تاريخ ظهور الأحزاب الشيوعية. المنظمة الدولية للأحزاب الشيوعية ما هو اسم المنافسة الدولية للأحزاب الشيوعية

دولي: الجناح شبه العسكري:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

الحلفاء والكتل:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

منظمة الشباب:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

عدد من أعضاء:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

شعار:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

مقاعد مجلس النواب:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

مقاعد في الغرفة العلوية:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

المقاعد في البرلمان الأوروبي:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

ترنيمة:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

ختم الحفلة: الأشخاص:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

موقع إلكتروني:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية). ك: تأسست الأحزاب السياسية عام 1944

الحزب الشيوعي الدولي (الاتحاد الدولي لنقابات العمال، إنجليزي الحزب الشيوعي الدولي , PCI) هو اسم العديد من المنظمات التاريخية التروتسكية النشطة في فرنسا في ثلاثينيات وستينيات القرن الماضي ، وخاصة القسم الفرنسي من الأممية الرابعة في 1944-1969.

تاريخ

الثلاثينيات

في فرنسا ، تم تشكيل منظمة تسمى الحزب الشيوعي الدولي لأول مرة في مارس 1936 من قبل ريمون مولينير وبيير فرانك. في يونيو من نفس العام ، اندمج الحزب مع منظمتين تروتسكيتين أخريين لتشكيل حزب العمال العالمي. ومع ذلك ، منذ أكتوبر 1936 عملت مرة أخرى كمنظمة مستقلة. لم يكن الحزب جزءًا من الأممية الرابعة بسبب عدد من الخلافات مع ليون تروتسكي وقيادة الأممية. أصدرت صحيفة La Commune ومجلة La Vérité (الحقيقة). توقفت عن الوجود في أوائل الأربعينيات.

فترة ما بعد الحرب: 1944-1952

في عام 1944 ، من خلال اندماج العديد من المجموعات التروتسكية - حزب العمال العالمي (IWP) ، ولجنة الأممية الشيوعية (KKI) ومجموعة أكتوبر - تم إنشاء منظمة مرة أخرى تحت اسم الحزب الشيوعي الدولي. بدأت الاستعدادات للتوحيد من قبل الأمانة الأوروبية للأممية الرابعة ، والتي بدأت العمل في عام 1942. في ديسمبر 1943 ، تم عقد اجتماع بين ممثلي وزارة التجارة والصناعة ، و CCI والأمانة الأوروبية. في فبراير - مارس 1944 ، اكتملت عملية التوحيد. بأمر من مؤتمر الأمانة الأوروبية ، تم تشكيل اللجنة المركزية للـ ITUC ، وتتألف من ثلاثة ممثلين من ICI ، واثنان من CCI ، وواحد من مجموعة أكتوبر وميشيل بابلو من الأمانة الأوروبية. ونشر الحزب صحيفة "La Veritè" ( حقيقة) ، التي حصلت على الوضع القانوني في عام 1945.

عقد المؤتمر الأول للـ ITUC في ديسمبر 1944. واعتمد المؤتمر خطة عمل تضمنت القضايا التالية مثل "خطة إعادة الإعمار التي وضعها الاتحاد العام للعمل وتنفذ تحت إشراف اللجان العمالية والتأميم بدون تعويض. حكومة الحزب الاشتراكي والحزب الشيوعي و CGT ؛ تسليح الميليشيات العمالية للشعب؛ وحدة العمل الدولية للشعب العامل.

تعمل لجنة نقابية في إطار الاتحاد الدولي للنقابات العمالية. شارك أعضاء الحزب بنشاط في أول إضرابات ما بعد الحرب في 1945-1947. أثناء انقسام الاتحاد العام للعمال في عام 1947 وإنشاء CGT - "القوة العاملة" ( قوة Ouvriere) دعا الاتحاد الدولي للنقابات إلى إعادة توحيد الاتحاد الكونفدرالي ونشر صحيفة "Unité syndicale".

في أوائل سنوات ما بعد الحرب ، شارك الـ ITUC في انتخابات مختلفة. على سبيل المثال ، في عام 1945 ، تنافس مرشحو الحزب في انتخابات الجمعية التشريعية في باريس ودائرة إيزير ، وحصلوا معًا على 10817 صوتًا. كما شارك الحزب في الانتخابات العامة في 1 يونيو 1946. قدمت 79 مرشحا في 11 منطقة مختلفة ، وحصلت على 44906 أصوات.

تميزت هذه الفترة من تاريخ الحزب بتشكيل فصائل مختلفة فيه. ركز الفصيل اليميني ، الذي ينتمي إليه إيفان كرايبو ، على العمل بين نشطاء أحزاب اليسار التقليدي ، ولا سيما بين الشباب الاشتراكي ، جناح الشباب في الحزب الاشتراكي. في يناير 1946 ، عقد المؤتمر الثاني للـ ITUC. في ذلك ، دعا إيفان كرايبو إلى إنشاء حزب ثوري "من خلال الجمع بين التيارات التقدمية التي تتطور في الحزب الشيوعي الفرنسي والحزب الاشتراكي". ومع ذلك ، تم رفض هذا الاقتراح بأغلبية الأصوات.

عقد المؤتمر الثالث في سبتمبر 1946. تم تقديم المنصب في المؤتمر الثالث الأمين العام MCP ، التي احتلها إيفان كرايبو. في المؤتمر الرابع في نوفمبر 1947 ، تعرض "اليمين" لانتقادات شديدة. في نفس الوقت ، في عام 1947 ، أجرى ممثلو "الفصيل الصحيح" اتصالات مع المثقفين الفرنسيين - ديفيد روسيت وجان بول سارتر وألبير كامو. اتحدوا في إنشاء جمعية الثوار الديمقراطيين ( التجمع الثوري الديمقراطي) - حزب يساري مناهض للستالينية يلتزم بمبادئ الاشتراكية الديمقراطية. ومع ذلك ، أدى ذلك إلى طرد كرايبو وأنصاره من الحزب في عام 1948. تم تأكيد هذا القرار في المؤتمر الخامس للحزب في أوائل عام 1948. الجديد الأمين العامأصبح الاتحاد الدولي للنقابات (ITUC) بيير فرانك.

في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي ، تحدث الاتحاد الدولي للنقابات بنشاط عن الأحداث العالمية. على وجه الخصوص ، ضد محاولات فرنسا لاستعادة نفوذها في الهند الصينية والجزائر. بالإضافة إلى ذلك ، رد التروتسكيون الفرنسيون على القطيعة بين ستالين وتيتو في عام 1948. لبعض الوقت طوروا العلاقات مع النظام اليوغوسلافي وسفارته في باريس. في صيف عام 1950 نظموا مجموعة عمل شبابية فرنسية لإرسالها إلى يوغوسلافيا للمساعدة في عدد من المشاريع. تم تنظيم رابطة الألوية في يوغوسلافيا ، والتي نشرت أيضًا كتيب La Brigade.

من الانقسام إلى عام 1968

في عام 1952 ، شهد الحزب انقسامًا تبلور تنظيميًا في عام 1953 بعد انقسام الأممية الرابعة. كان سبب الانقسام هو التكتيكات التي اعتمدتها الأممية الرابعة في المؤتمر العالمي الثالث عام 1951. وفقًا لهذا التكتيك ، كان من المفترض أن ينضم التروتسكيون إلى الأحزاب الشيوعية الجماهيرية والديمقراطية الاجتماعية. كان هذا التكتيك يُعرف باسم الدخول الفريد.

غلاف Quatrième internationale ، يونيو 1968

فشل التروتسكيون الفرنسيون في دخول الحزب الشيوعي. ومع ذلك ، في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، حدث انقسام في SFIO ، ونتيجة لذلك تم تشكيل الحزب الاشتراكي المستقل ، والذي تحول بعد ذلك إلى الحزب الاشتراكي الموحد (OSP). قرر أعضاء الاتحاد الدولي لنقابات العمال الانضمام إلى مجلس تنسيق البرنامج. كان أحد هؤلاء الناشطين هو رودولف براجر. تم انتخابه لعضوية اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الديمقراطي ، على الرغم من أنه لم يخفِ انتمائه للحركة التروتسكية. وظل عضوًا في PCB حتى حملة الانتخابات الرئاسية عام 1969 ، عندما أيد علنًا مرشح الرابطة الشيوعية آلان كريفين على مرشح حزب المؤتمر الشعبي الباكستاني ميشيل روكار.

بالإضافة إلى ذلك ، كان لـ ITUC تأثير في اتحاد الطلاب الشيوعيين (SKS) ، برئاسة آلان كريفين في أوائل الستينيات. تحت قيادة كريفين ، تم إنشاء الجبهة الجامعية المناهضة للفاشية ( الجامعة الأمامية Antifasciste) ، الذي تتمثل مهمته في محاربة أنصار جيش تحرير السودان في الحي اللاتيني بباريس وأماكن أخرى. في عام 1965 ، في مؤتمر SCS ، بدأ أنصار Alain Krivin ، الذين كانوا الجناح اليساري لـ SCS ، النضال من أجل "الحق في تشكيل الاتجاهات" و "نزع الستالينية المتسقة للحزب الشيوعي الفرنسي". في العام التالي ، 1966 ، طُردوا جميعًا من الحزب الشيوعي وأنشأوا منظمة الشباب الشيوعي الثوري (RKM) ، التي لعبت دورًا مهمًا في أحداث مايو 1968. رحب بيير فرانك بإنشاء آلية التنسيق الإقليمية وقدم للمنظمة الدعم الشامل.

كما شارك الاتحاد الدولي للنقابات بشكل فعال في أحداث مايو. أدان الاتحاد الدولي للنقابات محاولات الحزب الشيوعي الرسمي لإضعاف الانتفاضة. أدانت منشوراتها المفاوضات بين الحزب الشيوعي الفرنسي والاتحاد العام للعمال لإنهاء الإضراب العام الذي كان يهز فرنسا آنذاك ، ودعت إلى وحدة العمال والطلاب ، والإطاحة بحكومة ديغول وتشكيل حكومة عمالية. بعد انتهاء أحداث مايو ويونيو 1968 ، تم حظر كلتا المنظمتين - كل من RKM و ITUC. في عام 1969 ، اندمجوا في العصبة الشيوعية ، التي كانت تعرف آنذاك باسم الرابطة الشيوعية الثورية.

منظمة

الأمناء العامون للـ ITUC

  • 1946-1948 - إيفان كرايبو ؛
  • 1948-1969 - بيير فرانك.

مؤتمرات الاتحاد الدولي لنقابات العمال

أنظر أيضا

اكتب تقييما لمقال "الحزب الشيوعي الدولي (فرنسا)"

المؤلفات

  • روبرت جيه الكسندر. التروتسكية الأممية ، 1929-1985: تحليل موثق للحركة. - دورهام: مطبعة جامعة ديوك ، 1991.
  • أ. ل. سيمينوف. غادر الحركة الطلابية في فرنسا. - م: "علم" 1975.

ملاحظات

الروابط

  • (الاب)
  • (المواد المطبوعة الاتحاد الدولي لنقابات العمال) (فرنسا)
  • (الاب)
السلف:
حزب العمل الدولي
القسم الفرنسي من الأممية الرابعة
1944-1969
خليفة:
الدوري الشيوعي

مقتطفات تصف الحزب الشيوعي الدولي (فرنسا)

"الجدة؟ .." كان كل ما يمكنني قوله.
أومأت ستيلا برأسها ، مسرورة جدًا بالتأثير.
- كيف ذلك؟ هل هذا هو السبب في أنها ساعدتك في العثور عليهم؟ هل كانت تعلم؟! .. - حلقت آلاف الأسئلة في نفس الوقت بجنون في عقلي المضطرب ، وبدا لي أنه لن يكون لدي وقت لطرح كل ما كنت مهتمًا به. أردت أن أعرف كل شيء! وفي الوقت نفسه ، فهمت تمامًا أنه لا أحد سيقول لي "كل شيء" ...
- ربما اخترته لأنني شعرت بشيء. قالت ستيلا بعناية. "ربما كانت فكرة الجدة؟" لكنها لن تعترف - لوحت الفتاة بيدها.
- وسعادة؟ .. فهل يعلم أيضا؟ كان كل ما يمكن أن أطلبه.
- بالتاكيد! ضحكت ستيلا. "لماذا أنت متفاجئ جدا من هذا؟"
قلت: "إنها مجرد عجوز بالفعل ... لا بد أن الأمر صعب عليه" ، وأنا لا أعرف كيف أشرح بشكل أكثر دقة مشاعري وأفكاري.
- أوه لا! ضحكت ستيلا مرة أخرى. - لقد كان مسرورا! سعيد جدا جدا. أعطته الجدة فرصة! لا أحد يستطيع مساعدته في هذا - لكنها تستطيع! ورآها مرة أخرى ... أوه ، لقد كان رائعًا جدًا!
وعندها فقط فهمت أخيرًا ما كانت تتحدث عنه ... على ما يبدو ، أعطت جدة ستيلا "فارسها" السابق الفرصة لدرجة أنه كان يحلم بشكل يائس بكل حياته الطويلة المتبقية بعد الموت الجسدي. بعد كل شيء ، بحث عنهم طويلًا وبصعوبة ، وأراد بجنون العثور عليهم ، حتى أنه بمجرد أن يقول: كم هو آسف للغاية لأنه غادر ذات مرة ... أنه لم يستطع حمايته ... لم يستطع إظهاره ما مدى قوته وقد أحبهم من صميم قلبه ... احتاجهم حتى الموت ليحاول أن يفهمه ويكون قادرًا على مسامحته بطريقة أو بأخرى ، وإلا فلن يكون لديه سبب للعيش في أي من العوالم ...
والآن هي ، زوجته العزيزة والوحيدة ، ظهرت له بالطريقة التي يتذكرها بها دائمًا ، ومنحته فرصة رائعة - لقد أعطت الغفران ، وبنفس الطريقة ، أعطت الحياة ...
عندها فقط أدركت حقًا ما كانت تفكر فيه جدة ستيلا عندما أخبرتني مدى أهمية مثل هذه الفرصة التي أعطيتها لـ "الراحل" ... لأنه ، على الأرجح ، لا يوجد شيء أسوأ في العالم من أن تُترك مع الشعور بالذنب الذي لا يغتفر ، تسبب بالاستياء والألم لأولئك الذين بدونهم لن يكون لحياتنا الماضية كلها معنى ...
شعرت فجأة بالتعب الشديد ، كما لو أن هذا الوقت الأكثر إثارة للاهتمام الذي قضيته مع ستيلا أخذ مني القطرات الأخيرة من قوتي المتبقية ... لقد نسيت تمامًا أن هذا "مثير للاهتمام" ، مثل كل شيء مثير للاهتمام من قبل ، كان له "سعره" ، وبالتالي ، مرة أخرى ، كما كان من قبل ، كان عليّ أيضًا أن أدفع مقابل "المشي" اليوم ... كل ما في الأمر أن كل هؤلاء "مشاهدة" حياة الآخرين كانت عبئًا كبيرًا على فقرائي ، الذين لم يعتادوا بعد على هذا ، جسدي المادي و ندم كبير حتى الآن ، لقد سئمت لفترة قصيرة جدًا ...
لا تقلق ، سأعلمك كيفية القيام بذلك! - قالت ستيلا بمرح وكأنها تقرأ أفكاري الحزينة.
- ما يجب القيام به؟ - أنا لم افهم.
"حسنًا ، يمكنك البقاء معي لفترة أطول. - مندهشة من سؤالي ، أجابت الفتاة الصغيرة. - أنت على قيد الحياة ، وهذا هو سبب صعوبة الأمر بالنسبة لك. وسوف أعلمك. هل ترغب في المشي حيث يعيش "الآخرون"؟ وهارولد سينتظرنا هنا. - سألتها الفتاة ماكر وهي تجعد أنفها الصغير.
- الآن؟ سألت في حيرة شديدة.
أومأت برأسها ... وفجأة "سقطنا" في مكان ما ، "تسربنا" عبر "غبار النجوم" المتلألئ بكل ألوان قوس قزح ، ووجدنا أنفسنا في عالم آخر مختلف تمامًا عن العالم "الشفاف" السابق ...
* * *

يا ملائكة !!! انظر ، أمي ، الملائكة! - صرير بشكل غير متوقع بالقرب من صوت شخص ضعيف.
ما زلت لا أستطيع أن أستعيد صوابي من "الرحلة" غير العادية ، وكانت ستيلا بالفعل تغرد شيئًا لطيفًا لفتاة صغيرة مستديرة.
- وإذا لم تكن ملائكة ، فلماذا تتألق كثيرًا؟ .. - تفاجأت بصدق ، سألت الفتاة الصغيرة ، ثم صرخت على الفور بحماس مرة أخرى: - أوه ، ما أموشكي! يا له من رجل وسيم!
عندها فقط لاحظنا أن "عمل" ستيلا الأخير - "التنين" الأحمر الأكثر إمتاعًا - "فشل" معنا ...

سفيتلانا بعمر 10 سنوات

"هل ... ما هذا؟" - سألت الفتاة الصغيرة وهي تتنفس. - هل أستطيع أن ألعب معه؟ .. لن ينزعج؟
يبدو أن أمي قد أصلحت لها عقليًا بشدة ، لأن الفتاة كانت فجأة مستاءة للغاية. تنهمر الدموع في عيون بنية دافئة وكان من الواضح أن المزيد - وسوف تتدفق مثل النهر.
- فقط لا تبكي! سألت ستيلا بسرعة. "هل تريدني أن أفعل نفس الشيء من أجلك؟"
أضاء وجه الفتاة على الفور. أمسكت بيد أمها وصرخت بسعادة:
"هل تسمع يا أمي ، لم أفعل أي شيء خاطئ وهم ليسوا غاضبين مني على الإطلاق!" هل يمكنني الحصول على واحد أيضا؟ .. حقا سأكون جيدة جدا! أعدك كثيرا جدا!
نظرت إليها أمي بعيون حزينة ، تحاول أن تقرر كيف تجيب بشكل صحيح. وسألت الفتاة فجأة:
"هل رأيت أبي ، فتيات مضيئات اللطيفات؟" اختفى مع أخي ...
نظرت ستيلا إلي بتساؤل. وأنا أعلم مسبقًا ما ستقدمه الآن ...
"هل تريد منا أن نأكلها؟" - كما اعتقدت ، سألت.
- لقد بحثنا بالفعل ، نحن هنا منذ فترة طويلة. لكنهم ليسوا كذلك. أجابت المرأة بهدوء شديد.
ابتسمت ستيلا "وسنبدو بشكل مختلف". "فكر فيهم فقط حتى نتمكن من رؤيتهم وسنجدهم.
أغلقت الفتاة عينيها بشكل مضحك ، ويبدو أنها تحاول جاهدة أن تخلق صورة لأبيها. لقد مرت بضع ثوان ...
"أمي ، كيف لا أتذكره؟" فوجئت الفتاة الصغيرة.
سمعت هذا للمرة الأولى ، ولدهشتي ، أدركت في عيون ستيلا الكبيرة أن هذا أيضًا كان شيئًا جديدًا تمامًا بالنسبة لها ...
- كيف ذلك - لا أتذكر؟ لم تفهم الأم.
- حسنًا ، أنظر ، أنا أنظر ولا أتذكر ... كيف الحال ، أنا أحبه كثيرًا؟ ربما لم يعد موجودًا حقًا؟
- معذرة ، هل يمكنك رؤيته؟ سألت والدتي بعناية.
أومأت المرأة برأسها بثقة ، ولكن فجأة تغير شيء في وجهها واتضح أنها كانت في حيرة من أمرها.
- لا ... لا أتذكره ... هل هذا ممكن؟ - قالت بالفعل خائفة تقريبا.
- وابنك؟ هل تستطيع ان تتذكر؟ او اخي؟ هل تستطيع أن تتذكر أخيك؟ سألت ستيلا ، مخاطبة كلاهما في وقت واحد.
هزت الأم وابنتها رؤوسهم.
عادة مثل هذا البهجة ، بدا وجه ستيلا مشغولاً للغاية ، وربما لم يستطع فهم ما كان يحدث هنا. شعرت حرفيًا بالعمل المكثف الذي تقوم به في حياتها وبدماغ غير عادي.
- اكتشفتها! خطرت لي! صرخ ستيلا فجأة بسعادة. - سوف "نلبس" صورك ونذهب في "نزهة على الأقدام". إذا كانوا في مكان ما ، فسوف يروننا. انها حقيقة؟
أعجبتني الفكرة ، وكل ما تبقى هو "تغيير الملابس" ذهنيًا والبحث.
"أوه ، من فضلك ، هل يمكنني البقاء معه حتى تعود؟" - الفتاة الصغيرة بعناد لم تنس رغبتها. - وما اسمه؟
"ليس بعد" ، ابتسمت لها ستيلا. - وأنت؟
- ليا. - أجابت الفتاة الصغيرة. "لماذا لا تزال متوهجة؟" رأيناهم مرة ، لكن الجميع قالوا إنهم ملائكة ... ومن أنتم إذن؟
- نحن نفس الفتيات مثلك ، فقط نحن نعيش "فوق".
- أين القمة؟ لم تهدأ ليا الصغيرة.
"لسوء الحظ ، لا يمكنك الذهاب إلى هناك ،" حاولت ستيلا أن تشرح بطريقة ما ، بعد أن واجهت صعوبة. - هل تريدني أن أريك؟
قفزت الفتاة الصغيرة فرحة. أخذتها ستيلا من يدها وفتحت عالمها الخيالي المذهل أمامها ، حيث بدا كل شيء مشرقًا وسعيدًا لدرجة أنها لم ترغب في تصديقه.
أصبحت عينا ليا مثل صحنين دائريين ضخمين:
- يا له من جمال! .... وما هذه - الجنة؟ أوه ما أموشكي! .. - صاحت الفتاة بحماسة ، ولكن بهدوء شديد ، كما لو كانت تخشى تخويف هذه الرؤية المذهلة. - ومن يعيش هناك؟ أوه ، انظروا يا لها من سحابة! .. ومطر ذهبي! هل هذا يحدث؟ ..
هل سبق لك أن رأيت تنين أحمر؟ هزت ليا رأسها في الاستنكار. - حسنًا ، كما ترى ، هذا يحدث لي ، لأن هذا عالمي.
"فماذا أنت يا الله؟" "ولكن لا يمكن أن يكون الله فتاة ، أليس كذلك؟" ثم من انت
تمطر عليها الأسئلة في انهيار جليدي وضحكت ستيلا ، ولم يكن لديها الوقت للإجابة عليها.
لم أكن مشغولاً بـ "الأسئلة والأجوبة" ، بدأت أنظر حولي ببطء وأدهشت تمامًا من العالم الاستثنائي الذي انفتح علي ... كان ، في الواقع ، عالمًا "شفافًا" حقيقيًا. كان كل شيء حوله يتلألأ ويتلألأ بنوع من الضوء الأزرق الشبحي ، والذي (كما ينبغي) لسبب ما لم يصبح باردًا ، بل على العكس من ذلك - كان دافئًا مع بعض الدفء العميق غير المعتاد الذي اخترق الروح. حولي ، من وقت لآخر ، كانت شخصيات بشرية شفافة تطفو ، تتكثف الآن ، وتصبح شفافة الآن ، مثل ضباب مضيء ... كان هذا العالم جميلًا جدًا ، لكنه غير مستقر إلى حد ما. يبدو أنه كان يتغير طوال الوقت ، ولا يعرف بالضبط كيف يبقى إلى الأبد ...
- حسنًا ، هل أنت مستعد "للمشي"؟ أخرجني صوت ستيلا المبتهج من أحلامي.
- إلى أين نحن ذاهبون؟ سألت الاستيقاظ.
دعنا نذهب للبحث عن المفقودين! ابتسمت الفتاة الصغيرة بمرح.
- الفتيات العزيزات ، هل ما زلت تسمح لي بحراسة التنين الخاص بك أثناء المشي؟ - لا تريد أن تنساه ، أسقطت عينيها المستديرتين ، سألت الصغيرة ليا.
- حسنًا ، احترس. - تكرم سمح ستيلا. "فقط لا تعطيه لأي شخص ، وإلا فهو لا يزال رضيعًا ويمكن أن يخاف."
- أوه طيب ماذا عنك كيف تستطيع! .. سأحبه كثيرا حتى ترجع ...
كانت الفتاة مستعدة للخروج عن طريقها لمجرد الحصول على "تنينها المعجزة" المذهل ، وانتفخت هذه "المعجزة" وانتفخت ، على ما يبدو تحاول بذل قصارى جهدها لإرضاء ، وكأنها شعرت أن الأمر يتعلق به ...
- متى تعود مرة أخرى؟ هل ستأتي قريبا جدا أيتها الفتيات العزيزات؟ سألت الفتاة الصغيرة وهي تحلم سرا أننا سنأتي قريبًا.
انفصلنا أنا وستيلا عنهما بجدار شفاف متلألئ ...
- من اين نبدأ؟ - سألت الفتاة التي تشعر بقلق شديد بجدية. "لم أرَ شيئًا كهذا من قبل ، لكنني لم أكن هنا منذ فترة طويلة ... الآن علينا أن نفعل شيئًا ، أليس كذلك؟ ... لقد وعدنا!"
- حسنًا ، دعنا نحاول "وضع" صورهم ، كما اقترحت؟ قلت دون تفكير لفترة طويلة.
"استحضرت" ستيلا شيئًا بهدوء ، وفي ثانية بدت وكأنها مستديرة ليا ، لكن ، بالطبع ، جعلتني أمي ، مما جعلني أضحك كثيرًا ... ونضع على أنفسنا ، كما فهمت ، مجرد صور للطاقة ، مع مساعدة من كنا نأمل في العثور على الأشخاص المفقودين الذين نحتاجهم.
- هذا هو الجانب الإيجابي لاستخدام صور الآخرين. وهناك أيضًا عنصر سلبي - عندما يستخدمه شخص ما لأغراض سيئة ، مثل الكيان الذي يضع "مفتاح" الجدة حتى تتمكن من ضربي. هذا ما قالته لي الجدة ...
كان من المضحك أن نسمع كيف صرحت هذه الفتاة الصغيرة بمثل هذه الحقائق الجادة بصوت أستاذ ... لكنها في الحقيقة أخذت كل شيء على محمل الجد ، على الرغم من شخصيتها المشمسة والسعيدة.
- حسنا - دعنا نذهب "الفتاة ليا"؟ سألت بفارغ الصبر.
أردت حقًا رؤية هذه "الطوابق" الأخرى بينما ما زلت أمتلك القوة الكافية لذلك. لقد لاحظت بالفعل الفرق الكبير بين هذا ، الذي كنا فيه الآن ، و "الطابق العلوي" ، "أرضية" ستيلا. لذلك ، كان من المثير جدًا "الانغماس" بسرعة في عالم آخر غير مألوف والتعرف عليه ، إن أمكن ، قدر الإمكان ، لأنني لم أكن متأكدًا على الإطلاق مما إذا كنت سأعود إلى هنا مرة أخرى في وقت ما.

© أ. جالكين ، 2003

الأحزاب السياسية في نظام العلاقات الدولية

ا ف ب جالكين

عند تحليل تصرفات موضوعات العلاقات الدولية ، نادرًا ما يتم ذكر أنشطة الأحزاب السياسية ، مما يمنحها دورًا ثانويًا ليس فقط فيما يتعلق بالحكومات الوطنية والمنظمات الحكومية الدولية ، ولكن أيضًا فيما يتعلق بالشركات عبر الوطنية والشركات الحركات الاجتماعية. علاوة على ذلك ، أكد عدد من المنظرين على تراجع دور الدول القوميةفي هيكلة العلاقات الدولية في المرحلة الحاليةوالدور المتزايد للفاعلين غير الحكوميين (وسائل الإعلام ، المنظمات غير الحكومية ، إلخ) ، فالأحزاب السياسية لا تنظر في الواقع :. إن تجاهل أنشطة الأحزاب السياسية كموضوعات للعلاقات الدولية في المفاهيم الحديثة لا يمكن تفسيره إلا من خلال حقيقة أن هذا النشاط نفسه غامض ومتعدد الأبعاد ، وأن جوانبه المختلفة في تناقض متبادل ، وعلاوة على ذلك ، مرتبطة بالقيود الهيكلية لتلك الأنشطة. الأنظمة الفرعية. الحياة الدوليةحيث يتم نشرهم. يؤدي الانتقال الناشئ للمجتمعات الغربية إلى مرحلة ما بعد الصناعة من التطور إلى التحول الحتمي للأحزاب السياسية ، مما يعقد بشكل كبير تحليل أنشطة الأخيرة بسبب التغييرات في الخصائص العامة للأحزاب (مما يسمح بتمييز الأحزاب عن غيرها. الجمعيات السياسية) ، والتي لم تتجلى دائمًا بشكل واضح في الساحة الدولية.

تم تشكيل الأحزاب السياسية في دول الغرب كنظم اجتماعية ذاتية التنظيم تهدف إلى الترقية إلى الهيئات المنتخبة و (من خلال الأخيرة) إلى المناصب العامة للأشخاص الذين يطالبون بالسلطة. وبحسب موريس دوفيرجر ، فإن هذه الأحزاب من أصل برلماني ، حيث أن الفوز بمقعد في المجالس السياسية هو جوهر عمل الحزب:

الحياة "2. كانت الأحزاب عبارة عن تعاونيات لمرشحين مستقلين على أساس الروابط الجينية - أصل اجتماعي مشترك ومشتقاته: تشابه الظروف المعيشية والمصالح الاجتماعية. فقط مع ظهور أحزاب العمال والفلاحين (المسماة من حيث التوجه الأيديولوجي: الاشتراكية الديمقراطية والاشتراكية) اكتسبت الأحزاب السمات المميزة للمجتمع الصناعي: هيكل منظم دائم (مع تمييز واضح للأدوار) ، بالإضافة إلى الخصائص المنسوبة: المستقبل والتعبئة. سيطر على أساس الهيكل التنظيمي للأحزاب مبدأان (ومن ثم قسمهما إم. الجهاز (على الرغم من أن الجهاز لم يكن يؤدي وظائف إدارية بقدر أداء وظائف التنسيق). في ظل وجود طرق بديلة لمزيد من التنمية الاجتماعية ، كان على الأطراف تقديم مشروع مهم بشكل عام للمستقبل: تحقيق أو الحفاظ على مثل هذا النموذج من البنية الاجتماعية التي من شأنها أن توفر حالة مريحة لفئات اجتماعية معينة.

يشمل تنفيذ هذا المشروع تعبئة الموارد المادية (المستبعدة من الاستهلاك والتراكم الاجتماعي) وغير المادية (التبعية وتنظيم القوى الاجتماعية المتباينة ، وتطوير العقائد والتكنولوجيات الاجتماعية والسياسية ، إلخ) ، يتطلب استبدال الموارد. الارتباط النقابي للأفراد بنظام هرمي يقيد حرية النشاط السياسي لأعضاء الحزب. الطرق البديلة لمزيد من التطوير تنص على المنافسة

من مشروعين عالميين في المستقبل ، يوفران تنظيمًا مختلفًا تمامًا عن الجميع الحياة العامة. في حالة عدم وجود نموذج مختلف تمامًا للمجتمع ، والذي يُنظر إليه على أنه قابل للتحقيق بشكل واقعي ، فإن تعبئة الموارد تصبح إشكالية للغاية. كما لاحظ بحق V.V. إيلين وأ. غائبة بانارين ، وظائف التمثيل الاجتماعي والتصميم العالمي عندما لا تكون هناك سياسة كتقنية لتغيير وضع المجموعة 4. تمثل الأحزاب ، بالطبع ، مصالح فئات وفئات اجتماعية معينة في ظروف يكون فيها التنظيم الحالي للحياة الاجتماعية هو الوحيد الممكن ، ولكن بعد ذلك تكسب المجموعات الاجتماعية (أو تخسر) القليل من أنشطتها ، ويبدو استثمار الموارد في الأحزاب غير جذاب. .

مع اختفاء العالم "الثاني" ، لا توجد تقريبًا نماذج بديلة للتنظيم الاجتماعي (باستثناء النماذج التقليدية والدينية ، ولكن بسبب تأثيرها القاسي الأعراف الاجتماعيةعلى سلوك الفرد قليلة حيث تحظى بشعبية). في ظل عدم تلقي دعم الموارد الضروري من السكان ، تبحث الأحزاب عن مصادر أخرى للعيش (الموظفون مهتمون بالحفاظ على حياة الحزب) ، وهنا تكتسب المساعدة المادية من الوكلاء الاقتصاديين المتنافسين ، بما في ذلك العوامل الدولية ، أهمية متزايدة. في الوقت الذي أصبح فيه التنظيم السياسي للعلاقات الدولية أحادي المركز بشكل متزايد ، فإن النظام الاقتصادي الفرعي ، على الرغم من أنه منظم من المركز إلى الأطراف ، لديه العديد من التسلسلات الهرمية المتوازية التي تتنافس مع بعضها البعض وتهتم بقوى سياسية معينة في بلدان مختلفة. في هذا المجال ، بدأت الأحزاب في التنافس بجدية مع جماعات الضغط التقليدية ، حيث إن وجود ممثليها في هياكل السلطة على مستويات مختلفة ، يمكنهم ضمان التنفيذ المتسق للمشاريع طويلة الأجل. في الوقت نفسه ، لا تزال هناك جمعيات دولية للأحزاب تقوم على تشابه العقائد الأيديولوجية.

كان مؤسسو التعاون بين الأحزاب على أساس تشابه العقائد الأيديولوجية هم الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية (الدولية) ، والتي انضم إليها لاحقًا

الأطراف من القارات الأخرى. على الرغم من حقيقة أن الديمقراطية الاجتماعية لديها قاعدة اجتماعية مماثلة في مختلف البلدان ، فإن أساس التعاون في الساحة الدولية لم يعد الروابط الجينية ، بل روابط التكامل (التعاطف الناجم عن تشابه الأهداف النهائية وتقييمات الأحداث الجارية) والتضامن (والتي تضمنت المساعدة المتبادلة). من الناحية الجينية ، ترتبط المجموعات الاجتماعية بمجتمعها وإقليمها أكثر من ارتباطها بالفئات الاجتماعية التي لها وضع مماثل في المجتمعات الأخرى. ليس من قبيل المصادفة أنه خلال الحرب العالمية الأولى ، دعمت جميع الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية تقريبًا حكومات بلدانهم. في وقت السلمبدأت الأحزاب مرة أخرى في إقامة علاقات فيما بينها في إطار الجمعيات الدولية بين الأحزاب.

بين الجمعيات الحزبية التأثير الأعظماستخدمت جمعيات القوى اليسارية - الاشتراكية الدولية والأممية الشيوعية. جمعيات الأحزاب اليمينية (على سبيل المثال ، الليبرالية الدولية) لديها عدد أقل من الأعضاء ، كثافة منخفضة للروابط بين الأحزاب وكانت أكثر تداولية في طبيعتها. على أساس المسلمات الأيديولوجية والممارسات داخل المجتمع ، تم تنظيم العلاقات أيضًا داخل الجمعيات الحزبية. وهكذا ، كان لدى الأممية الشيوعية هيكل مركزي جامد يرأسه الحزب الشيوعي الشيوعي ، الذي كان من المقرر قبول قراراته المتعلقة باستراتيجية وتكتيكات الحركة الشيوعية على أنها لا تتزعزع. خلاف ذلك ، يمكن أن يتبع ذلك عقوبات خطيرة (على سبيل المثال ، استبعاد الحزب الشيوعي البولندي من الكومنترن عشية الحرب العالمية الثانية). تمكنت الأحزاب الشيوعية من البلدان الرأسمالية المتقدمة (خاصة الإيطالية والفرنسية) عمليًا من الحفاظ على استقلاليتها والعمل في الشؤون السياسية الداخلية بناءً على الوضع ، لكنها لم تستطع ممارسة أي تأثير كبير على قرارات الكومنترن.

لم يكن هناك مركز قوة واحد في الأممية الاشتراكية. برزت الأحزاب الاشتراكية لعدد من الدول الأوروبية (ألمانيا ، فرنسا ، السويد ، حزب العمال البريطاني) ، والتي كان لها تأثير أكبر بكثير من الأحزاب الاشتراكية في البلدان الأقل نموا ، حتى عندما لم تكن في السلطة في مجتمعاتها. يمكنهم تقديمها

لتقديم دعم جاد للموارد لزملائهم ، وتعزيز القدرة التنافسية للأخير في الساحة السياسية المحلية. يعود وصول الاشتراكيين إلى السلطة بعد التغيير الرسمي للأنظمة في البرتغال (1974) وإسبانيا (1977) إلى حد كبير إلى المساعدة "الإنسانية" للأحزاب "الشقيقة". كما قدم الحزب الشيوعي ، باستخدام موارد الاتحاد السوفيتي ودول أوروبا الشرقية ، الدعم للأحزاب الشيوعية الدول الغربيةوأحزاب العالم الثالث التي اختارت المسار الاشتراكي للتنمية لكنها طالبت في المقابل بالولاء السياسي. لم يكن لدى الاشتراكيين عقيدة رتيبة (كان النموذج السويدي مختلفًا بشكل كبير عن الفرنسي) ، ومركزًا واحدًا للسلطة ولم يتطلب ولاءًا سياسيًا في الشؤون الدولية.

كما أثرت أنشطة الطرفين على العلاقات بين الدول في نظام العلاقات الدولية. أولاً ، "يمكن أن تؤدي تقلبات النزاعات بين الأحزاب داخل الدول الفردية إلى انتقال دولة بأكملها من معسكر إلى آخر ، أو من المشاركة في أي من المعسكرات إلى الحياد" 5. ثانيًا ، بالإضافة إلى الدعم المادي والإعلامي ، كان للأحزاب تأثير رمزي معين على السكان ، ولم يرتبط دائمًا بالعقائد الأيديولوجية. وهكذا ، في البرتغال وإسبانيا ، صوتوا للاشتراكيين ، من بين أمور أخرى ، لأنهم اعتمدوا على اندماج أسرع وأسهل في نظام العلاقات الأوروبية ، حيث كانت الأحزاب الاشتراكية في ذلك الوقت في معظم البلدان الأوروبية في السلطة. تم الاعتماد على الدعم المادي والفني لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وحلفائه من قبل الأحزاب التي أعلنت المسار الاشتراكي للتنمية. مجتمعة ، كان لهذا تأثير كبير على تكوين الروابط السياسية والاقتصادية والثقافية في نظام العلاقات الدولية.

لم يكن للأحزاب اليمينية مثل هذا التأثير المباشر الكبير على نظام العلاقات الدولية ، بل كانت جمعياتها الحزبية ذات طبيعة جمعية. الأحزاب الديمقراطية الليبرالية الغربية تدين بظهورها وعملها في بلدان العالم الثالث ليس للأممية الليبرالية ، ولكن للشركات عبر الوطنية وبرجوازية كومبرادور المحلية. في وقت لاحق ، بدأ البعض منهم في الحصول على دعم

من قبل سلطات البلدان الرأسمالية المتقدمة اقتصاديًا كوسيلة للتنافس مع دول المعسكر الاشتراكي. ومع ذلك ، في العلاقات بين الدول ، لم تكن الحكومات التي تقودها الأحزاب اليمينية تتميز بالوضوح الأيديولوجي وكانت تسترشد إلى حد كبير بالمصالح القومية والجيواستراتيجية. دعمت الحكومات الليبرالية الديمقراطية في الغرب المجموعات الاستبدادية وقادتها إلى حد كبير (أ. بينوشيه في تشيلي ، وسعيد نوري في العراق ، إلخ) ، لأن أنشطتهم أسهل في الإدارة وأقل تكلفة اقتصاديًا.

أصبح البرلمان الأوروبي - PACE (الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا) تعبيرًا ماديًا عن إضفاء الطابع المؤسسي على الجمعيات بين الأحزاب. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي تمكن فيه البرلمان الأوروبي من التأثير على الوضع في أوروبا ، بدأ المحدد الأيديولوجي في أنشطة الأحزاب السياسية يتلاشى. "من المعتقد أن أعضاء الجمعية لا يمثلون الحكومات ، ولكن الجمهور في بلد معين ، وبالتالي ، عند التصويت ، يجب ألا يسترشدوا بالمصالح الوطنية ، بل بالمصالح الحزبية" 7 ، في الواقع ، نواب مختلف الفصائل من البرلمان الأوروبي في تصويتهم يسترشدون أكثر بخط السياسة الخارجية لبلدانهم.

أدى وجود الاتحاد السوفياتي وحلفاؤه إلى إمكانية تطوير بديل لكل من العلاقات السياسية المحلية في البلدان الفردية والعلاقات الدولية. مع انهيار المعسكر الاشتراكي كما ذكرنا اختفى البديل الحقيقي. إن الحركات الجماهيرية مثل البيئة ومكافحة العولمة لم تطرح بعد مشروعًا لنظام اجتماعي بديل. إنهم يقاتلون ليس من أجل ، بل ضد ، وهذا لا يجعل من الممكن إما تعبئة كمية كافية من الموارد أو تطوير خط سلوك استراتيجي وتكتيكي. يُظهر التاريخ أن جميع الحركات التي حاربت التغيير دون طرح مشروع لمسار التنمية البديلة (Luddites ، حق الاقتراع ، الحركة المناهضة للحرب ، وما إلى ذلك) ، عاجلاً أم آجلاً ، باءت بالفشل. من المستحيل إيقاف التنمية ، من الممكن توجيهها على مسار مختلف.

في وقت من الأوقات ، قام الباحث المحلي أ. وأشار زوبوف إلى أنه في دول الشرق ، باستثناء "الأحزاب الهامشية ذات التلوين الأيديولوجي ، فإن جميع الأحزاب الأخرى هي في الواقع نقابات لمرشحين مستقلين" 8. نظرًا لوجود ظاهرة مماثلة في وقت ما في أوروبا ، فقد فُسرت على أنها تكلفة النمو. ومع ذلك ، من الواضح أن الهيكل التنظيمي للأحزاب الشرقية كان سببه عدم وجود بدائل حقيقية لأساليب التنمية الداخلية. في ساحة السياسة الخارجية ، يمكن للأحزاب الاختيار بين العالمين الأول والثاني أو عدم الاسترشاد بأي منهما ، لكن التطور الداخلي للدول الشرقية لم يوفر مجموعة متنوعة من الخيارات (باستثناء الإسلاموية): التحديث مع الاعتماد الاقتصادي والتكنولوجي على البلدان الأكثر تقدما. كان للتسميات الأيديولوجية في أسماء أحزاب العالم الثالث دلالة رمزية أكثر ، مما يشير إلى أي من معسكري النظام العالمي يوجه الحزب في أنشطة السياسة الخارجية.

هذه الفرضية مدعومة جزئياً باتجاه إعادة تنظيم الأحزاب السياسية في الدول الغربية. الأطراف ، كما لاحظت S.N. Pshizov ، من المنظمات البيروقراطية المرهقة يتحول مرة أخرى إلى هياكل انتخابية مهنية مرنة 9. بالطبع ، روابط مؤسسية راسخة (التوجه التقليدي للحزب لجزء من السكان الغربيين ، والصلات مع الوكلاء الاقتصاديين الذين يقدمون دعم الموارد) والمصالح (في المقام الأول في الحفاظ على الأحزاب كتنظيمات) لبيروقراطية الحزب تأثير مثبط على هذه العملية ، لكنهم غير قادرين على إيقافها. كل في الحفلات دور كبيريبدأ الأخصائيون المعينون مؤقتًا (جامعو التوقيعات وخبراء العلاقات العامة وما إلى ذلك) في اللعب ، ويتم إسناد دور التركيز والتوزيع الأمثل للموارد إلى بيروقراطية الحزب. حتى في السويد (وهي دولة هيمنت فيها ديمقراطية الهوية لفترة طويلة) ، بدأ الاشتراكيون الديمقراطيون في دعوة مستشارين انتخابيين من الولايات المتحدة الأمريكية 10 ، مما يشير إلى تغييرات مهمة في الحياة الحزبية.

يسلط المثال أعلاه المتعلق بـ SDRPSH الضوء على وجه آخر لتأثير الأطراف على النظام الدولي

العلاقات: بدأ النقل المكاني للنماذج الناجحة للنشاط مصحوبًا بمشاركة متخصصين في هذا النشاط من أنظمة اجتماعية وثقافية أخرى. في الظروف عند وصول الآخرين إلى السلطة القوى السياسيةلا يعد بأية تغييرات خاصة (ولم يؤد وصول الأحزاب اليسارية إلى السلطة في عدد من الدول الأوروبية إلى أي تغييرات مهمة سواء في الداخل أو في الداخل. السياسة الخارجية), نشاط سياسييصبح أكثر شخصًا ويهتم الناخب ليس بالانتماء الحزبي بقدر ما يهتم بالصفات الشخصية (بشكل أكثر دقة ، لصورته المقدمة) للأشخاص الذين يطالبون بالسلطة. ومع ذلك ، عكس الاشتراكيون الديمقراطيون السويديون مصالح الأكبر مجموعة إجتماعية(وهو ما يتجاوز من الناحية الكمية كل الآخرين مجتمعين) المجتمع (الذي شكل أنشطتهم بالفعل) وكان يتمتع بإمكانات ثقافية أكبر بكثير من القوى السياسية الأخرى. في الواقع ، فإن أي مشروع لهيكل اجتماعي كان بديلاً لعقيدة SDPSH لا يلبي مصالح غالبية السكان ، وفي هذا الصدد بدا مسار التنمية السويدي بلا معارضة. تناسب الأشكال التقليدية للعمل مع الناخبين مع تركيز الموارد في أيدي بيروقراطية الحزب النخبة السياسية السويدية لفترة طويلة ، ولكن منذ بداية التسعينيات من القرن الماضي ، بدا الترويج السياسي من خلال تقنيات العلاقات العامة الحديثة. أكثر جاذبية لهم. إن استعارة النماذج الناجحة للنشاط ، جنبًا إلى جنب مع دعوة المتخصصين الأجانب ، يجعل الأحزاب والنخب السياسية مختلفة بشكل متزايد الأنظمة العامةمتجانسة ثقافيًا ، وتبعدهم عن الثقافات السائدة في مجتمعاتهم (باستثناء الدول الغربية) ، لأن التقارب بين هذه الأخيرة أبطأ بكثير.

تلخيصًا لما سبق ، تجدر الإشارة إلى أن نشاط الأحزاب السياسية على الساحة الدولية يتجلى أساسًا في ثلاثة أبعاد ، لكل منها تحديده الخاص في إطار المخطط المعرفي "نحن - هم". أولاً ، هو توجه سياسي وأيديولوجي ، حيث تحدد الأحزاب بين مواضيع العلاقات الدولية (أحزاب أخرى ، حركات ، حكومات وطنية ، إلخ).

فيرتسيف "على أساس رؤية مشتركة للبنية الاجتماعية المثالية وطرق تحقيقها. في الوقت الحاضر ، يتم الحفاظ على هذا الجانب في شكل روابط وعلاقات متطورة تقليديًا في جمعيات مؤسسية بين الأحزاب ، ولكن يمكن إحياء التوجه الأيديولوجي إذا تم إعطاء المحددات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية تلوينًا أيديولوجيًا (التشابه بين الحضارات والدينية). المواقف والأماكن في تقسيم العمل العالمي). مع اتساع الفجوة الثقافية بين النخبة الحزبية والمجتمع ، لم يتم استبعاد ظهور نخب مضادة أقرب ثقافيًا إلى بيئتهم الاجتماعية وارتباطاتهم السياسية. ثانيًا ، توجه الدولة القومية لقادة الأحزاب ، والبحث عن الدول التي يمكن أن تصبح حليفة في الساحة الدولية في إطار العلاقات بين الدول. في الواقع ، نحن نتحدث هنا عن موقع الدولة في التسلسل الهرمي أحادي المركز الحياة السياسيةالمجتمع الدولي ، درجة التأثير على السياسة العالمية. لكل حزب أفكاره الخاصة حول الحلفاء والمنافسين المحتملين ، ويمكن تجاهل الاختلاف في وجهات النظر العالمية بين أيديولوجية الحزب وحكومة حليف محتمل لصالح الاستراتيجيات الجيوسياسية والاقتصاد الكلي. ثالثًا ، يشجع ارتفاع تكلفة الحملات الانتخابية الأحزاب على البحث عن "رعاة" من بين الفاعلين الاقتصاديين في العلاقات الدولية: الشركات عبر الوطنية ، والجمعيات بين البنوك ، أو حتى الشركات الأجنبية فقط (يُحظر هذا الأخير في معظم البلدان ، ولكن من الصعب تحديد التدفقات المالية. مراقبة). يبدأ التوجه الاقتصادي والمالي للأحزاب على نطاق عالمي والهوية الاقتصادية المقابلة (ارتباط بعض الأحزاب بوكلاء اقتصاديين معينين) في التكون ، والتي قد لا تتوافق مع التوجه السياسي (قد تقدم الحكومة مساعدة مادية لحزب واحد ، و العمل مختلف تمامًا).

وهكذا ، في ظروف الاندماج العالمي للمجتمع العالمي مع التسلسل الهرمي السياسي أحادي القطب للحزب

دول مختلفة، من ناحية ، يصبحون أكثر تجانساً ثقافياً (متشابهين مع بعضهم البعض) ، ومن ناحية أخرى ، يفقدون سمات تكوين البنية (قاعدة اجتماعية معينة ، أيديولوجية) ، يكتسبون المزيد والمزيد من الاختلافات الاسمية. ليس من قبيل المصادفة أن الاتجاه نحو نظام الحزبين في عدد من البلدان (ألمانيا ، كندا ، إلخ) قد تغير إلى العكس تمامًا.

إذا قامت أطراف سابقة على الساحة الدولية بدمج دول مختلفة في كتل ، مما يميز الأخيرة على أسس سياسية ، ففي المرحلة الحالية من تطور العلاقات الدولية ، تساهم الأحزاب في الوحدة والتفاوت بين مواضيع الحياة الدولية على عدة أسس. تكامل المنظمة السياسية أحادية المركز للمجتمع العالمي. لا يأتي هذا الأخير دائمًا من الرغبة الذاتية للأحزاب نفسها ، ولكنه ناتج عن الحاجة إلى المنافسة في الساحة السياسية المحلية ، والتي تنطوي على إعادة الإنتاج. أنواع معينةالأنشطة التي تساهم بشكل موضوعي في نمو الاتجاهات المذكورة أعلاه.

ملاحظات

1 انظر: Kosolapov N.A. ظاهرة العلاقات الدولية: مثال رائع من الفنموضوع الدراسة // اقتصاد العالموالعلاقات الدولية. M.، 1998. No. 5. S. 107؛ العلاقات الدولية: المناهج الاجتماعية. م ، 1998. ص 39.

2 Duverger M. Les partis politiques. باريس 1976.

4 إيليين في في ، بانارين أ. فلسفة السياسة. م ، 1994. S. 229.

5 آرون ر. السلام والحرب بين الشعوب. م ، 2000. س 345.

6 الإصلاحات الاجتماعية والعاملين. م ، 1986. س 296.

7 Rybkin I.P. محكوم علينا بالموافقة: خطابات ، مقالات ، مقابلات. م ، 1994. S. 349.

8 زوبوف أ. الديمقراطية البرلمانية والتقاليد السياسية للشرق. م ، 1990. S. 224.

9 بشيزوفا س. تمويل السوق السياسي: الجوانب النظرية للمشاكل العملية // Polis: polit. ابحاث م ، 2002. رقم 1. س 23.

  • الحجم: 509 كيلو بايت
  • عدد الشرائح: 39

وصف العرض التقديمي الاتحادات الدولية للأحزاب محاضرات الأسئلة على الشرائح

الاتحادات الدولية للأحزاب الدولية التاريخية. 1864 in London I International 1872 Anarchist International 1889 in Paris II International 1919 في موسكو من International III تأسست برن الدولية في عام 1919 من قبل قادة الأممية الثانية ، والتي انهارت في عام 1914. 1938 في باريس الرابعة الدولية. (تروتسكي) الأممية الحديثة. الاشتراكية الدولية. الليبرالية الدولية المسيحية الديمقراطية الدولية المحافظة الدولية.

الدولية التاريخية. بالفعل في عام 1864 ، تم تشكيل الرابطة الدولية للعمال ، الأممية الأولى ، في لندن. في ذلك الوقت لم تكن هناك أحزاب اشتراكية حديثة. لذلك ، رأت الأممية مهامها الرئيسية ، بالإضافة إلى توحيد القوى الاشتراكية ونشر الأفكار الاشتراكية ، في مساعدة الأحزاب الاشتراكية الوليدة ، في إنشاء برنامج نموذجي وميثاق لأحزاب سياسية جديدة. من الناحية التنظيمية ، لم تتضمن الأممية المنظمات أو اللجان الأولية ، ولكن الأقسام الوطنية (التي يمكن أن تشمل ممثلين عن الجماعات الاشتراكية والحركات والنقابات والأحزاب الأولية) ، التي كان أعضاؤها منخرطون في أنشطة أيديولوجية و الأنشطة التنظيميةلإنشاء أحزاب اشتراكية في بلادهم.

الدولية التاريخية. اتحدت الأقسام في اتحادات إقليمية ووطنية بقيادة المجالس. السلطة المركزيةكانت الأممية هي المجلس العام ومؤتمره. على الرغم من حقيقة أن الاشتراكيين-الأمميين اعتبروا تنظيمهم بمثابة عائلة من القوى السياسية المتقاربة في الروح ، فقد تم تقسيمهم بالفعل في المؤتمر الثالث (بروكسل ، 1868) إلى مجموعات من الماركسيين والبرودونين والباكونين ، والتي بدأ بينها جدل لا يمكن التوفيق فيه. سرعان ما غادر الباكوني الأممية الأولى وأنشأوا أممية أناركية خاصة بهم (1872) ، والتي تسمى "التحالف". توقفت أنشطة I International بعد عام 1870 ، فيما يتعلق بالحرب الفرنسية البروسية. رسميًا ، تم حله في عام 1876.

نتائج الأممية الأولى: إنشاء البيان التأسيسي الشراكة الدوليةبرنامج نموذجي لعمال الحزب الاشتراكي.

الدولية التاريخية. 1870 - 1880 قد لوحظ الزيادة السريعةعدد الأحزاب الاشتراكية. لتنسيق عملهم أيها القادة الحركة الاشتراكيةقررت الدول الأوروبية تنظيم هيئة تنسيق دولية. في عام 1889 ، اجتمع مؤتمرين تأسيسيين في باريس في وقت واحد. يمثل الكونغرس المحتمل العمال البريطانيين والديمقراطيين الاجتماعيين ، وكذلك الاشتراكيين الأمريكيين ، أعضاء فرسان العمل. مثّل المؤتمر الماركسي الاشتراكيين الديمقراطيين الألمان والنمساويين واشتراكيي فرنسا وبلجيكا وهولندا. تم إنشاء الأممية الثانية في المؤتمر الأخير. في عام 1891 ، انضم مؤتمر Possibilist أيضًا إلى الأممية الثانية. كانت المهام الرئيسية للأممية الجديدة هي النضال ضد الأناركية وضد العسكرة. ومع ذلك ، أدى تصويت الفصائل الاشتراكية في البرلمانات الوطنية للحصول على ائتمانات عسكرية قبل الحرب العالمية الأولى إلى انهيار الأممية الثانية (1914).

الدولية التاريخية. الأممية الثالثة أو الشيوعية كانت موجودة في 1919-1943. انعقد المؤتمر الأول للأممية الثالثة في موسكو في مارس 1919. وشارك فيه ممثلو 13 حزبا شيوعيا و 22 مجموعة حزبية شيوعية. أكد المؤتمر مسار جميع الأحزاب الشيوعية نحو الاستيلاء الثوري على السلطة وإقامة دكتاتورية البروليتاريا. في هذا المؤتمر ، تم تبني ميثاق الأممية الشيوعية وما يسمى بـ "مبادئ بناء الأممية الثالثة والأحزاب الشيوعية" - وهو نوع من البرنامج النموذجي للحزب الشيوعي. حضر المؤتمر الثاني للكومنترن (1920) ممثلو 27 حزبا شيوعيا و 40 منظمة شيوعية. في المؤتمرات اللاحقة ، زاد عدد الأحزاب والجماعات الشيوعية الممثلة بشكل مطرد. لقد أولت مؤتمرات الكومنترن اهتمامًا جادًا ليس فقط لإنشاء الأحزاب الشيوعية في جميع دول العالم ، ولكن أيضًا لتقوية نفوذها من خلال إنشاء منظمات شبابية ونسائية ورياضية وغيرها من المنظمات شبه الحزبية ، من خلال عمل الشيوعيين. في النقابات والحركات الاجتماعية والمنظمات العامة ، في الريف ، في الإنتاج. وعلى الصعيد الدولي دعا الكومنترن الأحزاب الشيوعية إلى دعم الحركات الاجتماعية العالمية وتطوير حركة التحرر الوطني لشعوب الدول المستعمرة. تم حل الأممية الشيوعية في عام 1943 بناءً على طلب مُلِح من قادة الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى ، الذين اعتبروا ، بدون سبب ، الأحزاب الشيوعية في بلادهم وكلاء لتأثير الاتحاد السوفيتي والشيوعية العالمية.

الدولية التاريخية. تأسست برن الدولية عام 1919 على يد قادة الأممية الثانية ، التي انهارت عام 1914. لم تعترف الغالبية العظمى من الأحزاب الاشتراكية في أوروبا بشرعية الاستيلاء على السلطة من قبل البلاشفة والحكومة التي أنشأوها ، وردوا بشكل سلبي على الحظر المفروض على الأحزاب "البرجوازية" ، وخاصة على اضطهاد الاشتراكيين الروس. لذلك ، اتبعت قيادة أممية برن مسار معارضة للأممية الشيوعية. في الوقت نفسه ، لم تشترك جميع الأحزاب الاشتراكية في هذا المسار الاشتراكي اليميني المعادي للشيوعية بشكل لا لبس فيه. في فبراير 1921 ، انسحبت الأحزاب الاشتراكية اليسارية من برن الدولية وشكلت اتحادًا للأحزاب الاشتراكية ذات الإقناع الوسطي ، أطلق عليها اسم II-International. في مايو 1923 ، اندمجت برنيس و II-Internationals. أصبحت الجمعية الجديدة للأحزاب الاشتراكية تعرف باسم أممية العمال الاشتراكيين.

بعد طرد تروتسكي من الاتحاد السوفياتي (1938) ، أسس الأممية الرابعة. تأسست في عام 1938 في باريس ولم توحد أحزابًا مثل الجماعات التروتسكية. الدولية التاريخية.

في عصرنا ، لم تعد جميع الاتحادات الدولية للأحزاب المدروسة موجودة ، باستثناء التروتسكيين والباكونينيين ، الذين ، كما نتذكر ، لا يوحد الأحزاب ، بل الجماعات. لقد لعبت الأممية البائدة أو التاريخية ، وكذلك الموجودة منها ، ولا تزال تلعب دورًا مهمًا في توسيع نفوذ الأحزاب في بلدانها وزيادة مكانتها الدولية. يمكن الحصول على صورة أكثر اكتمالا لأنشطتهم من خلال فحص وظائف الاتحادات الدولية للأحزاب. الاستنتاجات:

في ملخصيمكن صياغتها على النحو التالي: 1. تنمية التعاون بين الأطراف المتقاربة في مختلف البلدان. 2. المساعدة على تكوين الأحزاب وتشكيلها. 3. تنسيق أنشطتها. 4. تطوير النظرية الاشتراكية والشيوعية ، وخلق مفاهيم جديدة ، وتوضيح المبادئ القديمة ، وانتقاد المعارضين الأيديولوجيين. 5. إنشاء وثائق نموذجية (برامج ، ميثاق ، إعلانات ، بيانات ، إلخ) ؛ 6. تطوير نظرية الحزب وأيديولوجية الحزب. 7. المساعدة في توسيع نفوذ الأطراف الدولية في بلدانها. 8. تعزيز نمو المكانة الدولية للأطراف الدولية. الاستنتاجات:

الدولية الحديثة. بعد الحرب ، استمرت الأحزاب الاشتراكية والديمقراطية الاشتراكية والعمالية في المفاوضات والعمل التحضيري لفترة طويلة لإنشاء اتحاد جديد للأحزاب الاشتراكية. لهذا الغرض ، تم إنشاء مركز خاص في لندن - كوميسكو (1947). أخيرًا ، في عام 1951 ، في مؤتمر عقد في فرانكفورت أم ماين (ألمانيا) ، تم تأسيس الاشتراكية الدولية. صاغ إعلان فرانكفورت الصادر عن المؤتمر أهداف ومهام الاشتراكية الدولية والأحزاب الاشتراكية لمكوناتها. الهدف الرئيسي هو بناء مجتمع اشتراكية ديمقراطية ، وهي الطريق الثالث بين الرأسمالية والشيوعية. يتكون مفهوم الاشتراكية الديمقراطية من أربعة أجزاء:

الدولية الحديثة. 1. الديموقراطية السياسية كشكل من أشكال السلطة ، وشكل من أشكال الدولة ، يجب أن تكون ذات طبيعة فوق طبقية ، وتعمل على التوفيق بين تناقضات مختلف الجماعات والأفراد. الدولة هي الأداة الرئيسية للسياسة الإصلاحية على طريق الاشتراكية. تشمل مطالب الديمقراطية السياسية حقًا مضمونًا في الخصوصية محميًا من التدخل التعسفي للدولة ، وحرية الفكر ، والتنظيم ، والدين ، والحق في الانتخابات العامة ، والاستقلال الثقافي للأقليات القومية ، واستقلال القضاء ، والحق في المعارضة. ؛ 2. الديمقراطية الاقتصادية. الهدف الاقتصادي الرئيسي للأحزاب الاشتراكية هو التوظيف الكامل للعمال ، ورفع إنتاجية العمل ، ومستويات المعيشة ، والضمان الاجتماعي ، والتوزيع العادل للدخل والممتلكات. يريد الاشتراكيون أن يضعوا المصلحة العامة فوق الربح الخاص ، لكنهم لن يلغيوها بالكامل. إنها تسمح بالتخطيط ، لكنها لا تعتبر أنه من الضروري دمج جميع الممتلكات الخاصة في المجتمع ، وهو أمر ضروري ، على سبيل المثال ، في الزراعة والحرف اليدوية والتصنيع وتجارة التجزئة والصناعة متوسطة المستوى. تتمثل إضفاء الديمقراطية على الاقتصاد ، وفقًا للاشتراكيين الديمقراطيين ، في تنظيم الدولة للعمليات الاقتصادية ، والأسعار ، والتوظيف ، وظروف العمل ، وما إلى ذلك. ، وكذلك تواطؤ العمال والموظفين في إدارة الإنتاج ، وتحديد السياسات الفنية والمالية ؛

الدولية الحديثة. 3. الديمقراطية الاجتماعية ، وقيمها الأساسية الحرية والعدالة والتضامن. تعني الحرية للديمقراطيين الاجتماعيين إضافة الحقوق والحريات الليبرالية مع المتطلبات الاجتماعية: المادية (مستوى المعيشة المرتفع والضمان الاجتماعي) ، والاقتصاد (الاقتصاد الريادي الخاص ، المعدل من خلال تنظيم الدولة) والحرية الديمقراطية (إعادة توزيع السلطة من خلال المشاركة). العدل ينبع من الجزء الثاني من شعار الثورة الفرنسية الكبرى "الحرية والمساواة والأخوة". إنه يعني المساواة بين الجميع أمام القانون وخلق ظروف متساوية للتنمية الفردية والحرة. تكف المساواة عن كونها عدالة عندما تبدأ في تهديد الحرية. التضامن ، بحسب الاشتراكيين الديمقراطيين ، ينطلق من شعار الثورة الفرنسية الكبرى حول الأخوة. هي ضرورية مجتمع حديثلتوحيدها في الحركة نحو الاشتراكية الديمقراطية. 4. تنبع الديمقراطية العالمية من أممية الاشتراكية الديموقراطية الحديثة ، ومن الطابع العالمي للحركة الاشتراكية. يؤكد إعلان فرانكفورت أن الاشتراكية الديمقراطية لا يمكن بناؤها في إطار وطني محدود ، بل يمكن أن تكون فقط نتيجة لتعاون جميع الشعوب ، والنضال من أجل السلام ، الأمن الجماعي. من المهم جدًا تنظيم المساعدة لأكثر المناطق تخلفًا على وجه الأرض وإعادة توزيع ثروة العالم بشكل أكثر إنصافًا.

الدولية الحديثة. لفترة طويلة ، كانت الجمعيات الدولية للأحزاب تعتبر من اختصاص الحركة الاشتراكية. لكن بعد الحرب العالمية الثانية ، أدركت قيادة الأحزاب الأخرى أهميتها في زيادة نفوذ وسلطة الأطراف. في عام 1947 ، اجتمع ممثلو الأحزاب الليبرالية المؤسسة التسعة عشر في مؤتمر في أكسفورد (بريطانيا العظمى) ، واعتمدوا البيان الليبرالي ، الذي دعا إلى توحيد وإنشاء الحزب. جمعية دوليةالأحزاب الليبرالية. تضمن البيان الليبرالي أحكامًا أمنية الأمن الدولي، بشأن تطوير عمليات التكامل ، والحفاظ على آليات السوق والمنافسة الحرة في الاقتصاد مع الحد الأدنى من دور الدولة الضروري ، وضمان حرية التجارة وتنفيذ الإصلاحات الاجتماعية. واليوم ، تعتبر الأممية الليبرالية قوة دولية مثيرة للإعجاب وأحد أعمدة الأحزاب الليبرالية الوطنية ، وأكثرها نفوذاً: - الحزب الديمقراطي للولايات المتحدة. - الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني. -حزب ألمانيا الديمقراطي الحر. - الحزب الليبرالي الديمقراطي لبريطانيا العظمى ، إلخ.

الدولية الحديثة. في عام 1961 ، تم إنشاء الاتحاد العالمي للديمقراطيين المسيحيين ، والذي تم تغيير اسمه في عام 1982 إلى المسيحية الديمقراطية الدولية (CDI). لم يعد تحالفًا لمجموعات منفصلة ، بل كان اتحادًا للأحزاب الديمقراطية المسيحية التي لم تكن موجودة فقط في أوروبا ، ولكن أيضًا في أمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا. حضر المؤتمر القاري الأول للأحزاب الديمقراطية المسيحية في باريس عام 1956 33 وفدا من 28 دولة. في عام 1965 ، تم تشكيل الاتحاد الأوروبي للديمقراطيين المسيحيين (ESCD) لتعزيز التعاون الوثيق بين المسيحيين الديمقراطيين الأوروبيين ولتعزيز التكامل الأوروبي. إذا كان تيار الفكر السياسي الاشتراكي الديمقراطي قائما على الحركة العمالية ، فإن النظرية الديمقراطية المسيحية نشأت من حركة الديمقراطية المسيحية. منذ بداية وجوده ، انشغل منظرو هذا الاتجاه بالبحث عن القيم التي توحد المسيحية والديمقراطية.

الدولية الحديثة. تنطلق نظرية الديمقراطية المسيحية ، مثل نظرية الديمقراطية الاجتماعية ، من مبدأ "الطريق الثالث" ، أي تنمية المجتمع لا في الاتجاه الرأسمالي ولا في الشيوعي ، بل في الاتجاه الديمقراطي المسيحي. القيم الأساسية لمثل هذا المجتمع في المجال الاقتصادي يجب أن تكون: أولوية الأخلاق على الربح ؛ أولوية الحاجة على الإنتاج ؛ أولوية العمل على رأس المال ؛ إستبدال أجورالمشاركة في الأرباح اقتصاد مختلط.

الدولية الحديثة. في المجال السياسي ، وفقًا لمنظري الديمقراطية المسيحية ، من الضروري إدراك القيم التالية: -الأداتي ، وليس الدور الكلي للدولة ؛ - ديمقراطية تشاركية ، وليست ديمقراطية تمثيلية ؛ - اللامركزية وليس مركزية الدولة ؛ - الفصل بين السلطات ومحاربة الشمولية والديكتاتورية. - حرية المعلومات وحرية نشاط الأحزاب والنقابات.

الدولية الحديثة. يعتقد الديمقراطيون المسيحيون أن القيم الاجتماعية الرئيسية هي: أولوية الفرد على المجتمع والدولة. احترام الأسرة كمجتمع طبيعي للناس ؛ الدور المتنامي للثقافة والتعليم ، تحسين الذات الأخلاقي الروحي والفكري ؛ العدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان ، بما في ذلك الاجتماعية ؛ تعزيز دور المجتمع المدني ، بما في ذلك المنظمات العامةوالحركات الاجتماعية والنقابات والأحزاب السياسية ؛ الكفاح من أجل السلام. حاليًا ، توحد المنظمة الديمقراطية المسيحية الدولية 54 حزبًا من دول تقع في جميع القارات. وانضم إليها الاتحاد الدولي للشباب الديمقراطيين المسيحيين (تأسس عام 1962) والاتحاد العالمي للمرأة الديمقراطية المسيحية (1978).

الدولية الحديثة. الأحزاب الأكثر نفوذاً في الحركة الديمقراطية المسيحية الدولية هي: الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU ، ألمانيا) ، مع 636 ألف عضو ، والذي يتمتع ، إلى جانب الاتحاد الاجتماعي المسيحي (180 ألف عضو) ، بدعم 35 - 45٪ من الناخبين ألمانيا؛ حزب الشعب الإيطالي (INP) ، الخليفة القانوني للحزب الديمقراطي المسيحي ، والذي يمر اليوم بأوقات عصيبة ، وفي عام 1995 انقسم مع تشكيل حزب جديد - الديموقراطيون المسيحيون المتحدون (UCD) ؛ الحزب الاجتماعي المسيحي البلجيكي (SHP) ، الذي انقسم في عام 1969 إلى حزب الشعب المسيحي (الفلمنكي ، 190 ألف عضو) والحزب الاجتماعي المسيحي (الناطقون بالفرنسية ، 40 ألف عضو) ؛ النداء الديمقراطي المسيحي (CDA ، هولندا) ؛ الحزب الديمقراطي المسيحي السويسري (HDPSh ، 80000 عضو) ؛ الحزب الديمقراطي المسيحي في شيلي ؛ الحزب المسيحي الاجتماعي الفنزويلي. هذه الأحزاب لديها أعداد كبيرة ، ملايين وعشرات الملايين من الناس يصوتون لها ، لقد فازوا في الانتخابات وشكلوا الحكومات.

الدولية الحديثة. متحفظة دولية. في عام 1978 ، في سالزبورغ (النمسا) ، قرر قادة يمين الوسط للأحزاب الديمقراطية المسيحية والمحافظة في أوروبا إنشاء اتحاد دولي للأحزاب المحافظة - الاتحاد الديمقراطي الأوروبي. وفي الوقت نفسه ، تم إنشاء لجنة تنسيقية تم اختيار مقرها في فيينا. وشملت مهام اللجنة ، بالإضافة إلى تنسيق أنشطة المحافظين في أوروبا ، عقد اجتماعات سنوية لممثلي الأحزاب الأوروبية المحافظة. في عام 1983 ، في اجتماع دولي في لندن ، حضره قادة وممثلو أحزاب الوسط والوسط الأيمن من 20 دولة في العالم (بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا ودول أخرى) ، تم إنشاء الاتحاد الديمقراطي الدولي على أساس الاتحاد الديمقراطي الأوروبي ، والذي ضم الاتحادات الديمقراطية الأوروبية والمحيط الهادئ. موقع المقر الاتحاد الدولياختيار لندن. تقرر عقد مؤتمرات على مستوى رؤساء الأحزاب الأعضاء في الاتحاد كل سنتين.

الدولية الحديثة. حدد هذا الاتحاد ، الذي أطلق عليه اسم Conservative International ، المهام التالية: التعاون بين الأحزاب غير الاشتراكية في البلدان الصناعية في القضايا الأمنية ؛ الدفاع عن الديمقراطية في جميع أنحاء العالم ؛ تعزيز التعاون الاقتصادي للدول التي تمثل أطرافها على المستوى الدولي. الهدف الرئيسي الذي يُطلب من منظمة المحافظين الدولية خدمته هو المصالحة الطبقات الإجتماعيةوالشعوب ، تشكيل مجتمع يختلف عن الرأسمالية الأمريكية والاشتراكية السوفيتية. تم استعارة أهداف أخرى للاتحاد من برامج الأحزاب المكونة له: الاستخدام الاجتماعي للممتلكات ؛ اتخاذ إجراءات ضد الكارتلات من أجل التنشئة الاجتماعية لهذه الصناعة ؛ إدخال التخطيط الديمقراطي ؛ مشاركة العمال في الأرباح والإدارة المشتركة للإنتاج مع الملاك ؛ تطبيق مبدأ التعددية الديمقراطية ؛ الإصلاح على أساس مبدأ "الثورة من خلال القانون". مراعاة الحقوق والحريات.

الدولية الحديثة. يعتبر الاتحاد الديمقراطي الأوروبي والدولي الاندماج السياسي لأوروبا كخطوة نحو الاتحاد العالمي. العضوية في Conservative International لا تستبعد العضوية في الاتحادات الدولية الأخرى للأحزاب. لذلك ، فإن العديد من الأحزاب الديمقراطية المسيحية أعضاء في جمعيتين في وقت واحد. الأحزاب الأكثر موثوقية في العالم في منظمة المحافظين الدولية هي: الحزب الجمهوري للولايات المتحدة. الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني ؛ الاتحاد المسيحي الديمقراطي والمسيحي الاجتماعي بألمانيا ؛ حزب المحافظين لبريطانيا العظمى ؛ جمعية دعم الجمهورية (فرنسا) ؛ الأحزاب المحافظة والشعبية والديمقراطية المسيحية في النمسا والدنمارك وسويسرا والنرويج ودول أخرى. أدلى أكثر من 150 مليون ناخب بأصواتهم للأحزاب الممثلة في منظمة المحافظين الدولية ، أي ضعف أصوات أحزاب الاشتراكية الدولية. مع الأخذ في الاعتبار تأثير الجمعيات الدولية للأحزاب على الناخبين والرأي العام العالمي ، بمبادرة من الأمم المتحدة في عام 1985 ، تم عقد اجتماع لزعماء جميع المنظمات الدولية الأربعة ، حيث تم عقد اجتماع لقضايا الحفاظ على السلام والأمن الدولي ، والديموغرافيا. أثيرت مشاكل الأرض. كانت حقيقة مثل هذا الاجتماع ذات أهمية سياسية كبيرة. يمكن اعتبارها إحدى الخطوات الأولى في تشكيل برلمان عالمي ، يتألف من القوى السياسية الأكثر نفوذاً ، كبداية لتشكيل الأحزاب السياسية العالمية.

الدولية الحديثة. يعتبر الاتحاد الديمقراطي الأوروبي والدولي الاندماج السياسي لأوروبا كخطوة نحو الاتحاد العالمي. العضوية في Conservative International لا تستبعد العضوية في الاتحادات الدولية الأخرى للأحزاب. لذلك ، فإن العديد من الأحزاب الديمقراطية المسيحية أعضاء في جمعيتين في وقت واحد. الأحزاب الأكثر موثوقية في العالم في منظمة المحافظين الدولية هي: - الحزب الجمهوري للولايات المتحدة. - الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني. - الاتحاد الاجتماعي المسيحي الديمقراطي والمسيحي بألمانيا ؛ - حزب المحافظين لبريطانيا العظمى. - جمعية دعم الجمهورية (فرنسا) ؛ - الأحزاب المحافظة والشعبية والديمقراطية المسيحية في النمسا والدنمارك وسويسرا والنرويج ودول أخرى. أدلى أكثر من 150 مليون ناخب بأصواتهم للأحزاب الممثلة في منظمة المحافظين الدولية ، أي ضعف أصوات أحزاب الاشتراكية الدولية. مع الأخذ في الاعتبار تأثير الجمعيات الدولية للأحزاب على الناخبين والرأي العام العالمي ، بمبادرة من الأمم المتحدة في عام 1985 ، تم عقد اجتماع لزعماء جميع المنظمات الدولية الأربعة ، حيث تم عقد اجتماع لقضايا الحفاظ على السلام والأمن الدولي ، والديموغرافيا. أثيرت مشاكل الأرض. كانت حقيقة مثل هذا الاجتماع ذات أهمية سياسية كبيرة. يمكن اعتبارها إحدى الخطوات الأولى في تشكيل برلمان عالمي ، يتألف من القوى السياسية الأكثر نفوذاً ، كبداية لتشكيل الأحزاب السياسية العالمية.

هيكل البرلمان الأوروبي يتكون برلمان الاتحاد الأوروبي من غرفة واحدة ويتم انتخابه من قبل سكان دول الاتحاد الأوروبي كل 5 سنوات. في معظم البلدان ، يتم إجراء الانتخابات النظام النسبي. فقط في المملكة المتحدة - بأغلبية مع دوائر انتخابية ذات عضو واحد ، وفي أيرلندا الشمالية وأيرلندا - على أساس مختلط.

حتى عام 1979 ، تم تشكيل البرلمان الأوروبي من ممثلي برلمانات الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. في الوقت الحالي ، لكل دولة من دول الاتحاد الأوروبي ، مع الأخذ في الاعتبار عدد السكان ، حصة من المقاعد في البرلمان الأوروبي. الدول الكبرى(ألمانيا ، بريطانيا العظمى ، فرنسا ، إيطاليا) - 81 مقعدًا ، متوسط ​​(بلجيكا ، اليونان ، البرتغال ، إسبانيا) - من 24 إلى 60 ولاية ، صغير - من 6 إلى 15. مجموع المقاعد - 751.751. هيكل البرلمان الأوروبي

تم تشكيل أول تكوين للبرلمان الأوروبي في عام 1957. وشكلت الفصائل التالية فيه: المحافظون ، وتوحيد اليمين الوسط الأوروبي: الديجوليون الفرنسيون ، وألمانيا الغربية والديموقراطيون الإيطاليون (CDU و CDA) ممثلو الشعبية والديمقراطية المسيحية والاجتماعية. - الأحزاب المسيحية والكاثوليكية. الاشتراكيون (الحزب الاشتراكي الفرنسي (FSP) ، والحزب الاشتراكي الديمقراطي ، وحزب العمال الاشتراكي الإيطالي (PSOE) ؛ والليبراليين ، ومن بينهم ممثلون عن أحزاب الوسط والليبرالية.

نظام الحزب في الاتحاد الأوروبي 2009 -

النظام الحزبي لفصائل الاتحاد الأوروبي EPP (264) S&D (185) ALDE (85) ECR (56) الخضر ESA (58) EOL / LZS (34) EJU (27) المستقلون (29)

حزب الشعب الأوروبي حزب الشعب الأوروبي (الديمقراطيون المسيحيون) والديمقراطيون الأوروبيون هم أكبر فصيل في البرلمان الأوروبي. يضم منذ عام 1989 حزب الشعب الأوروبي والديمقراطيون الأوروبيون. الاسم المختصر EPP-ED. بعد انتخابات البرلمان الأوروبي في عام 2009 ، عاد حزب الشعب الأوروبي إلى فصيله الخاص ، وأنشأ الديموقراطيون الأوروبيون فصيلًا جديدًا يسمى حركة الإصلاحات الأوروبية.

التحالف التقدمي للاشتراكيين والديمقراطيين التحالف التقدمي للاشتراكيين والديمقراطيين (S & D) هو فصيل ديمقراطي اجتماعي في البرلمان الأوروبي. تواجد الفصيل تحت أسماء مختلفة منذ إنشاء البرلمان الأوروبي في عام 1953 وحتى انتخابات 1999 كانت الأكبر في البرلمان. ويحتل هذا الفصيل المرتبة الثانية من حيث عدد أعضاء البرلمان الأوروبي ، وتأسس تحت هذا الاسم في 23 يونيو 2009.

تحالف الليبراليين والديمقراطيين من أجل أوروبا تحالف الليبراليين والديمقراطيين من أجل أوروبا (FR. Alliance des Démocrates et des Libéraux pour l'Europe، abbr. ADLE) هو تحالف عبر وطني من حزبين أوروبيين ، الحزب الأوروبي للديمقراطيين الليبراليين والمصلحين الأوروبيين الحزب الديمقراطي الأوروبي. وبوجود 85 عضوا في البرلمان الأوروبي ، يحتل التحالف المرتبة الثالثة من حيث عدد النواب. للتحالف أيضًا مجموعة من الممثلين في لجنة المناطق التابعة للاتحاد الأوروبي ، الجمعية البرلمانيةمجلس أوروبا والجمعية البرلمانية الدولية.

المحافظون والإصلاحيون الأوروبيون يمثل المحافظون والإصلاحيون الأوروبيون فصيلًا محافظًا من المناهضين للفيدرالية المتشككين في الاتحاد الأوروبي في البرلمان الأوروبي. ومجلس CE للحكم الذاتي المحلي. فصيل على هذه اللحظةيتكون من 54 عضوا في البرلمان ، ليكون خامس أكبر. تأسست في عام 2009 بعد نتائج الانتخابات الأوروبية من قبل أعضاء حركة الإصلاحات الأوروبية على أساس الحزب الأوروبي تحالف المحافظين والإصلاحيين الأوروبيين.

الخضر - التحالف الأوروبي الحر The Greens - European Free Alliance (الإنجليزية The Greens – European Free Alliance، abbr. English Greens - EFA؛ French Les Verts - Alliance libre européenne؛ German Die Grünen - Freie Europäische Allianz) - أحد الفصائل الأوروبية البرلمان. كفصيل ، حقق الخضر - اللجنة الاقتصادية لأفريقيا أكبر مكاسب لأي فصيل في انتخابات عام 2009. يتكون الفصيل من حزبين أوروبيين: حزب الخضر الأوروبي والتحالف الأوروبي الحر (ECA). هذا الأخير يمثل مصالح الأقليات القومية.

الأدب: Lantsov S. A. إيديولوجيا وسياسة الديمقراطية الاجتماعية. الدورة التعليمية. SPb. ، 1994 ، ص. 33-35. من جنيف إلى ستوكهولم: مواد مؤتمرات الاشتراكية الدولية "م ، 1992. الجزء الثاني. ص 127 - 128. Amplieva A. A. الحركة الديمقراطية المسيحية في أوروبا الغربيةوروسيا. م ، 2002 ، ص. 17-34. منظمة Papini R. الديمقراطية المسيحية الدولية. SPb. ، 1992 ، ص. 17-131. سيليزنيف ل.أ.النظم السياسية للحداثة: تحليل مقارن. SPb. و

من 3 إلى 8 سبتمبر 1866 ، انعقد المؤتمر الأول للأممية الأولى في جنيف ، وحضره 60 مندوبًا يمثلون 25 قسمًا و 11 جمعية عمالية لبريطانيا العظمى وفرنسا وسويسرا وألمانيا. خلال الاجتماعات ، تقرر أن النقابات يجب أن تنظم النضال الاقتصادي والسياسي للبروليتاريا ضد نظام العمل المأجور وسلطة رأس المال. من بين القرارات الأخرى التي تم اتخاذها يوم عمل مدته 8 ساعات ، وحماية المرأة وحظر عمل الأطفال ، والتعليم المجاني للفنون التطبيقية ، وإدخال ميليشيات عمالية بدلاً من الجيوش الدائمة.

ما هو الدولي؟

الأممية هي منظمة دولية توحد الأحزاب الاشتراكية والديمقراطية الاجتماعية وبعض الأحزاب الأخرى في العديد من البلدان. إنها تمثل مصالح الشعب العامل وهي مدعوة لمحاربة استغلال الطبقة العاملة من قبل رأس المال الكبير.

كم عدد اللاعبين الدوليين هناك؟

1st دوليظهرت في 28 سبتمبر 1864 في لندن كأول منظمة دولية جماهيرية للطبقة العاملة. وحدت خلايا من 13 دولة أوروبية والولايات المتحدة الأمريكية. لم توحد النقابة العمال فحسب ، بل وحدت أيضا العديد من الثوريين البرجوازيين الصغار. استمرت المنظمة حتى عام 1876. في عام 1850 حدث انقسام في قيادة الاتحاد. دعت المنظمة الألمانية إلى ثورة فورية ، لكن لم يكن من الممكن تنظيمها فجأة. تسبب هذا في حدوث انقسام في اللجنة المركزية للنقابة وأدى إلى حقيقة أن القمع وقع على خلايا الاتحاد المتناثرة.

رمز غير رسمي للثالثة الدولية (1920) الصورة: Commons.wikimedia.org

الثانية الدوليةجمعية دولية لأحزاب العمال الاشتراكية ، تأسست عام 1889. اتخذ أعضاء المنظمة قرارات بشأن استحالة التحالف مع البرجوازية ، وعدم جواز الانضمام إلى الحكومات البرجوازية ، ونظموا احتجاجات ضد العسكرة والحرب ، إلخ. لعب فريدريك إنجلز دورًا مهمًا في أنشطة الأممية حتى وفاته في عام 1895. خلال الحرب العالمية الأولى ، عقدت العناصر الراديكالية التي كانت جزءًا من الجمعية مؤتمراً في سويسرا عام 1915 ، وأرست الأساس لجمعية زيمروالد ، التي نشأت على أساسها الأممية الثالثة (كومنترن).

2½ دولي- رابطة العمال الدولية للأحزاب الاشتراكية (المعروفة أيضًا باسم "نصف الأممية" أو منظمة فيينا الدولية). تأسست في 22-27 فبراير 1921 في فيينا (النمسا) في مؤتمر اشتراكي النمسا وبلجيكا وبريطانيا العظمى وألمانيا واليونان وإسبانيا وبولندا ورومانيا والولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وسويسرا ودول أخرى. سعت 2½ الدولية إلى لم شمل جميع الأممية الثلاثة الموجودة من أجل ضمان وحدة الحركة العمالية الدولية. في مايو 1923 ، تم تشكيل أممية عمالية اشتراكية واحدة في هامبورغ ، لكن القسم الروماني رفض الانضمام إلى الاتحاد الجديد.

الدولية الثالثة (كومنترن)- منظمة دولية وحدت الأحزاب الشيوعية في مختلف البلدان في 1919-1943. تأسس الكومنترن في 4 مارس 1919 بمبادرة من الحزب الشيوعي الثوري (ب) وزعيمه السادس لينين لتطوير ونشر أفكار الاشتراكية الأممية الثورية ، على عكس اشتراكية الأممية الثانية ، التي كان الانفصال الأخير معها. بسبب الاختلاف في المواقف فيما يتعلق بالحرب العالمية الأولى و ثورة اكتوبرفي روسيا. تم حل الكومنترن في 15 مايو 1943. جوزيف ستالينأوضح مثل هذا القرار أن الاتحاد السوفياتي لم يعد يضع خططًا لإنشاء أنظمة شيوعية موالية للسوفييت على أراضي الدول الأوروبية. بالإضافة إلى ذلك ، بحلول أوائل الأربعينيات من القرن الماضي ، دمر النازيون تقريبًا جميع خلايا الكومنترن في أوروبا القارية.

في سبتمبر 1947 ، جمع ستالين الأحزاب الاشتراكية وأنشأ Cominform ، مكتب المعلومات الشيوعية ، كبديل للكومنترن. توقف Cominform عن الوجود في عام 1956 بعد فترة وجيزة من المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي.

الرابعة الدولية- منظمة شيوعية دولية مهمتها القيام بالثورة العالمية وبناء الاشتراكية. تأسست الأممية في فرنسا عام 1938 من قبل تروتسكي وأنصاره ، الذين اعتقدوا أن الكومنترن كان تحت السيطرة الكاملة للستالينيين وغير قادر على قيادة الطبقة العاملة الدولية إلى غزوهم للسلطة السياسية. الحركة التروتسكية ممثلة في العالم اليوم من قبل العديد من الأممية السياسية. الأكثر تأثيرا هم:

- الأممية الرابعة الموحدة
- التيار الاشتراكي الدولي
- لجنة الأممية العمالية (CWI)
- التيار الماركسي الدولي (IMT)
- اللجنة الدولية للأممية الرابعة.

المؤتمر الدولي للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية
المؤتمر الدولي للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية (ar)
المؤتمر الدولي للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية (بالإسبانية)
تاريخ التأسيس:أغسطس 1994
نوع المنظمة:

الرابطة الدولية للأحزاب الشيوعية

الأيديولوجيا:
جهاز الطباعة:

"الوحدة والنضال"

شعار:

البروليتاريين من جميع البلدان ، اتحدوا!

موقع إلكتروني:

المؤتمر الدولي للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينية ("الوحدة والنضال")- الارتباط الحر للأحزاب الشيوعية على أساس الأيديولوجية الماركسية اللينينية للمعنى. تشكلت في أغسطس 1994 في مدينة كيتو ، الإكوادور. معظم المجموعات المدرجة في هذه الجمعية لديها عدد قليل ، إدانة ، تنتقد.

تُعقد الاجتماعات الدولية ("المؤتمرات") سنويًا. وتعقد الاجتماعات على المستوى الإقليمي (في أوروبا وأمريكا اللاتينية) بنفس التردد. الجهاز المطبوع للمؤتمر هو مجلة الوحدة والنضال. الوحدة والنضال) ، المنشورة بعدة لغات. تردد النشر مرتين في السنة. تداول 3 آلاف نسخة (اعتبارًا من 2010).

تكوين المشاركين في المؤتمر

رقم ع / ص منظمة البلد منطقة
1 بوركينا فاسو أفريقيا
2 تونس
3 جمهورية كوت ديفوار
4 الحزب الشيوعي البنيني بنين
5 إيران آسيا
6 ديك رومى
7 فرنسا أوروبا
8 حركة إعادة تنظيم الحزب الشيوعي اليوناني 1918-1955 اليونان
9 الحزب الشيوعي الإسباني (ماركسي لينيني) إسبانيا
10 منصة شيوعية إيطاليا
11 المجموعة الماركسية اللينينية "الثورة" النرويج
12 ألمانيا
13 حزب العمال الشيوعي الدنمارك
14 المكسيك شمال امريكا
15 جمهورية الدومينيكان
16 الاكوادور امريكا الجنوبية
17 الحزب الشيوعي الثوري البرازيل
18

مقالات مماثلة