แนวทางสร้างสรรค์เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย กิจกรรมสร้างสรรค์และทำลายล้าง กิจกรรมสร้างสรรค์

กิจกรรมสร้างสรรค์คือเมื่อคุณนำความดีแท้มาสู่ผู้คน: วัสดุ, เทคนิค, สะดวก, สำหรับร่างกาย, เพื่อจิตวิญญาณ, เพื่อจิตใจ, เพื่อเพิ่มจิตวิญญาณ, ชำระจิตวิญญาณ, เพื่อพัฒนาคุณสมบัติเชิงบวก, เพื่อขยายสติและอื่น ๆ . กล่าวคือ หากคุณมีส่วนในการรักษาหรือทำให้ร่างกายอิ่มตัวโดยไม่มีผลเสียใด ๆ ในเรื่องนี้ นั่นคือ ปราศจากสารเคมีอันตราย ไม่กินเนื้อสัตว์ ไม่เสพยา แอลกอฮอล์ และสารสูบบุหรี่ แสดงว่าคุณมีส่วนร่วมในกิจกรรมสร้างสรรค์ หากคุณด้วยความตั้งใจดี ช่วยในการซ่อมแซมและบำรุงรักษาอุปกรณ์ทางเทคนิค การปรับปรุงและความทันสมัย ​​การติดตั้ง บำรุงรักษา แก้ไขปัญหาและการทำงานผิดพลาดในคอมพิวเตอร์และระบบทางเทคนิค การซ่อมแซมอุปกรณ์ที่ชำรุดหรือของใช้ในครัวเรือน การสร้างบ้าน การประดิษฐ์เครื่องช่วย สิ่งประดิษฐ์และวิธีการสร้างและจำหน่ายของใช้ในครัวเรือนต่าง ๆ ที่จำเป็นสำหรับการใช้งานในชีวิตซึ่งไม่ได้มีไว้สำหรับใช้ในลักษณะเชิงลบโดยเฉพาะเช่นปืนไรเฟิลล่าสัตว์ระเบิดยาเสพติดแล้วนี้เป็นการรวมตัวของ กิจกรรมสร้างสรรค์ในส่วนของคุณ แต่ต่อมาบางคนอาจนำความช่วยเหลือที่ได้รับจากคุณ อุปกรณ์ อุปกรณ์ เครื่องใช้ในครัวเรือนที่คุณซ่อมแซมไปสร้างความเสียหายให้กับตัวคุณเองหรือผู้อื่น ซึ่งก็คือในทางลบ แต่สิ่งนี้จะนำไปสู่การพัฒนากรรมด้านลบโดยพวกเขาเอง ไม่ใช่โดยคุณ หากคุณช่วยพวกเขาด้วยเจตนาดี ไม่ใช่ในแง่ของแรงจูงใจเชิงลบบางอย่าง หากคุณมีส่วนในการเพิ่มพูนจิตวิญญาณของผู้คน การพัฒนาคุณสมบัติเชิงบวกด้วยจิตวิญญาณของพวกเขา คุณจึงทำกิจกรรมสร้างสรรค์ที่ดียิ่งขึ้น สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นมนุษยธรรมในหลากหลายอาชีพ นักเทศน์แห่งจิตวิญญาณ นำแสงสว่างแห่งความจริงแห่งความรู้ที่สูงขึ้นมาสู่ผู้คน นักบำบัดทางจิตวิญญาณที่มีพลังให้ความช่วยเหลือและการสนับสนุนทุกประเภทนักจิตวิทยาที่จัดสัมมนาโยคะผู้ปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ประเภทต่างๆที่นำพลังงานบวกและยกระดับจิตวิญญาณมาสู่จิตวิญญาณปลุกและขยายจิตสำนึกในทางใดทางหนึ่ง กระตุ้นความรู้สึกและอารมณ์ที่บริสุทธิ์และสดใสในพวกเขา สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นศิลปิน นักร้อง นักดนตรี เนื้อเพลงและอื่น ๆ หากคุณมีส่วนในการทำลายร่างกายและจิตวิญญาณของผู้คน ทำให้เกิดอันตรายทางร่างกาย จิตใจ จิตใจ หรือจิตวิญญาณ แสดงว่าคุณกำลังมีส่วนร่วมในกิจกรรมการทำลายล้าง รวมถึงการผลิตเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ยาสูบ ยาเสพติด อาวุธ ภาพลามกอนาจาร ผลิตภัณฑ์ทุกชนิดที่มีสารเคมีอันตราย ปลูกศีลธรรมและศีลธรรมต่ำ ฉายภาพยนตร์และรายการที่ส่งเสริมความโหดร้าย ความรุนแรง พฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม เพลงต่ำและหยาบ เช่น เทคโน , โลหะ , แร็พ , พังค์ร็อก , การจำหน่ายผลิตภัณฑ์และยาที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพ , พิษและการปนเปื้อนของธรรมชาติด้วยสารเคมีร้ายและสารปนเปื้อนอื่นๆ , มลพิษทางอากาศในเมืองต่างๆ เองจาก ขยะอุตสาหกรรมและ ยานพาหนะ, ความรุนแรงและการฆ่าสัตว์, การเทศน์โดยสื่อของค่านิยมเท็จ, ความชอบ, แรงบันดาลใจ, วิถีชีวิต, มีส่วนทำให้คนแข็งกระด้าง, การรวบรวมพลังด้านลบด้านมืดด้วยจิตวิญญาณของพวกเขา, นี้เป็นการล่อลวงผู้คนด้วยคุณค่าทางวัตถุทุกประเภท, การเติบโตของอาชีพ การแข่งขัน การผงาดและการบรรจุหัวด้วยธุรกิจหนักๆ ทุกประเภท กฎหมาย กฎหมายและระเบียบที่เป็นทางการ การต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด และที่ใต้แสงตะวัน ให้ทุกคนมีแต่เงินในสายตา ดังนั้นคนหนุ่มสาว ดึงดูดความบันเทิงทางศีลธรรมทุกประเภท พูดจาหยาบคาย ให้ทุกคนคิดหารายได้เพิ่ม หารายได้ดีให้ตัวเองมากขึ้น ทุกความเชื่อที่เหมารวมจิตใจและความคิด และอาชีพส่วนใหญ่ที่ ปัจจุบันมีอยู่ในโลกเป็นสิ่งที่ทำลายล้าง และคนส่วนใหญ่ตอนนี้มีส่วนร่วมในการทำลายล้างมากกว่ากิจกรรมสร้างสรรค์ เช่น ผู้ขาย กุ๊ก บริกร ที่คนติดยา แอลกอฮอล์ อาหารที่มีเนื้อสัตว์ สารเคมี สินค้าอันตราย, มีส่วนร่วมในกิจกรรมการทำลายล้างเพราะมันทั้งเป็นอันตรายต่อสุขภาพและต่อจิตวิญญาณและยังสร้างกรรมด้านลบสำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้องในเรื่องนี้หรือยกตัวอย่างผู้พัฒนาเกมคอมพิวเตอร์ส่วนใหญ่ที่มีองค์ประกอบของความโหดร้าย ความรุนแรง, การผิดศีลธรรม, ความโลภ , ผลเสียต่อจิตใจ นี่เป็นเพียงงานฉลองของกระบวนการทำลายล้างและผลที่ตามมาสำหรับทั้งจิตวิญญาณของนักพัฒนาและผู้เล่นตัวยงซึ่งพลังงานเชิงลบเพียงแค่แส้ต้มและล้น เพื่อให้กิจกรรมของคุณมีความคิดสร้างสรรค์ กิจกรรมนั้นต้องมีส่วนช่วยให้เกิดผลดีที่แท้จริงต่อผู้คนในทุกด้าน ทั้งด้านวัตถุ ร่างกาย จิตใจ ศีลธรรม ศีลธรรม และจิตวิญญาณ ลองนึกถึงสิ่งที่คุณทำโดยธรรมชาติของกิจกรรมของคุณ สิ่งที่คุณนำมาสู่ผู้คนด้วยสิ่งนี้: พลังแห่งการสร้างสรรค์หรือการทำลายล้าง บางทีคุณควรเปลี่ยนงานของคุณ มากกว่าที่คุณจะเปลี่ยนความสมดุลระหว่างกระบวนการสร้างสรรค์และการทำลายล้างที่เกิดขึ้นในโลก และเปลี่ยนขั้วของคุณเองในแง่ของการปฐมนิเทศธุรกิจอย่างมืออาชีพ คุณควรคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพราะทั้งวิถีชีวิตของโลกนี้และการก่อตัวของจิตวิญญาณของคุณเองนั้นขึ้นอยู่กับสิ่งนี้เป็นส่วนใหญ่

พจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ ความคิดสร้างสรรค์ดูพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซียที่สร้างสรรค์ คู่มือปฏิบัติ ม.: ภาษารัสเซีย. ซี อี อเล็กซานโดรวา ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์; สร้างสรรค์, สร้างสรรค์, สร้างสรรค์ (สำนวนหนังสือ). adj. เพื่อการสร้างสรรค์ สร้างสรรค์ กระบวนการสร้างสรรค์ กิจกรรมสร้างสรรค์ พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ. 2478 2483 ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

สร้างสรรค์ โอ้ โอ้; แฟลกซ์, แฟลกซ์ (สูง). สร้างสรรค์บางสิ่ง สร้างสรรค์ กิจกรรมสร้างสรรค์ มิร์นี เอส. งาน. | คำนาม ความคิดสร้างสรรค์และภรรยา พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Yu. ชเวโดว่า 2492 2535 ... พจนานุกรมอธิบาย Ozhegov

ความคิดสร้างสรรค์- โอ้โอ้. สูง เกี่ยวข้องกับการสร้างสรรค์ความคิดสร้างสรรค์ == งานสร้างสรรค์ (งาน). ความคิดถึง ◘ คนทำงานของลิทัวเนียได้ตกแต่งที่ดินของพวกเขาด้วยผลงานของแรงงานสร้างสรรค์ นกฮูก ร.6 สหภาพโซเวียตปราศจากเศรษฐกิจและการเมือง ... ... พจนานุกรมอธิบายภาษาของเจ้าหน้าที่โซเวียต

สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ ... ... รูปแบบของคำ

ทำลาย... พจนานุกรมคำตรงข้าม

ความคิดสร้างสรรค์- ความคิดสร้างสรรค์; สั้นๆ รูปแบบของลินิน ลินิน ... พจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซีย

ความคิดสร้างสรรค์- kr.f. สร้างสรรค์ / เทลนา, สร้างสรรค์ / เทลนา, แฟลกซ์, แฟลกซ์; สร้างสรรค์ / แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ... พจนานุกรมการสะกดของภาษารัสเซีย

ความคิดสร้างสรรค์- Syn: สร้างสรรค์... พจนานุกรมศัพท์ธุรกิจของรัสเซีย

ความคิดสร้างสรรค์- ดูสร้าง; โอ้โอ้. สร้างสรรค์/ผลงาน. ด้วยกำลังของฉัน… พจนานุกรมสำนวนมากมาย

หนังสือ

• การแก้แค้นอย่างสร้างสรรค์ Polyakov Yuri Mikhailovich Yuri Polyakov ไม่กลัวที่จะปรากฏต่อหน้าผู้อ่านในการพัฒนา ความผิดพลาด การหลงผิด การขว้าง การยั่วยวน ความผิดหวัง ไม่ได้มาจากความปรารถนาที่จะปรับตัว ยึดติด "พอดี" แต่มาจาก ...
• การแก้แค้นอย่างสร้างสรรค์ Yury Polyakov Yuri Polyakov ไม่กลัวที่จะปรากฏต่อหน้าผู้อ่านในการพัฒนา ความผิดพลาด, ความหลงผิด, การขว้างปา, การยั่วยวน, ความผิดหวังของเขาไม่ได้มาจากความปรารถนาที่จะปรับตัว, ยึดติด, "พอดี" แต่มาจาก ...

ในความหมายที่เคร่งครัดของคำนั้น การสร้างหมายถึงการสร้างวัตถุหรือความเป็นจริงทางกายภาพทั้งหมด เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณทั้งหมดนอกเหนือจากพระเจ้าเอง แต่ยังหมายถึงการผลิตเพิ่มเติมจากวัสดุที่สร้างขึ้นด้วย เราเห็นข้อบ่งชี้ในเรื่องนี้แล้วในเรื่องหนังสือปฐมกาล: "ให้น้ำออกมา ... " (ปฐก. 1:20) หรือ: "ให้แผ่นดินเกิด ... " (ปฐมกาล 1: 24). คำอธิบายการสร้างมนุษย์แสดงให้เห็นว่า

ใช้วัสดุบางอย่าง - "ผงคลีดิน" (ปฐมกาล 2:7) อีฟถูกสร้างขึ้นจากซี่โครงของอาดัม (ปฐมกาล 2:21) พระเจ้ายังได้ทรงปั้นบรรดาสัตว์ในทุ่งนาและนกในอากาศจากแผ่นดินโลก (ปฐมกาล 2:19) เป็นไปได้ทีเดียวที่ในตอนแรกพระเจ้าสร้างสสารขึ้นมาจากความว่างเปล่า จากนั้นพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งตั้งแต่อะตอมที่พระองค์ทรงสร้าง ประเภทต่างๆต่อมาได้ผลิตงานของพระเจ้ามากพอๆ กับการสร้างเรื่องดั้งเดิม ดังนั้น หากพระเจ้าทำงานตลอดเวลา ผลงานสร้างสรรค์ของพระองค์ก็รวมถึงการสร้างสายพันธุ์ทางพันธุกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง เช่น กุหลาบพันธุ์สมัยใหม่ เมล็ดพืชลูกผสม วัวควาย สุนัข ในกรณีสุดท้ายนี้ มนุษย์ทำหน้าที่เป็นหุ้นส่วนของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม พึงระลึกไว้เสมอว่าชายคนนั้นกำลังทำงานกับสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงสร้างไว้แล้ว ดังนั้น แม้แต่สปีชีส์ที่สร้างขึ้นในวันนี้ก็ยังเป็นงานของพระเจ้า เพราะทุกสิ่งทำบนพื้นฐานของวัสดุที่พระองค์ทรงสร้างและกฎทางพันธุกรรมที่พระองค์กำหนด

ความหมายทางเทววิทยาของหลักคำสอน

ให้เราหันมาพิจารณาความหมายทางเทววิทยาของหลักคำสอนเรื่องการทรงสร้าง อะไรคือสิ่งที่พวกเขายืนยันโดยพื้นฐานแล้ว? และสำหรับเราแล้ว สิ่งที่สำคัญไม่น้อยไปกว่ากันคือ อะไรที่เขาปฏิเสธ?

1. ประการแรก หลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างหมายความว่าทุกสิ่งที่ไม่ใช่พระเจ้ามีต้นกำเนิดมาจากพระองค์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความคิดที่ว่ายังมีความจริงขั้นสูงสุดอีกประการหนึ่งนอกเหนือจากพระเจ้าถูกปฏิเสธ ไม่มีที่สำหรับความเป็นคู่ ในความเป็นคู่ ตามคำจำกัดความ มีหลักการสูงสุดสองประการ มีพระเจ้า ผู้สร้าง ผู้สร้าง และมีสิ่งที่พระผู้สร้างใช้ สิ่งที่พระองค์ทำงาน เนื้อหาที่พระองค์สร้างขึ้น ความคิดกรีกอยู่ในความหมายเดียวหรืออีกนัยหนึ่ง ตัวอย่างทั่วไปคือความเป็นคู่ของสสารและรูปแบบ มีคำสั่ง โครงสร้าง หรือแบบแผนสำหรับทุกอย่าง - แบบฟอร์มหรือแนวคิด และมีบางอย่างที่ต้องจัดโครงสร้างหรือจัดระเบียบ - เรื่อง กระบวนการสร้างจึงประกอบด้วยบางคนหรือบางสิ่งที่เชื่อมโยงสองประเภทนี้

กันหรือสร้างความประทับใจให้กับเรื่องต่างๆ แต่การสอนแบบคริสเตียนสนับสนุนแนวทางที่แตกต่างออกไป พระเจ้าไม่ได้ทำงานในสิ่งที่มีอยู่แล้ว เขาสร้างวัตถุดิบซึ่งเขาใช้แล้ว หากไม่เป็นเช่นนั้น พระเจ้าก็จะไม่มีขอบเขต ก็ย่อมหมายถึงการมีอยู่ของสิ่งที่เป็นมาโดยตลอด และงานของพระเจ้าจะขึ้นอยู่กับคุณสมบัติที่แท้จริงของวัสดุที่พระองค์ทรงใช้ ตามคำสอนของคริสเตียน พระเจ้าเองทรงสร้างเนื้อหานี้และตั้งแต่เริ่มแรกก็ทรงประทานคุณสมบัติที่พระองค์ต้องการตั้งแต่แรกเริ่ม

2. การกระทำดั้งเดิมของการสร้างอันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะ ไม่เหมือนธุรกิจ "สร้างสรรค์" ของมนุษย์ในการประมวลผลและการสร้างแบบจำลองวัสดุชั่วคราว ในการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะ ศิลปินขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของวัสดุที่ใช้ ไม่ว่าจะเป็นความอ่อนตัวของโลหะ ลักษณะของสี ภาษาที่เขาใช้ หรือความเร็วและความชัดเจนของเฟรมในภาพยนตร์ ยิ่งกว่านั้นความคิดของศิลปินขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่ผ่านมาของเขา งานของเขาอาจเป็นภาพสะท้อนโดยตรงก็ได้ ประสบการณ์ส่วนตัวหรือการแสดงออกที่เคยมีประสบการณ์ในรูปแบบอื่น ความคิดที่ใหม่และสดใหม่อย่างแท้จริงนั้นหายากมาก แม้ว่านักเขียนจะพยายามสร้างภาษาใหม่เพื่อถ่ายทอดความคิดของเขา เขาก็ยังถูกผูกมัดด้วยข้อจำกัดทางภาษาเช่นนี้ พระเจ้าไม่ผูกมัดด้วยสถานการณ์ภายนอกใดๆ ข้อจำกัดเพียงอย่างเดียวของเขาเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของพระองค์และการเลือกที่พระองค์ได้ทรงเลือกไว้ พระเจ้าไม่

ไม่จำเป็นต้องใช้วัสดุ ดังนั้น จึงไม่เหมือนกับ "การสร้างสรรค์" ของมนุษย์ ผลงานของเขาไม่สามารถผิดหวังกับคุณสมบัติโดยธรรมชาติของวัสดุที่ใช้

3. หลักคำสอนเรื่องการสร้างยังหมายความว่าไม่มีการสร้างสิ่งชั่วร้ายภายในขึ้นมา ทุกสิ่งมาจากพระเจ้า และในเรื่องของการทรงสร้างซ้ำแล้วซ้ำเล่าห้าครั้ง พระเจ้าเห็นว่าดี (ปฐมกาล 1:10,12,18, 21, 25) หลังจากสร้างมนุษย์เสร็จแล้ว พระเจ้าเห็นทุกสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างและพบว่ามันดีมาก (ปฐมกาล 1:31) ไม่มีการทุจริตในการสร้างสรรค์ดั้งเดิมของพระเจ้า

ในความเป็นคู่ที่หลากหลาย ความแตกต่างภายในถูกสร้างขึ้นระหว่างหลักการหรือองค์ประกอบที่สูงและต่ำ เนื่องจากอาณาจักรที่สูงกว่านั้นเป็นสวรรค์และโลกที่ต่ำกว่านั้นไม่ใช่ อดีตจึงคิดว่าเป็นจริงมากกว่าอย่างหลัง ในท้ายที่สุด ความแตกต่างทางอภิปรัชญานี้เริ่มถูกมองว่าเป็นคุณธรรม - ยิ่งสูงยิ่งเป็นขอบเขตของความดี และยิ่งต่ำลงเป็นขอบเขตของความชั่วร้าย ความแตกต่างนี้ทำในภายหลัง

เพลโตนิยม เพลโตสอนว่า แนวคิดและรูปแบบ แนวคิดที่มองไม่เห็น มีจริงมากกว่า ในส่วนของวัตถุที่จับต้องได้หรือจากประสบการณ์เป็นเพียงเงาที่หล่อหลอมโดยแบบฟอร์ม ใน Neoplatonism ความแตกต่างทางศีลธรรมเริ่มเกิดขึ้น วัตถุหรือทรงกลมที่มองเห็นได้นั้นถือว่าเลวร้าย และวิญญาณหรือสิ่งที่มองไม่เห็นนั้นเป็นศีลธรรม โดยได้รับอิทธิพลจากลัทธินีโอพลาโทนิซึมและลัทธิทวินิยมอื่นๆ เช่น ลัทธิมานิเช่ คริสเตียนบางคนก็เริ่มมองโลกวัตถุว่าเสื่อมทรามโดยเนื้อแท้

อย่างไรก็ตาม หากความเป็นจริงทั้งหมดเป็นหนี้ต้นกำเนิดของมันต่อพระเจ้า และหากทุกสิ่งที่พระเจ้าทำคือ "ดี" เราไม่สามารถถือว่าสสารนั้นเป็นความชั่วโดยเนื้อแท้และโดยธรรมชาติ มีปัญหาเกิดขึ้น: ศาสนาคริสต์ก็เหมือนกับระบบโลกทัศน์อื่น ๆ ที่ต้องคำนึงถึงการมีอยู่ของความชั่วร้ายในโลก ทฤษฏีทวินิยมช่วยไขคำถามนี้ได้ง่ายมาก เนื่องจากพระเจ้าทรงดี พระองค์จึงไม่สามารถเป็นต้นเหตุของความชั่วได้

ดังนั้นทุกสิ่งที่ไม่ใช่พระเจ้า เช่น เรื่องที่พระองค์ต้องทรงกระทำ จึงเป็นที่พำนักของความชั่วร้าย แต่การเนรเทศที่คงเส้นคงวาไม่สามารถหันไปใช้อุบายเช่นนั้นได้ เพราะมันเริ่มต้นจากสมมติฐานที่ว่าธรรมชาติไม่มีสถานะที่เป็นอิสระเช่นนั้น ในเวลาเดียวกัน ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ พระเจ้าผู้ทรงสร้างทุกสิ่ง ไม่สามารถรับผิดชอบต่อการปรากฏตัวของความชั่วร้ายและบาปในโลกได้ และไม่ใช่เพราะว่าพระองค์ไม่ได้สร้างโลก แต่เพราะว่าพระองค์ทรงสร้างมันให้ดีและยิ่งดียิ่งนัก ดังนั้น ความชั่วร้ายไม่ได้เป็นผลมาจากการสร้างที่ไม่สมบูรณ์ แต่เป็นการแต่งงานในการทำงาน ความชั่วร้ายมาจากไหน? เราจะกลับมาที่ปัญหานี้ในบทที่ 19

4. หลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างทำให้เกิดความรับผิดชอบต่อมนุษย์ เขาไม่สามารถพิสูจน์พฤติกรรมของเขาโดยอ้างถึงการปรากฏตัวของความชั่วร้ายในอาณาจักรวัตถุ ไม่มีสิ่งชั่วร้ายในโลกวัตถุ บาปของมนุษย์เป็นการสำแดงเสรีภาพของเขาเอง เขาไม่สามารถหนีความรับผิดชอบในการกระทำของเขาได้ และไม่สามารถถ่ายทอดสู่สังคมได้ บาปของบุคคลใดบุคคลหนึ่งมักถูกอธิบายโดยอิทธิพลของสังคม เรื่องนี้นำเสนอในลักษณะที่บุคคลเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีศีลธรรมและสังคมที่ผิดศีลธรรมผลักดันให้เขาทำบาป แต่สังคมมนุษย์ก็เป็นส่วนหนึ่งของการสร้างของพระเจ้าเช่นกัน และมันก็ดีมาก ดังนั้น ความคิดของสังคมที่เป็นบ่อเกิดของบาปจึงผิดและ

ผิดพลาด ถ้าสังคมมันดีแต่แรก เราควรถามตัวเองว่า ทำไมวันนี้ถึงกลายเป็นอย่างนั้น?

5. หลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างป้องกันไม่ให้เราประเมินการมาจุติของพระคริสต์ต่ำเกินไป หากความชั่วมีอยู่ในโลกวัตถุ , คงเป็นการยากที่จะอธิบายข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลที่สองของตรีเอกานุภาพมาอยู่ในร่างมนุษย์ รวมทั้ง ร่างกาย. แท้จริงแล้วมีคนที่ดำเนินมาจากความคิดเรื่องความเสื่อมทรามของสสารและบนพื้นฐานนี้ปฏิเสธความเป็นจริงของพระวรกายของพระเยซู เขาเพิ่ง "ปรากฏ" ในเนื้อมนุษย์ พวกเขาถูกเรียกว่า "docetics" จากคำภาษากรีก dokew ("ปรากฏ") ในทางกลับกัน ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่องการทรงสร้าง - ทุกสิ่งที่พระเจ้าสร้างขึ้นนั้นดี - ช่วยให้เราสามารถยืนยันความบริบูรณ์ของการจุติของพระเยซูคริสต์ - ด้วยสมมติฐานของเนื้อหนังมนุษย์

หลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างทำให้เราไม่บำเพ็ญตบะ เชื่อเรื่องวิบากกรรม ธรรมชาติของวัสดุหนุนใจคนมากมาย รวมทั้งคริสเตียน ให้กดขี่ข่มเหงร่างกายและละทิ้งความเพลิดเพลินใดๆ ดินแดนฝ่ายวิญญาณซึ่งมีความศักดิ์สิทธิ์มากกว่านั้น ดูเหมือนจะเป็นเพียงผู้แบกรับความดีและความชอบธรรมเท่านั้น คนเหล่านี้มีส่วนร่วมในการทำสมาธิและเงื่อนไขของจิตวิญญาณถือเป็นอาหารที่เข้มงวดและการละเว้นจากชีวิตทางเพศ แต่หลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างกล่าวว่าพระเจ้าสร้างทุกสิ่งและทำให้ทุกสิ่งดี ทุกอย่างแลกได้ ความรอดและจิตวิญญาณไม่ได้บรรลุผลโดยการหลบหนีจากโลกแห่งวัตถุ แต่โดยการชำระให้บริสุทธิ์

6. หากการสร้างทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า มีความคล้ายคลึงและความเชื่อมโยงระหว่างส่วนต่างๆ ของมัน ฉันเป็นพี่น้องกับคนอื่น ๆ เพราะพระเจ้าสร้างพวกเราทุกคนและดูแลพวกเราทุกคน

เนื่องจากสิ่งไม่มีชีวิตมาจากพระเจ้า ข้าพเจ้าจึงเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ เพราะเราเป็นสมาชิกครอบครัวเดียวกัน ระหว่างเราสามารถ; ความขัดแย้งเกิดขึ้น แต่สิ่งเหล่านี้ค่อนข้างเป็นการทะเลาะวิวาทในครอบครัวและไม่ใช่การต่อสู้กับศัตรูภายนอก การสร้างทั้งหมดเป็นของพระเจ้าและมีความสำคัญต่อพระองค์ มนุษย์เรามักจะถือว่าตนเองเป็นบุตรธิดาเพียงองค์เดียวของพระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงเป็นวัตถุแห่งความรักของบิดาเท่านั้น แต่พระเยซูทรงทำให้ชัดเจนว่าพระเจ้ารักและห่วงใยสิ่งที่พระองค์สร้าง (มัทธิว 6:26-30; 10:29) ทุกสิ่งเป็นของพระองค์ และทุกสิ่งมีความสำคัญต่อพระองค์เช่นเดียวกับเรา

7. หลักคำสอนแห่งการทรงสร้างไม่เพียงแค่รูปแบบของความเป็นคู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเภทของลัทธิที่ถือว่าโลกนี้เป็นการปลดปล่อยของพระเจ้า ตามหลักคำสอนเรื่องการทรงสร้าง พระเจ้าเพียงแต่สร้างจากความว่างเปล่า วัตถุและสิ่งมีชีวิตต่างๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นการสร้างไม่ได้มาจากพระเจ้า ตามที่ผู้สนับสนุนทฤษฎีการหลั่งออกมา เรากำลังเผชิญกับการหลั่งไหลของธรรมชาติของพระเจ้า ด้วยการแยกออกจากพระองค์จากส่วนหนึ่งของสาระสำคัญของพระองค์ นี่หมายความว่าการหลั่งออกมารักษาความเป็นพระเจ้าไว้ ดังนั้นความคิดเห็นดังกล่าวจึงมักนำไปสู่การนับถือพระเจ้า ตามแนวคิดดังกล่าว เรากำลังพูดถึงการเปลี่ยนแปลงตำแหน่ง ไม่ใช่การเริ่มต้นของการเป็นสิ่งมีชีวิตใหม่

สันนิษฐานได้ว่าการมองโลกในฐานะการปลดปล่อยของพระเจ้าควรส่งเสริมแนวคิดเกี่ยวกับสถานะของส่วนประกอบต่างๆ อย่างมาก เนื่องจากสิ่งเหล่านี้ล้วนมาจากธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ ในทางปฏิบัติ สิ่งที่ตรงกันข้ามมักเกิดขึ้น ผลที่ได้คือการดูถูกสถานะอิสระของแต่ละบุคคล

วัตถุ หรือแม้แต่วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับธรรมชาติลวงตาของการดำรงอยู่อย่างอิสระ เนื่องจากสิ่งของและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้า จึงต้องปิดระยะห่างระหว่างพวกเขากับพระเจ้าให้มากที่สุด บุคลิกภาพควรให้น้อยที่สุด เป้าหมายคือการเข้าร่วมด้วยกัน จากคำนามที่มีสถานะของตนเอง ส่วนต่าง ๆ ของโลกกลายเป็นคำคุณศัพท์สำหรับความเป็นจริงสูงสุด พระเจ้า

หลักคำสอนของคริสเตียนเรื่องการทรงสร้างจากความว่างเปล่าไม่ปฏิเสธทั้งหมดนี้ ส่วนที่เป็นส่วนประกอบของโลกเป็นการสร้างสรรค์ที่แท้จริงซึ่งขึ้นอยู่กับพระเจ้าผู้สร้าง พวกเขาถูกแยกออกจากพระองค์อย่างชัดเจน (ไม่ใช่การปลดปล่อยจากธรรมชาติของพระองค์) และเป็นการสร้างที่จำกัดและพึ่งพาได้ บาปไม่ได้มาจากข้อจำกัดและความเด็ดขาด ไม่ใช่ความชั่วร้ายที่จะต้องแยกจากกันและจำกัด บาปมาจากการใช้เสรีภาพที่จำกัดของมนุษย์ในทางที่ผิด จากความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากพระเจ้า (และด้วยเหตุนี้จึงเท่ากับพระองค์) นอกจากนี้ ข้อจำกัดไม่ได้หายไปในกระบวนการแห่งความรอด ความรอดไม่ได้ประกอบด้วยการปฏิเสธของมนุษยชาติที่ถูกสร้าง แต่โดยพื้นฐานแล้วคือการเติมเต็ม การฟื้นฟูมนุษยชาติที่ถูกสร้างมา

นอกจากนี้ หลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างชี้ให้เห็นถึงข้อจำกัดที่มีอยู่ในการทรงสร้าง ไม่สามารถเป็นหรือกลุ่มของสิ่งมีชีวิตได้ เท่ากับพระเจ้า. พระองค์ทรงอยู่เหนือพวกเขาเสมอในฐานะผู้สร้าง พวกเขาไม่เคยเป็นและจะไม่มีวันเป็นพระเจ้า ดังนั้นจึงไม่มีพื้นฐานสำหรับการไหว้รูปเคารพ - การบูชาธรรมชาติหรือมนุษย์ ธรรมชาติและมนุษย์นั้นต่ำกว่าพระเจ้า เราไม่ควรลืมระยะห่างระหว่างพระองค์กับการทรงสร้างของพระเจ้า พระเจ้าอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมือนใครและควรบูชาพระองค์เท่านั้น (อพยพ 20:2-3)

บางครั้งเราคิดว่าช่องว่างเลื่อนลอยขนาดใหญ่ในจักรวาลเป็นช่องว่างเชิงปริมาณระหว่างมนุษย์กับสิ่งสร้างที่เหลือ อันที่จริงมีเชิงปริมาณเชิงอภิปรัชญาขนาดมหึมา และช่องว่างเชิงคุณภาพระหว่างพระเจ้ากับทุกสิ่งทุกอย่าง517 พระองค์ผู้เดียวต้องบูชา สรรเสริญ และ

เชื่อฟัง. สิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมดต้องแสดงให้พระองค์เห็นถึงการเชื่อฟังเหล่านี้