Olimpiai játékok eredete. ókori görögországi olimpiai játékok

Az olimpiai játékok története

Négyévente egyszer megrendezik az olimpiai játékokat - az úgynevezett sportversenyeket, amelyeken a világ legjobb sportolói vesznek részt. Mindegyikük arról álmodik, hogy olimpiai bajnok legyen, és jutalmul arany-, ezüst- vagy bronzérmet kapjon. A világ több mint 200 országából csaknem 11 ezer sportoló érkezett a 2016-os olimpiai versenyekre a brazil városban, Rio de Janeiróban.

Bár ezeket a sportokat többnyire felnőttek űzik, egyes sportágak, valamint az olimpiai játékok története a gyerekek számára is nagyon izgalmas lehet. És valószínűleg gyerekeket és felnőtteket is érdekelne, hogy mikor jelentek meg az olimpiai játékok, hogyan kapták ezt a nevet, és azt is, hogy milyen sportgyakorlatok voltak a legelső versenyeken. Ezenkívül megtudjuk, hogyan rendezik a modern olimpiai játékokat, és mit jelent a jelképük - öt többszínű gyűrű.

Az olimpiai játékok szülőhelye az ókori Görögország. Az ókori olimpiai játékok legkorábbi történelmi feljegyzései görög márványoszlopokon találhatók, amelyekbe a Kr.e. 776-os dátumot vésték. Ismeretes azonban, hogy a görögországi sportolás sokkal korábban zajlott, mint ez a dátum. Ezért az olimpia története körülbelül 2800 éve létezik, és ez, látod, elég sok.

Tudod, hogy a történelem szerint ki lett az egyik első olimpiai bajnok? - Ez volt rendes szakács Korybos Elis városából, akinek a neve még mindig az egyik márványoszlopra van vésve.

Az olimpiai játékok története ebben gyökerezik ősi város- Olympia, ahonnan ennek a sportfesztiválnak a neve is ered. Nagyon szép helyen található ez a település - a Kronos-hegy közelében és az Alfeusz folyó partján, és az ókortól napjainkig itt zajlik az olimpiai lánggal való fáklyagyújtás szertartása, amely azután közvetített az olimpiai játékok városába.

Megpróbálhatja megtalálni ezt a helyet egy világtérképen vagy egy atlaszban, és ezzel egyidejűleg ellenőrizheti magát - megtalálhatom először Görögországot, majd Olimpiát?

Milyenek voltak az olimpiai játékok az ókorban?

Eleinte csak helyiek, de aztán mindenkinek annyira megtetszett, hogy egész Görögországból és annak alárendelt városaiból kezdtek ide járni, egészen a Fekete-tengerig. Az emberek, ahogy tudtak, eljutottak oda – valaki lovon ült, valaki kocsival, de a legtöbben gyalog mentek az ünnepre. A stadionok mindig zsúfolásig megteltek a nézőkkel – mindenki nagyon szerette volna a saját szemével látni a sportversenyeket.

Az is érdekes, hogy azokban a napokban, amikor az ókori Görögországban olimpiai versenyeket rendeztek, minden városban fegyverszünetet hirdettek, és minden háború leállt körülbelül egy hónapra. Mert hétköznapi emberek nyugodt volt Békés idő amikor kipihenheti magát a mindennapi tevékenységekből és szórakozhat.

Egész 10 hónapig otthon edzettek a sportolók, majd még egy hónapig Olimpiában, ahol tapasztalt edzők segítették őket a versenyre való minél jobb felkészülésben. A sportjátékok kezdetén mindenki esküt tett, a résztvevők - hogy becsületesen versenyeznek, a bírák pedig - tisztességesen ítélnek. Aztán elkezdődött maga a verseny, ami 5 napig tartott. Az olimpiai játékok kezdetét egy ezüst trombita segítségével hirdették meg, amelyet többször is megfújtak, mindenkit a stadionba hívva.

Milyen sportágak voltak az ókorban az olimpiai játékokon?

Ezek voltak:

• futóversenyek;
• harc;
• távolugrás;
• gerely- és diszkoszvetés;
• Kéz-kéz elleni küzdelem;
• szekérverseny.

A legjobb sportolókat díjjal jutalmazták - babérkoszorút vagy olajágat, a bajnokok ünnepélyesen visszatértek szülővárosukba, és életük végéig megbecsült embereknek számítottak. A tiszteletükre banketteket rendeztek, szobrászok márványszobrokat készítettek nekik.

Sajnos Kr.u. 394-ben a római császár betiltotta az olimpiai játékokat, aki nem nagyon szerette az ilyen versenyeket.

Olimpiai játékok ma

Az első modern olimpiai játékokat 1896-ban rendezték meg a játékok anyaországában - Görögországban. Még azt is kiszámíthatja, hogy mennyi volt a szünet - 394-től 1896-ig (kiderül, hogy 1502 év). És most, korunkban annyi év után, az olimpiai játékok megszületése egy híres francia bárónak köszönhető, Pierre de Coubertinnek hívták.

Pierre de Coubertin a modern olimpiai játékok megalapítója.

Ez az ember nagyon szerette volna, hogy minél többen sportoljanak, és felajánlotta, hogy újrakezdi az olimpiai játékokat. Azóta is négyévente rendeznek sportjátékokat az ókori hagyományok maximális megőrzésével. De most az olimpiai játékokat elkezdték felosztani télire és nyárira, amelyek váltakoznak egymással.

Az olimpiai játékok hagyományai és szimbólumai

Olimpiai gyűrűk

Valószínűleg mindannyian láttuk az olimpia emblémáját - összefonódó színes gyűrűket. Okkal választották őket - az öt gyűrű mindegyike egy kontinenst jelent:

• gyűrű kék színű- Európa szimbóluma,
• fekete - Afrika,
• piros - Amerika,
• sárga - Ázsia,
• a zöld gyűrű Ausztrália szimbóluma.

És az a tény, hogy a gyűrűk összefonódnak egymással, az emberek egységét és barátságát jelenti ezeken a kontinenseken, annak ellenére, hogy különböző színű bőr.

olimpiai zászló

Az olimpiai emblémával ellátott fehér zászlót választották az olimpiai játékok hivatalos zászlajának. fehér szín- a béke szimbóluma az olimpiai versenyeken, akárcsak az ókori Görögország idejében. Minden olimpián a zászlót a sportjátékok megnyitásakor és zárásakor használják, majd átviszik arra a városra, ahol négy évvel később a következő olimpiát rendezik.

olimpiai tűz

Már az ókorban is kialakult a hagyomány, hogy az olimpiai játékok idején tüzet gyújtanak, és ez a mai napig fennmaradt. Nagyon érdekes nézni az olimpiai láng meggyújtásának szertartását, egy ókori görög színházi produkcióra emlékeztet.

Minden Olimpiában kezdődik néhány hónappal a verseny kezdete előtt. Például még ez év áprilisában Görögországban meggyújtották a brazil olimpiai játékok tüzét.

A görög Olimpiában tizenegy lány gyűlik össze, hosszú fehér ruhákba öltözve, ahogy az ókori Görögországban is voltak, majd egyikük tükröt vesz és a segítségével napsugarak speciálisan elkészített fáklyát gyújt meg. Ez az a tűz, amely az olimpiai verseny teljes időtartama alatt égni fog.

A fáklya kigyulladását követően átadják az egyik legjobb sportolónak, aki először Görögország városain keresztül viszi, majd eljuttatja abba az országba, ahol az olimpiai játékokat rendezik. Továbbá a fáklyaváltó áthalad az ország városain, és végül megérkezik arra a helyre, ahol sportversenyeket rendeznek.

A stadionban egy nagy tálat helyeztek el, és tüzet gyújtanak benne a távoli Görögországból származó fáklyával. A tűz a tálban addig ég, amíg minden sportág véget nem ér, majd kialszik, és ez szimbolizálja az olimpiai játékok végét.

Az olimpia megnyitó- és záróünnepsége

Mindig fényes és színes látvány. Minden olimpiát rendező ország igyekszik ebben a komponensben felülmúlni az előzőt, erőfeszítést és eszközt nem kímélve. A gyártáshoz a tudomány és a technológia legújabb vívmányait, innovatív technológiákat és fejlesztéseket használják fel. Ezen kívül használ nagyszámú emberek – önkéntesek. A legtöbb híres emberek országok: művészek, zeneszerzők, sportolók stb.

A nyertesek és díjazottak díjazása

Amikor az első olimpiát rendezték, a győztesek babérkoszorút kaptak jutalmul. A modern bajnokokat azonban már nem babérkoszorúkkal, hanem érmekkel díjazzák: az első helyezett aranyérem, a második helyezett ezüstérem, a harmadik pedig a bronzérem.

Nagyon érdekes nézni a versenyeket, de még érdekesebb a bajnokok díjazása. A győztesek speciális, három lépcsős talapzatra mennek, helyezéseiknek megfelelően érmekkel jutalmazzák őket és felvonják azoknak az országoknak a zászlóit, ahonnan ezek a sportolók érkeztek.

Ez az olimpiai játékok teljes története, a gyerekek számára szerintem a fenti információk érdekesek és hasznosak lesznek

A modern társadalom el van kényeztetve a rendelkezésre álló szórakozási lehetőségek hatalmas választékával, ezért igényes. Könnyen elragadják az új szórakozások, és ugyanolyan gyorsan elveszíti érdeklődését irántuk, amikor új, még ismeretlen játékokat keres. Ezért igazán erős vonzerőnek tekinthetők azok az élvezetek, amelyeknek sikerült sokáig lekötniük a szeles közönség figyelmét. Élénk példa erre a más jellegű sportversenyek, a csapatjátékoktól a páros küzdősportokig. A fő "őrkutya" címet pedig jogosan viselik az olimpiai játékok. Több évezred óta ezek a több fajt felvonultató versenyek nemcsak a profi sportolók, hanem a különféle sportágak kedvelőinek, valamint a színes, emlékezetes műsor kedvelőinek figyelmét is felkeltették.

Természetesen az olimpiai játékok nem mindig voltak olyan költségesek és csúcstechnológiásak, mint manapság. De mindig is látványosak és lenyűgözőek voltak, az ókorban való megjelenésüktől kezdve. Azóta többször felfüggesztették az olimpiai játékokat, változtattak a formátumon és a versenysorozaton, és a fogyatékkal élő sportolók számára készültek. És ide Ma szabályos kétéves szervezeti rendszer jött létre. Meddig? A történelem megmutatja. De most már az egész világ várja az új olimpiai játékokat. Bár a nézők közül kevesen, sportbálványaik heves rivalizálása nyomán sejtik, hogyan és miért jelentek meg az olimpiai játékok.

Az olimpiai játékok születése
Az ókori görögökben rejlő testkultusz okozta az első sportjátékok megjelenését az ókori városállamok területén. De Olympia adta az ünnep nevét, amely évszázadok óta állandó. Gyönyörű és erős testeket énekeltek a színpadról, márványban örökítették meg, és sportarénákban pompáztak. A legrégebbi legenda szerint a játékokat először a delphoi jósda említette az ie 9. század körül. időszámításunk előtt e., amely megmentette Elist és Spártát a polgári viszálytól. És már Kr.e. 776-ban. Megtartották az első teljes görög olimpiát, amelyet maga az istenszerű hős, Herkules alapított. Valóban nagyszabású esemény volt: ünneplés fizikai kultúra, vallási istentisztelet és egyszerűen az életigenlés.

Még a hellénekért folyó szent háborúkat is felfüggesztették az olimpiai versenyek idejére. Az esemény komolyságát ennek megfelelően alakították ki: megtartásának időpontját egy külön bizottság tűzte ki, amely nagyköveteken-szpondoforokon keresztül minden görög városállam lakosával közölte döntését. Ezt követően a legjobb sportolóik az Olimpiába mentek, hogy egy hónapig edzenek és csiszolják tudásukat tapasztalt mentorok irányításával. Ezután öt egymást követő napon a következő típusú fizikai gyakorlatokban versenyeztek a sportolók:
Ez a készlet az ókori olimpiai sportágak első kompozíciójának tekinthető. Bajnokaikat, a versenyek győzteseit igazán isteni kitüntetésben részesítették, és egészen a következő játékokig különös tiszteletnek örvendtek honfitársaiktól, és a pletykák szerint magától Zeusztól, a mennydörgőtől is. Otthon énekekkel köszöntötték, himnuszokban énekelték és lakomákon tisztelték őket, kötelező áldozatokat hozva értük a legfőbb isteneknek. Nevüket minden görög ismerte. De a verseny kemény volt, a verseny komoly, a versenyzők fizikai felkészültsége nagyon magas volt, így keveseknek sikerült megőrizniük a győztes babérjait és tovább következő év. Ugyanazokat az egyedi hősöket, akik háromszor bizonyultak a legjobbak közül a legjobbnak, emlékművet állítottak Olimpiában, és egyenlővé tettek a félistenekkel.

Az ókori olimpiai játékok megkülönböztető jellemzője nemcsak a sportolók, hanem a művészek részvétele is volt. Az ókori görögök egyáltalán nem osztották kategóriákba az emberi teljesítményeket, és élvezték az életet annak minden megnyilvánulásában. Ezért az olimpiai játékokat költők, színészek és zenészek előadásai kísérték. Sőt, néhányan nem utasították el, hogy megmutassák magukat a sportban - például Pythagoras ököllel bajnok volt. A művészek felvázolták a legfontosabb eseményeket és a sportolók képeit, a közönség megcsodálta a testi és lelki szépség kombinációját, élvezte a finom ételek és italok bőségét. Úgy hangzik, mint egy modern edzés, nem? De az eredeti olimpiai játékok még messze voltak a modern szervezési szinttől. Ezt igazolja történetük szerencsétlen befejezése is, igaz, átmenetileg.

Az olimpiai játékok betiltása
Így hát vidáman és barátságosan 1168 év alatt pontosan 293 ókori olimpiát rendeztek. Egészen i.sz. 394-ig. Theodosius római császár, az első „nagy” nem tiltotta be az olimpiai játékokat rendeletével. A görögországi kereszténységet hozó és rákényszerítő rómaiak szerint a szemérmetlen és zajos sportversenyek a pogány, tehát elfogadhatatlan életmód megtestesítői voltak. Akár azt is mondhatnánk, hogy a maguk módján igazuk volt. Végtére is, az Olimposz isteneinek tiszteletére rendezett vallási szertartások a játékok szerves részét képezték. Minden sportoló kötelességének tartotta, hogy több órát töltsön az áldozati oltárnál, imádkozzon és áldozatot mutasson be isteni pártfogóinak. A szentmise szertartásait az olimpiai játékok nyitó- és záróünnepsége, valamint a győztesek díjazása és diadalmas hazautazása kísérte.

A görögök még a naptárt is úgy alakították át, hogy megtartsák kedvenc sport-, kulturális és szórakoztató eseményeiket, létrehozva az úgynevezett "olimpiai naptárt". Szerinte az ünnepet ban kellett volna megtartani szent hónap a nyári napforduló utáni első holdtöltekor kezdődik. A ciklus 1417 nap volt, vagyis az olimpia – vagyis az ókori görög „olimpiai év”. Természetesen a harcos rómaiak nem akartak beletörődni a dolgok ilyen állapotába és a társadalom szabadgondolkodásába. És bár az olimpiai játékok továbbra is folytatódtak, miután Róma meghódította Hellász földjét, de a görög kultúra nyomása és elnyomása elkerülhetetlenül érintette őket, és fokozatosan teljes hanyatláshoz vezetett.

Hasonló sors jutott más, kevésbé jelentős, de elvileg hasonló sporteseményekre is. Ők, kezdve körülbelül a 6. századtól. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. rendszeresen tartottak különféle istenek tiszteletére, és a helyszínről nevezték el őket: a Pythian Games, az Isthmian Games, a Nemean Games stb. Az olimpiai játékok mellett említést tesznek róluk Hérodotosz, Plutarkhosz, Lucián és néhány más ókori szerzők. De egyik verseny sem vonult be ilyen szilárdan a történelembe, nem befolyásolta annyira az európai kultúra fejlődését, és később sem térítették vissza az olimpiai játékok jogait.

Az olimpiai játékok újjáélesztése
A keresztény dogmák több mint másfél ezer éven át uralkodtak az európai kontinensen, ezalatt szó sem volt arról, hogy az olimpiát a klasszikus formátumban rendezzék meg. Még a reneszánsz, amely újjáélesztette az ősi értékeket és kulturális teljesítmény, ebben a kérdésben tehetetlennek bizonyult. És csak a 19. század végén, vagyis viszonylag nemrégiben vált lehetségessé a testkultúra ókori görög hagyományaihoz fűződő jogok visszaállítása. Ez az esemény Pierre de Coubertin nevéhez fűződik. Ez a 33 éves francia báró, aki sikeres volt tanári és irodalmi pályáján ill szociális tevékenységek, a rendszeres sportversenyeket kiváló lehetőségnek tartotta a kölcsönös megértés erősítésére általában az egész világon, és különösen honfitársai nemzettudatának emelésére.

1894 júniusában de Coubertin beszélt a nemzetközi kongresszusát a Sorbonne-on az olimpiai játékok újraélesztésére vonatkozó javaslattal. A javaslatot lelkesedéssel fogadták, egyúttal megalakult a Nemzetközi Olimpiai Bizottság is, főtitkár akit magát de Coubertint nevezték ki. És már két évvel később, ami már az előkészületekbe ment, 1896-ban Athénban, az olimpiai játékok bölcsőjének fővárosában rendezték meg az első modern olimpiai játékokat. És nagy sikerrel: a világ 14 országából érkezett 241 sportoló, ezen országok vezetői és a hízelgő görög kormány nagyon örült a sporteseménynek. A NOB azonnal meghatározta az olimpia helyszíneinek rotációját és 4 év különbséget a játékok között.

Ezért a második és harmadik olimpiát már a huszadik században, 1900-ban és 1904-ben rendezték Párizsban (Franciaország), illetve St. Louisban (USA). Szervezetük már akkor is ragaszkodott a Nemzetközi Sportkongresszus által jóváhagyott Olimpiai Játékok Chartájához. Főbb rendelkezései a mai napig változatlanok. Különösen a Játékok sorszámozásával, szimbólumaival, helyszíneivel és néhány egyéb technikai és szervezési kérdéssel kapcsolatosak. Ami az olimpiai sportágakat illeti, ezek listája nem állandó, és időről időre változik, akár egyes tételeket tartalmaz, akár kizár. De alapvetően ma 28 (41 szakág) sportágról van szó:

1. evezés
   
2. Tollaslabda
   
3. Kosárlabda
   
4. Boksz
   
5. Harc
   
6. Szabadfogású birkózás
   
7. Görög-római birkózás
   
8. Kerékpározás
   
9. Pályakerékpározás
   
10. Mountain bike (Mountain bike)
    
11. országúti kerékpározás
    
12. Úszás
    
13. Vízilabda
    
14. Búvárkodás
    
15. Szinkronúszás
    
16. Röplabda
    
17. strandröplabda
    
18. Kézilabda
    
19. Gimnasztika
    
20. Ritmikus gimnasztika
    
21. Trambulinozás
    
22. Golf
    
23. Evezés és kenu
    
24. Evezős szlalom
    
25. Cselgáncs
    
26. idomítás
    
27. Ugrás
    
28. Triatlon
    
29. Atlétika
    
30. Asztali tenisz
    
31. Vitorlázás
    
32. Rögbi
    
33. Modern öttusa
    
34. Íjászat
    
35. Tenisz
    
36. triatlon
    
37. taekwondo
    
38. Súlyemelés
    
39. Vívás
    
40. Futball
    
41. Gyeplabda
    

Egyébként a modern öttusa is de Coubertin kezdeményezésére jött létre. Ő alapozta meg azt a – később az Olimpiai Chartában is rögzített – hagyományt, hogy 1-2, a NOB által nem elismert sportágban rendeztek bemutató versenyeket. De a báró ötlete, hogy művészeti versenyeket rendezzen az olimpiai játékokon, nem gyökerezett meg. De a mai napig a névleges Pierre de Coubertin-érmet a Nemzetközi Olimpiai Bizottság ítéli oda "a sportolimpiai szellem kiemelkedő megnyilvánulásaiért". Ez a díj különleges megtiszteltetés egy sportoló számára, és sokan sokkal többre értékelik, mint egy olimpiai aranyérem.

Egyébként az olimpiai érem is az újkori olimpiával született, és de Coubertin kimeríthetetlen lelkesedésének és találékonyságának ötletének tekinthető. Végül is az ókori görögök egyáltalán nem érmekkel, hanem bármilyen más díjjal jutalmazták sportolóikat: olajfa koszorúkkal, aranyérmékkel és egyéb értéktárgyakkal. Az egyik király még államot is adott a győztes sportolónak. A modern világban elképzelhetetlen az efféle pazarlás, mert az Olimpiai Játékok 1984 óta tartó odaítélési elvei és kitüntetési rendszere egyértelműen le van írva az Olimpiai Chartában.

Az olimpiai játékok fejlesztése. Paralimpiai és téli olimpiai játékok.
Az Olimpiai Charta egyfajta charta, amely tartalmazza az olimpiai játékok szabályait és a NOB tevékenységét, valamint tükrözi az olimpia koncepcióját és filozófiáját. Fennállásának kezdetén még engedélyezte a kiigazításokat, módosításokat. Különösen 1924 óta szabályozza a téli olimpiai játékok vagy a „fehér olimpia” megrendezését is, amely a fő nyári játékok kiegészítéseként jött létre. Az első téli olimpiát Svédországban rendezték, majd csaknem egy évszázadon át rendszeresen a nyári olimpiával egyidőben. És csak 1994-ben kezdődött a hagyomány, hogy a nyári és a téli olimpiát kétéves időközönként elválasztják egymástól. A mai napig az olimpiai téli játékok tartalmazza a következő 7 téli (15 szakág) sportágat:

1. Biatlon
   
2. Curling
   
3. Korcsolyázás
   
4. Műkorcsolya
   
5. Rövid pálya
   
6. Síelés
   
7. Északi összetett
   
8. Síverseny
   
9. Síugrás
   
10. Hódeszka
    
11. Szabad stílus
    
12. Bob
    
13. szánkó
    
14. Csontváz
    
15. Jégkorong
    

Kicsit korábban, 1960-ban a NOB úgy döntött, hogy versenyeket rendez a fogyatékkal élő sportolók körében. A paralimpiai játékok elnevezést a gerincbetegségek általános elnevezése kapcsán kapták. Később azonban átfogalmazták paralimpiai játékokká, és a „párhuzamossággal”, az olimpiai játékokkal való egyenlőséggel magyarázták, mivel más betegségben szenvedő sportolók is versenyezni kezdtek. Példájukkal demonstrálják a teljes élethez és a sportgyőzelmekhez szükséges erkölcsi és testi erőt.

Az olimpiai játékok szabályai és hagyományai
Az olimpiai játékok léptéke és jelentősége számos hagyománnyal, árnyalattal és társadalmi mítosszal övezte őket. Minden rendszeres versenyt a világ közössége, a média és a magánszurkolók figyelme kísér. Az évek során a játékok valóban jó néhány rituálét szereztek, amelyek többségét a Charta rögzíti, és a NOB szigorúan betartja. Íme közülük a legjelentősebbek:

1. Az olimpiai játékok jelképe- 5 egymáshoz erősített többszínű gyűrű, két sorban elhelyezve, a világ öt részének egyesülését jelenti. Ezen kívül ott van a „Gyorsabban, magasabban, erősebben!” olimpiai mottó, az olimpiai eskü és további szimbólumok, amelyek kísérik az egyes országokban megrendezett játékokat.
   
2. Olimpiai játékok megnyitója és zárása- ez egy grandiózus előadás, amely egyfajta hallgatólagos versengéssé vált a szervezők között az akció terjedelmében és magas költségeiben. Ezeknek a szertartásoknak a megrendezése nem kíméli a költségeket, drága speciális effektusokkal, a legjobb forgatókönyvírók, művészek és világhírességek meghívásával. A meghívó fél nagy erőfeszítéseket tesz a közönség érdeklődésének biztosítására.
   
3. Az olimpiai játékok finanszírozása a meghívó ország szervezőbizottságának feladata. Ezen túlmenően a játékok közvetítéséből és a keretükbe tartozó egyéb marketingtevékenységekből származó bevételek a NOB-hoz kerülnek.
   
4. Az ország, vagy inkább a város, a következő olimpiai játékok időpontja előtt 7 évvel határozzák meg. De még 10 évvel az esemény előtt a jelölt városok pályázatokat és prezentációkat nyújtanak be a NOB-hoz, amelyekben bizonyítják előnyeiket. A jelentkezéseket egy évig, majd 8 évvel a döntősök kihívása előtt fogadják el, és csak ezután jelölik ki a NOB tagjai titkos szavazással az olimpia új házigazdáját. A világ mindvégig feszülten várta a döntést.
   
5. A legtöbb Az olimpiai játékokat az USA-ban rendezték - 8 olimpia. Franciaország ötször, Nagy-Britannia, Németország, Japán, Olaszország és Kanada pedig háromszor rendezett olimpiát.
   
6. Olimpiai bajnoki cím- a legbecsületesebb sportolók pályafutásában. Ráadásul örökre adott, nincsenek „volt olimpiai bajnokok”.
   
7. Olimpiai falu- ez a hagyományos élőhelye az olimpián résztvevő országok delegációinak. A Szervező Bizottság a NOB előírásai szerint építi, és csak sportolók, edzők és személyzet szállásolható el. Így kiderül, hogy egy egész város saját infrastruktúrával, edzőpályákkal, postákkal és még szépségszalonokkal is rendelkezik.
   

Az olimpiai játékok az ókor legmélyén való megjelenésüktől kezdve az őszinteség és a résztvevők egyenlősége elvén alapultak. A verseny kezdete előtt esküt tettek, és féltek belegondolni is, hogy megszegjék. A modernitás saját maga alkalmazkodik az ősi hagyományokhoz, valamint az információ továbbításához és észleléséhez. De ennek ellenére az olimpiai játékok ma, legalábbis formálisan, nemcsak tömegszórakoztatás marad, hanem az egészség, a szépség és az erő eszméinek, valamint a tisztességes birkózásnak és a legjobbak tiszteletének megtestesülése is.

A cikk tartalma

AZ Ókori GÖRÖGORSZÁG OLIMPIAI JÁTÉKAI- az ókor legnagyobb sportversenyei. Vallási kultusz részeként keletkeztek, és ie 776-tól tartották. i.sz. 394-ig (összesen 293 olimpiát rendeztek) a görögök által szent helynek tartott Olimpiában. A játékok neve Olympiából származik. Az olimpiai játékok az ókori Görögország egésze számára jelentős esemény volt, amely túlmutat egy tisztán sportesemény keretein. Az olimpiai győzelmet rendkívül megtisztelőnek tartották mind a sportoló, mind az általa képviselt politika számára.

A 6. sz. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az olimpiai játékok mintájára a sportolók más összgörög versenyeit is elkezdték rendezni: a Pythius-játékokat, az Isztmosz-játékokat és a Nemeai-játékokat, amelyeket szintén különféle ókori görög isteneknek szenteltek. De ezek közül a versenyek közül az olimpia volt a legrangosabb. Az olimpiai játékokat Plutarkhosz, Hérodotosz, Pindar, Lucian, Pausanias, Simonides és más ókori szerzők művei említik.

A 19. század végén Pierre de Coubertin kezdeményezésére újjáélesztették az olimpiai játékokat.

Az olimpiai játékok a kezdetektől a hanyatlásig.

Sok legenda kering az olimpiai játékok eredetéről. Mindegyikük az ókori görög istenekhez és hősökhöz kötődik.

A leghíresebb legenda azt meséli el, hogy Elis királya, Ifit, látva, hogy népe belefáradt a véget nem érő háborúkba, Delphibe ment, ahol Apollón papnője átadta neki az istenek parancsát: rendezzen pángörög atlétikai ünnepségeket, amelyek tetszetősek. őket. Ezt követően Iphitus, a spártai törvényhozó Lycurgus és az athéni törvényhozó és reformátor, Klioszthenész meghatározta az ilyen játékok lebonyolításának eljárását, és szent szövetséget kötöttek. Olimpiát, ahol ezt a fesztivált rendezték, szent hellyé nyilvánították, és aki fegyveresen lép be a határaiba, az bűnöző.

Egy másik mítosz szerint Zeusz fia, Héraklész elhozta a szent olajágat Olümpiába, és megalapította a Sportolók Játékait, hogy megemlékezzen Zeusz győzelméről ádáz apja, Krónusz felett.

Van egy legenda, hogy Herkules az olimpiai játékokat szervezve megörökítette Pelopsz (Pelopsz) emlékét, aki megnyerte a kegyetlen Enomai király szekérversenyét. A Pelops nevet pedig a peloponnészoszi régió kapta, ahol az ókori olimpiai játékok "fővárosa" volt.

A vallási szertartások az ókori olimpiai játékok kötelező részét képezték. A bevett szokás szerint a játékok első napját áldozatvállalásra szánták: ezt a napot a sportolók védőisteneik oltáránál és oltáránál töltötték. Hasonló ceremónia megismétlődött az olimpiai játékok utolsó napján is, amikor átadták a győzteseket.

Az ókori Görögországban az olimpiai játékok idején megálltak a háborúk, és fegyverszünetet kötöttek - ekecheriát, a háborúzó politikák képviselői pedig béketárgyalásokat folytattak Olimpiában a konfliktusok megoldása érdekében. Az Ifit bronzkorongján az olimpiai játékok szabályaival, amelyet Olimpiában, Héra templomában tároltak, a megfelelő bekezdést rögzítették. „Az Ifit lemezére fel van írva a fegyverszünet szövege, amelyet az eleiek az olimpiai játékok idejére hirdetnek; nem egyenes vonalakkal írják, hanem a szavak kör alakban keringenek a korongon ”(Pausanias, Hellas leírása).

Az ie 776-os olimpiai játékokról (a legkorábbi játékok, amelyek említése nekünk jutott - egyes szakértők szerint az olimpiai játékokat több mint 100 évvel korábban kezdték megtartani) a görögöknél volt egy speciális "olimpiai kronológia", amelyet Timaeus történész vezetett be. Az olimpiai ünnepet a "szent hónapban" ünnepelték, a nyári napforduló utáni első holdtöltekor. Az olimpiát alkotó 1417 napon meg kellett ismételni – ez a görög „olimpiai” év.

A helyi jelentőségű versenyként indult olimpiai játékok végül pángörög léptékű eseménnyé váltak. Sokan nem csak magából Görögországból érkeztek a játékokra, hanem gyarmati városaiból is a Földközi-tengertől a Fekete-tengerig.

A játékok akkor is folytatódtak, amikor Hellász Róma fennhatósága alá került (Kr. e. 2. század közepén), aminek következtében megsértették az egyik alapvető olimpiai alapelvet, amely csak görög állampolgárok részvételét tette lehetővé az olimpián, ill. még néhányan a győztesek között is voltak.Római császárok (köztük Néró, aki „nyert” egy versenyt tíz ló által vontatott szekereken). Az olimpiai játékokat érintette, és az ie 4. században kezdődött. a görög kultúra általános hanyatlása: fokozatosan elvesztették korábbi értelmüket és lényegüket, sporteseményből és jelentős társadalmi eseményből pusztán szórakoztató eseménnyé váltak, amelyen főleg profi sportolók vettek részt.

És i.sz. 394-ben. Az olimpiai játékokat - a "pogányság maradványaként" - a kereszténységet erőszakosan terjesztő I. Theodosius római császár betiltotta.

Olympia.

A Peloponnészoszi-félsziget északnyugati részén található. Itt volt Altis (Altis) – Zeusz legendás szent ligete, valamint a templom- és kultuszegyüttes, amely végül az ie 6. század körül alakult ki. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A szentély területén vallási épületek, emlékművek, sportlétesítmények és házak voltak, ahol sportolók és vendégek laktak a verseny ideje alatt. Az olimpiai szentély egészen a Kr.e. IV. századig a görög művészet központja maradt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Röviddel az olimpiai játékok betiltása után ezeket az építményeket II. Theodosius császár parancsára felgyújtották (i.sz. 426-ban), majd egy évszázaddal később erős földrengések és folyami áradások végül elpusztították és betemették őket.

század végén Olimpiában tartottak eredményeként. A régészeti ásatások során sikerült feltárni néhány épület romjait, beleértve a sportlétesítményeket, például a palotát, a tornacsarnokot és a stadiont. 3. sz.-ban épült. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. palestra - egy oszlopcsarnokkal körülvett emelvény, ahol birkózók, bokszolók és ugrók edzettek. 3-2. században épült gimnázium. BC, - Olympia legnagyobb épülete, sprinterek képzésére használták. A tornacsarnokban vezettek a győztesek névsorát és az olimpiák listáját is, ott voltak sportolók szobrai. A stadion (212,5 m hosszú és 28,5 m széles) lelátókkal és bírói székekkel Kr.e. 330–320-ban épült. Körülbelül 45 000 néző fér el benne.

A Játékok szervezése.

Minden szabadon született görög állampolgár (egyes források szerint görögül beszélő férfiak) részt vehetett az olimpiai játékokon. Rabszolgák és barbárok, i.e. nem görög származású személyek nem vehettek részt az olimpiai játékokon. „Amikor Sándor részt akart venni a versenyen, és erre megérkezett Olümpiába, a hellének, a verseny résztvevői, kérték a kizárását. Ezek a versenyek, azt mondták, a helléneknek szóltak, nem a barbároknak. Sándor viszont bebizonyította, hogy argivei, és a bírák elismerték hellén származását. Részt vett a futóversenyen, és a győztessel egy időben érte el a célt” (Hérodotosz. Sztori).

Az ókori olimpiai játékok szervezése nemcsak maguknak a játékoknak a lefolyását, hanem a sportolók felkészülését is magában foglalta. Az irányítást a hellanodicsok vagy hellanodicsok, a legtekintélyesebb polgárok gyakorolták. A játékok kezdete előtt 10-12 hónapig a sportolók intenzív edzéseken estek át, majd egyfajta vizsgát tettek a hellanodic bizottságtól. Az „olimpiai színvonal” teljesítése után újabb hónapig külön program szerint készültek az olimpiai játékok leendő résztvevői – már a hellanodicsok irányításával.

A verseny alapelve a résztvevők őszintesége volt. A verseny kezdete előtt esküt tettek a szabályok betartására. A hellanodicsoknak joguk volt megfosztani a bajnokot a címtől, ha csalárd módon nyert, a vétkes sportolót pénzbüntetéssel és testi fenyítéssel is sújtották. Az olimpiai stadion bejárata előtt zanák álltak a résztvevők emlékeként - Zeusz rézszobrai, amelyeket pénzbüntetés formájában öntöttek a verseny szabályait megsértő sportolóktól (Pausanias ókori görög író). jelzi, hogy az első hat ilyen szobrot a 98. olimpián állították fel, amikor a thesszaliai Evpolus megvesztegetett három birkózót, akik vele harcoltak). Ezen túlmenően, bűncselekményért vagy szentségtörésért elítélt személyek nem vehettek részt a Játékokon.

A versenyre a belépés ingyenes volt. De csak férfiak látogathatták őket, a nőknek halálfájdalomtól szenvedve az egész fesztivál ideje alatt tilos volt megjelenni Olimpiában (egyes források szerint ez a tilalom csak a házas nőkre vonatkozott). Kivételt csak Demeter istennő papnőjére tettek: számára a stadionban, a legtisztességesebb helyen egy különleges márványtrónt építettek.

Az ókori olimpiai játékok programja.

Eleinte csak egy stadion szerepelt az olimpiai játékok programjában - egy szakaszon futva (192,27 m), majd nőtt az olimpiai szakágak száma. Vegyünk néhány kardinális változást a programban:

- a 14 olimpián (Kr. e. 724) a programban szerepelt a diaulos - a 2. szakasz futása, majd 4 évvel később - a dolichodrome (futás az állóképességért), melynek távja 7-24 szakasz között mozgott;

- a 18. Olimpiai Játékokon (Kr. e. 708) először rendeztek birkózó és öttusa (öttusa) versenyt, amely a birkózás és a stadion mellett ugrást, valamint gerely- és diszkoszvetést is tartalmazott;

- a 23. Olimpiai Játékokon (Kr. e. 688) az ökölfogás szerepelt a versenyprogramban,

- a 25. olimpián (Kr. e. 680) bekerültek a szekérversenyek (négy felnőtt ló vontatta, idővel ez a fajta program bővült, a Kr.e. 5–4. , fiatal lovak vagy öszvérek);

- a 33. Olimpiai Játékokon (Kr. e. 648) megjelent a lóverseny a játékok programjában (Kr.e. 3. század közepén kezdték rendezni a lóversenyeket) és a pankráció - a birkózás elemeit és az ökölfogást minimálisan kombináló harcművészet a "tiltott trükkökre" vonatkozó korlátozások és sok tekintetben emlékeztet modern harcok nincsenek szabályok.

A görög istenek és mitológiai hősök nemcsak az olimpiai játékok egészének, hanem az egyes szakágaknak is részt vesznek. Például azt hitték, hogy Herkules maga vezette be a futást egy szakaszra, személyesen mérve meg ezt a távot Olimpiában (1 szakasz Zeusz papjának 600 láb hosszának felelt meg), a pankráció pedig Thészeusz legendás harcáig nyúlik vissza. és a Minotaurusz.

Az ókori olimpiai játékok némelyik szakága, amelyeket a modern versenyekből ismerünk, markánsan eltér jelenlegi társaitól. A görög sportolók nem futásból, hanem helyről ugrottak távolt – ráadásul kövekkel (később súlyzókkal) a kezükben. Az ugrás végén a sportoló élesen hátradobta a köveket: úgy vélték, így tovább ugorhat. Ez az ugrási technika jó koordinációt igényelt. A gerelyhajítást és a diszkoszvetést (idővel kő helyett vaskorongot kezdtek dobni a sportolók) kis magasságból hajtották végre. Ugyanakkor a lándzsát nem távolságra, hanem pontosságra dobták: a sportolónak speciális célpontot kellett eltalálnia. A birkózásban és az ökölvívásban nem osztották fel a résztvevőket súlykategóriákba, és a bokszmeccs addig folytatódott, amíg az egyik ellenfél legyőzöttnek nem ismerte magát, vagy nem tudta folytatni a küzdelmet. A futásnak is voltak nagyon sajátos fajtái: futás teljes páncélban (azaz sisakban, pajzzsal és fegyverekkel), hírmondó- és trombitásfutás, váltakozó futás és szekérverseny.

A 37. játékoktól (i. e. 632) a 20 év alatti fiatal férfiak kezdtek részt venni a versenyeken. Ebben a korosztályban eleinte csak futás és birkózás szerepelt a versenyeken, idővel az öttusa, az ökölfogás és a pankráció is felkerült rájuk.

Az olimpiai játékokon az atlétikai versenyek mellett művészeti vetélkedőt is rendeztek, amely a 84. (Kr. e. 444) óta a program hivatalos részévé vált.

Kezdetben az olimpiai játékok egy, majd (a program bővítésével) - öt napig tartottak (ennyi ideig tartottak a játékok virágkorában, a Kr. e. 6-4. században), és végül "kinyúlt" egy egész hónapig.

olimpikon.

Az olimpiai játékok győztese egyetemes elismerésben részesült egy olajfakoszorúval (ez a hagyomány ie 752-ből származik) és lila szalagokkal. Városának egyik legtekintélyesebb emberévé vált (lakosai számára nagy megtiszteltetés volt egy honfitárs olimpiai győzelme is), gyakran felmentették az állami feladatok alól, és egyéb kiváltságokat is kapott. Az olimpikonok posztumusz kitüntetésben részesültek hazájukban. A bevezető szerint pedig a 6. sz. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A gyakorlatban a játékok háromszoros győztese elhelyezhette szobrát Altisban.

Az első általunk ismert olimpikon az Elisből származó Koreb volt, aki Krisztus előtt 776-ban megnyerte az egy stadionért folyó versenyt.

A leghíresebb - és az ókori olimpiai játékok történetének egyetlen sportolója, aki 6 olimpiát nyert - "a legerősebb az erősek között", a krotoni birkózó, Milo volt. A görög Croton városgyarmat (a modern Olaszországtól délre fekvő) szülötte, és egyes források szerint Pythagoras tanítványa, első győzelmét a 60. olimpián (Kr. e. 540) szerezte meg fiatal férfiak versenyében. Kr.e. 532-től Kr.e. 516-ban még 5 olimpiai címet szerzett - már a felnőtt sportolók között. Kr.e. 512-ben A már 40 év feletti Milon hetedik címét próbálta megszerezni, de kikapott egy fiatalabb ellenféltől. Az olimpikon Milo a Pythian, Isthmian, Nemean Games és számos helyi verseny ismételt győztese volt. Említések találhatók róla Pausanias, Cicero és más szerzők műveiben.

Egy másik kiváló sportoló - a rodoszi Leonidas - zsinórban négy olimpián (Kr. e. 164 - ie 152) három „futási” szakágban nyert: egy- és kétszakaszos futásban, valamint fegyveres futásban.

A krotoni Astil nem csak a győzelmek számának egyik rekordereként lépett be az ókori olimpiai játékok történetébe (6 - az időszámításunk előtti 488-tól 480-ig tartó játékokon az egy és két szakaszért folytatott versenyben). Ha első olimpiáján Astil a Crotonban játszott, akkor a következő kettőn - Syracuse-ban. Egykori honfitársai álltak bosszút rajta árulásért: a bajnok szobrát Crotonban lebontották, egykori ház börtönné változott.

Az ókori görög olimpiai játékok történetében egész olimpiai dinasztiák vannak. Tehát a Rodosz Diagoraszból származó ököllel bajnok Poszeidor nagyapja, valamint nagybátyjai Akusilai és Damaget szintén olimpikonok voltak. Diagoras, akinek kivételes állóképessége és őszintesége a bokszmeccseken nagy tiszteletet vívott ki számára a közönség körében, és Pindar ódáiban énekelték, fiai olimpiai győzelmének volt tanúja a bokszban, illetve a pankrációban. (A legenda szerint amikor a hálás fiak apjuk fejére tették bajnoki koszorúikat, és vállára emelték, az egyik tapsoló néző felkiált: „Halj meg, Diagoras, halj meg! Halj meg, mert nincs mit kívánnod az élettől! ” És az izgatott Diagorasz azonnal meghalt fiai karjai között.)

Sok olimpikont kivételes fizikai adatok jellemeztek. Például a két szakaszon át tartó verseny bajnoka (Kr. e. 404), a thébai Lasfen egy szokatlan lóversenyt nyert, a hosszú távú versenyt (Kr. e. 328) megnyerő argosi ​​Aegeus pedig ezt követően egy futni, anélkül, hogy egyetlen megállást is megtett volna az úton, megtette a távolságot Olympiától az övéig szülőváros hogy gyorsan jó hírt vigyen honfitársainak. Győzelmek is születtek egyfajta technikának köszönhetően. Így a rendkívül szívós és mozgékony caria bokszoló, Melancom, az i.sz. 49-es olimpiai játékok győztese, a küzdelem során folyamatosan előrenyújtotta a karját, aminek köszönhetően elkerülte az ellenfél ütéseit, ugyanakkor ő maga is nagyon ritkán. visszavágott, - a végén a fizikálisan és érzelmileg kimerült ellenfél elismerte vereségét. És az ie 460-as olimpiai játékok győzteséről. az argosi ​​Ladas dolichodromjában azt mondták, olyan könnyedén futott, hogy még lábnyomokat sem hagyott a földön.

Az olimpiai játékok résztvevői és győztesei között olyan híres tudósok és gondolkodók voltak, mint Démoszthenész, Démokritosz, Platón, Arisztotelész, Szókratész, Pythagoras, Hippokratész. És nem csak a képzőművészetben versenyeztek. Például Pythagoras ökölfogásban volt bajnok, Platón pedig pankrációban.

Mária Ischenko

A 18. században az Olimpiában végzett régészeti ásatások során a tudósok ősi sportlétesítményeket fedeztek fel. A régészek azonban hamarosan abbahagyták a tanulmányozásukat. És csak 100 évvel később a németek csatlakoztak a felfedezett tárgyak tanulmányozásához. Ezzel egy időben először az olimpiai mozgalom újraélesztésének lehetőségéről kezdtek beszélni.

Az olimpiai mozgalom újjáéledésének fő inspirátora Pierre de Coubertin francia báró volt, aki német kutatókat segített a feltárt emlékművek tanulmányozásában. A projekt kidolgozásában saját érdeke is volt, mivel úgy vélte, hogy a francia katonák gyenge fizikai felkészültsége okozta vereségüket a francia-porosz háborúban. Emellett a báró olyan mozgalmat akart létrehozni, amely összefogja az ifjúságot és segíti a megalakulást baráti kapcsolatokat között különböző országok. 1894-ben a nemzetközi kongresszuson hangot adott javaslatainak, ahol úgy döntöttek, hogy hazájukban - Athénban - rendezik meg az első olimpiát.

Az első játékok igazi felfedezésnek számítottak az egész világ számára, és hatalmas sikert arattak. Összesen 14 ország 241 sportolója vett részt ezeken. Az esemény sikere annyira megihlette a görögöket, hogy azt javasolták, Athént tegyék állandó jelleggel az olimpia helyszínévé. Az első Nemzetközi Olimpiai Bizottság azonban, amelyet két évvel az első játékok kezdete előtt alapítottak, elutasította ezt az ötletet, és úgy döntött, hogy az államok közötti rotációt kell létrehozni az olimpia rendezési jogáért négyévente.

Az I. Nemzetközi Olimpiai Játékokat 1896. április 6. és 15. között rendezték meg. Csak férfiak versenyeztek. 10 sportágat vettek alapul. Ezek a klasszikus birkózás, kerékpározás, torna, úszás, lövészet, tenisz, súlyemelés, vívás. Mindezekben a szakágakban 43 éremsorozatot játszottak. A görög olimpikonok vezettek, a második helyet az amerikaiak szerezték meg, a bronzot a németek szerezték meg.

Az első játékok szervezői egy amatőr versenyt akartak csinálni, amelyen nem vehetnek részt profik. Hiszen a NOB-bizottság tagjai szerint azok a sportolók, akiknek anyagi érdekük van, kezdetben előnyben vannak az amatőrökkel szemben. És ez nem fair.

Kapcsolódó cikk

A következő olimpiai játékokat 2012 nyarának végén rendezik. Az előző versenyre két éve került sor – ez a vancouveri téli olimpia volt. Annak ellenére, hogy már a 21. téli olimpiai játékokról volt szó, több "premier" is volt azokon.

A játékok emblémája egy Ilanaak nevű hős volt - "barát", amely öt olimpiai színű kőből állt. A játékok két szlogenje Kanada himnuszából kölcsönzött: a francia "To the most briliant deeds" és az angol "With burning hearts" kifejezés.

Módosították az olimpia megnyitójának eredeti forgatókönyvét. Néhány órával a ceremónia előtt ismertté vált a tragédia – edzés közben karambolozott egy grúziai szánkósportoló. Az ünnepségen egyperces néma csend volt, a grúz válogatott gyászkötésben lépett ki.

Az olimpiai láng meggyújtása közben történt egy kisebb incidens. Első alkalommal négy sportoló vett részt az eljárásban. De egy műszaki hiba miatt csak három "barázda" jelent meg, amelyek a fő fáklyához vezettek. A záróünnepségen azonban ezt a helyzetet ironikusan eljátszották. Ugyanaz a bűnös "villanyszerelő" jelent meg a színpadon, bocsánatot kért, és eltávolította a hiányzó negyedik elemet az olimpiai láng tervéből.

A játékok fő stadionja a BC-Place volt Vancouver belvárosában, amelyet 55 000 néző befogadására terveztek. Emellett Whistlerben, Richmondban és West Vancouverben is rendeztek néhány versenyt.

Február 12. és február 28. között 15 szakágban 82 csapat küzdött a díjakért. Az előző olimpiához képest bővült a szakágak listája: felkerültek a síkrossz versenyszámok, külön a férfiaknál és a nőknél.

A vancouveri téli olimpiai érmek egyediek voltak, a kanadai bennszülött művészet hagyományai szerint stilizálva. Az olimpiák történetében először a díjak nem laposak, hanem hullámos felületűek voltak.

Az oroszok úgy emlékeznek ezekre a meccsekre, mint a válogatott egyik legsikertelenebb meccsére. Rekordkudarc lett a téli olimpia – az aranyérmek számát és a csapatversenyben elfoglalt helyezést tekintve az oroszok mutatták a legrosszabb eredményt. Az éremtáblázatban a csapat csak a 11. helyen állt a tabellán. Az első helyen a XXI. Téli Olimpiai Játékok házigazdái végzett az „aranyok” számát tekintve, a második helyen Németország, a harmadikon az Egyesült Államok csapata végzett.

2010. február 12. és február 28. között a XXI. Téli Olimpiai Játékokat a kanadai Vancouver városában rendezték meg. Ez a több mint két hét sok sporteseménnyel telt. A résztvevők és a nézők a győzelmek és vereségek, a doppingbotrányok, az olimpiai érmekért folytatott küzdelem hősei és tanúi lettek, de sajnos még tragikus események. Az orosz csapat számára ez az olimpia volt a legsikertelenebb a játékok történetében.

A vancouveri olimpiát kezdettől fogva abszurd tragédia jellemezte: még a játékok megnyitása előtt több sportoló megsérült a bobpályán, a grúz csapat fiatal, ígéretes sportolója, Nodar Kumaritashvili pedig belehalt a balesetbe. egy fém tartóba. Ezért egy pillanatnyi csenddel kezdődött az olimpia ünnepélyes megnyitója.

De a további események a tervek szerint zajlottak, a túl meleg időjárás, valamint a globalizáció ellen tiltakozó demonstrálókkal és sztrájkolókkal kapcsolatos problémák ellenére. Másnap megkezdődtek a szokásos olimpiai mindennapok, megtartották az első hivatalos versenyeket - K-90 síugrást, amelynek döntőjében a svájci Simon Ammann nyert, aki megnyitotta a vancouveri érmek pontozását.

Az orosz sízők nem kezdték túl jól a szereplést, ennek eredményeként csak a negyedik helyezést értek el, amit az edzők a rossz síviasz-választással magyaráztak. Az orosz csapat első olimpiai érmét Ivan Skobrev korcsolyázó szerezte meg, aki az 5 km-es távon a harmadik helyet szerezte meg.

Továbbra is kudarcok kísértették az orosz csapatot: az északi összetett sportolót, Niyaz Nabeevet, akibe nagy reményeket fűztek, felfüggesztették a versenyen való részvételből. haladó szint hemoglobin a vérben. A finnekkel vívott legelső meccsen az orosz jégkorongozók 1:5-re kikaptak, sőt, azonnal ki is estek az érmekért folytatott küzdelemből. Hosszú évek óta először nem volt orosz sportoló sem a sportpárosok versenyében.

Oroszország első aranyát csak az olimpia 5. napján Nyikita Krjukov és Alekszandr Panzsinszkij sprintek szerezték meg. A műkorcsolyában aranyra jósolt Evgeni Plushenko csak a második helyet szerezte meg, ami szintén kellemetlen meglepetés és hosszas viták okává vált. Sikeresek voltak a jégtáncosok, a csapatsprint síelők, a biatlonosok és a szánkósok, akik még néhány éremmel gyarapították az orosz válogatottat. Először az orosz sport történetében aranyérem Jekaterina Iljuhina nyert snowboardban. A nem hivatalos csapattáblázatban az orosz csapat csak a 11. helyen végzett az olimpiai érmek számát tekintve.

Az olimpiai játékok záróünnepségén Vancouver átadta a stafétabotot az oroszországi Szocsi városnak. Reméljük a következőt

Az ókori olimpiai játékok kiélezett versenyek voltak, ahol a sportolók vérüket ontották, sőt életüket is adták a dicsőségért és a fölényért, hogy elkerüljék a szégyent és a vereséget.

A játékok résztvevői meztelenül versenyeztek. A sportolókat idealizálták, nem utolsósorban fizikai tökéletességük miatt. Magasztalták rettenthetetlenségükért, kitartásukért és az öngyilkosság határát súroló küzdeni akarásukért. A véres ökölharcokban és a szekérversenyekben kevesen jutottak el a célig.

Az olimpiai játékok megjelenése

Nem titok, hogy az ókori olimpikonok számára az akarat volt a legfontosabb. Ezeken a versenyeken nem volt helye az udvariasságnak, a nemességnek, az amatőr sportgyakorlatoknak és a modern olimpiai eszméknek.

Az első olimpikonok megküzdött a díjért. Hivatalosan a győztes egy jelképes olajfa koszorút kapott, de hősként tértek haza, és nem mindennapi ajándékokat kaptak.

Kétségbeesetten harcoltak valamiért, amit a modern olimpikonok nem tudnak megérteni – azért halhatatlanság.

A görög vallásban nem volt túlvilág. remél a halál utáni élet folytatása csak lehetett hírnéven és vitézségen keresztül, szobrokban és dalokban örökítették meg. A veszteség a teljes összeomlást jelentette.

Az ősi játékokban nem volt ezüst- és bronzérmes, a vesztesek nem részesültek kitüntetésben, hazamentek csalódott édesanyjukhoz, ahogy az ókori görög költő írja.

Az ókori olimpiai játékok kis maradványai. Az ünnepség, amely egykor sokkolta ezeket a helyeket, nem téríthető vissza. Ezek az oszlopok egykor támogatták a trezorokat, akinek a tiszteletére a játékokat rendezték. A ma már figyelemre méltó mezőny az a stadion volt, ahol a versenyeket rendezték, 45 ezer görög gyűlt össze rajta.

Megőrződött egy alagút, amelyben az olimpikonok léptei hallatszottak kifelé a pályára. A háromszög alakú oszlop tetejéről a szárnyas, a győzelem istennője, az olimpiai játékok szimbóluma és szelleme nézte mindezt.

Az eredet őskorinak nevezhető, Kr.e. 2800 körül éltek itt kőházakban emberek. Kr.e. 1000 körül. Olympia a mennydörgés és villámlás istenének temploma lett.

Hogyan születtek a játékok?

a vallási szertartásokból. Az első verseny az volt futni Zeusz oltárához – rituális energiafelajánlás Istennek.

Az első feljegyzett játékokra Kr.e. 776-ban került sor., 12 évszázadon keresztül folyamatosan 4 évente kerültek megrendezésre.

Minden állampolgár részt vehetett. A nem görögök, akiket maguk a görögök neveztek, nem vehettek részt, a nők és a rabszolgák sem.

A játékokat augusztusban, teliholdkor tartották. A sportolók 30 nappal a nyitás előtt érkeztek ide, hogy egy hónapig edzenek. Szorosan követték őket a bírók.

Azoknak, akik gondosan készültek az olimpiára, nem voltak lusták és nem tettek semmi kivetnivalót – mondták a hellanodicsok. bátran lépj előre. De ha valaki nem edzett rendesen, akkor mennie kellett volna.

Azokban az időkben Az egész ókori világ eljött az olimpiára, 100 ezer ember táborozott mezőkön és olajfaligetekben. Szárazföldön és tengeren érkeztek ide: Afrikából, a modern Franciaország területéről és a déli partvidékről modern Oroszország. Gyakran érkeztek emberek egymással harcoló városállamokból: a görögök természetüknél fogva meglehetősen veszekedők voltak.

A játékok nagy jelentőségűek és tiszteletben tartottak, ezért Zeusz tiszteletére a szent korongon fegyverszünetet írtak alá, amely három hónapig védte az összes érkező vendéget. Talán amiatt, hogy félelmetes emberek támogatták, a fegyverszünet szinte soha nem szakadt meg: a legesküdtebb ellenségek is találkozhattak és versenyezhettek a világ olimpiáján.

De az olimpia első napján nem volt verseny, hanem a vallási megtisztulás és a búcsúzó szavak napja volt. A sportolókat a szentélybe és a találkozóhelyre vezették. Zeusz szobra is volt villámmal a kezében.

Az isten szigorú tekintete alatt a pap feláldozta egy bika nemi szervét, majd sportolók letették a salamoni esküt Zeusz: Versenyezzen tisztességesen és kövesse a szabályokat.

Minden komoly volt. A szabályok megszegéséért súlyos büntetés várt. A távolban a sportolók Zeusz-szobrokat, úgynevezett zanes-eket láttak, amelyeket a versenyszabályok megsértői által kifizetett pénzbírság formájában állítottak fel.

A győzelmet nem pénzzel, hanem a lábak gyorsaságával és a test erejével kellett megszerezni – olvasható az olimpia előírásaiban. De a győztes koronáját jelentős vérrel adták.

Ökölharc

Az ókori görögök csodálták a sport szépségét és erejét, de a vadság és az erőszak egyaránt vonzotta őket: ezt az élet metaforájának tekintették.

Görögül a verseny úgy hangzik, mint "agon", amelyből az agónia szó származik. A harc fogalma a görög kultúra egyik központi fogalma.. Az atlétika kontextusában az „agon” a fájdalommal, szenvedéssel és ádáz versengést jelentette.

Kétségtelenül nincs más sportágban olyan ádáz küzdelem, mint a bokszban

Kr.e. 688-ban a Fisticuffs bekerült a játékok programjába, ezt követte a birkózás és egy még erőszakosabb sport -. Mindegyik gyorsan a tömeg kedvenc sportjává vált, mert itt rendkívül magas volt a sérülés vagy akár a halál kockázata, az áldozatoknak pedig Zeuszt kellett kiengesztelniük, mert a küzdelmeket Olimpia szent részén - az áldozati állatok hamvaiból készült 9 méteres Zeusz-oltár előtt - tartották.

A modern ökölvívók elborzadnának a versenyszabályoktól, pontosabban a gyakorlati hiányuktól: nem volt súlykorlátozás, nem volt kör, a riválisok szünet nélkül küzdöttek, víz, edző a ring sarkában és kesztyű. - magukra hagyták a harcosokat.

Tekervényesek voltak durva bőrszíjak az öklön és a csuklón az ütközőerő növelésére. A bőr az ellenség húsába vágott. Az ütések gyakran fejbe ütöttek, mindent kifröcskölt a vér, ők megállás nélkül harcolt amíg az egyik ellenfél el nem esik.

Kr.e. 146-tól kezdve. A rómaiak lettek az olimpia házigazdái. Velük a riválisok három centiméteres fémtüskéket kezdtek beilleszteni az övek közé - inkább késharcra hasonlított, mint ökölharcra, néhányan szinte azonnal kiestek a versenyből, valaki nagyon sikeres volt. Sok kezdőt levágtak ezektől az övkesztyűktől Vagy inkább darabokra tépve.

A harcok fokozása érdekében augusztus délutánonként a tűző mediterrán napsütésben tartották őket. Így vakító fénnyel, kiszáradással és hőséggel küzdöttek meg egymással a versenyzők.

Mennyi ideig tartottak a harcok? Négy óra vagy több, amíg az egyik sportoló feladta ezt elég volt egy ujjat felemelni.

De a vereség sokkal megalázóbb volt, mint ma: sok a birkózók inkább meghalnak, mint veszítenek.

A spártaiakat, a fanatikus katonákat arra képezték ki, hogy soha ne adják fel, ezért nem vettek részt ökölcsapásban, a vereség halálos szégyen volt.

A birkózókat nem csak az ellenfélre mért ütésekért csodálták, hanem az elviselhető fájdalmakért is. Fizikai és filozófiai szempontból értékelték azt a képességet, hogy olyan mértékben elviseli a fájdalmat, hogy ütést ütés után kap a tűző nap, hőség, por belélegzése alatt. ebben látták az erényt.

Ha döntetlenre jutott a dolog, vagy holtpont volt a párharcban, megjelenhettek a bírók csúcspontja amikor a harcosoknak nyílt ütéseket kellett váltaniuk. Van híres történelem két harcosról, akik idáig jutottak a meccsen - Krevg és Damoxena. Mindegyiknek csapást kellett mérnie az ellenségre. Az első Damoxenus volt, karate piercing ütést alkalmazott, átszúrta az ellenfél húsát és kitépte a beleit. Crewg posztumusz lett a győztes., mert a bírák azt mondták, hogy technikailag Damoxenus nem egy ütést, hanem ötöt adott rá, mert öt ujjával egyszerre több helyen is átszúrta az ellenség testét.

Az ókori harcosok nem rendelkeztek a kiképzéshez szükséges felszereléssel, de fizikai erejükben nem voltak rosszabbak modern társaiknál.

Pankration – harcok szabályok nélkül

A birkózó meccsek szinte halálos csatát jelentettek, de a vadságért - alacsony ütések és illegális tartások- saját sportága volt, pankráció.

A pankráció nagyon brutális esemény volt, az volt a legkegyetlenebb az ősi versenyek közül. Azt mondják róla, hogy ez a tisztátalan boksz és a tisztátalan birkózás keveréke: szabad volt ütni, lökni, fojtani, csontokat törni – bármit, tilalmak nélkül.

A Pankration Kr.e. 648-ban jelent meg. Csak két szabálya volt: ne harapd meg vagy szúrd ki a szemed, de ezeket a tilalmakat nem mindig tartották tiszteletben. A versenyzők teljesen meztelenül küzdöttek, tilos volt a nemi szerveket érő ütés, de még ezt a szabályt is gyakran megszegték.

A technika nem volt fontos ezekben az ősi szabályok nélküli harcokban, nagyon hamar azzá vált az olimpia legnépszerűbb eseménye.

Pankration volt az erőszak megtestesítője egy ősi sportban, ez volt a legizgalmasabb és legnépszerűbb látványosság, és némi képet ad az akkori emberiség szelleméről.

A birkózás egy viszonylag civilizált küzdősport.

A birkózás volt az egyetlen nevezhető küzdősport a mai mércével mérve viszonylag civilizált, de még itt sem voltak szigorúak a szabályok. Egyszerűen fogalmazva, mindent használtak: sok mindent, ami ma tilos - fulladás, csonttörés, botlás - minden normális technikának számított.

Az ókori harcosok jól képzettek voltak és sok trükkben kiképzettek voltak: válldobás, satu és különféle markolat. A versenyt ben rendezték meg speciális sekély lyuk.

Kétféle verseny volt: fekve és állóban. A birkózók vagy talpon állva küzdöttek - ebben az esetben minden három esés vereséget jelentett, vagy a riválisok csúszós sárban küzdöttek, ahol nehezen tudtak talpon maradni. A párbaj addig folytatódott, mint a birkózásban vagy a pankrációban, egészen addig, amíg az egyik résztvevő feladta. A harcok gyakran kínzáshoz hasonlítottak.

A Kr.e. 7. században e. a bírák felismerték a bevezetés szükségességét az ujjak csípésének tilalma de gyakran figyelmen kívül hagyták. A Kr.e. V. században. Antikoziy zsinórban két győzelmet aratott, ezzel eltörte ellenfelei ujjait.

A szekérverseny a legveszélyesebb sport

De nem a birkózók voltak az egyetlenek, akik testüket és életüket kockáztatták az ókori olimpián.

Jóval az olimpiai játékok megjelenése előtt a görögök szerették a sportot olykor akár halálos veszéllyel kombinálni. A bikaugrás népszerű sport volt az ie 2000-es években. Az akrobaták szó szerint a szarvánál fogták a rohanó bikát, és a hátán teljesítettek.

A legveszélyesebb olimpiai sportág volt szekérverseny. A szekerek a hippodromban versenyeztek, amely ma olajfaliget: a hippodromot i.sz. 600 körül elmosták. folyó Altea hirtelen irányt váltott.

A hippodrom versenypályája körülbelül 135 méter hosszú volt, szélességében 44 szekér fért el, melyeket egyenként 4 ló fogott be.

Görögök tízezrei nézték a versenyeket, amelyek valódiak voltak az idegek elsajátításának és állóképességének próbája. A 9 kilométeres 24 körben 160 ló szabadon elfért a rajtnál.

A pálya legnehezebb része a kanyar volt: gyakorlatilag a helyszínen kellett 180 fokkal elfordítani a szekeret, i.e. a szekér a saját tengelye körül fordult. Ezen a ponton történt a legtöbb baleset: felborultak a szekerek, a sportolók kidőltek, a lovak pedig egymásba ütköztek és megbotlottak.

A versenyzés veszélyének foka elérte az abszurditást, elsősorban a választóvonalak hiánya miatt. A szekerek gyakran frontálisan ütköztek. A költő azt írja, hogy az egyik versenyen 44 szekérből 43 karambolozott, a győztes az egyetlen túlélő volt a pályán.

Zeusz uralta az Olimposzt, de a szekerek sorsa inkább a lovak istenétől függött, akinek szobra a hippodromra nézett. Az volt a neve, hogy félelmet keltett a lovakban, így a verseny előtt a résztvevők próbálták megnyugtatni.

Ebbe a versenyzűrzavarba az egyetlen rend elemet már az elején bevitték. A görögök eredeti mechanizmust dolgoztak ki, hogy biztosítsák a méltányosságot a pályán: Zeusz bronz sasa a tömeg fölé emelkedett, ami a verseny kezdetét jelentette.

A szekerek kicsik voltak és két kerekük volt, hátul nyitottak voltak, úgyhogy a szekér semmilyen módon nem volt védve.

Csaknem olyan rangos résztvevők állították fel, mint az olimpiaiakat. A görögök dicsérték az irányítást és az önuralmat az erőszak és a káosz közepette. A szobor ezeket az eszményeket testesíti meg.

Versenyezhetnek a nők? Nem kocsisként, de tudták állítani a szekereiket.

A talapzaton, amelyen a király lányának szobra állt, a következő felirat olvasható: " Spárta a királyok az én atyáim és testvéreim. Legyőztem a szekereket gyors lovakon, kiniskaállította ezt a szobrot. Büszkén mondom: a nők közül egyedül én kaptam ezt a koszorút.

kiniska volt az első nő, aki olimpiát nyert azzal, hogy a játékokra küldi a szekerét.

Ahogy ma is, a fiúkat gyakran használták zsokéként a szekérversenyeket követő lóversenyeken. A fő dolog itt a megállíthatatlanság és az irányítás megfelelő kombinációja volt. A zsokék csupasz lovakon lovagoltak csak térddel és ostorral hajtja őket.

A lovak elvadultak. Kr.e. 512-ben egy Szél nevű kanca ledobta a zsokét, alig tört be a mezőre, lovas nélkül futott és megnyerte a versenyt.

Az öttusa a legrangosabb verseny

Itt edzettek az olimpikonok tornaterem az ökölfogás és a kézi küzdelem gyakorlása. A gimnáziumban edzettek a legrangosabb verseny az ókori olimpiai játékok között - öttusa.

Ha a görögök rettenthetetlenséget és dühöt mutattak a szekérversenyeken, akkor az öttusában más olimpiai eszményeket is értékeltek: egyensúly, kegyelem és átfogó fejlődés.

Az eseményt idealizmus hatja át, a görögök nagy jelentőséget tulajdonítottak arányok és egyensúly az emberben. Mindezek megtestesülését az öttusázóknál láthatjuk.

Az öttusázók szolgáltak az ideális test modellje amikor az ókori szobrászok az isteneket ábrázolták. A görögök értékelték helyes arányok, elismerték az öttusa győztesét a játékok fő sportolója.

Öt különböző versenyszámban indult: futás, ugrás, diszkoszvetés, gerelyhajítás és birkózás. Rendkívül fontos volt a határidők betartása és a készség.

Az öttusázók évekig edzettek a tornateremben fuvolaszóra ritmusban. Versenyek érdekes módon különböznek a modernektől. Például a gerelyhajításban a görögök használták egy hurok a lándzsa szárának közepén a dobás fokozására. Egy 6 kilogramm súlyú korongot dobtak 800 grammal – háromszor nehezebben, mint a modern. Talán ezért is hajtottak végre olyan tökéletes fordulatokat és dobásokat, hogy ezek a technikák a mai napig fennmaradtak.

A legérdekesebb különbség a távolugrásban van: a görögök terheket tartottak 2-ről 7 kilogrammra, hogy növelje a lendületet és növelje az ugrás hosszát.

Abszurdnak tűnik, hogy súlyokat tartsunk a továbbugráshoz. Sőt, megteheti elkapni a repülő rakomány lendületétés szó szerint átrángat a levegőben, hogy érezd magadon a tehetetlenségi erőt. Valóban meghosszabbítja az ugrást.

A hossza hihetetlen: az ugrógödröt 15 méter hosszúra tervezték, ami 6 méterrel haladja meg a modern világrekordot. Az öttusázók, mint minden olimpikon, meztelenül versenyeztek.

aktolimpia

szempontjából modern emberek a meztelenség a legcsodálatosabb szempontókori olimpiai játékok. Minden ruha nélkül zajlottak a versenyek: futás, diszkoszvetés, birkózás és minden más.

De miért a résztvevők meztelenül kezdtek viselkedni? A történelem azt mondja, hogy ez a helyzet az ie 8. század óta. 720-ban egy Arsip nevű futó verseny közben elvesztette az ágyékkötőjét. Ő nyert, és minden futó úgy döntött, meztelenül versenyez. Ez a szokás fokozatosan átterjedt más sportágakra is.

A modern tudósok elutasítják az ilyen magyarázatokat, és rámutatnak arra a meztelenséget és a homoszexualitást nem tekintették szégyenteljesnek a görög társadalomban. Maga a „gimnázium” szó, ahol a görögök tanultak, „meztelenséget” jelent.

A Kr.e. 600-as években találták fel. Ezek kiképző létesítmények voltak. És ezzel párhuzamosan a homoszexualitás jelentősége megnőtt, a görögök körében megszűnt titok lenni. Talán részben ez az oka annak, hogy a meztelenséget bevezették a játékokba.

A homoszexualitás nemhogy nem volt szégyen, de még bátorították is, mert fontos, hogy egy férfi szüzet vegyen feleségülés szüljön gyerekeket. A szüzek érintetlenségének egyetlen módja a homoszexuális kapcsolatok. Az olimpián nagyon felvillanyozott a hangulat, ők voltak a városállamok legjobbjai: ők voltak a legvonzóbbak, legedzettebbek, volt köztük szexuális vonzalom.

Valamint a férfiak és nők között, akiknek megengedték, hogy meztelenül nézhessenek játékokat. Furcsa módon, de házas nőknek szigorúan tilos volt meccseket nézni, akár csak átkelni a szent helyet megkerülő Altis folyón. A tilalom megszegését halállal büntették. A szent földre fogott nőket a templom közelében ásító mélységbe dobták.

De fiatal szűz lányok nézhették a meccseket, a sportolók meztelensége és a látvány brutalitása ellenére. hajadon lányok beengedték a stadionba mert bizonyos értelemben tudatlanok voltak, hozzá kellett szokniuk ahhoz a gondolathoz, hogy egy férfi az életük része lesz. A legjobb előjáték a meztelen férfiak előadása volt.

Az egyik modern kutató azt mondta, hogy egy ilyen rend alakult ki, hogy a házas nők ne azt látják, amit már nem kaphatnak meg, hanem a tinédzser lányok a legjobbak legjobbjait nézték hogy tudja, mire kell törekednie.

Gerean játékok

A szüzek versenyezhettek játékaikban, ún Gereyami Zeusz felesége tiszteletére. Herey három futamból állt: a lányok, a tinédzser lányok és a fiatal nők számára egy pálya az olimpiai stadionban, a női lépések arányában egy hatoddal lerövidítve.

A spártai lányok születésüktől fogva a fiúkkal egy szinten edzettek, így ők voltak a játékok vezetői.

A férfiakkal ellentétben a lányok nem meztelenül versenyeztek: rövid tunikát, chitont, nyíló jobb mell.

A női versenyek rituális akciók voltak, valami ilyesmi erejük és szellemük nyilvános demonstrációja mielőtt leigázták volna őket a házasság kötelékei, és mielőtt nővé váltak, rituális átjárás volt.

A nők versenyét azon a napon rendezték meg, amikor a férfiak pihentek. A rituálék és lakomák napja volt, amely az ókori játékok vallási részének csúcspontjához vezetett.

Művészet Olimpiában

De az emberek nem csak a játék kedvéért jöttek az Olümposzra, hanem szó szerint látni akartak embereket és megmutatni magukat: - itt bármelyikük megtalálható volt a tömegben. , a világ első hivatásos történésze itt szerezte hírnevét, írásaikat olvasva Zeusz templomában.

Az emberek gyönyörködni jöttek a templomot díszítő műalkotásokban. Azok, akik először látták ezt a helyet, lenyűgözték szépségét. Valaha e romok helyén több ezer remekmű volt, a "szobrok erdeje", ahogy egy író fogalmazott.

De közülük csak néhány maradt fenn napjainkig – azok, amelyeket a régészek alig több mint egy évszázaddal ezelőtt húztak ki a macskakövek alól. Sajnos semmi sem maradt a legendás templomból, amely a világ hét csodája közé tartozott.

Ez a szobor elvitte számtalan arany és elefántcsont. Zeusz egész teste elefántcsontból, trónja elefántcsontból, ébenfából és drágakövekből készült. Zeusz köntöse teljes egészében arany-arany fóliából készült.

Több tucat oroszlánfej formájú ereszcsatorna díszítette a templomot és vette körül a szobrot. Kívül, a templom kerülete körül szobrok jeleneteket ábrázoltak. A komplexum egyes épületeinek falán fényes díszek tették még káprázatosabbá a templomot.

A 182 oszloppal körülvett romok egykor szállodaként működtek Leonidio ahol csak a leggazdagabb emberek tartózkodtak. Az Olümposzra érkezett több százezer ember közül itt egyszerre csak 50 vendéget tudtak elhelyezni.

Zeusz oltárának nyoma sem maradt. Egykor Zeusz templomai között volt, és ez volt a fő szentély Olympia Itt naponta áldoztak állatokat. Ez a több mint 9 méter magas kúp alakú oltár az ókori Görögország egész területén híres volt. Teljesen az áldozati állatok hamvaiból állt. Az oltár volt Zeusz imádatának szimbóluma: minél több áldozatot hoztak neki, annál több kitüntetésben részesült, és ez világosan emlékeztet arra, hogy mennyi áldozatot hoztak isteni lényegének.

A hamut vízzel összekeverték és formába préselték. Ennek a hamuszürke halomnak a lejtőjén faragott lépcsők voltak, amelyeken a papok felmásztak, hogy újabb áldozatot mutassanak be.

A játék harmadik napján délben az áldozat különleges látványossággá vált: egy csorda bika - egész száz - leszúrták és elégették Zeusz tiszteletére. A valóságban azonban minden állatból csak egy kis szimbolikus darabot adtak az istennek.

Elvették a leghaszontalanabb állati részeket, oltárra tették, majd elégették az istenekért. A tetemek 90%-át levágták és megfőzték, este pedig mindenki kapott egy darabot. A húst kiosztották a tömegnek, egész esemény volt.

A futás az első sport

Másnap délelőtt még nagyobb esemény volt: a férfi pályaverseny. A legelső és egykor egyetlen sportág különösen fontos volt a görögök számára, akik minden olimpiát a terepfutás vagy a sprint győzteseiről neveztek el.

A futópadok gyakorlatilag nem különböztek a modernektől. A rajtvonalon voltak bevágások amelyben a futók pihenhették lábujjaikat. A távolság körülbelül 180 méter volt. A legenda szerint egy lélegzetvétellel éppen ekkora távolságot tudott lefutni. Mindkét oldalon 45 000 üvöltő néző ült a pályákon. Sokan itt táboroztak, és éjszaka főztek.

Érdekes módon még az augusztusi melegben is fedetlen fővel nézték a meccseket: kalapot nem engedtek be a stadionba mert blokkolhatják valakinek a kilátását.

A játékok gazdagsága és presztízse ellenére a domb lejtőin soha nem épített üzleteket mint a többi stadion. A görögök meg akarták tartani a fűben üldögélés ősi demokratikus hagyománya. A közepén csak 12 kőtrónt szántak hellanodi bíráknak. Még egy hely, ahol le lehet ülni az egyetlen férjes nő, aki jelen lehetett a stadionban- papnő, az aratás istennője, akit valaha Zeusz előtt az Olimposzon imádtak.

A stadionban egyszerre 20 futó versenyezhetett. A rajthelyeket sorsolással húzták ki, majd egyenként szólították rajthoz. A hamis indítás szigorúan tilos volt: akik idő előtt indultak, a bírók botokkal vernek.

A Kr.e. 4. században. a görögök találták fel a hiszplex indító mechanizmust - fa indítókapu, garantálva a tisztességes kezdést.

Mi volt a fő különbség az ősi és a modern fajok között? kezdő pozíciókban. A futók ilyen elrendezése furcsának tűnt volna számunkra, de meg kellett értenünk, hogyan van elrendezve minden: amikor a vívódeszka leesett, a sportolók kezei leestek, a test előredőlt, a lábujjak taszítottak a talaj mélyedéseiből - nagyon erős volt a kezdő spurt.

Nem tudni, milyen gyorsan futottak a görögök, nem jegyezték fel az időt, még akkor sem, ha lenne stopperük. Soha nem hasonlították össze a versenyeket semmilyen rekorddal. A görögöknél az ötlet ill a sport értelme a férfiak közötti párbajban volt, a küzdelemben, és amit "agon" szónak neveztek.

A sebességről szóló legendák azonban fennmaradtak. Az egyik szobor azt írja, hogy a spártai Phlegius nem futott, hanem átrepült a stadion felett. Gyorsasága fenomenális volt, felbecsülhetetlen.

A sprint mellett a görögök versenyeztek kettős futás, azaz oda-vissza futópadon, valamint Darikosban - itt 20-szor kellett futni egy 3800 méter hosszú körpályán.

Ironikusan híres fáklyás váltóverseny nem szerepeltek az olimpiai játékok programjában, mint a görögöknél kommunikációs forma, lévén fenomenális távfutók. Közvetlenül a dorikoszi 328-as győzelem után egy Augeas nevű sportoló egy nap alatt 97 kilométert futott az Olimposzról hazafelé.

Egy ilyen nap utolsó versenye volt a legszokatlanabb: egy fárasztó sebesség- és erőpróba, amelyben a görög gyalogosok, név szerint, kétszer futottak oda-vissza a stadion pályáján teljes felszerelésben és felszerelésben. Képzeld el, milyen 400 métert futni 20 kilogramm fegyverrel a legnagyobb sebességgel, és megfordulni.

Érdekes módon a hopliták versenyét az olimpia legvégén tartották, ez azt jelentette az olimpiai fegyverszünet végeés visszatérés az ellenségeskedéshez és az ellenségeskedéshez. Emlékeztető volt, hogy a játékok szépségének véget kell érnie, hogy más fontos események váltsák fel.

Az ókori olimpiai játékok legendái

A legjobb sportolók több mint 12 évszázada ókori világ Olimpiában gyűltek össze, hogy olyan játékokban versenyezzenek, amelyek az erő és ügyesség fő próbáját jelentették.

Mit kaptak a nyertesek? Csak olajfáról vágott ág a Zeusz temploma mögötti ligetben. Ám amint hazatértek, ajándékokkal lepték el őket: ingyenes étkezés életed végéig, és jutalom minden győzelemért, arányos a modern százezer dollárral.

Őket hősként imádják vagy akár az istenek, még az izzadságuk is félelmetes volt a küzdelem szimbólumaként. A sportolói izzadság drága áru volt. A verseny során a helyszínről a porral együtt összegyűjtötték, palackokba és varázsitalként árulják.

Megőriztek egy követ, amely az olimpia győzteseinek nevét őrzi. Sajnos a játéklegendák szobrai, mint például a birkózó, zsinórban 6 olimpia győztese. Annyira féltek tőle, hogy az ellenfelek azonnal kiestek a játékból, összetörve a hírnevét. Azt mondták, hogy volt emberfeletti erő. Az ókori szövegek arról számolnak be, hogy Milo egyszer egy felnőtt bikát vitt át a stadionon, majd lemészárolta, és egy nap alatt egészben megette.

Egy másik olimpikon egy híres erős ember volt – a pankráció bajnoka ie 408-ban. A stadionon kívüli hőstetteiről volt ismert: azt mondták, hogy Polidam harcolt egy felnőtt oroszlánnalés puszta kézzel is megölte teljes sebességgel megállította a szekeret, egyik kezével megfogva a hátát.

A futók között volt a legjobb Leonyid Rodosszkij. Azt mondták róla, hogy gyors, mint egy isten. Zsinórban 4 olimpián 3 versenyt nyert. Istenként tisztelték.

De a fő olimpiai rekord az ugróé Sikertelen, aki részt vett a 110. olimpián. A történelem azt mondja, hogy az ugrógödör 15 méter hosszú volt, ami számunkra elképzelhetetlen, mert a modern sportolók valamivel többet ugranak 9 méternél. Azt mondták Fail átugrott azon a lyukonés 17 méter körül olyan erővel landolt, hogy mindkét lábát eltörte.

De Fail ugrása semmi magához az olimpia időugrásához képest. A templom kiemelkedő történelmet is tükröz. Ezt a kerek emlékművet a király és fia állította a görögök feletti győzelem tiszteletére Kr.e. 338-ban. Azért építették ezt az emlékművet Olympia szívében, hogy megmutassák erejüket és hatalmukat.

Így tették a rómaiak is néhány évszázaddal később, 21 aranypajzsot helyezve Zeusz temploma köré amikor Görögország római provincia lett. Így Olympia a római nagyság megtestesítője lett, a rómaiak pedig rengeteg erőfeszítést tettek a szentély megfelelő állapotban tartása érdekében: építettek egy vízvezetéket, amely az egyik épületbe vizet juttatott, emellett a rómaiak fürdőket és egy egyfajta sportolói klub, amelyet német régészek csak 1995-ben fedeztek fel.

Csak a játékok nyertesei lehetnek a klub tagjai. Az épületet márványlappal burkolták, még a falakat is ezzel borították. Az ókori forrásokból származó bizonyítékok arra utalnak léteztek hasonló klubok. Az Olimpiában győztes sportoló azonnal bekerült az elit körébe.

Az épületet egy magát istennek tartó császár építtette. 67-ben ő szekérversenyen vett részt. A 10 ló által vontatott kocsit vezetve Nero elvesztette az uralmát, és miután eltörte a szekeret, nem fejezte be a versenyt. Azonban, őt hirdették ki győztesnek. Egy évvel a császár halála után ez a határozatot felülvizsgálták.

Az ókori olimpiai játékok vége

Hogyan és mikor ért véget a játékok hagyománya?

Egészen a közelmúltig azt hitték, hogy az utolsó olimpiára i.sz. 393-ban került sor, amikor a császár Theodosius I, aki mélyen vallásos keresztény volt, véget vetett minden pogány hagyománynak.

30 évvel később, i.sz. 426-ban fia befejezte, amit elkezdett, felgyújtották a szentélyt és Zeusz templomát.

A tudósok azonban bizonyítékot találtak arra a játékok hagyománya csaknem egy évszázadon át folytatódott i.sz. 500-ig. Ezt az információt a következő helyen találtuk: márványtábla egy ősi latrina alján találták. Rajta feliratok voltak, amelyeket 14 különböző sportoló - az olimpiák győztesének - keze hagyott. Utolsó felirat 4. század legvégére utal. Így megfontolandó, hogy a játékok történetét további 120 évvel meg kell hosszabbítani.

Az ősi játékok végleg eltűntek magával Olimpiával együtt, két földrengés pusztította el 5. század elején. Ezt követően a romokon egy kis keresztény falu alakult ki, amelynek lakói az egyetlen fennmaradt épületet templommá alakították - az egykor legendás Zeusz szobrot megformáló nagy szobrász műhelyét.

A 6. századra az árvizek mindennel együtt elpusztították ami az ókori Olimpiából megmaradt, 13 évszázadon át rejtette a romokat egy 8 méteres szennyeződés- és földréteg alatt.

Az első ásatásokat 1829-ben végezték. Német régészek 1875-ben érkeztek ide, és azóta a munka soha nem állt le.

Azonban, az ásatások olyan nehézkesek és költségesek voltak hogy a stadion csak az 1960-as évekre szabadult ki a földi fogságból. A ligetek által rejtett hippodrom feltárásának költsége olyan nagy, hogy valószínűleg örökre a föld alatt marad.

Azonban, ennek a helynek a szelleme újjászületik 1896-ban újjáéledt az ásatások és maguk az olimpiai játékok közepette. 4 évente 12 évszázadon keresztül itt meggyújtotta az olimpiai lángotés ez a hagyomány a modern időkben újjáéledt. Innen a futók kezében egy tűz indul útjára, jelképezve a játékok kezdetét, olyan játékok kezdetét, amelyek soha nem érhetik el a múlt olimpiáinak hatókörét és pompáját.