Az idő hatása a szociálpedagógia fejlődésére. A szociálpedagógia kialakulásának szakaszai a modern korban. A szociálpedagógia mint tudomány kialakulása

A szociálpedagógia fejlesztésében szerzett több mint tizenöt éves tapasztalat azt mutatja, hogy minden objektív alapja megvan a további fejlődéséhez:

• 1. társadalmi-politikai alapok (a lakosság különböző csoportjainak szükségletei és társadalmi rendje);
• 2. Társadalmi-pszichológiai alapok (az emberek elvárásai különféle fajták a szociálpedagógiai tevékenység intézményeinek támogatása és segítsége);
• 3. Történelmi és pedagógiai alapok (az állam és a társadalom fejlődésének korábbi szakaszaiban felhalmozott ismeretek);
• 4. Tudományos és elméleti alapok (a szociálpedagógiai tevékenységek tartalmára és szervezetére vonatkozó elméleti ismeretek, amelyeket számos kutatásban szereztek, ideértve a doktori és mesterdolgozatok szintjét is);
• 5. Tudományos és gyakorlati alapok (a társadalom alanyainak - emberek és társadalmi intézmények - szociális és pedagógiai tevékenységének sokrétű tapasztalata);
• 6. Normatív jogi alapok (Oroszország számos szövetségi törvénye tartalmazza a szociális és pedagógiai tevékenységek jogi szabályozását) stb.

A szociálpedagógia helyzetének elemzése lehetővé tette a modern kor fejlődésének négy szakaszának elkülönítését.

Az első korszak - az empirikus fejlődés időszakának - időhatárai feltételesen a 80-90-es évek fordulóján, vagyis a szociálpedagógia, mint szakterület, mint tudományág, mint egyfajta megjelenése előtt határozhatók meg. szakmai tevékenység.

A szovjet társadalom akkoriban olyan állapotban volt, amelyet később „a stagnálás időszakának” neveztek. Ez az állapot arra kényszerítette a kutatókat és a gyakorlati szakembereket, hogy a felhalmozódó problémák megoldásának módjait keressék a társadalmi környezet, a szovjet makro- és mikrotársadalom javítása irányába. Tekintettel arra, hogy politikai és ideológiai okokból nem lehetett ilyen feladatot a tudományhoz rendelni, igyekeztek megoldást találni ezekre a problémákra a kapcsolódó területeken, különösen a megerősítés és a gyakorlati megvalósítás irányába. társadalmi funkció pedagógia. Ez pedig egyrészt a neveléstudományi problémák túlsúlyához, másrészt a szociális és pedagógiai témák neveléselméleti megjelenéséhez vezetett.

Néhány tanulmány fő következtetéseinek megismerése arra a következtetésre vezetett, hogy általában helyesen azonosították azokat az elméleti rendelkezéseket, amelyek a későbbiekben a kutatás fejlődésének második és harmadik szakaszában a későbbi fejlesztések módszertani alapjaiként kezdtek szerepet játszani. és gyakorlati tevékenységei a szociálpedagógiában történetének legújabb korszakában.

A második periódus - a szociálpedagógia tudományos és empirikus fejlődésének időszaka - időhatárai nagyjából 1989 - 1992 között határozhatók meg. Rövid időtartama ellenére ez a szakasz a következő jellemzőkkel rendelkezik.

• - a szocio-pedagógiai gyakorlatban a leggyakoribb, jellemző, visszatérő jellemzők (tények, feltételek, trendek, minták) felkutatása azok megértése és tanulmányozása érdekében történik, cikkek, kézikönyvek, monográfiák, értekezések formájában tükrözve ( ebben az időszakban fejeződik be a kutatómunka és megvédik az első doktori disszertációt, amelynek középpontjában a szociálpedagógia minden minőségi állapotának megértése és fejlesztése áll.
• - megvannak a szociálpedagógiai tevékenység gyakorlatának kialakításának elméleti és fogalmi alapjai, biztosítva a benne lévő pedagógiai és szociális összetevők egységét, figyelembe véve mind az emberre, mind az őt körülvevő társadalomra való odafigyelést;
• - megkezdi a szociálpedagógia kapcsolatának keresését más, a szociális szférához kapcsolódó tudományokkal és tudományágakkal (szociálfilozófia, társadalomjog, szociálpszichológia, szociológia, társadalominformatika stb.), meghatározva módszertani és elméleti, módszertani vonatkozásait;
• - a szociálpedagógia és az általános pedagógia kapcsolatának vizsgálatai folynak; valamint a szociális munka és a szociálpedagógia között. Folynak a viták arról, hogy mi a tágabb - szociálpedagógia vagy szociális munka (e kérdésekre adott válaszok függvényében kezdődik meg a különböző tudományos iskolák kialakulása);
• - megalapozottak a szociálpedagógusok funkcionális feladatai a társadalom különböző intézményeiben; gyakorlati szociálpedagógiai tevékenységet fejlesztenek az ország különböző társadalmaiban (Az oroszországi szociálpedagógiai munka gyakorlatáról és fejlődésének kilátásairól: Oktatási Minisztérium Kollégiumának határozata Orosz Föderáció. - M., 1993).

• - 1990-ben ideiglenes kutatócsoport (VNIK) "Iskola-mikrokerület" jött létre, amely a Szovjetunió Állami Közoktatási Bizottsága és a Szovjetunió Pedagógiai Tudományok Akadémiája égisze alatt kezdett működni (V.G. Bocharova vezetésével);
• - a régiókban szovjet Únió mintegy 100 kísérleti helyszínt hoznak létre azzal a céllal, hogy különböző társadalmi körülmények között teszteljék a különböző osztályok alárendeltségébe tartozó szakemberek és intézmények szociális és pedagógiai tevékenységének kísérleti modelljeit;
• - egy nem kormányzati (állami) szervezet alakul - az Oroszországi Szociális Pedagógusok Összoroszországi Szövetsége (VASOP); a Szovjetunió egyes régióiban fiókjai és elsődleges szervezetei jönnek létre;
• - vannak más, hasonló vagy közeli munkakörben működő állami egyesületek - Szociális szolgáltatók egyesületei (V.M. Panov) stb.;
• - megnyílik a "szociálpedagógia" szakterület Oroszország felsőoktatási intézményeiben (Rend Állami Bizottság Szovjetunió a közoktatásról, 1990. augusztus 21.);
• - megkezdődik a szociálpedagógusok és szociális munkások képzése az orosz egyetemeken, szociálpedagógiai tanszékek és karok jönnek létre a pedagógiai egyetemeken és egyetemeken (képzési komplexuma kialakul);
• - a Szverdlovszki Állami Pedagógiai Intézet alapján létrejön az első Oktatási és Módszertani Egyesület a „szociálpedagógia” szakterületen;
• - megkezdődik a „Társadalmi munka” folyóirat megjelenése (és jelennek meg ennek a számnak új szaklapjai);
• - Az Orosz Föderáció kormánya új „szociális tanár” szakmát és az erre a szakemberre jellemző első képesítést hagy jóvá.

A szociálpedagógia fejlődésének főbb eredményeit értekezések, monográfiák, nemzetközi, orosz és regionális szociálpedagógiai konferenciák anyagai mutatják be.

A szociálpedagógia és a szociális munka fejlesztésének komoly eseménye volt a „Történelmi gyökerek, korabeli kérdésekés a szociális munka kilátásai Oroszországban" (1993). Ebben az időszakban jelent meg az egyik első szociálpedagógiai könyv.

A harmadik időszak - a szociálpedagógia tudományos és elméleti megalapozásának időszaka - 1994-2002. - a szociálpedagógiai tudomány és gyakorlat kiterjedt fejlődése jellemezte.

Fejlődésük ilyen jellege tükröződött a egy nagy szám tudományos kutatás, amely főként a szociálpedagógiai gyakorlat problematikus területét jelölte meg.

Ennek az időszaknak a következő jellemzői vannak.

• - a tudományos kutatás problémái bővülnek a szociálpedagógia problematikus területének egészére. Kutatásokat végeznek a különböző körülmények között élő személy szociális nevelésének problémáiról; szociális munka pedagógiája; szociálpedagógia története, módszertana és elmélete; a szociális környezet pedagógiája; a szociálpedagógusok szakképzésének elméletei és módszerei stb.
• - prognosztikai kutatások fejlesztése, az ígéretes kutatómunka problémáinak kialakítása a szociálpedagógia, mint tudományág tantárgy- és feladatterületének meghatározására stb.;
• - meghatározzák a szociálpedagógia fejlődésének paradigmáit: pedagógiai, szociológiai, pedagógiai-szociológiai, tulajdonképpen szociálpedagógiai;
• - megjelennek a tankönyvek és előadások, amelyeket az oroszországi oktatási minisztérium ajánl a felsőoktatási hallgatók számára tankönyvként.

A szervezeti formák fejlesztése szempontjából:

• - 1993-ban az Orosz Oktatási Akadémián létrehozták a Szociálpedagógiai Központot; Az ASOPiR és a RAO keretében Minősítő Bizottság alakul a szociálpedagógia és a szociális munka területén dolgozó szakemberek képzésére és szakmai továbbképzésére;
• - Az Orosz Oktatási Akadémia átfogó kutatási programjai "Szociálpedagógia" (1993-1995), "Szociális munka pedagógiája" (1996-1998), "A szociális munka pedagógiája: a tudomány és a gyakorlat integrációja" (1999), "Fejlesztés" az oktatási rendszerről a vidéki társadalomban: a tudomány és a gyakorlat integrációja” (2000-2002);
• - fejlesztés alatt áll Állami szabvány Fejlődik a szociálpedagógiai felsőoktatás és a társadalom különböző intézményeiben végzett munkavégzésre képzés rendszere, megkezdődik tudományos és módszertani támogatása;
• - kialakulnak és erősödnek elismert vezetőkkel rendelkező tudományos közösségek (tudományos iskolák), amelyek a szociálpedagógia önálló területeinek, problémáinak kutatására összpontosítottak;
• - tovább fejlesztik a szociális tanárok és szociális munkások állami egyesületeit Oroszországban - létrehozzák a Szociális Munka Iskolák Tanárainak Szövetségét (V.A. Fokin) stb.

Ugyanebben az időszakban az Orosz Pedagógiai Akadémia Szociálpedagógiai Központját átkeresztelték Szociális Munka Pedagógiai Intézetévé (1997), amely pontosabban (de nem teljesen) meghatározta tudományos kutatásának tárgy-tárgyi területét. Megjegyzendő, hogy egy ilyen lépés a „szociálpedagógia” tudományos ágához képest visszalépést jelentett, az Intézet, mint a szociálpedagógia elmélet kidolgozója funkcióinak bizonyos szűkítését, ami a folyamat kezdetét jelentette. a módszertani fejlesztések elvesztése ebben a tudáságban.

A szociálpedagógia fejlődésének három korábbi szakaszának elemzését kiegészítve szükséges annak jelenlegi állapotának jellemzése.

Jelenleg (véleményünk szerint 2003 óta) a szociálpedagógia a szociálpedagógia fejlődésének negyedik, professzionalizálódásának időszakába lépett. Annak ellenére, hogy a korábbi szakaszokban a szociálpedagógiai tevékenység professzionalizálásának, a szociális szférában dolgozók képzésének kérdéseire is nagy figyelmet fordítottak, akkoriban a szociálpedagógiai állomány még nem rendelkezett kellő mennyiségű oktatási, módszertani, kísérleti és kísérleti anyag. Ez az eredmény főként a szociálpedagógia fejlődésének harmadik periódusában született meg.

Tekintettel arra, hogy a szociálpedagógia mindhárom minőségi állapotában csak ennek az időszaknak az elején jár, főbb jellemzőit csak prognosztikai tervben lehet megjósolni. Az első ilyen kísérlet a szociálpedagógia fejlődésének előző szakaszának végén történt.

Jelentős prognosztikai anyagot szolgáltattak a 2005-2007-ben Vlagyivosztokban, Kazanyban, Moszkvában, Muromban, Szamarában, Tambovban, Uljanovszkban, Jaroszlavlban megrendezett tudományos és gyakorlati konferenciák. Sokukat a Szociális Dolgozók II. Összoroszországi Kongresszusán (Moszkva, 2006) és az I. Nemzetközi Fórum szociális munkások Szibériában és Távol-Kelet(Hanti-Manszijszk, 2007). Ennek eredményeként speciális kutatómunka Az Orosz Oktatási Akadémia Állami Család- és Neveléstudományi Kutatóintézetének laboratóriumaiban (IA Lipsky és LE Nikitina laboratóriumai) a következő prognosztikai következtetések fogalmazódtak meg a szociálpedagógia fejlődésének új időszakával kapcsolatban (ez figyelembe vették, hogy az „időszak” tágabb fogalom, bizonyos időkeretet jelent, amelyen belül különböző szakaszok lehetnek).

Ma már kevés az elszórt erőfeszítés és alkalmi rendezvény, hogy megfeleljen az egyre növekvőnek társadalmi szükséglet. Találkozik a szociálpedagógia elképzeléseivel, különös tekintettel az egyik specifikus tantárgy - a szociálpedagógus - kompetenciájára. Sikeresen tud működni, feltéve, hogy a szociális nevelés lényegében integrált rendszerébe kerül. Egy ilyen rendszeren kívül tehetetlen, mint valóban, és nélküle élesen meggyengül.

A szociális nevelés mint rendszer magában foglalja mindazt, ami az embert formálja, a különböző integritását formálja. Nyilvánvaló, hogy iskola nélkül nem lehet megtanulni emberek között élni, de az iskolai neveléssel szerves kapcsolat nélküli társadalmi nevelés is káros.

A szociálpedagógiának megvannak a maga céljai, tartalma, felépítése. Cselekvési helye nemcsak az iskola, a család, az udvar, hanem az egész társadalom vagy mikrotársadalom. A pedagógiai hatás tárgyai nemcsak a tanuló és családja, hanem nagy csoportok, sokszor különböző korú társulások, i.e. klubok, szakosztályok, különítmények. Az ilyen egyesületekben minden az önkéntességen, a szabadságon és a kezdeményezésen múlik.

A közérdek középpontjában az egyén áll. Ez azt jelenti, hogy a szociálpedagógia betöltheti célját, feltéve, hogy olyan helyzetet teremt, amelyben ennek az embernek a tevékenysége, kapcsolatai, kommunikációja lehetővé válik a környezetben, ellenkező esetben torzul a pedagógiai képlet: a formációt befolyásoló környezet lehetősége. minél nagyobb, annál erősebb ennek a személynek a tevékenysége.a személyiség hozzájárul ennek a környezetnek az átalakulásához. Ellenkező esetben a tudatlanság és a gyakorlatiasság, a függőség és a konzumizmus, amelyek a piacgazdaságra való átállás bátortalan kísérletei között terjedtek el.

A szociálpedagógus nem olyan, mint egy iskolai tanár vagy más iskolai oktató. Közvetlenül a személyiséget körülvevő környezetben kell fellépnie, kommunikálnia kell a családdal, "dolgoznia" a mikrokörzetben, ahol nincs ismerős helyzet az elosztott iskolai rezsim, a hatóságok jelenléte stb., de van család, partik, különböző korosztályú egyesületek, egyéni megközelítés a felnőttekhez stb.

A szociálpedagógus és az iskola és a tanárok kapcsolatai hagyományosan összetettek. Sajnos gyakran elválasztja őket a gyermek feletti hatalomért folytatott harc, a prioritások ambíciói. Mindez nem esik egybe a gyermek életének tartalmának és formáinak szabad megválasztásával a külső környezetben, ahol a választás önkéntessége és a cselekvések függetlensége értékelendő, másfajta kapcsolati és kommunikációs stílus a felnőttekkel, a felnőttek között stb.

Bármennyire is fontos a társadalom és a mikrotársadalom, iskola nélkül az egyén fejlődése alulmaradna, nem kompenzálná senki. A konklúzió banális: együttműködésre van szükség - interakcióra a gyermek érdekében, amikor mindkét fél, tiszteletben tartva a másik erőfeszítéseit, megteszi a saját dolgát, amely már senki számára nem elérhető.

A szociálpedagógus sorsa nagymértékben az iskolán múlik, utóbbi sikere pedig közvetlenül összefügg a szociálpedagógus ügyes tevékenységével.

1. A szociálpedagógia kialakulásának és fejlődésének története. A szociálpedagógia fejlődésének történelmi állomásai A „szociálpedagógia” fogalmát először A. Diesterweg használta 1850-ben „Útmutató német tanároknak” című cikkében. század fele, amikor a német filozófus, P. Natorp felvetette a társadalom oktatási erőinek integrálásának gondolatát a kultúra és a felvilágosodás terjesztése érdekében. Az akkori gazdasági és szociokulturális változások a legtöbb országban a közoktatás rendszerében is megmutatkoztak. Ilyen körülmények között a pedagógiai elmélet és gyakorlat külön területe születik - a szociálpedagógia. Oroszországban a 19. század végén keletkezett szociálpedagógia a 20-as években bizonyos fejlődésen ment keresztül. 20. század az iskola élettel és társadalmi környezettel való összekapcsolásának gondolatának megvalósítására tett kísérlet kidolgozása formájában. A szociálpedagógiára jellemző problémák iránti érdeklődés az 1970-es években egyre élesebbé vált itthon és külföldön egyaránt. XX. század, amely az oktatási rendszer egy újabb válságához kapcsolódott. Külföldön csak az 1950-es években indult újra a szociálpedagógia problémáinak elméleti kidolgozása. Németországban. Valójában azonban mind Európában, ezen belül Németországban, mind az USA-ban a 19. század végétől egyre inkább elterjedt a szociális munka kifejezéssel jelölhető gyakorlati tevékenység. Empirikus Első - a kezdeti időszak, amely az ókortól a 17. századig tartott, - a nevelési gyakorlat megértése, a szociálpedagógiai gondolkodás kialakulása. Tudományos és empirikus Második időszak - XVII-XIX. - a szociálpedagógia vezető gondolatainak, tudományos koncepcióinak kialakítása, tudományként való formálása. Elméleti A XX. század eleje óta. kezdődik a harmadik periódus - a szociálpedagógia, mint önálló tudomány fejlődése.

2. A szociálpedagógia tárgya, célja, feladatai és funkciói. A tantárgy az egyén társadalmi formációjának, fejlődésének, társadalmi státuszának megszerzésének, társadalmi működésének pedagógiai vonatkozásai, valamint az elért megtartása és az elvesztett társadalmi jellemzők helyreállítása. A cél a szociális munka, mint szakmai tevékenység tudományos és pedagógiai támogatása, pedagógiailag szabályozott kapcsolatok kialakítása a makro- és mikrotársadalomban. Funkciók Kutatás Elemzés és tervezés Felvilágosodás és oktatás Szervezeti prognosztikai Kutatás Elemzés és tervezés Felvilágosítás és oktatás Szervezeti prognosztikai feladatok Önbecsülés, önállóság, önbizalom fejlesztése a szociális tanár kliensében. A tudásvágy fejlesztése a világ, egy másik személy, egyedisége, testi és lelki tulajdonságai, jogai és kötelezettségei a társadalomban. A környező emberekkel való kommunikáció iránti vágy és képesség kialakítása, kis és nagy csoportokban, a családban, az iskolában, a munkacsoportban, a családi-szomszédi társadalomban stb. Erkölcsi fogalmak nevelése az ember tudatában: jóság és igazságosság, felebaráti szeretet, minden élőlény iránt, kreativitás, kölcsönös megértés. A válságból való önálló kilépés céljának kitűzése, a kiút keresése, az élet céljának, értelmének meghatározása. A szociálpedagógus kliensében önbecsülés, önállóság, önbizalom fejlesztése. A körülöttünk lévő világ, egy másik ember, egyedisége, testi-lelki jellemzői, jogai és kötelezettségei megismerésének vágyának fejlesztése a társadalomban. A környező emberekkel való kommunikáció iránti vágy és képesség kialakítása, kis és nagy csoportokban, a családban, az iskolában, a munkacsoportban, a családi-szomszédi társadalomban stb. Erkölcsi fogalmak nevelése az ember tudatában: jóság és igazságosság, felebaráti szeretet, minden élőlény iránt, kreativitás, kölcsönös megértés. A válságból való önálló kilépés céljának kitűzése, a kiút keresése, az élet céljának, értelmének meghatározása.

2. Szociálpedagógia, mint tudomány, gyakorlat és akadémiai tárgy. A szociálpedagógia interdiszciplináris és integratív karaktere, helye a pedagógiai diszciplínák rendszerében A szociálpedagógia mint akadémiai tárgy a szociális és pedagógiai valóság képét próbálja megfesteni a leendő tanárok számára. A szociálpedagógia mint tudomány magába foglal speciális pedagógiai elméleteket, tárgyat, szubjektumot, fogalmi és kategorikus apparátust, és tükrözi a szociális és pedagógiai problémákat kutató emberek tudományos és kognitív tevékenységét. A szociálpedagógia mint gyakorlat pedagógiai eszközökkel tükrözi a szociális szférában dolgozó szakemberek gyakorlati tevékenységeinek sokszínűségét. A szociálpedagógia aktívan együttműködik olyan tudományokkal, mint: politológia, vallástudomány, filozófia, történelem, szociológia, pszichológia, értéktan, konfliktustan, informatika

3. A szociálpedagógiai tevékenység lényege, tartalma. A szociális és pedagógiai tevékenység a szakember céltudatos munkája egy személy szociális nevelésében egy adott társadalomban, azzal a céllal, hogy sikeres társadalmi alkalmazkodást és önmegvalósítást végezzen a társadalomban.

4. A szociálpedagógiai tevékenység irányainak, típusainak szociálpedagógiai jellemzői. A szociális és pedagógiai tevékenység főbb típusai: kulturális és szabadidős munka tájékoztató és nevelőmunka szociális és jogi munka egészségügyi és szociális szociális munka pszichoszociális munka A szociális és pedagógiai tevékenység főbb területei: oktatási intézményekben; a gyermekek közéleti egyesületekben és szervezetekben; a kreativitás és a gyermekek szabadidős intézményeiben; a gyermekek nyári kikapcsolódási helyein; a vallomásokban.

5. A hazai szociálpedagógia fejlődésének főbb irányai és irányzatai jelen szakaszban. Diagnózis A szociokulturális emberi környezet humanizálása. Tervezés A hatékony és mobil társadalom-pedagógiai ill. pszichológiai segítség egy személyhez. Innováció Az együttműködés, a tolerancia, a felelősség, a törődés és a védelem elvének elismerése. Praxeológia Az erőszak, az ember feletti uralom, az ember értékének újjáélesztése, a szabadsághoz való jog, képességeinek és képességeinek megvalósítása eszméinek elutasítása. Értéktan A humanizmus eszméinek megszilárdítása, mint vezető személyiségformálásban. Programozás Segítség és védelem biztosítása a kedvezőtlen tényezők hatásai ellen környezet. Viktimológia Axiológia Konfliktusológia

6. Az egyén szocializációja. A szocializáció értékei és mechanizmusai. A szocializáció (lat. socialis - nyilvános) a személyiségformálás folyamata, az egyén nyelvének, társadalmi értékeinek és tapasztalatainak (normák, attitűdök, viselkedésminták), az adott társadalomban, társadalmi közösségben rejlő kultúra, csoport, a társadalmi kötelékek és társas tapasztalatok újratermelése és gazdagítása. szociálpszichológiai Impresszum Egzisztenciális nyomás Utánzás Azonosítás Reflexió szocio-pedagógiai Stilizált Hagyományos Intézményi Interperszonális A szocializáció mechanizmusai A szocializáció értékei a jelenségek, valóságtárgyak jelentősége abban a tekintetben, hogy megfelelnek-e vagy nem megfelelnek-e a társadalmi, társadalmi szükségleteknek. csoport, egyéni.

7. A szocializáció tényezői. megafaktorok tér, bolygó, világ, amelyek bizonyos mértékig más tényezőcsoportokon keresztül befolyásolják a Föld összes lakójának szocializációját; makrotényezők ország, etnikai hovatartozás, társadalom, állam, amelyek hatással vannak az egyes országokban élők szocializációjára; mikrotényezők, amelyek közvetlenül érintik a velük interakcióba lépő konkrét embereket, családot és otthont, szomszédságot, kortárscsoportokat, oktatási szervezeteket, különféle állami, állami, vallási, magán- és társadalomellenes szervezeteket, mikrotársadalmat. a mezofaktorok az emberek nagy csoportjainak szocializációjának feltételei, megkülönböztetve: lakóhelyük és településtípusuk (régió, falu, város, község) szerint; bizonyos tömegkommunikációs hálózatok (rádió, televízió stb.) közönségéhez való tartozás révén; egyik vagy másik szubkultúrához való tartozás révén; A szocializáció tényezői

8. A szociális nevelés, mint pedagógiai kategória. Az oktatás a szocializációja során az emberi fejlődés viszonylag társadalmilag ellenőrzött folyamata. a családban Család vagy magántársadalom és állam Szociális vagy nyilvános bűnözői és totalitárius politikai és kvázi-vallási közösségekben Vallási szervezetek által disszociális vagy társadalomellenes Vallási vagy hitvallási Név Megvalósítás

9. A szociális és pedagógiai tevékenység körei. Szociális intézmények, típusaik és funkcióik. A társadalmi intézmények funkciói 1. A társadalom tagjainak újratermelése. A fő intézmény, amely ezt a funkciót látja el, a család, de más szociális intézmények is részt vesznek benne, például az állam. 2. A szocializáció átadása az egyéneknek egy adott társadalomban kialakult viselkedési minták és tevékenységi módok a család intézményei, oktatás, vallás stb. 3. Termelés és elosztás. A hatóságok számára biztosítottak az irányítás és ellenőrzés gazdasági és társadalmi intézményei. 4. Az irányítási és ellenőrzési funkciókat társadalmi norma- és szabályozási rendszeren keresztül látják el. A társadalmi intézmények funkciói 1. A társadalom tagjainak újratermelése. A fő intézmény, amely ezt a funkciót látja el, a család, de más szociális intézmények is részt vesznek benne, például az állam. 2. A szocializáció átadása az egyéneknek egy adott társadalomban kialakult viselkedési minták és tevékenységi módok a család intézményei, oktatás, vallás stb. 3. Termelés és elosztás. A hatóságok számára biztosítottak az irányítás és ellenőrzés gazdasági és társadalmi intézményei. 4. Az irányítási és ellenőrzési funkciókat társadalmi norma- és szabályozási rendszeren keresztül látják el.

10. A kockázati tényezők szociálpedagógiai jellemzői a különböző szociális intézményekben. Társadalmi-politikai kockázati tényezők: háborúk, konfliktusok; lemondás vagy kormányváltás; az államosítás veszélye; váltás politikai rendszer stb. Társadalmi-gazdasági kockázati tényezők: nagy- és egyszülős családok, kiskorú szülők, lopások, verekedések, öngyilkossági kísérletek, alkoholfogyasztás, drogfogyasztás; Társadalmi rizikófaktorok: helytelen családon belüli nevelés, lelki traumák, mentális és testi fejlődési eltérések, érzelmi instabilitás, tevékenységi kudarcok, szociális alkalmazkodás kudarca, kommunikációs nehézségek, a programok tartalma és a gyermekek tanításának feltételei közötti eltérés. pszichofiziológiai jellemzők A kockázati tényezők számos olyan körülményt jelentenek, amelyek hátrányosan befolyásolhatják az emberi fejlődést.

A juvenogógia a fiatalok kialakulásának problémáit vizsgálja: Környezethez való alkalmazkodás Szakképzés Munkakészségek elsajátítása Megerősítések a szakmai tevékenységben Az andragógia a felnőtt ember problémáit vizsgálja: Felismerések családi élet A szakmai készségek gyarapodása Önmegvalósítás Önfejlesztés Önmegerősítés A Gerontogógia az idősekkel való interakció problémáit vizsgálja: Alkalmazkodás az új körülményekhez Erősségeinek és képességeinek megvalósulása a társadalomban Élettapasztalat felhasználása 11. Az ember fő szociális és pedagógiai problémái különböző életkori szakaszokban. Speciális szekciók, amelyek tükrözik a társadalmi és pedagógiai munka sajátosságait, különféle kategóriákkal.

12. A szociálpedagógiai tevékenység főbb típusainak és formáinak jellemzői. A pszichoszociális munka típusai, egészségügyi és szociális munka, szociális és jogi munka, kulturális és szabadidős munka, információs és nevelő munka tanácsadás, szociálpedagógiai támogatás, szociálpedagógiai korrekció, szociálpedagógiai rehabilitáció, orvosi-pszichológiai-pedagógiai konzultációs közvetítés

13. Norma és normától való eltérés a szociálpedagógiában. Megelőzés deviáns viselkedés gyerekek és tinédzserek. A társadalmi norma az emberek vagy társadalmi csoportok megengedhető (megengedhető vagy kötelező) viselkedésének vagy tevékenységének szabálya, cselekvési mintája vagy mértéke, amelyet a társadalom fejlődésének egy adott szakaszában hivatalosan megállapítottak vagy megállapítottak. Eltérés – ami nem felel meg a normának, abban eltérés. Társadalmi: árvaság; deviáns viselkedés: alkoholizmus, szerhasználat, kábítószer-függőség, prostitúció, hajléktalanság, elhanyagolás, csavargás, bûnözés, bûnözés. Fizikai: betegség; látás károsodás; A halláskárosodás; mozgásszervi rendellenességek Pedagógiai: eltérések a megszerzésében Általános oktatás; eltérések a szakképzés megszerzésében. Mentális: késés mentális fejlődés; mentális retardáció; beszédzavarok; az érzelmi szerepkör megsértése; tehetségesség. A megelőzés olyan állami, állami, szocio-orvosi, szervezési és nevelési intézkedések összessége, amelyek célja a tinédzser viselkedésében a különféle társadalmi eltéréseket okozó fő okok és állapotok megelőzése, megszüntetése és semlegesítése. A szociálpedagógiában a prevenció mindenekelőtt a tényeken alapuló és időben megtett cselekvést jelenti, amelynek célja: 1) egy gyermekben vagy kiskorúak csoportjában az esetleges negatív fizikai, pszichés vagy szociokulturális körülmények megelőzése; 2) a gyermek normális életszínvonalának és egészségének megőrzése, fenntartása és védelme; 3) segítségnyújtás a gyermeknek a társadalmilag jelentős célok elérésében és belső potenciáljának feltárásában.

14. A nehéz gyerekekkel való munka jellemzői. A BŰNÖZÉSI SZÁNDÉKOK FŐ TÍPUSAI A tinédzserek első csoportját a szociálisan negatív, erkölcstelen, primitív szükségletek stabil halmaza, az antiszociális nézetrendszer, a kapcsolatok, értékelések deformációja jellemzi. Elvetemült elképzeléseik vannak a bajtársiasságról, a bátorságról. Csökkent szégyenérzet. Cinikusak, durvák, elkeseredettek, agresszívak. Önzés, mások tapasztalatai iránti közömbösség, az elkövetett jogsértések tudata, a szorgalom hiánya és a fogyasztói időtöltés vágya. A velük folytatott nevelő-oktató munka megszervezésének sajátosságai: a velük való munkaszervezés kulcsa, hogy személyiségük olyan tulajdonságaira támaszkodjanak, mint a céljaik elérésében való kitartás, a presztízsre való törekvés, a felsőbbrendűségre való törekvés, kombinálva a saját társadalom félig tudatos érzésével. alsóbbrendűség. Az általuk végzett munka jól láthatóan kifejezett társadalmi jelentősége, a kiscsoportos (2-3 fős) munkaszervezés, ahol időről időre utasítják őket társaik munkájának irányítására, hozzájárul ezeknek a serdülőknek a társadalmi beilleszkedéséhez. a csapat tevékenysége, a megfelelő kapcsolatok kialakítása. A második csoportba azok a serdülőkorúak tartoznak, akik igyekeznek utánozni azokat a fiatalkorú bűnözőket, akiknek stabil erkölcstelen szükségletei vannak, és nyíltan antiszociális beállítottságú kapcsolatok és nézetek. Megkülönböztetik őket az individualizmus, a veszekedés, kiváltságos helyzetre törekszenek, elnyomják a gyengéket, a fiatalabbakat. Az általuk elkövetett bűncselekmények többnyire szituációs jellegűek. A velük folytatott nevelőmunka megszervezésének jellemzői: az ebbe a csoportba tartozó serdülők számára különösen fontos a helyzet önváltoztatása és a sztereotip válaszformák. A beléjük vetett bizalom, eredményeik pozitív értékelése, nemcsak a végrehajtó, hanem mindenekelőtt olyan szervezeti tevékenységekbe való bekapcsolódás, amelyek fejlesztik a parancsolás és az engedelmesség képességét, biztosítják ezeknek a serdülőknek a viszonylag gyors bekerülését a társadalmilag jelentősek rendszerébe. munkaerő. A harmadik csoportra jellemző a deformált és pozitív szükségletek, attitűdök, érdekek, nézetek konfliktusa. A serdülők tudatában vannak viselkedésük instabilitásának, de a helyes nézeteik nem váltak meggyőződéssé. Az önző törekvések vagy a helyzetnek való ellenállásra való képtelenség okozza antiszociális cselekedeteiket, ami arra készteti őket, hogy erkölcstelen viselkedést halmozzanak fel. A velük folytatott oktatási munka megszervezésének jellemzői: ebbe a csoportba tartozó serdülők számára fontos a munkaügyek ritmusa, intenzitása, ezért pozitívan hat rájuk a keresőmunkába való bekapcsolódás, ahol lehetőség nyílik a bizonyításra, a csapat szemében való érvényesülésre. A negyedik csoportot az enyhén deformált szükségletű serdülők alkotják. Jellemző rájuk az akarathiány, a könnyű szuggesztibilitás, az instabilitás, a saját erejükben való hitetlenség, a fontosabb elvtársak kegyelme. A velük folytatott oktatómunka megszervezésének jellemzői: az ilyen serdülők belépését a társadalmilag hasznos munkaerő-tevékenység rendszerébe elősegíti az élet iránti érdeklődésük, pozitív tapasztalataik felébresztése, életkilátások megtalálása. Az állandó munkavégzés gördülő ütemezése, a munka eredményeinek szisztematikus nyomon követése és rendszeres összesítése, a csapat iránti személyes felelősség megteremti a feltételeket a serdülők társadalmilag jelentős munkavégzés rendszerébe való belépéséhez. Az ötödik csoportba azok a tinédzserek tartoznak, akik véletlenül a bûnözés útjára léptek. Gyenge akaratúak és különböző befolyásoknak érzékenyek. A velük végzett nevelőmunka megszervezésének jellemzői: ugyanaz, mint a negyedik csoport serdülőinél (lásd fent). Csoport: A nehéz tinédzserek fő típusaival való munka jellemzői: A tinédzserek első csoportját a társadalmilag negatív, erkölcstelen, primitív szükségletek stabil komplexuma, az antiszociális nézetek rendszere, a kapcsolatok deformációja, az értékelések jellemzik. Elvetemült elképzeléseik vannak a bajtársiasságról, a bátorságról. Csökkent szégyenérzet. Cinikusak, durvák, elkeseredettek, agresszívak. Önzés, mások tapasztalatai iránti közömbösség, az elkövetett jogsértések tudata, a szorgalom hiánya és a fogyasztói időtöltés vágya. a velük való munkaszervezés kulcsa, hogy támaszkodjanak személyiségük olyan tulajdonságaira, mint a kitűzött cél elérésében való kitartás, presztízsre, felsőbbrendűségre való törekvés, saját társadalmi kisebbrendűségük félig tudatos érzésével kombinálva. Munkaügyeik társadalmi jelentősége láthatóan kifejeződött. A második csoportba azok a serdülőkorúak tartoznak, akik igyekeznek utánozni azokat a fiatalkorú bűnözőket, akiknek stabil erkölcstelen szükségletei vannak, és nyíltan antiszociális beállítottságú kapcsolatok és nézetek. Megkülönböztetik őket az individualizmus, a veszekedés, kiváltságos helyzetre törekszenek, elnyomják a gyengéket, a fiatalabbakat. Az általuk elkövetett bűncselekmények többnyire szituációs jellegűek. Az ebbe a csoportba tartozó serdülők számára különösen fontos a környezet önváltoztatása és a válaszadás sztereotip formái. Hangsúlyozott a beléjük vetett bizalom, eredményeik pozitív értékelése, nem csak a végrehajtó, hanem mindenekelőtt olyan szervezeti tevékenységekben való részvétel, amelyek fejlesztik a parancsolás és az engedelmesség képességét. A harmadik csoportra jellemző a deformált és pozitív szükségletek, attitűdök, érdekek, nézetek konfliktusa. A serdülők tudatában vannak viselkedésük instabilitásának, de a helyes nézeteik nem váltak meggyőződéssé. Az önző törekvések vagy a helyzetnek való ellenállásra való képtelenség okozza antiszociális cselekedeteiket, ami arra készteti őket, hogy erkölcstelen viselkedést halmozzanak fel. mivel ebbe a csoportba tartozó serdülők számára fontos a munkaügyek ritmusa, intenzitása, ezért pozitívan hat rájuk a keresőmunkába való bekapcsolódás, ahol lehetőség nyílik a bizonyításra, a csapat szemében való érvényesülésre. A negyedik csoportot az enyhén deformált szükségletű serdülők alkotják. Jellemző rájuk az akarathiány, a könnyű szuggesztibilitás, az instabilitás, a saját erejükben való hitetlenség, a fontosabb elvtársak kegyelme. az ilyen serdülők társadalmilag hasznos munkatevékenység rendszerébe való belépését elősegíti az élet iránti érdeklődésük, pozitív tapasztalataik felébredése, életkilátásaik megtalálása. Az állandó munkavégzés gördülő ütemezése, a munka eredményeinek szisztematikus nyomon követése és rendszeres összesítése, a csapat iránti személyes felelősség megteremti a feltételeket a serdülők társadalmilag jelentős munkavégzés rendszerébe való belépéséhez. Az ötödik csoportba azok a tinédzserek tartoznak, akik véletlenül a bûnözés útjára léptek. Gyenge akaratúak és különböző befolyásoknak érzékenyek. ugyanaz, mint a negyedik csoport serdülőinél (lásd fent).

14. A nevelésben folyó szociális és pedagógiai munka fő irányai A nevelés-oktatásban folyó szociális és pedagógiai munka fő irányai: a család segítése az oktatással, neveléssel, gyermekgondozással kapcsolatos problémákban; a gyermek segítése a tanulmányi teljesítményét, iskolalátogatását negatívan befolyásoló okok megszüntetésében; a gyermekek, szülők, a nyilvánosság bevonása rendezvények, akciók megszervezésébe, lebonyolításába; a gyermek érdekeit érintő konfliktusok, problémák, nehéz élethelyzetek felismerése, megoldása; egyéni és csoportos tanácsadás gyerekeknek, szülőknek, pedagógusoknak, ügyintézés problémahelyzetek, konfliktusok megoldása, stresszoldás, gyermeknevelés kérdéseiben; a gyermekek kérésének, szükségleteinek azonosítása és a konkrét tanulókat segítő intézkedések kidolgozása az érintett intézmények és szervezetek szakembereinek bevonásával; az iskola különféle tevékenységeinek terveinek kidolgozása; a gyermekek, családok, pedagógusok jogainak előmozdítása, tisztázása. (A szociálpedagógiai interakcióban részt vevők jogai, kötelességei és felelőssége című részben a „Szociálpedagógus kézikönyve” című dokumentum vezérel); a pedagógusok segítsége a gyermekekkel való konfliktusok megoldásában, a nevelő-oktató munka problémáinak azonosításában;

K. v. azonnali válasz egy azonnali megoldást igénylő problémára. Ebből a célból szabványos eljárások alkalmazása javasolt. 15. A krízisintervenció általános technológiája. Sürgősség - a szakember intézkedései a K. c. a válság szintjének csökkentését kell céloznia az áldozattal való találkozás első perceitől kezdve. Kontroll – a válság áldozatai gyakran rosszul kontrollálják magukat és azt a helyzetet, amelyben vannak. Értékelés – miért volt az áldozat ebben az időben kritikus helyzetben? Milyen körülmények járultak hozzá a válsághoz? Milyen kísérleteket tett az áldozat vagy környezete a stresszes helyzet megoldására. segíthet az áldozaton, de kárt is okozhat. Ezért a beavatkozási tervet alaposan át kell gondolni.A háttérinformációk biztosítása és a szakorvoshoz való beutalás elengedhetetlen ahhoz, hogy az áldozatot szükség esetén időben irányítsuk. szakemberek ill állami szervezetek további segítségért. Az utólagos felügyelet - hatékonyság Ahhoz. biztosított eltérően, többek között a válság egykori áldozatának ambuláns megfigyelésén keresztül. Telefonhívás segítségével lehetőség nyílik például új problémák azonosítására. szállítás hiánya és az ajánlott segélyszervezethez való eljutás hiánya vagy c.-l. egyéb nehézségek, melyek kiküszöbölésével a szakember megszilárdítja munkája eredményeit a K. században. Válságintervenciós eljárások (c.v.)

16. Krízishelyzetben lévő gyermekek szociális és pedagógiai támogatásának technológiája. az egyéni kollektív tevékenység egyéniségének tiszteletben tartása az életkor ésszerű igényessége pedagógiai támogatás párbeszéde önképzés ösztönzése kommunikáció való élet az egyéni kollektív tevékenység egyéniségének tiszteletben tartása koordinációja az életkor ésszerű igényessége a pedagógiai támogatás párbeszéde az önképzés ösztönzése kapcsolat a valós élettel koordináció A gyermekek szociális és pedagógiai támogatására irányuló munka elvei: időintervallum. Egy krízishelyzetben lévő ember nem maradhat ugyanaz.

17. A gyermek egyéni segítése a különböző szociális intézményekben. oktatási intézmények; Ifjúsági ügyekkel foglalkozó bizottságok intézményei; Egészségügyi intézmények (gyermekkórházak, elmebeteg gyermekek speciális kórházai, kábítószer-függő gyermekek, gyermekszanatóriumok stb.); A lakosság szociális védelmét szolgáló intézmények (szociális szolgáltató központok, családokat és gyermekeket segítő központok, szociális menhelyek, kiskorúak szociális rehabilitációs központjai, szülői gondozás nélkül maradt gyermekeket segítő központok, gyermek- és serdülőkorúak rehabilitációs központjai fogyatékos satöbbi.); A belügyi szervek rendszeréhez kapcsolódó intézmények (gyerekek és serdülők befogadóállomásai, speciális bentlakásos iskolák és speciális szakiskolák bűncselekményeket elkövetett gyermekek számára, oktatási kolóniák, fiatalkorúak bíróságai az Oroszországban első lépéseiket megtevő serdülők számára stb.) . oktatási intézmények; Ifjúsági ügyekkel foglalkozó bizottságok intézményei; Egészségügyi intézmények (gyermekkórházak, elmebeteg gyermekek speciális kórházai, kábítószer-függő gyermekek, gyermekszanatóriumok stb.); A lakosság szociális védelmét szolgáló intézmények (szociális szolgáltató központok, családokat és gyermekeket segítő központok, szociális menhelyek, kiskorúak szociális rehabilitációs központjai, szülői gondozás nélkül maradt gyermekeket segítő központok, fogyatékos gyermekek és serdülők rehabilitációs központjai stb. ); A belügyi szervek rendszeréhez kapcsolódó intézmények (gyerekek és serdülők befogadóállomásai, speciális bentlakásos iskolák és speciális szakiskolák bűncselekményeket elkövetett gyermekek számára, oktatási kolóniák, fiatalkorúak bíróságai az Oroszországban első lépéseiket megtevő serdülők számára stb.) . Egyéni segítséget kell nyújtani, ha a gyermeknek nehézségei vannak a szocializációs problémák megoldásában, és olyan esetekben, amikor rossz szocializációs körülmények áldozatává válik. I.p renderelés itt:

18. A szociális-pedagógiai tevékenység jellemzői a szociális szféra intézményeiben. Intézet A segítségnyújtás típusai Család Élelmiszer, ruha, cipő biztosítása; védelem a szülőktől; pszichológiai támogatás; rendszeres látogatás ehhez a családhoz; örökbefogadási támogatás. Oktatás Különféle ellenőrzések; gyermekpszichológus; megelőző beszélgetések lebonyolítása Egészségügy Segítségnyújtás orvosi szolgáltatások nyújtásában, gyógyszerellátásban. Állam Mindenféle egyezmény, törvény, jog a gyermek védelmére; iskolák szabályozása; a boldog családi élet feltételeinek megteremtése. Társadalmi szféra kapcsolatok a különböző társadalmi és korcsoportok között; a szociális garanciákat biztosító tevékenységeket. A szociális szférához kapcsolódó intézmények: közüzemi, oktatási, egészségügyi, társadalombiztosítási, kommunikációs vállalkozások, szabadidős vállalkozások.

19. A szociális - pedagógiai tevékenység jellemzői a serdülőkorúak - bűnelkövetők speciális oktatási intézményeiben. A fiatalkorú bűnelkövetők speciális oktatási intézményei a következő típusokra oszthatók: általános iskolák; speciális szakiskolák; speciális (javító) általános nevelési-oktatási iskolák és speciális (javító) szakképző iskolák a fejlődésben akadályozott (mentális retardáció és a szellemi retardáció enyhe formái) gyermekek és serdülők számára, akik szociálisan veszélyes cselekményeket követtek el. A fiatalkorú bűnözők speciális nevelési-oktatási intézményének fő feladata pszichológiai, orvosi és szociális rehabilitáció biztosítása, ideértve viselkedésük korrekcióját és a társadalomban való alkalmazkodását, valamint az alapfokú általános, alap általános, középfokú oktatás feltételeinek megteremtését. (teljes) általános és szakképzés .

20. Szociálisan - pedagógiai tevékenység a szociális ellátó intézményekben. A gyermekotthonok fő céljai: A menhely fő célja: kedvező, komfortos, otthonhoz közeli körülmények megteremtése, hozzájárulva a gyermek normális fejlődéséhez; a gyermekek egészségének védelmének biztosítása; a gyermek szociális védelmének, egészségügyi, pedagógiai és szociális adaptációjának biztosítása; a tanulók érdekeinek és jogainak védelme; a gyermekek oktatási programjainak kidolgozása, tisztességes oktatás megszerzése az egyén, a társadalom és az állam érdekében; a tanulók közös kultúrájának kialakítása, az élethez való alkalmazkodás; a tanulók önfejlesztési és önrendelkezési szükségleteinek kialakítása; a tudatos választás feltételeinek megteremtése, majd a szakmai oktatási programok kidolgozása. Lehetőség a nehéz élethelyzetben lévő gyermek elrendezésére bármely szociális intézményben: családhoz való visszatérés, örökbefogadás, gyámság létesítése stb. Ha a gyermeket nem fogadják örökbe, és nem kerül nevelőcsaládba, akkor nevelésével, oktatásával, fejlesztésével állami intézmények foglalkoznak.

21. Társadalom-pedagógiai munka a gondozás nélkül maradt gyermekek szociális védelméről. Gyámság Szülői gondozás nélkül maradt kiskorú (14 éven aluli kiskorú) családi elhelyezésének típusa Gyám A 14. életévét betöltött kiskorú családi elhelyezésének típusa, vagy védelmi forma polgári jogokés a nagykorú érdekei Árva az a személy, aki egyik vagy mindkét szülőjét elveszítette az utóbbi halála miatt. Szociális árva az a gyermek, akinek vannak biológiai szülei, de valamilyen oknál fogva nem nevelik a gyereket, nem gondoskodnak róla. Az örökbefogadás a mesterséges rokonság létesítésének egyik formája, egyén vagy több személy bevonása bármelyikbe kapcsolódó csoport vagy család. Állami gondozás - az örökbe nem fogadott gyermek (árva gyermek) neveléséhez és fejlődéséhez szükséges normál feltételek megteremtése speciálisan erre kialakított intézményekben (ideiglenes nevelőszülői család, speciális intézetben történő nevelés, árvaház, árvaház) történő elhelyezésével.

22. Szociálisan - pedagógiai munka pedagógiailag és szociálisan hátrányos helyzetű családokkal. A diszfunkcionális családok olyan családok, amelyeket durvaság, botrányok, erkölcstelen viselkedés jellemez, állandó figyelmet igényel a tanár és a nyilvánosság részéről. És néha aktív beavatkozás a gyermekek érdekeinek védelmében. A SIKERTELEN CSALÁDOK TÍPUSAI.

23. Szociálpedagógus közvetítő tevékenysége a környezettel való interakcióban A tájékoztatásban való segítségnyújtás célja a család tájékoztatása a szociális védelmi kérdésekről. Ez konzultáció formájában történik. A kérdések vonatkozhatnak mind a lakhatásra, a családra és a házasságra, a munkaügyi, a polgári jogi, a nyugdíjjogszabályokra, a gyermekek, a nők, a fogyatékkal élők jogaira és a családon belüli problémákra. A koordinációs segítségnyújtás célja a különböző osztályok és szolgálatok aktiválása egy adott család problémájának és egy adott gyermek helyzetének közös megoldása érdekében. A szervezésben nyújtott segítség a családi szabadidő megszervezésére irányul, ideértve: kiállítások szervezése - használt cikkek értékesítése, jótékonysági aukciók; érdeklődési körök, családi ünnepek szervezése, vetélkedők, háztartási tanfolyamok, „randevúzók”, nyári vakáció stb. A szociális és pedagógiai segítségnyújtás közvetítő komponense 3 komponensből áll:

24. Szociálpedagógiai munka informális csoportokkal. - Az ilyen stratégiák 1. típusa - a cselekvő stratégiák, vagy olyan stratégiák, amelyek elkerülik a viselkedésbeli eltérések és szabálysértések megelőzését és megelőzését, és ennek felelősségét valaki másra (szülőkre, rendőrségre stb.) hárítják. - E stratégiák 2. típusa - "tüzek oltása" - azonnali reagálás a már megtörtént eseményekre, nyilvánvaló és kialakuló viselkedési eltérésekre és a deviáns viselkedés korrekciója szociálpszichológiai és szociálpedagógiai módszerekkel. - 3. típus - büntető reakció a kiskorúak deviáns és illegális magatartására Ez a "fegyelem és rend megsértése miatti büntetés" megszervezéséből áll. Ez a fajta stratégia a legkevésbé produktív, mint nem humanisztikus, mivel nagyon gyorsan kimeríti "oktatási erőforrását", és ezért lehet, hogy nem szabály, hanem csak kivétel ez alól. - 4. típusú stratégiák - a céltalan időtöltésről "elterelő" tevékenységekbe való bekapcsolódás, különféle fejlesztő tevékenységek és kommunikáció szervezése, az egyén szocializációjának környezetének megteremtése. - 5. típusú stratégiák - egyéni prevenciós munka a gyermek (tinédzser, fiú, lány) személyiségének ismeretén, a kortársközösségekben zajló szubkulturális csoportfolyamatok, trendek és a működési kriminogén helyzet elemzésén. - 6. típusú stratégiák - stratégiák a gyermekek, serdülők és fiatalok deszocializációjának védő és védő szociálpedagógiai és szociálpszichológiai prevenciós (korai figyelmeztető) rendszerének megszervezésére. - Az ilyen stratégiák 1. típusa - a cselekvő stratégiák, vagy olyan stratégiák, amelyek elkerülik a viselkedésbeli eltérések és szabálysértések megelőzését és megelőzését, és ennek felelősségét valaki másra (szülőkre, rendőrségre stb.) hárítják. - E stratégiák 2. típusa - "tüzek oltása" - azonnali reagálás a már megtörtént eseményekre, nyilvánvaló és kialakuló viselkedési eltérésekre és a deviáns viselkedés korrekciója szociálpszichológiai és szociálpedagógiai módszerekkel. - 3. típus - büntető reakció a kiskorúak deviáns és illegális magatartására Ez a "fegyelem és rend megsértése miatti büntetés" megszervezéséből áll. Ez a fajta stratégia a legkevésbé produktív, mint nem humanisztikus, mivel nagyon gyorsan kimeríti "oktatási erőforrását", és ezért lehet, hogy nem szabály, hanem csak kivétel ez alól. - 4. típusú stratégiák - a céltalan időtöltésről "elterelő" tevékenységekbe való bekapcsolódás, különféle fejlesztő tevékenységek és kommunikáció szervezése, az egyén szocializációjának környezetének megteremtése. - 5. típusú stratégiák - egyéni prevenciós munka a gyermek (tinédzser, fiú, lány) személyiségének ismeretén, a kortársközösségekben zajló szubkulturális csoportfolyamatok, trendek és a működési kriminogén helyzet elemzésén. - 6. típusú stratégiák - stratégiák a gyermekek, serdülők és fiatalok deszocializációjának védő és védő szociálpedagógiai és szociálpszichológiai prevenciós (korai figyelmeztető) rendszerének megszervezésére. Az informális csoport egy kis csoport, amelynek létét és tevékenységét kizárólag a csoport tagjainak interperszonális kapcsolatai határozzák meg. A stratégiák típusai

25. Élettevékenység és interakció a szociális nevelés intézményeiben. A nevelés társadalmi intézményei társadalmunk modern körülményei között a következők: a család, az óvodáskorú gyermekek intézményrendszere, a közoktatás rendszere (iskola, szakiskola, technikum, egyetem), a munkaközösségek oktatási interakciójának rendszere, a hadsereg soraiban az oktatási befolyás rendszere, a jogi szervek befolyási rendszere, a tömegtájékoztatás és a propaganda rendszere, a kulturális és oktatási intézmények és szórakoztató intézmények rendszere, az oktatási munka rendszere a lakóhelyén. polgárok, a köz- és szövetkezeti szervezetekben folyó nevelő-oktató munka rendszere. Kölcsönhatás – jelenségek összekapcsolása; kommunikációs kapcsolatrendszer, az emberek és társadalmi csoportok közötti kölcsönös függés; a cselekvések kölcsönös támogatása és összehangolása egy közös cél elérése, a közös problémák megoldása érdekében.

26. A szociál-pedagógiai viktimológia lényege. A kedvezőtlen szocializációs körülmények áldozatává vált emberek különböző csoportjaival folytatott munka irányai és formái, melynek tárgya a jogi viktimológia a bűncselekmények áldozatainak tanulmányozása. A fő irányok a bizonyos testi, szellemi, szociális és személyes eltérésekkel küzdő emberek szociális fejlődésének sajátosságainak vizsgálata; alacsony társadalmi-gazdasági, jogi és szociálpszichológiai státuszú. a megelőzés általános és speciális elveinek, céljainak, tartalmának, formáinak és módszereinek kidolgozása, azoknak a körülményeknek a kompenzálása és korrekciója, amelyek következtében egy személy a szocializáció áldozatává válik.

27. Szociális tanár szakmai kompetenciája. A szociálpedagógus tevékenységének etikai elvei. - humanista tulajdonságok (kedvesség, altruizmus, önbecsülés stb.); - pszichológiai jellemzők (magas mentális folyamatok, stabil mentális állapotok, magas szintű érzelmi és akarati jellemzők); - pszichoanalitikus tulajdonságok (önkontroll, önkritika, önbecsülés); - pszichológiai és pedagógiai tulajdonságok (kommunikációs készség, empátia, vizualitás, ékesszólás stb.). A szociálpedagógus személyi tulajdonságai: A szociálpedagógus az a szakember, aki különféle szociokulturális környezetben (család, nevelési intézmény, óvoda, árvaház, menhely, munkaügyi kollektíva, kiegészítő oktatási intézmény stb.) szervezi a gyermekekkel, fiatalokkal és felnőttekkel végzett nevelő-oktató munkát. . A szociális munkás tevékenysége során az alábbi elvek szerint kell eljárnia: - az ügyfél ésszerű érdekeinek tiszteletben tartása; - a szociális munkás személyes felelőssége tetteinek az ügyfélre és a társadalomra gyakorolt ​​nemkívánatos következményeiért; - az ügyfél önálló döntéshozatali jogának tiszteletben tartása a közös fellépés bármely szakaszában; - az ügyfél elfogadása olyannak, amilyen; - titoktartás; - jóindulat; - érdektelenség; - őszinteség és nyitottság; - az ügyfél tájékoztatásának teljessége.

A szociálpedagógia viszonylag nemrég emelkedett ki a pedagógiából. Maga a pedagógia azonban csak a 17. században formálódott önálló tudományterületként. Ez az esemény a kiváló cseh tanár, Jan Amos Comenius (1592-1670) nevéhez és a „Nagy didaktika” című zseniális munkájához fűződik, amelyben meghatározták e tudomány tárgyát. Ugyanakkor a pedagógia története az ókorba nyúlik vissza, hiszen a pedagógia nem lévén önálló tudomány, évszázadok óta a filozófia keretein belül fejlődik, amely már régóta ismert, mint a pedagógia problémáit vizsgáló tudomány. az ember szerepe és helye a világban, értelme az életnek, a kultúra és a vallás jelentősége az egyén erkölcsi fejlődésében stb.

Ha a szociálpedagógiát tekintjük, akkor fejlődésében számos korszak különíthető el. Első- a kezdeti időszak, ami tartott az ókortól egészen a 17. századig, a nevelés gyakorlatának megértéséhez és a pedagógiai és szociálpedagógiai gondolkodás formálásához kapcsolódik. Ebben az időszakban zajlik az oktatás, mint társadalmi jelenség kialakulása, átalakulása spontán cselekvésből tudatos tevékenységgé, különféle neveléselméletek születnek.

Transzfer innen primitív közösségi rendszer a rabszolgatartásra, majd a feudálisra a kapitalista viszonyok kialakulása felvetette saját gyermeknevelési és -védelmi problémáit. Már az ókorban is megfogalmazódtak olyan alapvető szociálpedagógiai gondolatok, mint az a gondolat, hogy a gyermek természetét és a környezet befolyását figyelembe véve, a felnőttek tekintélyére támaszkodva már korán el kell kezdeni az oktatást, elsősorban a szülők és még sokan mások. A reneszánsz időszak a humanista eszmék kialakulásához kapcsolódik a gyermeknevelésben (az olasz humanista tanár, Vittorino Da-Feltre létrehozta a történelem egyik első bentlakásos iskoláját, jellegzetes néven "Öröm Háza").

Második időszak - XVII-XIX. - a szociálpedagógia vezető eszméinek, tudományos koncepcióinak kialakulása, tudományként való formálása jellemzi. A 18. és 19. század a polgári-demokratikus forradalmak korszakaként vonult be a világkultúra történetébe. Az oktatás kérdéseit a társadalom átalakítása, minden ember egyenlő jogokkal, valódi szabadsággal való felruházása gondolataival összhangban tekintették. Ebben az időszakban a szociálpedagógia a gyakorlati szociálpedagógiai tevékenységekkel szoros összefüggésben fejlődik. A neves pedagógusok nem csak megfogalmaznak bizonyos ötleteket, hanem a gyakorlatba is átültetik, menhelyeket hoznak létre árvák és hajléktalanok számára, óvodákat, iskolákat és egyéb intézményeket a különféle problémákkal küzdő gyermekek számára.

A 19. század végén. A szociálpedagógia a pedagógiatudomány önálló területeként emelkedik ki. Ez az esemény elsősorban német tudósok nevéhez fűződik A. Diesterwega, Paul Natorp satöbbi.

TÓL TŐL század eleje kezdődik a harmadik időszak- a szociálpedagógia, mint önálló tudomány fejlődésének időszaka, amely semmiképpen sem nevezhető „felhőtlennek”.

Term A „szociálpedagógiát” 1844-ben K. Mager vezette be az oktatásról szóló vitábaés tovább terjeszti A. Diesterweg. Az első értelmezés szerint a szociálpedagógiában van valami közös az oktatás szociális oldalával (K. Mager); a második szerint bizonyos szociális körülmények és helyzetek esetén pedagógiai segítségként működik (A. Diesterweg).

Az első irány képviselői K. Mager, P. Natorp (20-as), E. Bornemann, F. Schlieper (60-as), D. Pegeler(80-as évek), stb. A szociálpedagógia fejlesztése során K. Mager korától kezdve figyelembe veszik a társadalomban, a társadalom számára, a társadalmon keresztül történő embernevelés előfeltételeit, módszereit és eszközeit. Paul Natorp a szociálpedagógiát az általános pedagógia részének, aspektusának tekintette.

A második megközelítés A. Diesterweg (XIX. század 40-50-es évek), G. Nol, G. Beumer (XX. század 20-30. évek), K. Mollengauer munkáiban tükröződik.(50-es évek) és mások.A. Diesterwegtől kezdve ennek az irányzatnak a képviselői próbálnak válaszolni társadalmi kérdések idejükről, mint a munkásosztály társadalmi bizonytalansága, az emberek oktatása, hajléktalanság stb.

német nulla A szociálpedagógia feladatát a sürgősségi segítségnyújtásban látta, amelyre akkor van szükség, ha a család és az iskola bármilyen okból nem tudja ellátni feladatait. G. Nol ötlete P. Natorphoz képest sokkal meggyőzőbbnek, konkrétabbnak és gyakorlatiasabbnak tűnt. Elképzeléseit tükrözte az 1922-es ifjúsági jótékonysági törvény, amely Németország első állami dokumentuma, amely szabályozta a fiatalok iskolán kívüli nevelését.

A szociálpedagógia azóta a gyakorlatban "sürgősségi esetek pedagógiájává" vált, amely a fiatalok nevelésében a családban és az iskolában meglévő hiányosságokat hivatott pótolni.

Gertrude Beumer Az első nézőpont híveivel ellentétben a szociálpedagógiát nem alapelvnek, hanem a pedagógia szerves részének tekintette. Szociálpedagógiai probléma minden, ami nem kapcsolódik a családi és iskolai neveléshez. A hajléktalanság fogalmának fejlesztése, K. Mollengauer megjegyezte, hogy amennyiben az egyes közintézmények nem tudják megoldani ezt a gyermekproblémát, akkor szükség van egy harmadik oktatási tér kialakítására (a család és az iskola kivételével) - állami segítségnyújtás. Ugyanakkor szerinte a szociálpedagógiának nem a kulturális tartalmak átadásával kell foglalkoznia, hanem csak a fiatal nemzedék fejlődése és társadalmi befogadása során felmerülő problémák megoldásával.

A 60-as években ez az irány végre formát ölt és alátámasztja álláspontját - a szociális nevelés elméleti megértése és igazolása, mint a jogsértést elkövetett gyermekek megsegítése, a lakhelyen végzett tanórán kívüli munka, az árvaházakban, gyermekiskolákban, bentlakásos iskolákban és egyéb intézményekben végzett nevelőmunka. intézmények. A szociálpedagógia, mint tudomány németországi fejlődésével párhuzamosan a szociálpedagógia területén tevékenykedő szakember szakmai tevékenységi köre is aktívan fejlődik. 1908-tól megkezdődött a szociális tanítók képzése; Az 1970-es évek elején a német egyetemeken megindult a felsőfokú végzettségű szociálpedagógus képzés.

3. A szociálpedagógia kategóriái és alapelvei. Minden tudományt saját tudásrendszer különböztet meg, amelyek a tudomány tanulmányi tárgyának magyarázatára összpontosítanak. A tudomány tudásrendszere fogalmaiban és kategóriáiban tükröződik. A fogalmak a való világ tükröződésének egyik formája annak megismerési folyamatában. Bármely tudomány fejlődési folyamatában a fogalmak kombinálódnak, megerősödnek és tudománykategóriákká alakulnak, amelyek a legáltalánosabb, legalapvetőbb, úgynevezett "általános" fogalmak, amelyekből a tudományban használt többi fogalom származik. Így minden tudományban kialakul a maga fogalmi-kategorikus rendszere, amely tükrözi a benne foglalt fogalmak összekapcsolódását, egymásra utaltságát. Ugyanakkor bármely tudomány fogalomrendszere mindig összefügg más, ugyanazt a tárgyat vizsgáló tudományok fogalmi rendszereivel. Ebben az értelemben a szociálpedagógia sem kivétel, amelynek fogalmi rendszere szoros kapcsolatban áll a fogalomrendszerrel, mindenekelőtt a pedagógiával és a szociológiával, valamint más, embert vizsgáló tudományokkal.

A pedagógia kapcsolata más tudományokkal sematikusan ábrázolható.

Tekintsük részletesebben a szociálpedagógia egyes kategóriáit.

A szociális és pedagógiai tevékenység lényegében nagyon közel áll ahhoz a pedagógiai tevékenységhez, amelyből kiemelkedett, de megvannak a maga sajátosságai is.

Pedagógiai tevékenység- ez egyfajta szakmai tevékenység, amelynek célja a szociokulturális tapasztalatok képzésen és oktatáson keresztüli átadása, a tanulók személyes fejlődésének feltételeinek megteremtése.

A szakmai pedagógiai tevékenységet pedagógusok - alkalmazottak végzik óvodai intézmények, tanárok, szakmai oktatási intézmények tanárai stb. - különféle típusú és típusú oktatási intézményekben: óvodai, általános nevelési-oktatási szakképzési és kiegészítő képzési intézményekben.

A pedagógiai tevékenységnek van folytonossága, szisztematikus jellege, hiszen minden gyermeknek át kell mennie bizonyos oktatási szinteken, pl. minden gyerekre egyformán vonatkozik. Emellett a felnőttek is lehetnek pedagógiai tevékenység tárgyai, mint például a szakképzés rendszerében.

Társadalmi-pedagógiai tevékenység- ez egyfajta szakmai tevékenység, amelynek célja, hogy segítse a gyermeket szocializációjának folyamatában, elsajátítsa szociokulturális tapasztalatait és megteremtse a társadalmi önmegvalósítás feltételeit. A szociális és pedagógiai tevékenység mindig célzott, egy adott gyermekre irányul, és a szocializáció, a társadalomba való beilleszkedés folyamatában felmerülő egyéni problémáinak megoldására, a gyermek és környezete személyiségének tanulmányozásával, a gyermek segítését szolgáló egyéni program összeállításával. , ezért lokális, korlátozza az az időintervallum, amely alatt a gyermek problémája megoldódik. Az „elv” szó a latin principium szóból származik, ami „alapot”, „kezdetet” jelent.

Megfontoljuk három alapelv – természet-konformitás, kulturális konformitás és humanizmus. Ezen elvek mindegyikének megvan a maga fénytörése a szociálpedagógiában, sajátosságai, és sajátos módon tükröződnek a szociális és pedagógiai tevékenységben. természetesség- a szociálpedagógia elve, mely szerint a szociálpedagógus gyakorlati tevékenységében a gyermek természetes, természetes fejlődésének tényezőitől vezérelve. A természethez való igazodás elvének jellemzőit oktatók, pszichológusok, filozófusok munkáiban találhatjuk meg, amelyek ennek egyik vagy másik aspektusát tükrözték. Mondjunk példákat. A megfelelőség elvét először Ya.A. Kamensky fő művében "A nagy didaktika". Úgy vélte, hogy az ember, mint a természet része, alá van vetve annak legfontosabb, egyetemes törvényeinek, mind a növények és állatok világában, mind az emberi társadalomban hat. Azt írta, hogy ahol ember születik, ott oktatásra van szükség ahhoz, hogy a természet ajándékai a lehetségesből valósággá váljanak. Ezért a szociálpedagógusnak a természetes megfelelés elvét követve tevékenysége során az alábbi szabályokat kell betartania: A gyermekek életkori sajátosságainak figyelembevétele; A gyermekek nemi sajátosságainak figyelembevétele; A kapcsolódó gyermekek egyéni sajátosságainak figyelembevétele a normától való eltérésükkel; támaszkodás a gyermek pozitívumaira, személyiségének erős oldalaira; a gyermek kezdeményezőkészségének és önállóságának fejlesztése. A kulturális konformitás elve A. Diesterweg terjesztette elő a pedagógiában, aki úgy vélte, hogy az oktatásban figyelembe kell venni annak a helynek és időnek a körülményeit, ahol az ember született, és amelyben élni fog, egyszóval az egészet. modern kultúra a szó legtágabb és legátfogóbb értelmében. A kulturális konformitás elve feltételezi a kultúra egyetemes értékeinek presztízsét, az egyetemes és nemzeti kultúrák értékeinek és normáinak nevelésében való figyelembevételét. A kulturális konformitás elvének megvalósítása számos szabály végrehajtását követeli meg:· A gyermek normától való eltéréseinek számbavétele a különböző típusú kultúrák kialakításában · A kreativitás fejlesztése a fejlődésben akadályozott gyermekekben. A humanizmus eszméinek legnagyobb virágzása a pedagógiában és a szociálpedagógiában a reneszánsz idején alakult ki, bár a humanista nevelés eszméi az ókori filozófusok (Szókratész, Platón, Arisztotelész stb.) nyilatkozataiban is nyomon követhetők. A humanizmus elve a szociálpedagógiában vállalja a gyermek mint személy értékének, a szabadsághoz, a boldogsághoz, az élet, az egészség védelméhez és védelméhez való jogának elismerését, a gyermek fejlődési feltételeinek megteremtését, alkotóképességét, hajlamait, képességeit, segítségét az életben az önrendelkezés, a társadalomba való beilleszkedése, a teljes önmegvalósítás ebben a társadalomban. A humanizmus elve megköveteli a következő szabályok betartását:

· A társadalom méltó hozzáállása minden gyermekhez, függetlenül attól, hogy milyen fizikai, anyagi, szociális helyzetben van;

· Minden gyermek jogának elismerése, hogy önmaga legyen, tiszteletteljes hozzáállás: a tisztelet azt jelenti, hogy elismerjük a másik jogát, hogy különbözzék tőlem, hogy önmaga legyen, és ne az én példányom;

A problémákkal küzdő gyermek segítése önmaga és mások iránti tisztelet kialakításában, az „én magam” pozíció kialakításában, a saját problémáik megoldásának vágyában;

Az irgalmasság, mint a humanizmus első lépésének megértése, amelynek nem a szánalomra és az együttérzésre kell épülnie, hanem a gyermekek társadalomba való beilleszkedésének elősegítésére irányuló vágyra, az állásponton kell alapulnia: a társadalom nyitott a gyermekek felé, a gyerekek pedig nyitottak a társadalom felé stb. .

Tudományos tudományágként való fejlődése során a pedagógia elkerülhetetlenül három szakaszon ment keresztül.

Első lépés- színpad empirikus. Ez az a szakasz, amikor a szociális szférában nagyszámú gyakorlati dolgozó kísérleti tevékenységéből gyűjtenek adatokat, akik (tudatosan vagy tudattalanul) pedagógiai összetevőt visznek be tevékenységükbe. Ilyen tevékenységek mindig is léteztek, és mindig voltak olyan emberek, akik ezt az összetevőt erősítették, fejlesztették, tökéletesítették, munkájuk során vezető helyre vitték. A gyakorlati szociálpedagógiai tevékenység mellett ennek tudományos elemzése is bizonyos formában valósult meg.

A szociálpedagógiai tevékenység történetének tanulmányozása után világossá válik, hogy a társadalom különböző tantárgyainak és intézményeinek szociálpedagógiai gyakorlatát tükrözi. Elaprózott formában léteztek a pedagógusok, lelkészek, orvosok, kulturális intézmények dolgozói, sportági szakmai tevékenysége keretében, politikusokés a különböző iparágak más szakemberei.

Második fázisszociálpedagógia fejlesztése - tudományos és empirikus. Ez a szakasz az ideálishoz közel álló szocio-pedagógiai objektumok (folyamatok, rendszerek, tevékenységek) modelljeinek felépítéséből áll. Ebben a szakaszban kialakulnak a gyakorlatorientált és az elméleti irányultságú szociálpedagógiai modellek, amelyek bizonyos feltételezések segítségével tükrözik a szociálpedagógiai valóság kognitív és transzformatív vonatkozásait.

Harmadik szakaszszociálpedagógia kialakulása - elméleti. Ebben a szakaszban zajlik a szociálpedagógiai elmélet fejlődése.

HARMADIK LEHETŐSÉG

A szociálpedagógia kialakulása Oroszországban

A szociálpedagógiának, mint minden tudománynak, megvan a maga története és fejlődési szakaszai.
Általános értékelést adva a szociálpedagógia mint tudomány helyzetéről a tudományos-technikai forradalom időszakában, kétségtelen felemelkedéséről beszélhetünk. Tevékenységi köre egyre szélesebb, a sikerek szembetűnőbbek, a szociális szolgáltatások megszervezésében, működésében, a szakemberképzésben egyre nagyobb az igény szolgáltatásaira.

Az egyetemes emberi értékek prioritásainak követése végre elsőbbséget élvez másokkal szemben. Ezt három dokumentum bizonyítja:

3. 1989. évi egyezmény

A szociálpedagógiához és sikereihez való hozzáállás azonban nem mindenhol volt ennyire pozitív.
1917 októberében Oroszországban forradalom zajlott le, amely gyökeresen megváltoztatta hazánk sorsát általában, és különösen a szociálpedagógiában. A következők változtak:
egyrészt az egyház helyzete, amely elvesztette a rászorulók korábbi szociális segélyezésének lehetőségét; másodszor a jótékonysághoz való viszonyulás, amely a szocialista rendszertől idegen jelenséggé vált. Így az állam tulajdonképpen már nem tűrte meg azokat, akik rajta kívül gondoskodtak a gyerekekről és mindazokról, akiknek szociális segélyre szorulnak. Teljesen átvette a szociálpedagógiai segítségnyújtás funkcióját, de nem tudott megbirkózni vele. Amikor pedig tekintélyelvűvé fajult, minden téren elkezdte keresni a nép ellenségeit publikus élet többek között a pedagógia és az oktatás területén.
De még a 20-as években. (az új gazdaságpolitika időszakában) a szociálpedagógia jelentős sikereket ért el (bár még mindig nem volt önálló tudományág hazánkban, hanem az általános pedagógia keretei között fejlődött) olyan figyelemre méltó képviselők tevékenységének köszönhetően, mint pl. UTCA Shatsky, V.N. Soroka-Rosinsky, A.S. Makarenko. Ráadásul a külföldi tanárokkal való kapcsolattartás még nem szakadt meg, pedagógiánk kölcsönösen gazdagodott a külföldiek eredményeinek köszönhetően.

Különösen ebben az időben kezd kialakulni a talajtan - a gyermek átfogó átfogó tanulmányozásának tudománya. Megjelenését olyan külföldi tudósoknak köszönheti, mint S. Hall, Thorndike. Ernst Meymann (1862-1915) kísérleti pedagógiájába nyúlik vissza. A pedológia fő feladata a gyermekek átfogó vizsgálata volt, beleértve képességeik és hajlamuk tanulmányozását különböző életkori szakaszokban. A megszerzett adatokra azért volt szükség, hogy segítsék a gyermek emberré válását. Valójában ez a szociálpedagógia tevékenységi területe. Így hát a gyermek iránti egyszerű csodálatból áttért a gyermek mélyreható tanulmányozására a jövő érdekében.

Oroszországban a neves pedológusok V.P. Kascsenko, P.P. Blonsky, L.S. Vigotszkij és mások. A hiányosságok ellenére (a biológiai vagy társadalmi tényezők szerepének túlértékelése a gyermek kialakulásában, a technokrata kutatási módszerek alkalmazása, a megfelelő interakció hiánya más tudományokkal) a talajtan felbecsülhetetlen mértékben hozzájárult a fejlődéshez. a szociálpedagógia. De a pedagógus fogalma nem illett bele a kialakult ideológiába és a hivatalos pedagógiába. A rezsimnek nem egyénekre volt szüksége egyéniségükkel, hanem engedelmes, hétköznapi, passzív „fogaskerekekből” álló kollektívákra. 1936 júniusában „Az Oktatási Népbiztosság rendszerében tapasztalható talajtani perverziókról” szóló rendelettel a földrajzot „áltudománynak” nyilvánították, a talajtanokat pedig „áltudósoknak”, „obskurantistáknak”, sőt „fasiszta csatlósoknak” nevezték. kizárták az iskolából, elnyomásnak vetették alá őket.
Ami a szociálpedagógiát illeti, hazánkban csak 1990-ben jött létre igazi születése, amikor a szociálpedagógus intézet állami szinten megjelent. Képzésük nehéz körülmények között kezdődött: szakképzett szakemberek és tanárok hiánya, az oktatási és tudományos irodalom szinte teljes hiánya, a tantervek és programok tökéletlensége stb. Az első és rendkívül fontos lépések azonban már megtörténtek.
A szociálpedagógia fejlesztése hazánkban a külföldi kollégákkal való szoros kapcsolattartásban zajlik. A szociális oktatók képzése külföldön szociális védelmi társaságokban, állami és magán oktatási intézményekben folyik. A szociális pedagógussal szemben támasztott követelmények megközelítőleg azonosak - folyamatos készenlét a szociális segélynyújtásra minden rászorulónak. Ehhez elhivatottság, alapos pedagógiai, pszichológiai, pszichiátriai, szociálpolitikai és jogalkotási ismeretek, kutatásmódszertan, végül jelentős élettapasztalat szükséges. Természetesen a külföldi szociálpedagógia rendelkezik a leggazdagabb tapasztalatokkal és hagyományokkal, különösen Németországban, Angliában és az USA-ban. Példaként a „Könyv” jelen fejezete egy részletet közöl egy modern német szociálpedagógus, G. Schmidt professzor németországi szociálpedagógia történetéről szóló munkájából.

„Szociálpedagógia” tantárgy

Munka téma

A szociálpedagógia fejlődésének története Oroszországban

Bevezetés

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

Jelenleg az oroszországi szociálpedagógiát az jellemzi, hogy aktívan keresik kutatási tárgyának meghatározását. Ugyanakkor a tudósok - kutatók keresése nem mindig a hazai szociálpedagógia történelmi sajátosságainak figyelembevételével történik, ami segít feltárni eredetiségét, megérteni a jelenlegi fejlődési szakasz sajátosságait és kilátásait.

Már a XX. század elején. híres orosz tanár P.F. Kapterev hangsúlyozta a „feltételek összessége”, „amely elől lehetetlen elkerülni” befolyásának objektív jellegét. A jelenlegi szakaszban a tudós - a hazai szociálpedagógia kutatója A.V. Mudry az objektív feltételeket "a makrotényezők szocializációra gyakorolt ​​fő befolyásának fő forrásaiként" definiálja, hangsúlyozva azok "keretjellegét": az önálló szerep hiányát, a cselekvést mint egy halmaz összetevőit, amely meghatározza a szocializáció sajátos jellemzőit. A szociálpedagógián a szocializáció kontextusában a szociális nevelésről szóló ismereteket érti.

Ugyanakkor a szocializációt általában a kultúra értékeinek és a társadalmi normáknak az ember általi asszimilációja érti.

Az ország sajátosságait, mint szocializációs tényezőt meghatározó történelmi előfeltételek egyike a tájkép (a terület külső megjelenése). Az orosz síkság tájának sajátossága, amely nem rendelkezett "belső természetes akadályokkal", az orosz történészek szerint D.I. Ilovaisky és V.O. Kljucsevszkij, a "nemzeti egység" természetes előfeltétele és "hozzájárult az ország államegyesítéséhez".

Kétségtelen, hogy az országban az emberek élete gyökeresen megváltozott, miközben a társadalom megítélése továbbra is nagyon ellentmondásos, sőt ellentétes. A változások életünk szinte minden alapját érintették, gyökeresen átalakították azokat különböző szinteken: egy adott személy egyéni életkörülményeitől a társadalom társadalmi alapjaiig és fordítva. Ezeket a változásokat idézték elő új iparág tudományok és a gyakorlati tevékenység szférája - szociálpedagógia.

Természetesen az új típusú tevékenység legjobb példái, a szociális és pedagógiai munka új tapasztalatai lettek az alapja egy ilyen születésnek, amilyennek lennie kell. Ha korábban a társadalomban az emberi élet megszervezésével összefüggő funkciók egy részét különböző szakmák képviselői látták el, akkor az új körülmények között a szociálpedagógiai tevékenység a szociális munkás, szociális munkás szakember szakmai befolyása keretei között összpontosult, szociális tanár, amely a szociális szférák sokféle lehetőségében és szektorában valósul meg. Új szakmák jelentek meg, új szakokon indult a személyi állomány képzése, új tudományos kutatási irányok alakultak ki.

A munka célja: az oroszországi szociálpedagógia fejlődéstörténetének tanulmányozása.

Munkafeladatok:

.Tanulmányozni a szociálpedagógia oroszországi megjelenésének előfeltételeit;

2.Elemezze, hogyan fejlődött a szociálpedagógia a XX.

1. fejezet A szociálpedagógia fejlesztésének előfeltételei Oroszországban

1.1 A szociálpedagógia születése Oroszországban

"Keleti fele Európa – jegyezte meg D.I. Ilovaisky - folyamatos monoton síkságnak tűnik, amelynek határait négy tenger (fehér, balti, fekete, kaszpi-tenger) és három hegyvonulat (Ural, Kaukázus, Kárpátok) korlátozza. A felszínnek ez a belső természeti akadályokat nem képviselő formája nagyban hozzájárult ahhoz, hogy egy hatalmas állapot alakuljon ki rajta.

A vízhálózat összetettsége a folyók változatos irányaival és a vízgyűjtők egymáshoz való közelségével V.O. Kljucsevszkij erős befolyást gyakorolt ​​a társadalmi munkamegosztásra a helyi természeti feltételek szerint. A „nemzetgazdasági sajátosságok”, a „helyi gazdasági típusok” két fő talajrégió és két botanikai övezet feltételrendszerét tárta fel közleményében. történelmi munkák. Ezzel együtt V.O. Klyuchevsky alátámasztotta az orosz állam "középpontja" elhelyezkedésének függőségét az orosz síkság botanikai és vízrajzi jellemzőitől ("közös vagy fő botanikai és vízrajzi csomópont a központi Alaun-Moszkva térben"). „Nem véletlenül – jegyezte meg – a folyók felső folyása határozta meg az államterület középpontját, kerülete pedig a torkolatukat. Történelmünk kellő összhangban zajlott a természeti adottságokkal: a folyók nagyrészt körvonalazták a folyókat. program."

Történelmi háttérként a táj szocializációs tényezőként (az etnikai viselkedési sztereotípia kialakítása) hatott az etnosz sajátosságára. Ezt a szempontot az etnogenezis szenvedélyes elméletének szerzője, a történész L.N. Gumiljov, aki inkább rendszerszerű, mint funkcionális kapcsolatot javasolt ember és természet között. "A táj" - jegyzi meg L. N. Gumiljov - "egy etnoszt kényszerít ki. Mindegyik etnosz az emberi alkalmazkodás eredeti formája a táj biocenózisában." L.N. Gumiljov, az etnosz természeti jelenség, amely társadalmi formában jelenik meg a felszínen.

Feltárul az oroszok országukhoz való hozzáállásának történelmi sajátossága (területi aspektusa) I.V. kulturológus szerint. Kondakova, az etnikai csoport önneve "oroszok". Az "oroszok", ellentétben más népek, nemzetiségek képviselőivel, akik magukat főneveknek nevezik (német, francia stb.), melléknévnek nevezik magukat. Ez megtestesíti a legmagasabb, létező, önértékelt - az orosz földhöz való tartozást. "Azok az emberek, akik védik, dolgoznak rajta, szeretik, élvezik kegyeit és pártfogását, gyermekei oroszok, vagyis Oroszországhoz tartoznak, vele rokon, együttesen alkotják ezt az egészet (lévén annak alkotórészei, elemei). Oroszország (terület) ) elsődleges; az emberek, beleértve törzsi, nemzeti, etnikai hovatartozásukat is, másodlagosak, Oroszországból gyártjuk. .

Tehát történelmi háttérként a táj kezdetben meghatározta az ország történelmi fejlődését mint szocializációs tényezőt (egy állam, munkamegosztás) és az etnosz sajátosságait, mint szocializációs tényezőt (a viselkedés etnikai sztereotípiája) (módszerek). alkalmazkodás), mint a szocializáció egyik lényeges szempontja.

A szocializáció fontos történelmi előfeltétele volt Oroszország természeti és éghajlati viszonyai is, amelyek meghatározták a társadalom, mint szocializációs tényező sajátosságait (a technológia típusa extenzív-intenzív), a társadalmi szerveződési formákat (közösség, artel), az államiság sajátosságai (az általános elsőbbsége a magánjelleggel szemben), az etnosz mint szocializációs tényező sajátosságai (mentalitás, élettevékenység (kollektív) formái).

A természeti és éghajlati viszonyok hatását a „társadalomtípus”, az „államiság sajátosságai” kialakulására meggyőzően kimutatta L.V. történész. Milov. Különösen a gazdasági tevékenység (közösség) kollektív formáinak feltételrendszerét tárta fel egy extenzív gazdálkodási módszerrel, amely a megművelt földterületek évenkénti változását és az ezzel járó "az egész csapat hatalmas erőfeszítéseinek ráfordítását" feltételezte a talajművelésre. A hárommezős rendszer megtartotta az alámetszés és az ugar alkalmazását (közös erdőirtás, szűzföldek kiemelése). Az alacsony termőképesség, amely a talaj rossz termőképességének következménye, valamint a korlátozott paraszti szántás, amely Oroszország történelmi fő területén a szarvasmarha-tenyésztés gyenge bázisa, meghatározta a teljes többlettermék alacsony mennyiségét. Ennek a terméknek egy bizonyos részének az állami szükségletek kielégítésére való kivonása az állami mechanizmus különösen merev karjainak hatósági részével járt.

A közösség L.V. Milov fontos eleme volt a mindennapi életnek, a parasztok mezőgazdasági termelésének.

A természeti és éghajlati viszonyok az orosz psziché etnikai jellemzőire és élettevékenységére gyakorolt ​​hatását N.A. filozófiai munkái tárják fel. Berdyaeva, I.A. Iljina, P.Ya. Chaadaev, Yu.V etnográfus munkái. Bromley, történészek munkáiban G.V. Vernadsky, V.O. Klyuchevsky, L.V. Milova, A.F. Petrusevszkij, A.P. Shchapov, kulturológusok D.S. Lihacsov, I.V. Kondakov.

I.A. Iljin. „Oroszország szemtől szembe állított minket a természettel” – írta. Ő belesodort minket ezekbe a rezgésekbe, feloldott velük, erejükkel és mélységükkel éltetett bennünket. .

A.P. Shchapov felhívta a figyelmet az orosz nép világképének olyan jellemzőire, mint a természetes-realisztikus gondolkodásmód, a külső és szenzoros kognitív képességek túlsúlya, a vizuális, hallási és tapintási memória túlsúlya, az érzékszervi befogadóképesség, a könnyű és gyors megragadás és asszimiláció. vizuális mintákból.

ON A. Berdjajev felhívta a figyelmet "a fizikai és a lélek földrajza közötti megfelelésre", "az orosz föld mérhetetlensége, végtelensége, végtelensége és az orosz lélek között". „Az orosz nép lelkében ugyanaz a mérhetetlenség, határtalanság, a végtelenségre való törekvés lakozik, mint az orosz síkságon.”

Egy másik történelmi előfeltétel, amely meghatározta az ország sajátosságait, mint a szocializációs tényezőt, Oroszország geopolitikai helyzete volt. Oroszország határhelyzete Kelet és Nyugat között megmutatkozott a nyugati és az új eszmék behatolásában, ütköztetésében és fejlődésében. keleti civilizáció. ON A. Berdjajev Oroszországot "hatalmas kelet-nyugatnak" nevezte.

Oroszország geopolitikai helyzetének sajátosságait a történész, V.O. is kiemelte. Kljucsevszkij: "Oroszország egy átmeneti ország, közvetítő a két világ között. A kultúra elválaszthatatlanul összekapcsolta Európával. De a természet olyan vonásokat és hatásokat helyezett rá, amelyek mindig is vonzották Ázsiához, vagy Ázsiához."

Tehát történelmi előfeltételként Oroszország geopolitikai helyzete meghatározta az ország mint szocializációs tényező sajátosságait (nyitottság, ambivalencia, párbeszéd és dinamikus értékkomponens), valamint az etnosz mint szocializációs tényező sajátosságait (a biológiai ill. az orosz etnosz pszichéjének és viselkedésének kulturális összetevője).

1.2 A szociálpedagógia megjelenésének előfeltételei Oroszországban

A társadalom, mint szocializációs tényező sajátosságának történelmi előfeltétele Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése volt a 20. század elejére, amely meghatározta az új „gazdasági” és „társadalmi” ember képzésének társadalmi igényét, és ehhez kapcsolódóan a szociális nevelés hozzárendelése e képzés feltételéül; a társadalom társadalmi differenciálódásának bonyolítása és az ezzel aktualizált társadalmi alkalmazkodási igény.

Főbb trendek gazdasági fejlődés század eleji társadalom. a következők voltak: az ipari és mezőgazdasági termelés fejlesztése; gép- és mezőgazdasági technológia fejlesztése; piaci monetáris rendszer kialakítása; kommunikációs rendszerek; a terület bővítése.

Rendszerben társadalmi kapcsolatok század elején. osztály meggyengült. A társadalom társadalmi differenciálódásának folyamata társadalmi szerkezetének bonyolódásához - új társadalmi rétegek, szakmai csoportok kialakulásához - vezetett.

A piac, a gyári termelés fejlődésének elkerülhetetlen következménye volt a „gyári szülők”, valamint a napszámosok, kiskereskedők nagy foglalkoztatása, akik hosszú időre elhagyni kényszerültek otthonukat.

A társadalom társadalmi-gazdasági fejlődése a XX. század elején. szükségessé tette a munkások és parasztok gyermekei számára állami és állami intézmények megszervezését. Ebben a tekintetben a tudós - tanár P.F. Kapterev ezt írta: „Nyilvánvalóan a munkásosztály számára feltétlenül szükségesek olyan intézmények, amelyekbe a munkába járó gyerekeket, csecsemőket és általában a fiatalokat el lehetne küldeni. Falvakban és falvakban különösen nagy szükség van ilyen intézményekre a nyári munkaidő, amikor a lakosság szinte minden felnőtt a terepen dolgozik. A parasztgyerekek tehetetlen és elhanyagolt helyzete nyáron és az innen előforduló különféle szerencsétlenségek, szerencsétlenségek mindenki előtt jól ismertek".

század eleji társadalom társadalmi-gazdasági fejlődésének sajátosságaival összefüggésben. tanár M.M. Rubinstein a közoktatás elméleti fejlesztésének és gyakorlati megszervezésének problémáját vizsgálta. „Olyan bonyolulttá és kitágult az élet – írta –, hogy a szülői érzésnek és a családnak, mint nevelési tényezőnek nélkülözhetetlen segítőre van szüksége a társadalomra és a tudásra. Meg kell követelni az egyetemes óvodai nevelést, az iskola nevelő hatását. és számos iskola utáni oktatási intézmény, a közoktatás kiegészíti majd azt, amit a család a modern körülmények között nem tud megadni.

Tehát a társadalom társadalmi-gazdasági fejlődésének történelmi előfeltétele a 20. század elejére. aktualizálta az új „gazdasági” és „társadalmi” ember felkészítésének társadalmi igényét; az oktatás, mint szociális intézmény fontossága, amelyben a közoktatást a családi nevelést kiegészítőnek tekintették különféle típusokállami, állami és magánintézmények; a szociális nevelés és a társadalompedagógiai elmélet fontossága, mint egy új „gazdasági” és „társadalmi” ember felkészítésének szükséges feltételei.

A konkrétumokat meghatározó történelmi háttér orosz állam szocializációs tényezőként a XX. század elejére a társadalom politikai fejlődése is volt.

Az orosz társadalom politikai fejlődése a 20. század elején. A különböző társadalmi rétegek és lakossági csoportok érdekeit képviselő politikai pártok és szakszervezetek aktív létrehozása, valamint a zemsztvók politikai tevékenysége jellemezte.

A pedagógiai komponens, mint a 20. század elején a különböző politikai pártok és szakszervezetek által előterjesztett politikai programok szükséges összetevője, az ideológiai pluralizmusban meghatározta a „társadalmi rend” (a közoktatás iránya) megválasztásának lehetőségét, ill. ezért a szociálpedagógia fejlesztése a „társadalmi rend” megvalósításának feltétele.

A 20. század elején a társadalom politikai fejlődésének irányát meghatározó vezető gondolat a parlamentarizmus eszméje volt, amely szükségszerűen feltételezte a nép önkormányzását képviselőiken keresztül. A Zemstvo vezetését tekintették a jogi demokratikus rendszer létrehozásának alapjának. "Fő ígéret megfelelő fejlődés A zemstvo intézmények és a társadalom – áll a „Zemstvo” újság szerkesztői cikkében – a mindenki egyenlő, mindenki számára egyformán kötelező erejű törvény feltétlen uralmában látjuk. Az egyén szabadsága a hit, a gondolkodás és a beszéd dolgában, sérthetetlensége (bíróság, törvény és közvélemény előtti felelősséggel) - ez az a fő alap, amelyen a helyes társadalmi rendnek kell nyugodnia.

A Moszkvszkije Vedomosztyi a zemsztvo intézményeket "a parlamentarizmus propagandakurzusaiként" jellemezte, amelyek célja "a Társaság jelentős köreinek társadalmi tevékenységre való felkészítése és oktatása".

Történelmi előfeltételként tehát a 20. század eleji társadalom politikai fejlődése, amelyet a parlamentarizmus eszméje határoz meg, meghatározta a társadalmi igényt a társadalompedagógiai elmélet kidolgozására, mint egy szociálpedagógiai elmélet kialakításának feltételére. új személyt, valamint az önkormányzati intézmények, a közéleti és politikai szervezetek, szakszervezetek tevékenységének társadalmi igényét és ebben a kommunikációban az ilyen jellegű tevékenységre való céltudatos felkészítést is aktualizálta.

Az orosz társadalom sajátosságait, mint szocializációs tényezőt meghatározó történelmi háttér az oroszországi civil társadalom alapjainak kialakulása volt a 20. század elején. század eleji civil társadalom alapjainak fejlődésének mutatója. az önkormányzat intézményévé válik.

A modern kutatások úgy jellemzik az önkormányzatot, mint "az egyik hatékony módja annak, hogy az állam létében megtartsák a demokratikus elemet, megőrizzenek egy bizonyos teret az egyének és csoportok polgári aktivitása és kezdeményezőkészsége számára". .

Jelentős szempont kortárs kutatás Az önkormányzatnak a társadalmi környezet olyan jelenségeként való értelmezése, amely lényeges jellemzőiben (genetikai, tartalmi, dinamikai) minőségileg különbözik az államtól. Ugyanakkor az állam és az önkormányzat komplex függőségei lehetővé teszik, hogy a közhatalom egységes, integrált intézményi és normatív komplexumának tekintsünk.

Az oroszországi önkormányzati intézmény kialakulása a zemsztvo intézmények funkcióinak kiterjesztésével jár a közigazgatás rendszerében. Az önkormányzatiság történeti gyökerei a városi vecse kormányzás hagyományaihoz, a vidéki közösségi hagyományokhoz és a "zemsztvo-struktúra" ("néptanács és népkormány") hazai gyakorlatához nyúlnak vissza. Az oroszországi önkormányzatiság fejlődésének minőségileg új szakasza a XVIII. századi kombináció volt. II. Katalin a "zemstvo szerkezet természetes életelvéről" és a reprezentáció nyugat-európai elképzeléséről. Az oroszországi önkormányzatiság történelmi jellemzője a „delegáltság” (az állami funkciók egy részének átruházása) volt. Az önkormányzatiság fő elvei, amelyeket a társadalom a történelem során és a 20. század elején is védelmezett, a demokrácia, a választás és a közkontroll voltak.

A XIX. században. az „önkormányzat” kifejezés bekerül a tudományos forgalomba. Ugyanakkor az önkormányzatot úgy kell értelmezni, mint "az embereknek a helyi közigazgatás ügyeiben való részvételének sajátos formáját. Az önkormányzat az állami funkciók egy részének átadását jelenti a helyi szakszervezeteknek, de néhány saját feladattal kiegészítve. , helyi feladatok A szervezettség jelentése önkormányzat az, hogy ezek a nép intézményei, nem pedig az osztály és a kormányzat.

század elején visszaadva. Oroszországban a „közigazgatás” kifejezés előnyben részesítése, ezzel is hangsúlyozva „az állam által rábízott feladatok társadalom általi teljesítését”.

A zemstvo intézmények erőteljes tevékenysége hozzájárult a társadalom polgári tudatának fejlődéséhez, egyesüléséhez és különböző szakszervezetekbe és szervezetekbe való tömörüléséhez, ami fokozta civil aktivitásukat, és ezzel összefüggésben a létfontosságú kérdések megoldásának lehetőségeit.

Az önkormányzat intézményével együtt a 19. század végére kialakult az oroszországi civil társadalom alapjainak fejlődésének mutatója. szociális segély és szociális védelem rendszere. A reform utáni időszakra jellemző általános gazdasági felfutás a meglévő karitatív rendszer továbbfejlesztéséhez, a szociális segélyezés és védelem új formáinak és módszereinek megjelenéséhez vezetett.

A 60-as években. tizenkilencedik század ban ben orosz társadalom megnőtt a tudatosság a szervezett társadalmi erők ellátásában való széles körű részvétel szükségességére, i.e. olyan személyek, akiket áthat a felebaráti szeretet, akik önként mennek segíteni, ismerik a helyi viszonyokat és a segítségnyújtás módjait, akik a helyszínen megvédik ezeket az eszközöket és módszereket. A köztudatban formálódik a szervezett, a rászorulók igényeire fókuszáló, helyszíni állami ellátás gondolata.

A közjótékonysági rendszer fejlesztésének új szakasza a zemstvos tevékenységéhez kapcsolódott. A 80-as évek óta tizenkilencedik század a szociális segélynyújtás meglévő formái kombinálódnak a rászoruló gyermekek szélesebb körének támogatásával, ami megmutatkozott a karitatív egyesületek specializálódásában, a gyermekelhelyezés különböző típusaiban és formáiban (gyermekintézmények, parasztcsaládok, magánszemélyek, zemstvo menhelyek, étkeztetés és oktatás kifizetése, karitatív egyesületek feladatátadása a támogatások meghatározásakor stb.). Létezik az állami segítségre szoruló gyermekek új kategóriája – az elítéltek gyermekei. Oktatási menedékhelyeket létesítenek számukra a transzbajkáli Nerchinsk körzet Kariysk mezőin és a Szahalin-szigeten.

A tizenkilencedik század végétől Mezőgazdasági árvaházak és vidéki gyarmatok jelennek meg. Szervezetükben fontos szerepet játszott a Szegény és Beteg Gyermekeket Gondozó Társaság. A társadalom figyelme a fiatalkori bûnözés problémái iránt növekszik. 1883-ban megalakult a Büntetés-végrehajtási és Oktatási Menhelyek Társasága. A tizenkilencedik század második felétől. szorgalmasság menedékeit fejlesztik Oroszországban. 1895-ben megalakult a Munkasegítő Gyámság. Az állami gyermekgondozás rendszerében a XIX-XX. század fordulóján. az elméleti és gyakorlati megoldásokat igénylő központi kérdések a szakmai képzés kérdései, a gyermekgondozás folyamatossága az önálló keresetig, a fiatalkorú bűnözők hatékony átnevelési formáinak keresése voltak.

A Slavophiles szerint A.S. Aksakova, I.S. Aksakova, N.Ya. Danilevsky, I.V. Kireevsky, Yu.F. Samarina, A.S. Homjakov, az orosz nép jellemzője a benne rejlő spiritualitás volt, amely a társadalmi tudat eredendő értékét képviselte. A társadalmi fejlődés útját a szlavofilek a nemzeti vallási igazság (spiritualitás) mint az emberek viselkedését és attitűdjét meghatározó ideológiai és erkölcsi szabályozó egyezkedési megértése és asszimilációja révén fogták fel.

szociálpedagógia oroszország

A nyugatiak, akik között ismert publicisták, Oroszország társadalomfilozófiai gondolkodásának képviselői V.G. Belinsky, A.I. Herzen, történész T.N. Granovsky szorgalmazta Oroszország „befoglalását” a nyugati civilizációba. főszerep a "művelt kisebbséghez" (intelligencia) rendelték, abban a hitben orosz nép nem tud tudatosan részt venni a felszabadító mozgalomban.

A modern kutató B.S. Itenberg a nyugatiak következő főbb jellemzőit jegyzi meg. Úgy gondolták, hogy Oroszország már régóta benne van a világ összefüggésében, és mindenekelőtt európai történelem hogy a kiemelt érték meghatározta a személyiséget, annak szabadságát, önértékelését, öntevékenységét. A nyugatiak felvetették az egyén életének jogi támogatásának problémáját, olyan jogszabályok szükségességét, amelyek rögzítik az ember állampolgári jogait. B.S. Itenberg a nyugatiak új gondolkodását emeli ki, amely az ok-okozati összefüggések rendszerét határozza meg a világ megértésének alapjaként.

A szlávofilizmus és a nyugatizmus eszmei folytatása a XIX. jött a populizmus. Mint a történész K.D. Kavelin: "A szlavofilizmus és a nyugatizmus romjainál az úgynevezett narodnikok új iránya bontakozott ki. A szlavofilektől az orosz nép teremtő erőibe vetett, európai hatásoktól nem fertőzött lelkes hitet örökölte a nyugatiaktól - a fejlett európai gondolkodók eszméi, amelyek korunkban főként a társadalmi és gazdasági területre összpontosulnak.

A keresztényszocializmus eszményét orosz írók támasztották alá N.V. Gogol, F.M. Dosztojevszkij, L.N. Tolsztoj, a populista szocializmus eszménye - publicisták, filozófusok A.I. Herzen, N.G. Csernisevszkij, az individualista szocializmus eszménye - Oroszország társadalomfilozófiai gondolkodásának képviselői a 19. század második felében P.L. Lavrov, N.K. Mihajlovszkij.

A társadalmi eszmény megalapozása, az eléréséhez vezető útkeresés hozzájárult a társadalom nemzeti öntudatát tükröző "orosz eszme" értelmes felhalmozásához, amellyel a 20. század elejére kirajzolódott. Az "orosz eszme" tartalmi összetevői a következők voltak: az egyetemes üdvösség gondolata (messionizmus), Isten Királyságának keresése (a Jövő Városa, Új Jeruzsálem), közösségiség, katolicitás, orosz igazság, emberség, testvériség , igazságszolgáltatás.

Az élet értelméről, az értékek hierarchiájáról, az életproblémák tökéletes megoldási módjairól alkotott népi elképzelések tükröződtek a 19. századi orosz irodalomban. „Mindent, ami igazán szép benne (irodalom), mindent elvesznek az emberektől” – írta F. M. Dosztojevszkij. Ez a nép igazsága előtt meghajolva ismerte el igazán szépnek a nép eszméit.

A 19. század második felének orosz irodalma a kulturológus szerint I.V. Kondakova lényegében polgári tribunussá vált, amely egyetemes funkciót töltött be az orosz kultúra különféle ágainak egy egésszé való integrálása révén.

Az orosz társadalom nemzeti öntudata a 20. század elején. tükrözte az erkölcsi és jogi értékek rendszerét, mint az emberek viselkedésének és attitűdjének társadalmi szabályozóit.

század eleji oroszországi civil társadalom alapjainak kialakulásának történelmi előfeltételeként. (az önkormányzat intézménye, a szociális segélyezés és szociális védelem rendszere, a nemzeti öntudat) meghatározta szubjektivitását, mint szocializációs tényezőt, és aktualizálta az önkormányzati intézményekben, közéleti, szakmai és politikai tevékenységre való felkészülés lakossági igényét. szakszervezetek, jótékonysági szervezetek.

Ugyanakkor a polgári társadalom alapjainak kialakulása a 20. század elején. Oroszországban a spiritualitást az emberek viselkedésének és attitűdjének szabályozójaként kezelték, amely megfelel a társadalmi ideálnak.

Így az Oroszországban a 20. század elejére kialakult történelmi előfeltételek összességének meghatározása. és meghatározta a szociálpedagógia kialakulását, lehetővé teszi a hazai szociálpedagógiai ismeretek azon történeti sajátosságainak kiemelését, amelyeket figyelembe kell venni a jelenlegi fejlődési szakasz elméleti és módszertani felkutatása során.

2. fejezet A szociálpedagógia fejlődése a XX

2.1 A hazai szociálpedagógia kialakulásának pedagógiai előfeltétele

A hazai szociálpedagógia kialakulásának pedagógiai előfeltétele a 20. század elején. század második felében - a 20. század elején a hazai társadalompedagógiai gondolkodás fejlődése volt.

Egy új filozófiai irányvonal (materializmus) keretein belül a 60-as évek népszerű publicistája szociálpedagógiai gondolatokat dolgozott ki. Х1Х v.D.I. Pisarev. A nevelés célját abban látta, hogy az ember emberré váljon, felemelje, nemesítse, fejlessze minden képességét, vágyat keltsen benne („jobban, adjon eszközöket a fejlesztéshez. A nevelési folyamatban a közvetlen befolyást (tanácsok, utasítások) emelte ki. , parancsok) és a közvetett befolyás (egy személy befolyása a körülötte lévő emberekre).

DI. Pisarev hangsúlyozta az oktatás hatékonyságának feltételességét a tárgyi-térbeli környezet megszervezésével. „Az egész oktatási környezetet előre át kell gondolni – szögezte le –, ne történhessenek benne balesetek, ne legyenek olyan tárgyak, események, amelyek a gyermeket közvetetten tönkretennék. a pedagógus munkáját és gondolatokat ébreszt a gyermekben.és jellemének harmonikus fejlődését károsító érzéseket.

Az oktatás alapelve D.I. Pisarev amatőr teljesítménynek tartotta. Úgy vélte, a gyerekekkel való munka sikerét a kezdeményezésük fejlődése határozza meg. Jelentős szerepe van az "ésszerű világnézet" kialakításában D.I. Pisarev az újságírásra, az irodalomra rendelte, amelyek véleménye szerint „humanizálják a középosztályt”.

Az orosz élet filozófiai megértésének és megértésének problémája a 60-as években vetődött fel. Х1Х század N.I. Pirogov. Az univerzális ideál, amelyet N.I. Pirogov a polgár eszménye volt, hazája érdekeivel kapcsolatban állt, és elismerte, hogy közszereplő. E cél elérése érdekében N.I. Pirogov szerint az iskola és az élet kapcsolata ("az élettel való megbékélés") szükséges. Az iskola feladatának a végtelen és mindenre kiterjedő fejlődés feltételeinek megteremtésében látta. N.I. Pirogov hangsúlyozta az erkölcsi meggyőződés ("belső ember") kialakításának fontosságát. Az egyén tiszteletének elve, a gyermekek fejlődési törvényeinek ismerete a nevelés folyamatában megváltoztathatatlannak tűnt.

N.I. Pirogov feltárta a szociálpedagógiai folyamat tartalmi lényegét: az „alkalmazkodást” és a „saját függetlenséget”. Az „alkalmazkodás” szempontját kiemelve felhívta a figyelmet a tudattalanra, valamint a „saját javától” vezérelt ember azon vágyára, hogy alkalmazkodjon „a társadalom által adott irányhoz”. Ugyanakkor hangsúlyozta, hogy meg kell őrizni "belső függetlenségét". Az oktatás tényezőihez N.I. Pirogov a természetet, az életet, a tudományt, az "iskolai társulásokat" tulajdonította, amelyek véleménye szerint "vállalati szellemet" fejlesztenek.

N.I. Pirogov hangsúlyozta az egyetemek társadalompedagógiai funkciójának történelmi szükségszerűségét és jelentőségét, amely a régió és a társadalom nevelése. Ezzel kapcsolatban megfogalmazta az egyetemi tevékenység alapelveit: az autonómiát és a nyilvánosságot. Az egyetemek oktatási tevékenységének sajátos feladatai N.I. Pirogov ezt a "közvélemény kialakításában", "a társadalom érdekeit szolgáló kérdések tisztázásában", "ésszerűbb fogalmak terjesztésében" látta.

A pedagógia társadalmi jellegét a 19. század második felében K.D. Ushinsky. Az N.I. által felvetett problémák Pirogov, K.D. pedagógiai munkáiban fejlesztették ki. Ushinsky. K.D. Ushinsky kiemelte az oktatás társadalmi aspektusát, mint az emberek életének immanens összetevőjét. „Az oktatás annyi évszázada létezik az orosz népben – írta –, amennyire maga a nép is létezik, vele született, vele nőtt fel, tükrözte egész történetét, minden legjobb és legrosszabb tulajdonságát. talaj, amelyből új nemzedékek nőttek fel Oroszországban, felváltva egymást.

K.D. Usinszkij a közoktatás objektíven logikus, történeti jellegét emelte ki. A közoktatás szerinte nem maga az élet problémáit oldotta meg, nem vezette a történelmet, hanem követte azt. Maguk az emberek és nagyszerű embereik – hangsúlyozta K.D. Ushinsky, egyengesse az utat a jövő felé: az oktatás csak ezen az úton halad, és más társadalmi erőkkel együttműködve segíti az egyéneket és az új generációkat, hogy ezen az úton haladjanak.

Egy holisztikus szocio-pedagógiai folyamatban K.D. Ushinsky külön kiemelte a „nem szándékos pedagógusokat”, a „szándékos nevelési tevékenységeket” és az „emberi önfejlesztést”. Feltárta a szociálpedagógiai folyamat lényegi tartalmát: "Tisztában vagyunk azzal, hogy a szó szűk értelmében vett oktatás, mint tudatos nevelési tevékenység – az iskola, a pedagógus és a mentorok korántsem az egyedüli nevelői. egy személy, és hogy ugyanolyan erős, és talán sokkal erősebb nevelői nem oktatók:

szándékos: természet, család, társadalom, nép, vallása és nyelve, egyszóval természet és történelem e hatalmas fogalmak legtágabb értelmében. Azonban még ezekben a hatásokban is. sokat változtat maga az ember következetes fejlődésében, és ezek a változások a saját lelkében bekövetkezett előzetes változásokból fakadnak." A közoktatás rendszerét KD Ushinsky szerint az emberek jelleme és történelme határozza meg. a nemzetiség elve legyen a közoktatás alapja." Az oktatásnak, ha nem akar tehetetlen lenni, népszerűnek kell lennie" - hangsúlyozta. A társadalmi nevelés tényezői között KD Ushinsky a társadalmi környezetet nevezi meg. "Az emberek születnek , nő. abban a lakókörnyezetben nevelkednek, ahol élnek, és amelyből a legkülönfélébb hatások áradnak a lélekbe." Ezzel összefüggésben hangsúlyozta az embert körülvevő feltételek tanulmányozásának szükségességét: család, társadalom, emberek, emberiség, osztály .

K.D. Ushinsky felhívta a figyelmet az ember jellemének természetes és spirituális összetevőire. Véleménye szerint a természetes összetevő „az emberi testben gyökerezik”, a spirituális „a nevelés és a „körülmények” hatására alakult ki. „Mindkét elem” – hangsúlyozta K.D. Ushinsky, - ne maradjanak elszigetelve egymástól, hanem kölcsönösen hatnak egymásra és ebből a kölcsönös befolyásból; a veleszületett hajlamok és hiedelmek, életben megszerzett szokások működése, jellem keletkezik." A társadalmi nevelés jelentős eszközeként határozta meg közvélemény, amely "szilárd alapja volt minden fejlesztésnek az oktatásügyben".

Ennek a szociálpedagógiának a kérésére nemcsak a gyerekeknek, hanem maguknak a modern nemzedékek apáinak és anyukáinak is ne korlátozódjanak az iskolai oktatásra és a kész ötletek passzív felfogására, hanem maguknak is folyamatosan dolgozzanak az agyukkal, állandóan szellemileg. nevel, fejlesszen, fejlesszen ki jobb vagy magasabb eszméket, hiedelmeket és érzéseket."

A.P. Shchapov felhívta a figyelmet az állami, politikai, jogi és közintézmények „közvetett hatásaira és következményeire” az orosz nép „intellektuális fejlődésére és irányvonalára”, rámutatott az élettapasztalat fontosságára a társadalmi fejlődés folyamatában; kiemelte a munkásegyesületek és artelek szerepét, amelyek az „oktatási kultúra” és a „humanizáció” formáit képviselik, hozzájárulva a „szövetkezeti kölcsönösség és szolidaritás magasabb szintű fogalmainak és érzéseinek” kialakulásához.

A.P. Shchapov felhívta a figyelmet a természettudományos oktatás szükségességére, amelyet az oktatási kultúra alkotóelemének, és ebből a szempontból az orosz nép fejlődésének szükséges feltételének tartott. Ezzel összefüggésben a társadalmi-gazdasági oktatás fontosságát hangsúlyozta. A "gazdasági aktivisták-harcosok" nevelését reál-, politechnikumi iskolákra bízta. A meggyőződést az ilyen oktatás szükségességéről szerinte az oktatásnak kellett volna adnia.

A XX. század elején. az oktatás gyakorlati irányultságát és a természettudományos ismeretek iránti igényt emelte ki D.I. Mengyelejev. " orosz oktatás- hangsúlyozta, - létfontosságúnak és valósnak kell lennie ". Az oktatás és nevelés gyakorlati orientációjának szükségességét az állami és az idő által meghatározott társadalmi igény, a világ fejlődésének egész menete magyarázta. az oktatás társadalmi céljainak kiemelt fontosságát hangsúlyozta: „Nem személyes, hanem közcélból kell tanítani” [uo., 63. o.].

DI. Mengyelejev az állami iskoláknak a társadalmi nevelés folyamatában betöltött jelentős szerepére összpontosított: „A minden rendű állami iskolának a nyilvánosság előtt kell tanítania és nevelnie” (uo.). A nyilvánosság a D.I. Mengyelejev a környezettel való összhang [uo., 72. o.].

Az iskola jelentős szerepét hangsúlyozva D.I. Mengyelejev azt írta, hogy „az iskola hatalmas erő, amely meghatározza a népek és államok életét és sorsát, az iskolai oktatási rendszerbe ágyazott fő tantárgyaktól és elvektől függően. [uo. 56,59]. Ugyanakkor D.I. Mengyelejev úgy gondolta, hogy csak maga az élet és mindegyikük tudatos öntevékenysége teszi teljessé a nevelést.

A szociálpedagógiai gondolkodás fejlődése Oroszországban a 19. század második felében. V.Ya tanár nevéhez fűződött. Stoyunin. V.Ya szerint. Stoyunin, meg kell teremteni az oktatás humanitarizálásának elvét, amely magában foglalja a "verbális és történelmi tudományok" prioritását, amelyek célja az "emberi és civil érdekek iránti rokonszenv" kialakítása, és ebben a tekintetben a szellemi, erkölcsi, esztétikai fejlődés meghatározása. A nemzeti történelem és irodalom tanulmányozásának alapja V.Ya. Sztojunyin a nemzetiséget tekinti, melynek célját az emberek életének érdekeihez és eszméihez való közeledésben látja.

A 19. század második felében Oroszország szociálpedagógiai gondolkodásának kiemelkedő képviselője. volt N.V. Shchelgunov, aki felhívta a figyelmet a társadalmi feltételek jelentős szerepére az oktatási folyamatban: "Felhozza azt az általános hangnemet, amely az életben uralkodik, és azoktól a társadalmi feltételektől függ, amelyeket bizonyos típusú emberek és csoportok az egyes országokban létrehoznak, feltárva hatásukat az életben. minden növekszik és növekszik." N.V. Shchelgunov felhívta a figyelmet az állami rendszer fontosságára az oktatási folyamatban, amely véleménye szerint a "legmagasabb vezető", amely befolyásolta a családi és iskolai oktatás sajátosságait. N.V. különösen kiemelkedett. Shchelgunov, a család szocializáló funkciója, amelynek a "társadalom mikrokozmosza" lévén szerinte a társadalomra kell nevelnie. N.V. Shchelgunov hangsúlyozta a család jelentős szerepét érzelmi fejlődés("érzések nevelése"), az értékorientációk kialakításában. Ugyanakkor hatással volt a szocializációs stílus sajátosságaira is, a rétegek társadalmi-szakmai státusza miatt.

N.V. Shchelgunov felhívta a figyelmet a könyvek és az olvasás szerepére a társadalmi nevelés folyamatában. Úgy vélte, hogy a könyvek megnyitják a gyermek lelkét az egyetemes értékek irányába. Újságírás, újságnyomtatás N.V. Shchelgunov a közvéleményt formáló oktatási eszköznek tartotta, kiemelte a gyermekújságírás fejlesztésének problémáját. "A fő oktatási ügynökök" N.V. Shchelgunov az iskolát és a családot tekintette. Ezzel kapcsolatban hangsúlyozta az interakciójuk szükségességét. A szociális nevelést a szociális kreativitás és a gyermek társadalmi életre való felkészültségének feltételének tekintette.

Így a pedagógia társadalmi jellegét a 19. század 2. felében K.D. Ushinsky. Az N.I. által felvetett problémák Pirogov, K.D. pedagógiai munkáiban fejlesztették ki. Ushinsky. K.D. Ushinsky kiemelte az oktatás társadalmi aspektusát, mint az emberek életének immanens összetevőjét.

2.2 Gyakorlati szociálpedagógiai problémák kidolgozása, megoldása

A szociálpedagógiai problémák elméleti fejlesztésének és gyakorlati megoldásának szükségességét a 19. század második felében - a 20. század elején hangsúlyozta L.N. Tolsztoj. Felhívta a figyelmet a „tudattalan befolyás” (influence) és a „tudatos befolyás” (befolyásolás) létezésére, amelyek meghatározzák az ember fejlődését, valamint önfejlődését. "A pedagógia feladatairól" című munkájában megjegyezte: "Az ember az emberek és minden létező tudattalan hatása alatt fejleszti önmagát, az ember pedig más emberek tudatos hatására." Részletesebb L.N. Tolsztoj felvázolta ezt a problémát „A szabadiskoláról” című munkájában.

A történeti és pedagógiai kutatás tárgya L.N. Tolsztoj a „tudattalan pedagógiát” emelte ki, i.e. a társadalom kultúrája, amely meghatározza mind az emberek fejlődését, mind a nevelési és oktatási eszközök fejlődését. L.N. Tolsztoj kiemelte azokat a kezdeti rendelkezéseket, amelyek meghatározták a szociálpedagógia fejlődését. "Minden környezet törvényes" [uo., 39. o.] - hangsúlyozta.

Ennek következménye volt a környezetpedagógiai probléma megfogalmazása. Ezzel együtt L.N. Tolsztoj az oktatás és nevelés történeti természetére figyelt. Kiemelte az iskola társadalmi fejlődés törvényei általi feltételrendszerét, az állam berendezkedésének jellegét, s ebben a vonatkozásban az iskola méltóságát a társadalmi fejlődés törvényeinek ismerete és betartása határozza meg, valamint az, hogy az iskola megfelel-e a társadalmi fejlődés törvényeinek. az államszerkezet.

Az esetleges szervezkedés feltétele L.N. Tolsztoj, legyen olyan közvélemény, amely osztja ezt az elképzelést. Az iskola vidéki társadalomban való megszervezésének és működésének szociálpedagógiai alapjai a 19. század második felében és a 20. század elején alakultak ki. N.F. Bunakov.

Az iskola szervezete N.F. Bunakovot az „orosz nép tudása”, „az ország természeti viszonyai”, „az adott kor népes társadalmi eszméi” alapján kell meghatározni. "Nemcsak egy ember ismerete és megértése általában, hanem egy orosz ember is, kifejezetten népi sajátosságaival, népi gondolkodásmódjával, népi eszméivel, hiedelmeivel, reményeivel, mind az ország természeti viszonyaitól, mind az ország természeti viszonyaitól függően. fokozatosságának sajátos útja történelmi fejlődés" .

A szociális és pedagógiai ismeretek rendszerében N.F. Bunakov felhívta a figyelmet azon tudományok fontosságára, amelyek „tartalmuk az ember tanulmányozása”, valamint a „jelenségeket, tényeket, összefüggéseket vizsgáló tudományok” fontosságára. emberi élet Ezzel kapcsolatban megjegyezte, hogy az „oktatási ügyek elméletének” – e tudományok adatait felhasználva – „sajátos szabályokat kell felállítania az emberi tökéletesség elérését célzó gyakorlati tevékenységekre, ahogyan azt az 1. sz. rendelkezésre álló időés ennek a nemzetiségnek a környezetében az uralkodó népi társadalmi eszmék és igények mellett” [uo., 96. o.].

Az iskola szociális jellege N.F. Bunakovot az határozza meg, hogy az iskola "nem a magányos életre egy lakatlan szigeten", hanem a közéletre készíti fel a gyerekeket. Az iskola szervezetét, szabályzatát N.F. Bunakov a társadalmi nevelés feltételei szerint. „Az iskola mint társadalom – hangsúlyozta – „egy nagyon fontos tudományra tanítja meg az embereket: együtt kell élni az emberekkel, alárendelni személyes érdekeiket a közös érdekeknek” [uo., 299. o.]. A vidéki iskola szociálpedagógiai funkciója N.F. Bunakov úgy látta, hogy „bizonyos fényt hozott az emberek életébe”. A vidéki társadalom sajátosságai N.F. Bunakova, meg kell határozni "az iskola élő kommunikációját a helyi lakossággal", "jóindulatot és tiszteletet az iskola részéről a helyi emberek felé".

Így a társadalmi-pedagógiai gondolkodás fejlődése Oroszországban a 19. század második felében - a 20. század elején. hozzájárult a társadalmi nevelés elveinek kialakításához (az iskola kapcsolata az élettel; az oktatás kulturális konformitása; gyakorlati orientáció; az iskola megfeleltetése az államformának stb.). Ezzel egyidejűleg meghatározták a társadalmi nevelés feltételeit: oktatási szervezetek, természettudományos oktatás, tantárgyi-téri környezet szervezése stb. Meghatározták a társadalmi fejlődés tényezőit: természet, ember, társadalom, állam, család, társadalom társai. A következő fogalmak kerülnek be a tudományos forgalomba: "szociálpedagógia", "nevelési rendszer", "nevelési elv", "nevelési ágensek", "környezet", tükrözve a hazai szociálpedagógia fogalmi apparátusa kialakulásának kezdetét.

A hazai társadalompedagógiai gondolkodás fejlődésével együtt a 19. század második felében - 20. század elején. a szociálpedagógia kialakulásának jelentős pedagógiai előfeltétele volt a szociálpedagógiai mozgalom kialakulása. Tudományos és pedagógiai kutatások központjai a 10. század második felében - a 20. század elején. társaságokká, szervezetekké, körökké válnak, amelyek a pedagógustársadalom kezdeményezésére jöttek létre. A szociálpedagógiai mozgalom fejlődésének motiváló tényezője a XIX. század második felében. volt egy cikk N.I. Pirogov, aki az oktatás kérdéseit a közérdeklődés körébe hozta.

1860-ban megalakult a Szentpétervári Pedagógiai Társaság (elnök P.G. Redky, titkárok I.O. Paulson, N.Kh. Wessel), melynek feladata az oktatással és képzéssel kapcsolatos kérdések tanulmányozása és tanulmányozása volt. Ugyanakkor a társadalomnak hozzá kellett járulnia a hazai pedagógusok közeledéséhez, új pedagógiai fogalmak, információk terjesztéséhez. Az 1905-1906-os társadalmi és pedagógiai mozgalom keretében, amely a legvilágosabban mutatta a pedagógia tudományos alapjainak fejlesztésére irányuló törekvést, aktívan jöttek létre a pedagógiai közéleti szervezetek különféle alapokon: szakmai, politikai, magasan specializált, nemzeti. Így jött létre az Összoroszországi Pedagógusok és Közoktatási Vezetők Szakszervezete, az Iskolai és Iskolán kívüli Oktatásban Vezetők Szociáldemokrata Szakszervezete, valamint a lett, tatár, zsidó és más pedagógusszakszervezetek.

A központiak mellett helyi társadalmi és pedagógiai szervezetek működtek.

Az állami tudományos és pedagógiai szervezetek, körök, társaságok létrejöttének folyamata hozzájárult a közoktatás kérdéseinek elméleti kidolgozásához. Így az állami óvodai nevelés problémáját a szentpétervári óvodai nevelést előmozdító társaság (1907-ben alapították, elnökök: N. V. Csehov, A. M. Kalmykova) tanulmányozta. Ebben az ismert óvodapedagógusok, E.I. Jordanskaya, N.N. Reformatorsky, E.I. Solovieva, E.I. Tikheeva és mások. A Társaság két gyűjteményt adott ki „Az óvodai nevelés kérdései” (Szentpétervár 1912-1913).

A XX. század elején. a Szentpétervári Szülői Kör Tanácsa megkezdte a „Közoktatási Enciklopédia” kiadását, az általános kiadást V.A. Volkovich, P.I. Kovalevszkij, Z.K. Főváros, V.M. Chulitsky. Ez a kiadvány a gyermek „közszereplői, közéleti szerepre” való pedagógiai felkészítésének kérdéskörére, valamint a közoktatás eszméinek terjesztésére irányult a társadalom minden rétegében.

Az óvodai nevelés eszméinek elterjedését olyan társaságok tevékenysége segítette elő, mint a Petrográdi Gyermekek Óvodai Nevelését Elősegítő Társaság, a Kijevi Népi Óvodák Társasága, a Moszkvai Munka és Pihenés Társaság, a Szülők Szentpétervári kör stb.

Az 1907-ben alapított, az oktatási társaságok és intézmények laza szövetségét képviselő Oktatási Liga az általános iskolai oktatás (minden szint) és az iskolán kívüli oktatás kérdéseinek elméleti kidolgozásával, valamint gyakorlati megvalósításával foglalkozott. céljainak megfelelő intézmények létrehozása.

A társadalom pedagógiai erőinek egyesítésének pedagógiai központja a 19. század Agora felében. pedagógiai folyóiratokká váltak, amelyek megjelenése a 60-as években kezdődik: "Orosz Pedagógiai Értesítő" szerk. ON A. Vyshnegradsky (1857), "Journal for Education", szerkesztette A. A. Chumikov (1857), "Tanár" szerk. ÉS RÓLA. Paulsen, N.Kh. Vesselya (1858), folyóirat L.N. Tolsztoj "Yasnaya Polyana" (1861-1862), "Pedagógiai gyűjtemény", szerkesztette A.N. Osztrogorszkij (1864 óta), „Oktatási Értesítő” (Moszkva) és „Orosz iskola” (Pétervár) (XIX. század 90-es évei). E folyóiratok oldalain a pedagógiai kérdések széles skáláját mutatták be, beleértve a közoktatás kérdéseit is. A publikációk legradikálisabb jellegét az I. által szerkesztett „Szabad oktatás” című folyóirat különböztette meg. I. Gorbunova-Posadova. A folyóirat publikációinak szerzői K.N. Wentzel, N.K. Krupskaya, L.N. Tolsztoj, S.T. Shatsky.

Pedagógiai kongresszusok járultak hozzá a közoktatás eszméjének elterjedéséhez, elméleti kidolgozásához, valamint gyakorlati megvalósításához: I. Össz-Zemszkij Közoktatási Kongresszus (1911), amely határozataiban megfogalmazta a közoktatás és a társadalmi, ill. pedagógiai alapelvek; én Összoroszországi Kongresszus a családi nevelésről (1912-1913), aki felvetette a "családi nevelés szocializációjának" problémáját, és elhatározta, hogy tudományos intézményeket hoz létre a gyermekek tanulmányozására, gyermekklubokat, játszótereket, óvodákat szervez, valamint családpedagógiai köröket, szülői köröket, társaságok, óvodai nevelés társaságai; I. Összoroszországi Közoktatási Kongresszus (1913), amely határozatokat fogadott el az óvodai nevelés állami óvodák, gyermekklubok létrehozásával történő megszervezéséről, valamint a munkaelv bevezetéséről az oktatási és képzési rendszerbe. , amelynek célja az egyén harmonikus fejlődésének elősegítése.

A szociálpedagógia kialakulását a 20. század elején meghatározó pedagógiai előfeltétel a 19. század végén és a 20. század elején az iskolán kívüli oktatás fejlődése volt. Az iskolán kívüli oktatás, amelyet vasárnapi iskola, népi felolvasás, népkönyvtár, népszínház, bemutató intézmény, népház, ismétlés, kiegészítő tanfolyamok képviseltek, felnőttképzést feltételezett és nevelő jellegével jellemezte. Összetett intézmények, amelyek az iskolán kívüli oktatási munka minden formáját egyesítették „egy helyiségben és bent közös szervezet", vidéki emberek házai voltak.

A vidéki népházak kulturális és oktatási központok voltak, könyvtárral-olvasóval, előadóteremmel. Az iskolán kívüli nevelő-oktató munka fő formái az előadások, beszélgetések, előadások, zene és tánc voltak. G tavaszi esték. Feltételezték, hogy a megye falusi házhálózata az iskolahálózathoz hasonló iskolán kívüli oktatási rendszert jelent.

Az iskolán kívüli oktatás kialakulása a 19. század végén - 20. század elején. demokratikus (az oktatási birtokok felszámolása, az egyetemes oktatás bevezetése) és humanista (a nevelésben és oktatásban a fő dolog "a kialakult és művelt személyisége") alapokon valósult meg. Tehát a szociálpedagógia kialakulásának pedagógiai előfeltétele a XX. század elején. az iskolán kívüli oktatás fejlődése a 19. század végén - 20. század elején. kiegészítve államrendszer a közoktatás, bővítve társadalmi bázisát és életkori kategóriáját, kijelölve ezzel a továbbképzés és a felvilágosítás jellegét a képzéssel együtt az oktatás összetevőiként. Ez pedig az oktatás, mint szociális intézmény kialakulásáról, valamint a szociálpedagógia tárgya - a szociális nevelés - funkcionális potenciáljának bővüléséről tanúskodott.

A szociálpedagógia kialakulását a 20. század elején meghatározó pedagógiai előfeltétel a gyermek- és ifjúsági mozgalom fejlődése volt. Az orosz cserkészmozgalom megszervezése a 20. század elején. Oroszországban A.K. nevéhez fűzték. Anokhina, O.I. Pantyukhova, O.D. Petrova, V.A. Popov. A cserkészmozgalom célja „Oroszország jövőbeli polgárainak képzése”, „minden ember iránti gondoskodó és jóindulatú hozzáállás” volt (18, 5. o.). Az értékalapok a szeretetet (anya, szülőföld, természet, emberek, szomszédok iránt) és a jóságot (minden ember iránt) határozzák meg. A fiatal cserkészek első különítményeit a P910-ben szervezték meg Petrográdban (O.I. Pantyukhov) és Moszkvában (GA. Zarchenko). Ezt követően a Fiatal Cserkészek Szervezetét Segítő Társaságok létrehozásának folyamata (1914 - Petrográd, Moszkva), helyi különítmények megjelenése az oktatási intézményekben (Szaratov, Asztrahán, Batum, Perm, Sztavropol, Odessza, Kijev), fiatal cserkészek különítményei (cserkészlányok - Kijev, Petrográd).

Így a 19. század második felének - 20. század eleji társadalmi és pedagógiai mozgalom. hogyan járult hozzá a szociálpedagógia kialakulásának pedagógiai előfeltétele a szociálpedagógiai elmélet kidolgozásában részt vevő kutatási struktúrák (tudományos-pedagógiai, oktatási társaságok, körök, szervezetek) létrejöttéhez; a társadalmi nevelés kérdéseiről pedagógiai közvélemény kialakítása pedagógiai kongresszusok szervezésével és lebonyolításával; a közpedagógiai tudat fejlesztése információhordozókon keresztül (pedagógiai szakirodalom, pedagógiai folyóiratok, nyomtatványok pedagógiai társaságok és körök, gyűjtemények, enciklopédiák, tárgymutatók, segédkönyvek).

Következtetés

Így az oroszországi szociálpedagógia fejlődésében több előfeltételt is meg lehet különböztetni. A történelmi hátteret Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése jelentette a 20. század elejére. A társadalom gazdasági fejlődésének fő irányai a XX. század elején. a következők voltak: az ipari és mezőgazdasági termelés fejlesztése; gép- és mezőgazdasági technológia fejlesztése; piaci monetáris rendszer kialakítása; kommunikációs rendszerek; a terület bővítése.

A XX. század eleji társadalmi viszonyrendszerben. osztály meggyengült. A társadalom társadalmi-gazdasági fejlődése a XX. század elején. szükségessé tette a munkások és parasztok gyermekei számára állami és állami intézmények megszervezését.

Az orosz társadalom politikai fejlődése a 20. század elején. a politikai pártok és szakszervezetek létrehozásának aktív folyamata jellemzi. A pedagógiai komponens, mint a 20. század elején a különböző politikai pártok és szakszervezetek által előterjesztett politikai programok szükséges összetevője, az ideológiai pluralizmusban meghatározta a „társadalmi rend” megválasztásának lehetőségét, és ebből következően a társadalmi rendszer fejlődését. pedagógia, mint a „társadalmi rend” megvalósításának feltétele.

A 60-as években. tizenkilencedik század az orosz társadalomban megnőtt a tudatosság a szervezett társadalmi erők gondozásában való széles körű részvétel szükségességére. A köztudatban formálódik a szervezett, a rászorulók igényeire fókuszáló, helyszíni állami ellátás gondolata.

A szociális segély és szociális védelem rendszerének megszervezésének fő elvei Oroszországban a 20. század elején. a következők voltak: az irányítás decentralizálása; a szociális védelem és szociális segélyezés individualizálása, amely a nyílt segélyformák túlsúlyát és a szociális munka preventív jellegét feltételezte; a nyilvánosság bevonása a szociális intézmények irányításába és munkájába; a szociális segélyezés állami-állami ösztönzése.

Az oroszországi civil társadalom alapjainak fejlődésének mutatója a 20. század elején. századi ideológiai áramlatok keretei között végrehajtott nemzeti öntudat formálása volt. Szlávofilizmus, westernizmus, populizmus, orosz vallási irodalom, társadalomfilozófiai gondolkodás.

Bibliográfia

1.Belyakov V.V. Árva gyermekintézmények Oroszországban. M., 1993.

2.Berdyaev N.A. Orosz ötlet. Harkov - M., 1999.

.Vasilkova Yu.V. Szociálpedagógia. M., 1999.

.Vasilkova Yu.V., Vasilkova T.A. Szociálpedagógia. M., 1999.

.Vulfson B.L. Az európai oktatás problémái // Pedagógia. - 2000. - 2. sz. - P.71-81.

.Gumiljov L.N. Eurázsia ritmusai: korszakok és civilizációk. M., 1993.

.Dzhurinsky A.N. Külföldi iskolai reformok. Remények és valóság. M., 1989.

.Dzhurinsky A.N. Összehasonlító pedagógia. M., 1991.

.Dimova I. Orosz filantrópok // Tanári újság. 1992. 9. sz.

.Dosztojevszkij F.M. Írói napló // Orosz eszme: történelmi múlt és az ébredés problémája. Cikkek kivonata. M., 1995.

.Ilovaisky D.I. Esszék a nemzeti történelemről. M., 1995.

.Iljin I. A. Oroszországról. M., 1996.

.Az önkormányzat intézményei: történeti és jogi kutatás. M., 1995.

.Kapterev P.F. Az orosz pedagógia története, ch. XXIII // Pedagógia, 1997, 5. sz.

.Klyuchevsky V.O. orosz történelem. Teljes előadássorozat. 3 könyvben. M., -1993, 1. könyv.

.Kondakov I.V. Bevezetés az orosz kultúra történetébe. M., 1997.

.Mudrik A. Szociálpedagógia. M., 2000.

.Mudrik A.V. A kommunikáció mint nevelési tényező. M., 1984.

.Mudrik A.V. Szociálpedagógia. M., 1999.

.Podlasy I.M. Pedagógia. M., 1996.

.Potashnik M.A., Vulfov B.Z. pedagógiai helyzetek. M., 1983.

.Rzhanitsyna L.S. Az állam szociális és védő funkciója és végrehajtása // Család Oroszországban, 1998. 1. sz. P.82-99.

.Rubinsteinam Köz- vagy családi oktatás // Oktatási Értesítő, 1915, 4. sz.

.Rybinsky E.M. A gyermekkor jelensége modern Oroszország. // Pedagógia, 1996. - 6. sz. - P.14-18.

.Kholostova E.I. A szociális munka kialakulása Oroszországban. M., 1995.

.Cit. Idézett: Itenberg B.S. Az orosz értelmiség és a Nyugat: Század Х1Х. Esszék. M., 1999.

.Shakurova M.V. Szociális tanár munkamódszerei és technológiája: Proc. juttatás. - M. 2002

.Shevandrin N.I., Szociálpszichológia az oktatásban. - Moszkva, 1995.

.Szociális munka enciklopédiája / Szerk. L.E. Kunelsky és M.S. Matskovszkij. M., 1994

Hasonló munkák: - A szociálpedagógia fejlődésének története Oroszországban