คุณจะไปโบสถ์ได้เมื่อไหร่? เส้นทางสู่พระเจ้า: วิธีเริ่มไปโบสถ์

คนๆ หนึ่งมักได้ยินความสับสนและประท้วงกฎเกณฑ์ที่บุคคลที่ไม่ได้รับคำสั่งสอนเมื่อมาที่คริสตจักร คนเหล่านี้ต้องการพิสูจน์ (โดยเฉพาะกับตนเอง) ว่าไม่ควรไปโบสถ์ และพวกเขาพบเหตุผลและข้อโต้แย้งมากมายสำหรับเรื่องนี้ ทัศนคติที่มีต่อศาสนจักรเช่นนี้เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าหลายคนไม่เข้าใจธรรมชาติของศาสนจักร ความหมายของการดำรงอยู่ของศาสนจักร น่าเสียดายที่คริสตจักรมักถูกระบุว่าเป็นสถาบันทางโลก: โรงเรียน มหาวิทยาลัย โรงพยาบาล

และจากความเข้าใจนี้ แน่นอนว่าคนเหล่านี้พูดถูก อันที่จริง คุณสามารถรับการศึกษาที่บ้าน ด้วยตัวเอง หรือใช้บริการของผู้สอน คุณยังสามารถรักษาโรคต่างๆ ได้ที่บ้าน ด้วยตัวเอง หรือโดยการเชิญแพทย์มาที่บ้านของคุณ ในช่วงสงคราม บางครั้งมีการดำเนินการที่ซับซ้อนในโรงพยาบาลภาคสนามซึ่งเกือบจะอยู่ใต้ท้องฟ้าเปิด

ทำไมการอธิษฐานที่บ้านจึงเป็นไปไม่ได้ จำเป็นต้องไปโบสถ์จริงหรือ?

เพื่อตอบคำถามนี้ คุณต้องคิดให้ออกว่าทำไมคนๆ หนึ่งจึงมาโบสถ์ หากคุณเพียงอธิษฐาน วางเทียน จูบไอคอน คุณไม่จำเป็นต้องไปวัดเพื่อสิ่งนี้ สามารถจุดเทียนและโคมไฟที่บ้านได้ นอกจากนี้ยังมีไอคอนที่บ้านอีกด้วย

แล้วทำไมคนถึงไปวัด? เมื่อฉันขอย้ำอีกครั้งว่าไม่มีความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับธรรมชาติของพระศาสนจักร จากนั้นจึง "มีปีก" แต่ความคิดโบราณที่ผิดพลาดอย่างลึกซึ้งได้ถือกำเนิดขึ้นว่า "พระเจ้าต้องอยู่ในจิตวิญญาณ" "ฉันเชื่อในพระเจ้า แต่ไม่มีความคลั่งไคล้" และ ชอบ.

เรามาพยายามทำความเข้าใจเหตุผลของ "ความคลั่งไคล้" ของผู้เชื่อในเรื่อง "การแต่งกาย" และอีกมากมาย เริ่มจากสิ่งง่ายๆ ที่เรียกว่า "การแต่งกาย"

ความจริงที่ว่าพระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏไม่เป็นความจริง มีการเขียนค่อนข้างมาก รูปแบบของบันทึกย่อเพียงไม่อนุญาตให้มีโอกาสที่จะอ้างคำพูดทั้งหมดจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ แต่อย่างน้อยอ่านข้อความของสาวกคนแรกของพระคริสต์ - อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และคุณจะพบ คำพูดมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่ควรเป็นลักษณะของบุคคลที่เข้ามาในวัด

แน่นอนว่าสิ่งที่เขียนอยู่เสมอสามารถเข้าใจได้หลายวิธีและเพื่อไม่ให้เกิดการโต้เถียงให้ตอบคำถามอย่างตรงไปตรงมา: เราจะไปงานแต่งงานในกางเกงขาสั้นหรือชุดวอร์มหรือไม่? แล้วการแต่งตั้งผู้นำล่ะ? กับท่านประธานเป็นต้น. ฉันไม่สามารถเข้าใจอย่างจริงใจว่าทำไมคนที่เข้ามาในคริสตจักรไม่ต้องการเข้าใจว่าเขาเข้าไปในบ้านของพระเจ้าเพื่อไปเยี่ยมพระเจ้า?

มีคนถามว่า "แล้วความรักล่ะ อะไรจะให้อภัยได้ทุกอย่าง" คำถามที่ถูกต้องอย่างแน่นอน! ถ้าฉันมาที่วันครบรอบของคนที่คุณรักในชุดทำงานสกปรกหรือแต่งตัวแบบครึ่งตัว นี่ไม่ใช่การแสดงออกถึงความไม่ชอบและการดูถูกเหยียดหยามอย่างสุดโต่งสำหรับฮีโร่ในสมัยนั้นและแขกของเขาใช่หรือไม่

เชื่อคำพูดของฉันเถอะ ถ้าคุณเข้าไปในวัดด้วยเสื้อผ้าลามก แสดงว่าคุณเบี่ยงเบนความสนใจของผู้คนที่ยืนอยู่ในวัดจากการอธิษฐาน

ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะเข้าสู่สภาวะแห่งการอธิษฐาน แต่คุณสามารถ "เคาะ" มันออกจากมันได้ในทันทีด้วยรูปลักษณ์ของคุณและกลิ่นน้ำหอมฉุนมากเกินไป - และหลายสิ่งหลายอย่าง

แล้วความรักของคนที่ยืนอยู่ในวัดอยู่ที่ไหน? หรือปล่อยให้พวกเขาอดทนต่อความเข้าใจของฉันเกี่ยวกับอิสรภาพ? สถานการณ์แปลก ๆ กำลังพัฒนา: เราสงบสติอารมณ์เกี่ยวกับความจริงที่ว่าการแต่งกายถูกนำมาใช้ในสถาบันทางโลก: ที่โรงเรียน, โรงละคร, แม้แต่ในร้านอาหาร - แต่ในคริสตจักร ปรากฏว่าไม่ควรมีข้อ จำกัด ในการปรากฏตัว

ทำไมผู้คนถึงมาที่คริสตจักร?

คนที่ไม่เชื่อซึ่งปฏิเสธการดำรงอยู่ของพระเจ้าไม่สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ แต่สำหรับผู้ที่รับบัพติศมาและพาลูกไปรับบัพติศมา ผู้ซึ่งพยายามสื่อสารกับพระผู้สร้างของพระองค์ สิ่งต่อไปนี้ทั้งหมดเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับการทำความเข้าใจ

กลับไปที่พื้นฐานกัน มนุษย์ - การสร้างสูงสุดของพระเจ้า - ถูกสร้างขึ้นในลักษณะพิเศษเมื่อเทียบกับส่วนที่เหลือของโลกวัตถุ พระเจ้าทำให้มนุษย์เคลื่อนไหวด้วยลมปราณ ซึ่งมนุษย์ดูดซึมและสะสมได้

การได้มา (สะสม) ของพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อจุดประสงค์ในการทำให้เป็นพระเจ้าเป็นเป้าหมายหลัก ชีวิตมนุษย์. และมนุษย์ก็ถูกสร้างขึ้นตามลำดับชั้น: วิญญาณ - วิญญาณ - ร่างกาย

อย่างที่คุณเห็น สิ่งสำคัญคือวิญญาณ ซึ่งทำให้มนุษย์ดึกดำบรรพ์มีความสัมพันธ์โดยตรงกับพระเจ้า หลังจากการล่มสลาย ธรรมชาติของมนุษย์จะบิดเบี้ยว: ร่างกายมาก่อน ซึ่งบดขยี้จิตวิญญาณและผูกมัดจิตวิญญาณ ทั้งหมด! ความสัมพันธ์อันดีงามกับพระเจ้าถูกทำลายลง และอีกหลายพันปีผ่านไปจนกระทั่งมนุษยชาติ ในการต่อสู้กับธรรมชาติที่ถูกทำลาย เมื่อความสุขทางกามารมณ์กลายเป็นเป้าหมายสูงสุด ได้ให้กำเนิดพระแม่มารี ผู้ซึ่งสามารถรองรับผู้สร้างจักรวาลได้

พระเจ้าเสด็จลงมายังโลก ให้ความรู้แก่มนุษยชาติด้วยการสอนฝ่ายวิญญาณแบบใหม่ กฎแห่งกรรม "ตาต่อตา" ถูกแทนที่ด้วยบัญญัติให้รักเพื่อนบ้าน แต่เพื่อให้จิตวิญญาณมีพลังที่จะรัก พระคริสต์ได้ทรงละศีลระลึกไว้ให้เรา และที่สำคัญที่สุดคือศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท)

หากธรรมชาติที่เสื่อมทรามของเราได้ทำให้เนื้อของมันเป็นหลัก ( ความร้อนหรือฟันผุจะไม่ยอมให้เราอธิษฐานอย่างมีสมาธิ แก้ปัญหา หรือฟังเพลง) แล้วพระคุณของพระเจ้าก็มาถึงเราผ่านเรื่องต่างๆ ห้องชั้นบนของไซอัน กระยาหารมื้อสุดท้าย พระเจ้าประทานพรขนมปังและบอกสานุศิษย์ของพระองค์ถึงถ้อยคำที่ซ่อนอยู่: “นี่คือร่างกายของเรา ซึ่งให้สำหรับพวกท่าน ทำสิ่งนี้เพื่อระลึกถึงฉัน” เขาอวยพรถ้วยและกล่าวว่า: "นี่คือเลือดของฉันในพันธสัญญาใหม่ซึ่งหลั่งออกมาเพื่อปลดบาปมากมาย"

คำว่า "พันธสัญญา" หมายถึงสัญญา ข้อตกลงกับพระเจ้า: คุณ - สำหรับฉัน ฉันกับคุณ ฉันมีส่วนร่วมในร่างกายและเลือดของคุณ คุณมอบพระคุณที่รักษาธรรมชาติของฉันให้ฉัน

ดังที่นักบุญเกรกอรี นักศาสนศาสตร์เขียนไว้ว่า "พระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ มนุษย์จึงกลายเป็นพระเจ้า"

กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระคุณของพระเจ้า (ในภาษาฆราวาส พลังงานศักดิ์สิทธิ์) มอบให้กับบุคคลในพิธีศีลระลึกของศาสนจักรเท่านั้น ซึ่งเกิดขึ้นเฉพาะในพระวิหารเท่านั้น และคริสตจักรไม่ใช่ผู้ไกล่เกลี่ย แต่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างบุคคลกับพระคริสต์

พระคุณของพระเจ้าหล่อเลี้ยง ชำระล้าง และเปลี่ยนแปลงจิตวิญญาณมนุษย์ นั่นคือเหตุผลที่เขาไปโบสถ์ แม้ว่าจะมีความเศร้าโศก ความอยุติธรรม หรือความหยาบคายอยู่ในนั้น ใช่ น่าเสียดายที่สิ่งนี้เกิดขึ้น

จะสัมพันธ์กับนักบวชที่ไม่ประพฤติตนสูงส่งอยู่เสมอได้อย่างไร?

มีผู้รับสินบนในหมู่อาจารย์และแพทย์ในมหาวิทยาลัย แต่นั่นทำให้เราหยุดไม่ยอมรับวิทยาศาสตร์และการแพทย์ใช่หรือไม่ ถ้าผู้อำนวยการสถาบันการศึกษาเป็นคนขี้เมา นี่ทำให้เรามีเหตุผลที่จะปฏิเสธบทบาทของการศึกษาและไม่ส่งลูกไปโรงเรียนหรือไม่?

ใช่ มีความบาดหมางกันมากมายในหมู่นักบวช - สิ่งนี้สามารถตัดสินได้จากสภาพทางศีลธรรมของสังคม เนื่องในสภาพที่น่าสังเวชเช่นนี้ พวกเรานักบวช จึงต้องรับผิดชอบก่อนพระเจ้าเป็นอย่างแรก! และไม่มีใครได้ปลดปล่อยเราจากความรับผิดชอบนี้และจะไม่ทำให้เราเป็นอิสระ โดยไม่คำนึงถึงรูปแบบของอำนาจทางโลก

โดยไม่ต้องอธิบายสถานะทางวิญญาณของเราและระดับจิตวิญญาณต่ำ ฉันเพียงต้องการอธิบายเหตุผลของมัน บรรพบุรุษของเราในช่วงหลายปีแห่งอำนาจที่ไม่เชื่อพระเจ้าได้ทำลายโบสถ์มากกว่า 50,000 แห่งและยิง ทรมานนักบวชหลายหมื่นคนและคนเคร่งศาสนา เราจะไม่ตัดสินพวกเขาในเรื่องนี้ เราไม่มีสิทธิ์!

ยังไม่ชัดเจนนักว่าเราแต่ละคนจะมีพฤติกรรมอย่างไรในช่วงปีที่ยากลำบากเหล่านั้น เมื่อทางการได้ให้คำมั่นต่อสาธารณชนว่าจะยุติ "ความคลุมเครือทางศาสนา" และวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญาณ (การเรียนรู้ที่จะรักพระเจ้า, เพื่อนบ้าน, ตัวคุณเอง) นั้นซับซ้อนมาก อย่างสูง! มันยากมากที่จะศึกษาด้วยตัวเอง ใช่ อันที่จริง ฉันจะยกตัวอย่างง่ายๆ ส่งศัลยแพทย์ที่ดีที่สุด 30,000 คนจากประเทศ มาดูกันว่าส่วนที่เหลือจะทำการวินิจฉัยและดำเนินการกับผู้ป่วยอย่างไร

นักบวชหนุ่มที่จริงใจมาและทะเลของปัญหาทางจิตวิญญาณที่ซับซ้อนที่สุดของโลกที่ตกสู่บาปสมัยใหม่ตกอยู่กับพวกเขา แต่ไม่มีครู! และปัญหาก็เริ่มขึ้น...

พระคริสต์ทรงเตือนเราเกี่ยวกับ ครั้งสุดท้ายด้วยถ้อยคำที่เรียบง่ายและชัดเจน: “และเพราะความชั่วเพิ่มขึ้น ความรักของคนจำนวนมากจึงเย็นชา” ประการแรก ความรักที่มีต่อพระผู้สร้าง เพราะปรากฎว่าเหตุผลเล็กน้อยที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลมาที่พระวิหารเพื่อไปเยี่ยมพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม ตามที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ว่า "โลกนี้เป็นอิสระ" “ทาสไม่ใช่ผู้แสวงบุญ” บรรพบุรุษของเราเคยกล่าวไว้ ไม่มีใครบังคับคนให้รักพระเจ้า เพื่อนบ้านและตัวเขาเอง ให้ปฏิบัติตามกฎหมายที่พระคริสต์ทรงทิ้งเราไว้

คนสมัยใหม่เองตัดสินใจว่าจะตีความและใช้กฎฝ่ายวิญญาณในชีวิตอย่างถูกต้องอย่างไร โดยลืมไปว่าถ้า "พระเจ้าต้อง ... " แสดงว่าพระองค์ไม่ใช่ผู้ทรงฤทธานุภาพ แต่เป็นผู้ใต้บังคับบัญชา

ผู้สร้างไม่ได้เป็นหนี้ใครเลย - นี่คือสัจพจน์ทางเทววิทยาที่ตอนนี้ลืมไปแล้ว แต่พระเจ้าไม่ได้พรากเสรีภาพของเราไป ปล่อยให้เรามีสิทธิที่จะปฏิเสธของประทานของพระองค์ มิฉะนั้นคนจะกลายเป็นไบโอโรบอทซึ่งไม่สามารถยอมรับได้กับความเข้าใจอันศักดิ์สิทธิ์ของความรัก

เหตุใดการรักษากฎในชีวิตฝ่ายวิญญาณจึงสำคัญ

ในศีลระลึกบัพติศมา มีการถามบุคคล (และสำหรับเด็กทารก ผู้อุปถัมภ์) สามครั้ง: “คุณรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์หรือไม่” และบุคคลหนึ่งปฏิญาณต่อพระเจ้าสามครั้ง: "ฉันรวมเป็นหนึ่ง" พูดอีกอย่างก็คือ ฉันจะเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ ในการทำให้มือของคุณอบอุ่น คุณต้องสัมผัสความอบอุ่น เพื่อทำให้วิญญาณบริสุทธิ์ คุณต้องสัมผัสพระเจ้าในศีลมหาสนิท พันธสัญญาใหม่ระหว่างพระเจ้ากับการสร้างของเขาได้ข้อสรุปในห้องชั้นบนของ Zion ด้วยคำว่า "มากิน ... "

ในระหว่างการฟื้นฟูประเพณีดั้งเดิม ผู้คนจำนวนมากแสดงความปรารถนาที่จะไปโบสถ์ นักบวชมีนิสัยที่ประพฤติดีซึ่งไม่ควรเข้าไปยุ่งในที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เริ่มต้นควรอ่านคำแนะนำง่ายๆ เกี่ยวกับการไปโบสถ์อย่างถูกวิธี ประเพณีเหล่านี้ได้รับการปฏิบัติมาตั้งแต่สมัยโบราณ สถานที่แห่งนี้ต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ วิญญาณควรจะสดใสและร่าเริงพร้อมสำหรับการอธิษฐาน

ประเพณีดั้งเดิมสร้างมาช้านาน กติกาง่ายๆอธิบายวิธีการไปโบสถ์ ขณะเยี่ยมชมวัด ผู้เริ่มต้นจะต้องตระหนักถึงการประทับของพระเจ้าและเทวดาในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบวชไปโบสถ์ด้วยศรัทธาในหัวใจและอธิษฐานด้วยริมฝีปาก การไปโบสถ์อย่างถูกต้องไม่ใช่เรื่องยาก เป็นการดีที่จะไปกับคนอื่น ๆ เฝ้าดูพวกเขา

กฎข้อแรกคืออย่ารุกรานพระสงฆ์และฆราวาสด้วยพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของคุณ ภายในวัดมักมีศาลเจ้าซึ่งมีมูลค่านับหลายศตวรรษ แม้ว่าฆราวาสจะไม่ทราบถึงความศักดิ์สิทธิ์ของรูปเคารพหรือวัตถุโบราณ แต่ก็ไม่ควรตั้งข้อสงสัยในที่สาธารณะ หากนักบวชจะโค้งคำนับถัดจากรูปเคารพอันล้ำค่า การโค้งคำนับก็ไม่ยาก ตามแบบอย่างของผู้อื่น

ไม่กี่คนที่คิดว่าจะไปวัดอะไรก่อน นี่ก็มีความสำคัญมากเช่นกัน ในช่วงเช้าควรงดการรับประทานอาหาร ตามหลักศาสนา มาคริสตจักรด้วยความหิวดีกว่า อนุญาตให้รับประทานอาหารเช้ามื้อใหญ่ได้เฉพาะนักบวชที่ป่วยเท่านั้น

ต่อพระพักตร์พระเจ้า คุณต้องรักษาจิตใจที่อ่อนโยน เข้าใจความบาปของคุณอย่างถ่องแท้ และแสดงความเคารพต่อวิสุทธิชนที่ตัดสินใจรับการชำระจากบาปในชีวิตทางโลก

วัดช่วยให้คุณสร้างความเชื่อมโยงระหว่างโลกที่บาปและสวรรค์อันบริสุทธิ์เมื่อบุคคลเข้ามาด้วยศรัทธาในผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนที่ทรงพลัง โบสถ์กำลังสร้างเป็นบ้านสวดมนต์ที่พวกเขาไปขอความลับที่สุด

กฎสำหรับผู้หญิง

ข้อกำหนดสำหรับผู้หญิงอ้างถึงรายละเอียดเท่านั้น รูปร่างและที่ที่ควรยืนไหว้พระ คนรุ่นเก่าในครอบครัวรู้วิธีไปโบสถ์เพื่อผู้หญิงคนหนึ่ง คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ได้จากคุณยายหรือแม่ของคุณ ความต้องการหลักของรูปลักษณ์นั้นเน้นถึงความสุภาพเรียบร้อย สวย ร่างกายผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของความเย้ายวน ดังนั้น ผู้หญิงไม่ควรสวมเสื้อผ้าที่เผยให้เห็นส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ใส่ไม่ได้ กระโปรงสั้น, ขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกและแม้กระทั่งชุดที่เปิดเผยไหล่

ก่อนไปเยี่ยมเยือน แนะนำให้ผู้หญิงล้างเครื่องสำอางและคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ นักบวชทุกคนควรนึกถึงนิรันดร ชื่นชมยินดีในความรอดของจิตวิญญาณของคุณอธิษฐาน ในทางที่ดีเขาไม่ควรที่จะฟุ้งซ่านด้วยความงามและตัณหา นั่นเป็นเหตุผลที่ ชุดสดใสถือว่าไม่เหมาะสม คริสตจักรไม่ใช่สถานที่ที่จะดึงความสนใจมาที่ตัวคุณเอง

ระหว่างให้บริการ ผู้หญิงควรยืนชิดซ้าย ระหว่างพิธีศีลมหาสนิท ผู้หญิงยืนอยู่ท้ายแถว

จะเริ่มต้นที่ไหน

ทันทีที่โบสถ์มาถึง เธอต้องคำนับและทำเครื่องหมายที่กางเขน แม้ว่าจะไม่ได้วางแผนจะเข้าไปข้างในก็ตาม

เมื่อเข้าใกล้ประตู คุณต้องหยุด คิดเกี่ยวกับเป้าหมาย ข้ามตัวเองอีกครั้ง เมื่อไปพระวิหาร เราต้องจินตนาการว่าคนๆ หนึ่งเข้ามาจากพื้นที่แห่งบาปทางโลกเข้าสู่พระนิเวศน์หลังเล็กและสะอาดของพระเจ้า

มีพิธีกรรมเดียวสำหรับนักบวชทุกคน วิธีการเข้าโบสถ์อย่างถูกต้อง คุณควรเริ่มด้วยการโค้งคำนับเพื่อแสดงถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนของความภาคภูมิใจของคุณ จากนั้นคุณต้องข้ามตัวเองและอ่านบรรทัด กล่าวถึงพระพักตร์ของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดตามลำดับต่อไปนี้:

• ก่อนโค้งคำนับแรกพูดว่า: "พระเจ้าโปรดเมตตาฉันคนบาป"
• คันธนูที่สองมาพร้อมกับคำว่า: "พระเจ้าโปรดชำระบาปของฉันและเมตตาฉัน"
• คำว่า "ฉันทำบาปอย่างนับไม่ถ้วน พระเจ้ายกโทษให้ฉัน" เสร็จสิ้นพิธีกรรม

ขอแนะนำให้จำลำดับนี้และทำซ้ำในระหว่างการออก

เมื่อไปเยี่ยมชมไม่แนะนำให้พกถุงขนาดใหญ่และหากมีต้องทิ้งไว้ที่ทางเข้า ระหว่างพิธีศีลมหาสนิท มือทั้งสองข้างต้องว่าง

คุณสามารถระบุเป้าหมายในสุดของคุณในบันทึกสำหรับนักบวช โดยปกติแล้วจะมีการส่งคำอธิษฐานเพื่อตนเองหรือเพื่อเพื่อนบ้าน

ที่ทางเข้าคุณสามารถไปหาผู้ดูแลเพื่อซื้อเทียนในขณะที่บริจาคให้กับความต้องการของวัดในรูปแบบสัญลักษณ์ เทียนที่จุดไฟเป็นสัญลักษณ์สำคัญในศาสนาคริสต์ แสงเล็กๆ แห่งประกายไฟของพระเจ้าเผาไหม้ในจิตวิญญาณนิรันดร์ทุกดวง ดังนั้นเทียนจึงจุดขึ้น:

• ขอให้เพื่อนบ้านสุขภาพแข็งแรง
• สำหรับความยากลำบากในโชคชะตาที่เราสามารถเอาชนะได้ ในกรณีนี้ เทียนจะถูกวางไว้ด้วยความกตัญญูต่อนักบุญของเขาสำหรับการทดสอบและความช่วยเหลือที่ส่งไป
• ในวันสำคัญในชีวิต ก่อนการตัดสินใจครั้งสำคัญ ให้หันไปหาพระเจ้า เทวดา และธรรมิกชนเพื่อรับการสนับสนุนและตักเตือน
• เพื่อการพักผ่อนของผู้ล่วงลับไปสู่ชีวิตนิรันดรแล้ว

เพื่อเป็นการรำลึกถึงผู้ล่วงลับ คริสตจักรแต่ละแห่งจะมีวันอีฟ - โต๊ะที่ระลึกพิเศษ ในวันก่อน คุณสามารถใส่ขนมปัง ไวน์แดง และคุกกี้

ในแต่ละวัด ไอคอน "งานรื่นเริง" จะอยู่ตรงกลาง ผู้เข้าชมก่อนอื่นเลย ไอคอนนี้อาจแตกต่างกันไปในแต่ละวัน นักบวชตามปฏิทินที่เขารู้จักเลือกไอคอน "งานรื่นเริง" วางไว้ตรงกลางบนโต๊ะ

เมื่อเข้าใกล้ไอคอนเทศกาลคุณต้องปิดบังตัวเองด้วยเครื่องหมายกากบาททำธนูกับพื้นและเอว เมื่อนักบวชย้ายออกจากไอคอน คุณต้องโค้งคำนับเป็นครั้งที่สาม

นอกจากรูปเคารพในเทศกาลแล้ว ยังมีการจัดแสดงไอคอนโบราณอันทรงคุณค่าเป็นพิเศษในวัดอีกด้วย ตามกฎแล้วมีไอคอนที่ยอดเยี่ยมหลายอย่างที่เดินทางจากวัดหนึ่งไปยังอีกวัดหนึ่ง การมาถึงของไอคอนที่เคารพโดยเฉพาะจะมีการประกาศล่วงหน้า

เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ไอคอนของนักบุญที่เคารพนับถือ ผู้วิงวอนของพวกเขา พวกเขาประกาศชื่อของเขาและถามว่า: "อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อผู้รับใช้ของพระเจ้า" โดยพูดชื่อญาติที่พวกเขามาขอ

ลักษณะการกุศลหลักของพฤติกรรมคือความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่จำเป็นต้องมองไปรอบ ๆ ราวกับว่าอยู่ในทัวร์ สิ่งสำคัญคือต้องจำจุดประสงค์หลักของการมาวัดเสมอ

เมื่อมีเพื่อนที่รู้จักกันดีในพระวิหาร การจับมือกันภายในโบสถ์จึงไม่ใช่เรื่องปกติ เพื่อเป็นการทักทายเพื่อน ๆ โค้งคำนับ สิ่งสำคัญคือต้องนิ่งเงียบและจัดสรรเวลาอีกครั้งสำหรับการสนทนาที่เป็นมิตร

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรมของเด็ก เด็กอาจต้องการที่จะมีความสนุกสนาน จำเป็นต้องอธิบายให้เขาทราบล่วงหน้าถึงความสำคัญของพระวิหารในฐานะสถานที่พิเศษในการติดต่อกับพระเจ้า ควรสอนเด็กให้ประพฤติตัวสุภาพและเงียบที่สุด

ช่วงเวลาพิเศษของการบูชา

หลังจากเริ่มบริการแล้ว ขอแนะนำว่าอย่าเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับผู้คนและนักบวช ดังนั้นการสวดอ้อนวอน การติดตั้งเทียนไข และการโอนบันทึกจึงควรเสร็จสิ้นก่อนเริ่มพิธีการของโบสถ์

ห้ามรบกวนผู้อื่นด้วยคำถามของคุณ ควรฟังคำพูดของนักบวชในความเงียบและสมาธิเพราะในขณะนี้พระวจนะของพระเจ้ากำลังถูกส่งผ่าน

การแสดงพฤติกรรมไร้อารยะในวัดจะกลายเป็นปัญหาใหญ่กว่าในชีวิตปกติ ถ้านักบวชมองดูบุคคลที่มีการลงโทษ เขาจะยั่วยวนให้เขาทำบาป

เมื่อคนรอบข้างคุณเริ่มโค้งคำนับและรับบัพติศมา คุณต้องเข้าร่วมพิธีกรรมร่วมกับทุกคน

สำหรับผู้ที่ประสงค์จะนั่งลงในระหว่างการรับใช้ เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำว่าการนมัสการเป็นงานทางจิตวิญญาณและดังนั้นจึงต้องทำขณะยืน การยืนเป็นเวลานานทำให้จิตวิญญาณของบุคคลแข็งแกร่งขึ้น และทุกคนสามารถทดสอบตัวเองได้ ถ้ามันยืนยาก ก็มีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ ผู้เปี่ยมด้วยศรัทธาไม่สังเกตเห็นความลำบาก เป็นการยากสำหรับเขาที่ไม่สามารถเต็มไปด้วยความคารวะได้ การเอาใจใส่คำพูดของนักบวชนำผู้ฟังแต่ละคนไปสู่ช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้ทางวิญญาณและการพัฒนาตนเอง เพื่อประโยชน์ของเป้าหมายที่ดีเหล่านี้ คุณต้องลืมความไม่สะดวกเล็กน้อย

ถือเทียนไว้เฉพาะในพิธีไว้อาลัยหรือในโอกาสพิเศษเท่านั้น ในวันปกติ เทียนจะถูกวางในเชิงเทียน จำเป็นเพื่อให้แน่ใจว่าแว็กซ์จะไม่หยดลงบนคนข้างหน้า

เนื่องจากฆราวาสมาเยี่ยมพระเจ้า จึงไม่แนะนำให้ออกไปก่อนสิ้นสุดการรับใช้ ด้วยเหตุผลเดียวกันจึงไม่ควรล่าช้า ช่วงเวลาแห่งการนมัสการเป็นการเสียสละส่วนตัวที่เราถวายแด่พระเจ้า การอุทิศเวลาให้กับจิตวิญญาณเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้เชื่อทุกคน อนุญาตให้ออกจากบริการด้วยเหตุผลที่ดีมากเท่านั้น ถ้าแม่ไม่สามารถทำให้ลูกสงบลงได้ แนะนำให้เธอออกจากโบสถ์ไปสักพักแล้วกลับมาเมื่อลูกเงียบ

อนุญาตให้นั่งได้เฉพาะผู้ที่มีโรคในร่างกายซึ่งจำเป็นต้องได้รับการบรรเทาทุกข์อย่างปฏิเสธไม่ได้

ระหว่างพิธีสวดและการอ่านพระกิตติคุณ เราต้องขอให้พระเจ้าตรัสรู้เพื่อความเข้าใจในความจริงทั้งหมด เมื่อบาทหลวงเปิดประตูหลวง เป็นเรื่องปกติที่จะปล่อยคันธนู หากคำพูดเป็นภาษาที่ไม่รู้จักและไม่สามารถพูดได้ คุณสามารถแทนที่คำเหล่านี้ด้วยคำอธิษฐานที่รู้จักกันดี

เมื่อพระสงฆ์จบการเทศนา เขาก็ออกไปหาประชาชนพร้อมกับถือไม้กางเขน นักบวชตามธรรมเนียมจะจูบมือและข้าม ระหว่างขบวนมีธรรมเนียมปฏิบัติดังนี้

• พ่อแม่ที่มีลูกเล็กควรมาก่อน
• ประการที่สองคือผู้เยาว์
• แล้วก็มาถึงตาของผู้ชาย
• ผู้หญิงเสร็จสิ้นขบวน

สำหรับแต่ละกลุ่มนักบวชได้เตรียมคำอธิษฐานของตัวเอง หากมีใครฝ่าฝืนเขาจะได้รับแจ้งว่าต้องยืนอย่างถูกต้อง

เลือกวันไหนดี

สำหรับชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ การเข้าเยี่ยมชมวัดสัปดาห์ละครั้งถือเป็นการทำบุญ จำเป็นต้องมีการเยี่ยมเยียนเป็นประจำเพื่อให้ฆราวาสได้พักจิตวิญญาณของเขาจากโลกที่บาป หลีกหนีจากความพลุกพล่านในทุกๆวัน และหันกลับมาสู่คำถามนิรันดร์

พระสงฆ์คาดว่าจะมีนักบวชในวันเสาร์และวันอาทิตย์ตลอดจนในช่วง วันหยุดของคริสตจักร. ดูวันที่แน่นอนได้จากปฏิทินออร์โธดอกซ์ หากมีความจำเป็นต้องอธิษฐาน คุณสามารถไปโบสถ์วันใดก็ได้ตามต้องการ

คริสตจักรเล็ก ๆ เนื่องจากขาดพระสงฆ์อาจไม่ทำงานในวันธรรมดา วันจันทร์ถือเป็นเวลาพักผ่อนหลังจากละหมาดสองวันติดต่อกัน ในวันจันทร์ คริสตจักรอุทิศคำอธิษฐานให้กับเทวดา ดังนั้นจึงไม่ต้อนรับความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้คนเกี่ยวกับความรุนแรงของวันนี้ วันชื่อเล็ก ๆ มีการเฉลิมฉลองในวันจันทร์เนื่องจากเทวดาผู้พิทักษ์ได้รับเกียรติในวันนี้

อยากรู้อะไร

เมกัสฝึกหัดทำงานภายในโบสถ์ ซึ่งสามารถบอกวิธีเข้าโบสถ์ได้อย่างถูกต้องและไม่ควรทำอะไร โทรศัพท์มือถือคุณไม่สามารถปิดได้ แต่ต้องแน่ใจว่าได้วางไว้ในโหมด "เงียบ" ระหว่างให้บริการ คุณไม่สามารถรับสายได้ เนื่องจากไม่ใช่เวลาคุย

ในตอนเย็นหลังบริการสามารถซื้อเทียนเข้าบ้านได้อีกครั้ง ถึงจะมีเงินไม่พอก็ขอเทียนฟรีได้ การปฏิเสธผู้ขัดสนไม่เป็นที่ยอมรับในสภาพแวดล้อมแบบคริสเตียน

ถ้ามีคนป่วยที่บ้าน ให้นำเทียนไขที่จุดเทียนในวัดกลับบ้านไปวางไว้ในห้องที่คนป่วยนอนอยู่ คุณสามารถจุดเทียนให้คนที่ยังไม่รับบัพติสมา แต่คุณไม่สามารถขอโน้ตและสั่งคำอธิษฐานได้ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะขอฆ่าตัวตาย

เมื่อสิ้นสุดการนมัสการ คุณสามารถกลับไปสวดอ้อนวอนเป็นรายบุคคลหรือขอการสนทนาจากนักบวชได้ หากมีเหตุผลที่ดี ในเวลานี้ เป็นไปได้ที่จะสั่งสวดมนต์ให้คนอื่นที่ป่วย แต่ไม่สามารถไปโบสถ์ด้วยตัวเขาเองได้

ทางนี้, คริสเตียนที่เชื่อควรไปโบสถ์อย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งขณะเฝ้าอยู่ในวัด พิธีกรรมง่ายๆและระเบียบปฏิบัติ โดยการหันไปหาพระเจ้าเป็นประจำ บุคคลจะบริสุทธิ์และฉลาดขึ้น ความศักดิ์สิทธิ์ของวัดไม่ได้ถูกกำหนดโดยศาสนาเก่าแก่เท่านั้น แต่ยังกำหนดด้วย ไอคอนมหัศจรรย์นักบุญที่จะเรียก การฟังคำพูดของนักบวชในระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีประโยชน์สำหรับทุกคนเพื่อความรอดของจิตวิญญาณนิรันดร์ของเขา

บุคคลมาที่โบสถ์เพื่อแสดงความกตัญญูต่อพระเจ้า กลับใจจากบาป ได้รับการชำระทางศีลธรรม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระเจ้าจะทรงสดับคำอธิษฐานที่จริงใจอย่างแน่นอน

อย่างไรก็ตาม สำหรับหลาย ๆ คน อุปสรรคสำคัญในการเข้าร่วมโบสถ์คือการขาดความรู้เกี่ยวกับกฎเกณฑ์การปฏิบัติในพระวิหาร

กฎพื้นฐานหากคุณมาโบสถ์ครั้งแรก

ผู้หญิงควรจะไปวัดใน กระโปรงยาวหรือชุด กางเกงถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับ ไม่แนะนำให้ใส่ชุดวอร์มหรือกางเกงขาสั้น

เป็นที่เชื่อกันว่านักบวชทุกคนควรสวมเสื้อแขนยาวโดยไม่คำนึงถึงฤดูกาล

คุณต้องเข้าโบสถ์อย่างสงบเงียบด้วยความเคารพ ตามกฎแล้วผู้ชายต้องถอดผ้าโพกศีรษะและในทางกลับกันผู้หญิงสวมผ้าคลุมศีรษะ โดยปกติผู้หญิงที่ไปโบสถ์ไม่ไปโบสถ์ครั้งแรกจะสวมผ้าคลุมศีรษะ สำหรับส่วนที่เหลือ - คุณสามารถใช้ "ผ้าเช็ดหน้าหน้าที่" และหากไม่มีอยู่ คุณสามารถถามเจ้าหน้าที่คริสตจักรอย่างเงียบๆ ได้ พวกเขามักจะมีผ้าเช็ดหน้าสำหรับนักบวชในโอกาสนี้

คำอธิษฐานอะไรที่คุณต้องรู้เมื่อไปโบสถ์

สวดมนต์ไปโบสถ์

จงเปรมปรีดิ์กับผู้ที่พูดกับฉันว่า: ให้เราไปยังพระนิเวศของพระเจ้า แต่ด้วยความเมตตาของพระองค์อย่างล้นเหลือ ข้าพระองค์จะเข้าไปในพระนิเวศของพระองค์ ข้าพระองค์จะกราบพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ด้วยความกลัวของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า โปรดชี้นำข้าในความชอบธรรมของพระองค์ เพื่อเห็นแก่ศัตรูของข้าพระองค์ โปรดแก้ไขวิถีของข้าพระองค์ต่อพระพักตร์พระองค์ ใช่ โดยไม่สะดุด ข้าพเจ้าจะถวายเกียรติแด่พระเจ้าองค์เดียว พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์และตลอดไป อาเมน

สวดมนต์พ่อของเรา

พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! ใช่ ส่องแสง ชื่อของคุณขออาณาจักรของคุณมาขอให้พระประสงค์ของคุณสำเร็จดังในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ให้อาหารประจำวันแก่เราวันนี้ และยกหนี้ให้เราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา; และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย

ครั้งแรกในโบสถ์ ปฏิบัติตัวอย่างไร

หากคุณไม่รู้จักคำอธิษฐานเหล่านี้ด้วยใจ คุณสามารถคัดลอกคำอธิษฐานเหล่านี้ลงบนกระดาษแล้วอ่านจากแผ่นงาน หรือใช้ตัวเลือกที่ทันสมัย ​​- ดาวน์โหลดคำอธิษฐานลงในโทรศัพท์ของคุณ

ดังนั้น เมื่อคุณเข้าไปในโบสถ์ จงโค้งคำนับให้โลกสามคัน ในวันหยุดจะเกิดขึ้น - สาม โบว์เอว. หลังจากนั้นให้โค้งคำนับพระสงฆ์ไปทางขวาและซ้าย สำหรับบางคน นี่ไม่ใช่งานง่าย เพราะความรู้สึกอับอายหรืออับอายสำหรับบางคนจะเป็นอุปสรรค หากนี่เป็นปัญหาสำหรับคุณ คุณสามารถจำกัดตัวเองให้อยู่ในคันธนูปกติและบดบังตัวเองด้วยไม้กางเขนสามครั้ง พยายามอย่าคิดว่าคุณจะดูเป็นอย่างไรเมื่อมองจากภายนอก เพียงโค้งคำนับและไขว้ตัวเองสามครั้ง

ตั้งแต่สมัยโบราณ เชื่อกันว่าด้านซ้ายของโบสถ์ถูกกำหนดไว้ในระหว่างการบูชาสำหรับผู้หญิง และด้านขวาสำหรับผู้ชายตามลำดับ แม้ว่ากฎนี้จะไม่ค่อยมีใครปฏิบัติตาม แต่ฉันจำได้ และยิ่งกว่านั้นฉันรู้ว่าคุณสามารถใช้มันได้

ในระหว่างการรับใช้ คุณต้องรับบัพติศมาและก้มศีรษะเมื่อนักบวชใช้ไม้กางเขน พระกิตติคุณ รูปเคารพ หรือถ้วยศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงฤดูใบไม้ร่วงด้วยเทียน สัญลักษณ์ของไม้กางเขน และกระถางไฟ คุณจะต้องก้มศีรษะเท่านั้น

หากไม่มีบริการ คุณสามารถไปที่ไอคอนใดก็ได้ที่คุณชอบ ไขว้ตัวเองสองครั้ง จูบส่วนล่างของรูปภาพ และไขว้ตัวเองเป็นครั้งที่สาม

ในระหว่างการให้บริการ คุณไม่ควรหันศีรษะ มองไปรอบๆ ดูผู้บูชา ถามอะไรพวกเขา เคี้ยวหมากฝรั่ง เก็บมือไว้ในกระเป๋า จับมือกับเพื่อน คุยโทรศัพท์ หากมีความจำเป็นเร่งด่วนควรออกจากวัดแล้วโทรออก

ในช่วงมีประจำเดือน ผู้หญิงควรปฏิเสธที่จะไปวัดดีกว่า เพราะเชื่อกันว่าการทำเช่นนั้นจะทำให้ศาลเจ้ามีมลทิน

ไม่อนุญาตให้ถ่ายภาพหรือวิดีโอในโบสถ์ แต่ถ้ามีความจำเป็นเร่งด่วนในเรื่องนี้ ควรประสานงานเรื่องนี้กับพระสงฆ์ล่วงหน้าจะดีกว่า

ควรซื้อเทียนก่อนเริ่มบริการ มีสถานที่พิเศษในวัดนี้

สามารถวางเทียนด้วยมือทั้งสองข้างได้ คุณไม่สามารถใส่เทียนลงในไอคอนระหว่างการบริการ

เทียนเพื่อสุขภาพสามารถวางบนไอคอนใดก็ได้ และจุดเทียนถวายพระพรชัยมงคลเท่านั้น มักตั้งอยู่บริเวณต้นพระอุโบสถและมีลักษณะเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส

หากคุณกำลังวางเทียนเป็นครั้งแรก ให้ทำดังนี้: ไปที่แคนนอนแล้วเลือกที่ว่างที่คุณจะวางเทียน จากเทียนเล่มถัดไป ให้จุดเทียนของคุณเองและอุ่นส่วนล่างของเทียนจากอันถัดไปเล็กน้อย วางเทียนลงบนแคนนอน

บางครั้งนักบวชทำสิ่งต่อไปนี้: พวกเขาซื้อเทียนที่แพงที่สุดและหนาที่สุดแล้วนำไปใส่โดยไม่จุดเทียน จึงเปรียบเสมือนการถวายเทียนพรรษา คุณสามารถทำตามตัวอย่างได้หากต้องการ

หากคุณต้องการจุดเทียนให้กับนักบุญบางคนหรืออธิษฐานถึงเขา คุณควรไขว้ตัวเองสองครั้ง โค้งตัวที่เอว ใส่เทียน ไขว้ตัวเองอีกครั้งแล้วโค้งคำนับ

สุดท้ายก็เอาน้ำมนต์ไป น้ำศักดิ์สิทธิ์มักจะเก็บไว้ในภาชนะพิเศษในวัด ถ้าคุณไม่เห็นเธอ ให้ไปหาคนงานในโบสถ์และถาม โดยปกตินักบวชจะเทน้ำเอง

เข้าโบสถ์ครั้งแรกต้องทำอย่างไร

หากคุณกำลังจะไปโบสถ์เป็นครั้งแรก หรือในขณะที่คุณกำลังคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณสามารถทำได้ แต่งตัวตามข้างบนนี้ นำผ้าโพกศีรษะสำหรับสุภาพสตรีและภาชนะใส่น้ำมนต์ (ไม่จำเป็น) เข้าโบสถ์.

ในโบสถ์ ซื้อเทียนสักสองสามเล่ม วางไว้บนศีล อย่าจากไปทันที อยู่ในบริการชั่วขณะหนึ่งหากอยู่ในระหว่างดำเนินการ หากคุณไม่รู้ว่าจะรับบัพติศมาหรือคำนับเมื่อไร คุณสามารถ “แอบดู” จากนักบวชที่มีความรู้ได้ พวกเขามักจะยืนแถวหน้าและร้องเพลงตามในระหว่างการเสิร์ฟ คุณไม่ควรทำหน้าเคร่งศาสนาให้อ้าปากราวกับว่าคุณกำลังสวดมนต์อยู่ อยู่เงียบ ๆ ฟังคำอธิษฐาน พยายามรู้สึกถึงพระเจ้าในตัวคุณ รู้สึกถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ ถ้าไม่รู้สึกอะไรก็ไม่เป็นไร บางทีสิ่งต่าง ๆ จะเปลี่ยนไปในอนาคต ยืนในการให้บริการตราบเท่าที่คุณเห็นสมควร

สามารถบริจาคได้หลังบริการ สำหรับสิ่งนี้ วัดมีกล่องพิเศษ โดยมีคัตเอาท์ที่ด้านบน มักจะตั้งอยู่ตามกำแพงวัด เมื่อคุณเสียเงิน พยายามทำในลักษณะที่ไม่ดึงดูดความสนใจของนักบวช ทุกคนบริจาคให้วัดตามที่เห็นสมควร

นอกจากนี้ คุณสามารถซื้อไอคอนที่คุณชื่นชอบได้หากต้องการ จำไว้ว่าไอคอนราคาแพงก็ไม่ต่างจากไอคอนราคาถูก ซื้อไอคอนที่หัวใจอยู่ บางคนแนะนำให้ซื้อพระคัมภีร์หรือพระกิตติคุณ ก่อน​ทำ​เช่น​นั้น พิจารณา​ว่า​คุณ​จะ​อ่าน​ไหม.

นอกจากนี้ คุณสามารถซื้อไม้กางเขนหรือของตกแต่งโบสถ์ได้หากต้องการ ถ้าคุณเอาภาชนะใส่น้ำแล้วก่อนออกจากวัดให้ใช้ นี่เป็นการสรุปการเยี่ยมชมโบสถ์ครั้งแรกของคุณ หลังจากออกจากพระวิหารแล้ว ไขว้ตัวเอง โค้งคำนับและไปกับพระเจ้า

และสุดท้าย จำไว้ว่าคริสเตียนแท้นั้นมีลักษณะเฉพาะจากความเชื่อของเขา ไม่ใช่ความถี่ของการเข้าโบสถ์ การบริจาคเงิน หรือการพูดเกี่ยวกับจิตวิญญาณ

นักบวชมักจะได้ยินจากคนพูดว่า พ่อครับ ผมอยากมาโบสถ์ แต่ผมอายเพราะไม่รู้ว่าจะรับบัพติสมาอย่างถูกต้องได้อย่างไร จุดเทียนอย่างถูกต้อง ส่งบันทึกสุขภาพหรือพักผ่อน สั่งทำพิธีสวดมนต์หรืองานศพ ฯลฯ
ประการแรก คริสเตียนทุกคนต้องเข้าใจและจำไว้ว่าเขาไม่ได้มาที่วัดเพื่อจุดเทียนอย่างเร่งรีบ แต่เพื่อที่จะหันไปหาพระเจ้าด้วยความคิดและความรู้สึกของเขา และถวายเกียรติแด่พระองค์ นั่นคือการอธิษฐาน สำหรับพระเจ้าเองตรัสว่า: "บ้านของฉันจะเรียกว่าบ้านแห่งการอธิษฐาน" และคริสตจักรเป็นพระนิเวศน์ของพระเจ้า.
มีคนบอกว่าพวกเขาเชื่อในพระเจ้า ยอมรับพระคริสต์ แต่ไม่ต้องการไปโบสถ์หรือไม่ชอบ พวกเขาไม่ชอบการบูชาอย่างใดอย่างหนึ่ง ความจริงก็คือจิตวิญญาณของคนเหล่านี้ไม่พร้อมสำหรับความรักเช่นนี้ พวกเขาไม่ได้เลี้ยงดูมันขึ้นมาในตัวเองเพราะกิเลสตัณหาทางโลกและไม่ทราบความหมายของพระศาสนจักร วิญญาณ จุดประสงค์ ไปที่โบสถ์ ฟังด้วยความสนใจอย่างลึกซึ้งในการรับใช้ของพระเจ้า เพลงสวด ศีล การอ่าน - และคุณจะชินกับศาสนจักร รักเธอ ทำให้แน่ใจว่าเธอมีความโน้มเอียงของชีวิต ความสงบ การปลอบโยนมากแค่ไหน แสงสว่างเพียงใด ความแข็งแกร่ง ความศักดิ์สิทธิ์ ความจริง เมื่อเราเข้าใจความหมายและความสำคัญของพิธีกรรมของคริสตจักร เราจะเข้าใกล้ศีลศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักร และรับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยความกระตือรือร้นและศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่เข้าใจว่าในศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์ ร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์ได้รับส่วน ไม่น่าจะเตรียมรับศีลระลึกนี้โดยประมาท ความรู้เรื่องการนมัสการช่วยให้พ้นจากความเชื่อโชคลางและภาพลวงตาที่เป็นอันตราย ดังนั้นบางคนเชื่ออย่างไม่เป็นธรรมว่าต้องรับศีลศักดิ์สิทธิ์ (unction) ก่อนตายเท่านั้น แต่การปรองดองเกิดขึ้นกับคนป่วยในจิตใจและร่างกายในทุกช่วงอายุเพื่อประโยชน์ในการรักษา โดยเข้าใจความหมายของการนมัสการ คริสเตียนสามารถสอนการสั่งสอนทางจิตวิญญาณแก่ผู้อื่นได้ ช่วยทั้งตัวเองและผู้ฟัง
ไม่มีคนบาป แต่พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาอุปไมยของพระองค์ ทรงเรียกเราไปยังโรงพยาบาลฝ่ายวิญญาณของพระองค์ - คริสตจักรอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ในวิหารของพระเจ้า จิตวิญญาณของคริสเตียนนั้นเต็มไปด้วยศรัทธาที่มีชีวิต ความรักที่แข็งแกร่ง เชื่อถือได้ และไม่มีวันสิ้นสุดสำหรับพระเจ้า เพราะวัดเป็นสถานที่แห่งการสวดภาวนาและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง เส้นทางของบุคคลสู่พระเจ้าอยู่ที่วัดและศาลเจ้า อาคารอื่นๆ ทั้งหมดบนโลกนี้สร้างขึ้นเพื่อผู้คน แต่พระวิหารสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติและสง่าราศีของพระเจ้า ดังนั้นจึงมีธรรมเนียมในการเข้าใกล้วัดเพื่ออ่านคำอธิษฐาน: "ฉันจะเข้าไปในบ้านของคุณฉันจะคำนับพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยความกลัวของคุณ ... " คุณสามารถอ่านคำอธิษฐานและสดุดีเช่น « น่ารับประทาน », สดุดีที่ 50, 90 เป็นต้น

ก่อนเข้าพระอุโบสถ ควรโบกไม้กางเขนสามครั้ง

เพื่อให้เครื่องหมายของไม้กางเขนถูกต้องนิ้วโป้งนิ้วชี้และนิ้วกลางของมือขวาเชื่อมต่อกันในลักษณะที่ปลายของพวกเขาจะต้องพับเท่า ๆ กัน - เป็นสัญลักษณ์ของความเท่าเทียมกันของบุคคลในพระตรีเอกภาพ อีกสองนิ้ว - แหวนและนิ้วก้อย - ก้มลงไปที่ฝ่ามือ ด้วยสามนิ้วที่ประสานกัน เราแตะหน้าผาก ท้อง ไหล่ขวา จากนั้นแตะซ้าย เป็นรูปกากบาทบนตัวเรา แล้วก้มมือลง การเชื่อมต่อของสามนิ้วหมายถึงศรัทธาของเราในพระตรีเอกภาพ: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ สองนิ้วงอไปที่ฝ่ามือหมายถึงศรัทธาในพระบุตรของพระเยซูคริสต์และพระองค์ทรงมีสองธรรมชาติ - มีพระเจ้าและมนุษย์ เราวางเครื่องหมายกางเขนไว้บนหน้าผากเพื่อชำระจิตใจและความคิดของเราให้บริสุทธิ์ บนท้องเพื่อชำระจิตใจและความรู้สึกให้บริสุทธิ์ บนไหล่เพื่อชำระร่างกายให้บริสุทธิ์
เครื่องหมายของไม้กางเขนมักจะทำด้วยคำว่า "ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์" หรือจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดอื่น ๆ ของการอธิษฐาน แต่เนื่องจากเป็นการไม่สมควรที่จะทูลขอต่อพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์ กล่าวคือ โดยไม่จำเป็นและด้วยความคารวะ ดังนั้น เครื่องหมายแห่งกางเขนจึงไม่ควรทำบ่อยและรีบร้อน และยิ่งกว่านั้นอย่างประมาทเลินเล่อทำให้เป็นการเคลื่อนไหวของมือที่ไร้ความหมาย .
เราต้องเข้าไปในวิหารอย่างเงียบ ๆ และคารวะ เหมือนเข้าไปในบ้านของพระเจ้า เข้าไปในที่พำนักอันลึกลับของราชาแห่งสวรรค์ เสียงรบกวน การสนทนา และเสียงหัวเราะที่มากขึ้นจะทำให้ความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหารของพระเจ้าขุ่นเคืองและความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าที่สถิตอยู่ในนั้น
ในวัด ผู้ชายทุกวัยถอดหมวก ขณะที่ผู้หญิงสวดอ้อนวอนโดยคลุมศีรษะ เรารู้สิ่งนี้จาก พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: "ผู้หญิงทุกคนที่สวดภาวนาโดยไม่คลุมศีรษะ จะทำให้ศีรษะของเธออับอาย" น่าเสียดายที่ทุกวันนี้ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป
เข้าพระอุโบสถแล้วต้องไขว้ตัวสามครั้งแล้วก้มเอวไปทางแท่นบูชา การโค้งคำนับแสดงว่าเราแสดงความคารวะต่อพระเจ้าและความรู้สึกสำนึกผิด เราทำคันธนูด้วยคำอธิษฐาน "พระเจ้าโปรดเมตตาฉันคนบาป (โอ้)", "พระเจ้าโปรดชำระฉันคนบาปและเมตตาฉัน" และ "สร้างฉันพระเจ้ายกโทษให้ฉัน!" .
คุณควรมาที่บริการล่วงหน้าเพื่อที่จะเข้าวัดอย่างสงบโดยไม่เอะอะ จำเป็นต้องเข้าใกล้ไอคอนเทศกาลที่วางอยู่บนแท่นตรงกลางของโบสถ์ข้ามตัวเองสองครั้งโค้งคำนับและเคารพนั่นคือจูบไอคอนศักดิ์สิทธิ์แล้วข้ามตัวเองอีกครั้ง หลังจากนั้น ไปที่ไอคอนและจูบมัน
เทียนในโบสถ์เป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานของผู้เชื่อ
การเผาในพระวิหารเป็นการแสดงความคารวะของผู้สวดอ้อนวอน ความรักและการเสียสละของพวกเขาต่อพระเจ้า เช่นเดียวกับความชื่นชมยินดีและชัยชนะทางวิญญาณของคริสตจักร พวกเขาเตือนด้วยการจุดไฟที่สว่างไสวไม่เป็นเวลาเย็นซึ่งใน อาณาจักรสวรรค์ทำให้ดวงวิญญาณของคนชอบธรรมพอใจพระเจ้า
การจุดเทียนต่อหน้าไอคอนเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาและความหวังของเราสำหรับความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณจากพระเจ้า ซึ่งมักจะส่งถึงทุกคนที่หลั่งไหลมาหาพระเจ้าและวิสุทธิชนด้วยศรัทธาและการสวดอ้อนวอน
ในเวลาเดียวกันตามที่มีอยู่ในรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์โดยปกติในช่วงศีลระลึกบาป คนที่มารับสารภาพจะนำเทียนไขที่จุดไฟเป็นสัญลักษณ์แห่งความหวังที่จะได้รับการอภัยโทษจากพระเจ้าสำหรับบาปของเขาและเพื่อเป็นของขวัญแด่พระองค์ เทียนเล่มนี้ใกล้นักบวชสามารถวางบนแท่นซึ่งพระกิตติคุณและไม้กางเขนอยู่
ในบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพหรือเพื่อการพักผ่อน มีเพียงชื่อเท่านั้นที่เขียน และเฉพาะผู้ที่รับบัพติสมาเท่านั้น คริสตจักรไม่ได้อธิษฐานเผื่อคนที่ยังไม่รับบัพติศมา ต้องเขียนชื่อเต็มในกรณีสัมพันธการก (เช่น Olga ไม่ใช่ Olya) ด้วยลายมือที่เรียบร้อย ไม่เขียนชื่อที่ไม่ใช่คริสเตียน (Eduard, Oktyabrina ฯลฯ) ไม่ได้เขียนในบันทึกเดียว - มากกว่า 5-7 ชื่อ
เป็นไปไม่ได้ที่จะระลึกถึงนักบุญสำหรับการพักผ่อน ตัวอย่างเช่น Blessed Xenia, Patriarch Tikhon, St. Nicholas และอื่น ๆ พวกเขาเป็นผู้สวดอ้อนวอนเพื่อเราไม่ใช่เราเพื่อพวกเขา
ในพระวิหาร เราสามารถอธิษฐานเพื่อตนเอง เพื่อญาติพี่น้องและเพื่อนฝูง เพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา ในการดำเนินการนี้ ให้ไปที่ไอคอนใดก็ได้ที่อยู่ที่นั่น ไอคอน (ภาพ) เป็นภาพของพระเจ้าเอง, พระมารดาของพระเจ้า, เทวดา, นักบุญ ภาพนี้ถูกถวายด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ โดยผ่านการถวายพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ไปยังไอคอน และเราเคารพไอคอนนี้ในฐานะศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนเป็นสิ่งอัศจรรย์ โดยพระคุณของพระเจ้าที่สถิตอยู่ในนั้นสำแดงออกมาในปาฏิหาริย์ (เช่น การรักษาคนป่วย) เมื่ออธิษฐานต่อหน้ารูปเคารพ เราต้องจำไว้ว่ารูปเคารพไม่ใช่ตัวพระเจ้าเองหรือนักบุญของพระเจ้า แต่เป็นเพียงรูปเคารพของพระเจ้าหรือนักบุญของพระองค์เท่านั้น ดังนั้นเราจึงไม่ควรสวดอ้อนวอนต่อไอคอน แต่ต่อพระเจ้าหรือนักบุญที่ปรากฎบนนั้น
ไอคอนอาจมีรูปพระมารดาของพระเจ้า เทวดาศักดิ์สิทธิ์ คนบริสุทธิ์ หรือนักบุญของพระเจ้า
เราสวดอ้อนวอนต่อพระมารดาของพระเจ้า เพราะพระองค์ทรงอยู่ใกล้พระเจ้าที่สุดและในเวลาเดียวกันกับเรา เพื่อเห็นแก่ความรักของมารดาและการสวดอ้อนวอนของพระองค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงช่วยเราอย่างมาก เธอเป็นผู้วิงวอนที่ยิ่งใหญ่และมีเมตตาสำหรับพวกเราทุกคน มีรูปเคารพมากมายของพระมารดาของพระเจ้า เราให้เกียรติพวกเขา แต่พระมารดาเป็นหนึ่งเดียว และเราสวดอ้อนวอนเพื่อช่วยเรา พระมารดาของพระเจ้าไม่ใช่ไอคอนของเธอ
ไอคอนยังแสดงถึงนักบุญของพระเจ้า พวกเขาถูกเรียกเช่นนั้นเพราะในขณะที่มีชีวิตอยู่บนแผ่นดินโลก พวกเขาทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยชีวิตที่ชอบธรรมของพวกเขา และตอนนี้เมื่ออยู่ในสวรรค์กับพระเจ้า พวกเขาสวดอ้อนวอนเพื่อเรา ช่วยเหลือผู้ที่อยู่บนโลก พวกเขาเป็นเหมือนสื่อกลางระหว่างพระเจ้ากับผู้คน มันเกิดขึ้นที่เราหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน แต่พระเจ้าไม่ได้ยินเพราะบาปของเราเป็นเหมือนกำแพงที่ไม่มีใครได้ยิน จากนั้นเราหันไปหาธรรมิกชนด้วยการอธิษฐานเพื่อที่พวกเขาจะได้อธิษฐานต่อพระเจ้า ทูลขอเรา ทูลขอพระองค์โปรดยกโทษให้เราและมีเมตตา

นักบุญมีชื่อต่างกัน: ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก มรณสักขี นักบุญ สาธุคุณ ทหารรับจ้าง ผู้ได้รับพรและชอบธรรม
ผู้เผยพระวจนะพวกเขาเรียกวิสุทธิชนผู้ทำนายอนาคตภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอด พวกเขามีชีวิตอยู่ก่อนการประสูติของพระคริสต์
อัครสาวก- สาวกของพระเยซูคริสต์ มี 12 คน และอีก 70 คน พวกเขาเผยแผ่ศาสนาคริสต์ ธรรมิกชนผู้เผยแผ่ศรัทธาของพระคริสต์เหมือนอัครสาวก เรียกว่า เท่ากับอัครสาวก(เจ้าชายวลาดิเมียร์ เซนต์นีน่า ฯลฯ)
มรณสักขี- คริสเตียนเหล่านั้นที่ยอมรับการทรมานที่โหดร้ายและถึงแก่ความตายด้วยศรัทธาในพระเยซูคริสต์ หากถูกทรมานแล้วตายอย่างสงบ เรียกว่า ผู้สารภาพหากพวกเขาเสียชีวิตหลังจากความทุกข์ยาก (มาก) เป็นพิเศษ - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ผู้สารภาพซึ่งผู้ทรมานเขียนคำดูหมิ่นบนใบหน้าของพวกเขาถูกเรียกว่า จารึก.
นักบุญ- เหล่านี้คือบิชอปหรือบิชอปที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยชีวิตที่ชอบธรรมของพวกเขา (St. Nicholas the Wonderworker, St. Alexis, Metropolitan of Moscow, ฯลฯ ) เรียกวิสุทธิชนที่ทนพลีชีพเพื่อพระคริสต์ มรณสักขีศักดิ์สิทธิ์. นักบุญเบซิลมหาราช เกรกอรี นักศาสนศาสตร์ และยอห์น
Chrysostom เรียกว่า Ecumenical Teachers นั่นคือครูของคริสตจักรคริสเตียนทั้งหมด
สาธุคุณ- คนชอบธรรมที่เกษียณจากชีวิตทางโลก อยู่ในพรหมจรรย์ (นั่นคือพวกเขาไม่ได้แต่งงาน) การอดอาหารและการอธิษฐาน อาศัยอยู่ในทะเลทรายและอาราม และทำให้พระเจ้าพอพระทัย (เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ เซราฟิมแห่งซารอฟ) ธรรมิกชนผู้ทนทุกข์ได้ชื่อว่า มรณสักขีที่เคารพ.
ทหารรับจ้างโดยไม่ได้รับค่าตอบแทนใด ๆ พวกเขารักษาโรคทั้งร่างกายและจิตใจ
ชอบธรรมดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมที่พระเจ้าพอพระทัย อาศัยอยู่ในโลก เป็นคนในครอบครัว (โยอาคิมและอันนา ฯลฯ) บรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์มนุษย์: อาดัม โนอาห์ อับราฮัม ฯลฯ เรียกว่า บรรพบุรุษ.
บนไอคอนและภาพวาดรอบพระเศียรของพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้าและธรรมิกชน มีรัศมีเป็นภาพ รัศมีเป็นภาพของรัศมีแห่งแสงสว่างและสง่าราศีของพระเจ้า ซึ่งเปลี่ยนบุคคลที่เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า แสงสว่างของพระเจ้าบางครั้งปรากฏแก่ผู้อื่น
วางเทียนไว้หน้าไอคอนของนักบุญโดยเฉพาะคุณจะต้องสามารถหันไปหาเขาด้วยการสวดอ้อนวอนขอความกตัญญู หากคุณรู้ว่านี่คือไอคอนของนักบุญนิโคลัส เมื่อเข้าใกล้มัน ข้ามตัวเอง รวบรวมจิตใจและพูดกับตัวเองว่า: "เซนต์ คุณพ่อนิโคลัส อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา" จากนั้นจุดเทียน จูบไอคอนด้วยคำเดียวกัน และยืนอยู่หน้าไอคอนพร้อมกับจุดเทียนแล้วกล่าวคำอธิษฐานอย่างแรงกล้า ใครจะรู้ อาจจะอ่าน troparion การจุดเทียนให้ตัวเองหรือใครซักคนสามารถอธิษฐานดังนี้: “นักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และพระบิดานิโคลัสช่วยฉันคนบาปในชีวิตของฉันขอพระเจ้าประทานสุขภาพและความรอดและการให้อภัยบาปของฉันช่วยฉัน เด็ก ๆ ... "และอื่น ๆ เมื่อวางเทียนต่อหน้าไอคอนต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการรับใช้อย่าพยายามเดินไปรอบ ๆ วัดทั้งหมดเพราะจะทำให้ผู้นมัสการคนอื่นเสียสมาธิ หากเมื่อเข้าใกล้ไอคอนแล้วคุณไม่รู้ว่ามันเรียกว่าอะไร ให้มองให้ละเอียดยิ่งขึ้น - อาจมีจารึกอยู่หรือถามผู้อื่น แต่เงียบ ๆ
มีนักบุญที่หันไปขอความช่วยเหลือในบางกรณี ข้างหน้าไอคอนของพวกเขา ถ้าพวกเขาอยู่ในวัด คุณสามารถวางเทียน คุณสามารถสั่งบริการสวดมนต์สำหรับพวกเขา หากไม่มีไอคอนดังกล่าว ให้วางเทียนแล้วอธิษฐานต่อหน้าไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด เพราะคำอธิษฐานทั้งหมดของเรามุ่งตรงไปที่พระองค์ และวิสุทธิชนของพระองค์อธิษฐานเพื่อเรา เรียกหรือเชิดชูธรรมิกชนของพระเจ้า เราต้องร้องเรียกหรือเชิดชูพวกเขาด้วยสุดใจของเรา ด้วยความกระตือรือร้นของจิตวิญญาณ เพื่อเข้าใกล้พวกเขา และถ้าเป็นไปได้ ให้เป็นเหมือนพวกเขา เพราะพวกเขาอยู่กับเราและสำหรับเรา แล้วอธิษฐานต่อพระเจ้าเมื่อเราร้องเรียกหรือถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยใจที่บริสุทธิ์
เราควรขอความช่วยเหลือจากใครในปัญหาและความเศร้าโศกของเรา? ก่อนอื่นพระผู้ช่วยให้รอด Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเทวดาผู้พิทักษ์ของเขาตลอดจนวิสุทธิชน

ก่อนอื่น คุณต้องละทิ้งข้อจำกัด จะไม่มีใครดูถูกผู้มาใหม่ที่ไม่รู้วิธีปฏิบัติตนอย่างถูกต้องในการรับใช้ที่จุดเทียนเพื่อการพักผ่อนหรือสุขภาพ วิธีเข้าร่วมหรือสารภาพบาป คุณสามารถถามเกี่ยวกับทุกสิ่งได้จากนักบวชที่มีประสบการณ์โดยตรงในโบสถ์หรือจากผู้ขายในร้านของโบสถ์

ถ้าในสภาพแวดล้อมของคุณมีคนในโบสถ์หรือฆราวาสที่ไปโบสถ์ตลอดเวลา ก็ควรคุยกับเขา และนักบวชแนะนำให้เริ่มต้นด้วยสิ่งสำคัญ: พระคัมภีร์ และมันจะดีกว่าที่จะเริ่มต้นด้วยพันธสัญญาใหม่ มันง่ายกว่าที่จะเข้าใจและอ่านง่ายขึ้น อันดับแรก อ่านพระกิตติคุณเล่มหนึ่ง (จากมัทธิว มาระโก ลูกา หรือยอห์น)

อย่าลืมอ่านเกี่ยวกับศีลระลึกของศาสนจักร ตัวอย่างเช่น สิ่งที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งคือศีลระลึก ตามหลักการแล้ว ศีลมหาสนิทควรจะมีทุกสัปดาห์ แต่ก่อนที่จะรับศีลมหาสนิท ผู้เชื่อต้องผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์และรับพร

นักบวชรับสารภาพทุกวันในระหว่างการรับใช้ ไม่จำเป็นต้องมีการเตรียมการพิเศษสำหรับมัน แต่คุณต้องเตรียมศีลระลึกในสามวัน:

สังเกตการถือศีลอด ปฏิเสธเนื้อสัตว์ นม ปลา ไข่

ในคืนก่อนเข้าศีลมหาสนิท มาถวายสังฆทาน

ตั้งแต่ 12.00 น. ก่อนศีลมหาสนิทคุณไม่สามารถกินได้

เมื่อเข้าใจความหมายของศีลระลึกนี้ ผู้เริ่มต้นจะรู้สึกมั่นใจมากขึ้น

วิธีการปฏิบัติตนในคริสตจักร

หากผู้หญิงเริ่มไปโบสถ์ เธอควรรู้กฎพื้นฐาน:

คุณสามารถเข้าวัดด้วยผ้าพันคอเท่านั้น (อนุญาตให้ใช้ผ้าคลุมไหล่, ผ้าพันคอ);

เสื้อผ้าควรสุภาพ: ห้ามใส่กระโปรงสั้น กางเกงยีนส์ขาด รอยแยก ฯลฯ

ในระหว่าง วันสำคัญและภายใน 40 วันหลังคลอดคุณไม่สามารถเยี่ยมชมวัดได้

ถ้านี่เป็นครั้งแรกที่คุณทำงาน อย่ากลัวไปเลย บริการนี้ใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงครึ่ง สำหรับการเริ่มต้น คุณสามารถยืน ฟังสิ่งที่พระสงฆ์กำลังพูดถึง รับบัพติศมาเมื่อนักบวชรับบัพติศมา ไม่จำเป็นต้องคุกเข่าเพื่อจูบไอคอนด้วย

เมื่อคุณสารภาพเป็นครั้งแรก อย่าลืมบอกปุโรหิตเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาจะบอกคุณว่าต้องทำอย่างไร อย่ากลัวที่จะพูดถึงความบาปของคุณ: นักบวชจะไม่ประณาม แต่จะชื่นชมยินดีที่ฆราวาสกำลังมองหาความรอดของจิตวิญญาณของเขาและจะยกโทษบาป ที่สุด บาปมหันต์จากมุมมองของคริสตจักร - ไม่ปล่อย จะคุยอะไรให้คิดล่วงหน้า คุณสามารถเขียนรายการบาปลงบนกระดาษเพื่อไม่ให้สับสนและไม่ลืมอะไร

เป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับศีลมหาสนิทโดยไม่สารภาพ นักบวชต้องแน่ใจว่าได้กล่าวว่าคุณกำลังมีส่วนร่วมในศีลระลึกเป็นครั้งแรก

สำหรับเทียน คุณสามารถวางไว้ข้างหน้าไอคอนเฉพาะ (เช่น St. Nicholas) และด้านหน้าไอคอนทั่วไป เพียงแค่จุดเทียน อธิษฐาน หันไปหาพระเจ้าตามคำขอร้องของคุณ หรืออ่านคำอธิษฐานถึงนักบุญที่คุณขอความช่วยเหลือ เทียนสำหรับการพักผ่อนของจิตวิญญาณวางอยู่ในบางส่วนของวัด: ทางด้านซ้ายของทางเข้าซึ่งมีไม้กางเขนขนาดใหญ่ตั้งอยู่

ไม่มีอะไรยากในการเริ่มเข้าโบสถ์ หากวิญญาณขอมาที่วัด คุณต้องให้โอกาสตัวเอง อาจมีความรู้สึกไม่สบายหรือกลัวในตอนแรก แต่สิ่งนี้จะผ่านไปอย่างรวดเร็ว ที่สำคัญที่สุด อย่ากลัวที่จะขอความช่วยเหลือจากผู้อื่น