حصيرة روسية: تاريخ ومعنى الكلمات الفاحشة. أنت لا تعرف ذلك بالتأكيد. كلمات أقسم (حصائر) ، هذه هي أسماء الشياطين

يعلم الجميع ما هو حصيرة روسية. سيتمكن شخص ما من إعادة إنتاج الانحناء الفاحش للقوزاق عن ظهر قلب ، وسيتعين على شخص ما الرجوع إلى "قاموس حصيرة الروسية" الشهير بواسطة Alexei Plutser-Sarno لتوضيح المعنى. ومع ذلك ، بالنسبة للكثيرين ، لا يزال تاريخ ظهور السجادة الروسية لغزا وراء سبعة أختام. كيف يرتبط الشتائم بالأساطير الهندو أوروبية ، التي تعني "الأم" في لغة الشتائم ولماذا اعتاد الرجال فقط على التواصل فيها - في مادة T&P.

"الجانب الأسطوري للعبارات التعبيرية الروسية"

بكالوريوس اوسبنسكي

يعمل بواسطة B.A. أصبح Uspensky ، الذي يلقي الضوء على أصل الفحش الروسي ، كلاسيكيًا. لاستكشاف هذا الموضوع ، يذكر Ouspensky المحرمات المتطرفة ، فيما يتعلق بالتقاليد الأدبية فقط "السلافية الكنسية من النوع التزاوج ، العضو ، الإنجاب ، المقعد ، المقعد" يمكن اعتباره مسموحًا به. على عكس العديد من لغات أوروبا الغربية ، فإن المفردات البذيئة "الشعبية" الأخرى باللغة الروسية هي في الواقع من المحرمات. هذا هو السبب في إزالة الكلمات البذيئة من قاموس دال ، النسخة الروسية من قاموس Fasmer's Etymological ، حكايات Afanasiev الخيالية ؛ حتى في المجموعات الأكاديمية لأعمال بوشكين ، فإن التعبيرات الفاحشة في الأعمال الفنيةويتم استبدال الحروف بالنقاط ؛ "Shadow of Barkov" ، المعروف بكثرة الكلمات البذيئة (على سبيل المثال: الليلة مع القمر *** [الشهواني] / الخطو إلى السماء / بالفعل *** [المرأة الساقطة] في سرير ناعم / النوم مع راهب) على الإطلاق في العديد من مؤلفات المجموعات. إن مثل هذا السب ، والذي يؤثر حتى على علماء اللغة المحترفين ، مرتبط ، وفقًا لأوسبنسكي ، بـ "عفة الرقيب أو المحررين" ، بل إن دوستويفسكي يتحدث عن عفة كل شيء ناس روس، مبررًا لكثرة الكلمات البذيئة في اللغة الروسية بحقيقة أنها ، في جوهرها ، لا تعني دائمًا شيئًا سيئًا.

صور الفلاحين في القرنين الثاني عشر والرابع عشر: فلاح يعمل ؛ يستريح الفلاح ألعاب

في الواقع ، يمكن أن تكون السجادة بمثابة تحية ودية وموافقة وتعبير عن الحب. إذا كان الأمر غامضًا جدًا ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: من أين أتت كش ملك ، وما هي جذورها التاريخية؟ تقترح نظرية أوسبنسكي أن كش ملك ذات مرة كانت لها وظائف عبادة. لإثبات ذلك ، يمكن للمرء أن يستشهد بأمثلة من الكلمات والتعبيرات الفاحشة من حفل زفاف وثني روسي أو طقوس زراعية ، حيث يمكن ربط حصيرة مع طقوس الخصوبة. من المثير للاهتمام أن عالم فقه اللغة الروسي بوريس بوغافسكي يقارن الفحش الروسي مع اللغة اليونانية البذيئة للمزارعين. يحظر التقليد المسيحي الشتائم الفاحشة في الطقوس والحياة اليومية ، مشيرًا إلى حقيقة أن "النباح المخزي" يدنس الروح ، وأن "الكلمة ... الهيلينية" [الكلام] هي لعبة شيطانية. كان تحريم المفردات الروسية "المخزية" ، أي المفردات الفاحشة ، مرتبطًا بشكل مباشر بنضال الأرثوذكسية ضد العبادات الوثنية التي استخدمت فيها. يصبح معنى التحريم واضحًا بشكل خاص في ضوء حقيقة أن القسم "في عدد من الحالات يتضح أنه معادل وظيفيًا للصلاة". في التفكير الوثني ، كان من الممكن العثور على كنز ، والتخلص من مرض أو مؤامرات كعكة كعك وعفريت بمساعدة حصيرة. لذلك ، في العقيدة السلافية المزدوجة ، يمكن للمرء أن يجد غالبًا خيارين متوازيين: إما قراءة الصلاة أمام الشيطان المهاجم ، أو القسم عليه. البحث عن جذور كلمة الشتائم الروسية في تعويذات ولعنات الطقوس الوثنية ، يربط Uspensky ما يسمى بالصيغة الرئيسية للكلمة الروسية البذيئة ("*** والدتك") مع عبادة الأرض القديمة.

يتم انتخاب شخص واحد مرة واحدة في اليوم بطريقة قسم ، -

سوف تهتز الأرض الأم

ستتم إزالة والدة الإله الأقدس من العرش

فيما يتعلق بالأفكار السلافية ذات الإيمان المزدوج حول "الأمهات الثلاث" - أم الأرض ، والدة الإله والمواطن الأصلي - فإن الكلمة البذيئة التي تهدف إلى إهانة والدة المرسل إليه تستحضر في نفس الوقت الأمهات المقدسات ، وتشوه مبدأ الأم نفسه. في هذا يمكن للمرء أن يجد أصداء الاستعارات الوثنية حول حمل الأرض والجماع معها ؛ في الوقت نفسه ، يمكن أن يفسر هذا الاعتقاد بأن الأرض تنفتح تحت الشتائم ، أو أن السب يمكن أن يزعج الأجداد (ملقى على الأرض).

بعد توضيح موضوع صيغة الحلف ، ينتقل Uspensky إلى الموضوع: تحليل أشكال التعبير "*** والدتك" ، توصل إلى استنتاج مفاده أن العبارة في وقت سابق لم تكن غير شخصية. قام الكلب بالتهديد ، كما يتضح من الإشارات الأقدم والأكثر اكتمالاً إلى الصيغة الفاحشة: على سبيل المثال ، "لكي يأخذ الكلب والدتك". كان الكلب هو موضوع العمل في هذه الصيغة منذ القرن الخامس عشر على الأقل في العديد من اللغات السلافية ؛ وهكذا ، فإن "نباح الكلب" ، كما كان يطلق على السجادة منذ العصور القديمة ، يرتبط بأسطورة الكلب "التي قدمها الكلب". شوائب الكلب هي فئة قديمة سبقت الأساطير السلافية ، ولكنها تنعكس أيضًا في الأفكار المسيحية اللاحقة (على سبيل المثال ، في القصص حول الرؤوس الزائفة أو تحول كريستوفر cynocephalic). تم مقارنة الكلب بغير مؤمن ، لأن كلاهما ليس له روح ، وكلاهما يتصرفان بشكل غير لائق ؛ وللسبب نفسه ، لم يُسمح للمُعترفين بتربية الكلاب. من وجهة نظر اشتقاقية ، فإن الكلب غير نظيف أيضًا - يربط Uspensky كلمة lexeme "الكلب" مع كلمات أخرى من اللغات الهندو أوروبية ، بما في ذلك الكلمة الروسية "***" [العضو التناسلي الأنثوي].

وهكذا ، يقترح أوسبنسكي أن صور الكلب المدنس وأم الأرض في عبارة "كلب *** أمك" تعود إلى الزواج الأسطوري بين الرعد والأرض الأم. الزواج المقدس ، الذي يتم خلاله تخصيب الأرض ، يتم تدنيسه في هذه الصيغة من خلال الاستعاضة الزائفة عن كلب الرعد ، منافسه الأسطوري. لذلك ، تصبح العبارة الفاحشة تعويذة تجديفية تدنس نشأة الكون الإلهية. في التقليد الشعبي اللاحق ، يتم تقليل هذه الأسطورة ، وتصبح الأرض الأم أم المحاور ، ويصبح الكلب الأسطوري كلبًا عاديًا ، ومن ثم تصبح العبارة غير شخصية تمامًا (الفعل "***" [للانخراط في الجنس العلاقات] يمكن أن تتوافق مع أي شخص في صيغة المفرد).

على مستوى عميق (أصلي) ، يبدو أن التعبير الفاحش مرتبط بأسطورة الزواج المقدس بين السماء والأرض - الزواج ، والنتيجة هي إخصاب الأرض. على هذا المستوى ، يجب فهم إله السماء ، أو الرعد ، على أنه موضوع الفعل بعبارات فاحشة ، وأم الأرض كشيء. وهذا ما يفسر ارتباط الشتائم بفكرة الإخصاب ، والتي تتجلى بشكل خاص في طقوس الزفاف واللغة الزراعية البذيئة.

"حول الشتائم والعواطف والحقائق"

أ. بلياكوف

أ. يشير بيلياكوف إلى أساطير الفولكلور الروسي ، ويتتبع أصل السجادة إلى أسطورة "أوديب السلافية": ذات مرة قتل رجل والده ودنس أمه. ثم أعطى "الصيغة الفاحشة" لأحفاده - ليستخدمها لجلب الخصوم لعنات أسلافهم أو لطلب المساعدة من أسلافهم. يوافق بيلياكوف على أن الجذور العميقة لهذه الأسطورة ترجع إلى الطوائف الوثنية المبكرة المرتبطة بتقدير "أم الأرض الرطبة وفكرة إخصابها".

"الحكاية غير المعيارية كنظام نمذجة"

ج. ياكوفينكو

ج. يشير ياكوفينكو ، في مقالته عن الشتائم ، إلى أن الثقافة التقليدية ، الأبوية في بنيتها ، تميل إلى تدنيس دور المرأة. هذا هو الدافع الذي نراه في الصيغ الفاحشة - دائمًا ما تكون مرتبطة بصور وقحة للعنف ضد المرأة. يقارن ياكوفينكو "علامة الخطر الأكبر" ("..." [العضو التناسلي الأنثوي] ، المبدأ الأنثوي) مع القضيب الذكري ، "علامة الحامي" ، مستشهداً بالعديد من الكلمات البذيئة كمثال. كما اتضح ، هناك عدد أقل بكثير من الصيغ الفاحشة للنساء مقارنة بالرجال ؛ علاوة على ذلك ، فإن النموذج الأنثوي مشوب بشيء بائس ، كاذب ، يتعلق بسوء الحظ ، والسرقة ، والأكاذيب ("..." [النهاية] ، "..." [سرقة] ، "..." [كذاب]) ، بينما يشير نموذج الكش ملك للذكر إلى المحرمات أو الخطر. تم التأكيد على الطبيعة الضارة للمرأة ، التي يُنظر إليها من خلال رمز أنثوي ، المهبل ، في العديد من الأمثال والأقوال والقصص الخيالية والأساطير: يمكننا أن نتذكر تلك التي استشهد بها V.Ya. Propp فكرة "الفرج المسنن" التي كان على البطل الذكر أن يقاتل بها.

حصيرة روسية - شكل من أشكال وجود الوعي الوثني في الثقافة التوحيدية

في المستقبل ، انتقل تقليد التحدث باللغة الأم من الطوائف الوثنية إلى المهرجين الروس ، والتي حاربت معها الدولة بنشاط منذ القرن السابع عشر. من المهرجين الذين اختفوا تقريبًا ، انتقل التقليد إلى لوبوك ، وأغاني الحانة ، ومسرح البقدونس ، إلى النباحين المنصفين وما إلى ذلك. استمرت مفردات المحرمات في الفترة الأبوية والوثنية للثقافة الروسية في العيش بأشكال مختلفة إلى حد ما.

"حصيرة الروسية كرمز فاحش للذكور: مشكلة الأصل وتطور المكانة"

V.Yu. ميخائلين

في عمل V.Yu. Mikhailin ، تقليد إقامة نشأة الحصيرة الروسية لطوائف الخصوبة متنازع عليه ؛ على الرغم من حقيقة أن ميخايلين يتفق إلى حد كبير مع Uspensky ، فإنه يقدم تنقيحًا كبيرًا لنظريته ويفكر في تاريخ الشتائم من العبادات الوثنية إلى المعاكسات الحديثة. العلاقة بين نظرية توبوروف إيفانوف عن "الأسطورة الأساسية" والخصم الأسطوري للكلب الرعد ، لا تناسبه: "سأسمح لنفسي بسؤال واحد. لأي سبب هو العدو الأبدي للرعد ، الذي تفترض أيقونيته التقليدية ، أولاً وقبل كل شيء ، ليس كلابًا ، بل تجسيدًا للأفعى ، في هذا السياق يأخذ شكل الكلب ، ويأخذه بشكل ثابت وصيغة؟

الأرض الخصبة ، حسب المؤلف ، لا يمكن ربطها بالمبدأ الذكوري في العصور القديمة: إنها أرض أنثوية بحتة. على العكس من ذلك ، فإن المنطقة الذكورية البحتة كانت تعتبر تلك المتعلقة بالصيد والحرب ، وهي مساحة هامشية يكون فيها الزوج الصالح ورجل العائلة على استعداد لسفك الدماء والسرقة ، وشاب محترم لا يجرؤ على النظر إليه. فتاة الجارة تغتصب بنات العدو.

يقترح ميخايلين أن التزاوج في مثل هذه المناطق كان مرتبطًا ذات مرة بالممارسات السحرية لتحالفات الذكور العسكرية ، وتعريف أنفسهم بـ "الكلاب". هذا هو السبب في أن الشتائم كانت تسمى أيضًا "نباح الكلاب": رمزياً ، كان المحاربون تجسيدًا للذئاب أو الكلاب. يمكن أن يفسر هذا أيضًا حقيقة أنه حتى وقت قريب ، كان الشريك في الغالب رمزًا للغة الذكورية.

في الثقافة الهندو أوروبية ، مر كل رجل بمبادرة ، بطريقة أو بأخرى مصحوبة بفترة يمكن وصفها بمرحلة "الكلب". محارب كلب يعيش خارج منطقة المنزل ، على منطقة هامشية ، موجود خارج ثقافة الموقد و زراعة. إنه ليس كامل الأهلية ، وليس ناضجًا ، لديه "جنون قتال" ، جزء منه يمكن أن يسمى استخدام ألفاظ نابية غير مقبولة في المنزل. "الذئاب" و "الكلاب" ليس لها مكان فيها الأرض البشرية، التي يمكن أن يكون مجرد وجودهم فيها محفوفًا بالإفساد: القواعد وأشكال السلوك المقابلة من المحرمات تمامًا ، وناقلوها ، دون المرور بطقوس التطهير وبالتالي التحول من "الذئاب" إلى البشر ، ليس لديهم أكثر من ابتدائي حقوق مدنيه. بحكم التعريف ، هم حاملون للمبدأ القلبي ، إنهم ماتوا بطريقة سحرية وعلى هذا النحو ببساطة "غير موجودين".

وهكذا ، فإن صيغة "*** والدتك" في اتحادات "الكلاب" الذكور كانت تعويذة سحرية تدمر خصمًا. مثل هذه التعويذة تقارن بشكل رمزي بين الخصم وابن كائن شثوني ، وعرفت والدته بالكلبة ، وقادته إلى منطقة هامشية بشكل استثنائي غير بشرية حيث يمكن أن يحدث مثل هذا الجماع. وبالتالي ، فإن كل الكلمات البذيئة تعني الجماع بين الكلب والحيوان ، والذي لا علاقة له بالإنسان ، ويحدث في فضاء المنزل ويحيط به تقاليد طقسية وعلامات ثقافية أخرى.

في المستقبل ، طبيعة ذكورية بحتة أداء اليمين الدستوريةفي روسيا يتم نقلها إلى سياق أكثر عمومية. منذ الأحداث الثورية عام 1917 ، شهد نموذج اللغة تغيرات كبيرة. أصبحت الشتائم ، إلى جانب الخطاب الجديد ، إحدى وسائل الاتصال للنخبة الأبوية (وإن كانت معادية بشكل سطحي للتحيز الجنسي). لعبت المعسكرات السوفيتية دورًا أيضًا ، وكذلك الاهتمام المتزايد باستغلال عمل المرأة ، بما في ذلك في الهياكل العسكرية ، حيث ورث التزاوج بشكل مباشر وظيفة الاتصال لنقابات الرجال القديمة. لذلك ، سرعان ما لم يعد تحريم الشتائم في بيئة أنثوية أو مختلطة قويًا ، ثم أصبح شيئًا من الماضي تمامًا. أصبح قانون الذكور الفاحش عالميًا.

الملخص

الباليه الروسي ، الكافيار الروسي ، الفودكا الروسية ، الحصير الروسي. أي من هذه الكنوز الوطنية لم يتم استنفادها السنوات الاخيرة؟ فقط الرابع وإلى حد ما الثالث.

وحول الخامس - حول الأدب الروسي - لا يوجد شيء لنتذكره. ما لم - فيما يتعلق بعطلة اللغة البذيئة على الصفحات المطبوعة.

الرياضيات هي المجال الأكثر تعبيرا للغة الروسية. لقد تغلبت "الأحرف الثلاثة" مازحة على "الأحرف الأربعة" الإنجليزية. يقولون باحترام عن الإنسان: "الشتائم الموهوبة!"

السياسيون والقادة العسكريون والكتاب والفنانون والمصرفيون ورجال الأعمال يقسمون. فقط في البيئة الإجرامية تقبل اللعنات الأخرى - الأبرياء من جلسة الاستماع غير المسبوقة -.

جديد قاموس كبيرماتا ليست الطبعة الأولى من نوعها ، لكنها الأكثر اكتمالا وأصالة. الأصل ، على وجه الخصوص ، من خلال حقيقة أن مؤلف القاموس تمكن من السخرية بلا رحمة في طباعة جميع القواميس السابقة المنشورة في كل من روسيا والخارج.

حسنًا ، العلم في يديه!

أليكسي بلوتسر سارنو

خبرة في بناء قاعدة بيانات مرجعية وببليوغرافية للمعاني المعجمية والعبارية للكلمة

اِمتِنان

"وكل شيء عنه"

0. ملاحظات تمهيدية

1. الإخصاء والقضيب

2. القضيب والديك

3. بدلا من الاستنتاج

المؤلفات

اللسان والجسم

1. لعلم المستور

2. شيء عن المعاجم السلافية "الشتائم"

3. "أقوى كلمة"

4. قاموس واحد ، "أقوى كلمة" في اللغة

المؤلفات

قاموس فاحش كظاهرة للثقافة الروسية

1. تقديس الفاحش

2. إيجاد في قسم المخطوطات

3. الفوضى حسب Phlegon

4. القواميس الأمريكية للشتائم الروسية

5. قصة مذهلةحول كيفية قيام الكاتب الشهير بيوتر فيدوروفيتش أليشكين بإزالة الرغوة من المعجم الروسي الفاحش ، أو ملاحظات حول كتاب الأستاذ غير الموجود تي في أحمدوفا "القاموس الروسي: القاموس التوضيحي" ، الذي نُشر في الطبعة الثالثة في موسكو بواسطة دار نشر Kolokol-Press منزل في عام 2000 (521 صفحة)

ب. كش ملك في الجنة

7. الانتحال في اللغة الروسية

8. حصيرة في قواميس اللصوص

9. حصيرة في قاموس اللهجات

10. قاموس بدون كلمات

11. حصيرة في قواميس اشتقاقية

12. سرير Procrustean من مؤلف المعاجم

حول دلالات كلمة "حصيرة"

اللعنة ، م. Neodush. والاستحمام. (القيمة 1-7) ؛ وأيضًا: ثابت. في func. نفي أماكن. (القيمة الثامنة) ؛ حال. (القيمة التاسعة) ؛ في الوظيفة ، skaz. (القيمة الثانية عشر) ، متكرر. (القيمة 11) ، كثافة العمليات. (القيمة الثانية عشر) ؛

[قواعد الأشكال الموضوعية:]

[المعاني والقيم الفرعية وظلال المعاني وظلال الاستخدام:]

[علم العبارات ، الكليشيهات اللغوية:]

مفهوم قاعدة بيانات قاموس المفردات الروسية "الفاحشة"

تصريحات او ملاحظات عامه

هيكل قاعدة البيانات الروسية مات

قائمة الاختصارات

قائمة مصادر قاعدة بيانات القاموس

فهرس أبجدي موحد للمصادر المجهولة المكتوبة بخط اليد التي تمت معالجتها أثناء إعداد قاعدة البيانات ، الواردة في قوائم pseudo-Barkoviana ، بالإضافة إلى بعض مجموعات هذه المصادر المنشورة في التسعينيات.

الاختصارات الشرطية في فهرس النصوص:

ببليوغرافيا القواميس التي تحتوي على مفردات بذيئة والمستخدمة في إعداد قاعدة البيانات

قائمة المخبرين

أليكسي بلوتسر سارنو

خبرة في بناء قاعدة بيانات مرجعية وببليوغرافية للمعاني المعجمية والعبارية للكلمة

"قضيب"

19 قيمة ،

9 قيم ثانوية ،

9 ظلال من المعنى ،

23 ظلال من استخدام كلمة ديك ،

523 مقالة لغوية

بحيث

حوالي 400 من المصطلحات واللغة الكليشيهات وأكثر من 1000 معاني ذات صلة لغويًا لكلمة اللعنة

مقالات تمهيدية بقلم دكتور في فقه اللغة ، أستاذ ، رئيس. قسم الدراسات السلافية في جامعة تارتو ، الأكاديمي أ.د. دوليشينكو ودكتوراه في فقه اللغة ف.ب.رودنيف

اِمتِنان

شارك E. A. Zhdanova في تجميع قاعدة البيانات. كما أجرت تحريرًا علميًا لجميع إدخالات القاموس في هذا المجلد ، وجمعت قسم "مصادر قاعدة البيانات" ، وتحققت من جميع الاقتباسات في هذا المجلد مع مصادر الاقتباس.

شارك E. A. Belousova في تجميع الجزء الفاحش من قاعدة البيانات.

تمت مناقشة مبادئ البناء مع A. S. لا يمكن المبالغة في تقدير المساعدة والدعم المقدمين من A. S.

في عام 1994 ، تم تحرير مسودة المواد الخاصة بقاعدة البيانات بواسطة I. A. Bogdanova (قسم القاموس في دار النشر بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية).

أود أن أعرب عن امتناني لـ Yu. S. Stepanov و Yu. N. Karaulov ، الذين راجعوا المخطوطة وقدموا الدعم للمؤلف.

تمت مناقشة المواد الأولية لقاعدة البيانات في عام 1994 مع أ. ن. بارانوف في قطاع المعجم التجريبي لمعهد اللغة الروسية ، الذي يرأسه.

يو دي أبريسيان ، إي إي بابيفا ، إيه كيه بايبورين ، إيه دي دوليشينكو ، إي في دوشيكينا ، إم إم بولدمان ، يو ، في دي لوكوف ، إس يو مازور ، إن في بيرتسوف ، في.ب.رودنيف ، إيه إل سوبوليف ، إس إيه.ستاروستين ، في إن. ، التي كانت تعليقاتها ونصائحها قيّمة للغاية للمؤلف.

بفضل A. K. Zholkovsky (سانتا مونيكا) ، M. A. Kolerov (موسكو) ، I. P. Smirnov (Konstanz) ، A.M Pyatigorsky (لندن) ، الذين أبدوا اهتمامًا بهذا العمل.

قام ألكسندر موزاييف بتجميع أجهزة الكمبيوتر والشبكات والبرامج على مدى السنوات الخمس الماضية ، والذي يعرب المؤلف عن امتنانه اللامتناهي له.

في آي بيليكوف ، أ. إف بيلوسوف ، ألكسندر برينر ، ف في غوشين ، دي.يا كالوجين ، تي يو كيبيروفا ، ر. و

S. A. Savitsky ، و A. I. Sosland ، و V. Yu.

المؤلف مدين بلا حدود لرئيس تحرير مجلة Logos V.V.Anashvili ، والسكرتير التنفيذي لمجلة Logos V. Koshelev ، رئيس تحرير مجلة "New World" A. A. Nosov ، رئيس تحرير مجلة "New Literary Review" آي دي بروخوروفا ، محرر مجلة "New Literary Review" K.R Kobrin ، محرر من مجلة "New Russian Book" G A. Morev ، ورئيس تحرير صحيفة "Ex libris" I. A. Zotov ، ورئيس تحرير مجلة "Anturazh" E. Yu. الرجال لدعمهم غير الأناني لـ هذا المشروع.

أود أيضًا أن أعبر عن أعمق امتناني لمدرسي LI Sobolev ، الذين أدهشوني بالعمل اللغوي المحترف ، I.

"وكل شيء عنه"

("اللعنة": علم الظواهر والأنثروبولوجيا والميتافيزيقيا والبراغماسمانتكس)

0. ملاحظات تمهيدية

"ديك" هو أهم شيء في حياة الإنسان ، بدءًا من ذاته الطفولة المبكرة، وكذلك في تاريخ العلاقات الإنسانية ، والثقافة ، والعلوم ، والفن والفلسفة - وبالتالي ، الكلمة الأكثر أهمية في اللغة ، (حتى لو لم يتم نطقها حقًا). ستخصص الدراسة الحالية بشكل أساسي لإثبات هذه الأطروحة.

1. الإخصاء والقضيب

واحدة من أهم اكتشافات التحليل النفسي (التي اتهم سكان المدينة الزاهدون الأولون بها في بداية قرننا بنفس طريقة العبث والفساد غير الأخلاقي وما إلى ذلك (انظر حول هذا بالتفصيل ، على سبيل المثال ، سيرة ذاتية فرويد [جونز 1998]) ، كما كانوا في نهاية القرن فلاديمير سوروكين ، فيكتور إروفيف ، أوليغ كوليك ، ألكسندر برينر متهمون بنفس الشيء ، وبالطبع مؤلف هذا الكتاب سيتهم أيضًا) كان اكتشاف العديد من الحقائق الأساسية المتعلقة بموضوع دراستنا (هنا يجب أن نعتذر للجزء المستنير من قرائنا عن بضع فقرات من البرنامج التربوي للتحليل النفسي ، والتي بدونها لن نتمكن من المضي قدمًا في دراسة ما هو على المحك ). الحقيقة هي ، كما أوضح فرويد ، طفل صغيرسواء كان صبيًا أو بنتًا ، يعتقد أن كل الناس موهوبون أو يجب أن ينالوا قضيبًا.

في عام 1908 ، كتب فرويد في مقالته "حول نظرية الجنسانية الطفولية":

التنقل السريع للخلف: Ctrl + ← ، إعادة توجيه Ctrl + →

بدلا من الوضع الاجتماعي والعمر.

الاعتقاد السائد بأن المراهقين يقسمون مرات عديدة أكثر مما يفشل فيه الأشخاص الناضجون على الطرق الروسية ، وفي ورش تصليح السيارات ومؤسسات الشرب غير المميزة. هنا لا يحجم الناس عن الدوافع التي تأتي من القلب ، ويطلقون موجة من السلبية على المحاور ومن حولهم. في معظم الحالات ، يرتبط استخدام السجادة ببعض العيوب مفرداتأو مع حقيقة أن الشخص غير قادر على التعبير عن كلماته وأفكاره بشكل أكثر ثقافيًا.

من وجهة نظر الباطنية والدين ، يتحلل الشخص الموبخ من الداخل ويؤثر بشكل سيء على الفضاء المحيط ، ويطلق طاقة سلبية. يُعتقد أن هؤلاء الأشخاص يمرضون أكثر من أولئك الذين يحافظون على لسانهم نظيفًا.

يمكن سماع اللغة الفاحشة في طبقات مختلفة تمامًا. غالبًا ما تجد في وسائل الإعلام تقارير عن فضيحة أخرى مع سياسيين مشهورين أو فيلم وإظهار نجوم الأعمال الذين استخدموا الألفاظ النابية علنًا. المفارقة هي أنه حتى الشخص الذي يستخدم الألفاظ النابية لربط الكلمات في جملة ما يندد بمثل هذا السلوك المشهور ويعتبره غير مقبول.

علاقة القانون باستخدام الألفاظ النابية

مدونة المخالفات الإداريةينظم بوضوح استخدام الكلمات والتعبيرات البذيئة في الأماكن العامة. ويأمر المخالف بالصلح بدفع غرامة ، وفي بعض الحالات ، قد تتعرض اللغة البذيئة للاعتقال الإداري. ومع ذلك ، في روسيا ومعظم بلدان رابطة الدول المستقلة ، لا يتم مراعاة هذا القانون إلا عندما يتم استخدام كلمات الشتائم من قبل موظف إنفاذ القانون.

اللعن هو السب بغض النظر عن المهنة والثروة ومستوى التعليم. ومع ذلك ، بالنسبة للكثيرين ، فإن وجود كبار السن والأطفال الصغار والعمل الذي يتضمن تفاعلًا مهذبًا مع الناس يعد رادعًا.

قبل عقدين من الزمن ، وجد الأشخاص ذوو الحيلة طريقة للخروج من الموقف: إلى جانب البذاءة ، ظهر بديل في الكلام الشفوي. يبدو أن الكلمات "اللعنة" و "النجم" و "اللعنة" ليست لغة بذيئة بالمعنى الحرفي للكلمة ولا يمكن أن تندرج تحت المادة المقابلة بحكم التعريف ، لكنها تحمل نفس المعنى ونفس السلبية مثل أسلافه ، ومثل هذه الكلمات يتم إضافتها باستمرار.

في المنتديات وفي مناقشة الأخبار ، كقاعدة عامة ، يُحظر استخدام الكلمات القوية ، لكن البدائل نجحت في تجاوز هذا الحاجز أيضًا. بفضل ظهور بديل فاحش ، لم يعد الآباء يترددون في استخدامه في الوجود ، مما يضر بالتطور الثقافي لطفلهم ، ويعرض استخدام الكلمات البذيئة غير الناضجة.

تتضمن مفردات المحرمات طبقات معينة من المفردات المحظورة لأسباب دينية وصوفية وسياسية وأخلاقية وأسباب أخرى. ما هي شروط حدوثه؟

مجموعة متنوعة من مفردات المحرمات

من بين الأنواع الفرعية لمفردات المحرمات ، يمكن للمرء أن يفكر في المحرمات المقدسة (عند نطق اسم الخالق في اليهودية). تشير لعنة نطق اسم اللعبة المزعومة أثناء المطاردة إلى طبقة صوفية من المحرمات. ولهذا السبب يُطلق على الدب اسم "المالك" في التنمر ، وكلمة "الدب" نفسها مشتقة من عبارة "المسؤول عن العسل".

لغة بذيئة

.

واحدة من أهم أنواع المفردات المحظورة هي الفاحشة أو المفردات ، في عامة الناس - حصيرة. يمكن تمييز ثلاثة إصدارات رئيسية عن تاريخ أصل المفردات الفاحشة الروسية. يجادل أتباع الفرضية الأولى بأن الرفيق الروسي نشأ كإرث من نير التتار المغول. وهو في حد ذاته قابل للنقاش ، نظرًا لأن معظم الجذور الفاحشة تعود إلى الأصول السلافية البدائية. وفقًا للإصدار الثاني ، كان للكلمات البذيئة ذات مرة عدة معاني معجمية ، استبدل أحدها في النهاية جميع المعاني الأخرى وتم تخصيصه للكلمة. تقول النظرية الثالثة أن الكلمات البذيئة كانت ذات يوم عنصرًا مهمًا في طقوس السحر في فترة ما قبل المسيحية.

لنفكر في التحولات المعجمية في مثال الصيغ الأكثر عبادة. من المعروف أنه في العصور القديمة ، كانت كلمة "نكاح" تعني "شطب صليب على صليب". تبعا لذلك ، "ديك" كان يسمى الصليب. تم إدخال دوران "اللعنة على الجميع" من قبل المؤيدين المتحمسين للوثنية. وهكذا ، تمنوا أن يموت المسيحيون على الصليب ، على غرار إلههم. وغني عن القول أن المستخدمين الحاليين للغة يستخدمون هذه الكلمة في سياق مختلف تمامًا.

لعب اليمين أيضًا دورًا مهمًا في الطقوس والطقوس ذات الأصل الوثني ، والتي ترتبط عادةً بالخصوبة. بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن معظم المؤامرات على الموت والمرض ونوبات الحب ، وما إلى ذلك ، مليئة بالمعاجم الفاحشة.

من المعروف أن العديد من الوحدات المعجمية التي تعتبر الآن فاحشة لم تكن كذلك حتى القرن الثامن عشر. كانت هذه كلمات عادية تمامًا تشير إلى أجزاء (أو سمات التركيب الفسيولوجي) لجسم الإنسان وليس فقط. لذا ، فإن كلمة "جبتي" البدائية السلافية تعني في الأصل "ضرب ، إضراب" ، "هوج" - "إبرة من شجرة صنوبرية ، شيء حاد وحاد." استخدمت كلمة "بيسدا" بمعنى "الجهاز البولي". تذكر أن فعل "عاهرة" كان يعني ذات مرة "الكلام الفارغ ، الكذب". "الزنا" - "التهرب من الطريق المعتمد" ، وكذلك "المعاشرة غير الشرعية". في وقت لاحق تم دمج كلا الفعلين معًا.

يُعتقد أنه قبل غزو القوات النابليونية في عام 1812 ، لم تكن كلمات الشتائم مطلوبة بشكل خاص في المجتمع. ومع ذلك ، كما اتضح في هذه العملية ، كانت المعاكسات أكثر فاعلية في الخنادق. منذ ذلك الحين ، أصبح الشتائم راسخًا باعتباره الشكل الرئيسي للتواصل في القوات. بمرور الوقت ، قامت طبقة الضباط في المجتمع بترويج المفردات الفاحشة لدرجة أنها تحولت إلى عامية حضرية.

فيديوهات ذات علاقة

مصادر:

• كيف ظهر ماتي (مفردات المحرمات) في عام 2019
• الكلمات المحظورة والعبارات الملطفة (الألفاظ النابية) في عام 2019
• (قسم اليمين) عام 2019

تشرح القواميس والكتب المرجعية الحديثة مصطلح "الكلمات البذيئة" كفئة من اللغة المتعلقة باللغة الفاحشة. غالبًا ما يتم رسم موازٍ ، أو حتى ترادف كامل لمفاهيم "الكلمات البذيئة" و "الفاحشة". من المفترض أن المفردات المسيئة تتضمن كلمات وتعبيرات فاحشة وحقيرة فاحشة ومبتذلة. وتعتبر كلمات الشتائم نفسها بمثابة رد فعل تلقائي لأحداث أو أحاسيس معينة.

تعليمات

من خلال تعريف الكلمات البذيئة كجزء من اللغة الفاحشة ، هناك تصنيف موضوعي معين للكلمات والتعبيرات البذيئة:
- التأكيد على الخصائص السلبية للشخص ، بما في ذلك التعاريف الفاحشة ؛
- أسماء أجزاء الجسم المحرمة ؛
- الأسماء الفاحشة للجماع ؛
- أسماء الأفعال الفسيولوجية ونتائج إدارتها.

كل شيء سيكون بسيطًا جدًا وواضحًا ، إن لم يكن لأحد "لكن". لا يحتاج المرء إلى أن يكون لغويًا محترفًا حتى لا يتتبع أوجه التشابه في الكلمات والتعبيرات: "الشتائم" ، "التجميع الذاتي" ، "ساحة المعركة" ، "الزخرفة". يعزو بعض اللغويين هذا التشابه إلى أصل مفردات سلف اللغة الهندية الأوروبية. الوحدة المعجمية للغة البدائية - "br" ، يمكن أن تعني الملكية المشتركة للقبيلة ، والطعام ، وتكوّن الأساس للكلمة للعديد من المصطلحات التي من بينها الكلمات "تأخذ" ، و "براشنا" ، وكذلك "بور" ، نشأت "bortnik". من المفترض أن مصطلح "تأنيب" يمكن أن يأتي من الغنيمة العسكرية ، و "ساحة المعركة" هي حقل غنيمة. ومن هنا جاءت عبارة "مفرش المائدة ذاتي التجميع" ، والتي تعتبر نموذجية ، "العبء / الحمل / الحمل" ، وكذلك المصطلحات الزراعية - "المشط" ، "الأخدود".

بمرور الوقت ، تم تجميع الكلمات المرتبطة بتكاثر الأبناء في فئة "الكلمات البذيئة" ، لكنها لم تكن تنتمي إلى المفردات البذيئة. كانت مفردات الشتائم من المحرمات ، ولا يستطيع استخدامها إلا الكهنة وفقط في الحالات التي تنص عليها العادات ، وخاصة في الطقوس المثيرة المرتبطة بالسحر الزراعي. هذا يوجه الفرضية حول أصل كلمة "حصيرة" - الزراعة - "كلمات الشتائم" - "الأم - الجبن".

مع تبني المسيحية ، تم حظر استخدام الكلمات البذيئة تمامًا ، ولكن بين الناس ، لم يتم وضع معظم الكلمات في هذه الفئة على أنها مسيئة. حتى القرن الثامن عشر ، كانت الكلمات البذيئة الحديثة تستخدم كجزء متساوٍ من اللغة الروسية.

فيديوهات ذات علاقة

ملاحظة

قائمة الكلمات البذيئة ليست دائمة - بعض الكلمات تختفي أو تفقد معناها السلبي ، مثل كلمة "العود" ، التي لا يعتبرها المعاصرون سوى جذر كلمة "صنارة الصيد" ، ولكن في القرن التاسع عشر تم حظر استخدامه على المستوى التشريعي كتسمية للعضو الجنسي الذكري.

قائمة كلمات الحشائش واسعة جدًا. بالتأكيد كان عليك التقاط مثل هذه الإنشاءات في خطاب المحاور: "بشكل عام" ، "كما كانت" ، "هذا" ، "حسنًا" ، "إذا جاز التعبير" ، "هذا هو نفسه" ، "مثله" . في بيئة الشباب في الآونة الأخيرةعلى نطاق واسع جدا جاء من اللغة الإنجليزيةكلمة "موافق" ("حسنًا").

كلمات الاعشاب - مؤشر للثقافة العامة والكلام

من بين القمامة اللفظية هناك شيء يعتبر غير لائق في أي مجتمع ثقافي. إنه عن الألفاظ النابية. لا شك أن عناصر اللغة البذيئة تتحدث عن مستوى منخفض للغاية ثقافة مشتركة. يحمل الشتائم شحنة معبرة قوية جدًا. في بعض الحالات ، يتم استخدام بدائل مقبولة اجتماعيًا للكلمات البذيئة ، مثل "أعواد التنوب". من الأفضل الامتناع عن مثل هذه التعبيرات التي تبدو غير ضارة ، حتى لو كان الموقف يؤدي إلى استجابة عاطفية.

إذا لاحظت علامات الكلمات البذيئة في خطابك ، فحاول السيطرة عليها. الوعي بنقص الكلام هو الخطوة الأولى للقضاء عليه. سيساعدك التحكم المستمر في جودة خطابك في التعبير عن أفكارك بشكل أكثر دقة وتصبح محادثة ممتعة.

فيديوهات ذات علاقة

مقالات لها صلة

البذاءات الروسية يسمى نظام الكلمات التي لها لون سلبي (سب ، الشتائم) ، والتي لا تقبلها قواعد الأخلاق العامة. وبعبارة أخرى ، فإن الشتائم هي لغة نابية. من أين أتت السجادة الروسية؟

أصل كلمة "مات"

هناك نسخة مفادها أن كلمة "مات" لها معنى "صوت". لكن عددًا أكبر من الباحثين على يقين من أن كلمة "mat" تأتي من كلمة "mother" وهي تعبير مختصر "أقسم" ، "أرسل إلى الأم".

أصل السجادة الروسية

من أين أتت السجادة باللغة الروسية؟

• أولاً ، تم استعارة بعض الكلمات البذيئة من لغات أخرى (على سبيل المثال ، اللاتينية). كانت هناك إصدارات أن الحصيرة جاءت أيضًا إلى اللغة الروسية من التتار (أثناء غزو المغول التتار). لكن تم دحض هذه الافتراضات.
• ثانيًا ، جاءت معظم الكلمات والشتائم من اللغة الهندية الأوروبية البدائية ، وكذلك اللغة السلافية القديمة. وهكذا ، فإن السجادة في اللغة الروسية لا تزال "خاصة بالفرد" ، من الأجداد.

هناك أيضًا إصدارات معينة من الأصل ، من أين أتت الكلمات البذيئة باللغة الروسية. هنا بعض منهم:

• ذات الصلة بالأرض.
• مرتبط بالوالدين.
• الزلازل المصاحبة لغرق الأرض.

هناك رأي مفاده أن العديد من الكلمات البذيئة قد استخدمها السلاف الوثنيون في طقوسهم وطقوسهم لحماية أنفسهم من قوى الشر. وجهة النظر هذه قابلة للتطبيق تمامًا. أيضًا ، استخدم الوثنيون السجادة في مراسم الزفاف الزراعية. لكن لم يكن لديهم أي عبء دلالي كبير ، وخاصة الشتائم.

التركيب المعجمي للبذاءات الروسية

لاحظ الباحثون أن عدد الكلمات البذيئة مرتفع. ولكن ، إذا كنت أكثر حرصًا ، يمكنك أن ترى: غالبًا ما يكون جذر الكلمات شائعًا ، ويتم فقط إضافة التغييرات النهائية أو البادئات واللواحق. ترتبط معظم الكلمات في Russian mate بطريقة أو بأخرى بالمجال الجنسي ، الأعضاء التناسلية. من المهم ألا تحتوي هذه الكلمات على نظائرها المحايدة في الأدبيات. في كثير من الأحيان يتم استبدالها ببساطة بكلمات لها نفس المعنى ، ولكن باللاتينية. خصوصية السجادة الروسية هي ثرائها وتنوعها. يمكن قول هذا عن اللغة الروسية ككل.

حصيرة روسية في جانب تاريخي

منذ اعتماد المسيحية في روسيا ، كانت هناك مراسيم تنظم استخدام البذاءات. كانت هذه بالطبع مبادرة من جانب الكنيسة. بشكل عام ، في المسيحية ، اليمين خطيئة. لكن القسم نجح في اختراق جميع شرائح السكان لدرجة أن الإجراءات المتخذة كانت غير فعالة على الإطلاق.

تحتوي رسائل القرن الثاني عشر على كلمات بذيئة في شكل قوافي. تم استخدام حصيرة في مختلف الملاحظات ، والأقساط ، والرسائل. بالطبع ، العديد من الكلمات التي أصبحت الآن فاحشة ، كان لها معنى أخف. وبحسب مصادر القرن الخامس عشر ، فقد كان هناك عدد كبير منأقسم الكلمات التي تسمى حتى الأنهار والقرى.

بعد قرنين من الزمان ، انتشر الشتائم على نطاق واسع. أخيرًا أصبح الشتائم "فاحشة" في القرن الثامن عشر. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه خلال هذه الفترة كان هناك فصل بين اللغة الأدبية واللغة المنطوقة. في الاتحاد السوفياتي ، كان القتال ضد الشتائم عنيدًا للغاية. تم التعبير عن ذلك في العقوبات على اللغة البذيئة في الأماكن العامة. ومع ذلك ، نادرًا ما يتم ذلك في الممارسة العملية.

يوجد اليوم في روسيا أيضًا معركة ضد الشتائم ، خاصة على شاشات التلفزيون وفي وسائل الإعلام.

سيدوروف ج. حول أصل السجادة الروسية.

أصل السجادة الروسية. مجلة الحياة مثيرة للاهتمام.

دعونا نرى من أين جاء هذا الشيء المعدي. تعود الأصول الصوفية لظاهرة مثل السجادة إلى الماضي الوثني. لحماية أنفسهم من هجمات العالم الشيطاني ، اتصل به الناس في عصر ما قبل المسيحية.

من أين أتت الحصائر؟

تتكون التعاويذ التي كانت موجهة إلى الأصنام الوثنية من أسمائهم. وفي ذلك الوقت كانت عبادة الخصوبة منتشرة على نطاق واسع. وبالتالي ، ترتبط معظم الحصائر بالأعضاء التناسلية لرجل وامرأة.

كان السلاف أيضًا على دراية باللغة الفاحشة. على سبيل المثال ، تم العثور على الكلمة البذيئة للفتاة ذات الفضيلة السهلة "ب ..." في ملاحظات نوفغورود وأحرف البتولا من القرن الثاني عشر. كان يعني شيئًا مختلفًا تمامًا. كان معنى الكلمة هو اسم شيطان يتواصل معه السحرة فقط. وفقًا للمعتقدات القديمة ، كان هذا الشيطان يعاقب المذنبين عن طريق إرسال المرض إليهم ، والذي يسمى الآن "داء الكلب في الرحم".

كلمة أخرى ، الفعل "e ..." ، من أصل سلافي ، وترجمت على أنها لعنة.

الكلمات الباقية هي أسماء آلهة وثنية ، أو أسماء شيطانية. عندما يقسم الإنسان ، فإنه يدعو الشياطين إلى نفسه وعائلته وعائلته.

وبالتالي ، فإن كش ملك هو نداء للشياطين ، فهو يتكون فقط من نوبات وأسماء بعض الشياطين. هذا يدل على تاريخ السجادة.

بمعنى آخر ، مات هي لغة التواصل مع الشياطين.

تأثير السجادة على صحة الإنسان

هنا فقط 6 حقائق حول تأثير الحصير:

1. تأثير الحصيرة على الحمض النووي

يمكن تمثيل الكلمات البشرية على أنها اهتزازات كهرومغناطيسية تؤثر بشكل مباشر على خصائص وبنية جزيئات الحمض النووي المسؤولة عن الوراثة. إذا استخدم الشخص كلمات بذيئة كل يوم ، يبدأ إنتاج "برنامج سلبي" في جزيئات الحمض النووي وتتغير بشكل ملحوظ. يقول العلماء: إن كلمة "قذرة" تسبب تأثير مطفر شبيه بالتعرض للإشعاع.

لقول الحلف أثر سلبي على الكود الوراثي للحلف ، فتكتب فيه ، وتصبح لعنة على الشخص نفسه وورثته.

2. تنتقل كلمات الشتائم عبر نهايات عصبية مختلفة عن الكلمات العادية.

هناك ملاحظة طبية مفادها أن الأشخاص الذين يعانون من الشلل لديهم الغياب التاميتم التعبير عن الخطب فقط بالكلمات البذيئة. على الرغم من أنه في نفس الوقت لا يستطيع أن يقول "نعم" أو "لا". للوهلة الأولى ، رغم أن هذه الظاهرة غريبة للغاية ، إلا أنها تقول الكثير. لماذا الشخص المصاب بالشلل التام يعبر عن ألفاظ نابية حصرا؟ هل لها طبيعة مختلفة عن الكلمات العادية؟

3. تأثير الحصيرة على الماء. تجربة علمية.

لطالما استخدمت تقنية الجراثيم في علم الأحياء والزراعة.

تتم معالجة المياه ببعض التأثير ، وتتم معالجة حبوب القمح بهذه المياه.

تم استخدام ثلاثة أنواع من الكلمات:

1. صلاة "أبانا"
2. حصيرة المنزلية ، والتي تستخدم لربط الكلام
3. السجادة عدوانية ، مع تعبير واضح.

بعد فترة زمنية معينة ، يتم فحص عدد الحبوب المنبتة وطول البراعم.

في اليوم الثاني

1. نمت دفعة التحكم 93٪ من الحبوب
2. دفعة من الحبوب المعالجة بالصلاة - 96٪ من الحبوب. وأطول براعم يصل إلى 1 سم.
3. دفعة معالجة بالحصير المنزلي - 58٪ من الحبوب
4. تأثرت الحصيرة التعبيرية بحيث نمت فقط 49٪ من الحبوب. طول البراعم غير موحد وظهر العفن.

يعتقد العلماء أن ظهور العفن هو نتيجة تأثير سلبي قوي للسجادة على الماء.

المزيد من الوقت لاحقًا.

1. تأثير حصيرة المنزل - تبقى 40٪ فقط من الحبوب النابتة
2. تأثير الحصيرة التعبيرية - بقي 15٪ فقط من الحبوب النابتة.

الشتلات المغموسة في الماء المعالج بحصيرة تبين أن هذه البيئة غير مناسبة لهم.

الإنسان 80٪ ماء. ارسموا استنتاجكم الخاص يا أصدقائي.

هنا مقطع فيديو لهذه التجربة.

4. كثيرا ما تخرج كلمات الشتائم من أناس تُطرد منهم الشياطين.

هذا ما تعترف به جميع الطوائف: من الأرثوذكسية إلى البروتستانت.

على سبيل المثال ، كتب القس الأرثوذكسي الأب سرجيوس: "إن ما يسمى بالحصيرة هي لغة التواصل مع القوى الشيطانية. وليس من قبيل المصادفة أن تسمى هذه الظاهرة بالمفردات الجهنمية. الجهنمية تعني الجحيم ، من العالم السفلي. من السهل جدًا التأكد من أن الشريك هو ظاهرة شيطانية. اذهب إلى الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةخلال التقرير. وإلقاء نظرة فاحصة على الشخص الذي تأخذه الصلاة. سوف يئن ، يصرخ ، يكافح ، يهدر ، وما شابه. وأسوأ شيء أنهم يقسمون بشدة ...

بفضل العلم ، ثبت أنه ليس فقط أخلاق الشخص تعاني بسبب الحصيرة ، ولكن أيضًا بسبب صحته!

يعد إيفان بيلافسكي من أوائل العلماء الذين طرحوا هذه النظرية. إنه يعتقد أن كل حصيرة عبارة عن شحنة طاقة تؤثر سلبًا على صحة الإنسان.

لقد ثبت بالفعل أن السجادة جاءت من الأسماء المقدسة للآلهة. كلمة "حصيرة" تعني "القوة". قوة مدمرة تؤثر على الحمض النووي للشخص وتدمره من الداخل وخاصة النساء والأطفال.

5. كلام الشتائم له أثر ضار على المرأة.

يضر سوء استخدام السجادة بالخلفية الهرمونية للمرأة. ينخفض ​​صوتها ، ويزيد هرمون التستوستيرون ، وتقل الخصوبة ، ويظهر مرض الشعرانية ...

6. تأثير كلمات الشتائم على الشخص في البلدان التي لا يوجد فيها إساءة للأعضاء التناسلية.

جدا آخر حقيقة مثيرة للاهتمام. في البلدان التي لا يوجد فيها قسم يشير إلى العضو التناسلي ، لم يتم العثور على الشلل الدماغي ومتلازمات داون. لكن في بلدان رابطة الدول المستقلة ، توجد هذه الأمراض. للأسف…

كيف تتخلص من تأثير السجادة؟

كنت ذات يوم ظلمة ، ولكنك الآن نور في الرب.

لقد أثبتنا بالفعل أصل الكلمات البذيئة. فكر في تجربة علمية. لكن مهمة هذه السلسلة ومشروع "كلمة التشجيع" هي التشجيع والمساعدة في التغلب على كل رذيلة تلزم الإنسان.

هنا سنقدم وصفة للتحرر من الكلمات البذيئة ، والتي يتم اختبارها على خبرة شخصية. فقط 5 خطوات سهلة.

تعرف

من المهم جدًا إدراك أن الكلمات البذيئة هي رذيلة لها تأثير مدمر على الشخص. إنه الاعتراف وليس المقاومة.

نادم

التوبة الحارة أمام الله مهمة للغاية.

هو الرب يعلم كل شيء. وسيساعدك ، لكن أولاً ، تب فقط لأن هذا التوبيخ القذر خرج من فمك.

تقبل نفسك كخلق جديد

إذا صليت صلاة التوبة ، فقد صرت خليقة جديدة ، من أبناء الله القدير. وقبل ذلك كل إنسان خاطيء ، نتاج إبليس.

يقول الكثير في العالم "لماذا ترفض الحصائر - إنه أمر طبيعي!". لا بأس إذا كنت شخصًا شريرًا. وإذا تبت أمام الله وطلبت المغفرة من خطاياك ، فقد صرت بالفعل خليقة جديدة.

وتحتاج أن تأخذه

تقول كلمة الله:

2 Corinthians 5:17 17 اذا من هو في المسيح فهو خليقة جديدة. لقد مضى القديم ، والآن كل شيء جديد.

ابدأ بالتفكير جيدًا في نفسك ، واعتبر نفسك ابنًا محبوبًا لله ، كالذي وهب الرب ابنه من أجله.

ثق بالله. لقد أصبحت مختلفًا في الداخل.

5: 8 كنتم قبلا ظلمة واما الآن فانتم نور في الرب اسلكوا كأولاد نور

صدق أن الكلمات كبسولات مليئة بالقوة.

في الواقع ، هذه السلسلة بأكملها تدور حول ذلك. ما نقوله هو ما لدينا.

لكنك ، إذا كنت قد لعنت بالفعل ، فأنت بحاجة إلى قبولها مرة أخرى. أنتجت سجاداتك عملاً واحداً في حياتك.

الآن أنت بحاجة إلى كلماتك لجلب الخير.

كولوسي 4: 6 كلمتك [لتكن] دائما بنعمة

Eph 4:29 لا تخرج كلمة فاسدة من فمك ، بل صالحة فقط للبنيان في الإيمان ، لكي تجلب نعمة للذين يسمعون.

هذا يعني أنه في كل مرة تفتح فيها فمك ، اطلب من الله الحكمة حتى تجلب كلماتك النعمة والمنفعة لمن يستمع إليها.

قدس فمك ولسانك لله.

هذا ليس مجرد قرار: "منذ العام الجديد ، أتخلى عن القسم".

إنه قرار أن فمك للرب خالق السماء والأرض. ولن تبارك الله وإبداعاته إلا بشفتيك.

Jas 3: 9-10 بها نبارك الهنا وابينا وبها نلعن البشر المخلوقين على شبه الله. من نفس الفم تأتي بركة ولعنة: لا يجب أن تكون هكذا يا إخوتي.

إذا كرست فمك لله فلن يكون الأمر سهلاً. ولكن حتى عندما تتعثر ، تذكر أن كلمة الله تقول "يجب ألا تكون كذلك". لا يعطي الله مهاماً مستحيلة. إذا كانت مكتوبة في كلمته ، فهي حقيقية. وهذا يعني أنه من الممكن أن نعيش بطريقة لا تلفظ بالشتائم والشتائم ضد الأحباء.

كلمة تشجيع

أود أن أختم في مكان جيد جدا.

تذكر أنه لكل كلمة سوف تعطي حسابا. وإذا قلت الكثير من الأشياء الجيدة في حياة أحبائك ، بارك زوجتك / زوجك وأطفالك ووالديك وموظفيك - سيحكم الله على هذه الكلمات. ومن هذه الكلمات تتبرر. هكذا تقول كلمة الله

Matthew 12: 36-37 اقول لكم انه مقابل كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس يجيبون في يوم الدين: 37 لانك بكلامك تتبرر وبكلامك ستدين.