รายได้ Paisius นักปีนเขาศักดิ์สิทธิ์แห่งพระวจนะ เล่มที่สอง ปลุกจิตวิญญาณ. ฉันเห็นสิ่งที่รอเราอยู่ และมันก็ทำให้ฉันเจ็บปวด มาช่วยให้โลกกลับใจกันเถอะ

ขอกราบขอบพระคุณท่านผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าทั้งหลายได้อ่านค าสอนต่อไปนี้ก่อนตีพิมพ์และแสดงความคิดเห็นในเรื่องนี้ด้วยความเคารพต่อท่านผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าได้กราบทูลว่า ความบริบูรณ์ของศาสนจักร เป็นแรงบันดาลใจให้เราเริ่มงานต่อไป

เราหวังว่าโดยการสวดอ้อนวอนของเอ็ลเดอร์ Paisios ที่ได้รับพรจากคำให้การซึ่งตามคำให้การของหลายคนดูแลเราทั้งวันทั้งคืนและช่วยเราด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์คำพูดของเขาที่รวบรวมในเล่มนี้ปลูกฝังความห่วงใยที่ดีในเรา เพื่อที่เราจะทำงานด้วยความศรัทธาและความชั่วลดลงและสันติสุขของพระเจ้าปกครองบนแผ่นดินโลก อาเมน

หอพัก พระมารดาของพระเจ้า, 1999

อารามของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์แม่ชี Philothea กับพี่สาวน้องสาวในพระคริสต์

- Geronda ทำไมคุณถึงทิ้ง kaliva และไปที่ป่า?

- คุณจะพบความเงียบในกาลิวาได้ที่ไหน! คนหนึ่งเคาะจากที่นั่น อีกคนมาจากที่นี่ บนทางลาดหนึ่งฉันพบ เป็นสถานที่ที่ดี. ถ้าฉันสุขภาพแข็งแรง ฉันจะตั้งบังเกอร์อธิษฐานไว้ที่นั่น เรดาร์ สถานที่ที่ดีมากสำหรับฤดูร้อน - สิ่งที่คุณต้องการ มีต้นไม้ ... ฉันสามารถยืนบนเท้าของฉัน ถ้าฉันทำหน้าที่สงฆ์ได้สำเร็จ นี่แหละคือความสุขของฉัน อาหารของฉัน! มาสักที!

บทนำ (จากคำพูดของพี่)

“การจะเข้าสู่สภาของพระเจ้า จะต้องเป็น “รอง” จากพระเจ้า ไม่ใช่ผู้จัดสถานที่อบอุ่นสำหรับตัวเอง”

มีความตื่นตาตื่นใจเป็นอย่างมาก วุ่นวายแบบนี้หัวหน้าคนก็สับสน ผู้คนก็เหมือนผึ้ง หากคุณโดนรังผึ้ง ผึ้งก็จะบินออกไป เริ่มส่งเสียง "วู้-วู ..." และตื่นเต้น วนรอบรัง แล้วพวกเขาจะกำหนดทิศทางตามลมที่พัดมา ถ้าตัวเหนือจะกลับรัง ถ้าตัวใต้จะบินหนีไป เช่นเดียวกับคนที่ถูก "ชาติเหนือ" หรือ "ชาติใต้" ปลิวปลิว และพวกเขาที่ยากจนก็มีอาการสับสนเช่นกัน อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการหมักบ่มนี้ ฉันก็รู้สึกสบายใจในตัวเอง มีความมั่นใจบางอย่าง ต้นมะกอกอาจเหี่ยวเฉา แต่จะแตกหน่อใหม่ มีคริสเตียนส่วนหนึ่งที่พระเจ้าสถิตอยู่ ยังมีคนของพระเจ้า คนที่อธิษฐาน และพระเจ้าที่ดีก็อดทนกับเราและจะจัดทุกอย่างให้เป็นระเบียบอีกครั้ง คนอธิษฐานเหล่านี้ให้ความหวังแก่เรา อย่ากลัว. พวกเราในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ รอดจากพายุฝนฟ้าคะนองหลายครั้งและไม่ตาย แล้วเราจะกลัวพายุที่กำลังจะแตกหรือไม่? อย่าเพิ่งตายตอนนี้! พระเจ้ารักเรา ในมนุษย์มีพลังซ่อนเร้นในกรณีที่จำเป็น จะมีปีที่ยากลำบากไม่กี่ปี พายุลูกเดียวเท่านั้น

เราบอกคุณว่าอย่าทำให้คุณกลัว แต่เพื่อให้คุณรู้ว่าเราอยู่ที่ไหน สำหรับเรา นี่เป็นโอกาสที่ดีมาก ชัยชนะ - ความยากลำบาก ความทุกข์ทรมาน อยู่กับพระคริสต์ ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระองค์ และสวดอ้อนวอนว่าคุณจะสามารถต่อสู้กับความยากลำบากได้ ปล่อยให้ความหลงใหลในพระคุณของพระเจ้ามา และหากมีข้อกังวลที่ดี (เกี่ยวกับที่ที่เราอยู่และสิ่งที่เราต้องเผชิญ) เข้ามา ก็จะช่วยเราได้มากในการดำเนินมาตรการที่จำเป็นและเตรียมพร้อม ให้ชีวิตของเรามีความพอประมาณมากขึ้น ให้อยู่ฝ่ายวิญญาณมากขึ้น เป็นมิตรมากขึ้น ช่วยผู้ที่มีความเจ็บปวด ช่วยคนยากจนด้วยความรัก ด้วยความเจ็บปวด ด้วยความเมตตา อธิษฐานขอให้คนดีมา

พระเจ้าจะทรงชี้ทาง

วิธีที่ดีที่สุดพระเจ้าที่ดีจะจัดการทุกอย่าง แต่ต้องใช้ความอดทนและความสนใจเป็นอย่างมากเพราะบ่อยครั้งที่รีบคลี่คลายความยุ่งเหยิงผู้คนสับสนมากขึ้น พระเจ้าคลี่คลายด้วยความอดทน สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้จะไม่นาน พระเจ้าจะเอาไม้กวาด! ในปี ค.ศ. 1830 มีกองทหารตุรกีจำนวนมากบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ดังนั้นในอาราม Iviron จึงไม่มีพระภิกษุเพียงคนเดียว บรรพบุรุษจากไป - บางคนมีพระธาตุบางส่วนเพื่อช่วยการจลาจล มีพระภิกษุเพียงองค์เดียวเท่านั้นที่มาจากแดนไกลมาจุดตะเกียงและกวาด และในอารามและภายนอกนั้นเต็มไปด้วยชาวเติร์กติดอาวุธ และเจ้าคนจนผู้นี้กล่าววาจาว่า “พระมารดาของพระผู้เป็นเจ้า! มันจะเป็นอะไร? อยู่มาวันหนึ่ง อธิษฐานด้วยความเจ็บปวดต่อพระมารดาของพระเจ้า เขาเห็นภรรยาเดินเข้ามาหาเขา ส่องแสงแวววาวบนใบหน้าของเธอ มันคือพระมารดาของพระเจ้า เธอหยิบไม้กวาดจากมือเขาแล้วพูดว่า: “เธอกวาดไม่เป็นหรอก เดี๋ยวฉันกวาดเอง” แล้วนางก็เริ่มกวาดแล้วก็หายเข้าไปในแท่นบูชา สามวันต่อมา ชาวเติร์กทั้งหมดจากไป! พระมารดาของพระเจ้าไล่พวกเขาออกไป สิ่งที่ไม่เป็นความจริง พระเจ้าจะทรงเหวี่ยงทิ้ง เหมือนกับพระองค์สาดผงออกจากตาของเขาด้วยน้ำตา มารทำงาน แต่พระเจ้าก็ทำงานและเปลี่ยนความชั่วให้กลายเป็นดี ความดีจึงออกมาจากมัน พวกเขาแตกออก ตัวอย่างเช่น กระเบื้อง และพระเจ้าสร้างภาพโมเสคที่สวยงามจากซากปรักหักพัง เพราะฉะนั้น อย่าโกรธเลย เพราะพระเจ้าอยู่เหนือทุกสิ่ง และทุกคน ผู้ทรงควบคุมทุกสิ่งและจะวางทุกคนบนม้านั่งเพื่อตอบสิ่งที่พวกเขาได้ทำลงไป ซึ่งทุกคนจะได้รับรางวัลจากพระองค์ ผู้ที่ช่วยเหลือดีในทางใดทางหนึ่งจะได้รับการตอบแทน และผู้ที่ทำชั่วจะถูกลงโทษ ในที่สุดพระเจ้าจะทรงใส่ทุกอย่างเข้าที่ แต่เราแต่ละคนจะให้คำตอบสำหรับสิ่งที่พระองค์ทำในปีที่ยากลำบากเหล่านี้ด้วยการอธิษฐานและความเมตตา

วันนี้พวกเขากำลังพยายามทำลายศรัทธา และเพื่อให้การสร้างศรัทธาพังลง พวกเขากำลังค่อยๆ หยิบก้อนกรวดออกมา อย่างไรก็ตาม เราทุกคนล้วนต้องรับผิดชอบต่อการทำลายล้างนี้ ไม่เพียงเฉพาะผู้ที่เอาหินออกและทำลายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เห็นว่าศรัทธาถูกทำลายไปอย่างไรและไม่พยายามเสริมสร้างความเข้มแข็งให้ศรัทธาด้วย ผู้ที่ผลักดันเพื่อนบ้านให้ชั่วร้ายจะให้คำตอบแก่พระเจ้าสำหรับเรื่องนี้ แต่ผู้ที่อยู่ใกล้ในเวลานั้นก็จะให้คำตอบด้วย: เขายังเห็นว่ามีคนทำชั่วต่อเพื่อนบ้านของเขาด้วยและไม่ได้คัดค้าน คนเชื่อใจคนที่รู้วิธีโน้มน้าวใจได้ง่าย

“ผู้คน Geronda เป็นเหมือนสัตว์…

ฉันไม่บ่นเกี่ยวกับสัตว์ คุณเห็นไหมว่าสัตว์ไม่สามารถทำอันตรายอย่างใหญ่หลวงได้เพราะพวกเขาไม่มีความคิดในขณะที่คนที่ไปไกลจากพระเจ้าจะเลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์ร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด! เขาทำชั่วอย่างใหญ่หลวง น้ำส้มสายชูเข้มข้นทำจากไวน์เปรี้ยว น้ำส้มสายชูเทียมชนิดอื่นๆ นั้นไม่แรงนัก... มันเลวร้ายยิ่งกว่าเมื่อมารเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับคนที่ทุจริต จากนั้นเขาก็ทำชั่วสองเท่ากับผู้อื่น เช่นเดียวกับที่คิดทางกามารมณ์เมื่อเข้าสู่พันธมิตร ด้วยเนื้อหนังทำให้เนื้อหนังมีความชั่วร้ายมากขึ้น เพื่อให้มารร่วมมือกับบุคคลเช่นนี้ได้ เขาต้องพึ่งพาเขา บุคคลนี้ต้องชอบความชั่วมากกว่า มีอยู่ในตัวเขาเอง

ขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งเล็กน้อยและมาก

บทที่สอง. เชื่อในพระเจ้าและวางใจในพระองค์

เราต้องเชื่อในพระเจ้าอย่างจริงใจ

“ให้​เรา​มี​ความ​เชื่อ”

พลังแห่งศรัทธา

ศรัทธาเป็นมารดาของการวางใจในพระเจ้า

ศรัทธาและความรัก

“ไม่มีฉัน คุณทำอะไรไม่ได้”

เวลาจะมาถึงเมื่อทุกคนจะเชื่อ

บทที่สาม. ความจริงที่ว่าพระเจ้าช่วยเมื่อไม่มีกำลังของมนุษย์เพียงพอ

พระเจ้าช่วยในสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถทำได้

พระเจ้าห่วงใยทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของเรา

“ขอแล้วจะให้”

พระคุณของพระเจ้าดึงดูดด้วยความถ่อมตน

ช่วยในการเริ่มต้นการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ

พลังศักดิ์สิทธิ์มีอำนาจทุกอย่าง

ทำเลดี

ตอนที่ห้า. เกี่ยวกับอาวุธวิญญาณ

บทที่หนึ่ง. เกี่ยวกับการอธิษฐาน อาวุธที่แข็งแกร่ง

ต้องการคำอธิษฐานมาก

อธิษฐานภาวนา

ช่วยด้วยการอธิษฐาน

ศักดิ์ศรีมีคุณภาพของการอธิษฐาน

“และต้องการเขา”

สวดมนต์ด้วยความเจ็บปวด

ความสะดวกสบายของพระเจ้า

อันตรายจากการไม่รู้สึกตัว

เตือน

บทที่สอง. อารามนั้นคือป้อมปราการของพระศาสนจักร

พระมีประภาคารติดอยู่บนโขดหิน

พระธรรมเทศนาแบบเงียบๆ

พระและการเกิดใหม่ของโลก

ความอ่อนน้อมถ่อมตนทางวิญญาณของเราเปลี่ยนแปลงผู้อื่น

อารามมีวัตถุประสงค์ทางจิตวิญญาณ

สภาพทางวิญญาณ - ป้อมปราการทางวิญญาณ

การอธิษฐาน การมีชีวิตที่ถูกต้อง แบบอย่างส่วนตัว

พระสงฆ์กำลังตกอยู่ในอันตราย

เราต้องทิ้งมรดกไว้เบื้องหลัง

บทที่สาม. เกี่ยวกับความหมายที่ลึกที่สุดของชีวิต

เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับอีกชีวิตหนึ่ง

เราต้องตระหนักถึงความดีว่าเป็นสิ่งจำเป็น

มาช่วยให้โลกกลับใจกันเถอะ

การกลับใจมีส่วนทำให้ความชั่วร้ายหายไป

คำนำนักแปล

ผู้อาวุโสที่ได้รับพร Schemamonk Paisios the Holy Mountaineer เกิดที่ Cappadocia ในปี 1924 เขาเติบโตขึ้นมาในกรีซ ตั้งแต่วัยเด็กเขาดำเนินชีวิตนักพรต ในปี 1950 เขากลายเป็นพระภิกษุ ส่วนใหญ่บำเพ็ญตบะบนภูเขา Athos เช่นเดียวกับในอาราม Stomion ใน Konitsa และบน Mount Sinai ทรงบำเพ็ญพระราชกุศลอย่างพิเศษ และได้รับพระราชทานจากพระเจ้าอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยของประทานที่เปี่ยมด้วยพระคุณอันหลากหลาย หลังจากการทรงเรียกจากสวรรค์ เขาได้หล่อเลี้ยงคนหลายพันคนทางวิญญาณ เป็นหนึ่งในผู้อาวุโสที่สง่างามและรอบคอบที่สุดในยุคใหม่ ได้พักในองค์พระผู้เป็นเจ้าเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2537 เขาถูกฝังใน คอนแวนต์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์ในหมู่บ้าน Suroti ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองเทสซาโลนิกิ

ในปี 2541-2544 บน กรีกสามเล่มแรกของ "คำ" ของพี่ Paisius ถูกตีพิมพ์ มีการตัดสินใจที่จะเริ่มแปล "คำศัพท์" เป็นภาษารัสเซียจากเล่มที่ 2 เนื่องจากเนื้อหาดังกล่าวเป็นหัวข้อเฉพาะในปัจจุบัน เหตุการณ์ที่สร้างความไม่สบายใจครั้งล่าสุดในรัสเซียและทั่วโลกยืนยันอีกครั้งถึงความยุติธรรม ความสำคัญ และความขมขื่นของสิ่งที่เอ็ลเดอร์ Paisios กล่าว เราหวังว่าหนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คนรัสเซียตื่นขึ้นจากการหลับใหลจากความเฉยเมยและความสิ้นหวัง และจะเป็นอาวุธที่ดีในการต่อต้านความพยายามที่เจ้าเล่ห์ที่จะนำพวกเขากลับเข้าสู่การหลับใหลอันเป็นบาป

ในคำนำของเล่มที่ 1 Abbess Philothea ผู้มีเกียรติทุกคนจะบอกรายละเอียดว่างานต่างๆ กำลังดำเนินการอย่างไรในการตีพิมพ์ "คำพูด" ของ Elder Paisios ให้เราอธิบายซ้ำสั้นๆ ของเธอ ผู้เฒ่าดูแลอารามเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ตั้งแต่ปี 2510 จนกระทั่งถึงแก่กรรม

กองทุนจิตวิญญาณของเขายังคงอยู่ในอาราม: จดหมายถึงแม่ชี - ทั้งหมดรวมกันและแยกจากกัน, บันทึกเทปและชวเลขของการสนทนาทั่วไปกับเขา, บันทึกของพี่สาวน้องสาว, ผู้ซึ่งได้รับพรจากแม่เจ้าอาวาสทันทีหลังจากการสนทนาส่วนตัวด้วย ผู้เฒ่าเขียนเนื้อหาลงไป มรดกทางจิตวิญญาณนี้ได้รับการจัดระบบและขณะนี้ได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบของเล่มที่แยกจากกัน ซึ่งรวมอยู่ในชุด "คำ" โดย Elder Paisios the Holy Mountaineer หากจำเป็น เนื้อหาในคลังสามารถเสริมด้วยข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ซึ่งเขียนโดยเอ็ลเดอร์ Paisios ในช่วงชีวิตของเขา (ดูรายชื่อท้ายเล่มนี้)

ดังนั้น ในฉบับภาษากรีก เล่มต่อๆ มาแต่ละเล่มจึงไม่ใช่ภาคต่อจากเล่มที่แล้ว แต่ถือได้ว่าเป็นหนังสือแยกต่างหาก ดังนั้นลำดับความสำคัญของการตีพิมพ์เล่มที่สองในการแปลภาษารัสเซียจะไม่สร้างปัญหาให้กับผู้อ่าน ถ้าพระเจ้าพอพระทัยก็ เร็วๆ นี้การแปลภาษารัสเซียของฉันจะถูกตีพิมพ์แล้ว เล่มที่ 3"คำพูด" ของผู้เฒ่า Paisius หลังจากนั้นฉบับภาษารัสเซียแต่ละเล่มจะเข้าที่

ภาษาของ "คำพูด" ของพี่ Paisius มีชีวิตชีวาอย่างน่าประหลาดใจเป็นรูปเป็นร่างประกอบด้วยภาษาถิ่น การเปลี่ยนวลี, คำพูด ฯลฯ ในบางกรณี การแปลเป็นภาษารัสเซียที่มีสไตล์เพียงพอนั้นเป็นไปไม่ได้ นอกจากนี้ ควรพิจารณาด้วยว่าเมื่อเรียบเรียงหนังสือ ข้อความที่ตัดตอนมาจากประเภทต่าง ๆ มักจะรวมอยู่ในบริบทเดียว: บทประพันธ์ สุนทรพจน์ การสนทนาด้วยวาจา และอื่นๆ เมื่อทำงานแปล นี่เป็นปัญหาเพิ่มเติม

© ???????? ???????????? ???????????? “???????????? ???????? ? ????????, 1999

© Orfograf Publishing House, Russian edition, 2015

* * *

เส้นทางสู่หลวงพ่อปาย โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้

เสียง 5. คล้ายกัน?

ความรักของพระเจ้า? o? ไฟที่ได้รับ / เหนือกว่า? ทั้งหมดของพระเจ้า / และการปลอบใจของคนจำนวนมากคือคุณ ?, / คำ? คำสั่งจากสวรรค์ / คำอธิษฐานที่มหัศจรรย์ / ปาย? Bogonos นี้ / และเรา? อย่าอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อน // เกี่ยวกับโลกทั้งใบสาธุคุณ

Conda?to

เสียง 8. ชอบไหม เบ็น: เลือกแล้ว:

A? Angelski บนโลก? live, / ได้รับความรักแล้วสอนปายไหม? ผู้นำศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขา / จักรวาล? เปรมปรีดิ์เรียกท่าน: // ชื่นชมยินดี ข้าแต่พระบิดา

คำนำ

เริ่มในปี 1980 เอ็ลเดอร์ Paisios พูดกับเราเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยากลำบากที่จะมาถึง เขามักจะย้ำว่าบางทีเราเองก็อาจจะประสบกับสิ่งที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ด้วยคำแนะนำของเขา เขาได้พยายามปลุกความกังวลที่ดีในตัวเรา เพื่อที่เราจะเพิ่มการต่อสู้ทางจิตวิญญาณและต่อต้านวิญญาณแห่งความเฉยเมย ซึ่งอย่างที่ผู้อาวุโสเห็น ค่อยๆ แทรกซึมเข้าไปในลำไส้ของนักบวช ด้วยการสนทนาของเขา ผู้เฒ่าพยายามช่วยเราขจัดความเห็นแก่ตัวและเอาชนะความอ่อนแอ เพื่อให้คำอธิษฐานของเรามีกำลัง “จากความทุพพลภาพ” เขากล่าว “การสวดอ้อนวอนจะอ่อนแอ จากนั้นเราก็ช่วยตัวเองหรือผู้คนไม่ได้ ผู้ส่งสัญญาณกำลังทรุดโทรม และหากผู้ส่งสัญญาณไม่ทำงาน นักสู้ที่เหลือจะถูกศัตรูจับ

ในคำนำของเล่มที่ 1 ของ “พระวจนะ” ของผู้เฒ่าผู้ได้รับพร ชื่อว่า “ด้วยความเจ็บปวดและความรัก ผู้ชายสมัยใหม่อธิบายได้ว่าเนื้อหาปรากฏขึ้นรวบรวมและจัดระบบอย่างไรซึ่งการรวบรวม "คำพูด" ของผู้เฒ่า Paisius Svyatogorets เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง เล่มที่สองของ "คำพูด" ชื่อ "การปลุกจิตวิญญาณ" รวมถึงคำพูดของผู้เฒ่าในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงในปัจจุบัน คำพูดเหล่านี้เรียกร้องให้เราตื่นตัวอยู่เสมอและเตรียมเราให้พร้อมสำหรับสถานการณ์ที่ยากลำบากซึ่งเราอาจต้องค้นหาตัวเอง ท้ายที่สุด เราต้องดูว่าผู้เฒ่ามักพูดถึงอะไร: “เราจะฝ่าพายุฝนฟ้าคะนองออกมาทีละอย่าง ต่อไปเราจะทำแบบนี้ต่อไปอีกหลายปี: การหมักทั่วไปมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง

เล่มที่สองนี้แบ่งออกเป็นห้าส่วน ส่วนแรกเกี่ยวข้องกับความไม่แยแสทั่วไปและการขาดความรับผิดชอบที่แพร่กระจายในยุคของเรา และในสถานการณ์ปัจจุบัน หน้าที่ของคริสเตียนที่มีสติสัมปชัญญะคือการช่วยเหลือผู้อื่นด้วยการแก้ไขตนเอง พฤติกรรมที่รอบคอบ การสารภาพความศรัทธาและการอธิษฐาน “ฉันไม่แนะนำให้คุณเอาโปสเตอร์” ผู้เฒ่ากล่าว “แต่ให้ยกมือขึ้นหาพระเจ้า”

ในส่วนที่สองของหนังสือ Father Paisius โดยไม่ จำกัด ผู้อ่านให้เรียกเพียงหนึ่งความสำเร็จจุดไฟความกระตือรือร้นในการทำงานฝ่ายวิญญาณหลังจากนั้นทุกคนก็ถูกทิ้งให้ต่อสู้ตามความแข็งแกร่งและความกตัญญูของเขามุ่งเป้าไปที่การมีชีวิตอยู่ในโลก สวรรค์ นั่นคือชีวิตในพระคริสต์ ส่วนที่สามพูดถึงการปกครองแบบเผด็จการระยะสั้นของมารซึ่งจะทำให้คริสเตียนมีโอกาสที่ดีอีกครั้งหลังจากการรับบัพติศมาเพื่อสารภาพพระคริสต์อย่างมีสติ ดำเนินการและชื่นชมยินดีล่วงหน้าเกี่ยวกับชัยชนะของพระคริสต์เหนือซาตาน ดังที่ผู้อาวุโสกล่าว แม้แต่ธรรมิกชนก็ยังอิจฉาโอกาสดังกล่าว “วิสุทธิชนหลายคนขออยู่ในยุคของเราเพื่อที่จะบรรลุผลสำเร็จ แต่มันตกอยู่กับเรา… เราไม่คู่ควร – อย่างน้อยเราก็ยอมรับ” เพื่อที่เราจะมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นนี้ เราต้องพัฒนาความกล้าหาญและวิญญาณแห่งการเสียสละในตนเอง แหล่งที่มาซึ่งควรดึงความเข้มแข็งเพื่อเอาชนะปัญหาใดๆ มีการกล่าวถึงในส่วนที่สี่ของหนังสือเล่มนี้ ซึ่งอุทิศให้กับการจัดเตรียมจากสวรรค์ ศรัทธา ความวางใจในพระเจ้า และความช่วยเหลือที่ได้รับจากพระองค์ และในที่สุด ในตอนที่ห้าของหนังสือเล่มนี้ ความจำเป็นและพลังของการสวดอ้อนวอนจากใจจริงได้รับการเน้นว่า “แม้ว่าจะมีอาวุธที่แข็งแกร่ง” เพื่อเหยียบย่ำความชั่วร้ายที่แพร่กระจายออกไปมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้เฒ่าเรียกพระภิกษุให้อยู่ในสภาพพร้อมรบเต็มรูปแบบ คล้ายกับความพร้อมของทหารในยามสงคราม ทรงส่งเสริมพระภิกษุสงฆ์ให้ช่วยโลกอย่างต่อเนื่องด้วยการอธิษฐานและพยายามรักษาจิตวิญญาณของพระสงฆ์ให้คงอยู่จากการเปลี่ยนแปลง เพื่อรักษาเชื้อไว้ให้คนรุ่นหลัง บทสุดท้ายให้คำจำกัดความความหมายที่ลึกที่สุดของชีวิตและเน้นถึงความจำเป็นในการกลับใจ

การวัดคำพูดและการกระทำของผู้เฒ่าก็เช่นเคยการให้เหตุผล ในบทต่อๆ ไป เราจะเห็นว่าในกรณีหนึ่ง คุณพ่อ Paisios ไม่ได้ขัดจังหวะคำอธิษฐานของเขา ไม่ว่าผู้แสวงบุญที่ใจร้อนจะตรึงอยู่ที่ประตูห้องขังของเขาและตะโกนว่า “หยุดอธิษฐาน ผู้อาวุโส พระเจ้าจะไม่ทรงโกรธเคือง!” - และในอีกทางหนึ่ง - เขาออกไปในโลกเพราะเขาไม่เข้าร่วมการประท้วงที่เป็นที่นิยมสามารถเข้าใจผิดและเป็นอันตรายต่อคริสตจักรได้ ในบางสถานการณ์ ผู้เฒ่าผู้เร่าร้อนด้วยความขุ่นเคืองตามที่พระเจ้าตรัสไว้ ต่อต้านการดูหมิ่นศาสนา ในอีกกรณีหนึ่ง เขาเพียงสวดอ้อนวอนให้คนหมิ่นประมาทอย่างเงียบๆ ดังนั้นผู้อ่านจึงไม่ควรรีบด่วนสรุปจนกว่าเขาจะอ่านหนังสือจนจบอย่างถี่ถ้วน เราควรระมัดระวังเป็นพิเศษในการใช้คำพูดอ้างอิงจากคำสอนของผู้เฒ่า เพราะการนำออกจากบริบทอาจทำให้คู่สนทนาของเราได้ข้อสรุปที่ผิดพลาด ควรระลึกไว้เสมอว่าเหตุผลที่พ่อ Paisios พูดนั้นเป็นกรณีหรือคำถามเฉพาะ และคำพูดของผู้เฒ่าก็ถูกส่งไปยังบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ความรอดของจิตวิญญาณของเขาเป็นเป้าหมายสูงสุดของวิทยากร

คนที่รู้จักเอ็ลเดอร์ Paisios จะจดจำความอ่อนโยนที่ปรากฏในใจจากคำพูดของเขา ไม่ว่าบางครั้งจะเข้มงวดแค่ไหนก็ตาม สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะงานของผู้เฒ่าคือการรักษาความชั่วร้ายเสมอ ไม่ใช่เพื่อตราหน้าด้วยความละอาย เขาไม่ได้ใส่ความหลงใหลของคู่สนทนาของเขาไปที่การประจาน แต่ช่วยให้เขาปลดปล่อยจิตวิญญาณของเขาจากมัน ดังนั้นคำพูดเดียวกันของผู้เฒ่าอาจแตกต่างกันและอาจไม่ใช่ผลการรักษาหากพวกเขาขาดความสัมพันธ์เริ่มต้นกับความโศกเศร้าและความรักที่มีต่อคู่สนทนา แทนที่จะเป็นการปลอบโยนจากสวรรค์และความรู้สึกปลอดภัย พวกเขาสามารถปลูกฝังความสงสัยและความกลัวในใจ หรือนำไปสู่ความสุดโต่ง แต่ผู้อาวุโสของเราไม่ใช่คนหัวแข็งหรือสุดโต่ง เขากังวลว่าจะแบ่งปันความดีด้วยความกรุณา เพื่อประโยชน์ แน่นอน เขาไม่เคยลังเลที่จะพูดความจริง แต่พูดด้วยเหตุผล เมื่อเห็นความเสื่อมทรามของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เขาสามารถติดอยู่ในเปลวเพลิงแห่งความพิโรธอันศักดิ์สิทธิ์ เขาทำนายเหตุการณ์เลวร้ายที่กำลังจะเกิดขึ้น แต่พฤติกรรมของเขาไม่ได้ทำให้เกิดความกลัวหรือวิตกกังวล ในทางตรงกันข้าม คำพูดของเขาสื่อถึงความหวังและความปิติของปาสคาลแก่คุณ แต่มันเป็นความชื่นชมยินดีที่ตามมาหลังจากการเสียสละ ความสุขที่ทำให้บุคคลคล้ายกับพระคริสต์ หากคุณมีความคล้ายคลึงกับพระคริสต์ หากคุณมีส่วนร่วมในชีวิตศีลระลึกของศาสนจักรและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ คุณจะไม่กลัวสิ่งใดอีกต่อไป: “ไม่มีมารหรือการทรมาน” ดังที่ผู้อาวุโสพูดด้วยน้ำเสียงที่สดใสและร่าเริงตามปกติของเขาว่า: “เมื่อคุณโยน “ฉัน” ของคุณออกไป พระคริสต์จะรีบวิ่งมาที่คุณ” นี่เป็นงานของชีวิตฝ่ายวิญญาณอย่างแม่นยำ นั่นคือเหตุผลที่คุณพ่อ Paisios ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับหนึ่งในอันตรายที่รออยู่สำหรับคริสเตียน: เป็นไปไม่ได้ที่จะมีส่วนร่วมกับชีวิตของพระคริสต์โดยปราศจากการพัฒนาจิตวิญญาณแห่งการเสียสละใน ตัวเอง หากปราศจากการเสียสละ คนๆ หนึ่งสามารถเป็นคริสเตียนที่เป็นทางการเท่านั้น เป็นคนที่ไม่มีชีวิตภายใน ผู้อ่านบางคนอาจสับสนกับความจริงที่ว่าในเรื่องเล่าของเขา ผู้เฒ่ามักหมายถึง ชีวิตของตัวเองที่ดูเหมือนเขาจะพูดถึงเหตุการณ์อัศจรรย์ที่เกิดขึ้นได้ง่ายและเป็นธรรมชาติ แต่ควรระลึกไว้เสมอว่าเมื่อทำซ้ำคำพูดของผู้เฒ่าบนกระดาษ เป็นไปไม่ได้ที่จะถ่ายทอดความยากลำบากที่เขาพูดเกี่ยวกับตัวเองตลอดจนความกดดันที่เขาต้องเผชิญในเรื่องนี้ บางครั้งมันก็เกิดขึ้นเช่นกันที่ผู้เฒ่าพูดเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและมีรายละเอียดต่างกันเกี่ยวกับเหตุการณ์หนึ่งกับพี่น้องสตรีที่แตกต่างกัน และต่อมา หากเป็นไปได้ เราพยายามอย่างขี้อายอย่างยิ่งที่จะ "ดึง" ข้อมูลจากเขาซึ่งจะเสริมสิ่งที่ขาดหายไปในการเล่าเรื่องของเขา ดังนั้น ในช่วงยี่สิบแปดปีนั้น เมื่อเขาหล่อเลี้ยงอารามฝ่ายวิญญาณ เอ็ลเดอร์ไปซิออสได้เปิดเผยเหตุการณ์อัศจรรย์บางอย่างในชีวิตของเขาแก่เรา (เพื่อช่วยเรา) มันเป็น "การบริจาคทางจิตวิญญาณ" สำหรับเรา ดังนั้นเมื่อไม่เห็นความก้าวหน้าทางวิญญาณที่คาดหวัง เขาก็อารมณ์เสียมาก จนบางครั้งเขาก็พูดว่า: "ฉันให้ปุ๋ยกับทราย"

ขอกราบขอบพระคุณท่านผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าทั้งหลายได้อ่านค าสอนต่อไปนี้ก่อนตีพิมพ์และแสดงความคิดเห็นในเรื่องนี้ด้วยความเคารพต่อท่านผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าได้กราบทูลว่า ความบริบูรณ์ของศาสนจักร เป็นแรงบันดาลใจให้เราเริ่มงานต่อไป

เราหวังว่าโดยการสวดอ้อนวอนของเอ็ลเดอร์ Paisios ที่ได้รับพรจากคำให้การซึ่งตามคำให้การของหลายคนดูแลเราทั้งวันทั้งคืนและช่วยเราด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์คำพูดของเขาที่รวบรวมในเล่มนี้ปลูกฝังความห่วงใยที่ดีในเรา เพื่อที่เราจะทำงานด้วยความศรัทธาและความชั่วลดลงและสันติสุขของพระเจ้าปกครองบนแผ่นดินโลก อาเมน

ข้อสันนิษฐานของพระนางมารีย์พรหมจารี ค.ศ. 1999

อารามของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์แม่ชี Philothea กับพี่สาวน้องสาวในพระคริสต์

- Geronda ทำไมคุณถึงทิ้ง kaliva และไปที่ป่า?

- คุณจะพบความเงียบในกาลิวาได้ที่ไหน! คนหนึ่งเคาะจากที่นั่น อีกคนมาจากที่นี่ บนทางลาดหนึ่งฉันพบจุดที่ดี ถ้าฉันสุขภาพแข็งแรง ฉันจะตั้งบังเกอร์อธิษฐานไว้ที่นั่น เรดาร์ สถานที่ที่ดีมากสำหรับฤดูร้อน - สิ่งที่คุณต้องการ มีต้นไม้ ... ฉันสามารถยืนบนเท้าของฉัน ถ้าฉันทำหน้าที่สงฆ์ได้สำเร็จ นี่แหละคือความสุขของฉัน อาหารของฉัน! มาสักที!

บทนำ (จากคำพูดของพี่)

“การจะเข้าสู่สภาของพระเจ้า จะต้องเป็น “รอง” จากพระเจ้า ไม่ใช่ผู้จัดสถานที่อบอุ่นสำหรับตัวเอง”

เจอรอนดา 1
เจอรอนดา(จากภาษากรีก ??? ?? - ชายชรา) - ความเคารพต่อนักบวช - บันทึก. ต่อ.

คุณเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้อย่างไร?

- คุณดูเป็นอย่างไร?

– เราจะพูดอะไรได้ Geronda?.. คุณกำลังบอกเรา

“ความสงบที่ครอบงำทำให้ฉันกังวล กำลังเตรียมบางอย่างอยู่ เรายังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าเราจะมีชีวิตอยู่ในปีใดหรือกำลังจะตาย ฉันไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้นจากทั้งหมดนี้ สถานการณ์ซับซ้อนมาก ชะตากรรมของโลกขึ้นอยู่กับคนเพียงไม่กี่คน แต่พระเจ้ายังคงเบรก เราต้องอธิษฐานอย่างมากและด้วยความเจ็บปวดเพื่อให้พระเจ้าเข้ามาแทรกแซงในสิ่งที่เกิดขึ้น ให้เรารับมันด้วยความเร่าร้อน และเริ่มดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ เวลาเป็นเรื่องยากมาก ขี้เถ้า ขยะ ความไม่แยแสมากมายได้สะสม และเพื่อให้สิ่งเหล่านี้ลอยหายไป มันเป็นสิ่งจำเป็นที่มันจะพัดอย่างแรง คนเฒ่าบอกว่าเวลาจะมาถึงเมื่อคนจะเตะ และตอนนี้รั้วกำลังพังยับเยินไม่มีอะไรถูกนำมาพิจารณา น่ากลัว! ความโกลาหลของชาวบาบิโลนมาถึงแล้ว! อ่านคำอธิษฐานของสามหนุ่ม 2
เห็นแดน. 2:21 คำอธิษฐานของอาซาริยาห์และบทเพลงของสามหนุ่ม (ต่อไปนี้จะอ้างอิงถึง .ทั้งหมด พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตามพระคัมภีร์สลาฟ)

และคุณจะเห็นว่าพวกเขาสวดอ้อนวอนด้วยความนอบน้อมถ่อมตน

และในสดุดีที่ 82: พระเจ้า ใครจะเหมือนพระองค์ อย่านิ่งเฉย ...นี่คือสิ่งที่คุณต้องการ มิฉะนั้น อย่าคาดหวังสิ่งที่ดี จำเป็นต้องมีการแทรกแซงจากสวรรค์

โรคในยุโรปบางชนิดปรากฏขึ้นและอยู่ในรูปแบบที่ถูกละเลยมากขึ้นเรื่อยๆ หัวหน้าครอบครัวคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวไซปรัสที่อาศัยอยู่ในอังกฤษบอกฉันว่า “เราอยู่ในอันตรายฝ่ายวิญญาณ เราต้องหนีอังกฤษไปทั้งครอบครัว คุณดู - ที่นั่นพ่อแต่งงานกับลูกสาวของเขาที่นั่น - แม่แต่งงานกับลูกชายของเธอ ... สิ่งที่น่าละอายที่จะพูด และเรานอนหลับเหมือนโกเฟอร์ ฉันไม่ได้เรียกร้องให้รับโปสเตอร์ แต่เพื่อดึงความสนใจของเราไปยังอันตรายที่จะมาถึงและยกมือขึ้นหาพระเจ้า ลองคิดดูว่าเราจะป้องกันตนเองจากความชั่วร้ายได้อย่างไร คุณต้องเหยียบเบรกไว้ เพราะมีความปรารถนาที่จะทำให้ทุกอย่างราบรื่นเพื่อปรับระดับ บัดนี้เป็นเวลาที่จะอธิษฐานตามถ้อยคำของผู้เผยพระวจนะ: ใส่? เจ้าชาย? zi พวกเขา I? ko Ori? va และ Zi? va และ Zeve? และ Salma บน ... และ? ลิชศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า3
ป.ล. 82:12-13. ดู ศาล. 7 และ 8

มีความตื่นตาตื่นใจเป็นอย่างมาก วุ่นวายแบบนี้หัวหน้าคนก็สับสน ผู้คนก็เหมือนผึ้ง หากคุณโดนรังผึ้ง ผึ้งก็จะบินออกไป เริ่มส่งเสียง "วู้-วู ..." และตื่นเต้น วนรอบรัง แล้วพวกเขาจะกำหนดทิศทางตามลมที่พัดมา ถ้าตัวเหนือจะกลับรัง ถ้าตัวใต้จะบินหนีไป เช่นเดียวกับคนที่ถูก "ชาติเหนือ" หรือ "ชาติใต้" ปลิวปลิว และพวกเขาที่ยากจนก็มีอาการสับสนเช่นกัน อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการหมักบ่มนี้ ฉันก็รู้สึกสบายใจในตัวเอง มีความมั่นใจบางอย่าง ต้นมะกอกอาจเหี่ยวเฉา แต่จะแตกหน่อใหม่ มีคริสเตียนส่วนหนึ่งที่พระเจ้าสถิตอยู่ ยังมีคนของพระเจ้า คนที่อธิษฐาน และพระเจ้าที่ดีก็อดทนกับเราและจะจัดทุกอย่างให้เป็นระเบียบอีกครั้ง คนอธิษฐานเหล่านี้ให้ความหวังแก่เรา อย่ากลัว. พวกเราในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ รอดจากพายุฝนฟ้าคะนองหลายครั้งและไม่ตาย แล้วเราจะกลัวพายุที่กำลังจะแตกหรือไม่? อย่าเพิ่งตายตอนนี้! พระเจ้ารักเรา ในมนุษย์มีพลังซ่อนเร้นในกรณีที่จำเป็น จะมีปีที่ยากลำบากไม่กี่ปี พายุลูกเดียวเท่านั้น

เราบอกคุณว่าอย่าทำให้คุณกลัว แต่เพื่อให้คุณรู้ว่าเราอยู่ที่ไหน สำหรับเรา นี่เป็นโอกาสที่ดีมาก ชัยชนะ - ความยากลำบาก ความทุกข์ทรมาน อยู่กับพระคริสต์ ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระองค์ และสวดอ้อนวอนว่าคุณจะสามารถต่อสู้กับความยากลำบากได้ ปล่อยให้ความหลงใหลในพระคุณของพระเจ้ามา และหากมีข้อกังวลที่ดี (เกี่ยวกับที่ที่เราอยู่และสิ่งที่เราต้องเผชิญ) เข้ามา ก็จะช่วยเราได้มากในการดำเนินมาตรการที่จำเป็นและเตรียมพร้อม ให้ชีวิตของเรามีความพอประมาณมากขึ้น ให้อยู่ฝ่ายวิญญาณมากขึ้น เป็นมิตรมากขึ้น ช่วยผู้ที่มีความเจ็บปวด ช่วยคนยากจนด้วยความรัก ด้วยความเจ็บปวด ด้วยความเมตตา อธิษฐานขอให้คนดีมา

พระเจ้าจะทรงชี้ทาง

พระเจ้าที่ดีจะจัดการทุกอย่างในวิธีที่ดีที่สุด แต่ต้องใช้ความอดทนและความเอาใจใส่เป็นอย่างมากเพราะบ่อยครั้งที่ผู้คนรีบเร่งที่จะคลี่คลายความสับสนวุ่นวาย พระเจ้าคลี่คลายด้วยความอดทน สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้จะไม่นาน พระเจ้าจะเอาไม้กวาด! ในปี ค.ศ. 1830 มีกองทหารตุรกีจำนวนมากบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ดังนั้นในอาราม Iviron จึงไม่มีพระภิกษุเพียงคนเดียว บรรพบุรุษจากไป - บางคนมีพระธาตุบางส่วนเพื่อช่วยการจลาจล มีพระภิกษุเพียงองค์เดียวเท่านั้นที่มาจากแดนไกลมาจุดตะเกียงและกวาด และในอารามและภายนอกนั้นเต็มไปด้วยชาวเติร์กติดอาวุธ และเจ้าคนจนผู้นี้กล่าววาจาว่า “พระมารดาของพระผู้เป็นเจ้า! มันจะเป็นอะไร? อยู่มาวันหนึ่ง อธิษฐานด้วยความเจ็บปวดต่อพระมารดาของพระเจ้า เขาเห็นภรรยาเดินเข้ามาหาเขา ส่องแสงแวววาวบนใบหน้าของเธอ มันคือพระมารดาของพระเจ้า เธอหยิบไม้กวาดจากมือเขาแล้วพูดว่า: “เธอกวาดไม่เป็นหรอก เดี๋ยวฉันกวาดเอง” แล้วนางก็เริ่มกวาดแล้วก็หายเข้าไปในแท่นบูชา สามวันต่อมา ชาวเติร์กทั้งหมดจากไป! พระมารดาของพระเจ้าไล่พวกเขาออกไป สิ่งที่ไม่เป็นความจริง พระเจ้าจะทรงเหวี่ยงทิ้ง เหมือนกับพระองค์สาดผงออกจากตาของเขาด้วยน้ำตา มารทำงาน แต่พระเจ้าก็ทำงานและเปลี่ยนความชั่วให้กลายเป็นดี ความดีจึงออกมาจากมัน พวกเขาแตกออก ตัวอย่างเช่น กระเบื้อง และพระเจ้าสร้างภาพโมเสคที่สวยงามจากซากปรักหักพัง เพราะฉะนั้น อย่าโกรธเลย เพราะพระเจ้าอยู่เหนือทุกสิ่ง และทุกคน ผู้ทรงควบคุมทุกสิ่งและจะวางทุกคนบนม้านั่งเพื่อตอบสิ่งที่พวกเขาได้ทำลงไป ซึ่งทุกคนจะได้รับรางวัลจากพระองค์ ผู้ที่ช่วยเหลือดีในทางใดทางหนึ่งจะได้รับการตอบแทน และผู้ที่ทำชั่วจะถูกลงโทษ ในที่สุดพระเจ้าจะทรงใส่ทุกอย่างเข้าที่ แต่เราแต่ละคนจะให้คำตอบสำหรับสิ่งที่พระองค์ทำในปีที่ยากลำบากเหล่านี้ด้วยการอธิษฐานและความเมตตา

วันนี้พวกเขากำลังพยายามทำลายศรัทธา และเพื่อให้การสร้างศรัทธาพังลง พวกเขากำลังค่อยๆ หยิบก้อนกรวดออกมา อย่างไรก็ตาม เราทุกคนล้วนต้องรับผิดชอบต่อการทำลายล้างนี้ ไม่เพียงเฉพาะผู้ที่เอาหินออกและทำลายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เห็นว่าศรัทธาถูกทำลายไปอย่างไรและไม่พยายามเสริมสร้างความเข้มแข็งให้ศรัทธาด้วย ผู้ที่ผลักดันเพื่อนบ้านให้ชั่วร้ายจะให้คำตอบแก่พระเจ้าสำหรับเรื่องนี้ แต่ผู้ที่อยู่ใกล้ในเวลานั้นก็จะให้คำตอบด้วย: เขายังเห็นว่ามีคนทำชั่วต่อเพื่อนบ้านของเขาด้วยและไม่ได้คัดค้าน คนเชื่อใจคนที่รู้วิธีโน้มน้าวใจได้ง่าย

“ผู้คน Geronda เป็นเหมือนสัตว์…

ฉันไม่บ่นเกี่ยวกับสัตว์ คุณเห็นไหมว่าสัตว์ไม่สามารถทำอันตรายอย่างใหญ่หลวงได้เพราะพวกเขาไม่มีความคิดในขณะที่คนที่ไปไกลจากพระเจ้าจะเลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์ร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด! เขาทำชั่วอย่างใหญ่หลวง น้ำส้มสายชูเข้มข้นทำจากไวน์เปรี้ยว น้ำส้มสายชูเทียมชนิดอื่นๆ นั้นไม่แรงนัก... มันเลวร้ายยิ่งกว่าเมื่อมารเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับคนที่ทุจริต จากนั้นเขาก็ทำชั่วสองเท่ากับผู้อื่น เช่นเดียวกับที่คิดทางกามารมณ์เมื่อเข้าสู่พันธมิตร ด้วยเนื้อหนังทำให้เนื้อหนังมีความชั่วร้ายมากขึ้น เพื่อให้มารร่วมมือกับบุคคลเช่นนี้ได้ เขาต้องพึ่งพาเขา บุคคลนี้ต้องชอบความชั่วมากกว่า มีอยู่ในตัวเขาเอง

ต่อจากนั้น พระเจ้าช่วยเรา พวกทุจริตเหล่านี้จะจงใจสร้างปัญหาให้เรา สร้างความอับอายให้คนอื่น วัดวาอาราม พวกเขาจะโกรธเคืองพระศาสนจักร นักบวชเพราะข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับแผนการของพวกเขา สถานการณ์ปัจจุบันสามารถต้านทานได้ทางวิญญาณเท่านั้น ไม่ใช่ทางโลก พายุจะรุนแรงขึ้นอีกหน่อย ทิ้งกระป๋อง ขยะ ทุกอย่างที่ไม่จำเป็นขึ้นฝั่ง แล้วสถานการณ์จะคลี่คลาย และคุณจะเห็นว่าในสถานการณ์นี้บางคนจะได้รับสินบนที่สะอาดได้อย่างไร ในขณะที่คนอื่นๆ จะชำระหนี้ของพวกเขา ปรากฎว่าความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นจะไม่เหลือทนสำหรับผู้คนแม้ว่าแน่นอนพวกเขาจะไม่พูดว่า "สง่าราศีแด่พระองค์พระเจ้า" เช่นกัน

พระเจ้ารักเราแค่ไหน! ถ้าเกิดอะไรขึ้นในวันนี้ 4
ส่งมอบในเดือนมิถุนายน 1985 (หมายเหตุเพิ่มเติมของผู้ประกาศกรีกไม่มีการระบุ)

และสิ่งที่พวกเขากำลังวางแผนจะทำเมื่อยี่สิบปีที่แล้ว เมื่อผู้คนมีความเขลาทางจิตวิญญาณมากขึ้น มันคงเป็นเรื่องยากมาก ตอนนี้ผู้คนรู้ว่าศาสนจักรเข้มแข็งขึ้น พระเจ้ารักมนุษย์ - การสร้างของเขา - และจะดูแลสิ่งที่เขาต้องการ ถ้ามีเพียงมนุษย์เองที่เชื่อและรักษาพระบัญญัติของพระองค์

“ขอสาปแช่งผู้ที่ทำงานของพระเจ้าด้วยความประมาทเลินเล่อ…”

สมัยก่อนถ้าพระภิกษุรูปใดรูปหนึ่งมัวแต่คร่ำครวญถึงสถานภาพทางโลก ก็ควรถูกขังอยู่ในหอคอย 5
โครงสร้างการป้องกันระดับสูงของอาราม Svyatogorsk ใช้เพื่อป้องกันโจรสลัด

กลับเป็นตรงกันข้าม พระภิกษุสงฆ์ควรถูกขังอยู่ในหอคอย หากไม่สนใจและไม่เบื่อหน่ายต่อสภาพที่ครองโลก เพราะก่อนหน้านี้บรรดาผู้ปกครองมีพระเจ้าอยู่ในพวกเขา ในขณะที่ผู้ปกครองจำนวนมากไม่เชื่อในพระองค์ ขณะนี้มีคนมากมายที่พยายามทำลายทุกสิ่ง: ครอบครัว เยาวชน ศาสนจักร วันนี้ การให้ความสนใจและกังวลเกี่ยวกับสถานะที่ประชาชนของเราเป็นคำสารภาพเพราะรัฐกำลังทำสงครามกับกฎหมายของพระเจ้า กฎหมายที่นำมาใช้ขัดต่อกฎหมายของพระเจ้า

ยังมีคนที่เฉยเมยมากจนไม่ยอมรับศาสนจักรว่าเป็นสถาบันอันศักดิ์สิทธิ์ และปฏิบัติต่อคนของพวกเขาด้วยความเย่อหยิ่ง แต่เพื่อที่จะหลอกตัวเอง พวกเขาพูดว่า: “อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าไม่ควรสนใจ สิ่งทางโลก” - และยังคงเฉยเมย แต่อัครสาวกเปาโลหมายความถึงอย่างอื่น แล้วอำนาจก็อยู่ในหมู่ชนรูปเคารพ บางคนเลิกกับรัฐและเชื่อในพระคริสต์ อัครสาวกเปาโลกล่าวกับคนเช่นนั้นและคนเช่นนั้นว่า “อย่าวิตกกังวลกับกิจการของโลกนี้” 6
พุธ 2 จุดมุ่งหมาย 2:4.

- เพื่อพวกเขาจะแยกตัวออกจากโลกเพราะโลกทั้งใบเป็นรูปเคารพ อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่เวลาที่คอนสแตนตินมหาราชเข้ายึดอำนาจและเอาชนะศาสนาคริสต์ ประเพณีคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ก็ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นด้วยโบสถ์ วัดวาอาราม ศิลปะ กฎพิธีกรรม ฯลฯ และหมายความว่าเรามีหน้าที่รับผิดชอบในการรักษาทั้งหมดนี้และไม่ให้ศัตรูของ คริสตจักรย่อยสลายสิ่งนี้ ฉันเคยได้ยินแม้แต่ผู้สารภาพพูดว่า: "อย่าทำอย่างนี้!" หากพวกเขามีความศักดิ์สิทธิ์มากและการอธิษฐานจะบรรลุถึงสภาพที่พวกเขาไม่สนใจในสิ่งใดๆ ข้าพเจ้าก็จะจุบเท้าพวกเขา แต่ตอนนี้พวกเขาไม่แยแสเพราะพวกเขาต้องการที่จะดีสำหรับทุกคนและอยู่ในโคลเวอร์

ความเฉยเมยเป็นสิ่งที่ไม่อนุญาตแม้แต่กับคนทางโลก และยิ่งกว่านั้นสำหรับผู้คนทางจิตวิญญาณ คนที่ซื่อสัตย์และมีจิตวิญญาณไม่ควรทำอะไรด้วยความเฉยเมย สาปแช่งถ้าคุณทำงานของพระเจ้าด้วยความประมาทเลินเล่อ ...7
เจอร์ 48:10.

ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์กล่าว

มาช่วยเหลือผู้คนทางจิตวิญญาณกันเถอะ

ในสมัยก่อน หกในสิบคนเกรงกลัวพระเจ้า สองคนอยู่ในระดับปานกลาง และสองคนไม่แยแส แต่แม้แต่คนหลังก็มีศรัทธาในตัวพวกเขา ไม่เป็นเช่นนั้นวันนี้ ฉันไม่รู้ว่ามันจะไปไหน ตอนนี้เรามาพยายามช่วยเหลือผู้คนทางวิญญาณให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพื่อว่า ในเรือของโนอาห์ ระหว่างที่น้ำท่วม ดังนั้นตอนนี้ บางคนจะรอด ไม่พิการฝ่ายวิญญาณ ต้องให้ความสนใจและให้เหตุผลเป็นอย่างมาก: เพื่อพิจารณาว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นกับ ต่างฝ่ายและช่วยเหลือผู้คน คิดว่าฉันชอบที่คนมาชุมนุมกันหรือว่าอยากเห็นคนเยอะๆ? ไม่ แต่ในฐานะที่เราอยู่ คนโชคร้ายต้องการความช่วยเหลือเล็กน้อย ฉันไม่ได้เป็นนักบวชอย่างแม่นยำเพื่อที่จะไม่ต้องจัดการกับผู้คน และสุดท้ายฉันก็ยุ่งกับพวกเขามากขึ้นไปอีก แต่พระเจ้ารู้ดีถึงนิสัยของฉันและให้ฉันมากกว่าที่พระองค์จะประทานให้ฉันหากฉันได้ทำในสิ่งที่ฉันชอบ กี่ครั้งแล้วที่ข้าพเจ้าทูลขอพระมารดาแห่งพระเจ้าให้ทรงพบข้าพเจ้าในที่ห่างไกลและเงียบสงบ เพื่อข้าพเจ้าจะมองไม่เห็นสิ่งใด ไม่ได้ยิน และอธิษฐานเพื่อคนทั้งโลก แต่พระองค์ไม่ได้ยินข้าพเจ้า และคนอื่นๆ คำขอเล็กๆ น้อยๆ ของฉัน เขาได้ยิน แต่ที่นี่ คุณเห็นไหม และก่อนที่ผู้คนจะมาถึง พระเจ้าผูกมัดฉันไว้กับเตียงด้วยความเจ็บป่วยบางอย่างเพื่อที่ฉันจะได้พักผ่อน พระองค์ไม่ทรงประทานความอ่อนหวานให้กับข้าพระองค์เหมือนคำอธิษฐาน เพราะฉันคงไม่สามารถพรากจากนางได้ในตอนนั้น สมัยนั้นถ้าใครมาที่กาลิวา 8
กาลี?(กรีก ?????? - กระท่อม) - ไม่ใช่บ้านเดี่ยวหลังใหญ่ที่พระสงฆ์อาศัยอยู่ โดยปกติกาลิวาไม่มีวัด และกาลิวาไม่มีที่ดินเป็นของตนเอง - บันทึก. ต่อ.

ฉันบังคับตัวเองให้ออกจากสภาวะทางวิญญาณนี้ 9
หลังจากสภาวะทางวิญญาณตึงเครียดที่พระ Paisius ประสบ (เขารู้สึกว่าเขากำลังละลายจากความรักที่มีต่อพระเจ้าและผู้คน เหมือนเทียนไขที่อุ่น) เขาได้รับแจ้งจากเบื้องบนว่าเขาไม่ควรปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้คน นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระองค์ได้ประทานวันให้ผู้คนที่มาเยี่ยมพระองค์ และในตอนกลางคืนพระองค์ทรงอธิษฐานเผื่อปัญหาต่างๆ ของโลก อย่างไรก็ตาม เมื่อจำนวนผู้แสวงบุญเพิ่มขึ้นอย่างมหาศาล พระก็มีความคิดที่จะออกไปในที่ที่ไม่รู้จักเพื่ออุทิศเวลาทั้งหมดให้กับการอธิษฐาน จากนั้นเป็นครั้งที่สองที่เขาได้รับแจ้งว่าควรอยู่ในห้องขังของเขา "Panaguda" และช่วยเหลือผู้คน

ในกาลิวานั้น ข้าพเจ้าอยู่ตามวาระของผู้อื่น ฉันอ่านสดุดีข้างใน ข้างนอกพวกเขากำลังเคาะ “เดี๋ยวนะ” ฉันพูด “ครึ่งชั่วโมง” และพวกเขาตะโกนว่า: “นี่พ่อ หยุดอธิษฐาน พระเจ้าจะไม่ทรงโกรธเคือง!” ชัดเจนว่าพวกเขากำลังทำอะไรอยู่? โอเค ถ้าฉันต้องแยกย้ายกันไปซักพัก แต่หลังจากทั้งหมด ทันทีที่ฉันออกไปข้างนอก ก็แค่นั้นแหละ สิ่งใดที่เขาทำมาจนถึงตอนนี้เขาได้ทำไปแล้ว หกโมงครึ่งหรือเจ็ดโมงเช้า เพื่อสงบสติอารมณ์ ฉันจะต้องทำให้สายัณห์เสร็จเสียที "แสงแห่งพระสิริรุ่งโรจน์!" เมื่อคุณทำ Matins เสร็จ ฉันก็ทำสายประคำให้ Vespers เสร็จแล้ว ถ้าฉันมีเวลากินแอนติโดรอนในตอนเช้าฉันก็ไม่มีชา - ฉันล้มลงเหมือนศพ มันเกิดขึ้นที่ทั้งในวันอีสเตอร์และในสัปดาห์ที่สดใสเขาเก็บชั่วโมงที่เก้าสามวัน 10
งดอาหารและน้ำถึง 9 โมงเช้าแบบไบแซนไทน์ (บ่าย 3 โมง) หรือ 3 วัน

คุณทำได้ - คุณทำไม่ได้ แต่คุณต้องทำได้ ครั้งหนึ่ง ฉันไม่รู้ว่าอะไรขัดขวางไม่ให้ผู้คนมา บางทีอาจมีพายุในทะเลและเรือก็ไม่ไป แต่ไม่มีใครมาที่กาลิวา อา ฉันอาศัยอยู่ในซีนายหนึ่งวัน เหมือนอยู่ในถ้ำเซนต์เอพิสตีเมีย! 11
ในปี พ.ศ. 2505-2507 ผู้เฒ่าทำงานกับซีนายในห้องขังที่รกร้างของ Saint Epistimia

เมื่อมีพายุในทะเลฉันก็สงบ เมื่อทะเลสงบฉันมีพายุ

หน้าปัจจุบัน: 2 (หนังสือทั้งหมดมี 22 หน้า) [มีข้อความที่ตัดตอนมาสำหรับการอ่าน: 15 หน้า]

ผู้มีเจตนาดีย่อมเห็นทุกสิ่งเป็นความดี

เมื่อบางคนบอกฉันว่าพวกเขาขุ่นเคืองเมื่อเห็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมมากมายในศาสนจักร ข้าพเจ้าตอบพวกเขาดังนี้: “ถ้าคุณถามแมลงวันว่ามีดอกไม้ในบริเวณใกล้เคียงหรือไม่ มันจะตอบว่า “ฉันไม่รู้เกี่ยวกับ ดอกไม้. แต่มีกระป๋อง ปุ๋ยคอก และสิ่งปฏิกูลจำนวนมากในคูน้ำนั้น และแมลงวันจะเริ่มลงรายการเพื่อกองขยะทั้งหมดที่มันได้เยี่ยมชม และถ้าคุณถามผึ้ง: คุณเคยเห็นสิ่งโสโครกในบริเวณใกล้เคียงหรือไม่? – แล้วนางจะตอบว่า “มลทิน? ไม่ ฉันไม่เห็นมันที่ไหนเลย ที่นี่มีดอกไม้หอมมากมาย!” และผึ้งจะเริ่มลงรายการคุณมาก สีที่ต่างกัน- สวนและทุ่งนา คุณเห็นไหม แมลงวันรู้แค่เพียงขยะมูลฝอย และผึ้งรู้ว่ามีดอกลิลลี่เติบโตใกล้ ๆ และผักตบชวาก็เบ่งบานห่างออกไปเล็กน้อย

ตามที่ฉันเข้าใจ คนบางคนก็เหมือนผึ้ง บางคนก็เหมือนแมลงวัน คนที่เป็นเหมือนแมลงวันมองหาสิ่งเลวร้ายในทุกสถานการณ์และไม่ทำอะไรเลยนอกจากนั้น พวกเขาไม่เห็นความดีในสิ่งใดเลย ผู้ที่เป็นเหมือนผึ้งพบความดีในทุกสิ่ง บุคคลนั้นได้รับความเสียหายและคิดว่าได้รับความเสียหาย เขาปฏิบัติต่อทุกสิ่งอย่างมีอคติ เห็นทุกสิ่งที่บิดเบี้ยว ในขณะที่คนที่มีความคิดดี ไม่ว่าเขาจะเห็นอะไร ไม่ว่าเขาจะพูดอะไรก็ตาม ล้วนรวมเอาความคิดดีๆ ไว้ในงานของเขาด้วย

กาลครั้งหนึ่งมีเด็กผู้ชายคนหนึ่งมาที่กาลิวาของฉัน - นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ของโรงยิม 11
สอดคล้องกับเกรด 6 ของโรงเรียนมัธยมรัสเซีย - บันทึก. ต่อ.

เขาเคาะด้วยหมุดเหล็กที่ประตูประตู แม้ว่าจะมีจดหมายที่ยังไม่ได้อ่านรอฉันอยู่เต็มถุง แต่ฉันตัดสินใจออกไปถามเขาว่าเขาต้องการอะไร “อืม” ฉันพูด “คุณพูดว่าอะไรนะ ทำได้ดีมาก” “นี่หรือ” เขาถาม “คาลิวาของพ่อ Paisios เหรอ? ฉันต้องการคุณพ่อ Paisios” - "Kaliva" ฉันตอบ "เขา แต่ Paisius ไม่อยู่ที่นั่น - เขาไปซื้อบุหรี่" - “ก็เห็นอยู่” เด็กชายตอบด้วยเจตนาดี “พ่อไปสูบบุหรี่เพราะเขาต้องการช่วยใครซักคน” - "เพื่อตัวเอง" ฉันพูด "เขาซื้อ เขาหมดบุหรี่และเขาก็รีบตามพวกเขาไปที่ร้านเหมือนคนบ้า เขาทิ้งฉันไว้ที่นี่คนเดียว และฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเขาจะกลับมาเมื่อไร ถ้าฉันเห็นเขาหายไปนานฉันก็จะไปด้วย” น้ำตาของเด็กชายไหลออกมา และเขาก็พูดขึ้นอีกครั้งด้วยเจตนาที่ดี: “เราทำให้ชายชราเหนื่อยแค่ไหน!” “ทำไมคุณถึงต้องการมัน” ฉันถาม “คุณต้องการมันไหม” “ฉันต้องการ” เขาพูด “เพื่อรับพรของเขา” “ช่างเป็นพรอะไรนักหนา! เขาอึ้ง! ชายร่างเล็กที่ไร้ยางอาย - ฉันรู้ว่าเขาเป็นสะเก็ด ดังนั้นอย่ารอโดยเปล่าประโยชน์ เมื่อเขากลับมา เขาจะเสียใจมาก จากนั้นคนเมาก็จะปรากฏขึ้น - นอกเหนือจากทุกสิ่งแล้วเขาไม่รังเกียจที่จะจำนำปลอกคอ อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าฉันจะพูดอะไรกับเด็กคนนี้ เขาก็ปฏิบัติต่อทุกอย่างด้วยความตั้งใจดี “ก็ได้” ฉันพูด “ฉันจะรอ Paisius อีกหน่อย บอกมาสิว่าคุณต้องการอะไร ผมจะมอบมันให้กับเขา” “ฉันมี” เขาตอบ “มีจดหมายถึงผู้เฒ่า แต่ฉันจะรอให้เขารับพร”

ดูวิธีการ! ไม่ว่าฉันจะพูดอะไร เขาก็ยอมรับทุกอย่างด้วยเจตนาดี ฉันบอกเขาว่า:“ Paisius คนนี้รีบไปบุหรี่เหมือนคนบ้า” และเมื่อเขาได้ยินสิ่งนี้เขาก็เริ่มถอนหายใจน้ำตาก็ปรากฏขึ้นในดวงตาของเขา “ใครจะรู้ว่าเขาติดตามพวกเขาไปทำไม? เขาคิดว่า. “บางทีเขาอาจต้องการทำความดี” คนอื่นอ่านมากและไม่มีเจตนาดี และที่นี่ - นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ของโรงยิมมีความตั้งใจดี! คุณทำลายความคิดของเขาและเขาก็สร้างสิ่งใหม่ที่ดีกว่าความคิดก่อนหน้านี้และบนพื้นฐานของข้อสรุปที่ดีกว่า เด็กคนนี้ทำให้ฉันหลงใหล ฉันเห็นสิ่งนี้เป็นครั้งแรก

ความคิดของมนุษย์ที่ชำระให้บริสุทธิ์และความคิดของมนุษย์ที่ชั่วร้าย

- Geronda ผู้ที่มีความศักดิ์สิทธิ์เข้าใจหรือไม่ว่าใครฉลาดแกมโกงหรือไม่?

– ใช่ เขาเข้าใจทั้งชายชั่วและชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ เขาเห็นความชั่วที่กระทำโดยใครบางคน แต่ในขณะเดียวกันเขาเห็นผู้กระทำความผิดและคนในของเขา พระองค์ทรงทราบดีว่าความชั่วนี้มาจากผู้ล่อลวง ที่เข้ามาในตัวบุคคลจากภายนอก ด้วยดวงตาฝ่ายวิญญาณ เขาเห็นว่าบาปของตัวเองใหญ่ และบาปของผู้อื่นนั้นเล็ก เขาเห็นว่าพวกมันตัวเล็กจริง ๆ และไม่หลอกตัวเอง เขาสามารถเข้าใจได้ว่าสิ่งที่ใครบางคนทำเป็นอาชญากรรม แต่ - ในแง่ดีของคำ - แสดงให้เห็นถึงความหลอกลวง คนชั่ว. เขาไม่ได้ดูถูกคนเหล่านี้ไม่ถือว่าพวกเขาด้อยกว่าตัวเอง เขาอาจถือว่าคนเหล่านี้เป็นคนที่ดีที่สุดและมีสติสัมปชัญญะ ด้วยเหตุผลหลายประการ เขาจึงยอมทนต่อความชั่วที่พวกเขาทำ ตัวอย่างเช่น เมื่อเห็นความโกรธของอาชญากร บุคคลดังกล่าวจึงคิดว่าไม่มีใครช่วยเหลืออาชญากรรายนี้ ดังนั้นเขาจึงก้มตัวลงจนเริ่มกระทำการทารุณ และเขาเข้าใจด้วยว่าตัวเขาเองอาจเข้ามาแทนที่ชายผู้เคราะห์ร้ายคนนี้ได้ หากพระเจ้าทิ้งเขาไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระองค์ ปฏิบัติชั่วอย่างนี้ บุคคลนั้นย่อมได้รับพระคุณมาก แต่กับคนชั่ว สิ่งที่ตรงกันข้ามก็เกิดขึ้น เมื่อเห็นความศักดิ์สิทธิ์ของผู้ชอบธรรมแล้ว เขาก็ไม่รู้จักความคิดดีของตน เหมือนอย่างมารเองก็ไม่รู้

ผู้ที่กระทำการอันละเอียดอ่อนเพื่อตนเองจะทำให้ผู้อื่นชอบธรรมและไม่ปรับตัวเองให้ชอบธรรม และยิ่งเขาก้าวหน้าในด้านจิตวิญญาณมากเท่าไร เขาก็ยิ่งได้รับอิสรภาพมากขึ้นเท่านั้น และยิ่งเขารักพระเจ้าและผู้คนมากขึ้นเท่านั้น จากนั้นเขาก็ไม่สามารถเข้าใจความหมายของความอาฆาตพยาบาท เพราะเขามักจะมีความคิดที่ดีเกี่ยวกับผู้อื่น ความคิดของเขาบริสุทธิ์อยู่เสมอและเขามองทุกสิ่งอย่างศักดิ์สิทธิ์ แม้แต่การล่มสลายของเพื่อนบ้านก็เป็นประโยชน์ต่อบุคคลดังกล่าว เขาใช้มันเป็นเบรกที่เชื่อถือได้สำหรับตัวเอง ระวังไม่ชน ในทางกลับกัน คนที่ไม่บริสุทธิ์จะคิดเจ้าเล่ห์และดูถูกทุกสิ่งรอบตัว ด้วยไหวพริบของเขา เขาขจัดแม้กระทั่งความดี ความดี แม้แต่คุณธรรมของผู้อื่นก็ไม่เป็นผลดีต่อเขา เพราะความมืดดำของผู้ฆ่ามารร้ายนั้นมืดลง เขาตีความคุณธรรมด้วยความช่วยเหลือของ "พจนานุกรมอธิบาย-ไหวพริบ" ของเขา เขามีระเบียบอยู่เสมอและทำให้เพื่อนบ้านไม่พอใจด้วยความมืดมิดทางวิญญาณของเขา หากบุคคลดังกล่าวต้องการเป็นอิสระ เขาต้องเข้าใจว่าเขาต้องชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ เพื่อที่การตรัสรู้ทางวิญญาณ ความบริสุทธิ์ของจิตใจและจิตใจจะมาถึงเขา

- เจอรอนดา ทำไมบางครั้งคนๆ เดียวกันถึงมีเล่ห์เหลี่ยมหรือใจดี?

- ในกรณีนี้ ขึ้นอยู่กับอิทธิพลและการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสม มนุษย์เป็นสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้ ความคิดชั่วอาจมาจากมาร แต่เกิดขึ้นที่ตัวเขาเองคิดชั่วร้าย นั่นคือบ่อยครั้งที่ศัตรูสร้างสถานการณ์บางอย่างเพื่อปลุกเร้าความคิดชั่วร้ายในผู้คน ครั้งหนึ่ง อัครเทวดามาที่กาลิวาของฉัน แต่ฉันไม่มีเวลาไปรับเขา เมื่อเขามาครั้งที่สอง ฉันป่วยหนัก คุยกับเขาไม่ได้และขอให้กลับมาอีก จากนั้นนักบวชก็เริ่มทรมานตัวเองด้วยความคิดที่ฉันไม่ต้องการเห็นเขาซึ่งฉันรู้สึกเป็นศัตรูกับเขา เขาไปที่วัดที่ห้องขังของฉันเป็นลูกน้อง และเริ่มบ่นเกี่ยวกับฉัน ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นตามคำสั่งของมารร้าย

ความคิดของบุคคลเป็นเครื่องบ่งชี้สถานะทางวิญญาณของเขา

- Geronda ทำไมคนสองคนมองสิ่งเดียวกันต่างกัน?

ดวงตาทุกข้างมองเห็นได้ชัดเจนเท่ากันหรือไม่? เพื่อให้มองเห็นได้ชัดเจน บริสุทธิ์ บุคคลต้องมีดวงตาที่แข็งแรงของจิตวิญญาณ ท้ายที่สุดถ้าดวงตาของจิตวิญญาณแข็งแรงบุคคลก็มีความบริสุทธิ์ภายใน

– และทำไมผู้เฒ่าบางครั้งจึงเกิดขึ้นที่เหตุการณ์เดียวกันถือเป็นพรจากบุคคลหนึ่งและเป็นความโชคร้ายของอีกคนหนึ่ง?

- ทุกคนตีความสิ่งที่เกิดขึ้นตามความคิดของตนเอง เหตุการณ์ใดปรากฏการณ์หนึ่งสามารถมองได้ทั้งด้านดีและด้านร้าย ยังไงก็ตามฉันได้ยินเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่อไปนี้ ในบริเวณหนึ่งมีวัดวาอาราม ทีละเล็กทีละน้อย อาคารต่างๆ เริ่มถูกสร้างขึ้นรอบๆ และค่อยๆ อารามถูกบีบด้วยบ้านทางโลกจากทุกทิศทุกทาง เสิร์ฟเวสเปอร์ที่นั่นตอนเที่ยงคืน พร้อมกับมาตินส์ พวกฆราวาสที่อาศัยอยู่รอบ ๆ ก็มาสักการะด้วย กาลครั้งหนึ่ง ภิกษุสามเณรออกไปรับใช้แล้วลืมปิดประตูห้องขัง มีสตรีผู้หนึ่งเข้ามา เมื่อพระภิกษุทราบเรื่องนี้ก็รู้สึกตื่นเต้นอย่างยิ่ง: “ปัญหา! เซลล์มีมลทิน! ทุกอย่างจบสิ้นไป! โดยไม่ต้องคิดสองครั้ง เขาคว้าขวดแอลกอฮอล์ เทเนื้อหาลงบนพื้นแล้วจุดไฟ! น้ำยาฆ่าเชื้อพื้น! อีกหน่อยก็เผาอารามแล้ว เขาเผาเซลล์ครึ่งหนึ่ง แต่ไม่ได้เผาความคิดของเขา และจำเป็นต้องเผาทิ้งเพราะความชั่วร้ายอยู่ในความคิด ครั้นเมื่อคิดดีในงานของตนแล้ว พระภิกษุจะบอกตัวเองว่าสตรีเข้ามาในห้องขังของตนด้วยความคารวะ ประสงค์จะได้รับประโยชน์ ได้ถวายพระมหากรุณาธิคุณ เพื่อจะได้บำเพ็ญตนที่บ้านแล้ว การเปลี่ยนแปลงทางวิญญาณจะเกิดขึ้นกับเขาและเขาจะถวายเกียรติแด่พระเจ้า

สภาพทางจิตวิญญาณของบุคคลนั้นชัดเจนจากคุณภาพของความคิดของเขา ผู้คนตัดสินสิ่งต่าง ๆ และเหตุการณ์ตามสิ่งที่พวกเขามีในตัวเอง ไม่มีจิตวิญญาณในตัวเอง พวกเขาสรุปที่ผิดพลาดและปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างไม่เป็นธรรม ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ปรารถนาจะอยู่ในความมืดมิดในตอนกลางคืน บิณฑบาต และเขาไม่เคยคิดร้ายว่าผู้สัญจรไปมาพบเห็นในยามราตรีบนถนนในยามราตรี และผู้ที่ค้างคืนในบาปเมื่อเห็นคนสัญจรผ่านไปมาช้าจะพูดว่า:“ เขาสวมชุดไหนในสัตว์ร้ายทั้งคืน” - เพราะเขาตัดสินจากประสบการณ์ของเขาเอง หรือบุคคลที่มีความคิดดี ๆ ได้ยินเสียงเคาะที่ชั้นบนสุดในตอนกลางคืนจะชื่นชมยินดี: “พวกเขาคำนับ!” และคนไม่มีความคิดดีจะบ่นพึมพำอย่างโกรธเคือง: “พวกเขาเต้นรำกันทั้งคืน!” คนหนึ่งที่ได้ยินร้องเพลงไพเราะจะกล่าวว่า “เพลงสวดของคริสตจักรช่างไพเราะเสียนี่กระไร!” - และอีกคนจะโกรธ:“ มีอะไรอีกสำหรับเพลงที่โห่ร้อง! ..”

คุณจำทัศนคติของโจรทั้งสองซึ่งถูกตรึงไว้กับพระองค์ได้แสดงต่อพระคริสต์อย่างไร ทั้งสองเห็นพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน ทั้งสองรู้สึกถึงการสั่นของแผ่นดิน ทั้งสองอยู่ในตำแหน่งที่เท่าเทียมกัน แต่คนหนึ่งคิดอย่างไร และอีกคนคิดอย่างไร หนึ่ง - คนที่แขวนอยู่ทางซ้ายดูหมิ่นพระคริสต์และพูดว่า: ถ้าคุณคือพระคริสต์ จงช่วยเราและเราฝ่ายขวามือสารภาพว่า เราคู่ควรตามการกระทำของเรา เราจะรู้ว่า อย่าทำชั่วแม้แต่ครั้งเดียว12
พุธ ตกลง. 23:39-41.

คนหนึ่งไปสู่การทรมานนิรันดร์ อีกคนได้รับความรอด

บทที่สอง. เกี่ยวกับ ความคิดชั่ว

ความคิดใดที่ดูหมิ่น

เจรอนดา ฉันไม่เข้าใจ เมื่อความคิดดูหมิ่น...

- เมื่อภาพที่ไม่ดีเข้ามาในความคิดของเราเกี่ยวกับพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า นักบุญ บางสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ หรือแม้แต่เกี่ยวกับพระบิดาฝ่ายวิญญาณของเราและอื่นๆ สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดที่ดูหมิ่นเหยียดหยาม ไม่มีใครจำเป็นต้องบอกความคิดเหล่านี้ซ้ำ

“แม้แต่ผู้สารภาพ?”

- ผู้สารภาพผิดจะพูดต่อไปนี้: "ฉันมีความคิดที่ดูหมิ่นศาสนาเกี่ยวกับพระคริสต์หรือพระวิญญาณบริสุทธิ์ เกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้า เกี่ยวกับธรรมิกชน หรือเกี่ยวกับคุณ - บิดาฝ่ายวิญญาณของฉัน" การดูหมิ่นและบาปทั้งหมดเหล่านี้ไม่ใช่ของเรา - มาจากมาร ดังนั้นเราจึงไม่จำเป็นต้องอารมณ์เสียเพราะบาปของมาร เมื่อข้าพเจ้าเป็นภิกษุสามเณร มารได้นำความคิดดูหมิ่นมาสู่ข้าพเจ้ามาระยะหนึ่งแล้ว แม้แต่ในโบสถ์ ฉันอารมณ์เสียมาก มารได้ดลใจฉันด้วยความคิดที่ไม่ดีเกี่ยวกับธรรมิกชน โดยใช้ภาษาหยาบคายและลามกอนาจารที่ฉันได้ยินจากคนอื่นในกองทัพเป็นแหล่งข้อมูล “ความคิดเหล่านี้มาจากมาร” ผู้สารภาพของฉันเตือนฉัน “ในเมื่อมีคนอารมณ์เสียเพราะความคิดแย่ๆ เกี่ยวกับศาลเจ้าที่เขามี สิ่งนี้พิสูจน์แล้วว่าไม่ใช่ของเขาเอง แต่มาจากภายนอก” แต่ฉันยังคงอารมณ์เสีย เมื่อมีความคิดหมิ่นประมาท ฉันไปสวดอ้อนวอนในโบสถ์ของจอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ซื่อสัตย์ จูบไอคอนของเขา และมันก็มีกลิ่นหอม เมื่อความคิดแย่ๆ กลับมาอีกครั้ง ฉันก็รีบไปที่โบสถ์ Predtechensky อีกครั้ง และกลิ่นหอมก็เล็ดลอดออกมาจากไอคอนอีกครั้ง ในช่วงหนึ่ง พิธีศักดิ์สิทธิ์ฉันอยู่ที่ทางเดินและอธิษฐาน เมื่อนักร้องร้องเพลง "Holy God" Nilevs 13
Nilevs Caramados- นักร้องประสานเสียงคอนสแตนติโนโปลิตันที่รู้จักกันดีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นักแต่งเพลงเพลงสวดของโบสถ์มากมาย และนักทฤษฎีการร้องเพลงของโบสถ์ไบแซนไทน์

ฉันเริ่มร้องเพลงเบา ๆ จากที่นั่งของฉัน ทันใดนั้น ข้าพเจ้าเห็นว่าผ่านประตูที่นำไปสู่ระเบียงของวัดหลัก มีสัตว์ร้ายขนาดมหึมาที่มีหัวเป็นสุนัขกำลังวิ่งเข้าไปในโบสถ์ เปลวไฟพุ่งออกมาจากปากและตาของมัน สัตว์ประหลาดหันมาหาฉันและรู้สึกหงุดหงิดที่ฉันร้องเพลง "Holy God" เขย่าอุ้งเท้าใส่ฉันสองครั้งอย่างชั่วร้าย ฉันเหลือบมองพระที่สวดมนต์อยู่ข้างๆฉัน: บางทีพวกเขาอาจเห็นสัตว์ร้ายด้วย? ไม่ ไม่มีใครสังเกตเห็น จากนั้นข้าพเจ้าบอกผู้สารภาพว่าเกิดอะไรขึ้น “ก็เห็นอยู่ว่าเป็นใคร? ผู้สารภาพบอกฉัน - เขาเป็นคนเดียว ตอนนี้สงบลงหรือยัง?”

– Geronda คนมักจะเข้าใจหรือไม่ว่าความคิดของเขาดูหมิ่น?

- เขาเข้าใจสิ่งนี้ถ้าเขาทำงานกับศีรษะที่พระเจ้ามอบให้เขา ตัวอย่างเช่น บางคนถามฉันว่า: “เจอรอนดา การทรมานที่ชั่วร้ายเป็นไปได้อย่างไร? เราเศร้าใจเมื่อเห็นชายคนหนึ่งนั่งอยู่ในคุก เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ถูกทรมานในนรกได้บ้าง!” อย่างไรก็ตาม การให้เหตุผลดังกล่าวเป็นการดูหมิ่นพระเจ้า คนเหล่านี้แสดงตนว่าชอบธรรมมากกว่าพระองค์ พระเจ้ารู้ว่าเขากำลังทำอะไร จำเหตุการณ์ที่เล่าโดย St. Gregory the Dialogist ได้หรือไม่? อยู่มาวันหนึ่ง อธิการฟอร์ทูนาทได้ขับวิญญาณที่ไม่สะอาดออกจากผู้หญิงที่ถูกผีสิง ปีศาจที่ถูกเนรเทศกลายเป็นขอทานกลับไปที่เมืองและเริ่มกล่าวหาอธิการ “ไร้ความปรานี ไล่ข้าออกไป!” เขาตะโกน คนหนึ่งได้ยินเสียงร้องไห้เหล่านี้ รู้สึกเสียใจกับ “ผู้โชคร้าย”: “ช่างยากเย็นอะไรเช่นนี้ที่ดึงเขาให้ไล่คุณออกไป! เขาทำเรื่องแบบนี้ได้ยังไง! มาเถอะ มาที่บ้านฉัน” มารเข้าไปในบ้านของเขาและถามทันทีว่า: "โยนฟืนบนเตาไฟมิฉะนั้นฉันจะเป็นหวัด" เจ้าของเอาท่อนไม้หนาๆ เข้ากองไฟ เปลวไฟก็ฮัมเพลงอย่างสนุกสนาน และเมื่อไฟลุกโชติช่วงอย่างเหมาะสม มารร้ายก็เข้าไปในลูกของเจ้าของบ้าน ด้วยความโกรธ ชายผู้เคราะห์ร้ายจึงกระโดดลงไปในกองไฟและถูกเผา จากนั้นเจ้าของก็เข้าใจว่าใครที่อธิการขับออกไปและใครที่เขารับเข้ามาในบ้าน บิชอปฟอร์ทูนาตัสรู้ว่าเขากำลังทำอะไรอยู่เมื่อเขาขับวิญญาณที่ไม่สะอาดออกจากผู้ถูกผีสิง 14
ซม. นักบุญเกรกอรี นักโต้ตอบสัมภาษณ์เกี่ยวกับชีวิตของบรรพบุรุษชาวอิตาลีและความอมตะของจิตวิญญาณ M. , Blagovest, 1996. S. 54.

ความคิดชั่วร้ายมาจากไหน?

– เจรอนดา ช่วยบอกเราหน่อยได้ไหมเกี่ยวกับความเฉยเมย

- ความเฉยเมยเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนที่อ่อนไหวมากเกินไปที่ถูกทรมานด้วยความคิดที่แตกต่างของ Tangalashka 15
ดังนั้นนักบุญ Paisios จึงเรียกมาร

คงจะดีถ้าคนๆ นี้กลายเป็นคนไร้ความรู้สึก - ในแง่บวกของคำ - และไม่เจาะลึกถึงความคิดบางอย่าง นอกจากนี้ ความเฉยเมยที่ดียังจำเป็นสำหรับผู้ที่มารต้องการเลิกรา ได้แสดงความรู้สึกไวเกินควรเกี่ยวกับเรื่องหรือปรากฏการณ์บางอย่าง แม้ว่าโดยปกติบุคคลดังกล่าวจะไม่ประสบกับความอ่อนไหวมากเกินไป และความเฉยเมยที่ใจดีจะช่วยบุคคลดังกล่าวในบางครั้ง อย่างไรก็ตาม เขาต้องอยู่ภายใต้การดูแลของสารภาพ

เขาต้องเปิดใจให้กับผู้สารภาพและอยู่ภายใต้การดูแลของเขา ไม่เช่นนั้นเขาอาจค่อยๆ เฉยเมยต่อทุกสิ่งและตกอยู่ในสภาวะตรงกันข้าม - กลายเป็นคนที่เฉยเมยโดยสิ้นเชิง

- Geronda ทำไมฉันถึงมีความคิดดูหมิ่นเมื่อตกอยู่ในความเศร้า?

“ดูสิ เกิดอะไรขึ้น: เมื่อเห็นคุณเศร้า Tangalashka ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และทำให้คุณเป็นคาราเมลทางโลก - ความคิดที่เป็นบาป หากคุณล้มลงเป็นครั้งแรกโดยยอมรับความคิดคาราเมลนี้ ครั้งต่อไปจะทำให้คุณอารมณ์เสียมากขึ้น และคุณจะไม่มีกำลังที่จะต้านทานมันได้ ดังนั้น คุณไม่ควรอยู่ในสภาพเศร้า - เป็นการดีกว่าที่จะทำบางสิ่งบางอย่างทางจิตวิญญาณ อาชีพทางจิตวิญญาณจะช่วยให้คุณออกจากสถานะนี้

- Geronda ฉันทรมานมากกับความคิดบางอย่าง ...

- พวกเขามาจากมารร้าย อยู่อย่างสงบและไม่ฟังพวกเขา คุณเป็นคนที่น่าประทับใจ มารใช้ประโยชน์จากความอ่อนไหวของคุณปลูกฝังนิสัยในการให้ความสนใจมากเกินไปกับความคิดบางอย่าง พระองค์ "ยึด" ความคิดของคุณไว้กับพวกเขา และคุณต้องทนทุกข์โดยไม่จำเป็น ตัวอย่างเช่น เขาสามารถทำให้คุณคิดไม่ดีเกี่ยวกับแม่อธิการหรือแม้แต่เกี่ยวกับฉัน ปล่อยให้ความคิดเหล่านี้ไม่ต้องใส่ หากคุณปฏิบัติต่อความคิดที่ดูหมิ่นเหยียดหยามด้วยความสนใจเพียงเล็กน้อย มันสามารถทรมานคุณ มันสามารถทำลายคุณได้ คุณต้องการความเฉยเมยเล็กน้อย

ด้วยความคิดที่ดูหมิ่น มารมักจะทรมานผู้คนที่มีความคารวะและอ่อนไหวมาก พระองค์ตรัสเกินจริงในสายตาของพวกเขาเองเพื่อทำให้พวกเขาโศกเศร้า มารพยายามโยนพวกเขาไปสู่ความสิ้นหวังเพื่อที่พวกเขาฆ่าตัวตาย และหากเขาล้มเหลว อย่างน้อยเขาก็พยายามจะขับไล่พวกเขาให้เป็นบ้าและขับไล่พวกเขาออกจากการกระทำ หากมารไม่ประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ มันก็ทำให้เขามีความสุขที่จะนำความเศร้าโศกและความสิ้นหวังมาสู่พวกเขาอย่างน้อย

ครั้งหนึ่งฉันเคยเจอผู้ชายที่ถุยน้ำลายไม่หยุด “เขาถูกปีศาจเข้าสิง” พวกเขาบอกฉันเกี่ยวกับเขา “ไม่ ไม่” ฉันตอบ “คนในครอบครองไม่ประพฤติตัวเช่นนั้น” และแน่นอน ตามที่ฉันได้เรียนรู้อย่างน่าเชื่อถือในภายหลัง เพื่อนที่น่าสงสารคนนี้ไม่มีความผิดพอที่จะหมกมุ่นอยู่กับมัน เขาเติบโตขึ้นมาในฐานะเด็กกำพร้าและโดดเด่นด้วยความอ่อนไหว ความประทับใจ นอกจากนี้ เขามีความคิด "ซ้าย" และจินตนาการที่ผิดปกติเล็กน้อย มารจุดไฟทั้งหมดนี้และเริ่มนำความคิดที่ดูหมิ่นมาสู่เขา และเมื่อเขาพาพวกเขามา ชายผู้เคราะห์ร้ายก็ขัดขืน กระโดดขึ้นและต้องการกำจัดความคิดหมิ่นประมาท "ถุยน้ำลาย" พวกเขา และบรรดาผู้ที่มองจากด้านข้างคิดว่าเขาถูกผีเข้าสิง เช่นนี้ เพื่อนยากจนผู้น่าประทับใจถ่มน้ำลายใส่ความคิดหมิ่นประมาทและพูดกับเขาว่า: "คุณถูกปีศาจเข้าสิง!"

บ่อยครั้งที่ความคิดดูหมิ่นมาถึงบุคคลผ่านความอิจฉาของมาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการเฝ้าทั้งคืน มันเกิดขึ้นจากความเหนื่อยล้าคุณล้มลงราวกับตายและไม่สามารถต้านทานศัตรูได้ เมื่อนั้นมารร้ายนำความคิดดูหมิ่นมาสู่คุณ จากนั้นเมื่อต้องการทำให้คุณสับสนหรือทำให้คุณหมดหวัง เขาเริ่มสร้างแรงบันดาลใจ: “ใช่ แม้แต่มารเองก็ไม่นำความคิดแบบนั้นมาด้วย! ตอนนี้คุณจะไม่รอดแล้ว” มารสามารถนำความคิดที่ดูหมิ่นมาสู่บุคคลได้แม้กระทั่งต่อต้านพระวิญญาณบริสุทธิ์ แล้วกล่าวว่าบาปนี้ - การดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ไม่ได้รับการอภัย

- เจอรอนดา ความคิดที่ดูหมิ่นประมาทสามารถผ่านความผิดของเราได้หรือไม่?

- ใช่. บุคคลสามารถให้เหตุผลในการมาถึงของความคิดดังกล่าวได้ หากความคิดหมิ่นประมาทไม่ได้เกิดจากความรู้สึกไวเกินควร ความคิดเหล่านั้นก็มาจากความหยิ่งจองหอง การกล่าวโทษ และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน ดังนั้น ถ้าในขณะที่นักพรต คุณมีความคิดเรื่องความไม่เชื่อและการดูหมิ่นศาสนา รู้ว่าการบำเพ็ญตบะของคุณนั้นกระทำด้วยความภาคภูมิใจ ความจองหองทำให้จิตใจมืดมน ความไม่เชื่อเริ่มต้นขึ้น และบุคคลหนึ่งถูกลิดรอนจากพระหรรษทานของพระเจ้า นอกจากนี้ ความคิดที่ดูหมิ่นเหยียดหยามเอาชนะบุคคลที่จัดการกับปัญหาเรื่องดันทุรังโดยไม่ต้องมีข้อกำหนดเบื้องต้นที่เหมาะสมสำหรับสิ่งนี้ 16
นั่นคือ ข้อกำหนดเบื้องต้นทางวิญญาณ: ความคารวะ ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟังพระศาสนจักร หรือข้อกำหนดเบื้องต้นภายนอก: การศึกษา ความสามารถ ความรู้ภาษากรีก ฯลฯ - บันทึก. ต่อ.

ดูถูกความคิดหมิ่นประมาท

- Geronda, Abba Isaac กล่าวว่าเราเอาชนะความปรารถนา "ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่ใช่ด้วยความเย่อหยิ่ง" 17
รายได้ไอแซกชาวซีเรียคำที่เคลื่อนย้ายได้ ม., 1993. ส. 255.

การดูถูกสำหรับกิเลสและการดูหมิ่นความคิดดูหมิ่นบางอย่างไม่เหมือนกันหรือไม่?

- ไม่. ในการดูถูกกิเลสตัณหามีความภาคภูมิใจ ความมั่นใจในตนเอง และที่แย่ที่สุดคือการให้เหตุผลในตนเอง นั่นคือคุณพิสูจน์ตัวเองและ "ละทิ้ง" ความรักของคุณ เหมือนกับว่าคุณกำลังพูดว่า: "ความหลงใหลนี้ไม่ใช่ของฉัน มันไม่เกี่ยวอะไรกับฉัน" - และคุณอย่าพยายามกำจัดมัน แต่เราต้องดูหมิ่นความคิดหมิ่นประมาท เพราะอย่างที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ของเรา แต่มาจากมาร

– และถ้าคนแกล้งทำเป็นคนอื่นว่าเขามีกิเลสบางอย่าง เช่น วาดภาพตัวเองว่าเป็นคนตะกละ การทำเช่นนี้เป็นการเยาะเย้ยมาร?

- ในกรณีนี้ เขาเป็นคนหน้าซื่อใจคดด้วยความเจ้าเล่ห์ที่ดี แต่นี่ไม่ใช่การเยาะเย้ยมาร คุณเยาะเย้ยมารเมื่อเขานำความคิดที่ดูหมิ่นมาสู่คุณ และคุณร้องเพลงบางอย่างในโบสถ์

- Geronda วิธีขับไล่ความคิดดูหมิ่นในระหว่างการบูชา?

- บทสวด “ข้าจะอ้าปาก...” 18
คำพูดเริ่มต้นของ irmos ของเพลงที่ 1 ของศีลถึงการประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

อะไรนะ ร้องเพลงไม่ได้เหรอ? อย่าเปิดความคิดนี้ ให้ปฏิบัติด้วยความดูถูก บุคคลที่ยืนอธิษฐานและสนทนาด้วยความคิดเช่นนั้นก็เหมือนกับทหารที่รายงานผู้บังคับบัญชาและในขณะเดียวกันก็หมุนระเบิดมือ

- และถ้าความคิดดูหมิ่นไม่หายไป?

- ถ้าเขาไม่จากไป ให้รู้ว่าที่ใดที่หนึ่งในตัวคุณ เขาได้เลือกที่สำหรับตัวเองแล้ว วิธีแก้ไขที่ได้ผลที่สุดคือการดูถูกมาร ท้ายที่สุด เขาซ่อนอยู่หลังความคิดที่ดูหมิ่นศาสนา - ครูสอนการหลอกลวง ในระหว่างการต่อสู้ด้วยความคิดหมิ่นประมาท เป็นการดีกว่าที่จะไม่ต่อสู้กับพวกเขาแม้แต่กับคำอธิษฐานของพระเยซู เพราะการพูดเช่นนี้ เราจะแสดงความวิตกกังวลของเรา และมารที่มุ่งเป้าไปที่จุดอ่อนของเรา จะโจมตีเราด้วยความคิดหมิ่นประมาทโดยไม่สิ้นสุด ในกรณีนี้ เป็นการดีกว่าที่จะร้องเพลงในโบสถ์ ท้ายที่สุด แม้แต่เด็กเล็กที่ต้องการดูถูกเพื่อนฝูง ก็ขัดจังหวะคำพูดของเขาด้วยเพลงต่างๆ เช่น "ตรู-ลา-ลา" เราก็ควรทำเช่นเดียวกันกับมาร อย่างไรก็ตาม ขอให้เราแสดงการดูถูกเขาไม่ใช่ด้วยเพลงทางโลก แต่ด้วยเพลงสวดศักดิ์สิทธิ์ การร้องเพลงในโบสถ์ไม่ได้เป็นเพียงการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นการดูหมิ่นมารด้วย ดังนั้นมารร้ายจะได้รับถั่วจากด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่ง - และเขาจะระเบิด

- Geronda อยู่ในสภาพเช่นนี้ฉันไม่สามารถร้องเพลงได้ แม้แต่ศีลมหาสนิทก็ไม่ง่ายสำหรับฉันที่จะเข้าใกล้

- มันอันตรายมาก! Tangalashka มุมคุณ! และร้องเพลงและรับความเป็นหนึ่งเดียวกัน ท้ายที่สุด ความคิดเหล่านี้ไม่ใช่ของคุณ อย่างน้อยก็แสดงให้ฉันเห็นการเชื่อฟัง: ในระหว่างการต่อสู้ของความคิด ร้องเพลงครั้งเดียว "มันคุ้มค่าที่จะกิน" เพื่อให้ Tangalashka ได้รับสิ่งที่เป็นเพราะเขาและวิ่งออกไป ฉันไม่ได้บอกคุณเกี่ยวกับพระอาโธไนต์คนหนึ่งเหรอ? ตอนอายุสิบสองเขามาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในฐานะเด็กกำพร้า เมื่อสูญเสียความรักของมารดาตามเนื้อหนัง เขาจึงมอบความรักทั้งหมดต่อพระมารดาของพระเจ้า เขามีความรู้สึกเดียวกันกับเธอเหมือนกับแม่ของเขาเอง หากคุณสามารถเห็นด้วยความเคารพเขาจูบไอคอน! และตอนนี้ศัตรูที่ล้อเล่นกับความรักนี้ได้นำความคิดที่ดูหมิ่นมาสู่เขา ชายผู้เคราะห์ร้ายหยุดแม้แต่จูบไอคอน ผู้เฒ่าของเขาเรียนรู้เรื่องนี้จับมือเขาและบังคับให้เขาเคารพใบหน้าและมือของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและพระผู้ช่วยให้รอดบนไอคอนของพวกเขา หลังจากนั้นมารก็บินหนีไปทันที แน่นอนว่าการจุมพิตพระมารดาของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดต่อหน้าเป็นสิ่งที่ไม่สุภาพ แต่ผู้เฒ่าบังคับให้พระภิกษุทำเช่นนี้เพื่อขับไล่ความคิดที่ทรมานเขาออกไป

คำนำนักแปล

ผู้อาวุโสที่ได้รับพร Schemamonk Paisios the Holy Mountaineer เกิดที่ Cappadocia ในปี 1924 เขาเติบโตขึ้นมาในกรีซ ตั้งแต่วัยเด็กเขาดำเนินชีวิตนักพรต ในปี 1950 เขากลายเป็นพระภิกษุ ส่วนใหญ่บำเพ็ญตบะบนภูเขา Athos เช่นเดียวกับในอาราม Stomion ใน Konitsa และบน Mount Sinai ทรงบำเพ็ญพระราชกุศลอย่างพิเศษ และได้รับพระราชทานจากพระเจ้าอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยของประทานที่เปี่ยมด้วยพระคุณอันหลากหลาย หลังจากการทรงเรียกจากสวรรค์ เขาได้หล่อเลี้ยงคนหลายพันคนทางวิญญาณ เป็นหนึ่งในผู้อาวุโสที่สง่างามและรอบคอบที่สุดในยุคใหม่ เขาพักผ่อนในพระเจ้าเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน/12 กรกฎาคม 1994 เขาถูกฝังในคอนแวนต์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งก่อตั้งโดยเขาในหมู่บ้าน Suroti ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองเทสซาโลนิกิ

ในปี 2541-2544 สามเล่มแรกของ "คำพูด" ของเอ็ลเดอร์ Paisios ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษากรีก มีการตัดสินใจที่จะเริ่มแปล "คำศัพท์" เป็นภาษารัสเซียจากเล่มที่ 2 เนื่องจากเนื้อหาดังกล่าวเป็นหัวข้อเฉพาะในปัจจุบัน เหตุการณ์ที่สร้างความไม่สบายใจครั้งล่าสุดในรัสเซียและทั่วโลกยืนยันอีกครั้งถึงความยุติธรรม ความสำคัญ และความขมขื่นของสิ่งที่เอ็ลเดอร์ Paisios กล่าว เราหวังว่าหนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คนรัสเซียตื่นขึ้นจากการหลับใหลจากความเฉยเมยและความสิ้นหวัง และจะเป็นอาวุธที่ดีในการต่อต้านความพยายามที่เจ้าเล่ห์ที่จะนำพวกเขากลับเข้าสู่การหลับใหลอันเป็นบาป

ในคำนำของเล่มที่ 1 Abbess Philothea ผู้มีเกียรติทุกคนจะบอกรายละเอียดว่างานต่างๆ กำลังดำเนินการอย่างไรในการตีพิมพ์ "คำพูด" ของ Elder Paisios ให้เราอธิบายซ้ำสั้นๆ ของเธอ ผู้เฒ่าดูแลอารามเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ตั้งแต่ปี 2510 จนกระทั่งถึงแก่กรรม

กองทุนจิตวิญญาณของเขายังคงอยู่ในอาราม: จดหมายถึงแม่ชี - ทั้งหมดรวมกันและแยกจากกัน, บันทึกเทปและชวเลขของการสนทนาทั่วไปกับเขา, บันทึกของพี่สาวน้องสาว, ผู้ซึ่งได้รับพรจากแม่เจ้าอาวาสทันทีหลังจากการสนทนาส่วนตัวด้วย ผู้เฒ่าเขียนเนื้อหาลงไป มรดกทางจิตวิญญาณนี้ได้รับการจัดระบบและขณะนี้ได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบของเล่มที่แยกจากกัน ซึ่งรวมอยู่ในชุด "คำ" โดย Elder Paisios the Holy Mountaineer หากจำเป็น เนื้อหาในคลังสามารถเสริมด้วยข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ซึ่งเขียนโดยเอ็ลเดอร์ Paisios ในช่วงชีวิตของเขา (ดูรายชื่อท้ายเล่มนี้)

ดังนั้น ในฉบับภาษากรีก เล่มต่อๆ มาแต่ละเล่มจึงไม่ใช่ภาคต่อจากเล่มที่แล้ว แต่ถือได้ว่าเป็นหนังสือแยกต่างหาก ดังนั้นลำดับความสำคัญของการตีพิมพ์เล่มที่สองในการแปลภาษารัสเซียจะไม่สร้างปัญหาให้กับผู้อ่าน หากพระเจ้าพอใจในอนาคตอันใกล้นี้การแปลภาษารัสเซียของ I และ III ของ "คำพูด" ของผู้เฒ่า Paisius จะถูกตีพิมพ์หลังจากนั้นฉบับภาษารัสเซียแต่ละเล่มจะเข้าแทนที่

ภาษาของ "คำพูด" ของ Elder Paisius มีชีวิตชีวาอย่างน่าประหลาดใจ เป็นรูปเป็นร่าง ประกอบไปด้วยภาษาถิ่น การเปลี่ยนวลี คำพูด ฯลฯ ในบางกรณี การแปลเป็นภาษารัสเซียที่มีสไตล์เพียงพอนั้นเป็นไปไม่ได้ นอกจากนี้ ควรพิจารณาด้วยว่าเมื่อเรียบเรียงหนังสือ ข้อความที่ตัดตอนมาจากประเภทต่าง ๆ มักจะรวมอยู่ในบริบทเดียว: บทประพันธ์ สุนทรพจน์ การสนทนาด้วยวาจา และอื่นๆ เมื่อทำงานแปล นี่เป็นปัญหาเพิ่มเติม

ผู้แปลแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อทุกคนที่ทำงานในฉบับนี้และหวังว่าเมล็ดพันธุ์ทางวิญญาณของพี่ Paisios จะพบพื้นดินที่ดีและให้ผลมากมายในใจผู้อ่านชาวรัสเซีย "ที่ได้ยินพระวจนะและรับและเกิดผล" (มาระโก 4:20) อาเมน

พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ขึ้นจริง!

Hieromonk Dorimedont Holy Chora, อีสเตอร์, 2001

คำนำ

เริ่มในปี 1980 เอ็ลเดอร์ Paisios พูดกับเราเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยากลำบากที่จะมาถึง เขามักจะย้ำว่าบางทีเราเองก็อาจจะประสบกับสิ่งที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ด้วยคำแนะนำของเขา เขาได้พยายามปลุกความกังวลที่ดีในตัวเรา เพื่อที่เราจะเพิ่มการต่อสู้ทางจิตวิญญาณและต่อต้านวิญญาณแห่งความเฉยเมย ซึ่งอย่างที่ผู้เฒ่าเห็น ค่อยๆ แทรกซึมเข้าไปในลำไส้ของนักบวช ด้วยการสนทนาของเขา ผู้เฒ่าพยายามช่วยเรากำจัดความเห็นแก่ตัวและเอาชนะความอ่อนแอ เพื่อให้คำอธิษฐานของเรามีกำลัง “จากอาการทุพพลภาพ” เขากล่าว “คำอธิษฐานเริ่มอ่อนแรง และหลังจากนั้นเราก็ช่วยตัวเองหรือคนไม่ได้ คนส่งสัญญาณก็ไร้ประโยชน์ และหากผู้ส่งสัญญาณไม่ทำงาน ทหารที่เหลือก็จะถูกศัตรูจับตัวไป”

ในคำนำของ "คำพูด" เล่มที่ 1 ของผู้เฒ่าผู้ได้รับพรซึ่งมีชื่อว่า "ด้วยความเจ็บปวดและความรักเกี่ยวกับคนสมัยใหม่" มีการอธิบายว่าเนื้อหาปรากฏขึ้นรวบรวมและจัดระบบอย่างไรจากการรวบรวม "คำพูด" ของ ผู้เฒ่า Paisius นักปีนเขาศักดิ์สิทธิ์เริ่มมีรูปร่าง เล่มที่สองของ "คำพูด" ชื่อ "การปลุกจิตวิญญาณ" รวมถึงคำพูดของผู้เฒ่าในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงในปัจจุบัน คำพูดเหล่านี้เรียกร้องให้เราระมัดระวังและเตรียมพร้อมอยู่เสมอ ให้เตรียมเราให้พร้อมสำหรับสถานการณ์ที่ยากลำบากที่เราอาจจะต้องค้นหาตัวเอง ท้ายที่สุด เราต้องดูว่าผู้เฒ่าพูดถึงอะไรบ่อยๆ "เราจะผ่านพายุฝนฟ้าคะนองทีละน้อย ตอนนี้เป็นเวลาหลายปีที่เราจะเป็นแบบนี้: การหมักทั่วไปทุกที่"

เล่มที่สองในปัจจุบันแบ่งออกเป็นห้าส่วน ส่วนแรกเกี่ยวข้องกับความไม่แยแสทั่วไปและการขาดความรับผิดชอบที่แพร่กระจายในยุคของเรา และในสถานการณ์ปัจจุบัน หน้าที่ของคริสเตียนที่มีสติสัมปชัญญะคือการช่วยเหลือผู้อื่นด้วยการแก้ไขตนเอง พฤติกรรมที่รอบคอบ การสารภาพความศรัทธาและการอธิษฐาน "ฉันไม่แนะนำให้คุณเอาโปสเตอร์" ผู้เฒ่ากล่าว "แต่ให้ยกมือขึ้นหาพระเจ้า" ในส่วนที่สองของหนังสือ Father Paisios โดยไม่ จำกัด ผู้อ่านให้เรียกเพียงหนึ่งความสำเร็จจุดไฟความกระตือรือร้นสำหรับการกระทำทางจิตวิญญาณหลังจากนั้นทุกคนถูกทิ้งให้ต่อสู้ตามความแข็งแกร่งและความกตัญญูของเขามุ่งเป้าไปที่การมีชีวิตอยู่ในโลก สวรรค์ นั่นคือชีวิตในพระคริสต์ ส่วนที่สามพูดถึงเผด็จการระยะสั้นของกลุ่มมารซึ่งจะทำให้คริสเตียนมีโอกาสที่ดีอีกครั้งหลังจากการรับบัพติศมาเพื่อสารภาพพระคริสต์อย่างมีสติ ดำเนินการและชื่นชมยินดีในชัยชนะของพระคริสต์เหนือซาตานล่วงหน้า ดังที่ผู้เฒ่ากล่าวไว้ แม้แต่ธรรมิกชนก็ยังอิจฉาโอกาสเช่นนี้ “วิสุทธิชนหลายคนขออยู่ในยุคของเราเพื่อบรรลุผลสำเร็จ แต่มันเกิดขึ้นกับเรา ... เราไม่คู่ควร อย่างน้อยเราก็ยอมรับมัน ” เพื่อให้เรามีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นนี้ จำเป็นต้องพัฒนาความกล้าหาญและวิญญาณแห่งการเสียสละในตัวเรา จากแหล่งใดที่เราควรใช้พลังเพื่อเอาชนะความยากลำบาก มีการกล่าวถึงในส่วนที่สี่ของหนังสือเล่มนี้ อุทิศให้กับการจัดเตรียมจากสวรรค์ ศรัทธา ความวางใจในพระเจ้า และความช่วยเหลือที่ได้รับจากพระองค์ และในที่สุด ในตอนที่ห้าของหนังสือเล่มนี้ ความจำเป็นและพลังของการสวดอ้อนวอนอย่างจริงใจได้รับการเน้นย้ำว่า "แม้ว่าจะมีอาวุธที่แข็งแกร่ง" เพื่อเหยียบย่ำความชั่วร้ายที่แพร่กระจายออกไปมากขึ้น ผู้เฒ่าเรียกพระภิกษุให้อยู่ในสภาพพร้อมรบเต็มรูปแบบ คล้ายกับความพร้อมของทหารในยามสงคราม ทรงส่งเสริมพระภิกษุสงฆ์ให้ช่วยโลกอย่างต่อเนื่องด้วยการอธิษฐานและพยายามรักษาจิตวิญญาณของพระสงฆ์ให้คงอยู่จากการเปลี่ยนแปลง เพื่อรักษาเชื้อไว้ให้คนรุ่นหลัง บทสุดท้ายให้คำจำกัดความความหมายที่ลึกที่สุดของชีวิตและเน้นถึงความจำเป็นในการกลับใจ

การวัดคำพูดและการกระทำของผู้เฒ่าก็เช่นเคย การวัดเหตุผล ในบทต่อไปนี้เราจะเห็นว่าในกรณีหนึ่งคุณพ่อ Paisios ไม่ได้ขัดจังหวะคำอธิษฐานของเขาไม่ว่าผู้แสวงบุญที่ใจร้อนจะเคาะตอกหมุดที่ประตูห้องขังของเขาตะโกนว่า: "หยุดอธิษฐาน Geronda พระเจ้าจะไม่ขุ่นเคือง !” และในอีกกรณีหนึ่ง เขาออกจากโลกเพราะขาดการประท้วงที่ได้รับความนิยม อาจทำให้เข้าใจผิดและเป็นอันตรายต่อคริสตจักร ในบางสถานการณ์ ผู้เฒ่าผู้เร่าร้อนด้วยความขุ่นเคืองต่อพระเจ้า ต่อต้านการดูหมิ่นศาสนา ในอีกกรณีหนึ่ง เขาเพียงสวดอ้อนวอนให้ผู้หมิ่นประมาทอย่างเงียบๆ ดังนั้นผู้อ่านจึงไม่ควรรีบด่วนสรุปจนกว่าเขาจะอ่านหนังสือจนจบอย่างถี่ถ้วน เราควรระมัดระวังเป็นพิเศษในการใช้คำพูดอ้างอิงจากคำสอนของผู้เฒ่า เพราะหากนำบริบทออกไป อาจนำคู่สนทนาของเราไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาดได้ ควรระลึกไว้เสมอว่าเหตุผลที่พ่อ Paisios พูดนั้นเป็นกรณีหรือคำถามเฉพาะ และคำพูดของผู้เฒ่าก็ส่งไปยังบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ความรอดของจิตวิญญาณของเขาเป็นเป้าหมายสูงสุดของวิทยากร

บรรดาผู้ที่รู้จักเอ็ลเดอร์ Paisius จำความอ่อนโยนที่ปรากฏในใจจากคำพูดของเขาไม่ว่าอย่างไรก็ตาม