Η ιστορία της εμφάνισης των κομμουνιστικών κομμάτων. Διεθνής Οργάνωση Κομμουνιστικών Κομμάτων Πώς ονομαζόταν ο διεθνής διαγωνισμός των κομμουνιστικών κομμάτων

Διεθνές: Παραστρατιωτική πτέρυγα:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Σύμμαχοι και Μπλοκ:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Οργάνωση Νεολαίας:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Αριθμός μελών:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Ρητό:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Έδρες στην Κάτω Βουλή:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Καθίσματα στον επάνω θάλαμο:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Έδρες στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Υμνος:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Σφραγίδα κόμματος: Πρόσωπα:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Δικτυακός τόπος:

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική). Κ: Πολιτικά κόμματα που ιδρύθηκαν το 1944

Διεθνές Κομμουνιστικό Κόμμα (ITUC, Αγγλικά Parti Communiste Internationaliste , PCI) είναι το όνομα πολλών τροτσκιστικών ιστορικών οργανώσεων που δραστηριοποιήθηκαν στη Γαλλία τη δεκαετία του 1930-1960, κυρίως του γαλλικού τμήματος της Τέταρτης Διεθνούς το 1944-1969.

Ιστορία

δεκαετία του 1930

Στη Γαλλία, μια οργάνωση με το όνομα Διεθνές Κομμουνιστικό Κόμμα ιδρύθηκε για πρώτη φορά τον Μάρτιο του 1936 από τους Raymond Molinier και Pierre Franck. Τον Ιούνιο του ίδιου έτους, το κόμμα συγχωνεύτηκε με δύο άλλες τροτσκιστικές οργανώσεις για να σχηματίσει το Διεθνές Εργατικό Κόμμα. Ωστόσο, από τον Οκτώβριο του 1936 λειτουργεί και πάλι ως ανεξάρτητος οργανισμός. Το κόμμα δεν ήταν μέρος της Τέταρτης Διεθνούς λόγω μιας σειράς διαφωνιών με τον Λέον Τρότσκι και την ηγεσία της Διεθνούς. Εξέδωσε την εφημερίδα La Commune και το περιοδικό La Vérité (Η αλήθεια). Έπαψε να υπάρχει στις αρχές της δεκαετίας του 1940.

Μεταπολεμική περίοδος: 1944-1952

Το 1944, μέσω της συγχώνευσης πολλών τροτσκιστικών ομάδων - του Διεθνούς Εργατικού Κόμματος (IWP), της Επιτροπής Κομμουνιστικών Διεθνιστών (KKI) και της ομάδας Οκτωβρίου - δημιουργήθηκε ξανά μια οργάνωση με το όνομα Διεθνές Κομμουνιστικό Κόμμα. Οι προετοιμασίες για την ενοποίηση ξεκίνησαν από την Ευρωπαϊκή Γραμματεία της Τέταρτης Διεθνούς, η οποία άρχισε να λειτουργεί το 1942. Τον Δεκέμβριο του 1943 πραγματοποιήθηκε συνάντηση μεταξύ εκπροσώπων του MCI, του CCI και της Ευρωπαϊκής Γραμματείας. Τον Φεβρουάριο - Μάρτιο του 1944 ολοκληρώθηκε η διαδικασία ενοποίησης. Με εντολή του συνεδρίου της Ευρωπαϊκής Γραμματείας συγκροτήθηκε η Κεντρική Επιτροπή της ITUC, αποτελούμενη από τρεις εκπροσώπους του ICI, δύο από το CCI, έναν από την ομάδα Οκτωβρίου και τον Michel Pablo από την Ευρωπαϊκή Γραμματεία. Το κόμμα εξέδωσε την εφημερίδα "La Veritè" ( Αλήθεια), το οποίο έλαβε νομικό καθεστώς το 1945.

Το πρώτο Συνέδριο της ITUC πραγματοποιήθηκε τον Δεκέμβριο του 1944. Στο συνέδριο εγκρίθηκε ένα σχέδιο δράσης, το οποίο περιελάμβανε τα ακόλουθα θέματα, όπως «το σχέδιο ανασυγκρότησης που αναπτύχθηκε από τη Γενική Συνομοσπονδία Εργασίας, που εφαρμόζεται υπό τον έλεγχο των εργατικών επιτροπών και η εθνικοποίηση χωρίς αποζημίωση. η κυβέρνηση του Σοσιαλιστικού Κόμματος, του Κομμουνιστικού Κόμματος και της CGT· Εξοπλισμός του λαού, εργατική πολιτοφυλακή. διεθνής ενότητα δράσης των εργαζομένων.

Στο πλαίσιο της ITUC λειτούργησε συνδικαλιστική επιτροπή. Τα μέλη του κόμματος συμμετείχαν ενεργά στις πρώτες μεταπολεμικές απεργίες του 1945-1947. Κατά τη διάσπαση της Γενικής Συνομοσπονδίας Εργασίας το 1947 και τη δημιουργία της CGT - της «Εργατικής Δύναμης» ( Force Ouvriere) Η ITUC υποστήριξε την επανένωση της συνομοσπονδίας και εξέδωσε την εφημερίδα «Unité syndicale».

Στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, η ITUC έλαβε μέρος σε διάφορες εκλογές. Για παράδειγμα, το 1945, οι υποψήφιοι του κόμματος διεκδίκησαν τις εκλογές για τη Νομοθετική Συνέλευση στο Παρίσι και το διαμέρισμα Isère, λαμβάνοντας μαζί 10.817 ψήφους. Το κόμμα συμμετείχε επίσης στις γενικές εκλογές της 1ης Ιουνίου 1946. Έλαβε 79 υποψηφίους σε 11 διαφορετικές περιφέρειες, λαμβάνοντας συνολικά 44.906 ψήφους.

Αυτή η περίοδος στην ιστορία του κόμματος σημαδεύτηκε από το σχηματισμό διαφόρων φατριών σε αυτό. Η δεξιά παράταξη, στην οποία ανήκε ο Ivan Kraipo, επικεντρώθηκε στη δουλειά μεταξύ των ακτιβιστών των παραδοσιακών αριστερών κομμάτων, ιδιαίτερα μεταξύ των Νέων Σοσιαλιστών, της νεολαίας του Σοσιαλιστικού Κόμματος. Τον Ιανουάριο του 1946 πραγματοποιήθηκε το δεύτερο Συνέδριο της ITUC. Σε αυτήν, ο Ιβάν Κράιπο ζήτησε τη δημιουργία ενός επαναστατικού κόμματος «συνδυάζοντας τις προοδευτικές τάσεις που αναπτύσσονται στο PCF και στο Σοσιαλιστικό Κόμμα». Ωστόσο, η πρόταση αυτή απορρίφθηκε κατά πλειοψηφία.

Το τρίτο συνέδριο πραγματοποιήθηκε τον Σεπτέμβριο του 1946. Η θέση παρουσιάστηκε στο τρίτο συνέδριο γενικός γραμματέας MCP, το οποίο καταλήφθηκε από τον Ivan Kraipo. Στο τέταρτο συνέδριο τον Νοέμβριο του 1947, η «Δεξιά» δέχθηκε σφοδρή κριτική. Ταυτόχρονα, το 1947, εκπρόσωποι της «δεξιάς παράταξης» δημιούργησαν επαφές με Γάλλους διανοούμενους – τον ​​David Rousset, τον Jean-Paul Sartre και τον Albert Camus. Ενώθηκαν στη δημιουργία του Συνδέσμου Δημοκρατικών Επαναστατών ( Rassemblement Democratique Revolutionnaire) - ένα αριστερό αντισταλινικό κόμμα που τηρούσε τις αρχές του δημοκρατικού σοσιαλισμού. Αυτό, ωστόσο, οδήγησε στην αποβολή του Kraipo και των υποστηρικτών του από το κόμμα το 1948. Αυτή η απόφαση επιβεβαιώθηκε στο 5ο Συνέδριο του Κόμματος στις αρχές του 1948. νέος γενικός γραμματέαςΗ ITUC έγινε Pierre Franck.

Στις δεκαετίες του 1940 και του 1950, η ITUC μίλησε ενεργά για τα παγκόσμια γεγονότα. Ειδικότερα, ενάντια στις προσπάθειες της Γαλλίας να αποκαταστήσει την επιρροή της στην Ινδοκίνα και την Αλγερία. Επιπλέον, οι Γάλλοι τροτσκιστές ανταποκρίθηκαν στη ρήξη μεταξύ Στάλιν και Τίτο το 1948. Για κάποιο διάστημα ανέπτυξαν σχέσεις με το γιουγκοσλαβικό καθεστώς και την πρεσβεία του στο Παρίσι. Το καλοκαίρι του 1950 οργάνωσαν μια Γαλλική Ομάδα Εργασίας Νέων που θα σταλεί στη Γιουγκοσλαβία για να βοηθήσει σε μια σειρά από έργα. Οργανώθηκε η Ένωση Ταξιαρχιών στη Γιουγκοσλαβία, η οποία εξέδωσε και το φυλλάδιο La Brigade.

Από τη διάσπαση έως το 1968

Το 1952, το κόμμα γνώρισε μια διάσπαση, η οποία οργανωτικά διαμορφώθηκε το 1953 μετά τη διάσπαση της Τέταρτης Διεθνούς. Ο λόγος της διάσπασης ήταν η τακτική που υιοθέτησε η Τέταρτη Διεθνής στο Τρίτο Παγκόσμιο Συνέδριο το 1951. Σύμφωνα με αυτή την τακτική, οι τροτσκιστές έπρεπε να ενταχθούν στα μαζικά κομμουνιστικά και σοσιαλδημοκρατικά κόμματα. Αυτή η τακτική ήταν γνωστή ως sui generis enterism.

Εξώφυλλο του Quatrième internationale, Ιούνιος 1968

Οι Γάλλοι τροτσκιστές δεν κατάφεραν να μπουν στο Κομμουνιστικό Κόμμα. Ωστόσο, στα τέλη της δεκαετίας του 1950, σημειώθηκε διάσπαση στο SFIO, με αποτέλεσμα να σχηματιστεί το Αυτόνομο Σοσιαλιστικό Κόμμα, το οποίο στη συνέχεια μετατράπηκε σε Ενωμένο Σοσιαλιστικό Κόμμα (OSP). Μέλη της ITUC αποφάσισαν να ενταχθούν στο PCB. Ένας τέτοιος ακτιβιστής ήταν ο Ρούντολφ Πράγκερ. Εκλέχτηκε στην Κεντρική Επιτροπή του DSP, αν και δεν έκρυψε τη σχέση του με το τροτσκιστικό κίνημα. Παρέμεινε μέλος του PCB μέχρι την εκστρατεία για τις προεδρικές εκλογές του 1969, όταν υποστήριξε δημόσια τον υποψήφιο του Κομμουνιστικού Συνδέσμου Alain Krivin έναντι του υποψηφίου του PCP Michel Rocard.

Επιπλέον, η ITUC είχε επιρροή στην Ένωση Κομμουνιστών Φοιτητών (SKS), με επικεφαλής τον Alain Krivin στις αρχές της δεκαετίας του 1960. Υπό την ηγεσία του Krivin, δημιουργήθηκε το Πανεπιστημιακό Αντιφασιστικό Μέτωπο ( Front Universitaire Antifasciste), του οποίου το καθήκον είναι να πολεμήσει τους υποστηρικτές του SLA στο Καρτιέ Λατέν του Παρισιού και αλλού. Το 1965, στο Συνέδριο του SCS, οι υποστηρικτές του Alain Krivin, που ήταν η αριστερή πτέρυγα του SCS, άρχισαν να παλεύουν για το «δικαίωμα στη διαμόρφωση τάσεων» και «τη συνεπή αποσταλινοποίηση του PCF». Το επόμενο έτος, 1966, εκδιώχθηκαν όλοι από το Κομμουνιστικό Κόμμα και δημιούργησαν την οργάνωση Επαναστατική Κομμουνιστική Νεολαία (RKM), η οποία έπαιξε σημαντικό ρόλο στα γεγονότα του Μαΐου του 1968. Ο Pierre Franck χαιρέτισε τη δημιουργία του RCM και παρείχε στον οργανισμό ολόπλευρη υποστήριξη.

Η ITUC συμμετείχε επίσης ενεργά στις εκδηλώσεις του Μαΐου. Η ITUC καταδίκασε τις προσπάθειες του επίσημου Κομμουνιστικού Κόμματος να αποδυναμώσει την εξέγερση. Τα δημοσιεύματά του καταδίκαζαν τις διαπραγματεύσεις μεταξύ του PCF και του CGT για τον τερματισμό της γενικής απεργίας που τάραζε τότε τη Γαλλία, καλούσαν για ενότητα εργατών και φοιτητών, ανατροπή της κυβέρνησης του Ντε Γκωλ και δημιουργία εργατικής κυβέρνησης. Μετά το τέλος των γεγονότων του Μαΐου-Ιουνίου 1968, και οι δύο οργανώσεις απαγορεύτηκαν - τόσο το RKM όσο και το ITUC. Το 1969, συγχωνεύτηκαν στην Κομμουνιστική Ένωση, τότε πιο γνωστή ως Επαναστατική Κομμουνιστική Ένωση.

Οργάνωση

Γενικοί Γραμματείς της ITUC

• 1946-1948 - Ivan Kraipo;
• 1948-1969 - Pierre Franck.

Συνέδρια ITUC

δείτε επίσης

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Διεθνές Κομμουνιστικό Κόμμα (Γαλλία)"

Βιβλιογραφία

• Robert J Alexander. Διεθνής Τροτσκισμός, 1929-1985: Μια Τεκμηριωμένη Ανάλυση του Κινήματος. — Durham: Duke University Press, 1991.
• A. L. Semenov. Αριστερό φοιτητικό κίνημα στη Γαλλία. - Μ.: «Επιστήμη», 1975.

Σημειώσεις

Συνδέσεις

• (φρ.)
• (έντυπα υλικά ITUC) (fr.)
• (φρ.)

Προκάτοχος: Διεθνές Εργατικό Κόμμα

Γαλλικό τμήμα της Τέταρτης Διεθνούς 1944-1969

Διάδοχος: κομμουνιστική ένωση

Απόσπασμα που χαρακτηρίζει το Διεθνές Κομμουνιστικό Κόμμα (Γαλλία)

«Γιαγιά;...» ήταν το μόνο που μπορούσα να πω.
Η Στέλλα έγνεψε καταφατικά, πολύ ευχαριστημένη με το αποτέλεσμα.
- Πως και έτσι? Γι' αυτό σε βοήθησε να τα βρεις; Το ήξερε;! .. - χιλιάδες ερωτήσεις στροβιλίζονταν ταυτόχρονα μανιωδώς στον ταραγμένο εγκέφαλό μου και μου φάνηκε ότι δεν θα είχα χρόνο να ρωτήσω όλα όσα με ενδιέφεραν. Ήθελα να μάθω ΟΛΑ! Και ταυτόχρονα, καταλάβαινα απόλυτα ότι κανείς δεν επρόκειτο να μου πει "όλα" ...
- Μάλλον τον επέλεξα γιατί κάτι ένιωσα. είπε σκεφτική η Στέλλα. «Ίσως ήταν ιδέα της γιαγιάς;» Αλλά δεν θα ομολογήσει ποτέ, - η κοπέλα κούνησε το χέρι της.
– Και ΑΥΤΟΣ;.. Ξέρει κι αυτός; ήταν το μόνο που μπορούσα να ρωτήσω.
- Ναι φυσικά! Η Στέλλα γέλασε. «Γιατί εκπλήσσεσαι τόσο πολύ με αυτό;»
«Απλώς είναι ήδη μεγάλη... Πρέπει να είναι δύσκολο για αυτόν», είπα, χωρίς να ξέρω πώς να εξηγήσω με μεγαλύτερη ακρίβεια τα συναισθήματα και τις σκέψεις μου.
- Ωχ όχι! Η Στέλλα γέλασε ξανά. - Χάρηκε! Πολύ πολύ χαρούμενος. Η γιαγιά του έδωσε μια ευκαιρία! Κανείς δεν μπορούσε να τον βοηθήσει με αυτό - αλλά εκείνη μπορούσε! Και την ξαναείδε... Α, ήταν τόσο υπέροχο!
Και μόνο τότε κατάλαβα τελικά για τι πράγμα μιλούσε... Προφανώς, η γιαγιά της Στέλλας έδωσε στον πρώην «ιππότη» της την ευκαιρία που τόσο απελπιστικά ονειρευόταν όλη του τη μεγάλη ζωή που του είχε απομείνει μετά τον σωματικό θάνατο. Άλλωστε, τα έψαξε τόσο πολύ και σκληρά, τόσο τρελά ήθελε να τα βρει, ώστε μόνο μια φορά μπορούσε να πει: πόσο τρομερά λυπήθηκε που έφυγε κάποτε ... που δεν μπορούσε να προστατεύσει ... που δεν μπορούσε να δείξει πόσο δυνατοί και τους αγαπούσε ολόψυχα... Τους χρειαζόταν μέχρι θανάτου για να προσπαθήσει να τον καταλάβει και να μπορέσει με κάποιο τρόπο να τον συγχωρήσει, αλλιώς δεν είχε λόγο να ζήσει σε κανέναν από τους κόσμους...
Και τώρα εκείνη, η αγαπημένη και μοναδική σύζυγός του, του εμφανίστηκε όπως τη θυμόταν πάντα και του έδωσε μια υπέροχη ευκαιρία - έδωσε συγχώρεση και με τον ίδιο τρόπο έδωσε ζωή ...
Μόνο τότε κατάλαβα πραγματικά τι είχε στο μυαλό της η γιαγιά της Στέλλας όταν μου είπε πόσο σημαντική είναι μια τέτοια ευκαιρία που έδωσα στους «αναχωρημένους»… Γιατί, μάλλον, δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο στον κόσμο από το να μείνεις με ασυγχώρητες ενοχές προκάλεσε δυσαρέσκεια και πόνο σε εκείνους χωρίς τους οποίους όλη η προηγούμενη ζωή μας δεν θα είχε νόημα...
Ξαφνικά ένιωσα πολύ κουρασμένος, λες και αυτή η πιο ενδιαφέρουσα ώρα που πέρασα με τη Στέλλα μου πήρε τις τελευταίες σταγόνες της υπόλοιπης δύναμής μου… Ξέχασα τελείως ότι αυτό το «ενδιαφέρον», όπως όλα τα ενδιαφέροντα πριν, είχε το «τίμημά του» και επομένως , πάλι, όπως πριν, έπρεπε να πληρώσω και για το σημερινό «περπάτημα»... Απλώς όλο αυτό το «βλέποντας» τις ζωές των άλλων ήταν τεράστιο βάρος για το φτωχό, που δεν είχα ακόμη συνηθίσει σε αυτό, το φυσικό μου σώμα και, μεγάλη λύπη Μέχρι στιγμής, έχω βαρεθεί για πολύ λίγο...
Μην ανησυχείς, θα σου μάθω πώς να το κάνεις! - είπε η Στέλλα εύθυμα, σαν να διάβαζε τις θλιβερές μου σκέψεις.
- Τι να κάνω? - Δεν κατάλαβα.
«Λοιπόν, μπορείς να μείνεις μαζί μου περισσότερο. - Έκπληκτη από την ερώτησή μου, απάντησε το κοριτσάκι. - Είσαι ζωντανός, γι' αυτό σου είναι δύσκολο. Και θα σε διδάξω. Θα θέλατε να κάνετε μια βόλτα εκεί που μένουν «οι άλλοι»; Και ο Χάρολντ θα μας περιμένει εδώ. - Ζαρώνοντας πονηρά τη μύτη της, ρώτησε το κορίτσι.
- Τώρα αμέσως? ρώτησα πολύ αβέβαια.
Εκείνη έγνεψε καταφατικά... και ξαφνικά κάπου «πέσαμε», «διαρρεύσαμε» μέσα από την «αστρόσκονη» που λαμπύριζε με όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου και βρεθήκαμε σε έναν άλλο, εντελώς διαφορετικό από τον προηγούμενο, «διάφανο» κόσμο...
* * *

Αχ άγγελοι!!! Κοίτα, μαμά, Άγγελοι! – τσίριξε απροσδόκητα κοντά στη λεπτή φωνή κάποιου.
Ακόμα δεν μπορούσα να συνέλθω από την ασυνήθιστη «πτήση», και η Στέλλα ήδη τουτιάριζε γλυκά κάτι σε ένα κοριτσάκι στρογγυλό.
– Κι αν δεν είστε άγγελοι, τότε γιατί αστράφτετε τόσο πολύ; .. – ειλικρινά έκπληκτη, ρώτησε το κοριτσάκι, και αμέσως ψέλλισε πάλι με ενθουσιασμό: – Ω, μα-α-αμοχκι! Τι όμορφος άντρας που είναι!
Τότε ήταν που παρατηρήσαμε ότι το τελευταίο «έργο» της Στέλλας - ο πιο διασκεδαστικός κόκκινος «δράκος» της - «απέτυχε» μαζί μας...

Η Σβετλάνα σε ηλικία 10 ετών

«Είναι… τι είναι;» - ρώτησε το κοριτσάκι με μια ανάσα. - Μπορώ να παίξω μαζί του; .. Δεν θα προσβληθεί;
Η μαμά προφανώς την ίσιωσε διανοητικά πολύ, επειδή το κορίτσι ξαφνικά αναστατώθηκε πολύ. Δάκρυα έτρεξαν σε ζεστά καστανά μάτια και ήταν ξεκάθαρο ότι λίγο ακόμα - και θα κυλούσαν σαν ποτάμι.
- Απλά μην κλαις! ρώτησε γρήγορα η Στέλλα. «Θέλεις να κάνω το ίδιο για σένα;»
Το πρόσωπο του κοριτσιού φωτίστηκε αμέσως. Έπιασε το χέρι της μητέρας της και ψέλλισε χαρούμενη:
«Ακούς, μαμά, δεν έκανα τίποτα λάθος και δεν είναι καθόλου θυμωμένοι μαζί μου!» Μπορώ να έχω κι εγώ ένα;.. Πραγματικά θα είμαι πολύ καλός! Σας υπόσχομαι πάρα πολύ!
Η μαμά την κοίταξε με λυπημένα μάτια, προσπαθώντας να αποφασίσει πώς να απαντήσει σωστά. Και το κορίτσι ξαφνικά ρώτησε:
«Έχεις δει τον μπαμπά μου, ευγενικά φωτεινά κορίτσια;» Εξαφανίστηκε με τον αδερφό μου...
Η Στέλλα με κοίταξε ερωτηματικά. Και ήξερα ήδη εκ των προτέρων τι θα προσφέρει τώρα ...
«Θες να τα φάμε;» – όπως νόμιζα, ρώτησε.
- Έχουμε ήδη ψάξει, είμαστε εδώ πολύ καιρό. Αλλά δεν είναι. Η γυναίκα απάντησε πολύ ήρεμα.
«Και θα δούμε διαφορετικά», χαμογέλασε η Στέλλα. «Απλώς σκεφτείτε τα για να τα δούμε και θα τα βρούμε.
Η κοπέλα έκλεισε τα μάτια της αστεία, προσπαθώντας προφανώς πολύ σκληρά να δημιουργήσει διανοητικά μια εικόνα του μπαμπά της. Έχουν περάσει μερικά δευτερόλεπτα...
«Μαμά, πώς γίνεται που δεν τον θυμάμαι;» ξαφνιάστηκε το κοριτσάκι.
Το άκουσα για πρώτη φορά και, προς έκπληξή μου, στα μεγάλα μάτια της Στέλλας, κατάλαβα ότι ήταν και κάτι εντελώς νέο για εκείνη…
- Πώς έτσι - δεν θυμάμαι; η μητέρα δεν κατάλαβε.
- Λοιπόν, κοιτάζω, κοιτάζω και δεν θυμάμαι ... Πώς είναι, τον αγαπώ πολύ; Ίσως όντως να μην υπάρχει πια;
- Με συγχωρείτε, μπορείτε να τον δείτε; Ρώτησα προσεκτικά τη μητέρα μου.
Η γυναίκα έγνεψε με σιγουριά, αλλά ξαφνικά κάτι στο πρόσωπό της άλλαξε και ήταν ξεκάθαρο ότι ήταν πολύ μπερδεμένη.
– Όχι... Δεν μπορώ να τον θυμηθώ... Είναι δυνατόν; – είπε ήδη σχεδόν φοβισμένη.
- Και ο γιος σου; Μπορείς να θυμηθείς? Ή αδερφός; Μπορείς να θυμηθείς τον αδερφό σου; ρώτησε η Στέλλα, απευθυνόμενη και στους δύο αμέσως.
Μητέρα και κόρη κούνησαν το κεφάλι τους.
Συνήθως τόσο χαρούμενο, το πρόσωπο της Στέλλας φαινόταν πολύ απασχολημένο, μάλλον δεν μπορούσε να καταλάβει τι συνέβαινε εδώ. Ένιωσα κυριολεκτικά την έντονη δουλειά της ζωής της και έναν τόσο ασυνήθιστο εγκέφαλο.
- Το βρήκα! κατέληξα! Η Στέλλα τσίριξε ξαφνικά χαρούμενη. - Θα «ντύσουμε» τις εικόνες σας και θα πάμε μια «βόλτα». Αν είναι κάπου, θα μας δουν. Είναι αλήθεια?
Μου άρεσε η ιδέα και το μόνο που έμεινε ήταν να «αλλάξω ρούχα» διανοητικά και να ψάξω.
«Ω, σε παρακαλώ, μπορώ να μείνω μαζί του μέχρι να επιστρέψεις;» - το κοριτσάκι με πείσμα δεν ξέχασε την επιθυμία της. - Και πώς τον λένε;
«Όχι ακόμα», της χαμογέλασε η Στέλλα. - και εσύ?
- Λία. - απάντησε το κοριτσάκι. «Γιατί λάμπεις ακόμα;» Τους είδαμε μια φορά, αλλά όλοι έλεγαν ότι είναι άγγελοι... Και τότε ποιος είσαι;
- Είμαστε τα ίδια κορίτσια με σένα, μόνο που ζούμε «πάνω».
- Πού είναι η κορυφή; Η μικρή Λία δεν το έβαλε κάτω.
«Δυστυχώς, δεν μπορείς να πας εκεί», προσπάθησε να εξηγήσει με κάποιο τρόπο η Στέλλα, έχοντας δυσκολευτεί. - Θέλεις να σου δείξω;
Το κοριτσάκι πετάχτηκε από χαρά. Η Στέλλα την πήρε από το χέρι και άνοιξε μπροστά της τον καταπληκτικό φανταστικό της κόσμο, όπου όλα έμοιαζαν τόσο φωτεινά και χαρούμενα που δεν ήθελε να το πιστέψει.
Τα μάτια της Λίας έγιναν σαν δύο τεράστια στρογγυλά πιατάκια:
- Ω, τι ομορφιά! .... Και τι είναι αυτό - παράδεισος; Ω, μα-αμόκκι! .. - η κοπέλα ψέλλισε με ενθουσιασμό, αλλά πολύ ήσυχα, σαν να φοβόταν να τρομάξει από αυτό το απίστευτο όραμα. - Και ποιος μένει εκεί; Ω, κοίτα, τι σύννεφο!.. Και χρυσή βροχή! Συμβαίνει αυτό;..
Έχετε δει ποτέ κόκκινο δράκο; Η Λία κούνησε το κεφάλι της σε ένδειξη αποδοκιμασίας. – Λοιπόν, βλέπεις, μου συμβαίνει, γιατί αυτός είναι ο κόσμος μου.
«Τότε τι είσαι, Θεέ μου;» «Μα ο Θεός δεν μπορεί να είναι κορίτσι, έτσι; Και τότε ποιος είσαι;
Οι ερωτήσεις της έπεσαν βροχή σε μια χιονοστιβάδα και η Στέλλα, μην προλαβαίνοντας να τις απαντήσει, γέλασε.
Καθόλου απασχολημένος με «ερωτήσεις και απαντήσεις», άρχισα να κοιτάζω σιγά-σιγά γύρω μου και έμεινα εντελώς έκπληκτος από τον εκπληκτικό κόσμο που μου άνοιγε… Ήταν, στην πραγματικότητα, ένας πραγματικός «διαφανής» κόσμος. Όλα τριγύρω άστραφταν και έλαμπαν με κάποιου είδους μπλε, φαντασμαγορικό φως, από το οποίο (όπως θα έπρεπε) για κάποιο λόγο δεν κρύωσε, αλλά αντίθετα - ζεστάθηκε με κάποια ασυνήθιστα βαθιά ζεστασιά που διαπέρασε την ψυχή. Γύρω μου, κατά καιρούς, επέπλεαν διάφανες ανθρώπινες φιγούρες, τώρα συμπυκνώνονταν, τώρα γίνονταν διάφανες, σαν μια φωτεινή ομίχλη... Αυτός ο κόσμος ήταν πολύ όμορφος, αλλά κάπως ασταθής. Φαινόταν ότι άλλαζε όλη την ώρα, χωρίς να ξέρει ακριβώς πώς να μείνει για πάντα ...
- Λοιπόν, είσαι έτοιμος να «περπατήσεις»; Η εύθυμη φωνή της Στέλλας με έβγαλε από τα όνειρά μου.
- Που πάμε? Ξυπνώντας, ρώτησα.
Πάμε να βρούμε τους αγνοούμενους! Το κοριτσάκι χαμογέλασε χαρούμενα.
- Αγαπητά κορίτσια, θα μου επιτρέψετε ακόμα να φυλάω τον δράκο σας ενώ περπατάτε; - μη θέλοντας να τον ξεχάσω, κατέβασε τα στρογγυλά της μάτια, ρώτησε η μικρή Λία.
- Εντάξει, πρόσεχε. - Το επέτρεψε ευγενικά στη Στέλλα. «Απλώς μην το δώσεις σε κανέναν, αλλιώς είναι ακόμα μωρό και μπορεί να φοβηθεί».
- Α, καλά, τι γίνεται με εσένα, πώς μπορείς! .. Θα τον αγαπώ πολύ μέχρι να επιστρέψεις ...
Η κοπέλα ήταν έτοιμη να ξεφύγει από το δρόμο της μόνο και μόνο για να πάρει τον απίστευτο «θαυματουργό δράκο» της, και αυτό το «θαύμα» φούσκωσε και φούσκωσε, προφανώς προσπαθούσε ό,τι μπορούσε να ευχαριστήσει, σαν να ένιωθε ότι επρόκειτο για εκείνον…
– Πότε θα ξανάρθεις; Θα έρθετε πολύ σύντομα κορίτσια μου; - Ονειρευόμενος κρυφά ότι θα έρθουμε πολύ σύντομα, ρώτησε το κοριτσάκι.
Με τη Στέλλα μας χώριζε ένας αστραφτερός διαφανής τοίχος...
– Από πού να ξεκινήσουμε; – ρώτησε σοβαρά το σοβαρά ανήσυχο κορίτσι. «Δεν έχω δει ποτέ κάτι τέτοιο, αλλά δεν είμαι εδώ τόσο καιρό… Τώρα πρέπει να κάνουμε κάτι, σωστά;… Το υποσχεθήκαμε!»
- Λοιπόν, ας προσπαθήσουμε να «βάλουμε» τις εικόνες τους, όπως πρότεινες; Χωρίς να το σκεφτώ πολύ, είπα.
Η Στέλλα σιωπηλά «πλάκαρε» κάτι και σε ένα δευτερόλεπτο έμοιαζε με στρογγυλή Λία, αλλά, φυσικά, με πήρε η μαμά, κάτι που με έκανε να γελάσω πολύ... Και βάλαμε στον εαυτό μας, όπως κατάλαβα, μόνο ενεργειακές εικόνες, με τη βοήθεια των οποίων ελπίζαμε να βρούμε τους αγνοούμενους που χρειαζόμασταν.
- Αυτή είναι η θετική πλευρά της χρήσης των εικόνων άλλων ανθρώπων. Και υπάρχει και ένα αρνητικό - όταν κάποιος το χρησιμοποιεί για κακούς σκοπούς, όπως η οντότητα που έβαλε το «κλειδί» της γιαγιάς για να με χτυπήσει. Αυτό μου είπε η γιαγιά...
Ήταν αστείο να ακούς πώς αυτό το μικροσκοπικό κορίτσι δήλωνε τόσο σοβαρές αλήθειες με φωνή καθηγητή... Αλλά πραγματικά τα πήρε όλα πολύ σοβαρά, παρά τον ηλιόλουστο, χαρούμενο χαρακτήρα της.
- Λοιπόν - πάμε, "κορίτσι Λία"; ρώτησα με μεγάλη ανυπομονησία.
Ήθελα πολύ να δω αυτά, άλλα, «δάπεδα» όσο είχα ακόμα αρκετή δύναμη για αυτό. Είχα ήδη παρατηρήσει τι μεγάλη διαφορά υπήρχε ανάμεσα σε αυτό, στο οποίο βρισκόμασταν τώρα, και στον «πάνω», τον «πάτωμα» της Στέλλας. Ως εκ τούτου, ήταν πολύ ενδιαφέρον να "βουτήξω" γρήγορα σε έναν άλλο άγνωστο κόσμο και να μάθω γι' αυτόν, ει δυνατόν, όσο το δυνατόν περισσότερα, γιατί δεν ήμουν καθόλου σίγουρος αν θα επέστρεφα ξανά εδώ κάποια στιγμή.

© A.P. Galkin, 2003

ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

AP Galkin

Κατά την ανάλυση των ενεργειών των υποκειμένων των διεθνών σχέσεων, οι δραστηριότητες των πολιτικών κομμάτων αναφέρονται πολύ σπάνια, αποδίδοντάς τους έναν περιφερειακό ρόλο όχι μόνο σε σχέση με εθνικές κυβερνήσεις και διακυβερνητικούς οργανισμούς, αλλά και σε σχέση με τις πολυεθνικές και ευρύτερες κοινωνικά κινήματα. Επιπλέον, ορισμένοι θεωρητικοί, τονίζοντας τον φθίνοντα ρόλο του εθνικά κράτηστη δόμηση των διεθνών σχέσεων για παρόν στάδιοκαι τον αυξανόμενο ρόλο των μη κρατικών παραγόντων (μέσα ενημέρωσης, μη κυβερνητικές οργανώσεις κ.λπ.), τα πολιτικά κόμματα δεν θεωρούν στην πραγματικότητα:. Η αγνόηση των δραστηριοτήτων των πολιτικών κομμάτων ως υποκειμένων διεθνών σχέσεων στις σύγχρονες έννοιες μπορεί να εξηγηθεί μόνο από το γεγονός ότι αυτή η ίδια η δραστηριότητα είναι διφορούμενη και πολυδιάστατη, ότι οι διάφορες πτυχές της βρίσκονται σε αμοιβαία αντίφαση και, επιπλέον, συνδέονται με τους δομικούς περιορισμούς αυτών. υποσυστήματα. διεθνή ζωήόπου αναπτύσσονται. Η αναδυόμενη μετάβαση των δυτικών κοινωνιών στη μεταβιομηχανική φάση ανάπτυξης οδηγεί στον αναπόφευκτο μετασχηματισμό των πολιτικών κομμάτων, ο οποίος περιπλέκει πολύ την ανάλυση των δραστηριοτήτων των τελευταίων λόγω αλλαγών στα γενικά χαρακτηριστικά των κομμάτων (επιτρέποντας τη διάκριση των κομμάτων από άλλα πολιτικών ενώσεων), οι οποίες δεν εκδηλώνονταν πάντα με σαφήνεια στη διεθνή σκηνή.

Τα πολιτικά κόμματα σχηματίστηκαν στις χώρες της Δύσης ως αυτοοργανωτικά κοινωνικά συστήματα που στόχευαν στην ανάδειξη σε εκλεγμένα όργανα και (μέσω των τελευταίων) σε δημόσια αξιώματα προσώπων με αξιώσεις εξουσίας. Σύμφωνα με τον Maurice Duverger, πρόκειται για κόμματα κοινοβουλευτικής προέλευσης, όπου η κατάκτηση μιας έδρας στις πολιτικές συνελεύσεις είναι η ουσία της λειτουργίας του κόμματος: «ο ίδιος ο λόγος της ύπαρξής του και ο υψηλότερος στόχος του

ζωή" 2. Τα κόμματα ήταν συνεταιρισμοί ανεξάρτητων υποψηφίων με βάση τους γενετικούς δεσμούς - μια κοινή κοινωνική προέλευση και τα παράγωγά της: η ομοιότητα των συνθηκών διαβίωσης και των κοινωνικών συμφερόντων. Μόνο με την έλευση των εργατικών και αγροτικών κομμάτων (που ονομάστηκαν από άποψη ιδεολογικού προσανατολισμού: σοσιαλδημοκρατικά και σοσιαλιστικά) τα κόμματα απέκτησαν τα χαρακτηριστικά μιας βιομηχανικής κοινωνίας: μια μόνιμη οργανωμένη δομή (με μια σαφώς καθορισμένη διαφοροποίηση ρόλων). καθώς και αποδοτικές ιδιότητες: φουτουριστικές και κινητοποιητικές. Στη βάση της οργανωτικής δομής των κομμάτων κυριαρχούσαν δύο αρχές (εξ ου και ο M. Duverger τα υποδιαίρεσε σε προσωπικό και μάζα 3), αλλά και στις δύο περιπτώσεις τα κόμματα έπαψαν να είναι ενώσεις προσώπων που ισχυρίζονταν ότι κατέχουν πολιτική εξουσία, απέκτησαν διοικητική συσκευή (αν και, στα μέρη προσωπικού, η συσκευή δεν εκτελούσε τόσο διευθυντικές όσο συντονιστικές λειτουργίες). Με την παρουσία εναλλακτικών τρόπων περαιτέρω κοινωνικής ανάπτυξης, τα μέρη έπρεπε να παρουσιάσουν ένα γενικά σημαντικό έργο για το μέλλον: την επίτευξη ή τη διατήρηση ενός τέτοιου μοντέλου κοινωνικής δομής που θα παρείχε μια άνετη κατάσταση για ορισμένες κοινωνικές ομάδες.

Η υλοποίηση αυτού του έργου περιλαμβάνει την κινητοποίηση υλικών (εξαιρούμενων από την κοινωνική κατανάλωση και συσσώρευση) και μη υλικών (υποταγή και οργάνωση ανόμοιων κοινωνικών δυνάμεων, ανάπτυξη δογμάτων και κοινωνικοπολιτικών τεχνολογιών κ.λπ.), απαιτεί την αντικατάσταση του συνειρμική ένωση ατόμων με ένα ιεραρχικό σύστημα που περιορίζει την ελευθερία της πολιτικής δραστηριότητας των μελών του κόμματος. Οι εναλλακτικοί τρόποι περαιτέρω ανάπτυξης προβλέπει τον ανταγωνισμό

από δύο παγκόσμια έργα του μέλλοντος, που προβλέπουν μια ριζικά διαφορετική οργάνωση του συνόλου δημόσια ζωή. Ελλείψει ενός θεμελιωδώς διαφορετικού μοντέλου κοινωνίας, το οποίο γίνεται αντιληπτό ως ρεαλιστικά εφικτό, η κινητοποίηση πόρων καθίσταται πολύ προβληματική. Όπως σωστά σημειώνει ο V.V. Ilyin και A.S. Panarin, οι λειτουργίες της κοινωνικής εκπροσώπησης και του παγκόσμιου σχεδιασμού απουσιάζουν όταν δεν υπάρχει πολιτική ως τεχνολογία για την αλλαγή της κατάστασης της ομάδας4. Τα κόμματα, φυσικά, εκπροσωπούν τα συμφέροντα ορισμένων κοινωνικών ομάδων και στρωμάτων σε συνθήκες όπου η υπάρχουσα οργάνωση της κοινωνικής ζωής είναι η μόνη δυνατή, αλλά τότε οι κοινωνικές ομάδες κερδίζουν (ή χάνουν) λίγα από τις δραστηριότητές τους και η επένδυση πόρων σε κόμματα δεν φαίνεται ελκυστική. .

Με την εξαφάνιση του «δεύτερου» κόσμου, ουσιαστικά δεν υπάρχουν εναλλακτικά μοντέλα κοινωνικής οργάνωσης (με εξαίρεση τα παραδοσιακά και θρησκευτικά, αλλά λόγω της σκληρής επιρροής τους κοινωνικούς κανόνεςσχετικά με τη συμπεριφορά ενός ατόμου είναι λίγα όπου είναι δημοφιλή). Χωρίς να λαμβάνουν την απαραίτητη υποστήριξη πόρων από τον πληθυσμό, τα κόμματα αναζητούν άλλες πηγές επιβίωσης (οι λειτουργοί ενδιαφέρονται να διατηρήσουν τη ζωή του κόμματος) και εδώ η υλική βοήθεια ανταγωνιστικών οικονομικών παραγόντων, συμπεριλαμβανομένων των διεθνών, γίνεται όλο και πιο σημαντική. Σε μια εποχή που η πολιτική οργάνωση των διεθνών σχέσεων γίνεται ολοένα και περισσότερο μονοκεντρική, το οικονομικό υποσύστημα, αν και δομημένο από το κέντρο προς την περιφέρεια, έχει πολλές παράλληλες ιεραρχίες που ανταγωνίζονται μεταξύ τους και διακυβεύονται ορισμένες πολιτικές δυνάμεις σε διαφορετικές χώρες. Σε αυτόν τον τομέα, τα κόμματα έχουν αρχίσει να ανταγωνίζονται σοβαρά το παραδοσιακό λόμπι, καθώς, έχοντας τους εκπροσώπους τους σε δομές εξουσίας σε διάφορα επίπεδα, μπορούν να εξασφαλίσουν τη συνεπή υλοποίηση μακροπρόθεσμων έργων. Ταυτόχρονα, υπάρχουν ακόμη διεθνείς ενώσεις κομμάτων που βασίζονται στην ομοιότητα των ιδεολογικών δογμάτων.

Οι ιδρυτές της διακομματικής συνεργασίας με βάση την ομοιότητα των ιδεολογικών δογμάτων ήταν τα ευρωπαϊκά σοσιαλδημοκρατικά κόμματα (Διεθνής), στα οποία αργότερα προσχώρησαν

κόμματα από άλλες ηπείρους. Παρά το γεγονός ότι η σοσιαλδημοκρατία είχε παρόμοια κοινωνική βάση σε διάφορες χώρες, η βάση της συνεργασίας στη διεθνή σκηνή δεν ήταν πλέον οι γενετικοί δεσμοί, αλλά οι δεσμοί συμπληρωματικότητας (συμπάθεια που προκλήθηκε από την ομοιότητα τελικών στόχων και εκτιμήσεων της επικαιρότητας) και η αλληλεγγύη (η οποία περιελάμβανε την αλληλοβοήθεια) . Γενετικά, οι κοινωνικές ομάδες συνδέονται περισσότερο με την κοινωνία και την επικράτειά τους παρά με κοινωνικές ομάδες που έχουν παρόμοια θέση σε άλλες κοινωνίες. Δεν είναι τυχαίο ότι κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, σχεδόν όλα τα σοσιαλδημοκρατικά κόμματα υποστήριξαν τις κυβερνήσεις των χωρών τους. ΣΤΟ Ειρηνική ώρατα κόμματα άρχισαν και πάλι να δημιουργούν δεσμούς μεταξύ τους στο πλαίσιο διεθνών διακομματικών ενώσεων.

Μεταξύ των διακομματικών ενώσεων τη μεγαλύτερη επιρροήχρησιμοποίησε ενώσεις αριστερών δυνάμεων - της Σοσιαλιστικής Διεθνούς και της Κομμουνιστικής Διεθνούς. Οι ενώσεις των δεξιών κομμάτων (για παράδειγμα, η Φιλελεύθερη Διεθνής) είχαν λιγότερα μέλη, χαμηλής έντασης διακομματικούς δεσμούς και είχαν περισσότερο διαβουλευτικό χαρακτήρα. Με βάση τα ιδεολογικά αξιώματα και τις ενδοκοινωνικές πρακτικές, οι σχέσεις διαρθρώθηκαν επίσης στο πλαίσιο των διακομματικών ενώσεων. Έτσι, η Κομμουνιστική Διεθνής είχε μια άκαμπτη συγκεντρωτική δομή με επικεφαλής το ΚΚΣΕ, του οποίου τα ψηφίσματα σχετικά με τη στρατηγική και τις τακτικές του κομμουνιστικού κινήματος έπρεπε να γίνουν δεκτά ως ακλόνητα. Διαφορετικά, θα μπορούσαν να ακολουθήσουν σοβαρές κυρώσεις (για παράδειγμα, ο αποκλεισμός του Πολωνικού Κομμουνιστικού Κόμματος από την Κομιντέρν τις παραμονές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου). Τα κομμουνιστικά κόμματα από τις ανεπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες (ιδίως ιταλικά και γαλλικά) κατάφεραν στην πράξη να διατηρήσουν την αυτονομία τους και να ενεργήσουν στις εσωτερικές πολιτικές υποθέσεις με βάση την κατάσταση, αλλά δεν μπορούσαν να ασκήσουν σημαντική επιρροή στις αποφάσεις της Κομιντέρν.

Δεν υπήρχε ενιαίο κέντρο εξουσίας στη σοσιαλιστική διεθνή. Ξεχώρισαν τα σοσιαλιστικά κόμματα ορισμένων ευρωπαϊκών χωρών (Γερμανία, Γαλλία, Σουηδία, Βρετανοί Εργατικοί), τα οποία είχαν πολύ μεγαλύτερη επιρροή από τα σοσιαλιστικά κόμματα των λιγότερο ανεπτυγμένων χωρών, ακόμη και όταν δεν είχαν εξουσία στις κοινωνίες τους. Θα μπορούσαν να παρέχουν

παρέχουν σοβαρή υποστήριξη πόρων στους συναδέλφους τους, ενισχύοντας την ανταγωνιστικότητα των τελευταίων στην εσωτερική πολιτική σκηνή. Η άνοδος των σοσιαλιστών στην εξουσία μετά την επίσημη αλλαγή καθεστώτων στην Πορτογαλία (1974) και στην Ισπανία (1977) οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην «ανθρωπιστική» βοήθεια των «αδελφικών» κομμάτων. Το ΚΚΣΕ, χρησιμοποιώντας τους πόρους της Σοβιετικής Ένωσης και των κρατών της Ανατολικής Ευρώπης, παρείχε επίσης υποστήριξη στα κομμουνιστικά κόμματα δυτικές χώρεςκαι κόμματα του Τρίτου Κόσμου που επέλεξαν τον σοσιαλιστικό δρόμο της ανάπτυξης, αλλά απαίτησαν ως αντάλλαγμα την πολιτική πίστη. Οι σοσιαλιστές δεν είχαν ένα μονότονο δόγμα (το σουηδικό μοντέλο ήταν σημαντικά διαφορετικό από το γαλλικό), ένα ενιαίο κέντρο εξουσίας και δεν απαιτούσαν πολιτική πίστη στις διεθνείς υποθέσεις.

Οι δραστηριότητες των μερών επηρέασαν επίσης τις διακρατικές σχέσεις στο σύστημα των διεθνών σχέσεων. Πρώτον, «οι αντιξοότητες των διακομματικών συγκρούσεων εντός μεμονωμένων κρατών μπορούν να οδηγήσουν στη μετάβαση ενός ολόκληρου κράτους από το ένα στρατόπεδο στο άλλο ή από τη συμμετοχή σε οποιοδήποτε από τα στρατόπεδα στην ουδετερότητα»5. Δεύτερον, εκτός από την υλική και ενημερωτική υποστήριξη, τα κόμματα είχαν κάποια συμβολική επιρροή στον πληθυσμό και δεν συνδέονταν πάντα με ιδεολογικά δόγματα. Έτσι, στην Πορτογαλία και την Ισπανία ψήφισαν τους σοσιαλιστές, μεταξύ άλλων, γιατί υπολόγιζαν την ταχύτερη και ευκολότερη ένταξη στο σύστημα των ευρωπαϊκών σχέσεων, αφού στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες εκείνη την εποχή τα σοσιαλιστικά κόμματα είχαν την εξουσία 6. Για το Η υλική και τεχνική υποστήριξη της ΕΣΣΔ και των συμμάχων της βασιζόταν στα κόμματα που διακήρυτταν τη σοσιαλιστική πορεία ανάπτυξης. Συνολικά, αυτό είχε σημαντικό αντίκτυπο στη διαμόρφωση των πολιτικών, οικονομικών και πολιτιστικών δεσμών στο σύστημα των διεθνών σχέσεων.

Τα δεξιά κόμματα δεν είχαν τόσο σημαντική άμεση επίδραση στο σύστημα διεθνών σχέσεων και οι διακομματικές ενώσεις τους είχαν μάλλον συνειρμικό χαρακτήρα. Τα δυτικοποιημένα φιλελεύθερα-δημοκρατικά κόμματα οφείλουν την ανάδυση και τη λειτουργία τους στις χώρες του Τρίτου Κόσμου όχι στη Φιλελεύθερη Διεθνή, αλλά στα TNC και την τοπική κομπραδόρικη αστική τάξη. Αργότερα, κάποιοι από αυτούς άρχισαν να υποστηρίζονται από

από τις αρχές των οικονομικά ανεπτυγμένων καπιταλιστικών χωρών ως τρόπο ανταγωνιστικής πάλης με τα κράτη του σοσιαλιστικού στρατοπέδου. Ωστόσο, στις διακρατικές σχέσεις, οι κυβερνήσεις υπό την ηγεσία των δεξιών κομμάτων δεν διακρίνονταν από ιδεολογική αναγνωσιμότητα και καθοδηγούνταν σε μεγαλύτερο βαθμό από εθνικά και γεωστρατηγικά συμφέροντα. Οι φιλελεύθερες-δημοκρατικές κυβερνήσεις της Δύσης υποστήριξαν σε μεγαλύτερο βαθμό τις αυταρχικές κλίκες και τους ηγέτες τους (Α. Πινοσέτ στη Χιλή, Σαΐντ Νούρι στο Ιράκ κ.λπ.), αφού οι δραστηριότητές τους είναι ευκολότερες στη διαχείριση και οικονομικά φθηνότερες.

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο - PACE (Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης) έχει γίνει υλική έκφραση της θεσμοθέτησης των διακομματικών ενώσεων. Ωστόσο, από τη στιγμή που το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο μπόρεσε να επηρεάσει την κατάσταση πραγμάτων στην Ευρώπη, ο ιδεολογικός καθοριστικός παράγοντας στις δραστηριότητες των πολιτικών κομμάτων άρχισε να σβήνει. «Πιστεύεται ότι τα μέλη της Συνέλευσης δεν αντιπροσωπεύουν τις κυβερνήσεις, αλλά το κοινό μιας συγκεκριμένης χώρας, και ως εκ τούτου, όταν ψηφίζουν, θα πρέπει να καθοδηγούνται όχι από εθνικά, αλλά από κομματικά συμφέροντα»7, στην πραγματικότητα, βουλευτές διαφόρων παρατάξεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην ψηφοφορία τους καθοδηγούνται περισσότερο από την εξωτερική πολιτική γραμμή των χωρών τους.

Η ύπαρξη της ΕΣΣΔ και των συμμάχων της έδωσε αφορμή για μια εναλλακτική ανάπτυξη τόσο των εσωτερικών πολιτικών σχέσεων σε μεμονωμένες χώρες όσο και των διεθνών σχέσεων. Με την κατάρρευση του σοσιαλιστικού στρατοπέδου, όπως προαναφέρθηκε, η πραγματική εναλλακτική στην πραγματικότητα εξαφανίστηκε. Τέτοια μαζικά κινήματα όπως το περιβάλλον και η κατά της παγκοσμιοποίησης δεν έχουν ακόμη προωθήσει ένα σχέδιο για μια εναλλακτική κοινωνική τάξη πραγμάτων. Αγωνίζονται όχι υπέρ, αλλά κατά, και αυτό καθιστά αδύνατη είτε την κινητοποίηση επαρκών πόρων είτε την ανάπτυξη μιας στρατηγικής και τακτικής γραμμής συμπεριφοράς. Η ιστορία δείχνει ότι όλα τα κινήματα που πολέμησαν ενάντια στην αλλαγή χωρίς να προβάλουν σχέδιο για εναλλακτικό αναπτυξιακό μονοπάτι (Λουδίτες, σουφραζέτες, το αντιπολεμικό κίνημα κ.λπ.) αργά ή γρήγορα κατέληξαν στο μηδέν. Είναι αδύνατο να σταματήσουμε την ανάπτυξη, είναι δυνατόν να την κατευθύνουμε σε διαφορετικό μονοπάτι.

Κάποτε, ο εγχώριος ερευνητής A.B. Ο Ζούμποφ σημείωσε ότι στις χώρες της Ανατολής, με εξαίρεση τα «περιθωριακά κόμματα με ιδεολογικό χρωματισμό, όλα τα άλλα κόμματα είναι στην πραγματικότητα ενώσεις ανεξάρτητων υποψηφίων»8. Δεδομένου ότι ένα παρόμοιο φαινόμενο παρατηρήθηκε κάποτε στην Ευρώπη, ερμηνεύτηκε ως το κόστος της ανάπτυξης. Ωστόσο, προφανώς, η συνειρμική δομή των ανατολικών κομμάτων προκλήθηκε από την απουσία πραγματικών εναλλακτικών λύσεων στους τρόπους εσωτερικής ανάπτυξης. Στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, τα κόμματα μπορούσαν να επιλέξουν μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου κόσμου ή να μην καθοδηγούνται από κανέναν από τους δύο, αλλά η εσωτερική ανάπτυξη των ανατολικών κρατών δεν προέβλεπε μια ποικιλία επιλογών (με εξαίρεση τον ισλαμισμό): εκσυγχρονισμός με οικονομική και τεχνολογική εξάρτηση από πιο ανεπτυγμένες χώρες. Οι ιδεολογικές ταμπέλες στα ονόματα των κομμάτων του Τρίτου Κόσμου είχαν πιο συμβολική σημασία, υποδεικνύοντας σε ποιο από τα δύο στρατόπεδα του παγκόσμιου συστήματος προσανατολίζεται το κόμμα στις δραστηριότητες εξωτερικής πολιτικής.

Αυτή η υπόθεση υποστηρίζεται εν μέρει από την κατεύθυνση της αναδιοργάνωσης των πολιτικών κομμάτων στις δυτικές χώρες. Τα κόμματα, όπως σημειώνει ο Σ.Ν. Ο Pshizov, από δυσκίνητες γραφειοκρατικές οργανώσεις μετατρέπονται ξανά σε ευέλικτες επαγγελματικές εκλογικές δομές 9. Φυσικά, εδραιωμένοι θεσμικοί δεσμοί (ο παραδοσιακός κομματικός προσανατολισμός ενός μέρους του δυτικού πληθυσμού, διασυνδέσεις με οικονομικούς παράγοντες που παρέχουν υποστήριξη πόρων) και συμφέροντα (πρωτίστως σε διατήρηση των κομμάτων ως οργανώσεων) Η κομματική γραφειοκρατία έχει ανασταλτική επίδραση σε αυτή τη διαδικασία, αλλά δεν είναι σε θέση να τη σταματήσουν. Όλα στα πάρτι μεγάλο ρόλοΑρχίζουν να παίζουν προσωρινά προσληφθέντες ειδικοί (συλλέκτες υπογραφών, ειδικοί στις δημόσιες σχέσεις κ.λπ.) και ο ρόλος της συγκέντρωσης και της βέλτιστης κατανομής των πόρων ανατίθεται στην κομματική γραφειοκρατία. Ακόμη και στη Σουηδία (μια χώρα όπου κυριαρχεί εδώ και πολύ καιρό μια ταυτόσημη δημοκρατία), οι Σοσιαλδημοκράτες άρχισαν να προσκαλούν εκλογικούς συμβούλους από τις ΗΠΑ10, κάτι που δείχνει σημαντικές αλλαγές στην κομματική ζωή.

Το παραπάνω παράδειγμα σχετικά με το SDRPSH αναδεικνύει μια άλλη πτυχή της επιρροής των κομμάτων στο διεθνές σύστημα

σχέσεις: η χωρική μετάδοση επιτυχημένων παραδειγμάτων δραστηριότητας άρχισε να συνοδεύεται από τη συμμετοχή ειδικών σε αυτή τη δραστηριότητα από άλλα κοινωνικοπολιτισμικά συστήματα. Σε συνθήκες που η έλευση άλλων στην εξουσία πολιτικές δυνάμειςδεν υπόσχεται ιδιαίτερες αλλαγές (και η έλευση αριστερών κομμάτων στην εξουσία σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες δεν οδήγησε σε σημαντικές αλλαγές είτε στο εσωτερικό είτε στο εξωτερική πολιτική), πολιτική δραστηριότηταγίνεται πιο προσωποποιημένο και ο ψηφοφόρος δεν δίνει σημασία τόσο στις κομματικές ενώσεις όσο στις προσωπικές ιδιότητες (ακριβέστερα, στην εικόνα που παρουσιάζουν) των προσώπων που διεκδικούν την εξουσία. Ωστόσο, οι Σουηδοί Σοσιαλδημοκράτες αντανακλούσαν τα συμφέροντα των μεγαλύτερων κοινωνική ομάδα(υπερβαίνοντας ποσοτικά όλα τα άλλα μαζί) κοινωνία (η οποία ουσιαστικά διαμόρφωσε τις δραστηριότητές τους) και είχε πολύ μεγαλύτερο πολιτιστικό δυναμικό από άλλες πολιτικές δυνάμεις. Στην πραγματικότητα, οποιοδήποτε σχέδιο κοινωνικής δομής που ήταν εναλλακτικό στο δόγμα SDPSH δεν ανταποκρινόταν στα συμφέροντα της πλειοψηφίας του πληθυσμού και από αυτή την άποψη η σουηδική πορεία ανάπτυξης φαινόταν αδιαπραγμάτευτη. Οι παραδοσιακές μορφές εργασίας με το εκλογικό σώμα με τη συγκέντρωση πόρων στα χέρια της κομματικής γραφειοκρατίας ταίριαζαν στη σουηδική πολιτική ελίτ για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά από τις αρχές της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα, η πολιτική προώθηση μέσω σύγχρονων τεχνολογιών δημοσίων σχέσεων φαινόταν πιο ελκυστικό για αυτούς. Ο δανεισμός επιτυχημένων μοντέλων δραστηριότητας, μαζί με την πρόσκληση ξένων ειδικών, κάνει όλο και περισσότερο διαφορετικά κόμματα και πολιτικές ελίτ δημόσια συστήματαπολιτισμικά ομοιογενείς, απομακρύνοντάς τους από τους κυρίαρχους πολιτισμούς των κοινωνιών τους (με εξαίρεση τις δυτικές χώρες), αφού η προσέγγιση των τελευταίων είναι πολύ πιο αργή.

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, πρέπει να σημειωθεί ότι η δραστηριότητα των πολιτικών κομμάτων στη διεθνή σκηνή εκτυλίσσεται κυρίως σε τρεις διαστάσεις, καθεμία από τις οποίες έχει τη δική της ταύτιση στο πλαίσιο του γνωστικού σχήματος «εμείς - αυτοί». Πρώτον, είναι ένας πολιτικός και ιδεολογικός προσανατολισμός, όπου τα κόμματα ορίζουν μεταξύ των υποκειμένων των διεθνών σχέσεων (άλλα κόμματα, κινήματα, εθνικές κυβερνήσεις κ.λπ.)

Vertsev» στη βάση ενός κοινού οράματος για την ιδανική κοινωνική δομή και τρόπους επίτευξής της. Επί του παρόντος, αυτή η πτυχή διατηρείται με τη μορφή παραδοσιακά ανεπτυγμένων συνδέσεων και σχέσεων σε θεσμοθετημένες διακομματικές ενώσεις, αλλά ο ιδεολογικός προσανατολισμός μπορεί κάλλιστα να αναβιώσει εάν δοθεί ένας ιδεολογικός χρωματισμός στους κοινωνικοπολιτιστικούς και οικονομικούς καθοριστικούς παράγοντες (η ομοιότητα πολιτισμού και θρησκευτικού στάσεις, θέσεις στον παγκόσμιο καταμερισμό εργασίας). Με το αυξανόμενο πολιτισμικό χάσμα μεταξύ της κομματικής ελίτ και της κοινωνίας, δεν αποκλείεται η εμφάνιση αντι-ελίτ, πολιτισμικά πιο κοντά στο κοινωνικό τους περιβάλλον, και οι πολιτικές τους ενώσεις. Δεύτερον, ο εθνικός-κρατικός προσανατολισμός των αρχηγών κομμάτων, η αναζήτηση κρατών που θα μπορούσαν να γίνουν σύμμαχοι στη διεθνή σκηνή στο πλαίσιο της διακρατικές σχέσεις. Εδώ μάλιστα μιλάμε για τη θέση της χώρας στη μονοκεντρική ιεραρχία πολιτική ζωήη διεθνής κοινότητα, ο βαθμός επιρροής στην παγκόσμια πολιτική. Κάθε κόμμα έχει τις δικές του ιδέες για πιθανούς συμμάχους και ανταγωνιστές και η διαφορά στις κοσμοθεωρίες μεταξύ της ιδεολογίας του κόμματος και της κυβέρνησης ενός πιθανού συμμάχου μπορεί να αγνοηθεί υπέρ των γεωπολιτικών και μακροοικονομικών στρατηγικών. Τρίτον, η αύξηση του κόστους των προεκλογικών εκστρατειών ενθαρρύνει τα κόμματα να αναζητήσουν «χορηγούς» μεταξύ των οικονομικών παραγόντων στις διεθνείς σχέσεις: TNC, διατραπεζικές ενώσεις ή ακόμα και απλώς ξένες εταιρείες (στις περισσότερες χώρες το τελευταίο απαγορεύεται, αλλά οι χρηματοοικονομικές ροές είναι δύσκολο να έλεγχος). Αρχίζει να διαμορφώνεται ο οικονομικός και χρηματοοικονομικός προσανατολισμός των κομμάτων σε παγκόσμια κλίμακα και η αντίστοιχη οικονομική ταυτότητα (προσκόλληση ορισμένων κομμάτων σε ορισμένους οικονομικούς παράγοντες), που μπορεί να μην συμπίπτει με τον πολιτικό (η κυβέρνηση μπορεί να παρέχει υλική βοήθεια σε ένα κόμμα, και η επιχείρηση είναι τελείως διαφορετική).

Έτσι, στις συνθήκες της παγκόσμιας ολοκλήρωσης της παγκόσμιας κοινότητας με μια μονοπολική πολιτική ιεραρχία του κόμματος

διαφορετικές χώρες, αφενός, γίνονται πιο ομοιογενή πολιτιστικά (όμοια μεταξύ τους) και αφετέρου, χάνοντας δομικά χαρακτηριστικά (ορισμένη κοινωνική βάση, ιδεολογία), αποκτούν όλο και περισσότερες ονομαστικές διαφορές. Δεν είναι τυχαίο ότι η τάση προς ένα δικομματικό σύστημα σε πολλές χώρες (Γερμανία, Καναδάς κ.λπ.) έχει αλλάξει ακριβώς στο αντίθετο.

Εάν τα προηγούμενα κόμματα στη διεθνή σκηνή ενσωμάτωσαν διάφορες χώρες σε μπλοκ, διαφοροποιώντας τις τελευταίες για πολιτικούς λόγους, τότε στο παρόν στάδιο ανάπτυξης των διεθνών σχέσεων, τα κόμματα, που διαφοροποιούν τα θέματα της διεθνούς ζωής για διάφορους λόγους, συμβάλλουν στην ενότητα και ενσωμάτωση της μονοκεντρικής πολιτικής οργάνωσης της παγκόσμιας κοινότητας. Το τελευταίο δεν προέρχεται πάντα από την υποκειμενική επιθυμία των ίδιων των κομμάτων, αλλά προκαλείται από την ανάγκη να είμαστε ανταγωνιστικοί στον εγχώριο πολιτικό στίβο, που συνεπάγεται την αναπαραγωγή ορισμένοι τύποιδραστηριότητες που αντικειμενικά συμβάλλουν στην ανάπτυξη των παραπάνω τάσεων.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

1 Βλ.: Kosolapov N.A. Το φαινόμενο των διεθνών σχέσεων: τελευταίας τεχνολογίαςαντικείμενο μελέτης // Παγκόσμια οικονομίακαι τις διεθνείς σχέσεις. Μ., 1998. Νο. 5. S. 107; Διεθνείς σχέσεις: κοινωνιολογικές προσεγγίσεις. Μ., 1998. S. 39.

2 Duverger M. Les partis politiques. Παρίσι, 1976.

4Ilyin V.V., Panarin A.A. Φιλοσοφία της πολιτικής. Μ., 1994. S. 229.

5 Aron R. Ειρήνη και πόλεμος μεταξύ των λαών. Μ., 2000. S. 345.

6 Κοινωνικές μεταρρυθμίσεις και εργαζόμενοι. Μ., 1986. S. 296.

7 Rybkin I.P. Είμαστε καταδικασμένοι να συναινέσουμε: Ομιλίες, άρθρα, συνεντεύξεις. Μ., 1994. S. 349.

8 Zubov A.B. Κοινοβουλευτική δημοκρατία και πολιτική παράδοση της Ανατολής. Μ., 1990. S. 224.

9 Pshizova S.N. Χρηματοδότηση της πολιτικής αγοράς: θεωρητικές όψεις των πρακτικών προβλημάτων // Polis: polit. έρευνα Μ., 2002. Αρ. 1. Σ. 23.

• Μέγεθος: 509 Kb
• Αριθμός διαφανειών: 39

Περιγραφή της παρουσίασης Διεθνείς ενώσεις κομμάτων Ερωτήσεις διάλεξης σε διαφάνειες

Διεθνείς ενώσεις κομμάτων Ιστορικοί διεθνείς. 1864 στο Λονδίνο I Διεθνής 1872 Αναρχική Διεθνής 1889 στο Παρίσι II Διεθνής 1919 Στη Μόσχα της III Διεθνούς Η Διεθνής της Βέρνης ιδρύθηκε το 1919 από τους ηγέτες της II Διεθνούς, η οποία κατέρρευσε το 1914. 1938 στο Paris IV International. (Τροτσκιστικές) Σύγχρονες Διεθνείς. Σοσιαλιστική Διεθνής. Φιλελεύθερη Διεθνής Χριστιανοδημοκρατική Διεθνής Συντηρητική Διεθνής.

ιστορικοί διεθνείς. Ήδη το 1864, ιδρύθηκε στο Λονδίνο η Διεθνής Ένωση Εργατών, η Πρώτη Διεθνής. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν σύγχρονα σοσιαλιστικά κόμματα. Ως εκ τούτου, η Διεθνής είδε τα κύρια καθήκοντά της, εκτός από τη συνένωση των σοσιαλιστικών δυνάμεων και τη διάδοση των σοσιαλιστικών ιδεών, τη βοήθεια των εκκολαπτόμενων σοσιαλιστικών κομμάτων, τη δημιουργία ενός υποδειγματικού προγράμματος και καταστατικού για νέα πολιτικά κόμματα. Οργανωτικά, η Διεθνής δεν περιελάμβανε πρωτογενείς οργανώσεις ή επιτροπές, αλλά εθνικά τμήματα (τα οποία θα μπορούσαν να περιλαμβάνουν εκπροσώπους σοσιαλιστικών ομάδων, κινημάτων, συνδικάτων, πρωτοκομμάτων), τα μέλη των οποίων ασχολούνταν με ιδεολογικά και οργανωτικές δραστηριότητεςνα δημιουργήσουν σοσιαλιστικά κόμματα στις χώρες τους.

ιστορικοί διεθνείς. Τμήματα ενωμένα σε περιφερειακές και εθνικές ομοσπονδίες, με επικεφαλής τα συμβούλια. κεντρική αρχήΗ Διεθνής ήταν το Γενικό Συμβούλιο και το συνέδριό της. Παρά το γεγονός ότι οι σοσιαλιστές-διεθνιστές θεωρούσαν την οργάνωσή τους ως οικογένεια πολιτικών δυνάμεων συγγενικά στο πνεύμα, ήδη στο τρίτο συνέδριο (Βρυξέλλες, 1868) χωρίστηκαν σε ομάδες Μαρξιστών, Προυντονιστών και Μπακουνιστών, μεταξύ των οποίων ξεκίνησε μια ασυμβίβαστη πολεμική. Οι Μπακουνιστές εγκατέλειψαν σύντομα την Πρώτη Διεθνή και δημιούργησαν τη δική τους Αναρχική Διεθνή (1872), που αλλιώς ονομάζεται «Συμμαχία». Οι δραστηριότητες της I International σταμάτησαν μετά το 1870, σε σχέση με τον Γαλλοπρωσικό πόλεμο. Επίσημα, διαλύθηκε το 1876.

Αποτελέσματα της Πρώτης Διεθνούς: Δημιουργία του Ιδρυτικού Μανιφέστου Διεθνής συνεργασίαυποδειγματικό πρόγραμμα των εργαζομένων του σοσιαλιστικού κόμματος.

ιστορικοί διεθνείς. 1870 - 1880 έχουν σημειωθεί ταχεία αύξησηαριθμός σοσιαλιστικών κομμάτων. Για να συντονίσουν τη δουλειά τους, αρχηγοί σοσιαλιστικό κίνημαΟι ευρωπαϊκές χώρες αποφάσισαν να οργανώσουν έναν διεθνή συντονιστικό φορέα. Το 1889, δύο ιδρυτικά συνέδρια συνήλθαν ταυτόχρονα στο Παρίσι. Το Possibilist Congress εκπροσωπούσε τους Βρετανούς Εργατικούς και Σοσιαλδημοκράτες, καθώς και τους Αμερικανούς Σοσιαλιστές, μέλη των Ιπποτών της Εργασίας. Το Μαρξιστικό Κογκρέσο εκπροσωπούσε τους Γερμανούς και Αυστριακούς Σοσιαλδημοκράτες, τους Σοσιαλιστές της Γαλλίας, του Βελγίου και της Ολλανδίας. Στο τελευταίο συνέδριο δημιουργήθηκε η Δεύτερη Διεθνής. Το 1891, το Possibilist Congress προσχώρησε επίσης στη Δεύτερη Διεθνή. Τα κύρια καθήκοντα της νέας Διεθνούς ήταν ο αγώνας ενάντια στον αναρχισμό και ενάντια στον μιλιταρισμό. Ωστόσο, η ψηφοφορία των σοσιαλιστικών παρατάξεων στα εθνικά κοινοβούλια για στρατιωτικές πιστώσεις πριν από τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο οδήγησε στην κατάρρευση της Δεύτερης Διεθνούς (1914).

ιστορικοί διεθνείς. Η τρίτη ή κομμουνιστική διεθνής υπήρχε το 1919-1943. Το πρώτο συνέδριο της Τρίτης Διεθνούς πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα τον Μάρτιο του 1919. Σε αυτό συμμετείχαν εκπρόσωποι 13 κομμουνιστικών κομμάτων και 22 κομμουνιστικών ομάδων. Το συνέδριο επιβεβαίωσε την πορεία όλων των κομμουνιστικών κομμάτων προς την επαναστατική κατάκτηση της εξουσίας και την εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου. Σε αυτό το συνέδριο υιοθετήθηκε ο χάρτης της Κομμουνιστικής Διεθνούς και οι λεγόμενες «Αρχές για την οικοδόμηση της Τρίτης Διεθνούς και των Κομμουνιστικών Κομμάτων» - ένα είδος υποδειγματικού προγράμματος του Κομμουνιστικού Κόμματος. Στο δεύτερο συνέδριο της Κομιντέρν (1920) συμμετείχαν εκπρόσωποι 27 κομμουνιστικών κομμάτων και 40 κομμουνιστικών οργανώσεων. Στα επόμενα συνέδρια, ο αριθμός των κομμουνιστικών κομμάτων και ομάδων που εκπροσωπούνταν αυξανόταν σταθερά. Τα συνέδρια της Κομιντέρν έδωσαν σοβαρή προσοχή όχι μόνο στη δημιουργία κομμουνιστικών κομμάτων σε όλες τις χώρες του κόσμου, αλλά και στην ενίσχυση της επιρροής τους μέσω της δημιουργίας παρακομματικών οργανώσεων νεολαίας, γυναικών, αθλητικών και άλλων οργανώσεων, μέσω του έργου των κομμουνιστών στα συνδικάτα, στα κοινωνικά κινήματα και στους δημόσιους οργανισμούς, στην ύπαιθρο, στην παραγωγή. Στη διεθνή σκηνή, η Κομιντέρν κάλεσε τα κομμουνιστικά κόμματα να υποστηρίξουν τα διεθνή κοινωνικά κινήματα και να αναπτύξουν το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα των λαών των αποικιακών χωρών. Η Κομμουνιστική Διεθνής διαλύθηκε το 1943 μετά από επίμονο αίτημα των ηγετών των Ηνωμένων Πολιτειών και της Μεγάλης Βρετανίας, οι οποίοι, όχι χωρίς λόγο, θεωρούσαν τα κομμουνιστικά κόμματα στις χώρες τους παράγοντες επιρροής της ΕΣΣΔ και του παγκόσμιου κομμουνισμού.

ιστορικοί διεθνείς. Η Διεθνής της Βέρνης ιδρύθηκε το 1919 από τους ηγέτες της Δεύτερης Διεθνούς, η οποία κατέρρευσε το 1914. Η συντριπτική πλειοψηφία των σοσιαλιστικών κομμάτων στην Ευρώπη δεν αναγνώρισε τη νομιμότητα της κατάληψης της εξουσίας από τους Μπολσεβίκους και η κυβέρνηση που δημιούργησαν, αντέδρασε αρνητικά στην απαγόρευση των «αστικών» κομμάτων και, ιδιαίτερα, στη δίωξη των Ρώσων σοσιαλιστών. Ως εκ τούτου, η ηγεσία της Διεθνούς της Βέρνης ακολούθησε μια πορεία αντίθεσης στην Κομμουνιστική Διεθνή. Ταυτόχρονα, δεν συμμερίζονταν όλα τα σοσιαλιστικά κόμματα αυτή την ξεκάθαρα αντικομμουνιστική και δεξιά σοσιαλιστική πορεία. Τον Φεβρουάριο του 1921, τα πιο αριστερά σοσιαλιστικά κόμματα αποχώρησαν από τη Διεθνή της Βέρνης και σχημάτισαν μια ένωση σοσιαλιστικών κομμάτων κεντρώου πεποίθησης, που ονομάζεται II ½ Διεθνής. Τον Μάιο του 1923, οι Bernese και II ½ Internationals συγχωνεύθηκαν. Η νέα ένωση των σοσιαλιστικών κομμάτων έγινε γνωστή ως Σοσιαλιστική Εργατική Διεθνής.

Μετά την εκδίωξη του Τρότσκι από την ΕΣΣΔ (1938), δημιούργησε την Τέταρτη Διεθνή. Ιδρύθηκε το 1938 στο Παρίσι και ένωσε όχι τόσο κόμματα όσο τροτσκιστικές ομάδες. ιστορικοί διεθνείς.

Στην εποχή μας, όλες οι θεωρούμενες διεθνείς ενώσεις κομμάτων έχουν πάψει να υφίστανται, εκτός από τις τροτσκιστικές και τις μπακουνινιστικές, που, θυμίζουμε, δεν ενώνουν κόμματα, αλλά ομάδες. Οι εκλιπείς ή ιστορικοί διεθνείς, καθώς και οι ήδη υπάρχοντες, έπαιξαν και διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην επέκταση της επιρροής των κομμάτων στις χώρες τους και στην αύξηση του διεθνούς κύρους τους. Μια πληρέστερη εικόνα των δραστηριοτήτων τους μπορεί να αποκτηθεί εξετάζοντας τις λειτουργίες των διεθνών ενώσεων των μερών. Συμπεράσματα:

ΣΤΟ περίληψημπορούν να διατυπωθούν ως εξής: 1. Ανάπτυξη συνεργασίας μεταξύ συγγενών μερών σε διάφορες χώρες. 2. Βοήθεια στη δημιουργία και τη σύσταση κομμάτων. 3. Συντονισμός των δραστηριοτήτων τους. 4. Ανάπτυξη της σοσιαλιστικής και κομμουνιστικής θεωρίας, δημιουργία νέων εννοιών, αποσαφήνιση παλαιών αρχών, κριτική ιδεολογικών αντιπάλων. 5. Δημιουργία υποδειγματικών εγγράφων (προγράμματα, χάρτης, δηλώσεις, μανιφέστα κ.λπ.). 6. Ανάπτυξη της κομματικής θεωρίας και της κομματικής ιδεολογίας. 7. Βοήθεια στην επέκταση της επιρροής των κομμάτων που είναι μέλη της διεθνούς στις χώρες τους. 8. Προώθηση της ανάπτυξης του διεθνούς κύρους των κομμάτων της Διεθνούς. Συμπεράσματα:

σύγχρονους διεθνείς. Μετά τον πόλεμο, τα σοσιαλιστικά, σοσιαλδημοκρατικά και εργατικά κόμματα διεξήγαγαν διαπραγματεύσεις και προπαρασκευαστικές εργασίες για μεγάλο χρονικό διάστημα για τη δημιουργία μιας νέας ένωσης σοσιαλιστικών κομμάτων. Για το σκοπό αυτό ιδρύθηκε στο Λονδίνο ειδικό κέντρο - COMISCO (1947). Τελικά, το 1951, σε ένα συνέδριο στη Φρανκφούρτη του Μάιν (Γερμανία), ιδρύθηκε η Σοσιαλιστική Διεθνής. Η Διακήρυξη της Φρανκφούρτης του Κογκρέσου διατύπωσε τους στόχους και τα καθήκοντα της Σοσιαλιστικής Διεθνούς και των σοσιαλιστικών κομμάτων των συνιστωσών της. Ο κύριος στόχος είναι η οικοδόμηση μιας κοινωνίας δημοκρατικού σοσιαλισμού, που είναι ο τρίτος δρόμος μεταξύ καπιταλισμού και κομμουνισμού. Η έννοια του δημοκρατικού σοσιαλισμού αποτελείται από τέσσερα μέρη:

σύγχρονους διεθνείς. 1. η πολιτική δημοκρατία ως μορφή εξουσίας, μορφή κράτους, που θα έπρεπε να είναι υπερταξικού χαρακτήρα και να χρησιμεύει στη συμφιλίωση των αντιφάσεων διαφόρων ομάδων και ατόμων. Το κράτος είναι το κύριο όργανο της μεταρρυθμιστικής πολιτικής στο δρόμο προς τον σοσιαλισμό. Τα αιτήματα της πολιτικής δημοκρατίας περιλαμβάνουν ένα εγγυημένο δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή που προστατεύεται από αυθαίρετες παρεμβάσεις του κράτους, την ελευθερία σκέψης, οργάνωσης, θρησκείας, το δικαίωμα στις γενικές εκλογές, την πολιτιστική αυτονομία των εθνικών μειονοτήτων, την ανεξαρτησία της δικαιοσύνης και το δικαίωμα στην αντιπολίτευση ; 2. οικονομική δημοκρατία. Ο κύριος οικονομικός στόχος των σοσιαλιστικών κομμάτων είναι η πλήρης απασχόληση των εργαζομένων, η αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας, του βιοτικού επιπέδου, της κοινωνικής ασφάλισης και η δίκαιη κατανομή του εισοδήματος και της περιουσίας. Οι σοσιαλιστές θέλουν να βάλουν το δημόσιο συμφέρον πάνω από το ιδιωτικό κέρδος, αλλά δεν πρόκειται να το καταργήσουν εντελώς. Επιτρέπουν τον σχεδιασμό, αλλά δεν θεωρούν απαραίτητη την κοινωνικοποίηση όλης της ιδιωτικής περιουσίας, η οποία είναι απαραίτητη, για παράδειγμα, στη γεωργία, τη βιοτεχνία και τη μεταποίηση, το λιανικό εμπόριο, τη βιομηχανία μεσαίου επιπέδου. Ο εκδημοκρατισμός της οικονομίας συνίσταται, σύμφωνα με τους Σοσιαλδημοκράτες, στην κρατική ρύθμιση των οικονομικών διαδικασιών, των τιμών, της απασχόλησης, των συνθηκών εργασίας κ.λπ. , καθώς και τη συνενοχή εργαζομένων και εργαζομένων στη διαχείριση της παραγωγής, στον καθορισμό τεχνικών και οικονομικών πολιτικών.

σύγχρονους διεθνείς. 3. η σοσιαλδημοκρατία, βασικές αξίες της οποίας είναι η ελευθερία, η δικαιοσύνη, η αλληλεγγύη. Ελευθερία για τους σοσιαλδημοκράτες σημαίνει προσθήκη φιλελεύθερων δικαιωμάτων και ελευθεριών με κοινωνικές απαιτήσεις: υλική (υψηλό επίπεδο διαβίωσης και κοινωνική ασφάλιση), οικονομική (ιδιωτική επιχειρηματική οικονομία, προσαρμοσμένη με κρατική ρύθμιση) και δημοκρατική (ανακατανομή εξουσίας μέσω συμμετοχής) ελευθερία. Η δικαιοσύνη πηγάζει από το δεύτερο μέρος του συνθήματος της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης «Ελευθερία, ισότητα, αδελφότητα». Σημαίνει ισότητα όλων ενώπιον του νόμου και δημιουργία ίσων συνθηκών για ελεύθερη και ατομική ανάπτυξη. Η ισότητα παύει να είναι δικαιοσύνη όταν αρχίζει να απειλεί την ελευθερία. Η αλληλεγγύη, σύμφωνα με τους Σοσιαλδημοκράτες, προκύπτει από το σύνθημα της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης για την αδελφοσύνη. Είναι απαραίτητη σύγχρονη κοινωνίανα το ενώσει στο κίνημα προς τον δημοκρατικό σοσιαλισμό. 4. η διεθνής δημοκρατία πηγάζει από τον διεθνισμό της σύγχρονης σοσιαλδημοκρατίας, από τον διεθνή χαρακτήρα του σοσιαλιστικού κινήματος. Ο δημοκρατικός σοσιαλισμός, υποστηρίζει η Διακήρυξη της Φρανκφούρτης, δεν μπορεί να οικοδομηθεί σε ένα εθνικά περιορισμένο πλαίσιο, μπορεί να είναι μόνο το αποτέλεσμα της συνεργασίας όλων των λαών, του αγώνα για την ειρήνη, συλλογική ασφάλεια. Είναι πολύ σημαντικό να οργανωθεί η βοήθεια στις πιο καθυστερημένες περιοχές του πλανήτη και να ανακατανεμηθεί ο παγκόσμιος πλούτος πιο δίκαια.

σύγχρονους διεθνείς. Για πολύ καιρό, οι διεθνείς ενώσεις κομμάτων θεωρούνταν προνόμιο του σοσιαλιστικού κινήματος. Αλλά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η ηγεσία άλλων κομμάτων συνειδητοποίησε τη σημασία τους στην αύξηση της επιρροής και της εξουσίας των κομμάτων. Το 1947, εκπρόσωποι των 19 ιδρυτικών φιλελεύθερων κομμάτων, που συγκεντρώθηκαν σε ένα συνέδριο στην Οξφόρδη (Μ. Βρετανία), υιοθέτησαν το Φιλελεύθερο Μανιφέστο, ζητώντας την ενοποίηση και τη δημιουργία διεθνής ένωσηφιλελεύθερα κόμματα. Το Φιλελεύθερο Μανιφέστο περιλάμβανε διατάξεις ασφαλείας διεθνή ασφάλεια, για την ανάπτυξη των διαδικασιών ολοκλήρωσης, για τη διατήρηση των μηχανισμών της αγοράς και του ελεύθερου ανταγωνισμού στην οικονομία με τον ελάχιστο απαραίτητο ρόλο του κράτους, για τη διασφάλιση της ελευθερίας του εμπορίου και την πραγματοποίηση κοινωνικών μεταρρυθμίσεων. Σήμερα, η Φιλελεύθερη Διεθνής είναι μια εντυπωσιακή διεθνής δύναμη και πυλώνας εθνικών φιλελεύθερων κομμάτων, τα πιο σημαντικά από τα οποία είναι: -Το Δημοκρατικό Κόμμα των Η.Π.Α. -Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα Ιαπωνίας. - Ελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα Γερμανίας. -Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα Μεγάλης Βρετανίας κ.λπ.

σύγχρονους διεθνείς. Το 1961 δημιουργήθηκε η Παγκόσμια Ένωση Χριστιανοδημοκρατών, η οποία το 1982 μετονομάστηκε σε Χριστιανοδημοκρατική Διεθνή (CDI). Δεν ήταν πλέον μια συμμαχία χωριστών ομάδων, αλλά μια ένωση Χριστιανοδημοκρατικών κομμάτων που υπήρχε όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και στη Λατινική Αμερική, την Ασία και την Αφρική. Στην Πρώτη Διηπειρωτική Διάσκεψη Χριστιανοδημοκρατικών Κομμάτων στο Παρίσι το 1956 συμμετείχαν 33 αντιπροσωπείες από 28 χώρες. Το 1965, ιδρύθηκε η Ευρωπαϊκή Ένωση Χριστιανοδημοκρατών (ESCD) για την προώθηση της στενότερης συνεργασίας μεταξύ των Ευρωπαίων δημοχριστιανών και την προώθηση της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Αν το σοσιαλδημοκρατικό ρεύμα της πολιτικής σκέψης βασιζόταν στο εργατικό κίνημα, τότε η χριστιανοδημοκρατική θεωρία προέκυψε από το κίνημα της χριστιανικής δημοκρατίας. Από την αρχή της ύπαρξής της, οι θεωρητικοί αυτής της τάσης ήταν απασχολημένοι με την αναζήτηση αξιών που ενώνουν τον Χριστιανισμό και τη δημοκρατία.

σύγχρονους διεθνείς. Η θεωρία της χριστιανικής δημοκρατίας, όπως και η θεωρία της σοσιαλδημοκρατίας, πηγάζει από την αρχή του «τρίτου δρόμου», δηλαδή την ανάπτυξη της κοινωνίας ούτε στην καπιταλιστική ούτε στην κομμουνιστική, αλλά στη χριστιανοδημοκρατική κατεύθυνση.Οι κύριες αξίες μιας τέτοιας κοινωνίας στον οικονομικό τομέα θα πρέπει να είναι: η προτεραιότητα της ηθικής έναντι του κέρδους. προτεραιότητα της ανάγκης έναντι της παραγωγής· προτεραιότητα της εργασίας έναντι του κεφαλαίου. αντικατάσταση μισθοίσυμμετοχή στα κέρδη· μικτή οικονομία.

σύγχρονους διεθνείς. Στην πολιτική σφαίρα, σύμφωνα με τους θεωρητικούς της χριστιανικής δημοκρατίας, είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε τις ακόλουθες αξίες: -εργαλειακού και όχι συνολικού ρόλου του κράτους. -συμμετοχική δημοκρατία, όχι αντιπροσωπευτική δημοκρατία. - αποκέντρωση, όχι συγκεντρωτισμός του κράτους. -διαχωρισμός των εξουσιών, καταπολέμηση του ολοκληρωτισμού και της δικτατορίας. -ελευθερία ενημέρωσης, ελευθερία δραστηριοτήτων κομμάτων και συνδικάτων.

σύγχρονους διεθνείς. Οι Χριστιανοδημοκράτες πιστεύουν ότι οι κύριες κοινωνικές αξίες είναι: η προτεραιότητα του ατόμου έναντι της κοινωνίας και του κράτους. σεβασμός για την οικογένεια ως φυσική κοινότητα ανθρώπων· ο διαρκώς αυξανόμενος ρόλος του πολιτισμού και της εκπαίδευσης, η πνευματική, πνευματική ηθική αυτοβελτίωση. κοινωνική δικαιοσύνη και ανθρώπινα δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών· ενίσχυση του ρόλου της κοινωνίας των πολιτών, συμπεριλαμβανομένων δημόσιους οργανισμούς, κοινωνικά κινήματα, συνδικάτα, πολιτικά κόμματα. αγώνα για την ειρήνη. Επί του παρόντος, η Χριστιανοδημοκρατική Διεθνής ενώνει 54 κόμματα από χώρες που βρίσκονται σε όλες τις ηπείρους. Συμμετέχει η Διεθνής Ένωση Χριστιανοδημοκρατικών Νέων (ιδρύθηκε το 1962) και η Παγκόσμια Ένωση Χριστιανοδημοκρατικών Γυναικών (1978).

σύγχρονους διεθνείς. Τα κόμματα με τη μεγαλύτερη επιρροή της Χριστιανοδημοκρατικής Διεθνούς είναι: η Χριστιανοδημοκρατική Ένωση (CDU, Γερμανία), με 636 χιλιάδες μέλη, η οποία, μαζί με τη Χριστιανοκοινωνική Ένωση (CSU, 180 χιλιάδες μέλη), απολαμβάνει την υποστήριξη του 35 - 45% των ψηφοφόρων Γερμανία· το Ιταλικό Λαϊκό Κόμμα (INP), ο νόμιμος διάδοχος του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος, το οποίο σήμερα περνά δύσκολες στιγμές, και το 1995 διασπάστηκε με το σχηματισμό ενός νέου κόμματος - των Ενωμένων Χριστιανοδημοκρατών (UCD). το Σοσιαλ Χριστιανικό Κόμμα του Βελγίου (SHP), το οποίο διασπάστηκε το 1969 σε Χριστιανικό Λαϊκό Κόμμα (Φλαμανδικό, 190.000 μέλη) και Σοσιαλ Χριστιανικό Κόμμα (γαλλόφωνο, 40.000 μέλη). Χριστιανοδημοκρατική Έκκληση (CDA, Κάτω Χώρες); Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα της Ελβετίας (HDPSh, 80.000 μέλη). Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα Χιλής; Σοσιαλ Χριστιανικό Κόμμα της Βενεζουέλας. Αυτά τα κόμματα έχουν σημαντικούς αριθμούς, εκατομμύρια και δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι τα ψηφίζουν, κέρδισαν εκλογές και σχημάτισαν κυβερνήσεις.

σύγχρονους διεθνείς. συντηρητική διεθνής. Το 1978, στο Σάλτσμπουργκ (Αυστρία), οι κεντροδεξιοί ηγέτες των συντηρητικών και των Χριστιανοδημοκρατικών κομμάτων στην Ευρώπη αποφάσισαν να δημιουργήσουν μια διεθνή ένωση συντηρητικών κομμάτων - την Ευρωπαϊκή Δημοκρατική Ένωση. Παράλληλα, δημιουργήθηκε συντονιστική επιτροπή, έδρα της οποίας επιλέχθηκε η Βιέννη. Τα καθήκοντα της επιτροπής, εκτός από τον συντονισμό των δραστηριοτήτων των συντηρητικών της Ευρώπης, περιελάμβαναν τη διεξαγωγή ετήσιων συναντήσεων εκπροσώπων των συντηρητικών ευρωπαϊκών κομμάτων. Το 1983, σε μια διεθνή συνάντηση στο Λονδίνο, στην οποία συμμετείχαν ηγέτες και εκπρόσωποι των κομμάτων του κέντρου και του δεξιού κέντρου από 20 χώρες του κόσμου (συμπεριλαμβανομένων των ΗΠΑ, της Αυστραλίας και άλλων χωρών), δημιουργήθηκε η Διεθνής Δημοκρατική Ένωση. στη βάση της Ευρωπαϊκής Δημοκρατικής Ένωσης, η οποία περιλάμβανε τις Δημοκρατικές Ενώσεις της Ευρώπης και του Ειρηνικού. Τοποθεσία έδρας Διεθνής Ένωσηεπιλεγμένο Λονδίνο. Αποφασίστηκε να γίνονται συνέδρια κάθε δύο χρόνια σε επίπεδο αρχηγών των κομμάτων που είναι μέλη του σωματείου.

σύγχρονους διεθνείς. Αυτή η ένωση, με την κωδική ονομασία Conservative International, έθεσε στον εαυτό της τα ακόλουθα καθήκοντα: συνεργασία μεταξύ μη σοσιαλιστικών κομμάτων σε βιομηχανικές χώρες σε θέματα ασφάλειας. υπεράσπιση της δημοκρατίας σε όλο τον κόσμο· προώθηση της οικονομικής συνεργασίας των χωρών των οποίων τα μέρη εκπροσωπούνται στη διεθνή. Ο βασικός στόχος που καλείται να υπηρετήσει η Συντηρητική Διεθνής είναι η συμφιλίωση ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣκαι των λαών, τη διαμόρφωση μιας κοινωνίας διαφορετικής από τον αμερικανικό καπιταλισμό και τον σοβιετικό σοσιαλισμό. Άλλοι στόχοι του σωματείου δανείστηκαν από τα προγράμματα των κομμάτων που το απαρτίζουν: η κοινωνική χρήση της ιδιοκτησίας. λήψη μέτρων κατά των καρτέλ, για την κοινωνικοποίηση του κλάδου· εισαγωγή δημοκρατικού σχεδιασμού· συμμετοχή των εργαζομένων στα κέρδη και από κοινού διαχείριση της παραγωγής με τους ιδιοκτήτες· εφαρμογή της αρχής του δημοκρατικού πλουραλισμού· τη μεταρρύθμιση της αρχής της «επανάστασης μέσω του νόμου»· τον σεβασμό των δικαιωμάτων και των ελευθεριών.

σύγχρονους διεθνείς. Η Διεθνής και η Ευρωπαϊκή Δημοκρατική Ένωση θεωρούν την πολιτική ολοκλήρωση της Ευρώπης ως ένα βήμα προς την παγκόσμια ένωση. Η συμμετοχή στη Συντηρητική Διεθνή δεν αποκλείει τη συμμετοχή σε άλλες διεθνείς ενώσεις κομμάτων. Ως εκ τούτου, πολλά Χριστιανοδημοκρατικά κόμματα είναι μέλη δύο ενώσεων ταυτόχρονα. Τα πιο έγκυρα κόμματα στον κόσμο στη Συντηρητική Διεθνή είναι: το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα των Η.Π.Α. Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα Ιαπωνίας; Χριστιανοδημοκρατική και Χριστιανοκοινωνική Ένωση Γερμανίας. Συντηρητικό Κόμμα Μεγάλης Βρετανίας; Ένωση για την υποστήριξη της Δημοκρατίας (Γαλλία). συντηρητικά, λαϊκά, χριστιανοδημοκρατικά κόμματα της Αυστρίας, της Δανίας, της Ελβετίας, της Νορβηγίας και άλλων χωρών. Πάνω από 150 εκατομμύρια ψηφοφόροι ψήφισαν για τα κόμματα που εκπροσωπούνται στη Συντηρητική Διεθνή, διπλάσιο από ό,τι για τα κόμματα της Σοσιαλιστικής Διεθνούς. Λαμβάνοντας υπόψη την επιρροή των διεθνών ενώσεων κομμάτων στους ψηφοφόρους και την παγκόσμια κοινή γνώμη, με πρωτοβουλία του ΟΗΕ το 1985, πραγματοποιήθηκε συνάντηση των ηγετών και των τεσσάρων διεθνών, στην οποία ζητήματα διατήρησης της ειρήνης και της διεθνούς ασφάλειας, η δημογραφική τέθηκαν προβλήματα της Γης. Το ίδιο το γεγονός μιας τέτοιας συνάντησης είχε μεγάλη πολιτική σημασία. Μπορεί να θεωρηθεί ως ένα από τα πρώτα βήματα για τη συγκρότηση ενός παγκόσμιου κοινοβουλίου, αποτελούμενου από τις πιο σημαίνουσες πολιτικές δυνάμεις, ως η αρχή της συγκρότησης παγκόσμιων πολιτικών κομμάτων.

σύγχρονους διεθνείς. Η Διεθνής και η Ευρωπαϊκή Δημοκρατική Ένωση θεωρούν την πολιτική ολοκλήρωση της Ευρώπης ως ένα βήμα προς την παγκόσμια ένωση. Η συμμετοχή στη Συντηρητική Διεθνή δεν αποκλείει τη συμμετοχή σε άλλες διεθνείς ενώσεις κομμάτων. Ως εκ τούτου, πολλά Χριστιανοδημοκρατικά κόμματα είναι μέλη δύο ενώσεων ταυτόχρονα. Τα πιο έγκυρα κόμματα στον κόσμο στη Συντηρητική Διεθνή είναι: - Ρεπουμπλικανικό Κόμμα των Η.Π.Α. -Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα Ιαπωνίας. -Χριστιανοδημοκρατική και Χριστιανοκοινωνική Ένωση Γερμανίας. -Συντηρητικό Κόμμα Μεγάλης Βρετανίας. -Ένωση για την υποστήριξη της Δημοκρατίας (Γαλλία). -συντηρητικά, λαϊκά, χριστιανοδημοκρατικά κόμματα της Αυστρίας, της Δανίας, της Ελβετίας, της Νορβηγίας και άλλων χωρών. Πάνω από 150 εκατομμύρια ψηφοφόροι ψήφισαν για τα κόμματα που εκπροσωπούνται στη Συντηρητική Διεθνή, διπλάσιο από ό,τι για τα κόμματα της Σοσιαλιστικής Διεθνούς. Λαμβάνοντας υπόψη την επιρροή των διεθνών ενώσεων κομμάτων στους ψηφοφόρους και την παγκόσμια κοινή γνώμη, με πρωτοβουλία του ΟΗΕ το 1985, πραγματοποιήθηκε συνάντηση των ηγετών και των τεσσάρων διεθνών, στην οποία ζητήματα διατήρησης της ειρήνης και της διεθνούς ασφάλειας, η δημογραφική τέθηκαν προβλήματα της Γης. Το ίδιο το γεγονός μιας τέτοιας συνάντησης είχε μεγάλη πολιτική σημασία. Μπορεί να θεωρηθεί ως ένα από τα πρώτα βήματα για τη συγκρότηση ενός παγκόσμιου κοινοβουλίου, αποτελούμενου από τις πιο σημαίνουσες πολιτικές δυνάμεις, ως η αρχή της συγκρότησης παγκόσμιων πολιτικών κομμάτων.

Δομή του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Το Κοινοβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης αποτελείται από ένα σώμα και εκλέγεται από τον πληθυσμό των χωρών της ΕΕ κάθε 5 χρόνια. Στις περισσότερες χώρες, οι εκλογές διεξάγονται στις αναλογικό σύστημα. Μόνο στο Ηνωμένο Βασίλειο - κατά πλειοψηφικό με μονοβουλευτικές εκλογικές περιφέρειες, και στη Βόρεια Ιρλανδία και την Ιρλανδία - με μικτές.

Μέχρι το 1979, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο συγκροτούνταν από εκπροσώπους των κοινοβουλίων των κρατών μελών της Ε.Ε. Επί του παρόντος, κάθε κράτος της ΕΕ, λαμβάνοντας υπόψη τον πληθυσμό, έχει μια ποσόστωση εδρών στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Μεγάλες χώρες(Γερμανία, Μεγάλη Βρετανία, Γαλλία, Ιταλία) - 81 εντολές, μεσαίες (Βέλγιο, Ελλάδα, Πορτογαλία, Ισπανία) - από 24 έως 60 βουλευτές, μικρές - από 6 έως 15. Συνολικές έδρες - 751.751 Δομή του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου

Η πρώτη σύνθεση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου σχηματίστηκε το 1957. Σε αυτό σχηματίστηκαν οι ακόλουθες παρατάξεις: συντηρητικοί, που ενώνουν την ευρωπαϊκή κεντροδεξιά: Γάλλοι Γκωλιστές, Δυτικογερμανοί και Ιταλοί Δημοχριστιανοί (CDU και CDA) εκπρόσωποι λαϊκών, χριστιανών δημοκρατικά, σοσιαλχριστιανικά, καθολικά κόμματα. σοσιαλιστές (Γαλλικό Σοσιαλιστικό Κόμμα (FSP), SPD, Ιταλικό Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα (PSOE)· φιλελεύθεροι, που περιλάμβαναν εκπροσώπους κεντρώων και φιλελεύθερων κομμάτων.

Κομματικό σύστημα της Ευρωπαϊκής Ένωσης 2009 -

Κομματικό σύστημα των παρατάξεων του ΕΛΚ της Ευρωπαϊκής Ένωσης (264) S&D (185) ALDE (85) ECR (56) Πράσινοι-ESA (58) EOL/LZS (34) EJU (27) Ανεξάρτητοι (29)

Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα Το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα (Χριστιανοδημοκράτες) και οι Ευρωπαίοι Δημοκράτες είναι η μεγαλύτερη παράταξη στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Περιλαμβάνει από το 1989 το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα και τους Ευρωπαίους Δημοκράτες. Σύντομο όνομα EPP-ED. Μετά τις εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο το 2009, το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα επέστρεψε στη δική του παράταξη και οι Ευρωπαίοι Δημοκράτες δημιούργησαν μια νέα, που ονομάζεται Κίνημα για τις Ευρωπαϊκές Μεταρρυθμίσεις.

Προοδευτική Συμμαχία Σοσιαλιστών και Δημοκρατών Η Προοδευτική Συμμαχία Σοσιαλιστών και Δημοκρατών (S&D) είναι μια σοσιαλδημοκρατική παράταξη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Η παράταξη υπήρχε με διάφορα ονόματα από τη δημιουργία του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου το 1953 και μέχρι τις εκλογές του 1999 ήταν η μεγαλύτερη στο κοινοβούλιο. Αυτή η παράταξη κατέχει τη δεύτερη θέση ως προς τον αριθμό των μελών του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και ιδρύθηκε με αυτό το όνομα στις 23 Ιουνίου 2009.

Συμμαχία Φιλελευθέρων και Δημοκρατών για την Ευρώπη Η Συμμαχία Φιλελευθέρων και Δημοκρατών για την Ευρώπη (Γαλλική Συμμαχία των Δημοκρατών και των Δημοκρατών για την Ευρώπη, συντομογραφία γαλλική ADLE) είναι μια διεθνική συμμαχία δύο ευρωπαϊκών κομμάτων, του Ευρωπαϊκού Κόμματος Φιλελεύθερων Δημοκρατών και Μεταρρυθμιστών και το Ευρωπαϊκό Δημοκρατικό Κόμμα. Με 85 μέλη του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, η συμμαχία βρίσκεται στην τρίτη θέση ως προς τον αριθμό των εκπροσώπων. Η Συμμαχία έχει επίσης μια ομάδα εκπροσώπων στην Επιτροπή των Περιφερειών της ΕΕ, Κοινοβουλευτική ΣυνέλευσηΣυμβούλιο της Ευρώπης και η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση.

Ευρωπαίοι Συντηρητικοί και Μεταρρυθμιστές Οι Ευρωπαίοι Συντηρητικοί και Μεταρρυθμιστές (ECR) είναι μια συντηρητική παράταξη ευρωσκεπτικιστών αντι-ομοσπονδιακών στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. και το Συμβούλιο Τοπικής Αυτοδιοίκησης ΚΕ. φατρία σε αυτή τη στιγμήαποτελείται από 54 μέλη του κοινοβουλίου, όντας το πέμπτο μεγαλύτερο. Δημιουργήθηκε το 2009 μετά τα αποτελέσματα των ευρωεκλογών από μέλη του Κινήματος για τις Ευρωπαϊκές Μεταρρυθμίσεις στη βάση του ευρωπαϊκού κόμματος Συμμαχία Ευρωπαίων Συντηρητικών και Μεταρρυθμιστών.

Οι Πράσινοι - Ευρωπαϊκή Ελεύθερη Συμμαχία Οι Πράσινοι - Ευρωπαϊκή Ελεύθερη Συμμαχία (Αγγλικά Οι Πράσινοι–Ευρωπαϊκή Ελεύθερη Συμμαχία, συντομ. Αγγλικοί Πράσινοι - EFA; Γαλλικά Les Verts - Συμμαχία libre européenne; Γερμανικά Die Grünen - Freie Europäische Allianz) - μία από τις φατρίες της Ευρωπαϊκής Κοινοβούλιο. Ως παράταξη, το Greens-ECA είχε το μεγαλύτερο κέρδος από οποιαδήποτε άλλη παράταξη στις εκλογές του 2009. Η παράταξη αποτελείται από δύο ευρωπαϊκά κόμματα: το Ευρωπαϊκό Κόμμα των Πρασίνων και την Ευρωπαϊκή Ελεύθερη Συμμαχία (ECA). Το τελευταίο εκπροσωπεί τα συμφέροντα των εθνικών μειονοτήτων.

Λογοτεχνία: Lantsov S. A. Ιδεολογία και πολιτική της σοσιαλδημοκρατίας. Φροντιστήριο. SPb. , 1994, σελ. 33-35. Από τη Γενεύη στη Στοκχόλμη: Υλικά των συνεδρίων της Σοσιαλιστικής Διεθνούς» Μ., 1992. Μέρος II. σελ. 127-128. Amplieva A. A. Χριστιανοδημοκρατικό Κίνημα στο Δυτική Ευρώπηκαι τη Ρωσία. Μ., 2002, σελ. 17-34. Papini R. Christian Democracy International. SPb. , 1992, σελ. 17-131. Seleznev L. I. Πολιτικά συστήματα της νεωτερικότητας: συγκριτική ανάλυση. SPb. ,

Από τις 3 έως τις 8 Σεπτεμβρίου 1866 πραγματοποιήθηκε στη Γενεύη το 1ο Συνέδριο της Πρώτης Διεθνούς, στο οποίο συμμετείχαν 60 εκπρόσωποι που εκπροσωπούσαν 25 τμήματα και 11 εργατικές ενώσεις της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας, της Ελβετίας και της Γερμανίας. Κατά τις συνεδριάσεις αποφασίστηκε ότι τα συνδικάτα έπρεπε να οργανώσουν την οικονομική και πολιτική πάλη του προλεταριάτου ενάντια στο σύστημα της μισθωτής εργασίας και της εξουσίας του κεφαλαίου. Μεταξύ άλλων αποφάσεων που ελήφθησαν είναι η 8ωρη εργάσιμη ημέρα, η προστασία των γυναικών και η απαγόρευση της παιδικής εργασίας, η δωρεάν πολυτεχνική εκπαίδευση, η εισαγωγή εργατικών πολιτοφυλακών αντί μόνιμων στρατών.

Τι είναι διεθνής;

Η Διεθνής είναι ένας διεθνής οργανισμός που ενώνει σοσιαλιστικά, σοσιαλδημοκρατικά και κάποια άλλα κόμματα σε πολλές χώρες. Εκπροσωπεί τα συμφέροντα των εργαζομένων και καλείται να αγωνιστεί ενάντια στην εκμετάλλευση της εργατικής τάξης από το μεγάλο κεφάλαιο.

Πόσοι ήταν οι διεθνείς;

1η διεθνήςαναδείχθηκε στις 28 Σεπτεμβρίου 1864 στο Λονδίνο ως η πρώτη μαζική διεθνής οργάνωση της εργατικής τάξης. Ένωσε κύτταρα από 13 ευρωπαϊκές χώρες και τις ΗΠΑ. Το σωματείο ένωσε όχι μόνο τους εργάτες, αλλά και πολλούς μικροαστούς επαναστάτες. Η οργάνωση διήρκεσε μέχρι το 1876. Το 1850 σημειώθηκε διάσπαση στην ηγεσία του σωματείου. Η γερμανική οργάνωση ζήτησε άμεση επανάσταση, αλλά δεν κατέστη δυνατό να την οργανώσει απροσδόκητα. Αυτό προκάλεσε διάσπαση στην Κεντρική Επιτροπή του σωματείου και οδήγησε στο γεγονός ότι οι καταστολές έπεσαν στα διάσπαρτα κύτταρα του σωματείου.

Ανεπίσημο σύμβολο της ΙΙΙ Διεθνούς (1920) Φωτογραφία: Commons.wikimedia.org

2η διεθνήςΜια διεθνής ένωση των σοσιαλιστικών εργατικών κομμάτων, που ιδρύθηκε το 1889. Τα μέλη της οργάνωσης έλαβαν αποφάσεις για την αδυναμία συμμαχίας με την αστική τάξη, το απαράδεκτο να ενταχθούν σε αστικές κυβερνήσεις, έκαναν διαμαρτυρίες κατά του μιλιταρισμού και του πολέμου κ.λπ. Ο Φρίντριχ Ένγκελς έπαιξε σημαντικό ρόλο στις δραστηριότητες της Διεθνούς μέχρι το θάνατό του το 1895. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, τα ριζοσπαστικά στοιχεία που ήταν μέρος της ένωσης πραγματοποίησαν ένα συνέδριο στην Ελβετία το 1915, θέτοντας τα θεμέλια για την Ένωση Zimmerwald, βάσει της οποίας προέκυψε η Τρίτη Διεθνής (Comintern).

2½ διεθνής- η διεθνής ένωση εργαζομένων των σοσιαλιστικών κομμάτων (γνωστή και ως «Διεθνής των δύο μισών» ή Διεθνής της Βιέννης). Ιδρύθηκε στις 22-27 Φεβρουαρίου 1921 στη Βιέννη (Αυστρία) στο συνέδριο των σοσιαλιστών της Αυστρίας, του Βελγίου, της Μεγάλης Βρετανίας, της Γερμανίας, της Ελλάδας, της Ισπανίας, της Πολωνίας, της Ρουμανίας, των ΗΠΑ, της Γαλλίας, της Ελβετίας και άλλων χωρών. Η 2½ Διεθνής επεδίωξε να επανενώσει και τις τρεις υπάρχουσες διεθνείς για να εξασφαλίσει την ενότητα του διεθνούς εργατικού κινήματος. Τον Μάιο του 1923, ιδρύθηκε στο Αμβούργο μια ενιαία Σοσιαλιστική Εργατική Διεθνής, αλλά το ρουμανικό τμήμα αρνήθηκε να ενταχθεί στη νέα ένωση.

3η Διεθνής (Κομιντέρν)- διεθνής οργανισμός που ένωσε τα κομμουνιστικά κόμματα διαφόρων χωρών το 1919-1943. Η Κομιντέρν ιδρύθηκε στις 4 Μαρτίου 1919 με πρωτοβουλία του RCP(b) και του αρχηγού του V. I. Lenin για να αναπτύξει και να διαδώσει τις ιδέες του επαναστατικού διεθνούς σοσιαλισμού, σε αντίθεση με τον σοσιαλισμό της Δεύτερης Διεθνούς, η τελική ρήξη με τον οποίο ήταν που προκλήθηκε από τη διαφορά θέσεων σχετικά με τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και Οκτωβριανή επανάστασηστην Ρωσία. Η Κομιντέρν διαλύθηκε στις 15 Μαΐου 1943. Ιωσήφ Στάλινεξήγησε μια τέτοια απόφαση ότι η ΕΣΣΔ δεν κάνει πλέον σχέδια για την εγκαθίδρυση φιλοσοβιετικών, κομμουνιστικών καθεστώτων στο έδαφος ευρωπαϊκών χωρών. Επιπλέον, στις αρχές της δεκαετίας του 1940, οι Ναζί είχαν καταστρέψει σχεδόν όλα τα κελιά της Κομιντέρν στην ηπειρωτική Ευρώπη.

Τον Σεπτέμβριο του 1947, ο Στάλιν συγκέντρωσε τα σοσιαλιστικά κόμματα και δημιούργησε την Cominform, το Κομμουνιστικό Γραφείο Πληροφοριών, ως αντικατάσταση της Κομιντέρν. Το Cominform έπαψε να υπάρχει το 1956 λίγο μετά το 20ο Συνέδριο του ΚΚΣΕ.

4η διεθνής- μια κομμουνιστική διεθνής οργάνωση, η αποστολή της οποίας ήταν να πραγματοποιήσει την παγκόσμια επανάσταση και να οικοδομήσει τον σοσιαλισμό. Η Διεθνής ιδρύθηκε στη Γαλλία το 1938 από τον Τρότσκι και τους υποστηρικτές του, οι οποίοι πίστευαν ότι η Κομιντέρν ήταν υπό τον πλήρη έλεγχο των σταλινικών και ήταν ανίκανη να οδηγήσει τη διεθνή εργατική τάξη στην κατάκτηση της πολιτικής εξουσίας. Το τροτσκιστικό κίνημα εκπροσωπείται σήμερα στον κόσμο από αρκετούς πολιτικούς διεθνείς. Οι πιο επιδράσεις από αυτές είναι:

- Επανενωμένη Τέταρτη Διεθνή
— Διεθνής Σοσιαλιστική Τάση
- Επιτροπή για μια Εργατική Διεθνή (CWI)
– Διεθνής Μαρξιστική Τάση (IMT)
— Διεθνής Επιτροπή της Τέταρτης Διεθνούς.

Διεθνές Συνέδριο Μαρξιστικών-Λενινιστικών Κομμάτων και Οργανώσεων
Διεθνής Διάσκεψη Μαρξιστικών-Λενινιστικών Κομμάτων και Οργανώσεων (en) Συνέδριο Internacional de Partidos y Organizaciones Marxistas–Leninistas (es)
Ημερομηνία ίδρυσης:	Αύγουστος 1994
Τύπος οργάνωσης:	Διεθνής Ένωση Κομμουνιστικών Κομμάτων
Ιδεολογία:
Εκτύπωση οργάνου:	«Ενότητα και Αγώνας»
Ρητό:	Προλετάριοι όλων των χωρών, ενωθείτε!
Δικτυακός τόπος:

Διεθνές Συνέδριο Μαρξιστικών-Λενινιστικών Κομμάτων και Οργανώσεων («Ενότητα και Αγώνας»)- ελεύθερη ένωση κομμουνιστικών κομμάτων στη βάση της μαρξιστικής-λενινιστικής ιδεολογίας της αίσθησης. Δημιουργήθηκε τον Αύγουστο του 1994 στην πόλη Κίτο του Ισημερινού. Οι περισσότερες από τις ομάδες που περιλαμβάνονται σε αυτή την ένωση έχουν μικρό αριθμό, καταδικάζουν, επικρίνουν.

Διεθνείς συναντήσεις («συνέδρια») πραγματοποιούνται ετησίως. Με την ίδια συχνότητα πραγματοποιούνται συναντήσεις σε περιφερειακό επίπεδο (σε Ευρώπη και Λατινική Αμερική). Το έντυπο όργανο του Συνεδρίου είναι το περιοδικό Unity and Struggle. Ενότητα & Αγώνας), που δημοσιεύτηκε σε πολλές γλώσσες. Η συχνότητα δημοσίευσης είναι δύο φορές το χρόνο. Κυκλοφορία 3 χιλιάδες αντίτυπα (από το 2010).

Η σύνθεση των συμμετεχόντων στο συνέδριο

Αρ. p / p	Οργάνωση	Χώρα	Περιοχή
1		Μπουρκίνα Φάσο	Αφρική
2		Τυνησία
3		Δημοκρατία της Ακτής Ελεφαντοστού
4	Κομμουνιστικό Κόμμα Μπενίν	Μπενίν
5		Ιράν	Ασία
6		Τουρκία
7		Γαλλία	Ευρώπη
8	Κίνημα για την Αναδιοργάνωση του ΚΚΕ 1918-1955	Ελλάδα
9	Κομμουνιστικό Κόμμα Ισπανίας (Μαρξιστικό-Λενινιστικό)	Ισπανία
10	κομμουνιστική πλατφόρμα	Ιταλία
11	Μαρξιστική-Λενινιστική ομάδα "Επανάσταση"	Νορβηγία
12		Γερμανία
13	Κομμουνιστικό Κόμμα Εργατών	Δανία
14		Μεξικό	Βόρεια Αμερική
15		Δομινικανή Δημοκρατία
16		Εκουαδόρ	νότια Αμερική
17	Επαναστατικό Κομμουνιστικό Κόμμα	Βραζιλία
18