Τι είναι τα συμβίωση στον ορισμό της βιολογίας. Οικολογικό Λεξικό Τι είναι η συμβίωση, τι σημαίνει και πώς γράφεται σωστά. Συμβίωση επιστήμης και θρησκείας

Όλα τα έμβια όντα στη γη αλληλεπιδρούν μεταξύ τους σε διάφορους βαθμούς. Άλλοι αλληλοσυμπληρώνονται, άλλοι ζουν σε βάρος άλλων και άλλοι προτιμούν να είναι μόνοι. Ένας τρόπος διασύνδεσης είναι η συμβίωση, η οποία μπορεί να παρατηρηθεί σε διαφορετικές περιοχέςΖΩΗ.

Συμβίωση - τι είναι;

Η στενή αλληλεπίδραση ζωντανών οργανισμών, στην οποία και οι δύο σύντροφοι ή μόνο ο ένας επωφελείται από τον άλλο, ονομάζεται συμβίωση. Τέτοιες σχέσεις μπορεί να είναι διαφορετικές μορφές, που εξαρτώνται από τη φύση, το όφελος ή τη βλάβη τους. Πιο συχνά αυτός ο όρος χρησιμοποιείται στη βιολογία, περιγράφοντας τη σχέση βακτηρίων, φυτών και ζώων. Μια άλλη συμβίωση είναι, οι πολιτισμοί και άλλοι τομείς.

Συμβίωση στην ψυχολογία

Η ψυχολογική κατάσταση στην οποία τα περιεχόμενα του προσωπικού ασυνείδητου ενός ατόμου βιώνονται σε ένα άλλο ονομάζεται συμβίωση. Σε μια τέτοια συμμαχία, όλοι οι συμμετέχοντες εξαρτώνται πλήρως ο ένας από τον άλλον. Σημειωτέον ότι προκύπτει και εγκαθιδρύεται μεταξύ ανθρώπων εύκολα, αλλά δεν είναι και τόσο εύκολο να το τελειώσεις. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή της έννοιας αυτού του όρου, επομένως η συμβίωση στην ψυχολογία είναι η αναδυόμενη συναισθηματική, σημασιολογική και ψυχολογική ενότητα μεταξύ μιας γυναίκας και του μωρού της, η οποία γίνεται υπομόχλιο για την περαιτέρω ανάπτυξη της συνείδησης και της προσωπικότητάς του.

Σημάδια συμβίωσης

Για να κατανοήσετε ποια γεγονότα μπορούν να καθορίσουν την παρουσία μιας συμβιωτικής σχέσης, είναι καλύτερο να εξετάσετε. Τα σημάδια περιλαμβάνουν τη συνεχή επιθυμία ενός ατόμου να είναι κοντά σε έναν σύντροφο, η οποία εκδηλώνεται με απόλυτο έλεγχο. Ψυχολογική συμβίωση σημαίνει ότι ένας άνδρας ή μια γυναίκα χάνει την ατομικότητά τους καθώς επιδιώκει να ζήσει τη ζωή ενός άλλου ατόμου.

Τύποι συμβίωσης

Υπάρχουν διάφορες μορφές τέτοιας αλληλεπίδρασης και ας ξεκινήσουμε με την πιο κοινή ταξινόμηση.

Ο παρουσιαζόμενος τύπος αλληλεπίδρασης μπορεί να εντοπιστεί όχι μόνο μεταξύ ανθρώπων, αλλά και σε άλλους τομείς. Η συμβίωση στις σχέσεις παρατηρείται σε διαφορετικούς τομείς της ζωής, για παράδειγμα, στην επιστήμη, τον πολιτισμό, την τεχνολογία κ.λπ. Στην κοινωνιολογία, αυτός ο όρος περιγράφει την αλληλεπίδραση μεταξύ διαφορετικών Κοινωνικές Ομάδεςπου έχουν κοινά ενδιαφέροντα. Αν εξηγήσουμε τι είναι η συμβίωση από οικονομική άποψη, τότε έτσι περιγράφεται η ένωση των επιχειρηματικών δομών.

Συμβίωση άνδρα και γυναίκας

Στις σχέσεις μεταξύ εκπροσώπων του αντίθετου φύλου, μια συμβιωτική ένωση είναι η επιθυμία ενός ή και των δύο συντρόφων να δημιουργήσουν συναισθηματική και σημασιολογική επαφή σε μια σχέση. Με απλά λόγια, αυτό μπορεί να ονομαστεί η επιθυμία ενός ατόμου να βρίσκεται συνεχώς κοντά στο δεύτερο μισό. Τέτοιες σχέσεις έχουν μια σειρά από χαρακτηριστικά:

1. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ένα τέτοιο σενάριο σχέσης δεν οδηγεί σε αίσιο τέλος και τελειώνει με την απώλεια της ατομικότητας και της προσωπικότητας. Βασικά, η συμβίωση ενός ατόμου ενός φύλου με ένα άλλο οδηγεί σε μεγάλες απογοητεύσεις και διακοπή των σχέσεων.
2. Οι άνθρωποι που προσπαθούν συνειδητά για μια συμβιωτική σχέση, στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι ευάλωτοι με διαφορετικά συμπλέγματα. Όντας σε μια σχέση, ένα εθισμένο άτομο έχει συνεχώς φόβο μήπως χάσει τη σημασία του στα μάτια ενός συντρόφου, κάτι που στην πραγματικότητα απλώς επιδεινώνει τη σχέση. Μια τέτοια συμμαχία μπορεί να ονομαστεί εκδήλωση εξάρτησης, η οποία επιβαρύνει και τους δύο εταίρους. Για μια ευτυχισμένη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, είναι σημαντικό να έχετε τον δικό σας χώρο.
3. Η σεξουαλική συμβίωση είναι σχεδόν πάντα ένα πλεονέκτημα για τις σχέσεις.
4. Αν σε ένα ζευγάρι ένας άντρας επιδιώκει μια συμβιωτική σχέση, τότε είναι πιο απαιτητικός και κατευθυντικός. Κάνει προσπάθειες, θέλοντας να ξαναφτιάξει τον εκλεκτό του για τον εαυτό του.
5. Η συμβίωση δύσκολα μπορεί να ονομαστεί πνευματική οικειότητα και ειλικρινής αγάπη, για την οποία μερικοί άνθρωποι αρχικά προσπαθούν. Αξίζει να πούμε ότι ο ρομαντικός τύπος συμβιωτικής σχέσης είναι πιο χαρακτηριστικός για τους άνδρες.

Συμβίωση επιστήμης και θρησκείας

Το ενδιαφέρον για το θέμα της αλληλεπίδρασης μεταξύ επιστήμης και θρησκείας υπήρχε πάντα. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα στην ιστορία όταν έγιναν προσπάθειες να συνδεθούν αυτές οι δύο έννοιες. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν την πίστη σε μια κατάσταση όπου δεν υπάρχει τρόπος να εξηγηθεί κάτι λόγω της έλλειψης επιστημονικών στοιχείων. Οι άνθρωποι που διεξάγουν έρευνα σε αυτόν τον τομέα υποστηρίζουν ότι η αμοιβαία συμβίωση είναι αδύνατη, αφού η θρησκεία και η πίστη δεν έχουν τίποτα κοινό, πρόκειται για συστήματα γνώσης που δεν επιτρέπουν καμία αλλαγή.

Το πρόβλημα έγκειται στη θεμελιώδη προσέγγιση για τη χρήση αυτών των περιοχών, καθώς η επιστήμη περιλαμβάνει πειράματα, υποθέσεις και πολλά ακόμη παραμένουν άγνωστα. Όσο για τη θρησκεία, εδώ, το κύριο πράγμα είναι η πίστη. Ταυτόχρονα, αξίζει να σημειωθεί ότι δεν είναι πάντα δυνατός ο διαχωρισμός της γνώσης της θρησκείας και της επιστήμης, για παράδειγμα, πολλές θρησκευτικές περιοχές χρησιμοποιούν συχνά τη λογική και την εμπειρία.

Συμβίωση ανθρώπου και υπολογιστή

Η τεχνολογική πρόοδος δεν σταματά και πολλές εφευρέσεις έχουν ήδη γίνει μέρος της ζωής των ανθρώπων. Κάθε μέρα ένα άτομο χρησιμοποιεί διαφορετικές τεχνολογίες υπολογιστών, απλοποιώντας τη ζωή του και βελτιώνοντας την ποιότητά του. Η έννοια της συμβίωσης σε μια τέτοια αλληλεπίδραση είναι αρκετά αποδεκτή. ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςγια να λάβετε σχεδόν όλες τις πληροφορίες που χρειάζεστε, απλώς ενεργοποιήστε τον υπολογιστή και μεταβείτε στο Διαδίκτυο. Ως αποτέλεσμα, η αλληλεπίδραση του ανθρώπινου εγκεφάλου και της τεχνολογίας παρέχει την ευκαιρία να «κάνουμε θαύματα». Οι υποθέσεις ότι σύντομα οι υπολογιστές θα αποκτήσουν συνείδηση, κάθε χρόνο είναι όλο και πιο ρεαλιστικές.

Πολιτιστική συμβίωση

Πολλές χώρες μπορούν να καυχηθούν για τον μοναδικό πολιτισμό τους: παραδόσεις, αρχιτεκτονική, τέχνη, θρησκεία και ούτω καθεξής. Κάθε έθνος μπορεί να συνεισφέρει τη δική του μοναδική παγκόσμια ανάπτυξη. Για πολλά χρόνια, οι χώρες κατάφεραν να διατηρήσουν την ατομικότητά τους, αλλά χάρη στην πρόοδο, έχει προκύψει μια συμβίωση πολιτισμών, η οποία κατέστη δυνατή λόγω του γεγονότος ότι οι άνθρωποι μπορούν εύκολα να ταξιδέψουν σε διάφορα μέρη του κόσμου. Συνέβαλε στην ανάμειξη εθνικά χαρακτηριστικάτηλεόραση και διαδίκτυο.

Αν μιλάμε για τις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, τότε μετά την πτώση του Σιδηρού Παραπετάσματος, πολλά εξωτικά και ασυνήθιστα πράγματα και παραδόσεις δυτικές χώρεςάρχισε να εξαπλώνεται με μεγάλη ταχύτητα. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει άγνωστο σλαβικός λαόςδιακοπές, όπως η Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου, που έχει γίνει πολύ δημοφιλής. Ανακαλύπτοντας τι είναι η πολιτιστική συμβίωση, αξίζει να αναφέρουμε τη δημοτικότητα των διαφορετικών εθνικές κουζίνες, για παράδειγμα, τα εστιατόρια που σερβίρουν ιταλική, κινέζικη, ινδική και άλλες κουζίνες είναι ευρέως διαδεδομένα. Όλα αυτά μιλούν για τη συγχώνευση των παραδόσεων διαφορετικών χωρών.

Όλα τα συστατικά μέρη ενός ζώου και χλωρίδασυνδέονται στενά μεταξύ τους και συνάπτουν σύνθετες σχέσεις. Μερικά είναι ωφέλιμα για τους συμμετέχοντες ή γενικά ζωτικής σημασίας, όπως οι λειχήνες (το αποτέλεσμα μιας συμβίωσης μυκήτων και φυκών), άλλα είναι αδιάφορα και άλλα είναι επιβλαβή. Με βάση αυτό, είναι συνηθισμένο να διακρίνουμε τρεις τύπους σχέσεων μεταξύ των οργανισμών - αυτός είναι ο ουδετερισμός, η αντιβίωση και η συμβίωση. Το πρώτο, στην πραγματικότητα, δεν είναι τίποτα το ιδιαίτερο. Αυτές είναι τέτοιες σχέσεις μεταξύ πληθυσμών που ζουν στην ίδια περιοχή, στις οποίες δεν επηρεάζουν ο ένας τον άλλον, δεν αλληλεπιδρούν. Αλλά η αντιβίωση και η συμβίωση - παραδείγματα των οποίων είναι πολύ κοινά, είναι σημαντικά συστατικά της φυσικής επιλογής και συμμετέχουν στην απόκλιση των ειδών. Ας σταθούμε σε αυτά με περισσότερες λεπτομέρειες.

Συμβίωση: τι είναι;

Είναι μια αρκετά κοινή μορφή αμοιβαίας επωφελούς συμβίωσης οργανισμών, στην οποία η ύπαρξη του ενός συντρόφου είναι αδύνατη χωρίς τον άλλο. Πλέον διάσημη υπόθεση- Πρόκειται για συμβίωση μύκητα και φυκιών (λειχήνες). Επιπλέον, ο πρώτος λαμβάνει τα προϊόντα της φωτοσύνθεσης που συνθέτει ο δεύτερος. Και τα φύκια εξάγουν μεταλλικά άλατα και νερό από τις υφές του μύκητα. Η ζωή από μόνη της δεν γίνεται.

Κομμενσαλισμός

Ο κομμενσαλισμός είναι στην πραγματικότητα μια μονόπλευρη χρήση από ένα είδος άλλου, χωρίς να έχει επιβλαβή επίδραση σε αυτό. Μπορεί να πραγματοποιηθεί με διάφορες μορφές, αλλά οι δύο κύριες είναι:

Όλα τα άλλα είναι ως ένα βαθμό τροποποιήσεις αυτών των δύο μορφών. Για παράδειγμα, η εντούκια, στην οποία ένα είδος ζει στο σώμα ενός άλλου. Αυτό παρατηρείται στα ψάρια karapus, τα οποία χρησιμοποιούν ως κατοικία την κλοάκα των ολοθούριων (είδος εχινόδερμων), αλλά τρέφονται έξω από αυτό με διάφορα μικρά καρκινοειδή. Ή επιβίωση (ορισμένα είδη ζουν στην επιφάνεια άλλων). Ειδικότερα, τα βαρέλια αισθάνονται καλά στις φάλαινες, χωρίς να τους ενοχλούν απολύτως.

Συνεργασία: περιγραφή και παραδείγματα

Η συνεργασία είναι μια μορφή σχέσης στην οποία οι οργανισμοί μπορούν να ζουν χωριστά, αλλά μερικές φορές ενώνονται για ένα κοινό όφελος. Αποδεικνύεται ότι πρόκειται για μια προαιρετική συμβίωση. Παραδείγματα:

Η αμοιβαία συνεργασία και η συμβίωση σε περιβάλλον ζώων δεν είναι σπάνια. Εδώ είναι μερικά μόνο από τα πιο ενδιαφέροντα παραδείγματα.

Συμβιωτικές σχέσεις μεταξύ των φυτών

Η συμβίωση των φυτών είναι πολύ συνηθισμένη και αν κοιτάξετε προσεκτικά τον κόσμο γύρω μας, μπορείτε να τη δείτε με γυμνό μάτι.

Συμβίωση (παραδείγματα) ζώων και φυτών

Τα παραδείγματα είναι πάρα πολλά και πολλές σχέσεις μεταξύ διαφορετικών στοιχείων του φυτικού και ζωικού κόσμου εξακολουθούν να είναι ελάχιστα κατανοητές.

Τι είναι η αντιβίωση;

Η συμβίωση, παραδείγματα της οποίας βρίσκονται σχεδόν σε κάθε βήμα, συμπεριλαμβανομένης της ανθρώπινης ζωής, ως μέρος της φυσικής επιλογής είναι ένα σημαντικό συστατικό της εξέλιξης στο σύνολό της.

Η συμβίωση είναι μια ψυχολογική κατάσταση κατά την οποία το περιεχόμενο του προσωπικού ασυνείδητου ενός ατόμου βιώνεται από ένα άλλο.

Η συμβίωση εκδηλώνεται σε ασυνείδητες διαπροσωπικές σχέσεις, προκύπτει δυναμικά και εγκαθιδρύεται εύκολα, αλλά είναι αρκετά δύσκολο να τη σταματήσεις. Ο Γιουνγκ έδωσε ένα παράδειγμα συμβίωσης στο πλαίσιο της εξωστρέφειας - εσωστρέφειας. Όπου κυριαρχεί μία από αυτές τις στάσεις, η άλλη, όντας ασυνείδητη, προβάλλεται αυτόματα,

"<...>οι γάμοι είναι κατά κύριο λόγο άτομα που ανήκουν ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ, και επιπλέον - ασυνείδητα - για αλληλοσυμπλήρωση. Η αντανακλαστική φύση του εσωστρεφούς τον ενθαρρύνει να στοχάζεται συνεχώς ή να συγκεντρώνει τις σκέψεις του πριν ενεργήσει. Έτσι, φυσικά, οι ενέργειές του επιβραδύνονται. Η δειλία του απέναντι στα αντικείμενα και η δυσπιστία του τον οδηγούν στην αναποφασιστικότητα και έτσι δυσκολεύεται πάντα να προσαρμοστεί στον έξω κόσμο. Ένας εξωστρεφής, από την άλλη, έχει θετική στάση απέναντι στα πράγματα. Αυτοί, ας πούμε, τον ελκύουν<...>Κατά κανόνα, πρώτα ενεργεί και μόνο μετά το σκέφτεται. Επομένως, οι ενέργειές του είναι γρήγορες και δεν υπόκεινται σε αμφιβολίες και δισταγμούς. Αυτοί οι δύο τύποι έχουν δημιουργηθεί, ως εκ τούτου, για συμβίωση. Ο ένας αναλαμβάνει τη διαβούλευση, ενώ ο άλλος αναλαμβάνει την πρωτοβουλία και την πρακτική δράση. Επομένως, γάμος μεταξύ εκπροσώπων αυτών των δύο διάφοροι τύποιθα μπορούσε να είναι τέλειο. Όσο είναι απασχολημένοι με την προσαρμογή στις εξωτερικές ανάγκες της ζωής, ταιριάζουν απόλυτα μεταξύ τους. Αλλά αν, για παράδειγμα, ο σύζυγος έχει ήδη κερδίσει αρκετά χρήματα, ή αν τους έστειλε η μοίρα μεγάλη κληρονομιάκαι έτσι οι δυσκολίες της ζωής πέφτουν μακριά, τότε έχουν χρόνο να φροντίσουν ο ένας τον άλλον. Πριν από αυτό, στάθηκαν πλάτη με πλάτη και υπερασπίστηκαν τον εαυτό τους από την ανάγκη. Τώρα γυρίζουν αντιμέτωποι και θέλουν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον - και ανακαλύπτουν ότι ποτέ δεν κατάλαβαν ο ένας τον άλλον. Μιλούν διαφορετικές γλώσσες.

Έτσι ξεκινά μια σύγκρουση δύο ειδών. Αυτό το επιχείρημα είναι καυστικό, βίαιο και αμοιβαία υποτιμητικό, ακόμα κι αν διεξάγεται με τον πιο ήσυχο και οικείο τρόπο. Γιατί η τιμή του ενός είναι η αρνητική τιμή του άλλου. Θα ήταν λογικό να σκεφτεί κανείς ότι ο ένας, συνειδητοποιώντας τη δική του αξία, θα μπορούσε εύκολα να αναγνωρίσει την αξία του άλλου και ότι με αυτόν τον τρόπο κάθε σύγκρουση θα γινόταν περιττή. Έχω δει πολλές περιπτώσεις όπου έχουν προβληθεί επιχειρήματα αυτού του είδους και ωστόσο δεν έχει επιτευχθεί τίποτα ικανοποιητικό. Όσον αφορά τους κανονικούς ανθρώπους, μια τέτοια κρίσιμη μεταβατική περίοδος ξεπερνιέται λίγο πολύ ομαλά. Ένας φυσιολογικός άνθρωπος είναι αυτός που μπορεί να υπάρξει κάτω από όλες τις συνθήκες που του παρέχουν τις απαραίτητες ελάχιστες ευκαιρίες ζωής.

Ωστόσο, πολλοί δεν είναι ικανοί για αυτό. γι' αυτό δεν υπάρχουν πάρα πολλοί κανονικοί άνθρωποι. Αυτό που συνήθως καταλαβαίνουμε από έναν «κανονικό άνθρωπο» είναι, στην πραγματικότητα, ένα είδος ιδανικού ανθρώπου και ένας χαρούμενος συνδυασμός χαρακτηριστικών που καθορίζουν τον χαρακτήρα του είναι ένα σπάνιο φαινόμενο. Η συντριπτική πλειοψηφία των περισσότερο ή λιγότερο διαφοροποιημένων ανθρώπων απαιτεί συνθήκες διαβίωσης που να παρέχουν κάτι περισσότερο από σχετικά ασφαλές φαγητό και ύπνο. Για αυτούς, το τέλος μιας συμβιωτικής σχέσης σημαίνει ένα σοβαρό σοκ» («Το πρόβλημα του τύπου εγκατάστασης», PB, σελ. 92-93).

ΣΥΜΒΙΩΣΗ

Μια έννοια που δηλώνει την κατάσταση της σχέσης του παιδιού με τη μητέρα. Ο όρος συμβίωση, που εισήχθη στην ψυχαναλυτική θεωρία από την Alice Balint (1949) και την Teresa Benedek (1949), αντανακλά τις αμοιβαίες, αλληλένδετες ανάγκες και τρόπους ικανοποίησης του παιδιού και της μητέρας. Ανεξάρτητα από τους συγγραφείς που αναφέρθηκαν παραπάνω, η έννοια της συμβίωσης αναπτύχθηκε στα έργα της Mahler και των συναδέλφων της με μια κάπως διαφορετική, μεταφορική έννοια (Mahler, 1952; Mahler & Gosliner, 1955; Mahler & Purer, 1968). Ο Μάλερ χρησιμοποίησε αυτόν τον όρο όχι τόσο για να δηλώσει τα συναισθήματα της μητέρας για το παιδί, ούτε για να αντικατοπτρίσει τη βιολογική έννοια της ενότητας δύο κατ' όνομα ανεξάρτητων όντων, αλλά για να περιγράψει «... μια συγχώνευση με τη μητέρα, στην οποία ο Εαυτός δεν είναι διαφοροποιημένος όμως από τον μη-Εαυτό, και η διαφορά μεταξύ μέσα και έξω μόλις αρχίζει να γίνεται αισθητή».

Το 1975, οι Mahler, Pine και Bergman προσπάθησαν να επεκτείνουν τον ορισμό της συμβίωσης για να συμπεριλάβουν τον ορισμό του Benedek: «Η συμβίωση είναι η έκφραση μιας κοινωνιοβιολογικής σχέσης μεταξύ ενός παιδιού ηλικίας μεταξύ ενός και πέντε μηνών και της μητέρας του… Οι ενδοψυχικές αναπαραστάσεις της μητέρας και του εαυτού του βρέφους δεν είναι ακόμη επαρκείς Από τον δεύτερο μήνα της ζωής του, το παιδί αρχίζει να συμπεριφέρεται σαν να είναι αυτό και η μητέρα του μια διπλή ενότητα εντός κοινών ορίων («συμβιωτική μεμβράνη») (σελ. 290-291). .

ΣΥΜΒΙΩΣΗ

Βιολογικός όρος για δύο ξεχωριστούς αλλά αλληλοεξαρτώμενους οργανισμούς. Ο Mahler το χρησιμοποιεί για να περιγράψει τον τύπο των σχέσεων αντικειμένων που χαρακτηρίζουν ένα βρέφος δύο, τεσσάρων ή πέντε μηνών. πιστεύει ότι σε αυτή την ηλικία το παιδί δεν έχει ακόμη την αίσθηση του αποχωρισμού από τη μητέρα. Επειδή τώρα αναγνωρίζουμε ότι το παιδί από τη γέννησή του έχει πολλές ικανότητες συνείδησης και αντίληψης για να διακρίνει τις έννοιες «μέσα» και «έξω», να διακρίνει τον εαυτό του από τον άλλο και ότι το παιδί γεννιέται ήδη προσαρμοσμένο στην κοινωνική αλληλεπίδραση, ο Μάλερ Το σημείο εκφράζεται καλύτερα με όρους βέλτιστων συναισθηματικών σχέσεων κατά την υπό συζήτηση περίοδο: μητέρα και παιδί «συντονίζονται» τέλεια μεταξύ τους. Υπό αυτή την έννοια, πιστεύουμε ότι αυτός ο όροςδιατηρεί το νόημά του ως μεταφορά για το συναισθηματικό ιδανικό όταν υπάρχει κάποια συναισθηματική ενότητα μεταξύ μητέρας και παιδιού. Η φαντασίωση ότι η βρεφική ηλικία είναι μια συμβιωτική κατάσταση πλήρους ικανοποίησης της ανάγκης δεν είναι ασυνήθιστη στα παιδιά, και η φαντασίωση μιας συμβιωτικής ένωσης μητέρας και παιδιού συχνά διατηρείται στην έγκυο γυναίκα. Ένα άτομο μπορεί παρομοίως να φαντασιώνεται ότι έχει μια τέτοια εμπειρία με τη μητέρα του στην πρώιμη παιδική του ηλικία και να προσπαθήσει να την ξαναζήσει με κάποιον άλλο.

ΣΥΜΒΙΩΣΗ

από την ελληνική "συμβίωση" - "μαζί") - η ένωση μεταξύ οργανισμών που εξαρτώνται ο ένας από τον άλλο, η σχέση μεταξύ δύο ανθρώπων, συνήθως μεταξύ ενός παιδιού και μιας μητέρας, που χρειάζονται ο ένας τον άλλον. Βιολογικά, η συμβίωση είναι ο δεσμός μεταξύ μιας μητέρας και του εμβρύου στη μήτρα της. Σε μια ψυχική συμβιωτική σχέση, τα σώματα είναι ανεξάρτητα μεταξύ τους, αλλά ψυχολογικά αλληλένδετα.

Η έννοια της συμβίωσης περιείχε πολλές εργασίες ψυχαναλυτών που μελέτησαν τη σχέση μεταξύ του βρέφους και της μητέρας. Συγκεκριμένα, η έννοια της συμβίωσης χρησιμοποιήθηκε από ψυχαναλυτές όπως οι A. Balint, T. Benedict, M. Mahler. Ωστόσο, γενικότερα, ο E. Fromm (1900–1980) σκέφτηκε τη συμβίωση, ο οποίος, ακολουθώντας τον Z. Freud, προσπάθησε να εξετάσει τις ιδιαιτερότητες του μαζοχισμού και του σαδισμού. Στο έργο του Escape from Freedom (1941), έδειξε ότι, παρά τις προφανείς διαφορές, υπάρχει κάτι κοινό μεταξύ των σαδιστικών και μαζοχιστικών τάσεων, μεταξύ της επιθυμίας για απεριόριστη εξουσία, της κυριαρχίας πάνω σε ένα άλλο άτομο και της επιθυμίας να εξαρτιόμαστε από τους άλλους. βιώσουν ταλαιπωρία. Από την άποψη της ψυχολογίας, και οι δύο τάσεις πηγάζουν από την ίδια πηγή - ανασφάλεια, αδυναμία προσωπικότητας, ανικανότητα να αντέξει την απομόνωση. Με βάση αυτό, πρότεινε να ονομαστεί ο κοινός στόχος του σαδισμού και του μαζοχισμού συμβίωση. «Με την ψυχολογική έννοια της λέξης, η συμβίωση είναι ένα είδος ένωσης, δηλαδή αμοιβαίας επιρροής και αλληλεξάρτησης, ενός ατόμου με ένα άλλο (ή μιας δύναμης εξωτερικής του ατόμου), στην οποία καθένα από τα μέρη στερείται την ατομικότητά του. , είναι το «εγώ».

Σύμφωνα με τον E. Fromm, ο σαδιστής και ο μαζοχιστής έχουν απόλυτη ανάγκη το αντικείμενό τους. Και στις δύο περιπτώσεις, τον κύριο ρόλο παίζει η αδυναμία να αντέξει κανείς τη μοναξιά του εαυτού του.Και παρόλο που οι εξωτερικά σαδιστικές και μαζοχιστικές τάσεις φαίνονται αμοιβαία αποκλειόμενες, ψυχολογικά έχουν πολλά κοινά. Πρωταρχική τους βάση είναι η ίδια ανάγκη να αποφύγουν τη μοναξιά. Επομένως, σπάνια συμβαίνει ένα άτομο να είναι είτε μόνο σαδιστής είτε μόνο μαζοχιστής. Στην πραγματικότητα, «μεταξύ της ενεργητικής και της παθητικής πλευράς της συμβιωτικής ένωσης υπάρχουν συνεχείς διακυμάνσεις και αποκλίσεις, πρώτα προς τη μία κατεύθυνση και μετά προς την άλλη».

Αργότερα, η έννοια της συμβίωσης επεκτάθηκε από τον E. Fromm στην αιμομικτική σχέση μητέρας και παιδιού, που είναι η κεντρική έννοια του Z. Freud. Πίστευε ότι η ανακάλυψη μιας σχέσης με τη μητέρα είναι μια από τις πιο σημαντικές ανακαλύψεις στην επιστήμη του ανθρώπου. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον Ζ. Φρόιντ, ο οποίος θεώρησε την αιμομικτική σχέση μητέρας και παιδιού μέσα από το πρίσμα της σεξουαλικότητας, ο Ε. Φρομ προήλθε από το γεγονός ότι στην αιμομικτική σχέση με τη μητέρα δεν κρύβεται μόνο η λαχτάρα για την αγάπη και την προστασία της, αλλά και ο φόβος της αυτήν. Εάν ένας γιος ή μια κόρη μεγαλώσει από μια κανιβαλίστρια, σαν βρικόλακας ή νεκρόφιλη μητέρα και δεν κόψει τους δεσμούς μαζί της, αναπόφευκτα θα υποφέρουν από έντονους φόβους ότι θα καταστραφούν από αυτή τη μητέρα. Συζητώντας αυτά τα θέματα, ο E. Fromm έκανε μια διάκριση μεταξύ μιας καλοήθους μορφής δεσμού με τη μητέρα και μιας κακοήθους μορφής αιμομιξικού δεσμού, την οποία ονόμασε «αιμομικτική συμβίωση».

Στο έργο του «The Soul of Man» (1964), ο E. Fromm τόνισε ότι υπάρχουν συμβίωση διαφορετικού βαθμού, αλλά τις ενώνει ένα πράγμα: ένα άτομο που συνδέεται συμβιωτικά με ένα άλλο άτομο γίνεται μέρος του «ιδιοκτήτη» του με τον οποίο είναι συνδεδεμένο. Όταν αυτή η σύνδεση απειλείται, το άτομο πέφτει σε κατάσταση φόβου και τρόμου. Αυτό δεν είναι απαραίτητα μια φυσική σύνδεση, αλλά μια προσκόλληση που, από τη φύση της, είναι μια σύνδεση μέσω του συναισθήματος και της φαντασίας. Ένα άτομο μπορεί να έχει την αίσθηση ότι είναι μέρος ενός άλλου ατόμου. «Όσο πιο ακραία είναι η συμβίωση, τόσο πιο δύσκολο γίνεται να χαράξουμε μια σαφή διαχωριστική γραμμή μεταξύ δύο προσωπικοτήτων». Αυτή η συμβιωτική ενότητα μπορεί να συγκριθεί με την ενότητα μητέρας και εμβρύου.

Σύμφωνα με τον E. Fromm, η τάση σύνδεσης με τη μητέρα ή τα ισοδύναμά της (οικογένεια, φυλή, χώρα, έθνος) είναι εγγενής σε όλους τους άνδρες και τις γυναίκες. Είναι σε σύγκρουση με τις τάσεις γέννησης, ανάπτυξης, κίνησης προς τα εμπρός. Στη φυσιολογική ανάπτυξη επικρατεί η τάση ανάπτυξης· στην παθολογία κερδίζει η «παλινδρομική τάση προς συμβιωτική συσχέτιση». Όσο πιο κακοήθης είναι η μορφή της αιμομικτικής σχέσης και όσο πιο κοντά συγκλίνει με νεκρόφιλους και ναρκισσιστικούς προσανατολισμούς, τόσο περισσότερο χαρακτηρίζεται το άτομο από αυτό που ο Ε. Φρομ ονόμασε «σύνδρομο αποσύνθεσης».

Για πολλούς ψυχαναλυτές, η συμβίωση αντανακλά τη σχέση του παιδιού με τη μητέρα. Έτσι, ο M. Mahler (1897–1985) κατανοούσε τη συμβίωση ως μια τέτοια συγχώνευση του παιδιού με τη μητέρα, κατά την οποία το βρέφος δεν έχει ακόμα αίσθηση της διαφοράς μεταξύ του εξωτερικού και του εσωτερικού. Διερευνώντας το πρόβλημα της σύντηξης του παιδιού με τη μητέρα τους πρώτους μήνες της ζωής του, συσχέτισε την πλήρη εξάρτηση του βρέφους από τη μητέρα με «συμβιωτική ψύχωση». Αυτή η κατανόηση της συμβίωσης αντικατοπτρίστηκε στο άρθρο των M. Mahler και B. Gosliner «On symbiotic childhood psychosis» (1955). Παράλληλα, η συμβιωτική σχέση χαρακτηρίστηκε από τους ψυχαναλυτές όχι μόνο ως εξάρτηση του παιδιού από τη μητέρα, αλλά και ως εξάρτηση της μητέρας από το παιδί. Με μια λέξη, η συμβίωση δεν αντανακλά μονόπλευρη εξάρτηση, αλλά αλληλεξάρτηση και αμοιβαία επιρροή λόγω βιολογικής, κοινωνικής και ψυχολογικής ενότητας.

02Παραμορφώνω

Τι είναι η Συμβίωση

Η συμβίωση είναιένας βιολογικός όρος που αναφέρεται σε μια ευεργετική σχέση μεταξύ δύο ή περισσότερων ζωντανών οργανισμών ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ. Εκτός από τη χρήση στη βιολογία, αυτή η λέξη χρησιμοποιείται επίσης σε άλλους τομείς της ζωής για να περιγράψει τυχόν συγχωνεύσεις που συνεπάγονται όφελος.

Τι είναι η ΣΥΜΒΙΩΣΗ - ορισμός και έννοια με απλά λόγια.

Με απλά λόγια, το Symbiosis είναιμια μορφή αλληλεπίδρασης μεταξύ πολλών οργανισμών στην οποία ωφελούνται είτε ένας είτε όλοι. Κατά κανόνα, ο κινητήριος παράγοντας για τη δημιουργία μιας συμβιωτικής σχέσης στη φύση είναι οι απλούστερες ανάγκες, όπως η τροφή, η προστασία, ο βιότοπος και η αναπαραγωγή. Έτσι, για παράδειγμα, τα κολλημένα ψάρια συνδέονται με μεγαλύτερα θαλάσσια αρπακτικά, τα οποία παρέχουν προστασία και τροφή με τη μορφή υπολειμμάτων θηράματος. Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός παρόμοιων παραδειγμάτων αλληλεπίδρασης και θα μιλήσουμε για αυτά με περισσότερες λεπτομέρειες λίγο αργότερα.

Εάν παραμερίσετε τη βιολογική ορολογία, τότε η λέξη «συμβίωση» μπορεί να ακουστεί στον τομέα των επιχειρήσεων, της τέχνης, της τεχνολογίας, της πολιτικής κ.λπ. Για παράδειγμα, αρκετά συχνά στα μέσα ενημέρωσης μπορείτε να ακούσετε διατύπωση όπως: «συμβίωση επιχειρήσεων και πολιτικής», που κυριολεκτικά σημαίνει στενή αλληλεπίδρασημεταξύ πολιτικής και επιχειρήσεων.

Τύποι, μορφές και τύποι συμβίωσης.

ΣΤΟ σε γενικούς όρουςΟι συμβιωτικές σχέσεις μπορούν να χωριστούν στα ακόλουθα κριτήρια:

Αμοιβαιότητα είναισυμβίωση στην οποία οι οργανισμοί ωφελούνται ο ένας τον άλλον. Αυτός ο τύπος "ένωσης" είναι ο πιο κοινός στη φύση και μπορεί να είναι προαιρετικός και υποχρεωτικός για διαφορετικά είδη. Με μια τέτοια συμβίωση, τα είδη μπορούν να αλληλεπιδράσουν τόσο φυσικά όσο και βιοχημικά. Για παράδειγμα, τα πουλιά και τα έντομα που τρέφονται με νέκταρ λουλουδιών έχουν μια συμβιωτική σχέση με αυτά τα λουλούδια. Λαμβάνουν νέκταρ με τη μορφή τροφής και σε αντάλλαγμα βοηθούν στην επικονίαση μεταφέροντας γύρη από το ένα λουλούδι στο άλλο. Με τον ίδιο τρόπο, η θαλάσσια ανεμώνη και το ψάρι κλόουν βρίσκονται σε συμβίωση, που προστατεύουν το ένα το άλλο από τους εχθρούς τους.

Κομμενσαλισμός είναιμια σχέση μεταξύ ειδών που ωφελεί έναν οργανισμό χωρίς να βλάπτει ή να βοηθά ουσιαστικά έναν άλλον. Προς την αυτό το είδοςσύνδεση είναι το παραπάνω παράδειγμα με κολλώδες ψάρι.

Παραδείγματα συμβίωσης.

Ένα εκπληκτικό παράδειγμα μιας ελαφρώς ανατριχιαστικής, αλλά πολύ ενδιαφέρουσας συμβίωσης είναι η σχέση μεταξύ του μύκητα Cordyceps και των εντόμων. Για παράδειγμα, τα σπόρια ενός μύκητα ζόμπι προσκολλώνται σε ένα μυρμήγκι και διεισδύουν στους ιστούς του χρησιμοποιώντας ένζυμα. Μετά από αυτό, ο μύκητας αλλάζει τη συμπεριφορά του μυρμηγκιού και το υποτάσσει. Το μυρμήγκι απομακρύνεται από την αποικία του, σκαρφαλώνει στο στέλεχος του φυτού και αφύσικα τοποθετεί τις κάτω γνάθους του βαθιά μέσα στο φύλλο. Αφού προσκολληθεί στο φύλλο, το μυρμήγκι χάνει την ικανότητα να κινείται και ο μύκητας αρχίζει να αναπτύσσεται από το σώμα του. Έτσι, όντας σε ύψος, ο μύκητας ζόμπι εξαπλώνει πιο αποτελεσματικά τα σπόρια του.

Τι είναι η συμβίωση στη βιολογία: ορισμός

Η συμβίωση είναι οποιαδήποτε συσχέτιση μεταξύ δύο διάφοροι τύποιπληθυσμούς. Η μελέτη του είναι η πεμπτουσία της βιολογίας συστημάτων, η οποία ενσωματώνει όχι μόνο όλα τα επίπεδα βιολογικής ανάλυσης, από τη μοριακή έως την οικολογική, αλλά και μελέτες στους τρεις τομείς της ζωής. Η ανάπτυξη αυτής της περιοχής βρίσκεται ακόμη σε αρχικό στάδιο, αλλά στο άμεσο μέλλον τα αποτελέσματα δεν θα αργήσουν να έρθουν.

Τύποι συμβίωσης

Τι είναι η συμβίωση στη βιολογία (βαθμός 5); Η συμβίωση είναι μια σχέση μεταξύ δύο ή περισσότερων οργανισμών που ζουν σε στενή επαφή μεταξύ τους. Μια αλληλεπίδραση συμβαίνει όταν δύο είδη ζουν στο ίδιο μέρος και το ένα ή και τα δύο ωφελούνται από το άλλο. Η αρπακτική εμπίπτει έμμεσα σε αυτόν τον ορισμό, αφού μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως ένα είδος συμβίωσης.

Αμοιβαιότητα

Η αμοιβαιότητα είναι ένας από τους πιο γνωστούς και πιο σημαντικούς οικολογικά τύπους συμβίωσης. Τέτοιες σχέσεις περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τα έντομα και μια τέτοια συνεργασία είναι ευνοϊκή και αμοιβαία επωφελής και για τα δύο μέρη. Τα έντομα, τα πουλιά και ακόμη και ορισμένα θηλαστικά παίρνουν την τροφή τους με τη μορφή νέκταρ. Το φυτό, από την άλλη, αποκτά ένα μεγάλο αναπαραγωγικό πλεονέκτημα στο ότι είναι σε θέση να μεταφέρει τη γύρη του σε άλλα φυτά.

Δεδομένου ότι τα φυτά δεν καταλήγουν συχνά μαζί, είναι μάλλον προβληματικό για αυτά να εκτελούν μια αναπαραγωγική λειτουργία χωρίς μεσάζοντες. Σε αυτή την περίπτωση, η συμβίωση είναι απλώς ζωτικής σημασίας για αυτούς, και με την πλήρη έννοια της λέξης. Χωρίς επικονιαστές, πολλά φυτά θα μπορούσαν απλώς να εξαφανιστούν. Από την άλλη πλευρά, χωρίς επικονίαση φυτών, πολλά έντομα θα αντιμετώπιζαν μεγάλα προβλήματα. Αυτή είναι πραγματικά μια αμοιβαία επωφελής συμμαχία.

Στη βιολογία, αυτό δεν περιορίζεται. Μια άλλη συναρπαστική παραλλαγή ευεργετικής συνεργασίας μπορεί να δει κανείς στη σχέση μερικών και αφίδων. Οι αφίδες είναι μικροσκοπικά, μαλακά έντομα που τρέφονται με χυμό φυτών και εκκρίνουν μια ορισμένη ποσότητα ζάχαρης και νερού ως απόβλητα. Αυτό γίνεται κατάλληλη τροφή για ορισμένα είδη μυρμηγκιών. Με τη σειρά τους, τα μυρμήγκια τα μεταφέρουν συχνά σε ένα νέο μέρος, παρέχοντας έτσι πρόσθετες πηγές τροφής.

Κομμενσαλισμός

Τι είναι η συμβίωση στη βιολογία; Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι συνεργασία. Ένας από τους πιο σπάνιους τύπους συμβίωσης που συναντάμε στη φύση είναι ο κομμενσαλισμός. Σε αυτή την περίπτωση, μόνο η μία πλευρά ωφελεί. Το δεύτερο από μια τέτοια συμφωνία δεν είναι ούτε ζεστό ούτε κρύο. Η εύρεση παραδειγμάτων είναι αρκετά δύσκολη υπόθεση. Ωστόσο, μπορούν να δοθούν αρκετά παραδείγματα.

Ένα παράδειγμα κομμενσαλισμού μπορεί να επιδειχθεί από μερικές σαύρες της ερήμου που βρίσκουν τον τόπο διαμονής τους σε εγκαταλελειμμένες τρύπες αρουραίων ή φιδιών. Οι σαύρες λαμβάνουν καταφύγιο ενώ το άλλο ζώο δεν λαμβάνει τίποτα σε αντάλλαγμα.

Τι είναι η συμβίωση στη βιολογία; Με απλά λόγια, μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για μια θετική, αρνητική ή ουδέτερη συνεργασία μεταξύ διαφορετικών τύπων οργανισμών.