Hogyan kell megérteni a "megtelepedett életmód" kifejezést. Termékenység, mozgásszegény életmód és táplálkozási rendszer Szelektív tenyésztés, monokultúrák és a génállomány

TELEPÜLÉS

TELEPÜLÉS egy állat életmódja, az egész életciklus amely egyedi területén belül folyik (biocenosis). Házasodik Nomád életmód.

Ökológiai enciklopédikus szótár. - Chisinau: A Moldvai Szovjet Enciklopédia főkiadása. I.I. Nagypapa. 1989

Nézze meg, mi a "TELEPÜLÉSI ÉLET" más szótárakban:

Létezik., Szinonimák száma: 1 Település (2) ASIS Szinonimaszótár. V.N. Trishin. 2013... Szinonima szótár

App., szinonimák száma: 1 lander (1) ASIS szinonim szótár. V.N. Trishin. 2013... Szinonima szótár

Filozófiai szociológiai. az egyén tipikus élettevékenységeinek összességét lefedő kategória, társadalmi csoport, a társadalom egésze, amely egységben van az élet feltételeivel. Lehetőséget ad egy komplex, egymáshoz kapcsolódó ... ... Filozófiai Enciklopédia

Egy olyan állat életmódja, amelynek életciklusa különböző biotópokban zajlik. Az állatok általában a tenyésztési területekről a telelő területekre költöznek. A nomád életmódot folytató szervezetek ökológiai és etológiai állapotukat tekintve közel állnak a ... ... Ökológiai szótár

TELEPÜLÉS, oh, oh; edl. Állandóan egy helyen lakni (egy népről, törzsről); az ilyen lakóhellyel kapcsolatos; szemben nomád. Ülő népesség. O. életmód. | főnév letelepedett életmód, és feleségek. Pale of Settlement (in cári Oroszország: terület, ... ... Ozhegov magyarázó szótára

Jaj, oh. Állandóan egy helyen lakni. Ó törzsek. Ó lakosság. // Az egy, állandó helyen való élethez kapcsolódik. O. életmód. Ó, szarvasmarha-tenyésztés. Ó életem. ◁ Letelepedett, adv. Élj kb. Elszámolás (lásd)... enciklopédikus szótár

letelepedett- ó, ó. Lásd még letelepedett, letelepedett a) Állandóan egy helyen lakik. Ó törzsek. Ó lakosság. b) ill. Az egy, állandó helyen való élethez kapcsolódik. Hulladék / hosszú életút. Hűha... Sok kifejezés szótára

Település - ülő a településeken egy helyen éléshez kapcsolódó élet különféle típusok. Ezek egy része túlnyomórészt a vidéki mezőgazdasági népesség fókuszában áll, mások nagyobb városiak; az utóbbiak általában ...... emberi ökológia

Ebben a családban kis és közepes méretű: a legkisebbek csak valamivel több mint 100 mm hosszúak és csak valamivel több mint 10 g tömegűek, míg nagy fajok eléri a 400 mm-t és a súlya meghaladja a 200 g-ot. Csőr ... ... Biológiai Enciklopédia

A "Vándorsólyom" kifejezéshez lásd a többi jelentést. Vándorsólyom ... Wikipédia

Könyvek

• Palesztina az ókori zsidók előtt, Anati Emmanuel. A könyv dedikált kulturális örökség népek, akik háromszázezer évvel ezelőtt éltek a Palesztina nevű kis földterületen. A szerző az egyedülálló natufi kultúráról mesél…
• Palesztina az ókori zsidók előtt, Emmanuel Anati. A könyvet azoknak a népeknek a kulturális örökségének szentelték, akik háromszázezer évvel ezelőtt éltek a Palesztina nevű kis földterületen. A szerző az egyedülálló natufi kultúráról mesél…

Van egy "neolitikus forradalom" kifejezés. Amikor hallod, szakállas, kócos bőrű emberek tömegét képzeled el, primitív fejszékekkel és lándzsákkal felfegyverkezve. Ez a tömeg harcias kiáltásokkal rohan meg a barlangba, ahol pontosan ugyanilyen emberekből álló tömeg telepedett le, szakállasan, kócosan, kezükben primitív fejszékkel és lándzsákkal. Valójában ez a kifejezés a gazdálkodási formák megváltozását jelöli - a vadászattól és a gyűjtéstől a mezőgazdaságig és a szarvasmarha-tenyésztésig. A neolitikus forradalom a nomadizmusból a letelepedett életbe való átmenet eredménye volt. Így van, eleinte az ember mozgásszegény életmódot kezdett el folytatni, majd elsajátította a mezőgazdaságot és háziasított néhány állatfajtát, egyszerűen kénytelen volt elsajátítani. Aztán jöttek az első városok, az első államok... Jelen állapot világ - annak a ténynek a következménye, hogy egy személy egyszer egy állandó életmódra költözött.

Az első állandó emberi települések körülbelül 10-13 ezer éve jelentek meg. Hol korábban, hol később jelentek meg, a világ régiójától függően. A legrégebbi, az első - a Közel-Keleten - körülbelül 13 ezer évvel ezelőtt. A régészek által megtalált és feltártak egyike a szíriai Mureybet, az Eufrátesz partján. Körülbelül 12 200 évvel ezelőtt keletkezett. Vadász-gyűjtögetők lakták. Nomád bérlakások stílusában építettek házakat - kerek, 3-6 méter átmérőjű, de sokkal masszívabb: mészkődarabokat használtak, agyaggal rögzítették. A tetőt nádszálak borították. A lakások megbízhatósága az egyetlen, amiben a letelepedett Mureybeta lakói felülmúlták a nomádokat. A legfontosabb tényező az étkezés. Mureybetben gyengébben ettek, mint a nomádok. Az esettől függően - vadbab, makk és pisztácia születik ebben a szezonban, vagy a betakarítás jelentéktelen lesz, nem lesz elég törzs; elhalad-e a közelben egy gazellacsorda vagy sem, lesz-e elég hal a folyóban. Háziasítás (vagy "domestifikáció", in tudományos nyelv) a növényi táplálék Mureybetben ezer évvel a kitelepítés után következett be: megtanultak önállóan búzát, rozst és árpát termeszteni. Az állatok háziasítása még később történt.

Röviden, nem volt étkezési oka a település létrehozásának az Eufrátesz partján. Az állandó letelepedés viszont rendszeres élelmezési nehézségeket okozott. Ugyanez más régiókban is - a legrégebbi letelepedett falvak lakói rosszabbul étkeztek, mint nomád kortársaik. Ha figyelembe vesszük az összes olyan régiót, ahol a nomadizmusból a sedentizmusba való átmenet korábban megtörtént - a Közel-Keletet, a Duna-parti régiókat és Japánt -, akkor kiderül, hogy egy-háromezer év telt el a betelepült települések megjelenése és a sedentizmus között. az első háziasított növények nyomai (vagyis a szíriai Mureybet lakosai viszonylag hamar rájöttek, hogyan kell saját gabonát termeszteni). Jelenleg a legtöbb paleoantropológus úgy véli, hogy az első helyhez kötött települések lakói sokkal szegényebben éltek, és kevésbé változatosan és bőségesen étkeztek, mint a vándorvadászok. És az élelmezésbiztonság, az élelmezésbiztonság az egyik fő oka a mozgalomnak emberi civilizációk. Ez azt jelenti, hogy az élelmiszer eltűnik – nem emiatt kezdtek az emberek letelepedve élni.

Fontos szempont - a halottakat a legősibb települések lakóépületeiben temették el. Korábban a csontvázakat megtisztították - a holttesteket a fákon hagyták, a madarak megpiszkálták, vagy önállóan tisztították meg a húst, a lágyrészeket a csontoktól, - ezután a padló alá temették. A koponya általában el van választva. A koponyákat a többi csonttól elkülönítve, de egy lakásban is tartották. Mureybetben polcokra rakták a falakba. Tell Ramadában (Dél-Szíria) és Beysamunban (Izrael) a koponyákat agyagfigurákra helyezték - akár negyed méter magasra. A 10 ezer évvel ezelőtti emberek számára valószínűleg a koponya jelképezte az elhunyt személyiségét, ezért is van olyan nagy tisztelet, nagy tisztelet iránta. ban használt koponyák vallási szertartások. Például „etették” őket – ételt osztottak meg velük. Vagyis minden figyelem a halott ősökre irányult. Talán nélkülözhetetlen segítőknek tartották őket az élők dolgaiban, mindig tartották velük a kapcsolatot, imával, kéréssel fordultak hozzájuk.

Andrej Boriszovics Zubov vallástörténész a legrégebbi településeken található temetkezési leletekre alapozva azt az elméletet vezeti le, hogy az emberiség vallási meggyőződése miatt kezdett el letelepedett életmódra térni. „Olyan odafigyelés az ősökre, az ősökre, akik továbbra is segítik az élőket átmeneti, földi és örök, mennyei szükségleteikben, a nemzedékek egymásrautaltságának ilyen érzése nem tükröződhetett az élet megszervezésében. Az ősök sírjait, a család szent ereklyéit a lehető legközelebb kellett hozni az élőkhöz, az élők világának részévé tenni. Az utódokat szó szerint az ősatyák "csontjain" kellett fogantatni és megszületni. Nem véletlen, hogy gyakran találnak temetéseket a neolitikus házak azon vályogpadjai alatt, amelyeken az élők ültek és aludtak.

A paleolitikumra jellemző nomád életmód új vallási értékekkel ütközött. Ha az ősök sírjai minél közelebb legyenek a házhoz, akkor vagy a ház legyen mozdíthatatlan, vagy a csontokat kell helyről-helyre mozgatni. De a föld szülõ elemének tisztelete helyhez kötött temetkezéseket igényelt – az új élet embrióját, az eltemetett testet nem lehetett szükség szerint eltávolítani az anyaméhbõl. Így a protoneolit ​​kor emberének csak az maradt, hogy letelepedjen a földön. Az új életforma nehéz és szokatlan volt, de a mintegy 12 ezer évvel ezelőtti lelki felfordulás az emberek fejében bekövetkezett választást követelte meg - vagy elhanyagolja a családot, az ősök közösségét a jóllakottabb és kényelmesebb élet érdekében. vándorló életet, vagy örökre összekapcsolni magát az ősök felbonthatatlan sírjaival, a föld egységének kötelékeivel. Néhány embercsoport Európában, a Közel-Keleten, Indokínában, Dél-Amerika csendes-óceáni partvidékén a nemzetség mellett döntött. Ők tették le az új kőkorszak civilizációinak alapjait” – zárja Zubov.

Zubov elméletének gyenge pontja ismét az élelmiszer-elszegényedés. Kiderült, hogy az ókori emberek, akik abbahagyták a vándorlást, azt hitték, hogy őseik és isteneik féléhes létet kívántak nekik. Ahhoz, hogy megbékéljenek élelmiszer-katasztrófáikkal, élelmiszerhiánnyal, hinniük kellett. „Az ősök-koponya-csontok éhhalálra, ezer év éhezésre áldottak meg bennünket” – tanították a szülők gyermekeiket. Ez így jön ki Zubov elméletéből. Igen, nem lehet! Hiszen a csontokig imádkoztak a nagy előnyök adományozásáért: megmenteni őket a ragadozók támadásától, a zivatartól, hogy a közelgő horgászat, vadászat sikeres legyen. sziklafestés Az akkori és korábbi időszakot - a barlangok falán és mennyezetén sok vadállatot - a sikeres vadászatért, a bőséges zsákmányért való imádságként értelmezik.

"Paleolit ​​Vénuszok" - az élet erőinek támogatására használták őket. Hihetetlen, lehetetlen, hogy a világ legkülönbözőbb vidékein az emberek úgy döntsenek, hogy az istenek, felsőbb hatalmak azt akarják, hogy letelepedjenek és éhezzenek. Inkább ellenkezőleg: egy letelepedett törzs, aki eltemeti őseinek csontjait lakása padlója alá, megérti, hogy csökkent az étrendjük, és úgy dönt, hogy ez az ősei büntetés - mert megszegték az életmódot, a nomádságot, őseik, őseik ezrei nemzedékei vették át az időben. Egyetlen törzs sem telepedne le önként, ha ez oda vezet étkezési problémák. Önként – nem. De ha kényszerítették, kényszerítették – igen.

Erőszak. Egyes törzsek erőszakkal kényszerítettek másokat letelepedésre. Hogy a legyőzöttek őrizzék a szent csontokat. Az egyik törzs győzött, legyőzte a másikat, kárpótlásul arra kényszerítette a legyőzötteket, hogy őrizzék halott őseik koponyáit és csontvázait. Csontok a földben, koponyák a polcokon - a legyőzöttek, az elnyomottak "etetik" a koponyákat, nyaralnak nekik -, hogy a halott apák ne unatkozzanak a következő világban. Hol a legbiztonságosabb hely a legértékesebbek tárolására? Itthon igen. Ezért csontok a padló alatt, koponyák a kerek lakások polcain.

Valószínűleg a legyőzöttek győzteseit nem csak a halottak védelmére használták. Európa legrégebbi betelepült településén - a szerbiai Lepenski Viren, a Duna-parton, mintegy 9 ezer éve jelent meg - a település legrégebbi része szezonális jellegű volt. A megvert törzs, vagy a törzs leggyengébbje az év több hónapjára kénytelen volt letelepedni, hogy a legerősebbek érdekében valamilyen munkát végezzen. Fejszét vagy lándzsát gyártottak, vadon élő növényeket betakarítottak. A legerősebbek érdekében dolgozott.

Idővel a győztesek, a legerősebbek is áttértek a rendezett életre - valószínűleg akkor, amikor rájöttek, hogy a legyőzöttek segítségével általában minden szükségletüket meg lehet oldani. Természetesen a település tulajdonosai számára speciális lakások épültek: nagyobb területű, oltárral, kiegészítő helyiségekkel. Jerikó egyik legrégebbi településének maradványai között egy 8 méter magas, 9 méter átmérőjű tornyot találtak. A torony kora körülbelül 11 500 ezer év. Ran Barkai, a Tel-Avivi Egyetem Régészeti Tanszékének vezető oktatója úgy véli, hogy megfélemlítés céljából építették. Vjacseszlav Leonidovics Glazicsev, a Moszkvai Építészeti Intézet professzora is ezen a véleményen van: „A torony még mindig egyfajta kastély, amely az egész várost uralja, és szembeállítja hétköznapi lakóit a tőlük elszigetelt hatalommal.” A Jerikó-torony jó példa arra, hogy a legerősebbek is elkezdtek a letelepedett élet felé mozdulni, és irányítani azokat, akiket saját maguknak kellett dolgozniuk. A beosztottak, a kizsákmányoltak, valószínűleg fellázadtak, igyekeztek megszabadulni az uralkodóktól. És az uralkodók azzal az ötlettel álltak elő, hogy egy erős toronyban üljenek, elrejtőzzenek benne egy váratlan támadás, egy éjszakai felkelés elől.

Így a kényszer, az erőszak – a letelepedett életforma eredetének gyökere. Az ülő kultúra kezdetben az erőszak vádját hordozza magában. És továbbfejlődése során ez a vád nőtt, terjedelme nőtt: az első városok, államok, rabszolgaság, egyes emberek egyre kifinomultabb elpusztítása mások által, a vallásos gondolkodás deformációja a királyoknak, papoknak, tisztviselőknek való alávetettség javára. A letelepedett élet gyökere az emberi természet elnyomása, az ember természetes szükséglete - a nomadizmus.

„Kényszer nélkül nem lehetne települést alapítani. Nem lenne felügyelő a munkások felett. A folyók nem áradnának ki” – idézet egy sumér szövegből.

2014. február 16 Alexander Rybin

A letelepedés és a háziasítás együtt és külön-külön is úgy alakította át az emberek életét, hogy ezek az átalakulások ma is hatással vannak életünkre.

"A mi Földünk"

A letelepedés és a háziasítás nemcsak technológiai, hanem világnézeti változás is. A föld megszűnt mindenki számára elérhető ingyenes árucikknek lenni, a források önkényesen szétszórva a területén – különleges területté vált, valakik vagy személyek csoportja birtokában, ahol az emberek növényeket és állatállományt termesztenek. Így a mozgásszegény életmód és az erőforrások magas szintű kitermelése tulajdonképződéshez vezet, ami a korábbi gyűjtőegyesületekben ritka volt. A temetkezések, a nehézáru, az állandó lakhatás, a gabonakezelő berendezések, valamint a szántóföldek és az állatállomány kötötték az embereket lakóhelyükhöz. emberi befolyás a környezet a mozgásszegény életmódra való áttérés és növekedés után erősebbé és láthatóbbá vált Mezőgazdaság; az emberek elkezdték komolyabban megváltoztatni a környező területet - teraszokat és falakat építeni, hogy megvédjék az árvizeket.

Termékenység, mozgásszegény életmód és táplálkozási rendszer

A mozgásszegény életmódra való áttérés legdrámaibb következménye a női termékenység és a népességnövekedés megváltozása. Számos különböző hatás együttesen vezetett a népesség növekedéséhez.

Születési eloszlási intervallumok

A modern takarmányozók körében a nőstény terhesség 3-4 évente fordul elő, a hosszú időszak miatt szoptatás jellemző az ilyen közösségekre. Az időtartam nem azt jelenti, hogy a gyerekeket 3-4 évesen elválasztják, hanem azt, hogy az etetés addig tart, ameddig a gyermeknek szüksége van rá, akár óránként többször is (Shostak 1981). Ez az etetés serkenti az ovulációt elnyomó hormonok szekrécióját (Henry 1989). Henry rámutat, hogy „egy ilyen mechanizmus adaptív értéke nyilvánvaló a nomád takarmánykeresők kontextusában, mert egy gyermek, akiről 3-4 évig gondoskodni kell, komoly problémákat anya, de egy második vagy harmadik ebben az időszakban megoldhatatlan problémát okoz számára, és veszélyezteti az egészségét…”.
Sokkal több oka van annak, hogy az etetés 3-4 évig tart a takarmányozókban. Táplálékuk magas fehérjében, szénhidrátban is alacsony, és hiányoznak a csecsemők által könnyen emészthető lágy ételek. A valóságban, Marjorie Shostak megjegyezte, hogy a kalahári sivatagban élő busmanok, a modern takarmányozók körében az étel durva és nehezen emészthető: „Ahhoz, hogy ilyen körülmények között életben maradjon, a gyermeknek 2 évesnél idősebbnek kell lennie, lehetőleg sokkal idősebbnek” (1981). Hat hónapos szoptatás után az anyának a saját tején kívül nincs táplálék, amit kereshet és elkészíthetne a csecsemő számára. A busmanok körében a 6 hónaposnál idősebb csecsemők szilárd, már lerágott vagy őrölt táplálékot kapnak, olyan kiegészítő táplálékot, amely megkezdi a szilárd táplálékra való átállást.
A terhességek közötti idő hosszú távú energiaegyensúly fenntartását szolgálja a nők reproduktív éveiben. Sok táplálékkereső közösségben a takarmányozás kalóriabevitelének növelése mobilitást igényel, és ez az étrendi stílus (magas fehérje-, alacsony szénhidráttartalmú) alacsonyan hagyhatja az anya energiaháztartását. Azokban az esetekben, amikor az élelmiszerellátás korlátozott, a terhesség és a szoptatás időszaka nettó energiapazarlás lehet, ami a termékenység meredek csökkenését eredményezheti. Ilyen körülmények között ez több időt ad a nőnek, hogy visszanyerje termékenységét. Így egy olyan időszak, amikor nem terhes és nem szoptat, szükségessé válik ahhoz, hogy energiaegyensúlyát a jövőbeni szaporodáshoz kiépítse.

Születési arány változásai

A szoptatás hatásai mellett, Allison felhívja a figyelmet a nők életkorára, tápláltsági állapotára, energiaegyensúlyára, étrendjére és edzésére adott időszak(1990). Ez azt jelenti, hogy az intenzív aerob edzés az időszakok közötti intervallum megváltozásához vezethet (amenorrhoea), de a kevésbé intenzív aerob edzés kevésbé nyilvánvaló, de fontos módon gyengébb termékenységhez vezethet.
A közelmúltban végzett tanulmányok olyan észak-amerikai nőkről, akiknek a foglalkozása nagyfokú kitartást igényel (például távfutók és fiatal balett-táncosok), bizonyos változásokat jeleztek a termékenységben. Ezek az adatok az ülő életmódra vonatkoznak, mivel a vizsgált nők aktivitási szintje megfelel a nők aktivitási szintjének. modern közösségek gyűjtők.
A kutatók két különböző hatást találtak a termékenységre. Fiatal, aktív balerinák 15,5 évesen tapasztalták meg első menstruációjukat, sokkal később, mint az inaktív kontrollcsoport, amelynek tagjai 12,5 évesen tapasztalták meg első menstruációjukat. Úgy tűnik, hogy a magas szintű aktivitás az endokrin rendszerre is hatással van, és 1-3-szorosára csökkenti a nő termékenységi idejét.
Összefoglalva a táplálékkeresés hatását a női termékenységre, Henrik megjegyzi: „Úgy tűnik, hogy a nomád gyűjtögető életmódhoz kapcsolódó számos, egymással összefüggő tényező természetes születésszabályozást fejt ki, és megmagyarázhatja a paleolitikum alacsony népsűrűségét. Úgy tűnik, hogy a nomád takarmánykereső közösségekben a nők olyan hosszú szoptatási időszakot élnek meg, amikor gyermeket nevelnek, mint a táplálékkereséssel és az esetenkénti nomádozással összefüggő nagy energiaelszívást. Ráadásul a viszonylag magas fehérjetartalmú étrendjük alacsony zsírszinthez vezet, ezáltal csökkenti a termékenységet.” (1989)
A letelepedett életmód növekedésével a női termékenységnek ezek a határai gyengültek. Csökkent a szoptatás időtartama, csakúgy, mint a nő által elhasznált energia mennyisége (a bushman nők például átlagosan 1500 mérföldet tesznek meg évente, 25 kiló felszerelést cipelnek, élelmiszert gyűjtenek, és bizonyos esetekben gyerekeket). Ez nem jelenti azt, hogy a mozgásszegény életmód fizikailag igénytelen lenne. A gazdálkodás megköveteli a kemény munkát férfiaktól és nőktől egyaránt. A különbség csak a fizikai aktivitás típusaiban rejlik. A nagy gyaloglást, a nehéz terhek és a gyerekek szállítását felváltotta a vetés, a földművelés, a gabona begyűjtése, tárolása és feldolgozása. A gabonafélékben gazdag étrend jelentősen megváltoztatta a fehérjék és a szénhidrátok arányát az étrendben. Ez megváltoztatta a prolaktinszintet, megnövelte a pozitív energiaegyensúlyt, és gyorsabb növekedéshez és a menstruáció korábbi megjelenéséhez vezetett a gyermekeknél.

A gabonafélék folyamatos rendelkezésre állása lehetővé tette az anyáknak, hogy puha, magas szénhidráttartalmú gabonafélékkel etessék gyermekeiket. Az egyiptomi gyermekek ürülékének elemzése kimutatta, hogy 19 000 évvel ezelőtt hasonló gyakorlatot alkalmaztak a Nílus partján, de a gyökérzöldségek esetében ( Hillman 1989). Megfigyelhető a gabonafélék termékenységre gyakorolt ​​hatása Richard Lee a letelepedett busmanok között, akik nemrég kezdtek el gabonaféléket enni, és tapasztalják észrevehető növekedés termékenység. Rene Pennington(1992) megjegyezte, hogy a busmanok szaporodási sikerének növekedése a csecsemő- és gyermekhalandóság csökkenése miatt következhet be.

Az élelmiszerek minőségének csökkenése

A Nyugat régóta úgy tekint a mezőgazdaságra, mint egy előrelépésre az összegyűjtéshez képest, az emberi fejlődés jelének. Bár az első gazdák nem ettek olyan jól, mint a gyűjtögetők.
Jared Diamond(1987) ezt írta: „Amikor a gazdálkodók magas szénhidráttartalmú növényekre, például burgonyára vagy rizsre összpontosítanak, a vadon élő növények és állatok keveréke a vadászó/gyűjtögető étrendben több fehérjét és jobb egyensúlyt biztosít az egyéb tápanyagok között. Egy tanulmány megállapította, hogy a busmenek átlagosan 2140 kalóriát és 93 gramm fehérjét fogyasztottak naponta, ami jóval meghaladja a testmagasságuknál ajánlott napi bevitelt. Gyakorlatilag lehetetlen, hogy a 75 vadon élő növényfajt evő busmenek éhen haljanak, ahogyan az ír gazdálkodók ezreivel és családjaikkal történt 1840-ben.”
A csontvázak tanulmányozása során ugyanerre a nézőpontra jutunk. A Görögországban és Törökországban talált, a késő paleolitikumból származó csontvázak átlagosan 5,9 hüvelyk hosszúak voltak a hímeknél és 5,5 hüvelykes nőknél. A mezőgazdaság elfogadásával az átlagos növekedési magasság csökkent - körülbelül 5000 évvel ezelőtt a férfiak átlagos magassága 5 láb 3 hüvelyk volt, a nőké pedig körülbelül 5 láb. Még a modern görögök és törökök sem átlagosan olyan magasak, mint paleolit ​​őseik.

Növekvő veszély

Nagyjából a mezőgazdaság jelent meg először, valószínűleg az ókori délnyugat-Ázsiában, és valószínűleg másutt is, hogy növelje a rendelkezésre álló élelmiszer mennyiségét, hogy eltartsa a növekvő, súlyos erőforrás-hiányban szenvedő lakosságot. Idővel azonban, ahogy a háziasított növényekre való támaszkodás nőtt, úgy nőtt az élelmiszer-ellátási rendszer általános bizonytalansága is. Miért?

Háziasított növények aránya az élelmiszerekben

Számos oka van annak, hogy a korai gazdálkodók egyre jobban függtek a kultúrnövényektől. A gazdálkodók használhattak korábban alkalmatlan területeket. Amikor a Tigris és az Eufrátesz folyók közötti területekre olyan létfontosságú szükségletet lehetett szállítani, mint a víz, a búza és az árpa őshonos földje képes volt megtermelni őket. A háziasított növények is egyre több ehető növényt biztosítottak, és könnyebb volt gyűjteni, feldolgozni és főzni. Ízben is jobbak. Rindos felsorolt ​​számos modern tápláléknövényt, amelyeket keserű vadfajtákból nemesítettek. Végül a háziasított növények területegységre jutó terméshozamának növekedése az étrendben való arányuk növekedéséhez vezetett, még akkor is, ha a vadon élő növényeket továbbra is használták, és ugyanolyan elérhetőek voltak, mint korábban.
Függőség néhány növénytől.
Sajnos az egyre kevesebb növénytől való függés elég kockázatos rossz termés esetén. Richard Lee szerint a Kalahári-sivatagban élő busmanok több mint 100 növényt (14 gyümölcsöt és diót, 15 bogyót, 18 ehető gyantát, 41 ehető gyökeret és hagymát, valamint 17 levelet, babot, dinnyét és egyéb élelmiszereket) ettek meg (1992). . Ezzel szemben a mai gazdák főleg 20 növényre támaszkodnak, amelyek közül három – búza, kukorica, rizs – táplálja a világ lakosságának nagy részét. Történelmileg csak egy-két gabonatermék létezett egy meghatározott embercsoport számára. E növények terméshozamának csökkenése katasztrofális következményekkel járt a lakosságra nézve.

Szelektív tenyésztés, Monocultures and Gene pool

Bármely növényfaj szelektív nemesítése csökkenti génállományának variabilitását azáltal, hogy megsemmisíti a ritka természetes kártevőkkel és betegségekkel szembeni természetes ellenálló képességét, és csökkenti hosszú távú túlélési esélyeit a kockázat növelésével súlyos veszteségeket betakarításkor. Ismét sok ember bizonyos növényfajoktól függ, kockáztatva a jövőjét. A monokultúra az a gyakorlat, hogy egy szántóföldön csak egyféle növényt termesztenek. Miközben ez növeli a termés hatékonyságát, az egész táblát védtelenül hagyja a betegségek vagy a kártevők általi elpusztítástól. Az eredmény éhség lehet.

Növényfüggőség növelése

Mivel a termesztett növények kezdtek elfoglalni minden nagy szerepet táplálkozásukban az emberek a növényektől, a növények pedig az emberektől, pontosabban az ember alkotta környezettől váltak függővé. De az ember nem tudja teljes mértékben irányítani a környezetet. Jégeső, árvíz, aszály, kártevők, fagy, hőség, erózió és sok más tényező elpusztíthatja vagy jelentős mértékben befolyásolhatja a termést, és ezek mindegyike emberi befolyáson kívül esik. Növekszik a kudarc és az éhség kockázata.

A betegségek számának növekedése

A betegségek számának növekedése, különösen a háziasított növények fejlődésével összefüggésben, aminek több oka is volt. Először is, a mozgásszegény életmód előtt az emberi hulladékot a lakóterületen kívül helyezték el. A közelben, viszonylag állandó településeken élők számának növekedésével a hulladék elszállítása egyre problematikusabbá vált. A nagy mennyiségű ürülék betegségek megjelenéséhez vezetett, a rovarok, amelyek egy része betegséghordozók, állati és növényi hulladékokkal táplálkoznak.
Másodszor, a közelben élők nagy része a kórokozók tározójaként szolgál. Amint a populáció elég nagy lesz, nő a betegségek terjedésének valószínűsége. Mire az egyik személy felépült a betegségből, egy másik személy elérheti a fertőzéses stádiumot, és újra megfertőzheti az első embert. Ezért a betegség soha nem hagyja el a települést. A megfázás, az influenza vagy a bárányhimlő terjedésének sebessége az iskolások körében tökéletesen szemlélteti a népsűrűség és a betegség közötti kölcsönhatást.
Harmadszor, az ülő emberek nem tudnak egyszerűen elmenni a betegségtől, ellenkezőleg, ha az egyik gyűjtögető megbetegszik, a többiek egy időre távozhatnak, csökkentve a betegség terjedésének valószínűségét. Negyedszer, a mezőgazdasági típusú étrend csökkentheti a betegségekkel szembeni ellenállást. Végül a népességnövekedés bőséges lehetőséget biztosított a mikrobiális fejlődésre. Valójában, amint azt korábban a 3. fejezetben tárgyaltuk, jó bizonyítékok állnak rendelkezésre arra vonatkozóan, hogy a szubszaharai Afrikában a mezőgazdasági területek megtisztítása kiváló táptalajt teremtett a maláriás szúnyogok számára, ami a maláriás esetek megugrását eredményezte.

környezetkárosodás

A mezőgazdaság fejlődésével az emberek elkezdték aktívan befolyásolni a környezetet. Az erdőirtás, a talajromlás, a patakok eltömődése és számos vadon élő faj pusztulása kíséri a háziasítást. A Tigris és az Eufrátesz alsó folyásánál egy völgyben a korai gazdák által használt öntözővizek nagy mennyiségű oldható sókat vittek magukkal, mérgezve a talajt, ami a mai napig használhatatlanná tette.

Munkanövelés

A háziasítás növekedése sokkal több munkát igényel, mint a gyűjtés. Az embereknek meg kell tisztítani a földet, el kell vetni a magokat, gondoskodni kell a fiatal hajtásokról, meg kell védeni őket a kártevőktől, össze kell gyűjteni, feldolgozni a magokat, tárolni, ki kell választani a magokat a következő vetéshez; ezen kívül az embereknek gondoskodniuk és védeniük kell a háziasított állatokat, ki kell választaniuk a csordákat, nyírniuk a juhokat, a fejő kecskéket stb.

(c) Emily A. Schultz és Robert H. Lavenda, részlet az Anthropology: A Perspective on the Human Condition Second Edition című főiskolai tankönyvből.

A TELEPÜLÉS egy állat életmódja, melynek teljes életciklusa az egyedi területén belül zajlik (biocenózis). Házasodik Nomád életmód.

I. kép- modor
Szinonima szótár

Kép- kép, pl. kép, m. Ugyanaz, mint az ikon.
Usakov magyarázó szótára

Kép— Művészi általánosítás; jelenségek, típusok, szereplők a festészetben, irodalomban, zenében, színpadon stb.
Absztrakt, allegorikus, archaikus, színtelen, sápadt, nagyszerű,……..
Hímszótár

Letelepedett kb.- 1. Állandóan ugyanazon a helyen lakni. 2. Egy helyen állandó lakhellyel kapcsolatos.
Efremova magyarázó szótára

Élet közben Adv. Razg. — 1.

Amikor még élt valaki.
Efremova magyarázó szótára

Letelepedett- és letelepedett, letelepedett, letelepedett. Egy, állandó helyen lakni; szemben nomád. Ülő törzsek.
Usakov magyarázó szótára

Kép- - sajátos feltételekhez, körülményekhez, időhöz kötött és/vagy időtlen, kialakuló kép a valóságról és/vagy annak egyedi aspektusairól (beleértve magát a szubjektumot is).
Politikai szókincs

Az ellenség képe- egy ideológiai és pszichológiai sztereotípia, amely lehetővé teszi a politikai magatartás felépítését a politikai ellenfélről, környezetről szóló megbízható információk hiánya esetén. Nál nél……..
Politikai szókincs

Csoportos életmód- - speciális kommunikációs formák, az emberek között kialakuló kapcsolatok speciális típusa. Egy bizonyos életforma keretein belül különös jelentőséget kapnak az érdekek, az értékek, az igények.
Politikai szókincs

Eszközök C HosszútávúÉletek (hosszú életű eszközök)- Alkatrészek
épületek, amelyek viszonylag hosszúak
a hasznos élettartam feltételei, mint például az alapozás és a keret.
Közgazdasági szótár

American Society of Chartered Life Insurance and Chartered Finance Underwriters- Év
alapítás: 1927. Székhely
lakás: Bryn Mop (Bryn Mawr),
Pennsylvania (RA), USA. Tagok: Diploma címmel rendelkező személyek
biztosítási szerzõdõ……
Közgazdasági szótár

életbiztosítási aláíró— Életbiztosításban: általában életbiztosítási ügynök. Szűkebb értelemben ezt a kifejezést a kockázatelemző rövidítése.
Közgazdasági szótár

Életbiztosítási Műveletek Menedzsment Irodák Szövetsége- Év
alapítás: 1924. Székhely
lakás: Atlanta,
Georgia (GA), USA. Tagok:
élet- és egészségbiztosítók az Egyesült Államokban és Kanadában. Társult tagok: Biztosítók……..
Közgazdasági szótár

Márka/védjegy: imázs és értékek (márkaimázs és márkaértékek)— Kereskedés
márka (
márka) a "név,
kifejezés,
jel, szimbólum vagy minta, ill
egy olyan kombináció, amely egy adott termék vagy szolgáltatás azonosítására létezik.
Közgazdasági szótár

Az állampolgár életében vagy egészségében a szerződéses vagy egyéb kötelezettségek teljesítése során okozott károk megtérítése- élet- vagy egészségkárosodás
állampolgár a szerződéses kötelezettségek teljesítésében, valamint a feladatok ellátásában katonai szolgálat, a rendőrség és a……
Közgazdasági szótár

Megújuló futamidejű életbiztosítás— Lejáratú életbiztosítás, amely a szerződőnek jogot biztosít annak meghatározott időtartamon (gyakran egy éven) belüli, meghatározott időtartamra történő megújítására………
Közgazdasági szótár

Csoportos életbiztosítás— Életbiztosításban: egy csoport tagjainak szánt biztosítási program. Leggyakrabban alkalmazotti csoportok biztosítására használják, de használható……..
Közgazdasági szótár

Csoportos életbiztosítás, hitel— Az életbiztosításban: biztosítás
az érdekeket védő hitel életbiztosítás
hitelező (
bank, hitel
unió,
szervezetek……..
Közgazdasági szótár

Az Életbiztosítási Működési Menedzsment Intézet rendes tagja– Az élet- és egészségbiztosítás, valamint a pénzügy, marketing, ......
Közgazdasági szótár

Dinamikus életmód-vállalkozó— — a vállalkozók, valamint a vállalkozók és az alkalmazottak közötti éles verseny által vezérelt életmód.
Közgazdasági szótár

Chartered Life Insurance Underwriter– Magasan kvalifikált szakember címet, amelyet az American College olyan személyeknek ad, akik sikeresen elvégzik a tanulmányaikat és sikeresen vizsgáznak számos tudományterületen,……..
Közgazdasági szótár

Életbiztosítási szerződés- a biztosított és a biztosító közötti megállapodás, amely kiköti
életbiztosítási kötelezettségek.

A D.s.zh. a személybiztosítás korhatára rögzített,
a méret……..
Közgazdasági szótár

Életbiztosítási szerződés- Megállapodás a biztosított és a biztosító között, amely szabályozza kölcsönösségüket
az életbiztosítás ezen fajtájának feltételei szerinti, …-ig meghatározott kötelezettségeit.
Közgazdasági szótár

Életbiztosítási szerződés átváltható- olyan megállapodás, amely lehetővé teszi a biztosítási kötelezettség vagy annak formájának megváltoztatását
biztosítási feltételek egyidejű
a biztosítási díjfizetés feltételeinek és összegének megváltoztatása.
Közgazdasági szótár

Törvény a személyes élet sérthetetlenségéről— ADATVÉDELMI JOG
örökbefogadás
Törvény a személyes pénzügyekbe való be nem avatkozásról. 1978-as esetek, garantálva
ügyfél joga……
Közgazdasági szótár

Adatvédelmi törvények— ADATVÉDELMI TÖRVÉNYEK A jogsértést tiltó állami és szövetségi törvények
a magánélethez való jog és a hozzáférés korlátozása……..
Közgazdasági szótár

Letelepedett— ó, ó. Állandóan egy helyen lakni. Ó törzsek. Ó lakosság. // Az egy, állandó helyen való élethez kapcsolódik. O. életmód. Ó, szarvasmarha-tenyésztés. Ó élet.
◁……..
Kuznyecov magyarázó szótára

Megélhetési költségek indexe- a fogyasztási cikkek árának és a szolgáltatások tarifáinak változását jellemző mutató a fogyasztói körbe tartozó áruk és szolgáltatások rögzített halmazához viszonyítva ...... ..
Közgazdasági szótár

Megélhetési költségek indexe- az áruk és szolgáltatások árai, amelyeket úgy választanak ki, hogy tükrözzék egy tipikus fogyasztói kosár költségének időbeli változását.
Közgazdasági szótár

Életszínvonal-index egy index, amely jellemzi
a lakosság reáljövedelmei szintjének változása, egyes csoportjai, mind a lakosság monetáris jövedelmének, mind a……..
Közgazdasági szótár

Lásd a Wikipédia cikket TELEPÜLÉS

fordít TELEPÜLÉS a nyelvhez:

háziasítási eredmények

és mozgásszegény életmód albedoadmin

"A mi Földünk"

A letelepedés és a háziasítás nemcsak technológiai, hanem világnézeti változás is.

A föld megszűnt mindenki számára elérhető ingyenes árucikknek lenni, a források önkényesen szétszórva a területén – különleges területté vált, valakik vagy személyek csoportja birtokában, ahol az emberek növényeket és állatállományt termesztenek. Így a mozgásszegény életmód és az erőforrások magas szintű kitermelése tulajdonképződéshez vezet, ami a korábbi gyűjtőegyesületekben ritka volt. A temetkezések, a nehézáru, az állandó lakhatás, a gabonakezelő berendezések, valamint a szántóföldek és az állatállomány kötötték az embereket lakóhelyükhöz. Az emberi környezetre gyakorolt ​​hatás erősebbé és láthatóbbá vált az ülő életmódba való átmenet és a mezőgazdaság növekedése óta; az emberek elkezdték komolyabban megváltoztatni a környező területet - teraszokat és falakat építeni, hogy megvédjék az árvizeket.

Termékenységi eloszlási intervallumok

A modern takarmányozók körében a nőstények vemhessége 3-4 évente fordul elő, az ilyen közösségekre jellemző hosszú szoptatási időszak miatt. Az időtartam nem azt jelenti, hogy a gyerekeket 3-4 évesen elválasztják, hanem azt, hogy az etetés addig tart, ameddig a gyermeknek szüksége van rá, akár óránként többször is (Shostak, 1981). Ez az etetés serkenti az ovulációt gátló hormonok szekrécióját (Henry, 1989). Henry rámutat, hogy „egy ilyen mechanizmus adaptív értéke nyilvánvaló a nomád takarmánykeresők körében, mert egy 3-4 évig gondozásra szoruló gyermek komoly problémákat okoz az anyának, de egy második vagy harmadik ebben az időszakban megoldhatatlan problémát okoz neki, és veszélyezteti az egészségét…”

Sokkal több oka van annak, hogy az etetés 3-4 évig tart a takarmányozókban. Táplálékuk magas fehérjében, szénhidrátban is alacsony, és hiányoznak a csecsemők által könnyen emészthető lágy ételek. Valójában Marjorie Szostak megjegyezte, hogy a busmanok, a Kalahári sivatag modern takarmánykeresői körében az étel durva és nehezen emészthető: "A gyermek életben maradásához ilyen körülmények között 2 évesnél idősebbnek kell lennie, lehetőleg sokkal idősebbnek" (1981). Hat hónapos szoptatás után az anyának a saját tején kívül nincs táplálék, amit kereshet és elkészíthetne a csecsemő számára. A busmanok körében a 6 hónaposnál idősebb csecsemők szilárd, már lerágott vagy őrölt táplálékot kapnak, olyan kiegészítő táplálékot, amely megkezdi a szilárd táplálékra való átállást.
A terhességek közötti idő hosszú távú energiaegyensúly fenntartását szolgálja a nők reproduktív éveiben. Sok táplálékkereső közösségben a takarmányozás kalóriabevitelének növelése mobilitást igényel, és ez az étrendi stílus (magas fehérje-, alacsony szénhidráttartalmú) alacsonyan hagyhatja az anya energiaháztartását. Azokban az esetekben, amikor az élelmiszerellátás korlátozott, a terhesség és a szoptatás időszaka nettó energiapazarlás lehet, ami a termékenység meredek csökkenését eredményezheti. Ilyen körülmények között ez több időt ad a nőnek, hogy visszanyerje termékenységét. Így egy olyan időszak, amikor nem terhes és nem szoptat, szükségessé válik ahhoz, hogy energiaegyensúlyát a jövőbeni szaporodáshoz kiépítse.

Az élelmiszerek minőségének csökkenése

A Nyugat régóta úgy tekint a mezőgazdaságra, mint egy előrelépésre az összegyűjtéshez képest, az emberi fejlődés jelének. Bár az első gazdák nem ettek olyan jól, mint a gyűjtögetők.

Jared Diamond (1987) ezt írta: „Amikor a gazdálkodók magas szénhidráttartalmú növényekre, például burgonyára vagy rizsre összpontosítanak, a vadon élő növények és állatok keveréke a vadászó/gyűjtögető étrendben több fehérjét és jobb egyensúlyt biztosít az egyéb tápanyagok között.

Egy tanulmány megállapította, hogy a busmanok átlagosan 2140 kalóriát és 93 gramm fehérjét fogyasztottak naponta, ami jóval meghaladja a testmagasságuknál javasolt napi bevitelt. Gyakorlatilag lehetetlen, hogy a 75 vadon élő növényfajt evő busmenek éhen haljanak, ahogyan az ír gazdálkodók ezreivel és családjaikkal történt 1840-ben.
A csontvázkutatásban ugyanerre a nézőpontra jutunk. A Görögországban és Törökországban talált, a késő paleolitikumból származó csontvázak átlagosan 5,9 hüvelyk hosszúak voltak a hímeknél és 5,5 hüvelykes nőknél. A mezőgazdaság elfogadásával az átlagos növekedési magasság csökkent - körülbelül 5000 évvel ezelőtt a férfiak átlagos magassága 5 láb 3 hüvelyk volt, a nőké pedig körülbelül 5 láb. Még a modern görögök és törökök sem átlagosan olyan magasak, mint paleolit ​​őseik.

Növekvő veszély

Nagyjából elmondható, hogy a mezőgazdaság először jelent meg, valószínűleg az ókori délnyugat-Ázsiában, és valószínűleg másutt is, hogy növelje a rendelkezésre álló élelmiszer mennyiségét, hogy eltartsa a növekvő, súlyos erőforrás-hiányban szenvedő lakosságot. Idővel azonban, ahogy a háziasított növényekre való támaszkodás nőtt, úgy nőtt az élelmiszer-ellátási rendszer általános bizonytalansága is. Miért?

A betegségek számának növekedése

A betegségek számának növekedése különösen a háziasított növények evolúciójával függ össze, aminek több oka is volt. Először is, a mozgásszegény életmód előtt az emberi hulladékot a lakóterületen kívül helyezték el. A közelben, viszonylag állandó településeken élők számának növekedésével a hulladék elszállítása egyre problematikusabbá vált. A nagy mennyiségű ürülék betegségek megjelenéséhez vezetett, a rovarok, amelyek egy része betegséghordozók, állati és növényi hulladékokkal táplálkoznak.

Másodszor, a közelben élők nagy része a kórokozók tározójaként szolgál. Amint a populáció elég nagy lesz, nő a betegségek terjedésének valószínűsége. Mire az egyik embernek volt ideje felépülni a betegségből, egy másik személy elérheti a fertőzéses stádiumot, és újra megfertőzheti az elsőt. Ezért a betegség soha nem hagyja el a települést. A megfázás, az influenza vagy a bárányhimlő terjedési sebessége az iskolások körében tökéletesen szemlélteti a sűrű népesség és a betegség közötti kölcsönhatást.

Harmadszor, az ülő emberek nem tudnak egyszerűen elmenni a betegségtől, ellenkezőleg, ha az egyik gyűjtögető megbetegszik, a többiek egy időre távozhatnak, csökkentve a betegség terjedésének valószínűségét.

Negyedszer, a mezőgazdasági típusú étrend csökkentheti a betegségekkel szembeni ellenállást.

Végül a népességnövekedés bőséges lehetőséget biztosított a mikrobiális fejlődésre.

Valójában jó bizonyítékok állnak rendelkezésre arra vonatkozóan, hogy a szubszaharai Afrikában a mezőgazdasági területek kivágása kiváló táptalajt teremtett a maláriás szúnyogok számára, ami a maláriás esetek megugrását eredményezte.

környezetkárosodás

A mezőgazdaság fejlődésével az emberek elkezdték aktívan befolyásolni a környezetet. Az erdőirtás, a talajromlás, a patakok eltömődése és számos vadon élő faj pusztulása kíséri a háziasítást. A Tigris és az Eufrátesz alatti völgyben a korai földművesek által használt öntözővizek nagy mennyiségű oldható sókat vittek magukkal, megmérgezve a talajt, ami a mai napig használhatatlanná tette.

A munka növelése

A háziasítás növekedése sokkal több munkát igényel, mint a gyűjtés. Az embereknek meg kell tisztítani a földet, el kell vetni a magvakat, gondoskodni kell a fiatal hajtásokról, meg kell védeni őket a kártevőktől, össze kell gyűjteni, feldolgozni a magokat, tárolni, ki kell választani a magokat a következő vetéshez; ezen kívül az embereknek gondoskodniuk és védeniük kell a háziasított állatokat, válasszon csordákat, nyírjon juhokat, fejő kecskéket stb.

háziasítási eredmények

és mozgásszegény életmód albedoadmin

A letelepedés és a háziasítás együtt és külön-külön is úgy alakította át az emberek életét, hogy ezek az átalakulások ma is hatással vannak életünkre.

"A mi Földünk"

A letelepedés és a háziasítás nemcsak technológiai, hanem világnézeti változás is. A föld megszűnt mindenki számára elérhető ingyenes árucikknek lenni, a források önkényesen szétszórva a területén – különleges területté vált, valakik vagy személyek csoportja birtokában, ahol az emberek növényeket és állatállományt termesztenek. Így a mozgásszegény életmód és az erőforrások magas szintű kitermelése tulajdonképződéshez vezet, ami a korábbi gyűjtőegyesületekben ritka volt. A temetkezések, a nehézáru, az állandó lakhatás, a gabonakezelő berendezések, valamint a szántóföldek és az állatállomány kötötték az embereket lakóhelyükhöz. Az emberi környezetre gyakorolt ​​hatás erősebbé és láthatóbbá vált az ülő életmódba való átmenet és a mezőgazdaság növekedése óta; az emberek elkezdték komolyabban megváltoztatni a környező területet - teraszokat és falakat építeni, hogy megvédjék az árvizeket.

Termékenység, mozgásszegény életmód és táplálkozási rendszer

A mozgásszegény életmódra való áttérés legdrámaibb következménye a női termékenység és a népességnövekedés megváltozása. Számos különböző hatás együttesen vezetett a népesség növekedéséhez.

123Következő ⇒

Az ember rendezett életre való átmenetének oka

Nyikolaj Naumkin

Az ember rendezett életre való átmenetének oka.
Ennek a témának a feldolgozására egy hamis, számomra úgy tűnik, hogy az embereket a rendezett élethez vezető folyamatok történettudományának téves megértése, a mezőgazdaság és az állattenyésztés megjelenése késztetett. Ma úgy gondolják, hogy az emberek állandó életre való átmenetének fő oka az ókori társadalom olyan szintre való fejlődése volt, amelyen az ember elkezdte megérteni, hogy az élelmiszertermelés ígéretesebb, mint a vadászat és a gyűjtés. Egyes szerzők ezt az időszakot a kőkorszak első szellemi forradalmának is nevezik, amely lehetővé tette őseink számára, hogy magasabb fejlettségi szintre emelkedjenek. Igen, persze, első pillantásra úgy tűnik, hogy ez így van, hiszen a letelepedett élet során az embereknek egyre több új, szükséges eszközt, eszközt kellett feltalálniuk a gazdálkodáshoz, állattartáshoz. A semmiből találjon ki módszereket a betakarítás megőrzésére és feldolgozására, valamint hosszú távú ház építésére. De nagyon fő kérdés, ami arra késztette az ókori embereket, hogy gyökeresen megváltoztassák az életüket, a tudósok nem adnak választ. De ez a legfontosabb kérdés, amire meg kell válaszolni, mert csak akkor derül ki, hogy az emberek miért kezdtek egy helyen élni, mezőgazdasággal és állattenyésztéssel foglalkozni? Ahhoz, hogy megértsük a kiváltó okot, amely arra késztette az embereket, hogy megváltoztassák életüket, vissza kell térnünk egy nagyon távoli múltba, amikor egy ésszerű ember elkezdte használni a munka első eszközeit. Az akkori emberek még mindig nem különböztek sokban a vadon élő állatoktól, ezért az ókori ember szerszámhasználatának kezdetére példaként említhetjük a modern csimpánzokat, amelyek szintén még mindig ebben a fejlődési szakaszban vannak. Mint ismeretes, a csimpánzok sima, vízben hengerelt köveket használnak a kemény dióhéj feltörésére, és a tározó partján talált megfelelő eszközöket jelentős távolságra hordják magukkal a felhasználás helyéig. Általában egy nagyobb kő, amely egy üllő, és egy kisebb kavics, amelyet kalapácsként használnak. Néha egy harmadik követ is használnak, amely támaszként szolgál az üllő biztonságos földben tartásához. Nyilvánvaló, hogy ebben az esetben a majmok kőeszközök használatát az okozta, hogy nem tudták fogaikkal feltörni a dió erős héját. Nyilvánvalóan az első emberek ugyanígy kezdték el használni a szerszámokat, keresve a megfelelő köveket, amelyeket a természet maga alkotott ehhez. Az első emberek, valószínűleg a csimpánzokhoz hasonlóan, kis családi csoportokban éltek bizonyos területés nem vezetett nomád életmódot. Tehát mikor és miért tértek át az ókori emberek nomád életmódra? Valószínűleg ez egy ősi ember étrendjének megváltozása és a főként növényi élelmiszerek használatáról a húsevésre való átállása miatt történt. Ez a húsevésre való áttérés nagy valószínűséggel az ókori ember élőhelyeinek meglehetősen gyors klímaváltozása miatt következett be, és ennek eredményeként a hagyományos növényi táplálékforrások csökkenéséhez vezetett. természetes változások, arra kényszerítette az ókori embert, hogy kezdetben főleg növényi ételeket fogyasztva kénytelenek voltak átváltani mindenevő ragadozók. Valószínű, hogy kezdetben azok az emberek, akiknek nem voltak éles agyarai és karmai, kis növényevő állatokra vadásztak, akik állandóan egyik legelőről a másikra vándoroltak táplálékot keresve. Nyilvánvalóan már az első embervándorlások ezen szakaszában, az állatok vándorlását követően az egyes családok csoportokba tömörülni kezdtek, mert így sikeresebben lehetett vadászni. Az a vágy, hogy a vadászzsákmányok közé bekerüljenek a nagyobb és erősebb állatok, amelyekkel puszta kézzel nem lehetett megbirkózni, oda vezetett, hogy az emberek kénytelenek voltak új, speciálisan ehhez igazított eszközöket feltalálni. Így jelent meg az első kőkorszaki ember által megalkotott fegyver, az úgynevezett hegyes, vagy kőbalta, amellyel nagyobb állatokra is vadászhatott. Aztán az emberek feltaláltak egy kőbaltát, kést, kaparót, csontos lándzsát ill. kőhegy. A vándorló állatcsordák nyomán az emberek elkezdtek olyan területeket kialakítani, ahol nyári melegség felváltotta a téli hideg, ehhez pedig a hideg ellen védő ruházat feltalálására volt szükség. Idővel az ember rájött, hogyan kell tüzet rakni, és felhasználni főzéshez, hideg elleni védelemhez és vadvadászathoz. A tározók körül barangoló emberek egy része új táplálékforrást sajátított el, vagyis halat, mindenféle puhatestűt, algát, madártojást és magát a vízimadarat. Ehhez olyan eszközt kellett feltalálniuk, mint a halfogáshoz fogazott végű lándzsa és egy íj, amely lehetővé tette a zsákmány jelentős távolságra történő eltalálását. A férfinak ki kellett találnia, hogyan készítsen egyetlen fatörzsből csónakot. A hálót sző pók munkájának megfigyelése nyilvánvalóan megmondta az embereknek, hogyan kell hálót készíteni, vagy csapdát szőni a vékony rudakból való halfogáshoz. Az ilyen vízközeli életmód elsajátítása után az emberek természetesen elvesztették a lehetőséget, hogy szabadon barangoljanak a földön, mivel egy meghatározott víztározóhoz voltak kötve. egy nagy szám nehezen szállítható eszközök egyik helyről a másikra. Idővel a vadászok és gyűjtögetők összes törzse, akik vadállatcsordák után barangoltak, pontosan ugyanabban a helyzetben találták magukat. Ha eleinte az emberek csak kőbaltával vagy baltával felfegyverkezve mozoghattak szabadon egyik helyről a másikra, akkor idővel, amikor rengeteg anyagi értékkel rendelkeztek, ezt sokkal nehezebbé vált. Most többféle fegyvert, különféle szerszámokat, cserép- és faedényeket, kődarálót kellett magukkal hurcolniuk a vadon élő gabonák, makk vagy dió őrlésére. Új parkolóhelyre kellett költözni, amely az emberek véleménye szerint értékes, az őket fekhelyül szolgáló állatbőrök, ruhák, víz- és élelemforrásként szolgáltak, ha az út ismeretlen területen vezetett. Az ember számára szükséges dolgok között meg lehet nevezni istenfigurákat vagy totemállatokat, amelyeket az emberek imádtak, és sok más dolgot is. Erre a célra az emberek vékony rudakból, például hátizsákból speciális vállkosarakat találtak ki és szőttek, és két rúdból készült hordágyat, vagy vontatót is használtak, amelyre a szállított terhet rögzítették. Világos példája annak, hogyan nézett ki az ókorban, az Amazonas medencéjéből származó jelenlegi törzsekként szolgálhat, akik a kőkorszakban éltek, de már elvesztették a lehetőséget, hogy szabadon, egyik helyről a másikra barangoljanak, a használt tárgyak nagy száma és általuk épített hosszú távú lakások. Miután elfoglaltak egy bizonyos rést, és anélkül, hogy bármilyen módon megváltoztatták volna az életüket, ezek a törzsek fejlődésükben megálltak a kőkorszaki emberek szintjén, akik még mindig nem végeztek mezőgazdaságot, és eddig csak az állattenyésztés kezdeteire korlátozódtak. . Körülbelül az élő ausztrál bennszülöttek kerültek ugyanebbe a helyzetbe, csak az utóbbiak továbbra is a kőkorszakban éltek, és az eszközök csekély száma miatt nem is tértek át letelepedett életmódra. Az evolúció egy bizonyos szakaszában az emberek egyre gyakrabban kezdtek szembesülni azzal a kérdéssel, hogy mi a következő lépés ebben a helyzetben, mert egyre nehezebbé vált minden holmiját egyik helyről a másikra mozgatni.

Ettől a pillanattól kezdve a törzsek fejlődése kétféle módon zajlott. Egyes törzsek, amelyeknek sikerült megszelídíteniük a lovat vagy a tevét, nomádok maradtak, mert ezen állatok erejének felhasználása lehetővé tette számukra, hogy minden holmijukat egyik helyről a másikra szállítsák. A kerék későbbi feltalálása és a kocsik megjelenése a nomád életmód kialakulásának eredménye volt. Körülbelül ugyanígy megjelent az ókor összes, általunk ismert nomád népe. Természetesen meg kell jegyezni, hogy az ilyen népek technikai fejlődését korlátozta, hogy mekkora rakományt tudtak egyik helyről a másikra mozgatni. A törzsek, akik nem tudták megszelídíteni a nagy teherhordó állatokat, mozgásszegény életmódot kezdtek folytatni, így egy helyen lakva kellett keresniük a táplálékukat. Az ilyen törzsek arra kényszerültek, hogy egyre több új módot keressenek az élelemszerzésre, a mezőgazdaságra vagy a kisállattartásra. A nagy távolságokra mozgó nomád népek csak az egyik legelőről a másikra hajtott kis élőlények szaporításával foglalkozhattak. De a nomádoknak volt egy további lehetőségük, hogy egyidejűleg kereskedjenek is. Másrészt azonban sajátos életmódjuk miatt korlátozottak voltak a további technikai fejlődésben. A letelepedett életmódot folytató népeknek ezzel szemben több lehetőségük volt a technikai fejlődésben. Építhettek nagy házakat, különféle melléképületeket, javíthatták a földműveléshez szükséges eszközöket. Találja meg a betakarított termény megőrzésének vagy feldolgozásának módjait, találjon ki és állítson elő egyre kifinomultabb háztartási cikkeket. A földre telepedett embert kreatívan nem korlátozta a teherhordók száma, vagy a csak bizonyos mennyiségű rakomány befogadására alkalmas kocsi mérete. Ezért teljesen logikusnak tűnik, hogy idővel a nomád népek, mint például a polovciok vagy a szkíták, egyszerűen eltűntek a történelmi színtérről, átadva a teret a technikailag fejlettebb mezőgazdasági kultúráknak. A kérdés vizsgálatát befejezve meg kell jegyezni, hogy az emberi társadalom fejlődésében egyszerre több különálló szakasz is látható, amelyeken keresztül ősi ember. Az első ilyen szakasznak azt az időszakot tekinthetjük, amikor őseink még nem készítettek szerszámokat, hanem a modern csimpánzokhoz hasonlóan a természet által alkotott köveket használták szerszámként. Ebben a nagyon hosszú időszakban az emberek még mindig ülő életmódot folytattak, egy meghatározott takarmányterületet elfoglalva. A következő szakasz akkor kezdődött, amikor az emberek egy új táplálékforrás elsajátítására kényszerültek. Ez arra utal, hogy a főként növényi élelmiszerek fogyasztásáról a húsételre térnek át. Ebben az időszakban kezdtek barangolni az emberek a növényevők vándorlását követően. Ez az életforma oda vezetett, hogy az emberek kis csoportjai törzsekké kezdtek egyesülni a csorda állatok sikeresebb vadászata érdekében. Ugyanakkor az emberek elsajátították a kőeszközök gyártását, amelyekre szükségük volt a nagyobb zsákmány sikeres levadászásához. Ennek a nomád életmódnak, a potenciális táplálékukat követő embereknek köszönhetően ebben a szakaszban sikerült minden élhető telket benépesíteni. Aztán a technológiai fejlődés következtében, amikor az emberek egyre több, az élethez szükséges tárgyat kezdtek előállítani, a háztartási holmikkal megterhelt törzsek egyre nehezebbé váltak egykori nomád életmódjuk vezetése a vadállományok nyomán. Ennek következtében az emberek kénytelenek voltak áttérni az úgynevezett félnomád életmódra. Most ideiglenes vadásztáborokat építettek, és addig éltek bennük, amíg a környező természet az egész törzset minőségileg táplálni tudta. A korábbi lakóhely élelmiszerkészleteinek kimerülésével a törzs új telephelyre költözött, ahol minden szükséges holmit áthelyeztek, és ott új tábort szereltek fel. Nyilvánvalóan az ókori társadalom életének ebben a szakaszában történtek először kísérletek növények termesztésére és vadon élő állatok háziasítására. Néhány törzs, akiknek sikerült háziasítaniuk vad lovak, tevék, vagy rénszarvasok, ismét lehetőséget kaptak egykori nomád életmódjuk folytatására.

Ahogy a további történelemből látjuk, sok törzs élt ezzel a lehetőséggel, később nomád népekké alakultak. A többi, a mezőgazdaságban és a szarvasmarha-tenyésztésben eredményeket elérő, de sok szerszámmal megterhelt, egy-egy földhöz kötött törzsnek le kellett állítania a rendszeres vándorlást és már élni kellett. rendezett élet. Nyilvánvalóan valami ehhez hasonló, több tízezer éven keresztül az emberek fokozatos átmenete volt,
nomádtól a mozgásszegény életmódig. Minden egyes modern ember, miután elolvasta ezt a cikket, körülnézhet nála, és láthatja, milyen sokféle dolog veszi körül. Egyértelmű, hogy ekkora árukupacsal már nem reális új helyre költözni. Hiszen az emberek még az egyik lakásból a másikba költözést is szinte katasztrófának tekintik, amely csak egy árvízhez vagy tűzhöz hasonlítható.

Copyright: Nikolay Naumkin, 2017
217020701400 számú közzétételi bizonyítvány

Olvasólista / Nyomtatható verzió / Közlemény elhelyezése / Visszaélés bejelentése

Vélemények

Írja meg a véleményét