سيرافيم ساروف المبجل. معجزات الأب. سيرافيم ساروف المبجل

يلمع اسم سيرافيم ساروف كنجم لامع بين حشد من القديسين متعدد الجوانب. بعد أن كرس نفسه منذ صغره لخدمة الخالق ، عاش فقط لغرض إنقاذ روحه. ذكرى مباركة للأب القس الكنيسة الأرثوذكسيةيقام سنويًا في 15 يناير و 1 أغسطس.

حياة العجائب سيرافيم ساروف

تستحق حياة القديس سيرافيم ساروف تبجيل الشعب الأرثوذكسي وحبه على الصعيد الوطني: فهو دائمًا قريب من أرواحنا ويبقى معنا بشكل غير مرئي في المعاناة والأحزان والتجارب.

لهذا لا تقابل معبدًا في روسيا ، حيث لن يكون وجه سيرافيم على الأيقونسطاس.

حياة القديسين الأرثوذكس الآخرين:

أيقونة سيرافيم ساروف

الطفولة

ظهر الرضيع بروخور في نور الله عام 1754. عمل والده تاجرًا وكان يعمل في تشييد المباني. في نهاية حياته ، قرر بناء كاتدرائية ، لكنه لم يعش ليرى اكتمال البناء. بقي الصبي مع والدته ، فربته وغرس في الطفل إيمانًا عميقًا بالمسيح.

بعد وفاة زوجها ، واصلت الأرملة بناء الكاتدرائية. بمجرد أن أخذت بروخور معها إلى موقع البناء. لكنه تعثر فجأة وسقط من برج الجرس العالي. هرعت الأم إلى أسفل ووجدت طفلها سليمًا وبصحة جيدة. وهكذا ، حافظ الخالق بنفسه على حياة وصحة مصباح المستقبل.

كان لدى بروخور ذاكرة ممتازة ، وكان العلم سهلاً بالنسبة له. أحب المراهق أن يكون حاضرًا في الخدمات الإلهية ، ويقرأ الحياة والإنجيل لأصدقائه. بمجرد أن مرض الصبي مرضًا خطيرًا ، لم يتمكن الأطباء من العثور على علاج له. لكن في رؤية حالمة ، وعدت والدة الإله بعلاج مرض خطير. سرعان ما أقيم موكب ديني يحمل أيقونة العلامة في ملكية العائلة.

حملت الأم الرجل المريض ووضعته على وجه العذراء ، وبعد ذلك تعافى الصبي بسرعة.

مبتدئين في خدمة الرب

منذ صغره ، حلم بروخور بتكريس حياته للمخلص ودخول الدير.لم تتدخل الأم في وصية أبنائها وباركته بصلب للرهبنة. هذا الصليب يلبسه القديس على صدره طوال حياته.

ثم حدثت رؤية: ظهرت والدة الله المقدسة في النور الإلهي ولمست جانب المريض بقضيب - على الفور بدأ السائل ، الذي كان زائدًا في جسم Prochorus ، في التدفق من خلال الفتحة المتكونة. تعافى الشاب بسرعة.

بافيل ريجينكو "سيرافيم ساروف"

رقيق

عاش بروخور مبتدئًا في دير لمدة 8 سنوات ، وبعد ذلك تم تكريمه لقبول الرهبنة. في اللحن أطلق عليه اسم سيرافيم. بعد عام ، احتفالاً بالحب الناري للراهب الشاب للرب ، قرر المرتفع رفع سيرافيم إلى رتبة رئيس الشمامسة.

كان الراهب يخدم يوميًا في الهيكل ، وبعد الخدمة صلى بلا انقطاع.

كافأ القدير خدمة الراهب الغيرة: مُنح سيرافيم رؤى مباركة أثناء الخدمات الإلهية. لقد فكر مرارًا وتكرارًا في الملائكة السماوية الذين شاركوا في الخدمة مع الإخوة الرهبان.

ومرة أثناء الخدمة ، عندما وجه رئيس الدير الخطاب إلى كتب الصلاة ، بزغ شعاع ذهبي عليه. نظر سيرافيم إلى الأعلى ورأى المخلص نفسه ، ومشى من أبواب الهيكل ، برفقة القوات السماوية غير الجسدية. تجمد القس في الإعجاب والبهجة ، ولم يستطع حتى التحرك.

بعد رؤية معجزة ، بدأ سيرافيم في التعامل مع خدمته بحماس أكبر: خلال النهار عمل بجد في الدير ، وفي الليل ترك أسوار موطنه وذهب إلى الغابة للصلاة.

العمل الفذ لسكن الصحراء

في سن 39 ، رُقي الراهب إلى رتبة هيرومونك وبارك ليحتفل بالقداس الإلهي. لما تنيح رئيس الدير الى الرب سيرافيم أخذ على عاتقه عمل المحبسة(بارك الأب الراحل باخوميوس الراهب قبل وفاته). بعد أن حصل على نعمة أخرى من رئيس الدير الجديد ، تقاعد إلى الغابة العميقة.

لكنه لم يغادر الدير أخيرًا ، مساء كل يوم سبت ، قبل بدء الوقفة الاحتجاجية ، كان يعود إلى الدير ويتنازل عن أسرار المسيح المقدسة.

كانت أعمال سيرافيم التي قام بها باسم المسيح قاسية:

• تم تنفيذ حكم صلاته وفقًا لقاعدة النساك القدماء ؛
• كان يدرس باستمرار الإنجيل المقدس ، العهد الجديد، درس الأدب الليتورجي بجد ؛
• كان الراهب يعرف الكثير من الترانيم عن ظهر قلب ، وعندما كان يعمل في الغابة ، كان يحب أن يغنيها ؛
• حصل على طعام لنفسه وعمل في الحديقة ؛
• كان يحافظ على صيامه الصارم ، ويأكل مرة واحدة فقط في اليوم ، في أيام الصيام من الأسبوع الذي جاع فيه.

كان نظامها الغذائي الهزيل خلال السنوات الثلاث الأولى من المحبسة يتألف من الأعشاب. من حين لآخر كان يزوره نفس النساك.

انتشرت الشائعات حول حياة الكاهن المنعزلة خارج الدير ، وبدأ الرهبان والعلمانيون في زيارته كثيرًا. احتاج كل شخص إلى مشورة حكيمة وإجابات على أسئلة وبركات للعمل. سرعان ما نهى سيرافيم عن زيارة زنزانته للنساء ، ثم لأي شخص آخر ، لأنه في الرؤية التالية ، رأى الراهب أن الرب مسرور بصمت الراهب التام.

ضاقت الدائرة الاجتماعية للقديس ، الآن فقط الحيوانات البريةوالطيور. أحب سيرافيم أن يطعمه بالخبز الذي كان يسلمه له من مخبز الدير ، الدببة البرية.

أيقونة سيرافيم ساروف

فتن الشيطان

أثارت أعمال الراهب النبيلة استهجان الشيطان.أخذها في رأسه ليخيف القديس حتى يترك الصمت. لم يستسلم الراهب لهجمات قوى الظلام ، لكن الشيطان واصل الإغراء بعناد. لكن سيرافيم ، من أجل صد هجوم العدو ، قام بعمل الأعمدة لمدة 1000 يوم.

لكن الشيطان ، الذي خجله إيمان الراهب ، قرر قتل القديس وأرسل لصوصًا إليه ، فبدأوا في طلب المال منه. وبطبيعة الحال ، لم يكن لديه مال ، فقام اللصوص بضرب الراهب بقسوة وكسروا رأسه بفأس. في حالة هامدة ، ظل القديس مستلقيًا حتى الصباح ، وعندما استيقظ ، شق طريقه إلى الدير بآخر قوته. ارتاع الاخوة من منظر الزاهد الجريح. لمدة ثمانية أيام ، سحب أطباء الدير سيرافيم "من العالم الآخر" ، لأن الجروح التي تلقاها لا تتناسب مع الحياة.

لكن الشفاء لم يتم تلقيه من المعالجين. في المنام ، ظهرت له ملكة السماء ، ولمست جبهته الجريحة ، ومنحت الصحة. لكن ظهر الراهب ظل منحنيًا ، لذلك كان عليه أن يمشي متكئًا على عصا.

أمضى الراهب حوالي نصف عام في الدير ، وبعد أن استعاد قوته ، عاد مرة أخرى إلى زنزانة الغابة. أمضى ثلاث سنوات في صمت. تم عرض سيرافيم من قبل رئيس وإخوة الدير: لحضور الخدمات والحصول على القربان ، أو العودة إلى الدير. اختار سيرافيم الثانية ، بسبب إصابته وكبر سنه ، كان من الصعب عليه الانتقال من الغابة ، حيث قام بعمل المحبسة لمدة 15 عامًا ، إلى الدير.

نهاية رحلة الأرض

الى الخلف، إلى عمل الصمت ، أضاف أيضًا مصراعًا.لم يغادر الراهب زنزانته ولم يستقبل أحداً.

من أجل أعماله ، نال من الرب هدية المعجزات وعُين لخدمة الناس في عمل شيخوخة. ظهرت والدة الإله نفسها في حلم لسيرافيم وأمرته بمغادرة العزلة من أجل استقبال الملتمسين الذين يصلون من أجل الإرشاد والتعزية والشفاء.

الآن باب زنزانة الشيخ مفتوح للجميع! تأمل صانع المعجزات في قلوب البشر ، وشفى أبناء الرعية بالصلاة ، مطمئنًا بكلمة حنونة.

في السنوات الاخيرةخلال حياته ، اهتم سيرافيم بشكل خاص بدير Diveevo ، الذي كان من بنات أفكاره. كان والدًا طيبًا لأخوات الدير ، غذى الدير ، وتحولت الأخوات إلى الأكبر في كل الصعوبات.

قبل وفاته بسنة ، أصبح الأب سيرافيم ضعيفًا جدًا وصنع لنفسه نعشًا. وأشار إلى مكان دفن جثته للرهبان. في الأول من كانون الثاني (يناير) 1833 ، أخذ الشيخ القربان للمرة الأخيرة ، وبعد ذلك بارك الإخوة ووزع على كل راهب. مع أطيب الأمنياتوفي الغد اقام في الرب.

تم العثور على جثته هامدة أمام وجه والدة الإله.

أثناء المرض في سن المراهقة

الاثار المقدسة

بعد 70 عامًا من وفاة الشيخ الحبيب ، جاء الناس إلى قبره من أجل الراحة في الأحزان والمساعدة والشفاء من الأمراض. لم يكن القديس قد تم تقديسه بعد ، ولكن تم تحضير العروش تكريما له ، وتم تجميع الحياة ، وكُتبت الصلوات ، ورُسمت الأيقونات. فقط في عام 1903 تم تطويب الشيخ هيرومونك سيرافيم بين القديسين.

في يوم ولادته (19 يوليو) ، تم اكتشاف رفاته الحقيقية. بعد الثورة اختفوا.

تم الاستحواذ الثاني عليهم فقط في عام 1991 في سانت بطرسبرغ ، وبعد ذلك تم اصطحابهم في موكب إلى دير ترينيتي سيرافيم-ديفيفسكي.

المعجزات

ترتبط العديد من المعجزات باسم الشيخ العظيم.من خلال الصلاة للسيرافيم المبارك ، اكتسب البكم صوتًا ، وتم توضيح عيون المكفوفين ، وتخلص المقعد من العرج ، ويمكن للمصابين بالشلل تحريك أطرافهم.

• الفتاة البالغة من العمر 19 عامًا أصيبت بأطراف مخفضة ، وكانت يداها مشدودة بإحكام على صدرها. بعد زيارة قبر سيرافيم والاستحمام في المنبع ، المكرس باسم حامل الله ، نهضت المريضة بمفردها ، واستعدت ذراعيها ورجليها ، وبدأت في التحرك بشكل مستقل.
• أصيبت فلاحة بالشلل منذ 6 سنوات. تم إحضارها ، وهي مشلولة ، إلى النبع وغطست فيه ثلاث مرات. شُفيت المرأة تمامًا.
• وشاركت أم وابنتها الصماء البكم في الموكب. وأمام الموكب حمل حاملو الراية وجه العذراء وأيقونة كبيرة لسيرافيم ساروف. وضعت المرأة الطفل على صورة القديس فنادى الطفل على الفور والدتها بصوتها.
• عند قبر عاملة المعجزات ، رأت شابة النور ، قبل بضع سنوات فقدت بصرها تمامًا.

هناك حالات تم فيها شفاء الناس من الجنون والشلل والأورام وغيرها من الأمراض الخطيرة. يتم تسجيل جميع حقائق الشفاء في حوليات الدير.

ما الذي يصلون من أجله

في كل بيت على الأيقونسطاس يجب أن يكون هناك أيقونة للسيرافيم الأكبر ، إنه يجلب الحظ السعيد لجميع المؤمنين بالمسيح.

صلاة لسيرافيم ساروف:

بماذا يساعد عامل المعجزة:

• يشفى من الأمراض
• تساعد الفتيات الصغيرات على لقاء الخطيبين ؛
• يعيد الإيمان بالله ؛
• يعود إلى الكنيسة أولئك الذين سقطوا عنها ؛
• يهدئ الكبرياء
• يساعد في تعزيز التجارة والأعمال.

نصيحة! وإذا طلبت الشفاعة من صانع العجائب العظيم سيرافيم ، فإنه سيساعد بالتأكيد ويحول حياة مقدم الالتماس إلى الأفضل.

شاهد فيديو عن سيرافيم ساروف

سيرة القس سيرافيم من ساروف العجائب

ولد القديس سيرافيم في مدينة كورسك من 19 إلى 20 يوليو 1759. تم تسمية الطفل Prokhor تكريما لواحد من 70 رسول و 7 شمامسة. كان والداه إيسيدور وأغافيا محنين ينتميان إلى فئة التجار. كان لدى Isidor Moshnin مصانع الطوب الخاصة به وكان يعمل في بناء المباني الحجرية كمقاول.

سيرافيم ساروف. معرض الأيقونات.

قبل وفاته بفترة وجيزة ، تعهد ببناء ، وفقًا لتصميم المهندس المعماري راستريللي ، كنيسة حجرية جديدة باسم القديس سرجيوس ، والتي أصبحت ، في عام وفاة القديس سيرافيم ، كاتدرائية أبرشية كورسك. عندما كانت الكنيسة السفلية للمعبد مع العرش باسم القديس سرجيوس جاهزة ، أصيب الأب بمرض خطير. بعد أن نقل الدولة بأكملها إلى يد زوجته ، أوصى إيزيدور موشنين بإكمال بناء الهيكل ، وهو ما فعلته.

أيقونة القديس. سيرافيم ساروف مع الحياة. معرض الأيقونات.

عندما كان Prokhor يبلغ من العمر سبع سنوات ، قامت والدته Agafia بفحص هيكل كنيسة Kursk Sergius ، وأخذت الصبي معها إلى برج الجرس. ترك بروخور والدته ، وسقط من أعلى الجرس وسقط على الأرض. إلى جانب الحزن ، هربت أغاثيا من برج الجرس ، متوقعة أن ترى ابنها محطمًا حتى الموت ، ولكن بدهشة وفرح عظيمتين وجدته سليمًا معافى.

أيقونة القديس سيرافيم ساروف.

من الصفحة أيقونة لسيرافيم ساروف مع جزء من ذخائر الراهب من كتاب دير ساراتوف سانت أليكسيس

بعد ثلاث سنوات ، مرض بشكل خطير ، ولم يكن هناك أمل في الشفاء. رفض الأطباء معالجته. في هذا الوقت ، ظهرت والدة الإله المقدسة لبروخور في المنام ، ووعدت بشفاءه. استيقظ الصبي على الفور وروى ما رآه لأمه. في اليوم التالي ، تم الاحتفال بتمجيد إيقونة والدة الإله. كان موكب ديني يسير على طول الشارع حيث كان منزل الأرملة موشنينا. كانت السماء تمطر ليلاً ، ولتجنب البرك العميقة والطين ، توجه الموكب بأعجوبة إلى الشارع المجاور المرصوف بالحصى واختار طريقه عبر ساحة الأرملة مشنين.

صورة القس. سيرافيم ساروف بقطعة من التابوت "أعده لنفسه". أيقونة معبد لكنيسة القديس سيرافيم ساروف في سانت بطرسبرغ.

رؤية الناس يدخلون إلى الفناء بالصلاة وهم يغنون على شفاه الناس ، ثم يمينًا تحت النوافذ أيقونة معجزةحملت الأم البائسة بروخور المحتضر بين ذراعيها ، ونزلت معه من الشرفة وأحضرت الصبي تحت ظل والدة الإله. من تلك الساعة بدأ Prokhor في التعافي بسرعة وسرعان ما شُفي ؛ وهكذا تم الوفاء بوعد ملكة السماء.

بعد أن تعلمت القراءة والكتابة ، وقعت بروخور في حب القراءة. الكتاب المقدسوكتب روحية. كان شقيقه الأكبر أليكسي يعمل في التجارة في كورسك. كان بروخور معتادًا أيضًا على مهنة وراثية في متجر والده. قام قبل أي شخص آخر في المنزل ، وبعد الصلاة في المنزل ، سارع إلى الكنيسة لحضور الخدمة الصباحية ، ومن هناك ذهب على الفور لمساعدة أخيه.

نصب تذكاري للقديس سيرافيم ساروف ، خلف مذبح كاتدرائية المهد في دير كورسك.

في ذلك الوقت ، كان يعيش في كورسك أحمق مقدس ، يحترمه الجميع. تشبث بروخور به من كل قلبه. كما أحب الأحمق القدوس الفتى وغالبًا ما كان يتحدث معه عن التقوى والحياة الانفرادية التي عاشها بنفسه بين سكان المدينة. سرعان ما بدأ Prokhor يفكر في الحياة الرهبانية وطلب أخيرًا من والدته النصيحة حول ما إذا كان يجب عليه الذهاب إلى الدير. لم تكن أمي فقط خائفة من كلماته ، ولم تكن غاضبة فحسب ، بل قبلت هذه الكلمات بفرح كبير. قررت أغافيا أن تترك ابنها الأصغر يرحل: بعد كل شيء ، بقي ابنها الأكبر معها ، مما زاد ثروة والده وتميز بلا شك بميل أكبر من بروخور للمهام الدنيوية. وداعا لابنها ، باركته أغاثيا بصليب نحاسي. أخذ هذا الصليب البسيط معه ، احتفظ به بروخور حتى نهاية أيامه ، وكان يرتديه علانية على صدره.

كاتدرائية سيرجيف كازان في مدينة كورسك. مكان السقوط من برج الجرس للفتى Prokhor ، سيرافيم ساروف المستقبلي.

جذبت الشهرة الطيبة عن الحياة النسكية لرهبان ساروف هيرميتاج ، الواقعة على مقربة من أرزاماس ، حيث كان الأباتي باخومي ، وهو من مواليد كورسك ، رئيس الجامعة ، من بروكوروس إلى هذا الدير. ومع ذلك ، قرر الذهاب أولاً إلى كييف لتلقي تعليمات أبوية في Pechersk Lavra. أراد تبجيل الرفات المقدسة لأنطوني وثيودوسيوس من الكهوف ، مؤسسي الرهبنة في روسيا.

النقش على الحجر التذكاري: "في هذا المكان في عام 1761 ، أثناء بناء الهيكل ، سقط الشاب بروخور موشينين البالغ من العمر 7 سنوات (لاحقًا القديس سيرافيم ساروف) من برج الجرس ، الذي قام بمساعدة الله ، بقي سليمًا سليمًا ".

عند وصوله إلى كييف وتجاوز العديد من الرهبان ، سمع بروخور أنه ليس بعيدًا عن Lavra ، يعيش ناسك اسمه Dositheus ، الذي كان لديه موهبة الاستبصار ، في منسك. قادم إليه ، طلب منه بروخور نصيحة أبوية. بارك الشيخ دوزثيوس الشاب ، وفي الختام قال: "تعالي يا طفلتي إلى دير ساروف ، هذا المكان سيكون خلاصك ، وهناك تنهي تجولك الأرضي". أكدت محادثة الشيخ المبارك Prochorus ، وانطلق.

أيقونة القديس سيرافيم ساروف في الهيكل منح الحياة الثالوثفي أوراق مدينة موسكو.

تأسس دير ساروف الجماعي عام 1706 على يد Hieroschemamonk John ، المعروف بأعماله الرهبانية. وصل بروخور محنين إلى هنا في 20 نوفمبر 1778 ، عشية عيد الدخول إلى المعبد والدة الله المقدسة. استقبل باني الدير ، باخوميوس الأكبر ، الشاب بالحب وأطلق عليه اسمًا من بين المبتدئين. كانت طاعة بروخور الأولى تحت إشراف أمين صندوق الدير الأب يوسف. بدقة وتواضع عميق ، نفذ جميع تعليمات الشيخ ، وخدم بحب.

سيرافيم ساروف. من مقال شاموردينو ، أيقونات مطرزة للدير.

مثل هذا السلوك لا يمكن أن يفشل في لفت انتباه الجميع إلى Prochorus وكسبه استحسان كبار السن جوزيف وباخوميوس ، الذين كان يوقرهم كأول معلميه ويحتفل بهم حتى نهاية حياته. ثم بدأوا في تعيين Prokhor ، بالإضافة إلى الزنزانة وغيرها من الطاعات cenobitic: في مخبز ، في ورشة نجارة. وعُيِّن لاحقًا في الدير مناديًا للاستيقاظ: قام بتربية الإخوة فجرًا على العبادة.

بعد ذلك بعامين ، أصيب المبتدئ Prokhor بمرض خطير. في البداية ظنوا أنه يعاني من الاستسقاء: كان الجسم منتفخًا ، وكان من المستحيل تحريك يده أو قدمه. لمدة ثلاث سنوات ، كان المرض يعذبه ، قضى Prokhor عامًا ونصف في السرير. في كثير من الأحيان في ذلك الوقت ، تم استدعاء كلمات ناسك كييف - بيتشيرسك Dositheus ، الذي تنبأ بوفاته في جدران دير ساروف. خلال هذه الأشهر ، تم الكشف عن مدى احترام كل فرد في الدير للمبتدئ الصغير وإشفاقه عليه ؛ غالبًا ما خدم الأب يوسف نفسه بجانب سريره. بناء على طلب المريض ، وبدافع من حماسته الخاصة ، أقام البروخور الأكبر سهرًا طوال الليل والقداس الإلهي من أجل الصحة ، حيث اعترف الرجل المريض وتناقل الأسرار المقدسة.

في تلك اللحظة ، عندما اقترب منه الأب يوسف حاملاً الهدايا المقدسة ، انفتح جرح مستطيل في الجانب الأيمن من بروخور. بدأ سائل مائي يتدفق عبره ، مما تسبب له في الكثير من المعاناة. فقط في الأيام المتدهورة للأب سيرافيم أخبر التلاميذ أنه في تلك اللحظة ظهرت له والدة الإله مع الرسول يوحنا اللاهوتي والرسول بطرس ، مشيرةً إلى المعاناة ، قالت: "هذا هو نوعنا" ، ثم وضعت يدها على رأس المصاب. وبهذه الطريقة المعجزة تخلص من مرض مميت مرة أخرى.

مرت ثماني سنوات منذ دخول Prokhor صحراء ساروف. في 13 أغسطس 1786 ، تم ترقيته إلى الرتبة الرهبانية ، حيث حصل على اسم جديد سيرافيم ، أي تمت ترجمته إلى الروسية - المشتعلة.

في نفس العام ، تم تكريس الراهب سيرافيم إلى رتبة هيروديكون. الأب سيرافيم ، حافظًا على نقاء النفس والجسد ، أدى واجبات الكاهن لمدة سبع سنوات. في بعض الأحيان ، أثناء الخدمات الإلهية ، رأى ملائكة يرتدون أردية كهنوتية في المذبح بالقرب من العرش ، يخدمون ويغنون مع الإخوة. يتذكر الشيخ أن "قلبي ذاب مثل الشمع من الفرح الذي لا يوصف لمثل هذا التأمل ، ولم أتذكر أي شيء حدث لي ، ولكن تذكرت فقط كيف دخلت الكنيسة وكيف تركتها بعد الخدمة. "

قبل وفاته بفترة وجيزة ، أخبر أحد محاوريه عن مثل هذه الرؤية له عندما كان من كبار الموظفين:

"تصادف أن أخدم مع الأب باخوميوس وأمين الصندوق يوسف يوم الخميس العظيم. بدأت القداس الإلهي في الساعة الثانية بعد الظهر ، وكالعادة في صلاة الغروب. بعد خروج صغير وشعور بالباروميا ، أنا ، البائس ، أعلنت عند العرش المقدس: "يا رب أنقذ الأتقياء وسمعوا" ، وعند دخول الأبواب الملكية ، وجهت الخطاب في 6 القادمة وصرحت: "وإلى الأبد وإلى الأبد. " ثم سطع الضوء علي مثل شعاع الشمس. فالتفت عيني إلى الإشراق ، رأيت الرب إلهنا يسوع المسيح في صورة رجل ، في مجد ، يضيء أكثر إشراقًا من الشمس بنور لا يوصف وتحيط به ، مثل سرب من النحل ، قوى سماوية: ملائكة ورؤساء ملائكة والشاروبيم والسيرافيم. من بوابات الكنيسة الغربية سار في الهواء وتوقف أمام المنبر ورفع يديه وبارك المصلين. ثم دخل الأيقونة القريبة من الأبواب الملكية. ثم ابتهج قلبي الطاهر المستنير في حلاوة محبة الرب ... "

من هذه الرؤية ، بدا الأب سيرافيم وكأنه يتجمد: لم يستطع أن يتفوه بكلمة ولا أن يبتعد عن مكانه. لاحظ الكثيرون ذلك ، لكن ، بالطبع ، لم يفهم أحد أسباب هذه الظاهرة. تم اصطحاب الأب سيرافيم تحت ذراعيه إلى المذبح ، حيث وقف بلا حراك حتى نهاية الخدمة. سارع ليخبر اثنين من الشيوخ عن رؤيته - الأب باخوميوس ويوسف. من ذوي الخبرة في الحياة الروحية ، استمعوا إليه وألهموه ألا يفخر.

بعد سبع سنوات من خدمته كمرشد رئيسي ، رُسم الأب سيرافيم كهيرومونك.

شغل هذه الرتبة لسنوات عديدة واستمر في خدمته الكهنوتية بغيرة وحب مضاعف. نمت فيه الحاجة إلى حياة منعزلة ، تتجلى في الطفولة. عرف الأب سيرافيم أن العديد من الرهبان ، الذين لا يكتفون بالمعاشرة ، يعيشون في الغابة ، في زنازين انفرادية بناها. حتى في بداية إقامته في الدير ، نال مباركة شيوخه ليذهب إلى الغابة للصلاة المقدسة. أمضى الأب سيرافيم ما يقرب من نصف وقته في زنزانته في الغابة. بعد أن أصبح هيرومونك ، فكر في كيفية التقاعد تمامًا في الصحراء. جذبه الحياة الصحراوية.

وفي إشارة إلى مرض رجليه الذي حرمه من فرصة أداء الخدمات الإلهية ، طلب من رئيس الجامعة الإذن بالاعتزال إلى الصحراء. لقد منحه الرجل العجوز الفطن نعمة أبوية - كما اتضح فيما بعد ، آخر نعمة تلقاها منه الأب سيرافيم. كان الباني باخوميوس يستعد للموت ، الذي لم يكن بطيئًا في الظهور قريبًا ؛ في مكانه تم تعيين خليفة مستحق - الأب الأكبر إشعياء. بمباركته ، بعد الحداد على معلمه وصديقه الذي استلق في الرب ، تقاعد هيرومونك سيرافيم ليعيش في زنزانة مهجورة. حدث هذا في 20 نوفمبر 1794 ، بعد ستة عشر عامًا بالضبط من وصول الأب سيرافيم إلى دير ساروف. الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أنه في ذلك الوقت بالذات ، في مولدافيا البعيدة ، استعاد الشيخ بايسي فيليشكوفسكي ، الذي فعل الكثير من أجل إحياء الرهبنة في روسيا وكان مرتبطًا روحانيًا بدير ساروف.

كانت الزنزانة التي استقر فيها الأب سيرافيم كثيفة غابة الصنوبر، على ضفاف نهر ساروفكا ، على بعد خمسة فيرست من الدير. كان منزلًا صغيرًا من غرفة واحدة مع موقد وممر صغير. زرع سيرافيم حديقة نباتية حول الخلايا ، وسرعان ما تم إنشاء مربي نحل. كان التل الذي كانت تقف عليه حجرة الراهب بالقرب من ارتفاعين آخرين ، حيث عاش نسسا ساروف أيضًا في عزلة ، على مسافة فيرست واحد أو فرست من بعضهم البعض. يشبه مكان استيطانهم جبل أثوس المقدس ، لذلك أطلق الأب سيرافيم على تله المهجور "جبل أثوس". أعطى أسماء في ذكرى الأماكن المقدسة الأماكن المفضلةبالقرب من التل. كانت بيت لحم هناك ، ونهر الأردن ، وحديقة الجثسيماني ، والجلجثة ، وفيرتوغراد - باختصار ، كل شيء مرتبط بطريقة أو بأخرى بالحياة الأرضية وآلام صليب مخلصنا يسوع المسيح.

في هذا الوقت من زهده ، كان الأب سيرافيم يرتدي نفس الملابس البسيطة: على رأسه - كاميلافكا بالية ، على جسده - هودي مصنوع من الكتان الأبيض ، ويداه - في القفازات الجلدية ، على قدميه - أغطية أحذية جلدية ، مثل الجوارب. ، والتي يرتديها الشيخ على الأحذية. كان على صدره دائمًا نفس الصليب الذي باركته به والدته ، وعلى كتفه - كيس من القماش كان يحتفظ فيه الزاهد بالإنجيل معه.

في موسم البرد ، أعد الشيخ الحطب ، لكن في الصيف كان يزرع حديقة ، ويخصب الأرض بالطحالب التي تم جمعها في المستنقعات. وله ذاكرة جيدة ، فقد حفظ العديد من الترانيم الكنسية التي غناها خلال أعماله. تصادف رؤيته في الحديقة أو في بيت النحل ، عندما توقف عن العمل ، توقف كما لو كان متجذرًا في البقعة ، سقطت المجرفة من يديه: بكل روحه انغمس الشيخ في الصلاة. لم يجرؤ أحد على كسر حاجز الصمت. إذا التقى الشيخ بشخص ما في الغابة خارج الزنازين ، فقد انحنى بتواضع لتلك التي قابلها ، ودون الدخول في محادثة ، ابتعد. قال لاحقًا لأبنائه الروحيين: "لم يتوب أحد بعد من الصمت".

عند رؤية الزهد الغيور للراهب ، فإن الشيطان ، العدو الأساسي لكل خير ، تسلح ضده وحاول إخافة الأب سيرافيم بمختلف الإغراءات لإجباره على مغادرة الغابة. ذات مرة ، أثناء الصلاة ، سمع الشيخ زئير حيوان تحت النافذة ، ثم ، كما لو أن حشدًا من الناس بدأوا يكسرون باب الزنازين بالصراخ ، قاموا بضرب العضادات وألقوا بعقب ضخم من الخشب على الباب. أقدام الناسك ، والتي يمكن لثمانية أشخاص أن ينسحبوا منها بصعوبة. في الليل ، أثناء الصلاة ، كان الشيخ يعتقد أحيانًا أن زنزانته تنهار وأن الوحوش الرهيبة تندفع نحوه. في كثير من الأحيان ، فجأة ، يظهر تابوت بين الزنازين ، ينهض منه رجل ميت. لم يستسلم الشيخ ولم يصلي إلا بحرارة أكبر.

في الغابة ، في منتصف الطريق من الزنزانات إلى الدير ، وضع حجر بحجم غير عادي. متذكرا العمل الصعب للآباء القديسين ، الراهب على حجر عملاق ، سرا من الجميع ، في الليل ، راكعا ورفع يديه ، صلى: "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". استمرت هذه الصلاة لألف يوم ، وفقط آلام لا تطاق في الساقين أجبرت الشيخ على ترك عمل الحج.

قبل وفاته بفترة وجيزة ، أخبر الشيخ بعض تلاميذه عن هذا العمل الفذ. صاح أحد المستمعين بدهشة أن هذا يفوق قوة الإنسان. علق الأب سيرافيم بابتسامة: "لقد قضى سمعان العمودي سبعة وأربعين عامًا في هذا العمل الفذ ، هل تتشابه أعمالي جزئيًا مع عمله؟" سأل الراهب: "في هذا العمل الفذ ، بالطبع ، هل شعرت بعون الله؟" "نعم" أجاب الرجل العجوز. "إن كان في القلب حنان فالله معنا!"

في أحد الأيام ، بعد عشر سنوات من بدء حياة الأب سيرافيم في البرية ، اقترب ثلاثة أشخاص من منزله. كان الرجل العجوز يقطع الخشب في الغابة. وبعد أن اقترب منه الفلاحون بدأوا في طلب المال منه قائلين: "العلمانيون يأتون إليك". أوضح العجوز بخنوع: "أنا لا آخذ أي شيء من أي شخص ، والذين يأتون إلي يعرفون ذلك." ثم اندفع الفلاحون نحوه. يمتلك قوة ملحوظة ويكون مسلحًا بفأس للتمهيد ، مما لا شك فيه أنه سيكون قادرًا على القتال.

ولكن ، متذكراً كلمات المخلص: "كل من يأخذ السيف سيهلك بالسيف" ، جثا بهدوء ، ووضع الفأس على الأرض ، وعقد ذراعيه فوق صدره وقال للأشرار: بحاجة إلى." قام أحد الأشرار برفع فأس من الأرض وضرب الرجل العجوز على رأسه بعقبه ، حتى تدفق الدم من فمه وأذنيه ، وسقط على وجهه فاقدًا للوعي. قام اللصوص بجر الشيخ إلى الزنازين وضربوه. عندما رأوا أنه مات بالتأكيد ، ألقوا بالجثة واندفعوا إلى المنزل ، على أمل العثور على ثروات لا توصف هناك. في مسكن بائس ، مروا بكل شيء ، وراجعوه ، وحطموه ، وفككوا الموقد ، وفتحوا الأرضية - لكنهم لم يجدوا شيئًا. لقد رأوا فقط الأيقونة المقدسة لوالدة الإله ، وصادفوا أيضًا بعض البطاطس.

ثم وقع خوف لا يمكن تفسيره على الفلاحين وهربوا. في هذه الأثناء ، استيقظ الشيخ ، وبعد أن أمضى الليل في زنزانته ، في اليوم التالي ، بالكاد وصل إلى الدير ، في ذلك الوقت فقط القداس الإلهي. كان ظهوره فظيعًا. سأل الإخوة عما حدث له ، فلم يجب الشيخ ، بل طلب فقط دعوة معترف الدير وعميده. وقال لهم وحدهم كل ما حدث.

بسبب هذه المحنة ، أُجبر الأب سيرافيم على البقاء في الدير. وشكر ببالغ الامتنان على رعاية الاخوة لنفسه ، وعلى اجتهاد الأطباء الذين عالجوه ، الذين استدعوا إلى الدير بهذه المناسبة. في أحد الأيام ، تمت استشارة طبية بجانب سرير المريض. أثناء انتظار رئيس الدير ، استشار الأطباء حول علاج الشيخ. فجأة أعلنوا: "أبي رئيس الجامعة قادم!" وفي تلك اللحظة بالذات ، نام الرجل العجوز لفترة قصيرة.

رأى العذراء الأكثر نقاء في الجلباب الملكي والأرجواني مشع ، محاطة بالمجد و. وللمرة الأولى ، منذ سنوات عديدة ، أثناء مرض قاتل ، رأى كيف تبع الرسولان يوحنا وبطرس والدة الإله الأقدس. ومرة أخرى ، كما في ذلك الوقت ، أشارت والدة الرب بإصبعها في اتجاه المريض ، وقالت مخاطبة كل من الرسل وكل من كان في الغرفة في تلك الساعة: "هذا هو نوعنا".

استيقظ الأب سيرافيم - وفي نفس اللحظة دخل رئيس الجامعة غرفته. ولدهشة الجميع ، طلب المريض ، بعد الكثير من المخاوف بشأنه ، عدم استخدام أي علاج وترك حياته بالكامل للمخلص والدة الإله - الأطباء الحقيقيين والمخلصين لأرواحنا وأجسادنا. وافق رئيس الدير ، وترك الجميع الغرفة متحمسين لقوة إيمانه وصبره. وشيء رائع: هدأ على الفور ، وبعد ساعات قليلة نهض من السرير. سرعان ما بدأ يتجول قليلاً حول الزنازين ، وفي المساء ينعش نفسه بالطعام. بسبب المرض ، قضى الشيخ خمسة أشهر في الدير ؛ عندما تعافى ، طلب من رئيس الجامعة ، الأب إشعياء ، السماح له بالذهاب إلى الصحراء مرة أخرى. مهما كانت رغبة رئيس الدير والإخوة في الحفاظ على الأب سيرافيم ، فقد استسلموا له.

في عام 1806 ، استقال الأب أشعيا بسبب تقدم العمر واستقال من مهامه كرئيس للجامعة وتقاعد. وقعت القرعة على الأب سيرافيم. ومع ذلك ، توسل الشيخ إلى الإخوة ألا يقنعوه ، لكنه نصحه باختيار أمين الصندوق آنذاك ، الأب نيفونت ، رئيسًا للجامعة. عاش الشيخ إشعياء سنة أخرى. لم يستطع المشي إلى الأب سيرافيم ، وقام إخوة الدير بقيادة رئيسهم السابق إلى الصحراء على عربة. التقى الأب سيرافيم والده الروحي بفرح وتحدث معه لفترة طويلة. أثر موت الأب إشعياء بشدة على الأب سيرافيم.

إذا جاءه زوار في الصحراء ، فهو لا يخرج. هل صادف أن قابلت شخصًا ما في غابة الغابة - فقد سقط على وجهه على الأرض ولم ينهض حتى مر من قابله. في السنة الثالثة من الصمت توقف عن زيارة الدير حتى أيام الآحاد والأعياد. أحضر له أحد الأخوة الطعام في الصحراء ، خاصة في الداخل وقت الشتاءعندما لم يكن لدى الرجل العجوز إمداداته الغذائية.

عند دخول الممر ، تلى الأخ كالعادة صلاة ، بينما فتح الشيخ الباب ، قائلاً "آمين" لنفسه. مع ثني يديه على صدره ، وقف على عتبة الزنزانات ، صامتًا بلا حراك: لن يبارك الوافد الجديد ، أو حتى ينظر إليه. وبعد أن صلى حسب العادة ، انحنى عند قدمي الرجل العجوز ، ووضع الطعام البسيط الذي أحضره على الصينية ، على الطاولة في الردهة ، وعاد مرة أخرى إلى الدير.

استمر هذا لمدة ثلاث سنوات. "عندما نلتزم الصمت" ، أوضح الشيخ هذه الحالة بعد سنوات عديدة ، "إن عدونا الشيطان لا ينجح في فعل أي شيء حيال القلب الخفي للإنسان: يجب فهم هذا عن الصمت في العقل. تلد في النفس ثمار الروح المختلفة. من العزلة والصمت يولد الحنان والوداعة: يمكن تشبيه عمل هذا الأخير في قلوبنا مياه راكدةسلوام الذي يجري بلا ضجيج ولا صوت كما يتكلم عنه النبي إشعياء .. وثمر الصمت هو سلام النفس. الصمت يقرّب الإنسان من الله ويجعله ملاكا أرضيا ... "

ووبخه بعض رهبان الدير: لماذا عزل نفسه والتزم الصمت ، بينما كان برفقتهم يعلمهم بالكلمة والقدوة. في تذكر تلك الأيام ، لجأ الشيخ إلى تعاليم الآباء القديسين: "أحبوا كسل الصمت أكثر من غذاء الجياع في العالم" قال القديس إسحاق السرياني. وقال القديس غريغوريوس اللاهوتي: إنه لأمر رائع أن نلجأ إلى الله ، ولكن الأفضل أن يطهر الإنسان نفسه من أجل الله! "

كان رئيس الجامعة ، الأب نيفونت ، قلقًا من أن عزلة الشيخ سيرافيم ، الذي توقف عن القدوم إلى الدير يوم الأحد لأخذ القربان في ليتورجيا الأسرار المقدسة ، ستغرق أي شخص في تجربة. عقد الأب نيفونت مجلس دير لكبار الرهبان واقترح مسألة شركة الأب سيرافيم. قرر المجلس: أن يقترح على الأب سيرافيم أنه ، كونه سليمًا وقويًا في رجليه ، فإنه سيستمر في القدوم إلى الدير أيام الأحد والأعياد إلى الليتورجيا ، أو إذا كانت رجليه لا تخدمه ولا تسمح قوته انتقل للعيش في زنزانة الدير. أرسلوا إليه أخًا ، والذي عادة ما كان يجلب الطعام إلى الشيخ. بعد أن أنصت الأب سيرافيم ، دعه يذهب كالعادة دون أن ينبس ببنت شفة. بعد أسبوع ، نقل الأخ مجددًا إلى الأب سيرافيم قرار مجلس الدير. ثم بعد أن باركه الشيخ لأول مرة ، ذهب معه سيرًا على الأقدام إلى الدير.

بعد خمسة عشر عاما من الإقامة في الصحراء ، ذهب الأب سيرافيم مباشرة إلى المستشفى دون أن يدخل زنزانته. عندما قرع الجرس ، ظهر في الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في كنيسة صعود العذراء. في اليوم التالي ، في عيد القديس نيكولاس العجيب ، جاء الأب سيرافيم إلى كنيسة المستشفى من أجل ليتورجيا مبكرة ، أخذ خلالها قداس الأسرار المقدسة. بعد مغادرته الكنيسة ، ذهب إلى زنزانة والده نيفونت ، وبعد أن نال مباركة منه ، استقر في زنزانته السابقة. لم يسمح بدخول أي شخص ، ولم يذهب إلى أي مكان ولم يتفوه بكلمة.

احتوت الزنزانة على الضروريات فقط. أيقونة كان أمامها مصباح مشتعل دائمًا ، وجذع جذع يحل محل كرسي. على صدره ، وتحت قميصه ، كان يرتدي صليبًا حديديًا طوله خمسة بوصات على حبل يسمى "سلاسل" ، وليس بسبب حجمه. لكن في الواقع ، لم يرتدي الشيخ سلسلة ، مثل قمصان الشعر. اعتاد الشيخ أن يقول: "كل من يسيء إلينا بالقول أو الفعل ، وسوف نحمل هذه الإهانات بطريقة الإنجيل ، هنا لدينا قيودنا ، وها هو المسوح". "صحيح أن العديد من الآباء القديسين كانوا يرتدون المسوح والسلاسل الحديدية ، لكنهم فعلوا ذلك بدافع محبة الله ، من أجل الإماتة الكاملة للجسد والأهواء ومن أجل إخضاع أرواحهم." لكننا ما زلنا أطفالًا ، والعواطف تسود في أجسادنا وتعارض إرادة الله وقانونه. فماذا سيحدث إذا لبسنا السلاسل ونامنا وشربنا وأكلنا قدر ما تشاء أرواحنا؟

كانت ملابس الأب سيرافيم هي نفسها ملابس الصحراء. كان الطعام هو الماء والملفوف الأبيض المفروم ودقيق الشوفان. قام الأب بافل ، الذي يعيش في البيت المجاور ، بتوصيل الماء والطعام إليه. دق زنزانة الشيخ وترك ما جلبه على العتبة. وغطى الرجل المتوحش رأسه بقطعة من الكتان ، ثم جثا على ركبتيه وأخذ الطعام. في عزلة ، كما هو الحال في الصحراء ، كان يؤدي باستمرار حكم الصلاة وجميع الخدمات اليومية ؛ خلال الأسبوع قرأ كل الأناجيل بالترتيب وأعمال القديس. الرسل.

خلال كل سنوات العزلة ، تلقى الأب سيرافيم كل يوم أحد ، تنفيذاً لقرار كاتدرائية الدير ، شركة الأسرار المقدسة ، التي تم إحضارها مباشرة إلى زنزانته من كنيسة المستشفى بعد الليتورجيا المبكرة. حتى لا ينسى يوم القيامة لمدة ساعة ، أمر بعمل التابوت ووضعه في دهليز الزنازين: هنا غالبًا ما كان يصلي بالدموع استعدادًا للنزوح.

بعد خمس سنوات من العزلة ، قرر الشيخ إضعافه. منذ حوالي عام 1815 ، كان الباب مفتوحًا باستمرار للجميع ، ويمكن للجميع رؤيته ، وسأله البعض أسئلة مختلفة ، لكن الشيخ لم يقدم إجابات لأي شخص. وهكذا مر عام آخر. وأخيراً رُفع ختم الصمت. حدث ذلك بطريقة مدروسة. ذات مرة ، جاء زوجان متدينان إلى ساروف بنية الصلاة في الدير وطلب البركات من الشيخ المقدس. كيف علم الشيخ بوصولهم غير معروف ، فقط ، دون انتظار وصولهم إلى باب زنازينه ، سارع هو نفسه لمقابلتهم. وباركهم ودهشة الجميع وتحدث إليهم بلطف. منذ اليوم التالي ، بدأ الأخوة والعلمانيون يأتون إليه ، ولم يرفض الأب سيرافيم أي شخص في المحادثة والتوجيه.

اتخذت حياته اتجاهًا جديدًا: إذا كان قبل أن يهتم بخلاص روحه ، وكان الاهتمام بجيرانه يتألف من صلوات حارة من أجل العالم بأسره ، فقد حان الوقت الآن لتكريس نفسه لإنجاز البناء الخلاصي للنفس. من الحجاج.

هذا هو حكم الصلاة الذي أعطاه القديس سيرافيم لأولئك المثقلين بالأعمال المنزلية أو هموم أخرى: "الصحوة من النوم ، والوقوف أمام الأيقونات المقدسة ، لا بد من قراءة الصلاة الربانية:" أبانا "- ثلاث مرات ، تكريما للثالوث الأقدس ؛ ثم - نشيد والدة الإله: "افرحوا في العذراء والدة الإله" - ثلاث مرات أيضًا ؛ وأخيرًا - رمز الإيمان: "أنا أؤمن بالله الواحد" - مرة واحدة. أثناء العمل في المنزل أو على الطريق ، دع كل واحد منكم يقرأ بهدوء أو لنفسه: "أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني أنا الخاطئ" ، أو باختصار: "يا رب ارحمني". من الغداء إلى العشاء: "يا والدة الله ، نجني أنا الخاطيء." أخيرًا ، اذهب إلى الفراش ، اقرأ قاعدة الصباح مرة أخرى ، وبعد ذلك ، بعد أن تحمي نفسك بعلامة الصليب ، تنام بسلام ... "

قال الأب سيرافيم ، موضحًا مزايا هذه القاعدة: "بالالتزام بها ، يمكنك تحقيق مقياس الكمال المسيحي: الصلوات الثلاث المذكورة هي الأساس الحياة المسيحية. الأول يعطي من الرب نفسه ، إنها وصيته لنا ومثال كل الصلوات. أما الثاني فقد أحضره رئيس الملائكة جبرائيل من السماء ليحيي العذراء مريم. باختصار ، يحتوي الرمز على جميع أحكام الإيمان الأرثوذكسي المنقذة.

جاء إليه العديد من النبلاء والبسطاء ، ليس فقط طلب النصيحة ، ولكن أيضًا المساعدة. أخبرت زوجة مدير قرية إليزارييف ، مقاطعة أرداتوف ، كيف أصيب زوجها بمرض شديد ، وأرسلت ، وهي تعلم تفانيها للأب سيرافيم ، لتطلب منه الصلاة المقدسة. عند وصولها إلى ساروف ، اكتشفت المرأة أن الكاهن لم يستقبل أحداً. لم تعد تأمل في أي شيء ، كانت تقف وسط حشد من الحجاج الآخرين الذين أرادوا رؤية الشيخ ، عندما انفتح باب زنزانته فجأة - والراهب ، واقفًا على العتبة ، غير منتبه للحشد ، استدار مباشرة لها: "ابنة أغريبينا ، تعالي إلي عاجلاً".

عندما شقت طريقها بين الحشد ، اقتربت من الشيخ ، محذرًا إياها من أي كلمات ، وأعطاها ماءًا مقدسًا ، و antidoron ، ونبيذًا مباركًا ، وبعض البسكويت ، وبعد أن باركت ، قال: "هنا ، خذ هذا إلى زوجك في أقرب وقت ممكن ". ثم ، أخذ يدها ووضعها على كتفه وتركه يشعر بالحبال التي علق عليها الصليب الحديدي الثقيل ، قال بمودة: "ابنتي ، في البداية من الصعب ارتداء هذا ، لكن الآن لم يعد عبئًا. . اسرعى لزوجك وتذكرى عبئى. مع السلامة". بعد أن باركها ، تقاعد مرة أخرى إلى مكانه الخاص ، دون الدخول في محادثة مع أي شخص. هرعت الزوجة إلى المنزل وعند وصولها وجدت زوجها على وشك الموت ، وكان بالفعل عاجزًا عن الكلام وسقط فاقدًا للوعي.

بمجرد أن أعطته الخمر مع انتيدورون ، وبعد ذلك - الماء المقدس ، أرسله الأب سيرافيم ، فتح المريض عينيه وقال بابتسامة وضيعة بوضوح: "سامحني يا أبي ، للمرة الأخيرة تلقيت بركة منك . " بعد أن دعا الأطفال ، بارك كل واحد ، ثم زوجته ، وخرج بسلام إلى الرب.

تحدثت الأميرة Kolonchakova عن استبصار الرجل العجوز. لم يعلن شقيقها العسكري عن نفسه منذ أكثر من أربع سنوات. عند وصولها إلى ساروف هيرميتاج ، قررت أن تسأل هيرومونك سيرافيم ، الذي سمعت عنه الكثير من الأشياء الرائعة ، عما يجب أن تفعله. لم يكن لديها الوقت بعد لقبول نعمة الشيخ ، وتحية له على أعتاب الزنازين التي يعيش فيها ، عندما سمعت كلمات هادئة ولطيفة: "لا تحزن كثيرًا ، لأنه يوجد حداد من كل نوع". كانت الأميرة متفاجئة للغاية مما سمعته وبدأت تتحدث عن شقيقها المفقود ، لكنه بعد أن استمع إليها حتى النهاية ، أجاب: "لذلك لا يسعني إلا أن أخبرك بإحياء ذكرى أخيك على راحة." سرعان ما تلقت من الفوج حيث خدم شقيقها ، إشعارًا بأنه لم يعد في العالم.

أحد الفلاحين ، الذي اختفى حصانه ، المعيل الوحيد لعائلته الكبيرة ، ركض إلى الدير في حالة من اليأس التام ، وألقى بنفسه عند قدمي الأب سيرافيم ، بكى بمرارة: لا أعرف ما سأقوله في المنزل! " أخذ الأب سيرافيم رأسه بين يديه وقال له بهدوء: "احمِ نفسك بالصمت" ، الزاهد الصامت ، كثيرًا ما نصح بذلك لمن يأتون إليه في حزن ، "اسرعوا بالإيمان إلى الجار. قرية. هناك ، أغلق الطريق إلى اليمين ، واذهب وراء أربعة منازل ؛ إذا رأيت بوابة صغيرة ، فادخلها ، وفك ربط خيلك من السجل وقوده بصمت إلى المنزل أيضًا ".

مع قبوله للجميع ، لم يترك الشيخ الزنازين في أي مكان ، وبعد أن أزال ختم الصمت عن نفسه ، لم يترك المصراع. وهكذا مرت خمسة عشر سنة أخرى. وأخيراً قرر أن يترك العزلة ويزور صومعته دون أن يغادر الدير ويعمل فيها من أجل خلاص نفسه وجيرانه.

وكان الشيخ يزور أحياناً زنزانته السابقة فيما يسمى "الصحراء البعيدة" ويصلي فيها. بطريقة ما ، في ديسمبر 1825 ، جاءت إليه شقيقتان من دير Diveevo ، اللتان كانتا تعيشان في فندق تابع للدير. بمجرد أن وصلت إلى ماتينس ، توجه الأب سيرافيم إلى الغابة وأمر الراهبات باراسكيفا وماريا بالذهاب معه. في الطريق ، مروا بالمصدر المسمى "بوغوسلوفسكي" ، ثم أطلقوا عليه لاحقًا "سيرافيموف". أخبرت باتيوشكا الأخوات المصاحبات أن المصدر نفسه قد تم تجهيزه وتنظيفه أكثر من مرة. أخيرًا وصلوا إلى الصحراء البعيدة. هنا يقف الراهب أمام الصليب المعلق على الحائط ، ووضع الأخوات على يمينه وعلى يساره ، وأعطاهم شمعة مضاءة ، وصلى لمدة ساعة تقريبًا. أطفأوا الشموع وغادروا الزنازين بصمت وحتى حلول الظلام كانوا يعملون في تنظيف القبو القريب من الزنازين ؛ ثم عاد إلى الدير. بعد سنوات ، خمنت الأختان ماريا وباراسكيفا أن الأب سيرافيم في الصحراء البعيدة يصلي معهما من أجل دير ديفييفو.

مجتمع Diveevo ، الواقع على بعد اثني عشر فرست من ساروف ، كان يبلغ في تلك الأيام حوالي أربعين شقيقة. قام الراحلان باخوميوس وإشعياء برعايتها ، ولكن الآن ، وفقًا للوعد الذي أعطي لمرشديهم الروحيين ، شارك الراهب سيرافيم في ذلك. ذهب العديد من راهبات الدير إلى هناك بمباركته. بناءً على نصيحة الشيخ ، سرعان ما تم تقسيمها إلى قسمين.

في 9 ديسمبر 1826 ، بعد عام واحد بالضبط من صلاة ذكرى الشيخ ، تم إحضار جذوع الأشجار لأول مرة على ظهور الخيل إلى المكان الذي اختاره الأب سيرافيم للمستوطنة الجديدة لأخوات Diveevsky. في الربيع التالي ، بدأوا في بناء طاحونة ، وفي 7 يوليو ، عشية الاحتفال بأيقونة أم الرب في كازان ، كانت الطاحونة تعمل بالفعل. اختار الشيخ بنفسه الأخوات من مجتمع Diveevo.

تحدثت السيدة العجوز في دير Diveyevo ، الأم ماترونا ، عن الظروف المعجزة التالية: بعد فترة وجيزة من تشنجها ، بسبب سوء الحالة الصحية وإغراء العدو ، شعرت بالحرج والإحباط لدرجة أنها قررت الهروب بهدوء من الدير ، دون نعمة أو يسأل. قالت بلا شك إن الأب سيرافيم توقع أفكارها ، لأنه أرسلها فجأة.

وفاءً بهذا الأمر ، ذهبت إلى ساروف وبكت طوال الطريق. عند وصولها إلى حجرة الراهب ، تصلي حسب العادة ، والصلاة الكبرى تقول: "آمين" استقبلتها على العتبة. أخذها بكلتا يديه ، وقاد ماترونا إلى أيقونة والدة الإله الحنان بالكلمات: "ملكة السماء ستعزيك". بعد تكريم الأيقونة ، شعر ماترونا بفرح غير عادي - بدا أن التعب والوجع قد أزيلا باليد. قال الأب سيرافيم: "الآن ، اذهب إلى الفندق ، وتعال وزرني غدًا في الصحراء البعيدة." - "أبي" ، اعترض الشاب عنبية ، "أخشى أن أذهب بمفردي عبر الغابة." - "وأنت يا أمي" ، أجاب الراهب بابتسامة ، "اذهب ، اذهب ، واقرأ بأعلى صوتك:" ارحمني يا رب ". - وغنى بنفسه طلب صلاة عدة مرات.

في صباح اليوم التالي ، بعد أن وضعت خمسين قوسًا ، كما أمر الشيخ ، انطلقت الأم ماترونا. مشيت بسهولة وسرعان ما وصلت إلى صحراء الشيخ البعيدة ؛ ولكن هنا كانت تنتظرها صدمة كبيرة. جلس الشيخ على جذع شجرة أمام الزنزانة وأطعم الدب بالخبز. قالت السيدة العجوز ماترونا لأخواتها: "لقد مت للتو" ، وصرخت بصوت عالٍ: "أبي ، موتي!" ، فقدت الوعي. سمع الأب سيرافيم صوتي ، وضرب الدب برفق ولوح بيده. ذهب الدب ، بصفته شخصًا عقلانيًا ، على الفور في الاتجاه الذي لوح له الأب سيرافيم ، في الغابة الكثيفة ... "

فقال الشيخ نفسه: "لا يا أمي ، هذا ليس موتًا. الموت بعيد عنك. وهذا هو الفرح "، ورفعها ووضعها على قدميها ، وقاد K الزنزانة. قبل أن يتاح لهم الوقت للجلوس ، خرج الدب مرة أخرى من الغابة ، واقترب من القس واستلقى عند قدميه. عانت الأم ماترونا في البداية من نفس الخوف ، ولكن عندما رأت كيف يعامل الأب سيرافيم وحشًا شرسًا ، كما لو كان مع خروف وديع ، عادت تدريجياً إلى رشدها. ثم تذكرت بشكل خاص وجه الراهب: "لقد كان بهيجًا وبراقًا ، مثل وجه الملاك". عندما رأى الراهبة وهي تهدأ ، وحتى مغامرًا بإطعام الدب بالخبز من كيس الشيخ ، قال لها الراهب: "هل تتذكر ، خدم الأسد في الراهب جيراسيم 18 على نهر الأردن ، والدب يخدم في سيرافيم البائس. . هنا يا أمي الحيوانات تستمع إلينا ، لكنك تثبط! ما الذي يجب أن نقلق بشأنه؟ "

ثم قالت الأم ماترونا في بساطة: "أبي ، ماذا لو رأته الأختان؟ سيموتون من الخوف! " فأجابه شيخ الله: "لا ، لن تراه الأخوات". "وإذا رآه شخص آخر وطعنه؟ أنا ، أبي ، أشعر بالأسف من أجله! " "لا ، لن يطعنك ، إلا أنت ، ولن يراه أحد". فكرت الراهبة الشابة في كيفية إخبار الأخوات بهذه المعجزة ، وأجابها الراهب سيرافيم على أفكارها هذه: "لا تعتمري على أي شخص ، أيها الأم ، قبل أحد عشر عامًا من موتي ، وبعد ذلك بإرادة الله. سيكشف لمن سيخبر ". وهكذا حدث ما حدث: بعد أحد عشر عامًا بالضبط ، بأمر من الشيخ ، جاءت الأم ماترونا إلى رسام الأيقونات إيفيمي فاسيليف ورأت أنه كان يرسم صورة للأب سيرافيم ، مصيحًا: "سيكون من اللائق أن نكتب الأب سيرافيم مع دب ! " "لماذا هذا؟" فوجئ يفيمي. وذلك عندما أخبرته عن هذا الحدث العجيب.

ذات مرة ، طلبت إحدى سكان مقاطعة كورسك ، مدفوعة باليأس الشديد بسبب فجور زوجها ، من الأب سيرافيم أن يبارك لدخول مجتمع Diveevo. أجاب الشيخ: "لا يا أمي ، عيشي مع زوجك الآن ، وعندما يموت ، اعملي بجد في كنيستك لمدة عشر سنوات ، وبعد ذلك ستخلصين زوجك من العذاب". استمرت المرأة الحزينة في طلباتها: "ما زال مجهولاً يا أبي ، من سيموت منا أولاً". - "لا يا أمي" ، هز الأب سيرافيم رأسه. "سيموت زوجك في غضون ثلاث سنوات ، وسيحكم عليك الله لتعيش ..." ترك المتوفى وراءه بعد ثلاث سنوات دينًا كبيرًا دفعته الأرملة وهكذا ، يفترض أن ينقذه من العذاب الأبدي. بعد ذلك ، كانت لمدة عشر سنوات تقريبًا منقذًا في كنيستين ، مررت هذه الطاعة بحماس ، ثم دخلت حقًا مجتمع Diveevo.

سقطت فتاة قروية من مقاطعة نيجني نوفغورود ، قرية بوجيبلوفا ، فجأة في حفل زفاف شقيقها. لمدة عامين كانت بلا حراك تمامًا ، في عيد الفصح المشرق للمسيح ، تم إحضارها إلى ساروف وتم إحضارها إلى زنزانة الأب سيرافيم ، الذي كان يبارك الناس في تلك الساعة. أخذها الأكبر من يدها ، وقادها إلى الزنزانة ، ووضع كلتا يديه على رأسها ، ثم دهنها بالزيت من المصباح - ومنذ ذلك الحين تعافت. عندما كانت في السابعة عشرة من عمرها ، دخلت دير Diveevo.

حتى عام 1829 ، ذهبت الأخوات اللواتي يعشن في الطاحونة للعبادة في كنيسة سيدة كازان. ولكن في نفس العام ، في 6 أغسطس ، في المكان الذي أشار إليه الأب سيرافيم ، تم تكريس مذبح باسم ميلاد المسيح ، في الطابق العلوي من كنيسة حجرية جديدة من طابقين أقيمت هناك ؛ وبعد عام - العرش في الكنيسة السفلى تكريما لميلاد العذراء. لذلك ساهم الراهب سيرافيم بالصلوات والجهود في تشكيل دير جديد خاص منفصل عن مجتمع Diveevo ، يسمى دير سيرافيم-ديفييفو.

بقي الشيخ في الدير أيام الآحاد والأعياد. في أيام الأسبوع ، ذهب إلى الغابة إلى الصحراء المجاورة ، وعاد إلى دير ساروف لإقامة ليلة واحدة فقط. منذ نهاية معتكفه ، زاد عدد الزوار بشكل مطرد. كان من الصعب على العجوز الضعيف القبول والاستماع كمية كبيرةمن الناس. من العامة.

منذ بداية استيطانه في الصحراء المجاورة ، أخذ الأب سيرافيم شركة الأسرار المقدسة في زنزانته ، تمامًا كما فعل أثناء عزلته. بدأ هذا يغري البعض: هل يأخذ الشركة أصلاً؟ تجنب الشيخ ببساطة عددًا كبيرًا من الزوار ، الذين لم يتمكن من استقبالهم. ومع ذلك ، لمنع الإغراء ، أصدر أسقف الأبرشية مرسومًا بأن يأتي الأب سيرافيم نفسه إلى الكنيسة لتناول الأسرار المقدسة. عند سماعه عن الأمر ، قبل الشيخ قرار الأسقف بتواضع.

أولئك الذين رأوا الشيخ يعود إلى زنزانته يوم الأحد بعد القداس الإلهي يتذكرون كيف سار في عباءة وسرق واحتفالات. تعطل موكبه وامتد لفترة طويلة بسبب كثرة الناس المحيطين به. لكن طوال هذا الوقت في الطريق من الهيكل إلى الحجرات ، لم يتحدث إلى أحد ، ولم يبارك أحداً. فقط عندما جاء إلى الزنزانة ، استقبل الجميع ، مباركًا ، وقدم كلمة منقذة للنفس لأولئك الذين يعانون.

من جاء إليه - رجل فقير أو غنيًا ، في أي حالة خاطئة كان ضمير الزائر ، قبل الجميع بحنان ، وانحنى على الأرض للجميع ، وبارك ، هو نفسه قبّل أيدي الناس حتى المبتدئين. "متعتي! كنزي. ثروتي! المسيح قام حقا قام!" وبهذه الكلمات سلم السلام على من جاءوا إليه. لم يوبخ أحدا باللوم القاسي ، ولم يضع عبئا ثقيلا على أحد. وإن كان يوبخ للآخرين ، ثم بخنوع ، يذوب كلمته بتواضع ومحبة ...

بطريقة ما ، جاء جنرال مشرف إلى ساروف ليعجب بالمناطق المحيطة ومباني الدير. كان على وشك المغادرة ، بعد أن أشبع رغبته في زيارة المعالم السياحية ، عندما اقترح أحد معارفه القدامى الذين التقى بهم في الدير أن يقوم بزيارة الشيخ سيرافيم. استسلم الجنرال المتغطرس على مضض. بمجرد دخولهم الزنزانة ، خرج الشيخ للقائهم وانحنى عند قدمي الجنرال. غادر رفيقه على الفور ، وبقي الجنرال لإجراء محادثة مع الأب سيرافيم. بعد نصف ساعة أخرجه الشيخ مثل طفل صغير: غمرت الدموع وجهه ، واستمر في البكاء بمرارة.

لم يكن يرتدي قبعة أو أوامر - نفذها الأب سيرافيم. عندما عاد إلى رشده ، قال الجنرال إنه رأى الكثير ، وسافر في جميع أنحاء أوروبا ، لكن للمرة الأولى واجه مثل هذا التواضع والوداعة ولم يتوقع أبدًا مثل هذا الاستبصار في أي شخص. كشف الأب الأكبر له حياته كاملة عن التفاصيل السرية ، وعندما سقطت الميداليات من زيه العسكري ، قال الأب سيرافيم: "هنا ، أنت ترتديها دون استحقاق".

امرأة معينة لديها أطفال ، لكنهم ماتوا جميعًا في السنة الأولى من الحياة. ذهبت الأم المسكينة مع ابنتها الأخيرة المولودة للتو إلى دير ساروف. عندما أحضرت الطفل إلى الأب سيرافيم ، وطلبت منه الصلاة من أجلها ، وضع الزاهد يده على رأس الطفل وقال للأم البائسة بدفء عظيم: "العزاء فيها". وبالفعل بقيت الفتاة على قيد الحياة ، بينما مات من ولد بعدها في الصغر.

ذات مرة جاءت أرملة متدينة لشماس يدعى Evdokia إلى ساروف من بينزا. من بين العديد من الناس ، كانت تنتظر الرجل العجوز بالقرب من الشرفة. سار الأب سيرافيم من الكنيسة ، وصعد إلى الشرفة وبدأ يبارك من أجل كل من يقف بالقرب منه ، ولكن فجأة ، التفت إلى إيفدوكيا ، وصرخ: "تعال إلى هنا بسرعة ، إيفدوكيا!" مندهشة من أن الأب المقدس دعاها باسمها ، حيث لم تر وجهها من قبل ، أسرعت إليه. باركها الأب سيرافيم ، ثم أعطاها قطعة من الترياق وقال: "عليك أن تسرع إلى المنزل لتجد ابنك". على عجل إلى بينزا ، بالكاد وجدت الأرملة ابنها في المنزل: في غيابها ، عينت سلطات مدرسة بينزا اللاهوتية ابنها طالبًا في أكاديمية كييف وتعتزم إرساله إلى كييف في أقرب وقت ممكن.

تم الحفاظ على العديد من القصص حول الشفاء بفضل صلوات الأب سيرافيم. في سبتمبر 1831 ، وصل السيد موتوفيلوف ، مالك الأرض في مقاطعتي سيمبيرسك ونيجني نوفغورود ، إلى ساروف. وفي اليوم التالي وفي اليوم التالي ، تحدث مع الشيخ في زنزانته وتلقى العلاج الذي يحتاجه ، حيث كان مريضًا تمامًا : كان يعاني من آلام روماتيزمية شديدة ، وارتخاء في كل شيء بالجسم ، وتقرحات عديدة. في اليوم الثالث ، أحضر إلى الأب سيرافيم في محبسته القريبة. جلب خمسة أشخاص الرجل البائس إلى الرجل العجوز ، الذي كان يتحدث مع الناس على ضفاف نهر ساروفكا.

"بناء على طلبي لمساعدتي ،" يتذكر موتوفيلوف لاحقًا في ملاحظاته ، "قال الأب سيرافيم:" لكنني لست طبيباً ؛ يجب أن يعالج الأطباء عندما يريدون العلاج من بعض الأمراض "... لهذا ، قال المريض إنه لا يرى أي أمل آخر في الشفاء ، إلا نعمة الله فقط. ولكن لكونه خاطئًا وليس له جرأة على الرب ، فإنه يطلب من الأب سيرافيم صلواته المقدسة. لهذا سأل الشيخ: "هل تؤمن بالرب يسوع المسيح ، أنه الله الإنسان ، وبأن أم الله الأكثر نقاءً ، هي العذراء الدائمة؟"

بعد أن تلقى إجابة إيجابية ، سأل الشيخ: "هل تؤمن أن الرب ، تمامًا كما اعتاد أن يشفي فورًا بلمسة واحدة أو بكلمته ، جميع الأمراض التي كانت في الناس ، يمكنه الآن بسهولة وعلى الفور أن يشفي أولئك الذين يحتاجون إلى مساعدته ؟ " ومرة أخرى تلقى إجابة إيجابية حازمة ، استنتج الشيخ: "وإذا كنت تؤمن ، فأنت بالفعل بصحة جيدة!" "لا" ، نفى المريض ، "كيف يمكنني أن أكون بصحة جيدة إذا حملوني بين ذراعي؟" - "أنت ، بجسمك كله الآن بصحة جيدة!" - وبهذه الكلمات ، أمر الشيخ بوضعه على قدميه ، وأخذ من كتفيه ، وأمر: "قف أقوى ، وثبت نفسك على الأرض: هكذا ، لا تخجل - أنت بصحة جيدة الآن ! " وبمرافقة الكلمات المشجعة ، أمر أولاً بالوقوف بثبات على الأرض ، ثم الذهاب بشكل مستقل ، موضحًا للمصابين بالشلل حديثًا أنه قد شفاه الرب بالفعل.

قبل وفاته بسنة وعشرة أشهر ، في يوم البشارة عام 1831 ، كان الراهب سيرافيم يستحق مرة أخرى زيارة والدة الإله. استدعت إيفبراكسيا ، المرأة العجوز في مجتمع Diveevo ، ذلك. "أمرني باتيوشكا بالمجيء إلى هذا اليوم قبل يومين. عندما وصلت ، أعلن الكاهن: "ستكون لدينا رؤية لوالدة الإله" ، وحني ، وغطىني بعباءته وقرأ عليّ من كتاب. ثم رفعني وقال: "حسنًا ، تمسك بي الآن ولا تخف". في نفس الوقت كان هناك ضوضاء مثل ضجيج غابة من ريح عاصفة. ولما هدأت سمع الغناء .. ثم انفتح باب الزنزانة من تلقاء نفسه ، وملأها رائحة تشبه البخور الندي لكنها أفضل من البخور. كان الأب جاثيا على ركبتيه رافعا يديه إلى السماء. لقد خفت. فقام الأب وقال: "لا تخف يا صغيري ، إن الرحمة أنزلت علينا من الله. ها هي العذراء المجيدة والأكثر نقاءً ، سيدتنا والدة الإله قادمة إلينا!

في نفس اللحظة ، امتلأت الزنزانة ، مثل الضوء الذهبي ، بموكب. سار اثنان من الملائكة إلى الأمام ، ممسكين بأيديهم بأغصان متفتحة حديثًا ؛ وخلفهم في الجلباب الكهنوتي الأبيض ، القديسان يوحنا المعمدان ويوحنا اللاهوتي. بعد ذلك كانت والدة الإله ، تمامًا كما كتبت على صورة كل من يحزن الفرح ، بثوب أخضر ، في عباءة متلألئة بكل الألوان ، في سرق ودرابزين ، مع تاج عالٍ على رأسها مزين بالماس. الصلبان ، كان شعرها فضفاضًا على كتفيها وكان يتدفق تقريبًا إلى الحزام ...

وتبعها اثنتا عشرة من العذارى - شهداء وقديسون مقدسون: باربرا وكاثرين وتيكلا ومارينا وإرينا ويوبراكسيا وبيلاجيا ودوروثيا وماكرينا وجوستينا وجوليانيا وأنيسيا. "السيدة العذراء" ، تروي المرأة العجوز ، "قالت الكثير للأب سيرافيم لدرجة أنه لم يُسمح لي بالسماع ؛ لكن هذا ما سمعته: "لا تترك عوانتي Diveevsky." أجاب الأب سيرافيم: "يا سيدتي ، أنا أجمعها ، لكن لا يمكنني إدارتها بنفسي." قالت ملكة السماء: "سأساعدك" ، "سأساعدك في كل شيء ، يا حبيبي ..." وهي تحدثت أيضًا عن سكان Diveevo وتوجهت مباشرة إلى الأم Eupraxia ، وحثتها على تعلم الحب وثبات الإيمان من العذارى القادمات إليها ؛ وفي النهاية التفتت مرة أخرى إلى الرجل العجوز الجليل: "قريبًا ، يا حبيبي ، ستكون معنا" ، وباركته. ودعه الآباء القديسون أيضًا ، وباركوه ، ودّعته العذارى ، وقبلته يداً بيد. وبمجرد أن قالوا وداعا ، في لحظة أصبحوا غير مرئيين.

استمرت الرؤية لأكثر من ساعة. "هنا ، يا أمي" ، استدار الشيخ الأكبر إلى رشده ، فالتفت إلى شاهد الزيارة المليئة بالنعمة ، "وهكذا ، للمرة الثانية عشرة ، كان لي ظهور من الله ، وقد منحك الله ،" هذا هو الفرح لقد وصلت! هناك شيء لنا أن يكون لنا إيمان ورجاء بالرب ... "

في وقت لاحق ، عندما زارت أخوات أخريات من مجتمع Diveevo الأب سيرافيم في زنزانته ، كان دائمًا يشير إلى أيقونة والدة الإله ، وكرر لهم تعزية: "أعهد إليكم وأترككم في رعاية ملكة السماء هذه. "

قبل ستة أشهر من وفاته ، بدأ يودع الكثيرين قائلاً: "لن نرى بعضنا البعض مرة أخرى". عندما سئل عن البركات ليأتي إلى ساروف ملصق ممتازأجاب الشيخ: "عندها ستُغلق أبوابي" ، وبالنسبة للبعض بشكل مباشر: "لن تراني". أصبح ملحوظًا كيف كانت الحياة فيه تتلاشى. فقط روحه كانت لا تزال مستيقظة ، بل وأكثر من ذي قبل. قال في تلك الأيام لبعض الإخوة: "إنَّ حياتي محطمة".

قبل أربعة أشهر من وفاته ، رأى الشيخ الأسقف أرسيني من تامبوف مرة أخرى. عندما افترقوا في الزنازين ، ركع الأب سيرافيم ، بعد أن تلقى البركة الأخيرة من فلاديكا ، وبغض النظر عن الطريقة التي حاول بها الأسقف أرسيني تربيته ، ظل على هذا الحال حتى اختفى عن الأنظار. في الليلة نفسها ، أحضر الشيخ إناءً صغيرًا من نبيذ الكنيسة إلى خادم القس الأيمن وقال:

"أعط هذا للرب من سيرافيم الخاطئ.

قبل وفاته بوقت قصير ، شفى الأب سيرافيم طفلة تبلغ من العمر أربع سنوات من العمى برش عينيها بالماء من نبع الغابة. كانت هذه آخر معجزة الشفاء التي أظهرها الراهب في حياته ؛ وكم منهم حدث بعد وفاته - ليس لدينا فرصة لنقولها هنا ...

قبل أسبوع من وفاته ، في عيد ميلاد المسيح ، جاء الأب سيرافيم إلى القداس الإلهي ، الذي أقامه الأباتي نيفونت. بعد أن تحدث عن الأسرار المقدسة ، لم يندفع إلى مكانه كالمعتاد ، بل مكث وتحدث لفترة طويلة مع رئيس الجامعة ، طالبًا منه أشياء كثيرة - خاصة الوصاية على الإخوة الأصغر. كما ذكره أنه بعد وفاته سيضعونه في نفس التابوت الذي كان قائما في ردهة زنزانته لسنوات عديدة. وبالعودة إلى مكانه ، سلم الراهب يعقوب ، الذي رافقه إلى الباب ، أيقونة من المينا تصور زيارة والدة الإله للقديس سرجيوس. سأل: "ضع هذه الصورة علي عندما أموت ، وضعني في القبر معها".

في الأول من كانون الثاني (يناير) 1833 ، يوم الأحد ، جاء الأب سيرافيم للمرة الأخيرة إلى كنيسة المستشفى باسم القديسين زوسيما وسافاتي من سولوفيتسكي ، ووضعوا الشموع على جميع الأيقونات وقبلوا ، الأمر الذي لم يلاحظ من قبل ؛ ثم أخذ شركة الأسرار المقدسة للمسيح. وفي نهاية الليتورجيا ، ودّع جميع الإخوة ، وقبل كل واحد منهم ، وقال: "خلصوا ، لا تفقدوا قلوبكم ، ابقوا مستيقظين: هذا اليوم يتم تحضير التيجان لنا". بعد أن ودّع الجميع ، قبل الصليب وصورة والدة الإله وترك الكنيسة.

عادة ما يترك الشيخ الدير متوجهاً إلى الصحراء شموع مشتعلة في زنزانته. قال له الأخ بافيل ، الذي كان يعيش في الحي ، مرارًا وتكرارًا أن النار يمكن أن تنطلق من الشموع المشتعلة ، فأجابه الشيخ: "ما دمت على قيد الحياة ، فلن يكون هناك نار ؛ عندما أموت سيفتح موتي بالنار.

في ذلك اليوم ، 1 يناير ، لاحظ الأب بافل كيف خرج الشيخ سيرافيم ثلاث مرات إلى المكان الذي أشار إليه لدفنه ، ونظر إلى الأرض لفترة طويلة. في المساء ، سمع الأب بولس الأكبر ترانيم الفصح: "الذين رأوا قيامة المسيح" ، "تألق ، أشرق ، أورشليم الجديدة" ، "فصح المسيح العظيم ، العظيم والأقدس".

في الصباح الباكر ، ترك الأب بافل زنزانته للقداس المبكر ، شم رائحة الدخان. طلبوا المساعدة من شقيق آخر واقتحام الباب المغلق ، ورأوا زنزانة الشيخ مليئة بالدخان. لم يكن هناك حريق ، فقط بعض الأشياء كانت مشتعلة - كتب وبعض الملابس. كان الظلام في الفناء ، بسبب الشفق والدخان الذي غطى الزنزانة بأكملها ، لم يكن الشيخ مرئيًا. أحضروا شمعة مضاءة.

جثا الأب سيرافيم مرتديا رداء أبيض وذراعاه مطويتان على صدره أمام أيقونة والدة الإله. ظنوا أنه كان نائما. بدأوا في إيقاظه - وعندها فقط أدركوا أنه مات. رفع الرهبان جسد الشيخ ووضعوه في التابوت. تم وضع التابوت على الفور في كنيسة الكاتدرائية.

انتشر خبر وفاة الأب سيرافيم بسرعة في كل مكان. على وجه الخصوص ، كان الانفصال عنه صعبًا بالنسبة لأخوات Diveevo ، اللائي فقدن ولي أمرهن الروحي. كان رثائهم لا يطاق لأن الأب سيرافيم ، الذي اعتمد حتى النهاية على شفاعة والدة الإله ، لم يترك مرشدًا. لمدة ثمانية أيام ، ظل التابوت مع جسد الشيخ الجليل في كاتدرائية دورميتيون. امتلأت صحراء ساروف في نفس يوم الدفن بعشرات الآلاف من الأشخاص الذين سافروا جواً من المقاطعات المجاورة. تم إنزال التابوت الجانب الأيمنمن المذبح. بعد ذلك ، تم نصب تذكاري في هذا الموقع.

في قبر الشيخ ، كانت هناك جنازة مستمرة ، وبعد تمجيد القس في يناير 1903 ، تم أداء صلاة من أجل الصحة. حتى يومنا هذا ، لا يزال القديس سيرافيم أكثر القديس الروسي احترامًا بعد القديس سرجيوس من رادونيج. تم العثور بأعجوبة على رفاته المقدسة ، التي اختفت دون أن تترك أثراً بعد ثورة 1917 ، عشية عيد الميلاد عام 1991 وتم نقلها رسمياً إلى دير ديفييفو ، الذي تم إحياؤه قبل ذلك بوقت قصير. لذلك ، وفقًا لكلمة والدة الإله ، حتى بعد وفاته ، لم يترك الراهب سيرافيم أخوات ديفيفسكي.

يتدفق المؤمنون في روسيا ، الذين يتدفقون على رفات الشيخ المقدس ، بالصلاة ، ويتلقون الدعم والعزاء.

في كورسك ، يبحثون عن الرفات الصادقة لوالدي القس سيرافيم.

يرتبط العديد من القديسين بكورسك القديمة. نشأ فيه الراهب ثيودوسيوس من كهوف كييف ، القس إسحاق(أنتيمونوف) كان أوبتنسكي من هذه الأماكن ، وجاء القديس يوحنا كرونشتاد والقيصر نيكولاس الثاني إلى كورسك. ونقش اسم الراهب سيرافيم ساروف على حجر مثبت بجوار برج الجرس المهيب في كاتدرائية سيرجيف-كازان: "من برج الجرس هذا سقط الشاب بروخور ماشين". وبقي بأعجوبة سالما. ولد Prokhor ، شيخ المستقبل العظيم سيرافيم ، في كورسك في 19 يوليو (1 أغسطس ، NS) في 1758 في عائلة التجار Isidor Ivanovich و Agafya Fotiyevna Mashnin.

لا يُعرف سوى القليل جدًا عن فترة كورسك في حياة القديس سيرافيم ساروف. تعتقد راهبة دير الثالوث المقدس كورسك ، الراهبة سيرافيم ، أن منزل والدي بروخور كان بالقرب من الدير ، وترتبط الانطباعات الروحية الأولى عن زاهد ساروف المستقبلي بهذا الدير. بالفعل في القرن العشرين ، في تلك الأوقات العصيبة التي تنبأ بها الراهب ، على رماد دير الثالوث المقدس ، عثرت الفتاة الصغيرة أنيا على لوح متفحم وأحضرته إلى المنزل من أجل الحطب. حاول الأب تقسيم اللوح بفأس ، لكنه لم يستطع: ظهرت فقط الشقوق من الفأس على السبورة. ثم ألقوا بها كلها في الفرن ، ولكن النار في الأتون انطفأت على الفور. في السبعينيات ، ظهر وجه القديس سيرافيم تدريجياً على لوح محترق. في نوفمبر 2000 ، سلمت آنا إيلينيشنا مالتسيفا (نفس الفتاة أنيا) الأيقونة إلى دير الثالوث المقدس ...
في سن العاشرة تقريبًا (بعد سقوطه بالفعل من برج جرس الكاتدرائية قيد الإنشاء) ، أصيب بروخور بمرض خطير. لم يكن هناك أمل في شفائه. رأى الولد في المنام والدة الإله التي وعدته بالشفاء ، قال لها حلم والدته. وسرعان ما انطلق موكب مع أيقونة كورسك الجذرية لوالدة الإله "اللافتة" من دير زنامينسكي إلى دير روت هيرميتاج. بعد هطول الأمطار الغزيرة ، تحول الموكب إلى ساحة Mashnins. جلب Agafya Fotiyevna بروخور المريض إلى الأيقونة ، وبعد ذلك بدأ الفتى في التعافي بسرعة. من كورسك ، مع خمسة رفاق من عائلات تجارية محترمة ، ذهب بروخور ماشينين في عام 1775 إلى كييف ، حيث حصل على مباركة دوسيتيوس الأكبر للرهبنة.
من كييف ، لم يذهب بروخور إلى ساروف ، مثل أصدقائه ، بل عاش فيه مسقط رأسأكثر من عامين ، على الرغم من أن والدته حتى قبل مغادرتها متوجهة إلى كييف باركته ليتم شدها.
كان ينتظر نهاية العمل المقدس لعائلته ، ونهاية البناء وتكريس كاتدرائية سيرجيف كازان. لم يكن يريد أن يغادر دون أن يصلي في الهيكل الجديد. أصبح هذا المعبد وبروخور نفسه كنوزًا أعطتها عائلة مشنين التي لم تدم طويلاً لله. بدأ بناء الكاتدرائية من قبل مقاولين وتجار ناجحين ، بعد الانتهاء من البناء تحولوا إلى فقراء تافهين. على طول الطريق ، فقد Mashnins طعمهم لاكتساب رأس المال ووجدوا معنى الحياة في اكتساب الروح القدس.
في عام 1748 (وفقًا لقصص المراجعة) ، عاش الأخوان أنطون وسيدور ، أبناء إيفان موشينين ، في أبرشية إيلينسكي في كورسك. لم يعد سيدور إيفانوفيتش يكتب موشينين ، لكن ماشينين ثم زوجته وأطفالهم وأحفادهم كتبوا بنفس الطريقة. كانت زوجة إيزيدور إيفانوفيتش أغافيا ، ابنة فاتيف (والدها ، فاتي زافوزجرييف ، كان من عائلة مدينة كورسك القديمة) ، أطفالهم هم باراسكيفا ، أليكسي وبروخور. عندما كان بروخور يبلغ من العمر عامين ، توفي والده. حول هذا في كتاب إليينسكايا (كنيسته الرعوية ، التي تصعد بالقرب منها كاتدرائية سيرجيف-كازان إلى السماء) ، 1760 ، 10 مايو ، مكتوب: "التاجر إيسيدور إيفانوف ، ابن ماشينين ، 43 عامًا ؛ تم إرسال الدفن بواسطة القس بيوتر كالميكوف مع رجل دين ".

تطور مصير شقيقين - بروخور (سيرافيم) وأليكسي مشنين - بشكل مختلف. اختار المرء المسار الرهباني وأصبح كتاب صلاة روسي بالكامل وصانع معجزات. بقي الآخر في كورسك - لقد استراح في سن الشيخوخة لوالدته أغافيا ، على ما يبدو ، واصل العمل التجاري من نوعه. لكن العلاقة بين الأخوين لم تنقطع: في زيارته إلى كورسك لجمع التبرعات لدير ساروف ، التقى الأب سيرافيم مع أخيه وتنبأ بما يلي: "اعرف ، عندما أموت ، سيأتي موتك قريبًا. " حدث كل شيء على هذا النحو: بعد وفاة الراهب سيرافيم في يناير 1833 ، توفي أخوه أليكسي أيضًا بعد بضعة أشهر. ولكن قبل ذلك ، إلى جانب نبأ وفاة شقيقه الزاهد ، جاءت إليه صورة حياته في كورسك من ساروف - وهي نفس الصورة المخزنة الآن في كاتدرائية سيرجيف كازان في كورسك.
بعد وفاة زوجها من عام 1760 إلى عام 1778 ، واصلت أغافيا فوتيفنا وحدها على التوالي وأشرفت على بناء كاتدرائية سيرجيف-كازان. في مكانها ، كانت هناك كنيسة خشبية متواضعة للقديس سرجيوس ، والتي كانت جزءًا من أبرشية إلينسكي. في عام 1751 ، احترقت كنيسة سرجيوس. على الرماد ، تم العثور على أيقونة أم الرب كازان ، التي نجت بأعجوبة في النار. تم جمع أموال كبيرة لبناء كاتدرائية المدينة في موقع الكنيسة المحترقة ، وقد تم تكليف المشروع من قبل أحد طلاب المهندس المعماري الشهير راستريللي في سانت بطرسبرغ.
تم تكريس موقع وضع حجر الأساس للكاتدرائية في عام 1752 من قبل صاحب الجلالة يواساف ، أسقف بيلغورود ، الذي تم تمجيده كقديس بعد سنوات قليلة من تقديس القديس سيرافيم.
تمتع إيسيدور وأغافيا مشنين باحترام وثقة أبناء وطنهما. هناك أسطورة عن والدة سيرافيم ساروف التي تميزت بالتقوى الخاصة ، والتي بدونها ، بالطبع ، كان من المستحيل إكمال هذا التعهد العظيم الذي سجل عائلتها إلى الأبد في تاريخ روسيا. لكن لم تصلنا أي معلومات على الإطلاق سواء عن شخصية أو عن حياة هذا البناء الرائع والزاهد. لم يكن من الممكن جمعها مع N.A ، الذي جاء إلى كورسك في منتصف القرن التاسع عشر. موتوفيلوف ، "خادم" الراهب سيرافيم. ماذا أفعل! تلد كورسك عباقرة وقديسين ، لكن بالكاد يتذكرهم. لم يتغير شيء يذكر منذ ذلك الحين ...
أقام أغافيا فوتيفنا في بوس في عام 1800 ، والذي تم إدخاله في كتاب كنيسة أختيركا ، في الرعية التي عاش فيها الموشنين بعد ذلك: "... 29 فبراير 1800 ، أرملة البرجوازية الصغيرة أغافيا ، ابنة فاتيفا ، زوجة سيدوروفا ، ماشنينا ، 72 عامًا ، أرسل القس فاسيلي بساريف مع رجل دين.
الجميع. خيط التاريخ مكسور.
ماذا بعد؟ لماذا لم يتم العثور على قبور والدي عامل معجزة ساروف ، المفقود في القرن العشرين؟ وأين هم؟
بالطبع في كورسك. لكن كل ما يلي في هذه القصة هو مجرد افتراض ، ويمكن الاعتماد عليه إلى حد ما. على الأرجح ، دُفن إيسيدور ماشينين في وسط المدينة ، في مقبرة أبرشيته إلينسكي. الآن لا يوجد أثر له. بالقرب من معبد إلينسكي ، يرتفع مبنى UZD الإقليمي ، وبالطبع ، تم حفر محيطه منذ فترة طويلة. بين هذا المبنى والثالوث المقدس ديرراهبة سيرافيم ، ظهر لي صليب ، تكوّن بشكل طبيعي على إحدى الأشجار ، وكما هو الحال ، كان يميل نحو مكان دفن إيسيدور ماشينين. ربما تكون. ربما كان قبره هنا مرة واحدة ... لم يتم حفظ مقبرة أختيرسكوي ، حيث على الأرجح ، دفنت والدة القس. أين ننظر بعد ذلك؟
تريد أن تؤمن سنوات الاتحاد السوفياتي، حتى قبل الحرب ، عندما تم إغلاق مقابر الأبرشية في وسط كورسك وتحطيمها ، لم يسمح المتدينون بتدنيس رفات والدي سيرافيم ساروف ونقلهم إلى مقبرة نيكيتسكي النائية ، الذي نجا حتى يومنا هذا. في البداية ، لم يكن من المحتمل أن يكونوا قد دفنوا هناك. تم تشكيل مقبرة نيكيتسكي نفسها بموجب مرسوم صادر عن مجلس الشيوخ بعد 10 سنوات فقط من وفاة إيسيدور موشينين. وفي عام 1800 ، كان كاهن كنيسة أختيرسكايا "مع رجال دين" بالكاد قد دفن الأرملة أغافيا في باحة كنيسة "أجنبية" في نيكيتسكي. لماذا ، إذا كان هناك واحد ، Akhtyrskoe ... "كل كاهن يعرف رعيته" - هذه القاعدة غير المكتوبة صالحة حتى الآن ، وقد تطورت منذ زمن طويل ، وأن الاستثناءات منها كانت نادرة للغاية.

لا توجد وثائق تؤكد إعادة دفن والدي سيرافيم ساروف بالقرب من الجدار الجنوبي لكنيسة نيكيتسكي. لكن هناك شهادات لأبناء الرعية ورعاة هذه الكنيسة.
ذكرت آنا ألكسندروفنا فيليبينكو ، المولودة عام 1922 ، وهي مغنية في كنيسة نيكيتسكي ، أن الراهبة المخططة المتوفاة جواسافا (في العالم ، إليزافيتا تيخونوفنا زيكيفا) عاشت في مدينة كورسك مقابل كنيسة أختيرسكي. علمت هي ووالداها أنه لم يتم دفن والد ووالدة الراهب سيرافيم في كنيسة أختيرسكي. كانوا مقتنعين بشدة بأن إيزيدور وأغافيا دفنوا في كنيسة نيكيتسكي. في صيف عام 1979 ، عرضت الراهبة المخططة جواسافا آنا على مكان دفن إيزيدور وأغافيا "وحذرتني من المرور بهذا المكان أبدًا دون الركوع لوالدي القس". تتذكر آنا أيضًا تلالًا صغيرة بالكاد ملحوظة على القبور بالقرب من الجدار الجنوبي ، والتي تم طيها في الثمانينيات تحت الأسفلت بأمر من رئيس كنيسة نيكيتسكي.
من الواضح أن أي نسخة من الدفن تحتاج إلى التحقق منها. البيانات الأرشيفية نادرة جدًا وقد استنفدها مؤرخ الكنيسة المعروف ، الأسقف ليف ليبيديف ، الذي درس هذه المسألة في الثمانينيات. في تلك السنوات ، كان بإمكان الأرثوذكس فقط استخدام الوثائق الأرشيفية وافتراضاتهم الخاصة. حان الوقت الآن لبدء الحفر. يعتقد الكثيرون في كورسك أنه في هذه الحالة ، سيعطي الرب بالتأكيد ، من خلال صلوات الأب سيرافيم ، إشارة للمؤمنين - ولن تكون هناك حاجة لفحص العظام بحثًا عن الحمض النووي. بعد كل شيء ، تقترب الذكرى المئوية لتمجيد القديس سيرافيم. استقبلت القس سرجيوس ، دير الثالوث المقدس سيرافيم-دييفيفو ، باهتمام عميق هذا الربيع المعلومات حول مكان الدفن المحتمل لإيزيدور وأغافيا. الآن تصلي أخوات Diveyevo لكي يكشف الرب عن ذخائر القديسين الجدد الذين قدموا للعالم معجزة عظيمة. نحن نعلم رغبة القس سرجيوس في بناء مصلى في مكان دفن والدي القديس سيرافيم. لكن إدارة أبرشية كورسك ما زالت بطيئة. الحفريات لم تبدأ. في موقع الدفن المزعوم لوالدي الراهب سيرافيم ، تناثرت أكوام الرمل والأنقاض. لا أحد في عجلة من أمره لتنظيفها. كل هذا غريب لأنه في أبرشية كورسك لا توجد آثار على الإطلاق ، على الرغم من حقيقة أن العديد من الأسماء المقدسة مرتبطة بكورسك القديمة ... سيحدد الوقت ما إذا كانت رفات والدي القديس سيرافيم ستكون كذلك. وجدت. لكن حقيقة أن الأبرار ، الذين يستحقون تبجيلًا شعبيًا وتمجيدًا من الله ، قد منحوا الحياة للرجل البار العظيم وصانع المعجزات ، أمر لا شك فيه.

يفجيني مورافليف ، كورسك

صورة ديمتري فوميتشيف

على الصور:صورة مدى الحياة للقديس سيرافيم ساروف ؛ جدار كاتدرائية سيرجيف كازان في كورسك ؛ مكان الدفن المزعوم لوالدي الراهب سيرافيم ساروف بالقرب من الجدار الجنوبي لكنيسة نيكيتسكايا في كورسك.

05.07.2002

الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة.

في العالم Prokhor Isidorovich Moshnin

سيرافيم ساروف (في العالم Prokhor Isidorovich Moshnin ، في بعض المصادر - Mashnin) - هيرومونك لدير ساروف ، مؤسس وراعي دير Diveevo. تمجده من قبل الكنيسة الروسية عام 1903 كقديس بمبادرة من الإمبراطور نيكولاس الثاني. زاهد كبير من الكنيسة الروسية ومن أكثر الرهبان احتراما في تاريخها.

سيرة القديس سيرافيم ساروف

ولد في مدينة كورسك ، لعائلة التاجر البارز الثري إيسيدور موشنين وزوجته أغافيا. لقد فقد والده في وقت مبكر جدا. في سن السابعة ، سقط من برج جرس كاتدرائية سيرجيف-كازان قيد الإنشاء في موقع المعبد الذي احترق في وقت سابق. القس سرجيوس Radonezh ، لكنها بقيت دون أن يصاب بأذى. في سن مبكرة ، أصيب بروخور بمرض خطير. أثناء مرضه ، رأى في المنام والدة الإله التي وعدته أن تشفيه. تحول الحلم إلى حقيقة: أثناء الموكب ، تم نقل أيقونة علامة والدة الإله إلى منزله ، وحملت والدة بروخور بروخور لتكريم الأيقونة ، وبعد ذلك استعاد عافيته.

في عام 1776 ، قام بالحج إلى كييف إلى كييف - بيشيرسك لافرا ، حيث باركته المرأة العجوز Dosithea وأظهرت له المكان الذي كان سيقبل فيه الطاعة واللباس - دير ساروف بوستين في مقاطعة تامبوف. في عام 1778 أصبح مبتدئًا مع الشيخ يوسف في هذا الدير. في عام 1786 ، أخذ نذورًا رهبانية (مخطط صغير) واتخذ اسم سيرافيم ، ورُسم كاهنًا ، وفي عام 1793 رُسِمَ كاهنًا.

في عام 1794 ، بعد ولعه بالعزلة ، بدأ يعيش في الغابة في زنزانة على بعد خمسة كيلومترات من الدير. كان يرتدي نفس الملابس في الشتاء والصيف ، كأنه مآثر زهدية وتمارين ، ويكسب طعامه في الغابة ، وينام قليلاً ، ويصوم بصرامة ، ويعيد قراءة الكتب المقدسة (الأناجيل ، وكتابات آباء الكنيسة) ، ويصلي لوقت طويل كل يوم . بنى سيرافيم حديقة نباتية بالقرب من الزنزانة وأقام مربيًا للنحل.

هناك عدد من الحقائق من حياة سيرافيم رائعة للغاية. لعدة سنوات ، أكل الزاهد فقط عشب النقرس. في وقت لاحق ، أمضى سيرافيم ألف يوم وألف ليلة في رحلة الحج على صخرة حجرية. ورأى بعض الذين أتوا إليه طلباً للمشورة الروحية دبًا ضخمًا أطعمه الراهب من يديه خبزًا. من بين الأحداث الأكثر دراماتيكية ، فإن قضية اللصوص معروفة. وفقًا للحياة ، قرر بعض اللصوص ، بعد أن علموا أن الزوار الأثرياء يأتون غالبًا إلى سيرافيم ، نهب زنزانته. عند العثور عليه في الغابة أثناء الصلاة اليومية ، قاموا بضربه وكسر رأسه بعقب الفأس ، ولم يقاوم القديس ، رغم أنه في ذلك الوقت كان شابًا وقويًا. لم يجد اللصوص أي شيء لأنفسهم في زنزانته وغادروا. عاد الراهب إلى الحياة بأعجوبة ، لكن بعد هذه الحادثة بقي إلى الأبد منحنًا بشدة. في وقت لاحق تم القبض على هؤلاء الناس وتحديد هويتهم ، لكن الأب سيرافيم سامحهم ؛ بناء على طلبه ، تُركوا دون عقاب.

في عام 1807 ، أخذ الراهب على عاتقه الصمت الرهباني ، وحاول ألا يلتقي أو يتواصل مع أي شخص. في عام 1810 عاد إلى الدير ، لكنه ظل في عزلة (عزلة في صلاة مستمرة) حتى عام 1825. بعد انتهاء المصراع ، استقبل العديد من الزوار من الرهبان والعلمانيين ، وكان لهم ، كما يقال في حياته ، هدية الاستبصار والشفاء من الأمراض. وزاره أيضًا أشخاص بارزون ، بمن فيهم القيصر ألكسندر الأول. وخاطب كل من أتى إليه بكلمات "فرحي!" ، وفي أي وقت من السنة استقبله بعبارة "المسيح قام!". كان المؤسس والراعي الدائم لدير Diveevo. توفي في 2 يناير 1833 في زنزانته بدير ساروف أثناء ركوعه على ركبتيه.

في 11 يناير 1903 ، قامت لجنة برئاسة المطران فلاديمير (بوغويافلينسكي) من موسكو ، والتي ضمت الأرشمندريت سيرافيم (تشيشاجوف) ، بفحص بقايا سيرافيم موشينين. تم عرض نتائج الفحص في تقرير سري للغاية ، ومع ذلك ، سرعان ما أصبح معروفًا على نطاق واسع للجمهور القارئ. نظرًا لوجود توقعات حول "عدم قابلية التحلل" للآثار ، والتي لم يتم العثور عليها ، كان على المطران أنطوني (فادكوفسكي) من سانت بطرسبرغ الإدلاء ببيان في الوقت الجديد وفي الإضافات إلى الجريدة الرسمية للكنيسة ، حيث ذكر الحقيقة أنه تم الحفاظ على "الهيكل العظمي" لكبير ساروف ، وأعرب عن رأيه بأن وجود الآثار غير القابلة للفساد ليس ضروريًا للتمجيد.

يحظى القديس سيرافيم بالاحترام على نطاق واسع بين المؤمنين الأرثوذكس حتى يومنا هذا. تم الإبلاغ مرارًا وتكرارًا عن المعجزات والشفاء في آثاره ، وكذلك المظاهر لشعبه.

كاتب المقال: الموقع 2016-06-26

سر اسم oculus.ru

سيرافيم- ملاك ناري (عبري).
كما ورد في الكتب المقدسة ، فإن السيرافيم (وكذلك الشاروبيم والعرش) هم الأقرب إلى عرش الله. ينزلون إلى الأرض على شكل برق أو أعمدة نار وزوابع. يلهبون ويوقدون الحب الإلهي في قلوب الناس. تم الكشف عن سيرافيم لنبي العهد القديم إشعياء على شكل كائنات سماوية بستة أجنحة تحيط بعرش الله. بجناحين غطوا وجوههم من وهج النور الإلهي ، الذي لا يطاق حتى من قبل الملائكة ، مع اثنين - أرجلهم ، وبتفاصيل.
اسم جميل ولكنه نادر اليوم.
اسم البروج: بُرْجُ الجَدْي.
كوكب: زحل.
لون الاسم: الأصفر.
تاليسمان ستون: العنبر.
نبات ميمون: اللبخ ، الفلوكس.
اسم المستفيد: الرفراف.
يوم سعيد: السبت.
موسم سعيد: الشتاء.
الخصائص الرئيسية: السحر والموضوعية.

أيام الاسم ، الرعاة المقدس

سيرافيم ساروف، القس ، 15 (2) يناير.
سيرافيم، hieromartyr المقدسة ، 17 ديسمبر (4). سيرافيم هو أسقف فانارتيا ، لإيمانه بالمسيح استشهد على يد الأتراك عام 1601.

العلامات الشعبية ، الجمارك

إذا كان على الراهب سيرافيم ، 15 يناير ، الضباب ، انتظر الحصاد.
عاصفة ثلجية في مساء سيرافيم تعد بحصاد كبير من المكسرات.
الليل المرصع بالنجوم هو علامة جيدة: سيرافيم تهب الأرض بأجنحتها المشرقة.

الاسم والشخصية

سيرافيم هو طفل متحرك للغاية ومبهج ، ويشع حرفياً بالود وهو متأكد من أنهم يعاملونه بنفس الطريقة. محاط بعدد كبير من الأصدقاء ، بلا كلل في الألعاب. في ساعات الراحة النادرة ، يحب قص الأشكال من الورق ولصق النماذج من الأجزاء النهائية. يحب الاستماع إلى الموسيقى ، يتعلم العزف بسرور الات موسيقية. يدرس بسهولة وبشكل جيد في المدرسة ، لديه ذاكرة جيدة ، تطور مشرق! خيال.

سيرافيم البالغ هو شخص ساحر وموضوعي وعادل ومقتنع تمامًا بضرورة الحفاظ على هذه القيم. العالم الداخلي لسيرافيم غني ومتنوع. إنه شخص واسع الأفق ومبتكر وجريء. مقيّد ظاهريًا ، يبدو باردًا ، لكنه يمنح الدفء لجميع المحتاجين. تجعل الحياة الداخلية الشديدة لسيرافيم من الممكن اختيار مهنة إبداعية - موسيقي ، ممثل ، مهندس معماري. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنه العمل كطبيب ومحامي ومدرس.

سيرافيم يحب النجاح ، ويقبل الامتيازات والجوائز بسرور كبير ، فهي تحفزه على المزيد النشاط الإبداعي. إنه يواجه الإخفاقات بشدة ، لبعض الوقت يقترب من نفسه ، لكنه سرعان ما يجد القوة للبدء من جديد.

الصداقة ، ومتعة إسعاد الناس تمتد إلى حياة عائليةسيرافيم. إنه لا يجد توأم روحه على الفور ، فقد يكون قد تزوج أكثر من مرة ، لكنه يقدّر بشكل أكبر الشخص الذي سيكون معه سعيدًا وهادئًا في المنزل ، كما هو الحال مع والدته. وهي أيضًا ستكون معه بصحة جيدة وهدوء.

الاسم الوسطى: سيرافيموفيتش ، سيرافيموفنا.

الاسم في التاريخ والفن

سيرافيم ساروف (1754-1833) - القديس العظيم للأرض الروسية. ولد في عائلة تاجر تقي. حتى في سن المراهقة ، قرر الذهاب إلى الدير. بمباركة من Dositheus ، شيخ كييف Pechersk Lavra ، اختار صحراء ساروف ، بالقرب من أرزاماس ، كمكان لمآثره. هنا ، بعد سنوات عديدة من الحياة الانفرادية ، والصلاة اليقظة ، والجهود الرهبانية المتحمسة - وهي رحلة حج لألف يوم ، وخمس سنوات من العزلة - تم تكريمه بهدايا مباركة خاصة - الاستبصار والمعجزات.

كانت رحمة سيرافيم ساروف عميقة وغير مقيدة. كطبيب روحي ، شفى أرواح كثير من المؤمنين الذين أتوا إليه بكلمة وداعة وتوجيهات ، والأهم من ذلك ، بالحب النابع منه. خاطب الجميع بشكل مؤثر: "فرحي". كانت حياته مليئة بالكلمات التي قالها بنفسه لأحد رهبان الدير: "فرحي ، أصلي لك ، اقتني روحًا متواضعة ، وبعد ذلك ستخلص الآلاف من حولك". حتى توبيخه تلاشى بالوداعة. سمحت موهبة النبوة للراهب برؤية أعمق أفكار قلب الإنسان ، ومعرفة الماضي والمستقبل. منح الرب سيرافيم ساروف هدية عظيمة: ظهرت له والدة الإله ، التي كان يبجلها بشدة طوال حياته.

انطلق الراهب سيرافيم إلى الرب راكعًا في حجرته أمام أيقونة حنان والدة الإله أثناء الصلاة ...

في عام 1903 ، وبمشاركة نشطة من الإمبراطور نيكولاس الثاني ، تم تقديسه كقديس. الآن ، تبقى رفات الراهب سيرافيم ساروف في دير Diveevo التابع لأبرشية نيجني نوفغورود ، التي أسسها.