Το μυστήριο της άρνησης: τι είναι, ουσία, άρωμα στο σπίτι. Ερώτηση προς τον ιερέα. Χρίσμα

Δώρο Θεραπείας

Η υγεία είναι δώρο Θεού. Αυτό το δώρο μπορεί να δοθεί σε ένα άτομο από τη γέννησή του και να το συνοδεύει σε όλη του τη ζωή. Αλλά το ίδιο δώρο μπορεί να δοθεί σε ένα άτομο ακόμα και όταν οι δυνάμεις, όπως φαίνεται, έχουν εξαντληθεί εντελώς. Στον Ιερό Ναό υπάρχει ειδικό Μυστήριο που μπορεί να τελεστεί ανά πάσα στιγμή και να δώσει ίαση όχι σε έναν, αλλά σε όλους όσους το επιθυμούν. Αυτό είναι ο Αγιασμός.

Στους Βίους των Αγίων, διαβάζουμε για το πώς οι Ευχάριστοι του Θεού θεράπευαν τους ανθρώπους από τις πιο τρομερές ασθένειες. Θεράπευσαν όχι με τη δική τους δύναμη, αλλά με τη χάρη του Θεού. Στο Χρίσμα των Ασθενών, αυτή η χάρη μας δίνεται, παρόλο που εμείς οι ίδιοι είμαστε ακόμη μακριά από την αγιότητα. Και η χάρη του Αγίου Πνεύματος είναι ισχυρή για να απαλλαγεί από οποιαδήποτε ασθένεια.

Τι είναι το Unction

Το μυστήριο είναι ένα μυστήριο κατά το οποίο, όταν ο άρρωστος αλείφεται με αγιασμένο λάδι (έλαιο φυτικής προέλευσης), καλείται η χάρη του Θεού να θεραπεύσει από σωματικές και πνευματικές παθήσεις.

Γιατί αυτό το Μυστήριο ονομάζεται Χρίσμα του Ασθενούς; Διότι κατά τον εορτασμό του αγιάζεται λάδι, με το οποίο επτά φορές, με ειδική προσευχή, αλείφεται το εκκλησίασμα. Έτσι, η κύρια ουσία του Μυστηρίου είναι αυτός που έχει αγιαστεί με προσευχές για την ίδρυση του Ιερού Ναού του ελαίου, γι' αυτό και αυτό το Μυστήριο μερικές φορές ονομάζεται Προσευχή Λία.

Το Μυστήριο της Ενέργειας καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό, ο οποίος έδωσε στους Αποστόλους τη δύναμη να θεραπεύουν κάθε ασθένεια και αναπηρία: «Είναι κάποιος από εσάς άρρωστος, ας καλέσει τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας και ας προσευχηθούν πάνω του, αλείφοντάς τον με λάδι στο όνομα του Κυρίου. Και η προσευχή της πίστεως θα θεραπεύσει τον άρρωστο, και ο Κύριος θα τον αναστήσει. και αν έχει διαπράξει αμαρτίες, θα συγχωρηθεί» (Ιακώβου 5:14-15).

Οι άγιοι Απόστολοι έγιναν οι πρώτοι τελεστές αυτού του Μυστηρίου. Λέει λοιπόν το Ευαγγέλιο ότι περπατώντας στα χωριά και κηρύττοντας μετάνοια, αυτοί «Πολλοί ασθενείς αλείφθηκαν με μάζα σκραπ και επουλώθηκε" (Μάρκος 6:13). Η θεραπεία γινόταν με την επίκληση του ονόματος του Θεού, με την ειλικρινή πίστη του αρρώστου στη δύναμη του Θεού και το χρίσμα με λάδι έγινε ορατό σημάδι της κάθοδος της χάριτος του Θεού σε έναν άνθρωπο. Στη συνέχεια, αυτή η δύναμη της θεραπείας της ψυχής και του σώματος μεταφέρθηκε στους διαδόχους των αγίων Αποστόλων - τον κλήρο. Επομένως, στην Εκκλησία έχουμε την ευκαιρία να λάβουμε όχι μόνο τη άφεση των αμαρτιών, αλλά και τη σωματική θεραπεία.

Συχνά οι πιο σοβαρές ασθένειες αφήνουν ένα άτομο που έχει λάβει τον Αγιασμό της Ενότητας. Ωστόσο, είναι σημαντικό για έναν Χριστιανό να γνωρίζει τι είναι το κύριο πράγμα στη ζωή του και τι είναι δευτερεύον, φροντίζοντας η άκαρπη επιδίωξη της σωματικής ευεξίας να μην γίνει το κύριο περιεχόμενο της ζωής του. μονοπάτι ζωής. Από αυτή την άποψη, ας θυμηθούμε πώς ο Κύριος, διδάσκοντας εβδομήντα μαθητές και στέλνοντάς τους ανά δύο να κηρύξουν, πρόσταξε: «Θεραπεύστε τους αρρώστους που βρίσκονται σε αυτήν (στην πόλη) και πείτε τους: η Βασιλεία του Θεού πλησίασε σε εσάς». (Λουκάς 10:9). Έτσι, αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα - η προσέγγιση της Βασιλείας του Θεού, και τα θαύματα της θεραπείας είναι μόνο σημάδια του ερχομού αυτού του Βασιλείου. Και ήδη στη γη, εδώ και τώρα, μπορούμε να μετέχουμε στη Βασιλεία του Θεού - στις εκκλησιαστικές ακολουθίες, τα Ιερά Μυστήρια και τις θερμές, εγκάρδιες προσευχές μας.

Το Μυστήριο της Ενότητας επιβεβαιώνει ότι ο Θεός βασιλεύει επίσης στη σωματική μας φύση, ότι όλες οι ασθένειες που μας επηρεάζουν είναι στην παντοδύναμη δύναμή Του και είναι σε θέση να νικήσει οποιαδήποτε από τις ασθένειές μας. Στο Μυστήριο της Ενέργειας δίνεται η χάρη του Αγίου Πνεύματος, το οποίο μπορεί να ελευθερώσει την ψυχή από όλες τις ξεχασμένες αμαρτίες που διαπράττονται από άγνοια και να θεραπεύσει το σώμα από ασθένειες . Αυτή η χάρη μεταμορφώνει μια ειλικρινή, πιστή καρδιά, ενσταλάσσοντάς της αγνή, ουράνια χαρά.

Αυτό το Μυστήριο ονομάζεται επίσης Unction - είναι πρωτότυπο Ρωσικό όνομα, που έχει προσαρτηθεί στον Αγιασμό της Ενωσης από τον 16ο αιώνα. Γεγονός είναι ότι συνηθίζεται να γιορτάζεται αυτό το Μυστήριο από ένα συμβούλιο, δηλαδή μια σύναξη επτά ιερέων. Ωστόσο, εάν χρειαστεί, ο Αγιασμός του Αγιασμού μπορεί να γίνει από έναν ιερέα, ο οποίος στην περίπτωση αυτή ενεργεί για λογαριασμό πλήρους συμβουλίου επτά ιερέων.

Κατά την εκτέλεση του Μυστηρίου διαβάζονται επτά επιλεγμένα μέρη από τον Απόστολο και επτά από το Ευαγγέλιο, λέγονται επτά ειδικές προσευχές και επτά φορές ο άρρωστος αλείφεται με λάδι, στο οποίο προστίθεται κόκκινο κρασί, ως υπενθύμιση του αίματος που χύθηκε. από τον Σωτήρα.

Το λάδι είναι σύμβολο αγνότητας και επιμέλειας των ειλικρινών χριστιανών, σύμβολο

έλεος και έλεος του Θεού που απευθύνεται στον άνθρωπο, και σύμβολο της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, που θεραπεύει την ψυχή και το σώμα του ανθρώπου. Ως εκ τούτου, η χρήση του λαδιού στο Μυστήριο της Ενέργειας δεν είναι τυχαία, αλλά βαθιά συμβολική και γεμάτη χάρη δύναμη.

Γιατί πρέπει να μαζευτείτε

Πιθανώς, κάθε πιστός θέτει το ερώτημα, τι είναι μια ασθένεια από πνευματική άποψη και πώς να θεραπεύει κανείς τις ασθένειές του σωστά;

Συχνά οι ασθένειες είναι οι συνέπειες της αμαρτίας, μαρτυρούν ότι η φύση μας αγωνίζεται για το θάνατο. Η ασθένεια είναι απόδειξη ότι, έχοντας απομακρυνθεί από τον Θεό, έχουμε χάσει την ευδαιμονία του Παραδείσου. Γι' αυτό η αρρώστια είναι άριστος δάσκαλος της μετάνοιας. Μόνο στην ασθένεια μπορούμε να δούμε τη δική μας αδυναμία, την ευθραυστότητα της επίγειας ευημερίας, να εκτιμήσουμε τη σημασία της βοήθειας του Θεού για εμάς, να συνειδητοποιήσουμε τη σημασία των πνευματικών και αιώνιων ευλογιών.

Στα βάσανα, δεκτή με πίστη και προσευχή στον Κύριο, η ψυχή καθαρίζεται από το βάρος των παθών και των αμαρτιών. Ο Κύριος συχνά επιτρέπει την αρρώστια, ώστε να ξυπνά η δίψα για το πνευματικό στους ανθρώπους. . Αλλά μερικές φορές ένα άτομο σε ασθένεια κουράζεται να αντέχει. Και φαίνεται ότι οι σωματικές παθήσεις όχι τόσο συμβάλλουν, αλλά εμποδίζουν την πνευματική ανάπτυξη. Ο σωματικός πόνος μερικές φορές παρεμβαίνει σε μια νηφάλια στάση απέναντι στην ψυχή του ατόμου, αποσπά την προσοχή από την προσεκτική προσευχή και χάνει το πνευματικό και εκπαιδευτικό νόημά του. Ο άρρωστος αναγκάζεται να κάνει χωρίς ναό και θείες υπηρεσίες, μερικές φορές δεν έχει τη δύναμη να διαβάσει πνευματικά βιβλία και αρχίζει να χάνει την καρδιά του.

Από αυτή την άποψη, η Αγία Εκκλησία προσφέρει ένα ειδικό Μυστήριο με σκοπό τη θεραπεία των παθήσεων μας - τον Καθαγιασμό του Αγιασμού. Με αυτόν τον τρόπο, είναι σημαντικό να κατανοήσετε: Ο Κύριος έδωσε στην Εκκλησία την πνευματική δύναμη της θεραπείας, έτσι ώστε ο άνθρωπος να χρησιμοποιεί τις δυνάμεις που πρόσφατα έλαβε για καλό. Άλλωστε για αυτό είναι η υγεία. Στο Μυστήριο της Ενότητας, απευθυνόμαστε στον Θεό με αίτημα να ενισχύσουμε την ψυχή και το σώμα μας. Για πολλούς που είναι άρρωστοι, η σωματική θεραπεία που λαμβάνεται μέσω του χρίσματος του Ασθενούς γίνεται βοήθεια στην πνευματική ζωή. Ένα άτομο ενισχύεται στην πίστη, παύει να είναι επιπόλαιο για τη δική του ψυχή.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι σε αυτό το Μυστήριο συγχωρούνται αμαρτίες που έχουν ξεχαστεί ή διαπραχθεί από άγνοια. . Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο δεν γνώριζε ότι κάποια πράξη ήταν αμαρτωλή, την διέπραξε και μετά την ξέχασε εντελώς. Ή, σε μια άλλη περίπτωση, έχοντας μια ιδέα για τις αμαρτίες, ένα άτομο, λόγω λήθης ή απουσίας (όχι σκόπιμα), δεν ανέφερε καμία αμαρτία στην εξομολόγηση - δυστυχώς, δεν μπορούμε να δούμε όλα τα αμαρτωλά μας παραπτώματα. Τέτοιες αμετανόητες αμαρτίες βλάπτουν την ψυχή, απειλώντας την με μελλοντικά μαρτύρια. Η εξωτερική εκδήλωση αυτής της κατάστασης μπορεί να είναι σοβαρές σωματικές παθήσεις. Στην περίπτωση αυτή, η ασθένεια είναι απόδειξη της καταστροφικότητας των αμαρτιών που έχουν παραλειφθεί και ένα είδος προειδοποίησης, κλήσης για μετάνοια.

Στο Μυστήριο της Ενώσεως της Ενώσεως, προσευχόμαστε στον Κύριο για την αποστολή της πανθεραπευτικής χάρης στην εκκλησία. Και αυτή η χάρη καίει τις αμαρτίες, και ταυτόχρονα απελευθερώνει από τις συνέπειές τους - σωματικές ασθένειες.

Στο Mystery of the Unction of the Unction, οι άνθρωποι αποστέλλονται από ψηλά δύο θεϊκά δώρα.

Το ένα είναι η σωματική θεραπεία . Άλλωστε, πνευματικοί ποιμένες, ιερείς, στους οποίους έχει δοθεί ένα ιδιαίτερο χάρισμα να μεσολαβούν για τους ανθρώπους ενώπιον του Θεού, προσεύχονται για τον άρρωστο κατά τη διάρκεια της Ενωσης. Επιπρόσθετα, συχνά στο Unction παρευρίσκονται συγγενείς και φίλοι του ασθενούς, οι οποίοι και προσεύχονται. Προσεύχεται όσο του επιτρέπει η δύναμή του και ο ίδιος ο ασθενής. Αποδεικνύεται ένας ολόκληρος καθεδρικός ναός από αυτούς που προσεύχονται σε πλήρη συμφωνία με το ίδιο το όνομα του Μυστηρίου της Ενέργειας.

Και ο Κύριος υποσχέθηκε: «Αλήθεια, σας λέω επίσης ότι αν δύο από εσάς συμφωνήσουν στη γη να ζητήσουν οποιαδήποτε πράξη, τότε ό,τι ζητήσουν, θα είναι για αυτούς από τον Πατέρα Μου στους Ουρανούς». (Ματ. 18, 19).

Ένα άλλο δώρο είναι η άφεση των αμαρτιών. Αυτό το δώρο κάνει ένα άτομο αγνό και του παραδίδει τον πιο πολύτιμο θησαυρό - τη Βασιλεία των Ουρανών. Συνήθως οι άνθρωποι δίνουν προσοχή μόνο στο πρώτο δώρο - σε εκείνα τα ορατά θαύματα (ιδίως, τις σωματικές θεραπείες) που, με τη χάρη του Θεού, μπορούν να δοθούν στην Εκκλησία και δεν παρατηρούν το πιο σημαντικό πράγμα. Ωστόσο, στον Αγιασμό του Αγιασμού χορηγούνται ασύγκριτα περισσότερα από την απλή σωματική θεραπεία, η οποία παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με την Πρόνοια του Θεού, μπορεί να μην συμβεί. Στην Αγίαση του Ασθενούς δίνεται η άφεση των αμαρτιών - και για την αιώνια σωτηρία της ψυχής, αυτό είναι το πιο σημαντικό δώρο που δεν μπορεί να αντικατασταθεί με τίποτα άλλο.

Ωστόσο, σε σχέση με την άφεση των αμαρτιών που δόθηκε στο Unction, είναι σημαντικό να το γνωρίζουμε αυτό Η Ευχαριστία δεν αντικαθιστά το Μυστήριο της Μετανοίας . Στο Unction δεν συγχωρούνται απολύτως όλες οι αμαρτίες, αλλά μόνο εκείνες που διαπράχθηκαν από άγνοια και λησμονήθηκαν λόγω ανθρώπινης αδυναμίας. Ως εκ τούτου, για μια άξια αποδοχή της Ενώσεως της Ενότητας, είναι επιθυμητό πρώτα να εξομολογηθεί κανείς τις αμαρτίες του όσο το δυνατόν πληρέστερα.

Πώς να προετοιμαστείτε για το Unction

Είναι σημαντικό να έχετε τη σωστή νοητική στάση. Υπάρχουν πολλά συστατικά εδώ. Πρώτον, πριν1 κάποιος πρέπει να έχει ένθερμη πίστη και να προσφέρει ειλικρινή προσευχή. Κατά την προετοιμασία για την Ενοποίηση, καλό είναι να διαβάζετε ακάθιστους στον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού και τους Αγίους, που φημίζονται για τη θαυματουργή θεραπεία ασθενειών, για παράδειγμα, τον Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα, και γενικά σε εκείνους τους Αγίους των οποίων η μνήμη είναι ιδιαίτερα κοντά μας. Έτσι, η ψυχή είναι διατεθειμένη εκ των προτέρων να δεχτεί το δώρο της θεραπείας που δίνεται στο Μυστήριο της Ενότητας.

Δεύτερον, πρέπει να έχουμε εγκάρδια μετάνοια για την αμαρτωλότητά μας. Καλό είναι να εξομολογηθείς ενώπιον του Unction. Και στο Μυστήριο της Ενέργειας, αμαρτίες που ξεχάστηκαν ή διαπράχθηκαν από άγνοια θα μας συγχωρεθούν, επομένως, το άτομο που συγκεντρώνει το άρωμα χρειάζεται να έχει μετανοϊκή διάθεση ψυχής: αξίζει να θυμάσαι όλη σου τη ζωή, τα λάθη που έγιναν και τις προσβολές που προκαλούνται στους γείτονές σας και προσευχή στον Θεό για άφεση των αμαρτιών. Αυτός που μαζεύεται πρέπει ο ίδιος να συγχωρήσει τον πλησίον του αν κάποιος τον έχει προσβάλει με κάποιο τρόπο. Γιατί ο Κύριος είπε: «Αν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, τότε ο Επουράνιος Πατέρας σας θα συγχωρήσει και εσάς, αλλά αν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, τότε ο Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τα παραπτώματά σας». (Ματθαίος 6:14-15).

Τρίτον, είναι σημαντικό να μάθετε να είστε πιο προσεκτικοί για τον εαυτό σας, τον εσωτερικό σας κόσμο, για να ξεπεράσετε την αμαρτία με την πρώτη εμφάνισή της - σε σκέψεις ή συναισθήματα. Η αιτία των προβλημάτων μας βρίσκεται συχνά μέσα μας, γι' αυτό είναι απαραίτητο να καθαρίζουμε συνεχώς τις καρδιές μας. Για να γίνει αυτό, οι Άγιοι Πατέρες διατάζουν να λέμε πιο συχνά σύντομες προσευχές, για παράδειγμα, την Προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό»προσευχή του τελώνη: "Θεός,

ελεήσου με, τον αμαρτωλό,ή το αντίστοιχο: «Θεέ μου, καθάρισε με, έναν αμαρτωλό»ή εν συντομία: "Κύριε δείξε έλεος",και επίσης η Μητέρα του Θεού: «Παναγία Θεοτόκε, σώσον με αμαρτωλόν»· «Παναγία Θεοτόκε χαίρε...»και άλλοι. Είναι σημαντικό να μάθουμε να νικάμε την αμαρτία στο μπουμπούκι, να αναγνωρίζουμε την πρώτη αμαρτωλή επιθυμία. Η διαρκής στροφή της ψυχής προς τον Θεό, η άγρυπνη φύλαξη του εαυτού του από αμαρτωλούς λογισμούς και συναισθήματα, μαζί με την υπομονετική φόρτωση του σταυρού της ζωής του, θα γίνουν μια άξια προετοιμασία για τον πιστό για το Μυστήριο της Ενότητας.

Και τέταρτον, ο καθένας από εμάς θα έχει, ίσως, το πιο δύσκολο πράγμα - να εμπιστευθούμε όλους τους εαυτούς μας, τη ζωή και την υγεία μας στα χέρια του Θεού. ώστε ο Κύριος να χαρίζει στον ειλικρινή Χριστιανό πολύ περισσότερα από απλή σωματική θεραπεία, γιατί η σωματική υγεία από μόνη της δεν είναι αυτοσκοπός.

Η Δύναμη των Τριών Μυστηρίων

Υπάρχει μια υπέροχη παράδοση σύμφωνα με την οποία ένας πιστός Χριστιανός συμμετέχει σε τρία Μυστήρια στη σειρά: Εξομολόγηση, Σύλληψη και Κοινωνία.

Εφόσον στο Μυστήριο της Ενώσεως της Ενότητας συγχωρούνται οι αμαρτίες που λησμονήθηκαν και διαπράχθηκαν από αυτόν από άγνοια, τότε μπράβο σε αυτούς που εξομολόγηση αμαρτιών πριν από την καθιέρωση του αρρώστου . Σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο ενεργεί ειλικρινά και ειλικρινά - προσπαθεί να ομολογήσει οτιδήποτε έχει αμαρτήσει, ότι αν δεν μπορούσε να θυμηθεί κάτι, θα εξαλειφθεί από τη χάρη της Unction.

Ωστόσο, αν δεν προλάβαμε να εξομολογηθούμε πριν τον Αγιασμό του Αγιασμού, μπορούμε να το κάνουμε μετά. Απλώς μην το αναβάλλετε για πολύ "αργότερα", μην ξεχνάτε ότι στην πνευματική ζωή η αναβλητικότητα είναι κυριολεκτικά σαν τον θάνατο και αυτός ο θάνατος, δυστυχώς, είναι ήδη αιώνιος.

Στο Μυστήριο της Εξομολόγησης, ένας Χριστιανός καθαρίζεται από τη βρωμιά των αμαρτιών που έχουν διαπραχθεί, και στο Μυστήριο της Ενέργειας, απαλλάσσεται από τις συνέπειές τους: λαμβάνει θεραπεία των αδυναμιών της ψυχής και του σώματος, καθώς και τη συγχώρεση των αμαρτιών. ξεχασμένοι ή δεσμευμένοι από άγνοια. Και στο Μυστήριο της Κοινωνίας, ο άνθρωπος αποκτά τον μεγαλύτερο θησαυρό - ενώνεται με τον Χριστό στην αιώνια ζωή.

Μετά το Unction

Στην αρχή κιόλας του εορτασμού του Μυστηρίου αγιάζεται λάδι, με το οποίο οι ιερείς στη συνέχεια αλείφουν επτά φορές τους πιστούς. Μετά την Ενοποίηση, το ιερό λάδι συνήθως παραμένει σε επαρκή ποσότητα και μοιράζεται σε όλους. Το ιερό λάδι χύνεται σε μικρά φιαλίδια, τα οποία, όταν τα φέρουν στο σπίτι, πρέπει να φυλάσσονται σε άξιο μέρος, δίπλα στον αγίασμα και σε άλλα ιερά.

Γιατί το χρειαζόμαστε; Το λάδι του καθεδρικού ναού, όπως ονομάζεται επίσης, μπορεί να χριστεί σε περίπτωση ασθένειας, στρεφόμενος στον Θεό με πίστη και προσευχή για ανάρρωση. Μπορείτε απλά να αλείψετε το μέτωπό σας (δηλαδή το μέτωπο) με ιερό λάδι κάθε πρωί αφού διαβάσετε τις πρωινές προσευχές, με τα λόγια: « Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν"ζητώντας από τον Θεό ευλογίες για την επόμενη μέρα.

Άρα, το Μυστήριο της Ενώσεως της Ενώσεως όχι μόνο απαλλάσσει από προηγούμενες ασθένειες, αλλά μέσω του αγιασμένου ελαίου, με το οποίο χρίζονται οι Χριστιανοί με πίστη, προστατεύει από πιθανούς πειρασμούς, προστατεύει από αρρώστιες και σωματικές βλάβες.

Η Αποτελεσματικότητα του Μυστηρίου

Είναι γνωστό ότι στην Ορθόδοξη παράδοση συνηθίζεται να προσεύχεσαι όρθιος. Αυτό εκφράζει τον σεβασμό μας, την υπηρεσία μας στον Κύριο Θεό. Και όποιος προσεύχεται ειλικρινά, από καρδιάς, που -γίνεται θαύμα- δεν παρατηρεί ούτε χρόνο ούτε κούραση. Υπάρχουν όμως εξαιρέσεις σε κάθε κανόνα. Ίσως το Ευχές να είναι ακριβώς εκείνο το Μυστήριο, στο οποίο είναι δυνατό να συμμετέχεις ξαπλωμένος, εκτός αν, φυσικά, αυτό οφείλεται στην ίδια την κατάσταση του αγίου.

Μερικές φορές, μετά το Unction, η ανάρρωση έρχεται σταδιακά, μέρα με τη μέρα, ώστε να σκεφτεί κανείς ότι αυτή είναι μια φυσική πορεία θεραπείας και η μάχη του οργανισμού με την ασθένεια. Είναι σημαντικό όμως να ληφθεί υπόψη ότι η ανθρώπινη φύση έχει πλέον ενισχυθεί με τη χάρη του Θεού, γι' αυτό είναι εύκολο και νικάει την αρρώστια.

Είναι αυτή η χαρά και αυτό το πνευματικό φως που δίνει ο Κύριος σε κάθε άνθρωπο που δέχεται το Μυστήριο με πίστη. Πόσο σημαντικό είναι να καταλάβουμε σήμερα ότι για τη σωτηρία αρκεί μόνο να στραφούμε στον ναό και όχι να κάνουμε μεγάλα ταξίδια για να αναζητήσουμε άγνωστους θαυματουργούς που θεραπεύουν ψυχικές και σωματικές παθήσεις.

Αν δεν έρθει η θεραπεία

Συμβαίνει οι συγγενείς ενός άρρωστου να μπερδεύονται: «Πώς είναι; Ο άνδρας άρπαξε, αλλά σχεδόν δεν ένιωθε καλύτερα. Η Πρόνοια του Θεού για τα ανθρώπινα πεπρωμένα είναι ένα μυστήριο που μόνο εν μέρει μπορεί να μας αποκαλυφθεί. Ο Απόστολος Παύλος έχει τα εξής λόγια: «Πρέπει μέσα από πολλές θλίψεις να μπούμε στη Βασιλεία του Θεού» (Πράξεις 14:22). Ο ίδιος ο Μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων βίωσε φοβερά σωματικά βάσανα στο τέλος της ζωής του και θανατώθηκε - οι βασανιστές τον βασάνισαν, αναγκάζοντάς τον να απαρνηθεί τον Χριστό. Αλλά ομολόγησε σταθερά την πίστη του και το μαρτύριο του

αποδέχτηκε τον σωματικό θάνατο. Ο Κύριος δεν μας επιτρέπει τέτοιες δοκιμασίες, βλέποντας την αδύναμη πίστη μας, αλλά επιτρέπει ασθένειες και αναπηρίες στις οποίες μπορεί να ενισχυθεί η πίστη μας. Κανείς δεν μας αναγκάζει να απαρνηθούμε την πίστη· αντίθετα, η πίστη μπορεί να μεγαλώσει ακόμη και σε αρρώστια.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο Θεός δεν δίνει θεραπεία, ίσως προβλέποντας ότι κάποιος θα χρησιμοποιήσει την υγεία του εις βάρος της ψυχής του. Επομένως, μένει να πιστέψουμε ακράδαντα ότι ο Θεός κάνει τα πάντα για το καλό της δημιουργίας Του. Αν λοιπόν ακόμη και μετά τον Αγιασμό του Αγιασμού η υγεία δεν επανέλθει, σημαίνει ότι υπάρχει ειδική Πρόνοια του Θεού για αυτό.

Φυσικά, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ανάρρωση δίνεται συχνά σύμφωνα με την πίστη του ίδιου του ασθενούς και των συγγενών ή γνωστών του που προσκάλεσαν τον ιερέα και ήταν παρόντες στο Unction. Μερικές φορές ο ίδιος ο ασθενής και οι συγγενείς του δεν έχουν την πρέπουσα πίστη στη βοήθεια του Θεού και δεν τη ζητούν με ζήλο.

Γιατί το Χρίσμα των Ασθενών δεν είναι πάντα

σώζει από τον θάνατο

Μερικές φορές οι άνθρωποι, εξουθενωμένοι από τις αμαρτίες τους και τη σκληρή μοίρα τους, δεν μπορούν να πεθάνουν για πολύ καιρό, μαραζώνουν σε οδυνηρή και παράλογη αναμονή. Το Unction, σε συνδυασμό με την Εξομολόγηση και την Κοινωνία, τους βοηθά να γαληνέψουν εσωτερικά, να συναντήσουν την αιωνιότητα με μια εξαγνισμένη ψυχή. Σε αυτή την περίπτωση, μετά το Μυστήριο, ο θάνατος μπορεί να έρθει γρήγορα - η εμφάνισή του δεν φέρνει πλέον αιώνια τραγωδία στην ψυχή.

Το Unction δεν σώζει πάντα έναν άνθρωπο από το θάνατο για τον απλό λόγο ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει για πάντα στη γη. Ένα άτομο απλά δεν μπορεί να θεραπευθεί ατελείωτα λαμβάνοντας τα Μυστήρια της Εκκλησίας. Άλλωστε, η φύση μας φέρει τις συνέπειες του προπατορικού αμαρτήματος, μεταξύ των οποίων είναι και η θνητότητα που μας έχει επικρατήσει. Ο ίδιος ο Κύριος δέχτηκε τον σωματικό θάνατο, που σημαίνει ότι πρέπει να περάσουμε από αυτό το στάδιο της ζωής μας, γνωρίζοντας ότι ο Σωτήρας έχει αναστηθεί και έχει αναστηθεί για να μας δώσει σε όλους μια μελλοντική ανάσταση.

Σχετικά με τη σωστή και τη λανθασμένη κατανόηση του χρίσματος των αρρώστων

Ωρες ωρες Το Unction θεωρείται ως ένα είδος μαγικής πράξης.που θα έπρεπε από μόνη της, χωρίς ηθική αλλαγή του ασθενούς, να τον θεραπεύσει από την ασθένεια. Από την άποψη αυτή, σημειώνουμε ότι το Unction of the Unction, φυσικά, περιέχει το δώρο της πιθανής θεραπείας. Όμως η δράση του Μυστηρίου εκτείνεται πρωτίστως στην ψυχή.

Κάποιος πιστεύει ότι ο Αγιασμός του Αγιασμού είναι ένα είδος προσθήκης στην ιατρική, σύμφωνα με την αρχή: «Όταν απευθυνθώ σε γιατρούς, θα απευθυνθώ και σε έναν ιερέα, θα μαζευτώ για κάθε ενδεχόμενο, ίσως βοηθήσει σε κάτι .» Το μυστήριο θεωρείται ως ένα είδος εναλλακτικής ιατρικής, που δίνει θεραπεία, όπως η ομοιοπαθητική, χωρίς ισχυρή ιατρική παρέμβαση. Αυτό το άτομο δεν το καταλαβαίνει τα πνευματικά χαρίσματα της Αγίας Εκκλησίας δεν είναι εγκόσμια, είναι ασύγκριτα και ασύγκριτα με κανένα επίγειο θεραπευτικό μέσο , παραδοσιακό ή μη. Στα Μυστήρια δεν λειτουργεί η ιατρική, αλλά η χάρη του Θεού, που θεραπεύει τον μετανοημένο.

Αλλά το ίδιο το Unction δεν ακυρώνει τη χρήση φαρμάκων που δίνονται από τον Θεό μέσω των γιατρών για τη θεραπεία των ασθενειών μας.

Μερικοί ιερείς μαρτυρούν από τη δική τους ποιμαντική πρακτική ότι άτομα που δεν έχουν εξομολογηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα μπορεί να αρρωστήσουν κατά τη διάρκεια του Unction. Γιατί έρχονται πνευματικά απροετοίμαστοι για το Μυστήριο, θεωρώντας το ως ένα είδος θεραπευτικής πράξης, και όχι ως μια μετανοητική ιερή πράξη που απαιτεί προκαταρκτική προετοιμασία.

Μερικές φορές πιστεύεται ότι ο Αγιασμός του Αγιασμού πρέπει να τελείται μόνο σε ανίατους ασθενείς. Και αφήνοντας το Unction μόνο για τους βαριά άρρωστους, καταδικάζουμε τον εαυτό μας σε πιθανές ασθένειες. Είναι καλύτερα να προβλέψουμε πιθανή εμφάνισησοβαρή αρρώστια με έγκαιρη συμμετοχή στα Ιερά Μυστήρια, αντί να θυμόμαστε την Ενότητα ήδη τη στιγμή μιας σοβαρής ασθένειας.

Είναι Unction

προετοιμασία για θάνατο

Γιατί κάποιοι πιστεύουν ότι το Unction είναι το Μυστήριο της προετοιμασίας για το θάνατο; Γιατί συχνά αυτό το Μυστήριο μνημονεύεται λίγο πριν από το θάνατο. Και ο λόγος για αυτό είναι ότι συχνά θυμόμαστε τον Θεό ως το τελευταίο πράγμα. Και αντί να δεχτούμε το Μυστήριο στην αρχή μιας αρρώστιας, διαβεβαιώνουμε τον εαυτό μας ότι όλα, ίσως, θα πάνε έτσι και αναβάλλουμε την Ενοποίηση για αργότερα. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι, λόγω αμέλειας μας, η εκπλήρωσή του γίνεται λίγο πριν τον θάνατο.

Υπάρχει μάλιστα ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι αν ο ασθενής τσακωθεί, τότε σίγουρα θα πέθαινε. Στην πραγματικότητα, όλα είναι τελείως διαφορετικά. Το Μυστήριο της Ενωσης δίνεται στους ανθρώπους για να διατηρήσουν τη σωματική τους δύναμη και να αγιάσουν τη σωματική φύση και καθόλου να προετοιμάσουν τον ασθενή για αποχωρισμό με το σώμα. Η Καινή Διαθήκη λέει για τη δράση της Ενωσης: «Η προσευχή της πίστης θα θεραπεύσει τον άρρωστο και ο Κύριος θα τον αναστήσει» (Ιακώβου 5:15).

Πότε μπορείτε να συναντηθείτε

Μπορείτε και πρέπει να συγκεντρωθείτε ανά πάσα στιγμή όταν παραστεί ανάγκη. Σε περίπτωση ασθένειας, μην αναβάλλετε το Μυστήριο για αργότερα. Αντίθετα, το Χρίσμα της Αγίας υπάρχει για να ληφθεί σε ασθένεια.

Στην εποχή μας υπάρχει και η πρακτική των κοινών ενώσεων πιστών. Αυτό συμβαίνει συνήθως κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή και άλλες μεγάλες νηστείες. 3απάνε ορίζονται μέρες κατά τις οποίες όλοι οι προσερχόμενοι συγκεντρώνονται στην εκκλησία.

Εάν θέλετε να συγκεντρωθείτε μαζί με όλους, είναι καλύτερα να έρθετε στο ναό λίγο νωρίτερα από την καθορισμένη ώρα, να αγοράσετε ένα κερί, να κάνετε μια δωρεά και να εγγραφείτε, εάν χρειάζεται, για ένα κουτί κεριών. Στη συνέχεια, σταθείτε σε ένα κατάλληλο μέρος για εσάς δίπλα σε άλλα άτομα που ήρθαν στο Unction - συνήθως οι πιστοί γίνονται σειρές, μεταξύ των οποίων θα είναι βολικό για τους ιερείς να περπατούν κατά τη διάρκεια του χρίσματος.

Πρέπει να έχετε μαζί σας και μια χαρτοπετσέτα, με την οποία, μετά τον αγιασμό της Ενωσης, να σκουπίζουμε το λάδι από τα πρόσωπα και τα χέρια μας. Στη συνέχεια, η χαρτοπετσέτα πρέπει να καεί και η στάχτη να χυθεί σε τρεχούμενο νερό (ρυάκι ή ποτάμι) ή να ταφεί στο έδαφος σε απόρθητο μέρος.

Ποιος χρίζεται

Πραγματοποιείται αποσύνδεση όχι μόνο σε όσους πάσχουν από σωματικές ασθένειες, αλλά και σε όσους πάσχουν από ψυχικές ασθένειες . Τέτοιες ασθένειες πρέπει επίσης να περιλαμβάνουν μια δύσκολη πνευματική κατάσταση, που εκφράζεται, για παράδειγμα, σε υπερβολική θλίψη, θλίψη, απόγνωση. Η αιτία μιας τέτοιας κατάστασης μπορεί να είναι αμετανόητες αμαρτίες, που ίσως δεν έχουν αντιληφθεί το ίδιο το άτομο. Άρα το Μυστήριο της Ενωσης μπορούν να πάρουν και σωματικά υγιείς άνθρωποι.

Χρίσμα εκτελούνται μόνο σε πρόσωπα της Ορθόδοξης πίστης γιατί μόνο τα παιδιά της Εκκλησίας μπορούν να συμμετέχουν στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Και για άρρωστους συγγενείς ή φίλους που δεν είναι βαπτισμένοι ή μη Ορθόδοξοι, μπορούμε μόνο να προσευχηθούμε προσωπικά - ίσως ο Κύριος να ενισχύσει την υγεία τους για μελλοντική φώτιση με το φως της αληθινής πίστης.

Είναι γνωστό ότι τα μωρά δεν συνηθίζονται . Γεγονός είναι ότι τα νήπια δεν έχουν ακόμη προσωπικές αμαρτίες, το Μυστήριο της Μετανοίας δεν τελείται πάνω τους και ο Αγιασμός του Αγιασμού είναι ως ένα βαθμό συνέχεια της Μετάνοιας. Κατά τη διάρκεια της Unction, ένα άτομο που πιστεύει και μετανοεί συγχωρείται για τις ξεχασμένες αμαρτίες που είναι τα αίτια της ασθένειας, αλλά τα μωρά δεν έχουν προσωπικές συνειδητές αμαρτίες, δεν μπορούν ακόμη να εκφράσουν συνειδητά μετάνοια ενώπιον του Θεού, επομένως η Αφαίρεση δεν γίνεται σε αυτά. Σε περίπτωση ασθένειας των παιδιών γίνεται προσευχή για την υγεία τους. Μαζευτείτε για παιδιά είναι ευλογημένο από τον καιρό από τον οποίο αρχίζουν να συμμετέχουν στο Μυστήριο της Εξομολόγησης, δηλαδή από την ηλικία των επτά ετών.

Είναι δυνατόν να απεγκλωβιστεί ο ασθενής σε αναίσθητη κατάσταση? Γενικός κανόναςτέτοια που κανένα Μυστήριο δεν τελείται σε άτομο αν δεν βρίσκεται σε συνειδητή κατάσταση. Όμως, όσον αφορά τον Αγιασμό του Αγιασμού, οι ιερείς μερικές φορές, από προσωπική τόλμη, επιτρέπουν μια εξαίρεση. Το ακόλουθο συμπέρασμα μπορεί να χρησιμεύσει ως δικαιολογία. Αν ο ασθενής είναι Ορθόδοξος Χριστιανός, πήγαινε στην εκκλησία και γενικά, αν γνωρίζουμε ότι δεν θα είχε αντίρρηση στο Μυστήριο, έχοντας τις αισθήσεις του, τότε μπορεί να τελεστεί ο Αγιασμός του Αγιασμού. Δεν μπορεί κάθε ασθενής να ζητήσει τον εαυτό του - λόγω παιδικής ηλικίας ή λόγω σωματικής ανικανότητας (όταν ο ασθενής είναι παράλυτος ή βρίσκεται αναίσθητος), σε αυτή την περίπτωση η πίστη και η παράκληση των κοντινών του ανθρώπων γίνονται δεκτές. Για χάρη τους, ο Κύριος, ίσως, θα θεραπεύσει τους αρρώστους.

Στην Ορθοδοξία, υπάρχουν επτά μυστήρια, ένα από τα οποία είναι το Unction, ή το Consecration of the Unction. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι, ακόμη και αυτοί που επισκέπτονται περιοδικά τον ναό, δεν γνωρίζουν πώς γίνεται το Unction. Ταυτόχρονα, δεν είναι λιγότερο σημαντικό από την Εξομολόγηση ή την Κοινωνία.

Πρόκειται για ένα μυστήριο κατά το οποίο ο άνθρωπος αλείφεται με αγιασμένο λάδι (έλαιο) και επικαλείται τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος για να θεραπεύσει ψυχικές και σωματικές παθήσεις, καθώς και άφεση ξεχασμένων αμαρτιών.

Για να το πετύχει, σύμφωνα με την εντολή του Αγ. Ιάκωβος, επτά πρεσβύτεροι συγκεντρώνονται, δηλαδή ένα συμβούλιο. Αυτός είναι ένας συμβολικός αριθμός που αναφέρεται επανειλημμένα στις Αγίες Γραφές.

Για παράδειγμα, ο Νεεμάν βούτηξε στα νερά του Ιορδάνη επτά φορές και θεραπεύτηκε. Αλλά στη σύγχρονη πρακτική, 2-3 ιερείς γίνονται όλο και περισσότερο. Δεν έχει κάθε εκκλησία επαρκή αριθμό ιερέων, αλλά η χάρη της Ενωσης δεν μειώνεται από αυτό.

Υπάρχουν πολλές δεισιδαιμονίες γύρω από το μυστήριο του Unction. Δεν γνωρίζουν όλοι τι είναι και γιατί γίνεται, πώς να περάσουν από αυτήν την τελετή. Η άποψη έχει ριζώσει μεταξύ των ανθρώπων ότι είναι απαραίτητο να ληφθούν μέτρα μόνο πριν από το θάνατο. Αυτή είναι η πιο κοινή εικασία. Αλλά υπάρχει μια άλλη, όχι λιγότερο δημοφιλής άποψη - ορισμένοι όρκοι συνδέονται με την Unction, για παράδειγμα, τη μετάβαση σε ένα μοναστήρι ή την απαγόρευση του γάμου. Όλες αυτές οι προκαταλήψεις σε καμία περίπτωση δεν επιβεβαιώνονται από την Ορθόδοξη διδασκαλία. Πολλοί όμως πιστεύουν σε αυτά και αποφεύγουν αυτό το μυστήριο.

Ο κύριος στόχος είναι μια προσευχή για πνευματική και σωματική θεραπεία, άφεση ειδικών αμαρτιών που δεν μπορούν να εξομολογηθούν στο μυστήριο της Μετάνοιας.

Είναι χρήσιμο για κάθε Χριστιανό να είναι ενωμένος, σωματικά υγιής και άρρωστος. Η Ορθοδοξία πρώτα απ' όλα καταπολεμά τις πνευματικές ασθένειες και στοχεύει τον άνθρωπο σε δίκαιη ζωή.

Ενδιαφέρων!Τα τελευταία νέα σχετικά με την επίσημη ιστοσελίδα

Σε τι χρησιμεύει το Unction;

Εάν κατανοήσετε την ουσία αυτού του μυστηρίου, θα γίνει σαφές γιατί πρέπει να αναλάβετε δράση. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη διδασκαλία, η πηγή των σωματικών παθήσεων είναι πρωτίστως η αμαρτία. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι οι ασθένειες που στέλνει η Πρόνοια του Θεού για να ενισχύσει την πίστη και την πνευματική δύναμη ενός ατόμου. Αλλά είναι μόνο ένα μικρό μέρος του συνόλου.

Κάθε πιστός γνωρίζει ότι η εξομολόγηση υπάρχει για την άφεση των αμαρτιών. Ο άνθρωπος όμως δεν δίνει σημασία σε κάποιες πράξεις και πράξεις ή δεν τις θεωρεί αμαρτωλές, με αποτέλεσμα να μην μετανοεί.

Ωστόσο, επιδρούν αρνητικά στην ψυχή, τη μαυρίζουν και τη βαραίνουν. Σε τι χρησιμεύει το Unction; Το χρίσμα του συλλόγου έχει σχεδιαστεί για να απαλλαγεί από αυτό το βάρος.

Είναι επιθυμητό να εξομολογηθεί εκ των προτέρων, αφού το μυστήριο συνδέεται στενά με τη μετάνοια. Κατά τη διάρκεια του Αγιασμού του Αγιασμού, ένα συμβούλιο εκκλησιαστικών λειτουργών ζητά από τον Κύριο να χορηγήσει σε ένα άτομο σωματική υγεία και άφεση ειδικών αμαρτιών:

• παλιά και ξεχασμένα?
• διαπράχθηκε από άγνοια.
• που δεν μπορεί να ομολογηθεί αυτή τη στιγμήκαι επανορθώσου με καλές πράξεις.

Το τελευταίο σημείο αφορά κυρίως βαριά άρρωστους που λόγω σωματικής αδυναμίας δεν μπορούν πλέον να πουν στον εξομολογητή τα πάντα.

Αλλά δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι ο Αγιασμός του Αγιασμού μπορεί να αντικαταστήσει τη Μετάνοια. Κατά τη διάρκεια αυτού του μυστηρίου συγχωρούνται αμαρτίες που δεν ονομάστηκαν κατά την εξομολόγηση, όχι από επιθυμία να τις κρύψουμε, αλλά από λήθη ή άγνοια.

Πότε είναι ο Αγιασμός

Το χρίσμα των αρρώστων με ιερό λάδι ασκείται από τους αποστολικούς χρόνους. Η αφαίρεση γινόταν ανά πάσα στιγμή, όποτε χρειαζόταν - τις αργίες, τις νηστείες, μέρα και νύχτα. Ο Ίδιος ο Κύριος έδινε ίαση στους αρρώστους όταν το ζητούσαν, και δεν συνέπεσε με κανένα συγκεκριμένο γεγονός. Έτσι, το μυστήριο της Ενωσης τελείται σε περιπτώσεις που είναι απαραίτητο.

Πληροφοριακός!Πρόγραμμα υπηρεσιών σε Baumanskaya

Το αγίασμα στην εκκλησία τελείται για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς κατά τη διάρκεια της Μεγάλης και των Χριστουγέννων της Σαρακοστής, πριν από ορισμένες ιδιαίτερα σεβαστές γιορτές.

Οι πιστοί μαθαίνουν για αυτό εκ των προτέρων - μια ειδική ανακοίνωση συνήθως τοποθετείται στον πίνακα ανακοινώσεων ή στις πόρτες των ναών όταν πραγματοποιείται το Unction.

Για όσους δεν μπορούν να περπατήσουν μόνοι τους μέχρι το ναό, ο Αγιασμός του Αγιασμού γίνεται στο σπίτι ανά πάσα στιγμή.

Πώς είναι το Unction

Αρχικά οι κληρικοί έστησαν αναλόγιο με το Ευαγγέλιο. Δίπλα τοποθετείται ένα τραπέζι, πάνω στο οποίο τοποθετείται ένα πιάτο με σιτάρι, στο κέντρο ένα δοχείο με λάδι. Επίσης, στο σιτάρι τοποθετούνται 7 κεριά και 7 βούρτσες για το χρίσμα (ανάλογα με τον αριθμό των αναγνώσεων από άγια γραφή). Το σιτάρι συμβολίζει το φύτρο της ζωής.

Κάθε πιστός κρατά στα χέρια του ένα αναμμένο κερί. Είναι σημάδι θερμής προσευχής και ότι ο Χριστός είναι το φως της ζωής μας.

Η γραμμή λατρείας αποτελείται από:

• συγκινητικός κανόνας που εξηγεί τη δύναμη αυτού του Μυστηρίου,
• τροπάριο,
• επτά αναγνώσματα από τον Απόστολο,
• επτά αναγνώσματα από το Ευαγγέλιο,
• επτά προσευχές.

Μετά από κάθε γύρο αναγνώσεων, οι πιστοί αλείφονται με αγιασμένο λάδι. Αυτή την ώρα αναγράφονται τα ονόματα όλων των παρευρισκομένων και γίνεται δέηση για χαριστική υγεία. Στο τέλος τοποθετείται το ευαγγέλιο στα κεφάλια των ενοριτών, τα οποία τοποθετούνται με τα γράμματα προς τα κάτω. Αυτό είναι επίσης ένα σύμβολο - το θεραπευτικό χέρι του ίδιου του Χριστού.

Σπουδαίος!Η Unction κατά τη διάρκεια της Έλευσης πραγματοποιείται αρκετά σπάνια. Αλλά σε ορισμένες ενορίες έχει αναπτυχθεί μια τέτοια παράδοση. Είναι καλύτερα να επικοινωνήσετε με τον ιερέα εκ των προτέρων και να διευκρινίσετε αυτό το θέμα.

Ποιοι επιτρέπεται να συναντηθούν

Το Μυστήριο του Αγιασμού τελείται μόνο σε μέλη της Εκκλησίας του Χριστού. Οι αρχαίες τάξεις υπέθεταν προσωπική ανάγνωση του Σύμβολου της Πίστεως. Επομένως, δεν επιτρέπεται:

• εκπρόσωποι άλλων θρησκευτικών δογμάτων·
• εκδιώχθηκε από την εκκλησία.
• αυτούς στους οποίους έχει επιβληθεί η Μετάνοια, αφαιρώντας τους από αυτό το μυστήριο.

Αλλά για τους εκπροσώπους της τελευταίας ομάδας υπάρχει μια εξαίρεση - ένας πρόωρος θάνατος. Εάν, ως αποτέλεσμα, ένα άτομο λάβει θεραπεία, τότε επιστρέφει στη μετάνοια.

Για να καταλάβουμε ποιος μπορεί να λάβει μέτρα, θα πρέπει να ξεχωρίσει αυτούς που δεν τους επιτρέπεται. Αυτή η κατηγορία ατόμων περιλαμβάνει:

1. Άρρωστοι άνθρωποι που είναι τρελοί.
2. Άνθρωποι χωρίς συνείδηση.

Σε μια τέτοια κατάσταση, ένα άτομο δεν μπορεί να συμμετέχει πλήρως και να νιώσει τη Χάρη να κατεβαίνει πάνω του. Τέτοιες περιπτώσεις περιλαμβάνουν επιληπτικές κρίσεις, ύπνο, λήθαργο κ.λπ.

Δεν επιτρέπεται η τέλεση του Αγιασμού του Αγιασμού σε παιδιά κάτω των 7 ετών. Τα μωρά δεν έχουν ακόμη αμαρτίες. Και κατά την εκτέλεση του Μυστηρίου, ζητούν από τον Κύριο άφεση όλων των αμαρτιών που έχουν διαπραχθεί - εκούσιες και ακούσιες, νοητές και ασύλληπτες.

Πληροφοριακός!Προστάτης από κάθε κακό ποιος είναι αυτός

Ξεχωριστά, αξίζει να αναφερθούν άτομα που μπορούν, αλλά για κάποιο λόγο δεν θέλουν να συμμετάσχουν στο μυστήριο του Χρίσματος της Ενότητας. Μπορείτε να συνομιλήσετε μαζί τους, να μιλήσετε για τη σημασία αυτής της ενέργειας, αλλά δεν μπορείτε να την αναγκάσετε. Μια τέτοια πράξη δεν θα αποφέρει οφέλη.

Γιατί πρέπει να μαζευτείτε

Αυτό δεν είναι μαγεία που θεραπεύει έναν άνθρωπο από όλες τις ασθένειες. Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου γίνονται προσευχές για να χαρίσει ο Κύριος υγεία και άφεση αμαρτιών. Όχι όμως αυτοί που κατονομάζονται στην Εξομολόγηση, αλλά απαρατήρητοι, ξεχασμένοι ή δεσμευμένοι ασυνείδητα.

Η ψυχή χρειάζεται τακτικό καθαρισμό από ένα βαρύ φορτίο. Πρώτα απ 'όλα, ένα άτομο πρέπει να λάβει πνευματική θεραπεία, μετά την οποία μπορεί ήδη να ακολουθήσει η εμφάνιση της σωματικής υγείας.

Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις θαυματουργής αποκατάστασης. Ωστόσο, ο καθένας λαμβάνει ανάλογα με την πίστη του. Και αντιληφθείτε το χρίσμα του Ασθενούς ως είδος μαγικό τελετουργικόσε καμία περίπτωση δεν είναι δυνατόν.

Χωρίς μια μετανοϊκή στάση, μια ειλικρινή επιθυμία για κάθαρση της ψυχής και αποδοχή της Χάρης του Θεού, δεν θα υπάρξει κανένα όφελος από αυτήν. Η Ένωση ενθαρρύνει τους ενορίτες να αναλογιστούν τη ζωή τους, τις πράξεις τους και τη σωτηρία της ψυχής τους. Ο κύριος στόχος του Unction είναι η επιθυμία για κάθαρση και μια δίκαιη ζωή.

Για βαριά άρρωστους που δεν μπορούν να φτάσουν μόνοι τους στην εκκλησία, το Unction πραγματοποιείται στο σπίτι. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να ενημερώσετε τον ιερέα για αυτήν την ανάγκη εκ των προτέρων και να συμφωνήσετε για την ώρα της εκδήλωσης.

Είναι πιθανό ότι όλα τα μέλη του νοικοκυριού θα μπορούν να συμμετέχουν στον Αγιασμό της Ενωσης. Είναι καλύτερα να συζητήσουμε αμέσως αυτό το θέμα, αφού κάθε άτομο θα πρέπει να συντονιστεί στη μετάνοια ανάλογα.

Σπουδαίος!Μπορείτε να μάθετε πόσο κοστίζει το Unction υπό ειδικές συνθήκες, στο σπίτι, από έναν ιερέα. Τις περισσότερες φορές, το μέγεθος της δωρεάς εξαρτάται από την ικανότητα του ατόμου. Για άτομα με ειδικές ανάγκες, ο Αγιασμός του Αγιασμού είναι δωρεάν.

Πριν από την έναρξη του Unction, είναι απαραίτητο να γίνουν κάποιες προετοιμασίες:

1. Στήστε ένα τραπέζι στο δωμάτιο του ασθενούς, καλυμμένο με ένα καθαρό τραπεζομάντιλο. Είναι επιθυμητό να βρίσκεται στη γωνία μπροστά από τα εικονίδια.
2. Βάλτε ένα πιάτο με κόκκους σιταριού. Ελλείψει αυτού, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε οποιοδήποτε άλλο δημητριακό - σίκαλη, κεχρί ή ρύζι.
3. Στο κέντρο του πιάτου, τοποθετήστε μια άδεια λάμπα, σχεδιασμένη για να αφιερώνει το λάδι.
4. Τοποθετήστε 7 κεριά γύρω από τη λάμπα.

Επιπλέον, πρέπει να τοποθετηθούν στο τραπέζι ξεχωριστά δοχεία με λάδι και μικρή ποσότητα κόκκινου κρασιού. Εδώ βρίσκεται επίσης το Ιερό Ευαγγέλιο και ένας σταυρός με σταυρό.

Πώς να περάσει το Unction στην εκκλησία

Πριν λάβετε μέρος στο μυστήριο της Ενωσης, είναι απαραίτητο να πάρετε μια ευλογία από τον εξομολογητή. Την καθορισμένη ώρα, ελάτε στο ναό, αγοράστε ένα κερί και εγγραφείτε στο κατάστημα της εκκλησίας. Στη συνέχεια τα ονόματα διαβάζονται από τον ιερέα κατά τη διάρκεια του Unction.

Είναι καλό αν κάποιος μπορούσε να εξομολογηθεί και να κοινωνήσει εκ των προτέρων. Δεδομένου ότι η Unction πραγματοποιείται συνήθως σε φοβερή ανάρτηση, τότε η τήρησή του είναι υποχρεωτική για κάθε πιστό.

Για να παρευρεθείτε στην εκκλησία, πρέπει να επιλέξετε σεμνά και απλά ρούχα. Σε αυτή την περίπτωση, η περιοχή του λαιμού, οι παλάμες και το μέτωπο θα πρέπει να είναι ανοιχτά.

Πρέπει να πάρετε μαζί σας ένα κομμάτι ύφασμα, το οποίο έχει καλές απορροφητικές ιδιότητες. Χρειάζεται για να σκουπίσετε την περίσσεια λιπαρότητας από το πρόσωπο και το σώμα.

Επίσης συχνά φέρνουν ένα μπουκάλι λάδι, το οποίο τοποθετείται σε ειδικό τραπέζι. Μετά την πάνε σπίτι. Το λάδι αφήνεται να αλείψει κάθε πονεμένο σημείο σταυρωτά και να το προσθέσει σταδιακά στο φαγητό.

Είναι αδύνατο να δοθεί ακριβής απάντηση στο ερώτημα πόσο διαρκεί το μυστήριο της Ενωσης. Όλα εξαρτώνται από τον αριθμό των ιερέων και των συμμετεχόντων ενοριών. Τις περισσότερες φορές - τουλάχιστον μία ώρα, και σε ορισμένες περιπτώσεις πολύ περισσότερο. Επομένως, όλοι οι πιστοί θα πρέπει να διαθέτουν υπομονή και ταπεινοφροσύνη.

Πρέπει να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια του Unction, θα πρέπει να πολεμήσετε με πειρασμούς. Αν οι αμαρτωλοί λογισμοί νικήσουν, καλύτερα να απασχολήσεις το μυαλό σου με την προσευχή. Αυτή είναι η εκδήλωση της πίστης - υπερνίκηση της αδυναμίας και των δοκιμασιών που στέλνει ο διάβολος.

Χρήσιμο βίντεο

Ανακεφαλαίωση

Το unction δεν είναι πανάκεια για όλες τις ασθένειες. Αυτή είναι μια ευκαιρία να καθαρίσετε την ψυχή από το βάρος των ξεχασμένων αμαρτιών που διαπράχθηκαν στην άγνοια, να ζητήσετε από τον Κύριο βοήθεια στη θεραπεία. Εάν υπάρχουν αμφιβολίες σχετικά με τη σκοπιμότητα της εκτέλεσης του Μυστηρίου της Ενέργειας, τότε μπορείτε πάντα να απευθυνθείτε σε έναν ιερέα που θα σας πει με χαρά τι είναι το Unction και πώς πραγματοποιείται.

Το άγιο είναι το μυστήριο του αλειμμένου ελαιόλαδου (φωτισμένο), που τελείται τόσο στην Ορθοδοξία όσο και στον Καθολικισμό για την αντιμετώπιση πνευματικών και σωματικών παθήσεων.

Το unction έχει ένα δεύτερο όνομα, "Sanctification of the Unction", φωτισμένο ελαιόλαδοαλλιώς λέγεται λάδι.

Ο κύριος σκοπός του τελετουργικού είναι καθαρίζοντας τον άνθρωπο από τις αμαρτίεςπου είναι η αιτία των ασθενειών του. Όπως ειπώθηκε στη Βίβλο, ο σωτήρας δεν άρχισε να θεραπεύει τον ετοιμοθάνατο που σηκώθηκε στα πόδια του, αλλά έσωσε την ψυχή του, συγχωρώντας τις αμαρτίες του.

Αυτή η ιεροτελεστία τελείται στην εκκλησία από επτά ιερείς, η «συγκέντρωση» και έγινε η ρίζα του εναλλακτικού ονόματος για το unction.

Ιστορική αναφορά

Για να κατανοήσει κανείς την ιεροτελεστία της αφαίρεσης, όπως προαναφέρθηκε, θα πρέπει να εμβαθύνει στις εποχές της ζωής του Ιησού Χριστού, γιατί η αφαίρεση είναι τις πράξεις του Σωτήροςχάρη στην οποία θεράπευε ανθρώπους από ασθένειες.

Τα πρώτα τελετουργικά γίνονταν με την τοποθέτηση των χεριών. Με τον καιρό μαθαίνουμε από την επιστολή του Αποστόλου Ιακώβου ότι οι άρρωστοι μπορούσαν να καλούν ειδικά τον κλήρο, ο οποίος θεράπευε τους αρρώστους αλείφοντας με ελαιόλαδο. Ο πάσχων θεραπευόταν μόνο αν είχε ισχυρή πίστη. Σήμερα, η αφαίρεση γίνεται με τη βοήθεια λαδιού και ως φόρο τιμής σε περασμένες εποχές, εφαρμόζεται το Ευαγγέλιο στο μέτωπο του αρρώστου.

Οι πρώτες τελετές στη Ρωσία ήταν πολύ εύκολες. Τους οδήγησαν στο σπίτι, οι ιερείς διάβασαν πολλές προσευχές και ψαλμούς. Οι αλλαγές ξεκίνησαν από τις αρχές του έκτου αιώνα.

Unction σήμερα

Ετσι, ποια είναι η έννοια της ενοποίησης στην εκκλησία. Άλλωστε, υπάρχει το μυστήριο της εξομολόγησης, όταν ο ίδιος ο άνθρωπος ομολογεί τις πράξεις του. Φυσικά, υπάρχουν αποχρώσεις και διαφορές εδώ. Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, ένα άτομο μπορεί να κρύψει τις ενέργειές του τόσο σκόπιμα όσο και χωρίς να καταλάβει τι ακριβώς ήταν ένοχο. Γι' αυτό εμφανίστηκε άλλη βαθμίδα.

Το μυστήριο της αφαίρεσης είναι ακριβώς το ίδιο που προορίζεται για τέτοιους ανθρώπους που δεν είναι σε θέση να πουν για τις αμαρτίες τους, οι ιερείς τον βοηθούν σε αυτό.

Σε ποιες περιπτώσεις είναι απαραίτητο να ξεκολλήσετε ένα άτομο;Είναι απαραίτητο να διεξάγετε ένα τελετουργικό όταν ένα άτομο:

1. Για πολύ καιρό ξέχασα τις αμαρτίες μου και δεν εξομολογήθηκα.
2. Έκανε πράξεις, αλλά δεν αντιλήφθηκε τη σοβαρότητα της πράξης.
3. Έχει κάνει αμαρτίες, αλλά λόγω της φυσικής του κατάστασης δεν μπορεί να τις εξιλεώσει με καλές πράξεις.

Κανόνες ιεροτελεστίας

Πώς πηγαίνει το ξεφάντωμα, ποιες ιδιότητες χρειάζονται για αυτό το μυστήριο και σε ποια ηλικία και φυσική κατάσταση πρέπει να είναι ένα άτομο για να αρχίσει να προετοιμάζεται για το τελετουργικό;

Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες η ιεροτελεστία της αφαίρεσης μπορεί να πραγματοποιηθεί εάν ένα άτομο:

1. Ο χριστιανός έχει συνείδηση.
2. Είναι επτά ολόκληρα χρονών.

Το τελετουργικό δεν θα πραγματοποιηθεί εάν το άτομο είναι ψυχικά άρρωστο, επιθετικό και ακατάλληλη συμπεριφορά.

Η συνάντηση γίνεται στον ναό. Μπορούν να συμμετέχουν πολλά άτομα ταυτόχρονα. Με βάση το γεγονός ότι τα τελετουργικά τελούνται από ιερείς ανώτατου βαθμού, είναι δυνατό να γίνει άρση χωρίς ομολογία.

Αυτή η τελετή γίνεται κυρίως για άρρωστους, αλλά γιατί ένας υγιής άνθρωπος να αλείφεται με λάδι; Η απάντηση είναι απλή: το τελετουργικό βοηθά όχι μόνο τους άρρωστους, αλλά και τους υγιείς ανθρώπους, επειδή οι κληρικοί στις προσευχές τους ζητούν μια νέα ζωή γι 'αυτούς, στην οποία δεν υπάρχει χώρος για αμαρτίες.

Προετοιμασία για το μυστήριο

Η τελετή δεν πραγματοποιείται καμία ημέρα της εβδομάδας. Πιθανότατα, πρέπει να μιλήσετε με τον κλήρο, ο οποίος θα σας πει πόσο θα κοστίσει το τελετουργικό και θα εξηγήσει όλες τις αποχρώσεις. Εάν το επιθυμείτε, μπορείτε να εξομολογηθείτε πριν από την απελευθέρωση, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο για τους παραπάνω λόγους. Φροντίστε να ακολουθήσετε τους βασικούς κανόνες:

Ιδιότητες Unction

Για να πραγματοποιήσει μια τελετή, απαιτούνται τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1. Ένα τραπέζι που καλύπτεται με ένα καθαρό πανί.
2. Σιτάρι σε πιατέλα ή οποιοδήποτε άλλο δημητριακό που συμβολίζει τη νέα ζωή.
3. Ένα δοχείο στο οποίο θα φωτίζεται ελαιόλαδο, δηλαδή λάδι.
4. Επτά κεριά εκκλησίας.
5. Επτά ξυλάκια τυλιγμένα σε βαμβάκι.
6. Κόκκινο κρασί, που συμβολίζει το αίμα του σωτήρα.

Το ευαγγέλιο και ο σταυρός χρησιμοποιούνται από τους ιερείς. Αυτή η τελετή γίνεται κυρίως από επτά ιερείς, γιατί είναι επτά φορές που διαβάζονται τα κείμενα από το Ευαγγέλιο. Ο άρρωστος χρίζεται επτά φορές. Συνήθως η αφαίρεση γίνεται στην εκκλησία, αλλά όταν ο ασθενής δεν μπορεί να βρίσκεται σωματικά στον ναό, η τελετή μπορεί να γίνει στο σπίτι παρουσία ενός ιερέα. Το τελετουργικό στο σπίτι στην πραγματικότητα δεν διαφέρει από το τελετουργικό στην εκκλησία. Παράλληλα στο σπίτι μπορούν να βρίσκονται και συγγενείς του αρρώστου, οι οποίοι επίσης θα αλείφονται με λάδι.

Το Unction είναι μια πολύ σοβαρή ιεροτελεστία, που αφήνει όλες τις αμαρτίες ενός ανθρώπου και του δίνει την ευκαιρία να ξεκινήσει τα πάντα από την αρχή. Μόνο η αληθινή πίστη θα βοηθήσει τον άρρωστο να βρει ειρήνη και να δώσει δύναμη για μια νέα ζωή. Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι το unction δεν θα θεραπεύσει πλήρως έναν άνθρωπο που πάσχει από καρκίνο, δεν θα βάλει έναν ασθενή στα πόδια του, ο οποίος λέει ψέματα για χρόνια. Η ιατρική σε τέτοιες περιπτώσεις είναι απλά απαραίτητη, αλλά η πίστη, η οποία θα ενισχυθεί μόνο μέσα από αυτό το τελετουργικό, μπορεί να κάνει θαύματα.

ιερέας Αλέξανδρος Μπογκντάν

Συνάντηση σύμφωνα με τους κανόνες

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής σε πολλές εκκλησίες, σύμφωνα με την παράδοση, τελείται αγίασμα ή αλλιώς λέγεται και Μυστήριο του Αγιασμού. Πολλά φυλλάδια και άρθρα έχουν ήδη γραφτεί για το ίδιο το Μυστήριο, για το νόημα και τη σημασία του. Θα ήθελα να μιλήσω για την πρακτική πλευρά του Μυστηρίου.

Και γιατί πραγματικά χρειάζεται να μαζευτείτε;

Ο αρχιερέας εκφράστηκε πολύ καλά σε αυτό το θέμα: «Αλλά ξέρουμε», γράφει, «ότι κάθε μυστήριο είναι πάντα μετάβαση και μεταμόρφωση... Ο Χριστός ζητήθηκε θεραπεία και συγχώρησε αμαρτίες. Ζήτησαν «βοήθεια» από Αυτόν για την επίγεια ζωή μας, και τη μεταμόρφωσε, την έφερε σε κοινωνία με τον Θεό. Ναι, θεράπευσε τους αρρώστους και ανέστησε τους νεκρούς, αλλά εκείνοι που θεραπεύτηκαν και αναστήθηκαν από αυτόν παρέμειναν υπό τον αδυσώπητο νόμο του θανάτου και του θανάτου... Η αληθινή θεραπεία ενός ανθρώπου δεν συνίσταται στην αποκατάσταση - για λίγο! - του φυσική υγεία, αλλά αλλάζοντας, μεταμορφώνοντας αληθινά την αντίληψή του για την ασθένεια, τα βάσανα και τον ίδιο τον θάνατο... Ο σκοπός του μυστηρίου είναι να αλλάξει την ίδια την κατανόηση, την ίδια την αποδοχή του πόνου και της ασθένειας, για να τα δεχτεί ως δώρο των βασάνων του Χριστού , μεταφράστηκε από Αυτόν σε νίκη. Με άλλα λόγια, το άρωμα είναι απαραίτητο για να δυναμώσει κάποιος σε ασθένεια, να τον στηρίξει πνευματικά.

Συγχωρούνται οι ξεχασμένες αμαρτίες στο Μυστήριο της Ενότητας;

Για κάποιο λόγο, αυτή η άποψη είναι πλέον πολύ κοινή. Αποδεικνύεται ότι αν κάποιος ξεχάσει να ονομάσει κάποια αμαρτία στην εξομολόγηση, τότε θα του συγχωρεθεί κατά τη διάρκεια ενός άλλου Μυστηρίου. Μερικοί άνθρωποι γενικά άρχισαν να πιστεύουν ότι ήταν ακόμη δυνατό να κρυφτούν κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, δηλαδή να κρύψουν τις αμαρτίες τους: «Τέλος πάντων, τότε θα πάω και θα μαζευτώ, και όλα θα συγχωρεθούν». Αυτοί που το πιστεύουν κάνουν πολύ λάθος.

Δεν είναι μόνο οι αμαρτίες που αναφέρθηκαν παραπάνω που μας συγχωρούνται στην εξομολόγηση;

Σκεφτείτε μόνοι σας, μπορούμε να απαριθμήσουμε όλες τις αμαρτίες μας (που συνήθως λέγονται από την τελευταία εξομολόγηση); Μερικές φορές είναι δύσκολο να κρατήσεις τα πάντα στη μνήμη σου. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να γράψετε τα πάντα σε ένα κομμάτι χαρτί και να τα διαβάσετε στην εξομολόγηση. Ωστόσο, όταν κάνουμε μια λίστα με τις αμαρτίες μας, δεν θα θυμόμαστε τα πάντα. Ακόμα κι αν κρατάμε ημερολόγιο και γράφουμε τα πάντα αναλυτικά, σε κάθε περίπτωση υπάρχουν αμαρτίες που μπορεί να μην προσέχουμε ή να τις θεωρούμε αμαρτίες. Αποδεικνύεται ότι όσο σκληρά κι αν προσπαθείς, δεν μπορείς να ονομάσεις όλες τις αμαρτίες στην εξομολόγηση.

Τότε τι συμβαίνει με τις αμαρτίες που δεν κατονομάζονται;

Ο σημερινός μητροπολίτης είπε ότι κατά τη διάρκεια μιας διάλεξης στο Θεολογικό Σεμινάριο της Μόσχας, εξέφρασε την ιδέα ότι όλες οι αμαρτίες συγχωρούνται με την ομολογία στον μετανοημένο. Ένας μαθητής αντιτάχθηκε και είπε ότι θα ύψωνε τα δημιουργήματα των αγίων πατέρων και θα αποδείξει το αντίθετο. Μετά από έξι μήνες εργασίας στη βιβλιοθήκη, αυτός ο μαθητής πλησίασε τη Βλαδύκα Ιλαρίωνα και είπε: «Είχες δίκιο, όλες οι αμαρτίες συγχωρούνται». Εάν ένα άτομο μετανοήσει ειλικρινά, τότε λαμβάνει συγχώρεση για όλες τις αμαρτίες του. Εάν κάποιο ξεχασμένο αμάρτημα που δεν έχει κατονομαστεί είναι πολύ ανησυχητικό, τότε οι άνθρωποι το ονομάζουν συνήθως στην επόμενη εξομολόγηση.

Για μεγαλύτερη βεβαιότητα, ας παραθέσουμε τα λόγια της επιτρεπόμενης προσευχής, που διαβάζει ο ιερέας μετά την εξομολόγηση. «Ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός, με τη χάρη και τη γενναιοδωρία της φιλανθρωπίας Του, μπορεί να σε συγχωρήσει [σένα] παιδί (όνομα) όλα τις αμαρτίες σου. Και είμαι [εγώ] ανάξιος ιερέας, με τη δύναμή Του που μου δόθηκε, σας συγχωρώ και σας επιτρέπω από όλα τις αμαρτίες σου».

Τι γίνεται με τις αμαρτίες που κρύβουμε από τη ντροπή μας;

Πριν αρχίσει η εξομολόγηση, ο ιερέας συνήθως διαβάζει ειδικές προσευχές. Ένα από αυτά ακούγεται ως εξής: «Αδέλφια και αδελφές, ο Χριστός είναι αόρατα παρών, δεχόμενος την ομολογία σας. Μη ντρέπεσαι και μη φοβάσαι και μην κρύβεσαιτίποτα στην ομολογία. Ο ιερέας είναι μόνο μάρτυρας, που καταθέτει όλα όσα λες. Αν κρύβεις κάτι διπλή αμαρτίαμένει πάνω σου….»

Χρειάζεται λοιπόν, πριν από την ένωση, να ομολογήσουμε;

Είναι αδύνατο να απαντηθεί αυτό το ερώτημα με σαφήνεια. Παραδοσιακά, οι άνθρωποι πηγαίνουν συνήθως στην εξομολόγηση, αν και κανείς δεν απαγορεύει την αφαίρεση χωρίς να έχει εξομολογηθεί την προηγούμενη μέρα. Αν είσαι εκκλησιαστικός, τότε θα εξομολογείσαι τακτικά και θα πετύχεις από μόνος σου. Εάν δεν είστε ακόμη εντελώς εκκλησιασμένοι, τότε μπορείτε να εξομολογηθείτε πριν ή αμέσως μετά την αφαίρεση. Το ίδιο συμβαίνει και με την Κοινωνία.

Πρέπει να έρθετε με άδειο στομάχι;

Καθόλου απαραίτητο. Αρκετά συχνά το Μυστήριο της Μονής τελείται το βράδυ. Επομένως, προσέξτε να μην λιποθυμήσετε από την εξάντληση. Με άδειο στομάχι, συνηθίζεται να προχωράμε μόνο στο Μυστήριο της Κοινωνίας. Μπορείτε ακόμη και να πάτε στην εξομολόγηση μετά το πρωινό. Μόνο μετά από μια τέτοια εξομολόγηση μην πάτε να κοινωνήσετε.

Τι να πάρετε μαζί σας;

Πρέπει να έχετε υπομονή μαζί σας, γιατί η ίδια η τελετή διαρκεί τουλάχιστον μία ώρα, ή και δύο ολόκληρες ώρες. Μπορείτε, για παράδειγμα, να πάρετε μαζί σας το κείμενο των τελετουργιών και να ακολουθήσετε για να εμποτιστείτε πιο βαθιά με το νόημα του Μυστηρίου. Υπάρχουν μεταφράσεις στα ρωσικά στο Διαδίκτυο, για παράδειγμα, στον ιστότοπο στην ενότητα μπορείτε να βρείτε όλη τη σειρά. Μερικοί άνθρωποι φέρνουν δοχεία με φυτικό λάδι (έλαιο). Κατά προτίμηση με ελιά, γιατί κατά τη διάρκεια του Κατακλυσμού το περιστέρι έφερε στον Νώε ένα κλαδί ελιάς και το λάδι συμβολίζει τη συμφιλίωση με τον Θεό. Αλλά επειδή το ελαιόλαδο μας δεν είναι φθηνό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε οποιοδήποτε άλλο, για παράδειγμα, ηλίανθο. Ο ιερέας ρίχνει κρασί στο αγιασμένο λάδι. Σε ανάμνηση του γεγονότος ότι ο ελεήμων Σαμαρείτης έριχνε λάδι και κρασί στους τραυματίες (). Επομένως, μην φέρνετε μπουκάλια με περσίδες. Στο τέλος, μπορείτε να πάρετε το λάδι σας στο σπίτι και να αλείψετε με αυτό σημεία που πονάνε.

Για να αποφύγετε τους λιπαρούς λεκέδες στα ρούχα, μπορεί να σας φανούν χρήσιμες οι χαρτοπετσέτες ή μπορείτε να τρίψετε το λάδι στο δέρμα.

Ένα κερί, το οποίο κρατιέται στο χέρι κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου, μπορεί να αγοραστεί στο ναό. Επομένως, είναι απαραίτητο όχι μόνο να μην αργήσουμε, αλλά να έρθουμε νωρίς. Απαραίτητη είναι και η εγγραφή, αφού κατά την προσευχή όλοι όσοι συγκεντρώνονται μνημονεύονται ονομαστικά.

Τι να φορέσω?

Πρέπει να ντύνεστε με άνετα ρούχα. Το μέτωπο, τα ρουθούνια, τα μάγουλα, το στόμα, το πάνω μέρος του στήθους και οι παλάμες αλείφονται με λάδι και από τις δύο πλευρές. Φυσικά, δεν θα ήταν συνετό να φορέσετε ένα πουλόβερ με ζιβάγκο. Επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά ότι το πάνω μέρος του στήθους είναι αλειμμένο, οπότε οι γυναίκες δεν χρειάζεται να έρχονται με βαθύ λαιμόκοψη. Επιπλέον, το μαντήλι πρέπει να είναι δεμένο με τέτοιο τρόπο ώστε επίσης να μην παρεμβαίνει στο χρίσμα.

Μπορούν τα παιδιά να συνενωθούν;

Εάν το παιδί είναι ήδη σε συνειδητή ηλικία, έτοιμο να ακούσει εξηγήσεις και να καταλάβει γιατί είναι απαραίτητο να λάβει μέτρα, τότε γιατί όχι. Απλώς δείτε μόνοι σας ότι δεν χρειάζεται να αποσπάτε συνεχώς την προσοχή από την προσευχή και κάντε μια παρατήρηση στο μωρό σας ότι συμπεριφέρεται άσχημα. Δεν έχουν όλα τα παιδιά αρκετή αντοχή για να σταθούν ακριβώς μιάμιση με δύο ώρες.

Και ο αβάπτιστος μπορεί να πάρει αηδία;

Μόνο όσοι ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία μπορούν να συμμετέχουν σε όλα τα Μυστήρια και τις ιεροτελεστίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ένας αβάπτιστος δεν εμπίπτει σε αυτήν την κατηγορία, ούτε ένας Καθολικός ή μέλος οποιασδήποτε άλλης πίστης.

Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην ενοποίηση;

Είναι αδύνατο στο Μυστήριο να ξεχωρίσεις κάτι μείζον, και κάτι δευτερεύον. Όσοι νομίζουν ότι το βασικό είναι να «αλείψεις» με λάδι μαλώνουν λανθασμένα. Το λάδι από μόνο του δεν έχει μαγική δύναμη. Εάν κάποιος δεν έχει πίστη, εάν κατά τη διάρκεια της άρνησης δεν προσεύχεται και ό,τι διαβάζει περνάει από τα αυτιά του, τότε γι 'αυτόν το Μυστήριο γίνεται χωρίς νόημα. Η Ύλη, όπως κάθε Μυστήριο, πρέπει να προσεγγίζεται με φόβο Θεού και πίστη.

Αυτό το Μυστήριο έχει άλλο όνομα: Καθαγιασμός της Αγίας. Ο λαός έχει μεγάλες προκαταλήψεις και αυταπάτες για το θέμα αυτής της ιεροτελεστίας. Άλλοι πιστεύουν ότι το Unction στην Ορθοδοξία είναι κατάλληλο μόνο για ανθρώπους που βρίσκονται κοντά στον θάνατο ή μετά από αυτόν εξάπαντοςέρχεται ο θάνατος. Και άλλοι πιστεύουν στην απαραίτητη θεραπεία της ασθένειας μετά την πρώτη επίσκεψη στο τελετουργικό. Παρακάτω θα αναλύσουμε την έννοια από την πλευρά της εκκλησίας.

Η ουσία του μυστηρίου

Η ιερή δράση απέκτησε το όνομά της από τον αριθμό των ιερέων που εκτελούσαν αυτό το τελετουργικό, δηλαδή συνοδικά.

Οι απλοί κάτοικοι ενδιαφέρονται συχνά για το ερώτημα: «Πώς πάει το μυστήριο της άρνησης;». Η ιεροτελεστία συνίσταται στο αλείμμα του ανθρώπινου σώματος με ένα συγκεκριμένο αγιασμένο λάδι (έλαιο) προκειμένου να επικαλεστεί τη χάρη του Θεού, διώχνοντας την ψυχική και σωματική αδυναμία. Επιπλέον, ένας πιστός που έχει υποβληθεί σε αυτήν την ιεροτελεστία λαμβάνει συγχώρεση για τις αμαρτωλές του πράξεις, οι οποίες ανεπαίσθητα, λόγω της αγένειας και της χαλάρωσης μας, πέρασαν από τη συνείδησή μας.Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί απλά να ξεχάσει το έγκλημά του ή να μην ξέρει ότι η πράξη είναι αυτός.

Περί αμαρτιών:

Ενδιαφέρων! Το Unction είναι μια ιεροτελεστία που βρίσκει το σκοπό της ήδη από τους αποστολικούς χρόνους. Ο Απόστολος Ιάκωβος ισχυρίζεται ότι οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας, που προσεύχονταν για τον άρρωστο και τον άλειφαν με λάδι, ήταν το όργανο του Κυρίου, ο οποίος έχει τη δύναμη να θεραπεύει τους ανίατους ασθενείς και να συγχωρεί όλες τις αμαρτίες.

Στην ιστορία της διακονίας, υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός παραδειγμάτων θείας θεραπείας μετά το μυστήριο της άρνησης. Οι άνθρωποι ανέκαμψαν πλήρως μετά το μυστήριο σωματικά και ψυχικά. Ωστόσο, δεν υπάρχει απόλυτη εγγύηση ότι η ιεροτελεστία θα βοηθήσει όλους.

Η αφαίρεση είναι μια ιερή τελετή με σκοπό την απαλλαγή από αμαρτίες και ασθένειες, τελείται από επτά κληρικούς. Αυτός ο αριθμός φέρει μια συμβολική σημασία για την πληρότητα ορθόδοξη εκκλησία. Το μυστήριο συνίσταται στην ανάγνωση επτά επτά αποσπασμάτων από τις αποστολικές οδηγίες, που μιλάνε για θαυματουργές θεραπείες, τη μετάνοια, τη συμπόνια και την ανάγκη να εμπιστευόμαστε τη δύναμη του Υψίστου. Μετά από κάθε παράκληση, με προσευχή ταπείνωση, ο ασθενής αλείφεται επτά φορές με λάδι.

Σπουδαίος! Η Εκκλησία επιτρέπει να τελείται το Μυστήριο της Μονής από έναν ιερέα, αλλά μόνο εάν είναι σε θέση να τελέσει το μυστήριο για λογαριασμό του καθεδρικού ναού.

Μυστήριο της Ενωσης

Ιστορικό εμφάνισης

Αυτό το τελετουργικό, όπως και πολλά άλλα, οφείλει την εμφάνισή του στους ευαγγελικούς χρόνους.Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός το καθιέρωσε καλώντας τους μαθητές και δίνοντάς τους εξουσία πάνω στα πλάσματα του διαβόλου. Οι απόστολοι πήγαν και κήρυξαν ειλικρινή μετάνοια, έβγαλαν τους δαίμονες από τα σώματα των ασθενών, τους άλειφαν με λάδι. Στοιχεία αυτών των λέξεων βρίσκονται στις σελίδες του Ευαγγελίου του Μάρκου, επομένως υποστηρίζεται ότι το ιερατείο υπήρχε πριν από τον Γολγοθά και βοηθούσε τους σωματικά και ψυχικά ασθενείς.

Ο απόστολος Ιάκωβος αναφέρει επίσης το μυστήριο της αφαίρεσης στην έγκυρη επιστολή του.

Από τον 15ο αιώνα για το μυστήριο εισήχθη ειδική λειτουργική τάξη, η οποία καθόριζε την αλληλουχία της ίδιας της διαδικασίας της αφαίρεσης. Η σειρά άλλαζε συνεχώς, γινόταν πιο ευρεία και σταθερή.

• Στους III-IV αιώνες. Οι προσευχές περιλάμβαναν καθαρά αιτήματα από τον Θεό να κάνει το λάδι θεραπευτικό όταν το αλείφουμε και το τρώμε. Η διακονία εκείνη την εποχή διεξήχθη από επισκόπους.
• Βυζαντινές Λειτουργίες του 8ου αιώνα. διακρίνεται από μια καλά μελετημένη σειρά διαδικασιών. Η ένταξη στην Ορθοδοξία ξεκινά με μια έκκληση στον Άγιο Πατέρα, τον θεραπευτή κάθε άρρωστης ψυχής. Οι πρώτες λέξεις ονομάζονται από την εκκλησία η φόρμουλα αυτού του μυστηρίου.
• Ο καθαγιασμός του λαδιού θεωρείται από καιρό ως ιερή πράξη τόσο στην Ορθοδοξία όσο και στον Καθολικισμό. Η παράδοση της διεξαγωγής επτά ακριβώς τελετουργιών ήρθε στις διδασκαλίες της Ανατολής από τη Δυτική Εκκλησία.

Σε ποιες περιπτώσεις να στραφούν στο μυστήριο

Ο αγιασμός του ελαίου τελείται σε ορθοδόξους άνω των επτά ετών, σωματικά και ψυχικά ασθενείς.Οι τελευταίες περιλαμβάνουν σοβαρές ψυχολογικές διαταραχές (απόγνωση, θλίψη και πλήρη απόγνωση). Η Ορθοδοξία αποκαλεί τις αιτίες αυτών των καταστάσεων αμετανόητες αμαρτίες, συχνά αναίσθητες από τους ανθρώπους. Οι κληρικοί υποστηρίζουν ότι το άρωμα στην εκκλησία δεν απευθύνεται μόνο σε βαριά άρρωστους, αλλά και σε σχετικά υγιείς ανθρώπους.

Σπουδαίος! Η απομάκρυνση είναι απαράδεκτη εάν ένα άτομο είναι αναίσθητο ή συμπεριφέρεται επιθετικά.

Υγιείς άνθρωποιΣυνιστάται να κάνετε αυτή την τελετή όχι περισσότερο από μία φορά το χρόνο. Η πιο κατάλληλη εποχή εδώ είναι η Μεγάλη Σαρακοστή.Αυτή τη στιγμή, οι πιθανότητες να θεραπευτεί κανείς πλήρως και να λάβει συγχώρεση αμαρτωλών δραστηριοτήτων είναι αυξημένες. Ωστόσο, ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει ότι η Ορθόδοξη αλληλεπίδραση από μόνη της δεν απαιτείται για να ελευθερωθεί από αμαρτίες και ασθένειες, αλλά εάν οι προσευχές στον Κύριο εγείρονται από μια καθαρή καρδιά, οι πιθανότητες αυξάνονται πολλές φορές.

Περί μετάνοιας για αμαρτίες:

Αρχές ιεροτελεστίας

Πριν από τη συνάθροιση, οι πιστοί πρέπει να κοινωνήσουν και να εξομολογηθούν ενώπιον κληρικού.Αυτές οι συνθήκες πρέπει να επαναληφθούν μετά το τελετουργικό. Συνιστάται να αγοράσετε ένα κερί, και αν το ξεφάντωμα γίνει κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, τηρήστε το όσο καλύτερα μπορείτε. Οι λειτουργοί της Εκκλησίας προετοιμάζουν συγκεκριμένα είδη για το ιερό μυστήριο.

Το τελετουργικό απαιτεί την παρουσία των ακόλουθων πραγμάτων:

• Τραπέζι (αναλόγιο), καλυμμένο με καθαρό τραπεζομάντιλο.
• Κόκκοι οποιουδήποτε δημητριακού, που βρίσκονται σε ένα πιάτο. Είναι σύμβολο υγιεινή ζωή, σωματική και πνευματική ανανέωση.
• Επτά κεριά.
• Ένα ειδικό σκάφος όπου θα φωτίζεται λάδι.
• Επτά ξυλάκια τυλιγμένα σε βαμβάκι.
• Φυτικό ή ελαιόλαδο.
• Συμβολίζει το αίμα του Χριστού, μικρή ποσότητα κρασιού.
• Το ευαγγέλιο και ο σταυρός είναι επίσης απαραίτητα στην τελετουργική διαδικασία.

Παραδοσιακά, το Μυστήριο του Αγιασμού τελείται στον ναό, με εξαίρεση την άφιξη του ιερέα στο σπίτι των ανίκανων Ορθοδόξων. Εάν ο ασθενής δεν έχει τη δυνατότητα να επισκεφθεί την εκκλησία, οι ίδιοι οι ιερείς τον επισκέπτονται στο σπίτι. Η διαδικασία ουσιαστικά δεν διαφέρει από αυτή σε μοναστήρι ή εκκλησία. Στο σπίτι συμμετέχουν όλοι οι συγγενείς που επίσης θα χριστούν.

Πριν την έναρξη της ιεράς λειτουργίας στο ναό, οι ενορίτες ανάβουν τα κεριά που έφεραν. Το μυστήριο της αγιασμού χωρίζεται σε τρία στάδια - το ψάλλει της προσευχής, ο φωτισμός του ελαίου και το χρίσμα.

Μυστήριο της Ενωσης

Πώς γίνεται αυτή τη στιγμή η τελετή;

Οι κανόνες για τη διεξαγωγή του σύγχρονου Unction of the Unction διαφέρουν σημαντικά από την αρχαία μέθοδο. Από αυτό προκύπτουν πολυάριθμες προκαταλήψεις και δυσπιστία εκ μέρους ορισμένων ανθρώπων.

• Το πρώτο μέρος χαρακτηρίζεται από τις προσευχές και την απαρίθμηση των ονομάτων όσων προσήλθαν. Το Unction ξεκινά με μια φράση που επαινεί τον Πατέρα μας. Επιπλέον, η ιεροτελεστία μοιάζει με την πρωινή λειτουργία της Μεγάλης Σαρακοστής σε συντομευμένη εκδοχή.
• Το δεύτερο μέρος του μυστηρίου της αγιασμού γεμίζει με τη διαδικασία του αγιασμού του ελαίου του χρίσματος. Σε χωριστό δοχείο αναμειγνύεται το κρασί, συμβολίζοντας το αίμα του Κυρίου και φυτικό λάδι. Μετά από αυτό, ανάβουν κεριά και ο ιερέας διαβάζει μια ειδική προσευχή για να δώσει στο λάδι τις ιδιότητες της θείας θεραπείας.
• Εν κατακλείδι, οι λειτουργοί της εκκλησίας διάβασαν τις αποστολικές επιστολές, προσεύχονται για άφεση αμαρτωλών πράξεων και ανάρρωση των ασθενών και χρίζουν όλους τους συγκεντρωμένους για το μυστήριο. Το τελευταίο μέρος επαναλαμβάνεται επτά φορές, αλλά κάθε φορά προφέρεται διαφορετικό απόσπασμα από το Ευαγγέλιο. Περαιτέρω, οι ενορίτες περιβάλλουν τους ιερείς, οι οποίοι προσεύχονται και εφαρμόζουν ένα ανοιχτό ιερό βιβλίο σε κάθε μέτωπο. Ο πιστός πρέπει να φιλήσει τη Γραφή και να υποκλιθεί σε όλους τους παρευρισκόμενους.

Δράσεις μετά το τελετουργικό

Ο Ορθόδοξος πιστός, αφού περάσει το αγιασμό, υποχρεούται να κοινωνήσει και να μεταφέρει στο σπίτι του τα δημητριακά που χρησιμοποιήθηκαν στις στιγμές του μυστηρίου και το αγιασμένο λάδι.Αυτά τα υπολείμματα προστίθενται στο φαγητό και τα μέρη που χρειάζονται θεραπεία αλείφονται με λάδι. Ωστόσο, στην αρχαιότητα υπήρχαν άλλοι κανόνες. Η Εκκλησία απαγόρευσε να πάρουν μαζί τους τα υπολείμματα δημητριακών και ελαίων - απλώς κάηκαν.

Σπουδαίος! Επί του παρόντος, το φαγητό ρίχνεται στη φωτιά εάν παραμείνει πριν από την έναρξη ενός νέου μυστηρίου.

Οι ενορίτες που πέρασαν την ιεροτελεστία της συνείδησης με ήσυχη τη συνείδησή τους σημειώνουν μια σημαντική συναισθηματική ανακούφιση. Βελτιώνεται και η φυσική κατάσταση. Η Εκκλησία διαβεβαιώνει ότι οι καθημερινές προσευχές, οι ενορίες και η συνεχής δίοδος αγιασμού συμβάλλουν στην θεραπεία του σωματικού κελύφους.

Οι άνθρωποι πρέπει να εγκαταλείψουν το στερεότυπο που ισχυρίζεται ότι ο σκοπός του τελετουργικού είναι μόνο για τους βαριά άρρωστους. Αυτή η γνώμη είναι κατάλοιπο του παρελθόντος και είναι εντελώς ασυμβίβαστη με την Αγία Γραφή. Οι απόστολοι στόχευαν ακριβώς στη θεραπεία κατά τη διαδικασία της ιεροτελεστίας της αγιασμού και όχι στο «έσχατο χρίσμα».

Πολλοί ενορίτες αντιλαμβάνονται το μυστήριο ως έναν απαραίτητο τρόπο ανάρρωσης, αλλά, ως επί το πλείστον, δεν εξομολογούνται καθόλου και δεν κοινωνούν. Αυτό είναι γεμάτο με μείωση της πίστης σε ένα άτομο που υπολόγιζε σε ένα θαύμα, το οποίο δεν έλαβε το επιθυμητό θεραπευτικό αποτέλεσμα. Ο κλήρος σημειώνει: «Η θεραπεία είναι δώρο του Παναγίου Κυρίου και όχι το φυσικό αποτέλεσμα μιας πράξης». Μόνο εκείνοι που κοιτάζουν ειλικρινά την κάθαρση και τη συγχώρεση λαμβάνουν θαυματουργή ανταμοιβή.

Οι άνθρωποι που αισθάνονται έναν επικείμενο θάνατο έχουν ένα φόβο για το Μυστήριο της Ενωσης. Υποθέτουν ότι θα εγκαταλείψουν τον κόσμο αμέσως μετά την τελετή, αλλά οι όροι ζωής καθορίζονται από τον Δημιουργό και η ψυχή χρειάζεται να φροντίσει για τη μετάβαση στην κατοικία του Κυρίου, εξομολογούμενη και κοινωνώντας. Σε περίπτωση που πλησιάζει ο θάνατος, η ιεροτελεστία είναι υποχρεωτική για τον ετοιμοθάνατο.

Συμβουλή! Αν αργήσετε στην πομπή, επιτρέπεται η συμμετοχή σε αυτήν για όσους έχουν αλείψει ποτέ λάδι. Ωστόσο, οι κληρικοί συνιστούν την αναβολή της συμμετοχής.

Διαφορές μεταξύ Επιβεβαίωσης και Ενοποίησης

Η Εκκλησία διαχωρίζει αυτές τις δύο έννοιες ως απολύτως διαφορετικές.

Η επιβεβαίωση πραγματοποιείται αμέσως μετά τη Βάπτιση και προορίζεται για τροφή και ενίσχυση στην πνευματική αυτοβελτίωση. Το μυστήριο τελείται χωριστά εάν απευθύνεται σε άτομο που έχει διαφορετική θρησκεία.

Προσοχή! Τόσο το χρίσμα με λάδι όσο και το χρίσμα πρέπει να διακρίνονται από τον Εσπερινό - εσπερινό πριν από μεγάλη αργία. Οι άνθρωποι συχνά μπερδεύουν την προπαρασκευαστική εργασία με κάποια ιερή ενέργεια. Το ολονύκτιο χρίσμα και ευλογία των δημητριακών δεν είναι μυστήριο.

Το Unction (unction) είναι ένα εκκλησιαστικό μυστήριο που στοχεύει στη θεραπεία ασθενειών και στην απαλλαγή από τις συνέπειες των αμαρτωλών πράξεων. Μετανοώντας ειλικρινά κατά τη διάρκεια του τελετουργικού, ένα άτομο έχει την ευκαιρία να αποκτήσει υγεία και πνευματική σύνδεση με τον Δημιουργό.Κατά τη διάρκεια της τελετής, ο ενορίτης δεν απαιτεί ειδικές δεξιότητες, πρέπει απλώς να δείξει ταπεινοφροσύνη και ειλικρίνεια.

Η εορτή γίνεται και στο ναό και στο σπίτι, αλλά πάντα υπό την εντολή κληρικού.

Δείτε το βίντεο της απελευθέρωσης