متى وأين ظهرت 1 التعري. التعري: من العصور القديمة إلى العصر الحديث الهزلي. الصدر والشفاه طبيعية

4.0 من 5على أساس 1 الأصوات.

غرف الفنادق للأزواج فقط ، والسجن لشراء المواد الإباحية ... لعقود من الزمان ، سادت الحكمة الحديدية وراء الستار الحديدي. ومع ذلك ، بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، اجتاحت روسيا موجة من الثورة الجنسية. كان المصور يفغيني كونداكوف حاضرًا في نفس الوقت - وبمساعدة كاميراته ، سجل مظاهر حرية الأخلاق الجديدة.

في منتصف الثمانينيات ، لا يزال الستار الحديدي يقسم أوروبا والعالم ، بينما بدأ التلفزيون في ممارسة الانفراج. في بث مشترك لقنوات تلفزيونية أمريكية وسوفيتية ، يتحدث مواطنون من كتل معادية مع بعضهم البعض. جسر التلفزيون. الحديث مع النساء "كان اسم البرنامج. يتعلق الأمر بالأشياء اليومية.

تريد امرأة أمريكية أن تعرف كيف يعمل الإعلان السوفييتي ، وما إذا كان كل شيء فيه "يدور حول الجنس". ربع قرن مضى على هذا الإرسال ، و الاتحاد السوفياتيلم يعد موجودًا بالفعل. ومع ذلك ، فإن إجابة ليودميلا نيكولاييفنا إيفانوفا ، موظفة في فندق موسكو "لينينغراد" ورئيسة "لجنة المرأة السوفياتية" ، معروفة لكل روسي اليوم. قالت: "لا نمارس الجنس في الاتحاد السوفياتي".

بالطبع ، كان الشيوعيون يمارسون الجنس أيضًا. ومع ذلك ، فقد أطلقوا عليه بخجل اسم "ممارسة الحب". عندما انهار الاتحاد السوفيتي بعد ذلك بوقت قصير ، بدأت الحرية الجنسية تشق طريقها في روسيا أيضًا. بدأت نوادي التعري تفتح في كل مكان ، واعتقلت البغايا العملاء أمام مبنى KGB الرئيسي.

اليوم لم تعد مشكلة العثور على نادي تعري مناسب أو طلب متجرد وعرض نسائي لحزب البكالوريوس. يمكنك مشاهدة الصفحات الشخصية للفنانين واختيار الأنسب لأمسية الرجال.

قام المصور إيفجيني كونداكوف ، بالتعاون مع مجلات Paris Match و Time و Spiegel ، باستخدام كاميرته بالتقاط الثورة الجنسية التي تحدث في روسيا.

يفجيني كونداكوف:حسنًا ، نعم ، لقد تضاعف الناس دائمًا ، لكن لم يكن من المفترض أن يتحدثوا عن ذلك. أشياء كثيرة كانت ممنوعة. كان من المستحيل شراء مجلة بلاي بوي في أي مكان ، ولمشاهدة فيلم مثير من إخراج تينتو براس ، يمكن أن ينتهي الأمر بالسجن. لا يمكن للرجل والمرأة استئجار غرفة في فندق معًا إلا إذا أثبتا أنهما زوج وزوجة. كنت في إيران مؤخرًا ، والوضع هو نفسه هناك اليوم. وفي جدرانهم الأربعة ، كان لدى معظم الناس مساحة صغيرة لترتيب حياة جنسية لأنفسهم.

- لماذا هذا؟

كانت هناك شقق مشتركة يعيش فيها العديد من الروس في المدن الكبرى. تشاركت عدة عائلات واحدة فيما بينها ، حيث كان لكل منها غرفة واحدة فقط. أخبرتني امرأة تعيش مع ابنها كيف كانت تذهب باستمرار إلى المطبخ عندما جاءت صديقته لزيارته. هناك ، في المطبخ المشترك ، كانت تغسل الملابس في ذلك الوقت. وهكذا استمر الأمر حتى بدأ الجيران يروون نكاتًا عن غسلها القسري.

- كيف توصلت إلى هذا الموضوع؟ أين ومتى ظهرت الصور الأولى؟

أثناء البيريسترويكا في عهد جورباتشوف ، عملت في صحيفة Moskovskiye Novosti ، التي دعمت الإصلاحات في البلاد. يقع مكتب التحرير في وسط ميدان بوشكينسكايا. في عام 1990 ، ظهر الناس هناك لأول مرة يبيعون الأدب المثير في الشارع مباشرة. كانت كتبا صغيرة قذرة على ورق رخيص. لكنهم باعوا مثل الكعك الساخن. هذا لم يُرَ بعد في موسكو - دليل لأسلوب ممارسة الجنس! وكتاب آخر حمل العنوان التالي: "المحظور المتاح".

ثم جاءت أول مجلة روسية للرجال تسمى أندريه. له رئيس التحريرركضت حول موسكو وسألت الشابات عما إذا كن مستعدات للتصرف عاريات ، وحتى في الشارع أجرن تقييمًا بصريًا لتمثال نصفي.

تظهر إحدى الصور عرض مجلة "أندريه" عام 1995 ، والذي تشارك فيه عارضة أزياء شبه عارية. معظم الجمهور من الشباب.

لم يكن لدى الكبار وقت لمثل هذه الأشياء. كانت لديهم مخاوف أخرى لأنهم لم يعرفوا كيف يطعمون عائلاتهم. هذا هو الفارق الكبير بين الغرب وروسيا. تزامنت الثورة الجنسية في أوروبا مع ارتفاع مستويات المعيشة. ولكن معنا كان العكس ، وكان المجتمع يتفكك. فقدت الجماهير مدخراتها ، وأصبح عدد قليل من الناس أثرياء للغاية. أدى هذا إلى تسويق الجنس. كانت الدعارة ، بالطبع ، موجودة في الاتحاد السوفيتي - ربما بالنسبة لنخبة الحزب ، في شكل خفي. ثم ظهرت فجأة في كل مكان: وقفت البغايا في البرلمان ، وأمام مبنى مكتبنا التحريري ، وحتى في لوبيانكا ، حيث يقع مقر المخابرات.

كيف انتهى بك المطاف في حفلة جماعية نظمتها Alfa-Bank ، التي يملكها الأوليغارش ميخائيل فريدمان؟

لم يكن الأمر صعبًا ، ففي ذلك الوقت كانت طريقة شائعة لتقديم المنتجات ، وكان الأمر حينها يتعلق ببطاقة ائتمان جديدة. في ذلك الوقت ، كانت عروض الشريط في كل زاوية. حتى في فندق Metropol Hotel المحترم - اليوم لا يصدقونني عندما أخبر عن هذا - كانت الفتيات نصف عاريات يتجولن في كل مكان ، وتم بيع الكعك هناك على شكل قضيب.

كيف كان رد فعل الناس على مثل هذه الأشياء؟

عندما افتتح أول نادي للتعري ، Dolls ، ذهب الرجال إلى هناك مع زوجاتهم وكانوا يرتدون ملابس كما لو كانوا يحضرون العرض الأول في مسرح البولشوي.

يبدو توزيع الأدوار من جانب واحد: في الواقع ، طوال الوقت في صورك ، هناك نساء ورجال عراة يرتدون بدلات يستمتعون.

[: RU] الرجال يحدقون بهم عندما يأتون لقضاء وقت ممتع في ملهى ليلي. كم تبدو رائعة - رقصة مثيرة تؤديها فتاة مثيرة تخلع ملابسها تدريجياً ، مما يمنح الجمهور فرصة للرد بعنف والتخيل. عادة ما يُعتقد أن التعري تقوم به فتيات فاسقات خالي الرأس لا يستطعن ​​فعل أي شيء سوى إظهار جسدهن. وكيف هو حقا. دعونا نتعامل مع الأساطير حول المتعريات.

نجني 1000 دولار في الليلة ونعيش في رفاهية

نعم و لا. بشكل عام ، هذا ليس صحيحًا. إنه عام 2014 ، وبقدر ما أتذكر ، لم يتعافى العالم بعد من الأزمة العالمية. إن إنفاق الأموال على أدوات التعري هو إهدار للمال ، وليس فاتورة يجب عليك دفعها. كان الراقصون يعملون لفترة أطول ويعودون إلى العمل أكثر من عشر سنوات. ربما ، في المتوسط ​​، يكسب المتعريات ما بين 150 و 400 دولار في الليلة ، لكن لا توجد إحصائيات دقيقة. بالطبع ، هناك ليال نربح فيها جيدًا ، كثيرًا ، لكن هذا نادرًا ما يحدث. تحتاج أيضًا إلى مراعاة تلك الحالات التي يقوم فيها الراقص بعمل الوردية بأكملها ، ويترك بألف ورقة صغيرة أو لا شيء. سنعود إلى هذا. يحدث هذا كثيرًا.

لم نذهب إلى المدرسة وليس لدينا شهادات جامعية لأن المتعريات أغبياء

"هل لديك دبلوم؟ أين درست؟ العميل يبتسم متعجرف. حسنًا ، في الواقع ، كيف يمكن أن يذهب المتعريات إلى المدرسة ، ناهيك عن الحصول على درجة علمية. إذا كان لديهم بالفعل شهادة ، فهل سيفعلون ذلك؟ ألن يعتبروا أنفسهم "أذكياء جدًا" للوظيفة؟ (أسمع هذا كثيرًا). في بعض الأحيان ، بمجرد نطق كلمة من المصطلحات العلمية بطريق الخطأ ، فإنك تخاطر بسقوط فك العميل. من المفترض أن تكون أدوات التعري جمال غريب الأطوار بلا عقل ، لكن في الواقع ، هذا بعيد كل البعد عن كونه كذلك.

نحن مخدرات / مدمنون على الكحول

خلال 17 عامًا في الصناعة ، لم أشاهد من قبل المتعريات ينغمسون في المخدرات أكثر من الناس العاديين. بالطبع ، هناك متجردون على الإبرة ، لكنهم لا يبقون طويلاً في النادي ، إما أنهم طُردوا أو يختفون في مكان ما. هناك أيضًا "فتيات منزلية" في النادي (يعملن كممرضات في النادي) ، وكقاعدة عامة ، يغادرن في حالة سكر كل ليلة. من غير المرجح أن يسمح المتعريات لأنفسهم بشرب الكثير ، لأنهم بحاجة إلى السيطرة على الموقف ، وإلا فلن يكسبوا المال الذي خططوا له.

نحن الشهوة الجنسية من جنسين مختلفين

نعم بالطبع.

نعاني جميعًا من "مجمع إلكترا"

مجمع إليكترا- ظاهرة تشبه عقدة أوديب. لكنها تظهر في الفتيات. يتكون المجمع من جاذبية غير واعية للفتيات ، مثل ابنة أجاممنون إلكترا (التي سميت المجمع باسمها) ، لأبيهن والتنافس مع والدتهن لاهتمامه.

لماذا كل شيء عن المتعريات حتى الرأي. أنا شخصياً لدي علاقة ثقة مع والدي. كان بجانبي عندما كنت أكبر. ربما يعاني بعض الراقصين من هذا ، لكن ...

أريد أن أقتبس من والدتي ، التي أنا قريب جدًا منها. قالت ذات مرة ، "لا أحد يخرج من هذه الحياة سالماً." لا أعتقد أن الفتيات يصبحن عاريات بسبب انجذابهن لوالدهن والتنافس مع والدتهن ، كما لا أؤمن بانتشار إدمان الكحول والمخدرات.

لقد عانينا جميعًا من الاعتداء الجنسي

وهنا عدد قليل حقائق مثيرة للاهتمامعن حياة المرأة بغض النظر عن المهنة:

- واحدة من كل ثلاث فتيات تعاني من التحرش الجنسي في الحياة اليومية
- واحد من كل أربعة تعرض ل العنف الجنسيتحت 18
- واحد من كل ستة كان ضحية اغتصاب

وبالتالي ، فإن العديد من النساء قد تعرضن أو يتعرضن للإيذاء الجنسي ، بغض النظر عن المهنة. هل يحدث هذا في كثير من الأحيان مع المتعريات؟ لا نعلم ، لا توجد بيانات رسمية بهذا الشأن.

كقاعدة ، نحن "نجس"

هل تعرف حتى مدى نظافة أدوات التعري؟ لا يمكنك حتى تخيل مقدار الوقت الذي نقضيه في الرعاية الذاتية: نتف الشعر ، وإزالة الشعر بالشمع ، والغسيل ، والحلاقة ، والكريمات ، ومعالجة تلك الأماكن من الجسم التي لا تقلق الفتاة العادية حتى بشأنها. كثيرا ما نسمع المقارنة "نظيفة مثل مهبل المتعرية." نحن نظيفون جدا. لماذا ا؟ نعم ، لأننا بائعون ، ونبيع أجسادنا. لا يمكننا إهمال النظافة. فكر برأسك ، الذي على كتفيك.

إذا قررت الفتاة أن تصبح متجردًا ، فقد اختارت الطريقة السهلة لنفسها.

طريقة سهلة؟ هل من السهل أن تصعد على خشبة المسرح في غرفة مليئة بالناس ، ثم تخلع ملابسك وتظل واثقًا ومثيرًا وترقص بشكل جميل؟ هل ستفعل ذلك؟ وهذه ليست سوى البداية. ماذا عن الرجال ذوي الرائحة الغريبة الذين يستمرون في إلقاء النكات السيئة؟ في بعض الأحيان ، يمكن للعملاء قول الكثير من الأشياء المؤذية عن جسمك ووجهك ومظهرك. بسهولة؟ رقم. تحتمل بشكل خاص الإدانة أو السخرية من أفراد الأسرة والأصدقاء ، وهذا يحدث أحيانًا. نعم ، سهل جدا.

نحن نكره عملنا وحياتنا

البعض نعم ، معظمهم لا. في رأيي ، لا نختلف هنا عن الأشخاص في المهن الأخرى ، على سبيل المثال ، الشخص الذي عمل في مصنع طوال حياته.

لا يمكننا فعل أي شيء آخر ، هذا هو الشيء الوحيد الذي يمكننا القيام به

ليس لدي أطفال ، لكني أحمل شهادة في القانون. في الواقع ، لم تكن هناك ظروف حياة رهيبة في حياتي من شأنها أن تجبرني على أن أصبح متجردًا. أفعلها لأنني أحبها ، مثل معظم الراقصين ، أحبها لأنها تمنحني الحرية والمال. من خلال هذا النوع من العمل ، يمكنني سداد جميع احتياجاتي تقريبًا ، وهم ، صدقوني ، أكثر من معظم القراء. لكن في نفس الوقت ، أوفر المال من أجل المستقبل. هذا هو خياري وأنا أحبه. تقوم الكثير من الفتيات اللواتي لديهن أطفال بذلك ليكنّ قادرات على قضاء المزيد من الوقت خلال اليوم مع أطفالهن والتأكد من حصول أطفالهن على كل ما يحتاجون إليه. لا أرى أي خطأ في ذلك ، وإذا كنت تعتقد خلاف ذلك ، أود أن أعرف السبب.

لا يمكننا الحصول على علاقة عاطفية دائمة

بمجرد أن يفهم توأم روحك أن التعري مجرد وظيفة ، فإن كل شيء سيقع في مكانه الصحيح. أعرف الكثير من المتعريات المتزوجات.

كلنا نبيع شيئًا "إضافيًا"

ربما يفعل البعض ، لكن ليس أنا. البعض يفعل ذلك في الواقع ، لكن هناك القليل منهم ، على الأقل بين أولئك الذين أعرفهم. على الرغم من أننا نبيع الجسد فعليًا ، إلا أننا نبيعه ككل ، وليس قطعًا لتلبية احتياجات بدائية. المتجرد ليس عاهرة ، لذا توقف عن السؤال اسئلة سخيفة. لا ، لن أذهب إلى غرفتك.

يمكننا جميعًا الرقص على العمود وكسب المال على خشبة المسرح

توجد نوادي "مسرحية" ونوادي "رقص". البعض لا يملك حتى أعمدة. في معظم الأندية التي عملت فيها ، يكسبون المال من خلال الرقص.

كل شيء نكسبه يذهب إلينا

هذا يؤلمني أكثر. هل تعلم أن المتعريات يدفعن مقابل الرقص؟ عند التقدم لوظيفة ، توقع متجرد عقدًا حيث "تستأجر مساحة النادي". نحن ندفع مقابل كل ليلة نرقص فيها. لقد أتت إلينا من أمريكا ، حيث إنها مخطط قياسي. هناك أشخاص آخرون في هذه المؤسسات يحتاجون إلى الدفع: منسقي الأغاني ، والمديرين ، والمساعدين. بل إن البعض يدفع الضرائب. بشكل عام ، يتلقى المتجرد 60-70 ٪ فقط من إجمالي الأرباح.

نحن نجني المال فقط من أبناء الأب الغني

رقم. كل أسبوع ، يأتي مدير ذو مظهر طبيعي إلى نادينا ليرى كيف أرقص. لقد كنا نتواصل معه منذ فترة طويلة كأصدقاء ، على الرغم من أنني أخشى أن نتجاوز خط الصداقة هذا قريبًا. إنه يتحدب طوال الأسبوع ، ويكسب المال ، وفي عطلات نهاية الأسبوع يأتي إلي. ونعم ، أنا أحبه ، لكن لا يمكنني تحمل أبناء أبي.

كونك متجردًا هو إذلال

آخر مرة شعرت فيها بالإهانة كانت عندما عملت في تجارة التجزئة. هناك تلقيت راتبًا كان من المستحيل العيش عليه. الآن في ليلة واحدة يمكنني أن أفعل ما كنت أكسبه في الشهر. الإذلال هو إذا شرب العميل طوال الليل ، ونام على الطاولة ، واستيقظ ورأى شيكًا ضخمًا ، يجب عليه إبلاغ زوجته به. هذا حقًا مهين.

المتعريات ليس لديهم أخلاق

إذا كنت تعتقد أن المتعريات ليس لديهم أخلاق وأن الشيء الوحيد الذي يريدونه هو العثور على منجم ذهب ، فهناك خطأ فيك أكثر منه معي. لا أتذكر أنني عندما وقعت عقدًا ، بعت روحي للشيطان. أنا فتاة عادية أحب عائلتي وأصدقائي.

أخبرتنا إلينا قصتها. صورة من الموقع: striply.com.ua.

فيسبوك

تويتر

اتفقنا على لقاء إيلينا في المقهى. سرعان ما دخلت فتاة جميلة طويلة إلى المؤسسة بحذر. من المستحيل التكهن على الفور بما تفعله - فهي ترتدي ملابس محتشمة ، ومكياجها متحفظ. من كان يظن أن الجمال كان يرقص التعري لعشرات السنين ... الآن إلينا توجه عرض الباليه الخاص بها ، وتعمل كقوو (في بعض الأحيان عاريات) وينظم العروض المثيرة بناء على طلب الجمهور.

بدأت قصة رقص بطلتنا منذ زمن بعيد. في سن السادسة ، أعطتها والدتها للرقص. كرست إلينا حوالي 7 سنوات من حياتها لهم. تقول إنها لم تحتل المركزين الأول والثاني في المسابقات أدناه. ولكن في مرحلة المراهقةبدأت الفتاة تنمو بسرعة ، وسرعان ما أصبحت أطول من جميع الأولاد في سنها. عشية المسابقات المهمة ، تم منح شريك إلينا لفتاة أخرى ، إلى جانب الأزياء التي خياطتها والدتها من أجل العرض. لم تنجو من الخسارة ، تقاعدت من الرقص.

عندما كانت الفتاة في الثامنة عشرة من عمرها ، شاهدت عرض باليه في ملهى ليلي ووقعت في حب أدائهم. أدركت إلينا أنها تريد أن تصعد على المسرح. عثرت على هاتف مصمم الرقصات وأخذوها إلى الباليه ، رغم أنه كان مجانيًا في البداية.

لاحقًا ، انفصل الفريق ، ولعدة سنوات كانت الراقصة تؤدي دورًا في النوادي (Palladium و Yo!). ثم عُرض عليها المشاركة في برنامج عرض جنسي في مؤسسة غلف ستريم. بالنسبة لأوديسا ، كان الأمر جديدًا. وافقت إلينا على الرقص ، متجردًا من ملابسها الداخلية. ثم أصبحت مهتمة بالمضي قدمًا. بالإضافة إلى ذلك ، عرضوا أموالًا جيدة للتعري ...

- حدثنا عن شعورك عندما خلعت ملابسك لأول مرة؟

في المرة الأولى التي خلعت فيها ملابسي مع زوجي على شاطئ عارية ، أحب ذلك. لم يكن لدي أي معقدات حول هذا الأمر ، لكن كان من الغريب أن أخلع ملابسه أمام الناس. كان الأمر أشبه بتقييد لحريتي وكان علي أن أتخلص منها. تذكرت المرة الأولى التي قفزت فيها بمظلة. ثم كان عليك أن تتخذ قرارك وتتخذ خطوة ، وإلا فلن تجرؤ على ذلك. أيضًا على الشاطئ ، خلعت ملابسي فقط دون تفكير ، ولم أترك نفسي أتوقف. الصدمة الأولى ، ثم طبيعية. يا له من استراحة نفسية. ثم بدأت في الذهاب بانتظام إلى الشاطئ العاري ولم يكن العري مشكلة.

بشكل عام ، ثم في "غلف ستريم" ، كنت أتقاضى 300 دولار (في عام 2003 كان مبلغًا جيدًا). أعطوني رقم القرصان ، جميل جدا. ثم بدأت في خلع ملابسي طوال الوقت ، لم يكن لدي أي شعور على الإطلاق بأنه كان خطأ إلى حد ما ، على الرغم من أنني لاحظت في كثير من الأحيان أن الناس لديهم موقف خاطئ تجاه المتعريات. ربما ، بعض الأفكار المفروضة تعمل ...

- نعم ، تعمل جمعيات المتعرية في الدعارة في المجتمع. لماذا تعتقد؟

بالتأكيد هو كذلك. إنه بفضل نوادي التعري. لقد كنت أشاهد هذا العمل منذ عام 96. فتح "X" أولاً ، ثم "Lighter" ، ثم "Rasputin" ، ثم "Axis" وغيرها ، ثم "Lighter". يتم تجنيد أي فتيات على استعداد للعمل عاريات هناك. يذهبون إلى البروفات ، ويتعلمون القيام بحيل العمود ، والدوران. إنه فقط إذا كنت مستعدًا للتعرية ، تعال في الساعة 8 مساءً وتغادر الساعة 8 صباحًا ، ارقص في الملهى طوال الليل ، فأنت مرحب بك.

يتوزع العمل على النحو التالي: الدي جي يعلن الفتاة ، وهي ترقص مقطعين لمدة ثلاث دقائق بالضبط. المسار الأول مجرد رقصة ، والثاني هو خلع ملابسه. ثم تخرج الفتاة التالية ويعملون في دوائر طوال الليل. بعد أن عملت المتجرد على المسرح ، خرجت إلى القاعة ، وجلست أمام العميل وتفعل ما تريد معه حتى يطلب منها خصوصية ، وبعد ذلك ... هناك شخص ما لهذا القدر. كل هذا لكي يطلب رقصة خاصة ، لأن لديها 50٪ منها - في المتوسط ​​، هذا حوالي 150 هريفنيا. إذا لم يأخذوها إلى الجنود ، فلن تكسب شيئًا - لقد عملت مجانًا طوال الليل. في بعض النوادي ، بالطبع ، هناك أسعار - 50 أو 100 دولار ، لذلك ، للسفر فقط. العمل كل يوم.

- هل عملت في ناد للتعري؟

نعم. بطريقة ما كان هناك القليل من العمل ودعيت إلى "أخف وزنا" ، إذا جاز التعبير ، من أجل الشخصية الجماعية. فتاتان متتاليتان لا تستطيعان العمل طوال الليل ، فأنت بحاجة إلى ما لا يقل عن 10 أشخاص. قيل لي أن أجرًا واحدًا عند الخروج سيحصل على 100 هريفنيا ، لكنني لم أعمل هناك لفترة طويلة. كانت هناك مجموعة أخرى هناك. بالطبع ، لقد ربحت ، قاموا بدفع البقشيش ... 700 هريفنيا - كنت أملك ألفًا في الليلة بهدوء ، لكن كان هناك وقت لم أكسب فيه أي شيء ولم يكن ذلك مناسبًا لي. ثم رتبت مع معارفي ، فتيات غير مقيمات احتاجن للرقص وكسب المال ، جاءن لزيارتهن وأدركن مرة أخرى أن هذا لم يكن لي. نوادي التعري هي مكان للجلوس على يديك رجال غير مألوفين، إغرائهم ، إقناعهم ... بسيط وصادق ، على الأرجح ، لن ينجو هناك.

- كيف تذهب المقابلة في نادي التعري؟

أعتقد أنه رسمي بحت. إذا كان هناك تشدد في المؤسسة ، فسيتحدثون مع الفتاة ، ويرون لأول مرة كيف تعمل. لكن ، من حيث المبدأ ، إذا لم تكن هناك فتيات ، فعندئذ يأتي أولئك الذين يرغبون في القدوم ويقولون: "مرحبًا ، أريد أن أعمل معك" وهذا كل شيء. إذا كانت الفتاة لا تعرف كيف تتحرك على الإطلاق ، فسيتم تكليفها بأحد ذوي الخبرة للعمل بها. لكن بشكل عام ، يمكن لأي شخص أن يتجول ، ويلوي غنائم "الثمانية" ، أهم شيء في النادي هو القدرة على الكلام.

- هذا هو ، أهم شيء بالنسبة للمتجرد في النادي هو أن يكون قادرًا على التكاثر في خصوصية؟

نعم ، تخيل: يجلس رجل وتريده جميع الفتيات أن يأخذهم إلى الخصوصية ويأتي 15 شخصًا للركض. لذلك ، هناك بعض القواعد. على سبيل المثال ، لا يمكن لفتاة واحدة الجلوس مع عميل لفترة طويلة - جلست لمدة 5 دقائق وعليها المغادرة. إذا تمكنت في هذه الدقائق الخمس من سحره ، فقد حصلت على أموالك.

- من بين المتعريات في النوادي هناك تسلسل هرمي ، أعلى طبقة؟

هناك فتيات يعملن لفترة طويلة ، وبفضل خبرتهن ، اجلس مع العميل ، قل بضع كلمات وانتقل إلى الخصوصية في بضع دقائق ، ولكن هناك فتيات عديمي الخبرة ، هذا كل شيء.

- هذا هو ، ليس هناك مقالب؟

هناك فرق مختلفة. في مكان ما يمكنهم دفع شعرهم في الحائط. لكن بشكل عام ، إذا كنت تتصرف بشكل طبيعي ، فإنهم يتواصلون معك بشكل طبيعي. لا يوجد مقالب واضح. بالإضافة إلى ذلك ، لا يجلس المسؤولون هناك فحسب ، بل يراقبون كل شيء ويتحكمون فيه. لكن ، بالطبع ، لا يستطيع أحد أن يتحمل الأمر ويغادر ، هناك شخص منافق ويمتص ...

- هل تتطور صداقات العطاء بين المتعريات في ظل هذه الظروف؟

إنه هادئ. هذا ممكن في أي مجموعة.

- لكنه لا يزال فريقًا غير قياسي ...

بالطبع ... في بعض الأحيان هناك فتيات يدخن ، ويقسم ، ويتواصلن مثل: "مرحبًا ، أيتها العاهرة." يسمح الكثيرون بذلك ويعتبرونه رائعًا وعصريًا. بطبيعة الحال ، الجميع يضرب - هذا هو الاستهلاك. أنت تشرب وتحصل على نسبة من الخمر التي يعاملونك بها ، وهم يشربون كثيرًا. حتى لو طلبوا عدم سكبهم كثيرًا ، فلا يزالون يسكرون ...

- وماذا عن فدية الفتيات عن الليل؟ هذا هو الوديعة لموضوع الدعارة؟

هناك مثل هذه اللحظة. مقابل ألف أو اثنين هريفنيا (هذا دفع مقابل وقت عمل الفتاة) ، يمكنك شرائها واصطحابها ، على سبيل المثال ، إلى مطعم. لكن هذا موضوع غبي للغاية ، لأن النادي ليس مسؤولاً عما يحدث في هذه اللحظة.

كيف توافق الفتيات على هذا؟

الفتيات يريدون المال. يحدث أنهم يشترون عدة مرات في وقت واحد ، ثم يكون ذلك أسهل بالنسبة لهم. لذلك ، عندما يتم استبدالهم ، يحاولون دائمًا عرض اصطحاب صديقة. ويمكن للمرء أن يذهب إذا كان العميل محبوبًا بطريقة ما.

- هل تعرف القصص عندما انتهت الفدية بشكل سيء؟ قصص الرعب بين الفتيات تتشابه؟

أنا متأكد من أن الأمر ينتهي بشكل سيء. كانت هناك حالة واحدة في ذاكرتي ، لا أتذكر كيف غادرت الفتاة هناك. جادلت العميل ، فقال لها: "لماذا ذهبت معي؟ ظننتك وأنا ندخن في الممر ؟!" وكثيرا ما يحدث. إما أن ترى الفتاة أنه لا يوجد مخرج ، فعليها أن تفعل ما تريد. يتم تشجيع هذا في العديد من الأندية الناجحة.

- الدعارة تزدهر في النوادي الناجحة؟

فتاة ترقص. ماذا يفعل الرجل؟ فرح. هذا طبيعي تمامًا. بطبيعة الحال ، ماذا يريد الرجل؟ احصل على الرضا. بعض الرجال المناسبين يصمتون ويفهمون أن هذه مجرد رقصة ، يذهبون ويحلون هذه القضايا بطريقتهم الخاصة. وهناك رجال يبدأون في التحميل ويقولون: "لماذا تثيرني وتتركني هكذا ، قرر ذلك." أو كانت هناك مواقف عندما أعرض خصوصية ، وهم يجيبونني: "ولماذا أحتاج هذا؟ سأكون متحمسًا ثم ماذا؟ هل ستستمر؟". هنا هو عمل متجرد في النوادي. يجب أن تكون قادرًا على الرقص وكسب المال والتهرب من المطالبات بدقة. وآخرون ... لا أحد يعرف ما يفعلونه في أكشاك خاصة ...

- لكن على الأقل يمكنهم ممارسة العادة السرية في الملهى؟

أفكر في نصف القيام بذلك. لم أره شخصيًا ، لكني أعتقد ذلك.

الصورة السوفيتية المحسنة الشهيرة الصورة: striply.com.ua

- ومن يأتي بخدمات "رسمية" غير عادية من القائمة المجنونة؟

ربما ، القيادة مع الفتيات ويخرجون بها. قياسي - الرقص على الطاولة أمام العميل ، هذا زائد 100 هريفنيا. يمكنك الرقص مع متجرد على خشبة المسرح ، يمكنك شراء قطعة من زي الفتاة ، أو يمكنك اصطحاب اثنين إلى حفلة خاصة ، أو يمكنك الاستحمام مع راقصة في دش خاص على خشبة المسرح ... أي شيء يتبادر إلى الذهن يمكن أن يتم تضمينها في الخدمات.

- هل يمكنك رفض العميل؟

نعم ، إذا كانت الفتاة لا تريد العمل لسبب ما ، فلن تحصل على المال. هذا شأن خاص بها ولن يجبرها أحد على ذلك. إذا عرفت أن هذا نوع من الجنون وسوف يخدعها ، فلن يجرها أحد.

- من هم متوسط ​​عملاء نوادي التعري؟

يهينهم زوجاتهم ، الرجال الذين يفتقرون إلى الحب.

- هل هم أثرياء يستطيعون السفر بحرية أم رجال يدخرون من أجل المتعة؟

هناك جميع الأنواع ، ولكن الغالبية من الأشخاص ذوي الدخل المتوسط. إنهم لا يحتاجون ويمكن أن ينفقوا حوالي ألفي هريفنيا في الليلة. ولكن هناك شيء آخر - كلما كان الشخص أكثر ثراءً ، كان يمكن أن يكون بخيلًا. هناك أشخاص تعرف أنهم ليس لديهم الكثير من المال ، لكنهم يعطونك كل شيء دون أي مشاكل ، والأثرياء سيغسلون أدمغتهم ثم لا يعيدون شيئًا.

- ما رأي الراقصين أنفسهم في العملاء؟

إذا كان نادٍ للتعري ، فهو بسيط. يعطي المال - عميل رائع ، لا يعطي - عنزة. إذا كان الأمر يتعلق بعملاء الحدث ، فأنا أحاول فقط حل المشكلات بطريقة تجارية ، دون فرض وهم الصداقة وخلقها. أنا أعمل مع أناس صادقين. قد تكون قد طلبت منك ، ولكن في نفس المساء يتصلون ويلغيون. ثم تخسر المال. أنا لا أعمل مع هؤلاء بعد الآن. أما بالنسبة للعملاء - أولئك الذين أجذبهم للرقص ، فإنهم يصادفون أيضًا اختلافًا. هناك أشخاص مناسبون يجلسون ويستمتعون به ، ولكن هناك مجنونون يريدون إرخاء أيديهم أو البدء في الوخز والرقص وعدم السماح لهم بالعمل. لذلك أقول بهدوء في أذني: "اهدأ" وعادة ما تعمل. على الرغم من وجود شخص أمسك بي ، وضعني على كتفه لأحمله في مكان ما ، لكنني خرجت بأمان من الموقف دون إفساد الرقم. بالمناسبة ، لاحظت شيئًا واحدًا - أبحث عن أشخاص لائقين أثناء الأداء ، لكنني لم أبحث أبدًا عن فتى لطيف بشكل خاص. أحيانًا أقوم بسحب الأجداد. فكرت في الأمر ذات مرة بعد أن سحبت صبيًا لطيفًا عن طريق الخطأ ، كان لطيفًا جدًا. لا أعرف لماذا ، لا أفعل هذا دائمًا ...

- هل رأيت النجوم بين العملاء؟

كان سيرجي بيزروكوف مرة واحدة في Gulf Stream في عرضنا. لقد جاء برفقة. عندما رقصت من أجله ، مازح أحدهم أنني كنت أقوم بإجراء امتحان في GITIS. بشكل عام ، غالبًا ما كانت هناك نجوم. لقد تصرفوا بكرامة.

- بماذا تشعر عندما ترقص؟ هل تستمتع أو تستخدم نوعًا من أساليب الانفصال؟

معًا. بشكل عام ، هؤلاء الناجحون في هذا المجال لا يعتقدون أن الجميع ينظرون إليه ويقدرونه. هذا الشيء يعمل - ما تعتقده هو ما سيراه الناس. أنت تعرف كيف يقولون أن قبعة السارق مشتعلة. وينطبق الشيء نفسه هنا. يحدث أنك ترقص ، وتقف فتاة في الأسفل ، تنظر بغضب ، وتفكك العظام ، وتلتقط مظهرها وتبدأ في القلق ، وتفقد كل الأحاسيس. لذلك ، عليك أن ترقص لنفسك ، كما لو كنت تقوم فقط بإعداد الطعام في المطبخ في المنزل.

- هل جربت الإثارة الجنسية على خشبة المسرح؟

أنا شخصيا لا أفعل. لدي نهج جمالي للغاية ، لا يمكن رؤية الابتذال والابتذال في الحركات. هذا مهم بشكل خاص بالنسبة لي - النعمة والذكاء في الرقص. رتبت أنا وفتاة أول دويتو سحاقي في أوديسا. كانت هناك حفلات جردنا فيها ملابسنا وقبلناها على السرير. لكنني لم أشعر أبدًا بالإثارة الجنسية. شعرت بإثارة عاطفية ، شعرت أنني بحالة جيدة جدًا ، لكن هذه المتعة كانت جمالية - أن كل شيء متناغم وجميل.

- هل تريدين أن تكوني جميلة خارج العمل؟

على عكس العديد من الفتيات ، لا. عندما أغادر العمل ، لا يتعرف علي الكثيرون ببساطة ، أبدو مختلفة تمامًا. لا أحاول أن أسحب نفسي بالملابس ، أرتدي دبوس شعر بمنصة ، أبدو طبيعيًا تمامًا. الشيء الرئيسي هو أن تكون مرتاحًا - جينز وسترة وأحذية مسطحة. لا أستطيع أن أتخيل كيف يمكن أن أكون هكذا على المسرح وفي الحياة.

- هل ما زلت متزوجا؟

طلقنا. عندما كنت على متن طائرة ، وقعت في حب صبي آخر ، ووصلت وتطلقت على الفور. أي أنني تزوجت لمدة 5 أشهر ، رغم أننا التقينا لمدة ثلاث سنوات. بعد ذلك أدركت أنني لا أحب الزواج. أفضل العيش مع شخص في زواج مدني ، لذلك هناك المزيد من الحرية. إذا أردت ، يمكنك المغادرة ، ولن يكون هناك روتين أو تقسيم للممتلكات. الآن لدي شخص محبوب.

- كيف شعر رجالك تجاه وظيفتك؟

طبيعي تمامًا.

- ألا تغار؟

كان ذلك قليلًا في بعض الأحيان ، لكن هذه مسألة علاقات طبيعية. إذا شعر الرجل أن هناك إخلاصًا وثقة ، فهو محبوب ، وهو الوحيد الذي يعرف أنني لا أعطي أسبابًا ، فكل شيء على ما يرام. إنه عمل فقط. بالإضافة إلى ذلك ، لم يكن لدي مطلقًا رجل سيكون ثريًا للغاية ويمكنه إعالة نفسي بالكامل. ربما ، في هذه الحالة ، لم أكن لأعمل ، لكنني ببساطة أدرس. على الرغم من أنني أشعر بالرعب من تخيل نفسي بدون خشبة مسرح. جزء مني يعيش هناك فقط.

- وما هو أول رد فعل للرجل عندما تقول أنك ترقص التعري؟ طلب من الرقص الخاص؟

نعم ، عادة ما تفعل ذلك.

- هل تعلمت كيف تلبس بشكل جميل؟

رقصت قبل التعري لسنوات عديدة. بطبيعة الحال ، فهمت كيف أزيل شيئًا جميلًا من نفسي. لم تكن مشكلة.

- ما هو تعليمك؟ هل سبق لك أن حصلت على وظيفة "يومية"؟

تخرجت من كلية الاقتصاد في ناركسوز. في سنتي الثانية ، أدركت أنني لن أعمل في تخصصي بعد الآن. منذ أن حصلت على شهادتي ، لم أحصل عليها بين يدي مرة أخرى. ثم حاولت الحصول على وظيفة في تخصصي - كمدير ، لكنني لم أكن مهتمًا بها ، علاوة على ذلك ، أدركت أنها تتداخل مع رقصي. لذلك توقفت عن البحث عن وظيفة. كما كانت هناك أفكار فرضها المجتمع مفادها أن الرقص لا يمكن أن يكون مهنة ... بالإضافة إلى أنني لم أتخرج من المؤسسة المقابلة ، وبالتالي لم أعتبر نفسي محترفًا ولا أشعر بالثقة. بعد 10-13 سنة فقط أدركت أن الرقص هو وظيفتي ولن يكون هناك شيء آخر. لا أريد أن أشعر أنني مبتدئة في مجال آخر ، أريد أن أصبح راقصة محترفة. لا يوجد شيء لا أستطيع فعله على المسرح - أنا لا أتحدث عن الانحرافات الآن ، ولكن عن الرقص والتمثيل.

- كيف نظمت عرضك؟

بعد إغلاق Gulfstream ، بدأ العملاء المنتظمون في دعوتنا إلى الأحداث. لم أفكر في مواصلة الرقص التعري ، ولم تدور ، لكنها ذهبت من تلقاء نفسها. كنت معروفاً بكوني راقصة ، PJ-ku ، يمكنني العمل في الشريط. ثم بدأت تظهر الفتيات اللاتي لا يستطعن ​​فعل أي شيء ، وبدأت في تدريبهن ومنحهن العمل والمشاركة. لقد تحملت المسؤولية ، وتفاوضت ، وأحيانًا أعطيت الأزياء. تدريجياً ، بدأت في أخذ نقود رمزية من أجل هذا ، حوالي 50 هريفنيا. بدأت في تدريب الفتيات والعمل معًا. عندما كانت الفتاة لديها خبرة ، ذهبت إلى الأرقام الفردية. لقد شعرت بالإهانة ، لكنني لن أقاضي أي شخص إذا أرادت أن تؤدي بمفردها أو قررت ترك الرقص. لن يخيفك هذا. بشكل عام ، هناك ثلاثة أشخاص في المدينة يعملون في التعري لفترة طويلة - هيلين وشيري وأنا. كما واجهوا "المحتالين". أود أن أعلم فتاتين أو ثلاث ، كافية ، لطيفة ، حتى لا يرموني. وهكذا ولدت فكرة صنع الباليه. لقد لاحظت أن الولائم لا تأخذ تعري ، فأنا أفقد هذه الفرص. وغالبًا ما تؤدي العصابات الصلعاء أداءً في المناسبات ، ببدلات غير مغسولة ، وجوارب طويلة ممزقة ، وفتيان بثور. صنعنا ثلاثة أزياء جميلة جدًا مقابل 5 آلاف دولار ونعمل بالفعل. في البداية أردنا تقديم العروض فقط في المآدب الرائعة ، لكنني أدركت الآن أننا سنتولى كل شيء في الوقت الحالي ، وسنعمل على جعل الأزياء أرخص.

كيف يتم تخصيص الأرقام بشكل عام؟ ولماذا ترقص التعري غالبًا على موسيقى البوب ​​القديمة؟

عادة ما أسمع الموسيقى وأرى على الفور فكرة الأداء. إذا لم تكن هناك فكرة ، فهذا الرقم هراء. لا تأتي الفكرة دائمًا على الفور ، عليك أن تضغط عليها ، لكن يجب أن يتم ذلك. تصادف أنني كنت أقود السيارة وسمعت أغنية رائعة في الراديو ورأيت رقمًا أمام عيني بدلًا من الطريق. كانت هناك مرة واحدة كادت أن تتعرض لحادث. منذ ذلك الحين ، لم أستمع إلى الراديو أثناء القيادة. وتختار الفتيات الموسيقى ، فهذه أذواقهن. ولكن هنا يلعب الموضوع أيضًا دورًا ، لأنه لا يمكن رقص الرقم "Little Red Riding Hood" على موسيقى غير لائقة.

- كيف تسير الأمور مع تعري الذكور في أوديسا؟

كل شيء على ما يرام. هناك حوالي تسعة أشخاص طيبين. كان بعض اللاعبين مدربين عاديين للياقة البدنية ، ثم أقاموا حفلة مشتركة وسارت الأمور على ما يرام لدرجة أنهم بدأوا في القيام بذلك.

- وما هو أغلى: شريط ذكر أم أنثى؟

بالتساوي. كل ما في الأمر أنه ليس لدينا أندية للرجال حتى الآن ، على الرغم من وجود أيام للنساء.

- كم يمكن أن تكسب على التعري؟

بين عشية وضحاها ، كان الحد الأقصى لي 700 دولار ، ولم أحسبه مطلقًا خلال شهر. بشكل عام ، عادة ما يعتبرونها لوظيفة واحدة ، بغض النظر عما إذا كانت وظيفة دائمة في نادٍ أو تمت دعوتهم مرة واحدة إلى حفلة توديع العزوبية قبل الزفاف. بالمناسبة ، أنا معجب بهم حقًا.

- لماذا؟

هذه مهمة سهلة - تعال ، اعمل ، ارحل ، انسى.

- ألا تخشى ركوبهم وحدك؟

وأنا لا أعتقد أنه سيء. من يخاف يجتذب. لدي فتاة واحدة أعرفها ، إنها تخاف دائمًا من شيء ما ، قليلاً فقط ، تنشر الذعر على الفور ومشاكلها المستمرة.

- هل غالبا ما تحجز لحفلة توديع العزوبية؟

لا يحدث ذلك كثيرًا. لكن في بعض الأحيان عندما نرقص ، يمكننا أن نختار لأنفسنا من ننسحب - صبي أو فتاة.

- ومن يستجيب بشكل أنسب؟

يحدث أنه في مأدبة ما ، أمر أصدقاء الرجل التعري له ، لكنهم نسوا تحذير فتاته. كان لدي موقف عندما هاجمتني فتاة ذات مخالب. تهربت ، خدشتني قليلاً ، لكنني واصلت الرقص. أعتقد أنه من المهم جدًا إنهاء الأداء ، بغض النظر عما يحدث ، لكن يحدث أن تضيع الفتيات في الحال.

ما الحوادث الأخرى التي تحدث؟

في بعض الأحيان ، كسرت كعبها ، وأحيانًا تنسى إزالة الجص من ظهرها ، مثل الجص الضخم. لكن الحادث الأكثر فظاعة هو عندما يتدلى الخيط من السدادة القطنية. ذات مرة رأيت شريكة ، أتت ، تهمس ، غطتها ، أصلحت المشكلة.

- هل هناك إصابة في عملك؟

كانت هناك لحظة في أمستردام عندما كنت أرقص العلبة وسقطت أرضًا. أخطأتني إحدى الراقصات عن طريق الخطأ. ثم أصبت بتمزق في الرباط ، وانسداد فخذي وركبتي بشدة ، ومنذ ذلك الحين أعاني من مشاكل واضحة في مفاصلي.

لكنك لم تتوقف عن الرقص ...

لقد حاولت عدة مرات إنهاء الرقص بسبب مشاكل في الركبة. لكنني بدأت أشعر بالكوابيس. حلمت طوال الوقت الذي كنت فيه في العمل ، كان علي أن أرقص رقما لم أكن أعرفه أو لم يكن لدي بدلة. وبعد ذلك أبدأ بالرقص - وتختفي الكوابيس. خلال السنوات القليلة الماضية ، شعرت أنه يتعين علي الانتهاء. أعتقد ، حسنًا ، هذا كل شيء للعام المقبل! لا سيما في النوادي الليلية الدخان ، أنا لا أدخن ، إنه صعب بالنسبة لي. لكنهم استمروا في دعوتي ، لا تزال هناك حاجة إلى المال وأنا أحب الرقص.

- كم عمر أصغر وأقدم راقصة تعري؟

أصغرهم يبلغ من العمر 17 عامًا ، والأكبر ... من الصعب القول ، ربما 33 عامًا - هذه راقصة أنجبت بالفعل وعادت إلى الشكل. بالمناسبة ، يواصل العديد من الراقصين الرقص بعد الولادة. هذا شيء من هذا القبيل - في الليل على المسرح ، حيث ستبدو الموسيقى الخفيفة لشخص ذو شخصية جيدة طبيعية.

- ألا تعتقد أن الموقف تجاه التعري أفضل في الخارج ، فإن حياتك المهنية سترتقي؟

نعم ، هناك موقف أفضل تجاه أشياء كثيرة والحياة بشكل عام أفضل. لقد أتيحت لي العديد من الفرص ، لكن بطريقة ما سأفتقدك كثيرًا. أنا حقا أحب ذلك هنا.

تعرف على اسم القطب للرقص. ولكن نظرًا لأن هذا النوع من الرقص لم يتعمق بعد في الجماهير ، فقد تكون كلمة "الصرح" بالنسبة للشخص العادي العادي مصطلحًا غير مألوف وغير مفهوم يرتبط بمرض أو مشروب غير معروف. دعونا نصلح الوضع!

القطب للرقص - الصرح

الاسم الثقافي لقطب الرقص في روسيا هو "الصرح". هذه كلمة أجنبية الأصل ، تُستخدم في الهندسة المعمارية وتعني حرفيًا "الدعم" ، "العمود" ، "القطب". إذا استخدمت في الأصل المعنى الروسي، فمن الأفضل اختيار كلمة "قطب" كنظير. لكنها ليست جذابة للغاية من حيث الإعلانات ، لذلك فهي لا تزال منصة. لكنهم في أمريكا لا يخجلون من تسمية الكلمات بأسمائها الصحيحة. "الرقص على العمود" - تعني حرفيًا "الرقص على عمود ، عصا ، دعم عمودي ، عمود." "القطب" - دعم بالمعنى اليومي البسيط ، مثل طاقم أو عمود. عندما ظهر اتجاه اللياقة "رقصة العمود" منذ حوالي 15 عامًا ، وكل تاريخها السابق مرتبط ارتباطًا مباشرًا بالتعري وطقوس الدعارة (في ثقافة الشعوب القديمة). كما نعلم ، نادرًا ما تستخدم هذه المهن الأسماء الجمالية لأي شيء.

حلزوني ، خارج خانة الاختيار

قطب صيني

كما تعلم ، ينقسم الرقص على العمود إلى عدة فئات. أحدها ينطوي على امتلاك جسمك على مستوى الألعاب البهلوانية. في الصين القديمة والحديثة ، يمكن رؤية أرقام مماثلة على عمود في أي سيرك. كانت الأعمدة مصنوعة من الخيزران لتكون قوية ومرنة وطويلة جدًا. يعد تسلق عمود الخيزران المرن إلى ارتفاع أسهل بكثير من تسلق عمود خشبي بقطر حول ذراعيك. لذلك ، فضل فناني السيرك الروس الأرقام على الحبال ، وتم ترتيب المرح على الأعمدة فقط أثناء المعارض.

تظهر الألعاب البهلوانية الصينية الحديثة معجزات من المرونة ، والتي لا يمكن حتى الآن مقارنة إنجازات راقصي القطب المحترفين بها. الفرق هو أن الأبراج مصنوعة من أنابيب معدنية مصقولة ، والأعمدة الصينية بها طلاء مطاطي. بفضل هذا الطلاء الخاص ، يتمتع البهلوان بإمساك جيد عندما يرتدي ملابسه بالكامل. في هذا الصدد ، فإن الصينيين محافظون للغاية.

خامب - قطب هندي

بالإضافة إلى الأعمدة المعدنية الخاصة باللياقة البدنية ، هناك أيضًا دعامات خشبية. هم الأكثر شيوعًا في الهند. هناك حتى يومنا هذا ممارسة "الملخمب" والتي تسمى هاثا يوجا على عمود. تأتي خامباس (الأعمدة) بسماكات مختلفة ، ولكن غالبًا ما يكون قطرها أكبر من الصرح. الفرق الآخر هو أن الخمبس لها حلق دائري يمكن استخدامه لتثبيت الساقين أو كمكان للجلوس. هناك نظرية مفادها أن الملاخمب هو نظير لتقليد الأعمدة الروسية الذي جلبه "المجوس الأبيض" إلى الهند في العصور القديمة. التدرب على عمود خشبي يتطلب التعرض ، وهذه هي الطريقة الوحيدة لضمان أفضل التصاق ودعم للجسم. في المصادر التاريخية ، يمكنك العثور على معلومات حول المتعة الروسية القديمة ، عندما تسلق زملاء نصف عراة عمودًا جليديًا إلى قمته لإظهار براعتهم. يمكن استخلاص العديد من المقارنات. الغرض الرسمي لملاخمب هو التطور الجسدي للمحارب. من المعتقد أن الممارسة المستمرة لا تدرب الجسم فقط بكل طريقة ممكنة ، ولكنها تساعد أيضًا في إدارة الحدس والعواطف والأفكار الخاصة.

الآن أنت تعرف اسم عمود يوم الرقص على العمود (الصرح ، إذا نسيت) ، وكذلك القطب الهندي لتدريب المحاربين ، ستجد المزيد من المعلومات في دروس الفيديو على موقعنا على الإنترنت.

تاريخ التعري (التعري)

التعري (التعري) (من "التعري" الإنجليزية - "خلع ملابسه" ، "ندف" - "ندف"). ظهرت هذه الرقصة في العصور القديمة وكان الغرض منها إرضاء الآلهة.

عشبة الداتورة للشجاعة في البداية ، كان للرقص العاري طابع مقدس. على أي حال ، كان هذا بالضبط التفسير "الإلهي" الذي قدمه الكهنة لأمهات الفتيات الصغيرات عندما أخذن بناتهن لخدمة عبادة الآلهة. رقص راقصو البيادير الهنود في الباغودات (هياكل تذكارية خاصة ، مستودعات بقايا). رسميًا ، تم إعلانهم خدم المذابح. لتحرير الفتيات ، استخدم الكهنة البخور الذي يخنق به البيادير. ليس من الصعب تخيل رقصاتهم الحسية: أصوات رتيبة لآلات الإيقاع والإيقاع والحركات العاطفية. اعتنى بايادير بمظهرهم واعتنوا بشكل خاص بصدرهم: حتى لا يصابوا بالسمنة ويفقد شكلهم ، وضعت الفتيات على صندوق خشبي خفيف خاص من نصفين ، مثبتين على الظهر. مغطاة من الخارج بورقة ذهبية مرصعة بالماس ، وأكدت على كل سحر صندوق يرفرف. المي: الحكمة في الرقص في مصر ، كانت هناك أيضًا فئة خاصة من النساء ، أتباع عبادة أوزوريس - في نفس الوقت مغنيات وراقصات وموسيقيون. كانوا يسمون المي ، من العربية almeh - عالم. على الرغم من حقيقة أن أغانيهم كانت تحتوي على محتوى جنسي ، وأن خطوات رقصهم كانت ذات إيحاءات جنسية واضحة ، إلا أن Almei كانوا ضيوفًا مرحبًا بهم حتى في العطلات العائلية. كتب أحد الباحثين: "بمجرد أن بدأت الرقصة ، تخلت ألمي مع العباءة عن تواضع جنسهم". يشير المؤرخ أيضًا إلى حركة تعابير الوجه ، والتي تعتمد على الدور الذي تلعبه الفتيات - كانت الفتيات ممثلات جيدات. في الرقص ، على أنغام الفلوت ، برزت أجسادهم بشكل واضح بشكل خاص ، وكانت الفساتين الحريرية بالفعل في تلك الأيام بمثابة طرق لا لبس فيها لجذب نظرات الذكور. البصمة التوراتية للسحرة المتعلمين كما كان لليهود ألمي. هناك شهادة للإنجيلي مرقس حول كيف سحرت رقصة ألميا الشرقية أبناء إسرائيل: في حفلة عيد ميلاد هيرودس ، حيث تمت دعوة جميع أفراد المجتمع الراقي في الجليل ، كانت الراقصة سولوميا حاضرة. بعد حديثها ، أعلن الملك المعجب أنه سيعطيها كل ما تريد. وطالبت سولوميا رأس يوحنا المعمدان ، الذي كشف علاقة والدتها باثنين من أقاربها ، وحصل عليها بالفعل. تحول هياج الشهوانية في بابل تدريجياً إلى متعة مقدسة إلى متعة عامة. يتحدث كوينتوس كورتيوس ، في تاريخ الإسكندر الأكبر ، باستنكار شديد عن العاصمة الآشورية: "من المستحيل تخيل أي شيء أكثر فسادًا من هذا الشعب ... ملابس خارجية، ثم قام باقي الفستان ، واحدًا تلو الآخر ، بكشف أجسادهم تدريجيًا ، وفي النهاية ، ظلوا عراة تمامًا. ولم تكن النساء العامات من يتصرفن بشكل فضفاض ، ولكن السيدات النبلاء وبناتهن. كان كل شيء في اليونان وصلت الهتيرية أوج شعبيتها خلال العصر الهلنستي ، في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد. اعتُبر جيترز ، المحظيات القدامى ، نخب المجتمع وأثروا في حياته الثقافية. أصبحت هيتايرا اليونانية الشهيرة والمميتة ، وهي مفضلة لدى النحاتين ، أول امرأة تعاني قانونًا من التعرض للجمهور. مرة واحدة في السنة ، في الاحتفالات التي أقيمت على شرف نبتون وفينوس ، تركت فريني مسكنها المنعزل ، وتخلت عن ملابسها على درجات المعبد ، وغطت عريها بشعر أسود طويل فاخر ، وسارت إلى البحر متحمسة. صرخات الحشد. بعد الحمام الطقسي ، استلقت على الرمال وسمحت للجميع بالإعجاب بنفسها. الجلد الناعم ، ولآلئ الماء في الشعر ، والخطوط المرنة للجسم - ليس من الصعب تخيل كيفية تأثير مثل هذه الصورة على الرجال. كتب أحد المعجبين بالفرين ، الذي رفضت موعدًا له ، شكوى إلى محكمة المدينة. اتُهم فريني بإفساد أخلاق سكان البلدة ، والتي حكم عليها بالإعدام إلزاميًا. عندما كان المتهم ينهي حديثه بالفعل ، قاد هايبريدس ، أحد المعجبين المتحمسين لفرين ، المومسة الشهيرة إلى الحاجز ومزقت ملابسها. كان القضاة المذهولون عاجزين عن الكلام: لقد وقفت أفروديت الإلهية أمامهم! طلب Hyperides ، دون إضاعة الوقت ، عذرًا لـ Phryne: باسم الجمال والانسجام والكمال في الأشكال ، والتي كانت دائمًا تحظى بتقدير كبير من قبل الإغريق. أقنعت الحجج المحكمة العليا ، وأسقطت التهمة. إمبراطورة الحرير من الأمثلة الصارخة على انتشار الرقص المثير أيضًا في الإمبراطورية الرومانية ثيودورا ، الإمبراطورة البيزنطية ، زوجة جستنيان الكبير. قبل توليها العرش ، كانت تؤدي دور سيرك ، ووفقًا للمؤرخ بروكوبيوس ، "استمتعت بالجمهور بعريها وإيماءاتها الفاسدة". الوحش ذو العيون الخضراء ، ظهرت ثيودورا حقًا في الساحة فقط في وشاح من الحرير وأعربت عن أسفها لعدم السماح لها بالعرض عارية ، كما فعلت في البروفات. سمعة البهلوان الفاضحة لم تمنع ثيودورا من أن تصبح زوجة جوستيان وأخذت زمام الحكم في يديها. تناقض ثيودورا مع الذوق العام في كل شيء: في روما القديمة شعر داكنكانت تعتبر علامة على الحشمة والحيوية ، لذلك ارتدى المحظيات شعر مستعار بألوان مختلفة. لقد كان تطور ثيودورا بحثًا عن الجاذبية هو الذي تحول إلى موضة أبدية للبشرية - للشقراوات. استعدادًا للاحتفالات والأعياد في البلاط الإمبراطوري ، أعطت شعرها صبغة زرقاء رائعة ، بالإضافة إلى رشه بمسحوق الذهب. التعري الطالب بالطبع ، مسقط رأس التعري في شكله الحديث هو فرنسا. ولكن حتى نهاية القرن التاسع عشر ، كان الحد الأقصى الذي يُسمح للرجال برؤيته هو مساحة صغيرة من الجلد العاري ، محصورة في أذرع الجورب والرباط. ولكن في صيف عام 1893 ، قبل 111 عامًا ، خلال الحفلة التقليدية لطلاب مدارس الفنون ، قفزت سيدتان شابتان ، مدفوعان بالجو والشمبانيا ، على الطاولة وبدأت ، على صوت الموسيقى ، في خلع ملابسها ببطء حتى لا. تركت عليهم قطعة قماش مثيرة. حافظ التاريخ على أسمائهم: مانون لافيل وسارة براون. فتحت شرطة باريس قضية جنائية ضد المشاركين في هذه الكرة ، وحُكم على بعضهم (معظمهم من الشابات المشاغبين) بغرامات كبيرة. تسببت مثل هذه الأعمال في موجة من الاحتجاجات بين الطلاب الفرنسيين ، ووقعت عدة معارك مع ضباط إنفاذ القانون ، وقتل أحد المدافعين عن حرية التعري ... كانت المشاعر خطيرة ، لكن الطلاب سادوا: تم رفع المحرمات عن التعري. بدأت التعري في أداء ماتا هاري ، مؤلفة أسطورة أنها درست طرق التعري الشرقية الغامضة. لم تكن إيزادورا دنكان تخجل من الرقص عاري الصدر. بعد غزو أوروبا وأمريكا ، ترفرف إيزادورا ، محبوب سيرجي يسينين ، مثل الفراشة في روسيا الثورية. في بداية القرن العشرين ، ظهرت على المسرح الروسي بدون جوارب وفي ثوب شاش شفاف. قبل أن يتاح للجمهور الوقت للتعافي من الصدمة والاستمتاع بشكل صحيح بساقي Isadora العاريتين ، تم استبدالها بطالبين عاريين تمامًا Duncan - أحد أولئك الأكثر جرأة وأكثر جرأة. لذلك ، في نهاية الثورة الروسية الأولى ، قبل بداية المؤتمر الخامس للحزب ، رقصت إيلينا رابينيك وأولغا ديزموند عراة ورقصتا. كان من المستحيل الحصول على تذاكر لأدائهم اللاحق. في النهاية ، أبدت حكومة المدينة اهتمامًا بأخلاق السكان ، وحظرت أداء أولغا ديزموند. أما أولغا ديزموند نفسها ، فقد دافعت بإصرار عن حقها في الأداء عارية. "فليكن جريئًا وجريئًا ، أيًا كان ما تريد أن تسميه مظهري على المسرح ، لكن هذا مطلوب من قبل الفن." بشكل مميز ، في سعيها وراء العفة ، غابت الشرطة القيصرية عن انقسام الحزب الاشتراكي الديمقراطي إلى البلاشفة والمناشفة ، والذي تزامن بشكل مفاجئ مع التجارب الإيروتيكية الأولى على المسرح الوطني. كما أن الثورة البلشفية لم تكن خالية من التعري. فكر لينين بجدية في تنظيم شواطئ العراة ، ويتذكر خاركوف حشود الأشخاص العراة الذين نظموا مظاهرات في عشرينيات القرن الماضي تحت شعار "يسقط العار!" في وقت لاحق ، كما تعلم ، قامت الدولة بالتستر على العري الثوري ، والنسخة المقلدة "نحن لا نمارس الجنس!" في أواخر الثمانينيات بدا وكأنه تشخيص غير قابل للشفاء. لكن التسعينيات جاءت مع حريتهم الجنسية على وشك. تدفق فيض من المعلومات ، بما في ذلك ذات الطبيعة المثيرة ، إلى روسيا من الغرب. لقد تعلمنا أن التعري ، كما تبين ، ليس كذلك شكل مخفيالدعارة ، لكنها نشاط إبداعي رائع. ملامح التعري الوطني الآن يتم تضمين عروض التعري في برامج أي حفلة ناد تقريبًا وليست ممنوعة ، ولكنها مملة. ومع ذلك ، فإن لكل بلد خصائصه الخاصة في تنفيذه. في الولايات المتحدة وكندا ، غرقت الطبقة "العالية" من حانات التعري في الماضي: الآن هذه الرقصة مصممة لإضفاء إشراقة على تناول النقانق الأمريكية التقليدية. تقع هذه المؤسسات في أحياء الطبقة العاملة ، وبالتالي فإن الوضع برمته ، باستثناء تمثال نصفي من السيليكون الإلزامي لمجرد متجرد ، أمر طبيعي هنا. في أستراليا ، يعد التعري "غير المكتمل" لعروض متنوعة باهظة الثمن أمرًا شائعًا: لن تنفصل الفتيات أبدًا عن الملابس الداخلية الأنيقة. هناك الكثير من وسائل الترفيه المثيرة في ألمانيا في الآونة الأخيرةكانت هناك ظاهرة مثل مكافحة التعري: سيدة ، بعبارة ملطفة ، تخرج برقصة خفيفة للجمهور ، والزائرين ، لتجنب الصدمات العقلية ، يدفعون لها مقابل ارتداء ملابسها. التعري التايلاندي - رخيص وفسيولوجي. إن استخدام الأشياء غير المتوقعة ، التي تسببت في البداية في دهشة متحمسة للسائحين ، لا تشجع على إثارة الرغبة. أصبحت شعبيتها الآن أقرب إلى نجاح العروض المختلفة مع التماسيح أو أسماك القرش. أغلى أسعار التعري في إستونيا. أمسية بصحبة سيدة تافهة ستكلف هناك 250 دولارًا. تم رفع الرقص بدون ملابس في الملهى الفرنسي "كريزي هورس" إلى مرتبة الفن ، والتي تستمر في إسعاد الزوار بعروض لا تُنسى حتى يومنا هذا. يقول المنظمون إن التعري من "الخيول المجنونة" الباريسية جميل للغاية وأنيق وموهوب. قررت فرنسا عمومًا إحياء التقاليد القديمة للتعري وجعلها أكثر شعبية. لذلك ، قامت إدارة متجر الملابس الداخلية الجديد "Galeries Lafayette" بعمل مثير للاهتمام: بعد أسبوع من افتتاح السوبر ماركت ، تم تعليم جميع العملاء تقنيات التعري مجانًا. وشرحت المعلمة ليا للنساء كيفية خلع تنورتهن بشكل صحيح ، حتى لا تتشابك في الخناجر في المرحلة النهائية ، ويجب فك الأزرار على البلوزة من الأسفل إلى الأعلى. كانت الدروس ، وفقًا للمراجعات ، فنية ، ولم تكن بأي حال من الأحوال مبتذلة. لم يُسمح للرجال بالحضور. مصدر: جورنال جيو فوكس

(المتجرد الأكثر شهرة) لقد مرت سنوات عديدة على وفاتها ، لكن لم يتم الكشف عن سر الحياة بعد. لم تكن هذه المرأة تتمتع بمظهر مذهل وذكاء وموهبة فنية فحسب ، بل تمتلك أيضًا القدرة على اكتشاف أسرار الدولة من الرجال الذين يفتنون بها. وسط هالة غامضة ، يواصل ماتا هاري إثارة قلوب الملايين من الرجال حتى بعد الموت. والدليل على ذلك هو حالة الطوارئ مع رأس محنط لجاسوس جميل ، كل هذه السنوات محفوظة بعناية في الفورمالين من بين المعروضات الأخرى في متحف التشريح في باريس. اسمها الحقيقي هو مارجريت جيرترود سيل. ولد في مقاطعة فريزلاند الهولندية ، في عائلة حتر. في سن السابعة عشر ، أرسل والداها الجمال العنيد تحت رعاية عم صارم ، ومع ذلك ، سرعان ما تخلصت منه من خلال الزواج من ضابط اسكتلندي. كان زوجها أكبر منها بعشرين عامًا. أخذ مارغريت إلى جزر الهند الشرقية ، حيث تعلمت لغة الملايو وأتقنت فن طقوس الرقص المقدس. بعد الطلاق ، انتقلت إلى باريس واتخذت الاسم الجاوي ماتا هاري ("عين الفجر") وبدأت في أداء رقصات غريبة أمام الجمهور. كتبت صحيفة Courier Français: "حتى عندما تظل بلا حراك ، فإنها تسحر المشاهد ، وحتى عندما ترقص ، فإن سحرها يتصرف بطريقة سحرية". أثناء الرقص ، خلعت ماتا هاري تدريجياً ملابسها الشرقية الفاخرة ، وبقيت فقط في عقد من اللؤلؤ وأساور متلألئة. في ذلك الوقت ، كان التعري إحساسًا حقيقيًا ، وسرعان ما استقرت باريس بأكملها عند أقدام راقصة ساحرة. صحيفة لابرس: ماتا هاري لا تؤثر عليك فقط بحركات ساقيها وذراعيها وعينيها وشفتيها. تتأثر ماتا هاري ، غير المقيدة بالملابس ، بلعب جسدها ". غزت باريس: غنت في قصور النبلاء - بما في ذلك البارون روتشيلد ، في أفخم صالونات التجميل ، في مسرح أولمبيا الشهير. ووصفت الصحف رقصتها بأنها "لغز ديني هندي". رقصت في مدريد ، مونتي كارلو ، برلين. أرسل بوتشيني بنفسه الزهور إليها ، وكتب ماسينيت: "أنا سعيد عندما أشاهدها وهي ترقص!" فنادق عصرية ، جولات مرموقة ، عقود بملايين الدولارات ، عشاق أثرياء ينجحون بعضهم البعض بسرعة مذهلة ...

الرقص الشرقي ( )

للرقص الشرقي تاريخ طويل وملون.

الرقص الشرقي هو أقدم رقص نشأ في مصر. تنبع العديد من حركاتها الأساسية من طقوس الولادة ورقصات الإخصاب والعبادة الدينية.

على مر القرون ، اكتسب الرقص حركات جديدة ، استعار الكثير من رقصات الغجر الذين سافروا إلى العديد من دول العالم. جلبوا حركات مختلفة مستعارة من الرقصات. دول مختلفة. بالإضافة إلى الأنماط الأخرى (رقصات الغرب ، رقصات اليونان ، تركيا ، شمال إفريقيا ، بلاد فارس (الأفعى) ، الهند (حركات الرأس) ، دول أخرى في الشرق الأوسط) ، استوعبت الرقصات الشرقية التقليدية أيضًا عناصر من الرقصات الإسبانية.

أصبح الرقص الشرقي محبوبًا للغاية من قبل طبقات المجتمع المختلفة. كان يؤديها كل من بنات الشيوخ والفتيات من الأسر الفقيرة. فتن براعة ثقافة هذه الرقصة.
ومع ذلك ، واجه الرقص الشرقي أيضًا أوقاتًا صعبة عندما كانت شعبيته تتلاشى. مع ظهور الإسلام في مصر ، توقفت فتيات العائلات الثرية ، اللاتي سبق لهن أن أدين هذه الرقصة من أجل الترفيه ، عن الرقص. فرضت الثقافة أسلوبًا جديدًا وأصبح أداء الرقص الشرقي غير لائق ولا يستحق. وهكذا انتقل الرقص الشرقي إلى أوروبا. يبدو أن الرقص الشرقي سوف يختلط مع تقاليد الرقص للثقافات الأخرى ويختفي ببطء كظاهرة أصلية. في القرن التاسع عشر ، بعد الفتح الفرنسي لأفريقيا ، تألق الفن الساحر السابق للرقص الشرقي مرة أخرى. صُدم مصممو الرقصات بهذه الرقصة الشرقية القديمة (الرقص الشرقي). أضاف مصممو الرقصات عدة عناصر جديدة للرقص الشرقي ، مما أدى إلى تعقيد بعض الحيل ، وجعل الرقص الشرقي أكثر احترافًا. منذ ذلك الحين ، بدأ الرقص الشرقي مسيرته الاحتفالية حول العالم.

الرقص الشرقي ليس رشيقاً وحسيًا فحسب ، بل إنه أيضًا بلاستيكي للغاية ، يُظهر روعة وجمال الجسد الأنثوي.

رقص شرقي - عرقي و شكل ثقافيرقصة الشرق ، تُستخدم في الشرق الأوسط في جميع العطلات تقريبًا.

الرقص الشرقي هو شكل فني جميل وقابل للتطبيق ، وهو شكل من أشكال التعبير عن المشاعر والعواطف.

في الشرق ، تم تعريف الفتيات الصغيرات على الرقص الشرقي منذ الصغر ، وتم تدريب عضلات البطن استعدادًا للولادة ، حيث تم تدريب الفتيات الصغيرات على الرقص الشرقي. المرأة العربيةعلمت أن عضلات البطن المدربة هي أفضل آلية للوقاية من الآلام. ما يمكن أن يكون أجمل من إنشاء شكل رقص لهذا. خلال هذه الفترة ، رقصت النساء مع نساء أخريات في احتفالات مقدسة واستعدن للولادة. تفسير آخر هو أن الرقصة نشأت في عبادة الإلهة ، والتعبير عن مشاعر المرء من خلال حركات الطقوس.

تطورت الرقصة من الترفيه إلى شكل فني حيث ألهمت الحركات المستخدمة في الرقص عظماء الرقص الحديث مثل Isadora Duncan و Ruth St. دينيس ومارثا جراهام. اكتسب الرقص الشرقي شعبية رائعة ، فهو يدل على الشهوانية ، والنعمة ، وقوة المشاعر ، والسيطرة على الجسد كله ، والجمال الجذاب للمرأة التي هي في نشوة الرقص.

كانت الرقصة الجديدة عبارة عن مزيج من الأساليب وتفاصيل الأزياء ، تم تكييفها لأداء نسائي فردي. غالبًا ما يقصد الناس "الرقص الفردي للمرأة" عندما يقولون "رأس شرقي" ، مما يميزها عن رقصات الفولكلور ، وعادة ما تكون رقصات جماعية. الرقص مع الكثير من حركة الفخذ أصبح الآن مرتبطا بالبلدي ، ويتحرك مركز الحركة حتى الجذع.

في الغرب ، يُعرف الرقص الشرقي باسم "الرقص الشرقي". هذا هو الاسم الخطأ. على الرغم من أن الرقص الشرق أوسطي يجب أن يكون قديمًا جدًا ، إلا أنه لا يوجد دليل موثق على الأسطورة القائلة بأن الرقص الشرقي الحديث يحمل أي تشابه كبير مع الرقص القديم. نشأت العديد من الأساطير الأخرى بين التأثيرات الثقافية التي شكلت الرقص الشرقي الحديث. أدت هذه الأساطير إلى أنماط مختلفةالرقص واستخدام الملحقات مثل الثعابين والسيوف ، التي لا جذور لاستخدامها في الرقص في الرقص الأنثوي في الشرق الأوسط.

آر أند بي (الإيقاع والبلوز)

ما هو R & B؟ الإيقاع والبلوز (RnB).
قليلا عن ثقافة RnB بشكل عام. في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، اقتحمت موسيقى الروك أند رول حرفياً الموسيقى الشعبية في الولايات المتحدة. بدأ في البداية جنونًا له في أمريكا ، ثم تبعه المزيد من التوزيع ، أولاً في أوروبا ، ثم في جميع أنحاء العالم. نتجت هذه الظاهرة غير المتوقعة عن عدد من الشروط المسبقة الاجتماعية والاقتصادية. لكني أردت التأكيد أولاً وقبل كل شيء على أن الأساس الموسيقي لموسيقى الروك أند رول هو Negro R'n'B | RnB - تم تشكيله بالفعل في بداية الخمسينيات كظاهرة مستقلة. كان على فناني الأداء البيض إتقانها فقط ، وكان على رواد الأعمال بيعها لجمهور أبيض.

بالمناسبة ، ظهر مصطلح "الإيقاع والبلوز" نفسه فقط في يونيو 1949 في مجلة بيلبورد ، عندما كانت هناك حاجة واضحة لتسمية ظاهرة جديدة طويلة الأمد.

هل من الممكن أن نقول بشكل لا لبس فيه أن موسيقى الروك أند رول سوداء R'n'B | RnB (إيقاع وبلوز) ، لكن لجمهور أبيض ويؤديها فنانون بيض؟ لا ، فهذه الصياغة ستكون تبسيطًا واضحًا. أولاً ، جلب فناني الأداء البيض جمالياتهم وثقافتهم إلى موسيقى الروك أند رول ، وتغيير الصوت نفسه وصورة R'n'B | آر أند بي. ثانيًا ، العديد من النجوم السوداء لـ R'n'B | RnB دون تنفير الجمهور الملون في الولايات المتحدة. علاوة على ذلك ، أصبحت موسيقى الروك أند رول رمزًا ، إن لم تكن جزءًا من الآلية ذاتها لكسر الحواجز العرقية في الولايات المتحدة بعد الحرب.

بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي R'n'B | تم تطوير RnB بالفعل ، لكنه كان لا يزال نوعًا ما في الظل ، كونه ثقافة فرعية نموذجية حتى داخل الثقافة السوداء المعزولة في الولايات المتحدة.

إن تاريخ رقصة R'n'B نفسها قصير نوعًا ما.

رقصة R'n'B | بدأ RnB في الظهور مرة أخرى في أواخر الثلاثينيات ، نتيجة لتحضر حياة السود الأمريكيين "الريفيين" وتركيزهم في الأحياء اليهودية - مناطق خاصة في المدن الصناعية الكبيرة ، حيث يعيش ممثلو المجموعات العرقية المختلفة بشكل منفصل: السود ، الخلاسيون ، المولدين ، البورتوريكيين ، اليهود ، الإيطاليين ، الصينيين.

أحد عوامل ولادة رقصة R'n'B | تم تقديم خدمة RnB في الحي اليهودي Negro من خلال هجرة فناني موسيقى البلوز الريفية (موسيقى البلوز في القرى) من جنوب الولايات المتحدة إلى شمالها ، ومن الريف إلى المدن الكبرى ، ومن المزارع والمزارع إلى المصانع والمصانع.

رقصة R'n'B | تهاجر فرقة RnB من النزهات الريفية ، حيث كانت تُلعب في أغلب الأحيان ، إلى الحانات الصاخبة والنوادي وقاعات الرقص. على سبيل المثال ، انتقل رجال موسيقى البلوز المشهورين مثل T-Bone Walker من تكساس و BB King من Memphis إلى لوس أنجلوس. في نيويورك ، لويس جوردن من أركنساس وجو تورنر من كانساس سيتي ؛ من دلتا المسيسيبي إلى شيكاغو - مودي ووترز ، إلمور جيمس وهولين وولف.

حتى الآن ، R'n'B | RnB هي واحدة من أشهر رقصات النوادي في العالم.

المصدر: stler.kaa.ru

نادي لاتينا(نادي لاتينا)

يتضمن Club Latin تقليديًا ما يسمى "رقصات الأنتيل": ميرينجو (ميرينجو ، ميرينجو) ، السالسا (السالسا) ، مامبو (مامبو ، مامبا)

ميرينج / ميرينجو / ميرينجو

أتت الميرانغ إلينا من جمهورية الدومينيكان (الكاريبي) ، وتعكس مزاجها الأجواء المبهجة لعطلة استوائية أبدية. حركات المرينغ بسيطة ، والموسيقى إيقاعية وممتعة ليس فقط لمن يرقصون عليها ، ولكن أيضًا لمن يستمعون إليها ببساطة.

لا تتطلب ميرينغ مساحة ، يمكنك الرقص عليها في أي مساحة خالية. يقود الشريك شريكته بحذر ، وبشكل غير ملحوظ ، مما يساعدها على أداء المنعطفات البطيئة ، بحيث تستغرق الدورة الواحدة من 4 إلى 8 خطوات. هذه المنعطفات ، بالإضافة إلى الموسيقى المرحة ، هي التي تشكل أساس المرينغ.

الصلصا / الصلصا

في عام 1928 ، نطق الكوبي إجناسيو بينيرو بعبارة "Echale salsita!" ("دعونا نضيف شرارة!") وجعلها اسم له اغنية جديدة. سرعان ما تحولت هذه العبارة ببساطة إلى "الصلصا" ، وأصبحت الرقصة التي تحمل الاسم نفسه شائعة بجنون.

حتى أوائل السبعينيات ، كانت كلمة "salsa" تشير إلى مزيج من مجموعة متنوعة من الأساليب والإيقاعات في أمريكا اللاتينية ، بما في ذلك guaracha و cha-cha-cha و pachanga و rumba و mamba وغيرها الكثير. أصبحت الكلمة البسيطة والجذابة علامة تجارية لموسيقى الرقص في أمريكا اللاتينية. في وقت لاحق ، بعد الموسيقى جاءت الرقصة.

تحتوي الصلصا على عناصر من رقصات وأنماط مختلفة لدول البحر الكاريبي (كوبا ، بورتوريكو ، هايتي ، جمهورية الدومينيكان) والدول المجاورة لأمريكا الوسطى والجنوبية (المكسيك وفنزويلا وكولومبيا). بعض حركات السالسا مأخوذة من الرقصات التقليدية ، والبعض الآخر محدد.

تأتي شخصية السالسا في خطوتها الأساسية. ينشأ بسبب جمود الجزء العلوي من الجسم وتحول التركيز على الساقين والخصر. تعتبر حركة الساقين مهمة للغاية ، حيث أنها تحدد حركة الوركين من سمات السالسا.

مامبو / مامبو / مامبا

ظهر مامبو في الأربعينيات في كوبا. كان آباء هذه الرقصة أوديليو أورفي وأرسينيو رودريغيز. على عكس السالسا والمرينغ ولامبادا ، ليس لدى المامبو جذور فولكلورية محددة بوضوح ، حيث تم إنشاؤها بشكل مصطنع.

ومن المثير للاهتمام أن اسم "مامبو" يُنسب إلى سحرة الفودو المشهورين ، الذين لديهم القدرة على غمر الشخص في نشوة منومة. كان يعتقد أنهم كانوا قادرين على وضع بعض من سحرهم في المامبو. تم إدانة الرقصة الكنيسة الكاثوليكيةأو محظورة من قبل السلطات في عدد من دول أمريكا اللاتينية ، مما زاد من شعبيتها فقط.

بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، وصلت شهرة مامبو إلى الولايات المتحدة. تم تقديم الرقصة إلى جمهور هوليوود من قبل أوركسترا بيريز برادو الشهيرة وأصبحت على الفور تحظى بشعبية كبيرة. بفضل أغاني مثل "Mambo No. 5" و "Mambo No. 8" و "Mambo Jambo" و "Guaglione" ، أصبحت المامبو الرقصة المشهورة والمحبوبة في جميع أنحاء العالم.

فلامنكو(فلامنكو)

ولد الفلامنكو في جنوب إسبانيا في الأندلس. يأتي الفلامنكو في ثلاثة أشكال - الأغنية والرقص والغيتار.

لا يوجد رأي واحد واضح بشأن أصله ، لأن جذور الفلامنكو تتعمق في التاريخ ، ولا توجد معلومات وثائقية من شأنها أن تبدد بعض الشكوك. يبدو أن فن الفلامنكو نشأ في الأغاني والرقصات الشعبية التي كانت موجودة في الأندلس في العصور القديمة جدًا. يعتمد أسلوب الفلامنكو نفسه على الإيقاعات التقليدية للعصور القديمة جدًا. ومع ذلك ، فإن الحضارات والأعراق والثقافات المختلفة الموجودة في الأندلس قد ساهمت إلى حد ما في تحديد إيقاع وتناغم الفلامنكو المعاصر.

تم العثور على أول ذكر مكتوب للفلامنكو في الحروف المغربية (Cadalso 1774). في نفوسهم ، ينسب المؤلف تأليف الفلامنكو إلى الغجر. وهذا صحيح إلى حد ما. تتشابه الإيقاعات غير الأوروبية التي يحتوي عليها الفلامنكو بشكل ملحوظ مع الإيقاعات الآسيوية المعقدة التي نشأت في الهند ، وليس من قبيل الصدفة أن نشأ الغجر من الهند. بالإضافة إلى ذلك ، كان الغجر هم من دعموا وحملوا الفلامنكو على مر السنين ، وقدموا ذلك بإيثار.

إن التأثير القوي للغاية على الفلامنكو يتعمق في التاريخ ، في العصور البعيدة لإسبانيا المسلمة ، قادمًا مما يسمى "المور" ، وهي مجموعات عرقية مختلفة من شمال إفريقيا ، استقرت بشكل أساسي في الأندلس في العصور الوسطى. يمكن رؤية هذا التأثير بوضوح في تناغم الأصوات. تحافظ أغاني الفلامنكو على التوازي الواضح مع العروض الموسيقية الشمال أفريقية الأخرى ، مثل الموسيقى المغربية. لا يتذكر الجيتار العروض الموسيقية لشمال إفريقيا فحسب ، بل يشمل أيضًا عروض إفريقيا الوسطى. الرقص الأنثوي ، في المقام الأول في حركات الوركين والذراعين ، يشبه بعض رقصات شمال أفريقيا. كل هذه التأثيرات ، الواضحة لدرجة لا يمكن استبعادها ، ليست مفاجئة ، مع العلم أن الأندلس تأثرت بهذه الثقافة لعدة قرون.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن التعايش بين العديد من الأعراق في أراضي الأندلس قد يكون قد وجد انعكاسًا أقدم في إيقاعات الفولكلور للمثليين عند اليهود ، في طقوسهم الموسيقية القديمة. لسوء الحظ ، من الصعب الآن القول ما إذا كانت هذه مصادفة أم حقيقة.

على أي حال ، كيف يتم اعتبار الفلامنكو النقي اليوم هو مدى اختلاطه في نفس الوقت. يحتوي الفلامنكو على عناصر فريدة من نوعها ليست متأصلة في أي فولكلور آخر ، وفي الوقت نفسه ، فإن تأثير الشعوب الأخرى غني جدًا.

عند فحص تطور الفلامنكو كما نعرف الفلامنكو اليوم ، يمكننا أن نبدأ من الأزمنة الحديثة نسبيًا ، بين 1765 و 1860. خلال هذه الفترة ، نلتقي بثلاثة أماكن مهمة: قادس (خيريز دي لا فرونتيرا) وربع تريانا في إشبيلية (إشبيلية). منذ هذه الحقبة ، احتلت رقصة الفلامنكو مكانها بين الرقصات الإسبانية التي تطورت في المدارس ، ورقص الفلامنكو في الساحات والساحات والصالونات الخاصة خلال الإجازات.

فيما يتعلق بالجيتار ، لم يكن من المعتاد في البداية مرافقة الغناء. لم يكن غناء الفلامنكو مصحوبًا بالموسيقى كما يقولون - بدون زخرفة. نقروا بأيديهم أو صفقوا بأيديهم. بدأ بعض الملحنين ، مثل جوليان أركاس ، في تأليف موسيقى للفلامنكو. منذ ذلك الحين ، بدأ عهد جديد.

بين عامي 1860 و 1910 ، دخل تطور الفلامنكو حقبة جديدة تسمى "العصر الذهبي للفلامنكو". في هذا الوقت ، تزدهر مقاهي الأغاني ، حيث يغنون ويطورون جميع جوانب الفلامنكو - الآلات الموسيقية والصوتية والرقصية ، للوصول إلى ما نراه الآن على أنه "جوندو" الكلاسيكي (نوع من الفلامنكو). تأخذ الرقصة رفاهية لا مثيل لها ، وتصبح أكثر جاذبية للجمهور في مقاهي الأغاني ، مما يعطي دفعة قوية للجيتار كمكمل أساسي لا غنى عنه للرقص الصوتي والفلامنكو.

بين عامي 1910 و 1955 ، تميز الغناء بما يُعرف عمومًا بفترة أوبرا الفلامنكو ، التي يغلب عليها الغناء الخفيف وغناء "ida y vuelta" (هذا هو الغناء المتأثر بأمريكا اللاتينية والذي جلبه المغنون المهاجرون من أمريكا اللاتينية ). لم يحب الكثير من الناس هذه الطريقة الجديدة في تطوير الفلامنكو ، وفي عام 1922 نظم المثقفون المتمثلون في فالا وفنانين آخرين مسابقة الفلامنكو في غرناطة من أجل إيجاد طرق جديدة لتطوير غناء جوندو الحقيقي.

ابتداءً من عام 1915 ، ولدت دورة من الرقص المسرحي بمستوى عالٍ بشكل استثنائي ، جلبت الرقص الإسباني والفلامنكو إلى جميع مراحل العالم.

بدأ إحياء الفلامنكو في عام 1955. شخصيته الرئيسية هي أنطونيو مايرينا مع تقشفه ورغبته في البحث والتعميم لأرثوذكسية الغناء.

يتطور الرقص في هذا الوقت إلى تابلوس - هؤلاء هم ورثة مقاهي الأغنية السابقة. تتميز هذه الفترة بشخصيات حقيقية في رقص الفلامنكو ، تناوبوا على عروضهم ليس فقط في التابلوس ، ولكن أيضًا في المسارح والمهرجانات والمراحل الأخرى. يكتسب عازفو الجيتار ، الذين يرافقون غناء ورقص الفلامنكو ، دورًا متزايد الأهمية.

حاليًا ، عازف الجيتار ليس فقط مرافقًا ، ولكنه أيضًا عازف منفرد. يمثل Paco de Lucia بداية مرحلة جديدة ومثيرة للفلامنكو ، مما أحدث ثورة أسلوبية حقيقية في اللعبة. إلى جانبه ، تجدر الإشارة إلى العديد من الموهوبين الحقيقيين الآخرين لهذه الأداة ، مثل Manolo Sanlucar.

يستمر الفلامنكو في التطور. بينما تتميز موسيقى الفلامنكو الحديثة ببعض الاختلاط مع حركات أخرى مثل الجاز والصلصا والبوسا نوفا والرقصات العرقية لمجموعات مختلفة أخرى ، يمكننا اليوم أن نكون حاضرين في الأندلس لأداء فلامنكو نقي وكلاسيكي أصيل ، حيث ترقص امرأة يابانية أو الإيطالي يعزف على الجيتار أمام العديد من الخبراء.

يطالب الفلامنكو بالموسيقى ، لكن صعوده يدفعها إلى عصر جديد حيث ، مع الوسائل الحديثةالاتصال الجماهيري ، يمكن للكثيرين أن يشهدوا تألق وقوة وأصالة الفلامنكو. لكن الفلامنكو الحقيقي سيشعر دائمًا بأفضل ما يكون في ليلة دافئة في دائرة صغيرة من الأصدقاء حيث يوجد جيتار وصوت وجسم راقص. هذا هو مهرجان الفلامنكو الحقيقي.

موسيقى الجاز(جاز)

كان مبدعو رقص الجاز من الأفارقة والأمريكيين الأفارقة. تم وضع مبادئ رقص الجاز خارج الاتجاه الموسيقي لموسيقى الجاز ولا علاقة لها به بشكل عام ، لذلك من الضروري فصل موسيقى الجاز كتوجيه موسيقي وكتقنية رقص. أفريقي تقليدي الات موسيقية، كقاعدة عامة ، الإيقاع: الطبول المضبوطة على نغمات مختلفة ، إكسيليفون عدة أمتار في الحجم ، خشخيشات وخشخيشات. عواء الساكسفون أقرب بكثير إلى الأغاني التقليدية لفرنسا من إفريقيا.

الرجل الأسود ، وفقًا للمسافر الشهير جيفري هوارد ، هو الشخص الذي ينقل عواطفه وحالاته المزاجية من خلال الرقص. الولادة أو الموت ، الزفاف أو الجنازة - الرجل الأسود يرقص. بدون الرقص ، لا يستطيع أن يعيش حتى أسبوع. في هذه الحالة ، الرقص يعني الإيقاع. يقولون عن راقص جيد في أفريقيا: "لديه آذان طيبة". بالطبع ، غالبًا ما يتم فرض خطوات معينة على الإيقاع ، لكن الحشد بأكمله يدخل النشوة ، والأكثر من ذلك - العازف المنفرد ، يرتجل باستمرار.

تحتوي كل قرية تقريبًا في إفريقيا السوداء على مجموعة من الراقصين المحترفين ، مع ذخيرة تشمل الرقص الفريد للمنطقة والأزياء وما إلى ذلك. ربما يكون مرتبطًا بهذا أنه عندما بدأت أوروبا ، في القرن التاسع عشر ، في الاهتمام بالثقافة الأفريقية ، وجعلتها رومانسية وإضفاء الطابع الشعري عليها ، كانت إفريقيا قادرة على تلبية الطلب. وأصبح أحفاد العبيد السود الذين تم استيرادهم إلى أمريكا موزعين للإيقاعات الأفريقية في وطنهم الجديد. هم ، بدورهم ، أتقنوا الآلات الموسيقية الأوروبية والتناغمات.

تشبه المبادئ الأساسية لرقصة الجاز مبادئ موسيقى الجاز في الموسيقى. ربما كان هذا هو سبب الاسم الشائع. لذلك ، فإن المبادئ الأساسية هي: الارتجال ، تعدد الإيقاع ، تعدد النطاقات (الأخيران يشبهان تعدد الأصوات الموسيقية). مبادئ أقل أهمية لرقصة الجاز ، مشتقة جزئيًا من الثلاثة الأولى: العزلة ، الانكماش ، التحرر ، الانهيار (إعادة الضبط) ، النبضة ، الموجة.

لقد تحدثنا بالفعل عن الارتجال ، فهو ينبع من طبيعة الرقص الأفريقي. الإيقاع المتعدد يعني أن أجزاء مختلفة من الجسم تتحرك بإيقاعات مختلفة. يوفر Polycentria حدوث الحركة في أجزاء مختلفة من الجسم. يمكن أن تأتي الحركة من الرأس والكتف والركبة ، في كثير من الأحيان من خلال الاندفاع. يتطلب متعدد المراكز بالتأكيد إتقان تقنية الحركة المعزولة لكل جزء من أجزاء الجسم.

إن الانكماش ليس مبادئ موسيقى الجاز بقدر ما هي عبارة عن زوج مميز من الحركات التي هي في الأساس معاكسة لبعضها البعض. التقلص هو تشويه ، على سبيل المثال ، لخط مستقيم من العمود الفقري في قسم أو آخر من أقسامه. الانقباض ليس انقباضًا (الانقباض العضلي يعطل تدفق الطاقة ، وبالتالي فهو بغيض لأي أسلوب رقص ، على الرغم من أنه ، بالطبع ، يمكن استخدامه كأداة مسرحية معبرة) ، ولكن على العكس من ذلك ، يطيل.

موافق: الخط المنحني يكون دائمًا أطول من الخط المستقيم. التحرير هو عكس الانكماش والتحرر من الانحناء وحتى المزيد من الاستطالة. موسيقى الجاز متنوعة للغاية. في الأدب يسمون الجاز الموسيقي - اتجاه خفيف الوزن يسمح للراقص بالغناء مع أداء الرقص والباليه والجاز وبرودواي جاز ...

غالبًا ما أصبح راقصو الجاز المشهورون (على سبيل المثال ، مات ماتوكس في فرنسا ، وغوس جوردان ولويجي في الولايات المتحدة) ، الذين نظموا مدارسهم الخاصة لرقص الجاز ، مؤسسي اتجاه جديد. لقد ابتكروا مناهج معينة لتدريس الرقص ، وطوروا مجموعات من الحركات ومجموعاتها ، مما يعطي نكهة خاصة لأداء كل مدرسة لموسيقى الجاز. وظهرت المصطلحات "تقنية موت ماتوكس" ، "لويجي جاز" ، "سيمونز جاز".

استوعب الجاز ممارسة الرقص الكلاسيكي (في موسيقى الجاز ، تتعايش المواضع المتوازية للساقين مع الانقلاب ، وتفقد الذراعين استدارةها المتأصلة في الكلاسيكيات وتتخذ مظهرًا واحدًا أو أكثر من الخطوط المستقيمة) ، وحركات وتقنيات الرقص الحديث ، الرقص الشعبي. هنا نأتي إلى موسيقى الجاز العرقية بأشهر أنواعها من الجاز الأفريقي والجاز اللاتيني ، وهو أسلوب يعود ، في المنعطف التالي للولب ، إلى جذوره ويدعو إلى تفسير جديد للرقصات الطائشة من إفريقيا السوداء ، الحارقة سامبا ورومبا لزج حالمة.