Έντρεεφ Ταμερλάν Σάιχ-Μαγκομέντοβιτς
Επίκουρος Τμήματος Ποινικού Δικαίου και Εγκληματολογίας
FSBEI HE Κρατικό Πανεπιστήμιο της Τσετσενίας,
Γκρόζνι
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: [email προστατευμένο]

Αναλύοντας ολόκληρο το φάσμα των ολοκληρωτικών κρατών, μπορεί να σημειωθεί ότι το ολοκληρωτικό καθεστώς οποιουδήποτε κράτους χαρακτηριζόταν από ορισμένα παρόμοια χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά. Έτσι, τα κύρια χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού εντοπίστηκαν στα έργα των H. Arendt «The Origins of Totalitarianism» (1951), R. Aron «Democracy and Totalitarianism» (1956), K. Friedrich και Z. Brzezinski «Totalitarian Dictatorship and Autocracy. " (1956).

Ειδικότερα, στο έργο «Totalitarian Dictatorship and Autocracy» οι K. Friedrich και Z. Brzezinski εφιστούν την προσοχή στα εξής γνωρίσματα του χαρακτήραολοκληρωτικό καθεστώς:

1) η παρουσία ενός ενιαίου πολιτικού κόμματος με τη δική του ιδεολογία, με επικεφαλής έναν χαρισματικό ηγέτη.

2) κρατική μονοπωλιακή ιδεολογία, στο πλαίσιο της οποίας ρυθμίζονται σχεδόν όλες οι κοινωνικά σημαντικές σχέσεις.

3) πλήρες μονοπώλιο και έλεγχος των μέσων ενημέρωσης, των οποίων οι δραστηριότητες ρυθμίζονται και ελέγχονται αυστηρά από κομματικά στελέχη·

4) μονοπώλιο σε όλα τα μέσα ένοπλου αγώνα.

5) πολιτικός τρόμος κατά των «εσωτερικών εχθρών»·

6) σχεδιασμένη κατευθυντήρια οικονομία του κράτους.

Έτσι, με τον όρο ολοκληρωτισμός εννοούμε μια τέτοια μορφή σχέσης μεταξύ κοινωνίας και εξουσίας, στην οποία η κρατική εξουσία παίρνει την κοινωνία υπό τον πλήρη έλεγχό της και σχηματίζει μαζί της ένα ενιαίο σύνολο - μια ολοκληρωτική κοινωνία.

Με βάση τα προαναφερθέντα, πρέπει να σημειωθεί ότι ο ολοκληρωτικός χαρακτήρας του κράτους οδηγεί αναπόφευκτα στην επιλεκτικότητα του νόμου, την ανοχή και την έλλειψη ελέγχου των αρχών, αφού η εναντίωση σε αυτούς θεωρείται ως καταπάτηση των συμφερόντων των ολόκληρο το ολοκληρωτικό κράτος.

Ολοκληρωμένος κρατικός έλεγχος σε όλους τους τομείς δημόσια ζωήοδηγεί στη διαμόρφωση μιας «ατμόσφαιρας φόβου» στην κοινωνία, γενικής δυσπιστίας και καχυποψίας, που συνίσταται στη διαρκή αναζήτηση ξένων κατασκόπων και εσωτερικών σαμποτέρ. Με τη σειρά του, το ολοκληρωτικό κράτος χρησιμοποιεί επιδέξια τέτοια συναισθήματα, καθώς η δυσπιστία των ανθρώπων μεταξύ τους παρέχει πλήρη εξουσία στο μυαλό των ανθρώπων και μειώνει την πιθανότητα συλλογικού αγώνα ενάντια στην τρέχουσα κυβέρνηση.

Ανάλογα με τον φορέα ανάπτυξης της κοινωνίας και του κράτους δίνεται η κύρια έμφαση, αλλά και ανάλογα με το τι χρησιμεύει ως θεμελιώδης ιδέα του τρέχοντος ολοκληρωτικού καθεστώτος, μπορούν να σημειωθούν τέτοιοι τύποι ολοκληρωτισμού ως:

1. Απολυταρχικό πολιτικό καθεστώς σοσιαλιστικού (κομμουνιστικού) τύπου, βασισμένο στη μαρξιστική ιδεολογία με διατάξεις για την κοινωνική ισότητα, τη διαμόρφωση μιας οικονομικά ομοιογενούς αταξικής κοινωνίας.

2. Ο επόμενος τύπος ολοκληρωτικού καθεστώτος θα πρέπει να περιλαμβάνει πολιτικά καθεστώτα φασιστικού ή εθνικοσοσιαλιστικού τύπου. Σε κράτη όπου υπήρχε ολοκληρωτικό καθεστώς ναζιστικού τύπου, επιδίωκαν να οικοδομήσουν μια μονοεθνική, φυλετικά ομοιογενή κοινωνία. Αυτός ο στόχος επιδιώχθηκε να επιτευχθεί μέσω της ανόδου ενός από τα έθνη και της αντίστοιχης καταστροφής και διάκρισης άλλων. Οπως και κλασικό μοτίβοΟ ολοκληρωτισμός αυτού του τύπου πρέπει να σημειωθεί η Ναζιστική Γερμανία.

3. Τέλος, ο τρίτος τύπος ολοκληρωτισμού θα πρέπει να περιλαμβάνει καθεστώτα στα οποία κυριαρχεί η ιδέα του θρησκευτικού φονταμενταλισμού, του φανατισμού. Τέτοιος, ειδικότερα, είναι ο θεοκρατικός ολοκληρωτισμός. Ένα ολοκληρωτικό καθεστώς αυτού του τύπου χαρακτηρίζεται από την επιθυμία να σχηματιστεί μια κοινωνία της οποίας η λειτουργία βασίζεται πλήρως στα δόγματα και τους κανόνες της κυρίαρχης θρησκείας στην πιο ορθόδοξη, ασυμβίβαστη εκδοχή της.

Βιβλιογραφία:

1. Samoilov I.D. Βελτίωση του ατόμου και της κοινωνίας στο πλαίσιο του φαινομένου της ολοκληρωτικής εξουσίας // Δελτίο του Τσελιάμπινσκ κρατικό Πανεπιστήμιο. 2012. Νο 35 (289).Φιλοσοφία. Κοινωνιολογία. Πολιτισμολογία. Θέμα. 28.

Πολιτικό καθεστώς -είναι ένα σύνολο τεχνικών, μεθόδων, μορφών, τρόπων άσκησης της πολιτικής κρατικής εξουσίας στην κοινωνία.

ü Χαρακτηρίζει τον βαθμό πολιτικής ελευθερίας, τη νομική θέση του ατόμου στην κοινωνία και ένα ορισμένο είδος πολιτικό σύστημαπου υπάρχουν στη χώρα.

Τύποι πολιτικών καθεστώτων:
- δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς·
- φιλελεύθερο πολιτικό καθεστώς.
- αυταρχικό πολιτικό καθεστώς.
- ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς.

Ολοκληρωτισμός(«ολόκληρο») είναι ο πλήρης έλεγχος και η αυστηρή ρύθμιση από το κράτος σε όλους τους τομείς της κοινωνίας και σε κάθε άτομο, με βάση τα μέσα άμεσης ένοπλης βίας.

Η εξουσία σε όλα τα επίπεδα διαμορφώνεται κλειστή ένα άτομοή κυβερνώντας η αφρόκρεμα.

Η κυρίαρχη ιδεολογία

· Τιμωρητικό σύστημα, πολιτικός τρόμος, ολοκληρωτική επεξεργασία της κοινής γνώμης.

Απολυτότητα, επιθετικότητα.

Σημάδια ολοκληρωτικού πολιτικού καθεστώτος:

1. το κράτος αγωνίζεται για παγκόσμια κυριαρχία σε όλες τις σφαίρες της δημόσιας ζωής, στην εξουσία που καλύπτει τα πάντα.

2. η κοινωνία είναι σχεδόν τελείως αποξενωμένη από την πολιτική εξουσία , αλλά δεν το αντιλαμβάνεται αυτό, γιατί στην πολιτική συνείδηση ​​διαμορφώνεται η ιδέα της «ενότητας», της «συγχώνευσης» εξουσίας και λαού.

3. μονοπωλιακό κρατικό έλεγχο της οικονομίας , μέσα ενημέρωσης, πολιτισμός, θρησκεία κ.λπ. μέχρι την προσωπική ζωή, τα κίνητρα των πράξεων των ανθρώπων.

4. κατάσταση η εξουσία σχηματίζεται από τη γραφειοκρατία , μέσω καναλιών κλειστών για την κοινωνία, που περιβάλλεται από ένα «φωτοστέφανο μυστηρίου» και απρόσιτα στον έλεγχο του λαού.

5. η κυρίαρχη μέθοδος διαχείρισης γίνεται βία, εξαναγκασμός, τρόμος ;

6. κυριαρχία ενός κόμματος , η ουσιαστική συγχώνευση του επαγγελματικού της μηχανισμού με το κράτος, η απαγόρευση των δυνάμεων με αντιπολιτευτικό πνεύμα.

7. τα δικαιώματα και οι ελευθερίες είναι τυπικά , δεν υπάρχουν σαφείς εγγυήσεις για την εφαρμογή τους.

8. η οικονομική βάση είναι μεγάλη περιουσία : κοινοτική, μονοπωλιακή, κρατική;

9. διαθεσιμότητα ένας υπάλληλος ιδεολογίες , ο πλουραλισμός ουσιαστικά εξαλείφεται.

10. συγκεντρωτισμός της κρατικής εξουσίας υπό την ηγεσία ενός δικτάτορα και της συνοδείας του.

11. έλλειψη ελέγχου κατασταλτικός κυβερνητικές υπηρεσίεςαπό την κοινωνία·

12. Έλλειψη νομικού κράτους και κοινωνίας των πολιτών.

Ποικιλίες ολοκληρωτικών καθεστώτων:

ΕΓΩ. Κομμουνισμός. Ως πολιτ. το σύστημα άρχισε να διαμορφώνεται 1918 στη Ρωσία.

Κύρια χαρακτηριστικά:- καταστροφή ιδιωτικής περιουσίας. - δημιουργία απόλυτη εξουσίαπολιτείες.

II. Φασισμός.Άρχισε να παίρνει σάρκα και οστά στην πολιτική. λειτουργία σε 1922 στην Ιταλια.

Κύρια χαρακτηριστικά:- διαμόρφωση της κολεκτιβιστικής ιδέας στην εθνική και πολιτιστική πλατφόρμα. - εξάλειψη του εγκλήματος ως μαζικού φαινομένου.

III. Εθνικοσοσιαλισμός.Σχηματίστηκε στη Γερμανία το 1933. Δανείστηκε από τον κομμουνισμό τις μορφές μιας ολοκληρωτικής κρατικής και κομματικής δομής, τα συνθήματα των επαναστατικών και σοσιαλιστικών ιδεών. Ως κρατική δομή, κατεύθυνε την επιθετικότητά του στην κατάληψη άλλων χωρών, ενώ ταυτόχρονα ασκούσε πλήρη επιτήρηση του λαού του.

Ø Ολοκληρωτικά πολιτικά συστήματα χαρακτηριστικό των χωρών με προ- και πρώιμη βιομηχανικήοικονομικές δομές που καθιστούν δυνατή την οργάνωση μονοπώληση του ιδεολογικού χώρου με βίαιες μεθόδους, αλλά απολύτως δεν προστατεύεται από τις σύγχρονες οικονομικές και ιδιαίτερα διαδικασίες πληροφόρησης και επικοινωνίας.

12. Πολιτικός πολιτισμός. Χαρακτηριστικά της πολιτικής κουλτούρας της Ρωσίας.

Πολιτικός πολιτισμόςείναι ένα σύνολο γνώσεων, ιδεών, στάσεων, εμπειριών, προτύπων πολιτική δραστηριότητα, επιτρέποντας στο υποκείμενο να εκτελεί αποτελεσματικά πολιτικούς ρόλους.

§ Πολιτικός πολιτισμός - αυτό είναι συστατικό κοινή κουλτούραανθρωπιά, γι' αυτό

βάση επίπεδο πολιτικής κουλτούραςη κοινωνία μπορεί να κριθεί από το επίπεδο της πολιτική ωριμότητα.

§ Πολιτικός πολιτισμός αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της εθνικής κουλτούρας, του αξιακού-κανονιστικού συστήματος που ακολουθεί η κοινωνία.

- Πολιτ. ανθρώπινη εμπειρίαπου λαμβάνεται κατά τη διάρκεια ιστορική εξέλιξη, έχει αντίκτυπο στον σχηματισμό πολιτική συνείδηση, οι οποίες

ορίζει πολιτική συμπεριφορά.

Η δομή της πολιτικής κουλτούρας (στοιχεία):

v πολιτική συνείδηση ​​-αυτές είναι πολιτικές ιδέες και πεποιθήσεις, πολιτικές αξίες, παραδόσεις, ήθη και έθιμα, πολιτικά εγκαταστάσεις.

v Πολιτική συμπεριφορά -είναι μια κουλτούρα πολιτικής συμμετοχή, η κουλτούρα του πολιτικού δραστηριότητες.

v Η κουλτούρα των πολιτικών θεσμών -αυτό είναι κουλτούρα λήψης και εφαρμογής πολιτικών αποφάσεων, κουλτούρα αντίληψης και ρύθμισης των συγκρούσεων.

Λειτουργίες πολιτικής κουλτούρας:

1) γνωστική(πολιτικ. γνώση \ απόψεις \ πολιτική παιδεία)

2) ενσωματωτική(συναίνεση στο υπάρχον πολιτικό σύστημα \ επίτευξη κοινωνικά σημαντικών στόχων)

3) ομιλητικός(σύνδεση μεταξύ των συμμετεχόντων στην πολιτική διαδικασία \ συσσώρευση πολιτική εμπειρία)

4) ρυθμιστικές(καθορισμός στο μυαλό του κοινού πολιτικών αξιών, στάσεων, κανόνων συμπεριφοράς)

5) εκπαιδευτικός(διαμόρφωση πολίτη, προσωπικότητα ως υποκείμενο πολιτικής \ πολιτική κοινωνικοποίηση)

Τύποι πολιτικής κουλτούρας, ανάλογα με:

ΕΓΩ. Επίπεδο γενικότητας :

- γενικός- σταθερά χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν την πολιτική συνείδηση ​​και την πολιτική συμπεριφορά του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού.

- υποκουλτούρα (τοπικά)είναι ένα σύνολο πολιτικών προσανατολισμών και μοντέλων πολιτικής συμπεριφοράς που ενυπάρχουν βέβαιος Κοινωνικές Ομάδεςκαι περιφέρειες.

II. Από τη στάση στην πρόοδο:

§ κλειστό- δραστηριότητα σύμφωνα με το πρότυπο που καθιερώνουν οι παραδόσεις.

§ Άνοιξε- προσανατολισμένη στην αλλαγή, εύκολη αφομοίωση νέων αξιών.

III. Από το βαθμό του ενδιαφέροντος των ανθρώπων για συμμετοχή σε πολιτική ζωή :

Ø πατριαρχικός - Δεν υπάρχει ενδιαφέρον των πολιτών για την πολιτική ζωή.

Ø παραπόταμος - προσανατολισμός προς πολιτικούς θεσμούς και χαμηλό επίπεδο ατομικής δραστηριότητας οι πολίτες.

Ø ακτιβιστής - το ενδιαφέρον των πολιτών για πολιτική συμμετοχή.

IV. Από στυλ πολιτικής συμπεριφοράς :

v αγορά - η πολιτική ως είδος επιχείρησης .

v κρατιστής - πρωταγωνιστικός ρόλος κρατικούς θεσμούς στην οργάνωση της πολιτικής ζωής.

v. Από τον τύπο του πολιτικού καθεστώτος :

ü δημοκρατική

ü αντιδημοκρατική?

VI. Από τη σύνδεση με τη θρησκεία :

ο θεϊκό παραδοσιακό - η ιερή φύση της εξουσίας, το αμετάβλητο ενός συγκεκριμένου συστήματος πολιτικές σχέσειςκαι τα πολιτικά της πρότυπα.

ο κοσμικός- πραγματισμός, εμπειρισμός.

VII. Από βασικές αξίες :

- γενική κοινωνική(στο πλαίσιο του οποίου η βασική αξία είναι ένας άνθρωπος με τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά του)

- αφρόκρεμα (κύρια αξίαεδώ εμφανίζεται η ίδια η δύναμη, ενώ το άτομο, η κοινωνία θεωρείται ως μέσο για την επίτευξη αυτού του στόχου).

Πολιτιστική κοινωνία δεν μπορεί να είναι εντελώς ομοιογενής.. Ποικιλία

Γενικότητα και διακριτικά γνωρίσματα ολοκληρωτικών και αυταρχικών πολιτικών καθεστώτων.

Ο χαρακτηρισμός του ολοκληρωτικού καθεστώτος δεν θα είναι πλήρης αν δεν το προσπαθήσετε συγκριτική ανάλυσηαυτόν με ένα αυταρχικό καθεστώς. Ας καλέσουμε κοινά χαρακτηριστικά ολοκληρωτισμού και αυταρχισμού:

Η εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια της άρχουσας ελίτ, η αρχή της διάκρισης των εξουσιών αγνοείται.

Η αρχή της εκλογικότητας των κυβερνητικών οργάνων δεν λειτουργεί, αν και τυπικά μπορούν να διεξαχθούν εκλογές.

Οι δραστηριότητες των κρατικών οργάνων κυριαρχούνται από μεθόδους καταστολής, καταστολής, καταστολής και οι μέθοδοι του φιλελευθερισμού, του περιορισμού και του συμβιβασμού αποκλείονται από την πρακτική.

Πολιτικοί αντίπαλοιτα καθεστώτα διώκονται και καταπιέζονται.

Τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των πολιτών ορίζονται μόνο τυπικά, ενώ περιορίζονται σημαντικά και δεν διασφαλίζονται με κανέναν τρόπο.

Τα ΜΜΕ ελέγχονται από τις αρχές, υπάρχει επίσημη και κρυφή λογοκρισία.

Τα δικαιώματα της μειονότητας δεν προστατεύονται με κανέναν τρόπο.

Ωστόσο, αυτά τα γενικά σημεία καλύπτουν ως επί το πλείστον καθαρά εξωτερικά σημάδιαχωρίς να αγγίζει τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά των πολιτικών καθεστώτων. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί με σαφήνεια το ουσιαστικό Διαφορές μεταξύ ολοκληρωτισμού και αυταρχισμού:

Υπό ένα αυταρχικό καθεστώς, η εξουσία δεν έχει ολοκληρωτικές φιλοδοξίες. η ζωή της κοινωνίας δεν ρυθμίζεται και ελέγχεται τόσο διακριτικά. Αν ένας πολίτης δεν έρθει σε ευθεία αντιπαράθεση με τις αρχές, τότε υπάρχει κάποια ελευθερία συμπεριφοράς για αυτόν. Υπό τον αυταρχισμό, στους πολίτες επιτρέπονται τα πάντα εκτός από την πολιτική. Ο αυταρχισμός επιτρέπει την ύπαρξη και τη λειτουργία μιας στενής σφαίρας της κοινωνίας των πολιτών, απαλλαγμένη από την πλήρη ρύθμιση από το κράτος.

Ένα μοναδικό χαρακτηριστικό του ολοκληρωτισμού είναι η λατρεία της προσωπικότητας του ηγέτη. Ο δικτάτορας-ηγέτης δεν εξαρτάται με κανέναν τρόπο από την άρχουσα ελίτ, τη διαμορφώνει ο ίδιος, καθοδηγούμενος από ορισμένες αρχές της πολιτικής προσωπικού για να αποφύγει συνωμοσίες και ανακτορικά πραξικοπήματα. Υπό τον αυταρχισμό, η εξουσία μπορεί να εξατομικευτεί ή να ασκηθεί από μια ομάδα ανθρώπων στην οποία ο δικτάτορας είναι «πρώτος μεταξύ ίσων», αλλά ταυτόχρονα δεν κατέχει ούτε παντοδυναμία ούτε παντοδυναμία. Υπό ένα αυταρχικό καθεστώς, ο δικτάτορας μπορεί να απομακρυνθεί από τη θέση του ως αποτέλεσμα ενός αγώνα για την εξουσία στο ανώτερο κλιμάκιο της πολιτικής ελίτ. Υπό τον ολοκληρωτισμό, ο ηγέτης είναι εντελώς ανεξάρτητος από αυτόν.

Ο αυταρχισμός είναι ένα καθεστώς περιορισμένου πλουραλισμού. Αν και σε περικομμένη μορφή, η αντιπολίτευση και η διαφωνία επιτρέπονται σε αυταρχικά κράτη. Ο ολοκληρωτισμός δεν δέχεται καμία αντίθεση, αγωνίζεται για τη φυσική του καταστροφή.

Τα αυταρχικά κράτη δεν επιβάλλουν μια ενιαία ιδεολογία και τις περισσότερες φορές βασίζονται στην έννοια του εθνικό συμφέρον. Ο δικτάτορας δεν επιδιώκει να δικαιολογήσει τις πολιτικές του αποφάσεις με υψηλές φιλοδοξίες να αλλάξει τον κόσμο και να επιτύχει ένα «λαμπρό μέλλον» ή έναν επίγειο παράδεισο. Τα παραδοσιακά αυταρχικά κράτη έχουν «πατερναλιστικό» χαρακτήρα:ο βασιλιάς (αρχηγός) κυβερνά τον λαό ως ενιαία οικογένεια - η εξουσία του δόθηκε είτε από τον Θεό, είτε την έλαβε ως σωτήρας του λαού από οποιαδήποτε καταστροφή (οικονομική κρίση, λιμός, Εμφύλιος πόλεμος, παρέμβαση κ.λπ.). Μια αυταρχική μορφή διακυβέρνησης μπορεί να ονομαστεί πραγματιστική δικτατορία σε αντίθεση με μια ολοκληρωτική ιδεοκρατική δικτατορία.Μια ολοκληρωτική δικτατορία μπορεί επίσης να ονομαστεί δικτατορία κινητοποίησης· χαρακτηρίζεται από την ιδεολογική κινητοποίηση ολόκληρου του πληθυσμού για να εκπληρώσει τα καθήκοντα που έχουν θέσει οι αρχές στο όνομα ενός υψηλότερου στόχου. Ο ολοκληρωτισμός απαιτεί δραστηριότητα από κάθε μέλος της κοινωνίας, αποφασιστική υποστήριξη στο πολιτικό καθεστώς και την ιδεολογία του, σαφή επίδειξη λαϊκής αγάπης για τον ηγέτη και μίσους για τους εχθρούς του, δεν ανέχεται την παθητικότητα, την απάθεια και την αδιαφορία. Ο αυταρχισμός είναι πολύ πιο φιλελεύθερος από αυτή την άποψη.

Τα αυταρχικά καθεστώτα μπορεί να είναι (αν και όχι απαραίτητα) κατασταλτικά. Ταυτόχρονα, μπορεί να ασκείται συστηματική βία σε ορισμένα κράτη (Φρανκισμός της αρχικής περιόδου, δικτατορία της Γουατεμάλας). Αλλά στα αυταρχικά κράτη, οι καταστολές δεν είναι τόσο μαζικές όσο στον ολοκληρωτισμό. Ο στρατός μπορεί να παίξει έναν ανεξάρτητο ρόλο υπό ένα αυταρχικό καθεστώς και ακόμη και να ανατρέψει τον δικτάτορα. Υπό τον ολοκληρωτισμό, ο στρατός είναι εντελώς υποταγμένος στον ηγέτη. Τέλος, ένα αυταρχικό καθεστώς διατηρεί ορισμένα στοιχεία δημοκρατίας, ενώ ένα ολοκληρωτικό καθεστώς αποκλείει οποιεσδήποτε δημοκρατικές εκδηλώσεις.

Απολυταρχικό καθεστώς- μια κρατική-πολιτική δομή, η βάση της οποίας είναι μια ισχυρή προσωπική εξουσία - μια μοναρχία, μια δικτατορία. Ένα αυταρχικό καθεστώς προκύπτει, κατά κανόνα, όταν στην ημερήσια διάταξη τίθεται η ανάγκη επίλυσης των προβλημάτων εκσυγχρονισμού της οικονομίας και επιτάχυνσης της ανάπτυξης της χώρας. Η κατεδάφιση των παλαιών κοινωνικοοικονομικών θεσμών συνεπάγεται την πόλωση των δυνάμεων, μια μακρά πολιτική κρίση. Δεν είναι πάντα δυνατό να αντιμετωπιστούν αυτά τα προβλήματα με δημοκρατικά μέσα.

Τα πολιτικά δικαιώματα και ελευθερίες των πολιτών και των κοινωνικοπολιτικών οργανώσεων υπό ένα αυταρχικό καθεστώς περιορίζονται και η αντιπολίτευση απαγορεύεται. Η πολιτική συμπεριφορά των πολιτών και των πολιτικών οργανώσεων ρυθμίζεται αυστηρά. Η εκλογή των κρατικών οργάνων είναι περιορισμένη. Το Κοινοβούλιο μετατρέπεται σε διακοσμητικό θεσμό και μερικές φορές εξαλείφεται εντελώς. Η εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια του αρχηγού του κράτους, στον οποίο η κυβέρνηση είναι υποτελής. Αυτό το καθεστώς δεν έχει μηχανισμό διαδοχής της εξουσίας, μεταφέρεται με γραφειοκρατικά μέσα, συχνά με τη χρήση ενόπλων δυνάμεων και βίας.

Ο αυταρχισμός συνήθως φέρει τη δυνατότητα εξέλιξης προς τη δημοκρατία. Ταυτόχρονα, διατηρείται μια ορισμένη αυτονομία της κοινωνίας των πολιτών, ορισμένες σφαίρες της παραμένουν απαλλαγμένες από πλήρη ρύθμιση. Σταθεροποίηση της οικονομικής και κοινωνική ανάπτυξημειώνει την πόλωση στην κοινωνία, προωθεί τη συγκρότηση κέντρου πολιτικές δυνάμεις, που δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη μετάβαση της αυταρχικής εξουσίας σε δημοκρατικές δομές.

Οι κύριες ποικιλίες των σύγχρονων αυταρχικών καθεστώτων είναι τα ολιγαρχικά και τα συνταγματικά-εξουσιαστικά. Υπό τις συνθήκες ενός ολιγαρχικού καθεστώτος, τυπικά επιτρέπεται ένα πολυκομματικό σύστημα, αλλά στην πραγματικότητα λειτουργούν μόνο κόμματα της άρχουσας τάξης. Η εκλογικότητα του κοινοβουλίου παραμένει, αλλά διάφοροι περιορισμοί οδηγούν στο γεγονός ότι μόνο εκπρόσωποι της κυρίαρχης ελίτ μπορούν να εκλεγούν σε αυτό. Καταρχήν αναγνωρίζεται ακόμη και η διάκριση των εξουσιών, αλλά στην πραγματικότητα ο πρωταγωνιστικός ρόλος στην πολιτική ζωή δεν ανήκει στη νομοθετική, αλλά στην εκτελεστική.

Το συνταγματικό-εξουσιαστικό καθεστώς ελάχιστα διαφέρει από το ολιγαρχικό. Το σύνταγμα μπορεί να περιλαμβάνει κανόνες (ή να εκδίδει ξεχωριστούς νόμους) για την απαγόρευση όλων των πολιτικών κομμάτων, εκτός από το κυβερνών. Μερικές φορές επιβάλλονται περιορισμοί σε άλλα κόμματα ή λαμβάνονται μέτρα για την αποτροπή της εμφάνισης δημοκρατικών κομμάτων. Η Βουλή συγκροτείται σε εταιρική βάση, σημαντικό μέρος των μελών της διορίζονται, δεν εκλέγονται, η εκτελεστική εξουσία κυριαρχεί, καίριες θέσεις καταλαμβάνονται από τον πρόεδρο.

Ολοκληρωτισμός - τι είναι; Με μια τέτοια συσκευή το κράτος ρυθμίζει βίαια τη ζωή όλης της χώρας. Δεν υπάρχει δικαίωμα σε ανεξάρτητες σκέψεις ή πράξεις.

Η δύναμη του ελέγχου και της καταστολής

Δεν υπάρχουν τέτοιοι τομείς της ζωής του κράτους που οι αρχές δεν θα ήθελαν να ελέγξουν. Τίποτα δεν πρέπει να κρύβεται από το βλέμμα της. Εάν, με τη δημοκρατική έννοια, ο ηγεμόνας πρέπει να εκφράσει τη βούληση του λαού, τότε οι ολοκληρωτικοί αρχηγοί κρατών δεν δίστασαν να παράγουν προοδευτικές ιδέες σύμφωνα με τη δική τους αντίληψη και να τις επιβάλλουν.

Οι άνθρωποι πρέπει να υπακούουν άνευ όρων σε όλες τις εντολές και τις οδηγίες που έρχονται από τα πάνω. Δεν προσφέρεται σε ένα άτομο μια επιλογή ιδεών και επιλογών κοσμοθεωρίας, από τις οποίες μπορεί να επιλέξει αυτό που θα του αρέσει περισσότερο. Του επιβλήθηκε η τελική εκδοχή της ιδεολογίας, την οποία έπρεπε να αποδεχτεί ή να υποφέρει για τις πεποιθήσεις του, γιατί οι ιδέες του κράτους δεν υπόκεινται σε καμία αμφισβήτηση ή αμφιβολία.

Από πού ξεκίνησε ο ολοκληρωτισμός;

Ο πρώτος που χρησιμοποίησε τον όρο «ολοκληρωτισμός» ήταν οπαδός του J. Gentile. Αυτό συνέβη στις αρχές του 20ου αιώνα. Η Ιταλία είναι το πρώτο πεδίο όπου ξεπήδησε η ολοκληρωτική ιδεολογία.

Ο δέκτης έγινε Σοβιετική Ένωσηυπό την κυριαρχία του Στάλιν. Αυτό το μοντέλο διακυβέρνησης είναι επίσης δημοφιλές στη Γερμανία από το 1933. Κάθε χώρα χρωμάτισε την ολοκληρωτική εξουσία με εκείνα τα χαρακτηριστικά που ήταν χαρακτηριστικά του συγκεκριμένου τρόπου ζωής, αλλά υπάρχουν και κοινά χαρακτηριστικά.

Πώς να αναγνωρίσετε τον ολοκληρωτισμό

Μπορείτε να μιλήσετε για ένα τέτοιο σύστημα αν συναντηθείτε τα ακόλουθα χαρακτηριστικάολοκληρωτισμός:

1. Κατά κανόνα διακηρύσσουν την επίσημη ιδεολογία. Όλοι πρέπει να ακολουθούν τους κανόνες που ορίζει η ίδια. Ο έλεγχος είναι απόλυτος. Φαίνεται ότι η αστυνομία παρακολουθεί κρατούμενους ή εγκληματίες. Η ουσία του ολοκληρωτισμού είναι να βρει εισβολείς και να τους εμποδίσει να κάνουν πράγματα που θα μπορούσαν να βλάψουν το κράτος.

2. Οι αρχές μπορούν να υπαγορεύουν εντελώς τι επιτρέπεται και τι όχι. Κάθε ανυπακοή τιμωρείται αυστηρά. Βασικά, οι λειτουργίες του επόπτη εκτελούνται από το κόμμα, το οποίο καθιερώνει το μονοπώλιο στη διακυβέρνηση της χώρας.

3. Χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού είναι ότι δεν υπάρχει τέτοια σφαίρα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, που δεν θα τηρούνταν. Το κράτος ταυτίζεται με την κοινωνία για να αυξήσει τον έλεγχο και τη ρύθμιση. Σε καμία μορφή ο ολοκληρωτισμός, τα άτομα, το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση δεν δίνει απάντηση.

4. Οι δημοκρατικές ελευθερίες δεν είναι δημοφιλείς εδώ. Ένα άτομο μένει με πολύ λίγο χώρο για τα δικά του ενδιαφέροντα, φιλοδοξίες και επιθυμίες.

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού;

Τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του συστήματος ελέγχου είναι τα ακόλουθα:

1. Δημοκρατία, ολοκληρωτισμός, αυταρχισμός - όλα αυτά είναι διαφορετικά καθεστώτα. Στη συσκευή που εξετάζουμε, η ελευθερία όχι μόνο δεν λαμβάνεται υπόψη ως αναγκαιότητα για έναν άνθρωπο, αλλά θεωρείται και κάτι απρεπές, καταστροφικό και καταστροφικό.

2. Στα χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού συγκαταλέγεται η παρουσία ιδεολογικού απολυταρχισμού. Δηλαδή, το σύνολο των κανόνων και των ιδεών που αναπτύχθηκε από την άρχουσα ελίτ ανυψώνεται στο πλαίσιο της θεϊκής άφθαρτης αλήθειας, ένα αξίωμα που δεν υπάρχει τρόπος να αμφισβητηθεί. Αυτό είναι κάτι που δεν μπορεί να αλλάξει. Έτσι ήταν και έτσι θα είναι, γιατί είναι σωστό και δεν μπορεί να είναι αλλιώς. Η δημοκρατία και ο ολοκληρωτισμός είναι ανοιχτά εχθρικές.

Αδιάσπαστη δύναμη

Εάν, με πιο ελεύθερα σχήματα εξουσίας, μπορείτε να αλλάξετε κυβερνώντες, να κάνετε τις δικές σας προτάσεις και σχόλια, τότε σε μια κατάσταση απολυταρχίας ενός συγκεκριμένου κόμματος, ακόμη και η σκέψη τέτοιων αλλαγών τιμωρείται μέχρι εξορίας ή ακόμα και εκτέλεσης. Αν λοιπόν κάτι δεν αρέσει σε κάποιον, αυτό είναι το πρόβλημά του και είναι καλύτερα να το σιωπήσεις για τη δική σου ασφάλεια.

Υπάρχει ένα μόνο κόμμα που ξέρει καλύτερα πώς πρέπει να ζει ο κόσμος. Δημιουργεί ειδικές δομές, πρότυπα και σχήματα σύμφωνα με τα οποία πρέπει να λειτουργεί η κοινωνία.

Βιαιότητα της διαχείρισης

Η έννοια του ολοκληρωτισμού δεν περιλαμβάνει μια προσεκτική και φροντίδα απέναντι στους πολίτες. Οργανώνουν τρόμο, είναι πιθανές καταστολές και άλλες εκφοβιστικές ενέργειες. χαρακτηριστική σκληρότητα. Το κόμμα είναι παντοδύναμο και αδιαμφισβήτητο. Οι άνθρωποι εξαρτώνται και οδηγούνται.

Η κυβέρνηση διατηρεί μια δομή εξουσίας πίσω από την πλάτη της, η οποία μπορεί πάντα να βοηθήσει με τις υπηρεσίες της στην καταπίεση των πολιτών. Οι φοβισμένοι άνθρωποι υπακούουν και υπακούουν. Στην πραγματικότητα, κατά κανόνα, οι περισσότεροι άνθρωποι μισούν μια τέτοια εξουσία, αλλά φοβούνται να ανοίξουν το στόμα τους και να το δηλώσουν.

Ο ολοκληρωτισμός μονοπωλεί την κυβέρνηση υπέρ της. Τι είναι οι πολίτες της χώρας συνήθως δεν γνωρίζουν. Όλες οι πηγές πληροφοριών ελέγχονται. Ο λαός δεν θα μάθει περισσότερα από όσα θα ήθελαν οι κυβερνώντες.

Περιορισμός πληροφοριών

Όλα τα μέσα ενημέρωσης εξυπηρετούν το κόμμα και διανέμουν μόνο τις πληροφορίες που πρέπει να δημοσιοποιούνται. Η διαφωνία τιμωρείται αυστηρά και σταματά πολύ γρήγορα. Το μόνο που μένει είναι να υπηρετήσουμε αυτούς που βρίσκονται στην εξουσία.

Ο ολοκληρωτισμός είναι ένα καθεστώς στο οποίο η οικονομία ελέγχεται κεντρικά και χαρακτηρίζεται από διοικητικό και διοικητικό χαρακτήρα. Ανήκει στο κράτος, εκφράζει τους στόχους της πολιτικής, και όχι τα άτομαή επιχειρήσεις.

Η χώρα ζει συνεχώς σε κατάσταση ετοιμότητας για πόλεμο. Εάν εγκατασταθείτε σε ένα κράτος όπου βασιλεύει ο ολοκληρωτισμός, είναι απίθανο να το ξέρετε. Νιώθεις σαν να ζεις σε ένα στρατιωτικό στρατόπεδο, από όλες τις πλευρές του οποίου υπάρχουν εχθροί. Εισχωρούν κρυφά στις τάξεις σας και ετοιμάζουν εχθρικά σχέδια. Ή καταστρέφεις ή σε καταστρέφουν.

Οι αρχηγοί κρατών δημιουργούν μια τέτοια νευρική ατμόσφαιρα για τους πολίτες τους. Ταυτόχρονα, προωθείται η ιδέα ενός καλύτερου μέλλοντος, τραβιέται ένας φάρος, στο φως του οποίου πρέπει να πάνε οι άνθρωποι. Και μόνο το κόμμα ξέρει πώς να το κάνει. Γι' αυτό χρειάζεται να εμπιστεύεται απόλυτα και να ακολουθεί τις εντολές, αν δεν θέλετε να χαθείτε, φύγετε από το δρόμο και σας κομματιάσουν από αρπακτικά ζώα που τριγυρνούν γεμάτα αιμοληψία.

Οι ρίζες της ολοκληρωτικής πολιτικής

Ο ολοκληρωτισμός μπορεί να περιγραφεί εν συντομία ως μια νέα τάση του περασμένου αιώνα. Χάρη στις τεχνολογικές εξελίξεις, η μαζική προπαγάνδα έγινε διαθέσιμη. Τώρα υπάρχει περισσότερος χώρος για καταναγκασμό και καταστολή. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ένα τέτοιο μείγμα προκύπτει από έναν συνδυασμό οικονομικών κρίσεων και συναφών περιόδων όπου η βιομηχανική ανάπτυξη είναι ιδιαίτερα υψηλή και ενεργή.

Μετά στον πολιτισμό, κοινωνικές δομέςκαι άλλα πράγματα που σχετίζονται περισσότερο με το πνευματικό και υψηλό φάσμα, κανείς δεν ενδιαφέρεται πραγματικά. Στην ατζέντα είναι ο αγώνας για τη διαίρεση των εδαφών.

Η ανθρώπινη ζωή χάνει την αξία της στα μάτια των ίδιων των ανθρώπων, είναι έτοιμοι να ξεπεράσουν τα κεφάλια τους και να θυσιάσουν τη ζωή των άλλων. Προκειμένου να σπρώξουν τις μάζες κατά μέτωπο, πρέπει να υποβληθούν σε πλύση εγκεφάλου, να τους στερηθεί η ικανότητα να σκέφτονται, να μετατραπούν σε αγέλη, να παρακινηθούν σαν άλογα και να οδηγηθούν για να πετύχουν τους δικούς τους στόχους.

Σε τέτοιες άθλιες συνθήκες, ένας άνθρωπος -άλλωστε ένα ζωντανό, σκεπτόμενο και συναίσθημα ον, όσο κι αν παρεμβαίνει στο πάρτι- νιώθει άσχημα και χαμένος, θέλει κατανόηση και γαλήνη. Ψάχνει για προστασία.

Λύκος με ρούχα προβάτου

Οι παλιές παραδόσεις καταρρέουν. Η βία και ο βανδαλισμός κυριαρχούν με την πραγματική έννοια της λέξης. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι η βαρβαρότητα παρουσιάζεται με το ευγενές πρόσχημα της φροντίδας και της κηδεμονίας. Μετά από όλα, υπάρχει ένα λαμπρό μέλλον μπροστά, απλά πρέπει να έχετε υπομονή.

Δεν πιστεύετε το κόμμα; Θα πρέπει να απαλλαγούμε από ένα τέτοιο άτομο, διαφορετικά, με τις έξυπνες σκέψεις του, θα αποσπάσει την προσοχή της χώρας από το να φτάσει σε νέες κορυφές ανάπτυξης.

Οι άνθρωποι βλέπουν στη βασιλεία τους το καλό και το κακό, προστάτη και βασανιστή. Είναι σαν ένας πατριός να χτυπάει ένα παιδί. Φαίνεται να αγοράζει μερικές φορές παγωτό και να τον πηγαίνει στις βόλτες, αλλά και πάλι δεν διευκολύνει τον πέμπτο βαθμό. Οπότε θα ήταν καλύτερα να μην οδηγείτε, αλλά να το αφήσετε ήσυχο.

Οι άνθρωποι θέλουν αυτή ακριβώς την πατρική προστασία, αλλά ως μπόνους παίρνουν επίσης μια ζώνη με ένα τεράστιο σιδερένιο σήμα που χτυπάει πολύ οδυνηρά. Με τη βοήθεια μιας τέτοιας πειθαρχίας, τα κοινωνικά προβλήματα θα πρέπει να επιλύονται γρήγορα, αλλά στην πραγματικότητα εμφανίζονται νέα.

Πλήθος κόσμου στηρίζει το κόμμα, αλλά οι ίδιοι φέρουν απάντηση σε αυτό και τους δένει τα χέρια τη στιγμή που θέλουν λίγη ελευθερία. Οι ίδιοι οι άνθρωποι βάζουν το είδωλο σε ένα βάθρο, λυγίζουν την πλάτη τους μπροστά του, ειδωλοποιούν και φοβούνται, αγαπούν και μισούν. Αυτό βασίζεται επίσης στην επιθυμία να δοθεί η ευθύνη στο ένα χέρι. Ποιος όμως θα δεχτεί να αναλάβει μεγάλες ευθύνες χωρίς την ευκαιρία να αποσπάσει από αυτό την ελευθερία να κυβερνάς και να κυβερνάς ανεξέλεγκτα;

Ορατό μοτίβο

Για να πείσουν τους ανθρώπους για την ορθότητα αυτού που συμβαίνει, μιλούν για θεωρίες της γενικής βούλησης. Έτσι, μια τάξη ή ένα έθνος πρέπει να ενσωματώσει όλες τις επιθυμίες και τα ιδανικά της ανθρωπότητας.

Η διαφωνία σε αυτή την περίπτωση αποσπά την προσοχή των ανθρώπων από το σωστό μονοπάτι και πρέπει να εξαλειφθεί, γιατί διακυβεύονται πάρα πολλά, είναι απλά αδύνατο να επιτραπεί απόσπαση της προσοχής από τον κύριο στόχο. Οι ελευθερίες και τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν όλο και λιγότερο σημασία.

Οι ουτοπικές ιδέες ανθίζουν όλο και πιο μεγαλειώδη, στις οποίες πιστεύουν, ελπίζοντας ότι θα μπορέσουν ακόμα να ζήσουν για να τις δουν να πραγματοποιούνται. Κάποτε σε ένα ευτυχισμένο μέλλον, θα οικοδομηθεί μια προοδευτική κοινωνία. Λοιπόν, τώρα για αυτό πρέπει να ζοριστείτε λίγο και να ρίξετε μια-δυο σταγόνες αίμα από αυτούς που δεν καταλαβαίνουν τη σημασία της επέμβασης και τολμούν να παρεμβαίνουν στην πορεία της.

Τα ολοκληρωτικά συστήματα, κατά κανόνα, βασιλεύουν σε εκείνα τα κράτη όπου τείνουν σε ιδεολογίες δικτατορίας και κομμουνισμού. Ο Μουσολίνι - ο ηγέτης των Ναζί στην Ιταλία - ήταν ο πρώτος που εισήγαγε αυτόν τον ορισμό σε χρήση. Ήταν αυτός που ανακήρυξε το κράτος την κύρια αξία για όλους τους πολίτες, τον αυξημένο έλεγχο και την καταστολή.

Σχετικά κυβερνητικά σχήματα

Υπήρχαν ακόμη και παραδείγματα για το πώς ο απόλυτος έλεγχος συνδυάστηκε με κάποιες ελευθερίες και αυταρχική εξουσία.

Με τον όρο ολοκληρωτική δημοκρατία εννοείται η περίοδος που πραγματοποιήθηκαν μαζικές καταστολές με τη Σοβιετική Ένωση. Υπήρχε ευρεία επιτήρηση, στην οποία συμμετείχαν εκπρόσωποι διαφόρων τμημάτων του πληθυσμού. Σκοπός της παρακολούθησης ήταν η ιδιωτική ζωή των συναδέλφων, των ανθρώπων που ζουν στη γειτονιά ή των συγγενών. Στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε ευρέως η έννοια του «εχθρού του λαού», η οποία χρησιμοποιήθηκε για να μαρκάρει τους ένοχους σε συχνές συναντήσεις. Αυτό θεωρήθηκε ένα σχετικά δημοκρατικό στυλ διακυβέρνησης. Ο κόσμος πίστευε στη σκοπιμότητα τέτοιων ενεργειών και συμμετείχε πρόθυμα σε αυτές.

Όσον αφορά τον ολοκληρωτικό αυταρχισμό, αυτή η μορφή εξουσίας λαμβάνει χώρα όταν δεν στηρίζεται στις δυνάμεις των πλατιών μαζών. Εκτεταμένος έλεγχος πραγματοποιείται ήδη με άλλες μεθόδους, κυρίως στρατιωτικές, υπάρχουν χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά μιας δικτατορίας.

Ο ολοκληρωτισμός ως είδος πολιτικού συστήματος εμφανίστηκε τον 20ο αιώνα, αν και οι ολοκληρωτικές ιδέες εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα. Ο όρος «ολοκληρωτισμός» προέρχεται από τις όψιμες λατινικές λέξεις totalitas (πληρότητα, ακεραιότητα) και totalis (ολόκληρο, πλήρες, σύνολο).

Ο όρος «ολοκληρωτισμός» εισήχθη στο πολιτικό λεξικό τη δεκαετία του 1920. Ο Ιταλός φιλόσοφος Τζιοβάνι Τζεντίλε, και στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε από τον Ιταλό φασίστα ηγέτη Μπενίτο Μουσολίνι για να χαρακτηρίσει το καθεστώς που δημιούργησε. Το 1929, η εφημερίδα The Times χρησιμοποίησε αυτόν τον όρο σε σχέση με το καθεστώς που είχε αναπτυχθεί στη Σοβιετική Ένωση. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, έγινε γενικά αποδεκτό στη δυτική πολιτική επιστήμη να χαρακτηρίζει τα καθεστώτα που υπήρχαν στη Ναζιστική Γερμανία, τη Σοβιετική Ένωση και τις χώρες του «νικηφόρου σοσιαλισμού» με την έννοια του «ολοκληρωτισμού».

Στο έργο δύο Αμερικανών πολιτικών επιστημόνων K. Friedrich και Z. Brzezinski «Totalitarian Dictatorship and Autocracy» (1956), διατυπώνονται τα ακόλουθα κύρια χαρακτηριστικά ενός ολοκληρωτικού καθεστώτος:

1. Επίσημη ιδεολογία, δηλ. το σύνολο των ιδεών που τεκμηριώνουν το δικαίωμα ύπαρξης αυτών των καθεστώτων ισχυρίζεται ότι καλύπτουν όλες τις σφαίρες της δημόσιας και ιδιωτικής ζωής ανεξαιρέτως, καθώς και το γεγονός ότι αποτελούν ενσάρκωση της αλήθειας και ως εκ τούτου είναι γενικά δεσμευτικές. Επισήμως, πιστεύεται ότι η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού αναγνωρίζει και συμμερίζεται ομόφωνα αυτή την ιδεολογία. Η ολοκληρωτική ιδεολογία αρνείται το παρελθόν και το παρόν στο όνομα ενός μεγάλου και φωτεινού μέλλοντος. Στόχος του είναι η δημιουργία μιας «νέας» κοινωνίας και ενός «νέου» ανθρώπου και τα συμφέροντα και κυρίως η ελευθερία του ατόμου υποτάσσονται στα συμφέροντα του κράτους. Η κοινωνία λειτουργεί με την αρχή «όλα απαγορεύονται εκτός από όσα διατάσσονται».

2. Μονοπώλιο στην εξουσία ενός πολιτικού κόμματος και το ίδιο το κόμμα βρίσκεται υπό την εξουσία ενός χαρισματικού ηγέτη (Fuhrer, Duce, γενικός γραμματέας). Διαδικασία συναρμογής σε εξέλιξη κυβερνών κόμμαμε τον κρατικό μηχανισμό. Το κόμμα πρακτικά «απορροφά» το κράτος, επιτελώντας τις λειτουργίες του.

3. Το σύστημα τρομοκρατικού αστυνομικού ελέγχου, που πραγματοποιείται όχι μόνο για «εχθρούς του λαού», αλλά για ολόκληρη την κοινωνία. Ελέγχονται άτομα, ολόκληρες τάξεις, εθνότητες. Ο ρόλος του νόμου, του νόμου μειώνεται: οι αρχές λαμβάνουν εξουσίες που δεν περιορίζονται από το νόμο και δεν υπόκεινται στο νόμο. Το κράτος γίνεται παράνομο.

4. Κομματικός έλεγχος στα ΜΜΕ. Αυστηρή λογοκρισία οποιασδήποτε πληροφορίας, έλεγχος σε όλα τα μέσα μαζικής επικοινωνίας - Τύπο, ραδιόφωνο, κινηματογράφο, λογοτεχνία, τηλεόραση κ.λπ.

5. Ολοκληρωμένος έλεγχος των ενόπλων δυνάμεων. Η διατήρηση και η ενίσχυση ολόκληρου αυτού του συστήματος μονοπωλίων είναι αδύνατη χωρίς βία· κατά συνέπεια, γίνεται στρατιωτικοποίηση της κοινωνίας, δημιουργείται η κατάσταση ενός στρατοπέδου, δημιουργείται ένα «πολιορκημένο φρούριο», κατεβαίνει ένα «σιδερένιο παραπέτασμα».

6. Συγκεντρωτικός έλεγχος της οικονομίας και του συστήματος γραφειοκρατικής διαχείρισης ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ. Υποστηρίζεται ότι η προγραμματισμένη οικονομία είναι η πιο ορθολογική και αποτελεσματική.

Αναμεταξύ αναγραφόμενες πινακίδεςΤα δύο πρώτα έχουν τη μεγαλύτερη σημασία - η επίσημη ιδεολογία και το μονοπώλιο ενός μαζικού κόμματος στην εξουσία. Πράγματι, ούτε ένα δικτατορικό καθεστώς, εκτός από ένα ολοκληρωτικό, που φύτεψε και ενέκρινε μια ενιαία επίσημη ιδεολογία στην κοινωνία, δεν επιδίωξε να θέσει υπό τον έλεγχό του ολόκληρη την πνευματική ζωή της κοινωνίας. Ήταν το κόμμα, το οποίο υπό τον ολοκληρωτισμό είχε πλήρη εξουσία, που εξασφάλιζε την κινητοποίηση των μαζών για την επίτευξη πολιτικών στόχων και την υποστήριξη του καθεστώτος. Στον ολοκληρωτισμό, η γραμμή μεταξύ κράτους και κοινωνίας διαγράφεται, γιατί εξαφανίζονται οι αυτόνομες σφαίρες της δημόσιας ζωής που δεν ελέγχονται από τις αρχές. Υπό τον έλεγχο και τη ρύθμιση του κράτους εμπίπτουν οι οικονομικές, κοινωνικές, πνευματικές δραστηριότητες, καθώς και η ιδιωτική ζωή των πολιτών. Έτσι, ο ολοκληρωτισμός διαφέρει από τις άλλες δικτατορίες στον υψηλότερο βαθμό ρύθμισης και ελέγχου.

Οι περισσότεροι ερευνητές σημειώνουν ότι ο ολοκληρωτισμός είναι μια «αντίδραση» της κοινωνίας στις κρίσεις της περιόδου της εκβιομηχάνισης. Η κατάρρευση των παλαιών παραδόσεων, μια ριζική αλλαγή στα θεμέλια της κοινωνίας στο πλαίσιο μιας νέας κοινωνικής και εθνικής ταυτότητας γεννούν την επιθυμία για μια ισχυρή συγκεντρωτική εξουσία που καθιερώνει μια αυστηρή τάξη και εγγυάται μια γρήγορη λύση στα πιο οξεία και επείγοντα προβλήματα. κοινωνικά προβλήματα. Η ανάπτυξη στοιχείων ορθολογισμού, οργάνωσης, διαχειρισιμότητας στη δημόσια ζωή, καθώς και προφανείς επιτυχίες στην ανάπτυξη της τεχνολογίας, της επιστήμης και της εκπαίδευσης, δημιούργησαν την ψευδαίσθηση της δυνατότητας μετάβασης σε μια ορθολογικά οργανωμένη και απόλυτα ελεγχόμενη μορφή ζωής. στην κλίμακα ολόκληρης της κοινωνίας. Ο πυρήνας, ο πυρήνας αυτής της ολοκληρωτικής οργάνωσης δεν θα μπορούσε παρά να είναι μια παντοδύναμη και παντοδύναμη κρατική εξουσία.

Τα ολοκληρωτικά συστήματα δεν προκύπτουν αυθόρμητα, αλλά στη βάση μιας ορισμένης ιδεολογικής εικόνας. Η ιδεολογικοποίηση όλης της κοινωνικής ζωής, η επιθυμία να υποταχθούν όλες οι οικονομικές και κοινωνικές διαδικασίες στη «μόνη αληθινή» θεωρία είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό μιας ολοκληρωτικής κοινωνίας.

Τα πολιτικά χαρακτηριστικά μιας ολοκληρωτικής κοινωνίας περιλαμβάνουν επίσης την παρουσία ενός ισχυρού μηχανισμού κοινωνικού ελέγχου (υπηρεσίες ασφαλείας, στρατός, αστυνομία κ.λπ.), τον μαζικό τρόμο και τον εκφοβισμό του πληθυσμού. Η τυφλή πίστη και ο φόβος είναι οι κύριοι πόροι της ολοκληρωτικής κυβέρνησης. Γίνεται η ιεροποίηση της υπέρτατης εξουσίας και των φορέων της, δημιουργείται μια λατρεία ηγετών, που μπορεί να φτάσει στο σημείο του παραλογισμού.

Ο ολοκληρωτισμός, αναζητώντας μαζική υποστήριξη, διακηρύσσει την ανωτερότητα μιας συγκεκριμένης τάξης, έθνους ή φυλής, χωρίζει διχοτομικά όλους τους ανθρώπους σε φίλους και εχθρούς. Ταυτόχρονα, βρίσκεται αναγκαστικά ένας εσωτερικός ή εξωτερικός εχθρός - η αστική τάξη, ο ιμπεριαλισμός, οι Εβραίοι κ.λπ.

Στη διαδικασία περιορισμού ή εκκαθάρισης της ιδιωτικής περιουσίας, πραγματοποιείται μαζική λουμπενοποίηση του πληθυσμού. Ένα άτομο πέφτει σε πλήρη εξάρτηση από το κράτος, χωρίς το οποίο η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων δεν μπορεί να έχει μέσα επιβίωσης: εργασία, στέγαση, νηπιαγωγείο.

Το άτομο χάνει κάθε αυτονομία και δικαιώματα, γίνεται εντελώς ανυπεράσπιστο απέναντι στην παντοδύναμη εξουσία, περιέρχεται στον απόλυτο έλεγχό της. Γίνεται προσπάθεια να διαμορφωθεί ένας «νέος άνθρωπος», τα καθοριστικά χαρακτηριστικά του οποίου είναι η ανιδιοτελής αφοσίωση στην ιδεολογία και τους ηγέτες, η εργατικότητα, η σεμνότητα στην κατανάλωση, ο ενθουσιασμός, η ετοιμότητα για οποιαδήποτε θυσία για χάρη του «κοινού σκοπού».

Η κυριαρχία της ιδεολογίας και της πολιτικής εκδηλώνεται όχι μόνο στην κοινωνική σφαίρα, αλλά και στην οικονομία. Εδώ σήματα κατατεθένταΟ ολοκληρωτισμός είναι η κρατικοποίηση της οικονομικής ζωής. περιορισμός και ιδανικά η πλήρης εξάλειψη της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, των σχέσεων αγοράς, του ανταγωνισμού. σχεδιασμού και διοίκησης-διοικητικές μέθοδοι διαχείρισης. Το μονοπώλιο του κράτους εγκαθιδρύεται στη διάθεση όλων των σημαντικότερων κοινωνικών πόρων και του ίδιου του ατόμου.

Συνηθίζεται να διακρίνουμε δύο ποικιλίες ολοκληρωτισμού - "αριστερό" και "δεξιό".

Ο «αριστερός» ολοκληρωτισμός εμφανίστηκε στις κομμουνιστικές χώρες - στη Σοβιετική Ένωση, στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, Ασία (Κίνα, Βόρεια Κορέα, Βόρειο Βιετνάμ), στην Κούβα. Ο «δεξιός» ολοκληρωτισμός καθιερώθηκε στη φασιστική Ιταλία και Γερμανία.

Ο «αριστερός» ολοκληρωτισμός βασίστηκε στην ιδεολογία του μαρξισμού-λενινισμού, που επιβεβαιώνει 1) τη δυνατότητα οικοδόμησης μιας κομμουνιστικής κοινωνίας στην οποία οι ανάγκες όλων των ατόμων θα ικανοποιούνται πλήρως. 2) την ανάγκη να καταργηθεί η ιδιωτική ιδιοκτησία και να δημιουργηθεί μια προγραμματισμένη, ρυθμιζόμενη οικονομία. 3) ο ηγετικός ρόλος του προλεταριάτου σε σύγχρονη ιστορία; 4) η αναγκαιότητα της δικτατορίας του προλεταριάτου στη μετάβαση σε μια νέα κοινωνία. 5) η δυνατότητα οικοδόμησης κομμουνισμού σε κάθε χώρα.

Η κοινωνική βάση του «αριστερού» ολοκληρωτισμού ήταν οι κατώτερες τάξεις και κυρίως το προλεταριάτο. Από τη σκοπιά της κυρίαρχης ιδεολογίας, όλες οι άλλες τάξεις είναι λιγότερο προοδευτικές, και μερικές ακόμη και αντιδραστικές. Επομένως, η πολιτική στόχευε στην εξάλειψη άλλων τάξεων. Στην πράξη, αυτό σήμαινε την εκκαθάριση της τάξης των ιδιοκτητών και της αγροτιάς. Η οικοδόμηση ενός «λαμπρού μέλλοντος» περιλάμβανε τη χρήση ενός ισχυρού μηχανισμού εξαναγκασμού μέχρι τον τρόμο.

Ο «δεξιός» ολοκληρωτισμός αντιπροσωπεύεται από τον φασισμό και τον εθνικοσοσιαλισμό. Οι κύριες διατάξεις της εθνικοσοσιαλιστικής ιδεολογίας συνοψίζονται στα εξής: την ανοικοδόμηση του γερμανικού Ράιχ. αγώνας για την αγνότητα της γερμανικής φυλής. εξόντωση όλων των ξένων στοιχείων (και κυρίως των Εβραίων). αντικομμουνισμός; περιορισμός του καπιταλισμού. Η κοινωνική υποστήριξη του δεξιού ολοκληρωτισμού ήταν τα εξτρεμιστικά μεσαία στρώματα της κοινωνίας. Ο γερμανικός φασισμός έλαβε επίσης υποστήριξη από το μεγάλο κεφάλαιο, το οποίο έβλεπε σε αυτόν το «μικρότερο κακό» σε σύγκριση με το επαναστατικό κίνημα των μαζών και την κομμουνιστική ιδεολογία.

Οι κύριες διαφορές μεταξύ των κύριων ποικιλιών του ολοκληρωτισμού εκφράζονται ξεκάθαρα στους στόχους τους (κομμουνισμός ή αναβίωση της αυτοκρατορίας, παγκόσμια κυριαρχίαΆρια φυλή) και κοινωνικές προτιμήσεις (εργατική τάξη ή απόγονοι των Ρωμαίων, το γερμανικό έθνος).