คนโบราณที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย ประวัติศาสตร์ไครเมีย: ใครและเมื่อใดที่คาบสมุทรเป็นของ ออนไลน์. ดินแดนยูเครนในศตวรรษที่ III-I BC

ประชาชนที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย

ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของแหลมไครเมียนั้นซับซ้อนและน่าทึ่งมาก สิ่งหนึ่งที่สามารถพูดได้: องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของคาบสมุทรไม่เคยมีความสม่ำเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ภูเขาและพื้นที่ชายฝั่งทะเล พูดถึงประชากรของเทือกเขาทอไรด์ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันชื่อพลินีผู้เฒ่าตั้งข้อสังเกตว่า 30 ชาติอาศัยอยู่ที่นั่น ภูเขาและเกาะต่างๆ มักจะเป็นที่หลบภัยของชนชาติโบราณ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยยิ่งใหญ่ แล้วจากนั้นก็สืบเชื้อสายมาจากเวทีประวัติศาสตร์ ดังนั้นมันจึงเป็นกับ Goths ที่ทำสงครามซึ่งพิชิตเกือบทั้งหมดของยุโรปและสลายไปในพื้นที่กว้างใหญ่ในตอนต้นของยุคกลาง และในแหลมไครเมีย การตั้งถิ่นฐานของ Goths รอดมาได้จนถึงศตวรรษที่ 15 การเตือนครั้งสุดท้ายของพวกเขาคือหมู่บ้าน Kok-Kozy (ปัจจุบันคือ Golubinka) นั่นคือ Blue Eyes

ปัจจุบันมีสมาคมวัฒนธรรมแห่งชาติมากกว่า 30 แห่งในแหลมไครเมีย โดย 24 แห่งได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการแล้ว จานสีประจำชาติเป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มชาติพันธุ์เจ็ดสิบกลุ่ม ซึ่งหลายกลุ่มยังคงรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมในแต่ละวันไว้

กลุ่มชาติพันธุ์ที่มีจำนวนมากที่สุดในแหลมไครเมียคือชาวรัสเซีย. ควรสังเกตว่าพวกเขาปรากฏในแหลมไครเมียนานก่อนพวกตาตาร์อย่างน้อยก็ตั้งแต่สมัยที่เจ้าชายวลาดิเมียร์รณรงค์ต่อต้านเชอร์โซนีส พ่อค้าชาวรัสเซียก็ค้าขายที่นี่พร้อมกับชาวไบแซนไทน์และบางคนก็ตั้งรกรากใน Chersonesos เป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม หลังจากการผนวกไครเมียกับรัสเซียเท่านั้น มีความเหนือกว่าทางตัวเลขของรัสเซียเหนือชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทร สำหรับค่อนข้าง เวลาอันสั้นรัสเซียคิดเป็นมากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากร เหล่านี้คือผู้อพยพส่วนใหญ่มาจากจังหวัดแบล็กเอิร์ธตอนกลางของรัสเซีย: Kursk, Oryol, Tambov และอื่น ๆ

ตั้งแต่สมัยโบราณ แหลมไครเมียเป็นดินแดนที่มีหลายเชื้อชาติ เป็นเวลานานบนคาบสมุทรก่อตัวขึ้นที่อุดมสมบูรณ์และน่าสนใจ ความสำคัญระดับโลกประวัติศาสตร์และ มรดกทางวัฒนธรรม. ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 เนื่องจากตัวเลข เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ผู้แทนจากชนชาติต่างๆ เริ่มปรากฏตัวบนคาบสมุทร ซึ่งมีบทบาทบางอย่างในชีวิตทางเศรษฐกิจ สังคม การเมืองและวัฒนธรรม (สถาปัตยกรรม ศาสนา วัฒนธรรมดั้งเดิมในชีวิตประจำวัน ดนตรี วิจิตรศิลป์ ฯลฯ)

ชาติพันธุ์และกลุ่มชาติพันธุ์มีส่วนทำให้เกิดมรดกทางวัฒนธรรมของแหลมไครเมีย ซึ่งรวมกันเป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่อุดมสมบูรณ์และน่าสนใจ รวมกันเป็นการท่องเที่ยวเชิงชาติพันธุ์และชาติพันธุ์ ปัจจุบันมีสมาคมวัฒนธรรมแห่งชาติมากกว่า 30 แห่งในสาธารณรัฐปกครองตนเองไครเมีย โดย 24 แห่งได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการแล้ว จานสีประจำชาติเป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มชาติพันธุ์เจ็ดสิบกลุ่ม ซึ่งหลายกลุ่มได้อนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมในชีวิตประจำวันและเผยแพร่มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างแข็งขัน

ผ่านภูเขาสู่ทะเลด้วยกระเป๋าเป้น้ำหนักเบา เส้นทาง 30 ผ่าน Fisht ที่มีชื่อเสียง - นี่คือหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางธรรมชาติที่ยิ่งใหญ่และสำคัญที่สุดในรัสเซีย ซึ่งเป็นภูเขาที่สูงที่สุดที่อยู่ใกล้กับมอสโกมากที่สุด นักท่องเที่ยวเดินทางอย่างสบายๆ ผ่านภูมิประเทศและเขตภูมิอากาศทั้งหมดของประเทศตั้งแต่เชิงเขาไปจนถึงกึ่งเขตร้อน โดยพักค้างคืนในที่พักพิง

ภูมิอากาศที่อุดมสมบูรณ์ ธรรมชาติที่งดงามและเอื้ออาทรของทอริดาสร้างเกือบ เงื่อนไขในอุดมคติเพื่อการดำรงอยู่ของมนุษย์ ผู้คนอาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้มาเป็นเวลานาน ดังนั้นประวัติศาสตร์ที่สำคัญของแหลมไครเมียซึ่งย้อนกลับไปหลายศตวรรษจึงมีความน่าสนใจอย่างยิ่ง คาบสมุทรเป็นของใครและเมื่อไหร่? มาหาคำตอบกัน!

ประวัติศาสตร์ไครเมียตั้งแต่สมัยโบราณ

สิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์มากมายที่นักโบราณคดีพบที่นี่ชี้ให้เห็นว่าบรรพบุรุษของมนุษย์สมัยใหม่เริ่มตั้งรกรากในดินแดนอันอุดมสมบูรณ์เมื่อเกือบ 100,000 ปีก่อน นี่คือหลักฐานจากซากของวัฒนธรรมยุคหินและหินที่พบในไซต์และ Murzak-Koba

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสองก่อนคริสต์ศักราช อี ชนเผ่า Cimmerians เร่ร่อนชาวอินโด - ยูโรเปียนปรากฏตัวบนคาบสมุทรซึ่งนักประวัติศาสตร์โบราณถือว่าเป็นคนแรกที่พยายามสร้างในช่วงเริ่มต้นของมลรัฐบางประเภท

ในตอนรุ่งสางของยุคสำริด พวกเขาถูกบังคับให้ออกจากพื้นที่บริภาษโดยไซเธียนส์ผู้ทำสงคราม และเคลื่อนตัวเข้าใกล้ชายฝั่งทะเลมากขึ้น บริเวณตีนเขาและชายฝั่งทางตอนใต้เป็นที่อยู่อาศัยของชาวราศีพฤษภตามแหล่งข่าวบางแหล่งซึ่งมาจากคอเคซัสและทางตะวันตกเฉียงเหนือของชนเผ่าสลาฟในภูมิภาคที่มีเอกลักษณ์ซึ่งอพยพมาจากทรานส์นิสเตรียสมัยใหม่ได้ตั้งรกราก

ความมั่งคั่งโบราณในประวัติศาสตร์

ตามที่ประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมียเป็นพยานในปลายศตวรรษที่ 7 BC อี มันเริ่มที่จะเชี่ยวชาญอย่างแข็งขันโดยชาวกรีก ชาวพื้นเมืองในเมืองกรีกสร้างอาณานิคม ซึ่งในที่สุดเริ่มรุ่งเรือง ที่ดินที่อุดมสมบูรณ์ทำให้เก็บเกี่ยวข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลีได้อย่างดีเยี่ยม และการมีอยู่ของท่าเรือที่สะดวกสบายมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการค้าทางทะเล งานฝีมือพัฒนาอย่างแข็งขัน การขนส่งดีขึ้น

นโยบายท่าเรือเติบโตขึ้นและร่ำรวยยิ่งขึ้น โดยรวมตัวกันเป็นพันธมิตรที่กลายมาเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างอาณาจักร Bosporan อันทรงพลังด้วยเมืองหลวงหรือเมือง Kerch ในปัจจุบัน ความมั่งคั่งของรัฐที่พัฒนาทางเศรษฐกิจด้วยกองทัพที่แข็งแกร่งและกองทัพเรือที่ยอดเยี่ยมมีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 3-2 BC อี จากนั้นพันธมิตรที่สำคัญได้ข้อสรุปกับเอเธนส์ซึ่งครึ่งหนึ่งมีความต้องการขนมปังโดย Bosporans อาณาจักรของพวกเขารวมถึงดินแดน ชายฝั่งทะเลดำเหนือช่องแคบ Kerch, Feodosia, Chersonesus กำลังเบ่งบาน,. แต่ยุครุ่งเรืองอยู่ได้ไม่นาน นโยบายที่ไม่สมเหตุผลของกษัตริย์จำนวนหนึ่งนำไปสู่การพร่องของคลัง การลดกำลังพลของทหาร

พวกเร่ร่อนใช้ประโยชน์จากสถานการณ์และเริ่มทำลายล้างประเทศ ในตอนแรกเขาถูกบังคับให้เข้าสู่อาณาจักรปอนติค จากนั้นเขาก็กลายเป็นอารักขาของกรุงโรม และจากไบแซนเทียม การรุกรานของชาวป่าเถื่อนที่ตามมาซึ่งควรเน้นย้ำถึง Sarmatians และ Goths ทำให้เขาอ่อนแอลงอีก จากการตั้งถิ่นฐานอันงดงามครั้งหนึ่ง มีเพียงป้อมปราการโรมันใน Sudak และ Gurzuf เท่านั้นที่ยังคงถูกทำลาย

ใครเป็นเจ้าของคาบสมุทรในยุคกลาง?

จากประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมียจะเห็นได้ว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 12 ชาวบัลแกเรียและเติร์ก ฮังการี Pechenegs และ Khazars ได้แสดงตนที่นี่ เจ้าชายรัสเซีย วลาดิเมียร์ ซึ่งยึดครองเชอร์โซนีสโดยพายุ ได้รับศีลล้างบาปที่นี่ในปี ค.ศ. 988 วย์เตาทัส ผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ของราชรัฐลิทัวเนียแห่งลิทัวเนีย ได้รุกรานทอริสในปี 1397 และเสร็จสิ้นการรณรงค์ ส่วนหนึ่งของที่ดินรวมอยู่ในรัฐที่ก่อตั้งโดย Goths ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 บริเวณที่ราบกว้างใหญ่ถูกควบคุมโดย Golden Horde ในศตวรรษหน้า ชาว Genoese ได้ไถ่ดินแดนบางส่วน และส่วนที่เหลือจะถูกส่งไปยังกองทัพของ Khan Mamai

การล่มสลายของ Golden Horde ทำให้เกิดการสร้างที่นี่ในปี ค.ศ. 1441 ของไครเมียคานาเตะ
ดำรงอยู่ได้ 36 ปี ในปี ค.ศ. 1475 พวกออตโตมานรุกรานที่นี่ ซึ่งข่านสาบานว่าจะจงรักภักดี พวกเขาขับไล่ชาว Genoese ออกจากอาณานิคม เข้ายึดเมืองหลวงของรัฐ Theodoro - เมืองโดยพายุทำลาย Goths เกือบทั้งหมด คานาเตะที่มีศูนย์กลางการบริหารเรียกว่า Kafa eyalet ในจักรวรรดิออตโตมัน จากนั้นองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรก็ก่อตัวขึ้นในที่สุด พวกตาตาร์กำลังเปลี่ยนจากวิถีชีวิตเร่ร่อนไปสู่วิถีชีวิตที่สงบสุข ไม่เพียงแต่การเลี้ยงโคเท่านั้นที่เริ่มพัฒนาขึ้น แต่ยังรวมถึงเกษตรกรรม พืชสวน สวนยาสูบขนาดเล็กด้วย

พวกออตโตมานที่มีอำนาจสูงสุด ขยายขอบเขตให้สมบูรณ์ พวกเขาเปลี่ยนจากการพิชิตโดยตรงไปสู่นโยบายการขยายที่ซ่อนเร้น ซึ่งอธิบายไว้ในประวัติศาสตร์ด้วย คานาเตะกลายเป็นด่านหน้าสำหรับการโจมตีดินแดนชายแดนของรัสเซียและเครือจักรภพ อัญมณีที่ถูกปล้นมาจะเติมเต็มคลังสมบัติเป็นประจำ และชาวสลาฟที่ถูกจับถูกขายไปเป็นทาส ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึงศตวรรษที่ 17 ซาร์รัสเซียเดินทางไปไครเมียหลายครั้งผ่านทุ่งโล่ง อย่างไรก็ตามไม่มีใครนำไปสู่การสงบสติอารมณ์ของเพื่อนบ้านที่กระสับกระส่าย

จักรวรรดิรัสเซียเข้ามามีอำนาจในไครเมียเมื่อใด

ขั้นตอนสำคัญในประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมีย -. ถึง ต้น XVIIIใน. มันกลายเป็นหนึ่งในเป้าหมายเชิงกลยุทธ์หลัก การครอบครองจะไม่เพียงแต่จะรักษาพรมแดนของแผ่นดินจากทางใต้และทำให้เป็นภายในเท่านั้น คาบสมุทรถูกกำหนดให้เป็นแหล่งกำเนิดของ Black Sea Fleet ซึ่งจะให้การเข้าถึงเส้นทางการค้าเมดิเตอร์เรเนียน

อย่างไรก็ตาม ความก้าวหน้าที่สำคัญในการบรรลุเป้าหมายนี้ทำได้เพียงในช่วงสามศตวรรษสุดท้ายของศตวรรษ - ในรัชสมัยของแคทเธอรีนมหาราช ในปี ค.ศ. 1771 กองทัพที่นำโดยนายพล Dolgorukov ได้จับกุม Tauris ไครเมียคานาเตะได้รับการประกาศให้เป็นอิสระและ Khan Giray ซึ่งเป็นบุตรบุญธรรมของมงกุฎรัสเซียได้รับการเลื่อนขึ้นสู่บัลลังก์ของเขา สงครามรัสเซีย-ตุรกี 1768-1774 ทำลายอำนาจของตุรกี แคทเธอรีนที่ 2 ผสมผสานกำลังทหารเข้ากับการเจรจาต่อรองที่ฉลาดแกมโกงทำให้มั่นใจได้ว่าในปี พ.ศ. 2326 ขุนนางไครเมียสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเธอ

หลังจากนั้นโครงสร้างพื้นฐานและเศรษฐกิจของภูมิภาคก็เริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว ที่นี่ตั้งรกรากทหารรัสเซียที่เกษียณแล้ว
ชาวกรีก เยอรมัน และบัลแกเรียมาที่นี่เป็นจำนวนมาก ในปี พ.ศ. 2327 มีการวางป้อมปราการทางทหารซึ่งถูกกำหนดให้มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมียและรัสเซียโดยรวม ถนนถูกสร้างขึ้นทุกที่ การปลูกองุ่นอย่างแข็งขันมีส่วนช่วยในการพัฒนาการผลิตไวน์ ชายฝั่งทางใต้กำลังเป็นที่นิยมในหมู่ขุนนางมากขึ้นเรื่อย ๆ กลายเป็นเมืองตากอากาศ เป็นเวลากว่าร้อยปีที่ประชากรของคาบสมุทรไครเมียเพิ่มขึ้นเกือบ 10 เท่าประเภทชาติพันธุ์เปลี่ยนไป ในปี 1874 ชาวไครเมีย 45% เป็นชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และชาวรัสเซียตัวน้อย ประมาณ 35% เป็นชาวตาตาร์ไครเมีย

การครอบงำของรัสเซียในทะเลดำได้รบกวนคนจำนวนมาก ประเทศในยุโรป. พันธมิตรของจักรวรรดิออตโตมันที่เสื่อมโทรม บริเตนใหญ่ ออสเตรีย ซาร์ดิเนีย และฝรั่งเศสปลดปล่อย ความผิดพลาดของคำสั่งซึ่งทำให้เกิดความพ่ายแพ้ในการต่อสู้, ความล่าช้าในอุปกรณ์ทางเทคนิคของกองทัพ, นำไปสู่ความจริงที่ว่าแม้จะมีความกล้าหาญที่หาตัวจับยากของผู้พิทักษ์ที่แสดงในระหว่างการปิดล้อมตลอดทั้งปี, เซวาสโทพอลถูกยึดครองโดย พันธมิตร หลังจากสิ้นสุดความขัดแย้ง เมืองก็ถูกส่งกลับไปยังรัสเซียเพื่อแลกกับสัมปทานจำนวนหนึ่ง

ที่ สงครามกลางเมืองในแหลมไครเมียมีเหตุการณ์โศกนาฏกรรมมากมายที่สะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 1918 กองทหารราบของเยอรมันและฝรั่งเศสได้ปฏิบัติการที่นี่ โดยได้รับการสนับสนุนจากพวกตาตาร์ รัฐบาลหุ่นเชิดของโซโลมอน Samoilovich แห่งแหลมไครเมียถูกแทนที่ด้วยอำนาจทางทหารของ Denikin และ Wrangel มีเพียงกองทัพของกองทัพแดงเท่านั้นที่สามารถเข้าควบคุมปริมณฑลคาบสมุทรได้ หลังจากนั้นสิ่งที่เรียกว่า Red Terror เริ่มขึ้นซึ่งเป็นผลมาจากการเสียชีวิตจาก 20 ถึง 120,000 คน

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2464 การก่อตั้งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตไครเมียอิสระไครเมียใน RSFSR ได้รับการประกาศจากภูมิภาคของอดีตจังหวัดทอริดา เปลี่ยนชื่อในปี พ.ศ. 2489 เป็นภูมิภาคไครเมีย รัฐบาลใหม่ให้ความสนใจเธอมาก นโยบายของอุตสาหกรรมนำไปสู่การเกิดขึ้นของอู่ต่อเรือ Kamysh-Burun และในที่เดียวกันก็มีการสร้างโรงงานทำเหมืองและแปรรูปและในโรงงานโลหะวิทยา

อุปกรณ์เพิ่มเติมถูกป้องกันโดยมหาสงครามแห่งความรักชาติ
เมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 มีชาวเยอรมันชาติพันธุ์ประมาณ 60,000 คนที่อาศัยอยู่อย่างถาวรถูกเนรเทศออกจากที่นี่และในเดือนพฤศจิกายนไครเมียถูกกองกำลังของกองทัพแดงทิ้ง มีศูนย์กลางการต่อต้านพวกนาซีเพียงสองแห่งเท่านั้นที่ยังคงอยู่บนคาบสมุทร - พื้นที่เสริมเซวาสโทพอลและ แต่พวกเขาก็ล่มสลายในฤดูใบไม้ร่วงปี 2485 หลังจากการล่าถอย กองทหารโซเวียตการปลดพรรคพวกเริ่มดำเนินการอย่างแข็งขันที่นี่ หน่วยงานที่ยึดครองดำเนินนโยบายการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อเผ่าพันธุ์ที่ "ด้อยกว่า" ด้วยเหตุนี้ เมื่อถึงเวลาปลดปล่อยจากพวกนาซี ประชากรของเทาริดาก็เพิ่มขึ้นเกือบสามเท่า

ผู้บุกรุกถูกไล่ออกจากที่นี่ หลังจากนั้นได้มีการเปิดเผยข้อเท็จจริงของความร่วมมือจำนวนมากกับพวกนาซีของพวกตาตาร์ไครเมียและตัวแทนของชนกลุ่มน้อยระดับชาติอื่น ๆ จากการตัดสินใจของรัฐบาลสหภาพโซเวียต ผู้คนกว่า 183,000 คนที่มีต้นกำเนิดจากไครเมียตาตาร์ ชาวบัลแกเรีย กรีก และอาร์เมเนียจำนวนมากถูกเนรเทศไปยังพื้นที่ห่างไกลของประเทศ ในปี 1954 ภูมิภาคนี้รวมอยู่ใน SSR ของยูเครนตามคำแนะนำของ N.S. ครุสชอฟ.

ประวัติศาสตร์ล่าสุดของแหลมไครเมียและสมัยของเรา

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในปี 2534 แหลมไครเมียยังคงอยู่ในยูเครนหลังจากได้รับเอกราชพร้อมสิทธิที่จะมีรัฐธรรมนูญและประธานาธิบดีของตนเอง หลังจากการเจรจาเป็นเวลานาน กฎหมายพื้นฐานของสาธารณรัฐได้รับการอนุมัติโดย Verkhovna Rada Yuri Meshkov กลายเป็นประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐปกครองตนเองไครเมียในปี 1992 ต่อจากนั้น ความสัมพันธ์ระหว่างทางการ เคียฟ เพิ่มขึ้น รัฐสภายูเครนรับรองในปี 2538 ให้ยกเลิกตำแหน่งประธานาธิบดีบนคาบสมุทร และในปี 2541
ประธานาธิบดี Kuchma ลงนามในพระราชกฤษฎีกาอนุมัติรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ของสาธารณรัฐปกครองตนเองไครเมียโดยมีบทบัญญัติซึ่งห่างไกลจากผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐทั้งหมด

ความขัดแย้งภายในซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกันกับเหตุการณ์ทางการเมืองที่รุนแรงระหว่างยูเครนและสหพันธรัฐรัสเซีย ทำให้สังคมแตกแยกในปี 2556 ส่วนหนึ่งของผู้อยู่อาศัยในแหลมไครเมียชอบที่จะกลับไปสหพันธรัฐรัสเซียส่วนอีกส่วนหนึ่งสนับสนุนที่จะอยู่ในยูเครน ในโอกาสนี้ เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2557 ได้มีการลงประชามติ ชาวไครเมียส่วนใหญ่ที่เข้าร่วมประชามติโหวตให้รวมชาติกับรัสเซียอีกครั้ง

ย้อนกลับไปในสมัยของสหภาพโซเวียต หลายแห่งถูกสร้างขึ้นบน Taurida ซึ่งถือเป็นรีสอร์ทเพื่อสุขภาพแบบครบวงจร ไม่มีความคล้ายคลึงใดในโลกเลย การพัฒนาภูมิภาคในฐานะรีสอร์ทยังคงดำเนินต่อไปทั้งในยุคยูเครนของประวัติศาสตร์ไครเมียและในรัสเซีย แม้ความขัดแย้งระหว่างรัฐจะยังคงอยู่ สถานที่โปรดนันทนาการสำหรับทั้งชาวรัสเซียและชาวยูเครน ที่ดินผืนนี้สวยไร้ที่ติ พร้อมต้อนรับแขกจากทุกประเทศทั่วโลก! เราขอเสนอบทสรุปของภาพยนตร์สารคดี สนุกกับการรับชม!

0

มาตุภูมิของเรา - แหลมไครเมีย
... ภายในรัสเซียไม่มีประเทศอื่นใดที่จะมีชีวิตทางประวัติศาสตร์ที่ยาวนานและเข้มข้นเช่นนี้ มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมกรีกกรีกตลอดหลายศตวรรษของการดำรงอยู่ ...
M.A. Voloshin

คาบสมุทรไครเมียเป็น "ไข่มุกธรรมชาติของยุโรป" - เนื่องจาก
ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และสภาพธรรมชาติอันเป็นเอกลักษณ์ตั้งแต่สมัยโบราณ
เป็นทางแยกของถนนขนส่งทางทะเลหลายสายที่เชื่อมต่อกันต่างๆ
รัฐ ชนเผ่า และประชาชน "เส้นทางสายไหมที่ยิ่งใหญ่" ที่มีชื่อเสียงที่สุด
ผ่านคาบสมุทรไครเมียและเชื่อมโยงอาณาจักรโรมันและจีนเข้าด้วยกัน
ต่อมาเขาได้เชื่อมโยงอุบายของจักรวรรดิมองโกล-ตาตาร์เข้าด้วยกัน
และมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองและเศรษฐกิจของประชาชน
ที่อาศัยอยู่ในยุโรป เอเชีย และจีน

วิทยาศาสตร์อ้างว่าเมื่อประมาณ 250,000 ปีก่อนชายคนหนึ่งปรากฏตัวครั้งแรกบนดินแดนของคาบสมุทรไครเมีย และตั้งแต่ครั้งนั้นเป็นต้นมา ยุคประวัติศาสตร์ชนเผ่าและชนเผ่าต่าง ๆ อาศัยอยู่บนคาบสมุทรของเราแทนที่กันมีการก่อตัวของรัฐประเภทต่างๆ

พวกเราหลายคนต้องจัดการกับชื่อ "Tavrika", "Tavrida" ซึ่งถูกใช้และยังคงใช้ต่อไปในความสัมพันธ์กับแหลมไครเมีย การปรากฏตัวของชื่อทางภูมิศาสตร์เหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับผู้คนซึ่งถือได้ว่าเป็นชาวพื้นเมืองไครเมียอย่างถูกต้องเนื่องจากประวัติศาสตร์ทั้งหมดตั้งแต่ต้นจนจบเชื่อมโยงกับคาบสมุทรอย่างแยกไม่ออก
คำภาษากรีกโบราณ "tauros" แปลว่า "bulls" บนพื้นฐานนี้สรุปได้ว่าชาวกรีกเรียกชาวบ้านเช่นนั้นเพราะพวกเขามีลัทธิวัวกระทิง มีคนแนะนำว่าชาวไฮแลนด์ในไครเมียเรียกตัวเองว่าคำที่ไม่รู้จัก ซึ่งสอดคล้องกับคำภาษากรีกว่า "บูลส์" ชาวกรีกเรียกราศีพฤษภว่าระบบภูเขาในเอเชียไมเนอร์ การควบคุมไครเมียชาวเฮลเลเนสโดยการเปรียบเทียบกับเอเชียไมเนอร์เรียกว่าภูเขาราศีพฤษภและภูเขาไครเมีย จากภูเขาผู้คนที่อาศัยอยู่ในพวกเขา (Taurians) เช่นเดียวกับคาบสมุทร (Tavrika) ที่พวกเขาตั้งอยู่ได้รับชื่อของพวกเขา

แหล่งข้อมูลโบราณทำให้เรามีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชาวไครเมียในสมัยโบราณ - Cimmerians, Taurians, Scythians, Sarmatians ประชากรหลักของแหลมไครเมียโดยเฉพาะบริเวณภูเขาผู้เขียนโบราณเรียกชาวราศีพฤษภ คนที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้เป็นลายลักษณ์อักษรในแหลมไครเมียและที่ราบทะเลดำคือชาวซิมเมอเรียน พวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ในช่วงเปลี่ยนของสหัสวรรษ II-I และนักวิทยาศาสตร์บางคนถือว่า Taurians เป็นทายาทสายตรงของพวกเขา ประมาณในศิลปะ VII-VI ปีก่อนคริสตกาล ชาวซิมเมอเรียนถูกชาวไซเธียนขับไล่ จากนั้นชาวไซเธียนก็ถูกขับไล่โดยชาวซาร์มาเทียน ในขณะที่ชาวซิมเมอเรียนกลุ่มแรกที่เหลืออยู่ ตามด้วยชนเผ่าราศีพฤษภและไซเธียน ตามที่นักวิจัยคิด ให้ล่าถอยไปยังภูเขา ที่ซึ่งพวกเขารักษาเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ไว้สำหรับ เวลานาน. ประมาณ 722 ปีก่อนคริสตกาล อี ชาวไซเธียนถูกไล่ออกจากเอเชียและได้ก่อตั้งเมืองหลวงใหม่ชื่อไซเธียน เนเปิลส์ ในแหลมไครเมียบนแม่น้ำซัลกีร์ (ภายในซิมเฟโรโพลสมัยใหม่) ช่วงเวลา "Scythian" นั้นโดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในองค์ประกอบของประชากรเอง ข้อมูลทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าหลังจากนั้น พื้นฐานของประชากรของแหลมไครเมียทางตะวันตกเฉียงเหนือประกอบด้วยผู้คนที่มาจากภูมิภาคนีเปอร์ ในศตวรรษที่ VI - V ก่อนคริสต์ศักราช e. เมื่อชาวไซเธียนปกครองสเตปป์ ชาวกรีกได้ก่อตั้งอาณานิคมการค้าของตนบนชายฝั่งไครเมีย

การตั้งถิ่นฐานของภูมิภาคทะเลดำโดยชาวกรีกค่อยๆ ชายฝั่งทะเลส่วนใหญ่เป็นประชากร และในบางสถานที่ความหนาแน่นของการตั้งถิ่นฐานขนาดเล็กก็ค่อนข้างสูง บางครั้งการตั้งถิ่นฐานอยู่ในแนวสายตาจากกันและกัน เมืองโบราณและการตั้งถิ่นฐานกระจุกตัวอยู่ในภูมิภาค Cimmerian Bosporus (คาบสมุทรเคิร์ช) กับเมืองที่ใหญ่ที่สุดของ Panticapaeum (Kerch) และ Theodosia; ในภูมิภาคของแหลมไครเมียตะวันตก - โดยมีศูนย์กลางหลัก Chersonese (Sevastopol)

ในยุคกลาง ชาวเตอร์กกลุ่มเล็กๆ ปรากฏตัวในทอริกา - ชาวคาราอิเต ชื่อตัวเอง: Karai (หนึ่ง Karaite) และ Karaylar (Karaites) ดังนั้น แทนที่จะใช้คำว่า "Karaim" แทนคำว่า "karay" นั้นถูกต้องกว่า น่าสนใจมากก่อให้เกิดวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ ภาษา วิถีชีวิตและประเพณี
การวิเคราะห์ข้อมูลทางมานุษยวิทยา ภาษาศาสตร์ และข้อมูลอื่นๆ ที่มีอยู่ นักวิทยาศาสตร์ส่วนสำคัญมองว่า Karaites เป็นลูกหลานของ Khazars ผู้คนเหล่านี้ตั้งรกรากอยู่ที่เชิงเขาและภูเขา Taurica เป็นหลัก การตั้งถิ่นฐานของ Chufut-Kale เป็นศูนย์กลางที่แปลกประหลาด

ด้วยการรุกของมองโกล - ตาตาร์ใน Taurica การเปลี่ยนแปลงหลายอย่างเกิดขึ้น อย่างแรกเลยคือเป็นห่วง องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ประชากรที่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ร่วมกับชาวกรีก รัสเซีย อาลัน โปลอฟเซียน ตาตาร์ปรากฏตัวบนคาบสมุทรในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 และพวกเติร์กในศตวรรษที่ 15 ในศตวรรษที่ 13 การอพยพของชาวอาร์เมเนียจำนวนมากเริ่มต้นขึ้น ในเวลาเดียวกันชาวอิตาลีก็รีบเร่งไปที่คาบสมุทร

988 เจ้าชายวลาดิเมียร์แห่งเคียฟและบริวารของพระองค์รับเอาศาสนาคริสต์ในเชอร์โซนีส บนอาณาเขตของคาบสมุทร Kerch และ Taman อาณาเขต Tmutarakan ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับเจ้าชายแห่งเคียฟที่ศีรษะซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 11 - 12 หลังจากการล่มสลายของ Khazar Khaganate และการเผชิญหน้าระหว่าง Kievan Rus และ Byzantium ที่อ่อนลง การรณรงค์ของกองกำลังรัสเซียในแหลมไครเมียก็ยุติลง และความสัมพันธ์ทางการค้าและวัฒนธรรมระหว่าง Taurica และ Kievan Rusยังคงมีอยู่

ชุมชนรัสเซียกลุ่มแรกเริ่มปรากฏใน Sudak, Feodosia และ Kerch ในยุคกลาง พวกเขาเป็นพ่อค้าและช่างฝีมือ การตั้งถิ่นฐานใหม่ของข้าแผ่นดินจากรัสเซียตอนกลางเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2326 หลังจากการผนวกไครเมียเข้ากับจักรวรรดิ ทหารพิการและคอสแซคได้รับที่ดินเพื่อการตั้งถิ่นฐานฟรี การก่อสร้าง รถไฟในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และการพัฒนาอุตสาหกรรมก็ทำให้เกิดการไหลเข้าของประชากรรัสเซีย
ตอนนี้ตัวแทนของกว่า 125 ประเทศและสัญชาติอาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย ส่วนหลักคือรัสเซีย (มากกว่าครึ่ง) จากนั้นยูเครน ตาตาร์ไครเมีย (จำนวนและสัดส่วนในประชากรเติบโตอย่างรวดเร็ว) สัดส่วนที่สำคัญของชาวเบลารุส ชาวยิว อาร์เมเนีย, กรีก, เยอรมัน, บัลแกเรีย, ยิปซี, โปแลนด์, เช็ก, อิตาลี มีจำนวนน้อย แต่ก็ยังสังเกตเห็นได้ชัดเจนในวัฒนธรรมของชนชาติเล็ก ๆ ของแหลมไครเมีย - Karaites และ Krymchaks

จากประสบการณ์ที่สั่งสมมาอย่างยาวนานของชนชาติต่างๆ นำไปสู่ข้อสรุป:
ขอให้อยู่อย่างสงบสุข!

Anatoly Matyushin
ฉันจะไม่เปิดเผยความลับใด ๆ
ไม่มีสังคมในอุดมคติ
หากโลกนี้มีแต่ความงาม
บางทีอาจจะมีคำตอบ

ทำไมโลกช่างไม่สงบสุขนัก
ความโกรธและความเกลียดชังมากมาย
เราเป็นเพื่อนบ้านในอพาร์ตเมนต์ขนาดใหญ่
เราจะไม่ลื่นไถลเข้าไปในปัญหา

การจับอาวุธไม่ใช่ประเด็น
เศร้าโศกสำหรับผู้ถูกกดขี่ทุกคน
อย่าพยายามเปลี่ยนคนอื่น
อาจจะแค่ปรับปรุงตัวเอง?.

เพื่อปรับปรุงบางสิ่งบางอย่าง
ฉันอยากจะโน้มน้าวผู้คน
โลกคงน่าอยู่ขึ้นนิดหน่อย
เราแค่ต้องเป็นเพื่อนกับทุกคน!

ความสนใจในวัฒนธรรมประจำชาติของชาวไครเมียในประวัติศาสตร์ของผู้แทนจากหลายเชื้อชาติและชนชาติของแหลมไครเมียนั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ เราเสนอให้คุณทำความคุ้นเคยกับผู้คนที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรในยุคต่างๆ

คุณสามารถค้นหาลักษณะทางชาติพันธุ์และองค์ประกอบของประชากรไครเมียได้ในบทความ History of the Peoples of Crimea ที่นี่เราจะพูดถึงชาวไครเมียที่อาศัยอยู่ตลอดประวัติศาสตร์ของคาบสมุทรไครเมียตามลำดับเวลา

ราศีพฤษภ.ชาวกรีกเฮลเลเนสเรียกราศีพฤษภว่าชนเผ่าที่อาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาของคาบสมุทรและชายฝั่งทางใต้ทั้งหมด ไม่ทราบชื่อตนเองของพวกเขาบางทีชาวราศีพฤษภอาจเป็นลูกหลานของประชากรพื้นเมืองโบราณของคาบสมุทร อนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุด วัฒนธรรมทางวัตถุบนคาบสมุทรมีอายุย้อนไปถึงประมาณศตวรรษที่ 10 BC จ. แม้ว่าวัฒนธรรมของพวกเขาสามารถสืบย้อนได้ก่อนหน้านี้ พบซากของการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการหลายแห่ง เขตรักษาพันธุ์ และพื้นที่ฝังศพที่เรียกว่า "กล่องทอเรียน" พวกเขาประกอบอาชีพการเลี้ยงโค เกษตรกรรม ล่าสัตว์ และค้าขายกับโจรสลัดในทะเลเป็นครั้งคราว ด้วยการเริ่มต้นของยุคใหม่การควบรวมกิจการของ Taurians กับ Scythians อย่างค่อยเป็นค่อยไปซึ่งเป็นผลมาจากการที่ชาติพันธุ์ใหม่ปรากฏขึ้น - "Tauro-Scythians"

ชาวซิมเมอเรียน- ชื่อรวมของชนเผ่าเร่ร่อนที่เข้มแข็งซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษ X-UP BC อี ภาคเหนือของทะเลดำและส่วนที่แบนของ Taurica มีการอ้างอิงถึงบุคคลนี้ในแหล่งโบราณหลายแห่ง มีอนุสรณ์สถานวัฒนธรรมทางวัตถุเพียงไม่กี่แห่งบนคาบสมุทร ในศตวรรษที่ 7 BC อี ชาวซิมเมอเรียนที่ถูกชาวไซเธียนผลักกลับ ออกจากภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ อย่างไรก็ตาม ความทรงจำของพวกเขาถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานในชื่อทางภูมิศาสตร์ (Cimmerian Bosporus, Kimmerik เป็นต้น)

ไซเธียนส์. ชนเผ่าเร่ร่อนของชาวไซเธียนปรากฏขึ้นในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและที่ราบไครเมียในศตวรรษที่ 7 BC จ. ค่อยๆ เคลื่อนไปสู่วิถีชีวิตที่สงบสุขและซึมซับส่วนหนึ่งของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ที่นี่ ในศตวรรษที่สาม BC อี ภายใต้การโจมตีของซาร์มาเทียน ชาวไซเธียนได้สูญเสียทรัพย์สินบนแผ่นดินใหญ่ของทะเลดำและภูมิภาคซีวัช และกระจุกตัวอยู่ในแหลมไครเมียที่ราบเรียบ ที่นี่รัฐ Scythian ตอนปลายก่อตั้งขึ้นด้วยเมืองหลวงใน Scythian Naples (Simferopol) ซึ่งต่อสู้กับรัฐกรีกเพื่อมีอิทธิพลต่อคาบสมุทร ในศตวรรษที่สาม มันตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของซาร์มาเทียน จากนั้นพวกก็อธและฮั่น ชาวไซเธียนที่เหลือผสมกับทอเรียน ซาร์มาเทียน และกอธ

ชาวกรีกโบราณ (Hellenes). ชาวอาณานิคมกรีกโบราณปรากฏในแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 6 BC อี ประชากรชายฝั่งค่อยๆ ก่อตั้งเมืองและการตั้งถิ่นฐานจำนวนหนึ่ง (Pantikapey, Feodosia, Chersonesos, Kerkinitida เป็นต้น) ภายหลัง เมืองกรีกรวมกันในรัฐเชอร์โซนีสและอาณาจักรบอสโปรัน ชาวกรีกก่อตั้งการตั้งถิ่นฐาน การผลิตเหรียญกษาปณ์ งานหัตถกรรม เกษตรกรรม การผลิตไวน์ การตกปลา และการค้าขายกับชนชาติอื่น เป็นเวลานานที่พวกเขามีอิทธิพลทางวัฒนธรรมและการเมืองอย่างมากต่อทุกชนชาติที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย ในศตวรรษแรกของยุคใหม่ รัฐกรีกสูญเสียเอกราชทางการเมือง พึ่งพาอาณาจักรปอนติค จักรวรรดิโรมัน และไบแซนเทียม ประชากรกรีกค่อยๆ รวมเข้ากับกลุ่มชาติพันธุ์ไครเมียอื่นๆ โดยส่งต่อภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขา

ซาร์มาเทียน. ชนเผ่า Sarmatian เร่ร่อน (Roksolans, Yazygs, Aorses, Siraks, ฯลฯ ) ปรากฏในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือในศตวรรษที่ 4 - 3 BC e. เบียดเสียดชาวไซเธียนส์ พวกเขาเจาะเข้าไปใน Taurica ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 - 2 BC e. ต่อสู้กับ Scythians และ Bosporites หรือเข้าร่วมเป็นพันธมิตรทางทหารและการเมืองกับพวกเขา อาจร่วมกับซาร์มาเทียน Proto-Slavs ก็มาถึงแหลมไครเมียเช่นกัน Sarmatians ค่อยๆ ตั้งรกรากข้ามคาบสมุทรผสมกับประชากรชาวกรีก - ไซเธียน - ทอเรียน

ชาวโรมัน (จักรวรรดิโรมัน). กองทหารโรมันปรากฏตัวครั้งแรกบนคาบสมุทร (ในอาณาจักร Bosporan) ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อน. น. อี หลังจากชัยชนะเหนือกษัตริย์ปอนติค มิทริเดตส์ที่ 6 ยูปาเตอร์ แต่ชาวโรมันอยู่ใน Bosporus ได้ไม่นาน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 1 คริสตศักราช อี กองทหารโรมันตามคำร้องขอของ Chersonesites ช่วยขับไล่การโจมตีของชาวไซเธียนส์ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อาณาจักรเชอร์โซนีสและอาณาจักรบอสโปรันก็ตกอยู่ภายใต้การพึ่งพากรุงโรม

กองทหารโรมันและฝูงบินอยู่ใน Chersonese โดยหยุดชะงักเป็นเวลาประมาณสองศตวรรษ นำองค์ประกอบบางอย่างของวัฒนธรรมของพวกเขามาสู่ชีวิตในเมือง ชาวโรมันยังสร้างป้อมปราการในส่วนอื่น ๆ ของคาบสมุทร (Kharaks บนแหลม Ai-Todor, ป้อมปราการใน Balaklava, Alma-Kermen ฯลฯ ) แต่ในศตวรรษที่ 4 ในที่สุดกองทหารโรมันก็ถูกถอนออกจากทอริกา

อลัน- หนึ่งในชนเผ่าเร่ร่อน Sarmatian ที่ใหญ่ที่สุด พวกเขาเริ่มบุกเข้าไปในแหลมไครเมียในศตวรรษที่สอง ในตอนแรก ชาวอลันตั้งรกรากอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของแหลมไครเมียและบนคาบสมุทรเคิร์ช จากนั้น เนื่องด้วยการคุกคามของ Hunnic ชาวอลันจึงย้ายไปอยู่ที่ภูเขาทางตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย ที่นี่ในการติดต่อกับประชากรในท้องถิ่นพวกเขาย้ายไปตั้งรกรากชีวิตยอมรับศาสนาคริสต์ ในยุคกลางตอนต้น พร้อมกับ Goths ชาว Gotoalans ได้ก่อตั้งชุมชนชาติพันธุ์ขึ้น

Goths. ชนเผ่าดั้งเดิมของ Goths บุกแหลมไครเมียใน III ภายใต้การโจมตีของพวกเขาอาณาจักร Poedne-Scythian ล่มสลายและ Bosporus ตกอยู่ในตำแหน่งที่ต้องพึ่งพา ในตอนแรก ชาวกอธตั้งรกรากอยู่ในแหลมไครเมียที่ราบและบนคาบสมุทรเคิร์ช จากนั้นเนื่องจากการคุกคามของ Hunnic ชาว Goth ส่วนหนึ่งจึงย้ายไปทางตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย ต่อมาอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาถูกตั้งชื่อว่าโกเธียและผู้อยู่อาศัยในนั้นก็กลายเป็นสหพันธรัฐของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ด้วยการสนับสนุนของ Byzantium การตั้งถิ่นฐานที่เข้มแข็งจึงถูกสร้างขึ้นที่นี่ (Doros, Eski-Kermen) หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์โดยพวกกอธ สังฆมณฑลแบบโกธิกของ Patriarchate of Constantinople ก็อยู่ที่นี่ ในศตวรรษที่ 13 อาณาเขตของ Theodoro ก่อตั้งขึ้นในดินแดน Gothia ซึ่งมีอยู่จนถึงปี 1475 ใกล้เคียงกับชาวอลันและนับถือศาสนาคริสต์ทั่วไป Goths ค่อยๆรวมเข้ากับพวกเขากลายเป็นชุมชนชาติพันธุ์ "Gotoalans" ซึ่งต่อมา มีส่วนร่วมในการสร้างชาติพันธุ์ของชาวกรีกไครเมียและพวกตาตาร์ไครเมีย

ฮั่น. ในช่วงศตวรรษที่ IV - V พยุหะของฮั่นบุกแหลมไครเมียซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในหมู่พวกเขามีชนเผ่าที่แตกต่างกัน - เตอร์ก, อูกริก, บัลแกเรีย อาณาจักรบอสโปรันถูกโจมตี และ ชาวบ้านลี้ภัยจากการบุกโจมตีบริเวณเชิงเขาและส่วนที่เป็นภูเขาของคาบสมุทร หลังจากการล่มสลายของการรวมตัวของชนเผ่า Hunnic ในปี 453 ชาวฮั่นบางส่วนได้ตั้งรกรากในที่ราบกว้างใหญ่ไครเมียและคาบสมุทร Kerch บางครั้งพวกมันเป็นภัยคุกคามต่อชาวภูเขา Taurica แต่จากนั้นพวกเขาก็หายตัวไปอย่างรวดเร็วในสภาพแวดล้อมของประชากรในท้องถิ่นที่มีวัฒนธรรมมากขึ้น

ไบแซนไทน์ (จักรวรรดิไบแซนไทน์). ไบแซนไทน์มักถูกเรียกว่าประชากรออร์โธดอกซ์ที่พูดภาษากรีกของจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์) เป็นเวลาหลายศตวรรษ ไบแซนเทียมมีบทบาทสำคัญในแหลมไครเมีย โดยกำหนดนโยบาย เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของประชาชนในท้องถิ่น ที่จริงแล้ว มีไบแซนไทน์เพียงไม่กี่คนในแหลมไครเมีย พวกเขาเป็นตัวแทนของฝ่ายบริหารพลเรือน กองทัพ และคริสตจักร แม้ว่าผู้อาศัยในจักรวรรดิจำนวนน้อยจะย้ายไปอาศัยอยู่ใน Taurica เป็นระยะ ๆ เมื่อมหานครไม่สงบ

ศาสนาคริสต์มาจาก Byzantium ถึง Taurica ด้วยความช่วยเหลือของไบแซนไทน์ ป้อมปราการถูกสร้างขึ้นบนชายฝั่งและในภูเขาไครเมีย เชอร์โซนีส และบอสพอรัสก็ได้รับการเสริมกำลัง หลังจากการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยพวกครูเซดในศตวรรษที่สิบสาม อิทธิพลของ Byzantium บนคาบสมุทรเกือบจะยุติลง

ชาวกรีกไครเมีย. ในศตวรรษที่ V-IX ในแหลมไครเมียทางตะวันออกเฉียงใต้และตะวันตกเฉียงใต้จากลูกหลานของชาวกรีกโบราณ, ราศีพฤษภ - ไซเธียน, Goto-Alans ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพวกเติร์กกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ก่อตัวขึ้นภายหลังเรียกว่า "ชาวกรีกไครเมีย" การนำศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์มาใช้ตลอดจนอาณาเขตและวิถีชีวิตร่วมกันทำให้ผู้คนต่าง ๆ เหล่านี้รวมตัวกัน ในศตวรรษที่ VIII-IX ชาวกรีกซึ่งหนีจากไบแซนไทน์จากการกดขี่ข่มเหงของพวกลัทธินอกรีตได้หลั่งไหลเข้ามา ในศตวรรษที่สิบสาม ใน Taurica ทางตะวันตกเฉียงใต้มีการก่อตั้งอาณาเขตของคริสเตียนสองแห่ง - Theodoro และ Kyrk-Orskoe ซึ่งเป็นภาษาหลักที่ใช้เป็นภาษากรีก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 หลังจากความพ่ายแพ้ของอาณานิคม Genoese และอาณาเขตของ Theodoro โดยพวกเติร์ก Turkization โดยธรรมชาติและการทำให้เป็นอิสลามของชาวกรีกไครเมียเกิดขึ้นอย่างไรก็ตามหลายคนยังคงศรัทธาของคริสเตียน (แม้จะสูญเสีย ภาษาแม่) จนกระทั่งมีการตั้งถิ่นฐานใหม่จากแหลมไครเมียในปี พ.ศ. 2321 ชาวกรีกไครเมียส่วนน้อยกลับมายังแหลมไครเมียในภายหลัง

คาซาร์- ชื่อรวมของชนชาติต่าง ๆ ของเตอร์ก (เตอร์ก - บัลแกเรีย, ฮั่น ฯลฯ ) และแหล่งกำเนิดที่ไม่ใช่ชาวเตอร์ก (มายาร์ ฯลฯ ) ภายในศตวรรษที่ 7 มีการก่อตั้งรัฐขึ้น - Khazar Khaganate ซึ่งรวมหลายชนชาติเข้าด้วยกัน ปลายศตวรรษที่ 7 Khazars บุกแหลมไครเมียโดยยึดพื้นที่ทางใต้ไว้ ยกเว้น Chersonese ในแหลมไครเมียผลประโยชน์ของ Khazar Khaganate และ Byzantine Empire ขัดแย้งกันอยู่ตลอดเวลา การลุกฮือของประชากรคริสเตียนในท้องถิ่นต่อต้านการปกครองของคาซาร์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หลังจากการรับเอาศาสนายูดายโดยจุดสูงสุดของ kaganate และชัยชนะของเจ้าชายเคียฟเหนือ Khazars อิทธิพลของพวกเขาในแหลมไครเมียก็อ่อนแอลง ด้วยความช่วยเหลือของ Byzantium ประชากรในท้องถิ่นสามารถล้มล้างอำนาจของผู้ปกครอง Khazar อย่างไรก็ตามคาบสมุทรถูกเรียกว่าคาซาเรียเป็นเวลานาน Khazars ที่ยังคงอยู่ในแหลมไครเมียค่อยๆเข้าร่วมกับประชากรในท้องถิ่น

สลาฟ - รัสเซีย (Kievan Rus). Kievan Rus ยืนยันตัวเองบนเวทีโลกในช่วงศตวรรษที่ 9 ถึงศตวรรษที่ 10 ขัดแย้งกับ Khazar Khaganate และ อาณาจักรไบแซนไทน์. กองกำลังรัสเซียบุกเข้ายึดครองดินแดนไครเมียเป็นระยะ ๆ โดยจับโจรจำนวนมาก

ในปี 988 เจ้าชายวลาดิเมียร์แห่ง Kyiv และบริวารของพระองค์รับเอาศาสนาคริสต์ในภาษาเชอร์โซนีส บนอาณาเขตของคาบสมุทร Kerch และ Taman อาณาเขต Tmutarakan ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับเจ้าชายแห่งเคียฟที่ศีรษะซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 11 - 12 หลังจากการล่มสลายของ Khazar Khaganate และการเผชิญหน้าระหว่าง Kievan Rus และ Byzantium ที่อ่อนลง การรณรงค์ของทีมรัสเซียในแหลมไครเมียก็ยุติลง และความสัมพันธ์ทางการค้าและวัฒนธรรมระหว่าง Taurica และ Kievan Rus ยังคงมีอยู่

Pechenegs, Cumans. Pechenegs - ชนเผ่าเร่ร่อนที่พูดภาษาเตอร์ก - ค่อนข้างบ่อยบุกแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 10 พวกเขาไม่ได้มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อประชากรในท้องถิ่นเนื่องจากความสั้นในการเข้าพักในแหลมไครเมีย

Polovtsy (คิปชักส์, โคมานส์)- คนเร่ร่อนที่พูดภาษาเตอร์ก ปรากฏบนคาบสมุทรในศตวรรษที่สิบเอ็ด และเริ่มทยอยตั้งถิ่นฐานในแหลมไครเมียทางตะวันออกเฉียงใต้ ต่อจากนั้นชาว Polovtsians ได้รวมเข้ากับ Tatar-Mongols ผู้มาใหม่และกลายเป็นพื้นฐานทางชาติพันธุ์ของไครเมีย Tatar ethnos ในอนาคตเนื่องจากพวกเขามีจำนวนมากกว่า Horde และเป็นประชากรที่ค่อนข้างตั้งรกรากอยู่ในคาบสมุทร

อาร์เมเนียย้ายไปที่แหลมไครเมียในศตวรรษที่ XI-XIII หนีการจู่โจมของ Seljuk Turks และ Arabs ประการแรกชาวอาร์เมเนียกระจุกตัวอยู่ในแหลมไครเมียทางตะวันออกเฉียงใต้ (Solkhat, Kafa, Karasubazar) และในเมืองอื่น ๆ พวกเขามีส่วนร่วมในการค้าขายและงานฝีมือต่างๆ ภายในศตวรรษที่ 18 ส่วนสำคัญของ Armenians ละทิ้ง แต่พวกเขาไม่สูญเสียศรัทธาของคริสเตียน (Orthodoxy of monophysical sense) จนกระทั่งการตั้งถิ่นฐานใหม่จาก Kryia ในปี ค.ศ. 1778 ชาวอาร์เมเนียชาวไครเมียบางคนกลับมาที่แหลมไครเมียในเวลาต่อมา

หลังจากการผนวกไครเมียไปยังรัสเซีย ชาวอาร์เมเนียจำนวนมากจากประเทศในยุโรปได้ย้ายมาที่นี่ ในตอนท้ายของต้นศตวรรษที่ 19 ต้นศตวรรษที่ 20 ส่วนหนึ่งของอาร์เมเนียซึ่งหนีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของตุรกีในอาร์เมเนียก็ย้ายไปที่แหลมไครเมีย ในปี ค.ศ. 1944 ชาวอาร์เมเนียชาวไครเมียถูกเนรเทศออกจากคาบสมุทร ขณะนี้พวกเขากำลังเดินทางกลับสู่แหลมไครเมียบางส่วน

Venetians, Genoese. พ่อค้าชาวเวนิสปรากฏตัวในแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 12 และพ่อค้าชาวเจนัวในศตวรรษที่ 13 ชาว Genoese ค่อยๆ ย้ายถิ่นฐานไปจากชาวเวเนเชียนที่นี่ การขยายอาณานิคมของไครเมียภายใต้ข้อตกลงกับ Golden Horde khans รวมถึงอาณาเขตชายฝั่งทั้งหมด - จาก Kafa ถึง Chersonese จริงๆ แล้ว มีพวก Genoese น้อย - ฝ่ายบริหาร การรักษาความปลอดภัย พ่อค้า ทรัพย์สินของพวกเขาในแหลมไครเมียมีอยู่จนกระทั่งการจับกุมไครเมียโดยพวกเติร์กออตโตมันในปี ค.ศ. 1475 ชาว Genoese สองสามคน (Crimean Genovezian) ที่ยังคงอยู่หลังจากนั้นในแหลมไครเมียก็ค่อยๆหายไปท่ามกลางประชากรในท้องถิ่น

ตาตาร์-มองโกล (ตาตาร์, ฝูงชน). ตาตาร์เป็นหนึ่งในชนเผ่าเตอร์กที่ชาวมองโกลยึดครอง ในที่สุดชื่อของพวกเขาก็ส่งต่อไปยังกลุ่มชนเผ่าเร่ร่อนชาวเอเชียที่เริ่มการรณรงค์ไปทางทิศตะวันตกในศตวรรษที่ 13 Horde - ชื่อที่แม่นยำยิ่งขึ้น ตาตาร์-มองโกลเป็นศัพท์ปลายที่ใช้โดยนักประวัติศาสตร์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19

ฝูงชน(ในหมู่พวกเขาคือชาวมองโกลเติร์กและชนเผ่าอื่น ๆ ที่ชาวมองโกลยึดครองและชาวเตอร์กมีชัยในเชิงตัวเลข) ซึ่งรวมตัวกันภายใต้การปกครองของมองโกลข่านปรากฏตัวครั้งแรกในแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 13

พวกเขาเริ่มตั้งรกรากในแหลมไครเมียทางเหนือและตะวันออกเฉียงใต้อย่างค่อยเป็นค่อยไป ที่นี่กระโจมไครเมียของ Golden Horde ก่อตั้งขึ้นโดยมีศูนย์กลางใน Solkhat ในศตวรรษที่สิบสี่ ผู้คนจำนวนมากยอมรับอิสลามและค่อยๆ ตั้งรกรากในแหลมไครเมียทางตะวันตกเฉียงใต้ ฝูงชนที่ใกล้ชิดกับชาวกรีกไครเมียและชาวโปลอฟเซียน (Kipchaks) ค่อยๆ เคลื่อนตัวไปสู่ชีวิตที่สงบสุข กลายเป็นหนึ่งในแกนชาติพันธุ์สำหรับชาติพันธุ์ตาตาร์ไครเมีย

ตาตาร์ไครเมีย. (พวกตาตาร์ไครเมีย - นี่คือวิธีที่คนเหล่านี้ถูกเรียกในประเทศอื่น ๆ ชื่อตัวเอง "kyrymly" - ชาวไครเมียที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย) กระบวนการของการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม "ตาตาร์ไครเมีย" ยาว ซับซ้อน และมีหลายแง่มุม ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก (ลูกหลานของพวกเติร์ก, Pechenegs, Polovtsy, Horde, ฯลฯ ) และชนชาติที่ไม่ใช้ภาษาเตอร์ก (ลูกหลานของ Goto-Alans, Greeks, Armenians ฯลฯ ) มีส่วนร่วมในการก่อตัวของมัน พวกตาตาร์ไครเมียกลายเป็นประชากรหลักของไครเมียคานาเตะซึ่งมีอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึง 18

ในหมู่พวกเขามีกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยสามกลุ่มที่สามารถแยกแยะได้ "Mountain Tatars" ตั้งรกรากอยู่ในส่วนที่เป็นภูเขาและเชิงเขาของคาบสมุทร แกนชาติพันธุ์ของพวกเขาส่วนใหญ่ก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 16 จากลูกหลานของ Horde, Kipchaks และไครเมียกรีกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

กลุ่มชาติพันธุ์ของ "ตาตาร์ชายฝั่งทางใต้" ก่อตั้งขึ้นในภายหลังบนดินแดนภายใต้สุลต่านตุรกี พื้นฐานทางชาติพันธุ์ของพวกเขาประกอบด้วยลูกหลานของประชากรคริสเตียนในท้องถิ่น (Gotoalans, Greeks, Italians, ฯลฯ ) ซึ่งอาศัยอยู่บนดินแดนเหล่านี้และเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามตลอดจนลูกหลานของผู้อพยพจากเอเชียไมเนอร์ ในศตวรรษที่ XVIII - XIX พวกตาตาร์จากภูมิภาคอื่น ๆ ของแหลมไครเมียก็เริ่มตั้งรกรากบนชายฝั่งทางใต้เช่นกัน

ในแหลมไครเมียที่ราบกว้างใหญ่ ภูมิภาคทะเลดำ และภูมิภาค Sivash พวก Nogais สัญจรไปมา ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเตอร์ก (Kipchak) และชาวมองโกเลีย ในศตวรรษที่สิบหก พวกเขายอมรับสัญชาติของไครเมียข่านและต่อมาก็เข้าร่วมกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์ไครเมีย พวกเขาเริ่มถูกเรียกว่า "บริภาษตาตาร์"

หลังจากการผนวกไครเมียไปยังรัสเซีย กระบวนการย้ายถิ่นฐานของไครเมียทาตาร์ไปยังตุรกีและประเทศอื่นๆ เริ่มต้นขึ้น อันเป็นผลมาจากการย้ายถิ่นหลายครั้งจำนวนประชากรไครเมียตาตาร์ลดลงอย่างมีนัยสำคัญและเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 คิดเป็น 27% ของประชากรไครเมีย

ในปี ค.ศ. 1944 ชาวไครเมียทาทาร์ถูกเนรเทศออกจากไครเมีย ระหว่างการเนรเทศ มีกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยต่าง ๆ รวมกันโดยไม่สมัครใจ ซึ่งจนกระทั่งถึงตอนนั้นแทบจะไม่ปะปนกันเลย

ในปัจจุบัน ชาวตาตาร์ไครเมียส่วนใหญ่ได้กลับมายังไครเมีย การก่อตัวครั้งสุดท้ายของกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์ไครเมียกำลังเกิดขึ้น

เติร์ก (จักรวรรดิออตโตมัน). หลังจากรุกรานไครเมียในปี ค.ศ. 1475 ชาวเติร์กออตโตมันเข้าครอบครองอาณานิคม Genoese และอาณาเขตของ Theodoro ก่อนอื่น บนดินแดนของพวกเขา sanjak ก่อตั้งขึ้น - ทรัพย์สินของตุรกีในแหลมไครเมียพร้อมศูนย์ในร้านกาแฟ พวกมันประกอบขึ้นเป็น 1 ใน 10 ของคาบสมุทร แต่สิ่งเหล่านี้เป็นดินแดนและป้อมปราการที่สำคัญที่สุดในเชิงกลยุทธ์ อันเป็นผลมาจากสงครามรัสเซีย-ตุรกี แหลมไครเมียถูกผนวกเข้ากับรัสเซียและพวกเติร์ก (ส่วนใหญ่เป็นกองทหารรักษาการณ์และฝ่ายบริหาร) ก็ทิ้งมันไป พวกเติร์กตั้งรกรากอย่างเป็นระบบบนชายฝั่งไครเมียผู้อพยพจากอนาโตเลียของตุรกี เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาทั้งหมดกลายเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ของชาวตาตาร์ไครเมียและถูกเรียกว่า "ตาตาร์ชายฝั่งทางใต้" เมื่อเวลาผ่านไป ค่อนข้างผสมกับประชากรในท้องถิ่น

คาราอิเตส (คาไร)- ผู้คนที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์ก อาจเป็นทายาทของคาซาร์ อย่างไรก็ตาม จนถึงทุกวันนี้ ต้นกำเนิดของพวกมันยังเป็นประเด็นถกเถียงทางวิทยาศาสตร์ที่เฉียบคม นี่คือกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์กกลุ่มเล็กๆ ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของนิกายที่แยกตัวทางศาสนาซึ่งยอมรับศาสนายิวในรูปแบบพิเศษ - Karaimism ต่างจากชาวยิวออร์โธดอกซ์ พวกเขาไม่รู้จักทัลมุดและยังคงสัตย์ซื่อต่อโตราห์ (พระคัมภีร์) ชุมชน Karaite เริ่มปรากฏในแหลมไครเมียหลังศตวรรษที่ 10 และภายในศตวรรษที่ 18 พวกเขาเป็นส่วนใหญ่แล้ว (75%) ในประชากรชาวยิวของแหลมไครเมีย

รัสเซีย, ยูเครน. ในช่วงศตวรรษที่ XVI-XVII ความสัมพันธ์ระหว่าง Slavs และ Tatars ไม่ใช่เรื่องง่าย พวกตาตาร์ไครเมียเข้าจู่โจมดินแดนรอบนอกของโปแลนด์ รัสเซีย และยูเครนเป็นระยะๆ เพื่อจับทาสและโจรกรรม ในทางกลับกัน Zaporizhzhya Cossacks และกองทหารรัสเซียได้ทำการรณรงค์ทางทหารในอาณาเขตของไครเมียคานาเตะ

ในปี ค.ศ. 1783 แหลมไครเมียถูกยึดครองและผนวกกับรัสเซีย การตั้งถิ่นฐานอย่างแข็งขันของคาบสมุทรโดยชาวรัสเซียและชาวยูเครนเริ่มขึ้นซึ่งในปลายศตวรรษที่ 19 ได้กลายเป็นประชากรที่โดดเด่นที่นี่และยังคงเป็นอย่างนั้น

ชาวกรีกและบัลแกเรียจากดินแดนที่อยู่ภายใต้ตุรกีภายใต้การคุกคามของการกดขี่ด้วยการสนับสนุนจากรัฐรัสเซียพวกเขาย้ายไปที่แหลมไครเมียเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 20 ชาวบัลแกเรียตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ชนบททางตะวันออกเฉียงใต้ของแหลมไครเมียเป็นหลัก และชาวกรีก (มักเรียกว่าโนโวเกรกส์) - ในเมืองและหมู่บ้านริมชายฝั่ง ในปี 1944 พวกเขาถูกเนรเทศออกจากแหลมไครเมีย ปัจจุบัน บางคนได้กลับไปยังแหลมไครเมีย และอีกหลายคนได้อพยพไปยังกรีซและบัลแกเรีย

ชาวยิว. ชาวยิวโบราณในแหลมไครเมียปรากฏตัวตั้งแต่ต้นยุคของเราโดยปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมของประชากรในท้องถิ่นอย่างรวดเร็ว จำนวนของพวกเขาที่นี่เพิ่มขึ้นอย่างมากในศตวรรษที่ 5-9 เมื่อพวกเขาถูกข่มเหงในไบแซนเทียม พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองทำงานหัตถกรรมและการค้า

ภายในศตวรรษที่ 18 บางส่วนของพวกเขาเป็นภาษาตุรกีอย่างหนัก กลายเป็นพื้นฐานสำหรับ Krymchaks ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์กที่นับถือศาสนายิว หลังจากการผนวกไครเมียไปยังรัสเซีย ชาวยิวมักจะสร้างสัดส่วนที่สำคัญของประชากรในคาบสมุทร (เพิ่มขึ้นถึง 8% ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20) เนื่องจากไครเมียเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า "Pale of Settlement" " ที่ซึ่งชาวยิวได้รับอนุญาตให้ตั้งถิ่นฐาน

กริมจักร- คนที่พูดภาษาเตอร์กกลุ่มเล็กๆ ก่อตั้งเมื่อศตวรรษที่ 18 จากลูกหลานของชาวยิวที่ย้ายไปยังแหลมไครเมียใน ต่างเวลาและจากสถานที่ต่าง ๆ และชาวเตอร์กอย่างทั่วถึงรวมถึงชาวเติร์กที่เปลี่ยนมานับถือศาสนายิว พวกเขายอมรับศาสนายิวในการโน้มน้าวใจทัลมุด ซึ่งทำหน้าที่รวมพวกเขาเป็นชาติเดียว ตัวแทนบางคนของคนเหล่านี้อาศัยอยู่ในแหลมไครเมียในปัจจุบัน

เยอรมัน. หลังจากการผนวกไครเมียไปยังรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ XIX ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันโดยใช้ผลประโยชน์จำนวนมากเริ่มตั้งถิ่นฐานในที่ราบกว้างใหญ่ไครเมียและคาบสมุทรเคิร์ชเป็นหลัก มีส่วนร่วมเป็นหลัก เกษตรกรรม. เกือบจนถึงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านและฟาร์มของเยอรมันที่แยกจากกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX ชาวเยอรมันคิดเป็น 6% ของประชากรในคาบสมุทร ลูกหลานของพวกเขาถูกเนรเทศออกจากแหลมไครเมียในปี พ.ศ. 2484 ปัจจุบัน มีชาวเยอรมันไครเมียเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่กลับมายังแหลมไครเมีย ส่วนใหญ่อพยพไปเยอรมนี

โปแลนด์, เช็ก, เอสโตเนีย. ผู้ตั้งถิ่นฐานของสัญชาติเหล่านี้ปรากฏตัวในแหลมไครเมียในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นหลัก กลางศตวรรษที่ XX พวกเขาเกือบจะหายตัวไปในสภาพแวดล้อมของประชากรสลาฟในท้องถิ่นที่มีอำนาจเหนือกว่า

ผู้เข้าร่วมการประชุม: Kozlov Vladimir Fotievich

เมื่อวันที่ 16 มีนาคม มีการลงประชามติเกี่ยวกับสถานะเอกราชในแหลมไครเมีย ด้วยคะแนนโหวต 96.77% เขาร่วมกับเซวาสโทพอลกลายเป็นหัวข้อ สหพันธรัฐรัสเซีย. ประวัติของคาบสมุทรที่มีอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมนั้นเต็มไปด้วยช่วงเวลาที่น่าสนใจและยากลำบากมากมาย ชะตากรรมของชนชาติ รัฐ และอารยธรรมมากมายเชื่อมโยงกันที่นี่

คาบสมุทรเป็นของใครและเมื่อไหร่? ใครต่อสู้เพื่อมันและอย่างไร? วันนี้ไครเมียคืออะไร? เราได้พูดคุยเกี่ยวกับสิ่งนี้และสิ่งอื่น ๆ มากมายกับผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ หัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ภูมิภาคและประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของสถาบันประวัติศาสตร์และจดหมายเหตุของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐรัสเซียเพื่อมนุษยศาสตร์ วลาดีมีร์ คอซลอฟ

คำถาม: Igor Konstantinovich Ragozin 10:45 02/04/2014

บอกฉันทีว่าคนในไครเมียในอดีตเป็นอย่างไร รัสเซียปรากฏตัวที่นั่นเมื่อใด

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 15:33 11/04/2014

แหลมไครเมียเป็นภูมิภาคที่มีคนข้ามชาติมากที่สุดของรัสเซีย ผู้คนจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลาหลายพันปีมาแทนที่กัน มนุษย์กลุ่มแรกปรากฏตัวในแหลมไครเมียเมื่อประมาณ 150,000 ปีก่อน พวกเขาเป็นมนุษย์นีแอนเดอร์ทัล นักโบราณคดีได้ค้นพบโบราณสถานในถ้ำ Kiik-Koba, ถ้ำ Volchiy และ Chokurcha คนทันสมัยปรากฏบนคาบสมุทรเมื่อประมาณ 35,000 ปีก่อน ขอบคุณชาวกรีก เรารู้เรื่องบางอย่าง คนโบราณแหลมไครเมียและภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ - ชาวซิมเมอเรียน (ศตวรรษ X-VII ก่อนคริสต์ศักราช), เพื่อนบ้านของพวกเขาราศีพฤษภ (X-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), ไซเธียนส์ (ศตวรรษ VII-III) ไครเมีย - หนึ่งในศูนย์กลางของอารยธรรมกรีกโบราณที่นี่ใน VI ศตวรรษ. ปีก่อนคริสตกาล อาณานิคมกรีกปรากฏขึ้น - Chersonese, Paitikapei, Kerkinitida ฯลฯ ในศตวรรษที่ 1 ปีก่อนคริสตกาล - ศตวรรษที่สาม AD ในแหลมไครเมียยังมีกองทหารโรมันที่พิชิตบอสพอรัสและเสริมกำลังในสถานที่อื่นของคาบสมุทร จากจุดเริ่มต้นของยุคของเรา ชนเผ่าต่าง ๆ เริ่มบุกแหลมไครเมียและบางครั้งก็ยังคงอยู่เป็นเวลานาน: ซาร์มาเทียนที่พูดภาษาอิหร่าน (ศตวรรษที่ I - IV ก่อนคริสต์ศักราช) ชนเผ่าดั้งเดิมของ Goths (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3) พร้อมกันกับ Goths พวกเขาเข้าสู่แหลมไครเมียจากเทือกเขาคอเคซัสตอนเหนือที่ชาวอลันอพยพ การปรากฏตัวในแหลมไครเมียของชนเผ่าและชนชาติต่าง ๆ ตามมาด้วยการพิชิตและบางครั้งก็มาจากการทำลายหรือการดูดซึมของชนชาติอื่น ในศตวรรษที่สี่ AD ส่วนหนึ่งของชนเผ่าเร่ร่อนที่ทำสงครามของฮั่นบุกแหลมไครเมีย แหลมไครเมียมาจากศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 15 ส่วนหนึ่งของอารยธรรมไบแซนไทน์ รัฐข้ามชาติของไบแซนเทียมซึ่งชาวกรีกเป็นพื้นฐานทำหน้าที่เป็นทายาทของจักรวรรดิโรมันในแหลมไครเมีย ในศตวรรษที่ 7 AD ทรัพย์สินส่วนใหญ่ของ Byzantium ในแหลมไครเมียถูกจับโดยชาวเติร์ก - คาซาร์เร่ร่อน (ถูกทำลายในศตวรรษที่ 10 โดย Slavs) ในศตวรรษที่สิบเก้า AD ชนเผ่าเตอร์กของ Pechenegs ปรากฏในแหลมไครเมียซึ่งในศตวรรษที่สิบเอ็ด AD ถูกแทนที่ด้วยชนเผ่าเร่ร่อนใหม่ - Polovtsy (Kumans) ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 แหลมไครเมียซึ่งส่วนใหญ่กลายเป็นคริสเตียนกำลังถูกรุกรานโดยชนเผ่าเร่ร่อน - ชาวมองโกล - ตาตาร์ซึ่งท้ายที่สุดก็แยกตัวจาก Golden Horde ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 รัฐของตนเอง - ไครเมียคานาเตะซึ่งสูญเสียอิสรภาพอย่างรวดเร็วและกลายเป็นข้าราชบริพารของจักรวรรดิตุรกีจนกระทั่งสิ้นสุดประวัติศาสตร์ (ค.ศ. 1770) การมีส่วนร่วมที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมียเกิดขึ้นโดยชาวอาร์เมเนีย (บนคาบสมุทรตั้งแต่ศตวรรษที่ 13) และชาว Genoese (ในแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 13-15) ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ชาวเติร์กปรากฏบนชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมีย - ผู้อยู่อาศัยในจักรวรรดิตุรกี หนึ่งในชนชาติโบราณของแหลมไครเมียคือ Karaites - เติร์กโดยกำเนิดซึ่งปรากฏตัวที่นี่เร็วกว่าชาวมองโกล - ตาตาร์ ลักษณะทางชาติพันธุ์ของประชากรไครเมียสะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของการตั้งถิ่นฐาน ชาวสลาฟปรากฏตัวในแหลมไครเมียเมื่อนานมาแล้วตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 แคมเปญของเจ้าชายเคียฟกับ Byzantium การล้างบาปของเซนต์วลาดิเมียร์ใน Chersonese เป็นที่รู้จักในเมืองนี้และเมืองอื่น ๆ ของแหลมไครเมียมีอาณานิคมพ่อค้ารัสเซียอยู่ในศตวรรษที่ X - XI อาณาเขตตมุตราการ. รัสเซียในฐานะทาสเป็นองค์ประกอบคงที่ในยุคกลาง รัสเซียมีอยู่ในแหลมไครเมียเป็นจำนวนมากอย่างต่อเนื่อง (ตั้งแต่ พ.ศ. 2314 ถึง พ.ศ. 2326 - ในฐานะกองทัพรัสเซีย) และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2326 การตั้งถิ่นฐานของแหลมไครเมียโดยอาสาสมัครเริ่มต้นขึ้น จักรวรรดิรัสเซียรวมทั้งชาวเยอรมัน บัลแกเรีย โปแลนด์ เป็นต้น

คำถาม: Ivanov DG 10:55 02/04/2014

ยุคของไครเมียคานาเตะเป็นอย่างไร? เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในฐานะรัฐอิสระที่มีวัฒนธรรมเป็นของตัวเอง หรือเป็นเพียงเศษเสี้ยวของ Golden Horde ที่แปลงร่างให้เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 09:41 11/04/2014

ไครเมียคานาเตะมีอยู่ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1443 ถึง พ.ศ. 2326 ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของไครเมียอูลัสซึ่งแยกออกจาก Golden Horde อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาที่เป็นอิสระอย่างแท้จริงของแหลมไครเมียคานาเตะไม่นาน - จนกระทั่งการบุกโจมตีกองทหารของสุลต่านตุรกีในปี ค.ศ. 1475 ที่จับคาฟฟา ราชรัฐธีโอโดโร (มังคุป) ไม่กี่ปีต่อมาไครเมียคานาเตะกลายเป็นข้าราชบริพารของตุรกีไครเมียข่านได้รับการแต่งตั้งจากสุลต่านจากตระกูล Geraev ไครเมียข่านไม่มีสิทธิ์เริ่มสงครามและสร้างสันติภาพ ส่วนหนึ่งของอาณาเขตของคาบสมุทรกลายเป็นส่วนหนึ่งของตุรกี อย่างเป็นทางการ ไครเมียคานาเตะกลายเป็นอธิปไตยในปี พ.ศ. 2315 เมื่ออันเป็นผลมาจากข้อตกลงระหว่างรัสเซียและไครเมียข่าน ไครเมียได้รับการประกาศเป็นอิสระจากตุรกีภายใต้การอุปถัมภ์ของรัสเซีย ตามสันติภาพ Kyuchuk-Kaynardzhiysky ในปี ค.ศ. 1774 ตุรกียอมรับความเป็นอิสระของแหลมไครเมีย ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2326 ไครเมีย Khan Shagin Giray คนสุดท้ายได้สละราชสมบัติและวางตัวเองภายใต้การอุปถัมภ์ของ Catherine II เมื่อวันที่ 8 เมษายน แคทเธอรีนที่ 2 ได้ประกาศแถลงการณ์เรื่องการยอมรับคาบสมุทรไครเมียเข้าสู่จักรวรรดิรัสเซีย

คำถาม: Sergey Sergeevich 11:48 02/04/2014

มีความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ระหว่างอารยธรรมต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในแหลมไครเมียหรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่า Chersonese, Tatar Crimea และ Russian Crimea นั้นเชื่อมโยงกันของกระบวนการเดียวหรือเรากำลังพูดถึงยุคสมัยที่แยกจากกัน?

คำถาม: Irina Tuchkova 12:19 02/04/2014

มันจะไม่เกิดขึ้นที่ไครเมียจะกลายเป็นจุดเจ็บนิรันดร์ในความสัมพันธ์ระหว่างยูเครนและรัสเซีย? ยูเครนจะสามารถรับมือกับความสูญเสียได้หรือไม่? (ตอนนี้สื่อยูเครนกำลังพูดถึงการยึดครองและความจำเป็นในการ "ปลดปล่อย" คาบสมุทรเท่านั้น)

คำถาม: Pavel Lvov 13:27 02/04/2014

ยูเครนจะคืนไครเมียหรือไม่? มีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับสิ่งนี้หรือไม่? รัสเซียจะประพฤติตนอย่างไรหากศาลระหว่างประเทศบังคับสหพันธรัฐรัสเซียให้ถอนทหารออกจากไครเมียและส่งกลับยูเครน ชาวไครเมียที่ต้องเผชิญกับความเป็นจริงของรัสเซียจะต้องการกลับไปหรือไม่? การลงประชามติย้อนกลับเป็นไปได้หรือไม่? ความน่าจะเป็นของการเผชิญหน้าด้วยอาวุธกับยูเครนคืออะไร?

คำถาม: Ivan A 14:00 02/04/2014

พวกตาตาร์ไครเมียประกาศ "สิทธิทางประวัติศาสตร์" ของพวกเขาต่อแหลมไครเมีย มีแม้แต่ชาติไหนที่สามารถพูดได้ว่าเขา "สร้างไครเมีย"?

คำตอบ:

ประชาชนแต่ละคนที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทร (รวมถึงผู้ที่หายตัวไป) มีส่วนทำให้เกิดประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมีย เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าตอนนี้ไม่มีคนที่ "สร้าง" แหลมไครเมียหรือเป็น "ชนพื้นเมือง" จากช่วงเวลาที่ปรากฏตัวในฐานะผู้คนในอาณาเขตของคาบสมุทร แม้แต่ชนชาติที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ - ชาวกรีก, อาร์เมเนีย, คาราอิเต, ตาตาร์ ฯลฯ ต่างก็เป็นผู้มาใหม่บนคาบสมุทรในคราวเดียว แหลมไครเมียแทบไม่เคยเป็นดินแดนแห่งความยั่งยืนที่แยกจากกัน รัฐอิสระ. เป็นเวลานานที่อาณาเขตของตนเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิ - ไบแซนไทน์ ตุรกีและรัสเซีย

คำถาม : อ๊อตโต้ 15:45 04/02/2014

มีการคุกคามที่แท้จริงของแหลมไครเมียที่จะถูกฉีกออกจากรัสเซียหลังจากผลลัพธ์ของ สงครามไครเมีย 1853-1856?

คำถาม: Vitaly Titov 16:35 02/04/2014

อะไรทำให้เกิดสงครามไครเมีย?

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 15:34 11/04/2014

สงครามไครเมีย (สงครามตะวันออก ค.ศ. 1853-1856) เป็นสงครามระหว่างรัสเซียและกลุ่มพันธมิตรของอังกฤษ ฝรั่งเศส ราชอาณาจักรซาร์ดิเนีย และตุรกี เพื่อครอบงำในตะวันออกกลาง พวกเขาเป็นสาเหตุของการเริ่มสงคราม สาเหตุโดยตรงของสงครามคือการโต้เถียงกันเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเยรูซาเล็ม ในปี พ.ศ. 2396 ตุรกีปฏิเสธข้อเรียกร้องของเอกอัครราชทูตรัสเซียในการรับรองสิทธิของคริสตจักรกรีก (ออร์โธดอกซ์) เกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 สั่งให้กองทหารรัสเซียเข้ายึดครองอาณาเขตของดานูเบียนของมอลดาเวียและโวลาเคีย ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของตุรกี ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2396 ตุรกีประกาศสงครามกับรัสเซีย ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2397 อังกฤษและฝรั่งเศสเข้ายึดครองตุรกี และในปี พ.ศ. 2398 ราชอาณาจักรซาร์ดิเนีย ตามแผนหนึ่งของพันธมิตร แหลมไครเมียจะต้องถูกพรากไปจากรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ต้องขอบคุณปฏิบัติการที่เด็ดขาดของสงครามไครเมีย - การป้องกันเซวาสโทพอลอย่างกล้าหาญ 349 วัน คาบสมุทรที่มีเซวาสโทพอลยังคงอยู่กับรัสเซีย รัสเซียถูกห้ามไม่ให้มีกองทัพเรือ คลังแสง และป้อมปราการในทะเลดำ

คำถาม: Zizitop 16:54 02/04/2014

เป็นความจริงหรือไม่ที่ประวัติศาสตร์ยูเครนของแหลมไครเมียเริ่มต้นด้วยไซต์ยุคหินในถ้ำ Kiik-Koba? โดยทั่วไปแล้วเป็นไปได้ไหมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์ยูเครนของแหลมไครเมีย" ก่อนปี 1954?

คำถาม: LARISA A 17:02 02/04/2014

แต่มันคุ้มค่าที่จะคืนไครเมียหรือไม่?

คำถาม: Viktor FFadeev 17:07 02/04/2014

ในปี 1954 ไครเมียไปยูเครนเพื่อโอนอาณาเขตภายในหนึ่งรัฐ นั่นคือสหภาพโซเวียต นี่ไม่ใช่การดำเนินการทางภูมิรัฐศาสตร์ แต่เป็นการทำบัญชีธรรมดา และทำไมจู่ๆ ก็มีกระแสฮือฮาถึงสิ่งที่เข้ามาแทนที่ คำถาม: ยูเครนกำลังแตกแขนออกเนื่องจากไครเมีย มันคืออะไร ความไม่รู้ของยูเครนหรือสายตาสั้นทางการเมืองของพวกเขา? (L. Kravchuk ประธานาธิบดีคนแรกของยูเครนกล่าวในการสัมภาษณ์ของเขาว่าถ้า B. Yeltsin ตั้งคำถามเกี่ยวกับไครเมียต่อหน้าฉันใน Belovezhskaya Pushcha ฉันจะตอบกลับโดยไม่ลังเล แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ก่อนหน้านั้น )

คำถาม: Shebnem Mammadli 17:25 02/04/2014

อะไรเป็นสาเหตุหลักของการเนรเทศพวกตาตาร์ไครเมียในปี 2487 เหตุผลอย่างเป็นทางการที่กล่าวถึงคือความร่วมมือของประชากรตาตาร์ไครเมียส่วนใหญ่กับผู้ครอบครองระหว่างการยึดครองไครเมียของเยอรมนี เป็นไปได้จริงหรือที่ถือว่าพวกเขามาจากประชากรตาตาร์ทั้งหมดในไครเมียอย่างไร้เหตุผล

คำตอบ:

เพื่อให้เหตุผลในการเนรเทศพวกตาตาร์ไครเมียที่ใกล้จะเกิดขึ้น L. Beria เขียนถึงสตาลินเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2487 ว่า "ด้วยการกระทำที่ทุจริตของพวกตาตาร์ไครเมียต่อชาวโซเวียตและตามความไม่พึงประสงค์ของที่อยู่อาศัยต่อไปของพวกตาตาร์ไครเมียที่ชายแดน เขตชานเมืองของสหภาพโซเวียต NKVD ของสหภาพโซเวียตส่งร่างคำตัดสินของคณะกรรมการป้องกันประเทศเกี่ยวกับการขับไล่พวกตาตาร์ทั้งหมดออกจากดินแดนไครเมีย ... ” ตั้งแต่วันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2487 มีชาวตาตาร์ไครเมียมากกว่า 180,000 คน ถูกขับออกจากแหลมไครเมียภายในเวลาไม่กี่วัน การขับไล่ประชาชนทั้งหมดซึ่งตัวแทนบางคนร่วมมือกับผู้รุกรานนั้นได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวางในปี 2486-2487 เมื่อชาวเชเชน, การาเชย์, อินกุช, บัลการ์ ฯลฯ ถูกขับไล่ออกจากบ้านเกิดของพวกเขา เมื่อวันที่ 26 เมษายน 2534 สภาสูงสุด ของ RSFSR นำกฎหมาย "ในการฟื้นฟูสมรรถภาพของประชาชนที่ถูกกดขี่"

คำถาม: Gondilov Pavel 17:33 02/04/2014

พวกตาตาร์ไครเมียต่อสู้เพื่อใครในช่วงสงครามกลางเมือง?

คำถาม: Alexander Simonyan 17:51 02/04/2014

คุณจะพูดอะไรเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของชาวอาร์เมเนียต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของแหลมไครเมีย

คำตอบ:

การมีส่วนร่วมของชาวอาร์เมเนียต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของแหลมไครเมียนั้นยอดเยี่ยมมาก ชาวอาร์เมเนียปรากฏตัวในแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 11-13 การตั้งถิ่นฐานใหม่มาจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซิโนป เทรบิซอนด์ คลื่นลูกที่สองของการอพยพของชาวอาร์เมเนียไปยังคาบสมุทรตกอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 14-15 ชาวอาร์เมเนียเป็นชาวคริสต์ที่เก่าแก่ที่สุด พวกเขานำงานฝีมือระดับสูงมาสู่แหลมไครเมีย พวกเขาเป็นช่างตีเหล็กที่มีทักษะ ช่างก่อสร้าง ช่างแกะสลักหิน ช่างอัญมณี พ่อค้า ชาวอาร์เมเนียเป็นชนชั้นที่สำคัญในเมืองยุคกลางของ Kaffa, Karasubazar, Gezlev อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดวัฒนธรรมอาร์เมเนียเป็นอารามของ Sudrb-Khach และเมือง Stary Krym จวนทุกเมืองของแหลมไครเมียมีวัดอาร์เมเนียและสุสานเก่าแก่: ใน Simferopol, Yalta, Old Crimea, Evpatoria, Belogorsk, Feodosia เป็นต้น ชาวอาร์เมเนียมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนา Feodosia จิตรกรทางทะเลที่โดดเด่น I.K. Aivazovsky อาศัยและทำงานที่นี่ ผู้บริจาคบ้านและมรดกสร้างสรรค์ของเขาให้กับเมือง คลื่นลูกใหญ่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอาร์เมเนียจากตุรกีตามมาในปี 1890 และในปี 1915 ซึ่งเกี่ยวข้องกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่นั่น

คำถาม: Katerina Deeva 22:42 02/04/2014

การต่อสู้ที่ดุเดือดและโครงการที่ยิ่งใหญ่ได้ถูกนำมาใช้บนคาบสมุทรในช่วงรัชสมัยของ Catherine the Great บทบาทของ Grigory Potemkin ในการผนวกและการสร้างใหม่ของแหลมไครเมียคืออะไร

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 15:34 11/04/2014

ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ บทบาทของรัฐบุรุษและทหารที่โดดเด่นของรัสเซีย G. A. Potemkin (1739 - 1791) ในการพัฒนาภูมิภาคทะเลดำ การประเมินการผนวกไครเมียไปยังรัสเซียนั้นต่ำเกินไป ในปี ค.ศ. 1776 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าราชการจังหวัดโนโวรอสซีสค์ อาซอฟ และอัสตราคาน เขาเป็นคนที่เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งหลักของเมืองใหม่ - Kherson (1778), Nikolaev (1789) เยคาเตริโนสลาฟ (1783), เซวาสโทพอล (1783) มันอยู่ภายใต้การนำของเขาที่การก่อสร้างกองเรือทหารและพ่อค้าในทะเลดำได้ดำเนินการ เพื่อประโยชน์ในการผนวกไครเมียเขาได้รับตำแหน่ง "เจ้าชายสูงสุดของ Taurid" Potemkin เป็นผู้พัฒนาและดำเนินโครงการผนวกไครเมียไปยังรัสเซียเขาสาบานตนว่าจะจงรักภักดีต่อประชากรไครเมียไปยังรัสเซียจัดการเยี่ยมชมจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 สู่แหลมไครเมียที่ถูกผนวกใหม่ในปี พ.ศ. 2330 และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนา และพัฒนาการของคาบสมุทร เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ G. A. Potemkin ในการผนวกไครเมียไปยังรัสเซีย อ่านหนังสือของ V. S. Lopatin "Potemkin และตำนานของเขา", "เจ้าชาย Potemkin อันเงียบสงบของเขา" และอื่น ๆ

คำถาม: Rusinov Yut 01:36 03/04/2014

การเปลี่ยนผ่านของไครเมียไปสู่การครอบครองของรัสเซียในปี พ.ศ. 2326 พร้อมกับการปราบปรามพวกตาตาร์ไครเมียหรือไม่? เกิดอะไรขึ้นกับชนชั้นสูงของอดีตไครเมียคานาเตะ?

คำถาม: VKD 01:50 03/04/2014

มีคนกี่คนที่ตกเป็นเหยื่อของ "Red Terror" หลังจากความพ่ายแพ้ของคนผิวขาวในแหลมไครเมียในปี 1920?

คำตอบ:

ไม่นานหลังจากกองทหารของ P. N. Wrangel ออกจากแหลมไครเมีย (พฤศจิกายน 2463) ทางการบอลเชวิคก็เริ่มจับกุมและประหารชีวิตผู้ที่ไม่ต้องการอพยพออกจากแหลมไครเมีย “ Red Terror” ในแหลมไครเมียนำโดย Bela Kun และ Rozalia Zemlyachka ซึ่งมาจากมอสโก อันเป็นผลมาจาก "ความหวาดกลัวแดง" ในปี พ.ศ. 2463-2464 จากแหล่งข่าวต่างๆ หลายหมื่นคนถูกยิงใน Simferopol, Evpatoria, Sevastopol, Yalta, Feodosia, Kerch ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการ มีผู้เสียชีวิต 52,000 รายโดยไม่มีการพิจารณาคดีหรือการสอบสวน ตามการย้ายถิ่นฐานของรัสเซีย - มากถึง 100,000 คน (ข้อมูลล่าสุดถูกเก็บรวบรวมตามวัสดุ อดีตสหภาพแรงงานแพทย์ไครเมีย) ผู้เขียน I. Shmelev ยังอ้างถึงจำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อที่ 120,000 เขาเขียนว่า:“ ฉันเป็นพยานว่าในครอบครัวรัสเซียที่หายากในแหลมไครเมียไม่มีการยิงเพียงครั้งเดียวหรือหลายนัด” อนุสาวรีย์ที่เป็นอนุสรณ์สำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของ "Red Terror" ถูกสร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียงกับยัลตา (ใน Bagreevka) ใน Feodosia ป้ายที่ระลึกและศิลาฤกษ์ - ในบริเวณใกล้เคียง Sevastopol (Maximova Dacha) ใน Evpatoria

คำถาม: Zotiev 14:42 03/04/2014

จริงหรือไม่ที่พิธีล้างบาปครั้งประวัติศาสตร์ของเจ้าชายวลาดิมีร์ ยาสโนเย โซลนีสโกเกิดขึ้นในแหลมไครเมีย Tmutarakan อาณาเขตของรัสเซียได้ทิ้งร่องรอยไว้บนแหลมไครเมียไว้ลึกเพียงใด

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 09:40 11/04/2014

ตามที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่ พิธีล้างบาปของเจ้าชายวลาดิเมียร์เกิดขึ้นใน Kherson (Chersonese) ระหว่างปี 988 ถึง 990 ปัจจุบันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องพิจารณา 988 วันรับบัพติศมา มีหลายรุ่นที่วลาดิเมียร์รับบัพติศมาไม่ใช่ใน Kherson แต่ใน Kyiv หรือที่อื่น นักประวัติศาสตร์บางคนถึงกับแนะนำว่าเจ้าชายรับบัพติศมามากกว่าหนึ่งครั้ง และเป็นครั้งสุดท้ายในเคอร์ซอน ในศตวรรษที่ 19 บนที่ตั้งของวัดยุคกลางที่ค้นพบโดยนักโบราณคดีใน Kherson ซึ่งตามนักประวัติศาสตร์บางคนพิธีล้างบาปเกิดขึ้นมหาวิหารเซนต์วลาดิเมียร์ที่ยิ่งใหญ่ถูกสร้างขึ้น อาณาเขตรัสเซียโบราณ Tmutarakan ไม่มีอยู่นาน (ศตวรรษ X-XI) ศูนย์กลางของมันคือเมือง Tmutarakan บนคาบสมุทร Taman (ใกล้กับสถานี Taman สมัยใหม่) เมืองที่มีมหาวิหารล้อมรอบด้วยกำแพงทรงพลัง ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XI อาณาเขตเป็นของครอบครองของเจ้าชายเชอร์นิกอฟ Svyatoslav ในศตวรรษที่สิบสอง ภายใต้การโจมตีของ Polovtsy สูญเสียอิสรภาพ รวมถึงโครงสร้างของอาณาเขต Tmutarakan ซึ่งตั้งอยู่บนคาบสมุทรไครเมีย เมือง Korchev (ปัจจุบัน Kerch)

คำถาม: ขอแสดงความนับถือ Anton 16:50 03/04/2014

สวัสดีตอนบ่าย! อะไรคือจุดประสงค์ของการย้ายไครเมียไปยังยูเครนในปี 1954? การตัดสินใจครั้งนี้เป็นเรื่องการเมืองล้วนๆ หรือขึ้นอยู่กับเหตุผลทางเศรษฐกิจบางประการหรือไม่?

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 10:24 11/04/2014

ตามคำสั่งของศาลฎีกาแห่งสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2497 ภูมิภาคไครเมียของ RSFSR ถูกย้ายไปที่สาธารณรัฐสหภาพ - โซเวียตยูเครน เหตุผลอย่างเป็นทางการสำหรับ "ของขวัญ" ได้แก่ "เศรษฐกิจร่วมกัน ความใกล้ชิดในดินแดน ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่ใกล้ชิด วันครบรอบ - วันครบรอบ 300 ปีของการรวมประเทศยูเครนและรัสเซีย" อันที่จริง เหตุผลเหล่านี้เป็นอัตราที่สาม - แหลมไครเมียมีอยู่อย่างปลอดภัยโดยเป็นส่วนหนึ่งของ RSFSR และได้รับการฟื้นฟูอย่างรวดเร็วจากซากปรักหักพังหลังมหาสงครามแห่งความรักชาติ ความสมัครใจของครุสชอฟในการบริจาคไครเมียให้กับยูเครนเกิดจากความจำเป็นในการเสริมสร้างอำนาจทางการเมืองของครุสชอฟโดยได้รับความไว้วางใจจากองค์กรพรรคของประเทศยูเครน ในการประชุมที่น่าอับอายของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2497 ประธานรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งยูเครน SSR, D. Korotchenko ได้แสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อคนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ของยูเครน การช่วยเหลือภราดรภาพอันวิเศษยิ่ง” น่าเสียดายที่ความคิดเห็นของ "ชาวรัสเซีย" ของรัสเซียและไครเมียไม่ได้ถูกถามเกี่ยวกับเรื่องนี้

คำถาม: Misailidi Evgenia 19:00 03/04/2014

สวัสดีตอนบ่าย! บอกฉันทีว่าการตั้งถิ่นฐานของชาวกรีกจากแหลมไครเมียสู่ทะเลอาซอฟนั้นเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจของแคทเธอรีนในการทำให้เศรษฐกิจของไครเมียคานาเตะอ่อนแอลงตามที่ชาวกรีกคิดหรือด้วยความรอดของคริสเตียนตามที่พวกเขาเขียน ในหนังสือประวัติศาสตร์? นอกจากนี้: ใน Kerch ป้อมปราการของรัสเซียตั้งแต่สมัยซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 (ฉันอาจผิด) ได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่ Cape Ak-Burun (ไม่ใช่ Yenikale ซึ่งทุกคนรู้) ครอบครองอาณาเขตกว้างใหญ่ อย่างเป็นทางการ มันไม่ใช่แม้แต่พิพิธภัณฑ์ คุณคิดอย่างไร อนาคตของการมีอยู่ของมันเป็นอย่างไร?

คำตอบ:

Kozlov Vladimir Fotievich 10:23 11/04/2014

การตั้งถิ่นฐานใหม่ของคริสเตียนไครเมีย (ประมาณ 19,000 ชาวกรีกมากกว่า 12,000 อาร์เมเนีย) ดำเนินการโดย A. V. Suvorov ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงพฤศจิกายน 2321 ไล่ตามเป้าหมายทางการเมืองและเศรษฐกิจหลายประการนอกคาบสมุทร: ทำให้เศรษฐกิจของไครเมียคานาเตะ (กรีกและอาร์เมเนียอ่อนแอลง เป็นองค์ประกอบทางการค้าและงานฝีมือที่สำคัญบนคาบสมุทร) การรักษาชีวิตของคริสเตียนในกรณีที่เกิดความไม่สงบและการสู้รบในแหลมไครเมียการตั้งถิ่นฐานโดยชาวไครเมียที่ถูกขับไล่ออกจากพื้นที่ทะเลทรายของโนโวรอสเซีย (Priazovye) ไม่น่าเป็นไปได้ที่รัสเซียจะดำเนินการนี้หากมีแผนสำหรับการพิชิตแหลมไครเมียในครั้งต่อไป ในเขตชานเมืองของ Kerch ที่แหลม Ak-Burun บนชายฝั่งทะเลในอาณาเขตอันกว้างใหญ่ (มากกว่า 400 เฮกตาร์) มีป้อมปราการมากมาย (ใต้ดินและพื้นผิว) สร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม Fort Totleben " (วิศวกรชื่อดัง E.I. Totleben สร้างป้อมปราการในยุค 1860) หรือป้อมปราการ Kerch ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 2000 กลุ่มป้อมปราการเป็นอิสระจาก หน่วยทหารและโอนไปยังเขตอำนาจของเขตสงวนประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเคิร์ช ตอนนี้พิพิธภัณฑ์ดำเนินการทัวร์ที่นี่ส่วนหนึ่งของอาณาเขตของป้อมปราการ ป้อมปราการอันมีเอกลักษณ์แห่งนี้สามารถท่องเที่ยวและท่องเที่ยวได้อย่างมหาศาล