Istikhara(arabul - „keresd a jót a tettben”) egy önkéntes ima, amely két rak'ah-ból áll, amelynek célja Allah útmutatása. Akkor jelzi, ha probléma van, és nincs nyilvánvaló megoldás. A tudósok egyöntetűen úgy vélik, hogy az Istikhara ima a szunna.

Mohamed próféta, békesség és áldás vele, azt mondta: „Ha valamelyikőtök tenni akar valamit, akkor hadd imádkozzon még két rakatból, majd ezt mondja: „Ó Allah, valóban kérlek, hogy segíts. engem tudásoddal, és erőddel erősíts meg, és nagy irgalmadból kérlek Téged, mert valóban Te tudod, de én nem tudom, mert Te vagy a rejtettek Ismerője. Ó Allah, ha tudod, hogy ez a dolog jót tesz nekem a vallásomban és az életemben, és ügyeim kimenetelében (vagy ebben az életben és a túlvilágon), akkor eleve elrendeld ezt nekem, és tedd könnyebbé, és akkor legyen áldott számomra . És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy erre az életre és a jövőre), akkor vedd el tőlem, és távolíts el tőle, és predesztinálja nekem a jót, bárhol is legyen az, és aztán boldoggá tegyen vele.” És azt mondta: „És hadd mutassa meg a munkáját” (Bukhari No. 1166).

Arab szöveg

Átírás

„Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (itt meg kell mondani a személynek, hogy mit szándékozik tenni) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, a barik mennyisége fi-chi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyana, az ardi-ni bi-hi összege.

Fordítás

„Ó Allah, valóban arra kérlek, hogy segíts tudásoddal és erősíts meg hatalmaddal, és nagy irgalmadból kérlek, mert valóban Te tudod, és én nem tudom, mert Te vagy a rejtettek Ismerője. Ó Allah, ha tudod, hogy ez a dolog jót tesz nekem a vallásomban és az életemben, és ügyeim kimenetelében (vagy ebben az életben és a túlvilágon), akkor eleve elrendeld ezt nekem, és tedd könnyebbé, és akkor legyen áldott számomra . És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy erre az életre és a jövőre), akkor vedd el tőlem, és távolíts el tőle, és predesztinálja nekem a jót, bárhol is legyen az, és aztán boldoggá tegyen vele."

Nincs istikhara ima időkeret, de a Witr-ima olvasása előtti éjszaka utolsó harmada még mindig kívánatos és előnyösebb. Mohamed próféta, békesség és áldás vele, azt mondta: „Éjszakai utolsó imájával alkosson szellemességet” (al-Bukhári és muszlim).

Ha az imádkozási tilalom (például menstruáció) elválik az imától, akkor meg kell várni, amíg a tilalom oka elmúlik, de ha sürgős a válasz, és az ügy sürgős, akkor kérjen segítséget (istikhara) olvassa a duát, de nem imádkozik.

A Mindenható Allah azt mondta: „... Bocsáss meg nekik, kérj bocsánatot értük, és konzultálj velük a dolgokban. Amikor döntesz, akkor bízz Allahban, mert Allah szereti azokat, akik bíznak” (3. szúra „Imrán családja”, 159. vers). Annak ellenére, hogy a Próféta, Allah békessége és áldása legyen vele, a legjobb tudású volt az emberek között, nehéz ügyekben tanácskozott társaival. Az övét is igaz kalifák tanácsot tartott tudás és jámbor emberekkel.

A tudósoknak van különböző vélemények arról, hogy mi a prioritás: konzultálni vagy elvégezni az istikhara imát. Ibn Uthaymeen sejk (Allah irgalmazzon neki) az Igazak kertjei című könyvhöz írt kommentárjában kijelentette, hogy a próféta szavai szerint először Istikharát kell megtenni. Aztán az Istikhara előadása után háromszor ha nem derült ki, hogy mit kell tenni, konzultálni kell a hívőkkel, és követni kell a kapott tanácsokat. Tanácsot olyan személytől lehet kérni, aki kompetens az üzleti életben, és jámbor a vallásban. Istikhara háromszor történik, mert ez volt a próféta szokása, béke és áldás legyen vele: háromszor ismételte meg a duát.

Hogyan kell végrehajtani az istikhara imát?

1) végezzen mosást az imára

2) szánd meg az istihara imát, mielőtt elkezded

3) hajtson végre két rakat. Szunna olvasni Surah Kafirun az első rak'ah után Fatiha, és Surah Ikhlyas a második után Al-Fatih.

4) az ima végén mondd a szalámot

5) Szalám után alázattal emelje fel kezét Allah felé, felismerve az Ő nagyságát és hatalmát, koncentráljon a duára

6) a dua elején mondd el Allah dicsérő és magasztaló szavait, majd mondd a salawat Mohamed prófétának, béke és áldás legyen vele, és Ibrahim, béke legyen vele

7) olvassa el a dua-istikharát a szöveg megváltoztatása nélkül. Az imában jelölje meg a vállalkozását (miután kimondta a "... ha tudod, hogy ez ügyről van szó" szavakat, meg kell nevezned a problémádat. Például: "... ha tudod, hogy ez ügyről van szó (adja meg a egyetem stb.) Ha nem tanultad fejből a duát, akkor a lapról is elolvashatod, de jobb lenne megtanulni

9) törekedj a célodra, valósítsd meg, amit szeretnél, és légy ebben következetes. Ha az ima elolvasása után a helyzet nem tisztult, megismételheti az istikharát.

Tanácskérés után a Mindenható "inspirálja" a muszlimot, utasítja az igaz útra. Hallgatnod kell a szívedre, és cselekedned kell jó választás. Ha az első alkalommal nem sikerült meglátnia a jeleket, akkor folytassa az ima olvasását. Van egy hadíszt, amelyet Ibn al-Sunni mesél el, és azt mondja, hogy a próféta, béke és áldás vele, ezt mondta: „Ha bármilyen probléma miatt aggódsz, végezd el az istikharát, imádkozva Uradhoz, majd nézd meg, mi volt az első szenzáció szíved. Ha ez után a dua után a szív hajlamos arra, hogy megtegye azt, ami az istikharát okozta, akkor ez jobb lesz; ha a szív nem hajlik, akkor ezt az ügyet elhalasztják. Ha a szív nem hajlik semmire, ismételje meg hétnél többször.

Mindenki számára jó jelnek tartják, ha Allah elősegítette egy bizonyos tett elvégzését, és a probléma könnyen megoldódott. Ha akadályok vannak az úton, Allah megmutatja, hogy nem szükséges megtenni. Mindkét esetben elégedettnek kell lenned, mert az istikhara végrehajtásával a Mindenhatóra támaszkodsz, és arra kéred Őt, hogy válassza ki a számodra legjobbat. Lehetséges, hogy a leghelyesebb megoldás az, ami ellentétes a vágyaiddal. Miután elkészítette az istikharát, a Mindenhatóra kell támaszkodnia, és nem kell szenvedélyei vezérelniük.

„Talán nem szereted azt, ami jó neked. És talán szereted azt, ami rossz számodra. Allah tudja, és te nem tudod

Szent Korán. 2. szúra „Al-Baqarah” / „A tehén”, 216. vers

Abdullah ibn Umar, a Mindenható Allah legyen elégedett vele és az apjával, azt mondta: „Az ember kérhet segítséget Allahtól (istikhara készítésével), és Ő megmutatja neki a választást. De haragszik az Urára, és nem várja meg, mi lesz az eredménye. Mindenesetre ez már be van írva neki.

A Musnád egy hadíszt tartalmaz Said ibn Abu Waqqastól, Allah legyen elégedett vele, hogy a próféta, béke és áldás legyen vele, azt mondta: „Ádám fiának boldogsága a segítségkérés lehetősége (istikhara). Ádám fiának boldogsága az Allahtól való eleve elrendelésével való elégedettség. Ádám fiának szerencsétlensége Istikhara elhagyása. Ádám fiának szerencsétlensége Allah rendelete iránti harag."

Ibn al-Kajjim, Allah könyörüljön rajta, azt mondta: „Aki hisz az eleve elrendelésben, annak két dolog elég: előtte istikhara és utána elégedettség.”

Az életben gyakran vannak olyan helyzetek, amikor nehéz választás elé nézünk. Nem tudjuk, hogy ez vagy az a tett jót hoz-e nekünk, vagy tévedéssé válik. Ilyen pillanatokban istikhara jön a segítségre. Az Istikhara azt jelenti, hogy Allahhoz fordulunk és az Ő javára törekszünk. Allah tudja, amit mi nem. Allah ismeri minden cselekedet kimenetelét és következményeit, és kérjük Allahot, hogy vezessen minket arra, ami a legjobb nekünk.

Hogyan történik az istikhara?

Allah Küldöttének szunnája szerint az istikhara-imát korábban elvégzik fontos esemény vagy választás, 2 rak'ah összegben a nap bármely szakában, és a végén dua készül a Mindenható kérésével, hogy biztosítson jó eredményt, védje meg attól, ami árt az embernek és a hitének. , és áldja meg azt, ami hasznos lesz számára és hite számára. Előnyös, ha az első rak'ah-ban a Sura Kafirunt, a másodikban pedig a Sura Ikhlas-t olvassuk.

Az istikharah fontossága az ember számára abban a tényben rejlik, hogy megszabadítja az embert minden negatív gondolattól, és arra készteti az embert, hogy bízzon, és csak Allahban bízzon. Az ember vigaszt, nyugalmat és magabiztosságot nyer.

Dua istikhara:

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-"ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya wa as" alu-kya min fadli-kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta" lamu va la a "lamu, va Anta" allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, f-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik li fi-khi; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu "an-ni wa-srif-ni" an-hu wa-kdur liya-l-haira haysu kyan , az ardi-ni bi-hi összege.

Ennek az imádságnak az általános jelentése:

„Ó Allah, kérlek, segíts tudásoddal és hatalmaddal, és kérlek, mutass nekem nagy irgalmat, mert tudsz, de én nem tudok, tudod, de én nem tudok, és mindent tudsz a rejtett! Ó Allah, ha tudod, hogy ez a tett (és az embernek meg kell mondani, hogy mit szándékozik tenni) jót tesz a vallásomnak, az életemnek és ügyeim kimenetelének (vagy: ... előbb-utóbb), akkor predesztináld azt nekem, könnyítsd meg a dolgomat, majd add rá áldásodat; de ha tudod, hogy ez az ügy káros lesz a vallásomra, életemre és ügyeim kimenetelére, akkor vedd el tőlem, és távolíts el tőlem, és ítélj jót nekem, bárhol is legyen, és akkor vezessen el az elégedettségükre."

Az istikhara ima hatása

Ha a duát elfogadták, ebben a kérdésben egy muszlim számára Allah kinyitja az ajtót, megkönnyíti és nem okoz nehézséget, minden könnyen és sikeresen alakul. Ha a dua nem járt sikerrel egy bizonyos kérdésben, akkor ez azt jelenti:

1. Az istikhara duában az ember főleg azt kéri, hogy az legyen jó a vallásának, ami a hívő ember fő célja és jót kér ezen a világon. Tehát ha az istikhara elolvasása után valaki elveszít vagy elveszít valamit, de hite változatlan marad, akkor az istikhara barakata révén Allah Ta'ala világi veszteséget biztosított neki, és megvédte őt az örök világban bekövetkező nagyobb veszteségtől.

2. Istikharát elfogadják, és Allah jót fog adni az embernek, de ez a jó kétféle lehet: az első az a választás, amelyet jóvá tett, egyetlen kár nélkül, a második jó, de árthat neki a jövőben. Így az istikharah barakáján keresztül Allah megmenti őt a károktól és nehézségektől, amelyeket választása okozhat.

islam-today.ru

Ha történt valamilyen tett, de valakinek kétségei vannak, hogy megtegye-e vagy sem, vagy mikor kell megtennie, akkor ebben az esetben kell végrehajtani az istikharát.

Az Istikhara Allah különleges útmutatása, amelyre akkor van szükség, ha valaki tudása és készségei nem elegendőek egy probléma megoldásához, vagy az ember egyszerűen válaszúton van.

Lexikális értelemben az istikhara a jó keresését jelenti valamilyen üzletben. Azt mondják: „Kérjetek Allah segítségét, és Ő választási lehetőséget ad neked” .
Az istikhara terminológiai értelmében - a választás keresése, vagyis annak keresése, hogy hol lehet olyan erőfeszítéseket tenni, amelyek Allah számára előnyösebbek.

Úgy gondolják, hogy miután mindent megtett egy nehéz ügyben, a muszlimnak az Úr akaratára kell hagyatkoznia, és végre kell hajtania az istikharát, nevezetesen egy különleges imát, amelyet Allah Küldötte ﷺ hozott az emberek megsegítésére. Számos tudományos értekezés szerint úgy gondolják, hogy a rituálé befejezése után az ember nem aggódhat a meghozott döntés miatt, mivel pontosan oda küldik, ahol lennie kell. Az ő kérdését fogják a legtöbben megválaszolni a lehető legjobb módon(bár talán nem az eredetileg várt módon).

A tudósok egyöntetű véleményük (ijma), hogy az istikharah ima a szunna. A legitimitását alátámasztó érvek azok a szavak, amelyeket Al-Bukhari imám Dzsabir egyik társától idézett, Allah legyen elégedett vele: „Ó, Allah, valóban arra kérlek, hogy segíts tudásoddal és erősíts meg hatalmaddal, és kérlek Téged Nagy Irgalmasságodból…”

Amikor egy Allahban hívő olyan helyzetekkel szembesül, amikor nem tudja, mit tegyen, és kétségei vannak, menny és föld Teremtőjéhez, az emberek Teremtőjéhez kell fordulnia, felemeli a kezét, segítségért kiált, és szeretne kapni. a fellebbezésre adott válasz (dua). Imádkozik a békéért és a dolgok egyszerűségéért, és Allahban bízva alázatosan várja az eredményt. A Mindenható Allah azt mondta: „Allah irgalmából gyengéd voltál hozzájuk. De ha durva és keményszívű lennél, akkor biztosan elhagynának. Bocsáss meg nekik, kérj bocsánatot értük, és konzultálj velük a dolgokról. Amikor döntesz, akkor bízz Allahban, mert Allah szereti azokat, akik bíznak.". (Sura al-Imran, 159. vers). Qatada azt mondta: "Aki az emberekkel tanácskozik, és ezt csak Allah arca érdekében teszi, az a legjobb útra lesz irányítva az üzletében.". Imam an-Nawawi az „Istikhara (segítségkérés) és mushawara (konzultáció az emberekkel)” című fejezetben ezt mondta: „Isztikhara Allah-hal, mushavara a tudás és a jámbor emberekkel. Hiszen az ember nem tökéletes és hibázik. Az ember gyenge lény. A különböző helyzetek megzavarhatják, és ha ezzel találkozik, mit tegyen? Sheikh ul-Islam Ibn Taymiyyah, Allah irgalmazzon neki, azt mondta: „Aki a Teremtő segítségét kérte (istikharát csinált), nem bánta meg, konzultált az alkotásokkal, és a saját dolgára döntött.”

Mikor imádkozik az istikhara?

Miután egy személy meghallgatta tapasztalt és hozzáértőbb emberek tanácsait, végre kell hajtania az istikhara rituálét, majd el kell mennie a kitűzött célhoz anélkül, hogy sehova fordulna. Úgy tartják, hogy Allah a legjobb módon oldja meg a jó cselekedeteket, de ne építsenek illúziókat arról, hogy úgy lesz, ahogy az imádkozók felvázolták. Úgy lesz, ahogy az Úr maga dönti el, ahogy az ember javát szolgálja. Ezért az eredményt tiszta szívvel kell elfogadni. Az istikhara ima végrehajtásának szabályai kimondják, hogy bármikor elvégezhető, amikor arra szükség van. Az előadás helyére vonatkozóan sincsenek egyértelmű utasítások, csak a nyilvános, meg nem engedett imahelyeket kell kerülni. Természetesen a legjobb, ha a legkényelmesebb időpontot választjuk, mégpedig az éjszaka utolsó harmadát. Ne feledje azt is, hogy Allah utasításai szerint az éjszakai utolsó imának Witrnek kell lennie, ezért olvassa el előtte az Istikharát.

Hogyan történik az istikhara imádság?

Az Istikhara ima, mint minden más ima, a Mindenható Allah imádata, ezért a muszlim első dolga a tisztálkodás (voodoo-taharat) és tiszta ruhák felöltése. Ezután egy további imát hajtanak végre, és csak ezt követően olvassák el az istiharát. Ezt a sorrendet említik a szentírások – Allah küldöttei beszélnek róla. Vannak olyan megjegyzések is, amelyek szerint az imádságnak önmagában is különleges hatása van. Elolvasása után a hívők úgymond belátást éreznek, ami Allah különös figyelmének köszönhető. Ha ez megtörténik, az azt jelenti, hogy a probléma egyértelműen megoldódik, és a legjobb eredményt hozza.

Az alábbiakban felsoroljuk az istikhara ima összes műveletét egymás után.

1) Voodoo - Taharat. Mosakodj az imára.
2) Niyat. Mielőtt elkezdené, meg kell határoznia az Istikhara imát.
3) Végezzen két imát. Szurah az al-Kafirun szúrát olvasni az első rak'ah-ban al-Fatiha után, és szúrát al-Ikhlyas-t az al-Fatiha utáni másodikban.
4) Fejezd be az imát a salam kimondásával.
5) A szalám után alázattal emelje fel kezét Allah felé, felismerve az Ő nagyságát és hatalmát, majd összpontosítson a du'a teljesítményére.
6) A dua elején mondjon dicsérő és felmagasztaló szavakat Allahnak, majd mondjon salavatot Mohamed prófétának ﷺ. Jobb lesz, ha azt mondod Ibrahimnak, hogy salavat, béke legyen vele, ahogy a tashahhudban kimondják:

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Allahumma sally "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin, kya-ma salleyta "ala Ibrahim wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin ka-ma barakta "ala Ibrahima wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun! Fordítás jelentése: Ó Allah, áldd meg Mohamedet és Mohamed családját, ahogyan megáldottad Ibrahimot és Ibrahim családját, bizony Te vagy a dicséretre méltó. Dicső! Ó Allah, küldj áldást Mohamedre és Mohamed családjára, ahogyan te is küldted őket Ibrahimnak és Ibrahim családjának. Dicséretes vagy, Dicsőséges! vagy bármilyen más tanult forma.
7) Ezután olvassa el az istikhara ima duáját, amely alább található.
8) Miután kimondta a szavakat "... ha tudod mi az" , meg kell nevezned a célodat. Például: „... ha tudod, mi ez az üzlet (utam egy ilyen és olyan országba, vagy autót veszek, vagy feleségül veszem egy ilyen vagy olyan lányát, stb.) - akkor töltse ki dua szavakkal"... hogy ez az ügy jót tesz a vallásomnak, az életemnek és az ügyeim kimenetelének (vagy azt mondta: ennek az életnek és a következőnek)". Ezeket a szavakat kétszer megismétlik - ahol a jó és a rossz eredményről mondják: "... És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre) ..."
9) Ezután olvassa fel Salavat a Prófétának ﷺ, mint korábban, és Salavat Ibrahimnak, béke legyen vele.
10) Ezzel befejeződik az Istikhara imája, az ügy kimenetele Allahnál marad, és az ember számára - reménykedjen benne. Érdemes saját magad is törekedni a célodra, és elvetni minden álmot és mindent, ami nyomaszt és legyőz. Nem szabad, hogy mindez elterelje a figyelmét. Törekedni kell az utolsóra, amiben jót látott.

Ima (du`a) Istikhara ima

"Ha valamelyikőtök tenni akar valamit, akkor hadd végezzen el egy további két rak'at imát, majd ezt mondja: "Ó Allah, valóban arra kérlek, hogy segíts tudásoddal, és erősíts meg erőddel és én kérdezz nagy Irgalmadtól, mert bizony Te tudod, de én nem tudom, mert Te vagy az elrejtett dolgok Ismerője. Ó, Allah, ha tudod, hogy ez a dolog jót tesz nekem a vallásomban és az életemben, valamint ügyeim kimenetelében, akkor eleve rendeld el nekem, tedd könnyebbé, majd tedd áldássá számomra. És ha tudod, hogy ez az eset rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre) majd megszabadított tőlem és megszabadított tőlem, és eleve elrendeltem a jót, bárhol legyen is, és aztán elégedett legyek vele." És azt mondta: "És hadd mutassa meg a munkáját" (Bukhari #1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

„Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta’lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma’ashi wa ‘akibati amri, fakdur-hu li wa yassir-hu li, a barik li fi-hi összege; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, (itt meg kell mondani az embernek, hogy mit szándékozik csinálni - ez lehetséges az anyanyelvén) fa-srif-hu ‘an-ni wa-srif-ni ‘an-hu wa-kdur liya-l-haira haysu kyan, az ardi-ni bi-hi összege

Istikhara (arab. الاستخارة‎‎)- ez áldást és útmutatást kér az Úrtól a neki tetsző úton. Ima "Istikhara" Elkötelezett abban az esetben, ha a személy előtt álló feladatok megoldásának leghelyesebb módját kell kiválasztani, a mentális zavartság időszakában, a kételyek, amelyek legyőzik őt egy adott döntés meghozatalakor.
Egy hívő istenfélő embernek minden ügyében útmutatást és útmutatást kell kérnie a Mindenhatótól. És ha őszintén támaszkodsz Allah Bölcsességére és Mindentudására, akkor Allah mindig megmutatja neked a helyes döntést.
Annak érdekében, hogy "Istikhara ima" fel kell kelned éjszaka, hogy végezz egy kis mosdást (voodoo-taharat), majd végezz egy imát (ima).
Az istikhara ima két rak'yatból áll: a szúra utáni első rak'yatban "al-Fatiha" olvas "al-Kafirun"(Szent Korán, 109), a másodikban - "al-Ihlyas"(Szent Korán, 112).

Jabir, Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy Allah Küldötte, Allah adjon neki békét és áldást, megtanította nekünk az istikhara imát, ahogy a Koránból tanított szúrákat, és azt mondta: "Ha valamelyikőtök tenni akar valamit, akkor hadd végezzen el egy további két rak'at imát, majd ezt mondja: "Ó Allah, valóban arra kérlek, hogy segíts tudásoddal, és erősíts meg erőddel és én kérdezz nagy Irgalmadtól, mert bizony Te tudod, de én nem tudom, mert Te vagy az elrejtett dolgok Ismerője. Ó Allah, ha tudod, hogy ez a dolog jó lesz nekem a vallásomban és az életemben, és ügyeim kimenetelében (vagy azt mondta: erre az életre és a túlvilágra), akkor eleve eldesztinálja ezt nekem, és tegye azt könnyű számomra, és akkor áldásos legyen számomra. És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre), akkor vedd el tőlem, és távolíts el és predesztinálj jónak, bárhol is legyen az, aztán elégedj meg vele.” És azt mondta: "És hadd mutassa meg a munkáját"(Bukhari #1166).

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

Részletesebben írunk Hogyan kell olvasni Istikhara imáját?

1. Állva szándékozd meg (niyat) imádkozni: "Allah kedvéért szándékomban áll végrehajtani 2 rak'ah Istikhara imáját"

2. Emelje fel mindkét kezét, ujjait széthúzva, tenyérrel Qibla felé, fülmagasságig, hüvelykujjával érintse meg a fülcimpákat (a nők mellkasszinten emelik fel a kezüket), és mondják "Allahu Akbar"

3. Ezután helyezze a jobb kezét tenyerével a bal kezére, a bal keze csuklóját a kisujjával és a jobb keze hüvelykujjával kulcsolja össze, majd engedje le az így összekulcsolt kezeit közvetlenül a köldök alá (a nők felteszik a kezüket mellkas szinten), és olvassa el a du`a "Sana"-t: "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyahe gairuk" . Azután: "Auzu billahi minashshaitani r-rajim" és olvassa el Surah al-Fatiha ( 1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdu lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki yaumiddin. (5) Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn. (6) Ikhdina s-syraatal mustakiym. (7) Syraatallyazina angamta aleikhim g airil magdubi aleikhim valad-daaalliin" Amine! az "al-Fatiha" szúra után az "al-Kafirun" szúrát olvassuk. (1) Kul ya ayyuhal-kayafiruun. (2) Laya a'budu maa ta'buduun. (3) Valyaya antum ’abiduuna maa a’bud. (4) Valyaya ana ’aabidum-maa ’abadtum. (5) Sirató antum ’aabiduna maa a’bud. (6) Lakum diinukum valiya din.

4. Engedje le a kezét, és mondja: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" - 3 alkalommal

5. Miután kiegyenesítette a testet függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" akkor beszélj "Rabbana Lakal Hamd"

6. Miután kimondta, hogy "Allahu akbar", hajtson végre kormot (hajoljon meg a föld előtt). Korom végrehajtása során először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a korom helyét. Íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 alkalommal.

7. Utána szavakkal "Allahu Akbar"

8. És ismét szavakkal "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 alkalommal. és a szavakkal "Allahu Akbar" kelj fel a koromból a második rakában.

9. A második rakahban az "al-Fatiha" szúrát olvasod. (1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdu lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki yaumiddin. (5) Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn. (6) Ikhdina s-syraatal mustakiym. (7) Syraatallazina angamta aleihim gairil magdubi aleihim valad-daaalliin" Amine! a sura al-Fatiha után a szúrát olvassuk "al-Ikhlas" (1) Kul khuwa Allahu Ahad. (2) Allahu s-samad. (3) Lam yalid wa lam yuulad. (4) Wa lam yakullahuu kufuvan ahad.

10. Leengedve a kezét, mondd: "Allahu Akbar" és nyújts kezet" ( derék masni). Íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-"azim" - 3 alkalommal

11. Ezután egyenesítse ki a testet függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" akkor beszélj "Rabbana Lakal Hamd"

12. Miután megszólal "Allahu Akbar" , végre kormot (hajol a föld felé). Korom végrehajtása során először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a korom helyét. Íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 alkalommal.

13. Utána szavakkal "Allahu Akbar" ülő helyzetből ülő helyzetbe emelkedni. Ebben a helyzetben 2-3 másodperces szünet után

14. És ismét szavakkal "Allahu Akbar" süllyedj el újra a koromba, és mondd újra: "Subhana-Rabbiyal-Aglya" - 3 alkalommal. Kiejtés után "Allahu Akbar" Emelkedjen fel az ülő helyzetből.

15. ülő helyzetben olvassa el az "Attahiyat" ívet Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibyatu. Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya giybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah in ashhady anna Muhammadan wabduhu wa rasulu" . Ezután olvassa el a "Salavat"-ot Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallyayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-m ajidun. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-m ajidun . Aztán elolvasod a dua "Rabbanát" Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azababan-nar

16. Mondja el az üdvözlést: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" fejét először a jobb váll, majd a bal váll felé fordítva.

17. Dua készítése „Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (itt meg kell mondani a személynek, hogy mit szándékozik tenni) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, a barik mennyisége fi-chi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyan, az ardi-ni bi-hi összege" akkor sorold fel az esetedet.

Célszerű ezt a du'a-felhívást, mint minden hasonló imát, azokkal a szavakkal kezdeni és befejezni, hogy dicsérjük az Urat, és áldást kérünk tőle Mohamed prófétára és családjára:
"Al-hamdu lil-lah, you-salayatu you-salayama 'alaya sayyidina muhammadin wa 'alaya eelihi wa sahbihi ajma'iin".

Az ima befejezése után a jövőben a mosdásban (voodoo-taharat) kívánatos, hogy arccal a Qibla felé feküdjön le. Ha álmában fehéret lát, ill zöld szín akkor az ügy sikeres lesz insha Allah, és ha a fekete vagy a piros káros.
Ha első alkalommal nem talált megoldást a feladatára (problémára), ismételje meg az imát több napig, insha Allah, a megoldás nem kerül alkalmazásra. Így mondta al-'Iraki híres teológusa, valamint sok más tudós.
Az Anas által elbeszélt hadísz ezt mondja: "Ha valami elfoglalt, akkor végezd el hétszer az Istikharát, aztán figyelj arra, mire hajlik a szíved." . A muhaddithok (hadísz-tudósok) azonban rámutatnak e hadísz megbízhatóságának hiányára és kanonikus használatának lehetetlenségére, bár a hadísz használata az általános bölcsesség szempontjából nem kizárt.
Ugyanakkor megbízhatóan ismert, hogy Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele) gyakran háromszor megismételt egy imát (du'a).
Végezetül hasznos felidézni a nagy imám an-Nawawi szavait: „Aki az Istikharát végzi, annak teljesen le kell mondania a belső, személyes vágyról, és a Teremtő akaratára kell hagyatkoznia. Ezt fogjuk kérni az Úrtól, és nem magunktól.”

Ó Allah! Valóban hasznos tudást, jó örökséget és olyan oklevelet kérek Tőled, amit elfogadnak!!!

Ebből a cikkből mindent megtudhat az istikhara imáról, hogyan kell végrehajtani a siker érdekében, valamint mindenféle szabályt ehhez. Ez a rituálé nagyon fontos minden muszlim számára, mivel közvetlen kommunikáció Allah-hal bármilyen nehéz élethelyzetben vagy megoldhatatlan kérdésben.

Tehát nézzük meg közelebbről a kérdést: „Istikhara-namaz - mi ez, és mi a jelentősége a muszlim életében?” Ezt nagyon fontos megérteni, mivel ez a rituálé meglehetősen jelentős, és nem az utolsó helyet foglalja el a hívők között. Az Istikhara Allah különleges útmutatása, amelyre akkor van szükség, ha valaki tudása és készségei nem elegendőek egy probléma megoldásához, vagy az ember egyszerűen válaszúton van.

Úgy gondolják, hogy miután mindent megtett egy nehéz ügyben, a muszlimnak az Úr akaratára kell hagyatkoznia, és végre kell hajtania az istikharát, nevezetesen egy különleges imát, amelyet Allah Küldötte hozott az emberek megsegítésére.

Számos tudományos értekezés szerint úgy gondolják, hogy a rituálé befejezése után az ember nem aggódhat a meghozott döntés miatt, mivel pontosan oda küldik, ahol lennie kell. Kérdése a lehető legjobb módon fog megoldódni (bár talán nem az eredetileg várt módon).

Ki végez istikhara imát és mikor

Tehát most elemezzük az istikhara-namaz kérdését - hogyan kell végrehajtani, milyen konkrét helyzetekben. Miután egy személy meghallgatta tapasztalt és hozzáértőbb emberek tanácsát, végre kell hajtania a rituálét, majd el kell mennie a kitűzött célhoz anélkül, hogy sehova fordulna. Úgy tartják, hogy Allah a legjobb módon oldja meg a jó cselekedeteket, de ne építsenek illúziókat arról, hogy úgy lesz, ahogy az imádkozók felvázolták. Úgy lesz, ahogy az Úr maga dönti el, ahogy az ember javát szolgálja. Ezért az eredményt tiszta szívvel kell elfogadni.

Az istikhara ima végrehajtásának szabályai kimondják, hogy bármikor elvégezhető, amikor arra szükség van. Az előadás helyére vonatkozóan sincsenek egyértelmű utasítások, csak a nyilvános, meg nem engedett imahelyeket kell kerülni. Természetesen a legjobb, ha a legkényelmesebb időpontot választjuk, mégpedig az éjszaka utolsó harmadát. Ne feledje azt is, hogy Allah utasításai szerint a Wirth legyen az utolsó, ezért olvassa el előtte az Istikharát.

Hogyan történik az imádság (általános információ)

Szóval, hogyan kell végrehajtani az ishikhara imát? Általánosságban elmondható, hogy a muszlimnak először mosakodást kell végeznie, és tiszta ruhát kell felvennie. Aztán kész és csak utána olvassák el az istiharát.

Ezt a sorrendet említik a szentírások – Allah küldöttei beszélnek róla. Vannak olyan megjegyzések is, amelyek szerint az imádságnak önmagában is különleges hatása van. Elolvasása után a hívők úgymond belátást éreznek, ami Allah különös figyelmének köszönhető. Ha ez megtörténik, az azt jelenti, hogy a probléma egyértelműen megoldódik, és a legjobb eredményt hozza.

Hányszor kell megismételni az Istikhara imát?

Amellett, hogy ismeri ezt a rituálét lépésről lépésre, tudnia kell a végrehajtás mértékéről is. Úgy tartják, hogy egy fontos ügy előtt elég egyszer. Egyes szentírásokban azonban (az "Igazak kertjei" című könyvben) azt mondják, hogy két rakát kell készíteni, és csak ezután kell végrehajtani az istikharát.

A rituálé sorrendje

Most részletesen elemezzük az istikhara-namaz rituáléját, hogyan kell helyesen csinálni. A lépéseket az alábbiakban sorrendben soroljuk fel.

• Először el kell végeznie a mosást.
• Ezután tegye meg, amit meg kell tennie az istikhara megkezdése előtt.
• A következő lépés a rak'ah végrehajtása. Sura "Kafirun" egy szunna az első rak'ah-ban. A másodikban Surah Ikhlyas.
• Az imának a szalámmal kell végződnie.
• A következő műveletekben emelje fel a kezét, érezze, hogy aláveti magát Allah akaratának, majd összpontosítson a du'a létrehozására.
• Kezdete Allah dicsérete és magasztalása. Ezek után emlékezni kell Mohamed prófétára (mondjuk salawat). Ebben az esetben jobb a tashahhud szövegét használni.
• Ezután olvassa el a teljes du'a-istikharát.
• Figyelnie kell arra, hogy a „... ha tudja, hogy ez az én dolgom…” kifejezés után be kell illesztenie valamit, amiért az istikharát végrehajtják. Például, ha tanácsot kér, hogy elfogadja-e ezt a pozíciót vagy sem, akkor pontosan erről kell beszélnie. Ezután jönnek a szavak a kedvező és a kedvezőtlen kimenetelről, amelyeket szintén ki kell mondani.
• Utána olvasd fel a Salawat a Prófétának. Az istikharah beteljesülése véget ért, csak bízni kell Allah irgalmában, és elvetni minden nyomasztó gondolatot.

Tehát most már ismeri az istikhara-namaz teljes sorozatát, hogyan kell helyesen végrehajtani.

Természetesen minden rituáléhoz vannak speciális ajánlások, amelyeket tanácsos követni. Tehát ebben az esetben az istikhara-namaz végrehajtásakor a szabályok a következők:

• Hajtsa végre a rituálét bármilyen, még kisebb döntésnél is.
• Tudd és higgy, hogy Allah tudja a legbiztosabb módot a probléma kedvező megoldására. Tartsd ezt szem előtt, miközben imádkozol.
• Az Istikhara érvénytelennek minősül, ha a kötelező imák során előforduló ratibatok után hajtották végre.
• Ha továbbra is szeretné végrehajtani az istikharát bármely nawafil ima során, akkor helyes lesz, ha a szándék az imába való belépés előtt történt.
• Emlékeztetni kell arra, hogy az imák elvégzésére tiltott idő van. Ebben az esetben meg kell várni, amíg véget ér. Ha nem lehet várni, magát az imarituálét nem szabad elvégezni - csak a du'át olvashatja.
• Nincsenek külön parancsok az imával kapcsolatban. Persze jobb fejből megtanulni, de nem lesz hiba a lapról leolvasni.
• Nem lehet átrendezni valamit az ima sorrendjében, valamint az ima szavainak sorrendjében.
• Nem végezhetsz istikharát senki másnak. Egy anya csak Allahot hívhatja, hogy küldjön jó dolgokat gyermekeinek. Ezt bármelyik imában meg lehet tenni.

Most talán már ismeri az istikhara ima helyes végrehajtásának minden szempontját.

Néhány kérdés istikharával kapcsolatban

Azt kell mondani, hogy egyes hívőknek jogos kérdése merülhet fel azzal kapcsolatban, hogy mit kell először tenni - konzultálni vagy végrehajtani az istikharát. Az egyik értekezés szerint először háromszor kell imádkoznia, figyelnie kell az érzéseire, arra, amit Allah mond. Abban az esetben, ha a probléma nem oldódott meg, és nem érzett semmit, akkor konzultáljon egy olyan személlyel, aki tud a problémájáról, és hisz (ez előfeltétel) egy személyben. Akkor tedd úgy, ahogy mondta.

Az istikhara-namaz kérdésében, hogyan kell csinálni, valamint in helyes sorrend cselekedetek, nem lehet hanyag. Ha bármilyen kérdése van az ima során, jobb, ha felveszi a kapcsolatot hozzáértő emberek, fogadd meg a tanácsukat.

Következtetés

Tehát a fenti információk elolvasása után megtanulta az istikhara-namaz fő szempontjait, hogyan kell helyesen végrehajtani a rituálét, mire való és mit ad egy muszlimnak. Amint látja, ez egy nagyon fontos lépés egy hívő számára. Segítségével a legnehezebb feladat is egészen más perspektívát nyerhet. Reménykedj ügyeidben az Úrban – ez az igazi döntés egy muszlim életében. És annak, aki követi Allah előírásait, mindig mindent a legtöbb csinál a legjobb mód(ez azonban nem azt jelenti, hogy úgy, ahogyan tervezték).

Mi az istikhara ima, és hogyan kell helyesen végrehajtani? Látok egy álom-jelet? Mi van, ha nem látok semmit? Szóval valamit rosszul csináltam? Hányszor kell végrehajtani az Istikharát? Ebben a cikkben tisztázzuk az ilyen típusú imákkal kapcsolatos leggyakoribb kérdéseket, és megcáfolunk néhány tévhitet ezzel kapcsolatban.

Az Istikhara azt jelenti, hogy Allahtól jóra törekszünk. Ez az ima, amelyet Mohamed próféta (béke legyen vele) tanított a hívőknek, áldás és közvetlen útmutatás Allahtól rabszolgájának.

Az istikharah különleges előkészületet igényel, vagy naponta elvégezhető ima?

Az első tévhit az, hogy az istikharát csak különleges alkalmakkor hajtják végre. Egyesek úgy vélik, hogy ez sok előkészületet igényel, mások - hogy nagyon nehéz, mások -, hogy ehhez egy bizonyos rituálét kell követni: meg kell fürödni, tiszta ruhát kell felvenni, végrehajtani isha imát, és anélkül, hogy bárkivel beszélne, feküdj le és várj egy jelet egy álomban.

De az istikhara nem valami különleges „szuper ima”, amelyet csak különleges alkalmakkor hajtanak végre, amikor például az ember nagy választás előtt áll, férjhez megy, munkát keres stb. Az Istikhara egy ima, amely Allah vezetését kéri, de nincs szüksége erre egy hívőnek naponta?

Minden új nap egy próba és egy választás, amelyben tehetetlenek és sikertelenek vagyunk a Mindenható útmutatása nélkül. Az Istikhara naponta és bármikor elvégezhető, kivéve azokat az időket, amikor tilos a nafil imákat olvasni (reggeli és déli imák után). Az Istikhara kis, nagy döntések meghozatalakor és általános útmutatásul szolgálhat az életben.

Ami az álmokat illeti, sokan úgy vélik, hogy az istikharah ima elvégzése után egy álomban lévő jelnek kell megjelennie számukra, amely megmutatja nekik a helyes útmutatást. Az istikharah végrehajtásának célja, hogy útmutatást, útmutatást és útmutatást nyerjünk Allahtól, és nem egy álom, tehát ez az irány abszolút lehet különböző utak, legyen szó egyes jelekről, a körülmények kombinációjáról, magának az embernek az érzéseinek és törekvéseinek megváltozásáról, vagy döntésének megerősödéséről. És mindez Allahtól van. Ne várjon alvást az istikharah végrehajtása után, ha minden gördülékenyen megy, és nincs akadály az úton, amelyre törekedett - ez a fő jel.

De ha volt egy álmod, akkor ez jó, ez egy közvetlen információforrás a Mindenható Allahtól. Ha nem, az nem jelenti azt, hogy Allah nem fogadta el az istikharádat. Javasoljuk, hogy 7 napig olvassa el az Istikharát, ha nem kapott választ a kérdésére.

Ami az irány megtalálása után következik, az az igazi próba. Nem mindig az, ami tetszett nekünk, amire vágytunk, jó nekünk, és az istikhara végrehajtása után Allah megmutatja ezt az igazságot az embernek.

Allah útmutatásának követésében, hitünk és imánunk próbája. Néha kapunk jó jeleket, hogy ez jó nekünk, és mi magunk ellentmondunk ennek, nem akarjuk elfogadni. Mások rossz jeleket látnak, de mégis úgy döntenek, hogy megteszik. Allah az Ő irgalmából megmutatja az embernek, mi jó neki és mi nem. Ha megszegi az utasításait, az megfosztja az embert a boldogságtól, és sikertelenné teszi.

A Szent Korán azt mondja: „Ők azok, akik tévedést vásároltak útmutatásért. De az üzlet nem hozott nekik hasznot, és nem követték az egyenes utat” (2,16).

Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ha bármilyen probléma aggaszt, hajtsd végre az istikharát, imádkozz Uradhoz, és nézd meg, milyen érzés támadt először szívedben. Ha ez után a dua után a szív hajlamos arra, hogy megtegye azt, ami az istikharát okozta, akkor ez jobb lesz; ha a szív nem hajlik, akkor ezt az ügyet elhalasztják. Ha a szív nem hajlik semmire, ismételje meg hétnél többször.

Istikhara jelentősége

Allah Küldötte megparancsolta nekünk, hogy tegyünk istikharát, hogy döntéseket hozhassunk az életben, különösen, ha különösen fontos választás és döntés előtt állunk. Allah áldjon meg minket saját magától származó isteni vezetéssel, és adjon megértést a helyes döntések meghozatalához. „Ha valamelyikőtök tenni akar valamit, mondjon el még egy imát két rak'ah-ból, és olvassa el a dua-istikharát:

„Ó Allah, kérlek, segíts tudásoddal és hatalmaddal, és kérlek, mutass nekem nagy irgalmat, mert tudsz, de én nem tudok, tudod, de én nem tudok, és mindent tudsz a rejtett!

Ó Allah, ha tudod, hogy ez a tett (és az embernek meg kell mondani, hogy mit szándékozik tenni) jót tesz a vallásomnak, az életemnek és ügyeim kimenetelének (vagy: ... előbb-utóbb), akkor eleve elrendeld azt, könnyítsd meg, majd add rá áldásodat;

de ha tudod, hogy ez az ügy káros lesz a vallásomra, életemre és ügyeim kimenetelére, akkor vedd el tőlem, és távolíts el tőlem, és ítélj jót nekem, bárhol is legyen, és akkor vezessen el az elégedettségükre."

Allahumma, inni astahiru-kya bi-"ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as" alu-kya min fadli-kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta" lamu wa la a "lamu, va anta" allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, f-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik li fi-khi; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi divni, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu "an-ni wa-srif-ni" an-hu wa-kdur liya-l-haira haysu kyan , az ardi-ni bi-hi összege".

*hadha lamra (ez a helyzet) - helyettesítsd azzal, amit Allahtól kérsz.