Γερμανίδα κυριευμένη από δαίμονες. Η πιο διάσημη περίπτωση κατοχής. Φωτογραφίες ντοκιμαντέρ. Το θύμα δεν κατονομάζεται

Ο εξορκισμός είναι μια ιεροτελεστία εξορκισμού από ένα άτομο, που καλύπτεται από μυστήριο. Η πρακτική, που χρησιμοποιήθηκε ευρέως στον Μεσαίωνα, ονομάζεται «επίπληξη» στην Ορθοδοξία. Το πρόβλημα της δαιμονοκρατίας δεν έχει μελετηθεί πλήρως. Για τους περισσότερους ανθρώπους που έχουν δει αρκετές ταινίες του Χόλιγουντ, το αμφιλεγόμενο τελετουργικό γίνεται συνηθισμένη ψυχαγωγία.

Αυτή η πραγματική ιστορία, που συνέβη πριν από περισσότερα από 40 χρόνια, είναι η βάση πολλών μυστικιστικών θρίλερ. Τι συνέβη στην πραγματικότητα με το κορίτσι που πέρασε από πολυάριθμες τελετουργίες για να εξορκίσει τους δαίμονες και έχασε τη ζωή της από την πείνα;

Ψυχική διαταραχή?

Η Anna Elisabeth Michel, πιο γνωστή ως Anneliese, γεννήθηκε σε ένα μικρό χωριό της Βαυαρίας το 1952 σε μια μεγάλη οικογένεια συντηρητικών καθολικών. Ένα κορίτσι μεγαλωμένο με αυστηρή πίστη, με παιδική ηλικίαΠαρακολούθησε όλες τις ακολουθίες και έψαλε στη χορωδία της εκκλησίας. Της διέκρινε θρησκευτικό φανατισμό και κοιμόταν ακόμη και στο κρύο πάτωμα τη χειμωνιάτικη νηστεία.

Από την ηλικία των 16 ετών, το κορίτσι πάσχει από νευρικές ασθένειες. Η Anneliese Michel έχει την πρώτη της κρίση, που συνοδεύεται από σπασμούς. Σύμφωνα με τους γιατρούς, η επιληψία της επιδεινώθηκε από ψυχική διαταραχή. Ένας έφηβος λόγω σοβαρού σπασμού, μερικές φορές εμφανίζεται ακόμη και πλήρης παράλυση του σώματος και λόγω διαταραχών της ομιλίας, το κορίτσι δεν μπορεί να καλέσει κανέναν για βοήθεια. συμβαίνουν ταυτόχρονα περίεργα πράγματα: σταματά να πίνει αγιασμό, απομακρύνεται από τη σταύρωση, ορκίζεται στους συγγενείς της. Σύντομα, οι επιθέσεις την βασανίζουν μέρα και νύχτα. Αυτή τη στιγμή, δεν μπορεί να μιλήσει, αισθάνεται άδεια και κουρασμένη και το σώμα της χάνει την προηγούμενη ευελιξία του. Ένα κορίτσι που παραλείπει το σχολείο βασανίζεται συνεχές συναίσθημαβάρος στο στήθος. Παθαίνει κατάθλιψη και έχει επίσης σκέψεις αυτοκτονίας.

Νέες επιθέσεις

Το 1969, η Anneliese παθαίνει κρίση άσθματος, η οποία συνοδεύεται από πλήρη παράλυση του σώματος. Φοβισμένοι γονείς πηγαίνουν στον οικογενειακό γιατρό και ο ειδικός, που δεν διαπίστωσε προβλήματα υγείας, τη στέλνει σε ψυχίατρο. Περνά περίπου ένα χρόνο στην κλινική, αλλά μετά από κάθε πορεία θεραπείας, η κατάσταση του ασθενούς μόνο χειροτερεύει. Κατά τη διάρκεια των επιθέσεων, η κοπέλα σκίζει τα ρούχα της, τρώει έντομα, βρίζει άλλους και αποκαλεί ονόματα αγίων.

Η Anneliese Michel κάνει εγκεφαλογράφημα του εγκεφάλου, αλλά οι επαγγελματίες δεν παρατηρούν ορατές αλλαγές. Η ακριβής διάγνωση του ασθενούς δεν έχει τεκμηριωθεί. Η ψυχιατρική δεν μπόρεσε να θεραπεύσει τον ασθενή, αλλά προσπάθησε να ελέγξει με κάποιο τρόπο την εξελισσόμενη ασθένεια.

Την τοποθετούν ξανά στο νοσοκομείο, όπου η κοπέλα βλέπει για πρώτη φορά πρόσωπα δαιμόνων, κάτι που ενημερώνει τους γιατρούς, οι οποίοι της συνταγογραφούν τα φάρμακα για τη σχιζοφρένεια. Σύντομα οι παραισθήσεις αρχίζουν να συνοδεύονται από περίεργα χτυπήματα και η ασθενής πιστεύει ότι στην πραγματικότητα κυριεύεται από δαίμονες. Η θεραπεία συνεχίζεται για περίπου 4 χρόνια, αλλά η κατάστασή της δεν βελτιώνεται και το μυαλό της κυριαρχείται πλήρως από δαίμονες. Οι δαίμονες εμπνέουν την καθολική γυναίκα ότι είναι καταδικασμένη και οι γιατροί δεν μπορούν να κάνουν τίποτα για να βοηθήσουν. Το κορίτσι σε απόγνωση παρακαλεί τους γιατρούς να τη σώσουν, αλλά τα φάρμακα δεν βοηθούν.

Μυστηριώδεις τελετουργίες

Είναι περίεργο ότι το 1973 κυκλοφόρησε μια από τις πιο τρομερές ταινίες στην ιστορία του κινηματογράφου, ο Εξορκιστής. Κύριος χαρακτήρας, ένας ιερέας, πολεμά δαίμονες που έχουν εγκατασταθεί στο σώμα ενός 12χρονου κοριτσιού. Οι γονείς της Anneliese καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η δαιμονισμένη κόρη τους χρειάζεται επίσης βοήθεια. Στρέφονται σε καθολική Εκκλησία, αλλά λαμβάνουν συνεχώς αρνήσεις να πραγματοποιήσουν μια ιεροτελεστία εξορκισμού.

Και μόνο τον Σεπτέμβριο του 1975, δύο ιερείς, ο Ernst Alt και ο Arnold Renz, πήγαν στον ασθενή. Εκτελούν πάνω από 65 εξορκισμούς στην Anneliese Michel. Περίπου 40 καταγράφηκαν σε εξοπλισμό βίντεο και αργότερα προβλήθηκαν στην αίθουσα του δικαστηρίου.

Οι μυστηριώδεις τελετουργίες διαρκούν περίπου πέντε ώρες. Τρία άτομα κρατούν σφιχτά το μαινόμενο κορίτσι, ουρλιάζοντας ότι το σώμα της παίρνει φωτιά από το άγγιγμα των ιερέων. «Με διατάσσουν οι έξι κάτοικοι της κόλασης», λέει ο μορφασμός ασθενής, που γρυλίζει και ουρλιάζει με διαφορετικές φωνές σε πολλές γλώσσες. Οι λειτουργοί της εκκλησίας που πραγματοποιούν τελετουργίες συμφωνούν ότι 6 οντότητες ζουν στο σώμα του κοριτσιού - ο Χίτλερ, ο Εωσφόρος, ο Νέρων, ο Κάιν, ο Ιούδας και ένας άγνωστος Γερμανός μοναχός που έγινε δολοφόνος, ο Φλάισμαν.

Μερικές φορές οι επιθέσεις της υποχωρούν ξαφνικά, και αυτή τη στιγμή η άτυχη γυναίκα είναι στο μυαλό. Δεν παραπονιέται για ασθένειες και μάλιστα πηγαίνει όχι μόνο στο σχολείο, αλλά και στην εκκλησία. Επιπλέον, ο μελλοντικός μαθητής δίνει εξετάσεις στην Ακαδημία του Würzburg.

Επιδείνωση και θάνατος

Σύντομα η κατάστασή της επιδεινώνεται ξανά: η εξουθενωμένη Anna Elisabeth Mikhel ακούει φωνές, προσβάλλει συγγενείς και γιατρούς, τσακώνεται, γαβγίζει, γρυλίζει, δαγκώνει. Σκίζει εικόνες, σπάει σταυρούς και προσβάλλει τον Θεό. Η ασθενής σταματά να παίρνει όλα τα φάρμακα και αρνείται οικειοθελώς φαγητό και νερό, δηλώνοντας ότι ο ίδιος ο Διάβολος της λέει να το κάνει αυτό. Στις 30 Ιουνίου 1976, κουρασμένη από επιληπτικές κρίσεις και αδυνατισμένη στα 30 κιλά, η ασθενής σε απόγνωση ζητά από τη μητέρα της να μείνει μαζί της για το βράδυ.

Και τα ξημερώματα της επόμενης μέρας, οι γονείς βρίσκουν την κόρη τους νεκρή. Οι ιερείς θεώρησαν ότι η καθολική ψυχή, καθαρισμένη από τη δαιμονική δύναμη, ανέβηκε στο θρόνο του Χριστού.

Γιατί πέθανε η άτυχη Anneliese;

Μια αυτοψία αποκάλυψε ότι η αιτία θανάτου της Anneliese Michel ήταν αφυδάτωση και υποσιτισμός. Ο θάνατος του ασθενούς δεν προκλήθηκε άμεσα από την ιεροτελεστία του εξορκισμού.

Πιθανότατα, η κοπέλα συνειδητοποίησε ότι η μοίρα της ήταν σφραγισμένη και σταμάτησε να παλεύει για τη ζωή της. Πίστευε ότι τα βάσανά της ήταν εξιλέωση για τις αμαρτίες των άλλων. Στο σώμα της Anneliese υπήρχαν πολλά τρομερά τραύματα, καθώς και μώλωπες και γρατσουνιές. Όλα τα τραύματα τα προκάλεσε η ίδια η κοπέλα. Οι ιερείς έδεναν ακόμη και τη δαιμονισμένη στο κρεβάτι για να μην μπορεί να κάνει κακό στον εαυτό της. Η άτυχη γυναίκα πέθανε μέσα σε τρομερή αγωνία.

Έχει προβληθεί μια άλλη εκδοχή. Σύμφωνα με την ίδια, το κορίτσι, που βρίσκεται στην εξουσία των ιερέων, σκοτώθηκε από ισχυρά φάρμακα που πήρε κατόπιν συμβουλής ψυχιάτρων. Ωστόσο, ορισμένοι ειδικοί έχουν εκφράσει την άποψη ότι η θεραπεία ήταν κακή σύλληψη και οι δόσεις των φαρμάκων είναι ασήμαντες για τη θεραπεία μιας σοβαρής ψυχικής διαταραχής.

Επιπλέον, η Annelise Michel, της οποίας η ιστορία ξεσήκωσε το κοινό, ήταν άρρωστη με πνευμονία, η οποία, πιθανότατα, τη σκότωσε.

Δοκιμή

Δύο χρόνια αργότερα, το 1978, ξεκινά η δίκη των ιερέων που επιδόθηκαν στον εξορκισμό των δαιμόνων από το κορίτσι και των γονιών της. Στις συνεδριάσεις, ο επικεφαλής της επισκοπικής διάσκεψης υποστηρίζει ότι ο εκλιπών δεν υπέφερε από κατοχή και οι υπερασπιστές των κατηγορουμένων κάνουν ηχηρή δήλωση. Κατά τη γνώμη τους, ο εξορκισμός είναι το ίδιο δικαίωμα των πολιτών με το δικαίωμα στις θρησκευτικές πεποιθήσεις.

Ο δικαστής αναφέρει ότι 10 ημέρες πριν από το θάνατο της Anneliese Michel, ήταν δυνατό να σωθεί και οι κατηγορούμενοι καταδικάζονται. Κρίθηκαν ένοχοι για ανθρωποκτονία από αμέλεια και τιμωρούνται με ποινή φυλάκισης 6 μηνών με αναστολή με τρία χρόνια δοκιμαστική περίοδο. Ωστόσο, πολλές πτυχές της δύσκολης υπόθεσης παραμένουν ακόμα μυστήριο.

ταξινομημένα βίντεο

Μετά τη δίκη, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία κατέσχεσε βίντεο με ιερατικές τελετές και είπε ότι θα παραμείνουν εμπιστευτικά για κάποιο χρονικό διάστημα. Όπως λένε οι ειδικοί, η παρακολούθηση βίντεο είναι πολύ δύσκολη. Οι άσεμνες κατάρες, οι βρυχηθμοί ζώων, οι διάλογοι δαιμόνων που αφηγούνται για τη φρίκη της κόλασης αφήνουν μια καταθλιπτική εντύπωση. Κατά τη διάρκεια των συνεδριών, η επιθετική Anneliese Michel ορμούσε στο δωμάτιο, τραυματίζοντας τον εαυτό της και χρειάστηκε ακόμη και να την αλυσοδέσουν.

Η εκκλησία ντρέπεται για αυτή την ιστορία. Οι ιερείς της Γερμανίας ζήτησαν μάλιστα να επανεξεταστεί η ιεροτελεστία του εξορκισμού. Το 1999, το Βατικανό δημοσίευσε μια νέα εκδοχή του μυστηριώδους τελετουργικού. Τώρα οι λειτουργοί της εκκλησίας πρέπει να έχουν ιατρική εκπαίδευση για να μπορούν να εκδιώξουν τους δαίμονες.

Το τελευταίο καταφύγιο των άτυχων

Το κορίτσι, το όνομα του οποίου συνδέεται με την εμμονή, βρήκε το τελευταίο της καταφύγιο στο νεκροταφείο στο Klingenberg. Στον σταυρό υπάρχει μια επιγραφή: «Αναπαύθηκε εν Κυρίω». Τον τάφο της επισκέπτονται προσκυνητές, σίγουροι ότι ο άτυχος, υποφέροντας από τρομερές επιθέσεις, νίκησε ακόμα τον Διάβολο.

Κοντά στο νεκροταφείο, ο άτυχος πατέρας έχτισε ένα μικροσκοπικό παρεκκλήσι στη μνήμη της Anneliese Michel, όπου όλοι έρχονται να προσευχηθούν.

Θάνατος στο όνομα της σωτηρίας των ψυχών των άλλων

Οι γονείς του κοριτσιού δεν μετάνιωσαν ποτέ για αυτό που έκαναν. Οι βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι διαβεβαίωσαν ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος για να διώξει τους δαίμονες από το σώμα της. Στη δίκη μίλησαν επίσης για την Anneliese Michel, στα χέρια της οποίας εμφανίστηκαν στίγματα - αιμορραγικές πληγές αντίστοιχες με τις πληγές του Ιησού. Ήταν σαν ένα σήμα από τον Θεό, ένα σημάδι ότι το κορίτσι πέθαινε στο όνομα της σωτηρίας των ψυχών των άλλων.

«Ωστόσο, όταν ο Διάβολος μπήκε στο σώμα της κόρης, άρχισε κάτι υπερφυσικό», είπε η μητέρα του κοριτσιού.

Ταινίες για την Anneliese Michel

Πριν από 12 χρόνια, βγήκε μια κασέτα αφιερωμένη στους εμμονικούς. Ο Γερμανός σκηνοθέτης Hans-Christian Schmid παρουσίασε το όραμά του για αυτά τα γεγονότα. Το «Ρέκβιεμ» δεν είναι μια συνηθισμένη ταινία τρόμου, αλλά μια προσπάθεια εξέτασης της ασθένειας του κοριτσιού από την σκοπιά της επιστήμης. Το κορίτσι, που μεγάλωσε σε ευσεβή οικογένεια, μπαίνει στο πανεπιστήμιο. Βρίσκεται σε ένα χαρούμενο φοιτητικό περιβάλλον, στο οποίο δεν νιώθει μαύρο πρόβατο. Ο κεντρικός χαρακτήρας διασκεδάζει σε πάρτι, συνομιλεί με φίλους, αλλά ξαφνικά ο μαθητής αρχίζει να παθαίνει κρίσεις επιληψίας. Μετά από άλλη μια κρίση, η μητέρα στρέφεται στον ιερέα, ο οποίος εκτελεί ένα μυστηριώδες τελετουργικό για να εξορκίσει τους δαίμονες. Στους τελευταίους τίτλους, ο θεατής μαθαίνει ότι μετά από πολυάριθμες τελετουργίες το κορίτσι πέθανε.

Το 2005, το σκοτεινό θρίλερ The Six Demons of Emily Rose, βασισμένο στο πραγματικά γεγονότα. Η πλοκή βασίζεται σε μια μυστηριώδη ιστορία για το πώς ένας πιστός ενορίτης αρχίζει να έχει τρομερά οράματα. Το κορίτσι, παύοντας να διακρίνει τους εφιάλτες από την πραγματικότητα, στρέφεται πρώτα στους γιατρούς και μετά ζητά από τον ιερέα να κάνει μια απαγορευμένη ιεροτελεστία. Η κασέτα που σκηνοθέτησε ο S. Derrickson είναι περισσότερο ένα δικαστικό δράμα παρά μια συνηθισμένη ιστορία τρόμου για το κοινό. Ο πατέρας Μουρ δικάζεται ως φρουρός του, από τον οποίο προσπάθησε να ξορκίσει τους δαίμονες, πεθαίνει και ένας νεαρός δικηγόρος υψώνεται προς υπεράσπισή του. Προσπαθούν να αποδείξουν το γεγονός της ύπαρξης απόκοσμων δυνάμεων που παρεμβαίνουν στη μοίρα των ανθρώπων. Το 2006, το έργο έλαβε το βραβείο Saturn ως καλύτερη ταινίαφρίκη.

Το να πιστεύεις ή να μην πιστεύεις ότι ένα άτομο μπορεί να καταληφθεί από δαίμονες εξαρτάται από όλους. Όσοι πραγματοποίησαν πραγματικά εξορκισμούς είναι σίγουροι για ένα πράγμα - στις περισσότερες περιπτώσεις πρόκειται για ψυχικά άρρωστα άτομα. Ωστόσο, συμβαίνουν πραγματικά τρομερά πράγματα στον κόσμο, από τα οποία το αίμα κρυώνει. Και κανείς δεν μπορεί να εξηγήσει την αιτία των τρομακτικών φαινομένων που παραμένουν μυστήριο για τους περισσότερους.

Anneliese Michel (21 Σεπτεμβρίου 1952 - 1 Ιουλίου 1976). Γνωστή για το γεγονός ότι, με βάση τη ζωή της, δημιουργήθηκαν οι ταινίες «The Six Demons of Emily Rose» και «Requiem». Υπέφερε από νευρικές ασθένειες από την ηλικία των 16 έως το θάνατό της το 1976, αιτία των οποίων (τουλάχιστον έμμεσα) πιστεύεται ότι ήταν μια ιεροτελεστία για τον ξορκισμό του διαβόλου. Οι γονείς της και οι δύο ιερείς που έκαναν το τελετουργικό κατηγορήθηκαν αργότερα για ανθρωποκτονία από αμέλεια. Η εξορία πραγματοποιήθηκε από τον πάστορα Arnold Renz υπό την ιδεολογική ηγεσία του επισκόπου Josef Stangl. Το τελετουργικό έληξε με το θάνατο του κοριτσιού. "Η ψυχή της Anneliese, καθαρισμένη από τη σατανική δύναμη", είπε ο πάστορας στους θλιμμένους γονείς του νεκρού, "ανέβηκε στον θρόνο του Υψίστου ..." Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ήταν πραγματικά κυριευμένη από τον διάβολο.

Το 1969, η δεκαεπτάχρονη Γερμανίδα Anneliese Michel διαγνώστηκε με επιληψία από γιατρό, αν και το ηλεκτροεγκεφαλογράφημα δεν έδειξε τίποτα. Μόνο μετά τον θάνατο της Anneliese το 1976 εμφανίστηκαν μια σειρά από παραξενιές και στη συνέχεια χάρη σε μια εξίσου περίεργη δίκη. Παρά το γεγονός ότι η αυτοψία επίσης δεν έδειξε σημάδια επιληψίας στον εγκέφαλο και θάνατο από αφυδάτωση και εξάντληση, οι δύο ιερείς και οι γονείς της Anneliese συνέχισαν να είναι ένοχοι, στους οποίους δεν επετράπη η εκταφή. Τι έκανε την Anneliese να συνθλίψει ιερά λείψανα, να γυρίσει το κεφάλι της δεξιά και αριστερά με την ταχύτητα της αλλαγής πλαισίων και να φάει αράχνες, μύγες και κάρβουνο;

Η Anneliese Michel γεννήθηκε στις 21 Σεπτεμβρίου 1952 στο Βαυαρικό Leiblfing, αλλά μεγάλωσε στο Klingenberg am Main της ίδιας χώρας, η οποία τότε ήταν επίσης μέρος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας. Το όνομα του κοριτσιού ήταν ένας συνδυασμός δύο ονομάτων - Άννα και Ελισάβετ (Λίζα). Οι συντηρητικοί γονείς Anna Fürg και Josef Michel ήταν μια πολύχρωμη εξαίρεση στη Γερμανία, αλλά συνηθισμένη στον καθολικό προμαχώνα της Βαυαρίας. Απέρριψαν τις μεταρρυθμίσεις της Β' Συνόδου του Βατικανού, στις 13 κάθε μήνα γιόρταζαν τη γιορτή της Παναγίας της Φάτιμα και η γειτόνισσα Barbara Weigand, η οποία περπάτησε πέντε ώρες στην εκκλησία των Καπουτσίνων για να λάβει τη γκοφρέτα, άφησε την οικογένεια Michel. για δείγμα. Η Anneliese παρακολουθούσε τη λειτουργία πολλές φορές την εβδομάδα, έλεγε κομπολόγια, και μάλιστα προσπάθησε να κάνει περισσότερα από όσα συνταγογραφούνταν, όπως να κοιμάται στο πάτωμα στη μέση του χειμώνα. Το 1968, συνέβη ένα γενικά αβλαβές περιστατικό: η Anneliese δάγκωσε τη γλώσσα της εξαιτίας ενός σπασμού. Ένα χρόνο αργότερα, άρχισαν ακατανόητες νυχτερινές επιθέσεις, κατά τις οποίες το σώμα της κοπέλας έχασε την ευελιξία της, εμφανίστηκε ένα αίσθημα βάρους στο στήθος της και λόγω δυσαρθρίας - απώλειας της ικανότητας ομιλίας - δεν μπορούσε να καλέσει ούτε τους γονείς της ούτε κανέναν από αυτήν. τρεις αδερφές. Μετά την πρώτη επίθεση, η Anneliese ένιωσε τόσο εξαντλημένη που δεν μπορούσε να βρει τη δύναμη να πάει στο σχολείο. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη ξανά για κάποιο χρονικό διάστημα, και η Anneliese έπαιζε ακόμη και περιστασιακά τένις.

Το 1969, το κορίτσι ξύπνησε τη νύχτα λόγω δυσκολίας στην αναπνοή και παράλυσης των χεριών και ολόκληρου του σώματος. Ο οικογενειακός γιατρός με συμβούλεψε να πάω σε ψυχίατρο. Στις 27 Αυγούστου 1969, το ηλεκτροεγκεφαλογράφημα της Anneliese δεν έδειξε αλλαγές στον εγκέφαλο. Το βράδυ της 3ης Ιουνίου του ίδιου έτους, άρχισε μια άλλη επίθεση. Το νέο ΗΕΓ και πάλι δεν αποκάλυψε κάτι ύποπτο, αλλά συνέστησε ο Δρ Wolfgang von Haller φαρμακευτική θεραπεία. Η απόφαση δεν ανατράπηκε ακόμη και όταν το ίδιο αποτέλεσμα έδειξε το τρίτο και τέταρτο ΗΕΓ που λήφθηκαν στις 11 Αυγούστου 1970 και στις 4 Ιουνίου 1973. Στο Mittelberg, η Anneliese άρχισε να βλέπει δαιμονικά πρόσωπα κατά τη διάρκεια του ροζάριο. Την άνοιξη, η Ανελίζ άρχισε να ακούει ένα χτύπημα. Ο Vogt, αφού εξέτασε το κορίτσι και δεν βρήκε τίποτα, έστειλε το κορίτσι σε έναν ωτολόγο, αλλά επίσης δεν αποκάλυψε τίποτα και οι αδερφές του κοριτσιού άρχισαν να ακούνε το χτύπημα που ακούστηκε πάνω ή κάτω από τον μάρτυρα.

Το καλοκαίρι του 1973, οι γονείς της Anneliese πλησίασαν αρκετούς ιερείς, αλλά τους είπαν ότι μέχρι να αποδειχθούν όλα τα σημάδια κατοχής, ο εξορκισμός δεν μπορούσε να γίνει. ΣΕ του χρόνουΟ πάστορας Ernst Alt, αφού παρατήρησε την Anneliese για αρκετό καιρό, ζήτησε άδεια από τον επίσκοπο Josef Stangl του Würzburg για να πραγματοποιήσει έναν εξορκισμό, αλλά αρνήθηκε. Εκείνη τη στιγμή, η συμπεριφορά της Anneliese άλλαξε: αρνήθηκε να φάει, άρχισε να σπάει σταυρούς και εικόνες του Χριστού στο σπίτι, να σκίζει τα ρούχα της, να ουρλιάζει για ώρες, να δαγκώνει μέλη της οικογένειας, να τραυματίζεται και να κάνει έως και 400 καταλήψεις (ή 600 γονατιστούς τόξα) ανά ημέρα. που τελικά οδήγησε σε τραυματισμό των συνδέσμων των αρθρώσεων του γόνατος). Και μια μέρα η Ανελίζ σύρθηκε κάτω από το τραπέζι της κουζίνας και γάβγιζε σαν σκυλί για δύο μέρες. Η Θέα, που έφτασε τρεις φορές στο όνομα της Τριάδας, κάλεσε τους δαίμονες να αφήσουν το κορίτσι και μόνο τότε βγήκε κάτω από το τραπέζι σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Ωστόσο, αυτό αποδείχθηκε προσωρινό και

Η Anneliese βρέθηκε αργότερα πάνω από το Ορυχείο, έτοιμη να πεταχτεί στο νερό λόγω των επανειλημμένων εκκλήσεων των δαιμόνων να αυτοκτονήσει. Κάθε μέρα, η Anneliese Michel υπέφερε από την ασθένειά της όλο και περισσότερο. Έβριζε τους συγγενείς της, πάλεψε, δάγκωσε, γρύλισε και συριγμό, κοιμόταν μόνο στο πάτωμα, δεν έτρωγε συνηθισμένο φαγητό (σύμφωνα με την ίδια, ο Σατανάς της το απαγόρευσε), αλλά έτρωγε αράχνες και μύγες, κατέστρεψε τις εικόνες και τους σταυρούς που ήταν στο δωμάτιό της.

Στις 16 Σεπτεμβρίου 1975, ο Stangl, σε συνεννόηση με τον Ιησουίτη Adolf Rodewick, διόρισε τον Alt και τον Σαλβατοριανό Arnold Renz να εκτελέσουν τον εξορκισμό με βάση την παράγραφο 1 του κεφαλαίου 1151 του Κώδικα Κανονικού Δικαίου. Η βάση του ήταν τότε το λεγόμενο Ρωμαϊκό Τελετουργικό («Rituale Romanum»), που αναπτύχθηκε ήδη από το 1614 και επεκτάθηκε το 1954.

Η Anneliese έδειξε ότι διοικούνταν από έξι δαίμονες που αυτοαποκαλούνταν Εωσφόρος, Κάιν, Ιούδας Ισκαριώτης, Νέρων, Φλάισμαν (μοναχός του 16ου αιώνα που βρισκόταν υπό τον έλεγχο του Σατανά) και ο Χίτλερ, όλοι τους μιλούσαν γερμανικά με αυστριακό τόνο. Ο Valentin Fleishman ήταν ιερέας της Φραγκονίας από το 1552-1575, αργότερα υποβιβάστηκε, κατηγορούμενος για συμβίωση με μια γυναίκα και εθισμό στο κρασί. Ο Φλάισμαν διέπραξε επίσης φόνο στο ενοριακό του σπίτι. Από τις 24 Σεπτεμβρίου 1975 έως τις 30 Ιουνίου 1976, πραγματοποιήθηκαν περίπου 70 τελετές στην Anneliese, μία ή δύο την εβδομάδα. Η πρώτη τελετή έγινε στις 16:00 και κράτησε 5 ώρες. Όταν οι ιερείς άγγιξαν την Ανελίζ, εκείνη ούρλιαξε: «Άφησε το πόδι σου, καίει σαν φωτιά!» Οι επιληπτικές κρίσεις ήταν τόσο σοβαρές που η Annelise είτε κρατήθηκε από τρία άτομα είτε ήταν δεμένη με μια αλυσίδα.

Στις 30 Ιουνίου 1976, η Ανελίζ, που είχε πυρετό από πνευμονία, πήγε για ύπνο και είπε: «Μαμά, μείνε, φοβάμαι». Αυτά ήταν τα τελευταία της λόγια. Την 1η Ιουλίου 1976, σε ηλικία 23 ετών, γύρω στις 8 το πρωί, η Άννα διαπιστώθηκε ο θάνατός της. Οι γονείς της την έθαψαν πίσω από το νεκροταφείο - εκεί έθαβαν συνήθως καθάρματα και αυτοκτονίες. Η νεκροψία-νεκροτομή αποκάλυψε ότι αιτία θανάτου ήταν η αφυδάτωση και ο υποσιτισμός, από τους οποίους το κορίτσι υπέφερε κατά τη διάρκεια πολλών μηνών κύκλων εξορκισμού.

Αποδείχθηκε ότι τη στιγμή του θανάτου της, η Anneliese ζύγιζε μόνο 31 κιλά. Στις 21 Απριλίου 1978, το Επαρχιακό Δικαστήριο του Aschaffenburg, όπου σπούδασε στο Annelise Gymnasium, δίκασε τους γονείς του κοριτσιού και τους δύο ιερείς. Δεν είναι σαφές γιατί δεν επετράπη η εκταφή των γονέων και ο Ρεντς είπε αργότερα ότι δεν του επέτρεψαν καν να μπει στο νεκροτομείο. Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι ο επικεφαλής της Γερμανικής Επισκοπικής Διάσκεψης, που δήλωσε ότι η Anneliese δεν ήταν δαιμονισμένη, ο καρδινάλιος Joseph Höffner στις 28 Απριλίου 1978, παραδέχτηκε ότι πίστευε στην ύπαρξη δαιμόνων.

Τον τάφο της Anneliese στο Klingenberg επισκέπτονται ομάδες Καθολικών. Μερικοί από αυτούς πιστεύουν ότι μετά από πολλά χρόνια αγώνα, η ψυχή της Anneliese νίκησε τους δαίμονες. Το 1999, ο καρδινάλιος Medina Estevez, για πρώτη φορά μετά από 385 χρόνια, παρουσίασε στους δημοσιογράφους στο Βατικανό μια νέα εκδοχή της Ρωμαϊκής Τελετουργίας, η οποία είχε εργαστεί για περισσότερα από 10 χρόνια, για να εκτελέσει το τελετουργικό, το Βατικανό απαιτεί τώρα ιερείς να έχουν ιατρική εκπαίδευση.

«Δεν θα έκανα ποτέ αυτή την ιεροτελεστία», εξομολογείται ο πατέρας Dieter Feineis, ιερέας της εκκλησίας του St. Pancras στο Klingenberg. Αλλά τόσο η Anna Mikhel όσο και ο σύζυγός της ήταν απολύτως σίγουροι ότι έκαναν το σωστό. Η Εκκλησία λέει σχετικά ότι υπάρχουν περιπτώσεις που ο διάβολος κυριεύει ένα άτομο, αλλά στη Γερμανία κανείς άλλος δεν εξορίζει».

Η ιστορία της Anneliese Michel αναφέρεται πιο συχνά ως «ο πρώτος τεκμηριωμένος εξορκισμός στον κόσμο». Στην πραγματικότητα, η «περίεργη συμπεριφορά» του κοριτσιού εξηγείται πολύ απλά: με φόντο τη γενική θρησκευτική παραφροσύνη, την επιληψία και τη σχιζοφρένεια, τα οράματα και οι παραισθήσεις της Anneliese πήραν τις εικόνες των δαιμόνων, του διαβόλου κ.λπ.

Η μητέρα της Anneliese μένει ακόμα στο ίδιο σπίτι. Ποτέ δεν συνήλθε πλήρως από αυτά τα τρομερά γεγονότα. Ο σύζυγός της πέθανε το 1999 και έφυγαν άλλες τρεις κόρες. Η Άννα Μισέλ, στα 80 της, σηκώνει μόνη της το βάρος των αναμνήσεων. Έχει αναπτύξει καταρράκτη, που την κάνει να μοιάζει σαν να έχει παγώσει τα μάτια της κάτω από την ταινία. Από το παράθυρο του υπνοδωματίου μπορείτε να δείτε το νεκροταφείο όπου είναι θαμμένη η Anneliese. Στον τάφο υπάρχει ένας ξύλινος σταυρός με το όνομα της νεκρής και την επιγραφή «Αναπαύθηκε εν Κυρίω».

«Φυσικά και μου λείπει η Ανελίζ. Ήταν η κόρη μου. Βλέπω τον τάφο της και την επισκέπτομαι συχνά για να βάλω λουλούδια», λέει η Anna Michel.

Μια βαθιά θρησκευόμενη γυναίκα, επιμένει ότι ο εξορκισμός ήταν δικαιολογημένος.

«Ξέρω ότι κάναμε το σωστό γιατί είδα το σημάδι του Χριστού στα χέρια της», λέει. Είχε στίγματα. Υπήρχε ένα σήμα από τον Κύριο ότι έπρεπε να πάμε στον εξορκισμό του διαβόλου. Πέθανε για να σώσει τις χαμένες μας ψυχές, να τις καθαρίσει από την αμαρτία. Η Anneliese ήταν ένα ευγενικό, στοργικό και υπάκουο κορίτσι. Όταν όμως την κυρίευσε ο διάβολος, ήταν κάτι υπερφυσικό, ανεξήγητο.

Συνήθως η ιεροτελεστία εξορκισμόςπου συνδέονται με τον αφώτιστο Μεσαίωνα. Ωστόσο, υπάρχουν περιπτώσεις όπου εκπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας έδιωξαν τον διάβολο από το ανθρώπινο σώμα ακόμη και στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Το κορίτσι, που θεωρούνταν δαιμονισμένο, υποβλήθηκε σε τελετουργία εξορκισμού έως και 65 φορές το 1976.

Ανελίζ Μισέλ ( Ανελίζ Μισέλ) γεννήθηκε το 1952 σε μια πόλη της Βαυαρίας σε οικογένεια καθολικών πιστών. Στην αρχή, η ζωή της δεν διέφερε από τους συνομηλίκους της: το κορίτσι πήγε στο σχολείο, έπαιζε με φίλους, πήγε στην εκκλησία. Την πρώτη φορά που «κάτι δεν πήγαινε καλά» της συνέβη το 1968. Ο σπασμός έκανε την Ανελίζ να δαγκώσει τη γλώσσα της. Ένα χρόνο αργότερα, οι κρίσεις άρχισαν να επαναλαμβάνονται, κατά τις οποίες η κοπέλα δεν μπορούσε να μιλήσει, το σώμα της έχασε την ευλυγισία της και υπήρχε μια αίσθηση συστολής στην περιοχή του θώρακα.

Η Anneliese στάλθηκε σε ψυχίατρο. Πολυάριθμα ηλεκτροεγκεφαλογραφήματα που πραγματοποιήθηκαν δεν έδειξαν αλλαγές στην περιοχή του εγκεφάλου. Το κορίτσι μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο. Κατά τη διάρκεια των επιθέσεων έκανε γκριμάτσες, γρύλιζε, πάλευε και σε στιγμές ηρεμίας παρακαλούσε τους γιατρούς να τη βοηθήσουν. Όσοι την αντιμετώπισαν συσχέτισαν την κατάσταση της Anneliese με επιληψία, αλλά τα συνταγογραφούμενα αντισπασμωδικά για 4 χρόνια θεραπείας δεν βελτίωσαν καθόλου την κατάσταση της κοπέλας.

Τότε οι γονείς, πιστεύοντας Καθολικούς, στράφηκαν στην εκκλησία σε μια παράκληση να σώσουν την κόρη τους από τον Ακάθαρτο. Το 1975, βρέθηκαν δύο μοναχοί που συμφώνησαν στην ιεροτελεστία του εξορκισμού, με βάση τις οδηγίες του Ρωμαϊκού Τελετουργικού, που περιγράφεται ήδη από το 1614.
Κατά τη διάρκεια της ιεροτελεστίας του εξορκισμού, η Anneliese συρρικνώθηκε και πάλεψε τόσο πολύ που χρειάστηκε να την συγκρατήσουν τρεις άνδρες. Η κοπέλα είπε ότι την είχαν κυριεύσει έξι δαίμονες και όταν ο ιερέας προσπάθησε να την αγγίξει, ούρλιαξε ότι τα χέρια του έκαιγαν σαν φωτιά.

Μεταξύ Σεπτεμβρίου 1975 και Ιουνίου 1976, η Anneliese δοκιμάστηκε 65 φορές για να ξορκίσει τον διάβολο. 42 τελετουργίες που πραγματοποιήθηκαν καταγράφηκαν σε βιντεοκάμερα. Το κορίτσι αρνήθηκε να φάει, λέγοντας ότι ο Σατανάς της το απαγορεύει και κοιμήθηκε στο κρύο πάτωμα. Στις 30 Ιουνίου 1976, η Anneliese ήταν στο κρεβάτι με πνευμονία. Άρχισε να έχει σπασμούς και μετά το κορίτσι πέθανε. Την ώρα του θανάτου της, ήταν βαριά αδυνατισμένη, το βάρος μιας 24χρονης κοπέλας ήταν μόλις 31 κιλά.

Μετά τον θάνατο της Ανελίζ Μισέλ, ξεκίνησε μια δίκη υψηλού προφίλ και ακολούθησε ολόκληρη η χώρα. Ο εισαγγελέας απήγγειλε κατηγορίες εναντίον των δύο ιερέων και των γονέων της Anneliese, με βάση τη διάγνωση των γιατρών για ψυχωτική και επιληψία. Οι κατηγορούμενοι καταδικάστηκαν σε φυλάκιση 6 μηνών.

Η μακάβρια ιστορία της Ανελίζ Μισέλ είναι η βάση της ταινίας του 2005 Οι Έξι Δαίμονες της Έμιλυ Ρόουζ και του βιβλίου μη μυθοπλασίας Ο Εξορκισμός της Ανελίζ Μισέλ της Φελισίτας Γκούντμαν. Στην ερώτηση: τι πραγματικά συνέβη με το φτωχό κορίτσι - ανίατη ασθένεια ή κατοχή από τον διάβολο, κανείς δεν μπορεί να απαντήσει εδώ και 40 χρόνια.
Λοιπόν, οι κινηματογραφιστές συνεχίζουν να γυρίζουν, καθηλώνοντας το κοινό στις οθόνες και κάνοντας τους να τρέμουν από τον τρόμο.

Η Anneliese Michel γεννήθηκε στη βαυαρική κοινότητα Leiblfing με πληθυσμό λίγο περισσότερο από 3.000 άτομα. Ο πατέρας της Josef Michel μεγάλωσε σε μια οικογένεια πιστών. Οι τρεις αδερφές της μητέρας του ήταν μοναχές και ήθελε ο γιος της να συνεχίσει οικογενειακή παράδοσηκαι έγινε κληρικός. Ο Josef προτίμησε μια καριέρα ξυλουργού. Αργότερα, πέρασε εργατική υπηρεσία στην αυτοκρατορική εργατική υπηρεσία, στη συνέχεια, ως μέρος της Βέρμαχτ, πήγε στο δυτικό μέτωπο.

Ήταν αιχμάλωτος πολέμου στις Ηνωμένες Πολιτείες, το 1945 επέστρεψε στην πατρίδα του και σύντομα άρχισε να εργάζεται ξανά ως ξυλουργός. Η μητέρα της Anneliese, Άννα, αποφοίτησε από το γυναικείο γυμνάσιο και την εμπορική σχολή. Εργαζόταν στο γραφείο του πατέρα της, όπου γνώρισε τον Josef. Παντρεύτηκαν το 1950. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η Άννα είχε ήδη μια κόρη που γεννήθηκε τον Μάρτιο του 1948. Πέθανε το 1956 από καρκίνο στα νεφρά και θάφτηκε έξω από το οικογενειακό θησαυροφυλάκιο. Στη συνέχεια, η Anneliese θεώρησε την εμφάνιση ενός νόθου παιδιού αμαρτία της μητέρας της και έκανε συνεχώς μετάνοια για αυτήν.

Η Anneliese ανατράφηκε με αυστηρότητα και ήταν αφοσιωμένη καθολική πίστη. Τα παιδικά χρόνια της Anneliese ήταν χαρούμενα, αν και μεγάλωσε ως αδύναμο και άρρωστο παιδί. Το 1968, λόγω σπασμού, ο Μισέλ της δάγκωσε τη γλώσσα. Ένα χρόνο αργότερα, άρχισαν να συμβαίνουν περίεργες νυχτερινές κρίσεις: η Anneliese, λόγω δυσαρθρίας, δεν μπορούσε να κινηθεί, ένιωθε βάρος στο στήθος της, μερικές φορές ήταν άφωνη και δεν μπορούσε να καλέσει κανέναν κοντά της. Το 1969, το κορίτσι ξύπνησε με δυσκολία στην αναπνοή και με πλήρη παράλυση του σώματος. Ο οικογενειακός γιατρός Gerhard Vogt συμβούλεψε τους γονείς να πάνε στο νοσοκομείο. Έγινε ηλεκτροεγκεφαλογράφημα, το οποίο δεν έδειξε αλλαγές στον εγκέφαλο του Michel. Ωστόσο, διαγνώστηκε με επιληψία κροταφικού λοβού. Το κορίτσι νοσηλεύτηκε στις αρχές Φεβρουαρίου 1970 με διάγνωση φυματίωσης. Τον Ιούνιο του 1970, η Μισέλ υπέστη μια τρίτη κρίση στο νοσοκομείο όπου βρισκόταν εκείνη την περίοδο. Της συνταγογραφήθηκαν αντισπασμωδικά, συμπεριλαμβανομένης της φαινυτοΐνης, που δεν έφεραν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Παράλληλα, άρχισε να ισχυρίζεται ότι μερικές φορές εμφανίζεται μπροστά της το «Πρόσωπο του Διαβόλου». Το 1973, άρχισε να έχει παραισθήσεις ενώ προσευχόταν, ακούγοντας φωνές που της έλεγαν ότι ήταν καταραμένη και ότι θα «σάπιζε στην κόλαση».

Η θεραπεία της Mikhel σε ένα ψυχιατρείο δεν βοήθησε και αμφέβαλλε όλο και περισσότερο για την αποτελεσματικότητα της ιατρικής. Όντας πιστή Καθολική, υπέθεσε ότι ήταν θύμα μιας ιδιοκτησίας. Αργότερα έκανε ένα προσκύνημα στο San Giorgio Piacentino με μια οικογενειακή φίλη Thea Hein. Εκεί, η Χάιν κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Μισέλ ήταν δαιμονισμένη επειδή δεν μπορούσε να αγγίξει τον σταυρό και αρνήθηκε να πιει νερό από την ιερή πηγή της Λούρδης. Μαζί με την οικογένειά της, η Μισέλ προσέγγισε αρκετούς ιερείς ζητώντας να κάνει εξορκισμό. Όλοι τους αρνήθηκαν και συνέστησαν να συνεχίσουν τη θεραπεία. Η κατάσταση του Μισέλ χειροτέρευε όλο και περισσότερο. Έσκισε ρούχα στο σώμα της, έφαγε αράχνες και κάρβουνο, δάγκωσε το κεφάλι ενός νεκρού πουλιού, έγλειψε τα δικά της ούρα από το πάτωμα. Κατά τη διάρκεια των κρίσεων της, μίλησε διαφορετικές γλώσσεςκαι αποκαλούσε τον εαυτό της Εωσφόρο, Κάιν, Ιούδα, Νέρωνα και Αδόλφο Χίτλερ. Τον Νοέμβριο του 1973, της συνταγογραφήθηκε καρβαμαζεπίνη.

Η πρώτη τελετή πραγματοποιήθηκε στις 24 Σεπτεμβρίου. Μετά από αυτό, ο Μισέλ σταμάτησε να παίρνει ιατρικές προμήθειες και εμπιστεύτηκε πλήρως τον εξορκισμό. Σε 10 μήνες πραγματοποιήθηκαν 67 τελετουργίες. Γίνονταν μία ή δύο φορές την εβδομάδα και διαρκούσαν μέχρι τέσσερις ώρες. 42 τελετουργίες γυρίστηκαν και αργότερα παρουσιάστηκαν στο δικαστήριο για την υπόθεση του θανάτου του Mikhel. Όπως έδειξε η αυτοψία, ο θάνατος του Mikhel δεν προκλήθηκε άμεσα από εξορκισμό. Κάποια στιγμή αποφάσισε ότι ο θάνατός της ήταν αναπόφευκτος και αρνήθηκε οικειοθελώς φαγητό και ποτό. Η Mikhel πίστευε ότι ο θάνατός της θα ήταν εξιλέωση για τις αμαρτίες της νεότερης γενιάς και του κλήρου που παρέκκλιναν από τους κανόνες. Ήλπιζε ότι οι άνθρωποι, έχοντας μάθει για τη μοίρα της, θα πίστευαν στον Θεό. Τη στιγμή του θανάτου της, η Mikhel ζύγιζε μόνο περίπου 30 κιλά με ύψος 166 cm, έπασχε από πνευμονία. αρθρώσεις γονάτωνσκίστηκαν από τη συνεχή γονατιστή και ολόκληρο το σώμα ήταν καλυμμένο με μώλωπες και ανοιχτές πληγές. Τους τελευταίους μήνες, ο Mikhel δεν μπορούσε καν να κινηθεί χωρίς βοήθεια. Έπρεπε να είναι δεμένη σε ένα κρεβάτι για να μην κάνει κακό στον εαυτό της.

Η μήνυση που ακολούθησε προκάλεσε μεγάλη απήχηση στην κοινωνία. Δύο ιερείς και οι γονείς της Anneliese κατηγορήθηκαν για πρόκληση θανάτου από αμέλεια. Σύμφωνα με την εισαγγελία, εκμεταλλεύτηκαν την εμπιστοσύνη της κοπέλας και την ώθησαν να αρνηθεί τη θεραπεία, γεγονός που την οδήγησε στον θάνατο. Με τη σειρά του, η υπεράσπιση αναφέρθηκε στο γερμανικό σύνταγμα, το οποίο εγγυάται στους πολίτες την ελευθερία της θρησκείας. Ως αποτέλεσμα, όλοι οι κατηγορούμενοι κρίθηκαν ένοχοι και καταδικάστηκαν σε φυλάκιση 3 ετών.

Η ιστορία του Michel έχει εμπνεύσει πολλά έργα τέχνης, συμπεριλαμβανομένης της διάσημης ταινίας τρόμου The Six Demons of Emily Rose.

Η Anna Elisabeth Michel, πιο γνωστή ως Anneliese, γεννήθηκε σε ένα μικρό χωριό της Βαυαρίας το 1952 σε μια μεγάλη οικογένεια συντηρητικών καθολικών. Το κορίτσι, που μεγάλωσε με αυστηρή πίστη, παρακολούθησε όλες τις υπηρεσίες από την πρώιμη παιδική ηλικία και τραγούδησε στη χορωδία της εκκλησίας. Της διέκρινε θρησκευτικό φανατισμό και κοιμόταν ακόμη και στο κρύο πάτωμα τη χειμωνιάτικη νηστεία.

Από την ηλικία των 16 ετών, το κορίτσι πάσχει από νευρικές ασθένειες. Η Anneliese Michel έχει την πρώτη της κρίση, που συνοδεύεται από σπασμούς. Σύμφωνα με τους γιατρούς, η επιληψία της επιδεινώθηκε από ψυχική διαταραχή. Ο έφηβος δαγκώνει τη γλώσσα του λόγω σοβαρού σπασμού, μερικές φορές εμφανίζεται ακόμη και πλήρης παράλυση του σώματος και λόγω διαταραχών της ομιλίας, το κορίτσι δεν μπορεί να καλέσει κανέναν για βοήθεια. Την ίδια στιγμή συμβαίνουν περίεργα πράγματα: σταματά να πίνει αγιασμό, απομακρύνεται από τη σταύρωση, ορκίζεται με την οικογένειά της. Σύντομα, οι επιθέσεις την βασανίζουν μέρα και νύχτα. Αυτή τη στιγμή, δεν μπορεί να μιλήσει, αισθάνεται άδεια και κουρασμένη και το σώμα της χάνει την προηγούμενη ευελιξία του. Ένα κορίτσι που παραλείπει τα μαθήματα στο σχολείο βασανίζεται από μια συνεχή αίσθηση βάρους στο στήθος της. Παθαίνει κατάθλιψη και έχει επίσης σκέψεις αυτοκτονίας.

Η ιστορία αυτού του κοριτσιού, που έγινε η βάση δύο ταινιών μεγάλου μήκους, έλαβε χώρα πριν από περισσότερα από τριάντα χρόνια, αλλά δεν παύει να προκαλεί ενδιαφέρον σήμερα. Κύριο ερώτημα, το οποίο ρωτάται από όλους όσοι είναι εξοικειωμένοι με αυτό το δράμα: τι πραγματικά συνέβη με την Anneliese - ήταν πραγματικά δαιμονισμένη ή ο θάνατός της ήταν αποτέλεσμα σοβαρής ασθένειας. Είναι απίθανο να απαντήσουμε τώρα σε αυτήν την ερώτηση, αλλά αυτό δεν μας εμποδίζει να ακούσουμε την αληθινή ιστορία της σύντομης ζωής της Anneliese Michel από τη Γερμανία.

Τα γεγονότα για τα οποία θα συζητηθούν, έγινε αντικείμενο προσοχής το 1976. Το κοινό παρακολουθεί στενά την άνευ προηγουμένου δίκη δύο καθολικών ιερέων που κατηγορούνται για τη δολοφονία μιας νεαρής γυναίκας, της Anneliese Michel.

Γεννήθηκε το 1952 σε ένα μικρό χωριό της Βαυαρίας από καθολική οικογένεια. Το όνομά της είναι ένας συνδυασμός δύο ονομάτων, της Άννας και της Ελισάβετ. Οι γονείς της Anneliese, Anna Furg και Josef Michel, ήταν καθολικοί πιστοί, πολύ συντηρητικοί, αν όχι ορθόδοξοι. Απέρριψαν τις μεταρρυθμίσεις της Β' Συνόδου του Βατικανού, στις 13 κάθε μήνα γιόρταζαν τη γιορτή της Παναγίας της Φάτιμα και η γειτόνισσα Barbara Weigand, η οποία περπάτησε πέντε ώρες στην εκκλησία των Καπουτσίνων για να λάβει τη γκοφρέτα, ήταν γνωστή ως μοντέλο στην οικογένεια Michel.

Η Anneliese παρακολουθούσε τακτικά τη λειτουργία πολλές φορές την εβδομάδα, έλεγε κομπολόγια και προσπάθησε να κάνει περισσότερα από όσα συνταγογραφούνταν, για παράδειγμα, να κοιμάται στο πάτωμα στη μέση του χειμώνα. Το 1968 σημειώθηκε η πρώτη επίθεση: η Anneliese δάγκωσε τη γλώσσα της από σπασμό. Ένα χρόνο αργότερα, άρχισαν νυχτερινές κρίσεις, κατά τις οποίες το σώμα του κοριτσιού έχασε την ευελιξία του, υπήρχε αίσθημα βάρους στο στήθος, απώλεια της ικανότητας ομιλίας - το κορίτσι δεν μπορούσε να καλέσει ούτε τους γονείς της ούτε καμία από τις τρεις αδερφές της. Μετά την πρώτη επίθεση, η Anneliese ένιωσε τόσο εξαντλημένη και συντετριμμένη που δεν μπορούσε να βρει τη δύναμη να πάει στο σχολείο. Οι επιθέσεις αντικαταστάθηκαν από περιόδους ηρεμίας και η Anneliese ακόμη και μερικές φορές κατάφερε να παίξει τένις.

Το 1969, το κορίτσι ξύπνησε τη νύχτα λόγω δυσκολιών στην αναπνοή και μούδιασμα του σώματος. Ο οικογενειακός γιατρός Gerhard Vogt με συμβούλεψε να επισκεφτώ έναν ψυχίατρο. Στις 27 Αυγούστου 1969, το ηλεκτροεγκεφαλογράφημα της Anneliese δεν έδειξε αλλαγές στον εγκέφαλο. Αλήθεια αργότερα κορίτσιπλευρίτιδα και φυματίωση σκοτώθηκαν. Στις αρχές Φεβρουαρίου 1970 εισήχθη σε νοσοκομείο στο Aschaffenburg. Στις 28 η Anneliese μεταγράφηκε στο Mittelberg. Το βράδυ της 3ης Ιουνίου του ίδιου έτους, άρχισε μια άλλη επίθεση. Το νέο ΗΕΓ και πάλι δεν αποκάλυψε κάτι ύποπτο, αλλά ο γιατρός Βόλφγκανγκ φον Χάλερ συνέστησε ιατρική θεραπεία. Η απόφαση δεν ανατράπηκε ακόμη και όταν το ίδιο αποτέλεσμα έδειξε το τρίτο και τέταρτο ΗΕΓ που λήφθηκαν στις 11 Αυγούστου 1970 και στις 4 Ιουνίου 1973. Στο Mittelberg, η Anneliese άρχισε να βλέπει δαιμονικά πρόσωπα κατά τη διάρκεια του ροζάριο. Την άνοιξη, η Ανελίζ άρχισε να ακούει ένα χτύπημα. Ο Vogt, αφού εξέτασε το κορίτσι και δεν βρήκε τίποτα, έστειλε το κορίτσι σε έναν ωτολόγο, αλλά επίσης δεν αποκάλυψε τίποτα και οι αδερφές του κοριτσιού άρχισαν να ακούνε το χτύπημα.

Σύμφωνα με την ίδια την Anneliese, άρχισε να της φαίνεται ότι είχε εμμονή από τα 13 της. Η πρώτη που κατάλαβε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με την Ανελίζ ήταν η Θέα Χέιν, η οποία τη συνόδευσε σε ένα προσκύνημα στο Σαν Νταμιάνο της Ιταλίας. Παρατήρησε ότι η Ανελίζ παρέκαμψε την εικόνα του Χριστού και αρνήθηκε να πιει νερό από την ιερή πηγή της Λούρδης.
Τέσσερα χρόνια θεραπείας δεν απέφεραν τίποτα και το καλοκαίρι του 1973 οι γονείς της Anneliese στράφηκαν σε αρκετούς ιερείς, αλλά τους είπαν ότι μέχρι να αποδειχθούν όλα τα σημάδια κατοχής, ο εξορκισμός δεν μπορούσε να γίνει. Το επόμενο έτος, ο πάστορας Ernst Alt, αφού παρατήρησε την Anneliese για κάποιο διάστημα, ζήτησε άδεια από τον επίσκοπο Josef Stangl του Würzburg για να πραγματοποιήσει έναν εξορκισμό, αλλά αρνήθηκε. Εκείνη τη στιγμή, η συμπεριφορά της Anneliese άλλαξε: αρνήθηκε να φάει, άρχισε να σπάει σταυρούς και εικόνες του Χριστού στο σπίτι, να σκίζει τα ρούχα της, να ουρλιάζει για ώρες, να δαγκώνει μέλη της οικογένειας, να τραυματίζεται, να τρώει αράχνες, μύγες και κάρβουνο. Μια μέρα η Ανελίζ σύρθηκε κάτω από το τραπέζι της κουζίνας και γάβγιζε σαν σκυλί για δύο μέρες. Η Thea, που έφτασε τρεις φορές στο όνομα της Τριάδας, κάλεσε τους δαίμονες να αφήσουν το κορίτσι και μόνο τότε η Anneliese έφυγε από το τραπέζι σαν να μην είχε συμβεί τίποτα.
Στις 16 Σεπτεμβρίου 1975, ο Stangl, σε συνεννόηση με τον Ιησουίτη Adolf Rodewick, διόρισε τον Alt και τον Salvatorian Arnold Renz να εκτελέσουν τον εξορκισμό. Η βάση του ήταν τότε το λεγόμενο Ρωμαϊκό Τελετουργικό («Rituale Romanum»), που αναπτύχθηκε ήδη από το 1614 και επεκτάθηκε το 1954.

Τζόζεφ Μισέλ. Μνήμη και Νόημα

Ο θάνατος του Μισέλ προκάλεσε μεγάλη απήχηση στη Γερμανία και έθεσε το ζήτημα των συνόρων θρησκευτική ελευθερία. Πολλοί Γερμανοί αποθαρρύνθηκαν ότι ένα τέτοιο γεγονός θα μπορούσε να συμβεί στη σύγχρονη εποχή. ευρωπαϊκή χώρα. Ο δημοσιογράφος Φραντς Μπάρτελ, ο οποίος κάλυψε το περιστατικό στον Τύπο, είπε σε συνέντευξή του στην Washington Post τρεις δεκαετίες αργότερα ότι ήταν ακόμη συγκλονισμένος από τον θάνατο της Μισέλ και τη δεισιδαιμονία του περιβάλλοντος της. Η Washington Post, σε άρθρο του 2005, σημείωσε ότι οι εξορκισμοί είναι πλέον πιο διαδεδομένοι από ό,τι πιστεύεται συνήθως. Έτσι, σύμφωνα με τον καθηγητή Κλέμενς Ρίχτερ, υπάρχουν έως και 70 εξορκιστές στη Γαλλία. Σύμφωνα με πληροφορίες, στο Πολωνικό συνέδριο του 2005 συμμετείχαν 350 εξορκιστές. Η Γερμανία αποτελεί εξαίρεση ως προς αυτό: υπάρχουν μόνο δύο ή τρεις εξορκιστές και αναγκάζονται να κάνουν τις ενέργειές τους κρυφά, αν και με τη συγκατάθεση των επισκόπων. Όπως γράφει στο άρθρο του ο γνωστός σκεπτικιστής Brian Dunning, πολλοί τέτοιοι θάνατοι είναι πλέον γνωστοί μετά από εξορκισμούς.

Βίντεο Anneliese Michel - ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΕΞΟΡΚΙΣΜΟΣ

Ο καθένας τρελαίνεται με τον τρόπο του. Σε κάθε τοποθεσία πρέπει να υπάρχει ένας τρελός της πόλης. Για παράδειγμα, κάποιος Oleg Mitasov ζούσε στο Χάρκοβο.

Ο Oleg Mitasov είναι οικονομολόγος, διευθυντής καταστήματος, ο οποίος αργότερα αρρώστησε από σχιζοφρένεια και καλύπτει όλες τις επιφάνειες που συναντά με επιγραφές, από τους τοίχους του διαμερίσματός του μέχρι τους δρόμους της πόλης. Ο Μίτασοφ πέθανε το 1999, αλλά οι κάτοικοι του Χάρκοβο άνω των 35 ετών εξακολουθούν να θυμούνται τα μηνύματά του στον τοίχο.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο μακαρίτης δεν είδε ποτέ το Διαδίκτυο με μια τελεία. Οι άνθρωποι αντιλαμβάνονταν τις επιγραφές με διαφορετικούς τρόπους, πολλοί τον θεωρούσαν λατρευτική φιγούρα, σχεδόν προφήτη και έβλεπαν στα κείμενά του κάτι περισσότερο από απλά γράμματα.

Σχεδόν κανείς δεν γνώριζε τη βιογραφία του Mitasov. Γεννήθηκε στην Τσεχοσλοβακία. Έλαβε ανώτερη οικονομική εκπαίδευση. Ο Π έμενε σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα 7 δωματίων στο κέντρο του Χάρκοβο στη διεύθυνση: Krasnoznamenny Lane, αριθμός κατοικίας 18 (απέναντι από το Khudprom).

Σύμφωνα με έναν μύθο, τρελάθηκε αφού ξέχασε τη διδακτορική του διατριβή στο τραμ στο δρόμο για την Ανώτατη Επιτροπή Βεβαίωσης και εξαιτίας αυτού δεν έγινε διδάκτορας επιστημών. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από την πολυάριθμη αναφορά της λέξης VAK (ανώτατη επιτροπή βεβαίωσης) στις επιγραφές του.

Δεν επέτρεψε κανέναν να μπει στο διαμέρισμά του, κι όμως, από κάπου έγινε γνωστό ότι όλος ο χώρος του κοινόχρηστου διαμερίσματος, από τον οποίο ουσιαστικά είχαν φύγει οι υπόλοιποι ένοικοι, ήταν επίσης γεμάτος επιγραφές. Στην πόλη όπου κάποτε έζησε και δίδαξε ο Γκριγκόρι Σκοβορόντα, γνωστός για τις φιλοσοφικές του δηλώσεις-παράδοξα («Ο κόσμος με έπιασε, αλλά δεν με έπιασε»), η φιγούρα του Μίτασοφ έμοιαζε με ορόσημο, συνεχίζοντας μια ορισμένη παράδοση αναζήτησης την κοσμική αρμονία του ανθρώπου και του κόσμου γύρω του. Από την ίδια σειρά, η ιδέα του σαμάνου Μίτασοφ, που κάνει κύκλους και φωνάζει συμβολικές λέξεις στην καταρρακτώδη βροχή.

Έχοντας αρρωστήσει, κάλυψε όλες τις επιφάνειες του διαμερίσματός του με επιγραφές, συχνά σε πολλά στρώματα.

Πέθανε στα τέλη του 1999 από φυματίωση σε ένα από ψυχιατρικά νοσοκομείαΧάρκοβο. Μετά το θάνατο της μητέρας του, το διαμέρισμα ανακαινίστηκε και όλες οι επιγραφές μέσα στο διαμέρισμα χάθηκαν. Επί του παρόντος σε πρώην διαμέρισμαΤο γραφείο του Mitasov βρίσκεται. Η τύχη του πιάνου και του ψυγείου, καλυμμένα σε πολλά στρώματα με επιγραφές και σχέδια του Μίτασοφ, είναι άγνωστη.

Anna Elisabeth Michel (Γερμανικά: Anna Elisabeth Michel, περισσότερο γνωστή ως Anneliese Michel, Γερμανικά: Anneliese Michel [ˈanəˌliːzə ˈmɪçl̩]; 21 Σεπτεμβρίου 1952, Lieblfing, Βαυαρία, Γερμανία - 1 Ιουλίου, 19 Ιουλίου 2012, 19 Ιουλίου 2017, Γυναίκα 19. που πέθανε μετά από μια σειρά εξορκισμών που της έγιναν. Σε ηλικία 17 ετών, η Michel βίωσε την πρώτη της κρίση, μετά την οποία διαγνώστηκε με επιληψία κροταφικού λοβού. Παρά τη θεραπεία, η κατάσταση της κοπέλας επιδεινώθηκε και άρχισε να εμφανίζει συμπτώματα ψυχικής διαταραχής. Η Mikhel και η οικογένειά της αποφάσισαν ότι ήταν δαιμονισμένη και στράφηκαν σε έναν καθολικό ιερέα ζητώντας να ξορκίσουν τους δαίμονες. Οι ιεροτελεστίες συνεχίστηκαν για 10 μήνες. Τον Ιούλιο του 1976, η Michel πέθανε από εξάντληση και αφυδάτωση που προκλήθηκε από την παρατεταμένη άρνησή της να καταναλώσει φαγητό και νερό.

Βιογραφία, ιστορία και γεγονότα

Η ιστορία αυτού του κοριτσιού, που έγινε η βάση δύο ταινιών μεγάλου μήκους, έλαβε χώρα πριν από περισσότερα από τριάντα χρόνια, αλλά δεν παύει να προκαλεί ενδιαφέρον σήμερα. Το κύριο ερώτημα που τίθεται από όλους όσοι είναι εξοικειωμένοι με αυτό το δράμα είναι τι πραγματικά συνέβη στην Anneliese - ήταν πραγματικά δαιμονισμένη ή ήταν ο θάνατός της αποτέλεσμα μιας σοβαρής ασθένειας. Είναι απίθανο να απαντήσουμε τώρα σε αυτήν την ερώτηση, αλλά αυτό δεν μας εμποδίζει να ακούσουμε την αληθινή ιστορία της σύντομης ζωής της Anneliese Michel από τη Γερμανία.

Τα γεγονότα που θα συζητηθούν έγιναν αντικείμενο προσοχής το 1976. Το κοινό παρακολουθεί στενά την άνευ προηγουμένου δίκη δύο καθολικών ιερέων που κατηγορούνται για τη δολοφονία μιας νεαρής γυναίκας, της Anneliese Michel.

Γεννήθηκε το 1952 σε ένα μικρό χωριό της Βαυαρίας από καθολική οικογένεια. Το όνομά της είναι συνδυασμός δύο ονομάτων, της Άννας και της Ελισάβετ. Οι γονείς της Anneliese, Anna Furg και Josef Michel, ήταν καθολικοί πιστοί, πολύ συντηρητικοί, αν όχι ορθόδοξοι. Απέρριψαν τις μεταρρυθμίσεις της Β' Συνόδου του Βατικανού, στις 13 κάθε μήνα γιόρταζαν τη γιορτή της Παναγίας της Φάτιμα και η γειτόνισσα Barbara Weigand, η οποία περπάτησε πέντε ώρες στην εκκλησία των Καπουτσίνων για να λάβει τη γκοφρέτα, ήταν γνωστή ως μοντέλο στην οικογένεια Michel.

Η Anneliese παρακολουθούσε τακτικά τη λειτουργία πολλές φορές την εβδομάδα, έλεγε κομπολόγια, και μάλιστα προσπάθησε να κάνει περισσότερα από όσα συνταγογραφούνταν, για παράδειγμα, να κοιμάται στο πάτωμα στη μέση του χειμώνα. Το 1968 σημειώθηκε η πρώτη επίθεση: η Anneliese δάγκωσε τη γλώσσα της από σπασμό. Ένα χρόνο αργότερα, ξεκίνησαν νυχτερινές κρίσεις, κατά τις οποίες το σώμα του κοριτσιού έχασε την ευελιξία του, εμφανίστηκε ένα αίσθημα βάρους στο στήθος, η απώλεια της ικανότητας ομιλίας - η κοπέλα δεν μπορούσε να καλέσει ούτε τους γονείς της ούτε καμία από τις τρεις αδερφές της. Μετά την πρώτη επίθεση, η Anneliese ένιωσε τόσο εξαντλημένη και συντετριμμένη που δεν μπορούσε να βρει τη δύναμη να πάει στο σχολείο. Οι επιθέσεις αντικαταστάθηκαν από περιόδους ηρεμίας και η Anneliese ακόμη και μερικές φορές κατάφερε να παίξει τένις.

Το 1969, το κορίτσι ξύπνησε τη νύχτα λόγω δυσκολιών στην αναπνοή και μούδιασμα του σώματος. Ο οικογενειακός γιατρός Gerhard Vogt με συμβούλεψε να επισκεφτώ έναν ψυχίατρο. Στις 27 Αυγούστου 1969, το ηλεκτροεγκεφαλογράφημα της Anneliese δεν έδειξε αλλαγές στον εγκέφαλο. Είναι αλήθεια ότι αργότερα το κορίτσι χτυπήθηκε από πλευρίτιδα και φυματίωση. Στις αρχές Φεβρουαρίου 1970 εισήχθη σε νοσοκομείο στο Aschaffenburg. Στις 28 η Anneliese μεταγράφηκε στο Mittelberg. Το βράδυ της 3ης Ιουνίου του ίδιου έτους, άρχισε μια άλλη επίθεση. Το νέο ΗΕΓ και πάλι δεν αποκάλυψε κάτι ύποπτο, αλλά ο γιατρός Βόλφγκανγκ φον Χάλερ συνέστησε ιατρική θεραπεία. Η απόφαση δεν ανατράπηκε ακόμη και όταν το ίδιο αποτέλεσμα έδειξε το τρίτο και τέταρτο ΗΕΓ που λήφθηκαν στις 11 Αυγούστου 1970 και στις 4 Ιουνίου 1973. Στο Mittelberg, η Anneliese άρχισε να βλέπει δαιμονικά πρόσωπα κατά τη διάρκεια του ροζάριο. Την άνοιξη, η Ανελίζ άρχισε να ακούει ένα χτύπημα. Ο Vogt, αφού εξέτασε το κορίτσι και δεν βρήκε τίποτα, έστειλε το κορίτσι σε έναν ωτολόγο, αλλά επίσης δεν αποκάλυψε τίποτα και οι αδερφές του κοριτσιού άρχισαν να ακούνε το χτύπημα.

Σύμφωνα με την ίδια την Anneliese, άρχισε να της φαίνεται ότι είχε εμμονή από τα 13 της. Η πρώτη που κατάλαβε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με την Ανελίζ ήταν η Θέα Χέιν, η οποία τη συνόδευσε σε ένα προσκύνημα στο Σαν Νταμιάνο της Ιταλίας. Παρατήρησε ότι η Ανελίζ παρέκαμψε την εικόνα του Χριστού και αρνήθηκε να πιει νερό από την ιερή πηγή της Λούρδης.

Τέσσερα χρόνια θεραπείας δεν απέφεραν τίποτα και το καλοκαίρι του 1973 οι γονείς της Anneliese στράφηκαν σε αρκετούς ιερείς, αλλά τους είπαν ότι μέχρι να αποδειχθούν όλα τα σημάδια κατοχής, ο εξορκισμός δεν μπορούσε να γίνει. Το επόμενο έτος, ο πάστορας Ernst Alt, αφού παρατήρησε την Anneliese για κάποιο διάστημα, ζήτησε άδεια από τον επίσκοπο Josef Stangl του Würzburg για να πραγματοποιήσει έναν εξορκισμό, αλλά αρνήθηκε. Εκείνη τη στιγμή, η συμπεριφορά της Anneliese άλλαξε: αρνήθηκε να φάει, άρχισε να σπάει σταυρούς και εικόνες του Χριστού στο σπίτι, να σκίζει τα ρούχα της, να ουρλιάζει για ώρες, να δαγκώνει μέλη της οικογένειας, να τραυματίζεται, να τρώει αράχνες, μύγες και κάρβουνο. Μια μέρα η Ανελίζ σύρθηκε κάτω από το τραπέζι της κουζίνας και γάβγιζε σαν σκυλί για δύο μέρες. Η Thea, που έφτασε τρεις φορές στο όνομα της Τριάδας, κάλεσε τους δαίμονες να αφήσουν το κορίτσι και μόνο τότε η Anneliese έφυγε από το τραπέζι σαν να μην είχε συμβεί τίποτα.

Στις 16 Σεπτεμβρίου 1975, ο Stangl, σε συνεννόηση με τον Ιησουίτη Adolf Rodewick, διόρισε τον Alt και τον Salvatorian Arnold Renz να εκτελέσουν τον εξορκισμό. Η βάση του ήταν τότε το λεγόμενο Ρωμαϊκό Τελετουργικό («Rituale Romanum»), που αναπτύχθηκε ήδη από το 1614 και επεκτάθηκε το 1954.

Η Anneliese έδειξε ότι διοικούνταν από έξι δαίμονες που αυτοαποκαλούνταν Εωσφόρος, Κάιν, Ιούδας Ισκαριώτης, Νέρων, Φλάισμαν και Χίτλερ. Ο Valentin Fleishman ήταν ιερέας της Φραγκονίας το 1552-1575, αργότερα υποβιβάστηκε, κατηγορούμενος για συμβίωση με γυναίκα και εθισμό στο κρασί. Ο Φλάισμαν διέπραξε επίσης φόνο στο ενοριακό του σπίτι.

Από τις 24 Σεπτεμβρίου 1975 έως τις 30 Ιουνίου 1976, πραγματοποιήθηκαν περίπου 70 τελετές πάνω από την Anneliese, μία ή δύο την εβδομάδα, 42 ηχογραφήθηκαν σε κασέτα και ακούστηκαν αργότερα στο δικαστήριο. Η πρώτη τελετή κράτησε 5 ώρες. Όταν οι ιερείς άγγιξαν την Ανελίζ, εκείνη ούρλιαξε: «Άφησε το πόδι σου, καίει σαν φωτιά!» Οι επιθέσεις ήταν τόσο δυνατές που την κοπέλα την κρατούσαν τρία άτομα ή την έδεναν με αλυσίδα. Μεταξύ των επιθέσεων, ωστόσο, ένιωθε καλά, πήγε σχολείο και εκκλησία και έδωσε εξετάσεις στην Παιδαγωγική Ακαδημία στο Βίρτσμπουργκ.

Στις 30 Μαΐου 1976, αφού παρακολούθησε ένα από τα τελετουργικά, ο Δρ Richard Roth φέρεται να απάντησε στον πατέρα Alt ως απάντηση σε ένα αίτημα για βοήθεια: «Δεν υπάρχει ένεση κατά του διαβόλου». Στις 30 Ιουνίου του ίδιου έτους, η Anneliese, που είχε πυρετό από πνευμονία, πήγε για ύπνο και είπε: «Μαμά, μείνε, φοβάμαι». Αυτά ήταν τα τελευταία της λόγια. Την επόμενη μέρα, περίπου στις 8 το πρωί, η Άννα διαπίστωσε ότι η κόρη της είναι νεκρή. Αποδείχθηκε ότι τη στιγμή του θανάτου της, η Anneliese ζύγιζε μόνο 31 κιλά.

Στις 21 Απριλίου 1978, το περιφερειακό δικαστήριο του Aschaffenburg, όπου σπούδαζε στο Anneliese, έστειλε τους γονείς του κοριτσιού και τους δύο ιερείς στην αποβάθρα. Δεν είναι σαφές γιατί δεν επετράπη η εκταφή των γονέων και ο Ρεντς είπε αργότερα ότι δεν του επέτρεψαν καν να μπει στο νεκροτομείο. Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι ο επικεφαλής της Γερμανικής Επισκοπικής Διάσκεψης, που δήλωσε ότι η Anneliese δεν ήταν δαιμονισμένη, ο καρδινάλιος Joseph Heffner στις 28 Απριλίου 1978, παραδέχτηκε ότι πίστευε στην ύπαρξη δαιμόνων. Ωστόσο, το 1974, μια μελέτη του Ινστιτούτου Περιθωριακής Ψυχολογίας του Φράιμπουργκ έδειξε ότι μόνο το 66% των Καθολικών θεολόγων στη Γερμανία πίστευαν στην ύπαρξη του διαβόλου.

Ορισμένοι ειδικοί στα μεμονωμένα βιβλία τους, μεταξύ των οποίων ο προτεστάντης F. Goodman (Annelisa Michel and Her Demons) υποστήριξε την εμμονή με την Annelise, επέκρινε δοκιμή. Το 1976, ένα γερμανικό πρακτορείο Τύπου έδειξε ότι από τις 22 Γερμανικές Καθολικές Επισκοπές, μόνο 3 ασκούσαν την ιεροτελεστία του εξορκισμού και όλες βρίσκονταν στη Βαυαρία - στο Βίρτσμπουργκ, στο Άουγκσμπουργκ και στο Πασάου.

Μετά από έρευνα, ο εισαγγελέας δήλωσε ότι ο θάνατος της Anneliese ήταν πρόωρος και το κορίτσι θα μπορούσε να ζήσει για τουλάχιστον άλλη μια εβδομάδα. Τέσσερις κατηγορούμενοι πήγαν στο εδώλιο: οι γονείς της Anneliese, ο πάστορας Ernst Alt και ο πατέρας Arnold Renz.

Η διαδικασία ξεκίνησε στις 30 Μαρτίου 1978 και προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον. Τους ιερείς υπερασπίστηκε μια ομάδα δικηγόρων που πληρωνόταν από την εκκλησία. Η πλευρά υπεράσπισης επέμεινε ότι ο εξορκισμός είναι αναφαίρετο δικαίωμα των πολιτών, που προστατεύεται από το σύνταγμα, καθώς και το δικαίωμα στις θρησκευτικές πεποιθήσεις.

Τελικά, οι κατηγορούμενοι καταδικάστηκαν και καταδικάστηκαν σε 6 μήνες φυλάκιση με αναστολή.

Τον τάφο της Anneliese στο Klingenberg επισκέπτονται ομάδες Καθολικών. Μερικοί από αυτούς πιστεύουν ότι μετά από πολλά χρόνια αγώνα, η ψυχή της Anneliese νίκησε τους δαίμονες. Το 1999, ο καρδινάλιος Medina Estevez, για πρώτη φορά μετά από 385 χρόνια, παρουσίασε στους δημοσιογράφους στο Βατικανό μια νέα εκδοχή της Ρωμαϊκής Τελετουργίας, η οποία βρισκόταν στα σκαριά για περισσότερα από 10 χρόνια.

Το 2005, κυκλοφόρησε μια ταινία σε σκηνοθεσία Scott Derrickson, βασισμένη στην ιστορία της Anneliese Michel, The Exorcism of Emily Rose,

Έξι Δαίμονες της Έμιλυ Ρόουζ

Αυτή η ιστορία αποτέλεσε τη βάση της πλοκής της ταινίας "The Six Demons of Emily Rose." Η ταινία, σε σκηνοθεσία Scott Derrickson, κυκλοφόρησε το φθινόπωρο του 2005 και έγινε η πιο αξιοσημείωτη φωτογραφία του. λογοτεχνική πηγήΗ ταινία, με τη σειρά της, έγινε βιβλίο μη μυθοπλασίας από την ανθρωπολόγο Felicitas Goodman, The Exorcism of Annelise Michael. Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με τα αποτελέσματα του 2006, η ταινία αναγνωρίστηκε ως η καλύτερη ταινία τρόμου και βραβεύτηκε με το βραβείο Saturn, που παρουσιάζεται κάθε χρόνο από την Ακαδημία επιστημονική φαντασία, ταινίες φαντασίας και τρόμου. Η ιστορία της Anneliese Michel πριν σήμεραγεννά πολλά ερωτήματα. Κάποιος συνεχίζει να πιστεύει ότι το κορίτσι, με όλες τις ενδείξεις, κυριευόταν από λεγεώνα δαιμόνων, και κάποιος ότι έπασχε από ψυχική ασθένεια, η οποία σημαδεύτηκε από τη θρησκευτικότητα της οικογένειας. Αλλά σε κάθε περίπτωση, αυτή είναι μια προειδοποίηση για όλους όσους έχουν συνηθίσει να είναι επιπόλαιοι για αυτά που δεν αξίζει να αστειεύονται. Εξάλλου, ο διάβολος δεν χρειάζεται πάντα να έρχεται στο κάλεσμα για να συνάψει συμβόλαιο για την ψυχή - κουβαλάμε τους πιο τρομερούς δαίμονες μέσα μας ...