Ο Evgeny Rudashevsky γεγονότα από τη ζωή. ‒ Eugene, απ' όσο γνωρίζω, το βιβλίο «Erchegord. Το Twilight City είναι η πρώτη σας εμπειρία φαντασίας. Γιατί αποφάσισες να το γράψεις; ποτέ δεν επιδίωξε να «μιλήσει την ίδια γλώσσα με τα παιδιά». Θα ήταν άδικο να

Αξίζει τον κόπο να πιστεύεις τις συμβουλές των συγγραφέων όταν ξεκινάς το δρόμο

Κείμενο: Anastasia Skorondaeva / RG
Φωτογραφία από τη σελίδα προφίλ του Evgeny Rudashevsky στο Facebook

κατακτώ Βόρειος πόλοςή για να περπατήσετε σε όλο το μήκος και το πλάτος της τάιγκα, μια σειρά εφηβικών βιβλίων «Extreme Picnic» θα σας βοηθήσει: τέσσερις τόμοι «Bonfire», «Thirst», «Hunger» και «Shelter». Η ομορφιά αυτών των βιβλίων δεν είναι μόνο ότι θα σας πουν πώς να επιβιώσετε σε δύσκολες καταστάσεις, αλλά και ότι μπορείτε να ταξιδέψετε χωρίς να φύγετε από το σπίτι σας, ξαπλωμένοι στον καναπέ.
Η σειρά είναι επίσης ένας οδηγός στον κόσμο της λογοτεχνίας περιπέτειας. Με ποιον συγγραφέα είναι ευχάριστο να ταξιδέψεις και με ποιον δεν πρέπει να εμπιστευτείς, τι να κάνεις αν πανικοβλήθηκες σε μια πεζοπορία και τι είναι πιο δύσκολο - να εκπαιδεύσεις μια φώκια ή να γράψεις ένα βιβλίο - μιλήσαμε για αυτό και όχι μόνο με έναν δημοσιογράφο , ταξιδιώτης και συγγραφέας, συγγραφέας της σειράς Extreme Picnic » Evgeny Rudashevsky.

Eugene, έγινες μέντορας ενός νεαρού ταξιδιώτη, που δεν περιγράφεται μόνο συναρπαστικά τυπικές καταστάσεις, στο οποίο μπορεί να μπει, αλλά έδωσαν και πολλές συμβουλές για το πώς να είσαι στα πιο ακραία. Υπήρξαν στιγμές που πανικοβληθήκατε κατά την πεζοπορία και δεν ξέρατε τι να κάνετε; Τι συμβουλεύετε να κάνουν τα παιδιά τέτοιες στιγμές;
Evgeny Rudashevsky:Τέτοιες περιπτώσεις συνέβαιναν εκείνα τα χρόνια που μόλις άρχιζα να πηγαίνω σε ανεξάρτητα ταξίδια. Αυτές ήταν απροσδόκητες συναντήσεις με μια αρκούδα, και πτώσεις βράχων που με απέκοψαν από τους συντρόφους μου, και μεγάλες περιπλανήσεις στην τάιγκα, όταν το μονοπάτι είχε χαθεί εδώ και καιρό, και υπήρχαν μόνο βάλτοι τριγύρω. Αλλά μερικές φορές ακραίες καταστάσεις προέκυπταν από το μπλε, χωρίς αρκούδες και κατολισθήσεις.

Κάποτε στην Καμτσάτκα, όχι μακριά από το ηφαίστειο χωρίς όνομα, κατέβαινα μια χαλαρή χαράδρα στο ποτάμι. Το σακίδιο έκανε την κατάβαση πολύ πιο δύσκολη και μετά μου φάνηκε η καλύτερη λύση ήταν να τον στείλω σε ένα σχοινί. Ωστόσο, το σχοινί βρισκόταν στην κάτω βαλβίδα, κάτω από τον υπνόσακο, ήταν άβολο να το βγάλω στην πλαγιά και στο τέλος άφησα το σακίδιο χωρίς ασφάλεια. Το σακίδιο, γλιστρώντας στη στεριά, χτύπησε σε έναν ογκόλιθο, πέταξε ψηλά δύο μέτρα και έπεσε στο ποτάμι. Το ρεύμα το σήκωσε γρήγορα και το μετέφερε πιο κάτω. Έτσι η φευγαλέα ανεμελιά με άφησε στο δάσος χωρίς εξοπλισμό ...

Ο πανικός είναι χειρότερος εχθρός θεριό. Και εδώ είναι δύσκολο να δώσεις κάποιες γενικευμένες συμβουλές, γιατί όλα εξαρτώνται από τις συνθήκες στις οποίες βρίσκεσαι και το πιο σημαντικό, από τα χαρακτηριστικά του ψυχισμού σου.

Προσπάθησα όμως να θίξω το θέμα του πανικού σε καθένα από τα τέσσερα βιβλία, από τη φωτιά μέχρι το καταφύγιο, και κάθε φορά έδινα μικρές αλλά πολύ συγκεκριμένες συμβουλές που με βοήθησαν.

είμαι μέσα αγχωτική κατάστασηΣίγουρα ψάχνω μια ευκαιρία να ξαπλώσω για τουλάχιστον ένα λεπτό: κλείνω τα μάτια μου, φαντάζομαι ότι ήμουν στον αγαπημένο μου καναπέ, θυμάμαι τη μυρωδιά του κέικ κερασιού, σκέφτομαι ένα παχύρρευστο κέικ κρέμας σε ένα μαλακή κόρα ψωμιού, ακούω τη δική μου αναπνοή. Με ηρεμεί. Μου δίνει την ευκαιρία να ξεφύγω για λίγο από την ταλαιπωρία στην οποία βρέθηκα και να συνεχίσω να ενεργώ πιο νηφάλια, χωρίς πανικό. Είναι σημαντικό να τραβήξετε τον εαυτό σας ψυχικά από μια δύσκολη κατάσταση, να μετακινηθείτε για λίγο εκεί όπου είστε πραγματικά άνετα, ήρεμοι. Εάν δεν είναι δυνατό να ξαπλώσετε, μερικές φορές αρκεί να κλείσετε τα μάτια σας και να πάρετε επτά ήρεμες αναπνοές, συγκεντρώνοντας όλες τις σκέψεις αποκλειστικά στην αναπνοή. Μετά από αυτό, μπορείτε να ανοίξετε τα μάτια σας και να πάρετε ήδη μια απόφαση.

Καθαρίζοντας το πάρκινγκ σας, διασφαλίζετε τελικά ότι ο επόμενος χώρος στάθμευσης σας είναι εξίσου καθαρός. Φωτογραφία ευγενική προσφορά του εκδοτικού οίκου KompasGid

Ανακαλύψτε μερικά από τα πιο χρήσιμα ταξίδια και κατασκήνωση από συγγραφείς κλασικής λογοτεχνίας περιπέτειας.
Evgeny Rudashevsky:Υπάρχουν πολλά life hacks στη λογοτεχνία περιπέτειας - από τα πιο σοβαρά που βοηθούν στην επιβίωση άγρια ​​φύση, σε πολύ αστείες που κάνουν το ταξίδι σας λίγο πιο ευχάριστο.

Ο δεύτερος τύπος μπορεί, για παράδειγμα, να περιλαμβάνει τα λόγια του Dr. Livesey από το "Treasure Island" Ρόμπερτ Στίβενσον:«Κοίτα, [Τζιμ,] πόσο χρήσιμο είναι να είσαι καλοφαγάς. Μάλλον έχετε δει το ταμπακιέρα μου, αλλά δεν με έχετε δει ποτέ να βγάζω ταμπάκο από αυτό. Δεν έχω καπνό στο ταμπακιέρα μου, αλλά ένα κομμάτι παρμεζάνα, ένα ιταλικό τυρί».Πιστέψτε με, μια «λιχουδιά» που βγήκε απροσδόκητα από ένα σακίδιο πλάτης βοηθά στη διάθεση σε μια δύσκολη στιγμή κατασκήνωσης. Δεν είναι απαραίτητο να πάρετε ακριβώς παρμεζάνα, μπορεί να είναι μπάρες καραμέλας, μαύρη σοκολάτα, μαντολάτο με ξηρούς καρπούς, σερμπέ ή κάτι άλλο.

Πιο σοβαρές συμβουλές μπορείτε να βρείτε στο μυθιστόρημα Arkady Fidler«White Jaguar - Leader of the Arawaks», το οποίο περιγράφει την κατασκευή τίντερ και την καλλιέργεια φωτιάς με πυριτόλιθο. Στο μυθιστόρημα Χένρι Ράιντερ ΧάγκαρντΤο "King Solomon's Mines" είναι για την αναζήτηση νερού στις αμμώδεις πλαγιές και μια από τις αγαπημένες μου ιστορίες περιπέτειας είναι το "In the Land of Blizzards" Φάρλεϊ Μουέτα- αναλυτικά, με όλες τις λεπτομέρειες, περιγράφεται η παραγωγή φωτιάς με τριβή. Αφού διαβάσετε το The Tale of the Adventures of Arthur Gordon Pym, σίγουρα θα καταλάβετε ότι όταν διψάτε, δεν πρέπει ποτέ να πίνετε αλκοόλ, ακόμα κι αν είναι ένα απλό κρασί. Και ούτω καθεξής.

Ωστόσο, δεν πρέπει να πιστεύετε όλα όσα έγραψαν οι κλασικοί. Μερικές φορές έχουν μερικές πολύ αστείες παρανοήσεις. Έτσι, οι ήρωες του μυθιστορήματος του Ιουλίου Βερν "Ο δεκαπεντάχρονος καπετάνιος" πίστευαν ειλικρινά ότι για να πάρει φωτιά από την τριβή - η απλούστερη εργασίαπου ακόμη και οι γορίλες μπορούν να αντέξουν.

Ποιοι συγγραφείς σας έχουν παρασύρει σε αόρατες γωνιές του κόσμου;
Evgeny Rudashevsky:Έγινε ο οδηγός μου στον κόσμο της περιπέτειας. Πρόκειται κυρίως για το μυθιστόρημα "Kim". Αφού το διάβασα, για πολύ καιρό ονειρευόμουν να ζήσω στη βόρεια Ινδία, να σκαρφαλώσω στους χιονισμένους πρόποδες των Ιμαλαΐων και το πιο σημαντικό, να κάνω ένα πραγματικό ινδικό μασάζ, μετά το οποίο ο Κιμ ήταν τόσο κουρασμένος που κοιμήθηκε για τριάντα έξι ώρες σε μια ΣΕΙΡΑ!

Φωτογραφία ευγενική προσφορά του εκδοτικού οίκου KompasGid

Μετά ήταν ο Fenimore Cooper και ο Jules Verne και, αλλά πρωταγωνιστικός ρόλοςστα παιδικά μου χρόνια έπαιζαν, ίσως, το "Sannikov Land" Βλαντιμίρ Ομπρούτσεφκαι «Στην άκρη της οικουμένης». Εξακολουθώ να θεωρώ το μυθιστόρημα του Ιβάν Αντόνοβιτς ένα από τα καλύτερα στο είδος του. Ο Efremov κατάφερε να μεταφέρει μια μαγευτική αίσθηση του μυστηριώδους, άγνωστου κόσμου. Πώς είναι να ζεις στη μικρή σου Οικουμένη χωρίς να έχεις την παραμικρή ιδέα για τον υπόλοιπο κόσμο; Υπέροχος κόσμοςπρωτοπόροι, για τους οποίους η Αφρική δεν ήταν λιγότερο μυστηριώδης από τον Proxima Centauri για εμάς.

Ποια βιβλία συγγραφέων θα προτείνατε για αρχάριους αναγνώστες και όσους αναζητούν την περιπέτεια να ταξιδέψουν;
Evgeny Rudashevsky:Νομίζω, σύγχρονους έφηβουςμπορείτε να ξεκινήσετε με ασφάλεια τις περιπέτειές σας με τα κλασικά. Για παράδειγμα, από το μυθιστόρημα Χένρι Ράιντερ Χάγκαρντ"Daughter of Montezuma" ή από τη "Blue Lagoon" Χένρι Στάκπουλ.

Έχετε έναν αγαπημένο χαρακτήρα του βιβλίου;
Evgeny Rudashevsky:Είναι δύσκολο να ξεχωρίσω έναν χαρακτήρα, αλλά στα δώδεκα μου ένιωσα δέος για τον καθηγητή Τσάλεντζερ από τα μυθιστορήματα. Ήταν όμορφος στη σχεδόν κτηνώδη ακαταστολή του, το πάθος του για την επιστήμη και την περιπέτεια. Δεν μπορώ να πω ότι τον μίμησα με κανέναν τρόπο, αλλά μερικές φορές, πηγαίνοντας σε ένα επικίνδυνο ταξίδι, ενθάρρυνα τον εαυτό μου με την ερώτηση: «Και τι θα έκανε ο Τσάλεντζερ σε μια τέτοια κατάσταση;»- και μια σίγουρη απάντηση: «Σίγουρα δεν θα καθόμουν στον καναπέ και να σκεφτώ πόσο επικίνδυνο θα ήταν το μονοπάτι».

Επισκεφθήκατε πρόσφατα το Μάτσου Πίτσου. Ήταν όνειρο ή τι σε τράβηξε εκεί; Το επόμενο βιβλίο διαδραματίζεται στο Περού;
Evgeny Rudashevsky:Πήγα στο Περού αναζητώντας συγκεκριμένο υλικό. Τώρα δουλεύω πάνω σε ένα μεγάλο βιβλίο περιπέτειας, το οποίο θα εκδοθεί από τον εκδοτικό οίκο CompassGuide σε τέσσερα βιβλία ταυτόχρονα. Το πρώτο βιβλίο θα κυκλοφορήσει το φθινόπωρο του 2018. Και ναι, τα γεγονότα σε αυτό το έργο ( τίτλος εργασίαςΤο "City of the Sun") θα αναπτυχθεί και στη Νότια Αμερική. Ένα ταξίδι στο Περού και άλλα ταξίδια της «Πόλης του Ήλιου» έχουν γίνει, ας πούμε, ευχάριστη ανάγκη.

Είναι εξαιρετικά σημαντικό για μένα να επισκεφτώ ο ίδιος τη σκηνή της δράσης, να δω με τα μάτια μου τις αρχαίες πόλεις, τα βουνά, τις ζούγκλες - όλα εκείνα τα μέρη όπου σκοπεύω να στείλω τους ήρωές μου. Οι μυρωδιές, οι ήχοι είναι σημαντικοί και η ίδια η ατμόσφαιρα στο σύνολό της, που δεν μπορεί να μαντέψει ερήμην. Προσπαθώ να προβλέψω τα συναισθήματα των χαρακτήρων μου για να ξέρω πώς ακριβώς να τα μεταφέρω στο χαρτί στο μέλλον.

Τι είναι πιο δύσκολο: να γράψεις ένα βιβλίο για παιδιά και εφήβους, να κατακτήσεις μακρινές χώρες ή να εκπαιδεύσεις μια φώκια (είχες, τελικά, μια τέτοια εμπειρία);
Evgeny Rudashevsky:Πράγματι, για δύο χρόνια εργάστηκα ως προπονητής στη νερπινάρια του Ιρκούτσκ και ήταν μια ενδιαφέρουσα, με τον δικό της τρόπο δύσκολη εμπειρία. Αλλά η εκπαίδευση, όπως όλα τα ταξίδια, ήταν πάντα για μένα η συλλογή υλικού. Ό,τι έκανα κατευθυνόταν τελικά προς τη λογοτεχνία. Ήθελα να δω τη ζωή σε διαφορετικές εκφάνσεις, να κατανοήσω καλύτερα τον άνθρωπο και τον κόσμο στον οποίο ζούμε. Κατάλαβα ότι χωρίς αυτή τη γνώση δεν θα μπορούσα να γράψω πραγματικά ούτε ένα βιβλίο.

Κάτω από την τέντα σας θα χωρέσει ένα λάκκο για φωτιά (στο κέντρο), ένα σωρό ξερά καυσόξυλα, ένα σακίδιο και ένα κούτσουρο που θα αντικαταστήσει τον πάγκο σας. Φωτογραφία ευγενική προσφορά του εκδοτικού οίκου KompasGid

Κατά τη δουλειά με ζώα και τα ταξίδια, συναντούσα συχνά κάθε είδους δυσκολίες, αλλά δεν συγκρίνονται με τη δουλειά της δημιουργίας ενός βιβλίου, το οποίο μόνο συσσωρεύει όλες αυτές τις δυσκολίες ταυτόχρονα.

Στα βιβλία σας, η δράση διαδραματίζεται είτε στην Αμπχαζία ("Γεια σου, αδερφέ μου Μπζού!"), μετά στέλνεις τον αναγνώστη στην περιοχή του Ιρκούτσκ Μπαϊκάλ ("Πού πάει το κουμουτσάν"), μετά σε ένα ταξίδι στο ανατολικό Σαγιάν («Σολόγκο. Το μυστήριο της χαμένης αποστολής»). Μιλάτε πολύχρωμα για τη ζωή και τις παραδόσεις αυτών των τόπων. Είναι συνειδητή επιλογή να στείλετε τους ήρωές σας σε μέρη όπως αυτό όπου δεν φτάνουν όλοι;
Evgeny Rudashevsky:Το πιο σημαντικό για μένα είναι η ίδια η ιστορία. Όπου εκτυλίσσεται, άνθρωποι ποιων πολιτισμών εμπλέκονται σε αυτό - αυτά είναι δευτερεύοντα ζητήματα. Εγώ ο ίδιος δεν στέλνω τους ήρωές μου πουθενά, η ιστορία που βρίσκεται κάτω από το έργο το κάνει για μένα. Μερικές φορές αυτό με κάνει να μελετήσω μια εντελώς νέα, άγνωστη μέχρι τότε κουλτούρα, όπως συνέβη με την ιστορία «Γεια σου, αδελφέ μου Μπζού!»

Χαίρομαι μόνο γι' αυτό, γιατί ο νέος πολιτισμός είναι μια πολύτιμη εμπειρία στη γενική μελέτη του ανθρώπου. Αλλά όσο ερωτευμένος κι αν είμαι με τα μέρη που περιγράφω, παραμένουν μόνο ένα υπόβαθρο, γιατί το πιο σημαντικό πράγμα σε κάθε βιβλίο είναι ο ίδιος ο άνθρωπος, οι σκέψεις και οι εμπειρίες του. Άλλωστε, ακόμα και στο «Σπίτι στην άκρη της γης» Χένρι Μπέστοντον κύριο ρόλο δεν τον παίζει η φύση, που περιγράφεται από το ενενήντα τοις εκατό του κειμένου, αλλά ένα άτομο που ζει σε αυτή τη φύση και το οποίο εμψυχώνει με το βλέμμα του.

«Γεια σου, αδερφέ μου Μπζού!» πολύ συγκινητική δουλειά. Μπορεί ένας συγγραφέας να ρίξει ένα δάκρυ πάνω από το δικό του βιβλίο; Τι μπορεί να σας συγκινήσει;
Evgeny Rudashevsky:Δεν βλέπω τίποτα κατακριτέο στα δάκρυα, ανεξάρτητα από το αν κλαις αφού διαβάζεις ένα βιβλίο ή κοιτάς την τελειότητα της μαρμάρινης ύλης στα γλυπτά του Μπερνίνι. Πολλά πράγματα μπορούν να αγγίξουν, όχι μόνο το δικό σας βιβλίο. Σχεδόν όλα τα έργα Ίρβινγκ ΣτόουνΤελείωσα την ανάγνωση με δάκρυα, γιατί για μένα το πιο λυπηρό είναι ο θάνατος ενός ανθρώπου, εξάλλου, ένας εξαιρετικός, και κάθε βιογραφικό έργο, όπως ξέρετε, τελειώνει με θάνατο. Μπορούν οι τελευταίες γραμμές του "Origin" να μείνουν αδιάφορες - Κάρολος Δαρβίνοςέθαψε μια ανάσα από τον τάφο του Ισαάκ Νεύτωνα και μετά την κηδεία, ο Γουίλιαμ, γιος του Δαρβίνου, λέει: «Φανταστείτε τις απολαυστικές συζητήσεις του πατέρα και του κυρίου μας Ισαάκ Νιούτον,όταν, το βράδυ, ο καθεδρικός ναός είναι άδειος και σιωπηλός».

Γιατί επιλέξατε να γράψετε για εφήβους;
Evgeny Rudashevsky:Τα βιβλία μου βρίσκονται στο όριο μεταξύ της λογοτεχνίας για εφήβους και για ενήλικες. Και είμαι άνετος σε αυτό το όριο. Από τη μια πλευρά, είναι δυνατόν να μιλάμε για σύνθετα, σημαντικά ζητήματα, γιατί κατά την περίοδο της ενηλικίωσης πέφτουν έξω οι πιο βαθιές ειλικρινείς εμπειρίες. Από την άλλη, η εφηβική λογοτεχνία θέτει πολύ ξεκάθαρα όρια που δεν μπορούν να ξεπεραστούν. Τέτοια κάδρα προστατεύουν από την πολυλογία, από την υπερβολική αντανάκλαση, στην οποία υπό άλλες συνθήκες θα μπορούσε κανείς να πάει αδιάκοπα - να απομακρυνθεί από τις πραγματικές εικόνες βαθιά σε βαριές αφαιρέσεις.

Η εφηβική λογοτεχνία είναι πάντα κίνηση, εξέλιξη. Πάνω από κάθε εφηβική εργασία υπάρχει ένα μεγάλο ερώτημα: "Γιατί γράφεται αυτό;"Δεν μπορεί να υπάρξει δημιουργικότητα για χάρη της δημιουργικότητας. Δεν μπορείς απλά να περιγράψεις κάτι και να είσαι ικανοποιημένος με αυτό. Κάθε γραμμή, κάθε ιστορία οδηγεί σε κάτι. Και το αγαπώ. Η λογοτεχνία για ενήλικες επιτρέπεται να σταθεί στον ναρκισσισμό, στην αυτοεπιβεβαίωση, η εφηβική λογοτεχνία όχι. Και δεν είναι θέμα ηθικής. Το βιβλίο μπορεί πρακτικά να στερείται πλοκής και συγκεκριμένα συμπεράσματα, όπως, για παράδειγμα, «Η μητέρα μου αγαπά έναν καλλιτέχνη» της Αναστασίας Μαλέικο ή «Φίλος-Απρίλ» Έντουαρντ Βέρκιν. Αλλά ακόμη και τέτοια βιβλία, γραμμένα εξ ολοκλήρου για χάρη της ατμόσφαιρας, για τον ήχο μιας συγκεκριμένης νότας, δεν κλείνουν στον εαυτό τους, αλλά σε οδηγούν σε κάτι, σε κάνουν να βλέπεις τον κόσμο γύρω σου διαφορετικά.

Πιστεύεις ότι είναι απαραίτητο να κρατήσεις ένα παιδί μέσα σου για να μιλάς την ίδια γλώσσα με τα παιδιά; Ή πώς να μην χάσεις την επαφή μαζί τους;
Evgeny Rudashevsky:Δεν το σκέφτηκα ποτέ και

ποτέ δεν επιδίωξε να «μιλήσει την ίδια γλώσσα με τα παιδιά». Αυτό θα ήταν ανέντιμο τόσο για τον ίδιο όσο και για τον αναγνώστη.

Καταρχάς μιλάω τη δική μου γλώσσα ή μάλλον τη γλώσσα που απαιτεί η ιστορία. Και ποτέ δεν απλοποιώ σκόπιμα το κείμενο, δεν αφαιρώ υποτίθεται Δύσκολες λέξεις, στροφές ή σκέψεις. Αρκεί να γράφεις ειλικρινά και καθαρά. Στον αναγνώστη δεν αρέσει να τον θεωρούν ανόητο. Και το κάνει σωστά.

Αν μιλάμε για τα θέματα που καλύπτονται στα βιβλία μου, τότε εδώ συμφωνώ απόλυτα Ιερώνυμος Κ. Ιερώνυμος: «Δεν χρειάζεται να γράψουμε ένα ειδικό «για τη νεολαία», οι νέοι έχουν μια λανθασμένη ιδέα για τη ζωή και νιώθουν απογοήτευση όταν αναγνωρίζουν την ανθρωπότητα όπως είναι στην πραγματικότητα».

Συμφωνείτε ότι η παιδική και εφηβική λογοτεχνία βρίσκεται σε άνοδο σήμερα; Αισθάνεστε να ακούσετε από το εφηβικό κοινό;
Evgeny Rudashevsky:Δεν θα αναλάβω να συζητήσω την άνοδο ή την πτώση της παιδικής λογοτεχνίας. Για να κατανοήσει κανείς ένα τέτοιο ερώτημα, πρέπει τουλάχιστον να γνωρίζει καλά την ιστορία του τα τελευταία τριάντα χρόνια. Είναι προφανές ότι υπάρχουν όλο και περισσότεροι εγχώριοι έφηβοι συγγραφείς. Η κυκλοφορία από ανεξάρτητους εκδότες αυξάνεται. Και το πιο σημαντικό, το επίπεδο των δημοσιεύσεων αυξάνεται. Σε εκθέσεις βιβλίων και φεστιβάλ σε όλη τη Ρωσία, μπορεί κανείς να δει το ενδιαφέρον του αναγνώστη για Ρώσους συγγραφείς, οι οποίοι είναι σε θέση να πουν για τη σύγχρονη ζωή και είναι οικεία σε αυτόν τον αναγνώστη.

Τώρα οι συγγραφείς καλούνται σε σχολεία, βιβλιοθήκες, πολιτιστικά κέντρα. Φυσικά, συμβαίνει ότι οι μαθητές απλώς οδηγούνται σε τέτοιες συναντήσεις, σαν σε άλλο μάθημα, αλλά όλο και πιο συχνά βλέπετε τα πρόσωπα των πραγματικά ενδιαφερόμενων τύπων - εκείνων που έχουν ήδη διαβάσει τα βιβλία σας ή απλά ετοιμάζονται να τα ανοίξουν. Τα τελευταία τρία χρόνια, έχω γνωρίσει νέους αναγνώστες από διάφορες πόλεις της Ρωσίας: Petropavlovsk-Kamchatsky, Irkutsk, Novosibirsk, Kemerovo, Krasnoyarsk, Yekaterinburg, Syktyvkar, Nizhny Novgorod, Ulyanovsk, Kazan, Cheboksary, κ.λπ. Νομίζω ότι όλα αυτά τα ταξίδια δεν θα ήταν δυνατά χωρίς πραγματικό ενδιαφέρον σύγχρονη λογοτεχνίατόσο από τους εφήβους όσο και από τους γονείς τους.

Και τέλος, μια τολμηρή ερώτηση: μπορούν τα βιβλία σας και τα βιβλία νέων συναδέλφων στο μαγαζί να «συγκινήσουν» την κλασική λογοτεχνία για εφήβους;
Evgeny Rudashevsky:Δυστυχώς, δεν χρειάζεται να μετακινήσετε κανέναν εδώ. Αν μιλάμε για τέτοια κλασικά όπως Ρόμπερτ Στίβενσον,ξεχνιούνται σταδιακά. Όταν πρόκειται για λογοτεχνία περιπέτειας σε συναντήσεις με εφήβους, πάντα ρωτάω τα παιδιά αν είναι εξοικειωμένα με τα έργα αυτών των συγγραφέων. Στην καλύτερη περίπτωση, δύο ή τρεις μαθητές απαντούν καταφατικά σε αυτή την ερώτηση.

Κι όμως, οι κλασικοί της πεζογραφίας περιπέτειας του 19ου και του 20ου αιώνα έχουν πάρει σταθερά τη θέση τους στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Πάντα θα επιστρέφουν στο. Είναι αδύνατα και δεν χρειάζεται να τα «μετακινήσετε» πουθενά. Δεν υπάρχει ανταγωνισμός εδώ. Επιπλέον, υπάρχει μια αίσθηση κοινότητας. Όσο περισσότερα νέα μυθιστορήματα περιπέτειας δημοσιεύονται τώρα, τόσο περισσότεροι σύγχρονοι αναγνώστες στρέφουν το βλέμμα τους εκεί - στον κόσμο των παλιών περιπετειών, όπου οι δάσκαλοι του παρελθόντος στέκονται σαν πανίσχυρα μπλοκ.

ΑΝΑΦΟΡΑ "RG"

Ο Evgeny Rudashevsky είναι δημοσιογράφος, ταξιδιώτης και συγγραφέας. Δοκιμάζει τις δυνάμεις του στη μη μυθοπλασία για πρώτη φορά, αλλά η εμπειρία του ως δημοσιογράφος τον βοηθά να δημιουργήσει εξαιρετικά κατατοπιστικό και ευανάγνωστο κείμενο. Ο Evgeny Rudashevsky γεννήθηκε το 1987. Σπούδασε στη Μόσχα, το Ιρκούτσκ και το Σικάγο. Βραβευμένος με τα βραβεία "Kniguru", "Golden Delvig", "South Ural λογοτεχνικό βραβείο" και τα λοιπά.

Προβολές: 0

Rudashevsky Evgeny Vsevolodovich (γεννημένος το 1987 στη Μόσχα), ταξιδιώτης, δημοσιογράφος, βραβευμένος της τέταρτης σεζόν Πανρωσικός ανταγωνισμόςγια καλύτερα λογοτεχνικό έργογια παιδιά και νέους «Kniguru» (2013) για την ιστορία «Γεια σου, αδερφέ μου Μπζού!» που παρουσιάστηκε στην τελευταία έκθεση NON/FICTION από τον εκδοτικό οίκο KompasGid.

- Καταρχήν, ο «Biblioguide» σας συγχαίρει για την κυκλοφορία του βιβλίου. Αυτό είναι το πρώτο σας βιβλίο για εφηβικό κοινό. Και αρχικά το απευθύνατε σε εφήβους;

Όχι, σίγουρα. Γράφτηκε πριν από πέντε χρόνια, αυθόρμητα, όταν έφτασα στην Αμπχαζία. Είμαι πεζοπόρος, ταξιδιώτης, πηγαίνω συχνά πεζοπορία. Σε ένα από αυτά άκουσα αυτή την ιστορία, και κυριολεκτικά αμέσως γράφτηκε όλη η βάση της ιστορίας. Τα προσχέδια ήταν έτοιμα στο ίδιο το Ldzaa [χωριό, που περιγράφεται στην ιστορία. - Σημείωση. "Βιβλιοθήκη"]και τα κοντινά χωριά. Τις λεπτομέρειες της ζωής και των σχέσεων των Αμπχαζίων τις έμαθα αργότερα. Στη συνέχεια, στην εκστρατεία, δεν σκέφτηκα το κοινό, ούτε καν σκέφτηκα τη δημοσίευση. Απλώς μου άρεσε η ιστορία και ήθελα να τη φτιάξω σε χαρτί.

- Ο εκδοτικός οίκος τοποθετεί την ιστορία ως αντιπολεμική. Είναι κι αυτή η εκπομπή σου; Ή είναι περισσότερο για την αρμονία με τον κόσμο, για τη φιλία, για τη μη βία;

Αμέσως υπήρξε μια θέση ότι η ειρηνική ζωή τελειώνει, αλλά αυτό δεν προοριζόταν ως αντιπολεμικό σύνθημα. Η ιστορία της φιλίας μεταξύ ενός αγοριού και ενός δελφινιού είναι κεντρική. Οι λόγοι για το τέλος θα μπορούσαν να είναι διαφορετικοί, απλώς ο πόλεμος είναι η πιο έντονη, η πιο παράλογη εκδήλωση.

- Αλλά εξακολουθείτε να μιλάτε για στρατιωτικές συγκρούσεις στο βιβλίο.

Α, καλά.

- Μια άλλη ερώτηση που ήθελα να σας κάνω από την εποχή του "Kniguru": πολλοί αναγνώστες παρατήρησαν ότι ο ήρωας - ο νεαρός Άμζα - είναι κάπως αφελής, αν και έχει ήδη στρατιωτική ηλικία. Είναι επειδή η εποχή είναι έτσι (1980), ή αποκόπτεται από τον κόσμο;

Μάλλον, τα χαρακτηριστικά της περιοχής, η γεύση της Αμπχαζίας. Υπάρχουν εντελώς διαφορετικές ιδέες για τη ζωή: πιστεύεται ότι ένας άντρας μπορεί να παντρευτεί όχι νωρίτερα από 35-40 ετών, μόνο όταν σταθεί σταθερά στα πόδια του. Και συχνά κάνουμε γάμους σε 20-25 χρόνια. Δηλαδή, αρχικά μετατοπίζεται ο πήχης της «ενηλικίωσης». Και συν - ο ρυθμός της ζωής είναι εντελώς διαφορετικός. Το να μεγαλώνεις είναι πιο αργό. Λοιπόν, στη δεκαετία του ογδόντα, ο πολιτισμός δεν είχε ακόμα καταλάβει τα ορεινά χωριά, επηρέασε και αυτό.

-Τώρα είναι το ίδιο;

Δύσκολο να πω. Ξέρω όμως από τις ιστορίες των Αμπχαζίων ότι τώρα υπάρχει μια εποχή τουρισμού. Αν κάποιος Αμπχαζίας μένει κοντά στη θάλασσα, σίγουρα θα νοικιάσει το σπίτι του, οπότε η χαλαρή διάθεση έχει φύγει. Έπρεπε να το αντλήσω όχι από παρατηρήσεις, αλλά από αναμνήσεις ανθρώπων. Η φύση δεν έχει φύγει, όλες οι περιγραφές που υπάρχουν στην ιστορία έγιναν επί τόπου. Μου φαίνεται ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος δράσης: να κανονίσεις ένα είδος plein air, μόνο να γράψεις όχι με μπογιές, αλλά με λέξεις. Ο Roerich έχει στα ημερολόγιά του: «Αν κοιτάξετε την εικόνα των Ιμαλαΐων και προσπαθήσετε να τα φανταστείτε, θα έχετε μόνο βουνά. Για να τα καταλάβετε, πρέπει να έρθετε και να δείτε τις λεπτομέρειες που συνθέτουν το συναίσθημα».

- Γίνατε βραβευμένος με Kniguru το 2013. Παρακολουθείτε αυτόν τον διαγωνισμό τώρα; Είστε περίεργοι για την εξέλιξη της παιδικής λογοτεχνίας;

Ποιο βιβλίο σας επηρέασε ως παιδί; Σε διαμόρφωσε ως άνθρωπο;

Στην έβδομη ή στην όγδοη δημοτικού, όπως λένε, με όργωσε ο Φραντς Κάφκα. Όχι ακριβώς παιδικό. Αλλά ήρθε σε μένα μέσω απαγόρευσης. Ο δίτομος Κάφκα στεκόταν στο πάνω ράφι της οικιακής βιβλιοθήκης. Είδα τις ρίζες και κάποτε ρώτησα τον παππού μου τι είδους συγγραφέας ήταν. Μου απάντησε: «Ξέχνα το και μην το ανοίγεις. Είσαι νωρίς." Αντίστοιχα, το έβγαλα και άρχισα να διαβάζω, πρώτα «Το Κάστρο», μετά όλα τα άλλα. Με έπιασαν να διαβάζω, το βιβλίο με πήραν. Έκανα μια έρευνα στο σπίτι, βρήκα ένα βιβλίο, αλλά κατάλαβα ότι αν διάβαζα ανοιχτά, θα μπορούσε να το βγάλουν εντελώς έξω από το σπίτι και πήγα στο κόλπο. Έχοντας αδράξει την ώρα που δεν ήταν κανείς εκεί, έφτιαξα αντίγραφα είκοσι ή τριάντα σελίδων σε ένα παλιό οικιακό φωτοτυπικό μηχάνημα και επέστρεψα το βιβλίο στο κουτί όπου το βρήκα. Διαβάζω αντίγραφα στο κρεβάτι κάτω από τα σκεπάσματα ή στο μπάνιο. Οι γονείς μου άρχισαν να ανησυχούν και ήθελαν ακόμη και να δουν έναν γιατρό: άρχισα να «κάνω ντους» τρεις φορές την ημέρα για περίπου 20 λεπτά, και έβρεχα τα σεντόνια, τα κόλλησα στον τοίχο και διάβαζα.

Ποια σημαντικά βιβλία διαβάζετε τώρα; Μήπως ο Κάφκα ανήκει στο παρελθόν;

Ο Κάφκα διάβασε πολλές φορές! Έμεινε όμως στα νιάτα του, μαζί με τον Marquez. Για μένα είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Τώρα με ενδιαφέρουν περισσότερο τα μη μυθιστορηματικά βιβλία.

Οι αναγνώστες ανησυχούν πάντα για το πώς γράφει ένας συγγραφέας. Θεωρείς τον εαυτό σου συγγραφέα; Πολλοί λένε: «Δεν είμαι συγγραφέας, είμαι συγγραφέας. Το συγκεκριμένο κείμενο μου ανήκει, αλλά δεν είναι αυτή η κύρια δραστηριότητά μου. Πού είναι η περιοχή ενδιαφέροντός σας;

Είμαι δημοσιογράφος στην εκπαίδευση, αλλά έχω αλλάξει πολλά επαγγέλματα σε διάφορους τομείς. Ήμουν καθαρίστρια, εκπαιδευτής, οδηγός σε ταξίδια τάιγκα. Δεν μπορώ να αποκαλώ τον εαυτό μου συγγραφέα, είναι πολύ νωρίς. Ελπίζω κάποια μέρα να πετύχω αυτόν τον τίτλο, αλλά μέχρι στιγμής η γλώσσα δεν αλλάζει. Είμαι συγγραφέας.

Και η διαδικασία εργασίας με κείμενο είναι η εξής, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Bzou. Κατά κανόνα, όλα ξεκινούν αυθόρμητα. Εργάστηκα ως εκπαιδευτής, διάβαζα ήδη πολύ και ήξερα για τα δελφίνια. Ταξίδεψα, ήξερα τον Καύκασο, δηλαδή είχα ένα συγκεκριμένο υπόβαθρο. Και όταν άκουσε μια ιστορία στα βουνά, άρχισε αμέσως να γράφει. Όμως το χειρόγραφο παραλίγο να χαθεί. Πέρασα το πέρασμα Chkha και ήθελα να περάσω από το φαράγγι Bzyb (ήταν μια σόλο πεζοπορία, σηκώθηκα σε λάθος μέρος και τη νύχτα οι βροχές μούσκεψαν τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου του χειρογράφου, βράχηκε). Αλλά μου άρεσε τόσο πολύ η ιστορία που όταν επέστρεψα, προσπάθησα να την αποκαταστήσω. Γράφω μόνο με το χέρι, αργότερα ξαναγράφω. Γράφω τις αρχικές σημειώσεις, μετά το βασικό χειρόγραφο, μετά ξαναγράφω εντελώς με το χέρι καθαρά, επεκτείνοντας όλα τα επεισόδια και μετά ξαναπληκτρολογώ. Στην περίπτωση του Μπζού, το ανατύπωσα περίπου δέκα φορές. Συνέχιζε να της επιστρέφει. Στη συνέχεια, με τη συμβουλή ενός φίλου, με έστειλε στο Kniguru.

Πόσο σημαντικό πιστεύετε ότι είναι το διάβασμα στη ζωή; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός αναγνώστη και ενός μη αναγνώστη;

Το διάβασμα είναι πάντα τρόπος σκέψης. Όταν διαβάζεις, σκέφτεσαι. Είναι το είδος της παύσης που κάνετε από έναν πολύ γρήγορο, ταραχώδη κόσμο. Αυτή είναι μια παύση όταν μπορείς να σταματήσεις και να σκεφτείς κάτι. Ένα βιβλίο, αν κλείνει από μόνο του, αν το διάβασες και δεν έκανες ένα βήμα παραπέρα, δεν σου ταιριάζει. Με την καλή έννοια, το βιβλίο πρέπει να ωθεί ένα άτομο να κάνει βήματα πέρα ​​από τον εαυτό του, να οδηγήσει σε κάποια ιδέα, ίσως να μην σχετίζεται με την ιδέα του ίδιου του βιβλίου.

Κατά μία έννοια, ένα βιβλίο είναι καλύτερο από έναν συνομιλητή: αρχίζεις να μαλώνεις με έναν συνομιλητή, τακτοποιείς τα πράγματα, ανάβουν οι κοινωνικές σχέσεις. Εδώ είναι καθαρή σκέψη. Αν κυριολεκτικά σε κάθε σελίδα σταματάς και σκέφτεσαι κάτι, τότε το βιβλίο είναι καλό.

Τα βιβλία σας συνοδεύουν στα ταξίδια σας;

Πριν πάω οπουδήποτε, διαβάζω ντόπιους συγγραφείς. Πριν πάω στη Γεωργία διάβασα τον Nodar Dumbadze. Με την Αμπχαζία, δεν λειτούργησε αρκετά έτσι, συνάντησα τον Iskander αργότερα. Αλλά τώρα προσπαθώ να κρατήσω αυτή τη συνήθεια, ακόμα κι αν ταξιδεύω στη Ρωσία. Πηγαίνω στο μαγαζί, ζητάω βιβλία ντόπιων συγγραφέων.

- Υπάρχει κάποιο βιβλίο που θα θέλατε να δείτε να εκδίδεται ή να επανεκδίδεται;

Ναι, βιβλία του Καναδού συγγραφέα Farley Mowat. Δημοσιεύτηκε καλά στο Σοβιετική εποχήαλλά τώρα ξεχασμένη. Πρώτα απ 'όλα, το πιο διάσημο βιβλίο - χωρίς ηλικία, μπορεί να διαβαστεί τόσο σε εφήβους όσο και σε ενήλικες: "Μην φωνάζετε:" Λύκοι! ""; για εφήβους - «Μια φάλαινα στη σφαγή». Ακριβώς στην ώρα να μιλήσουμε για την κατανόηση του τι συμβαίνει. Ο συγγραφέας είναι υπέρμαχος των ζώων, υπέρ της ειρήνης, κατά πυρηνικά προγράμματα. Πέθανε πρόσφατα σε σεβάσμια ηλικία- ένα άτομο που ο ίδιος πέρασε το Δεύτερο Παγκόσμιος πόλεμος. Έχει όμως και μόνο παιδικά βιβλία: «In the land of snowstorms» και «The Curse of the Viking Grave».

Έχω έναν αγαπημένο συγγραφέα από το Ιρκούτσκ, τον Γιούρι Σαμσόνοφ (ο ίδιος είμαι μισός από τη Μόσχα, μισός από το Ιρκούτσκ). Τα υπέροχα βιβλία του είναι «The Bag of Dreams» και «Maxim in the Land of Adventures». Δυστυχώς, δεν επανεκδόθηκαν μετά την έκδοσή τους από τον Εκδοτικό Οίκο Βιβλίων της Ανατολικής Σιβηρίας.

- Ο ήρωάς σου Amza είναι αρκετά μοναχικός. Αναμένεται συχνά από ένα εφηβικό βιβλίο γραμμή αγάπηςή σχέσεις με φίλους. Ο νεαρός σας είναι φίλος μόνο με ένα δελφίνι και φαίνεται ότι δεν έχει κανέναν άλλο ...

Με ενδιαφέρει πολύ το θέμα της κατανόησης, της επίγνωσης του γύρω κόσμου, ένα από τα πιο δύσκολα εφηβική ηλικία. Γιατί ο ουρανός είναι μπλε, μπορείτε να το διαβάσετε στα βιβλία. τι να φορέσω το χειμώνα, θα πουν οι γονείς. Και όταν εμφανίζονται τα πρώτα, μη διατυπωμένα ακόμη ερωτήματα για το γιατί ζούμε, που πάνε όλα, αρχίζει η πιο δύσκολη περίοδος. Τα ερωτήματα δεν διατυπώνονται ακόμη με λόγια, υπάρχει μόνο η παρουσίασή τους. Κανείς γύρω δεν μπορεί να τις απαντήσει σε έναν έφηβο και εμφανίζεται η μοναξιά και η θλίψη. Ο Okudzhava έχει γραμμές: «Δεν καταλαβαίνω τους ανθρώπους που δεν τους αρέσει να είναι λυπημένοι, γιατί όταν είσαι λυπημένος, σκέφτεσαι». Είναι πραγματικά. Όταν γελάμε, δεν σκεφτόμαστε. Δεν είμαι κατά του γέλιου, αλλά η λύπη είναι μοναξιά και προβληματισμός. Από την άποψή μου, η επίγνωση είναι το πιο ευχάριστο πράγμα σε αυτή τη ζωή. Όταν κοιτάς γύρω σου, καταλαβαίνεις και νιώθεις τι συμβαίνει, καταλαβαίνεις τον εαυτό σου, αυτό είναι μεγάλη απόλαυση.

Ο ήρωάς μου, ένας έφηβος, προσπαθεί να καταλάβει τον εαυτό του στο πλαίσιο αυτού του κόσμου: καθημερινή φασαρία, επικοινωνία με ένα δελφίνι, επερχόμενες αλλαγές και τα πρώτα βλαστάρια κατανόησης ξεσπούν μέσα του. Αυτή τη στιγμή είναι σίγουρα μόνος, γιατί δεν υπάρχει κόσμος που να του απαντήσει. Το πρόβλημα είναι ότι οι μεγάλοι, όταν περνούν μια περίοδο αμφιβολίας, το συνηθίζουν και στο μέλλον απαντούν στις ερωτήσεις των παιδιών: «Περίμενε, όταν μεγαλώσεις, θα καταλάβεις. Το ίδιο είχα και εγώ, θα περάσουν κάνα δυο χρόνια και θα ηρεμήσεις. Αυτή δεν είναι απολύτως η απάντηση που αναζητά ένας έφηβος. Σε μερικά χρόνια δεν θα είναι πια αυτός, αλλά ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος και χρειάζονται απαντήσεις τώρα. Παραμένει χωρίς απαντήσεις και με τη θέση της απομόνωσης του ενήλικα: «ζήσε και θα μάθεις», και αυτό οδηγεί στη μοναξιά.

- Και ποιος μπορεί να απαντήσει; Φύση? Ή μήπως η απάντηση βρίσκεται μέσα στον εαυτό του;

Η δυσκολία είναι ότι οι ερωτήσεις δεν διατυπώνονται με λόγια, είναι απλώς συναισθήματα και η απάντηση πρέπει να έρθει στα συναισθήματα. Και πώς - ο καθένας έχει τον δικό του τρόπο. Η ίδια η φύση δεν θα απαντήσει, ο άνθρωπος την εμψυχώνει. Αν της κάνετε μια συναισθηματική ερώτηση, μπορείτε να πάρετε μια απάντηση. Αλλά είμαι σίγουρος ότι μπορείς να πάρεις ανταπόκριση από την πόλη με τα τσιμεντένια κουτιά της, και τα καλά και τα κακά, το κυριότερο είναι να μην τα παρατάς, να κινηθείς, να μην πέσεις σε απόγνωση. Κατά κανόνα, αυτός που επιμένει σε αυτές τις ερωτήσεις, που προσπαθεί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του και τι συμβαίνει, λαμβάνει απάντηση. Όταν δεν υπάρχει απάντηση για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι άνθρωποι είτε πέφτουν σε απόγνωση, είτε αφαιρούνται από τις ερωτήσεις τους, προσπαθούν να γελάσουν μαζί τους, ξεχνούν και προχωρούν. Αλλά αν παραμείνετε ήρεμοι, προσπαθήστε να επιστρέψετε στο θέμα ξανά και ξανά, διαβάστε κάτι, σκεφτείτε το, μιλήστε σε κάποιον, αργά ή γρήγορα θα έρθει μια συναισθηματική εσωτερική απάντηση. Διαμορφώνεται η αρμονία, το πρώτο βήμα προς την επίγνωση.

- Και όμως γιατί αποφάσισες να γράψεις για τα δελφίνια;

Δούλεψα με θηλαστικά και είχα μια ιδέα για τη συμπεριφορά και τον τρόπο ζωής τους. καλά ακούστηκε πραγματική ιστορίααφορούσε τα δελφίνια. Αν είχα ακούσει για έναν ουρακοτάγκο και ένα αγόρι στο Περού, ίσως να υπήρχε μια παρόμοια ιστορία. Αν και η εικόνα ενός δελφινιού είναι κάπως συμβολική. Από όλους μεγάλα αρπακτικάτα δελφίνια είναι τα πιο φιλικά. Αυτό οφείλεται στην εξέλιξή τους. Για εκατομμύρια χρόνια δεν τους έχουν μείνει εχθροί. Υπάρχει ένας καρχαρίας, αλλά δεν είναι αντίπαλος: είναι ψάρι, και τα θηλαστικά είναι πιο έξυπνα και δεν μπορεί να αντισταθεί σε ένα κοπάδι δελφινιών, θα τη σκοτώσουν εύκολα. Τα δελφίνια είναι γνωστό ότι σώζουν τους ανθρώπους από τους καρχαρίες.

Η εικόνα ενός δελφινιού είναι μια λαχτάρα για μια ήρεμη, μη επιθετική ειρηνική ζωή. Υπάρχουν πολλές ιστορίες φιλίας μεταξύ ενός δελφινιού και ενός ανθρώπου, έχουν τις ρίζες τους στην αρχαιότητα. Η πρώτη είναι για τον γιο του Οδυσσέα Τηλέμαχου, που σώθηκε από ένα δελφίνι σε βρεφική ηλικία. Προφανώς, στην εποχή των αιματηρών πολέμων, όταν δεν υπήρχε φάρμακο ή κοινωνική ασφάλιση, και οι άνθρωποι πέθαιναν νωρίς, για τους αρχαίους Έλληνες, το δελφίνι ήταν ένα είδος συμβόλου μη επιθετικότητας. Άλλωστε το δελφίνι δεν επιτίθεται. Οι λίγες περιπτώσεις που καταγράφηκε επίθεση σε άτομο αποδείχθηκαν περιπτώσεις αυτοάμυνας. Επομένως, το δελφίνι είναι σύμβολο φιλικότητας.

Ωστόσο, ένα ενδιαφέρον φιλοσοφικό θέμα ξεκινά εδώ. Τα δελφίνια, έχοντας επιτύχει αυτή τη μη επιθετικότητα, τη φιλικότητα, σταμάτησαν εντελώς την ανάπτυξή τους. Η εξέλιξή τους έχει σταματήσει. Όπως ήταν πριν από χιλιάδες χρόνια, έτσι είναι και τώρα. Οι Strugatsky έχουν καλή φράση: «Αν η ανθρωπότητα σταματήσει να κάνει λάθη και συμβεί ένας κατακλυσμός, θα πεθάνουμε όλοι. Τα λάθη μας σώζουν ["Και τότε, αν αλλάξει κάτι στο Σύμπαν, θα πεθάνουμε ευτυχώς - και πάλι, ακριβώς επειδή έχουμε ξεχάσει πώς να κάνουμε λάθη, δηλαδή να δοκιμάζουμε διαφορετικές επιλογές που δεν προβλέπονται από ένα άκαμπτο πρόγραμμα" ("Roadside Πικνίκ")]. Από την άλλη, οι πόλεμοι είναι λάθη, και διέξοδος από την αρμονία. Οπότε είναι δύσκολο να πούμε εδώ.

- Τι πιστεύετε, είναι δυνατή η αρμονία μεταξύ των ανθρώπων;

Νομίζω ναι. Από τη νεότητά μου ήμουν πιστός στα ιδανικά του Ivan Antonovich Efremov και ξέρω ότι μια μέρα τα ιδανικά που περιγράφει θα μας έρθουν στον έναν ή τον άλλο βαθμό: τελειότητα τόσο σωματική όσο και πνευματική. Αυτό είναι επίσης ένα θέμα από Αρχαία Ελλάδαόταν, ιδανικά, ένας άνθρωπος θα έπρεπε να είναι τέλειος σωματικά (μάλλον θα μας βοηθήσει η κυβερνητική) και κυρίως ψυχικά και πνευματικά. Αυτός είναι επίσης ο λόγος που διαφωνώ με τη δήλωση ότι η ζωή έχει γίνει χειρότερη τώρα επειδή έχει γίνει πολύ γρήγορη: οι άνθρωποι καταπίνουν βιβλία σε μιάμιση ώρα κ.λπ. Είναι πιθανό ότι αυτή είναι η ίδια εκπαίδευση που θα μας επιτρέψει να εξελιχθούμε περαιτέρω.

- Σας ευχαριστούμε για τη συνέντευξη και σας ευχόμαστε καλή επιτυχία!

+

Φιλία ανθρώπου και δελφινιού... Δελφίνι και άνθρωπος... Όχι τώρα, που τα ωκεανάρια είναι ανοιχτά ακόμα και σε μεγαλουπόλεις μακριά από τη θάλασσα και τα παιδιά μπορούν να συναντηθούν και να παίξουν με ένα ήμερο δελφίνι όχι μόνο σε ένα παραθαλάσσιο θέρετρο. Αυτή η ιστορία του περασμένου αιώνα είναι για τη φιλία ενός απλού Αμπχαζιώτη νεαρού με ένα άγριο θαλάσσιο ζώο. Και αυτή η φιλία είναι ακόμη πιο υπέροχη γιατί περιβάλλεται από τη σκληρή και μερικές φορές πρωτόγονη ζωή του χωριού της Αμπχαζίας, του οποίου οι κάτοικοι - χωρικοί και ψαράδες - θεωρούν το δελφίνι ένα "ανόητο γκρίζο ψάρι" και έναν κλέφτη και το άτομο που έκανε φίλους. μαζί του είναι τουλάχιστον ένας εκκεντρικός. Το χωριό Ldzaa ζει τη μετρημένη ζωή του εδώ και πολλούς αιώνες: Οι Αμπχάζιοι τιμούν τις εντολές των προγόνων τους, δουλεύουν στη γη, πηγαίνουν στη θάλασσα για ψάρια, θρηνούν και χαίρονται. Σμήνη δελφινιών κατοικούσαν επίσης στη θάλασσα από τα αρχαία χρόνια - παίζουν και κυνηγούν, άλλοτε ευχαριστούν, άλλοτε τρομάζουν τους ανθρώπους. Τόπος συνάντησης δύο μελλοντικών φίλων είναι η ακτή. Ανοιξιάτικο πρωινό, η υπόσχεση ενός θαύματος. Όμως αυτό το θαύμα δεν κρατάει πολύ. Μόνο ένα καλοκαίρι να γνωριστούμε, να μάθουμε να εμπιστεύεστε, να κάνετε φίλους, να γίνετε αδέρφια... Και το φθινόπωρο - επιστράτευση στο στρατό. Η ακτινοβολία αυτής της φιλίας πέφτει σε ολόκληρη την αφήγηση - αναδεικνύει τους χαρακτήρες, ζεσταίνει τις σκληρές καρδιές των αγροτών. Βήμα-βήμα, μέρα με τη μέρα, λέξη με λέξη, το καλοκαίρι ενός ήρωα που ωριμάζει περνά. Όσο πιο κοντά του το βλέμμα πατρίδα, για συνηθισμένη δουλειά, για αγαπημένους συγγενείς ... Ο αναγνώστης δεν περιμένει αίσιο τέλος και γενική ευημερία σε αυτή την ιστορία. Αντίθετα, θα αντιμετωπίσει την αιώνια παράλογη και καταστροφική δύναμη, που το όνομα της είναι πόλεμος. Κι όμως αυτό είναι ένα φωτεινό βιβλίο για την καλοσύνη και την ειρήνη.

Τι μπορεί να αντιπαρατεθεί στο σκοτάδι; Δεν μπορείτε να το πείτε καλύτερα από τον Αμπχαζία αγρότη στην ιστορία: «Η δουλειά μας είναι η ειρήνη! Ζήστε και απολαύστε! Γέννησε και μόρφωσε. Υποδεχτείτε καλεσμένους και πλύνετε τα πόδια τους! Έτσι κληροδοτηθήκαμε, έτσι θα κάνουμε!

Ο Evgeny Rudashevsky έχει εργαστεί με θαλάσσια θηλαστικά για αρκετά χρόνια και γνωρίζει από πρώτο χέρι τη ζωή των δελφινιών. Για την ιστορία "Γεια σου, αδελφέ μου Μπζού!" Ο Rudashevsky έγινε βραβευμένος με τον λογοτεχνικό διαγωνισμό "Kniguru" το 2013.

Εικονογράφος Αλέξανδρος...

- Ξέρω ότι ήσουν εκπαιδευτής φώκιας. Βοήθησε η εκπαιδευτική εμπειρία στη συγγραφή του βιβλίου;

Αναμφίβολα. Όταν καταλαβαίνεις κοινά πρότυπα συμπεριφοράς θαλάσσια θηλαστικάκαι πώς αναπτύσσεται η σχέση τους με το άτομο βοηθά. Επιπλέον, δεν χρειάστηκε να εμβαθύνω στο θέμα, γνώρισα το βασικό υλικό μέσα από προσωπική εμπειρία.

- Ποιες είναι οι διαφορές συμπεριφοράς ανάμεσα στα δελφίνια και τις φώκιες;

Τα δελφίνια είναι πιο φιλικά. Οι φώκιες φοβούνται πολύ τον άνθρωπο, γιατί είναι ο μόνος τους εχθρός. Στη λίμνη Βαϊκάλη, οι φώκιες βρίσκονται στην κορυφή της βιολογικής αλυσίδας για χιλιάδες χρόνια και δεν είχαν αντίπαλο. Ο μόνος που θα μπορούσε να επιτεθεί σε μια φώκια στον πάγο είναι μια αρκούδα. Αλλά ακόμα και τότε, σε σπάνιες περιπτώσεις, αν η φώκια τακτοποιούσε τη φωλιά της όχι μακριά από την ακτή. Και τότε εμφανίστηκαν άνθρωποι, και οι φώκιες ανέπτυξαν φόβο απέναντί ​​τους. Έχω ακόμα σημάδια στα χέρια μου από γνωριμίες με αυτά τα ζώα. Οι φώκιες δείχνουν άθελά τους επιθετικότητα, αυτό αμυντική αντίδραση. Και τα δελφίνια φυσικούς εχθρούςόχι στη φύση. Και, παρά το γεγονός ότι ένας άνθρωπος τους εξοντώνει, τους πιάνει, τους κρατάει σε δελφινάρια και τους κάνει πειράματα, δεν έχουν αναπτύξει φόβο για τους ανθρώπους.

Πιστεύετε ότι τα δελφίνια είναι πιο έξυπνα από τους ανθρώπους;

Εξαρτάται από ποια θέση να αξιολογήσετε και τι να επενδύσετε στην έννοια του «έξυπνου». Φυσικά, τα δελφίνια είναι πολύ ανεπτυγμένα πλάσματα. Κατά την άποψή μου, δεν πρέπει να εξανθρωπίζονται. Δεν χρειάζεται όμως να υποτιμήσουμε. Για παράδειγμα, μερικές από τις συμπεριφορές των δελφινιών αξίζει να μελετηθούν για τους ανθρώπους. Έτσι, στο βιβλίο μου, περιγράφεται μια περίπτωση όταν ένα θηλυκό δελφίνι ανεβάζει και κατεβάζει ένα νεκρό δελφίνι. Το επεισόδιο βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Και είναι ενδιαφέρον από την άποψη της ψυχολογίας: ενώ η μητέρα πιστεύει ότι το παιδί μπορεί να βοηθηθεί με κάποιο τρόπο, κάνει τα πάντα για να το σώσει, σπρώχνοντάς το στην επιφάνεια για να αναπνεύσει αέρα. Μόλις όμως συνειδητοποιήσει ότι το μικρό πέθανε, δεν βυθίζεται στην άβυσσο του άγχους και της κατάθλιψης, αλλά απλώς πετάει μακριά για να ζήσει.

- Και γιατί η ιστορία διαδραματίζεται στην Αμπχαζία;

Η ίδια η ιστορία επέλεξε αυτή τη χώρα.

- Δηλαδή, η ιστορία για τη φιλία ενός αγοριού και ενός δελφινιού είναι ένας θρύλος της Αμπχαζίας;

Όχι, αυτή είναι η ιστορία που άκουσα όταν πήγα πεζοπορίαστην Αμπχαζία και σταμάτησε για λίγες μέρες για να ζήσει στην ακτή. Και σε μια συζήτηση με κατοίκους της περιοχής, μέσα σε λίγες μόνο φράσεις, έμαθα για τη φιλία ενός αγοριού και ενός δελφινιού, καθώς και σε τι οδήγησε. Ταυτόχρονα, έπρεπε να προσαρμόσω τα σχέδιά μου, να εγκαταλείψω την περαιτέρω προέλασή μου στα βουνά. Σταματήστε στο χωριό Ldzaa, συλλέξτε λεπτομέρειες της καθημερινότητας και κάντε φυσικά σκίτσα.

- Σας ενδιαφέρει η εποχή της Αμπχαζίας εδώ και πολύ καιρό;

Όταν πηγαίνω σε μια νέα χώρα, προσπαθώ να μελετήσω την ιστορία και τη μυθολογία της. Όμως πριν από πέντε χρόνια δεν ήξερα τίποτα για την Αμπχαζία και το ενδιαφέρον μου εκδηλώθηκε εκεί. Στο μέλλον, θα εξοικειωθώ με το έπος της Αμπχαζίας. Και συνειδητοποίησα ότι ήταν κάπως παρόμοιο με την ιστορία για την Μπζού μου.

Rudashevsky E. Γεια σου, αδελφέ μου Bzou!. - Μ.: KompasGid, 2015. - 192 σελ.

Και τι άλλο σε αυτή τη μυθολογία, εκτός από τις εικόνες του ήρωα Sasrykva και του πιστού του αλόγου Bzou, που απηχούν τους ήρωες της ιστορίας, σας εντυπωσίασε;

Στα σχόλια του βιβλίου, γράφω ότι η νότα φιλικότητας, αρκετά σπάνια για τη στρατιωτικοποιημένη μυθολογία των αρχαίων, ήταν η πιο απροσδόκητη για μένα στους θρύλους της Αμπχαζίας. Αν κρίνουμε από τους μύθους τους, οι Αμπχάζιοι βγήκαν να συναντήσουν τους εχθρούς τους ως φιλοξενούμενοι, με ανοιχτές αγκάλες. Η ειρήνη και η καλοσύνη ως όπλο που μπορούν να χρησιμοποιηθούν στον πόλεμο ενάντια στον ίδιο τον πόλεμο. Για να είμαι ειλικρινής, δεν θυμάμαι τέτοια έπη. Κατά κανόνα, στους θρύλους επαινείται το θάρρος πολλών ή ενός ήρωα αν οι ιστορίες ανήκουν σε έναν μικρό λαό. Αυτός ο χαρακτήρας μπορεί να εκδικηθεί μόνος του και να κερδίσει.

Γιατί πιστεύετε ότι η σύγχρονη εφηβική λογοτεχνία στερείται ενός αρκετά μεγάλου συνόλου κειμένων που μιλάει για απλά και σοφά πράγματα, όπως η αλληλεπίδραση ανθρώπου και φύσης;

Μου είναι δύσκολο να απαντήσω σε αυτή την ερώτηση. Δεν είμαι πολύ εξοικειωμένος με τη σύγχρονη εφηβική λογοτεχνία. Μόλις πρόσφατα άρχισα να το διαβάζω, γιατί ο ίδιος μπήκα στο stream και άρχισα να περιεργάζομαι τι γράφουν άλλοι συγγραφείς.

- Ποια έργα διαβάσατε στην παιδική ή στην ενήλικη ζωή σας βοήθησαν στην ανάπτυξή σας;

Αν πάρετε σχολικό πρόγραμμα σπουδών, μετά μου πέρασε όλο αυτό, πρακτικά δεν διάβασα τίποτα από όσα ρωτήθηκαν στη λογοτεχνία. Προτιμούσε να παραλείπει τα μαθήματα, ορμούσε πάνω από ταράτσες, υπόγεια, βάλτους. Βρήκα όμως χρόνο για άλλο διάβασμα. Καταρχήν με ενδιέφερε η λογοτεχνία περιπέτειας. «Smoke Bellew» του Jack London, «Montezuma's Daughter» του Henry Ryder Haggard, «White Jaguar - Chief of the Arawaks» του Arkady Fidler. Όπως μπορείτε να δείτε, το κύριο μέλημα ήταν το ινδικό θέμα. Το Fenimore Cooper, το Mine Reed το διάβασα και εγώ. Αφού έτρεχα παντού, με απασχολούσε ιδιαίτερα το θέμα της επιβίωσης. Ως εκ τούτου, η Dersu Uzala του Arseniev έκανε μεγάλη εντύπωση. Εκείνα τα χρόνια, ελάχιστα καταλάβαινα από αυτά που περιγράφονταν. Αλλά με τράβηξε το πνεύμα της ελευθερίας και μιλούσα για ενότητα με τη φύση, όχι για να την ελέγξω, αλλά για να μάθω να συνυπάρχω ειρηνικά. Επιπλέον, υπήρχε μια μεγάλη βιβλιοθήκη στο σπίτι και τα αναγνωστικά μου ενδιαφέροντα εκδηλώνονταν περίεργα. Όποιο εξώφυλλο σου άρεσε περισσότερο, ένα τέτοιο βιβλίο ήταν αρκετό. Θα μπορούσε να είναι και μη παιδική λογοτεχνία. Έτσι, ήρθα στον Φραντς Κάφκα, τον αγαπημένο μου συγγραφέα των σχολικών μου ημερών. Ευτυχώς, οι συγγενείς μου δεν με ανάγκασαν να διαβάσω κάτι συγκεκριμένο, δίνοντάς μου ελευθερία επιλογής, και δεν φοβήθηκαν ακόμη και όταν έπιασα στα χέρια μου την Ανθολογία Σύγχρονης Ερωτικής Πεζογραφίας.

Αξίζει να ρυθμίσετε το παιδί στο γεγονός ότι αν είναι δυσάρεστο για αυτόν να διαβάσει αυτό ή εκείνο το βιβλίο, τότε μπορεί να το αρνηθεί.

Υπάρχει η άποψη ότι δεν πρέπει να επιτρέπεται στα παιδιά να διαβάζουν λογοτεχνία για ενήλικες. Και, για παράδειγμα, ο Κάφκα μπορεί να καταστρέψει τη ζωή ενός παιδιού. Πώς νιώθετε για τέτοιες δηλώσεις;

Μου φαίνεται ότι ποτέ δεν θα μαντέψεις τι θα καταστρέψει τη ζωή ενός ανθρώπου και τι όχι. Μπορώ να κρίνω από τη δική μου εμπειρία. Συχνά συνάντησα το γεγονός ότι πολλά κείμενα που διαβάζονται στην παιδική ηλικία γίνονται αντιληπτά διαφορετικά στην ενήλικη ζωή: αρπάζεις άλλες προφορές και λεπτομέρειες. Έτσι, διάβασα με ευχαρίστηση την ιστορία φαντασίας του Γιούρι Σαμσόνοφ "Maxim στη χώρα των περιπετειών" ως παιδί. Και στα 20 μου με συγκίνησαν πολύ. Για παράδειγμα, όταν ο ήρωας έμαθε να πυροβολεί, διάλεξε έναν κινούμενο στόχο - χτύπησε ζωντανά πουλιά. Αλλά σαν παιδί δεν δίνεις σημασία σε τέτοια πράγματα. Πώς δεν αντιδράς στον υπερβολικό προβληματισμό. Ο ίδιος Κάφκα δεν μου φέρθηκε καταθλιπτικά. Αντίθετα, το παρέπεμψα σε χαλαρωτική λογοτεχνία που με βοήθησε να λύσω τα νεανικά μου προβλήματα. Ίσως αξίζει να ρυθμίσετε το παιδί στο γεγονός ότι αν είναι δυσάρεστο για αυτόν να διαβάσει αυτό ή εκείνο το βιβλίο, τότε μπορεί να το αρνηθεί. Για να μην υπάρχει επιτακτική - άρχισε, είναι υποχρεωμένος να τελειώσει την ανάγνωση. Είναι σημαντικό για ένα παιδί να επιλέγει βιβλία μόνο του, αλλά και να τα αρνείται μόνο του.

Στην ιστορία σας, σχεδόν κάθε χαρακτήρας έχει τη δική του ιστορία που σχετίζεται με τα δελφίνια. Είναι όλα αληθινά; Και που το πήρες;

Το γεγονός είναι ότι όταν δούλευα με φώκιες, εμείς, μαζί με το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, πραγματοποιήσαμε συγκριτική ανάλυσηστοιχειώδης ορθολογική δραστηριότητα φώκιες και δελφίνια, με άλλα λόγια, προσπάθησαν να βρουν ποιος είναι πιο έξυπνος. Δηλαδή ποιος από αυτούς είναι καλύτερος στην επίλυση απλών λογικών γρίφων. Τότε ήταν που γνώρισα καλύτερα τα δελφίνια, διάβασα πολλά βιβλία (συμπεριλαμβανομένης της ειδικής λογοτεχνίας). Τόσο οι Caldwells όσο και το The Windbringers της Karen Pryor. Στη συνέχεια προετοιμαζόμουν για αυτό το θέμα ως εκπαιδευτής, αλλά αργότερα ξαναδούλεψα το υλικό και το συμπεριέλαβα στο «Γεια σου, αδελφέ μου Μπζού!».

- Ρωτάω γιατί με εντυπωσίασαν ιδιαίτερα δύο ιστορίες. Η πρώτη ιστορία αφηγείται ο πατέρας του ήρωα Βαλέρα. Πρόκειται για το πώς σκότωσαν δελφίνια, τα πέταξαν στην ακτή και πέθαναν με αγωνία, ουρλιάζοντας για μέρες. Και άλλο ένα αστείο, όταν ένα ρινοδέλφινο πέταξε μια μέδουσα σε έναν σκύλο. Ανεφεύρετα και τα δύο;

Όσο για το σκληρό επεισόδιο, φυσικά, δεν το είδα. Αλλά η ιστορία είναι ντοκιμαντέρ, δυστυχώς, υπάρχουν πολλά παρόμοια. Στην ίδια Δανία, στα Νησιά Φερόε, υπάρχει ακόμα μια συγκλονιστική γιορτή Grindadrap, όταν ντόπιοιπολλά δελφίνια σφάζονται για διασκέδαση. Αυτό συνδέεται με την ιεροτελεστία της μύησης - ένα αγόρι, για να γίνει άντρας, πρέπει να σκοτώσει το δελφίνι του. Στο Διαδίκτυο υπάρχουν φωτογραφίες στις οποίες καμάκια, κόβουν, σκίζουν δελφίνια, βάφοντας τον κόλπο με ματωμένα χρώματα. Αυτό είναι ένα αρχαίο έθιμο. Αλλά μην ξεχνάτε τις βάρβαρες μεθόδους απόκτησης θαλάσσιων θηλαστικών, που πάντα εφαρμόζονταν. Και αυτό που συνέβη στον ήρωά μου Βαλέρα δεν είναι και το πιο σκληρό. Ένας άνθρωπος που πέρασε από τη μεσαιωνική Ιερά Εξέταση ήξερε πώς να εφευρίσκει τα περισσότερα διαφορετικοί τρόποιδολοφονίες. Για παράδειγμα, στις αρχές του 20ου αιώνα, για να μην σπαταλήσουν όπλα, οι άνθρωποι βρήκαν μια ήδη αποσυντεθειμένη φάλαινα, βούτηξαν μια άκρη καμάκι στο κουφάρι της και στη συνέχεια χτύπησαν μια ζωντανή φάλαινα με αυτήν, η τελευταία ανέπτυξε τρομερή σήψη, γάγγραινα. Οι κυνηγοί τον άφηναν για λίγο και επέστρεφαν όταν πέθαινε. Του αφαίρεσαν το λίπος και...

Αλλά μια αστεία ιστορία με μια μέδουσα βασίζεται προσωπικές παρατηρήσειςΕίναι αλήθεια ότι στη ζωή μου οι μέδουσες δεν πετούσαν σε σκύλους, αλλά σε εκπαιδευτές. Αλλά η αρχή είναι η ίδια. Τα δελφίνια είναι έξυπνα, παιχνιδιάρικα και άτακτα ζώα με τον δικό τους τρόπο. Πετάνε μέδουσες στους εκπαιδευτές σε ανοιχτά κλουβιά και όχι σε κλειστά δελφινάρια. Μερικές φορές χρησιμοποιούνται και ελαφριά βότσαλα. Τα δελφίνια βλέπουν τι λαμπερή αντίδραση έχουν οι άνθρωποι και επαναλαμβάνουν το κόλπο με ευχαρίστηση, ελπίζοντας ότι θα τον ταΐσουν γι' αυτό.

Αν επιστρέψουμε στην ιδέα του Τζέραλντ Ντάρελ, τότε ο ζωολογικός κήπος κατανοείται καλύτερα ως μια ευκαιρία για να σωθούν είδη που απειλούνται με εξαφάνιση, να βοηθηθούν τα τραυματισμένα ζώα, να τα μεγαλώσουν και μετά να τα απελευθερώσουν.

-Καλά κατάλαβα, είσαι κατά της διατήρησης δελφινιών σε δελφινάρια;

Όλα εξαρτώνται από τις συνθήκες και τις συνθήκες. Είμαι ενάντια στο να πιάνουν συγκεκριμένα υγιή ζώα, να τα κρατούν στενά και να διοργανώνουν ψυχαγωγικές εκπομπές. Στην ίδια Κίνα, από όσο ξέρω, τα δελφίνια παίρνουν συχνά ναρκωτικά για να λειτουργούν καλύτερα για μια δόση. Τέτοια κατοικίδια πεθαίνουν γρήγορα, αλλά αυτό δεν ενοχλεί κανέναν, οι επιχειρηματίες πιάνουν νέα. Ένα άλλο αρνητικό παράδειγμα: οι φώκιες της Βαϊκάλης στον ζωολογικό κήπο του Γιαροσλάβλ, οι ιδιοκτήτες των οποίων δεν ήξεραν πώς να κρατούν σωστά αυτά τα ζώα. Οι φώκιες ζούσαν σε ζεστό νερό, παρά το γεγονός ότι συνήθισαν τη θερμοκρασία των 3-5 βαθμών, έφαγαν άλλη τροφή και τελικά πέθαναν. Είμαι ενάντια σε αυτή τη στάση. Αλλά όταν ένα δελφινάριο ή νερπινάριο είναι απαραίτητο μέτρο, μου φαίνεται ότι αυτό δεν είναι κακό. Για παράδειγμα, στη νερπινάρια της Βαϊκάλης, τα περισσότερα ζώα με τα οποία δούλεψα είναι πληγωμένα ζώα, άλλα ξεβράστηκαν στη στεριά, άλλα ήταν άρρωστα με κάτι. Υπήρχαν περιπτώσεις που μικρά απομακρυσμένα από τη μητέρα τους έπεσαν στα δίχτυα των ψαράδων, δεν ήξεραν πού να τα βάλουν και μας τα έφερναν. Για να επιστρέψουμε στην ιδέα του Gerald Durrell, ο ζωολογικός κήπος θεωρείται καλύτερα ως μια ευκαιρία για να σωθούν είδη που απειλούνται με εξαφάνιση, να βοηθηθούν τα τραυματισμένα ζώα, να τα μεγαλώσουν και στη συνέχεια να απελευθερωθούν. Συμφωνώ, αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία.

- Ποιος άλλος, εκτός από τον Ντάρελ, είναι ο οδηγός σας;

Εκείνοι των οποίων τα βιβλία μπορούν να συστηθούν σε εφήβους. Φυσικά, εκτός από τον Ντάρελ, τον συγγραφέα του υπέροχου Way of the Kangaroo, αυτή είναι και η Farley Mowat. Ήταν οικολόγος, οικολόγος, ένας από τους ισχυρότερους και πιο διάσημους συγγραφείς στον Καναδά. Τα γραπτά του είναι μια τόσο καλλιτεχνική ιστορία για το πώς δούλευε με τα ζώα και τα αναγνώρισε. Τα βιβλία του μπορούν να συμβουλεύονται παιδιά από 10-12 ετών. Το πιο ενδιαφέρον είναι το «Μην φωνάζετε: «Λύκοι!»». Λέει για τη ζωή του με τους λύκους, μελετώντας τις συνήθειές τους. Και επίσης για το τι αδικίες κάνουν οι άνθρωποι στα ζώα, μη δίνοντας σημασία στο γεγονός ότι αγέλη λύκων«ξεχωριστοί άνθρωποι». Για τα μεγαλύτερα παιδιά, το The Whale to the Slaughter του Mowat είναι μια συναισθηματικά βαριά ιστορία που θα θυμόμαστε για πολύ καιρό. Και σε μεγαλύτερη ηλικία, από τα 16, μπορείτε να εξοικειωθείτε με το έργο του ζωολόγου Konrad Lorenz. Είναι ένας από τους ιδρυτές της ηθολογίας, που αφιέρωσε τη ζωή του στη μελέτη διαφόρων ζώων. Και αυτός που γράφει για αυτά είναι αρκετά προσιτός (αν δεν τον πάρεις επιστημονικές εργασίες). Η γνωριμία με τα έργα του Lorenz στην παιδική ηλικία μπορεί να αλλάξει τις απόψεις για τον κόσμο των ζώων προς το καλύτερο. Αξίζει να ξεκινήσετε με το Δαχτυλίδι του Βασιλιά Σολομώντα.

- Και τι σας ελκύει στο αρχαϊκό;

Βρίσκω μια ιδιαίτερη ομορφιά σε αυτό. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι εγώ ο ίδιος είμαι κάποιου είδους αρχαϊκός και πατριαρχικός. Για μένα ο πατριαρχικός τρόπος ζωής είναι ένα από τα στάδια της διαδρομής που έχει ξεπεράσει ο άνθρωπος στο δρόμο προς τη νεωτερικότητα. Ίσως τα θραύσματα αρχαίων ρωμαϊκών κτιρίων να προσελκύουν και άλλους με την ομορφιά τους. Πράγματα σαν αυτό χρησιμεύουν ως υπενθύμιση του ποιοι ήμασταν.

Κάποια στιγμή, ο ήρωάς σου εξαφανίζεται από την ιστορία, και μετά είναι παρών στο βιβλίο έμμεσα, μόνο στις συζητήσεις αγαπημένων προσώπων, με γράμματα... Γιατί προτιμήσατε να αφήσετε τον πόλεμο που άφησε στα παρασκήνια;

Για μένα, το κύριο πράγμα στο βιβλίο ήταν η ατμόσφαιρα, με τράβηξε στην Αμπχαζία. Επομένως, η απομάκρυνση του πολέμου στα παρασκήνια, παρά τη φωτεινή κατάληξη, είναι κατά μία έννοια μια αναγκαστική κίνηση. Όταν έφυγε η Amza, η ζωή δεν σταμάτησε, αλλά έγινε διαφορετική. Υπάρχει ένας άλλος ήρωας στην ιστορία - ο γέρος Ahra. Αυτός είναι ο Amza σε μεγάλη ηλικία, ή μάλλον, ποιος θα γινόταν αν όχι ο πόλεμος, η παγκοσμιοποίηση κ.ο.κ. Και ήταν σημαντικό για μένα να δείξω ότι αυτή η υπέροχη αρχαϊκή ατμόσφαιρα δεν συγκεντρώνεται γύρω από έναν συγκεκριμένο χαρακτήρα. Αλλά ακόμη και σταδιακά διαλύεται αν εξαφανιστεί η συνέχεια. Κανένα άλλο Ahra δεν θα εμφανιστεί σε αυτό το χωριό. Τώρα δεν υπάρχει κανείς να τον αντικαταστήσει.

- Ακόμα, η μύηση για τον ήρωά σας πηγαίνει στον πόλεμο;

Ο Άμζα γίνεται άντρας ήδη όταν πέφτει πάνω του η σκιά του πολέμου, μόλις σταματήσει να ζει, να απολαμβάνει το καλοκαίρι και τη φιλία με τον θαλασσινό του φίλο. Σκέφτεται τον χωρισμό, και η θλίψη εγκαθίσταται στην καρδιά του, αρχίζει να βασανίζεται από ερωτήσεις που δεν είχε κάνει πριν. Και δεν ξέρει πώς να τους απαντήσει. Θυμάστε εκείνο το επεισόδιο όπου λέγεται ότι ο Amza ένιωθε σαν να είχε άδεια δωμάτια μέσα του, τα οποία δεν ξέρει πώς να τα φτιάξει; Αυτή είναι μια έκκληση στον κόσμο των ενηλίκων.

- Έχετε αρκετά βιβλία σε προετοιμασία για έκδοση. Τι θα αφορά το επόμενο;

Είναι αφιερωμένο στο Ιρκούτσκ της Βαϊκάλης. Μιλάει για τη ζωή των ντόπιων εφήβων, τα πολυεθνικά χαρακτηριστικά του, συμπεριλαμβανομένου του σαμανισμού Μπουριάτ, τις παραδόσεις του, πλήρως συνδεδεμένες με τη σύγχρονη ζωή και οι φώκιες της Βαϊκάλης γίνονται επίσης ήρωες. Τα γεγονότα αναφέρονται στην περίοδο 2004–2005.