Lacom ca un evreu. Lăcomia evreiască. mituri, fapte, istorie, motive. Un alt sofism - o eroare logică ascunsă

Lion Levinson

Lăcomia evreiască. Există? Fără îndoială. La fel si franceza si eschimosul si ucraineana.

Dar să ne dăm seama de ce lăcomia este asociată în mod specific cu evreii.

Cert este că biserica creștină a interzis creștinilor aproape toate tipurile de relații monetare - tot ceea ce se baza pe împrumuturi etc. În astfel de condiții, este dificil să se dezvolte nu numai economia, ci și agricultura. Chiar și în condițiile primitive ale Evului Mediu și în orice moment. Țăranul trebuie să semene primăvara și să recolteze toamna. De aceea se împrumută primăvara și plătește înapoi toamna.

Unul dintre motivele pentru sosirea târzie a lui Napoleon în Rusia (crede-mă, el știa când vine iarna) a fost o pierdere bruscă a recoltei în Franța și, ca urmare, debriefing-ul a fost atât de complex încât a fost necesară prezența împăratului însuși. Debriefing între țăranii care nu aveau cu ce să-și plătească datoriile și evrei – mici cămătari care nu aveau cu ce să-și hrănească copiii dacă nu li se plătesc datoria.

Adică, este clar cât de important este creditul nu numai în economie, ci și în agricultură? Și, neavând posibilitatea de a face altceva, evreii s-au ocupat cu împrumuturi. De ce nu au făcut altceva? Din cauza poftei de bani? Deloc.

Un evreu nu putea lucra pe pământ din cauza interdicțiilor și expulzărilor constante dintr-o posesie în alta.

Dar meșteșuguri? Aproape toate meșteșugurile erau unite în bresle, care erau de neconceput fără un jurământ creștin și legături strânse. Era aproape imposibil chiar și pentru un creștin să se apuce de orice meșteșug fără fundalul și conexiunile corespunzătoare.

Au rămas doar comerțul și banca.

Și acesta este momentul în care stai în fața cumpărătorului/împrumutatului și indiferent de preț/procent pe care îl stabilești, acesta se va strădui mereu să dea mai puțin și va presupune inițial că iei mai mult decât ai dreptul. Și dacă o parte considerabilă dintre comercianții și creditorii din societatea ta sunt, să zicem, roșii, atunci foarte repede culoarea părului roșu va fi asociată în cultură cu lăcomia. Și aici – cu evrei.

Să continuăm cu asociațiile. Nu uitați că cunoștințele religioase umane atunci (și chiar și acum) erau foarte slabe și erau determinate doar de câteva mituri. Una dintre ele este lăcomia lui Iuda Iscarioteanul, care L-a trădat pe Isus pentru bani.

Apropo, 30 de argint nu erau o sumă atât de mare în secolul I Iuda era un om bogat, adică nu avea nevoie de acești bani. În plus, era vistiernicul comunității creștine și putea fugi prostește cu vistieria fără a trăda pe nimeni. Deci lăcomia nu putea fi motivul acțiunii lui (dacă a existat deloc o acțiune). Dar cine, în afară de teologi și istorici, cunoaște asemenea subtilități?

Iuda Iscarioteanul este asociat cu evreii (numit după un Iuda complet diferit) și proprietățile sale imaginare sunt atribuite și tuturor generațiilor de evrei. Deși nu orice evreu religios, atunci și în vremea noastră, va ști cine este Iuda Iscarioteanul...

Adică, pe de o parte, există o asociere cu un cunoscut caracter „lacom”, de la care se presupune că evreii își iau exemplul (deși majoritatea nu știu cine este el). Pe de altă parte, există o poziție forțată a unui comerciant/creditor.

Faptul că comerțul/împrumutul este forțat - vedem în exemplul lumii moderne, unde, după ce au descoperit alte oportunități pentru ei înșiși, evreii devin medici, scriitori, inventatori celebri, oameni de știință și obțin un succes uimitor în Israel în agricultură (!) etc etc. Și banca este departe de a fi cea mai populară în rândul evreilor atunci când le sunt deschise alte oportunități! Dar, prin inerție, oamenii vor acorda, desigur, atenție bancherilor oligarhi evrei. Și nu la laureații Premiului Nobel, dintre care 30-40% sunt evrei (în lumea evreilor, de altfel, mai puțin de 0,5%)...

Cum se despart evreii de bani?

În realitate, de exemplu, conform statisticilor americane, nimeni dintre cetățenii americani nu donează la fel de mult pentru caritate ca evreii.

La nivel de stat, luați în considerare Israelul.

Niciun stat nu oferă asistență la scară atât de mare pentru propriile sale și altora în condiții atât de înghesuite. Amploarea activității caritabile a Israelului în lume, având în vedere dimensiunea, lipsa resurselor și circumstanțele constrânse, este pur și simplu uluitoare. Puțini oameni știu, dar organizațiile caritabile israeliene lucrează activ chiar și în țările africane cu care Israelul nu are legături diplomatice și care nu își recunosc existența! Adică, generozitatea nu se limitează deloc la cercul poporului cuiva. Când evreii religioși din America au donat bani pentru a-i ajuta pe cei afectați de cel de-al doilea război din Liban, ei au subliniat în mod special că banii vor merge și către non-evrei - arabi, druzi și alți rezidenți din nordul Israelului, care au suferit și ei de pe urma bombardamentelor Hezbollah.

Nu veți găsi o școală în Israel care să nu aibă cel puțin câteva săli de clasă construite cu donații. Și adesea școli întregi, universități etc. sunt construite pe donații.

Mulți israelieni s-au înscris pentru o taxă voluntară - în liniște și în liniște, din fiecare salariu o anumită sumă merge la organizația aleasă de persoana respectivă. De exemplu, organizația „Efrat”, care ajută financiar femeile sărace pentru ca acestea (de teama de a nu putea întreține copilul) să facă avort, există pe o taxă voluntară similară. Și aceasta este doar una dintre multele organizații. Sistemul de „taxă voluntară” din Israel oferă organizațiilor de caritate nu numai sume uriașe de bani, ci și stabilitate, ceea ce este important în proiectele pe termen lung. Dar poți ajuta cu adevărat nu dând de pomană o singură dată, ci printr-un proiect pe termen lung. Eu însumi am trăit și am studiat în Israel timp de 3 ani pe cheltuiala organizației NAALE, care există pe donații. Și până astăzi, apropo, nu cunosc pe niciunul dintre cei care au plătit pentru toate acestea. Evrei chiliani, englezi, se pare...

Fiecare israelian dedică 3 ani (pentru fete - 2 ani) din viață serviciului militar aproape neplătit. Nici un copil cu handicap, a cărui prestare necesită mult timp și bani (asistența de la stat nu este suficientă), nu a fost adoptat de străini. Conform legii, este posibil, dar numai dacă nu există israelieni dispuși să adopte. În toată istoria Israelului, rândul pentru adopții nu a ajuns niciodată la străini, toată lumea a fost luată de evreii locali... Și acestea nu sunt toate exemple...

Israelul a apărut nu pe teritoriile ocupate (cum cred mulți oameni din anumite motive), ci pe teritorii achiziționate (de la proprietarii arabi și turci). Independența a fost declarată cu o zi înainte de retragerea trupelor britanice, iar sub stăpânirea britanică (și înaintea ei dominația turcă) era fizic imposibil să sechestreze ceva! Un atac al vecinilor (a doua zi după crearea statului) și un război impus au schimbat granițele, dar inițial Israel a stat pe terenurile cumpărate. Israelul este singura țară din lume cumpărată cu donații! (Și acum că am transformat deșertul achiziționat într-o grădină înflorită, foștii vânzători vor să ia totul înapoi gratuit).

Israelul este o țară bazată pe ajutor reciproc, o țară creată cu mâinile goale din deșert cu prețul sângelui și al sudoarei; aflate pe pământul natal, cumpărate de la proprietari temporari cu bani donați de evrei „lacomi”, „zgârciți” din toată lumea...

- Katsman, îmi datorezi o sută de ruble din vară. Când ai de gând să mi le returnezi în sfârșit?
- Așa că, lasă-mă să mă uit în caiet... Da, Gurevici este bilat, Rabinovici este bifat, Kogan este acolo. Vedeți, totul este corect: Kogan - o sută de ruble. E în regulă, nu-ți face griji.
- Da, dar când îmi voi primi datoria?
- Nu-ți face griji, totul are rândul lui.
După câteva luni:
- Katzman, în sfârșit! Cât va trebui să aștept banii mei?!
- Așadar, așteaptă o clipă... Să vedem: Gurevici este bifat, Rabinovici este bifat, Kogan este acolo. Vezi tu, existi. Am scris: Kogan - o sută de ruble! De ce te entuziasmezi?
- Nu-mi pasă de notele tale, Katsman! Adu banii!
- Știi ce-ți voi spune, Kogan? Dacă ești nepoliticos cu mine, te voi bifa și pe tine!

***

Bună ziua, domnule Rabinovici?
- Da, dar ce este?
- Te sună de la bancă, ai un sold negativ - 500 USD!
- Da? Ce vrei sa spui? Și uite cât a fost acum o săptămână?
- +500.
- Și acum două săptămâni?
- +1000.
- Ce zici de trei săptămâni? - +1500.
- Deci, te-am sunat vreodată?

***

Ascultă, Piatrovna, merită să scrii că în Israel nu există cerșetori.
- Ei, așa e, tati, cine le va da acolo!

***

Sună soneria.
- Bună mătușă Sarah, Borya este acasă?
- Borya este ocupat, el mănâncă - poate vrei să mănânci și tu?
- Da.
- Du-te acasă și mănâncă!

***

Un evreu cheamă o ambulanță:
- Bună, ambulanță, sună-mă înapoi, altfel sunt pe mobil.

Cine vine in vizita cu ce:
Francezul este cu amanta lui. Un englez cu o anecdotă. Rusă - cu o sticlă de vodcă. Evreul este cu nepotul său Syoma.
Cine pleacă cu ce de la oaspeți:
Francezul este cu o nouă amantă. Englezul are o nouă glumă. Rusă - cu un ochi negru. Evreu - cu o bucată de tort pentru mătușa Sarah.

***

- Mulțumesc, doctore. Iată trei ruble pentru programarea ta.
- De fapt, numirea mea costă zece ruble.
- Serios? Și mi-au spus cinci...

***

— Rabinovici, cum se prepară o omletă evreiască?
- Pentru început, împrumutăm trei ouă, jumătate de pahar de lapte, o lingură de unt și un praf de sare de la vecini...

***

O familie de evrei strânge un coș de plăcinte pentru Scufița Roșie evreică și îi spune cuvinte de despărțire:
- Ascultă aici. Când vii la bunica ta, ea îți va plânge imediat că, hei, iarna vine foarte curând, suflă crăpăturile, robinetul curge, nu are nimic de încălzit, acoperișul e scurs, nu sunt absolut bani. și în general, ce știi tu, nepoată, în viața asta? Dar nu asculta nimic, ci stai ferm pe cont propriu: cu varză - 5 fiecare, cu carne - 8 fiecare!

***

Goldenberg vine la magazinul lui Zilberdovich și vede o monedă de trei copeici pe masă.
- Ce fel de bani sunt aceştia?
- Vreau să verific dacă funcţionarul meu este o persoană cinstită.
- Verificați și pentru mine - trei copeici. Ar fi trebuit să pui măcar o rublă.
- Verificați și pentru mine - o rublă! Eu însumi aș fi luat rubla.

***

Seara la Rabinovici. Gazda îi aduce uneia dintre doamne o farfurie cu prăjituri.
- Mulțumesc, am mâncat deja unul.
- Ei bine, să zicem, nu unul, ci patru, dar cine contează pentru tine?!

***

Bătrânul evreu și-a luat fiul la muncă pentru prima dată în prăvălia lui, iar seara mama a întrebat: „Ce mai faci?” — În general, este bine, dar există câteva nuanțe — Ce, gândește prost? - Nu, e bine - Este nepoliticos cu clienții? - Nu. - Şi ce dacă? — Când își dă schimbul, plânge.

***

Benya, de ce ai luat un nou plic de ceai?
- Ei bine, firul de pe cel vechi deja s-a rupt...
- Ce este, fără mâini de coase?

***

O anecdotă despre un arab, un evreu și o cravată.

Un arab slăbit străbate deșertul. Deodată vede un evreu nu departe, așezat la o masă pe care sunt așezate legături.
- Mor de sete. Dă-mi niște apă!
- Nu am apă. Vrei o cravată? O sa renunt la ea ieftin. Acesta, de exemplu, este perfect pentru tine...
- De ce am nevoie de cravatele tale proaste?! Mi-e sete!
- Ei bine: nu, nu. Dar iti dau niste sfaturi. Există un restaurant minunat la aproximativ cinci kilometri de aici. Peste dealul de acolo. E câtă apă vrei acolo.
Arabul s-a îndreptat în direcția indicată de evreu și în curând silueta lui singuratică a dispărut în spatele dunelor. Câteva ore mai târziu s-a întors, abia reușit să stea în picioare, și a căzut la pământ.
- Nu l-ai găsit? - a întrebat evreul.
— L-am găsit, șuieră arabul. - Fratele tău nu te va lăsa să intri fără cravată!

***

Rabinovici a prins un pește auriu. Am fost încântat și am început să mă gândesc la ce trei dorințe să-mi fac. El gândește așa și așa. Și se obțin din ce în ce mai multe trei dorințe. Rabinovici se gândi: cum să nu calculezi greșit! Și apoi peștele se plânge lui:
- Ascultă, Rabinovici!
- Ei bine, ce vrei?
- Știi, mai bine mă prăjești!

***

Când Rabinovici a început să fie bătut într-o tabără de copii, părinții lui nu au stat cu mâinile în brațe. I-au asigurat sănătatea și viața și l-au înscris pentru încă două ture...

***

Într-un taxi sunt trei persoane: un american, un evreu și un rus. La o viraj strâns, taxiul zboară de pe șosea și cade într-un defileu. Americanul citește cu frică rugăciunile, rusul acoperă totul cu o obscenitate de trei etaje, iar evreul strigă șoferului: „Șef, închide contorul!”

***

Soția lui Avram a murit. Vine la ziar să facă reclamă. Plătit
la rata minimă și dă textul: „Sarah a murit”. Ei ii spun:
- Dar pentru un preț minim poți da patru cuvinte.
- Apoi adăugați: „Vând Moskvich”.

***

Un șeic arab de petrol avea nevoie urgent de o transfuzie de sânge. Tipul de sânge al șeicului este foarte rar și a fost găsit doar la un evreu. A fost de acord, au făcut o transfuzie, pentru care arabul i-a dat evreului o casă și o mașină. Un an mai târziu, aceeași poveste - am nevoie urgentă de sânge. Evreul aleargă bucuros la centrul de transfuzii de sânge, pentru care șeicul arab îi dă evreului o cutie de prăjituri. Evreul este surprins:
- Dar ultima dată mi-ai dat o casă și o mașină!
- Și pe vremea aceea sânge evreu nu curgea încă în mine.

***

Telefonul sună. Sarah ridică telefonul.
- Buna ziua!
- Acesta este apartamentul soților Rabinovici? Cert este că soțul tău a fost lovit de o mașină!
- Doamne! Ce groază! Spune-mi, a reușit să cumpere ouă?!

***

O familie de evrei se întoarce din suburbii la New York, tatăl strigă un taxi:
- Cât costă călătoria în centrul New York-ului?
- Tu și soția ta veți plăti 20 de dolari fiecare, iar eu voi lua copiii gratis.
- Yasha, Leva, Sarah, Tsilia, urcă-te în mașină, iar mama și cu mine vom face o plimbare.

***

Soția lui Rabinovici vine de la piață și îi spune soțului ei:
- O, Avram, am făcut o greșeală azi!
- Ce Mach?! Mach a plecat acum cinci ani!
- Da, nu m-ai inteles! I-am dat șoferului de taxi o mie de ruble și am uitat să iau schimbul.
- Oh, Sarah, ar fi mai bine să-i dai lui Mach!

***

Deci, tinere, te-ai hotărât să te căsătorești cu fiica mea?
- Da!
- Îți poți întreține familia?
- Ei bine, cred că pot!
- Gândește-te bine, suntem opt, fără să-l numărăm pe bunicul Izya!

***

Abram, poți să-mi împrumuți 10 ruble înainte de miercuri?
- Am nevoie de el? Nu dorm suficient de bine!

***

Moishe către Avram:
- De câte linguri de zahăr ai nevoie, cinci sau șase?
- Trei, dar am văzut!

***

Un evreu este întrebat:
- Ai șase mere, dacă îi dai jumătate fratelui tău, câte vor mai rămâne?
- Sunt cinci și jumătate.

***

Izya a văzut prin fereastră un vecin care se apropie de casa lui și i-a spus soției sale:
- Sarah, uite! Moishe vine la noi și va cerși din nou ceva. Moishe intră.
- Izya, salut. Ai nevoie de un burghiu azi?
„Da, am nevoie de asta toată ziua.”
— Atunci îmi împrumuți undița pentru o zi?

***

curte Odesa. Doi vecini vorbesc:
— Rabinovici, ce crezi că este mai puternic: cunoașterea sau sentimentul?
- Sentiment!
- De ce?
„Știu ce îi datorez lui Dodik, dar simt că... nu voi plăti înapoi.”

Pe Brighton unul la altul:
- Uite, Rabinovici primește beneficii și și-a cumpărat deja un apartament, o mașină și o vilă. Ce este un manual cool?
Altul:
- Nu, acesta este Rabinovici...

***

Monya Rabinovici i-a dat tatălui său o felicitare de casă pe 23 februarie și a primit de la el un iPhone de casă de ziua lui.

***

Izya ajunge în Israel și în primul rând merge la un bordel.
Și: - Pentru mine, te rog, Sarah.
Ei îi răspund: „Sarah este ocupată”.
Eu: - O sa astept.
O oră mai târziu, Sara s-a eliberat, s-a prăbușit cu Izya timp de o oră, Izya scoate 200 de dolari și i-i dă Sara.
S: - De ce atât, Doamne?
Dar ea a luat banii. A doua zi, Izya vine din nou și toată povestea se repetă. A treia zi același lucru, după culcare Sara din nou: - De ce atât, Doamne?
Și: - Ce spui, totul e în regulă, mătușa ta din Odesa mi-a cerut să-ți dau 600 de dolari..

Am decis să iau în considerare acest subiect interesant și neobișnuit: de ce sunt bogați evreii? Apropo, mulți cercetători și analiști au studiat această problemă, în special, unul dintre ei, Stephen Silbiger, i-a dedicat o carte întreagă, pe care a numit-o fenomen evreiesc. În postarea de astăzi mă voi baza în primul rând pe el, precum și pe alte date disponibile public.

Mulți oameni tratează reprezentanții naționalității evreiești, să spunem, nu foarte bine: evreii sunt considerați lacomi, egoiști, vicleni etc. Voi spune imediat că nu împărtășesc o atitudine atât de negativă și, în general, nu cred că merită să vă împărțiți cumva părerea despre oameni în funcție de naționalitatea lor. Dimpotrivă, cred că în mod specific de la evrei, de fapt, poți învăța multe în ceea ce privește obținerea independenței financiare și gestionarea finanțelor personale. Să ne uităm la fapte.

La scară globală, se poate observa acum un fenomen numit „fenomenul evreiesc”. Esența acestui fenomen este că, în ciuda numărului destul de mic de reprezentanți ai acestei naționalități, de mulți ani au ocupat în mod tradițional așa-numitul. „cel mai înalt strat” al societății și sunt printre cei mai bogați oameni din lume.

De exemplu, în Rusia numărul evreilor este de numai aproximativ 0,1%, iar în SUA - nu mai mult de 2% din populația totală. În același timp, sunt prezenți aproape 200 de evrei, iar printre cei mai bogați oameni din Statele Unite, reprezentanții acestora reprezintă aproape 50%.

Numărul evreilor este de doar aproximativ 0,002% din populația totală a Pământului, în timp ce numărul miliardarilor evrei este de 25% din numărul total al proprietarilor de capital de miliarde de dolari. Dintre toți laureații cu Premiul Nobel, evreii reprezintă 20%. Adică, putem spune cu siguranță că evreii sunt foarte inteligenți și de succes.

De ce se întâmplă asta? De ce sunt evreii bogați? Această problemă a fost studiată de mulți, astăzi vom privi fenomenul evreiesc din punctul de vedere al lui Stephen Silbegier, care i-a dedicat o carte cu același nume. În cartea sa „Fenomenul evreiesc” Silbegir a identificat 7 calități principale, pe care le consideră principalele secrete ale succesului evreilor. Deci, care sunt aceste calități?

1. Sete constantă de cunoaștere. Evreii au o sete foarte puternică de cunoaștere și trăiesc în mod constant în procesul de învățare. Învățarea a ceva nou este în sângele lor și ei consideră că cunoașterea este baza pentru obținerea bogăției. Pe baza acestui fapt, procesul de învățare a acestora include nu numai dobândirea directă a cunoștințelor, ci și aplicarea lor ulterioară în practică, în interesul propriului succes și bunăstare.

2. Unitate și sprijin din partea celor dragi. Fenomenul evreiesc se explică în mare măsură prin faptul că evreii sunt un popor foarte unit. Sunt întotdeauna amabili cu cei dragi, în special cu rudele, dar nu numai cu ei, ci în general cu toți reprezentanții naționalității lor. Evreii sunt întotdeauna gata să se ajute unii pe alții, știind că dacă ei înșiși au nevoie de ajutor, îl vor primi și ei. De fapt, fiecare evreu simte sprijinul întregului popor, care îl ajută.

3. Spirit antreprenorial, perspicacitate antreprenorială. Mulți, răspunzând la întrebarea „De ce sunt evreii bogați?” ei notează imediat că au tocmai aceste calităţi. Într-adevăr, nu se poate decât să-i invidieze pentru asta. Evreii se îndreaptă întotdeauna cu încredere către obiectivul lor, fie că este vorba despre dezvoltarea propriei afaceri sau creșterea carierei, și ajung în vârf destul de repede. Printre aceștia se numără mulți directori, manageri de top și proprietari de companii importante.

4. Abilitatea de a negocia. Cu siguranță toată lumea a auzit multe anecdote despre cum se târgește evreii, care, desigur, nu au apărut din senin. Fenomenul evreiesc constă parțial în faptul că evreii sunt foarte buni în a-și apăra poziția, stăpânesc arta persuasiunii și știu să negocieze înțelegeri în condiții care sunt mai benefice pentru ei.

5. Lipsa expunerii publice a averii cuiva. Rușii visează adesea să poată arunca bani și să-și permită sărbători prestigioase, plăceri, divertisment și să-și demonstreze bogăția în toate modurile posibile. Evreii în această privință sunt complet opusul: nu poți spune niciodată de la un evreu dacă este bogat sau nu, nu își va demonstra niciodată averea în public. Mai mult, chiar și un evreu foarte bogat se va strădui din greu în lucruri mărunte, care au dat naștere și la multe povești și anecdote. Dar tocmai această calitate răspunde în mare măsură la întrebarea „De ce sunt evreii bogați?” - pentru ca au grija de finantele personale, nu le arunca, ci economisesc si investesc.

6. Mândrie de originile cuiva. Stephen Silbeger explică fenomenul evreiesc și prin faptul că acest popor este întotdeauna foarte mândru de originea sa, în ciuda soartei sale complexe și chiar tragice. Mândria de ei înșiși și de oamenii lor îi ajută să avanseze, servește drept sursă de inspirație, forță și motivație pentru a-și atinge obiectivele.

7. Încredere în dreptatea ta.Încercați să convingeți un evreu de ceva și probabil că veți eșua. Fiecare evreu este încrezător că are dreptate și este gata să le demonstreze la nesfârșit altora. Întotdeauna o are – și aceasta este cea mai importantă calitate pentru obținerea succesului.

De aceea evreii sunt bogați. Prezența acestor 7 calități, dintre care unele le pot considera inacceptabile pentru ei înșiși, a ajutat acest popor să iasă atât de mult în evidență, să intre pe listele celor mai bogați oameni din lume și să își actualizeze constant reprezentanții cu privire la ele. Cred că fenomenul evreiesc poate servi drept un bun exemplu și lecție pentru oricine visează să aibă succes, să obțină bogăție și. Deci ia notă.

Ne vedem din nou pe site, unde vă puteți îmbunătăți întotdeauna cunoștințele financiare, puteți învăța cum să vă gestionați cu competență finanțele personale și să obțineți idei interesante pentru a câștiga bani și a investi.

Lăcomia evreiască. Există? Fără îndoială. La fel și francezi și eschimoși și ucraineni, dar să ne dăm seama de ce lăcomia este asociată în mod specific cu evreii.

Cert este că biserica creștină a interzis creștinilor aproape toate tipurile de relații monetare - tot ceea ce se baza pe împrumuturi etc. În astfel de condiții, este dificil să se dezvolte nu numai economia, ci și agricultura. Chiar și în condițiile primitive ale Evului Mediu și în orice moment. Țăranul trebuie să semene primăvara și să recolteze toamna. De aceea se împrumută primăvara și plătește înapoi toamna.
Unul dintre motivele pentru sosirea târzie a lui Napoleon în Rusia (crede-mă, el știa când vine iarna) a fost o pierdere bruscă a recoltei în Franța și, ca urmare, debriefing-ul a fost atât de complex încât a fost necesară prezența împăratului însuși. Debriefing între țăranii care nu aveau cu ce să-și plătească datoriile și evrei – mici cămătari care nu aveau cu ce să-și hrănească copiii dacă nu erau plătiți.
Adică, este clar cât de important este creditul nu numai în economie, ci și în agricultură? Și, neavând posibilitatea de a face altceva, evreii s-au ocupat cu împrumuturi. De ce nu au făcut altceva? Din cauza poftei de bani? Deloc.

Un evreu nu putea lucra pe pământ din cauza interdicțiilor și expulzărilor constante dintr-o posesie în alta.
Dar meșteșuguri? Aproape toate meșteșugurile erau unite în bresle, care erau de neconceput fără un jurământ creștin și legături strânse. Era aproape imposibil chiar și pentru un creștin să se apuce de orice meșteșug fără fundalul și conexiunile corespunzătoare.

Au rămas doar comerțul și banca.

Și acesta este momentul în care stai în fața cumpărătorului/împrumutatului și indiferent de preț/procent pe care îl stabilești, acesta se va strădui mereu să dea mai puțin și va presupune inițial că iei mai mult decât ai dreptul. Și dacă o parte considerabilă dintre comercianții și creditorii din societatea ta sunt, să zicem, roșii, atunci foarte repede culoarea părului roșu va fi asociată în cultură cu lăcomia. Și aici – cu evrei.

Să continuăm cu asociațiile. Nu uitați că cunoștințele religioase umane atunci (și chiar și acum) erau foarte slabe și erau determinate doar de câteva mituri. Una dintre ele este lăcomia lui Iuda Iscarioteanul, care L-a trădat pe Isus pentru bani.

Apropo, 30 de argint nu erau o sumă atât de mare în secolul I Iuda era un om bogat, adică nu avea nevoie de acești bani. În plus, era vistiernicul comunității creștine și putea fugi prostește cu vistieria fără a trăda pe nimeni. Deci lăcomia nu putea fi motivul acțiunii lui (dacă a existat deloc o acțiune). Dar cine, în afară de teologi și istorici, cunoaște asemenea subtilități?

Iuda Iscarioteanul este asociat cu evreii (numit după un Iuda complet diferit) și proprietățile sale imaginare sunt atribuite și tuturor generațiilor de evrei. Deși nu orice evreu religios, atunci și în vremea noastră, va ști cine este Iuda Iscarioteanul...

Adică, pe de o parte, există o asociere cu un cunoscut caracter „lacom”, de la care se presupune că evreii își iau exemplul (deși majoritatea nu știu cine este el). Pe de altă parte, există o poziție forțată a unui comerciant/creditor.

Faptul că comerțul/împrumutul este forțat este ceva ce vedem în exemplul lumii moderne, unde, după ce au descoperit alte oportunități pentru ei înșiși, evreii devin medici, scriitori, inventatori celebri, oameni de știință și obțin un succes uimitor în Israel în agricultură (! ) etc etc. Și banca este departe de a fi cea mai populară în rândul evreilor atunci când le sunt deschise alte oportunități! Dar, prin inerție, oamenii vor acorda, desigur, atenție bancherilor oligarhi evrei. Și nu la laureații Premiului Nobel, dintre care 30-40% sunt evrei (în lumea evreilor, de altfel, mai puțin de 0,5%)...

Cum se despart evreii de bani?

În realitate, de exemplu, conform statisticilor americane, nimeni dintre cetățenii americani nu donează la fel de mult pentru caritate ca evreii.
La nivel de stat, luați în considerare Israelul.
Niciun stat nu oferă asistență la scară atât de mare pentru propriile sale și altora în condiții atât de înghesuite. Amploarea activității caritabile a Israelului în lume, având în vedere dimensiunea, lipsa resurselor și circumstanțele constrânse, este pur și simplu uluitoare. Puțini oameni știu, dar organizațiile caritabile israeliene lucrează activ chiar și în țările africane cu care Israelul nu are legături diplomatice și care nu își recunosc existența! Adică, generozitatea nu se limitează deloc la cercul poporului cuiva. Când evreii religioși din America au donat bani pentru a-i ajuta pe cei afectați de cel de-al doilea război din Liban, ei au subliniat în mod special că banii vor merge și către non-evrei - arabi, druzi și alți rezidenți din nordul Israelului, care au suferit și ei de pe urma bombardamentelor Hezbollah.

Nu veți găsi o școală în Israel care să nu aibă cel puțin câteva săli de clasă construite cu donații. Și adesea școli întregi, universități etc. sunt construite pe donații.

Mulți israelieni s-au înscris pentru o taxă voluntară - în liniște și în liniște, din fiecare salariu o anumită sumă merge la organizația aleasă de persoana respectivă. De exemplu, organizația „Efrat”, care ajută financiar femeile sărace pentru ca acestea (de teamă să nu poată întreține copilul) să facă avort, există pe o taxă voluntară similară. Și aceasta este doar una dintre multele organizații. Sistemul israelian de „taxă voluntară” oferă organizațiilor de caritate nu numai sume uriașe de bani, ci și stabilitate, ceea ce este important în proiectele pe termen lung. Dar poți ajuta cu adevărat nu dând de pomană o singură dată, ci printr-un proiect pe termen lung. Eu însumi am trăit și am studiat în Israel timp de 3 ani pe cheltuiala organizației NAALE, care există pe donații. Și până astăzi, apropo, nu cunosc pe niciunul dintre cei care au plătit pentru toate acestea. Evrei chiliani, englezi, se pare...

Fiecare israelian dedică 3 ani (pentru fete - 2 ani) din viață serviciului militar aproape neplătit. Nici un copil cu handicap, a cărui prestare necesită mult timp și bani (asistența de la stat nu este suficientă), nu a fost adoptat de străini. Conform legii, este posibil, dar numai dacă nu există israelieni dispuși să adopte. În toată istoria Israelului, rândul pentru adopții nu a ajuns niciodată la străini, toată lumea a fost luată de evreii locali... Și acestea nu sunt toate exemple...

Israelul a apărut nu pe teritoriile ocupate (cum cred mulți oameni din anumite motive), ci pe teritorii achiziționate (de la proprietarii arabi și turci). Independența a fost declarată cu o zi înainte de retragerea trupelor britanice, iar sub stăpânirea britanică (și înaintea ei dominația turcă) era fizic imposibil să sechestreze ceva! Un atac al vecinilor (a doua zi după crearea statului) și un război impus au schimbat granițele, dar inițial Israel a stat pe terenurile cumpărate. Israelul este singura țară din lume cumpărată cu donații! (Și acum că am transformat deșertul achiziționat într-o grădină înflorită, foștii vânzători vor să ia totul înapoi gratuit).

Israelul este o țară bazată pe ajutor reciproc, o țară creată cu mâinile goale din deșert cu prețul sângelui și al sudoarei; aflate pe pământul lor natal, cumpărate de la proprietari temporari cu bani donați de evrei „lacomi”, „zgârciți” din întreaga lume...