Imádság a halottak nyugalmáért. Egyházi és házi imák magyarázatai. Univerzális szülői (húsmentes) szombat

Az elhunyt lelkének megnyugvásáért folytatott ima minden temetés és megemlékezés legfontosabb része. Ahogy különösen nálunk ortodox hit, valamint benne keresztény vallásáltalában. Miért kapnak ekkora figyelmet a temetési rituálé e része?

A cikkben:

Imádság az elhunyt lelkének megnyugvásáért - honnan származik ez a hagyomány, és miért van rá szükség

Az ember halála utáni ima régi része minden hagyománynak, legyen az keresztény vagy pogány. Másképpen hívják őket, és abszolút elfogadják különböző formák de tény marad. A túlsó partra tartó ember halála után bizonyos, bevált éneklés, megemlékezés vagy más vallási szertartás kíséri. Mert minden hagyományban, vallástól függetlenül, van egy olyan gyakorlat, hogy valakit elvisznek.

A békéért folytatott imák megkönnyítik az ember átmenetét egyik világból a másikba.

Miért? Mi az ok? Az emberiség hiedelmei sok tekintetben különböznek egymástól. Abban azonban mindannyian egyetértettek, hogy a bűnöktől megterhelt emberi lélek aligha fér bele jobb világ. De mindenkinek vannak rokonai és emberei, akik szeretik. És a vágy, hogy megkönnyítse egy ilyen utazást egy szeretett személy számára, teljesen természetes.

Ezért vannak imák a lélek megnyugvásáért. Végül is buzgó együttérzéssel ejtik ki, hogy segítsenek az elhunyton. A magasabb hatalmak, látva a rokonok és barátok ilyen buzgóságát, megértik, hogy ha annyira szeretik őt, akkor a bűnök mértéke mérsékelhető. Nem valószínű, hogy bárki is szenvedni fog egy rossz emberért.

Tehát az ilyen rituálék létezése logikailag és érzelmileg is teljesen érthető. Mindenki segíteni akar a hozzátartozóinak, akár élve, akár holtan. Sőt, nagyjából magának az elhunytnak már nincs szüksége koporsóra vagy emlékműre. Már meghalt, nem érdekli. Ez a testről szól. De a lélek más kérdés. A gyászolók érte imádkoznak. És érdemes tudni, hogy egy ilyen ima az élőknek is segíthet. Olyan módon, hogy ez segítsen nekik lelkileg ráhangolódni. Álljatok úgymond egyetlen kommunikációs vonalra a Mennyel. Gondolj bele, mennyi bűn halmozódott fel minden lélekben. És gondoljon erre a témára – hányan fognak gyászolni a saját temetésén?

Mikor kell olvasni egy imát a lélek megnyugvásáért

Az elhunyt lelkének megnyugvásáért folytatott ima fontos része az emlékünnepségnek, amikor a léleknek leginkább támogatásra van szüksége vándorlása során. Nem bánhatsz lazán elhunyt hozzátartozóddal, mert Isten érezni fogja hanyag hozzáállásodat, és többé nem lesz olyan engedékeny.

A legerősebb segítség az lesz, ha elolvasol egy ilyen imát az egyházban. Mielőtt imádkozna, egy élő rokonnak meg kell látogatnia a templomot. A legjobb, ha a szolgáltatás legelején, vagy néhány perccel előtte érkezel meg. Vigyél magaddal egy egyházi cetlit, mert azt az oltárhoz kell majd adni. A legjobb pillanat az proskomedia. Majd az elhunyt nevében egy különleges prosphorából vesznek részt. Segítségével nagy megtisztulást kaphat a bűnöktől, ha egy ilyen prosphora egy részét a gyakran szent ajándékok közé helyezik. A liturgia végeztével az emlékünnepséget is meg kell tartani. Ha azt akarod, hogy az ima sokkal hatékonyabb legyen, akkor a gyászolónak magának kell közösséget vállalnia.

Az évnek vannak bizonyos napjai, amikor mindenkit tisztelnek az egyházban. Azoktól a testvérektől, akik minden keresztény imával és temetéssel együtt haltak meg, azokig, akiket utolért a heves vagy hirtelen halál. Anélkül, hogy ilyen pillanatban a vallási, rituális részre hagyatkoznék.

Az ilyen napok listája:

1. Szombat, amit húsételnek hívnak. Nagyböjt előtt nyolc nappal ünneplik.
2. Szombatok elnevezéssel. A nagyböjt második, harmadik és negyedik hetében állnak.
3. Szombati Szentháromság. Előtte megjelölve.
4. . Húsvét utáni második hét, kedd.
5. Szombat, amelyet szülőnek és Dimitrievskaya-nak is tekintenek. November nyolcadikán ünneplik, amely a szent és mártír, Thessalonikai Demetrius emléknapja. Kezdetben a kulikovoi csata előestéjén zajlott, és közben megemlékeztek a szülőföldjük védelmében elesett ortodox katonák nevéről.
6. Megemlékezés az ortodoxok, elhunyt katonákról, május 9. (április 26., régi mód).

A halottakra való emlékezésről: megemlékezés, emlékimádság, szülői szombatok

Mire kell még emlékezni a megfelelő megemlékezéshez? Először is különleges dátumok. Az elhunytról születés-, halál- és névnapon kell emlékezni. Ezekben a napokban is tanácsos bőkezűen vinni az egyházi adományokat, ahol nevét mindig tiszteletben tartják. És alamizsnát is a szegényeknek, azzal az elvárással, hogy emlékezzenek rokonod nevére, amikor imádkoznak.

Az elhunyt lelkének nyugalmáért ima szövege:

Emlékezz, Urunk, Istenünk, a te szolgád (név) örök nyugalmának hitében és reményében, és mint jó és emberszerető, bocsásd meg a bűnöket és emészd el a gonoszságokat, gyengítsd meg, hagyd el és bocsásd meg minden önként vállalt és akaratlan bűnét. ; szabadítsd meg neki az örök gyötrelmet és a Gyehenna tüzét, és add meg neki a közösséget és a Te örök jód élvezetét, amely felkészült a Téged szeretnek számára, és szentjeiddel, mint a Bőkezű, megpihennek; nincs ember, aki élne és nem vétkezik. De te egyedül vagy minden bûn nélkül, és a te igazságod igazság mindörökké; és Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség szeretetének egyedüli Istene, és neked küldünk dicsőséget, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Imádság a halál után 9 napig, valamint 3 napig, 40 napig és évfordulón

Miért olvassák fel az imát 3 nappal, 9 és 40 nappal a halál után? Úgy tartják, hogy a lélek távozni készül. Még mindig a testben van, de csak néhány húrral tartja magát. Aztán amikor a testet a 3. napon eltemetik, az utolsó kapcsolat megszakad. És a 3. naptól az új eltávozott lélektől úgymond paradicsomot mutatnak. Hogy néz ki a Paradicsom, milyen örömök várnak a lélekre, milyen jó és kellemes.

De amikor eljön a 10. nap, egészen más kép tárul a lélek elé. Elkezdik megmutatni neki a pokol gyötrelmeit, és azt, hogy mi vár rá, ha ideér. Egész idő alatt nem tudja, mi vár rá pontosan, a mennyország vagy a pokol. Az elhunyt pedig csak a 40. napon szerez tudomást róla. Ezekben a napokban dől el a sors emberi lélek, leginkább élő rokonai támogatására van szüksége. Ezért ezeken a dátumokon szokás imákat olvasni és megemlékezést tartani. Tehát, ahogy mi magunk is látjuk, nagyon fontos a halál után 9 napig, 3 napig és 40 napig tartó ima. Hiszen ezekben a napokban dől el az ember, vagy inkább a halhatatlan lélek sorsa.

Néhány alapvető szabályt be kell tartani az ilyen jelentős dátumok megemlékezésekor. Az első a megfelelő légkör, otthon vagy együtt, ahol az esemény zajlik. A rokonok öntsenek vizet egy pohárba, tegyenek a tetejére egy szelet kenyeret, és gyújtsanak lámpát.

A második a megemlékezők száma. Nem kellene sok. Ezek közeli rokonok és barátok, valamint kollégák, akikkel a legszorosabb kapcsolatot tartotta fenn. A nőknek kivétel nélkül fejkendő alá kell kötniük a hajukat. A férfiaknak pedig minden fejfedő nélkül kell lenniük.

A harmadik egy meghívás. Nem szokás megemlékezésre meghívni az embereket, mert csak így derül ki, kinek számít igazán az elhunyt lelki békéje. Maguknak kell jönniük. De néha megesik, hogy a gyász igája alatt álló ember elfelejti, milyen nap van. Így véletlenül emlékeztetni lehet anélkül, hogy közvetlenül meghívnák.

Temetési isteni liturgia és megemlékezés a Csodatevő Szent Miklós-templomban - Szófiai Patriarchális Metochion

A negyedik az élelmiszer. Mindenki, aki ezen a napon teríteni készül, ne feledje, hogy a kompót, a kutya és általában a kása a temetési asztal kötelező tulajdonsága. Megfőzheti az elhunyt kedvenc ételét, és az asztal élére helyezheti.

Ötödik és legtöbb fontos szabály- Nem vacsorázni jöttél. Emlékeznie kell az elhunytra. Emlékezzen a közös, kellemes pillanatokra, néhány tényre az életéből. Hagyd, hogy élőlényként bukkanjon fel az emlékezetedben. Mint aki melletted volt. Érezd a melegét.

Imádság a halál után 9 napig:

Szellemek és minden test Istene, aki megigazítja a halált és eltörli az ördögöt, és életet ajándékoz világodnak! Magát, Uram, adj nyugalmat az eltávozott szolgáidnak: Őszentsége pátriárkáinak, metropolitáinak, érsekeinek és püspökeinek kegyelme, akik szolgáltak Téged papi, egyházi és szerzetesi rangban;

Bármilyen bûnt, amit szóval, tettel vagy gondolattal követnek el, mint a jó Isten, aki szereti az emberiséget, bocsáss meg, mint egy ember, aki él, és nem vétkezik. Te csak egy vagy, kivéve a bűnt, a te igazságod igazság örökké, és a te szavad igazság. Mivel te vagy a feltámadás, és halott szolgáid élete és békessége (a folyók neve), Krisztus, a mi Istenünk, és dicsőséget küldünk neked Atyáddal kezdet nélkül, és a Legszentebbet, a jót és a te életedet. - Szellem adása, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

3 napos ima:

Nyugodj, Uram, elhunyt szolgád lelke (elhunyt szolgád lelke) (név) (íj), és ha ebben az életben emberként vétkeztél (az emberek vétkeztek), akkor te, mint egy emberséges Isten, bocsáss meg neki (jü, nekik) és könyörülj (íj), oszd el az örök gyötrelmet (íj), tedd kommunikáló (résztvevő, áldozók) mennyei birodalmat (íj), és teremts hasznosat lelkünk számára (íj).

Imádság 40 napig:

Adj nyugalmat Uram az elhunyt szolgáidnak: szüleimnek, rokonaimnak, jótevőimnek (nevük) és minden ortodox kereszténynek, és bocsáss meg nekik minden bűnt, legyen az önkéntes és akaratlan, és add meg nekik a Mennyek Királyságát.

A halál utáni jubileumi ima:

Isten, az irgalmas Úr, emlékezve szolgád (név) halálának évfordulójára (Szolgád (név), kérünk Téged, tiszteld a helyét Királyságodban, adj áldott békét és lépj be dicsőséged ragyogásába .

NAPOK KÜLÖNLEGES EMLÉKEZÉSRE A MEGJEGYZÉSRE

Eljön az óra, amikor az elhunytak földi maradványait a földbe temetik, ahol megpihennek az idők végezetéig és az általános feltámadásig. De nem szárad ki az egyházanya szeretete gyermeke iránt, aki ebből az életből távozott. Bizonyos napokon imádkozik az elhunytért, és vértelen áldozatot hoz a nyugalmáért. Különleges megemlékezési napok a harmadik, kilencedik és negyvenedik (míg a halál napja számít az elsőnek). A megemlékezést manapság ősi egyházi szokás szenteli meg. Ez összhangban van az Egyház tanításával a lélek síron túli állapotáról.

Harmadik nap. Az elhunytra való megemlékezést a halál utáni harmadik napon Jézus Krisztus háromnapos feltámadásának tiszteletére és a Szentháromság képére adják.

Az első két napon az elhunyt lelke még a földön van, és az őt kísérő angyallal együtt eljut azokra a helyekre, amelyek a földi örömök és bánatok, a gonosz és a jó cselekedetek emlékeivel vonzzák. A testet szerető lélek időnként körbe-körbe járkál a házban, ahol a testet lefektették, és így két napot tölt el, mint a madár, keresi a fészkét. Az erényes lélek viszont azokon a helyeken jár, ahol korábban helyesen cselekedett. A harmadik napon az Úr megparancsolja a léleknek, hogy menjen fel a mennybe, hogy őt, mindenek Istenét imádja. Ezért nagyon időszerű a lélek egyházi megemlékezése, amely az Igaz arca előtt jelent meg.

Kilencedik nap. Az elhunytról való megemlékezés ezen a napon a kilenc angyalrend tiszteletére történik, akik a mennyek királyának szolgáiként és értünk közbenjáróiként könyörülnek az elhunyton.

A harmadik nap után a lélek egy angyal kíséretében belép a mennyei hajlékokba, és szemléli kimondhatatlan szépségüket. Hat napig marad ebben az állapotban. Erre az időre a lélek elfelejti azt a bánatot, amit a testben érzett, és miután elhagyta azt. De ha bűnös, akkor a szentek élvezete láttán elszomorodik és szemrehányást tesz önmagának: „Jaj nekem! Milyen elfoglalt vagyok ezen a világon! Életem nagy részét gondatlanságban töltöttem, és nem úgy szolgáltam Istent, ahogy kellett volna, hogy én is méltó legyek erre a kegyelemre és dicsőségre. Jaj, szegény én!” A kilencedik napon az Úr megparancsolja az angyaloknak, hogy ismét mutassák be a lelket Neki imádatra. Félelemmel és remegéssel áll a lélek a Magasságos trónja előtt. De a szent Egyház még ebben az időben is ismét imádkozik az elhunytért, és arra kéri az irgalmas Bírót, hogy helyezze gyermeke lelkét a szentekhez.

Negyvenedik nap. A negyvennapos időszak igen jelentős az Egyház történetében és hagyományában, mint a felkészüléshez, a Mennyei Atya kegyelemmel teli segítségének különleges isteni ajándékának elfogadásához szükséges idő. Mózes próféta abban a megtiszteltetésben részesült, hogy a Sínai-hegyen beszélhetett Istennel, és csak negyvennapos böjt után vehette át Tőle a törvény tábláit. Az izraeliták negyven év vándorlás után érték el az ígéret földjét. Maga a mi Urunk, Jézus Krisztus felment a mennybe a feltámadása utáni negyvenedik napon. Mindezt alapul véve az Egyház a halál utáni negyvenedik napon megemlékezést hozott létre, így az elhunyt lelke felment a mennyei Sínai-hegyre, jutalma lett Isten látása, elérte a neki ígért áldást és letelepedett. mennyei falvakban az igazakkal.

Az Úr második imádata után az angyalok a lelket a pokolba viszik, és a megtérő bűnösök kegyetlen kínjain elmélkedik. A negyvenedik napon a lélek harmadszor is felemelkedik Istent imádni, majd sorsa dől el - földi ügyekben az utolsó ítéletig lakhelyet jelölnek ki neki. Ezért olyan időszerűek ezen a napon az egyházi imák és megemlékezések. Eltörlik az elhunyt bűneit, és kérik, hogy lelkét helyezzék a paradicsomba a szentekkel.

Évforduló. Az egyház a halottakra emlékezik haláluk évfordulóján. Ennek az alapításnak az alapja nyilvánvaló. Ismeretes, hogy a legnagyobb liturgikus ciklus az éves kör, amely után minden meghatározott ünnep ismétlődik. Egy szeretett személy halálának évfordulóját mindig legalább szívélyes megemlékezéssel ünneplik szerető rokonairól és barátairól. Egy ortodox hívő számára ez egy új, örök élet születésnapja.

Ökumenikus temetés (SZÜLŐI SZOMBAT)

Ezeken a napokon túl az Egyház kiemelt napokat hozott létre a hitélet korából elhunyt, keresztény halállal kitüntetett, valamint a hitélettel elhunyt apák és testvérek ünnepélyes, egyetemes, ökumenikus megemlékezésére. miután utolérte a hirtelen halál, nem küldték őket a túlvilágra az Egyház imái. Az ökumenikus egyház alapító okiratában megjelölt, egy időben előadott rekviemeket ökumenikusnak, a megemlékezés napját pedig ökumenikus szülői szombatnak nevezik. A liturgikus év körében ilyen általános emléknapok:

A szombat húsmentes. A hús-ünnep hetét Krisztus utolsó ítéletének emlékének szentelve, az Egyház, tekintettel erre az ítéletre, nemcsak élő tagjaiért, hanem mindazokért is könyörög, akik időtlen idők óta elhunytak. jámborságban éltek, minden nemzetségből, rangból és állapotból, különösen azok számára, akik hirtelen haltak meg, és imádkozzatok az Úrhoz, hogy irgalmazzon nekik. Az elhunytak ünnepélyes, egészegyházi megemlékezése ezen a szombaton (valamint Szentháromság-szombaton) nagy hasznot és segítséget jelent elhunyt atyáinknak és testvéreinknek, és egyben kifejezi az egyházi élet teljességét. élő. Mert az üdvösség csak az Egyházban lehetséges – a hívők közösségében, amelynek tagjai nemcsak azok, akik a hitben élnek, hanem mindazok, akik a hitben halnak meg. A velük való imaközösség, a rájuk való imádságos megemlékezés pedig a Krisztus Egyházában való közös egységünk kifejeződése.

Szombat Szentháromság. Az összes elhunyt jámbor keresztény megemlékezése a pünkösd előtti szombaton azért jött létre, mert a Szentlélek alászállása befejezte az ember üdvösségének gazdaságát, és ebben az üdvösségben az elhunytak is részt vesznek. Ezért az Egyház pünkösdkor imát küld a Szentlélek által élők felébresztéséért, már az ünnep napján kéri az elhunytak számára a Vigasztaló mindenek szent és mindenre megszentelő Lelke kegyelmét, életük során tisztelték őket, ez a boldogság forrása lenne, mivel a Szentlélek által „minden lélek él”. Ezért az ünnep előestéjét, szombatot az Egyház a halottak emlékének, az értük való imádságnak szenteli. Nagy Szent Bazil, aki a pünkösdi vesperás megható imákat állította össze, azt mondja bennük, hogy az Úr ezen a napon leginkább a halottakért, sőt „a pokolban tartottakért” imádkozik.

szombatonként A Szent Negyven Nap 2., 3. és 4. hete. A Szent Negyven napon - a nagyböjt, a lelki bravúr, a megtérés és a másokkal való jó cselekedet bravúrja alkalmából - az Egyház felszólítja a hívőket, hogy ne csak az élőkkel, hanem a halottakról, hogy imádságos megemlékezést tartsanak az életből távozók kitűzött napjain. Ezen túlmenően ezen hetek szombatjait az Egyház az elhunytak emlékére jelöli ki azért is, mert a nagyböjt heti napjain nem tartanak temetési megemlékezést (ide tartoznak a temetési litániák, litiák, emlékünnepségek, 3-i megemlékezés, A halál utáni 9. és 40. nap, negyvenszájú), hiszen nincs napi teljes liturgia, amelynek ünnepléséhez a halottakról való megemlékezés kapcsolódik. Annak érdekében, hogy a halottakat ne fosszák meg az egyház üdvözítő közbenjárásától a negyven nap szent napján, a feltüntetett szombatokat különválasztják.

Radonitsa. A Szent Tamás hete (vasárnap) utáni kedden zajló általános halotti megemlékezés alapja egyrészt Jézus Krisztus pokolba szállásának és a halál felett aratott győzelmének emlékezése, kombinálva Szent Tamás-vasárnap viszont az egyházi alapítólevél engedélye a szent és fényes hetek utáni szokásos megemlékezés lebonyolítására, fomin hétfőtől kezdődően. Ezen a napon a hívők Krisztus feltámadásának örömteli hírével érkeznek szeretteik sírjához. Ezért nevezik a megemlékezés napját Radonitsa-nak (vagy Radunitsa-nak).

Sajnos be szovjet idő bevett szokás volt, hogy a temetőket nem Radonicán, hanem húsvét első napján látogatják. Természetes, hogy a hívő ember a templomi megnyugvásért – a templomban tartott megemlékezés után – meglátogatja szerettei sírját. Húsvét hetében nincs rekviem, mert a húsvét mindenre kiterjedő öröm azok számára, akik hisznek Megváltónk, Jézus Krisztus feltámadásában. Ezért az egész húsvéti héten nem mondanak ki litániákat a halottakért (bár a szokásos megemlékezést a proskomédiában végzik), és nem szolgálnak fel megemlékezéseket.

EGYHÁZI TEMETTÉSI SZOLGÁLTATÁSOK

Az elhunytakról a lehető leggyakrabban meg kell emlékezni a templomban, nem csak a megjelölt különleges megemlékezési napokon, hanem bármely más napon is. A fő imát az elhunyt ortodox keresztények nyugalmáért az Egyház végzi Isteni Liturgia vértelen áldozatot mutatva be értük Istennek. Ehhez a liturgia megkezdése előtt (vagy előző este) a nevüket tartalmazó feljegyzést kell benyújtani az egyháznak (csak megkeresztelt ortodoxok nevezhetnek). A proskomédián a nyugalmukra szolgáló részecskéket kiveszik a prosphorából, amelyeket a liturgia végén leengednek a szent pohárba, és megmossák Isten Fiának vérével. Emlékezzünk arra, hogy ez a legnagyobb jó, amit adhatunk azoknak, akik kedvesek nekünk. Így szól a liturgián való megemlékezés a keleti pátriárkák levelében: „Hisszük, hogy azoknak az embereknek a lelke, akik halálos bűnökbe estek, és nem estek kétségbe a halálukkor, hanem megtértek, mielőtt elszakadtak volna való élet, csak azok, akiknek nem volt idejük megteremni a bűnbánat gyümölcsét (ilyen gyümölcs lehet az imáik, a könnyek, az imádságos virrasztás alatti térdelés, a bűnbánat, a szegények vigasztalása és az Isten és a felebarát iránti szeretet tetteiben való kifejezése), - a lelkek az ilyen emberek a pokolba szállnak, és bűnöket szenvednek el elkövetett tetteikért, anélkül azonban, hogy elveszítenék a megkönnyebbülés reményét. Megkönnyebbülést kapnak Isten végtelen jósága által a papok imái és a halottakért végzett jócselekedetek által, és különösen a vértelen áldozat erején keresztül, amelyet különösen a papság hoz minden keresztény számára szeretteiért, és általában. mindenki számára a Katolikus és Apostoli Egyház naponta hozza.

A jegyzet tetején általában nyolcágú ortodox keresztet helyeznek. Ezután feltüntetik a megemlékezés típusát - „Nyugalomban”, amely után nagy, jól olvasható kézírással írják a genitivusban megemlékezettek nevét (a „ki?” kérdés megválaszolásához), az elsőként említett papsággal és szerzetesekkel. , jelzi a szerzetesség rangját és fokát (például János metropolita, Schemagumen Savva, Sándor főpap, Rachel apáca, Andrej, Nina).

Minden nevet egyházi helyesírással kell megadni (például Tatiana, Alexy) és teljes egészében (Michael, Lyubov, nem Misha, Lyuba).

A jegyzetben szereplő nevek száma nem számít; csak azt kell figyelembe venni, hogy a papnak lehetősége van figyelmesebben elolvasni a nem túl hosszú jegyzeteket. Ezért jobb, ha több jegyzetet küld be, ha sok szeretteire szeretne emlékezni.

A plébános a jegyzetek benyújtásával a kolostor vagy a templom szükségleteire adományoz. A félreértések elkerülése érdekében ne feledje, hogy az árkülönbség (ajánlott vagy egyszerű bankjegyek) csak az adomány összegének különbségét tükrözi. Akkor sem kell zavarba jönnie, ha nem hallotta a litániában említett rokonai nevét. Mint fentebb említettük, a fő megemlékezés a proszkomédián történik, amikor a részecskéket kiemelik a proszforából. A temetési litánia alatt előveheti az emlékkönyvet, és imádkozhat szeretteiért. Hatékonyabb lesz az ima, ha az, aki ezen a napon önmagáról emlékezik, részesül Krisztus testéből és véréből.

A liturgia után megemlékezést szolgálhatnak fel. Este előtt megemlékezést szolgálnak fel - egy speciális asztal feszület képével és gyertyatartók sorával. Itt is lehet felajánlást hagyni a templom szükségleteire az elhunyt szerettei emlékére.

Nagyon fontos a halál után, hogy szarkalábat rendeljünk a templomban – ez a negyven napig tartó szüntelen megemlékezés a liturgián. A szarka végén újra lehet rendelni. Vannak hosszú megemlékezési időszakok is - hat hónap, egy év. Egyes kolostorok elfogadnak jegyzeteket örök (amíg a kolostor áll) megemlékezésre vagy a Zsoltárolvasás közbeni megemlékezésre (ez ősi ortodox szokás). Minél több gyülekezet imádkozik, annál jobb felebarátunknak!

Nagyon segítőkész emlékezetes napok az elhunyt adakozzon a gyülekezetnek, adjon alamizsnát a szegényeknek azzal a kéréssel, hogy imádkozzanak érte. Előestéjén feláldozott élelmet hozhat. Nem lehet csak úgy húsételt és alkoholt (kivéve egyházi bort) vinni esténként. Az elhunytért a legegyszerűbb áldozat egy gyertya, amelyet a nyugalomra helyeznek.

Ha megértjük, hogy a legtöbb, amit elhunyt szeretteinkért tehetünk, az az, hogy a liturgián megemlékezünk, ne feledkezzünk meg az otthoni imádságról és az irgalmasság cselekedeteiről.

EMLÉKEZÉS A HALTOKRA OTTHON IMA

Az elhunytakért való imádság a legfőbb és felbecsülhetetlen segítségünk azoknak, akik egy másik világba távoztak. Az elhunytnak általában nincs szüksége sem koporsóra, sem síremlékre, és még inkább emlékasztalra - mindez csak tisztelgés a hagyományok előtt, bár nagyon jámborak. Ám az elhunyt örökké élő lelke nagy szükségét érzi az állandó imádkozásnak, mert ő maga nem tud olyan jócselekedeteket tenni, amelyekkel kiengesztelhetné az Urat. Minden ortodox kötelessége az otthoni ima szeretteiért, beleértve a halottakat is. Szent Filarét, Moszkva metropolitája ezt mondja az elhunytakért való imádságról: „Ha Isten mindent átható Bölcsessége nem tiltja a halottakért való imádságot, ez nem jelenti-e azt, hogy még mindig szabad kötelet dobni, bár nem mindig elég megbízható, de néha és talán gyakran üdvözítő azoknak a lelkeknek, akik leestek a mulandó élet partjáról, de nem jutottak el az örök otthonba? Üdvösség azoknak a lelkeknek, akik a testi halál és Krisztus utolsó ítélete közötti szakadék felett ingadoznak, most feltámadnak hit által, most olyan tettekbe zuhannak, amelyek méltatlanok erre, most felmagasztosulnak a kegyelem által, most lerombolják a sérült természet maradványai, most az isteni vágy által felemelkedő, immár durvába bonyolódva, még nem vetkőzve le teljesen a földi gondolatok ruhájáról..."

Az elhunyt keresztény otthoni imamegemlékezése igen változatos. Különösen imádkozni kell az elhunytért a halála utáni első negyven napon. Amint azt a „Zsoltár olvasása a halottakért” részben már jeleztük, ebben az időszakban nagyon hasznos az elhunyt Zsoltárról olvasni, naponta legalább egy kathismát. Azt is javasolhatja, hogy olvasson el egy akatisztát a halottak nyugalmára. Általában az Egyház azt parancsolja, hogy minden nap imádkozzunk az elhunyt szülőkért, rokonokért, ismertekért és jótevőkért. Ehhez a következőket tartalmazza a napi reggeli imák száma: rövid ima:

Imádság a halottakért

Nyugalmat adj Uram elhunyt szolgáidnak: szüleimnek, rokonaimnak, jótevőimnek (a nevük), és minden ortodox kereszténynek, és bocsáss meg nekik minden bűnt, legyen az önkéntes és akaratlan, és add meg nekik a Mennyek Királyságát.

Kényelmesebb a neveket elolvasni az emlékkönyvből - egy kis könyvből, ahol az élő és elhunyt rokonok nevei vannak rögzítve. Jámbor szokás a családi megemlékezések megtartása, melynek olvasásakor az ortodoxok név szerint emlékeznek meg elhunyt őseik generációiról.

TEMETÉSI ÉTEL

Az a jámbor szokás, hogy étkezés közben emlékeznek meg a halottakról, nagyon régóta ismert. De sajnos sok megemlékezés alkalommá válik a rokonok összejövetelévé, a hírek megbeszélésére, a finom ételek elfogyasztására, miközben az ortodox keresztények is imádkozzanak az elhunytakért az emlékasztalnál.

Étkezés előtt lítiumot kell végezni – egy rövid megemlékezési szertartást, amelyet laikus is végezhet. Szélsőséges esetekben el kell olvasnia legalább a 90. zsoltárt és a „Miatyánk” imát. Az első étel, amit ébredéskor esznek, a kutya (kolyovo). Ezek főtt gabonaszemek (búza vagy rizs) mézzel és mazsolával. A gabonák a feltámadás jelképei, a méz pedig édesség, amelyet az igazak élveznek Isten Királyságában. Az alapító okirat szerint a kutyát különleges szertartással kell felszentelni egy megemlékezés alkalmával; ha ez nem lehetséges, akkor szenteltvízzel kell meglocsolni.

Természetesen a tulajdonosok vágya, hogy mindenkit, aki eljött a megemlékezésre, jobb ízű legyen. De be kell tartania az egyház által meghatározott böjtöket, és meg kell ennie a megengedett ételeket: szerdán, pénteken, hosszú böjt idején - ne egyen böjtöt. Ha az elhunytak emlékére a nagyböjt egy hétköznapján kerül sor, akkor a megemlékezés átkerül a következő szombatra vagy vasárnapra.

Az emlékétkezésen tartózkodni kell a bortól, különösen a vodkától! A halottakra nem emlékeznek borral! A bor a földi öröm szimbóluma, a megemlékezés pedig alkalmat ad az intenzív imádságra egy olyan emberért, aki a túlvilágon sokat szenvedhet. Ne igyon alkoholt, még akkor sem, ha maga az elhunyt szeretett inni. Ismeretes, hogy a "részeg" megemlékezések gyakran csúnya összejövetelbe torkollnak, ahol egyszerűen elfelejtik az elhunytat. Az asztalnál emlékezni kell az elhunytra, jó tulajdonságaira és tetteire (innen a név - megemlékezés). Az a szokás, hogy egy pohár vodkát és egy darab kenyeret „az elhunytnak” hagynak az asztalnál, a pogányság ereklyéje, és nem szabad betartani az ortodox családokban.

Éppen ellenkezőleg, vannak olyan jámbor gyakorlatok, amelyeket érdemes utánozni. Sok ortodox családban szegények és szegények, gyerekek és idős asszonyok ülnek le elsőként az emlékasztalhoz. Az elhunyt ruháit és holmiját is kioszthatják. Az ortodox emberek számos túlvilági bizonyítékról számolhatnak be arról, hogy rokonaik alamizsnát készítettek nagy segítséggel a halottaknak. Ráadásul a szeretteik elvesztése sok embert késztet arra, hogy megtegyék az első lépést Isten felé, hogy elkezdjék az ortodox keresztények életét élni.

Így egy ma élő archimandrita a következő eseményt meséli el lelkipásztori gyakorlatából.

„Ez a háború utáni nehéz években volt. Hozzám, a falusi gyülekezet rektorához jön egy bánattól síró anya, amibe nyolcéves kisfia, Misa fulladt meg. És azt mondja, hogy Misha álmodott róla, és panaszkodott a hidegre - teljesen ruha nélkül volt. Azt mondom neki: "Maradt a ruháiból?" - "Oh biztos". - "Add a barátaidnak, Mishinnek, biztosan jól jönnek."

Néhány nappal később elmondja, hogy újra látta Mishát álmában: pontosan ugyanabban a ruhában volt, mint a barátainak. Megköszönte, de most éhségre panaszkodott. Azt tanácsoltam, hogy készítsünk emlékétkezést a falusi gyerekeknek - Misha barátainak és ismerőseinek. Nem számít, milyen nehéz a nehéz időkben, de mit tehetsz szeretett fiadért! Az asszony pedig, mint tehette, kezelte a gyerekeket.

Harmadszor jött. Nagyon megköszönte: "Misha azt mondta álmában, hogy most meleg és jóllakott, csak az én imáim nem elégek." Megtanítottam imáit, és azt tanácsoltam neki, hogy ne hagyja az irgalmasság cselekedeteit a jövőre. Buzgó plébános lett, aki mindig kész volt válaszolni a segélykérésekre, legjobb tudása és lehetősége szerint segítette az árvákat, a szegényeket és a szegényeket.”

Teljes gyűjtemény és leírás: olvass el egy imát a halottakért akár 40 napig otthon a hívő lelki életéért.

A halottakért folytatott imákat fontos egyházi rituálénak tekintik, amely segít az elhunyt lelkének békére találni. Melyik imát kell elolvasni az elhunytért naponta legfeljebb 40 napig, melyik imát a lélek megnyugvásáért legfeljebb 1 évig a szülők, rokonok, férjek, feleségek számára, hogy helyesen emlékezzünk meg az újonnan elhunytról (nemrég távozott egy másik világ) szeretett személy, rég meghalt apa, anya?

Legfeljebb 40 napig az elhunytak lelkének imára van szüksége. A halottakért szóló imákat általában a rokonok olvassák fel otthon vagy a templomban, az imák szövege lehet rövid, hosszú, a saját szavaival elmondott imák alkalmasak az emléknapokon.

A halál utáni első 3 napban a Szentatyák elbeszélése szerint a lélek a test közelében van. 3 nap múlva az újonnan elhunyt elhunyt lelke átmegy a földi életből spirituális világ, ahol minden léleknek lehetősége van vállalni a felelősséget az elkövetett földi tettekért, felelni az elkövetett bűnökért. A 40. napon véget ér Isten ítélete, és a lélek a mennybe vagy a pokolba költözik. Az első 40 nap nagyon fontos az elhunytak lelkének, ezekben a napokban különösen nagy szükség van az imára.

Razgadamus tanulságosnak tartja. Az ortodox keresztények számára a legfontosabbak az elhunytakért folytatott imák; ortodox imát olvasnak fel a liturgián a templomban az istentisztelet alatt, a temetés során a papok. Otthon az ima mellett olvashatod a Zsoltárt – ezt Szent könyv zsoltárok, amelyeket közösen, egyénileg olvasnak fel a templomban vagy otthon az ikonok előtt. A halottakért szóló zsoltárokat a szülők, férj, feleség halálának évfordulóján, bármely más napon fel lehet olvasni, otthon, égő gyertyával vagy lámpával kell helyesen olvasni.

Hogyan kell imádkozni az emléknapokon, milyen imát kell tartaniuk az elhunytakért az ortodox keresztényeknek? A legerősebb ortodox megemlékezési imákat ajánljuk, melyek a szülői emlékszombaton, a szülők (apa, anya) halála után 40 napig, ill. halott felesége, férj, rokon minden nap. Krisztus húsvétja után az egyházi ortodox naptár szerint az ortodox keresztények minden évben a Radonitsa vagy a szülők napját ünneplik (2017-ben az időpont április 25.); reméljük, hogy a jelen cikkben közölt hozzáférhető szövegeket sok hívő felhasználja majd a közelgő emléknapon.

Imádság az elhunyt lelkének megnyugvásáért

Imádság az elhunyt szülőkért

Imádság az elhunytért 40 napig

Rövid ima a halottakért

Leginkább az egyértelmű szöveg erejében hiszek. Ma egy rövid imát olvastam, tetszett, azt hiszem, anya és apa lelke meghallgatott.

Feltétlenül érinteni kell a gyász témáit, hogy ne feledkezzünk meg azokról, akik régen meghaltak, de segítségünkre szorulnak - imát a nyugalomért!

Tudomásom szerint az ortodoxia kanonokai az újonnan elhunytak számára a templomban mindenekelőtt megemlékezést rendelnek el, hogy az Úr megkönyörüljön a lelkén, egy ima, ha erős, segíti az elhunytat és a gyászoló hozzátartozókat. szeretett

Szégyellem magam, nem is tudtam, hogy vannak külön szövegek a halottaknak, amiket a temetőben lehet olvasni stb. és soha nem figyelt arra, hogy valaki a síroknál imádkozzon?

Nem az a fontos, hogy hol imádkozzunk a halottakért (otthon, temetőben, templomban), hogyan tegyük – tudatosan vagy úgy, ahogy egyesek olvassák a szöveget a gépen, megjegyezve anélkül, hogy a jelentésébe belemélyednének.

a szülők halála után 40 napig imádkozott, majd 40 napig a halála után. Először apám meghalt 3 hónap múlva, anyám követte. A pap elbeszéléséből megértettem, hogy jobb, ha az újonnan elhunytnak olvasok a templomban egy megemlékezésen, de otthon ez magától értetődő.

A halottak lelkének legfeljebb 40 napig kell imádkoznia, mind az újonnan kinevezett, mind a purgatóriumon való áthaladás után. Emlékezned kell és nem feledkezned meg azokról, akik már elmentek egy másik világba, mindig érzik a törődésünket - a lelkek célja.

ha jól értettem az ima szövegének jelentését, olvasható-e az elhunyt ember lelkének megnyugvásáról és megbocsátásáról?

Emlékimákat olvasnak fel ezért, hogy az Úr megkönyörüljön az újonnan elhunyt lelkén, és megadja neki a mennyek országát.

Kiválasztottam magamnak egy rövid imát az elhunyt Isten nyugalmáért. Olvastam a Radonitsa, Szülői szombatokon a halál napjának emléknapjain vagy a szülők születésnapján. Az ima szövege céltudatos és közérthető, könnyek szöknek az olvasáskor.

Kérdeztem a templomban, azt mondták - az elhunytra bármikor megemlékezhet. Jobb, ha gyakrabban rendelnek imaszolgálatot, különösen a közelmúltban elhunytak számára, legfeljebb 1 éves korig.

A legjobb, ha rendszeresen elrendeli az imaszolgálatot a halottakért a templomban. Nem elég évente egyszer elolvasni egy imát.

Valaki azt mondja, évente egyszer. Minden alkalommal, amikor a temetőbe jön, imádsággal kell megemlékezni a halottakról, és KÉT alkalommal: először azonnal érkezéskor, majd távozás előtt.

Nem tudtam, hogy a többi esetben a temetőben lévő imát kétszer olvassák fel ?! Tudom - köszi a tippet.

A Razgadamus.ru oldalról származó anyagok bármilyen másolása tilos.

Az újonnan elhunyt személyt halottnak nevezik, akinek a halálától számítva legfeljebb negyven nap telt el. Az ortodox hiedelem szerint a halál után az első két napban a lélek a földön tartózkodik, és felkeresi azokat a helyeket, ahol az ember földi élete zajlott. A harmadik napon a lélek átkerül a spirituális világba. Ortodox imák rokonok az újonnan eltávozottról segítik a lelket a légi megpróbáltatásokon. Az Úr a szerettei buzgó és őszinte imáin keresztül képes megbocsátani az elhunytak bűneit. A bűnöktől való megszabadulás lehetővé teszi a lélek feltámadását az örök, boldog életre.

Halál napja. Mit kell tenni

A vádlottért a tárgyalás előtt kell közbenjárni, és nem azt követően. A halál után, amikor a lélek megpróbáltatásokon megy keresztül, ítélet születik, közbenjárni kell érte: imádkozni és irgalmas cselekedeteket tenni.

Miért van szükség a test halálára?

Sok ember számára a halál a lelki haláltól való megváltás eszköze.

A halál csökkenti a teljes gonosz mennyiségét a földön. Milyen lenne az élet, ha mindig lennének gyilkosok – Káinok, akik elárulták az Urat, Júdást és a hozzájuk hasonlókat?

Az Egyház Szentatyái azt tanítják, hogy a legerősebb és leghatékonyabb módja annak, hogy az elhunytaktól Isten irgalmát kérjük, a liturgián való megemlékezésük.

Milyen ételeket lehet tenni esténként?

Az Úr csak akkor állítja meg az ember életét, ha készen látja az örökkévalóságba való átmenetre, vagy ha nem lát reményt a megjavítására.

Aki jámboran élt, jót cselekedett, keresztet húzott, megbánt, gyónt és közösséget vállalt, az Isten kegyelméből méltó lehet áldott életre az örökkévalóságban és halálának időpontjától függetlenül.

Ha az elhunyt hamvasztást hagyott maga után, nem bűn megszegni ezt a haldoklási akaratot.

Miért készülnek 40 napig a megemlékezések?

Egy közhiedelem szerint pedig a megemlékezés 40. napján tér vissza a lélek az egész napra. szülőotthon, és csak a végrehajtás után távozik.

Előfordult, hogy a lelkek gondosan felkészültek egy ilyen érkezésre, esténként fehér lepedővel megágyaztak, és takaróval letakarták.

Imádságok Isten újonnan nyugvó szolgájáért 40 napig

Az imákat főleg óegyházi szláv nyelven írják. Nagyon sok van belőlük. A halál okától és attól függően, hogy ki halt meg. Van egy ima azokért, akik meghaltak, és nem volt idejük megkeresztelkedni. Köztük van egy imádság az Istenszülőhöz az újonnan elhunytért. Ő az Úr anyja, és a hozzá való imádkozás segíthet meglágyítani a Mennyei Királyt. Szinte minden imakönyvben megtalálod. Az emlékvacsora célja az elhunytra emlékezni, lelkének nyugalmáért imádkozni, a rászorulók pszichés támogatása, megköszönni a részvételt, segítséget. Nem szervezhet vacsorát azzal a céllal, hogy drága és finom ételekkel nyűgözze le a vendégeket, büszkélkedjen ételekkel, vagy hogy jóllakjon. Nem az étel a lényeg, hanem az, hogy egyesüljünk a gyászban és támogassuk azokat, akiknek nehéz dolguk van.

Ne vedd lakomaként az ébredést.

Az elhunyt sírjának meglátogatása a temetési rituálé kötelező része. Vigyél magaddal virágot és gyertyát. A temetőben virágpárt szokás vinni, a páros számok élet-halál szimbóluma. Virágrakás - a legtöbb A legjobb mód mutasson tiszteletet az elhunyt iránt.

Érkezéskor gyertyát kell gyújtani és imádkozni a lelki békéért, majd csak állni, csendben lehet emlékezni az elhunyt életének jó pillanataira.

Zajos beszélgetéseket, megbeszéléseket nem rendeznek a temetőben, mindennek a nyugalom és a nyugalom légkörében kell zajlani.

Imádság az elhunytért 40 napig

Emlékezz, Urunk, Istenünk, örökké eltávozott szolgád (vagy szolgád) életének hitében és reményében, és jóként és emberbarátként bocsásd meg a bűnöket és emésztesd el a gonoszságokat, gyengítsd el, hagyd el és bocsásd meg minden önként vállalását. bűnök és akaratlan, felmagasztalva őt a Te szent második eljöveteledre örök áldásaid közösségében, méghozzá a Benned, az igaz Istenben és az emberiség Szeretőjében való Egyetlen hit érdekében. Mint te vagy a feltámadás és a has, és nyugodj meg szolgádnak, Krisztus Istenünk névnek. És dicsőséget küldünk Neked, Atyáddal kezdet nélkül és a Legszentebb Lélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké, ámen.

Segíts magadon és szeretteiden

Az újonnan megnyugvókért való ima az aszkézis legmagasabb formája. Aminek gyümölcsét csak a szörnyű ítéletkor ismerjük meg. Amikor az emberek kérnek valamit az Úrtól, azt kapják, amit akarnak. Ezért hálát adnak az Úrnak. Ha tiszta szívvel és jó szándékkal ejti ki őket, akkor a már meghalt ember sok bűne megbocsátást nyer. A mennyek királyának haragját az irgalom váltja fel.

Az újonnan megnyugodtakért való ima a fő kettős parancsolat teljesítése. Isten és felebarát iránti szeretetről beszél. A felebarát szeretete nem csak azt jelenti, hogy segítünk neki a világi életben. Ez azt jelenti, hogy segítünk neki, amikor már semmi sem múlik rajta. Az Úrhoz jött, és a lélek beszennyeződött a bűnöktől.

Egy ilyen érkezés az elhunyt és családja iránti tiszteletet jelentette. A papságot hivatalosan meghívták a megemlékezésre, valójában igyekeztek nem részt venni rajta.

A temetőből a házba érkezve feltétlenül mosson kezet, törölközővel szárítsa meg. Úgy is megtisztultak, hogy kézzel megérintették a kályhát, kenyeret, mielőtt még szándékosan felfűtötték a fürdőt, és megmosakodtak benne, átöltöztek. Ez a szlávok szokása nyilvánvalóan a tűz tisztító erejével kapcsolatos elképzelésekhez kapcsolódik, és célja, hogy megvédje magát az elhunyttól.

Mialatt az elhunytat a temetőbe vitték és a házban eltemették, az étkezés előkészületei befejeződtek. Bútorokat rendeztek, padlót mostak, a három nap alatt felgyülemlett szemetet egy nagy saroktól a küszöbig elsöpörték, összegyűjtötték és elégették. A padlót alaposan ki kellett mosni, főleg a sarkot, a kilincseket, a küszöböt. Takarítás után a helyiséget tömjén vagy boróka füstjével füstölték ki.

ban is léteztek temetési lakomák ősidők amikor a pogányok ételt ettek halott törzseik sírjain. Ez a hagyomány bekerült a keresztény rítusok közé, és az ősi keresztény emlékétkezések a későbbi időkben modern megemlékezésekké alakultak át.

Egyes ünnepekhez kötődnek a parasztok háztartási életmódját kísérő, egyházi szertartásokba beépített úgynevezett naptári megemlékezések is. Annak érdekében, hogy az elhunytat népi rítusok szerint és az egyházi szabályok szerint temetjék el, az elhunyt rokonai és barátai gyakran formálisan követik a rituális cselekmények végrehajtását, anélkül, hogy belemennének azok jelentésébe.

Az egész tér (a keresztény mitológia szerint) több bíróságot is képvisel, ahol a bejövő lelket bűndémonok ítélik el. Minden próba (próba) egy bizonyos bűnnek felel meg, gonosz szellemek vámszedőknek nevezik.

A negyven szám jelentős, gyakran megtalálható a Szentírásban.

Elsősorban rokonok, legközelebbi barátok gyűltek össze a temetésre, és korábban is - szükségszerűen a szegények és a szegények. Külön meghívást kaptak azok, akik megmosták és felöltöztették az elhunytat. Az elhunyt minden rokonának az étkezés után a fürdőbe kellett mennie megmosakodni.

A temetésért a negyvenedik napig mindig pénzt fizettek.

Az ortodox temetési étkezés normáinak betartása megkívánja, hogy annak megkezdése előtt valamelyik hozzátartozó felolvassa a 17. kathizmát a Zsoltárból égő ikonlámpa vagy gyertya előtt.

Jelenleg az emlékasztal étlapja is egy meghatározott ételsorból áll, attól függően, hogy melyik napra esik a megemlékezés (böjt vagy böjt).

Igyekeztek páros számú edényt tenni az asztalra, a cserét nem gyakorolták, de betartottak egy bizonyos fogadási sorrendet.

NÁL NÉL való élet Ritkán megy a megemlékezések alkoholos italok nélkül.

Az édes és habzó alkoholos italok általában kizártak. Az alkoholos italok jelenléte az emlékasztalon részben annak köszönhető, hogy segítenek enyhíteni az érzelmi stresszt, a szerettei elvesztésével járó stresszt. Az asztali beszélgetés főként az elhunytakról való megemlékezésnek, az emlékezésnek szól kedves szó földi tetteiről, szintén a hozzátartozók vigasztalását célozza.

Szokás szerint evőkanállal vagy desszertkanalakkal ettek, és igyekeztek nem kést és villát használni. Egyes esetekben, ha voltak a családban ezüstedények, az elhunyt rokonai ezüstkanalat használtak, ami egyben az ezüst mágikus tisztító tulajdonságait is bizonyítja.

Az ortodoxok minden edénycserénél megpróbáltak egy imát felolvasni. A temetési asztalt gyakran díszítették lucfenyő, vörösáfonya, mirtusz ágakkal és fekete gyászszalaggal. A terítőt simára terítették, nem feltétlenül fehér szín, gyakrabban tompított tónusokkal, melyeket a szélei mentén fekete szalaggal lehetett díszíteni.

A néphagyomány szabályozta az emlékasztalnál való elhelyezés rendjét is. Az asztalfőn általában a ház tulajdonosa, a családfő ült, amelynek mindkét oldalán rokonok helyezkedtek el a rokonság szolgálati idő szerinti közelsége szerint.

Másnap kenyérmorzsát vittek a sírba, ezzel mintegy bevezetve az elhunytat a megemlékezés lezajlásáról.

Az ortodoxok hálaadó imával zárták: „Köszönjük, neked, Krisztus Istenünk…” és „Méltó enni…”, valamint jó közérzetet kívánnak és együttérzést fejeztek ki a hozzátartozóknak. elhunyt. Evés után a kanalat általában az asztalra tették, nem a tányérra. Egyébként meg kell említeni, hogy a szokás szerint, ha vacsora közben egy kanál az asztal alá esett, akkor azt nem ajánlott felvenni.

Szokás volt az is, hogy a készüléket egy pohár vodka mellett, kenyérrel letakarva hagyták el legfeljebb negyven napig. Azt hitték, hogy ha a folyadék csökken, az azt jelenti, hogy a lélek iszik. Emellett vodkát és rágcsálnivalót is hagytak a síron, bár ennek semmi köze az ortodox rítusokhoz.

A vendégek távozása után a háztartás, ha volt idejük, általában naplemente előtt megmosakodott.

Éjszaka minden ajtó és ablak szorosan zárva volt. Alkonyatkor igyekeztek nem sírni, nehogy a közhiedelem szerint „kihívják az elhunytat a temetőből”.

Természetesen mások szemében még a gyászidőszak vége előtti újraházasodás gondolata is illetlennek számított.

Egy özvegy férfi a legtöbb esetben hat hónapig gyászolt.

Gyakran nem új. Jelenleg megfelelő ruha, fejdísz hiányában a gardróbban vásárolnak fekete ruhát (öltöny), fejkendőt.

Korábban a gyász idején nem is igyekeztek különösebben vigyázni a ruháikra, mert a közhiedelem szerint a gondos gondozásuk az elhunyt emléke iránti tiszteletlenség megnyilvánulása volt. Ebben az időszakban elterjedt szokás volt, hogy nem vágtak hajat, nem készítettek elegáns, puffadt frizurát, sőt esetenként a lányokat is befonták.

A hívők családjaiban a gyászt intenzív imák, vallásos könyvek olvasása, az étkezéstől való tartózkodás és időtöltés jellemezte.

A gyász önkényes csökkentése egy társadalomban meghatározott módon, betartással néphagyományok azonnal szemet szúr, és elmarasztalást okozhat. A modern körülmények között általában nem figyelhető meg olyan hosszú gyászidő, mint korábban, különösen a városban.

Mindez egyéni, és minden esetben számos körülménytől függ. Gyászt viselve nem szabad határtalan gyászt kimutatni, másoknak demonstrálni.

Imádságok Isten újonnan nyugvó szolgájáért 40 napig

Egy ember születése nagy örömet okoz a családnak. Sajnos a halál dátuma már be van jelölve az élet könyvében. Csak az emberen múlik, hogyan és mivel érkezik a mai napig. Hogyan fogja megélni a számára kijelölt időszakot.

Halál napja. Mit kell tenni

Amikor eljön a halál napja, az Úr magához hívja szolgáját. A test elveszíti mozgásképességét, a szív leáll. Ezután a test a koporsóban van, a lélek pedig tovább él. Most kezdődik útja egy másik, örök élethez. Az út nem könnyű és tüskés.

A Szentatyák szerint három napig a lélek a föld felett lebeg. Gyászolja a testtől való elszakadást. A lélekkel együtt az elhunyt hozzátartozói is gyászolnak. Nem könnyű elhinni, hogy egy szeretett személy már nincs a közelben. Emlékeznek minden jóra, ami vele kapcsolatos, és átkozzák a sorsot, hogy így rendelte.

Sőt, nem csak emiatt érdemes aggódni. Sokkal inkább szomorkodni kell azon, hogy mi lesz az elhunyt lelkével. Hol talál pihenést? Hiszen nem mindenkinek sikerül méltósággal élnie az életét. De még egy tiszteletre méltó életmód mellett is sok olyan bűn van, amely nem engedi a lelket a paradicsomba. Az egész ember életében lerakódnak.

Segítség egy szeretett embernek

Az emberek életük során és a halál előtt gyónnak. De emlékezni abszolút minden bűnödre egyszerűen lehetetlen. Lehetnek nagyon kicsik is – elfelejtheti őket. Vagy olyan régen készültek, hogy nagyon problémás emlékezni rájuk. Nem mindig lehet gyónni a halál előtt.

Ilyen helyzetben csak a rokonok segítségére kell hagyatkozni. Imádkozniuk kell az elhunyt lelkéért. Közvetlenül a szeretett személy egy másik világba távozása után el kell olvasni az "Imádságot a lélek távozásáért". A zsoltár első oldalán van nyomtatva, és benne van az imakönyvekben.

Az ima szövege egyszerű. Az is segíthet, ha az embert kínok gyötrik, és nem érheti a halál. Az ima elolvasása után enyhítheti a kínt, és az Úr gyorsan magához hívja.

Olvasd el a zsoltárt

Ezt követően ajánlott a zsoltárt tovább olvasni. Ha legfeljebb 3 napig imádkozik az újonnan elhunytért, naponta egytől több kathizmáig kell elolvasnia. Az összeg az ima erősségétől függ. Miután elolvasta a zsoltárt a végéig, kezdje elölről.

Egyes rokonok a zsoltár felolvasását idegenekre bízzák. Egyszerűen fizetnek a szolgáltatásaikért, és úgy gondolják, hogy a munka elkészült. Valójában azonban a szentatyák és az egyház egyöntetűen azt mondják, hogy az ima spirituálisabb, ha egy rokon elolvassa. Egész lelkét beleadja. Minden szenvedésed az elhunytért.

Imádság az Istenszülőhöz

Az imákat főleg óegyházi szláv nyelven írják. Ezért nem csak a kiejtésben, hanem a megértésben is nehezek. Ebben az esetben lehetetlen őszintén kiejteni az ima szavait. Ehhez sok imakönyv kínál imát az újonnan elhunytért oroszul.

Nagyon sok van belőlük. A halál okától és attól függően, hogy ki halt meg. Van egy ima azokért, akik meghaltak, és nem volt idejük megkeresztelkedni. Köztük van egy imádság az Istenszülőhöz az újonnan elhunytért. Ő az Úr anyja, és a hozzá való imádkozás segíthet meglágyítani a Mennyei Királyt. Szinte minden imakönyvben megtalálod.

Lélek vándorlásai

Három nap múlva a lélek megjelenik az Úr előtt. Ez a temetés után történik a templomban és a holttest eltemetése után. Érdemes felidézni, hogy nem lehet mindenkit a templomban eltemetni. A temetési tilalom alatt:

A lélek imádja Istent, és 6 napig lehetőséget ad neki, hogy megcsodálja, hogyan szórakoznak a paradicsomban. Hogyan töltik ott az idejüket a szentek? Ha a lélek bűnös, akkor bánat és neheztelés gyötri a hűtlenül megélt élet miatt. Amikor imádkozik Isten újonnan elhunyt szolgájáért, ne felejtse el ezt. A szenvedés mérséklése segít az Isten rokonaihoz és barátaihoz való napi felhívásokban. Őszintén el kell olvasni az imákat és meg kell keresztelkedni.

A 9. napon a lélek megjelenik az Úr előtt. Az Úr a pokolba küldi. Ott nézi a bűnösök kínjait. Látja, hogyan szenved azoknak a lelke, akik hiába élték le az életüket. Az Úr ellenszenvében. Az újonnan nyugvó emberekért folytatott imák segítenek bocsánatért könyörögni az Úr előtt, és enyhítik a lélek szenvedését.

A negyvenedik napon a lélek megjelenik az Úr előtt, és ekkor határozzák meg tartózkodási helyét. Ezért fontos az elhunytért 40 napig tartó imádság. Az őszinte ima meglágyíthatja az Urat. Az Ő kegyelme segíthet a léleknek, hogy a mennybe kerüljön, vagy a pokolban kevesebb kínt viseljen el.

Rajtunk kívül senki

Otthon vagy a templomban olvashat imákat az újonnan elhunytért. Egy szeretett személy halála után el kell mennie a templomba. Nyújtsa be megjegyzését Isten frissen elhunyt szolgájának lelkének megnyugvásáról. Hasznos lenne szarkalábat rendelni a nyugalomra és egy megunhatatlan imaszolgálatra. Templomuk visszatérése után gyertyákat gyújtanak és sóznak. Vizet tettek, és egy darab kenyeret tettek. A legfontosabb dolog az, hogy ne felejtsük el feltenni a Megváltó képét. Minden imaolvasást előtte végeznek.

Bármelyik templomban rendelhetsz szarkot. Ha a megemlékezés hosszú lesz, akkor jobb, ha a kolostorban rendeli meg. Hiszen minden nap és napközben is vannak szolgálatok. A keresztény szokások szerint a holttestet nem hamvasztani, hanem eltemetni ajánlott. A smink különleges kényszerintézkedésnek számít.

Az elhunytért 40 napig tartó ima az irgalom különleges fajtája. Úgy köti össze az embert és az Urat, mint a gyermek köldökzsinórja az anyjával. Még a legszörnyűbb bűnös is, aki a világi életben van, megváltoztathat valamit. Lehetetlen egy pillanat alatt igaz emberré válni. Nehéz munka, és nem mindenki képes rá. De az életben maradás megváltoztathatja az életét. A halál után semmit sem lehet megváltoztatni. A lélek minden reménye a szeretteink és rokonai vállán nyugszik. Megkéri őket, hogy segítsenek. Azt kéri, hogy könyörögjön jobb sorsért az Úrtól.

Segíts magadon és szeretteiden

Az újonnan megnyugvókért való ima az aszkézis legmagasabb formája. Aminek gyümölcsét csak a szörnyű ítéletkor ismerjük meg. Amikor az emberek kérnek valamit az Úrtól, azt kapják, amit akarnak. Ezért hálát adnak az Úrnak. Dicsérjétek őt. Az újonnan elhunytért folytatott imák természetesen eljutnak az Úr fülébe, de eredményüket csak a szörnyű ítéletkor ismerjük meg. Ha ráérünk, az emberi lélek tudni fogja, milyen hatékonyak voltak. Ha tiszta szívvel és jó szándékkal ejti ki őket, akkor a már meghalt ember sok bűne megbocsátást nyer. A mennyek királyának haragját az irgalom váltja fel. Aztán az utolsó ítéletkor az elhunyt meghajol barátja vagy rokona lába előtt, és megköszöni ezt.

Az újonnan megnyugodtakért való ima a fő kettős parancsolat teljesítése. Isten és felebarát iránti szeretetről beszél. A felebarát szeretete nem csak azt jelenti, hogy segítünk neki a világi életben. Ez azt jelenti, hogy segítünk neki, amikor már semmi sem múlik rajta. Az Úrhoz jött, és a lélek beszennyeződött a bűnöktől. A szeretteink imái segítenek kifehéríteni és enyhíteni az Úr haragját.

Imádságok a 40. napon

A negyvenedik napon megszűnik a lélek lebegni a szakadék felett. A sorsa végre eldőlt. Ezen a napon az elhunyt hozzátartozói a legnehezebbek. Egy be nem gyógyult seb a lélekben vérzik, és nem jön el a jobb jövőbe vetett hit. A 40 napig tartó ima segít enyhíteni a lelki szenvedést.

A templomban kérje meg az Urat, hogy vegye el az elhunyt lelkét, és adjon békét egy szeretett ember lelkének. Előtte tegyünk gyertyákat a lélek pihenésére. Utána, miután keresztet vetettél és magaddal vittél három gyertyát, hazamehetsz. Ott meggyújtják ezeket a gyertyákat, és rájuk nézve 40 napig imádkoznak az Úrhoz (az imakönyvben található).

Negyven napig érdemes nemcsak otthon imádkozni, hanem a templomot is ellátogatni. Ha az elhunyt megkeresztelkedett, akkor meg lehet említeni a jegyzetekben, amelyeket a templomban szolgálnak fel. Ha nem, akkor csak egyedül imádkozhatsz érte. És nem mindegy, hol – otthon vagy a templomban.

Az imák mellett ételt is lehet vinni a templomba és felszolgálni. Ezt alamizsnának fogják tekinteni, és a lélek megemlékezésére szolgál. A papság étkezés közben emlékezik meg róla. Csak ki kell mondani Isten szolgájának nevét.

A gyászt legalább 40 napig kell viselni. Ha belső igény merül fel, hosszabb ideig is meg lehet csinálni.

Ezek után a lelki szenvedés egy kicsit alábbhagy, és megjelenik az erő a továbbéléshez. A jövőben az elhunytak nélkül, de ilyen az élet. És ez folytatódik bármitől függetlenül. A lényeg az, hogy higgy a legjobbban, és akkor a fájdalom gyorsabban csillapodik.

Egy személy halála után mind a negyven napon át a rokonainak és barátainak kell olvasniuk. Az olvasók idejétől és erejétől függ, hogy hány kathizma naponta, de az olvasásnak mindenképpen napi szintűnek kell lennie. A teljes zsoltár elolvasása után az elejétől olvassa el. Nem szabad elfelejteni minden egyes „Dicsőség…” imakérést az elhunyt emlékére (a „Lélek testből való kivonulása nyomán”).

Az elhunyt sok rokona, barátja – különféle körülményekre hivatkozva – térítés ellenében másokra (olvasókra) bízza ezt az olvasást, vagy kolostorokban rendeli meg (az ún. „elpusztíthatatlan zsoltár”). Természetesen Isten meghallgat egy ilyen imát. De erősebb, őszintébb, tisztább lesz, ha maga az elhunyt hozzátartozója vagy közeli személye kéri Istent, hogy könyörüljön meg az elhunyton. És ne pazarolja rá az idejét vagy energiáját.
A harmadik, a kilencedik és a negyvenedik napon külön kathismát kell olvasni az elhunyt szerint (ebben a 118. zsoltár szerepel). Emlékeztetőnek nevezik, a liturgikus könyvekben pedig "Felküldőnek" (az első versében található szó szerint: "Boldogok a szeplőtelenek, akik az Úr törvénye szerint járnak").
A kathisma után felolvassák az előírt tropáriákat (az imakönyvben a 118. zsoltár után azonnal feltüntetik), utána pedig - az 50. zsoltár és a troparia makulátlan, vagy a nyugalom tropáriája (8. szám) refrénnel a 118. zsoltár minden egyes verséhez: "Áldott légy, Uram, taníts meg engem a te megigazulásodra."
E troparionok után felolvassák a „Lélek testből való kivonulása nyomán” című kánont.

Az elhunytak emlékezése a templomban

Az elhunytakról a lehető leggyakrabban meg kell emlékezni a templomban, nem csak a megjelölt különleges megemlékezési napokon, hanem bármely más napon is. Az Egyház az isteni liturgián végzi el a főimát az elhunyt ortodox keresztények nyugalmáért, vértelen áldozatot hozva értük Istennek. Ehhez a liturgia megkezdése előtt (vagy előző este) a nevüket tartalmazó feljegyzést kell benyújtani az egyháznak (csak megkeresztelt ortodoxok nevezhetnek).
A jegyzet tetején általában nyolcágú ortodox keresztet helyeznek. Ezután feltüntetik a megemlékezés típusát - „Nyugalomban”, amely után nagy, jól olvasható kézírással írják a genitivusban megemlékezettek nevét (a „ki?” kérdés megválaszolásához), az elsőként említett papsággal és szerzetesekkel. , jelzi a szerzetesség rangját és fokát (például János metropolita, Schemagumen Savva, Sándor főpap, Rachel apáca, Andrej, Nina).
Minden nevet egyházi helyesírással kell megadni (például Tatiana, Alexy) és teljes egészében (Michael, Lyubov, nem Misha, Lyuba).
A jegyzetben szereplő nevek száma nem számít. A temetési litánia alatt előveheti az emlékkönyvet, és imádkozhat szeretteiért. Hatékonyabb lesz az ima, ha az, aki ezen a napon önmagáról emlékezik, részesül Krisztus testéből és véréből.
A liturgia után megemlékezést szolgálhatnak fel. Este előtt megemlékezést szolgálnak fel - egy speciális asztal feszület képével és gyertyatartók sorával. Itt is lehet felajánlást hagyni a templom szükségleteire az elhunyt szerettei emlékére.
Nagyon fontos a halál után, hogy szarkalábat rendeljünk a templomban – ez a negyven napig tartó szüntelen megemlékezés a liturgián. A szarka végén újra lehet rendelni. Vannak hosszú megemlékezési időszakok is - hat hónap, egy év. Egyes kolostorok elfogadnak jegyzeteket örök (amíg a kolostor áll) megemlékezésre vagy a Zsoltárolvasás közbeni megemlékezésre (ez ősi ortodox szokás). Minél több gyülekezet imádkozik, annál jobb felebarátunknak!

Otthoni emlékezés a halottakra

Az elhunytak imádságos emléke ne hűljön ki otthon. Az otthoni ima pedig üdvözítő eszköz elhunyt szeretteink számára.
Azokat az imákat, amelyeket otthon mondunk, „sejtszabálynak” nevezzük. Így mintegy jelezve van, hogy az otthoni imák ne legyenek véletlenszerűek, véletlenszerűek, hanem legyenek szabályszerűek, pl. meghatározott szabály szerint kell elkészíteni, meghatározott sorrenddel és lehetséges állandósággal kell rendelkeznie.
Az Egyház felszólítja gyermekeit, hogy minden nap imádságos lélekkel emlékezzenek élőkre és halottakra. A fő házi ima az elhunytakért egy emlékkönyv, minden imakönyvben benne van. A reggeli és az esti szabályban egyaránt szerepelnek imák az elhunytakért.
Ha az esti és a reggeli szabályokat az elhunytakért külön imádságokkal kívánja kiegészíteni, akkor erről konzultáljon a pappal, és az ő áldásával készítsen otthoni imaszabályt az eltávozottak számára.
Az elhunytakért való imádság a legfőbb és felbecsülhetetlen segítségünk azoknak, akik egy másik világba távoztak.
Az Egyház azt parancsolja, hogy minden nap imádkozzunk az elhunyt szülőkért, rokonokért, ismertekért és jótevőkért. Ehhez a következő rövid imát az elhunytakért tartalmazza a napi reggeli imák száma:
"Isten adj nyugalmat, Uram, elhunyt szolgáidnak: szüleimnek, rokonaimnak, jótevőimnek (nevük) és minden ortodox kereszténynek, és bocsáss meg nekik minden bűnt, legyen az önkéntes és akaratlan, és add meg nekik a mennyek országát."

IMÁDSÁGOK AZ ELVESZETTEKÉRT

Imádság a halottakért

A szellemek és minden test Istene, aki megigazítja a halált és eltörli az ördögöt, és életet ajándékoz világodnak; Magát, Uram, adj nyugalmat elhunyt szolgádnak (elhunyt szolgádnak vagy elhunyt szolgádnak), [a folyók neve], világos helyen, zöldebb helyen, békesség, betegség helyén, a bánat és a sóhaj elfut innen. Bármilyen bűnt, amelyet ő (ő vagy ők) követ el szóval, tettével vagy gondolatával, mintha jó és emberbaráti Isten lenne, bocsáss meg. Mintha nem lenne olyan ember, aki élne, és nem vétkezne. Egy vagy bűn nélkül, a te igazságod igazság mindörökké, és a te szavad igazság.

Imádság az elveszett keresztényért

Emlékezz, Urunk, Istenünk, örök nyugalmazott szolgád, testvérünk (név) életének hitében és reményében, és mint jó és emberséges, bocsásd meg a bűnöket, és emészd el a gonoszságot, gyengítsd meg, hagyd el és bocsásd meg minden önként vállalt és önkéntelen bűnét. szabadítsd meg neki az örök gyötrelmet és a gyehenna tüzét, és add meg neki a közösséget és a te örök javad élvezetét, amely a téged szeretők számára készült: ha vétkezel, de nem távozol el tőled, és kétségtelenül az Atyában, a Fiúban és a Szentlélek, a te Istened a Szentháromságban megdicsőült, hit és egység a Szentháromságban és a Szentháromság egységben, ortodox még az utolsó gyónásig. Légy vele is irgalmas, és a hit, még benned is a tettek helyett, és szentjeiddel, mintha nagylelkű nyugalom lenne: nincs ember, aki élne és nem vétkezik. De te egy vagy minden bűntől és a te igazságodtól, az igazságosság mindörökké, és te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberszeretet egyetlen Istene, és neked küldjük a dicsőséget az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen

Optinai Leó szerzetes imája az Úrhoz egy bűnbánat nélkül halt szülőért

Keresd, Uram, apám (név) elveszett lelkét, és ha lehetséges, könyörülj! Útjaid kifürkészhetetlenek. Ne tekintsd bűnnek ezt az imámat. De legyen meg a te szent akaratod.

Imádság az elhunytért

Emlékezz, Urunk, Istenünk, az örök élet hitében és reményében a te (neved) elhunyt szolgádról, és mint a Jó és Emberiséges, aki megbocsátja a bűnöket és a gonoszságokat, engedd el és bocsásd meg mindenét ( önkéntelen és önkéntelen bűneitől, szabadítsd meg őt az örök gyötrelemtől és a gyehenna tüzétől, és adj neki közösséget és élvezze örök áldásaidat, amelyek azok számára készültek, akik szeretnek téged: elvégre, bár (a) vétkezett , nem távozott Tőled, és kétségtelenül az Atyában és a Fiúban és a Szentlélekben, Isten a Szentháromságban megdicsőült, hitte, és utolsó leheletéig megvallotta az ortodox Szentháromságot.
Ezért légy irgalmas hozzá, és higgy benned a tettek helyett, és a te szenteiddel, mint a Bőkezűvel, nyugodj meg, mert nincs ember, aki élne és ne vétkezne. De te vagy az egyetlen bűntelen, és a te igazságod örök, és te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberség egyedüli Istene, és dicsőséget küldünk neked, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és mindörökké. és valaha. Ámen.

Imádság a hosszú betegség után elhunytért

Isten, megengedted, hogy a Te szolgád (a Te szolgád) szolgáljon (a) Téged szenvedés és betegség közepette, így részt vesz Krisztus szenvedésében; kérjük, hogy tisztelje részvételét és a Megváltó dicsőségét Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.

Imádság az elhunyt nyugalmáért súlyos és hosszan tartó betegség után

Isten! Igaz vagy, és igazságos a te ítéleted: Te örök bölcsességedben életünk határát szabtad, amelyet senki sem léphet át. Bölcsek a te törvényeid, kifürkészhetetlenek a te utaid! Megparancsolod a halál angyalának, hogy a Te számunkra leírhatatlan és ismeretlen sorsod szerint vegye ki a lelket a testből egy csecsemőből és egy idős emberből, egy férjből és egy fiatalemberből, egy egészséges és beteg emberből; de hisszük, hogy ez a Te szent akaratod, igazságod ítélete szerint is Te, Legjobb Isten, mint lelkünk és testünk bölcs és mindenható és mindentudó Orvosa - betegségeket és bajokat, szerencsétlenségeket és szerencsétlenségeket küldesz az ember mint spirituális gyógyszer.
Megütöd és meggyógyítod, megölöd a benne romlandókat és feléleszted a halhatatlant, és mint egy gyermekszerető Atya büntetsz: Könyörgünk hozzád, Emberszerető Uram, fogadd el elhunyt szolgádat (szolgádat) (név). ), akit emberszeretetével keresett, súlyos testi betegséggel büntetve, hogy megmentse a lelket a lelki haláltól; és mivel mindezt a szolgád (a) a tiéd (a tiéd) alázattal, türelemmel és szeretettel fogadta el Tőled, mint lelkünk és testünk szüntelen Orvosa felé, most mutasd meg neki gazdag irgalmadat , mint akik mindezt bűneikért elviselték.
Uram, tulajdonítsd neki ezt az átmeneti súlyos betegséget egyfajta büntetésül a földön elkövetett bűnökért, és gyógyítsd meg a lelkét a bűnös betegségektől.
Könyörülj Uram, könyörülj azon, akit követeltél, és az ideiglenesen megbüntetett rabszolgán (rabszolgán) (név), kérlek, ne büntess örök mennyei áldásaid megvonásával, hanem tedd ő (ő) élvezi őket a te Királyságodban.
Ha az Ön elhunyt szolgája (én) nem indokolta (a), amiért megtisztelték őt egy olyan betegség átadásával, ami a gyógyító és gondviselői jog érintése volt. A Te kezed, makacsul (a) gondolta, vagy oktalanságából (a) zúgolódott a szívében, mivel azt képzelte, hogy egy ilyen teher (a) elviselhetetlen, vagy természete gyengesége miatt legyengült. hosszú betegség akit elszomorít egy ilyen szerencsétlenség, kérünk Hozzád, hosszútűrő és sok irgalmas Uram, bocsásd meg neki ezeket a bűneidet határtalan irgalmaddal és végtelen irgalmaddal irántunk, bűnös és méltatlan szolgáiddal, bocsáss meg az emberi faj iránti szereteted kedvéért; ha vétkei túlmutattak minden határon, és betegségei és nyavalyái nem késztették őt a teljes és őszinte bűnbánatra, akkor könyörögünk hozzád, életünk Fejéhez, könyörögünk a Te megváltó érdemeidért, könyörülj és ments meg, Megváltó, szolgád (s) (yu) (név) az örök halálból. Urunk, Megváltónk Istenünk!
Te a Benned való hittel adtál nekünk bocsánatot és bűnbocsánatot, bocsánatot és gyógyulást adtál egy 38 éves bénult férfinak, amikor azt mondtad: „Bűneid megbocsáttattak”; a Te jóságodba vetett hittel és reménységgel a Te kimondhatatlan irgalmadhoz folyamodunk, ó Legnagylelkűbb Jézus, és szívünk gyengédségében imádkozunk Hozzád, Urunk: most emlékezz ma az irgalmasság igéjére, add a megbocsátás szavát bűnök az elhunyt(ok), örökre megemlékezett (ó) mi a te szolgádnak (szolgádnak) a te (nevednek) gyógyuljon meg lelkileg, és telepedjen le a fény helyére, a nyugalomra , ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs nyög, és betegségei és nyavalyái is oda számítsanak (ő), a szenvedés és a bánat könnyei az öröm forrásává a Lélekben. Ámen.

Özvegy imája

Krisztus Jézus, Uram és Mindenható! Szívem bűnbánatában és gyengédségében imádkozom Hozzád: Isten nyugosztalja elhunyt szolgád (név) lelkét Mennyei Királyságodban. Mindenható Uram! Megáldottad a férj és feleség házassági élettársi kapcsolatát, amikor azt mondtad: nem jó egyedülállónak lenni, segítünk neki. Ezt az egyesülést Krisztusnak az Egyházzal való lelki egyesülésének képére szentelted. Hiszem, Uram, és megvallom, hogy megáldottál téged azzal, hogy egy szolgáddal e szent egyesülést egyesíted és engem is. Jó és bölcs akaratod méltóztatott elvenni tőlem ezt a szolgádat, és nekem adta, mint életem segítőjét és társát. Meghajlok a te akaratod előtt, és teljes szívemből imádkozom hozzád, fogadd el ezt az imát a szolgádért (név), és bocsáss meg neki, ha szóban, tettben, gondolatban, tudásban és tudatlanságban vétkezel; szeresd jobban a földieket, mint az égieket; inkább testének ruháival és ékességével foglalkozik, többet törődik, mint lelke ruháinak megvilágosodásával; vagy még inkább hanyagul a gyerekeiddel kapcsolatban; ha szóval vagy tettével megszomorít valakit; ha szívedben szidod felebarátodat, vagy elítélsz valakit vagy mást az ilyen gonosz tettek miatt.
Bocsásd meg neki mindezt, mint jót és emberbarátot: mintha lenne valaki, aki élni fog, és nem vétkezik. Ne indulj ítéletre szolgáddal, mint teremtményeddel, ne ítélj engem az ő bűne miatt örök gyötrelemre, hanem irgalmazz és irgalmazz nagy irgalmad szerint. Imádkozom és kérlek, Uram, adj erőt életem minden napjára, anélkül, hogy szüntelenül imádkoznék az eltávozott szolgádért, és még hasam halála előtt kérd őt Tőled, az egész világ Bírájától! bűneinek bocsánatáért. Igen, ahogy te, ó Isten, becsületes kőből koronát tettél a fejére, megkoronázva őt itt a földön; így koronázz meg engem örök dicsőségeddel mennyei országodban, ahol minden szent örvendez, és velük együtt énekeld örökké a mindenszenteket a neved az Atyával és a Szentlélekkel. Ámen

Özvegy imája

Krisztus Jézus, Uram és Mindenható! Sírtok vigasztalást, árvák és özvegyek közbenjárását. Azt mondtad: Hívj segítségül nyomorúságod napján, és elpusztítalak. Bánatom napjaiban Hozzád folyamodok, és Hozzád imádkozom: ne fordítsd el tőlem arcodat, és hallgasd meg imámat, amelyet könnyekkel vittek hozzád. Te, Uram, mindenek Ura, megtiszteltél, hogy engem egy szolgáddal egyesíts, hogy egy testünk és egy szellemünk legyen; Ezt a szolgát adtad nekem társnak és védelmezőnek. Jó és bölcs akaratod méltóztatott arra, hogy elvegye tőlem ezt a szolgádat, és békén hagyjon. Meghajlok a Te akaratod előtt, és Hozzád fordulok bánatom napjaiban: oltsd el bánatomat, amiért elszakadtam szolgádtól, barátom. Ha elvetted tőlem, nem a Te irgalmadtól vettél el tőlem. Mintha egyszer két atkát vittél volna az özvegynek, fogadd hát ezt az imámat. Emlékezz, Uram, elhunyt szolgád lelkére (név), bocsásd meg neki minden bűnét, szabadon és önkéntelenül, ha szóban, ha tettben, ha tudásban és tudatlanságban, ne pusztítsd el bűneivel és ne áruld el örök gyötrelemre, hanem nagy irgalmasságoddal és irgalmasságod sokasága szerint gyengítsd meg és bocsásd meg minden bűnét, és kösd el szentjeiddel, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs sóhajtozás, hanem végtelen élet. Imádkozom és kérlek Uram, add meg életem minden napján, hogy ne hagyjak abba az elhunyt szolgádért imádkozni, és még távozásom előtt kérlek Téged, az egész világ Bíráját, hagyd el minden bűnét és költöztesd be Mennyei lakhelyek, még akkor is, ha felkészültél azokra, akik szeretik Tyát. Mint ha vétkezel, de nem távozol Tőled, és kétségtelenül az Atya, a Fiú és a Szentlélek a gyónás utolsó leheletéig ortodoxok; ugyanaz, a benned való hite, tettek helyett beszámíttatott: mintha nem is lenne olyan ember, aki élni fog, és nem vétkezik, Te egy vagy, kivéve a bűnt, és a Te igazságod örök igazság. Hiszem, Uram, és megvallom, hogy meghallgatod imámat, és nem fordítod el tőlem arcodat. Látva az özvegyet, síró zöldet, könyörülve, fia, a medve temetésére, feltámasztott téged: így irgalmazva, nyugtasd meg bánatomat. Mintha megnyitnád irgalmasságod ajtaját szolgádnak, Theophilusnak, aki hozzád távozott, és megbocsátottad neki bűneit Szent Egyházad imái által, meghallgatva felesége imáit és alamizsnáját: Hozzád imádkozom, fogadd imámat. a te szolgádért, és vidd el az örök életre. Mintha te lennél a reménységünk. Te vagy az Isten, hogy irgalmas legyél és üdvözülj, mi pedig dicsőséget küldünk neked az Atyával és a Szentlélekkel. Ámen

A szülők imája az elhunyt gyermekekért

Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, élet és halál Mestere, a gyászolók Vigasztalója! Bűnbánó és meghatódott szívvel fordulok Hozzád és imádkozom Hozzád: emlékezz. Uram, a te Királyságodban az elhunyt szolgád (a te szolgád), gyermekem (név), és teremts örök emléket neki (neki). Te, élet és halál Ura, adtad nekem ezt a gyermeket. Jó és bölcs akaratod örömmel vette el tőlem. Áldott legyen a te neved, Uram. Könyörgök Hozzád, menny és föld bírája, irántunk, bűnösök iránt érzett végtelen szereteteddel, bocsásd meg elhunyt gyermekemnek minden bűnét, önként és akaratlanul, szóban, tettben, tudásban és tudatlanságban is. Bocsásd meg Irgalmas és szülői vétkeinket, ne maradjanak gyermekeinken: tudjuk, mintha tömegesen vétkeztünk volna ellened, nem tartottunk meg sokaságot, nem alkottunk, ahogy parancsoltad. De ha a mi elhunyt gyermekünk, a miénk vagy az övé a bűn miatt, ebben az életben a világért és testéért dolgozott, és nem többet, mint Te, az Úr és a te Istened: ha szereted e világ gyönyöreit, és nem többet, mint a te igéd és a te parancsolataid, ha elárultad az élet édességét, és nem többet, mint a bűneink megbánása, és a mértéktelenség, a virrasztás, a böjt és az imádság elárulta a feledést - őszintén kérlek, bocsáss meg, jó Atyám , gyermekem, minden ilyen bűnét, bocsásd meg és gyengítsd el, ha valami más rosszat teszel ebben az életben. Jézus Krisztus! Feltámasztottad Jairus lányát az apja hite és imája által. Meggyógyítottad egy kánaáni feleség leányát hittel és anyja könyörgésével: hallgasd meg imámat, és ne vesd meg a gyermekemért való könyörgésemet. Bocsáss meg, Uram, bocsásd meg minden bűnét, és miután megbocsátott és megtisztította lelkét, vedd el az örök gyötrelmet, és oltsd be minden szenteddel, akik időtlen idők óta tetszettek neked, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs sóhaj, hanem végtelen. élet: mintha lenne valaki, akit meg fog élni, és nem vétkezik, de te vagy az egyetlen, kivéve minden bűnt: igen, valahányszor ítélkezned kell a világ felett, gyermekem meghallja legmagasztosabb hangodat: gyere, áldott Atyámtól, és örököld a számodra készített Királyságot a világ megalapítása óta. Mintha te lennél az irgalom és a bőkezűség Atyja. Te vagy a mi életünk és feltámadásunk, és dicsőséget küldünk neked az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen

A szülők imája a halott gyermekekért

Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, élet és halál Ura, gyászolók vigasztalója! Bánatos és meghatódott szívvel fordulok hozzád, és imádkozom: emlékezz, Uram, a te Királyságodban elhunyt szolgádra, gyermekemre (nevem), és teremts örök emléket neki. Te, élet és halál Ura adtad nekem ezt a gyermeket, és jó és bölcs akaratod szerint méltóztatod őt elvenni tőlem. Áldott legyen a te neved, Uram.
Könyörgök hozzád, ég és föld bírája: irántunk, bűnösökhöz intézett végtelen szereteted szerint bocsásd meg elhunyt gyermekemnek minden bűnét, önként és akaratlanul, szóban és tettesben, amit tudatosan és tudatlanságból követtek el. Bocsásd meg, Irgalmas, és szülői bűneinket, ne maradjanak gyermekeinken, mert tudom, hogy sokat vétkeztünk ellened, nem sokat figyeltünk meg és nem tettük meg, amit parancsoltál nekünk.
Ha azonban megnyugvó gyermekünk, önmaga vagy a mi hibánk miatt, élete során többet dolgozott a világért és a testéért, mint érted, az Úrért és Istenéért; ha jobban szerettem e világ csalásait, mint a te igédet és parancsolataidat; ha átengedte magát az élet örömeinek, és nem bánta meg bűneit, és a mértéktelenségben megfeledkezett az éberségről, a böjtről és az imádságról - őszintén kérlek, bocsáss meg, jóságos Atyám, gyermekemért mindezeket a bűneit, bocsásd meg és engedd el, ha bármi más rosszat is tett az életében.
Ó, Jézus Krisztus! Jairus leányát hittel és apja imájával nevelted, kánaáni feleség leányát hittel és anyja könyörgésével meggyógyítottad, hallgasd meg imámat, ne utasítsd el gyermekemért imámat.
Bocsáss meg, Uram, bocsásd meg minden bűnét, és miután megbocsátott és megtisztította lelkét, szabadítsd meg őt az örök gyötrelemtől, és telepedj le minden szenteddel, akik időtlen idők óta kedvesek neked, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs nyög, de az élet végtelen! Mert nincs olyan ember, aki ne vétkezne életében, és csak Te vagy az egyetlen bűntelen! Gyermekem hallja meg Utolsó Ítéletedkor vágyott hangodat: „Jöjj, Atyám áldottja, és örököld a világ kezdete óta számodra készített Királyságot.” Mert Te vagy az irgalom és a bőkezűség Atyja, Te vagy a mi életünk és feltámadásunk, és dicsőítünk téged az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Anya imája (otthon) Athos Arseny szerzetes halva született és meg nem keresztelt gyermekeiért

Uram, irgalmazz gyermekeimnek, akik méhemben haltak meg! Mert a hit és az én könnyeim irgalmasságod szerint, Uram, ne foszd meg őket Isteni világosságodtól!

Gyermeki ima az elhunyt szülőkért

Úr Jézus Krisztus a mi Istenünk! Te vagy az árvák őre, a gyászoló menedék és a síró vigasztaló. Hozzád rohanok, árva, nyögve és sírva, és imádkozom Hozzád: hallgasd meg imámat, és ne fordítsd el arcodat szívem sóhajtásától és szemem könnyétől. Könyörgök Hozzád, irgalmas Uram, csillapítsd el bánatomat a szülőmtől való elszakadás miatt, aki szült és felnevelt (aki szült és felnevelt) engem (anyámat), (nevet) (vagy: szüleimmel, aki szült és felnevelt, nevüket) - de a lelke (vagy: ő, vagy: az övék), mintha eltávozott volna (vagy: eltávozott) Hozzád, igaz hittel Benned, és szilárd reménnyel a Te jótékonyságodban és irgalmadban, befogadja Mennyek Királyságába. Leborulok szent akaratod előtt, már elvették (vagy: elvitték, vagy: elvették) legyen tőlem, és kérlek, ne vedd el tőle (vagy: tőle, vagy: tőlük) irgalom és irgalom. Tudjuk, Uram, hogy mivel Te vagy e világ bírája, büntesd meg az apák bűneit és gonoszságát gyermekekben, unokákban és dédunokákban, egészen a harmadik és negyedik fajtáig, de könyörülj az atyákon is az imákért. gyermekeik, unokáik és dédunokáik erényei. Bánattal és a szív gyengédségével könyörgök Hozzád, irgalmas bíró, ne büntesd örök büntetéssel az elhunytat felejthetetlen (feledhetetlenül távozott) számomra Szolgád (Szolgád), szüleim (anyám) (név), de engedd el minden bűne szabad és önkéntelen, szóban és tettben, tudás és tudatlanság által, amelyet ő teremtett itt a földi életében, és a Te irgalmad és jótékonyságod szerint imádkozik a legtisztább Istenszülő és minden szent kedvéért, könyörülj rajta(k) és kíméld örökké a fájdalmat. Te, atyák és gyermekek irgalmas Atyja! Add meg, hogy életem minden napján utolsó leheletemig ne szűnjek meg imáidban elhunyt szülőmről (elhunyt anyámról) emlékezni, és könyörögj Téged, az igaz Bíró, és helyezd fényes helyre, hűvös helyen és békességben, minden szenttel együtt, minden betegség, bánat és sóhaj elmenekül innen. Kegyelmes Uram! Fogadd ma ezen a napon szolgádról (a nevedről) ezt a meleg imámat, és add neki (neki) jutalmadat a hitben és keresztény jámborságban végzett nevelésem fáradozásaiért és gondjaiért, mintha mindenekelőtt engem tanított volna (tanított). Vezess Téged, Urad, hogy áhítattal imádkozz Hozzád, egyedül Tebenned bízz a bajokban, bánatokban és betegségekben, és tartsd meg parancsolataidat; lelki sikereimért való törődéséért, az általa előterjesztett imák melegéért és mindazokért az ajándékokért, amelyeket tőled kért, jutalmazd meg irgalmaddal. Mennyei áldásaiddal és örömeiddel az örök Királyságodban. Te vagy az irgalmasság, a nagylelkűség és a jótékonyság Istene, Te vagy hűséges szolgáid békéje és öröme, és dicsőséget küldünk Neked az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen

Imádság a legszentebb Theotokoshoz a halottakért

Istennek szent anyja! Hívunk Téged, közbenjárónk, mert Te vagy a mi gyors segítőnk és közbenjárónk Isten előtt! Ebben az órában különösen imádkozunk hozzád: segíts Isten elhunyt szolgáján (Isten elhunyt szolgáján) (név), aki a pokolban szenved; könyörgünk hozzád, Világ Asszonya, hogy erőddel űzd el rettenetes sötét szellemeinek félelemtől vezérelt lelkét, hagyd, hogy összezavarodjanak és szégyenüljenek meg előtted; szabadítsd meg őt a pokol gyötrelmeitől.
Imádkozunk hozzád, Legszentebb Theotokos, védd meg őt becsületes köntösöddel, imádkozz Isten bűnös szolgájáért (Isten bűnös szolgája) (név), hogy Isten enyhítse kínját és eltávolítsa őt. a pokol mélységéből, átjusson a pokolból a mennybe. Imádkozunk hozzád, közbenjárónk, hogy anyai bátorságoddal az Úrtól könyörögj Isten szolgáiért (név); könyörgünk hozzád, Segítőnkhöz, segíts neki, hogy megigazítsa magát Isten, a menny és a föld Teremtője előtt, és könyörögj Egyszülött Fiadhoz, az Úr Istenhez és Megváltónk Jézus Krisztushoz, hogy nyugodjon meg az elhunyt(ok) Ábrahám gyomrát az igazakkal és minden szenttel. Ámen.

Imádság a hirtelen halálért

Uram, Jézus Krisztus, élet és halál Mestere, ezt mondtad szent evangéliumodban: „Vigyázz, mert nem tudod, melyik órában jön el a te Urad, mert nem gondolod, hogy melyik órában jön el az Emberfia.” De mi, földiek és bűnösök, akik át vannak adva az élet bánatainak és örömeinek, megfeledkezünk halálunk órájáról, ezért Hozzád hívattunk, menny és föld Bírájához, hirtelen, abban az órában, amikor nem számítottunk. és nem számított rá.
Így hirtelen elhunyt szolgádat, a testvérünket (név) magához hívták.
Kifürkészhetetlenek és felfoghatatlanok a Te csodálatos gondviselésed útjai irántunk, Megváltó Uram! Alázatosan fejet hajtok ezen utaid előtt, Uram Uram, és buzgón, hittel imádkozom Hozzád: Tekints le szent hajlékod magaslatáról, és borulj rám kegyelmedből, hogy imádságom illatos tömjénként irányuljon előtted. .
Irgalmas Uram, hallgasd meg imámat szolgádért (név), kifürkészhetetlen sorsod szerint, akit hirtelen ellopott tőlünk a halál; kímélj és könyörülj remegő lelkén, akit elfogulatlan ítéletedre hívnak egy olyan órában, amelyre nem számítottál.
Ne fedd meg őt haragoddal, és ne büntesd haragoddal, hanem kíméld és könyörülj rajta szenvedéseidért a kereszten, és legtisztább Édesanyád és minden szented imái által bocsáss meg neki mindent bűnök, akaratosak és akaratlanok, szóban és tettben, tudásban és tudatlanságban. Hiszen bár a Te szolgádat (nevét) elragadtatták, de életében hitt benned, és megvallott téged, Krisztus világának Istenét és Megváltóját, és benned reménykedett: ezt a hitet és reményét add neki tettek helyett. !
Irgalmas Uram! Nem akarod a bűnös halálát, hanem irgalmasan fogadj el tőle és érte mindent, ami a megtérésért és az üdvösségért történik, és te magad rendezed útját üdvösségéért.
Arra is kérlek, emlékezz az irgalmasság minden cselekedetére és minden imára, amit itt a földön végeztek elhunyt szolgádért, fogadd el érte imádságomat Szent Egyházad klérusának imáival együtt, és méltóztass megbocsátani a lelkének mindent. vétkeit, nyugtasd meg zaklatott szívét, kíméld meg az örök gyötrelemtől és nyugodj meg a világosság helyén.
Mert irgalmazz, és ments meg minket, Krisztus, a mi Megváltónk, és a kimondhatatlan jóság és örök dicsőség az Atyánál és a Szentléleknél egyedül neked illik most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Imádság a halottakért bűnbánat nélkül Szent Paisios Nagy

Ó, szent fej, tisztelendő atyám, áldott Paisios! Ne feledkezz meg a végsőkig szerencsétleneidről, és mindig emlékezz rólunk az Istenhez intézett szent és jótékony imáidban!
Emlékezz a nyájra, amelyet megmentettél, és ne felejtsd el meglátogatni gyermekeidet. Imádkozz érettünk, szentatyám, lelki gyermekeidért, mint bátorságod a mennyei király iránt; könyörögj érettünk szüntelenül az Úr előtt, és ne utasíts el minket, akik hittel és szeretettel tisztelünk téged.
Emlékezzetek rólunk, méltatlanok a Mindenható trónjához, és ne hagyjátok abba, hogy imádkozzatok értünk Krisztus Istenhez, mert kegyelmet kaptatok, hogy imádkozzatok értünk.
Mert nem úgy gondolunk rád, mintha meghaltál volna: ha testben távoztál közülünk, akkor a halál után is élsz. Ne távozz el tőlünk lélekben, megóvva minket az ellenséges nyilaktól és az ördög, a mi jó pásztorunk mindenféle démoni csábításától és cselszövésétől.
Mert a rák ereklyéiddel mindig a szemünk előtt látható, de a te szent lelked angyalseregekkel, testetlen arcokkal, mennyei erőkkel, a Mindenható trónján állva méltósággal örvend.
Igazán tudva, hogy a halál után is életben maradsz, leborulunk és imádkozunk hozzád: könyörögj érettünk a Mindenható Istenhez, lelkünk javára, és kérj tőlünk időt a megtérésre, hadd költözzünk szabadon a földről a mennybe, megszabadulunk a keserű megpróbáltatásoktól, a démonoktól és a légi hercegektől és az örök gyötrelemtől. És legyünk örökösei a mennyek országának minden igazakkal együtt, akik öröktől fogva tetszettek a mi Istenünknek, Jézus Krisztusnak, akinek minden dicsőség, tisztesség és hódolat illik, az Ő Kezdetetlen Atyjával és Legszentebb, Jójával és Életével. Szellemet adva, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Imádság öngyilkosságért

A tiszteletreméltó Optina vének olykor megengedték, hogy az otthoni imákon megemlékezzenek az öngyilkosságokról, akikért Alexandriai Timóteus 14. kánonja szerint nem lehet felajánlani az egyházban. Tehát Leonyid szerzetes, Leo sémában, egyik tanítványának (Pavel Tambovcev), akinek apja öngyilkos lett, ilyen utasításokat adott az imával kapcsolatban: „Add át magad és a szülő sorsát az Úr akaratának, minden -bölcs, mindenható. Ne tedd próbára a Legmagasabb sorsokat. Alázattal törekedj arra, hogy megerősítsd magad a mérsékelt bánat határain belül. Imádkozz a minden jó Teremtőhöz, teljesítve ezzel a szeretet és a gyermeki kötelesség kötelességét. - az erényesek és bölcsek szelleme szerint: „Keresd Uram apám elveszett lelkét: ha lehet enni, irgalmazz. A sorsotok kifürkészhetetlenek. Ne tégy bűnbe ezzel az imámmal, de legyen meg a Te szent akaratod. Imádkozz egyszerűen, próba nélkül, szívedet a Magasságos jobbjára bízva. Természetesen nem Isten akarata volt a szüleid ilyen szomorú halála: de most teljesen a Hatalmas akaratában van, hogy lelket és testet tüzes kemencébe dobjon, aki megaláz és felmagasztal, meggyaláz és él. , lehoz a pokolba és felemel. Ugyanakkor olyan irgalmas, mindenható és szerető, hogy minden földi lény jó tulajdonságai semmivel sem bírnak az Ő legmagasabb jóságánál. Emiatt nem szabad túlságosan szomorúnak lenni. Azt fogja mondani: "Szeretem a szüleimet, és ezért vigasztalhatatlanul gyászolok." Becsületes. De Isten összehasonlíthatatlanul több, mint te. szerette és szereti őt. Neked tehát az marad, hogy a szüleid örökkévaló sorsát Isten jóságára és irgalmára bízd, aki, ha kegyelmez, akkor ki tud neki ellenállni?

Imádság a kereszteletlen halottakért Uaru vértanúhoz

Ó, Uar szent vértanú, különleges megdöbbenésre méltó, az Úr Krisztust utánozva, megvallottad a mennyei királyt a kínzó előtt, és önként szenvedtél érte.
És most az Egyház tisztel téged, mint az Úr Krisztus által megdicsőültet a menny dicsőségével, aki megadta neked az Ő iránta való nagy bátorság kegyelmét.
És most az angyalokkal előtte állva, a felső világban diadalmaskodva, a Szentháromságot szemlélve és a Kezdő Ragyogás Fényét élvezve, emlékezzünk meg a gonoszságban elhunyt rokonaink szenvedéséről, fogadjuk el kérésünket, és hogy a hűtlen család Kleopátra imáiddal megszabadított az örök gyötrelemtől, ezért emlékezz és az eltemetett istentelenekre, akik kereszteletlenül haltak meg, siess tőlük kérni felmentést az örök gyötrelem alól, és egy szájjal és egy szívvel dicsőítjük a Legkegyesebb Teremtőt örökkön-örökké. Ámen.

OTTHON ÉS A TEMETŐBEN VÉGZETT LITIA RÉSZ

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.
Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked.
A Mennyek Királya, Vigasztalója, Az Igazság Lelke, Aki mindenütt ott van és mindent beteljesít. Jó és élet kincse az Adakozónak, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.
Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Olvasd el háromszor, a kereszt jelével és egy masnival a deréktól.)

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket, a te nevedért.
Uram irgalmazz. (Háromszor.)
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Uram irgalmazz. (12 alkalommal.)
Gyerünk, imádjuk Isten királyunkat. (Íj.)
Gyerünk, hajoljunk meg és hajoljunk meg Krisztus, a mi Király Istenünk előtt. (Íj.)
Jöjjetek, hódoljunk Krisztusnak, a Királynak és Istenünknek. (Íj.)

90. zsoltár

Élve a Magasságos segítségével, a Menny Istenének vérében, megtelepszik. Az Úr azt mondja: Te vagy az én közbenjáróm és menedékem. Istenem, és bízom benne. Mintha megszabadítana a vadász hálójától, és a lázadó szótól, csobbanása beárnyékol, és szárnyai alatt reménykedsz: az Ő igazsága lesz a fegyvered. Ne félj az éjszaka félelmétől, a napokban szálló nyíltól, a mulandóság sötétségében lévő dolgoktól, a söpredéktől és a dél démonától. Ezren hullanak le országodról, és sötétség a jobb kezed felől, de nem közelít hozzád, nézz a szemedbe, és lásd a bűnösök jutalmát. Amint te, Uram, reményem vagy, a Magasságos letett menedékedre. A gonosz nem jön hozzád, és a seb nem közelíti meg testedet, mintha angyala parancsolna rólad, ments meg minden utadon. A kezükbe vesznek, de nem akkor, amikor megbotlik a lábad egy kőben, rálépsz az aspra és a baziliszkuszra, és keresztezed az oroszlánt és a kígyót. Mert én bennem bíztam, és megszabadítom, és betakarom, és amint ismerem nevemet. Hozzám szól, és meghallgatom: vele vagyok a bánatban, összetöröm, és megdicsőítem, hosszú élettel töltöm ki, és megmutatom neki üdvösségemet.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Alleluja, alleluja, alleluja, dicsőség Neked, Istenem (háromszor).
Az igazak lelkeitől, akik meghaltak, szolgád, Megváltód lelke nyugodj békében, áldott életben tarts meg, Veled is, Emberiség.
Nyugalmadban, Uram, ahol a te szenteid nyugszanak, ott nyugodj meg szolgád lelke is, mint egyedül Te vagy az emberszerető.
Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek: Te vagy az Isten, aki alászálltál a pokolba, és feloldottad a bilincsek kötelékét. Magad és szolgád lelke nyugodj meg.
És most és örökké és örökké és örökké. Ámen: Egy tiszta és szeplőtelen Szűz, aki mag nélkül szülte Istent, imádkozz, hogy üdvözüljön a lelke.

Kontakion, 8. hang: A szentekkel adj nyugalmat, Krisztus, szolgád lelkét, ahol nincs betegség, nincs bánat, nincs sóhaj, hanem végtelen élet.

Ikos: Egyedül te vagy a Halhatatlan, aki teremted és teremted az embert: a földből születünk, és oda megyünk a földre, ahogy parancsoltad, aki teremtett engem, és az én folyóm: mintha te lennél a föld, és menj a földbe , különben elmegyünk, sír a sír, és dalt alkot: Alleluja, Alleluja, Alleluja.
A legbecsületesebb kerubok és a legdicsőségesebb szeráfok, az Ige Isten romlása nélkül, aki megszülte az igazi Istenszülőt, magasztalunk Téged.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Uram, irgalmazz (háromszor), áldj.
Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtunk. Ámen.
Boldog alvásban adj örök nyugodalmat. Uram, elhunyt szolgádnak (név), és teremts neki örök emléket.
Örök emlék (háromszor).
Lelke a jóban lakik, és emlékezete nemzedékről nemzedékre szól.

Zsoltár olvasása a halottakért

A Zsoltár olvasása a halottak emlékére nagyobb vigaszt nyújt nekik, mert ezt az olvasmányt maga az Úr is kellemes engesztelő áldozatnak fogadja el azok bűneinek megtisztításáért, akikről megemlékeznek. „A Zsoltár… Istenhez imádkozik az egész világért” – írja Nagy Szent Bazil.
Létezik egy 17. kathisma olvasásának gyakorlata, ezt a gyakorlatot akkor alkalmazzák, ha nincs elég idő.
A Zsoltár olvasása imádság az Úrhoz. Az egyház aszkétái azt javasolják, hogy a hívő naponta olvassa el a Zsoltár egy kathismát, ügyelve arra, hogy a jámborság és a szív tisztasága az olvasás elengedhetetlen feltétele.

Amikor az életből közeli személy, mindig nehéz és a hozzátartozói sokáig gyászolnak és vágynak. Ahhoz, hogy a lélek hozzászokjon ehhez a világhoz, el kell olvasnia egy emlékimát. Ezt megteheti otthon és a templomban, gyertyát helyezve a pihenésre.

Imádság az elhunyt szülőkért

Az élő emberek Istenhez fordulnak, hogy megmentsék az elhunyt lelkét, és Istent irgalmasságra vigyék. Érdemes megjegyezni, hogy a halottakért való könyörgés az élők üdvösségét segíti, hiszen ráhangolódnak a mennyei hangulatra. Segít elmenekülni a napi nyüzsgés elől, és megvédi magát a gonosztól. Az elhunyt szülő lelkének megnyugvásáért való ima segít elfogadni az elkerülhetetlent, megnyugodni, és megkönnyíti a nyugalom utáni próbák átvészelését is.

Az elhunyt szülők iránti aggodalmának egyik módja a Zsoltár olvasása. A rokon halála utáni első 40 napban naponta egy kathismát kell elolvasni. Ez segít a léleknek gyors békét, a szabadság érzését és a paradicsomi lét lehetőségét biztosítani. A nap bármely szakában elmondhat imaszövegeket.

Imádság a halott anyáért

A szülő elvesztése minden életkorban nehéz próbatétel az ember számára, saját állapotának enyhítése és a szeretett személy lelkének segítése érdekében Istenhez kell fordulni. Imát olvasnak az elhunyt anyáért, mind a halála utáni első 40 napon, mind a születési és halálozási évfordulók minden emléknapján. Érdemes megjegyezni, hogy senki sem tiltja, hogy bármikor olvasson petíciót, amikor csak akarja. Fontos, hogy tiszta szívvel közeledjünk Istenhez.

Miközben egy imát olvas az elhunytakért, meg kell próbálnia lemondani saját bánatáról és levertségéről. A fekete bánat súlyosan megszegi a parancsolatokat, ami súlyos terhet ró az imádkozóra és az elhunyt anyára egyaránt. Érdemes elmondani, hogy a gyülekezetben is el lehet rendelni nyugalmi kérvényt, de a legjobb, ha egyedül olvassa el a szövegeket. Ne használjon fényképeket vagy rituális tárgyakat, mert ez bűnnek minősül. El kell venni és az ikon közelébe kell helyezni.

Imádság az elhunyt apáért

A fent bemutatott imaszöveg arra is használható, hogy Isten irgalmát kérjük az elhunyt apa iránt. A kanonikus szövegek mellett egyszerűen csak saját szavaival fordulhat szíve mélyéből a Felsőbb Erőkhöz. A lélek többi része összetett vallási szentség, amely egyházi imák és szertartások segítségével valósul meg. Ha nem tesznek semmit, akkor az ember megfosztja az apját a támogatástól, és nehéz lesz átmennie az élete során elkövetett hibákért az engesztelés folyamatán. Az elhunyt apa lelkének megnyugtatásáért írt imát átgondoltan és érzékien kell elolvasni.

„Isten nyugosztalja, Uram, a te elhunyt szolgád (név) lelkét, és bocsásd meg neki minden bűnét, akár önként, akár önkéntelenül, és add meg neki a mennyek országát. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".

Özvegy imája elhunyt férjéért

Egy szeretett házastárs halála mély depresszióba sodorja a nőt, és reménytelenség érzése támad. Ilyen helyzetben fontos, hogy ne felejtsük el, hogy az elhunyt ember lelkének támogatásra van szüksége. Ebből a célból külön imádság van az elhunyt házastársért, amelyet a halál utáni első 40 napon át kell olvasni. Ezenkívül naponta el kell olvasni a Zsoltárt, mind a 20 kathizmát sorrendben. Javasoljuk továbbá, hogy a templomba menjen el egy temetési szertartás elvégzésére, és rendeljen temetést, szarkalábat, liturgiát és megemlékezést.

Annak érdekében, hogy segítsen túlélni a gyászt, egy nőnek azt javasoljuk, hogy forduljon Istenhez azzal a kéréssel, hogy adjon erőt a gyász túléléséhez és a továbbéléshez. Minden bizonnyal meghallja és erőt ad a baj megküzdéséhez. Nem lesz felesleges, de beszélni is kell a pappal a történt gyászról. Fontos megjegyezni, hogy az elhunytért egy imát saját szavaival is el lehet mondani, a lényeg az, hogy tiszta szívből származzon, mert ez fontos ahhoz, hogy a házastárs lelke újra egyesüljön Istennel.

A férj imája halott feleségéért

Vannak imakérések, amelyeket senki nem tud felolvasni, és ebbe a csoportba tartoznak az özvegyeknek szóló szövegek. Ebben az esetben az összes korábban leírt ajánlás elfogadható. Az elhunyt feleségért szóló imát a templomban vagy otthon lehet olvasni, a legfontosabb a magány, hogy teljesen elmerülhessen a magasabb hatalmakkal folytatott párbeszédben. Javasolt az ikon előtt imádkozni, amely mellett gyertyát kell gyújtani. Tegyen kérvényt nagy hittel a lélek örök életében és az utolsó ítélet utáni találkozásban.

Anya imája a halott gyermekekért

A papok azt javasolják, hogy a templomban imádkozzanak, de a Felsőbb Erők otthoni felhívása életmentő a halottak számára. Az elhunyt gyermekekért és más emberekért otthon elmondott imát „sejtszabálynak” nevezik. Van egy fő petíció a halottakért - egy emlékkönyv, és minden imakönyvben megtalálható. Az Egyház megparancsolja, hogy naponta kérjék Istent az elhunyt gyermekekért, olvassák el a következő szöveget:

Imádság a meg nem keresztelt halottakért

A gyülekezet ambivalens az elveszett lelkekről, vagyis azokról a halottakról, akiket életük során nem kereszteltek meg, de van egy ima, amit a hozzátartozók felolvashatnak helyettük. Fontos észben tartani, hogy a templomban nem lehet liturgiát rendelni kereszteletlen halottak számára. A megkereszteletlen halottakért imát nemcsak a szentekhez, hanem Istenhez is lehet intézni, hiszen minden igaz életet élő embernek joga van a megbocsátáshoz és a védelemhez.

Sok legenda kering a szent vértanúról, Uareról, akit az elveszettek védőszentjének tartanak. Élete során sok jót tett, lehetősége volt segíteni a hitük miatt bebörtönzött keresztényeken. Érdemes megjegyezni, hogy a halottakért Uaru vértanúhoz intézett ima gyengíti a megkereszteletlen lélek örök gyötrelmét, ugyanakkor nem garantálja számára a paradicsomi helyet.

Imádság az elhunytért 40 napig

Az emlékimát minden hívő kötelessége. Alapján egyházi kanonokok fontos elolvasni az imafelhívásokat a halál utáni első 40 napban. A fent bemutatott szövegek mindegyike alkalmas erre. Fontos szem előtt tartani, hogy az istentiszteleteken tilos olyan imákat otthon elmondani.

A templomban minél gyakrabban fel kell olvasni az elhunytakért mondott imát. Ezt nem csak az emlékezésnek szánt napokon kell megtenni, hanem máskor is. A fő dolog egy rövid ima az isteni liturgián, amikor vértelen áldozatot mutatnak be Istennek. Ezt követi a megemlékezés, amelyet külön asztal előtt szolgálnak fel. Ennek során felajánlásokat hagynak az elhunytak emlékére. Rendeljen még szarkalábat is, amely a halál napján kezdődik és 40 napig tart.

Beszélnünk kell arról is, hogyan kell imádkozni a temetőben, amelyet szent helynek tartanak, ahol halottak holttestei nyugszanak jövőbeli feltámadásukig. Fontos, hogy a sírt mindig tisztán tartsuk, és a keresztet a vasárnap prédikátorának tekintik. A temetőbe érve gyertyát kell gyújtania, és el kell olvasnia egy imát. A sírnál nem lehet enni és inni, mert ez beszennyezi az elhunyt emlékét. Az a hagyomány, hogy egy pohár vodkát és egy darab kenyeret hagynak a síron, pogány ereklyének számít.