Πότε μπορείτε να πάτε στην εκκλησία; Ο δρόμος προς τον Θεό: πώς να ξεκινήσετε να πηγαίνετε στην εκκλησία

Συχνά ακούγεται σύγχυση και διαμαρτυρία ενάντια στους κανόνες που συναντά ένα άτομο που δεν έχει εκκλησιαστεί όταν έρχεται στην Εκκλησία. Αυτοί οι άνθρωποι θέλουν να αποδείξουν (κυρίως στον εαυτό τους) ότι είναι εντάξει να μην πηγαίνουν στην εκκλησία και βρίσκουν πολλούς λόγους και επιχειρήματα για αυτό. Μια τέτοια στάση απέναντι στην Εκκλησία προκαλείται από το γεγονός ότι πολλοί δεν κατανοούν τη φύση της, το νόημα της ύπαρξής της. Δυστυχώς, η Εκκλησία συχνά ταυτίζεται με κοσμικούς θεσμούς: σχολεία, πανεπιστήμια, νοσοκομεία.

Και, με βάση αυτή την κατανόηση, τότε, φυσικά, αυτοί οι άνθρωποι έχουν δίκιο. Πράγματι, η εκπαίδευση μπορεί να ληφθεί στο σπίτι, μόνοι σας ή χρησιμοποιώντας τις υπηρεσίες των δασκάλων. Μπορείτε επίσης να θεραπεύσετε διάφορες ασθένειες στο σπίτι, μόνοι σας ή προσκαλώντας γιατρούς στο σπίτι σας. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, μερικές φορές γίνονταν πολύπλοκες επεμβάσεις σε νοσοκομεία υπαίθρου σχεδόν κάτω από τον ανοιχτό ουρανό.

Γιατί είναι αδύνατο να προσευχόμαστε στο σπίτι, είναι πραγματικά απαραίτητο να πηγαίνουμε στην εκκλησία;

Για να απαντήσετε σε αυτή την ερώτηση, πρέπει να καταλάβετε γιατί ένα άτομο έρχεται στην εκκλησία. Εάν προσεύχεστε μόνο, βάζετε ένα κερί, φιλάτε τα εικονίδια, τότε δεν χρειάζεται να πάτε στο ναό για αυτό. Τα κεριά και οι λάμπες μπορούν να ανάψουν στο σπίτι, υπάρχουν και εικονίδια στο σπίτι.

Τότε γιατί οι άνθρωποι πηγαίνουν στο ναό; Όταν, επαναλαμβάνω, δεν υπάρχει αληθινή κατανόηση της φύσης της Εκκλησίας, τότε γεννιούνται «φτερωτά», αλλά βαθιά λανθασμένα κλισέ: «Ο Θεός πρέπει να είναι στην ψυχή», «Πιστεύω στον Θεό, αλλά χωρίς φανατισμό» και σαν.

Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τους λόγους του «φανατισμού» των πιστών, σε θέματα «dress code» και πολλά άλλα. Ας ξεκινήσουμε με ένα απλό, δηλαδή με το λεγόμενο «dress code».

Το γεγονός ότι η Βίβλος υποτίθεται ότι δεν λέει τίποτα για την εμφάνιση δεν είναι αλήθεια. Έχουν γραφτεί πολλά, η μορφή ενός σύντομου σημειώματος απλά δεν επιτρέπει την ευκαιρία να παραθέσω όλα τα αποσπάσματα από τις Αγίες Γραφές, αλλά τουλάχιστον διαβάστε τα μηνύματα των πρώτων μαθητών του Χριστού - των αγίων αποστόλων, και θα βρείτε σε αυτά πολλά λόγια για το ποια πρέπει να είναι η εμφάνιση ενός ατόμου που εισέρχεται στο ναό.

Φυσικά, αυτό που γράφεται πάντα μπορεί να γίνει κατανοητό με διαφορετικούς τρόπους και για να μην πέσουμε σε αντιπαραθέσεις, ας απαντήσουμε ειλικρινά στο ερώτημα: θα πάμε στο γαμήλιο γλέντι με σορτς ή αθλητική φόρμα; Τι γίνεται με τους διορισμούς ηγεσίας; Στον πρόεδρο, για παράδειγμα. Ειλικρινά δεν μπορώ να καταλάβω γιατί ένας άνθρωπος που μπαίνει στην Εκκλησία δεν θέλει να καταλάβει ότι μπαίνει στο σπίτι του Θεού, για να επισκεφτεί τον Θεό;

Οι άνθρωποι ρωτούν: «Μα τι γίνεται με την αγάπη, που πρέπει να συγχωρεί τα πάντα;» Μια απολύτως σωστή ερώτηση! Εάν ήρθα στην επέτειο ενός αγαπημένου προσώπου με βρώμικα ρούχα εργασίας ή μισοντυμένος, τότε αυτό δεν είναι εκδήλωση αντιπάθειας και ακραίας περιφρόνησης για τον ήρωα της ημέρας και τους καλεσμένους του;

Λάβετε τον λόγο μου, αν μπείτε στο ναό με άσεμνα ρούχα, τότε αποσπάτε την προσοχή των ανθρώπων που στέκονται στο ναό από την προσευχή.

Δεν είναι καθόλου εύκολο να μπεις σε μια κατάσταση προσευχής, αλλά μπορείς να την «χτυπήσεις» από αυτήν σε μια στιγμή τόσο με την εμφάνισή σου όσο και με μια υπερβολικά πικάντικη μυρωδιά αρώματος - και πολλά πράγματα.

Και πού είναι, λοιπόν, η αγάπη για τους ανθρώπους που στέκονται στο ναό; Ή να τους αφήσω να ανεχθούν την κατανόησή μου για την ελευθερία; Αναπτύσσεται μια περίεργη κατάσταση: είμαστε ήρεμοι για το γεγονός ότι ο ενδυματολογικός κώδικας εισάγεται σε κοσμικά ιδρύματα: στο σχολείο, στο θέατρο, ακόμη και σε ένα εστιατόριο - αλλά στην Εκκλησία, αποδεικνύεται, δεν πρέπει να υπάρχουν περιορισμοί στην εμφάνιση.

Γιατί οι άνθρωποι έρχονται στην Εκκλησία;

Ένα άτομο που δεν πιστεύει, που αρνείται την ύπαρξη του Θεού, δεν μπορεί να διαβάσει περαιτέρω. Αλλά για εκείνον που βαφτίστηκε ο ίδιος και έφερε τα παιδιά του στο Βάπτισμα, που προσπαθεί να επικοινωνήσει με τον Δημιουργό του, όλα τα παρακάτω είναι το πιο σημαντικό πράγμα για κατανόηση.

Ας επιστρέψουμε στα βασικά. Ο άνθρωπος - το υψηλότερο δημιούργημα του Θεού - δημιουργήθηκε με έναν ιδιαίτερο τρόπο σε σύγκριση με τον υπόλοιπο υλικό κόσμο. Ο Θεός ζωοποιεί τον άνθρωπο με την πνοή Του, την οποία ο άνθρωπος αφομοιώνει και, επομένως, μπορεί να συσσωρεύσει.

Η απόκτηση (συσσώρευση) της χάριτος του Αγίου Πνεύματος με σκοπό τη θέωσή του είναι ο κύριος στόχος ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Και ο άνθρωπος δημιουργήθηκε ιεραρχικά: πνεύμα – ψυχή – σώμα.

Όπως μπορείτε να δείτε, το κύριο πράγμα ήταν το πνεύμα, το οποίο επέτρεπε στον αρχέγονο άνθρωπο να βρίσκεται σε άμεση σύνδεση με τον Θεό. Μετά την πτώση, η ανθρώπινη φύση παραμορφώνεται: το σώμα έρχεται πρώτο, που συνθλίβει την ψυχή και δεσμεύει το πνεύμα. Ολα! Η ευγενική σύνδεση με τον Θεό έχει σπάσει. Και περνούν χιλιάδες χρόνια μέχρι που η ανθρωπότητα, στη μάχη με την ακρωτηριασμένη φύση της, όταν οι σαρκικές απολαύσεις γίνονται ο ύψιστος στόχος, γεννά την Παναγία, που μπόρεσε να φιλοξενήσει τον Δημιουργό του Σύμπαντος.

Ο Θεός κατεβαίνει στη γη, φωτίζοντας την ανθρωπότητα με μια νέα πνευματική διδασκαλία. Ο νόμος της ανταπόδοσης «οφθαλμό αντί οφθαλμού» αντικαθίσταται από την εντολή να αγαπάς τον πλησίον. Για να έχει όμως η ψυχή τη δύναμη να αγαπά, ο Χριστός μας αφήνει τα Μυστήρια και το σημαντικότερο από αυτά είναι το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας (Κοινωνίας).

Αν η ακρωτηριασμένη φύση μας έχει κάνει τη σάρκα της κύρια ( θερμότηταή ένα κακό δόντι δεν θα μας επιτρέψει να προσευχηθούμε με συγκέντρωση, ή να λύσουμε ένα πρόβλημα, ή να ακούσουμε μουσική), τότε η χάρη του Θεού έρχεται σε εμάς μέσω της ύλης. Το Άνω Δωμάτιο της Σιών, ο Μυστικός Δείπνος, ο Κύριος ευλογεί το ψωμί και λέει στους μαθητές Του τα κρυμμένα λόγια: «Αυτό είναι το σώμα μου, που δίνεται για εσάς. κάντε αυτό στη μνήμη μου». Ευλογεί το Δισκοπότηρο και λέει: «Αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών».

Η λέξη «συμβόλαιο» σημαίνει σύμβαση. Συμφωνία με τον Θεό: Εσύ - σε μένα, εγώ σε σένα. Μετοχώ από το Σώμα και το Αίμα Σου, Μου δίνεις τη χάρη Σου που θεραπεύει τη φύση μου.

Όπως έγραψε ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος: «Ο Θεός γίνεται άνθρωπος για να γίνει ο άνθρωπος θεός».

Με άλλα λόγια, η χάρη του Θεού (στην κοσμική γλώσσα, η Θεία ενέργεια) δίνεται στον άνθρωπο μόνο στα Μυστήρια της Εκκλησίας, που γίνονται μόνο στο ναό. Και η Εκκλησία δεν είναι μεσολαβητής, αλλά γέφυρα που συνδέει τον άνθρωπο με τον Χριστό.

Η χάρη του Θεού τρέφει, εξαγνίζει και μεταμορφώνει την ανθρώπινη ψυχή. Γι' αυτό πηγαίνει στην Εκκλησία, έστω κι αν υπάρχουν στενοχώριες, αδικίες ή αγένεια. Ναι, δυστυχώς αυτό συμβαίνει.

Πώς να σχετιστείτε με ιερείς που δεν συμπεριφέρονται πάντα πολύ πνευματικά;

Υπάρχουν δωροδοκοί μεταξύ καθηγητών πανεπιστημίου και γιατρών, αλλά μας εμποδίζει αυτό να αναγνωρίσουμε την επιστήμη και την ιατρική; Αν ο διευθυντής ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος είναι μεθυσμένος, αυτό μας δίνει λόγο να αρνηθούμε τον ρόλο της εκπαίδευσης και να μην στείλουμε τα παιδιά στο σχολείο;

Ναι, υπάρχουν πολλές διαφωνίες μεταξύ των κληρικών - αυτό μπορεί να κριθεί από την ηθική κατάσταση της κοινωνίας. Εφόσον είναι σε τόσο άθλια κατάσταση, εμείς οι ιερείς είμαστε υπεύθυνοι για αυτό ενώπιον του Θεού πρώτα από όλα! Και κανείς δεν μας απάλλαξε από αυτή την ευθύνη και δεν θα μας ελευθερώσει, ανεξάρτητα από τη μορφή της κοσμικής εξουσίας.

Χωρίς να δικαιολογώ την πνευματική μας κατάσταση και το χαμηλό πνευματικό μας επίπεδο, θέλω απλώς να εξηγήσω τους λόγους της. Οι πρόγονοί μας στα χρόνια της άθεης εξουσίας κατέστρεψαν περισσότερες από 50 χιλιάδες εκκλησίες και πυροβόλησαν, βασάνισαν δεκάδες χιλιάδες ιερείς και βαθιά θρησκευόμενους ανθρώπους. Δεν θα τους κρίνουμε για αυτό, δεν έχουμε δικαίωμα!

Δεν είναι ακόμη σαφές πώς θα συμπεριφερόταν ο καθένας μας σε εκείνα τα δύσκολα χρόνια που οι αρχές υποσχέθηκαν δημόσια ότι θα βάλουν τέλος στον «θρησκευτικό σκοταδισμό». Και η πνευματική επιστήμη (να μάθεις να αγαπάς τον Θεό, τον πλησίον, τον εαυτό σου) είναι πολύ περίπλοκη. Υψηλά! Είναι εξαιρετικά δύσκολο να το μελετήσεις μόνος σου. Ναι, στην πραγματικότητα, θα δώσω ένα απλό παράδειγμα. Ας στείλουμε 30 χιλιάδες από τους καλύτερους χειρουργούς από τη χώρα και να δούμε πώς θα κάνουν οι υπόλοιποι διαγνώσεις και θα χειρουργήσουν ασθενείς.

Έρχονται νέοι ειλικρινείς ιερείς και πέφτει πάνω τους μια θάλασσα από τα πιο περίπλοκα πνευματικά προβλήματα του σύγχρονου πεσμένου κόσμου, αλλά δεν υπάρχουν δάσκαλοι! Και αρχίζουν τα προβλήματα...

Ο Χριστός μας προειδοποίησε για τελευταίες φορέςμε απλά, ξεκάθαρα λόγια: «Και λόγω της αύξησης της ανομίας, η αγάπη των πολλών θα παγώσει». Πρώτα απ' όλα αγάπη για τον Δημιουργό, γιατί αποδεικνύεται ότι απολύτως ασήμαντοι λόγοι εμποδίζουν έναν άνθρωπο να έρθει στο ναό, να επισκεφτεί τον Θεό.

Ωστόσο, όπως γράφεται στη Βίβλο, «ο κόσμος είναι ελεύθερος». «Ο σκλάβος δεν είναι προσκυνητής», έλεγαν οι πρόγονοί μας. Κανείς δεν μπορεί να αναγκάσει έναν άνθρωπο να αγαπήσει τον Θεό, τον πλησίον του και τον εαυτό του, να ακολουθήσει το νόμο που μας άφησε ο Χριστός.

Ο ίδιος ο σύγχρονος άνθρωπος αποφασίζει πώς να ερμηνεύσει και να εφαρμόσει σωστά τους πνευματικούς νόμους στη ζωή του, ξεχνώντας, ωστόσο, ότι αν «ο Θεός πρέπει να...», τότε δεν είναι ο Παντοδύναμος, αλλά υποχείριο.

Ο Δημιουργός δεν χρωστάει τίποτα σε κανέναν - αυτό είναι ένα θεολογικό αξίωμα που έχει πλέον ξεχαστεί. Αλλά ο Θεός δεν αφαιρεί την ελευθερία μας, αφήνοντάς μας το δικαίωμα να απορρίψουμε τα δώρα Του. Διαφορετικά, ένα άτομο θα μετατραπεί σε βιορομπότ, κάτι που είναι απαράδεκτο με τη Θεία κατανόηση της αγάπης.

Γιατί είναι σημαντικό να τηρούνται οι νόμοι στην πνευματική ζωή;

Στο Μυστήριο του Βαπτίσματος, ένα άτομο (και για τα μωρά, οι νονοί) ερωτάται τρεις φορές: «Ενωθείς με τον Χριστό;» Και τρεις φορές ο άνθρωπος δίνει όρκο στον Θεό: «Ενώνω». Θα ενωθώ δηλαδή με τον Χριστό. Για να ζεστάνετε τα χέρια σας, πρέπει να αγγίξετε τη ζεστασιά, να θεοποιήσετε την ψυχή, πρέπει να αγγίξετε τον Θεό στο Μυστήριο της Κοινωνίας. Καινή Διαθήκημεταξύ του Θεού και της δημιουργίας του ολοκληρώνεται στο Άνω Δωμάτιο της Σιών με τα λόγια: "Έλα, φάτε..."

Κατά την αναβίωση των Ορθοδόξων παραδόσεων, ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων δείχνει την επιθυμία να εκκλησιαστεί. Οι ενορίτες έχουν καθιερωμένες συνήθειες συμπεριφοράς που δεν πρέπει να παρεμβαίνουν σε έναν ιερό χώρο. Ένας αρχάριος πρέπει να διαβάσει απλές συμβουλές για το πώς να πάει στην εκκλησία με τον σωστό τρόπο. Αυτές οι παραδόσεις τηρούνται από την αρχαιότητα. Αυτό το μέρος πρέπει να αντιμετωπίζεται με σεβασμό. Η ψυχή πρέπει να είναι φωτεινή και χαρούμενη, έτοιμη για προσευχή.

Η ορθόδοξη παράδοση έχει από καιρό δημιουργήσει απλούς κανόνεςεξηγώντας πώς να πάτε στην εκκλησία. Ένας αρχάριος, όταν επισκέπτεται τον ναό, χρειάζεται να έχει επίγνωση της παρουσίας του Θεού και των αγγέλων σε αυτόν τον ιερό τόπο. Οι ενορίτες πηγαίνουν στην εκκλησία με πίστη στην καρδιά και προσευχή στα χείλη τους. Δεν είναι δύσκολο να πηγαίνεις σωστά στην εκκλησία, είναι καλύτερα να πηγαίνεις με άλλους ανθρώπους, παρακολουθώντας τους.

Ο πρώτος κανόνας είναι να μην προσβάλλετε τους παρευρισκόμενους ιερείς και λαϊκούς με την ανάρμοστη συμπεριφορά σας. Μέσα στο ναό υπάρχουν συχνά ιερά, η αξία των οποίων μετριέται για αιώνες. Ακόμα κι αν ένας λαϊκός δεν γνωρίζει την ιερότητα μιας εικόνας ή λειψάνων, δεν πρέπει να αμφισβητήσει δημόσια την αξία τους. Αν οι ενορίτες προσκυνήσουν δίπλα σε μια πολύτιμη εικόνα, τότε δεν θα είναι δύσκολο να προσκυνήσουν, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων.

Λίγοι σκέφτονται τι προηγείται της μετάβασης στο ναό. Αυτό έχει επίσης μεγάλη σημασία. Κατά την πρωινή επίσκεψη, είναι προτιμότερο να αποφεύγετε το φαγητό. Σύμφωνα με τον θρησκευτικό κανόνα, είναι καλύτερα να έρχεστε στην εκκλησία πεινασμένοι. Ένα πλούσιο πρωινό επιτρέπεται μόνο σε έναν άρρωστο ενορίτη.

Ενώπιον του Θεού, πρέπει κανείς να διατηρεί ένα πράο πνεύμα, να κατανοεί πλήρως την αμαρτωλότητά του και να δείχνει σεβασμό σε εκείνους τους αγίους που αποφάσισαν να καθαριστούν από την αμαρτία στην εγκόσμια ζωή τους.

Ο ναός σας επιτρέπει να δημιουργήσετε μια σύνδεση μεταξύ της αμαρτωλής γης και του καθαρού ουρανού, όταν ένα άτομο εισέρχεται με πίστη σε έναν ισχυρό προστάτη και μεσολαβητή. Η εκκλησία χτίζεται ως προσευχήτριαόπου πάνε να ζητήσουν το πιο μυστικό.

Κανόνες για γυναίκες

Οι απαιτήσεις για τις γυναίκες αναφέρονται μόνο στις λεπτομέρειες εμφάνισηκαι το μέρος όπου πρέπει να σταθεί κανείς κατά τη διάρκεια της λατρείας. Κάποιος από την παλαιότερη γενιά στην οικογένεια ξέρει πώς να πάει στην εκκλησία για μια γυναίκα. Μπορείτε να μάθετε για αυτό από τη γιαγιά ή τη μητέρα σας. Η κύρια απαίτηση της εμφάνισης είναι η τονισμένη σεμνότητα. η ομορφιά γυναικείο σώμαείναι σύμβολο πειρασμού και επομένως μια γυναίκα δεν πρέπει να φορά ρούχα που εκθέτουν οποιοδήποτε μέρος του σώματος. Δεν μπορεί να φορεθεί κοντή φούστα, λαιμόκοψη ακόμα και φόρεμα που εκθέτει τους ώμους.

Πριν την επίσκεψη, καλό είναι ένα κορίτσι να ξεπλύνει το μακιγιάζ της, καθώς και να καλύψει το κεφάλι της με ένα μαντήλι. Σε έναν ιερό τόπο, κάθε ενορίτης να σκέφτεται το αιώνιο. Χαίρε για τη σωτηρία της ψυχής σου, προσευχήσου. Σε καλό δρόμο, δεν πρέπει να παρασύρεται από την ομορφιά και τη λαγνεία. Να γιατί φωτεινά ρούχαθεωρείται ακατάλληλη. Η εκκλησία δεν είναι ένα μέρος για να τραβήξετε την προσοχή στον εαυτό σας.

Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, οι γυναίκες πρέπει να στέκονται στην αριστερή πλευρά. Κατά τη διάρκεια της κοινωνίας, οι γυναίκες στέκονται στο τέλος της γραμμής.

Από πού να αρχίσω

Μόλις εμφανιστεί η εκκλησία, πρέπει να προσκυνήσει και να κάνει το σημείο του σταυρού, ακόμα κι αν δεν είναι προγραμματισμένο να μπει μέσα.

Πλησιάζοντας την πόρτα, πρέπει να σταματήσετε, να σκεφτείτε τον στόχο σας, να σταυρώσετε ξανά. Όταν κάποιος επισκέπτεται έναν ναό, πρέπει να φανταστεί ότι εισέρχεται από τον χώρο της επίγειας αμαρτίας σε ένα μικρό και καθαρό σπίτι του Θεού.

Υπάρχει ένα μόνο τελετουργικό για όλους τους ενορίτες, πώς να μπουν σωστά στην εκκλησία. Θα πρέπει να ξεκινήσετε με ένα τόξο ως σύμβολο της ταπεινότητας της υπερηφάνειάς σας. Τότε πρέπει να σταυρώσεις τον εαυτό σου και να διαβάσεις τις γραμμές, προσφωνώντας το πρόσωπο του Σωτήρος Χριστού με την εξής σειρά:

• Πριν από το πρώτο τόξο λέει: «Θεέ, ελέησέ με, τον αμαρτωλό».
• Το δεύτερο τόξο συνοδεύεται από τις λέξεις: «Θεέ μου, καθάρισε τις αμαρτίες μου και ελέησόν με».
• Οι λέξεις «Έχω αμαρτήσει χωρίς αριθμό, Κύριε, συγχώρεσέ με» συμπληρώνουν το τελετουργικό.

Είναι επιθυμητό να θυμάστε αυτή τη σειρά και να επαναλάβετε κατά την έξοδο.

Κατά την επίσκεψη, καλό είναι να μην παίρνετε μεγάλες τσάντες και εάν υπάρχουν, πρέπει να τις αφήσετε στην είσοδο. Κατά τη διάρκεια της τελετουργίας της κοινωνίας, και τα δύο χέρια πρέπει να είναι ελεύθερα.

Μπορείτε να υποδείξετε τον πιο εσώτερο στόχο σας σε μια σημείωση για τον ιερέα. Συνήθως μεταδίδεται ένα αίτημα για προσευχή για τον εαυτό του ή για έναν γείτονα.

Στην είσοδο, μπορείτε να πάτε στον συνοδό για να αγοράσετε κεριά, ενώ κάνετε δωρεά για τις ανάγκες του ναού σε συμβολική μορφή. Το αναμμένο κερί είναι ένα σημαντικό σύμβολο στον Χριστιανισμό. Το μικρό φως της σπίθας του Θεού καίει σε κάθε αιώνια ψυχή, έτσι ανάβει ένα κερί:

• Εύχομαι καλή υγεία στους γείτονές σας.
• Για τις δυσκολίες στη μοίρα που καταφέραμε να ξεπεράσουμε. Σε αυτή την περίπτωση, το κερί τοποθετείται με ευγνωμοσύνη στον Άγιο του για τις δοκιμασίες και τη βοήθεια που εστάλη.
• Την παραμονή ενός κομβικού γεγονότος στη ζωή. Πριν από μια σημαντική απόφαση, στρεφόμαστε στον Θεό, τους αγγέλους και τους αγίους για υποστήριξη και νουθεσία.
• Για την ανάπαυση όσων έχουν ήδη περάσει στην αιώνια ζωή.

Για τη μνήμη των νεκρών, κάθε εκκλησία έχει μια παραμονή - ένα ειδικό τραπέζι μνήμης. Την παραμονή μπορείτε να βάλετε ψωμί, κόκκινο κρασί και μπισκότα.

Σε κάθε ναό, μια «εορταστική» εικόνα καταλαμβάνει κεντρική θέση. Ο επισκέπτης πρώτα από όλα είναι προσκολλημένος σε αυτό. Αυτό το εικονίδιο μπορεί να είναι διαφορετικό για κάθε μέρα. Ο ιερέας, σύμφωνα με το γνωστό του ημερολόγιο, επιλέγει την «εορταστική» εικόνα, τοποθετώντας την στο κέντρο, στο αναλόγιο.

Πλησιάζοντας το εορταστικό εικονίδιο, πρέπει να επισκιαστείτε με το σημάδι του σταυρού, να κάνετε τόξα στο έδαφος και τη μέση. Όταν οι ενορίτες απομακρυνθούν από το εικονίδιο, πρέπει να υποκλιθείτε σε αυτό για τρίτη φορά.

Εκτός από την εορταστική εικόνα, στον ναό εκτίθεται μια ιδιαίτερα πολύτιμη, αρχαία εικόνα. Κατά κανόνα, υπάρχουν αρκετές υπέροχες εικόνες που ταξιδεύουν από τον ένα ναό στον άλλο. Η άφιξη μιας ιδιαίτερα σεβαστής εικόνας ανακοινώνεται εκ των προτέρων.

Όταν πλησιάζουν την εικόνα ενός σεβάσμιου αγίου, του μεσολαβητή τους, προφέρουν το όνομά του και ρωτούν: «Προσευχηθείτε στον Θεό για έναν δούλο του Θεού», λέγοντας το όνομα ενός συγγενή για την ανάρρωση του οποίου ήρθαν να ζητήσουν.

Το κύριο φιλανθρωπικό χαρακτηριστικό της συμπεριφοράς θα είναι η ταπεινοφροσύνη. Δεν χρειάζεται να κοιτάξετε τριγύρω, σαν να βρίσκεστε σε περιοδεία. Είναι σημαντικό να θυμάστε πάντα τον κύριο σκοπό της έλευσης σας στο ναό.

Όταν ένας γνωστός φίλος εμφανίζεται στο ναό, δεν συνηθίζεται να δίνουν τα χέρια μέσα στην εκκλησία. Ως χαιρετισμός, οι φίλοι υποκλίνονται. Είναι σημαντικό να παραμείνετε σιωπηλοί και να αφιερώσετε άλλο χρόνο για μια φιλική συζήτηση.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δίνεται στη συμπεριφορά των παιδιών. Το παιδί μπορεί να θέλει να διασκεδάσει. Είναι απαραίτητο να του εξηγήσουμε εκ των προτέρων τη σημασία του ναού ως ιδιαίτερου τόπου κοινωνίας με τον Θεό. Το παιδί πρέπει να διδαχθεί να συμπεριφέρεται όσο το δυνατόν πιο σεμνά και αθόρυβα.

Ειδική ώρα λατρείας

Μετά την έναρξη της λειτουργίας, συνιστάται να μην παρεμβαίνετε με τους ανθρώπους και τον ίδιο τον ιερέα, και επομένως όλες οι προσευχές, η εγκατάσταση κεριών και η μεταφορά σημειώσεων πρέπει να ολοκληρωθούν πριν από την έναρξη της εκκλησιαστικής λειτουργίας.

Απαγορεύεται να ενοχλείτε άλλα άτομα με τις ερωτήσεις σας. Τα λόγια του ιερέα πρέπει να ακούγονται με σιωπή και συγκέντρωση, αφού αυτή τη στιγμή μεταδίδεται ο Λόγος του Θεού.

Η επίδειξη απολίτιστης συμπεριφοράς στον ναό θα μετατραπεί σε μεγάλο μπελάπαρά στη συνηθισμένη ζωή. Αν οι ενορίτες κοιτούν ένα άτομο με καταδίκη, αυτός τον προκαλεί στην αμαρτία.

Όταν οι γύρω σας αρχίσουν να υποκλίνονται και να βαφτίζονται, τότε πρέπει να συμμετάσχετε μαζί τους, εκτελώντας το τελετουργικό μαζί με όλους.

Για όσους θα ήθελαν να καθίσουν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, αξίζει να θυμούνται ότι η λατρεία είναι μια πράξη πνευματικής εργασίας και επομένως τελείται όρθιοι. Το να στέκεσαι για μεγάλο χρονικό διάστημα ενισχύει το πνεύμα ενός ατόμου και ο καθένας μπορεί να δοκιμάσει τον εαυτό του: αν είναι δύσκολο να σταθεί, υπάρχει λόγος για αυτό. Όσοι είναι γεμάτοι πίστη δεν παρατηρούν δυσκολίες. Είναι δύσκολο για εκείνον που δεν μπορεί να γεμίσει με ευλάβεια. Η προσοχή στα λόγια του ιερέα οδηγεί κάθε ακροατή στη στιγμή της πνευματικής φώτισης και αυτοβελτίωσης του. Για χάρη αυτών των καλών στόχων, πρέπει να ξεχάσετε τις μικρές ενοχλήσεις.

Ένα κερί κρατιέται στα χέρια μόνο κατά τη διάρκεια ενός μνημόσυνου ή σε ειδικές περιστάσεις. Σε μια τυπική μέρα, ένα κερί τοποθετείται σε ένα κηροπήγιο. Είναι απαραίτητο να διασφαλίσετε ότι το κερί δεν στάζει πάνω στο άτομο που βρίσκεται μπροστά.

Εφόσον ένας λαϊκός έρχεται να επισκεφθεί τον Θεό, καλό είναι να μην φύγετε πριν τελειώσει η λειτουργία. Για τον ίδιο λόγο δεν πρέπει να αργήσει. Η περίοδος της λατρείας είναι μια προσωπική θυσία που προσφέρουμε στον Θεό. Το να αφιερώνει κανείς το χρόνο του στην πνευματικότητα είναι απαραίτητο για κάθε πιστό. Η έξοδος από την υπηρεσία επιτρέπεται μόνο για πολύ καλό λόγο. Εάν μια μητέρα δεν μπορεί να ηρεμήσει το παιδί της, συνιστάται να φύγει για λίγο από την εκκλησία και να επιστρέψει όταν το παιδί είναι ήσυχο.

Το κάθισμα επιτρέπεται μόνο σε όσους στο σώμα τους υπάρχει ασθένεια, των οποίων η ανάγκη για ανακούφιση είναι αδιαμφισβήτητη.

Κατά τη λειτουργία και την ανάγνωση του Ευαγγελίου, πρέπει κανείς να ζητήσει από τον Θεό να φωτίσει για την κατανόηση όλων των Αληθειών. Όταν ο ιερέας ανοίγει τις Βασιλικές Πόρτες, συνηθίζεται να αφήνει την πλώρη. Εάν οι λέξεις ακούγονται σε μια άγνωστη γλώσσα και είναι αδύνατο να μιλήσετε, τότε μπορείτε να αντικαταστήσετε αυτές τις λέξεις με μια γνωστή προσευχή.

Όταν ο Ιερέας τελειώνει το κήρυγμα, βγαίνει στον κόσμο με ένα σταυρό στα χέρια. Οι ενορίτες του φιλούν παραδοσιακά το χέρι και τον σταυρό. Κατά τη διάρκεια της πομπής, υπάρχει παραδοσιακή παραγγελία:

• Οι γονείς με μικρά παιδιά πρέπει να είναι πρώτοι.
• Δεύτεροι οι ανήλικοι.
• Μετά έρχεται η σειρά των ανδρών.
• Γυναίκες ολοκληρώνουν την πομπή.

Για κάθε ομάδα, ο ιερέας έχει ετοιμάσει τη δική του προσευχή. Εάν κάποιος σπάσει τη γραμμή, θα του ζητηθεί πού να σταθεί σωστά.

Ποια μέρα να διαλέξετε

Για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, είναι φιλανθρωπικό να επισκέπτεται τον ναό μία φορά την εβδομάδα. Απαιτείται τακτική επίσκεψη για να ξεκουράσει ο λαϊκός την ψυχή του από τον αμαρτωλό κόσμο, να βγει από την καθημερινή φασαρία και να στραφεί σε αιώνια ερωτήματα.

Ο ιερέας περιμένει τους ενορίτες το Σάββατο και την Κυριακή, καθώς και κατά τη διάρκεια εκκλησιαστικές αργίες. Η ακριβής ημέρα μπορεί να βρεθεί από το Ορθόδοξο ημερολόγιο. Εάν υπάρχει ανάγκη να προσευχηθείτε, μπορείτε να πάτε στην εκκλησία όποια μέρα θέλετε.

Οι μικρές εκκλησίες λόγω έλλειψης ιερέων ενδέχεται να μην λειτουργούν τις καθημερινές. Η Δευτέρα θεωρείται ώρα ανάπαυσης μετά από δύο συνεχόμενες ημέρες λατρείας. Τη Δευτέρα, η εκκλησία αφιερώνει προσευχές στους αγγέλους, επομένως, δεν καλωσορίζει τη γνωστή δεισιδαιμονία μεταξύ των ανθρώπων για τη σοβαρότητα αυτής της ημέρας. Οι μικρές ονομαστικές γιορτές γιορτάζονται τη Δευτέρα, επειδή αυτή την ημέρα τιμούνται οι φύλακες άγγελοι.

Τι θα θέλατε να ξέρετε

Ένας μαθητής εργάζεται μέσα στην εκκλησία, ο οποίος μπορεί να σας πει πώς να μπείτε στην εκκλησία σωστά και τι να μην κάνετε. Κινητά τηλέφωναδεν μπορείτε να το απενεργοποιήσετε, αλλά φροντίστε να το βάλετε σε "αθόρυβη" λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, δεν μπορείτε να απαντήσετε στο τηλέφωνο, καθώς δεν είναι η ώρα για να μιλήσετε.

Το βράδυ, μετά τη λειτουργία, μπορείτε να αγοράσετε ξανά κεριά για το σπίτι. Ακόμα κι αν δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα, είναι δυνατό να ζητήσετε ένα κερί δωρεάν. Η άρνηση των ανθρώπων που έχουν ανάγκη δεν είναι αποδεκτή σε χριστιανικό περιβάλλον.

Εάν κάποιος είναι άρρωστος στο σπίτι, ένα κερί αναμμένο στο ναό μεταφέρεται στο σπίτι και τοποθετείται στο δωμάτιο όπου βρίσκεται ο άρρωστος. Μπορείτε να ανάψετε ένα κερί για έναν αβάπτιστο, αλλά δεν μπορείτε να ζητήσετε ένα σημείωμα και να παραγγείλετε μια προσευχή. Δεν συνηθίζεται να ζητάμε αυτοκτονία.

Στο τέλος της λειτουργίας, μπορείτε να επιστρέψετε στην ατομική προσευχή ή να ζητήσετε από τον ιερέα μια συνομιλία, εάν υπάρχει καλός λόγος για αυτό. Αυτή τη στιγμή, είναι δυνατόν να παραγγείλετε μια προσευχή για άλλο άτομο που είναι άρρωστο, αλλά δεν μπορεί να παρευρεθεί μόνος του στην Εκκλησία.

Με αυτόν τον τρόπο, Ένας πιστός Χριστιανός πρέπει να πηγαίνει στην εκκλησία τουλάχιστον μία φορά την εβδομάδαπαρατηρώντας στο ναό απλές τελετουργίεςκαι κανόνες συμπεριφοράς. Στρέφοντας τακτικά σε αιώνια ερωτήματα, στον Θεό, ο άνθρωπος γίνεται πιο αγνός και σοφότερος. Η ιερότητα του ναού καθορίζεται όχι μόνο από την πανάρχαια θρησκεία, αλλά και θαυματουργές εικόνεςαγίους να επικαλεσθούν. Το άκουσμα των λόγων του ιερέα κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας είναι χρήσιμο για κάθε άνθρωπο για τη σωτηρία της αιώνιας ψυχής του.

Ένα άτομο έρχεται στην εκκλησία για να εκφράσει ευγνωμοσύνη στον Κύριο, να μετανοήσει για αμαρτίες, να καθαριστεί ηθικά. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Κύριος σίγουρα θα εισακούσει τις ειλικρινείς προσευχές.

Ωστόσο, για πολλούς, ένα σημαντικό εμπόδιο για την εκκλησιασμό είναι η συνηθισμένη έλλειψη γνώσης των κανόνων συμπεριφοράς στο ναό.

Βασικοί κανόνες αν έρχεστε στην εκκλησία για πρώτη φορά

Μια γυναίκα υποτίθεται ότι πηγαίνει στο ναό μακριά φούσταή ένα φόρεμα. Τα παντελόνια θεωρούνται απαράδεκτα. Επίσης δεν συνιστάται να φοράτε αθλητική φόρμα ή σορτς.

Πιστεύεται ότι όλοι οι ενορίτες πρέπει να φορούν μακριά μανίκια, ανεξάρτητα από την εποχή.

Πρέπει να μπείτε στην εκκλησία ήρεμα, σιωπηλά, με ευλάβεια. Σύμφωνα με τους κανόνες, ένας άνδρας πρέπει να βγάλει την κόμμωση του και μια γυναίκα, αντίθετα, να φορέσει μαντίλα. Συνήθως όσες γυναίκες πάνε στην εκκλησία δεν παίρνουν τη μαντίλα τους για πρώτη φορά. Για τα υπόλοιπα - μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το "μαντήλι καθήκοντος". Και αν δεν είναι εκεί, τότε μπορείτε να ρωτήσετε ήσυχα τους εργάτες της εκκλησίας. Συνήθως έχουν μερικά μαντήλια για τους ενορίτες για αυτές τις περιστάσεις.

Ποιες προσευχές πρέπει να γνωρίζετε όταν πηγαίνετε στην εκκλησία

Προσευχή για να πάω στην εκκλησία

Να χαίρεσαι αυτούς που μου είπαν: Ας πάμε στον οίκο του Κυρίου. Αλλά με το πλήθος του ελέους Σου, Κύριε, θα μπω στο σπίτι Σου, θα προσκυνήσω στον άγιο ναό Σου με τον φόβο Σου. Κύριε, καθοδήγησέ με στη δικαιοσύνη Σου, για χάρη του εχθρού μου, διόρθωσε την πορεία μου μπροστά σου. Ναι, χωρίς να σκοντάψω, θα δοξάσω τη Μία Θεότητα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή Πάτερ ημών

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Ναι, λάμψε το όνομα σου, ας έρθει η βασιλεία σου, ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Πρώτη φορά στην εκκλησία, πώς να συμπεριφέρεσαι

Εάν δεν γνωρίζετε αυτές τις προσευχές από έξω, τότε μπορείτε να τις αντιγράψετε σε ένα κομμάτι χαρτί και να τις διαβάσετε από ένα φύλλο ή να χρησιμοποιήσετε τη σύγχρονη επιλογή - κατεβάστε τις προσευχές στο τηλέφωνό σας.

Έτσι, όταν μπήκατε στην εκκλησία, κάντε τρία τόξα στη γη. Στις γιορτές εκτελούνται τρία τόξα. Μετά από αυτό, μπορείτε να υποκλιθείτε στους ενορίτες δεξιά και αριστερά. Για κάποιους, αυτό δεν θα είναι εύκολη υπόθεση. Αφού το αίσθημα αμηχανίας ή και ντροπής για κάποιους θα είναι εμπόδιο. Εάν αυτό είναι ένα πρόβλημα για εσάς, τότε μπορείτε να περιοριστείτε στο συνηθισμένο τόξο και τρεις φορές να επισκιαστείτε με ένα σταυρό. Προσπαθήστε να μην σκέφτεστε πώς θα φαίνεστε από έξω. Απλώς υποκύψτε και σταυρώστε τον εαυτό σας τρεις φορές.

Από την αρχαιότητα, πίστευαν ότι η αριστερή πλευρά της εκκλησίας είχε οριστεί κατά τη διάρκεια της λατρείας για τις γυναίκες και η δεξιά πλευρά, αντίστοιχα, για τους άνδρες. Αν και αυτός ο κανόνας τηρείται πλέον σπάνια, θυμάμαι, και ακόμα περισσότερο ξέρω, μπορείτε να τον χρησιμοποιήσετε.

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, πρέπει να βαπτιστείτε και να σκύψετε το κεφάλι σας όταν ο ιερέας επισκιάζει έναν σταυρό, το Ευαγγέλιο, μια εικόνα ή ένα ιερό κύπελλο. Κατά τη διάρκεια του φθινοπώρου με τα κεριά, το σημείο του σταυρού και το θυμιατήρι, δεν έχετε παρά να σκύψετε το κεφάλι σας.

Εάν δεν υπάρχει υπηρεσία, τότε μπορείτε να πάτε σε όποιο εικονίδιο σας αρέσει, να σταυρώσετε δύο φορές, να φιλήσετε το κάτω μέρος της εικόνας και να σταυρώσετε για τρίτη φορά.

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, δεν πρέπει να γυρίζετε το κεφάλι σας, να κοιτάζετε γύρω σας, να κοιτάζετε τους πιστούς, να τους ρωτάτε για κάτι, να μασάτε τσίχλες, να κρατάτε τα χέρια σας στις τσέπες σας, να κάνετε χειραψία με φίλους, να μιλάτε στο τηλέφωνο. Εάν υπάρχει επείγουσα ανάγκη για αυτό, τότε είναι καλύτερα να φύγετε από το ναό και να κάνετε μια κλήση.

Κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, είναι προτιμότερο οι γυναίκες να αρνούνται να επισκεφθούν το ναό, καθώς πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο η γυναίκα μολύνει το ιερό.

Δεν επιτρέπεται η λήψη φωτογραφιών ή βίντεο στην εκκλησία. Αλλά εάν υπάρχει επείγουσα ανάγκη για αυτό, τότε είναι καλύτερο να συντονίσετε αυτό το θέμα με τον ιερέα εκ των προτέρων.

Τα κεριά είναι καλύτερο να αγοράζονται πριν από την έναρξη της υπηρεσίας. Υπάρχει μια ειδική θέση στο ναό για αυτό.

Το κερί μπορεί να τοποθετηθεί με οποιοδήποτε χέρι. Δεν μπορείτε να βάλετε κεριά στα εικονίδια κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας.

Κεριά για την υγεία μπορούν να τοποθετηθούν σε οποιαδήποτε εικονίδια. Και κεριά για τους νεκρούς μόνο για έναν ειδικό κανόνα. Συνήθως βρίσκεται στην αρχή του ναού και έχει τετράγωνο σχήμα.

Αν τοποθετείτε ένα κερί για πρώτη φορά, τότε κάντε τα εξής: πηγαίνετε στο κανονάκι και επιλέξτε ένα κενό μέρος όπου θα το βάλετε. Από το επόμενο κερί, ανάψτε το δικό σας και ζεστάνετε ελαφρώς το κάτω μέρος του κεριού σας από το επόμενο, βάλτε το κερί στο κανόνι.

Μερικές φορές οι ενορίτες κάνουν το εξής: αγοράζουν τα πιο ακριβά και πιο χοντρά κεριά και τα βάζουν χωρίς να ανάβουν στο κανόνι. Έτσι, σαν να θυσιάζει κεριά. Εάν θέλετε, μπορείτε να ακολουθήσετε το παράδειγμά τους.

Εάν θέλετε να βάλετε ένα κερί σε κάποιον άγιο ή να προσευχηθείτε σε αυτόν, πρέπει να σταυρωθείτε δύο φορές, να υποκλιθείτε στη μέση, να βάλετε ένα κερί, να σταυρώσετε ξανά και να υποκλιθείτε.

Τέλος, μπορείτε να πάρετε αγιασμό. Το αγιασμό συνήθως φυλάσσεται σε ειδικό δοχείο στο ναό. Αν δεν την δείτε, τότε πηγαίνετε στους εργάτες της εκκλησίας και ρωτήστε. Συνήθως οι ίδιοι οι ενορίτες ρίχνουν νερό.

Πρώτη φορά σε εκκλησιαστική λειτουργία, τι να κάνετε

Εάν πηγαίνετε στην εκκλησία για πρώτη φορά ή ενώ το σκέφτεστε, μπορείτε να το κάνετε αυτό. Ντυθείτε όπως παραπάνω, πάρτε μια μαντίλα για τις κυρίες και ένα δοχείο με αγιασμό (προαιρετικά). Μπείτε στην εκκλησία.

Στην εκκλησία, αγοράστε μερικά κεριά, βάλτε τα στο κανονάκι. Μη φύγεις αμέσως. Μείνε λίγο στην υπηρεσία, αν είναι σε εξέλιξη. Αν δεν ξέρετε πότε πρέπει να βαφτιστείτε ή να υποκλιθείτε, τότε μπορείτε να "κοιτάξετε" από έμπειρους ενορίτες. Συνήθως στέκονται στις πρώτες σειρές και τραγουδούν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Δεν πρέπει να κάνεις ένα ευσεβές πρόσωπο, να ανοίξεις το στόμα σου, σαν να κάνεις και προσευχή. Μείνετε σιωπηλοί, ακούγοντας τα λόγια της προσευχής. Προσπαθήστε να νιώσετε τον Θεό μέσα σας, νιώστε τη θεϊκή ενέργεια. Αν δεν νιώθεις τίποτα, τότε δεν πειράζει. Ίσως τα πράγματα αλλάξουν στο μέλλον. Σταθείτε στην υπηρεσία για όση ώρα κρίνετε κατάλληλο.

Μπορείτε να κάνετε δωρεά μετά την υπηρεσία. Για αυτό, ο ναός έχει ειδικά κουτιά, με μια εγκοπή στην κορυφή. Συνήθως βρίσκονται κατά μήκος του τοίχου του ναού. Όταν ρίχνετε χρήματα, προσπαθήστε να το κάνετε με τρόπο που να μην τραβάτε την προσοχή των ενοριτών. Ο καθένας δωρίζει στον ναό όσο κρίνει.

Επίσης, εάν το επιθυμείτε, μπορείτε να αγοράσετε το αγαπημένο σας εικονίδιο. Θυμηθείτε ότι ένα ακριβό εικονίδιο δεν διαφέρει από το φθηνό αντίστοιχο. Αγοράστε το εικονίδιο στο οποίο βρίσκεται η καρδιά. Μερικοί συνιστούν να αγοράσετε μια Βίβλο ή ένα Ευαγγέλιο. Πριν το κάνετε, σκεφτείτε αν θα το διαβάσετε.

Επίσης, αν το επιθυμείτε, μπορείτε να αγοράσετε έναν σταυρό ή κάποιο είδος διακόσμησης εκκλησίας. Εάν πήρατε ένα δοχείο για νερό, τότε πριν φύγετε από το ναό, χρησιμοποιήστε το. Αυτό ολοκληρώνει την πρώτη σας επίσκεψη στην εκκλησία. Αφού φύγετε από το ναό, σταυρώστε τον εαυτό σας, κάντε μια υπόκλιση και πηγαίνετε με τον Θεό.

Και τέλος, να θυμάστε ότι ένας αληθινός Χριστιανός χαρακτηρίζεται από την πίστη του και όχι από τη συχνότητα εκκλησιασμού, τις χρηματικές δωρεές ή τις συζητήσεις για πνευματικότητα.

Οι ιερείς ακούνε πολύ συχνά από τους ανθρώπους: εδώ, λένε, πάτερ, θέλω να πάω στην εκκλησία, αλλά νιώθω αμήχανα γιατί δεν ξέρω πώς να βαφτιστώ σωστά, πώς να ανάψω σωστά ένα κερί, να υποβάλω μια σημείωση υγείας ή ανάπαυση, παραγγελία προσευχής ή μνημόσυνο κ.λπ.
Πρώτα από όλα, κάθε χριστιανός χρειάζεται να καταλάβει και να θυμάται ότι δεν ήρθε στο Ναό βιαστικά για να ανάψει ένα κερί, αλλά για να στραφεί στον Θεό με τις σκέψεις και τα συναισθήματά του και να Τον δοξάσει, δηλαδή να προσευχηθεί. Γιατί ο ίδιος ο Κύριος είπε: «Ο οίκος μου θα ονομαστεί οίκος προσευχής». Και η Εκκλησία είναι ο οίκος του Κυρίου.
Υπάρχουν άνθρωποι που λένε ότι πιστεύουν στον Θεό, δέχονται τον Χριστό, αλλά δεν θέλουν να πάνε στην Εκκλησία ή δεν τους αρέσει. Δεν τους αρέσει ούτε η λατρεία. Γεγονός είναι ότι οι ψυχές αυτών των ανθρώπων δεν είναι έτοιμες για τέτοια αγάπη, δεν την έχουν μεγαλώσει μέσα τους λόγω κοσμικών παθών και δεν γνωρίζουν την έννοια της Εκκλησίας, το πνεύμα της, τον σκοπό της. Πηγαίνετε στην Εκκλησία, ακούστε με βαθιά προσοχή τις Θείες ακολουθίες, ύμνους, κανόνες, αναγνώσματα - και θα συνηθίσετε την Εκκλησία, θα την αγαπήσετε, θα φροντίσετε πόσες κλίσεις ζωής, ειρήνης, παρηγοριάς έχει μέσα της, πόσο φως, δύναμη , αγιότητα, αλήθεια. Καθώς κατανοούμε το νόημα και τη σημασία των εκκλησιαστικών τελετουργιών, θα προσεγγίσουμε τα μυστήρια, την Εκκλησία και θα λάβουμε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος με μεγάλο ζήλο και πίστη. Για παράδειγμα, κάποιος που καταλαβαίνει ότι στη θεία Ευχαριστία λαμβάνεται το ίδιο το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, είναι απίθανο να προετοιμαστεί απρόσεκτα για αυτό το μυστήριο. Η γνώση της λατρείας απαλλάσσει από επιβλαβείς δεισιδαιμονίες και αυταπάτες. Έτσι, μερικοί άνθρωποι πιστεύουν άδικα ότι το μυστήριο της άρνησης (unction) πρέπει να λαμβάνεται μόνο πριν από το θάνατο. Αλλά η αφαίρεση γίνεται στους ασθενείς σε ψυχή και σώμα σε οποιαδήποτε ηλικία για χάρη της θεραπείας τους. Κατανοώντας την έννοια της λατρείας, ένας Χριστιανός μπορεί να διδάξει στους άλλους πνευματική οικοδόμηση, σώζοντας τόσο τον εαυτό του όσο και τον ακροατή.
Δεν υπάρχουν αναμάρτητοι άνθρωποι. Αλλά ο Κύριος, αγαπώντας ανθρώπους που δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του, μας καλεί ακούραστα στο πνευματικό Του νοσοκομείο - την Εκκλησία. Στο ναό του Θεού, η ψυχή ενός χριστιανού είναι γεμάτη με ζωντανή πίστη, ισχυρή, αξιόπιστη και ανεξάντλητη αγάπη για τον Θεό, γιατί ο Ναός είναι τόπος διείσδυσης προσευχών και βαθιών πνευματικών εμπειριών. Η πορεία ενός ατόμου προς τον Θεό βρίσκεται μέσα από τον Ναό και τα ιερά του. Όλα τα άλλα κτίρια στη γη είναι χτισμένα για ανθρώπους, αλλά ο Ναός είναι χτισμένος προς τιμή και δόξα του Θεού. Επομένως, υπάρχει ένα έθιμο, πλησιάζοντας στον Ναό, να διαβάζουμε μια προσευχή: «Θα μπω στο σπίτι Σου, θα προσκυνήσω στον άγιο ναό Σου με τον φόβο Σου…». Μπορείτε να διαβάσετε τέτοιες προσευχές και ψαλμούς όπως « Αξίζει να φάτε », 50ος, 90ος ψαλμός κ.λπ.

Πριν μπει κανείς στο Ναό, πρέπει να κάνει το σημείο του σταυρού με τόξο τρεις φορές.

Για να γίνει σωστά το σημείο του σταυρού, ο αντίχειρας, ο δείκτης και τα μεσαία δάχτυλα του δεξιού χεριού συνδέονται με τέτοιο τρόπο ώστε τα άκρα τους να διπλώνονται απαραίτητα ομοιόμορφα - ως ένδειξη ισότητας των Προσώπων της Αγίας Τριάδας, του άλλα δύο δάχτυλα - το δαχτυλίδι και τα μικρά δάχτυλα - σκύβουν μέχρι την παλάμη. Με τρία ενωμένα δάχτυλα, αγγίζουμε το μέτωπο, το στομάχι, τον δεξιό ώμο, μετά τον αριστερό, απεικονίζοντας έναν σταυρό πάνω μας και, χαμηλώνοντας το χέρι μας, υποκλίνουμε. Η σύνδεση τριών δακτύλων σημαίνει την πίστη μας στην Αγία Τριάδα: Θεός Πατέρας, Θεός Υιός και Θεός το Άγιο Πνεύμα. δύο δάχτυλα λυγισμένα στην παλάμη σημαίνουν πίστη στον Υιό του Θεού Ιησού Χριστό και ότι έχει δύο φύσεις - υπάρχει Θεός και άνθρωπος. Βάζουμε το σημείο του σταυρού στο μέτωπο για να αγιάσει το μυαλό και τις σκέψεις μας. στο στομάχι για να αγιάσει την καρδιά και τα συναισθήματα. στους ώμους για να αγιάσουν τις σωματικές δυνάμεις.
Το σημείο του σταυρού γίνεται συνήθως με τις λέξεις: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος» ή οποιαδήποτε άλλη αρχή και τέλος προσευχής. Αλλά όπως δεν αρμόζει να επικαλούμε τον Θεό μάταια, δηλαδή άσκοπα και με ευλάβεια, έτσι και το σημείο του σταυρού δεν πρέπει να γίνεται συχνά και βιαστικά, και πολύ περισσότερο απρόσεκτα, μετατρέποντάς το σε μια ανούσια κίνηση του χεριού. .
Κάποιος πρέπει να εισέλθει στον Ναό ήσυχα και με ευλάβεια, όπως στον οίκο του Θεού, στη μυστηριώδη κατοικία του Βασιλιά των Ουρανών. Ο θόρυβος, οι συζητήσεις και ακόμη περισσότερο το γέλιο θα προσβάλλουν την αγιότητα του Ναού του Θεού και το μεγαλείο του Θεού που κατοικεί σε αυτόν.
Στο Ναό, άνδρες κάθε ηλικίας βγάζουν τα καπέλα τους, ενώ οι γυναίκες προσεύχονται με καλυμμένα τα κεφάλια. Αυτό το ξέρουμε από άγια γραφή: «Κάθε γυναίκα που προσεύχεται με ακάλυπτο το κεφάλι ντροπιάζει το κεφάλι της». Δυστυχώς, αυτό δεν συμβαίνει πάντα στις μέρες μας.
Μπαίνοντας κανείς στο Ναό και βγαίνοντας από αυτόν, πρέπει να σταυρωθεί τρεις φορές και να υποκλιθεί στη μέση προς το βωμό. Με την υπόκλιση εκφράζουμε την ευλάβειά μας προς τον Θεό και τα μετανοητικά συναισθήματα. Κάνουμε τόξα με τις προσευχές «Θεέ, ελέησέ με, αμαρτωλό (ω)», «Θεέ, καθάρισε με, αμαρτωλό (ες), και ελέησέ με» και «Δημιουργήσέ με, Κύριε, συγχώρεσέ με!» .
Θα πρέπει να έρθετε στην υπηρεσία εκ των προτέρων για να εισέλθετε ήρεμα, χωρίς φασαρία στο Ναό. Είναι απαραίτητο να πλησιάσετε την εορταστική εικόνα που βρίσκεται στο αναλόγιο στη μέση της εκκλησίας, να σταυρωθείτε δύο φορές, να προσκυνήσετε και να προσκυνήσετε, δηλαδή να φιλήσετε την Αγία Εικόνα και να σταυρώσετε ξανά. Μετά από αυτό, πηγαίνετε στο εικονίδιο και φιλήστε το.
Ένα κερί εκκλησίας είναι ένα σύμβολο της προσευχής ενός πιστού.
Αυτά που καίγονται στον Ναό είναι έκφραση της ευλάβειας όσων προσεύχονται, της αγάπης και της θυσίας τους στον Θεό, καθώς και της χαράς και πνευματικού θριάμβου της Εκκλησίας, θυμίζουν με το κάψιμο τους το μη εσπερινό φως, που στο Η Βασιλεία των Ουρανών ευφραίνει τις ψυχές των δικαίων που ευαρέστησαν τον Θεό.
Το κερί που καίει μπροστά από την εικόνα είναι σημάδι της πίστης και της ελπίδας μας για τη γεμάτη χάρη βοήθεια του Θεού, η οποία αποστέλλεται πάντα άφθονα σε όλους όσους, με πίστη και προσευχή, ρέουν στον Κύριο και τους αγίους Του.
Παράλληλα, σύμφωνα με τα υπάρχοντα στα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησίασυνήθως κατά τη διάρκεια του μυστηρίου της Μετάνοιας, αυτός που έρχεται στην εξομολόγηση φέρνει ένα σβηστό κερί ως ένδειξη ελπίδας για να λάβει συγχώρεση από τον Κύριο για τις αμαρτίες του και ως δώρο σε Αυτόν. Αυτό το κερί, πλησιάζοντας τον ιερέα, μπορεί να τοποθετηθεί στο αναλόγιο, όπου βρίσκονται το Ευαγγέλιο και ο Σταυρός.
Σε σημειώσεις για την υγεία ή για την ανάπαυση γράφονται μόνο ονόματα και μόνο βαπτισμένοι. Η Εκκλησία δεν προσεύχεται για τους αβάπτιστους. Τα ονόματα πρέπει να γράφονται πλήρως, με τη γενική (για παράδειγμα, Olga, όχι Olya) με τακτοποιημένο χειρόγραφο. Δεν γράφονται μη χριστιανικά ονόματα (Eduard, Oktyabrina κ.λπ.). Δεν είναι γραμμένο σε ένα σημείωμα - περισσότερα από 5-7 ονόματα.
Είναι αδύνατο να μνημονεύσουμε για την ανάπαυση αγίων, για παράδειγμα: της μακαρίας Ξένιας, του Πατριάρχη Τύχωνα, του Αγίου Νικολάου και άλλων, αυτοί είναι που προσεύχονται για εμάς και όχι εμείς γι' αυτούς.
Στο Ναό, μπορούμε να προσευχόμαστε για τον εαυτό μας, για τους συγγενείς και τους φίλους μας, για την υγεία και την ευημερία τους. Για να το κάνετε αυτό, μεταβείτε σε οποιοδήποτε εικονίδιο βρίσκεται εκεί. Μια εικόνα (εικόνα) είναι μια εικόνα του ίδιου του Θεού, της Μητέρας του Θεού, των αγγέλων, των αγίων. Αυτή η εικόνα καθαγιάζεται με αγιασμό, μέσω του αγιασμού μεταδίδεται στην εικόνα η χάρη του Αγίου Πνεύματος και η εικόνα τιμάται από εμάς ως αγία. Οι εικόνες είναι θαυματουργές, μέσω των οποίων η χάρη του Θεού που κατοικεί μέσα τους εκδηλώνεται με θαύματα (για παράδειγμα, η θεραπεία των αρρώστων). Όταν προσευχόμαστε μπροστά σε μια εικόνα, πρέπει να θυμόμαστε ότι μια εικόνα δεν είναι ο ίδιος ο Θεός ή ο άγιος του Θεού, αλλά μόνο μια εικόνα του Θεού ή του αγίου Του. Επομένως, δεν πρέπει να προσευχόμαστε στην εικόνα, αλλά στον Θεό ή στον άγιο που απεικονίζεται σε αυτήν.
Οι εικόνες μπορεί να έχουν εικόνες της Μητέρας του Θεού, αγίων αγγέλων, αγίων ανθρώπων ή αγίων του Θεού.
Προσευχόμαστε στη Μητέρα του Θεού, γιατί είναι η πιο κοντά στον Θεό και ταυτόχρονα σε εμάς. Για χάρη της μητρικής της αγάπης και των προσευχών Της, ο Κύριος Ιησούς Χριστός μας βοηθάει πολύ. Είναι η Μεγάλη και Ελεήμων Παρακλήτρια για όλους μας. Υπάρχουν πολλές εικόνες της Μητέρας του Θεού, τις τιμούμε, αλλά είναι μία, και προσευχόμαστε να μας σώσει Παναγία Θεοτόκος, όχι το εικονίδιο Της.
Οι εικόνες απεικονίζουν επίσης τους αγίους του Θεού. Ονομάζονται έτσι επειδή, ενώ ζούσαν στη γη, ευαρέστησαν τον Θεό με τη δίκαιη ζωή τους. Και τώρα, όντας στον παράδεισο με τον Θεό, προσεύχονται για εμάς, βοηθούν όσους ζουν στη γη. Είναι σαν μεσολαβητές μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Συμβαίνει να στραφούμε στον Θεό με μια προσευχή, αλλά ο Θεός δεν την ακούει, γιατί οι αμαρτίες μας είναι σαν τοίχος από τον οποίο δεν ακούγεται τίποτα. Στη συνέχεια απευθυνόμαστε στους αγίους με μια προσευχή, ώστε να μεταφέρουν την προσευχή μας στον Θεό, να μας ζητήσουν, να Τον παρακαλέσουν να μας συγχωρήσει και να ελεήσει.

Οι Άγιοι έχουν διαφορετικά ονόματα: προφήτες, απόστολοι, μάρτυρες, άγιοι, ευλαβείς, άμοιροι, μακάριοι και δίκαιοι.
προφήτεςονομάζουν αγίους που υπό την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος προέβλεψαν το μέλλον, κυρίως για τον Σωτήρα. Ζούσαν πριν τη γέννηση του Χριστού.
αποστόλους- μαθητές του Ιησού Χριστού, ήταν 12 από αυτούς και μετά άλλοι 70. Διέδωσαν τη χριστιανική πίστη. Καλούνται Άγιοι που, όπως οι απόστολοι, διέδωσαν την πίστη του Χριστού ίσα με τους αποστόλους(Πρίγκιπας Βλαδίμηρος, Αγία Νίνα κ.λπ.).
Μάρτυρες- εκείνοι οι Χριστιανοί που, για την πίστη τους στον Ιησού Χριστό, δέχτηκαν σκληρά βασανιστήρια, ακόμη και θάνατο. Εάν μετά από μαρτύριο πέθαναν ειρηνικά, καλούνται εξομολογητές, αν πέθαναν μετά από ιδιαίτερα βαριά (μεγάλα) βάσανα - μεγαλομάρτυρες. Οι εξομολογητές, στους οποίους οι βασανιστές έγραψαν βλάσφημα λόγια στα πρόσωπά τους, καλούνται εγγεγραμμένος.
Άγιοι- πρόκειται για επίσκοποι ή επίσκοποι που ευαρέστησαν τον Θεό με τη δίκαιη ζωή τους (Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, Άγιος Αλέξης, Μητροπολίτης Μόσχας κ.λπ.). Καλούνται άγιοι που υπέμειναν μαρτύριο για τον Χριστό αγίων μαρτύρων. Άγιοι Βασίλειος ο Μέγας, Γρηγόριος ο Θεολόγος και Ιωάννης
Ο Χρυσόστομος ονομάζεται Οικουμενικοί Διδάσκαλοι, δηλαδή οι δάσκαλοι ολόκληρης της Χριστιανικής Εκκλησίας.
Σεβασμιώτατοι- δίκαιοι άνθρωποι που αποσύρθηκαν από την εγκόσμια ζωή, μένοντας στην παρθενία (δηλαδή δεν παντρεύτηκαν), νηστεία και προσευχή, ζώντας σε ερήμους και μοναστήρια και ευχαριστούσαν τον Θεό (Σέργιος του Ραντόνεζ, Σεραφείμ του Σάρωφ). Καλούνται οι άγιοι που υπέμειναν τα μαρτύρια ευλαβείς μάρτυρες.
Μη μισθοφόροιχωρίς καμία αμοιβή θεράπευαν ασθένειες, σωματικές και ψυχικές.
ενάρετοςέζησε μια δίκαιη ζωή ευάρεστη στον Θεό, ζώντας στον κόσμο, ήταν οικογενειακοί άνθρωποι (Ιωακείμ και Άννα, κ.λπ.). Ονομάζονται οι πρόγονοι του ανθρώπινου γένους: Αδάμ, Νώε, Αβραάμ κ.λπ προπάτορες.
Σε εικόνες και πίνακες γύρω από το κεφάλι του Σωτήρα, της Μητέρας του Θεού και των αγίων, απεικονίζεται μια λάμψη - ένα φωτοστέφανο. Το φωτοστέφανο είναι μια εικόνα της ακτινοβολίας του φωτός και της δόξας του Θεού, που μεταμορφώνει επίσης ένα άτομο που ενώνεται με τον Θεό. Αυτή η ακτινοβολία του φωτός του Θεού είναι μερικές φορές ορατή σε άλλους ανθρώπους.
Τοποθετώντας ένα κερί μπροστά από την εικόνα ενός συγκεκριμένου αγίου, πρέπει να μπορείτε να στραφείτε σε αυτόν με μια προσευχή, αίτημα, ευγνωμοσύνη. Αν ξέρετε ότι αυτή είναι μια εικόνα, για παράδειγμα, του Αγίου Νικολάου, τότε, πλησιάζοντάς την, σταυρώστε τον εαυτό σας, μαζευτείτε νοερά και πείτε στον εαυτό σας: «Άγιε πάτερ Νικόλαε, προσευχήσου στον Θεό για εμάς». Στη συνέχεια ανάψτε ένα κερί, φιλήστε την εικόνα με τα ίδια λόγια και, στεκόμενος μπροστά στην εικόνα με ένα αναμμένο κερί, κάντε τη θερμή προσευχή σας. Ποιος ξέρει, ίσως διαβάσει το τροπάριο. Βάζοντας ένα κερί για τον εαυτό σας ή για κάποιον, μπορείτε να προσευχηθείτε ως εξής: «Άγιε του Χριστού και πάτερ Νικόλαο, βοήθησέ με, έναν αμαρτωλό, στη ζωή μου, παρακάλεσε τον Κύριο να μου δώσει υγεία και σωτηρία και άφεση των αμαρτιών μου, βοήθησέ μου παιδιά...» και κ.λπ. Όταν τοποθετείτε κεριά μπροστά από διαφορετικές εικόνες, ειδικά κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, προσπαθήστε να μην περπατάτε σε ολόκληρο τον Ναό, καθώς αυτό αποσπά την προσοχή των άλλων πιστών. Εάν, έχοντας πλησιάσει το εικονίδιο, δεν ξέρετε πώς λέγεται, ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά - ίσως υπάρχει μια επιγραφή σε αυτό ή ρωτήστε άλλους, αλλά ήσυχα.
Υπάρχουν άγιοι στους οποίους απευθύνονται για βοήθεια σε ορισμένες περιπτώσεις. Μπροστά στις εικόνες τους, αν είναι στο Ναό, μπορείτε να βάλετε ένα κερί, μπορείτε να παραγγείλετε μια λειτουργία προσευχής για αυτούς. Εάν δεν υπάρχουν τέτοιες εικόνες, βάλτε ένα κερί και προσευχηθείτε μπροστά στην εικόνα του Σωτήρα, γιατί όλες οι προσευχές μας απευθύνονται σε Αυτόν και οι άγιοι Του προσεύχονται για εμάς. Καλώντας ή δοξάζοντας τους αγίους του Θεού, πρέπει να τους επικαλέσουμε ή να τους δοξάσουμε με όλη μας την καρδιά, με τη φλόγα της ψυχής, για να τους πλησιάσουμε έτσι και, αν είναι δυνατόν, να γίνουμε σαν αυτούς, γιατί είναι μαζί μας και για εμάς. τότε προσφέρετε προσευχές στον Θεό όταν καλούμε ή τις δοξάζουμε με καθαρή καρδιά.
Ποιον να καλέσουμε για βοήθεια στα δεινά και τις θλίψεις μας; Πρώτα απ' όλα ο Σωτήρας, η Υπεραγία Θεοτόκος, ο Φύλακας Άγγελός του, καθώς και οι άγιοι.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να απορρίψετε τον περιορισμό. Κανείς δεν θα κοιτάξει στραβά έναν νεοφερμένο που δεν ξέρει πώς να συμπεριφέρεται σωστά στην υπηρεσία, πού να βάλει ένα κερί για ανάπαυση ή υγεία, πώς να κοινωνήσει ή να εξομολογηθεί. Μπορείτε να ρωτήσετε για τα πάντα από έμπειρους ενορίτες απευθείας στην εκκλησία ή από τον πωλητή στο κατάστημα της εκκλησίας.

Αν στο περιβάλλον σας υπάρχει εκκλησιαστικός ή λαϊκός που εκκλησιάζεται συνεχώς, αξίζει να μιλήσετε μαζί του. Και όμως οι ιερείς συμβουλεύουν να ξεκινήσουμε από το κύριο πράγμα: τη Βίβλο. Και είναι καλύτερα να ξεκινήσουμε με την Καινή Διαθήκη, είναι πιο κατανοητή και πιο εύκολη στην ανάγνωση. Πρώτα, διαβάστε ένα ευαγγέλιο (από τον Ματθαίο, τον Μάρκο, τον Λουκά ή τον Ιωάννη).

Φροντίστε να διαβάσετε για τα μυστήρια της Εκκλησίας. Για παράδειγμα, ένα από τα πιο σημαντικά είναι το μυστήριο του μυστηρίου. Στην ιδανική περίπτωση, η κοινωνία θα πρέπει να γίνεται κάθε εβδομάδα. Πριν όμως κοινωνήσει, ένας πιστός χρειάζεται να περάσει από το μυστήριο της εξομολόγησης και να λάβει μια ευλογία.

Οι ιερείς εξομολογούνται κάθε μέρα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Δεν απαιτείται ειδική προετοιμασία για αυτό. Αλλά πρέπει να προετοιμαστείτε για κοινωνία σε τρεις ημέρες:

Να τηρείτε τη νηστεία, την άρνηση κρέατος, γάλακτος, ψαριού, αυγών.

Την παραμονή της κοινωνίας το βράδυ, ελάτε στη λειτουργία.

Από τις 12 το πρωί πριν την κοινωνία, δεν μπορείτε να φάτε.

Κατανοώντας το νόημα αυτού του μυστηρίου, ο αρχάριος θα νιώσει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση.

Πώς να συμπεριφέρεσαι στην εκκλησία

Εάν μια γυναίκα έχει αρχίσει να πηγαίνει στην εκκλησία, θα πρέπει να γνωρίζει τους βασικούς κανόνες:

Μπορείτε να εισέλθετε στο ναό μόνο με κασκόλ (επιτρέπονται το σάλι, το κασκόλ).

Τα ρούχα πρέπει να είναι λιτά: χωρίς μίνι φούστες, σκισμένα τζιν, ντεκολτέ κ.λπ.

Κατά τις κρίσιμες ημέρες και εντός 40 ημερών μετά τον τοκετό, δεν μπορείτε να επισκεφτείτε το ναό.

Εάν αυτή είναι η πρώτη φορά που βρίσκεστε στη δουλειά, μην τρομάζετε. Η υπηρεσία λειτουργεί για περίπου μιάμιση ώρα. Για αρχή, μπορείτε απλά να σταθείτε, να ακούσετε τι λέει ο παπάς, να βαφτιστείτε όταν βαφτίζονται οι ενορίτες. Δεν είναι απαραίτητο να γονατίζεις, να φιλάς και τα εικονίδια.

Όταν εξομολογείτε για πρώτη φορά, φροντίστε να το πείτε στον ιερέα. Θα σου πει τι να κάνεις. Μη φοβάστε να μιλήσετε για τις αμαρτίες σας: ο ιερέας δεν θα καταδικάσει, αλλά θα χαρεί που ένας λαϊκός αναζητά τη σωτηρία της ψυχής του και θα συγχωρήσει αμαρτίες. Πλέον τρομερή αμαρτίααπό την πλευρά της εκκλησίας - δεν απελευθερώθηκε. Τι να μιλήσουμε, σκεφτείτε εκ των προτέρων. Μπορείτε να κάνετε μια λίστα με τις αμαρτίες σε ένα κομμάτι χαρτί για να μην μπερδευτείτε και να μην ξεχάσετε τίποτα.

Είναι αδύνατο να λάβουμε κοινωνία χωρίς εξομολόγηση. Ο ιερέας πρέπει οπωσδήποτε να πει ότι παίρνετε μέρος στο μυστήριο για πρώτη φορά.

Όσο για τα κεριά, μπορείτε να τα βάλετε για υγεία τόσο μπροστά από μια συγκεκριμένη εικόνα (για παράδειγμα, τον Άγιο Νικόλαο), όσο και γενικά μπροστά από οποιαδήποτε εικόνα. Απλώς ανάψτε ένα κερί, προσευχηθείτε, στραφείτε στον Θεό με το αίτημά σας ή διαβάστε μια προσευχή στον άγιο από τον οποίο ζητάτε βοήθεια. Κεριά για την ανάπαυση της ψυχής τοποθετούνται σε ένα συγκεκριμένο σημείο του ναού: στα αριστερά της εισόδου, όπου βρίσκεται ένας μεγάλος σταυρός.

Δεν υπάρχει τίποτα δύσκολο για την έναρξη της εκκλησιαστικής παρουσίας. Εάν η ψυχή ζητήσει να έρθει στο ναό, πρέπει να δώσετε στον εαυτό σας αυτή την ευκαιρία. Μπορεί να υπάρχει δυσφορία ή φόβος στην αρχή, αλλά αυτό θα περάσει γρήγορα. Το πιο σημαντικό, μην φοβάστε να ζητήσετε βοήθεια από άλλους.