Biblia online – minden a Bibliáról. Biblia Ószövetség pdf
Az Ószövetség modern orosz nyelvre fordítása a múlt század 90-es éveinek közepén kezdődött az Orosz Bibliatársaság igazgatótanácsának döntésével. A munkát Mihail Georgievich Seleznev, a filológiai tudományok kandidátusa, az Orosz Bölcsészettudományi Társaság főszerkesztője és az Orosz Állami Egyetem Keleti Kultúrák Intézetének vezető kutatója vezetésével egy szerzőcsoport végzi. Bölcsészettudományok. Ez idő alatt az Orosz Bibliatársulat az Ószövetség egyes könyveit adta ki a következő sorozatban: "AZ ÓSZÖVETSÉG. FORDÍTÁS ÓSI HÉBÉRŐL". Eddig az Ószövetségből 13 könyv jelent meg: Genezis (M. G. Szeleznyev fordítása), Exodus (M. G. Seleznev és S. V. Tischenko fordítása*), Deuteronomium (S. V. Tiscsenko és M. G. Szeleznyev fordítása), Joshua (M. G. fordítása). Szeleznyev), Bírák (M. G. Szeleznyev fordítása), Eszter (E. B. Smagina fordítása*), Jób (A. S. Desznyickij fordítása*), Példabeszédek (A. S. Desnitsky, E. B. Rashkovsky*, E. B. Smagina fordítása), Ecclesiastes (E. Fov. ), Ézsaiás (A. E. Grafov fordítása), Jeremiah (L. V. Manevich fordítása* ), Jeremiás siralma (L. V. Manevich fordítása) és Daniel (E. B. Smagina fordítása). A tervek szerint 2010-re elkészül az Ószövetség összes kánoni könyvének fordítása.
A fordítók közvetlenül az ószövetségi könyvek ősi eredetijéhez fordulnak - a héber és bizonyos esetekben az arámi szövegekhez. A fordítás az Ószövetség szabványos tudományos kiadásából - Biblia Hebraica Stuttgartensia (Stuttgart, 1990) készült. Munkájuk során a szerzők csapatát két alapelv vezérli: a tudományos helyesség és a modern orosz nyelv normáihoz való ragaszkodás. Így a sorozat készítői előtt az a feladat áll, hogy az ősi eredetihez való pontos ragaszkodást a fordítás kifogástalan művészi formájával ötvözzék. Ezt a fajta fordítást általában szemantikusnak nevezik.
A Szentírás orosz nyelvű fordításának teljes történetében először került elő ilyen jellegű feladat. A munka figyelembe veszi a modern bibliakutatás legújabb eredményeit, és alaposan elemzi a bibliai könyvek különféle szöveges bizonyítékait. Ezt magasan képzett fordítók és az RBO tudományos könyvtárának kiterjedt gyűjteménye teheti meg. Az orosz nyelvű fordítások során először szerepelnek többek között a qumráni kéziratok adatai. A szerzők figyelembe veszik a Biblia modern európai nyelvekre történő leghitelesebb fordításainak tapasztalatait is (New Revised Standard Version, New International Version, Revidierte Elberfelder, Bible Jerusalem, Nouvelle Edition Geneve, La Sacra Biblia Nuova Riveduta).
Az Ószövetség évezredekkel ezelőtt íródott. Nem meglepő, hogy képeit, előadásának természetét, valóságát a mai olvasó gyakran nehezen érti meg. Ehhez érdemes hozzátenni, hogy az eredeti szövegben mindig van valami, amit a legmesteribb fordítással sem lehet átadni, de ami nélkül a szöveg értelme vagy fontos intonációja elkerüli... A sorozat szerzői szerint egy Az Ószövetség nehéz szakaszai és a modern olvasó közötti hidat a sorozatban megjelent összes fordítást kísérő történeti és filológiai jegyzetekké kell tekinteni. A jegyzetek az olvasók széles körét célozzák meg, akik különböző szintű háttérrel és tapasztalattal rendelkeznek a Szentírás olvasásában. Lakonikus és tömör formájú, sok értékes információval látják el az érdeklődő olvasót, gyakran még soha nem publikáltak oroszul.
Az Ószövetség két világvallás tanszövege, amely az ókor egyik legszebb irodalmi példája. Az orosz fordítás alkotóinak újabb feladata az emlékmű irodalmi és esztétikai oldalának újrafelfedezése az olvasók számára. Pontosnak és igaznak tekinthető-e egy fordítás, ha olyan ügyetlen, csúnya nyelven közvetíti a magas irodalmat, amelyet soha senki nem beszélt vagy írt? Éppen ezért a fordítói csapat nagy erőfeszítéseket tesz annak érdekében, hogy az elkészített szöveg elegáns, letisztult nyelvezetű legyen, amely átadja a bibliai eredeti minden színét és sokszínűségét.
* Szergej Vlagyimirovics Tiscsenko, a tudományok kandidátusa, az Orosz Humanitárius Egyetem Keleti Kultúrák Intézetének vezető kutatója;
* Evgenia Borisovna Smagina, a tudományok kandidátusa, klasszika-filológus, az arámi és a héber nyelvek specialistája, az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének kutatója;
* Andrej Szergejevics Desznyickij, a tudományok kandidátusa, klasszikus filológus és hebraista, az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének kutatója;
* Jevgenyij Boriszovics Rashkovszkij, a tudomány doktora;
* Andrej Eduardovics Grafov, fordító, a Fordítók Szakszervezetének tagja;
* Luka Vitalievich Manevics, klasszikus filológus és hebraista, az Orosz Bibliatársaság kutatója.
Letöltés: Biblia - Ó- és Újszövetség
Formátum: doc/zip
Méret: 1,7 MB
/Fájl letöltése
Formátum: html/rar
Méret: 1,3 MB
/Fájl letöltése
Formátum: chtml/zip
Méret: 3 MB
/Fájl letöltése
Letöltés: Biblia - (csak) Ótestamentum
Formátum: doc/zip
Méret: 1,3 MB
/Fájl letöltése
Letöltés: Biblia - (csak) Újtestamentum
Formátum: doc/zip
Méret: 4 84 KB
/Fájl letöltése
Illusztrált Biblia J. Carolsfeld metszeteivel
Formátum: doc/rar
Méret: 4,1 MB
/Fájl letöltése
Név
A „Biblia” szó nem szerepel magukban a szent könyvekben, és a 4. századi keleti szent könyvek gyűjtésével kapcsolatban először János Krizosztom és a ciprusi Epiphanius használta. A zsidók szent könyveiket a következő nevekkel jelölték: „szentírások”, „szent iratok”, „testamentum”, „a szövetség könyvei”, „törvény és próféták”. A keresztények az újszövetségi írásokat „Evangélium és apostol” címmel jelölték.
A Biblia összetétele
A Biblia sok részből áll, egyesítve az Ószövetséget és az Újszövetséget.
Ószövetség (Tanakh)
Az első, a teremtés ideje szerint a Biblia egy részét a judaizmusban Tanakhnak hívják, ellentétben az „Újszövetséggel”. A „héber Biblia” nevet is használják. A Bibliának ez a része olyan könyvek gyűjteménye, amelyeket jóval korszakunk előtt írtak héberül, és a héber törvénytanítók választottak szentnek más irodalomból. A Bibliának ez a része a közös Szentírás mind a judaizmus, mind a kereszténység számára.
Az Ószövetség 39 könyvből áll, amelyeket a zsidó hagyományban mesterségesen 22-nek számítanak a héber ábécé betűinek száma szerint, vagy 24-nek a görög ábécé betűinek száma szerint. Az Ószövetség mind a 39 könyve három részre oszlik a judaizmusban.
Az elsőt "Tanításnak" (Tórának) hívják, és tartalmazza Mózes ötösét: Genezis, Kivonulás, Leviticus könyve, Számok könyve, 5Mózes.
A második rész, a „Próféták”, a könyveket takarja: Józsué, a Bírák könyve, 1. és 2. könyv. Királyok, avagy Sámuel könyve (egy könyvnek számítva), 3. és 4. könyv. Királyok, vagy a Királyok Könyve (egy könyvnek számítva), Ésaiás, Jeremiás, Ezékiel, könyv. A tizenkét kispróféta (egy könyvnek számítva).
A harmadik rész, melynek címe „Szentírások”, a következőket tartalmazza: Jób könyve, Ruth könyve, Zsoltárok, Salamon Példabeszédeinek könyve, Énekek éneke, Prédikátor könyve, Dániel könyve, Jeremiás siralmai, Ezsdrás és Nehémiás könyve (egy könyvnek számítva), 1. és 2. Krónika (egy könyvnek számít) és Eszter könyve. A könyv összekapcsolása Ruth a könyvvel Bírák egy könyvben, valamint Jeremiás siralmai a könyvből. Jeremiás, 24 könyv helyett 22-t kapunk. Az ókori zsidók huszonkét szent könyvet tekintettek kánonjukban, ahogyan Josephus Flavius is vallja. Ez a könyvek összetétele és sorrendje a Héber Bibliában.
Mindezek a könyvek kanonikusnak számítanak a keresztény egyházban.
Újtestamentum
A keresztény Biblia második része az Újszövetség, 27 keresztény könyvből álló gyűjtemény (köztük a 4 evangélium, az Apostolok levelei és a teológus János Jelenések könyve), amely az I. században íródott. n. e. és amelyek ógörögül jutottak el hozzánk. A Bibliának ez a része a legfontosabb a kereszténység számára, míg a judaizmus nem tekinti isteni ihletésűnek.
Az Újszövetség 27 könyvből áll, amelyek nyolc ihletett íróhoz tartoznak: Máté, Márk, Lukács, János, Péter, Pál, Jakab és Júdás. Az Újszövetség könyvei, akárcsak a könyv. Az Ószövetség tartalma szerint három részre oszlik: történelmi könyvek – ide tartozik a négy evangélium és a könyv. Az apostolok cselekedetei; tankönyvek – ide tartoznak az apostoli levelek; a könyv osztályára. Csak egy könyv tartozik a prófétákhoz - az Apokalipszis.
A szláv és orosz bibliai könyvekben nov. Fej a következő sorrendbe rendezve: evangéliumok - Máté, Márk, Lukács, János, Lukács cselekedetei, Jakab levelei, 1. Péter, 2. Péter, 1. János, 2. János, 3. János, Júdás és így tovább Pál apostol tizennégy levele ebben a sorrendben: rómaiak, 1 korinthusiak, 2 korinthusiak, galaták, efézusiak, filippibeliek, kolossébeliek, 1 tesszalonikaiak, 2 tesszalonikaiak, 1 Timóteushoz, 2 Timóteushoz, Tituszhoz, Filemonhoz, héberekhez és végül János kinyilatkoztatása az evangélista.
A könyvek ebben a sorrendben vannak elrendezve. Új fej a legősibb kéziratokban - az alexandriai és a vatikáni, az apostoli szabályokban, a laodiceai és karthágói zsinatok szabályzatában, valamint sok ősi egyházatyában. De az Újszövetség könyveinek ez a sorrendje. egyes Bibliák szerint nem nevezhető egyetemesnek és szükségesnek. a gyűjteményekben a könyvek más elrendezése található, most pedig a Vulgatában és a görög nyelvű kiadásokban. Új fej A zsinat levelei Pál apostol apokalipszis előtti levelei után helyezkednek el. Ezt vagy azt az elhelyezést sok szempont vezérelte, de a könyvek megjelenésének ideje nem sokat számított, ami a legtisztábban a Pavlov-levelek elhelyezéséből látszik. Az általunk jelzett sorrendet azon helyek vagy gyülekezetek fontosságára vonatkozó megfontolások vezérelték, ahová az üzeneteket küldték: először egész gyülekezeteknek, majd egyéneknek írt üzeneteket kézbesítettünk. Ha a Zsidókhoz írt levél az utolsó, az azért van, mert a hitelességét régóta kétségbe vonják. Időrendi megfontolások alapján elhelyezhetjük az Apostol leveleit. Pál a következő sorrendben: 1. Thesszalonika, 2. Thessalonika, Galata levél, 1. Korinthus, Római levél, Filemon, Filippi levél, Titusz és 2. Timóteus.
BIBLIA
Az Ó- és Újszövetség Szentírásának könyvei kanonikusak.
|
Az Ószövetség könyvei: Józsué könyve zsoltároskönyv Az Újszövetség könyvei: |
MÓZES-PENTATEUCH
ÚJSZÖVETSÉG KÖNYVEI
|
Mit jelent maga a Biblia szó?
A Biblia szót a görög „biblion” – könyv – szónak köszönhetjük. Ami viszont az ősi kikötő nevéből származik - Byblos, a libanoni hegyek lábánál található, amelyen keresztül egyiptomi papiruszt exportáltak Görögországba. Tehát az ősi kikötő nevét 1829 nyelven szerepeltették, amelyekre ma lefordítják a Bibliát ( Körülbelül 3000 nyelv és dialektus van a Földön, amelyek közül 1500 kisebb etnikai csoportokhoz tartozik). Így, A Biblia csak egy szó – egy könyv.
Biblia.
De nyissuk ki a Könyvek Könyvét. Rögtön látni fogjuk, hogy a Biblia két részből áll: az Ószövetségből (a Kr. e. V. században élt Malakiás próféta előtt íródott) és az i.sz. első században keletkezett Újszövetségből.
Ez a hagyomány azon a tényen alapul, hogy sok fordítás az „Ószövetség” kifejezést használja a 2Korinthus 3:14-ben. A Synodal Versionban (1998-as kiadás) ez a vers így hangzik: „Az ő elméjük azonban megvakult, mert ugyanaz a fátyol mostanáig az Ószövetség olvasatában levetkőzött, mert Krisztus eltávolította.” Maga Jézus Krisztus beszélt a szent könyvek gyűjteményéről, mint „a Szentírásról” (Máté 21:42; Márk 14:49; János 5:39). Pál apostol „Szent Írásoknak” és „Szentírásoknak” nevezte őket (Róma 1:2; 15:4; 2Timótheus 3:15).
P Kezdetben az Ószövetség szövegei szinte teljes egészében héberül íródtak. Csak néhány töredék van az úgynevezett arámi nyelven: Dániel könyve (2:4 b- 7:28), Ezsdrás első könyve (4:8 - 6:18; 7:12-26), Tóbit könyve, Judit könyve és Sirák fiának, Jézus bölcsességének könyve (az utolsó három könyvek csak görög fordításban jutottak el hozzánk). A Makkabeusok könyvei, Salamon bölcsességeinek könyve és Ezsdrás második könyve görögül íródott. Ezsdrás harmadik könyve csak latin fordításban jutott el hozzánk, bár sémi nyelven íródott.
Az Ószövetség első szakaszát, a Tórát végül Ezsdrás vezetésével szerkesztették és alapították Kr.e. 444 körül. (Neh.8:1-12; 2 Ezsdrás 9:37-48; vö. Babilóniai Talmud. Szanhedrin.21 ).
Nyilvánvalóan nem sokkal ezután a H"biim részt szentté avatták; mindenesetre már Kr.e. 132-ben a Szentírást három részre osztották: Törvény (o nomoV), Próféták (oi profhtai) és „egyéb" könyvek (Sirach, Előszó).
De térjünk vissza a Bibliához. Mindkét szövetséget először a Harmadik Ökumenikus Zsinat alkalmával hozták kanonikus formába, amelyre 397-ben Karthágóban került sor. más források szerint a laodiceai zsinat i.sz. 363.) . Ezeknek a tanácsoknak az iratai nem maradtak fenn, de ez bizonyosan ismert már a Kr.u. V. században. A Bibliát Ó- és Újszövetségre osztották. A mai kánon 39 könyvet tartalmaz
Cím Újtestamentum század második felétől kezdték alkalmazni a kánoni könyvek gyűjteményével kapcsolatban, bár maga az Újszövetség, vagyis az Új Egyesülés (Istennel) fogalma Jeremiás próféta könyvéig nyúlik vissza: „ Íme, eljöttek a napok – mondja Jahve –, és én új szövetséget kötöttem Izrael házával és Jahda házával [b'rit h a dash a]” (Jer.31:31, RH). A tulajdonképpeni keresztény könyvekben a fogalom Újtestamentum(h kainh diaqhkh) először Pál apostolnál található meg Jézus szavaiban (1Kor.11:25; vö. Lukács 22:17-20).
VAL VEL A tisztelt könyvek első ismert listájának a Muratori kánont tartják, amelyet sok kutató szerint 200 körül Rómában állítottak össze. Hiányzik belőle Péter mindkét levele, Jakab levele, János harmadik levele és a Zsidókhoz írt levél, de jelen van Péter apokrif apokalipszise (APOKALUYIS PETROU). Azonban azt az általánosan elfogadott nézetet, hogy a Muratori-kánon latin fordításának elveszett görög eredetije 200 körül Rómából származott, meggyőzően megkérdőjelezték későbbi eredete (IV. század) és egy másik szülőföld (Kelet) mellett. Sundberg A. Muratori kánon: Negyedik századi lista. - HTR. Vol. 66, 1973, N. 1, pp. 1-41).
.
BAN BEN A 4. század első negyedében az egyház nem ismerte fel a legtöbb úgynevezett zsinati levél és a Zsidókhoz írt levél ihletettségét. Eusebius. Egyháztörténet.VI.13:6).
VAL VEL A 363-as laodiceai zsinat szerint az Újszövetség 26 könyvet tartalmazott (János Jelenések könyve kivételével). Ezt követően az újszövetségi kánon kérdését további két zsinat – a Hippói Zsinat (393) és a Karthágói (419) – tárgyalta, míg végül 692-ben a trullói zsinaton megszületett a kérdés.
Az első dokumentált kánon azonban csak az új tridenti zsinat idejétől alakult ki, amelyet a reformáció idején hívtak össze 1545-ben, és 1563-ig tartott. E zsinat parancsára sok apokrifnek tartott könyvet megsemmisítettek, különösen Júda és Izrael királyainak krónikáit.
Tehát a Biblia valójában a Könyvek Könyve – egyéni művek gyűjteménye, amelyek három csoportra oszthatók: történelmi, tanulságos és prófétai. A legtöbb könyv a szerzők nevét viseli. Azonban még ma is több millió hívő hiszi a Biblia szövege Isten írott Igéje.
Ennek a folyamatnak a görög szava az eredeti Újszövetségben így hangzik "theopneustos"- „isteni ihletésű”, de általánosan elterjedt egy másik kifejezés – az „ihlet”, amely a latin inspirare (belégzés, fújás) szóból ered. Az egyik nézőpont apologétái úgy vélik, hogy egy „megvilágosodott” ember csak részben képes részt venni a Biblia megírásában. Mások a „szó szerinti ihlet” elméletét támogatják, amely szerint a Biblia minden szava eredetiben van megírva, ahogyan azt Isten ihlette.
Letöltés: Biblia - Ó- és Újszövetség
Formátum: doc/zip
Méret: 1,7 MB
/Fájl letöltése
Formátum: html/rar
Méret: 1,3 MB
/Fájl letöltése
Formátum: chtml/zip
Méret: 3 MB
/Fájl letöltése
Letöltés: Biblia - (csak) Ótestamentum
Formátum: doc/zip
Méret: 1,3 MB
/Fájl letöltése
Letöltés: Biblia - (csak) Újtestamentum
Formátum: doc/zip
Méret: 4 84 KB
/Fájl letöltése
Illusztrált Biblia J. Carolsfeld metszeteivel
Formátum: doc/rar
Méret: 4,1 MB
/Fájl letöltése
Név
A „Biblia” szó nem szerepel magukban a szent könyvekben, és a 4. századi keleti szent könyvek gyűjtésével kapcsolatban először János Krizosztom és a ciprusi Epiphanius használta. A zsidók szent könyveiket a következő nevekkel jelölték: „szentírások”, „szent iratok”, „testamentum”, „a szövetség könyvei”, „törvény és próféták”. A keresztények az újszövetségi írásokat „Evangélium és apostol” címmel jelölték.
A Biblia összetétele
A Biblia sok részből áll, egyesítve az Ószövetséget és az Újszövetséget.
Ószövetség (Tanakh)
Az első, a teremtés ideje szerint a Biblia egy részét a judaizmusban Tanakhnak hívják, ellentétben az „Újszövetséggel”. A „héber Biblia” nevet is használják. A Bibliának ez a része olyan könyvek gyűjteménye, amelyeket jóval korszakunk előtt írtak héberül, és a héber törvénytanítók választottak szentnek más irodalomból. A Bibliának ez a része a közös Szentírás mind a judaizmus, mind a kereszténység számára.
Az Ószövetség 39 könyvből áll, amelyeket a zsidó hagyományban mesterségesen 22-nek számítanak a héber ábécé betűinek száma szerint, vagy 24-nek a görög ábécé betűinek száma szerint. Az Ószövetség mind a 39 könyve három részre oszlik a judaizmusban.
Az elsőt "Tanításnak" (Tórának) hívják, és tartalmazza Mózes ötösét: Genezis, Kivonulás, Leviticus könyve, Számok könyve, 5Mózes.
A második rész, a „Próféták”, a könyveket takarja: Józsué, a Bírák könyve, 1. és 2. könyv. Királyok, avagy Sámuel könyve (egy könyvnek számítva), 3. és 4. könyv. Királyok, vagy a Királyok Könyve (egy könyvnek számítva), Ésaiás, Jeremiás, Ezékiel, könyv. A tizenkét kispróféta (egy könyvnek számítva).
A harmadik rész, melynek címe „Szentírások”, a következőket tartalmazza: Jób könyve, Ruth könyve, Zsoltárok, Salamon Példabeszédeinek könyve, Énekek éneke, Prédikátor könyve, Dániel könyve, Jeremiás siralmai, Ezsdrás és Nehémiás könyve (egy könyvnek számítva), 1. és 2. Krónika (egy könyvnek számít) és Eszter könyve. A könyv összekapcsolása Ruth a könyvvel Bírák egy könyvben, valamint Jeremiás siralmai a könyvből. Jeremiás, 24 könyv helyett 22-t kapunk. Az ókori zsidók huszonkét szent könyvet tekintettek kánonjukban, ahogyan Josephus Flavius is vallja. Ez a könyvek összetétele és sorrendje a Héber Bibliában.
Mindezek a könyvek kanonikusnak számítanak a keresztény egyházban.
Újtestamentum
A keresztény Biblia második része az Újszövetség, 27 keresztény könyvből álló gyűjtemény (köztük a 4 evangélium, az Apostolok levelei és a teológus János Jelenések könyve), amely az I. században íródott. n. e. és amelyek ógörögül jutottak el hozzánk. A Bibliának ez a része a legfontosabb a kereszténység számára, míg a judaizmus nem tekinti isteni ihletésűnek.
Az Újszövetség 27 könyvből áll, amelyek nyolc ihletett íróhoz tartoznak: Máté, Márk, Lukács, János, Péter, Pál, Jakab és Júdás. Az Újszövetség könyvei, akárcsak a könyv. Az Ószövetség tartalma szerint három részre oszlik: történelmi könyvek – ide tartozik a négy evangélium és a könyv. Az apostolok cselekedetei; tankönyvek – ide tartoznak az apostoli levelek; a könyv osztályára. Csak egy könyv tartozik a prófétákhoz - az Apokalipszis.
A szláv és orosz bibliai könyvekben nov. Fej a következő sorrendbe rendezve: evangéliumok - Máté, Márk, Lukács, János, Lukács cselekedetei, Jakab levelei, 1. Péter, 2. Péter, 1. János, 2. János, 3. János, Júdás és így tovább Pál apostol tizennégy levele ebben a sorrendben: rómaiak, 1 korinthusiak, 2 korinthusiak, galaták, efézusiak, filippibeliek, kolossébeliek, 1 tesszalonikaiak, 2 tesszalonikaiak, 1 Timóteushoz, 2 Timóteushoz, Tituszhoz, Filemonhoz, héberekhez és végül János kinyilatkoztatása az evangélista.
A könyvek ebben a sorrendben vannak elrendezve. Új fej a legősibb kéziratokban - az alexandriai és a vatikáni, az apostoli szabályokban, a laodiceai és karthágói zsinatok szabályzatában, valamint sok ősi egyházatyában. De az Újszövetség könyveinek ez a sorrendje. egyes Bibliák szerint nem nevezhető egyetemesnek és szükségesnek. a gyűjteményekben a könyvek más elrendezése található, most pedig a Vulgatában és a görög nyelvű kiadásokban. Új fej A zsinat levelei Pál apostol apokalipszis előtti levelei után helyezkednek el. Ezt vagy azt az elhelyezést sok szempont vezérelte, de a könyvek megjelenésének ideje nem sokat számított, ami a legtisztábban a Pavlov-levelek elhelyezéséből látszik. Az általunk jelzett sorrendet azon helyek vagy gyülekezetek fontosságára vonatkozó megfontolások vezérelték, ahová az üzeneteket küldték: először egész gyülekezeteknek, majd egyéneknek írt üzeneteket kézbesítettünk. Ha a Zsidókhoz írt levél az utolsó, az azért van, mert a hitelességét régóta kétségbe vonják. Időrendi megfontolások alapján elhelyezhetjük az Apostol leveleit. Pál a következő sorrendben: 1. Thesszalonika, 2. Thessalonika, Galata levél, 1. Korinthus, Római levél, Filemon, Filippi levél, Titusz és 2. Timóteus.
BIBLIA
Az Ó- és Újszövetség Szentírásának könyvei kanonikusak.
|
Az Ószövetség könyvei: Józsué könyve zsoltároskönyv Az Újszövetség könyvei: |
MÓZES-PENTATEUCH
ÚJSZÖVETSÉG KÖNYVEI
|
Mit jelent maga a Biblia szó?
A Biblia szót a görög „biblion” – könyv – szónak köszönhetjük. Ami viszont az ősi kikötő nevéből származik - Byblos, a libanoni hegyek lábánál található, amelyen keresztül egyiptomi papiruszt exportáltak Görögországba. Tehát az ősi kikötő nevét 1829 nyelven szerepeltették, amelyekre ma lefordítják a Bibliát ( Körülbelül 3000 nyelv és dialektus van a Földön, amelyek közül 1500 kisebb etnikai csoportokhoz tartozik). Így, A Biblia csak egy szó – egy könyv.
Biblia.
De nyissuk ki a Könyvek Könyvét. Rögtön látni fogjuk, hogy a Biblia két részből áll: az Ószövetségből (a Kr. e. V. században élt Malakiás próféta előtt íródott) és az i.sz. első században keletkezett Újszövetségből.
Ez a hagyomány azon a tényen alapul, hogy sok fordítás az „Ószövetség” kifejezést használja a 2Korinthus 3:14-ben. A Synodal Versionban (1998-as kiadás) ez a vers így hangzik: „Az ő elméjük azonban megvakult, mert ugyanaz a fátyol mostanáig az Ószövetség olvasatában levetkőzött, mert Krisztus eltávolította.” Maga Jézus Krisztus beszélt a szent könyvek gyűjteményéről, mint „a Szentírásról” (Máté 21:42; Márk 14:49; János 5:39). Pál apostol „Szent Írásoknak” és „Szentírásoknak” nevezte őket (Róma 1:2; 15:4; 2Timótheus 3:15).
P Kezdetben az Ószövetség szövegei szinte teljes egészében héberül íródtak. Csak néhány töredék van az úgynevezett arámi nyelven: Dániel könyve (2:4 b- 7:28), Ezsdrás első könyve (4:8 - 6:18; 7:12-26), Tóbit könyve, Judit könyve és Sirák fiának, Jézus bölcsességének könyve (az utolsó három könyvek csak görög fordításban jutottak el hozzánk). A Makkabeusok könyvei, Salamon bölcsességeinek könyve és Ezsdrás második könyve görögül íródott. Ezsdrás harmadik könyve csak latin fordításban jutott el hozzánk, bár sémi nyelven íródott.
Az Ószövetség első szakaszát, a Tórát végül Ezsdrás vezetésével szerkesztették és alapították Kr.e. 444 körül. (Neh.8:1-12; 2 Ezsdrás 9:37-48; vö. Babilóniai Talmud. Szanhedrin.21 ).
Nyilvánvalóan nem sokkal ezután a H"biim részt szentté avatták; mindenesetre már Kr.e. 132-ben a Szentírást három részre osztották: Törvény (o nomoV), Próféták (oi profhtai) és „egyéb" könyvek (Sirach, Előszó).
De térjünk vissza a Bibliához. Mindkét szövetséget először a Harmadik Ökumenikus Zsinat alkalmával hozták kanonikus formába, amelyre 397-ben Karthágóban került sor. más források szerint a laodiceai zsinat i.sz. 363.) . Ezeknek a tanácsoknak az iratai nem maradtak fenn, de ez bizonyosan ismert már a Kr.u. V. században. A Bibliát Ó- és Újszövetségre osztották. A mai kánon 39 könyvet tartalmaz
Cím Újtestamentum század második felétől kezdték alkalmazni a kánoni könyvek gyűjteményével kapcsolatban, bár maga az Újszövetség, vagyis az Új Egyesülés (Istennel) fogalma Jeremiás próféta könyvéig nyúlik vissza: „ Íme, eljöttek a napok – mondja Jahve –, és én új szövetséget kötöttem Izrael házával és Jahda házával [b'rit h a dash a]” (Jer.31:31, RH). A tulajdonképpeni keresztény könyvekben a fogalom Újtestamentum(h kainh diaqhkh) először Pál apostolnál található meg Jézus szavaiban (1Kor.11:25; vö. Lukács 22:17-20).
VAL VEL A tisztelt könyvek első ismert listájának a Muratori kánont tartják, amelyet sok kutató szerint 200 körül Rómában állítottak össze. Hiányzik belőle Péter mindkét levele, Jakab levele, János harmadik levele és a Zsidókhoz írt levél, de jelen van Péter apokrif apokalipszise (APOKALUYIS PETROU). Azonban azt az általánosan elfogadott nézetet, hogy a Muratori-kánon latin fordításának elveszett görög eredetije 200 körül Rómából származott, meggyőzően megkérdőjelezték későbbi eredete (IV. század) és egy másik szülőföld (Kelet) mellett. Sundberg A. Muratori kánon: Negyedik századi lista. - HTR. Vol. 66, 1973, N. 1, pp. 1-41).
.
BAN BEN A 4. század első negyedében az egyház nem ismerte fel a legtöbb úgynevezett zsinati levél és a Zsidókhoz írt levél ihletettségét. Eusebius. Egyháztörténet.VI.13:6).
VAL VEL A 363-as laodiceai zsinat szerint az Újszövetség 26 könyvet tartalmazott (János Jelenések könyve kivételével). Ezt követően az újszövetségi kánon kérdését további két zsinat – a Hippói Zsinat (393) és a Karthágói (419) – tárgyalta, míg végül 692-ben a trullói zsinaton megszületett a kérdés.
Az első dokumentált kánon azonban csak az új tridenti zsinat idejétől alakult ki, amelyet a reformáció idején hívtak össze 1545-ben, és 1563-ig tartott. E zsinat parancsára sok apokrifnek tartott könyvet megsemmisítettek, különösen Júda és Izrael királyainak krónikáit.
Tehát a Biblia valójában a Könyvek Könyve – egyéni művek gyűjteménye, amelyek három csoportra oszthatók: történelmi, tanulságos és prófétai. A legtöbb könyv a szerzők nevét viseli. Azonban még ma is több millió hívő hiszi a Biblia szövege Isten írott Igéje.
Ennek a folyamatnak a görög szava az eredeti Újszövetségben így hangzik "theopneustos"- „isteni ihletésű”, de általánosan elterjedt egy másik kifejezés – az „ihlet”, amely a latin inspirare (belégzés, fújás) szóból ered. Az egyik nézőpont apologétái úgy vélik, hogy egy „megvilágosodott” ember csak részben képes részt venni a Biblia megírásában. Mások a „szó szerinti ihlet” elméletét támogatják, amely szerint a Biblia minden szava eredetiben van megírva, ahogyan azt Isten ihlette.
Hasonló cikkek
-
Biblia online – minden a Bibliáról
Az Ószövetség modern orosz nyelvre fordítása a múlt század 90-es éveinek közepén kezdődött az Orosz Bibliatársaság igazgatótanácsának döntésével. A munkát egy szerzői csapat végzi Mihail Georgievich Seleznev,...
-
Csináld magad alacsony zsírtartalmú és zsírmentes túró Hogyan készítsünk alacsony zsírtartalmú túrót otthon
Frissítve 1 éve 14 lájk20 nem tetszik Amikor valamilyen oknál fogva nem lehet zsírszegény vagy akár közönséges túrót vásárolni, de igény van rá, akkor kis százalékos házi tejterméket készíthet...
-
Jézus, Sirák fia, könyv
Sirach fiának Jézus bölcsessége az Ószövetség szent könyveiről szóló zsidó kánon lezárása után íródott, nem ihletett személyhez tartozik, és az Ószövetség nem kanonikus könyvei közé tartozik. A bibliai szöveg görög másolataiban...
-
Cukkinis rakott sütőben - finom és egyszerű receptek fotókkal
A zöldséges rakott cukkini meglepően könnyű, de kielégítő étel az egész család számára. A szellős szépség remekül mutat majd a sajthéj alatt és az ünnepi asztalon. A puha burgonya és a paradicsom fényes kombinációja...
-
Báránygombóc Báránygombóc recept
A legfinomabb töltött ételek Kostina Daria Báránygombóc Báránygombóc Darált húshoz: 400 g hús, 100 g belső zsír, 1 hagyma, 2 gerezd fokhagyma, 1 ek. kanál liszt, 1/2 csésze víz, só, őrölt fekete...
-
Márványkenyér receptje és elkészítési technológiája
Már lassan 3 éve sütök otthon kenyeret. A fiam már annyira hozzászokott a különféle házi kenyerekhez, hogy határozottan nem hajlandó bolti kenyeret enni. Új kenyérfajtákat kell tehát keresnünk és feltalálnunk. Tudod, a kenyér összetétele szinte...