องค์กรเยาวชนสาธารณะและขบวนการในรัสเซียโซเวียต การเคลื่อนไหวของเยาวชนที่ไม่เป็นทางการในสหภาพโซเวียต (45 ภาพ) ความสำคัญของการเคลื่อนไหวของเยาวชนในชีวิตของสหภาพโซเวียต

สวัสดีเพื่อนรัก!
ทุกวันนี้ สิ่งพิมพ์จำนวนมากอุทิศเวลาให้กับเรื่องราวเกี่ยวกับขบวนการเยาวชนทั้งในรัสเซียก่อนปฏิวัติและในยุคโซเวียต หนังสือพิมพ์ทางอินเทอร์เน็ต "Dni.ru" ได้เตรียมเนื้อหาขนาดใหญ่ในหัวข้อนี้ซึ่งครอบคลุมประวัติศาสตร์การศึกษาเยาวชนในประเทศของเราตั้งแต่จักรวรรดิรัสเซียจนถึงปัจจุบัน ฉันจะพยายามใช้สื่อเผยแพร่นี้เพื่อบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ในระยะสั้นแต่น่าสนใจ
เริ่มกันเลย ตามที่ระบุไว้โดย "วัน ru” การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการศึกษาของเยาวชนในโลกเริ่มขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อขบวนการเด็กและเยาวชนกลุ่มแรกปรากฏขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 พวกเขามารัสเซียด้วย
ก่อนการปฏิวัติในปี 1917 องค์กรเยาวชนในจักรวรรดิรัสเซียส่วนใหญ่นับถือศาสนา และก่อตั้งโดยมิชชันนารีของ World Christian Union of Young People ซึ่งปรากฏตัวในรัสเซียในปี 1900 อย่างรวดเร็ว สหภาพคริสเตียนแห่งคนหนุ่มสาวได้เปลี่ยนเป็นสังคมอิสระที่เรียกว่า "ประภาคาร" เฉพาะในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 2451-2452 มีสมาชิก Mayak 1,615 คนซึ่งส่วนใหญ่มีอายุระหว่าง 17 ถึง 25 ปี แต่สังคม Mayak มีอยู่ในรัสเซียจนถึงปี 1923
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2449 สังคมมอสโก "การตั้งถิ่นฐาน" ได้รับการจดทะเบียนในจักรวรรดิรัสเซียซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นสโมสรเด็กแห่งแรกในรัสเซียซึ่งมีการประชุมเชิงปฏิบัติการ อนุบาล,โรงเรียน,หอดูดาวขนาดเล็ก. สโมสรตั้งถิ่นฐานที่คล้ายกันถูกเปิดขึ้นทั่วประเทศรัสเซีย เพราะเด็กๆ ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง แต่พวกเขาถูกขอให้ดูแลสวน ทำอาหาร ทำความสะอาดห้อง และทำงานด้านวัฒนธรรม การศึกษา กีฬา และสันทนาการร่วมกับเด็ก ๆ แต่ชมรม Settlement Society ก็อยู่ได้ไม่นานและถูกตำรวจปิดตัวไปเมื่อเดือนธันวาคม พ.ศ. 2451 "เพื่อส่งเสริมลัทธิสังคมนิยมในเด็ก"


ในปี 1908 หลังจากความพ่ายแพ้ของรัสเซียในสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น (ในปี 1904-1905) องค์กรเยาวชน Amusing Troops ก็ปรากฏตัวขึ้น ชื่อนี้ถูกนำไปใช้ในความทรงจำของเด็กชายที่ปีเตอร์มหาราชเล่นสงครามและจากนั้นเขาก็สร้างกองทหารรักษาการณ์ที่ดีที่สุดจากพวกเขา - Semenovsky และ Preobrazhensky ความคิดริเริ่มในการสร้างสิ่งเหล่านี้เป็นของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เป็นการส่วนตัว ในกองทหารที่น่าขบขัน เจ้าหน้าที่นอกราชการที่เกษียณแล้วได้สอนเด็กให้เดินขบวน ร้องเพลงเดินขบวน และเล่นกลด้วยปืนไม้ การแพร่กระจายในวงกว้างของการเคลื่อนไหวถูกป้องกันโดยการระบาดของ First สงครามโลกและการปฏิวัติ
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2451 ขบวนการลูกเสือซึ่งมาจากบริเตนใหญ่มายังรัสเซียก็แพร่หลายในรัสเซียเช่นกัน เป้าหมายหลักของมันคือการเตรียมคนรุ่นใหม่เพื่อรับใช้ปิตุภูมิ (ไม่ใช่ทหาร แต่โดยทั่วไป) ซาร์นิโคลัสที่ 2 สั่งให้แปลหนังสือ Scouting for Boys ของ Baden Powell เป็นภาษารัสเซียและแนะนำให้โรงเรียนลองใช้วิธีการให้การศึกษาแก่เด็กผู้ชายตามนั้น หลังปี ค.ศ. 1917 ขบวนการลูกเสือเริ่มถูกมองว่าเป็นปฏิปักษ์ต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต แม้ว่าอุดมการณ์ของขบวนการไพโอเนียร์จะซึมซับไปมากจากการสอดแนม ในปี ค.ศ. 1922 องค์กรลูกเสือถูกห้ามในโซเวียตรัสเซีย
มีสมาคมเยาวชนหลายแห่งในสหภาพโซเวียต แต่ส่วนใหญ่มีแนวความคิดทางอุดมการณ์บางอย่าง

ฉันจะอ้าง "Dni.ru »: « บทบาทหลักในความพ่ายแพ้ของสมาคมเยาวชนก่อนการปฏิวัติเล่นโดย Russian Communist Youth Union (RKSM) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2461 ในปี 1924 มันถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Russian Leninist Communist Youth Union (RLKSM) และในปี 1926 - All-Union Leninist Communist Youth Union (VLKSM) เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม - 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2461 ได้มีการจัดการประชุมสภาคองเกรสของสหภาพแรงงานและเยาวชนชาวนา All-Russian ครั้งแรกซึ่งมีการประกาศการสร้าง RKSM

คมโสมถูกสร้างขึ้นโดยพวกบอลเชวิคเพื่อสนับสนุนกิจกรรมของพรรคบอลเชวิคในระดับเยาวชน หากในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2461 RKSM ประกอบด้วยผู้คน 22,000 คนโดยรัฐสภาที่สามแห่งคมโสม (2463) ขบวนการนี้มีสมาชิกเกือบครึ่งล้านแล้ว ได้พระราชทานคมโสมม บทบาทใหญ่ในการปฏิบัติตามภารกิจที่พรรคกำหนดไว้ ในปี พ.ศ. 2484 มีสมาชิกคมโสมมากกว่าสิบล้านคนในสหภาพโซเวียต สมาชิกของคมโสม 3.5 พันคนกลายเป็นวีรบุรุษของสหภาพโซเวียตในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ 3.5 ล้านคนได้รับคำสั่งและเหรียญรางวัล ในอนาคตฐานทางสังคมของคมโสมก็ขยายตัว ในปี 1960-1980 นักเรียนที่มีอายุมากกว่าเกือบทั้งหมดกลายเป็นสมาชิกคมโสม Komsomol มีส่วนร่วมในเกือบทุกด้านของชีวิตในสหภาพโซเวียต ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Komsomol ส่งเสริมการมีส่วนร่วมของสมาชิกขององค์กรใน "โครงการก่อสร้างคมโสมมช็อก" ทั้งหมดหรือระดับภูมิภาค
ภายใต้ปีกของคมโสมมีการสร้างขบวนการที่ได้รับการสนับสนุนซึ่งเป็นองค์กรผู้บุกเบิก การปรากฏตัวของเธอเกิดขึ้นกับฉากหลังของการต่อสู้กับหน่วยสอดแนมและเกิดจากการตระหนักว่าจำเป็นต้องสร้างองค์กรคอมมิวนิสต์ของเราเองเพื่อทำงานร่วมกับเด็ก ๆ ในเวลาเดียวกัน นักอุดมคติของผู้บุกเบิกได้ยืมองค์ประกอบลูกเสือจำนวนหนึ่งแม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ดัดแปลง ดังนั้นสัญลักษณ์ของเธอจึงปรากฏขึ้น: เน็คไทสีแดง (แทนที่จะเป็นสีเขียว) เสื้อเชิ้ตสีขาว(แทนสีเขียว) และคติลูกเสือว่า "เตรียมพร้อม!" กลายเป็นสโลแกนผู้บุกเบิก "พร้อมเสมอ!" การก่อตัวครั้งสุดท้ายขององค์กรผู้บุกเบิกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2465 เมื่อมีการลงมติในการประชุม All-Russian Conference ของ Komsomol เพื่อสร้างองค์กรสำหรับเด็กอายุตั้งแต่ 10 ถึง 15 ปี องค์กรได้รับการตั้งชื่อว่า "Young Pioneers ตั้งชื่อตาม Spartak" และสองปีหลังจากการตายของผู้นำการปฏิวัติ องค์กรได้รับการตั้งชื่อตาม Vladimir Lenin

ควรสังเกตว่าเป้าหมายหลักของขบวนการผู้บุกเบิกในสหภาพโซเวียตคือการให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ ในจิตวิญญาณของสหภาพโซเวียตรุ่นน้องได้รับการปลูกฝังด้วยอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ความรักชาติความขยันหมั่นเพียร ผู้บุกเบิกเข้าร่วมในกิจกรรมทั้งหมดที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับประเทศของเรา
ตลอดระยะเวลาที่ดำรงอยู่ มีผู้คนมากกว่า 200 ล้านคนเป็นสมาชิกของขบวนการผู้บุกเบิก
ควรสังเกตด้วยว่าก่อนที่จะเป็นผู้บุกเบิกพวกเขาได้บวชในเดือนตุลาคมและหลังจากองค์กรผู้บุกเบิกพวกเขาเข้าร่วมคมโสม
หลังจากปี 1991 VLKSM หยุดอยู่อย่างเป็นทางการ และเมื่อรวมกับองค์กรหลักแล้ว ผู้บุกเบิกที่มีชาวออคโทไคต์ก็กลายเป็นอดีตเช่นกัน
เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 1990 ก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียต Russian Youth Union (RSM) ปรากฏตัวในประเทศเมื่อประกาศอิสรภาพจากผู้นำสหภาพกลางของคณะกรรมการกลางคมโสมม
จนถึงปัจจุบัน มีองค์กรในอาณาเขตมากกว่า 70 แห่งที่มีสมาชิกมากกว่า 150,000 คน
RSM ดำเนินการ จำนวนมากโปรแกรมและโครงการต่างๆ ต้องขอบคุณ RSM ที่โครงการต่าง ๆ เช่น Student Self-Government, Russian Intellectual Resources, Art-Profi Forum, ค่ายนานาชาติ Be-La-Rus, โปรแกรม Kadry และอื่น ๆ ได้ปรากฏตัวในชีวิตของเยาวชนรัสเซีย สหภาพเยาวชนรัสเซียมีตัวแทนอยู่ในหอสาธารณะ State Duma สมาชิกมีส่วนร่วมในสภาผู้เชี่ยวชาญของรัฐสภาและหน่วยงานรัฐบาล
ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 ขบวนการเยาวชน Walking Together ปรากฏขึ้น ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2543 องค์กรเยาวชน Walking Together ได้ดำเนินการครั้งแรกที่ถนน Tverskaya ในมอสโก และในวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2543 ในวันรับตำแหน่งประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน ได้มีการเดินขบวนร่วมกันในมอสโก ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากถึง 15,000 คน
เมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2548 ขบวนการต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์เยาวชนเพื่อประชาธิปไตยได้ก่อตั้งขึ้น Vasily Yakemenko กลายเป็นผู้นำซึ่งลาออกจากตำแหน่งผู้นำขององค์กร Marching Together และเป็นผู้นำของเรา
หนึ่งในโครงการที่โดดเด่นที่สุดของขบวนการนาชิคือค่ายฤดูร้อนประจำปีที่ทะเลสาบเซลิเกอร์ในภูมิภาคตเวียร์ งานหลักของฟอรั่มคือ การสร้างทีม, การประชุมที่มีความโดดเด่น นักการเมือง,นักข่าว,ผู้เชี่ยวชาญในสาขาต่างๆ,ข้าราชการ,กิจกรรมกลางแจ้ง,งานด้านต่างๆ
ฟอรั่มเป็นที่นิยมมากจนถึงทุกวันนี้ ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน ก็ไปเยี่ยมเขาเช่นกัน
ตามที่ระบุไว้โดย "Dni.ru", "ได้รับ ชีวิตใหม่ฟอรั่ม "Seliger" ซึ่งถูกเปลี่ยนเป็นกิจกรรมเยาวชนหลายรายการในระดับสหพันธรัฐ ทุกปี คนหนุ่มสาวหลายแสนคนมารวมตัวกันที่สถานที่ระดับมืออาชีพตั้งแต่คาลินินกราดไปจนถึงคัมชัตกาเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาเร่งด่วนที่สุดเกี่ยวกับปัญหาที่หลากหลายที่สุด ฟอรัมกลางคือ "ดินแดนแห่งความหมาย" ใน Klyazma ซึ่งรวบรวมผู้เข้าร่วมมากกว่าหกพันคนเพื่อหารือเกี่ยวกับหัวข้อทางการเมืองเศรษฐกิจและสังคมที่สำคัญ เป็นปีที่สองติดต่อกัน Tavrida Forum เชิญตัวแทนของเยาวชนที่มีความคิดสร้างสรรค์มาที่แหลมไครเมีย: ศิลปิน นักดนตรี นักข่าว (ประมาณ 3.5 พันคนในช่วงฤดูร้อน) ฟอรั่มขนาดเล็กก็ถูกจัดขึ้นเช่นกัน ในคาลินินกราด ผู้เข้าร่วมประมาณ 600 คนเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ Baltic Artek เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับอัตลักษณ์ วัฒนธรรม วรรณกรรม ปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลและสังคมของรัสเซีย และอีกฟากหนึ่งของประเทศ - ในหมู่เกาะคูริล - ฟอรั่ม Iturup กำลังถูกจัดขึ้น รวบรวมเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงประมาณ 200 คน ที่ฟอรัมของรัฐบาลกลางทั้งสี่แห่งจะมี "Project Conveyor" ซึ่งผู้เข้าร่วมนำเสนอโครงการของตนต่อผู้เชี่ยวชาญซึ่งจะได้รับการสนับสนุนในรูปแบบของทุนที่ดีที่สุด
ในปี 2558 ประธานาธิบดีวลาดิมีร์ปูตินของเราได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาจัดตั้งองค์กรเด็กและเยาวชนรัสเซียทั้งหมด "ขบวนการชาวรัสเซียของเด็กนักเรียน" จุดประสงค์ของการสร้างคือการปรับปรุงนโยบายของรัฐในด้านการให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่และเพื่อส่งเสริมการก่อตัวของบุคลิกภาพบนพื้นฐานของระบบค่านิยมที่มีอยู่ในสังคมรัสเซีย สาขาขององค์กรจะปรากฏในทุกภูมิภาคของประเทศในไม่ช้า จากรัฐผู้ก่อตั้งขบวนการคือ Rosmolodezh ในระหว่างการเคลื่อนไหว จะมีการสร้างศูนย์เด็กและเยาวชนของรัสเซีย ซึ่งจะช่วยให้มั่นใจได้ถึงปฏิสัมพันธ์ของการเคลื่อนไหวกับหน่วยงานบริหารและรัฐบาลท้องถิ่น
โดยรวมแล้วองค์กรโรงเรียนเยาวชนแห่งใหม่ควรรวมเด็กนักเรียนทั้งหมดเข้าด้วยกันตั้งแต่การล่มสลายของสหภาพโซเวียต และมันก็ถูกต้อง สังคมแข็งแกร่งด้วยความสามัคคี ไม่ใช่โดยกลุ่มคนที่ไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกัน
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติการเคลื่อนไหวของเยาวชนในรัสเซียได้ที่นี่: http://story.dni.ru/?p=1645
โดยสรุป ผมอยากจะบอกว่าสังคมต้องให้การศึกษาแก่ลูกหลาน ไม่เช่นนั้น รัฐจะล่มสลาย เพราะลูกหลานของเราจะได้รับการศึกษาจากคนอื่น ใครอีก? ใช่ อินเทอร์เน็ตเดียวกันซึ่งเต็มไปด้วยเนื้อหาต่างประเทศ ตัวอย่างเช่น Varvara Karaulova นักเรียนผู้โดดเดี่ยวหลังจากสื่อสารกับตัวแทน ISIS บนอินเทอร์เน็ตแล้วไปต่อสู้ใน ISIS ด้วยตัวเอง เราต้องไม่ปล่อยให้จิตใจของคนหนุ่มสาวของเราถูกควบคุมโดยองค์กรต่างประเทศ ดังนั้นสังคมจะต้องเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ไม่ใช่เป็นละออง! ขบวนการเยาวชนรักชาติคือสิ่งที่รัฐควรให้ความสำคัญ ขอบคุณพระเจ้า มีการเคลื่อนไหวเช่นนี้ในรัสเซียมากขึ้นเรื่อยๆ!

"โบยบินไปบนกองไฟ ค่ำคืนสีฟ้า พวกเราคือผู้บุกเบิก ลูกๆ ของคนงาน!" - ทุกคนที่อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียตรู้จักบทเพลงเหล่านี้จากเพลงผู้บุกเบิก ฟังดูน่าภาคภูมิใจในเวลานั้น ผู้บุกเบิกใน สมัยโซเวียตหนึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นชนชั้นสูงของสังคมโรงเรียน พวกเขาเป็นลูกของคนงาน สิ่งที่ภาคภูมิใจในตอนนั้น และชนชั้นสูงของสังคมโรงเรียนตอนนี้คืออะไร?

เด็กที่พ่อแม่มีรายได้มากกว่าครูในโรงเรียนรวมกัน เด็กที่พ่อแม่มีอำนาจและอำนาจหน้าที่สามารถส่งผลต่อผลการเรียนของบุตรหลานโดยไม่คำนึงถึงการขาดสติปัญญาและความสามารถในการคิด แต่นี่ ความจริงที่โหดร้ายความเป็นจริง และนี่คือภาพที่เกิดขึ้นในหัวของคุณเมื่อคุณพบว่าใครและอย่างไร "บุญ" ที่เข้าสู่โรงยิมและสถานศึกษาที่ดีที่สุดกลายเป็นผู้ชนะเลิศได้รับการเข้าถึงความเชี่ยวชาญพิเศษอันทรงเกียรติในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียง ...

เป็นที่น่าสังเกตว่า มันคือระบบการศึกษา และในตอนแรก - ระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา ที่สร้างพื้นฐานของสังคมในอนาคต สังคมที่เราต้องการที่จะอยู่ และมันคือระบบการศึกษาที่สร้างตัวบุคคล คุณสมบัติและคุณลักษณะของเขา ชีวิตของเขา และประการแรกคือ จิตวิญญาณ

ข้าพเจ้าขอกล่าวถึงปรากฏการณ์ดังกล่าวในระบบการศึกษาที่ก่อรูปลักษณะทางศีลธรรมของบุคคลนั้น โลกฝ่ายวิญญาณ. เหล่านี้เป็นองค์กรสาธารณะในสถาบันการศึกษา มาเปรียบเทียบกันว่าสิ่งต่าง ๆ เป็นอย่างไร สมัยโซเวียตและสิ่งที่เรามีในวันนี้

ดังนั้น ทุกคนรู้ดีว่าในสหภาพโซเวียตมีองค์กรผู้บุกเบิกก่อตั้งขึ้นในปี 2465 ซึ่งเด็กนักเรียนทั้งหมด (มีข้อยกเว้นบางประการ) ประกอบด้วย อย่างเป็นทางการ as องค์กรทางสังคมในสถาบันการศึกษาที่ทุกคนปรารถนาจะเข้าไป องค์กรผู้บุกเบิกนี้ไม่มีมาเป็นเวลาประมาณ 20 ปีแล้ว และไม่ได้ฉลองวันเกิดในระดับรัฐทุกปีในวันที่ 19 พฤษภาคมของทุกปี สูญญากาศในการทำงานกับเด็ก ๆ หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตยังไม่ได้รับการเติมเต็ม

ในสหภาพโซเวียต การทำงานกับเยาวชนและเด็กๆ ได้รับความสนใจสูงสุด เงินทุนดีมาก ค่ายผู้บุกเบิกถูกสร้างขึ้นทุกหนทุกแห่ง วันหยุดกีฬาสำหรับเด็ก subbotniks การเก็บเศษเหล็กกลายเป็นการเล่นที่กล้าหาญ การแข่งขันที่สร้างแรงบันดาลใจ และผู้ชนะได้รับรางวัลด้วยความเคารพสากลและไปพักผ่อนที่เมืองหลวงหรือสถานที่ทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ

ไม่ใช่ความพยายามที่ประสบความสำเร็จเพียงครั้งเดียวในการสร้างสมาคมเด็กหรือเยาวชนที่ทำงานในของเรา รัสเซียใหม่ยัง. ในเวลาเดียวกัน เสียงคร่ำครวญเกี่ยวกับวิธีที่ลูกๆ ของเรากลายเป็น "อีโม" "ฟังก์" "กอธิค" และ "นอกระบบ" อื่นๆ ไม่หยุด หรือนี่อาจเป็นความพยายามของพวกเขาที่จะรวมตัวกันในองค์กรใดองค์กรหนึ่ง? แต่ความจริงก็คือการเคลื่อนไหวที่ไม่เป็นทางการดังกล่าวไม่ได้ทำให้เกิดบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุมในบุคคลเหมือนในสมัยโซเวียตพวกเขาไม่ผลักดันให้คนหนุ่มสาวบรรลุเป้าหมายที่สดใสและเหมือนกันพวกเขาไม่ได้กระตุ้นให้พวกเขาทำดีโดยสมัครใจ การกระทำเพื่อประโยชน์ของสังคม แต่พวกเขาจะมีพลัง แต่เพื่อความสงบสุขอย่างที่พวกเขาพูดจุดประสงค์ ... แต่ไม่ใช่ก่อนหน้านั้น

ปัญหาการให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่นั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับหนึ่งในหน้าที่กล้าหาญที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา - มหาราช สงครามรักชาติ. ทุกคนรู้ดีว่าทหารของเราต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อมาตุภูมิอย่างไร มันยากเพียงใดในแนวหลังและแนวหน้า แต่เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้บุกเบิกทำสำเร็จมากมายในช่วงสงคราม ควรจดจำชื่อเช่น Zina Portnova, Valya Kotik, Vitya Korobkov และอื่น ๆ อีกมากมาย และพวกเขาถูกเลี้ยงดูมาโดยระบบการศึกษานั้น กับอุดมการณ์และองค์กรนั้น และตอนนี้เราเห็นอะไร? ไม่มีแม้แต่คำถามเกี่ยวกับการจดจำและให้เกียรติความทรงจำของคนเหล่านี้ หลายคนไม่รู้จักชื่อเหล่านี้ด้วยซ้ำ ยิ่งไปกว่านั้น ในรัสเซีย พวกเขากำลังพูดถึงการเคลื่อนไหวของคนที่เรียกตัวเองว่า "นาซี" หรือ "สกินเฮด" มากขึ้นเรื่อยๆ หัวข้อของการเคลื่อนไหวอย่างไม่เป็นทางการนั้นมีความเกี่ยวข้องมากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากคนหนุ่มสาวและบ่อยครั้งที่เด็กนักเรียนซึ่งอ้างว่าตนเป็นขบวนการนี้ ต่างก็เป็นผู้สนับสนุนปรัชญาของบุคคลที่ความหลงไหลฆ่าคนนับล้าน และหลายคนมีญาติที่สละชีวิตในแนวรบ Great Patriotic War เพื่อที่ความคิดที่เกลียดชังเหล่านี้จะไม่ได้รับชัยชนะ นั่นไม่ใช่เพราะขาดองค์กรที่เหมาะสมในโรงเรียน อย่างแรกเลยคือ ปลูกฝังการเคารพอดีต ทำให้พวกเขาคิดถึงอนาคต และชี้นำกิจกรรมของเด็กนักเรียนไปในทิศทางที่ถูกต้องอย่างที่เคยทำมา กับผู้บุกเบิก?! ก่อนอื่น นี่ไม่ใช่เพราะขาดอุดมการณ์คุณภาพสูง ชัดเจน และมีจุดมุ่งหมายในรัฐบาลสมัยใหม่ของประเทศเราใช่หรือไม่!

ฉันทราบว่าที่นี่คุณสามารถ "แนบ" ปัญหาใหม่ของรัสเซียได้อย่างปลอดภัย - การขาดวรรณกรรมสำหรับเด็กที่ดี ถ้าคุณถามเด็กนักเรียนสมัยใหม่ว่าพวกเขาอ่านหนังสืออะไรที่ไม่ใช่หนังสือในโรงเรียนเล่มล่าสุด ฉันคิดว่าส่วนใหญ่จะพูดถึงแฮร์รี่ พอตเตอร์หรือเดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์ มิฉะนั้นพวกเขาจะตั้งชื่ออะไรไม่ได้เลย แท้จริงแล้วไม่มีสิ่งใดที่คู่ควรกับวรรณคดีรัสเซียของพวกเขาเอง คงเพราะไม่มีอะไรจะเขียน และถ้าเราจำสหภาพโซเวียตได้ - ได้โปรดที่นี่คุณมี "Timur และทีมของเขา" และ "อาณาจักรแห่งกระจกคดเคี้ยว" - และทุกอย่างเกี่ยวกับผู้บุกเบิกและความดีและการกระทำที่ถูกต้องของพวกเขา แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เด็กนักเรียนสมัยใหม่คนใดจะเคยได้ยินชื่อดังกล่าวเป็นอย่างน้อย แน่นอนฉันไม่ใช่ผู้บุกเบิกและโชคไม่ดีที่ฉันมีโอกาสได้อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียตในช่วงเวลาสั้น ๆ เพียง 2 ปีและคนที่หมดสติ แต่ตอนเป็นเด็กฉันอ่านงานของนักเขียนโซเวียตอีกครั้ง เกี่ยวกับผู้บุกเบิก การกระทำและการผจญภัยของพวกเขา มากกว่าหนึ่งครั้งในหนึ่งลมหายใจ และฉันอยากจะ "ไปที่นั่น" เสมอในหนังสือ และร่วมกับพวกเขา กับคนเหล่านั้น ทำสิ่งที่รุ่งโรจน์และใช้ชีวิตที่สมบูรณ์และน่าสนใจ

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การสังเกตโรงหนังเพราะมันวาดภาพที่เป็นปัญหาได้อย่างเต็มที่ มารำลึกถึงภาพยนตร์โซเวียตเรื่อง "ยินดีต้อนรับหรือห้ามเข้าโดยไม่ได้รับอนุญาต" หรือ "สาธารณรัฐ SHKID" หรือ "แขกจากอนาคต" หรือ "การผจญภัยของเครื่องใช้ไฟฟ้า" และอีกมากมาย เหล่านี้เป็นภาพยนตร์ที่ใจดีและสดใสเมื่อดูว่าสถานการณ์ใดที่เกิดขึ้นเช่นเดียวกับวรรณกรรม: ฉันต้องการไปที่นั่นดำน้ำในหน้าจอทีวีและพบว่าตัวเองอยู่ในกลุ่มเด็กนักเรียนบุกเบิกที่ยืดหยุ่นและมีน้ำใจ ฝันกับพวกเขาเกี่ยวกับอนาคตที่สดใส และคิดว่าพรุ่งนี้จะดีกว่าเมื่อวาน ด้วยเหตุผลบางอย่างเมื่อดูภาพยนตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับเด็กนักเรียนความปรารถนาดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นเลย แต่บางทีในทางกลับกันคุณคิดว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับลูก ๆ ของเราในวันพรุ่งนี้และด้วยเหตุนี้กับสังคม

อย่างน้อยก็นึกถึงซีรีย์ที่แล้วซึ่งทำให้เกิดเสียงในสื่อมากมายและโดยทั่วไปก็มีการพูดคุยกันค่อนข้างมาก นี่คือ "โรงเรียน" ของ Valeria Guy Germanicus ฉันสงสัยว่าผู้ปกครองที่มีเหตุผลและเพียงพอต้องการส่งลูกไปโรงเรียนที่แสดงในภาพยนตร์เรื่องนี้ อีกสิ่งหนึ่งคือทางเลือกของเด็กส่วนใหญ่และผู้ปกครองในปัจจุบันมีน้อย สถาบันการศึกษาชั้นยอดมีราคาไม่แพงสำหรับหลาย ๆ คน แต่ผู้อำนวยการแสดงโรงเรียนที่มีอยู่จริงในรัสเซียในปัจจุบัน และในโรงเรียนดังกล่าวทุกวันนี้ เด็กส่วนใหญ่ถูกบังคับให้ไป และทำให้ขนลุก...

สำหรับการพักผ่อน เป็นที่น่าสังเกตว่าเด็กโซเวียตมีสิ่งที่น่าสนใจมากมายที่ต้องทำ และน่าสนใจในความหมายเต็มของคำ สมัยนั้นไม่มีคอมพิวเตอร์ โทรศัพท์มือถือ, เกมคอนโซล แต่มีวงกลมและส่วน เกมในสนาม ผู้บุกเบิกและกิจการตุลาคม พักในค่ายผู้บุกเบิก นั่นคือมีการสื่อสารที่มีชีวิตชีวาและไม่ว่าจะนำมาซึ่งความเป็นกันเอง ความเข้าใจ ความมีน้ำใจ การตอบสนอง ความรับผิดชอบต่อผู้อื่นในเด็กอย่างไร ดูเหมือนว่าชั้นเรียนของเด็กนักเรียนในสมัยนั้นมีความสำคัญมากกว่านวัตกรรมทั้งหมดในปัจจุบัน บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมคนส่วนใหญ่ที่เติบโตขึ้นมาและได้รับการศึกษาในยุคนั้นจึงหวนนึกถึงวัยเด็กสมัยโซเวียตที่มีความสุขด้วยความคิดถึงแม้ว่าจะไม่มีโทรศัพท์ก็ตาม บางครั้งก็สวมรองเท้าขาด แม้ว่าบางครั้งจะอดอาหารครึ่งหนึ่ง แต่จริงๆ แล้ว

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับข้อดีของระบบหนึ่งและข้อเสียของระบบอื่นได้ไม่รู้จบ โดยเฉพาะตอนนี้เมื่อ ระบบรัสเซียการศึกษา สิ่งเลวร้ายกำลังเกิดขึ้น และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการก็ดูเหมือนจะเป็น "ผู้ก่อวินาศกรรม" ผู้ซึ่งตั้งใจทำลายสิ่งที่ แท้จริงแล้ว ชีวิตของคนตัวเล็กๆ เริ่มต้นด้วย หรือเพียงแค่ไม่เข้าใจว่าเขากำลังทำอะไรอยู่

และโดยสรุป ผมอยากจะบอกว่าเป็นการดีที่ในประวัติศาสตร์ประเทศของเรามีเพจอันรุ่งโรจน์ที่เรียกว่า "ผู้บุกเบิก" เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ใน รัสเซียสมัยใหม่ไม่มีความคล้ายคลึงใด ๆ กับปรากฏการณ์ที่วิเศษและมีประโยชน์เช่นนี้ซึ่งก่อให้เกิดมนุษย์ด้วยโลกฝ่ายวิญญาณที่สมบูรณ์และดี

"กลุ่มเยาวชน" - หัวข้อสำหรับการวิจัยอิสระ: เป้าหมายการสอนของโครงการ: ตัวแทนของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันแสดงความเป็นตัวของตัวเอง การเติบโตของกลุ่มเยาวชน เซอร์เกเยฟ วัยรุ่นแสดงความเป็นตัวของตัวเองอย่างไร? ขั้นตอนและระยะเวลาของโครงการ วัฒนธรรมย่อย อะไรทำให้คนหนุ่มสาวเลือกวัฒนธรรมย่อย?

"วัฒนธรรมของสหภาพโซเวียต" - โปสเตอร์สำหรับภาพยนตร์เรื่อง "Driver for Vera" โดย ป. ชุไคร อนุสาวรีย์ Peter I ในมอสโกและอาคารของ Zurab Tsereteli บน Poklonnaya Hill นิโคไล ซิสคาริดเซ ห้องอำพัน ซึ่งชิ้นส่วนดังกล่าวถูกส่งกลับไปยังรัสเซียในปี 1990 ต. บูลาโนวา. "ยกมือขึ้น". ภาพเหมือนของอัฟกัน 2. กลายเป็นเรื่องยากสำหรับนักเขียนในสภาพใหม่ ส่วนหนึ่งของภาพยนตร์เรื่อง "The Barber of Siberia" ที่กำกับโดย N. Mikhalkov

"วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน" - สไตล์กอธิค การเคลื่อนไหวอย่างไม่เป็นทางการของเยาวชน ปัจจัยของกิจกรรมย่อยวัฒนธรรม: และยังเอียง ผมม้ายาว. เพลงพังค์. รูปดาวห้าแฉก เสื้อผ้าถูกครอบงำโดยสไตล์ของ "DEAD" นั่นคือ "สไตล์ที่ตายแล้ว" ภาพพังค์ สไตล์อีโม. สัญลักษณ์ที่ชัดเจนของพังค์คือเสื้อเชิ้ตลายสก๊อตที่สวมอยู่ใต้แจ็กเก็ตหนัง แนวคิดของวัฒนธรรมย่อย

"นโยบายต่างประเทศของสหภาพโซเวียต" - แนวคิดพื้นฐาน "ภัยคุกคามต่อรากฐานของสังคมนิยม" (CPSU) นโยบายของ detente: ความสำเร็จและความล้มเหลว สรุปบทเรียน. ความเห็นของฝ่ายต่างๆ เกี่ยวกับสาเหตุของการกักขัง ก) จีน ข) เชคโกสโลวาเกีย "ค่ายสังคมนิยม". คำติชมของสตาลินเป็นการทบทวน "ค่ายสังคมนิยม". ฮังการี ค.ศ. 1956 4.จากเดิมสู่การเผชิญหน้า

"วัฒนธรรมเยาวชน" - ชนกลุ่มน้อยแห่งชาติ ความเยาว์. สร้างโดยผู้เขียนนิรนาม รูปแบบของวัฒนธรรม วัฒนธรรมย่อย หน้าที่ของวัฒนธรรม: องค์ประกอบพื้นฐานของวัฒนธรรม คุณลักษณะใดที่คนหนุ่มสาวชื่นชมมากที่สุดในตัวคน % ตุลาคม 2549 รวมถึงตำนาน เทพนิยาย มหากาพย์ ขบวนคาร์นิวัล ฯลฯ ค่านิยม ภาษา. ขนบธรรมเนียมประเพณี

"ขบวนการเยาวชน" - บทบัญญัติโปรแกรมทั่วไปของขบวนการเยาวชนด้านซ้าย ผู้มีอิทธิพลหลักของขบวนการประธานาธิบดี กำหนดระดับค่าจ้างขั้นต่ำไม่ต่ำกว่าระดับยังชีพ องค์กรเยาวชนปีกขวา (ชาตินิยม) ขบวนการรักชาติด้านซ้าย แก้ไขกฎหมายพรรคการเมือง ประชามติ ปล่อยตัวนักโทษการเมือง

รุ่นที่หายไป

ประวัติองค์กรเด็กและเยาวชนของสหภาพโซเวียต

Sergey Komyakov

ดูแลเกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย

© Sergey Komyakov, 2017

ไอ 978-5-4485-8083-3

สร้างด้วยระบบการเผยแพร่อัจฉริยะ Ridero

บทนำ

องค์กรพลเมืองเป็นคุณลักษณะของภาคประชาสังคม แต่ในสังคมที่ยังไม่ได้พัฒนา โปรโต-พลเมือง หน้าที่ของการจัดพลเมืองไม่ได้เป็นของตัวเอง แต่เป็นโครงสร้างสถาบันสูงสุดซึ่งเป็นของรัฐ องค์กรดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะเจาะจงมากและมีผลกระทบทั้งด้านบวกและด้านลบต่อการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม ตัวอย่างที่เป็นลักษณะเฉพาะขององค์กรพลเมืองดังกล่าวคือระบบการจัดระบบของระบอบเผด็จการและเผด็จการซึ่งมีลักษณะการระดม และที่นี่ประสบการณ์ขององค์กรในประเทศที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของรัฐโซเวียตและพรรคคอมมิวนิสต์ก็น่าสนใจ แต่ถ้า พรรคคอมมิวนิสต์เป็นองค์กรปกครองเฉพาะจากนั้นองค์กรรองซึ่งส่วนใหญ่เป็นเยาวชน Komsomol และผู้บุกเบิกแสดงคุณลักษณะของกลไกในการจัดระเบียบประชากรของรัฐเผด็จการโดยมีจุดประสงค์ในการขัดเกลาทางการเมืองในช่องทางที่น่าพอใจต่อระบอบการปกครอง รัสเซียยังคงประสบกับอิทธิพลของกระบวนการนี้ และจะยังคงสัมผัสมันต่อไป เวลานาน. ดังนั้นปัญหาการพัฒนาองค์กรเยาวชนและเยาวชนในสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2461-2534 จึงเป็นเรื่องเร่งด่วนและเป็นที่ถกเถียงกันมากใน ประวัติศาสตร์ชาติเวลาล่าสุด ความสำเร็จของขบวนการเยาวชนในสหภาพโซเวียตนั้นขัดแย้งกันมาก - ในแง่หนึ่งนี่คือองค์กรระดับสูงและการใช้เวลาว่างสำหรับคนหนุ่มสาวความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในกีฬาเยาวชนในทางกลับกันการปราบปรามความคิดเสรี , dogmatization ของการสื่อสารระหว่างคนหนุ่มสาว. ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงความซับซ้อนของการศึกษาประวัติศาสตร์ขององค์กรเยาวชนและเยาวชนในสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2463-2534

นั่นเป็นเหตุผลที่ควรพิจารณาในการศึกษาประวัติศาสตร์ขององค์กรเยาวชนและเยาวชนในสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2463-2534 เพื่อประเมินข้อดีและข้อเสียขององค์กรเยาวชนในสหภาพโซเวียต

ความสำคัญของการศึกษาปัญหานี้เพิ่มขึ้นเนื่องจากในรัสเซียสมัยใหม่การค้นหาแบบจำลองและระบบการทำงานที่เหมาะสมกับเยาวชนยังคงดำเนินต่อไปและบทบาทและความสำคัญของการขัดเกลาทางสังคมอย่างเป็นระบบและระเบียบวิธีของคนรุ่นใหม่ใน โลกสมัยใหม่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง

1. Forever Young: องค์กรลูกเสือรัสเซีย

1.1 การจัดตั้งหน่วยลูกเสือ

รัสเซียพบกับรุ่งอรุณของศตวรรษที่ 20 ในสภาพการเปลี่ยนแปลงของทุนนิยม ราชาธิปไตยของรัสเซียอยู่ร่วมกับสังคมที่พัฒนาไปตามเส้นทางยุโรปตะวันตก แต่ยังคงรักษาร่องรอยของชนชั้นที่ร้ายแรง แนวโน้มล่าสุดอยู่ร่วมกับสถาบันในยุคกลาง สถานการณ์นี้มีผลกระทบต่อเยาวชนรัสเซีย ในฐานะที่มีความยืดหยุ่นและเปิดรับการเปลี่ยนแปลงมากที่สุด เยาวชนจึงเป็นแนวหน้าของการพัฒนาสังคม

การประเมินการจัดตั้งสถาบันของเยาวชน ควรสังเกตว่าก่อนแถลงการณ์ปี 1905 จะไม่มีองค์กรเยาวชนที่ถูกกฎหมายในรัสเซีย แม้แต่การเข้าร่วมวงเล็กๆ ที่สมาชิกเรียนชีววิทยา เศรษฐศาสตร์ หรือประวัติศาสตร์ก็อาจเต็มไปด้วยคนหนุ่มสาว การถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษา การเนรเทศ และแม้กระทั่งเรือนจำถือเป็นการลงโทษสำหรับการเข้าร่วมในองค์กรเยาวชน แถลงการณ์ปี 1905 ซึ่งอนุญาตให้มีการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง อนุญาตให้เยาวชนเริ่มกระบวนการจัดระเบียบตนเอง

ในเวลานี้ มีสามแนวโน้มในขบวนการเยาวชนที่สอดคล้อง โครงสร้างสังคม สังคมรัสเซีย. ประการแรกเกี่ยวข้องกับลูกหลานของตระกูลขุนนางและขุนนาง ครอบครัวเหล่านี้ได้รับคำแนะนำจากการศึกษาแบบคลาสสิกของเด็ก การศึกษาที่บ้าน การเรียนรู้ที่จะขี่ การฟันดาบ หรือพูดอีกอย่างก็คือ ทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับขุนนางหนุ่ม

แนวโน้มที่สองเกี่ยวข้องกับชายหนุ่มจากครอบครัวของผู้แทนทุนอุตสาหกรรมและการค้าแรงงานที่มีทักษะ ระดับการพัฒนาของเศรษฐกิจรัสเซียในขณะนั้นได้นำไปสู่การก่อตัวของชั้นที่สำคัญพอสมควรของพ่อค้า นักอุตสาหกรรม แพทย์ ครู เจ้าหน้าที่ แรงงานที่มีทักษะ เสมียน (คิดเป็นร้อยละ 3-5 ของประชากร จักรวรรดิรัสเซีย). คนเหล่านี้มีโอกาสทางเศรษฐกิจในการให้การศึกษาแก่ลูก ๆ ของพวกเขา แต่พวกเขาถูกมัดด้วยเศษซากของชนชั้นและไม่สามารถอ้างว่าเป็นที่ยอมรับในสังคมชั้นสูง เป็นสมาชิกของสโมสรขี่ม้า สโมสรเรือยอทช์ และสังคมชั้นยอดต่างๆ

พ่อค้าและนักอุตสาหกรรมชาวรัสเซียได้รับคำแนะนำจากค่านิยมอื่นนอกเหนือจากขุนนางและขุนนาง มันยังปรากฏอยู่ในองค์กรของการพักผ่อน ดังนั้น ตรงกันข้ามกับการแข่งม้าของชนชั้นสูง การขี่จักรยาน ผู้ประกอบการชาวรัสเซียนำมวยและฟุตบอลที่เป็นที่นิยมในบริเตนใหญ่มายังรัสเซีย จัดการแข่งขันในมวยปล้ำคลาสสิก สกี และสเก็ต

คนหนุ่มสาวจากสิ่งนี้เช่นกัน กลุ่มสังคมไม่มีโอกาสทางเศรษฐกิจที่จะได้รับการศึกษาที่เทียบเท่ากับการศึกษาของชนชั้นสูง พวกเขาไม่สามารถจัดระเบียบเวลาว่างในระดับเดียวกันได้ แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ไม่ถูกผูกมัดด้วยบรรทัดฐานและความคิดของชนชั้นซึ่งทำให้พวกเขาเลือก รูปแบบการจัดเวลาว่าง

แนวโน้มที่สามเกี่ยวข้องกับการสร้างสถาบันของเยาวชนของกรรมกรและชาวนาซึ่งประกอบขึ้นเป็นเยาวชนรัสเซียส่วนใหญ่ ในทิศทางนี้ ทุกอย่างค่อนข้างง่าย - คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ ลูกของคนงานและชาวนา ไม่มีเวลาหรือเงินสำหรับการพักผ่อน กลุ่มนี้มีลักษณะเฉพาะจากการดื่มแอลกอฮอล์ตั้งแต่เนิ่นๆ ซึ่งเป็นช่วงเริ่มต้นของชีวิตการทำงาน แต่ส่วนสำคัญของเยาวชนในเมืองในหมู่คนงานก็รวมอยู่ในการต่อสู้ทางการเมืองด้วย เธอรณรงค์ เข้าร่วมในการนัดหยุดงาน การนัดหยุดงาน และการก่อการร้าย

แนวโน้มทั้งหมดเหล่านี้มีสิทธิ์ที่จะมีอยู่ แต่ตรรกะ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ควรรักษาเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียให้เพียงพอที่สุด

ให้เราพิจารณาองค์กรของเยาวชนชั้นสูงและผู้สูงศักดิ์ก่อน น่าแปลกที่พวกมันไม่มีอยู่จริง นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ามันค่อนข้างเล็กและอาชีพและชีวิตถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าตั้งแต่แรกเกิด กรอบที่สังคมวางไว้ต่อหน้าขุนนางและขุนนางรุ่นเยาว์นั้นแข็งแกร่งมาก อย่างแรก ตามมาด้วยการศึกษาที่บ้าน ตามด้วยการศึกษาแบบคลาสสิก - โรงยิมหรือสถานศึกษา จากนั้นจึงฝึกในสถาบันการศึกษาทางทหารหรือพลเรือน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 การจัดกระบวนการศึกษาในรัสเซียทำให้นักเรียนไม่มีเวลาว่าง นอกจากนี้ เยาวชนสีทองยังถักนิตติ้งด้วยการเข้าร่วมกิจกรรมทางสังคมต่างๆ ในแวดวงของพวกเขา เช่น ลูกบอล งานเลี้ยงต้อนรับ ญาติที่มาเยี่ยม ฯลฯ

จริงอยู่มีองค์กรนอกระบบบางองค์กรที่เลียนแบบองค์กรอังกฤษของผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาชั้นนำ แต่รูปแบบการจัดการตนเองของคนหนุ่มสาวในรัสเซียนี้ไม่ได้ใช้กันอย่างแพร่หลาย ควรสังเกตด้วยว่าการสร้างองค์กรเยาวชนของชนชั้นสูงของรัสเซียถูกขัดขวางโดยการสั่งห้ามทหารและข้าราชการของจักรวรรดิรัสเซียโดยตรงในการเป็นสมาชิกพรรคการเมืองและในความเป็นจริงมีความสนใจทางการเมืองและแสดงออก ความเห็นเกี่ยวกับปัญหาการเมืองซึ่งถือเป็นอภิสิทธิ์ขององค์จักรพรรดิ หลังจากการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ การแบนนี้ถูกยกเลิก ไม่มีเวลาเหลือให้เยาวชนของชนชั้นสูงที่รอดชีวิตจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมารวมตัวกัน สงครามกลางเมืองได้เริ่มต้นขึ้น

มีการมอบโอกาสที่มากขึ้นสำหรับการจัดระบบตนเองให้กับคนหนุ่มสาว เด็กของชนชั้นกลางที่กำลังเกิดใหม่ ชนชั้นกลางในประเทศใด ๆ มีลักษณะทางสถาบันบางอย่าง ลักษณะเหล่านี้ปรากฏอยู่ในชนชั้นกลางที่เกิดใหม่ของจักรวรรดิรัสเซีย แน่นอน เขาได้รับอิทธิพลจากการขาดสิทธิทางการเมืองในระยะยาว เช่นเดียวกับความเป็นไปได้ที่จะตระหนัก สิทธิทางเศรษฐกิจซึ่งปรากฏหลังจาก การปฏิรูปกระบวนการยุติธรรมพ.ศ. 2407 อย่างไรก็ตาม ผลประโยชน์ของชนชั้นกลางเกี่ยวกับลูกหลานของพวกเขานั้นชัดเจน พวกเขาต้องการเห็นเด็กมีการศึกษา มีความรู้เพียงพอสำหรับอาชีพที่มักจะเป็นอาชีพของพ่อแม่ต่อไป เช่นเดียวกับการมีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง ไม่ดื่มสุรา โอกาสดังกล่าวจัดทำโดยองค์กรลูกเสือทหารพราน

องค์กรลูกเสือในรัสเซียเกิดขึ้นพร้อมกันในยุโรปตะวันตกและสหรัฐอเมริกา ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ ประเทศในยุโรปและสหรัฐอเมริกาได้รับการยอมรับจากขบวนการเยาวชนในวงกว้าง ซึ่งเป็นไปโดยสมัครใจและมุ่งเน้นไปที่เยาวชนทั่วไป

การเกิดขึ้นขององค์กรลูกเสือมีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นโยบายต่างประเทศหลายเหตุการณ์ ซึ่งได้แก่ การปฏิบัติการของกองทหารอาณานิคมเพื่อต่อต้านกลุ่มกบฏและสงครามแองโกล-โบเออร์ สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือพวกเขาแสดงให้เห็นอย่างมาก ระดับต่ำการฝึกกายภาพนายทหารหนุ่มที่มาจากสังคมชั้นสูงและชั้นกลาง ปรากฎว่าเจ้าหน้าที่อังกฤษโดยเฉลี่ยยิงได้ไม่ดี เหนื่อยเร็วแม้ขณะขี่ม้า ไม่ทราบวิธีสำรวจภูมิประเทศ ไม่ทราบวิธีการจุดไฟ ฯลฯ นี่เป็นผลสืบเนื่องของการศึกษาในโรงเรียนทหารปิด ที่พวกเขาสอนวิธีการทั่วไปในสนามรบและไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นในสถานการณ์การต่อสู้จริง

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

บทนำ

1 องค์กรเยาวชนแห่งแรกในรัสเซีย

2 การเกิดขึ้นของขบวนการทางสังคมใหม่

3 เส้นสีแดง ปีที่สิบแปด : การสร้าง RKSM

4 "...สู่ศึกนองเลือด!": ความสยดสยองครั้งแรกของคมโสมม

บทสรุป

บรรณานุกรม

การแนะนำ

ในช่วงเริ่มต้นของการทบทวนประวัติศาสตร์ของขบวนการเยาวชนในรัสเซียเป็นเวลา 33 ปี - จากช่วงเวลาของการลงทะเบียนองค์กรของหน่วยสอดแนมรัสเซียเหยี่ยวและนักศึกษาคริสเตียนรุ่นเยาว์ในปี 1905 และจนถึงความหวาดกลัวของคมโสมในปี 2480 - มันจะ ไม่ควรสังเกตว่าช่วงเวลาของประวัติศาสตร์นี้ - ประวัติศาสตร์ของรัสเซียโดยทั่วไปและโดยเฉพาะประวัติศาสตร์ของขบวนการเยาวชนนั้นไม่เป็นที่รู้จักในปัจจุบันทั้งสำหรับผู้เชี่ยวชาญหรือประชาชนทั่วไป

แท้จริงแล้ว ไวรัสแห่งความลุ่มหลงทางอุดมการณ์ที่กลืนกินประวัติศาสตร์ของเรามาเป็นเวลากว่าเจ็ดสิบปี ภายใต้อิทธิพลของสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับ “คำสอนขั้นสูง” ได้ตกหล่น ได้ผ่านแนวความคิดที่ไม่มีนัยสำคัญดังกล่าวจากจุดประวัติศาสตร์ของ มองว่าเป็นขบวนการเยาวชน ทิ้งไว้เบื้องหลังความโง่เขลาที่แผดเผา สำหรับผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่ เห็นได้ชัดว่าประวัติศาสตร์ของขบวนการเยาวชนในรัสเซียเป็นประวัติศาสตร์ของคมโสมม (แน่นอนก่อนการเปลี่ยนแปลงตนเองในปี 2534)

มันยุติธรรมที่จะบอกว่าประวัติศาสตร์ของขบวนการเยาวชนก็เป็นประวัติศาสตร์ของคมโสมด้วย แต่ก็ไม่ยุติธรรมเลยที่จะพูดตรงกันข้าม: ประวัติของคมโสมเป็นประวัติศาสตร์ของขบวนการเยาวชนเอง

สมมติฐานดังกล่าวผิดในหลักการ เพราะมันทิ้งประวัติศาสตร์ของสมาคมเยาวชนอื่น ๆ ทั้งหมดที่สร้างขึ้นในรัสเซียก่อนสหภาพคอมมิวนิสต์ กระทำการขัดต่อเจตจำนงและถูกข่มเหงจากการไม่เชื่อฟังต่อพรรคบอลเชวิค

และยิ่งพวกเขาเงียบและปิดบังเพราะพวกเขาทำสำเร็จมากเกินไปในช่วงเวลาของ "อดีตที่ถูกสาปแช่ง" ของพวกเขา พวกเขาทั้งหมด - ลูกเสือ, เหยี่ยว, นักศึกษาคริสเตียนรุ่นเยาว์, นักเรียนนายร้อย, ทรูโดวิคและอื่น ๆ ในขณะที่พวกบอลเชวิคที่มีการจัดตั้งองค์กรเยาวชนของพวกเขาไม่ได้เป็นไปอย่างราบรื่น ไม่ราบรื่นแม้แต่น้อยเมื่อเทียบกับ "คู่แข่ง" ที่เหลือซึ่งไม่ได้พึ่งพาอุดมการณ์ของเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ แต่ในตนเองทางศีลธรรมและทางร่างกาย พัฒนาการของคนหนุ่มสาว

ตำนานเกี่ยวกับ "อดีตที่เลวร้าย" ของรัสเซียซึ่งสร้างขึ้นโดยเจ้าหน้าที่ของพรรคอย่างดื้อรั้นทำทุกอย่างเพื่อสร้างประวัติศาสตร์ขององค์กรเยาวชนของอดีตที่ "สาปแช่ง" นี้ก็ไม่เป็นที่รู้จัก ประวัติของพวกเขาไม่เป็นที่รู้จักในวันนี้ และเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับพวกเขา - และทั้งหมดเป็นเพราะชะตากรรมเตรียมพวกเขาให้ปรากฏก่อนปีที่สิบเจ็ด ก่อนเริ่มการทดลองครั้งใหญ่กับพวกเขา ในรัฐรัสเซีย ต่อประชาชน

แต่ในขณะเดียวกันก็มีบางสิ่งให้ค้นพบในประวัติศาสตร์ของคมโสม คลื่นแห่งความสยดสยองที่กลืนกินองค์กรนี้และกำลังทำลายล้างทุกคน - ทั้งเจ้าหน้าที่ที่ประมาทเลินเล่อและสมาชิกคมโสมมที่ซื่อสัตย์สุจริตยังคงเก็บความลับและการปกปิดไว้มากมาย จำนวนสมาชิกคมโสมมผู้บริสุทธิ์ที่ต้องทนทุกข์ทรมาน (หากแน่นอนว่าเป็นของ "ลัทธิทร็อตสกี้" บางชนิดสามารถใช้เป็นความผิดได้) สมาชิกคมโสมมที่มีหลักการและแสวงหาความยุติธรรมจำนวนเท่าใดที่เสียชีวิตในระหว่างการกวาดล้างในปี พ.ศ. 2477-2480 ? ความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับชัยชนะ และยังไม่พบคำตอบสำหรับคำถามนี้ ความลับในประวัติศาสตร์ของคมโสมแม้เวลาจะเปลี่ยนไป แต่ความลับเหล่านี้ยังไม่ทราบจนกว่าจะได้สัมผัสครั้งแรกของนักวิจัยสมัยใหม่

น่าเสียดายที่ในรัสเซียไม่มีเรื่องร้ายแรง การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ประวัติขบวนการเยาวชน แม้ว่ามันจะขึ้นอยู่กับขบวนการเยาวชน แต่ถ้าประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและมีวัตถุประสงค์ของรัสเซียเองในศตวรรษที่ยี่สิบที่ทนทุกข์ทรมานยังไม่ได้ถูกเขียนขึ้น จวบจนบัดนี้ ช่วงเวลาที่ยากลำบากของศตวรรษสุดท้ายของสหัสวรรษที่สองยังคงอยู่สำหรับเราโดยไม่คลี่คลายปมแห่งประวัติศาสตร์

แต่ความกล้าที่จะรู้สามารถค้นหาความจริงที่แท้จริงได้ในสารคดีหลักฐานแห่งยุค ความจริงที่จะปลดปล่อยประวัติศาสตร์รัสเซียให้พ้นจากการกดขี่ทางอุดมการณ์ และการตระหนักรู้ของขุมนรกที่อยู่ระหว่างความจริงทางประวัติศาสตร์และเชิงอุดมคตินั้นเป็นกุญแจสำคัญในการฟื้นฟูสังคมของเราและส่วนที่เปราะบางที่สุดของมัน - เยาวชน

1 องค์กรเยาวชนแห่งแรกในรัสเซีย

ในปี 1909 ประธานคณะรัฐมนตรี Pyotr Arkadievich Stolypin ผู้ดำเนินนโยบายภายใต้คำขวัญ "ปฏิเสธการปฏิวัติปฏิรูปประเทศ" พร้อมกับ Arkasha ลูกชายตัวน้อยของเขาเข้าร่วมองค์กรเยาวชนสาขาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "สหภาพนกเหยี่ยวของรัสเซีย".

สมาคมเหยี่ยวรัสเซียเป็นรูปแบบแรกของการจัดระเบียบตนเองของเยาวชนรัสเซียที่ได้รับการโทรทั่วประเทศ การลงทะเบียนของรัฐของเอกสารและพรของสังคมชั้นสูงที่จะทำงานกับรุ่นน้องบนพื้นฐานของ "... มุ่งพัฒนาความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคลในทิศทางของการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องเพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขาและ ผ่านเขาชาวสลาฟและมนุษยชาติทั้งหมด" (จากรากฐานของเหยี่ยวรัสเซีย 1909 องค์กรของเหยี่ยวรัสเซียถูกสร้างขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, มอสโก, เยคาเตรินอสลาฟ, Orel, Voronezh, Novorossiysk, Kamenetsk-Podolsk, Poltava, Taganrog, Kharkov, Novocherkassk, Chernigov และเมืองอื่น ๆ นอกจากนี้ Union of Russian Falconry ในปี 1912 ยังรวมอยู่ใน International Union of Slavic Falconry

ในตัวของมันเอง การเคลื่อนไหวของเหยี่ยวในระดับนานาชาตินั้นเกิดขึ้นและเตรียมการอย่างเป็นระบบเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 โดยแพทย์ด้านปรัชญาและสุนทรียศาสตร์แห่งเช็ก Miroslav Tyrsh ผู้ซึ่งคิดว่าการเคลื่อนไหวนี้เป็นการรวมตัวของ Slavs รุ่นเยาว์ทั่วโลกโดยอาศัยการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องของเขา ร่างกายและจิตวิญญาณของเขาเพื่อประโยชน์ของประชากรของเขา แม้จะมีลักษณะแพน - สลาฟของขบวนการเหยี่ยวในรัสเซียเนื่องจากระบบความสัมพันธ์ทางสังคมและรัฐในปัจจุบันตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ลงทะเบียนอย่างอิสระในเหยี่ยว (พอเพียงที่จะบอกว่าหัวหน้าสหภาพเหยี่ยวของรัสเซียคือ Russian Pole A.S. Gizhitsky และรองของเขา - Russian Tatar M.A. Sultan-Crimea-Girey) ในเวลาเดียวกันองค์กรของเหยี่ยวรัสเซียยังคงไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดและไม่ใช่การเมือง Russian Falconry เป็นองค์กรที่มีอำนาจเหนือกว่า ซึ่งคนรัสเซียทุกคนสามารถเข้าถึงได้” เหยี่ยวรัสเซียถูกเลี้ยงดูมาบนพื้นฐานของความภักดีต่อประชาชนของพวกเขาและด้วยเหตุนี้งานของพวกเขาจึงถูกกำหนด:

ก) การศึกษาทางกายภาพและจิตวิญญาณของชาวรัสเซียและการรักษาความเข้มแข็งในตัวพวกเขา

ข) การต่อสู้กับการตีพิมพ์ของพวกเขา (denationalization);

c) การสร้างกลุ่มบุคคลของรัสเซีย Sokol

ที่ เวลาอันสั้นเหยี่ยวรัสเซียได้รับความไว้วางใจจากผู้คนและองค์กรของพวกเขาก็ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่เยาวชนรัสเซียแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่านอกเหนือจากสหภาพนกเหยี่ยวของรัสเซียในรัสเซียแล้วยังมีการเคลื่อนไหวของหน่วยสอดแนมรัสเซียอีกด้วย

ในปี พ.ศ. 2451 จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ได้ทำความคุ้นเคยกับหนังสือของพันเอกอังกฤษ อาร์. บาเดน - พาวเวลล์ "ลูกเสือน้อย" ประทับใจกับการอ่านซึ่งเขาตัดสินใจที่จะเริ่มขบวนการลูกเสือในรัสเซีย

ด้วยเหตุนี้จักรพรรดิจึงเชิญนายทหารที่เกษียณแล้วของกองทัพรัสเซียเข้าศึกษาต่อในรัสเซียรุ่นใหม่ ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจที่จะจัดระเบียบงานกับอาสาสมัครรุ่นเยาว์ตามหลักการให้เกียรติเจ้าหน้าที่ซึ่งอาจจะสะอาดกว่าอุดมการณ์หรือหลักคำสอนใด ๆ หนังสือแปลภาษารัสเซียที่ตีพิมพ์ในปี 2452 (ภายใต้ชื่อ "Young Scout") ขายหมดในเวลาที่บันทึกและจำเป็นต้องตีพิมพ์หนังสืออีกครั้งในทันที - ความสนใจในหน่วยสอดแนมเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนดอนและในเอเชียกลางในไซบีเรียและลิตเติ้ลรัสเซีย - กลุ่มทีมและหน่วยสอดแนมรุ่นเยาว์เริ่มปรากฏทุกที่ซึ่งสหายอาวุโสพยายาม "... เพื่อปลูกฝังให้ชายหนุ่มกล้าหาญ ทัศนคติต่อผู้อื่นความรักและความจงรักภักดีต่อมาตุภูมิ ทัศนคติที่เอาใจใส่และใจดีต่อทุกคน” (จากบทความโดยหัวหน้าหน่วยสอดแนม I.N. Zhukov“ ข้อมูลโดยย่อในองค์การข่าวกรองรุ่นเยาว์ของรัสเซีย พ.ศ. 2459

ทั่วทั้งรัสเซีย ลูกเสือหนุ่มไปตั้งแคมป์ นอนข้างกองไฟ เรียนแพทย์ประจำค่าย ออกกำลังกาย ไปโบสถ์ และศึกษา พวกเขาเรียนรู้การมีวินัยในตนเองและไม่โอ้อวดความกระตือรือร้นและความเพียรความอดทนทางกายภาพและการทำให้บริสุทธิ์ทางวิญญาณ - คุณสมบัติทั้งหมดของลูกเสือที่แท้จริงซึ่งบันทึกไว้ในกฎขององค์กรลูกเสือรุ่นเยาว์: "... ปฏิบัติตามหน้าที่ของคุณต่อพระเจ้ามาตุภูมิและ อธิปไตย ... มุ่งมั่นที่จะเป็นพลเมืองที่มีประโยชน์และซื่อสัตย์ของรัสเซีย... เพื่อให้บริการและช่วยเหลือทุกคนโดยเฉพาะคนชรา เด็ก และสตรี;... ซื่อสัตย์และเป็นจริงตามคำที่กำหนดเสมอ... ปฏิบัติตามคำสั่งผู้บังคับบัญชาโดยไม่สงสัย ... เป็นเพื่อนกับสัตว์ ... ร่าเริงและไม่เคยเสียหัวใจ ... มีความสุภาพและเป็นระเบียบเรียบร้อย ... ปฏิบัติตามกฎของหน่วยสอดแนม ... ยอมจำนนต่อ ศาลเกียรติยศ" (ดู "กฎสำหรับองค์กรลูกเสือน้อย", 2453 และ "กฎสำหรับกองปืนไรเฟิลไซบีเรียที่ห้าที่น่าขบขัน", 2454

เป็นที่ทราบกันว่า R. Baden-Powell ซึ่งไปเยือนรัสเซียในปี 1910 รู้สึกประหลาดใจอย่างมากกับความสนใจที่เขาเห็นในขบวนการลูกเสือ ซึ่งเขาพูดถึงในการสนทนากับ Nicholas II ในเวลานั้นวารสารวิทยาศาสตร์พิเศษ "นักศึกษา" ได้รับการตีพิมพ์แล้วและ Tsarevich Alexei ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นหน่วยสอดแนมคนแรกของรัสเซียและหลังจากนั้นไม่นาน "สมาคมเพื่อความช่วยเหลือในองค์กรลูกเสือน้อย (ลูกเสือ)" ได้ถูกสร้างขึ้นการอุปถัมภ์ ซึ่งถูกพาโดยน้องสาวของจักรพรรดินีแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบ ธ ฟีโอโดรอฟนา ความกว้างของจักรวรรดิรัสเซียและความร่ำรวยของวัฒนธรรมไม่สามารถสะท้อนให้เห็นได้ในขบวนการลูกเสือ: ที่ซึ่งลูกเสือถูกเรียกว่าหน่วยสอดแนมที่พวกเขาเป็นหน่วยสอดแนมและที่ที่พวกเขาตลกอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงมีความจำเป็นตามธรรมชาติสำหรับการรวมกันเป็นหนึ่งเดียว

ในปี 1915 การประชุม "All-Russian Congress of Instructors and Persons Interest in Scouting" จัดขึ้นที่เมือง Petrograd ซึ่งได้กำหนดเป้าหมายของขบวนการลูกเสือรัสเซียไว้ดังนี้: “เพื่อเตรียมพลเมืองรัสเซียรุ่นใหม่ที่เข้มแข็งทั้งร่างกายและจิตใจ มีความตั้งใจอย่างแรงกล้า ได้แรงบันดาลใจจากขุนนางของการบริการที่จะเกิดขึ้นกับมาตุภูมิที่สวยงามของเรา” มีการตัดสินใจด้วยว่า “การสอดแนมไม่สามารถและไม่ควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อดึงจิตวิญญาณวัยเยาว์ของเด็กนักเรียนเข้าสู่การเมืองด้วยกระแสน้ำวนแห่งความหลงใหล การเมืองควรเป็นเรื่องแปลกสำหรับคนหนุ่มสาว แต่ยังไม่เข้มแข็งของเด็กนักเรียน" (ดู "เอกสารของสภาคองเกรสทั้งหมดของรัสเซียครั้งแรกของผู้สอนและบุคคลที่สนใจในการสอดแนม" 2458 ลูกเสือยังแนะนำลำดับชั้นของตนเอง ได้แก่ : ยศ; องค์กร โครงการหน่วยสอดแนม

ทัศนคติที่เคารพต่อพระเจ้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้ลูกเสือเกี่ยวข้องกับองค์กรเยาวชนอื่นในรัสเซีย - สมาคมเยาวชนคริสเตียนรัสเซีย "มายัค" สมาคมได้จดทะเบียนเป็นสาขาในปี พ.ศ. 2448 สหภาพนานาชาติหนุ่มคริสเตียน.

ตามความคิดริเริ่มของพลเมืองอเมริกัน เจ. สโตกส์ในรัสเซีย งานของสมาคมได้จัดโดยบารอน P.N. ข้าราชการของจักรพรรดิ นิโคลัสซึ่งทำให้สังคมมีน้ำหนักทางสังคมอย่างจริงจัง เช่นเดียวกับ Scouts and Falcons สมาคมนักศึกษาคริสเตียนรุ่นเยาว์ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางที่สุดจากประชาชน เนื่องจากไม่มีเงินอุดหนุนจากรัฐ แต่มีสถานที่ที่สำคัญ งบประมาณที่มั่นคง และความสามารถทางเทคนิค

ประกาศวัตถุประสงค์ของการทำงานเพื่อช่วยเหลือคนหนุ่มสาว "ในการพัฒนาคุณธรรม จิตใจ และร่างกาย" สมาคมส่งเสริมคุณค่าของคริสเตียนในชีวิตฆราวาสอย่างสุดกำลัง นักปรัชญาชาวรัสเซียที่เก่งที่สุดในยุคนั้นเข้ามามีส่วนร่วมในงานของสมาคมในฐานะผู้ดูแลผลประโยชน์

ยิ่งกว่านั้น สมาคมเองซึ่งแสดงต่อสาธารณะในรูปแบบและคริสเตียนในวัฒนธรรม อยู่นอกการเมือง งานการกุศลและการบรรยายเพื่อการศึกษา กิจกรรมการศึกษาทางสังคมและกิจกรรมทางสังคม ตอนเย็นทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ และการอ่านทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่นิยม ทั้งหมดนี้ทำโดยสมาคม ทุกอย่างยกเว้นการเมือง บรรดาผู้นำสมาคมมักกล่าวถึงองค์กรของตนว่า “สำหรับคนที่เบื่อก็เป็นชมรมที่มีประโยชน์ น่าอยู่ และมีคุณธรรมในการใช้เวลา สำหรับคนเหงา มันคือบ้านที่อบอุ่น และครอบครัวที่เป็นมิตร สำหรับผู้ที่แสวงหาความรู้ เป็นแหล่งความรู้ที่ไม่รู้จักเหนื่อยสำหรับคนอ่อนแอทางร่างกายเป็นสถานที่แห่งการเสริมสร้างสุขภาพสำหรับผู้อ่อนแอทางจิตวิญญาณ - แหล่งที่มาของความแข็งแรงและการพัฒนาตนเองทางศีลธรรม” (จากการอุทธรณ์ของสหภาพเยาวชนคริสเตียนถึงเยาวชนของ เปโตรกราด 2460)

สังคมเป็นประเทศแรกในประวัติศาสตร์ทางเศรษฐกิจของรัสเซียใหม่ที่แสดงบทบาทของการแลกเปลี่ยนแรงงานเยาวชน โดยจัดระเบียบในแผนกสำหรับเยาวชน "สำนักหางาน กำหนดและเสนอขาย: เสมียน ผู้สื่อข่าว กรานต์ นักบัญชี และผู้ช่วยของพวกเขา , คนงานอาร์เทลและเสมียนพิเศษต่างๆ" (ดู . ibid.) สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่างานเสนอให้ทำไกลจากครั้งสุดท้ายไม่ใช่สีดำ รายรับทางการเงินทั้งหมดในสมาคมเป็นรายบุคคลโดยสมัครใจ ในขณะที่งานโดยทั่วไปไม่มีค่าใช้จ่าย สิ่งนี้ทำให้เกิดความเคารพเป็นพิเศษต่อคนงานของสมาคม ซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วพอๆ กับจำนวนสมาชิกของสมาคมเอง (และอย่างไรก็ตาม พนักงานส่วนใหญ่ของสมาคมทำงานด้วยความสมัครใจ - ฟรี!) .

สมาคมยังเกิดแนวคิดเรื่องรถไฟปั่นป่วนและเรือกลไฟ - มีการจัดอ่านหนังสือเพื่อการศึกษาและงานการกุศลตอนเย็นซึ่งสังฆราช Tikhon เองก็แสดงความกตัญญูต่อคริสเตียนรุ่นเยาว์:“ โดยสหภาพคริสเตียน

คนหนุ่มสาวมีมาตรการและสถาบันจำนวนหนึ่งโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำสุขภาพมาสู่บรรยากาศทางศีลธรรมของชีวิตรัสเซียประกาศพระวจนะของพระเจ้าและงดเว้นจากการเมืองส่งเสริมสวัสดิการวัฒนธรรมการศึกษาและเศรษฐกิจของชีวิตชาวรัสเซีย ผู้คน ... ด้วยความเห็นอกเห็นใจกับทุกสิ่งที่สามารถให้บริการความช่วยเหลือทางวิญญาณและวัสดุแก่ชาวรัสเซียของเราเราขอพรด้วยการสวดอ้อนวอนแก่ผู้กระทำความผิดในการกระทำความดีนี้โดยขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อความสำเร็จในการดำเนินการ

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งเป็นการทดสอบที่จริงจังครั้งแรกสำหรับคริสเตียนรุ่นเยาว์และลูกเสือ นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ - การเพิ่มขึ้นของอารมณ์รักชาติไม่สามารถถ่ายทอดไปยังคนหนุ่มสาวได้: เหยี่ยวนกเสือและคริสเตียนรุ่นใหม่ที่มีพลังและกิจกรรมการเปิดตัวหลักเพื่อสร้างหน่วยสุขาภิบาลทีมโรงพยาบาลสาขาของกาชาดสากลและอีกมากมาย และเบื้องหลังงานดังกล่าวไม่ได้พิสูจน์ด้วยคำพูด แต่ในการกระทำความภักดีต่อพระเจ้ามาตุภูมิและอธิปไตยขบวนการเยาวชนของรัสเซียเข้าสู่วังวนของเหตุการณ์ปฏิวัติ

2 ที่มาของเทรนด์สังคมใหม่

การสละราชสมบัติของจักรพรรดิและการก่อตัวของรัฐบาลเฉพาะกาลไม่ได้ขัดขวางกิจกรรมขององค์กรเยาวชนที่มีอยู่ (A.F. Kerensky ยังขอให้ผู้นำของ Young Christians ส่งเลขานุการห้าร้อยคนไปทำงานที่กองบัญชาการกองทัพบก) เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เพราะสโมสรเยาวชน แวดวงและสมาคมของอดีตรัสเซียเป็นองค์กรที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองและ นโยบายสาธารณะไม่เคยทำ

อย่างไรก็ตาม ลักษณะที่น่าทึ่งของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้กลุ่มการเมืองใหม่สามารถโน้มน้าวตัวเยาวชนเองได้ ซึ่งก่อนหน้านี้ขาดโอกาสอันน่าดึงดูดใจเช่นนี้ มีหลายฝ่ายและทุกฝ่ายต้องการองค์กรเยาวชน ดังนั้น กระบวนการที่มุ่งหวังของนักฉวยโอกาสและนักการเมืองที่เข้าสู่การเมืองของเยาวชนจึงเริ่มต้นขึ้น

ผู้คนที่ไม่เคยแสดงตัวมาก่อน แต่อย่างใด - พวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในงานสังคมสงเคราะห์ไม่ได้ทำงานเพื่อประโยชน์ของแนวหน้า (และพวกเขาไม่ได้รับใช้เลย - พวกเขาถูกเนรเทศ (บอลเชวิค, สังคมนิยม - นักปฏิวัติ, Mensheviks) หรือแม้แต่จองจากบริการการศึกษาของมหาวิทยาลัย) แต่เนื่องจากก่อนหน้านี้ไม่มีความปรารถนาที่จะจัดการกับงานเร่งด่วนของเยาวชนหรือไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ นักการเมืองใหม่ต้องการเติมเต็มความทะเยอทะยานในการปฏิวัติจำนวนมากของพวกเขาด้วยค่าใช้จ่ายของมัน ลูกเสือ เหยี่ยว และนักเรียน - คริสเตียนที่เคยให้คำปฏิญาณว่าจะไม่ให้ปาร์ตี้และอุดมการณ์ แต่ต่อพระเจ้าและรัสเซีย มองดูความพยายามเหล่านี้อย่างเฉยเมย สำหรับพวกเขา การรับใช้หัวหน้าพรรคไม่ว่าพรรคนี้จะดีแค่ไหนก็ไม่สามารถเข้าใจได้ เพื่อรักษาประเพณีของอดีตรัสเซีย องค์กรเยาวชนเหล่านี้ไม่ต้องการมีส่วนร่วมในการทำลายของรัฐใด ๆ สาธารณะหรืออธิปไตย - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของสงครามที่กำลังดำเนินอยู่ซึ่งพวกเขารู้โดยตรงไม่เหมือนกับ Mensheviks, Bolsheviks, Anarchist Socialist- นักปฏิวัติ ชาวเอสเปรันต์ เป็นต้น

ดังนั้น ความพยายามที่จะขับไล่องค์กรดั้งเดิมของรัสเซียออกจากงานด้านการศึกษาที่ด้านหลัง

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 องค์กรแรงงานและแสงสว่างได้ก่อตั้งขึ้นในเมืองเปโตรกราด แถลงการณ์ดังกล่าวเริ่มต้นด้วยคำว่า: "ลัทธิซาร์ถูกลดทอนลง ระบบทุนนิยมกำลังล่มสลาย ชนชั้นนายทุนกำลังสั่นคลอน" ผู้นำคนใหม่เรียกคนรัสเซียว่า "ไร้อารยธรรม" เรียกร้องให้เยาวชนรู้แจ้ง เป้าหมายคือ "ความงามของชีวิต" อย่างไรก็ตามในอุดมคติที่น่าประหลาดใจสำหรับคนหนุ่มสาวนั้นค่อนข้างชัดเจนหากเราคำนึงถึงกลยุทธ์ทางตันของ Trudoviks: หลังจากปฏิเสธประเพณีและค่านิยมของรัสเซียในโปรแกรมของพวกเขา จำเป็นต้องเสนอใหม่อย่างเร่งด่วน และ Trudoviks ก็มีปัญหากับเรื่องนี้ และเมื่อต้องเผชิญกับความเฉยเมยของหน่วยสอดแนมและหนุ่มคริสเตียน ในทางกลับกัน Trudoviks ก็พบกับความโกรธเกรี้ยวของพวกหัวรุนแรง ซึ่งโกรธเคืองจาก "ความนุ่มนวล" และ "ผู้ไม่ปฏิวัติ" ทรูโดวิค จุดอ่อนขององค์กรนั้นชัดเจนและในเดือนพฤษภาคม 2460 องค์กรก็เลิกกัน

ประสบการณ์ของ Trudoviks ถูกนำมาพิจารณาโดยองค์กรนักศึกษาของสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา (OSUZ) หรือที่เรียกว่า "Osuzites" ชาว Osuzites รวมตัวกันทั้งนักเรียนนายร้อยและ Mensheviks และแม้แต่เยาวชนของชาวยิว Bund ประกาศในกฎบัตรเป้าหมายของพวกเขา "การแพร่กระจายและการเสริมสร้างความคิดของสังคมนิยมปฏิวัติระหว่างประเทศในหมู่นักเรียนของสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา" และการต่อสู้กับ "แนวโน้มของชนชั้นกลางในหมู่พวกเขา" สมาชิก Osuz ได้เข้าร่วมกลุ่มเฉพาะผู้ที่ยอมรับต่อไปนี้ คำขวัญ: "ก) สังคมนิยมปฏิวัติระหว่างประเทศ; b) การชำระบัญชีของสงครามในระบอบประชาธิปไตย” เมื่อพบสโลแกนที่จำเป็นสำหรับคนหนุ่มสาวแล้ว อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่สำหรับการสร้างรัสเซียใหม่ แต่สำหรับความเป็นสากลของอุดมการณ์ระหว่างประเทศ สมาชิก OSUZ ได้ "ก้าวไปข้างหน้า" เมื่อเปรียบเทียบกับ Trudoviks แต่พวกเขาไม่กล้าเรียกร้องให้ทำลายรัฐโดยสิ้นเชิง และอย่างที่ใครๆ คาดคิด พวกเขาปลุกเร้าความเกลียดชังของพวกหัวรุนแรง โดยเฉพาะพวกบอลเชวิค

องค์กรเยาวชนอื่น - ผู้นิยมอนาธิปไตย - ไม่เหมือนกับ Osuzovites ที่ต้องเผชิญกับวัฒนธรรมและสถานะของรัสเซีย แทนที่จะเป็นวัฒนธรรมคริสเตียน พวกอนาธิปไตยได้เสนอข้อเรียกร้องในการ "โค่นล้มคริสตจักร" อย่างสมบูรณ์ และแทนที่จะเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตย พวกเขาเสนอ "การทำลายรัฐอย่างสมบูรณ์" ในกิจกรรมที่เป็นรูปธรรม พวกอนาธิปไตยได้มาถึงจุดที่ดูหมิ่นพรรคการเมืองทั้งหมดแล้ว โดยถือว่าพรรคการเมืองเหล่านี้เป็นปรากฏการณ์ชั่วคราว กิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อรูปแบบแปลกใหม่ไม่สามารถดึงดูดให้สมาคมเยาวชนอนาธิปไตยแห่งมอสโกได้ จำนวนมากผู้สนับสนุนเพราะพวกอนาธิปไตยปฏิเสธทุกอย่างในทันที - ทั้งรัฐและอุดมการณ์และในที่สุดก็แบ่งเขตจากทุกคน

สหภาพสังคมนิยม-ปฏิวัติแห่งเยาวชน โดยไม่ลดระดับไปถึงระดับอนาธิปไตย ตั้งภารกิจเฉพาะเจาะจงต่อหน้าเยาวชน นั่นคือ การสร้างสังคมนิยมในรัสเซียโดยเยาวชนชนชั้นกรรมาชีพ ในเวลาเดียวกัน นักปฏิวัติสังคมพยายามที่จะรวม "เยาวชนปฏิวัติ" ที่เหลือ (นั่นคือผู้ที่ไม่ต้องการต่อสู้) บนพื้นฐานของสหภาพของพวกเขา: "เราต้องการพันธมิตรที่จะให้โอกาสเรา ยกระดับวัฒนธรรมของเราและพัฒนาจิตสำนึกในชั้นเรียนของเรา: เพื่อทำความเข้าใจทุกประเด็น ชีวิตรอบข้าง:". การเน้นย้ำถึงงานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาและความปรารถนาที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียวกันสามารถชนะความเห็นอกเห็นใจต่อการริเริ่มของนักปฏิวัติสังคมนิยมไม่เพียงแต่ในหมู่เยาวชนที่ไม่เกี่ยวกับการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่เยาวชนในสังคมประชาธิปไตยที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันด้วย

Social Democratic Union of Youth เช่นเดียวกับองค์กรใหม่อื่น ๆ เป็นผลิตผลของการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ สหภาพถือว่าตัวเองเป็น "การเคลื่อนไหวของเยาวชนที่ทำงาน" และเตือนเยาวชนที่ทำงานว่า "ไม่เพียงเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นแรงงานรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นกิ่งอ่อนของต้นไม้อันยิ่งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพระหว่างประเทศด้วย" การพัฒนาอุดมการณ์ของชนชั้นกรรมาชีพด้วยกำลังและหลัก พรรคโซเชียลเดโมแครตต้องการ - แม้ว่าวันนี้จะดูซ้ำซากจำเจ - "อย่างแรกเลย ในการนำแสงสว่างและความรู้มาสู่คนรุ่นใหม่ เพื่อมีส่วนส่งเสริมวัฒนธรรมและศีลธรรมของสังคม" พรรคสังคมนิยม-นักปฏิวัติและชาวโอซูโซวีมาบรรจบกับความปรารถนาที่จะสร้างสังคมนิยมด้วยกัน โดยอาศัยชนชั้นกรรมาชีพ (กล่าวคือ เฉพาะในเขตเมืองเท่านั้น) พรรคโซเชียลเดโมแครตพยายามทำเช่นนี้ผ่านการตรัสรู้ ความปรารถนาที่จะดึงดูดคนหนุ่มสาวนั้นยิ่งใหญ่และชัดเจนในหมู่ทุกฝ่ายที่สร้างองค์กรใหม่ของพวกเขาทุกที่ ในทุกสถาบัน และแม้แต่ในโรงเรียน

นักเรียนนายร้อยซึ่งเป็นตัวแทนขององค์กรเยาวชนแห่งพรรคเสรีภาพประชาชน (ตามที่เรียกอย่างเป็นทางการว่านักเรียนนายร้อย) เป็นองค์กรที่จริงจังเพียงองค์กรเดียวที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งประสบความสำเร็จในการร่วมมือกับลูกเสือ คริสเตียนรุ่นเยาว์ และรัฐบาลเฉพาะกาล ด้วยความเป็นนักปฏิบัตินิยมสายกลาง นักเรียนนายร้อยจึงโกรธเคืองกับการเมืองที่ไร้การควบคุมของเยาวชน: “การเมืองในองค์กรและประเด็นต่างๆ ของโรงเรียนทุกประเภท ชีวิตในโรงเรียนไม่ควรมีอยู่ อย่าทำผิดซ้ำซากของผู้ที่เทศน์ว่าทหารควรมีส่วนร่วมในการเมืองในแถวและสิ่งนี้จะทำลายกองทัพ เราจะไม่นำความบาดหมางมาสู่ครอบครัวนักเรียนที่เป็นมิตรของเรา ให้นักเรียนทุกคนอุทาน: "ไม่ควรมีการเมืองในโรงเรียน" (จากคำอุทธรณ์ของคณะกรรมการเมืองเปโตรกราดของฝ่ายนักเรียนของสถาบันการศึกษาระดับมัธยมของพรรคเสรีภาพประชาชน

และสหภาพมอสโกของ Young Esperantists พยายามเสนอภาษาใหม่ให้กับคนหนุ่มสาวแทนความเป็นมลรัฐและจิตวิญญาณ ภาษาใหม่ตามที่ชาวเอสเปรันติสต์ต้องการคือ "ผู้ที่ต่อต้านการก่อตัวของวรรณะของปัญญาชนที่มีอภิสิทธิ์" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจาก "การตระหนักรู้ที่แท้จริงของความสามัคคีของโลกและชุมชนภราดรภาพของประชาชนเป็นไปได้เฉพาะกับการดำรงอยู่ของสากล ภาษาสากลที่สาธารณชนเข้าถึงได้ เป็นครั้งที่สองสำหรับทุกคนหลังจากเจ้าของภาษา ” (จากบทความโดย N. Nekrasov “ งานองค์กรของ Esperantists รุ่นเยาว์” 21) ชาวเอสเปรันติสต์เช่นเดียวกับอนาธิปไตย Trudoviks และ Osuzians ไม่ต้องการ (และไม่สามารถ) แสดงตัวเองในการทำงานจริง - เพื่อเปิดห้องสมุดจัดการแข่งขันกีฬาจัดงานเลี้ยงต้อนรับผู้บาดเจ็บ แต่ทำอะไรในพวกเขา ความคิดเห็นเป็นสิ่งจำเป็นที่สุด - ภาษาใหม่

ดังนั้น การปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์จึงทำให้เกิดความสับสนและความไม่ลงรอยกันในขบวนการเยาวชนรัสเซีย ซึ่งจากนั้นก็แยกออกเป็นขบวนการดั้งเดิม (หน่วยสอดแนม เหยี่ยว และนักศึกษาคริสเตียน) และกลุ่มใหม่ (นักเรียนนายร้อย, ผู้นิยมอนาธิปไตย, ทรูโดวิค, โอซูโซวีต์, ชาวเอสเปรันต์, นักปฏิวัติสังคมนิยม, สังคมเดโมแครต, เป็นต้น) ขบวนการดั้งเดิมยังคงดำเนินกิจกรรมสังคมสงเคราะห์ นำเยาวชนของรัสเซียมารวมกันเพื่อการศึกษาของรัฐและการพัฒนาตนเองทางร่างกาย ในขณะที่ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมืองในที่สาธารณะเลย ในทางกลับกัน ขบวนการใหม่เรียกร้องให้คนหนุ่มสาวชุมนุม โต้วาทีทางการเมือง ประท้วง และอื่นๆ โดยไม่สนใจกิจกรรมทางเศรษฐกิจและสังคมที่เฉพาะเจาะจงโดยสิ้นเชิง

สงครามซึ่งรัสเซียยังคงดำเนินต่อไป เผยให้เห็นเพิ่มเติมว่าผู้นำใหม่ไม่สามารถทำงานสังคมสงเคราะห์ธรรมดาได้ และสำหรับการรับราชการทหาร ผู้นำที่เพิ่งสร้างใหม่มักจะหลีกเลี่ยงเสมอ ไม่มีตัวแทนจากองค์กรเยาวชนใหม่ ทั้งในกลุ่มอาสาสมัครในโรงพยาบาลทหาร หรือในกลุ่มทหารเกณฑ์ในศูนย์สรรหา หรือในกลุ่มผู้ระดมทุนและบทบัญญัติสำหรับกองทัพรัสเซียที่ทำสงคราม หลังจากการสละราชสมบัติของจักรพรรดิและการถ่ายโอนอำนาจไปยังรัฐบาลเฉพาะกาล ขบวนการเยาวชนรัสเซียดั้งเดิมพยายามเสริมสร้างรัฐรัสเซีย พยายามช่วยกองทัพ ขบวนการใหม่พยายามที่จะเขย่ารัฐและทำลายกองทัพ เยาวชนของรัสเซียต้องเผชิญกับทางเลือกที่ต้องเผชิญกับทั้งสังคมและการตัดสินใจซึ่งอันที่จริงแล้วคือการกำหนดอนาคตของประเทศ

3 เส้นสีแดงของปีที่แปด: การสร้างของRKSM

พวกบอลเชวิคซึ่งยึดอำนาจในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคม ต้องการคนหนุ่มสาวที่ไม่เหมือนกลุ่มการเมืองอื่น พรรคพวกของพวกเขาเล็กเกินไปที่จะรับรองได้ว่าตนอ้างว่ามีอิทธิพลในสังคม และอำนาจของพวกเขาในหมู่เยาวชนของรัสเซียโดยทั่วไปนั้นเล็กน้อย วลาดิมีร์ อุลยานอฟ ซึ่งอาศัยอยู่ในลี้ภัยเป็นเวลาสิบเจ็ดปีภายใต้นามแฝงเลนิน ไม่มีทางเป็นแบบอย่างสำหรับคนหนุ่มสาวของรัสเซีย Leiba Bronstein ผู้ซึ่งปลูกพืชก่อนการปฏิวัติในย่านชาวยิวในนิวยอร์กภายใต้นามแฝง Trotsky ก็ไม่ได้ทำให้เกิดความชื่นชมยินดีและปรารถนาที่จะเลียนแบบเยาวชน

ความเป็นผู้นำของพวกบอลเชวิคนั้นโดดเด่นด้วยความกระหายอำนาจในทางพยาธิวิทยา แต่เยาวชนของรัสเซียไม่สามารถติดตามพวกเขาได้ และพวกบอลเชวิคไม่ต้องการทิ้งมันไว้กับคู่ต่อสู้หรือพันธมิตรที่ไม่เหมาะสมโดยเชื่ออย่างถูกต้องว่าพวกเขาจะสามารถนำ "... เข้าสู่จิตใจและจิตสำนึกของพวกเขาเกี่ยวกับแนวความคิดของ "สังคม", "ความรักชาติ" ที่ทำให้เสียสมาธิ เยาวชนวัยทำงานอย่างน้อยก็ในขณะที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อสู้ทางเศรษฐกิจและการเมืองของชนชั้นแรงงาน” (จากมติของรัฐสภา VI ของ RSDLP (b)) พวกบอลเชวิคไม่ต้องการดูว่าพันธมิตรชั่วคราวของพวกเขา พวกสังคมนิยม ทำงานร่วมกับเยาวชนอย่างไร

เมื่อจัดการเพื่อยึดอำนาจและลงนามยอมจำนนต่อผู้อุปถัมภ์พวกบอลเชวิคจำเป็นต้องยึดมั่นและไม่มีอิทธิพลต่อจิตใจของเยาวชน สิ่งนี้กลายเป็นปัญหา (สิ่งนี้ถูกระบุโดยตรงโดยร่างมติของ V. Ulyanov (เลนิน) เกี่ยวกับทัศนคติต่อนักเรียน เยาวชน: “ประการแรก วางแผนแรกในกิจกรรมของพวกเขาคือการพัฒนาในหมู่สมาชิกของมุมมองโลกปฏิวัติที่ครบถ้วนสมบูรณ์และสม่ำเสมอ ...; ประการที่สอง ให้ระวังเพื่อนจอมปลอมของเยาวชนที่หันเหความสนใจจากการศึกษาเชิงปฏิวัติที่จริงจัง ด้วยถ้อยคำที่ไร้ซึ่งการปฏิวัติหรือในอุดมคติและการคร่ำครวญของพวกฟิลิสเตีย ประการที่สาม พยายามเปลี่ยนไปสู่กิจกรรมภาคปฏิบัติ จัดตั้งการติดต่อล่วงหน้ากับองค์กรทางสังคม-ประชาธิปไตย เพื่อใช้ประโยชน์จากคำแนะนำของพวกเขาและหลีกเลี่ยงหากเป็นไปได้ ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่ จุดเริ่มต้นของการทำงาน จากนั้นพรรคบอลเชวิคก็ตัดสินใจสร้างโครงสร้างเยาวชนของตนเอง ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2461 การประชุมก่อตั้งสหภาพเยาวชนคอมมิวนิสต์รัสเซียจัดขึ้นที่กรุงมอสโก

ความคิดริเริ่มที่จะจัดการประชุมนั้นเป็นของผู้นำพรรคซึ่งไม่ จำกัด การมีส่วนร่วมในการให้คำปรึกษาแก่สหายที่อายุน้อยกว่าและรับการจัดระเบียบที่ครอบคลุมของเหตุการณ์เพื่อความเหมาะสมภายนอกที่ออกแบบมาให้เป็นอิสระ แต่ในความเป็นจริงดำเนินการตาม สถานการณ์บอลเชวิค (N.K. Krupskaya ไม่ได้สอนใครเลยตลอดชีวิตของเธอแม้จะตีพิมพ์บทความพิเศษ "วิธีจัดระเบียบเยาวชนที่ทำงาน" ซึ่งตามมาด้วยการอุทธรณ์ "น้ำตา" ต่อสิ่งที่เรียกว่า "สหภาพแรงงานและเยาวชนชาวนา" : “... เราสลัดฝันร้ายเก่าๆ ที่แบกรับเราไว้ และจิตวิญญาณของเราจะเต็มไปด้วยความรู้สึกภาคภูมิใจเมื่อความคิดที่ว่าคนหนุ่มสาวได้ก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งอาชีพของพวกเขา...”

ผู้เข้าร่วมประชุมไม่กี่คน (หลายคนจากจังหวัด) ซึ่งเลือกรัฐสภาจากตัวเอง (สหาย Tsetlin, Shatskin, Ryvkin, Herr, Bezymensky, Popov, Akhmanov, Sorvin และ Dugachev อ้างว่าเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของคนหนุ่มสาวที่ทำงานในรัสเซีย และในเรื่องนี้พวกเขามีความคล้ายคลึงกันอย่างมากเช่นเดียวกับที่พรรคบอลเชวิคขนาดเล็กและไม่เป็นที่นิยมทุกที่ประกาศว่าได้แสดงเจตจำนงของชาวรัสเซียทั้งหมดดังนั้น Erkaesemites วัยเยาว์ซึ่งไม่ได้เป็นตัวแทนของใครนอกจากองค์กรพรรคของพวกเขาก็เริ่มประกาศทันทีว่าพวกเขาเป็นตัวแทน ผลประโยชน์ และนอกจากนี้ ตามตัวอย่างของสหายเก่าของพวกเขา พวกบอลเชวิค พวกเออร์กาเซมิตีได้ประกาศความทะเยอทะยานของโลกทันที การมีส่วนร่วมของพวกเขาใน "การเตรียมการปฏิวัติโลก" (จากคำพูดของเซทลินและประกาศความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับคอมมิวนิสต์ต่างประเทศ - ผู้อพยพผิดกฎหมาย ยังได้รับเลือกให้เป็นผู้นำกิตติมศักดิ์ของ RKSM (รวมถึงโปรแกรมพิเศษ คำทักทายของรัฐสภาครั้งแรกถึง "ผู้นำเยาวชนหัวรุนแรงชาวเยอรมัน" Karl Liebknecht

Lazar Shatkin พวกบอลเชวิคยืนยันว่า RKSM ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อการศึกษาที่ครอบคลุม เช่นเดียวกับกรณีของนักเรียนคริสเตียนรุ่นใหม่ ไม่ใช่เพื่อการพัฒนาที่กลมกลืนกันของจิตวิญญาณและร่างกาย หนุ่มน้อยเช่นเดียวกับกรณีของเหยี่ยวและหน่วยสอดแนม และเหนือสิ่งอื่นใด ให้คนหนุ่มสาวมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางการเมือง: “... สหภาพของเราต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อสู้ทางการเมือง ... ในโปรแกรมของเรา เราต้องสังเกต การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของเราในการต่อสู้ทางการเมือง "

ดังนั้น RKSM จึงกลายเป็นองค์กรเยาวชนแห่งแรกในประวัติศาสตร์ ไม่ได้สร้างขึ้นตามความคิดริเริ่มของสาธารณชน แต่ตามคำขอของผู้นำทางการเมืองของรัฐ นั่นคือจากเบื้องบน RKSM ก่อตั้งขึ้นตามคำแนะนำของพรรคบอลเชวิค โดยมุ่งเน้นที่การสนับสนุนครั้งแรกและหลัก ซึ่งในที่สุดก็สะท้อนให้เห็นในเอกสารโครงการที่เป็นส่วนประกอบ: “... สหภาพเป็นองค์กรของพรรคและอยู่ภายใต้การควบคุมและควบคุมอย่างสมบูรณ์ โดยพรรคพวก ... ในองค์กรใด ๆ สมาชิกของสหภาพจะต้องอยู่ภายใต้ระเบียบวินัยของพรรคอย่างเคร่งครัด

สมาชิกของ Erkasem ไม่ลืมงานระหว่างประเทศของกองกำลังต่อสู้ใหม่ของพรรค - สหภาพเยาวชนคอมมิวนิสต์รัสเซียซึ่ง "... เป็นหนึ่งในกองกำลัง นานาชาติ นานาชาติความเยาว์". ดังนั้นคอมมิวนิสต์รุ่นเยาว์จึงถูกเรียกให้รับใช้ไม่ใช่มาตุภูมิ ไม่ใช่พระเจ้า ไม่ใช่อธิปไตย แต่ - งานเลี้ยง! ปฏิบัติตามและได้รับคำแนะนำจากพระราชกฤษฎีกา และนี่เป็นสิ่งประดิษฐ์ครั้งแรกของพวกบอลเชวิคในด้านนโยบายเยาวชน - ก่อนหน้าพวกเขา องค์กรเยาวชนถูกสร้างขึ้นด้วยตัวของพวกเขาเอง ไม่ใช่ "กับใครบางคน" ดังที่เกิดขึ้นกับ RKSM

พรรคได้ดำเนินการสร้างโครงสร้างย่อยอย่างละเอียดโดยตัดสินใจในการประชุมครั้งต่อไปว่า "... องค์กรพรรคท้องถิ่นต้องสนับสนุนองค์กรท้องถิ่นของรัสเซีย [คอมมิวนิสต์] ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยไม่ละเมิดหลักการ Youth Union และที่ซึ่งพวกเขาไม่มีอยู่ เพื่อส่งเสริมการสร้างสรรค์ของพวกเขา เพื่อช่วยเหลือคนหนุ่มสาวที่มีวิทยากรและผู้ก่อกวน เพื่อช่วยให้พวกเขาเอาชนะอุปสรรคทางเทคนิคในการทำงานของพวกเขา (ในการจัดหาสถานที่ สโมสรการจัดเตรียม ฯลฯ) เพื่ออำนวยความสะดวกในการดำเนินการ ของการประมาณการของสหภาพเยาวชนผ่านหน่วยงานท้องถิ่นของการศึกษาของรัฐ คณะกรรมการพรรคควรได้รับแจ้งอย่างดีเกี่ยวกับงานขององค์กรเยาวชน ... ” (จากจดหมายเวียนพิเศษของคณะกรรมการกลางของ RCP (b)

Lazar Shatkin เป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจและเป็นหนึ่งในผู้จัดงานหลักของ "ภาคผนวก" นี้ในงานปาร์ตี้ นอกเหนือจากเขาแล้ว ความเป็นผู้นำของเครื่องดนตรีปาร์ตี้ที่สร้างขึ้น (RKSM) ยังรวมถึงบุคคลอื่นๆ ที่ไม่ธรรมดาก่อนหน้านี้ด้วย: Tsetlin, Ryvkin, Arsh, Herr, Yurovskaya (ลูกสาวของเพชฌฆาต Yurovsky ซึ่งยิงทายาท Alexei ที่หัว - เธอเหยียดหยาม พูดในที่ประชุม "กังวล" กับสถานการณ์ของชนชั้นกรรมาชีพรุ่นเยาว์)

แม้จะมีทัศนคติที่ จำกัด ของสหายอาวุโส - พวกบอลเชวิคต่อน้ำหนักทางการเมืองของ RKSM (ผู้แทนของพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการประชุมของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian แต่ Erkaesemites เองก็เริ่มรีบเข้าสู่สนามรบทันที: " .. เราสามารถและต้องต่อสู้โดยติดอาวุธมวลชนของชนชั้นกรรมาชีพ ... " ( จากรายงานของ Yaroslavsky E.M. ในการประชุมเมื่อวันที่ 30 ตุลาคม "... เสียงของเราดังก้องไปทั่วโลกโดยเรียกร้องให้ปฏิวัติภายใต้ธงของเรา เยาวชนของทั้งโลก การต่อสู้ครั้งสุดท้ายและเด็ดขาดกำลังใกล้เข้ามา ไม่ถอยหลัง การปฏิวัติที่จะมาถึง จงเจริญ III International!” (จากมติเมื่อวันที่ ช่วงเวลาปัจจุบันสภาคองเกรส

แต่เพื่อให้ RKSM กลายเป็นองค์กรไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ด้วยการกระทำ ปาร์ตี้เพียงลำพัง แม้ว่าจะมีเครื่องมือและบุคลากรทั้งหมดไม่เพียงพอ จำเป็นต้องใช้เงิน การสนับสนุนทางการเงินเป็นสิ่งจำเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความอยากอาหารของชาวเออร์กาเซมีมาก: “ ... เฉพาะในวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2460 องค์กรของเราปรากฏตัวครั้งแรกโดยมีสมาชิก 20 คนและมีเงินสด 17 รูเบิล ... ในปีหน้าเราทำ ประมาณ 80,000 คน แต่โซเวียตในท้องที่กำลังตัดขาดเราอย่างมาก” ผู้แทนจากจังหวัดโวโรเนจกล่าวคร่ำครวญ ในการประชุมสถาปนา เลขาธิการ RKSM Tsetlin ได้กล่าวถึงประเด็นทางการเงินที่สำคัญว่า “ปัญหาทางการเงินคือประเด็นที่เจ็บปวดของเรา เพราะมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับเรา แต่อยู่ที่ร่างกายที่อุดหนุนเรา อำนาจของสหภาพโซเวียต. แม้จะมีเงินอุดหนุนจากรัฐ แต่ค่าสมาชิก ... ยังคงอยู่

ชาว Erkaesemites ขอเงินอุดหนุนจากรัฐนั่นคือไม่ใช่แม้แต่เงินอุดหนุนของพรรค แต่เป็นเงินอุดหนุนของรัฐและได้รับ "ไปข้างหน้า" ทันที: มีการตัดสินใจว่าเงินถูกจัดสรรให้กับ RKSM ทุกที่จากงบประมาณของรัฐในท้องถิ่นและในศูนย์ - จาก รัฐบาล: “...อุดหนุนสหภาพที่ผลิตโดยรัฐผ่านหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ... I สภาคองเกรสรัสเซียทั้งหมดสหภาพแรงงานและเยาวชนชาวนาเรียกร้องเงินอุดหนุนจากคณะกรรมการการตรัสรู้แก่องค์กรของสหภาพ... แต่ละองค์กรจัดทำประมาณการและส่งไปยังแผนกท้องถิ่นที่เหมาะสม เฉพาะในกรณีที่ไม่พอใจกับการประมาณการหรือความเข้าใจผิดอื่น ๆ เท่านั้นที่เป็นค่าประมาณที่ส่งไปยังคณะกรรมการกลาง

นี่เป็นการประดิษฐ์ครั้งที่สองของพรรคบอลเชวิคในนโยบายเยาวชน: จนถึงขณะนี้ ไม่ใช่องค์กรเยาวชนแห่งเดียวทั้งแบบดั้งเดิมและแบบใหม่ที่ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ ทั้งลูกเสือ นักศึกษาคริสเตียน ฟอลคอน หรือแม้แต่องค์กรเยาวชนใหม่ที่เกิดขึ้นหลังเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 ไม่เคยนับเงินสนับสนุนจากรัฐเลย และพวกบอลเชวิคก็ให้การสนับสนุน RKSM อย่างเต็มที่และแม้กระทั่งตามคำขอครั้งแรก เป็นผลให้ RKSM ได้รับการสนับสนุนสองครั้งสำหรับกิจกรรมในครั้งเดียว - เครื่องมือปาร์ตี้และเงินของประชาชน สมาชิกของ Erkasem เป็นหนี้บุญคุณของ V. Ulyanov สำหรับผลประโยชน์ที่ไม่เคยมีมาก่อน Lazar Shatskin เขียนเกี่ยวกับบทบาทของผู้นำบอลเชวิคในการก่อตั้ง RKSM ดังต่อไปนี้: “ตอนนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะกำหนดบทบาทของสหายเลนินอย่างเต็มที่ในการพัฒนาขบวนการเยาวชนคอมมิวนิสต์ในรัสเซียและในประเทศอื่นๆ เรามีเนื้อหาไม่เพียงพอสำหรับเรื่องนี้ และยังเร็วเกินไปที่จะเขียนเกี่ยวกับบางสิ่ง...”

สถานะของกิจการซึ่ง RKSM กลายเป็นองค์กร "กระเป๋า" ขององค์กรทางการเมืองอื่นและในขณะเดียวกันก็มีค่าใช้จ่ายของรัฐทำให้สหภาพแตกต่างจากองค์กรเยาวชนอื่น ๆ ในเวลานั้นอย่างมีนัยสำคัญ แต่ความแตกต่างระหว่างหลักการของการทำงานของ RKSM กับหลักการของการทำงานขององค์กรอื่นนั้นอธิบายได้จากความแตกต่างในวิธีการของพรรคบอลเชวิคที่ยึดอำนาจในรัฐจากแนวปฏิบัติทางการเมืองขององค์กรอื่นที่ล้มลง ภายใต้การปกครองของคอมมิวนิสต์ เหตุการณ์ต่อมาแสดงให้เห็นว่าการจัดตั้งองค์กรเยาวชนของพวกเขาโดยพวกบอลเชวิคมีผลกระทบสำคัญต่อชะตากรรมของขบวนการเยาวชนรัสเซีย

4 "...สู่การต่อสู้นองเลือด!": ความหวาดกลัวครั้งแรกของคมโสม

เมื่อเวลาผ่านไป เห็นได้ชัดว่าถึงแม้จะมีความเป็นไปได้ที่คิดไม่ถึง - เครื่องมือของพรรคและเงินทุนของรัฐ - RKSM ก็ไม่สามารถพึ่งพาการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากคนหนุ่มสาวในรัสเซีย ความอับอายขายหน้าของสันติภาพเบรสต์ การกระจายตัวของสภาร่างรัฐธรรมนูญ การแยกตัวของรัสเซียระหว่างประเทศ การกดขี่ข่มเหงชนชั้นที่มีการศึกษาค่อนข้างกลัวเยาวชนให้ห่างจากพวกบอลเชวิคและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา นอกจากนี้ไม่ใช่คนที่ดีและมีค่าที่สุดไปทำงานใน RKSM - ไม่มีผู้นำคนใหม่ของพวกบอลเชวิครุ่นเยาว์ที่มีอดีตที่คู่ควรและไม่มีครูหนุ่มแพทย์วิศวกรเจ้าหน้าที่ในการเป็นผู้นำของ RKSM - ไม่มีใคร! มีนักปฏิวัติมืออาชีพ - อดีตอาชญากร, ผู้อพยพ, ผู้หลบหนีและอื่น ๆ ที่กำหนดนโยบายของ RKSM และในขณะเดียวกัน - วิธีการดำเนินการตามนโยบายนี้

จากนั้น RKSM ก็ตัดสินใจขอเสาหลักที่สามและสำคัญที่สุดของกิจกรรมของพรรค นั่นคือ Cheka ทัพหน้ายังไม่สงบ สงครามกลางเมืองทันทีที่ไม่ต้องการใช้ประโยชน์จากความสงบสุขสมาชิกคมโสมในที่ประชุมคณะกรรมการกลางเรียกร้องให้ "... พิจารณาว่าจำเป็นต้องสร้างหน่วยงานพิเศษภายใต้ Cheka พร้อมตัวแทนจากส่วนกลาง คณะกรรมการ RKSM เพื่อตรวจสอบองค์กรเยาวชนที่ไม่ใช่คอมมิวนิสต์” สหายอาวุโส - พวก Chekists เริ่มคิดเกี่ยวกับข้อเสนอนี้ (พวกเขาขึ้นอยู่กับเยาวชนหรือไม่!) และสำหรับการเริ่มต้นพวกเขาให้ความช่วยเหลือเฉพาะในการพัฒนาเซลล์ของ RKSM บนพื้นดิน แต่ - อยู่ที่ไหน . .. สมาชิก Komsomol ซึ่งเป็นกิจกรรมที่กำลังพัฒนาได้เปลี่ยนคำอธิษฐานของพวกเขาโดยตรงไปยังคณะกรรมการกลางของบอลเชวิคเพื่อตัดสินปัญหาของ "การสร้างแผนกภายใต้อวัยวะของ Cheka เพื่อต่อสู้กับองค์กรเยาวชนที่ไม่ใช่คอมมิวนิสต์" และในนามของคณะกรรมการกลาง Cheka ลูกสมุนของเหล็กเฟลิกซ์ยอมจำนนโดยตัดสินใจว่า "... เห็นด้วยกับข้อเสนอของคณะกรรมการกลางของสหภาพเยาวชน:" และ "ตระหนักถึงความจำเป็นในการสร้างแผนกพิเศษ ของ GPU / Cheka" ดังนั้นสหภาพเยาวชนบอลเชวิคจึงแก้ไข "ปัญหาของเสาหลักที่สาม" ด้วยตนเอง

โครงสร้างของ RKSM ได้รับการสนับสนุนโดยอุปกรณ์ประกอบฉากที่มีอำนาจสามอย่าง - เงิน ผู้ปฏิบัติงานในงานปาร์ตี้ ความหวาดกลัว โดยพื้นฐานแล้ว องค์กรไม่ได้เป็นสังคมและไม่ใช่ปฏิวัติอีกต่อไป (การปฏิวัติผ่านไปห้าปีแล้ว) ตามวิธีการทำงานและธรรมชาติของกิจกรรม ความคล้ายคลึงกันของสมาชิกคมโสมกับระบบอาชญากรที่ก่ออาชญากรรมได้ปรากฏให้เห็นชัดเจน

ลูกเสือเป็นคนแรกที่รู้สึกถึงความคล้ายคลึงกันนี้ องค์กรเยาวชนที่มีอำนาจมากที่สุดในรัสเซียถูกตัดสินโดยคมโสมม: “สภาคองเกรส พิจารณาว่าระบบลูกเสือเป็นระบบชนชั้นนายทุนล้วนๆ ที่ไม่เพียงแต่ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาทางจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาวด้วยจิตวิญญาณแห่งจักรวรรดินิยมด้วย พบว่าจำเป็นต้องยุบทั้งหมดทันที องค์กรลูกเสือที่มีอยู่ในโซเวียตรัสเซีย ... " (มติรัฐสภาครั้งที่สอง RKSM ตุลาคม 2462) "... ใช้มาตรการเพื่อป้องกันการให้ความช่วยเหลือแก่นายลูกเสือโดยรัฐ ร่างกาย ... "(ปิดการประชุมคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 1922)" ... หน้าที่ของเราคือไม่ถือว่าเป็นพื้นฐานของการเคลื่อนไหว มวลทั่วไปขององค์ประกอบใหม่ของ cadres ชนชั้นกรรมาชีพสด ... "( จดหมายเวียนของคณะกรรมการกลางของ RKSM เกี่ยวกับองค์กรลูกเสือเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2465) “ ติดตามการชำระบัญชีของสมาคมลูกเสือทั้งหมด การสาธิตหน่วยสอดแนม - เกณฑ์ทหารล่วงหน้าที่จะถูกยกเลิก ในการสมัครสมาชิกจากหน่วยสอดแนมไม่ให้ทำงานต่อในกรณีที่ต่อเนื่อง - ให้จับกุม นำสถานที่ออกไป” (เซสชันของสำนักคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน 2465)

หน่วยสอดแนมทั่วรัสเซียถูกปราบปราม ทุกคนถูกจับกุมและควบคุมตัว ทั้งผู้สอนและนักเรียน ทุกคนที่ยังคงยึดมั่นในคำสาบานต่อมาตุภูมิ เมื่อถึงเวลานั้นหน่วยสอดแนมคนแรกของรัสเซียทายาทอเล็กซี่ถูกยิงและแยกชิ้นส่วนมาสี่ปีแล้วและเจ้าหญิงเอลิซาเวตาเฟโอโดรอฟนาผู้อุปถัมภ์หน่วยสอดแนมก็ถูกโยนเข้าไปในเหมือง ความพยายามของหน่วยสอดแนมที่รอดชีวิตมารวมตัวกันในปี 1923 สำหรับการประชุมในหมู่บ้าน Vsekhsvyatsky ในภูมิภาคมอสโกล้มเหลว - พวกเขาทั้งหมดถูกแยกย้ายกันไปโดย Chekists และสมาชิก Komsomol และผู้นำของรัฐสภาถูกโยนเข้าไปในค่ายกักกัน

คมโสมปฏิบัติต่อสังคมเดโมแครตด้วยความกระตือรือร้นเช่นเดียวกัน: "... ต่อสู้กับพวกเขาที่พวกเขามีอยู่แล้วและกระจายอิทธิพลของพวกเขา ... " (จดหมายเวียนของคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 1922) ".. . งาน“ "การล้มล้าง" องค์ประกอบที่เสียหายจากเยาวชนที่ทำงานยังอยู่ต่อหน้าเรา ... "(จดหมายข้อมูลของคณะกรรมการกลางของ RKSM, ตุลาคม 1922)" เพื่อเริ่มต้นการกดขี่ข่มเหงสำหรับการประชุมและสิ่งพิมพ์ที่ผิดกฎหมาย รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อกองทัพแดงดำเนินการช่วงเวลาแห่งการปราบปรามบนพื้นฐานของสิ่งนี้ เพื่อชำระล้างหัวหน้าปัญญาชน - เพื่อเนรเทศ” (การประชุมสำนักงานคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน 2465) เช่นเดียวกับพวกอันธพาล สมาชิกคมโสมก็ปราบปรามอดีตสหายของตนในพรรคที่ครั้งหนึ่งเคยแตกแยกกัน: “ในชะตากรรมของสมาชิกที่ถูกจับกุมของสำนักเยาวชนประชาธิปไตยสังคมนิยม: พวกเขาตัดสินใจว่า: เป็นที่พึงปรารถนาที่จะพิจารณาพลัดถิ่นโดยไม่มีการพิจารณาคดี” (การประชุมสำนักงาน ของคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2465 เป็นเวลาหลายปี - จากปี 1920 ถึงปี 1922 - ในงานของพวกเขาผู้นำสามสิบผู้นำของประชาธิปไตยทางสังคมรุ่นเยาว์ถูกจับกุม 52 ครั้ง!

เหยื่อรายต่อไปของคมโสมคือ เอสอาร์หนุ่ม. พรรคสังคมนิยม-ปฏิวัติ ซึ่งถูกขับออกจากรัฐบาล ไม่ได้ช่วยขบวนการเยาวชนของตนให้พ้นจากสายตาสั้นทางการเมือง และสมาชิกคมโสมจะไม่ละเว้นสำหรับพวกเขา: “กลวิธีของเราเกี่ยวกับเยาวชนสังคมนิยม-ปฏิวัติก็เหมือนกัน เกี่ยวกับ RSDSRM” (จดหมายเวียนของคณะกรรมการกลางของ RKSM ตั้งแต่วันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2465 รวมถึงจดหมายข้อมูลของคณะกรรมการกลางของ RKSM ตุลาคม 2465) การกระทำสุดท้ายของนักปฏิวัติสังคมในรัสเซียเป็นการสาธิตการประท้วงต่อต้านการพิจารณาคดีของพรรคในปี 2465 ผลลัพธ์สามารถคาดเดาได้: ผู้จัดงานรุ่นเยาว์ทั้งหมดถูกจับโดย Chekists ตามคำร้องขอของ RKSM

เมื่อทำลายองค์กรหน่วยสอดแนม โซเชียลเดโมแครต และนักปฏิวัติสังคมนิยม พวกบอลเชวิคก็เสร็จสิ้นงานส่วนหลักของงานนองเลือดของพวกเขา (พวกอนาธิปไตยถูกแยกย้ายกันไปในปี 2462 เมื่อพวกเขาพยายามจัดการประชุมสภาคองเกรสครั้งแรกของเยาวชนอนาธิปไตย ชาวเอสเปรันต์ถูกชำระบัญชี ผ่านคณะกรรมการการศึกษาของประชาชนหลังจากพยายามเสนอภาษาใหม่สำหรับการปฏิวัติโลกของชนชั้นกรรมาชีพ) ในปี 1923 ตามคำแนะนำของ Radek และ Bukharin สหภาพเหยี่ยวของรัสเซียได้รับการประกาศให้เป็นองค์กรที่ผิดกฎหมายและปิดตัวลง เนื่องจากการกดขี่ข่มเหงองค์กรการศึกษาของพวกบอลเชวิค นักศึกษาคริสเตียนรุ่นเยาว์ก็หยุดงานเช่นกัน แม้แต่พรของพระสังฆราช Tikhon ซึ่งตัวเขาเองตกเป็นเหยื่อของความหวาดกลัวของพวกบอลเชวิคก็ไม่ได้ช่วยอะไร

การทำลายล้างในหนึ่งปี โครงสร้างองค์กรขององค์กรเยาวชนทั้งหมดในรัสเซียเป็นความต่อเนื่องของความพ่ายแพ้ที่พวกบอลเชวิคเคยสร้างความเสียหายให้กับสโมสร ห้องสมุด สำนักงานใหญ่ ฯลฯ - และทั้งหมดนี้เพื่อผลประโยชน์ของ "การปฏิวัติโลก" ที่ไม่รู้จัก ลาซาร์ แชตสกินเป็นผู้สั่งสอนตนเองว่า “ถ้ามีปัญญาชนอยู่ที่นั่น ถ้ามีอาคารที่สวยงามอยู่ที่นั่น ถ้ามีเครื่องมือที่ยอดเยี่ยม ทั้งหมดนี้จะต้องถูกนำออกไป แต่ถ้ามีคนทำงานอยู่ที่นั่น คุณต้องนัดสัมภาษณ์กับพวกเขาและพยายามระเบิดพวกเขาจากภายใน มีความจำเป็นต้องโยนผู้นำของพวกเขาออกไปซึ่งในกรณีส่วนใหญ่กลายเป็นปัญญาชน” (คำพูดของเลขาธิการคณะกรรมการกลางของ RKSM Lazar Shatkin ที่ Plenum ของคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม 1919), “ เกี่ยวกับสถานการณ์ของนักเรียนต่างประเทศ: ตระหนักถึงความจำเป็นในการทำงานเกี่ยวกับการสลายตัวของนักเรียนผ่านการจัดตั้งองค์กรนักศึกษาใหม่ . มอบหมายงานนี้ให้กับใครบางคนในเบอร์ลิน ... "(การประชุมลับของคณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2465 "พิจารณาว่าจำเป็นต้องสร้างการเซ็นเซอร์สิ่งพิมพ์ที่ตีพิมพ์ทั้งหมดสำหรับเยาวชน ... " (เซสชันของสำนัก คณะกรรมการกลางของ RKSM เมื่อวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2465 " จำเป็นต้องเป็นผู้นำในการทำลายการตรัสรู้ทางวัฒนธรรมที่ "ไม่ใช่พรรค" ผ่านการจัดระเบียบงานวัฒนธรรมในสหภาพและรวมตัวกันเป็นศูนย์การศึกษาแห่งเดียวเช่นกัน ในฐานะที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของสหภาพแรงงานและการใช้พลังทางวัฒนธรรมที่ดีที่สุดของการตรัสรู้ทางวัฒนธรรมที่ "ไม่ใช่พรรคการเมือง" ... "(มติรัฐสภา V ของ RKSM "งานในชนบท" , ตุลาคม 1922)

ปัญญาชนรุ่นเยาว์ถูกโยนทิ้ง องค์กรเยาวชนถูกโยนทิ้ง: ลูกเสือกว่า 3,000 คนที่ตั้งรกรากอยู่ในยุโรป สหรัฐอเมริกา และ ตะวันออกอันไกลโพ้น; สหภาพคริสเตียนรุ่นเยาว์ออกจากประเทศ ส่วนหนึ่งตั้งอยู่ในกรุงปราก พรรคโซเชียลเดโมแครตรุ่นเยาว์อพยพและตั้งรกรากอยู่ที่นั่น ผู้นำรุ่นเยาว์ที่เหลืออาศัยอยู่ในระบบป่าช้า

พวกบอลเชวิคถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในพื้นที่ที่ไหม้เกรียมของขบวนการเยาวชน ทำลายทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้าพวกเขาหรือจัดระเบียบภายใต้พวกเขา

โดยตัวมันเองแล้ว คำถามก็เกิดขึ้น: องค์กรหนึ่งซึ่งไม่มีอำนาจและประสบการณ์ในการทำงานสามารถขับไล่องค์กรเยาวชนอื่น ๆ ทั้งหมดออกจากประเทศได้อย่างไร? คำตอบอาจค่อนข้างชัดเจน: องค์กรบอลเชวิคซึ่งประกาศความหน้าซื่อใจคดของอุดมการณ์ของตนเหนือองค์กรเยาวชนอื่น ๆ อย่างหน้าซื่อใจคด อันที่จริงไม่เคยแข่งขันกับพวกเขาไม่ได้พยายามทำเช่นนี้และไม่ได้ตัดกับพวกเขาในการทำงาน อดีตสมาคมเยาวชนทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกับคมโสมในสิ่งหนึ่ง - พวกเขาทำงานกับคนหนุ่มสาว อย่างไรก็ตาม แม้แต่การชี้แจงเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิด "การทำงานกับเยาวชน" ก็จะทำให้ชาว Erkaesemite และขบวนการเยาวชนรัสเซียแตกแยกออกไป

ขบวนการเยาวชนรัสเซียก่อนและหลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์เกี่ยวข้องกับคนหนุ่มสาว - ผู้ที่อยู่ด้านหน้า, ในโรงพยาบาล, ที่มหาวิทยาลัย, ในโบสถ์, ในหมู่บ้าน, ในการผลิต - ทุกที่ RKSM มีส่วนร่วมในผู้ที่จัดงานนี้ - หน่วยสอดแนม นักเรียนนายร้อย คริสเตียนรุ่นเยาว์ สังคมเดโมแครต ฯลฯ แต่ไม่ใช่เยาวชนของรัสเซียเอง

ขบวนการเยาวชนรัสเซีย ไม่ว่าใครก็ตามที่อยู่ในนั้น ได้จัดโครงการช่วยเหลือสังคมสำหรับพลเมืองรัสเซียรุ่นเยาว์ เปิดห้องสมุด ช่วยเหลือผู้บาดเจ็บ และ - มันเกิดขึ้น - ได้คิดค้นภาษาใหม่ ต่อสู้เพื่อสังคมนิยมที่รู้แจ้ง เพื่อการควบรวมกิจการของเยาวชนทุกฝ่าย เป็นต้น RKSM ได้จัดกลุ่มก่อการร้าย ความสยดสยองขององค์กรเหล่านี้และสมาชิกทั้งหมด

ขบวนการเยาวชนของรัสเซีย ไม่ว่าใครก็ตามที่เป็นส่วนหนึ่งของขบวนการนี้ (แม้แต่นายกรัฐมนตรีสโตลีพิน แม้แต่แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเวตา เฟโอโดรอฟนา แม้แต่เซซาเรวิช อเล็กเซย์) ก็ไม่ใช่รัฐมาโดยตลอด เป็นเพียงสาธารณะและความสมัครใจในระดับสากล RKSM เป็นส่วนหนึ่งของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งพรรคบอลเชวิค เนื่องจากการที่สมาชิกหนุ่มคมโสมมไม่ได้ขาดแคลนเงิน กระสุนปืน สถานที่และอำนาจ

และจากที่นี่จริงตามการหักล้างตำนานของ RKSM ในฐานะองค์กรเยาวชนสาธารณะแห่งแรกของรัสเซีย ตามแนวคิดของสถาบันวิธีการทำงานและเป้าหมายของกิจกรรมนองเลือดของ RKSM ในวัยยี่สิบนั้นเป็นกลไกในการปราบปรามและทำลายเยาวชนรัสเซีย เยาวชนที่ยังคงอยู่ในรัสเซียโดยไม่มีการเคลื่อนไหว ถูกทำลายและดับบางส่วน และได้รับการช่วยเหลือบางส่วนในการอพยพ และความน่าสะพรึงกลัวของคมโสมในปี ค.ศ. 1920 ถูกนำเสนอโดยวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียตว่าเป็น "การต่อสู้ทางการเมืองที่สงบสุขและเป็นที่ถกเถียง" ในสิ่งพิมพ์ที่มีชื่อเพียงคนเดียวพูดสำหรับตัวเอง: "ต่อต้านเพื่อนเท็จของเยาวชน", "คมโสมมที่อยู่ข้างหน้าแห่งความไม่เชื่อพระเจ้า", " Komsomol on the Attack on the Class Enemy!”, “ อัศวินแห่งความคลุมเครือในการต่อสู้กับคมโสม” ฯลฯ

สหภาพคอมมิวนิสต์องค์กรเยาวชน

บทสรุป

หลังจากทำลายองค์กรเยาวชนอื่น ๆ ทั้งหมดและเผชิญหน้ากับรุ่นน้องของรัสเซียโซเวียตในปัจจุบัน RKSM ต้องเผชิญกับความจำเป็นในการจัดตั้งนโยบายเยาวชนของตนเองทันที - เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างงานเกี่ยวกับความหวาดกลัวเพียงอย่างเดียว

ในเวลาเดียวกัน แม้ว่าจะไม่มีใคร "แข่งขัน" กับ RKSM อีกต่อไป แต่พวกเขายังคงยอมรับเฉพาะ "สหายที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว" เท่านั้น กลุ่มบอลเชวิคกลัวว่าสมาชิกใหม่ของ RKSM อาจกลายเป็น "... องค์ประกอบที่บางครั้งมนุษย์ต่างดาวสำหรับเราในทางทฤษฎีที่ชอบ เยี่ยมชมสโมสร" ทำงาน "เป็นวงกลมส่วนใหญ่ในละคร แต่ในทุกวิถีทางที่แปลกแยกจากงานปฏิวัติคอมมิวนิสต์การมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางชนชั้น ... ” (จากบทความโดย H. Garber“ สิ่งที่เราเป็นและสิ่งที่เราควรจะเป็น , 1920).

นั่นคือปัญญาชนที่เรียกว่าไม่ต้องนับเข้าแถวของ RKSM: "... เรารับรู้ อิทธิพลที่ไม่ดีเยาวชนทางปัญญาเกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองและการศึกษาขององค์กรของเรา เยาวชนทางปัญญาในพวกเขาจะต้องถูกทำให้เป็นชนชั้นกรรมาชีพ ... โดยส่งพวกเขาไปยังงานผลิต” (จากการตัดสินใจของสภาคองเกรสขององค์กร Debaltsevo ของ KSMU, Donbass, 1921)

RKSM ตามแผนของผู้สร้างไม่ต้องการปัญญาชนรุ่นเยาว์ แต่นักสู้รุ่นเยาว์ของแนวความคิดเชิงอุดมการณ์: “KSM ไม่ควรอนุญาตให้มีเงื่อนไขที่ทำให้เยาวชนส่วนหนึ่งมีชีวิตทางเศรษฐกิจได้ดีกว่าอีกคนหนึ่งหรือมีร่างกายน้อยกว่า ความพยายามและโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าส่วนหนึ่งทำงานเฉพาะทางจิตใจเมื่ออีกฝ่ายหมดแรงจากการทำงานหนักมากเกินไป "(จากวิทยานิพนธ์ของกลุ่มคนงาน Kharkov ของ LKSMU เกี่ยวกับลักษณะชั้นเรียนของ KSM, 1921)

และด้วยองค์ประกอบ "คลาส" ดังกล่าวซึ่งคำว่า "ปัญญา" นั้นดูถูกและฟังดูเหมือนประโยค RKSM กลายเป็นผู้ผูกขาดใน นโยบายเยาวชนเริ่มลงมือทำ

ตามความเชื่อมั่นของผู้ก่อตั้งและนำความสามารถของสมาชิกธรรมดาไปปฏิบัติ RKSM เริ่มต่อสู้กับเสรีภาพแห่งมโนธรรม เสรีภาพแห่งมโนธรรมซึ่งไม่ได้มีอยู่เฉพาะในรัสเซียในอดีต แต่ยังอยู่ในรัฐอารยะทุกแห่งในเวลานั้น ถูกสหภาพโซเวียตรัสเซียเหยียบย่ำ - คริสตจักรตามคำสั่งของอุลยานอฟสค์ ถูกแยกออกจากรัฐ หรือมากกว่านั้น ผิดกฎหมาย “... เรากำลังพึ่งพาการโฆษณาชวนเชื่อที่ต่อต้านศาสนาสำหรับคนหนุ่มสาวเป็นหลัก ดังนั้นบทบาทที่โดดเด่นอย่างมากของคมโสมมในการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนา อย่างไรก็ตาม RLKSM ไม่ควรดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนาด้วยตนเอง - จำเป็นต้องมีการติดต่ออย่างเต็มที่กับพรรค .... คมโสมไม่แนะนำให้สร้างเครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนาของตนเอง - ควรดำเนินการผ่านการเมืองที่มีอยู่ หน่วยงานด้านการศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมที่ไม่เชื่อในพระเจ้าซึ่งสมาชิกของ RLKSM มีอำนาจเหนือกว่า ซึ่งเป็นส่วนที่มีความกระตือรือร้นมากที่สุด” (จากวิทยานิพนธ์ของคณะกรรมการกลางปี ​​1925: “สหภาพของผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า คมโสม และการโฆษณาชวนเชื่อที่ต่อต้านศาสนา”)

ในการประสานงานกิจกรรมต่อต้านคริสตจักร องค์กรที่เหมาะสมได้ถูกสร้างขึ้น - Union of Atheists of the USSR เหตุการณ์หลักในการต่อสู้กับวัฒนธรรมพื้นบ้านคือ "Komsomol Easter" และ "Komsomol Christmas" ตามที่กล่าวในจังหวัด Novo-Nikolaev (วันนี้ - ภูมิภาค Novosibirsk): "... สมาชิก Komsomol จะทำลาย ข้ามไปที่สุสาน, โรยยาสูบให้ผู้ที่อธิษฐาน , บุกเข้าไปในโบสถ์ด้วยหมวก, ตามล่าหานักบวชด้วยบ่วง, พวกเขากำลังรอการปรากฏตัวของเขาบนท้องถนน, "หรือในจังหวัด Voronezh:" ... ในเทศกาลอีสเตอร์ พวกเขาดับเทียนของผู้สัญจรไปมาและมักจะทุบตีผู้ที่เรียกพวกเขาว่าพวกอันธพาล” หรือ Boguchare:“ เล็บถูกยัดเข้าไปในล็อคของโบสถ์เพื่อขัดขวางการนมัสการ นอกจากนี้ยังมีความพยายามที่จะป้องกันการเผาโบสถ์ บ้านของนักบวชถูกไฟไหม้ คริสตจักรล้มเหลวและเรื่องนี้ได้รับการจัดการดังนี้: สมาชิกคมโสมทั้งหมดไปเที่ยวยกเว้นผู้ที่ได้รับคำสั่งให้เผาโบสถ์และนักทัศนศึกษาได้รับบันทึกจากสภาหมู่บ้านในพื้นที่ที่ทัศนศึกษาระบุว่า สมาชิกคมโสมทุกคนมีส่วนร่วม ... "(จากบทสรุปของภาคกลางเกษตรของไซบีเรียและเขตทหารตะวันออกไกลเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 2468)

และเมื่อไหร่ที่เราจะรู้ได้ว่าวันสะบาโตนั้นถูกเผาไปกี่ไอคอน? เลือกคริสตจักรกี่แห่ง? หอจดหมายเหตุของโบสถ์ถูกปล้นไปกี่ฉบับ? การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย - ออร์โธดอกซ์ของมันนั้นเป็นตัวเป็นตนอย่างชัดเจนในการเปลี่ยนแปลงของความภาคภูมิใจ ประวัติศาสตร์รัสเซีย- อาราม Solovetsky - ไปยังค่ายแรงงาน

เป็นที่น่าสังเกตว่านโยบายของ RKSM แม้ในตัวอย่างของกิจกรรมต่อต้านคริสตจักร ไม่เคยปลุกเร้าความเสียใจหรือการปฏิเสธท่ามกลางผู้นำของชาวเออร์คาเซมิตี ไม่มีเอกสารฉบับเดียวที่สื่อถึงเราแม้แต่ความพยายามของผู้นำ RKSM คนใดก็ตามที่จะตั้งข้อสงสัยในความถูกต้องของการรณรงค์ต่อต้านศาสนาอย่างบ้าคลั่ง ความไร้ระเบียบและความไม่รู้เกิดขึ้นทั่วประเทศและผู้นำคมโสม Lazar Shatskin ให้ความมั่นใจว่า "การเอาชนะการรวมกลุ่มของเยาวชนเท่านั้นสหภาพจะกลายเป็นเลนินนิสต์คมโสมโดยไม่ตระหนักถึงบทบาทนำของพรรคโดยไม่รู้ตัว สำคัญผลประโยชน์ระดับทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของกิลด์ของแต่ละส่วนของชนชั้นกรรมาชีพไม่มีลัทธิเลนิน ... "

สร้างขึ้นตามคำร้องขอของพรรคบอลเชวิค ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากเครื่องมือของพรรคนี้ รับเงินของรัฐจากมือของพรรคนี้ โดยใช้องค์กรลงโทษของพรรคเดียวกัน สหภาพเยาวชนคอมมิวนิสต์รัสเซียตั้งแต่วันแรกกลายเป็นเครื่องมือเพิ่มเติมสำหรับ พวกบอลเชวิคในการต่อสู้เพื่อสถาปนา ระบอบเผด็จการในประเทศ. ดังนั้น Zinoviev แย้งว่า "... เพื่อนำรัฐเพื่อใช้เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพจำเป็นต้องใช้ระบบคันโยกทั้งหมด ... ด้วยสิทธิบางอย่างเราสามารถพูดได้ว่าหนึ่งในคันโยกเหล่านี้ . .. คือ ... RKSM เขาเป็นคันโยกที่สำคัญที่สุดในมือของพรรค” และโดยทั่วไปแล้วสตาลินก็ตรงไปตรงมามากกว่า โดยเชื่อว่า RKSM เป็น “เครื่องมือที่อยู่ในมือของพรรค ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของมวลชนเยาวชน อาจกล่าวได้อย่างเป็นรูปธรรมมากขึ้นว่าสหภาพเป็นเครื่องมือของพรรคซึ่งเป็นเครื่องมือเสริมของพรรคในแง่ที่ว่าองค์ประกอบเชิงรุกของคมโสมเป็นเครื่องมือของพรรคที่มีอิทธิพลต่อเยาวชน ... "

ตามคำกล่าวเหล่านี้ พวกบอลเชวิคได้ดำเนินการสร้างคอมมิวนิสต์เยาวชนนานาชาติขึ้น ซึ่งเป็นต้นแบบของระบบปราบปรามองค์กรเยาวชนในประเทศอื่นๆ ในอนาคต ในฐานะสมาคมอันธพาลที่แท้จริง องค์กรบอลเชวิคเข้าถึงประเทศอื่นๆ ด้วยปลาหมึกยักษ์ - สำหรับ "ตลาด" ใหม่ เงิน, อาวุธ - ทุกอย่างเริ่มดำเนินการ: "คณะกรรมการกลางของ RKSM ขอให้จำนวนเงินที่โอนโดยคณะกรรมการกลางเพื่อสนับสนุน Komsomol ของเยอรมันเพื่อมอบให้แก่คณะกรรมการบริหารของ Comintern of Youth ในสกุลเงินต่างประเทศ / ดอลลาร์และปอนด์สเตอร์ลิง /" (จดหมายของคณะกรรมการกลางของ RKSM ถึงธนาคารแห่งรัฐเมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2467) - ในเยอรมนีอย่างไรก็ตาม "ความประหลาดใจ" ดังกล่าวได้รับการปฏิบัติอย่างเหมาะสม - ประธานาธิบดีตำรวจเบอร์ลินถูกบังคับให้ชี้ไปที่ สมาชิก Erkaesem ที่หน้านิตยสารตีพิมพ์ในรัสเซีย "... มีคำอธิบายที่สมบูรณ์แบบ อาวุธทหาร (ปืนกลเบาและระเบิดต่างๆ) คำอธิบายนี้: ไม่สามารถดำเนินตามจุดประสงค์อื่นใดนอกจากเพื่อส่งเสริมให้คนหนุ่มสาวพร้อมที่จะใช้อาวุธเหล่านี้และปลุกความปรารถนาในความเป็นไปได้ที่จะใช้อาวุธเหล่านี้

เอกสารที่คล้ายกัน

การเกิดขึ้นของสันนิบาตเยาวชนคอมมิวนิสต์เดียว ตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงคมโสม เป้าหมายเชิงกลยุทธ์ในการสร้างสังคมนิยม อุดมการณ์ของคมโสมและการนำไปปฏิบัติ ภารกิจของคมโสมม. การศึกษาของเยาวชนโซเวียต กิจกรรมของคมโสมในยุคต่างๆ

กระดาษภาคเรียน เพิ่มเมื่อ 15/09/2015


การเกิดขึ้นและพัฒนาการของขบวนการทางสังคมในยุคหลังสตาลินเป็นความขัดแย้งทางจิตวิญญาณและศีลธรรมต่อระบอบการเมืองแบบเผด็จการ คุณสมบัติของความไม่ลงรอยกันการเคลื่อนไหวสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต กิจกรรมของสมาคมสาธารณะอย่างไม่เป็นทางการ

ภาคเรียนที่เพิ่ม 03/28/2012


ประวัติขบวนการปฏิวัติในรัสเซีย การพัฒนาอุดมการณ์ Decembrist สร้างความสามัคคีแห่งความรอดความเจริญรุ่งเรือง โครงการ Decembrist ของการปรับโครงสร้างทางการเมืองและสังคมของรัฐ การลุกฮือของนักปฏิวัติต่อต้านเผด็จการทาส

ภาคเรียน, เพิ่ม 01/15/2015


แอล.ดี. ทรอตสกี้เป็นบุคคลในขบวนการปฏิวัติคอมมิวนิสต์สากล ผู้ประกอบวิชาชีพและนักทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์ นักอุดมการณ์หนึ่งในกระแสนิยมของเขา - ลัทธิทรอตสกี้ ภาพร่างชีวประวัติโดยสังเขปของชีวิตเขา ความสำคัญของตัวเลขนี้ในการปฏิวัติปี ค.ศ. 1905-1907

การนำเสนอเพิ่ม 03/12/2012


กระบวนการ de-stalinization ในการเป็นผู้นำระดับสูงของพรรค เยาวชนและอำนาจในปีแห่งการ "ละลาย": แนวโน้มของการเผชิญหน้า ประวัติ ประสบการณ์ ขบวนการรักชาติของนักศึกษา การมีส่วนร่วมของเยาวชนในการเคลื่อนไหวคัดค้าน การสร้างวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน

วิทยานิพนธ์, เพิ่มเมื่อ 12/10/2017


ความพ่ายแพ้ของซาร์ สงครามไครเมียการเติบโตของการปฏิวัติในมอลโดวา การพัฒนาความสัมพันธ์ทุนนิยมและการก่อตัวของชนชั้นแรงงาน การกระตุ้นประชานิยมปฏิวัติ การเกิดขึ้นของวงการประชานิยมกลุ่มแรกในคีชีเนา

รายงานเพิ่ม 02/17/2010


รัสเซียในวันปฏิวัติ ขั้นตอนของการก่อตัวของขบวนการแรงงานการสร้าง "กฎหมายแรงงาน" การสร้างการตรวจสอบโรงงาน การแพร่กระจายของลัทธิมาร์กซ์และขบวนการปฏิวัติ การสร้างกลุ่ม "การปลดปล่อยแรงงาน" ประชาธิปไตยทางสังคมของรัสเซีย

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/17/2008


การวิเคราะห์กิจกรรมขององค์กรก่อการร้ายและผลที่ตามมาจากกิจกรรมขององค์กร ระบอบเผด็จการและ สังคมเสรีในช่วงกลางทศวรรษ 1860 Ishutintsy อุดมการณ์ประชานิยมและวงปฏิวัติในทศวรรษ 1870 จุดเริ่มต้นของความหวาดกลัวแบบประชานิยมในรัสเซีย

ภาคเรียนที่เพิ่ม 06/17/2011


การวิเคราะห์มุมมองของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาที่มาของขบวนการปฏิวัติรัสเซียในวารสาร "Questions of History" สำหรับปี 1970-1980 การประเมินการสำแดงประชานิยมปฏิวัติในสภาพแวดล้อมของชาวนาและการทำงาน เหตุผลในการสร้างสถานการณ์ปฏิวัติในรัสเซีย

ภาคเรียนที่เพิ่ม 27/09/2555


การวิเคราะห์และเป้าหมายของการปรากฏตัวของ Decembrists ก่อนตาย อเล็กซานเดอร์ III. ต้นกำเนิดของขบวนการปฏิวัติภายใต้ Nicholas I. Zainchevsky P.G. ในฐานะ "นักสู้อิสระ" ที่โดดเด่น การตายของ Alexander III และการปรากฏตัวของ Ulyanov V.I. การเกิดใหม่ของนักปฏิวัติ Yevno Azef