Istenszülő ikonja, Theotokos Irgalmas. Az Istenszülő imája „irgalmas” ikonja (Kykkos) előtt. A Legszentebb Theotokos dicsőítése a „Kegyes” ikonja előtt

A „Kegyes – Kykkos” Istenanya ikonjának ünnepi napjai

A hagyomány szerint ezt a képet Lukács evangélista festette, nevét a Ciprus szigetén található Kokkos vagy Kykkos hegyről kapta.

Az ehhez az ikonhoz 1576-ban készült ezüst köntösre a következő feliratot írták: Kikkiotissa, azaz Kikkiotian Woman.

Első St. Lukács ezt a képet két másik ikonnal együtt Egyiptomba küldte. Amikor itt elkezdődött a keresztényüldözés, a Kykkos ikont 980-ban Konstantinápolyba küldték. De útközben a hajót elfogták a szaracénok. A keresztény hit gonosz ellenségeit azonban a görögök is elfogták, akik a képet mégis eljuttatták Konstantinápolyba. Itt őrizték a Kykkos ikont a királyi palotákban egészen a 12. század elejéig.

Alekszej Komnénosz uralkodása alatt ez a kép a következő okból került Ciprus szigetére. Egy nap Ciprus uralkodója, Manuel Vutomit vadászat közben eltévedt a sziget hegyei között, és véletlenül találkozott egy jámbor szerzetessel, Isaiah elderrel. Mivel nem akarta, hogy felismerjék, az idősebb megszökött Manuel elől, de ez az ember a szerzetes tettét önmaga megvetésének tartotta, és utolérve az idősebbet, keményen megverte. Eltelt egy kis idő, és Manuelt elszenvedte Isten büntetése: gyógyíthatatlan betegségbe esett - ellazulásba. A szerzetessel végzett cselekedetére emlékezve Manuel rájött, hogy betegsége büntetés a bűnéért. Könnyekkel fordult az Úrhoz, és kérte, hogy adjon neki gyógyulást és lehetőséget, hogy személyesen kérjen bocsánatot a véntől.

Ezalatt a vén kinyilatkoztatást kapott, hogy mindent, ami az uralkodóval történt, Isten küldte le, így amit Szent Péter írt. Lukács átvitte az Istenszülő ikonját a királyi palotából Ciprus szigetére. Ugyanakkor a vénnek parancsot kapott, hogy ezt fedje fel az uralkodónak, amikor odajön hozzá.

A vén teljesítette a parancsot, és amikor elmondta Manuelnek a kinyilatkoztatását, megijedt, és így szólt Ézsaiáshoz:

- Bocsáss meg, apám! Ez az ügy meghaladja az erőmet. Ki vagyok én, az utolsó birodalmi tisztviselő, aki ilyesmit merek mondani a császárnak? Kérj tőlem még egy elégtételt.

De az idősebb ezt válaszolta neki:

– Ha bocsánatot akarsz kapni, akkor pontosan ezt tedd; Ha teljesíted a parancsot, az Istenszülő lesz a segítőd, mert ez feltárult előttem.

Aztán Manuel megígérte, hogy segít átvinni a képet, de megkérte az idősebbet, hogy menjen vele Konstantinápolyba. Ésaiás beleegyezett, és mindketten megérkeztek Bizáncba. Manuel sokáig nem merte elmondani a császárnak látogatása célját, és ezt azzal magyarázta az idősebbnek, hogy félt zavarni a királyt kérésével, és várja ezt az alkalmat. Az idősebb ezután úgy döntött, hogy visszatér Fr. Ciprus. Mielőtt távozott, ismét megkérte Manuelt, hogy gyorsan teljesítse Isten parancsát, amelyet kinyilatkoztatott neki.

Visszatérve magányába, az idősebb nagy bánatba merült sikertelen útja miatt. Ám egy nap álmában vigasztaló szavakat hallott:

- Ne szomorkodj, öreg! Az Istenszülő csodálatos, kegyelmet áradó ikonja hamarosan eljön hozzád, ahogy az Úr tudja, és ahogy a Legszentebb Asszony kívánja.

Ezen a kinyilatkoztatáson felbuzdulva Ézsaiás hozzálátott, hogy templomot építsen a Legszentebb Háromság nevében, a Mánueltől kapott pénzekből.

Ebben az időben a császár egyetlen és nagyon szeretett lánya megbetegedett egy nagyon veszélyes betegségben.

A hercegnő betegsége hasonló volt ahhoz a betegséghez, amelyet Manuel szenvedett el. Amikor az utóbbit értesítették a hercegnő betegségéről, Manuel ebben a körülményben lehetőséget látott ígéretének teljesítésére. Eközben az orvosok kétségbeestek a király lányának megmentésétől, a király pedig vigasztalhatatlan szomorúságba és sírásba merült. Manuel, miután meglátogatta a palotát és meglátta a síró királyt, maga is sírva fakadt. Ekkor a király így szólt uralkodójához:

– Senki nem tud megvigasztalni, és nem tud gyógyírt ajánlani a lányomra?

Az uralkodó úgy döntött, hogy kifejezi kérését az ikon áthelyezésére, és így szólt a királyhoz:

- Uralkodó! Ugyanebben a betegségben szenvedtem Ciprus szigetén, és ha az Úr nem segített volna át az aszkéta Ésaiás imáin, már rég meghaltam volna. És ez az idősebb Ézsaiás megparancsolta, hogy jelentsem be, hogy a palotádban található Istenszülő ikonját át kell vinned Ciprus szigetére, a vén kolostorába, amint az egy látomásban kiderült. Ha ezt nem teszi meg, a lánya nem gyógyul meg. Maga a vén is eljött velem, hogy közvetítésem által kijelentsem neked Isten akaratát, de én alkalmat nem találván, nem mertem erről beszélni felségednek; Az aszkéta már visszatért a szigetre, de mielőtt elment volna innen, rám hagyta, hogy mondjak el mindent. Tedd, ahogy tetszik.

A király meghallotta ezeket a szavakat, elszomorodott; Megígérte Manuelnek, hogy teljesíti az Istenszülő akaratát, és könnyek között kiáltott fel:

- Ha ez a Te akaratod, Szűz Mária, hát tudok-e, szegény ember, ellenállni akaratodnak, asszonyom és asszonyom! De imádkozom Hozzád: szabadítsd meg a lányomat egy gyógyíthatatlan és súlyos betegségtől, és legszívesebben elengedem tiszteletreméltó ikonodat Ciprus szigetére.

És a királylány a császár ilyen ígérete után gyógyulást kapott. A király azonban tétovázott, hogy teljesítse fogadalmát, mert nem akart megválni városa nagy szentélyétől. Aztán Isten büntetése érte a hanyag földi uralkodót: a császár súlyos betegségbe esett. Betegségében látta Isten Gondviselésének tevékenységét, és megparancsolta neki, hogy teljesítse ígéretét. A király megbánta, hogy nem teljesítette fogadalmát, és megparancsolta a legjobb festőnek, hogy készítsen másolatot a palotájában található ikonról.De sajnálja, hogy megváljon a csodálatos képtől, és úgy dönt, hogy megcsal. Isaiah két kép közül választhat.– valódi és pontos másolata, amelyet egy legügyesebb ikonfestő készített. És ekkor egy méh landol az igazi ikon keretén, jelezve Ézsaiásnak, hogy ki kell választania (most ez a méh– a Kykkos-kolostor szimbóluma, az Irgalmasok Ikonjának néhány példányán látható).

A Kykkos kolostor így találta meg szentélyét.

A kolostor négyszer leégett, de az Irgalmas ikonját mindig sikerült megmenteni.

Sok csodát (amelyeket a Kykkos kolostor életrajzai rögzítenek) feltárt ez az ikon. Ezek közé tartozik a száraz nyarak esőzése és a csodás gyógyulások, köztük a meddőknek való gyermekadás, a járványok megszűnése. Egyszer, a sáskák inváziója során, miután a Kegyes ikonjához fordultak, egy madárraj kirepült a semmiből, és teljesen elpusztította a kártevőket.

Amikor az ikon megérkezett a szigetre, sok csodát tettek vele. Ézsaiás nagy templomot épített az Istenszülő nevében a Kykkos-hegyen, és elhelyezte benne az Istenanya képét. A templom közelében zárkákat épített a szerzetesek számára, kiválasztott egy apátot, és biztosította a kolostor szerzetesi szabályzatát és karbantartását. Manuel három falut adományozott a kolostornak, és ezt az ajándékot a királyi oklevél is megerősítette. A kolostor az Imperial nevet kapta, mivel a király költségén épült.

Kykkos kolostor a Kykkos-hegyen

Az ókortól napjainkig a mindenféle betegségben szenvedők minden oldalról sereglenek az Istenszülő kolostorba, és hitük által gyógyulásban részesülnek. Nemcsak az ortodox keresztények, hanem a pogányok is meghajolnak a szent ikon csodálatos kegyelme előtt. Az előtte elhangzott imák révén a szárazság idején sokszor hullott a földre az eső, a meddő feleségek gyermeket szültek, a vérzők pedig meggyógyultak. A néma fiatal egyszer megszólalt a képen. Egy másik, aki a halálos ágyán feküdt, életre kelt. A harcos George, aki az úton eltörte a lábát, itt csodálatos módon meggyógyult. A pogány, aki bátran a szentképhez emelte a kezét, azonnal megbüntették: a keze azonnal elsorvadt, ennek emlékére vaskezet akasztottak az ikonra.

A kolostor bejárata

A szerzetes, aki egy forró napon az engedelmességén dolgozott, elgyengült a szomjúságtól, és szerencsétlenségében az Istenszülőhöz fordult. Aztán hallott egy hangot, amely azt parancsolta neki, hogy üsse a kezét a kőre, amelyre kimerülten lerogyott. Amikor az aszkéta teljesítette ezt a parancsot, víz folyt a kőből, oltva a szomját. Ezen a helyen forrás keletkezett, amelynél sok csoda történt. Hieromonk Meletios, aki erős fejfájástól szenvedett, és hiába keresett orvosokat, megmosta a fejét a forrás vizében, és azonnal meggyógyult. Anthony szerzetes itt gyógyult meg a lábán lévő sebből, Parthenius szerzetes pedig egy lázból, amely 13 hónapja gyötörte.

Amikor 1751-ben egy tűzvész után helyreállították a kolostort, a már elkészült templom boltozata hirtelen ráomlott az építőkre. De az Istenszülő közbenjárása mindannyiukat sértetlenül megőrizte. Röviddel e csoda előtt néhány testvér látott egy ragyogó Nőt sétálni a kolostorban.

Irgalmasok ikonja a Kykkos kolostorban

Az ikonográfiai típus szerint, amelyből három van: "Eleusa" ("Gyengédség"), "Hodegetria" ("Útmutató") és "Oranta" ("Imádkozás"), az Irgalmas ikonja az "Eleusa"-hoz tartozik. típus, melynek jellegzetes vonása az Istenanya és a Megváltó arcának érintkezése, amely a korlátok nélküli szeretetet jelképezi.– határtalan szerelem.

Az irgalmasok ikonjavan egy figyelemreméltó tulajdonsága: nem tudni, hogy mikortól, a bal felső saroktól a jobb alsó sarokig félig fátyollal van lefedve, így senki sem láthatja vagy meri látni az Istenszülő és az Isteni Gyermek arcát. .Az Istenszülő arcát a kis Jézussal fátyol (fátyol) fedi, amelyen a kép körvonala látható. Még a pátriárkák sem kockáztatják, hogy felnyissák a képet, mert... Bárki, aki behatol, Isten elkerülhetetlen büntetésével néz szembe. Csak egyszer 1699-ben Gerasim– Az alexandriai pátriárka fel merte lebbenteni a fátylat, amiért azonnal vaksággal büntették. De az Irgalmas meggyógyította, miután Gerasim bűnbánóan bocsánatért könyörgött tőle.

Pedig az ikon arca néha feltárul. Az aratás segítésére, vagy az eső küldésére az Irgalmasok ikonját a hegyre viszik egy imádságra, és leveszik róla a fátylat, de a szerzetesek ekkor sem mernek ránézni a képre.

Az Istenszülő ikonja a jobb oldalon – az Istenszülő Kykkos ikonjának thesszalonikai másolata

Nem sokkal a csodás Kykkos ikon dicsőítése után XII században számos lista készült róla. Sokan közülük csodáiról is híresek lettek, és tiszteletreméltó szentélyekké váltak az ortodox világ különböző részein. IN Görögország a 21. század elején századi kiemelkedett lista XIII századokban a Kivotu Istenszülő templomban, az agrai Szent Theodor közösségben; lista XV századi Szent Marina-templom Kalopanagiotis faluban, amelyet ma a Bizánci Régiségek Múzeuma őriz III. Macarius érsek alapítványában; lista XV század Az Istenszülő ikon "Desna" temploma Szalonikiben . Különösen híres a csodálatos thesszalonikai másolat, amelyet az Istenszülő „Gingham” ikonjaként ismernek (Παναγία Δεξιά).

Ruszban a 16. század végétől kezdtek megjelenni a kegyes ikonok listái.

Hol láthatod ezt a csodálatos képet?

Az ókori szentély két legjobb példánya a fegyvertári izográfus, Simon Usakov (1626–1686) ecsetjéhez tartozik.

Először - Az Irgalmas ikonját ("Eleusa Kikkotissa") (1668) a moszkvai templom számára festették Neocaesareai Szent Gergely (Bolshaya Polyanka, 29 a) nevére. 1935-ben az eredeti ikont áthelyezték a Tretyakov Galériába (Lavrushinsky Lane, 10, 62-es szoba), az ókori orosz művészet tanszékének kiállítására.

Eleusa Kikkotissa a Tretyakov Galériában

A kép aláírva: „Az Úr nyara 7176-ot Pimen Fedorov írta Simon Ushakov felhívásával.” Az ikonon látható kis Jézus egy tekercset tart a kezében, amelyen ez a felirat olvasható: „Az Úr Lelke van rajtam, őértem az én kenetem.”

És a második - ikon „Kykkosi Eleusa Szűzanya” (1675) a Florishcheva Remeteség Mennybemenetele katedrális templomából (jelenleg az Állami Vladimir-Suzdal Múzeum-rezervátumban található).

Irgalmasok ikonja a Suzdal Múzeum-rezervátumban

Okkal feltételezhető, hogy az ikon festésének idején a Florishcheva Ermitázsban az apát a jövőbeli szuzdali metropolita és Jurjev Hilarion volt, aki Simon Ushakov rokona volt.

A Legkegyelmesebb ikonján felül Krisztus és az Istenszülő monogramja van körbezárva, a téglalapban pedig görögül „Eleousa Kikkotissa” van írva. Alul Simon keze ez a felirat olvasható: „7183 Pimen Fedorov fia, becenevén Simon Ushakov, írt tanítványával a Gorokhovetsky kerületben található Vörös-hegység legszentebb Theotokos kolostorába, hogy megemlékezzen a megkereszteletlen Mihályról.

A Kulishki-i Mindenszentek templomában (Moszkva, Szlavjanszkaja tér, 2.) található az Irgalmasok ikonja. Ennek a képnek a jellegzetessége a méh képe a kereten.

A Rybinszki Állami Történeti-Építészeti és Művészeti Múzeum-rezervátumban (Ribinszk, Volzsszkaja rakpart, 2) található a „Kikkosi Szűzanya” ikon, amelyet Leonty Yakovlevich Tyumenev ikonfestő készített (XVII. század vége).– 18. század eleje) a Krisztus Feltámadása Templom Megújítása Templomból (1787) (Borzovo falu, Rybinsk régió).

1690/1691 Golutvin Szűz Mária születése templom

Ikonfestő: Tyihon Filatjev Kykkos Isten anyja ikonja

Oroszország, Moszkva

1999-ben ősi szentélyét visszahelyezték a moszkvai Zachatyevsky-kolostorba (2. Zachatyevsky Lane, 2)– A kegyes ikon az Illés próféta templomából az Obydensky Lane-ben, ahol 1927 óta őrizték. Ez a lista a 18. századból származik.

Irgalmas hallgató a fogantatási kolostorban

A terméketlen párok azért jönnek ehhez az ikonhoz, hogy egy gyermekért imádkozzanak. Maga a kolostor neve– "Zachatievsky" reményt ad az embereknek.

Az ikon kerete úgy keretezi be az Istenszülő arcát, hogy a bal fül látható legyen, ezért a „Hallgató” kép elnevezése népszerűvé vált az emberek körében, mintha az Irgalmas figyelmesen hallgatná a neki felkínált imákat. és beteljesíti azokat hit által.

A szerzetesi hagyomány összekapcsolja ezt a csodálatos ikont az Istenanya ősi ikonjával, a „Kegyes-Kykkos” („Eleusa”, ami „irgalmasság forrása”).

A kegyelmes első említése a 18. századi kolostorleltárban található. A kolostor bezárása előtt a Mennyek Királynőjének képe a kolostor székesegyházában állt a Boldogságos Szűz Mária születése tiszteletére. Az 1909-ben az utolsó apátnő, Mária (Korobka) apátnő alatt összeállított leltár ezt az ikont a Fogantatási kolostor egyik különösen tisztelt szentélyének nevezi. Jelzik, hogy szerdánként, az „Irgalmas” Istenszülő csodás képe előtt, imatisztet végeztek egy akatisztával.

1918-ban a szovjet kormány rendeletet adott ki az egyházi földek és javak államosításáról, és megkezdődött az egyházi értékek elkobzása. A kolostor szentélyeinek és jótékonysági intézményeinek védelme érdekében Mária apátnő testvériséget alapított a Mennyek Királynője nevében, „Kegyes” ikonja tiszteletére Őszentsége, Tikhon egész Oroszország pátriárkája védnöksége alatt.

A kolostor bezárása előtt, 1923-ban a csodálatos képet néhány más tiszteletreméltó ikonnal együtt átvitték az Obydensky Lane-i Illés próféta templomába.

A drága ezüst- és aranyköpenyt le kellett venni és el kellett rejteni, hogy elkerüljék a szentély megszentségtelenítését. Mária apátnő összegyűjtötte a nővéreket az utolsó imádságra az Istenszülő csodálatos képe előtt. Szívből jövő szomorúság és könnyek közepette a nővérek buzgó imákat mondtak a Mennyország Királynőjéhez, felismerve, hogy új élet kezdődik számukra, tele megpróbáltatásokkal és szenvedéssel. Az imaéneklés szertartásának befejezése után Mária apátnő búcsúszavat mondott, az apácákat és az egész kolostort a mennyei apátnő gondozására és közbenjárására bízta.– A legszentebb Theotokoshoz. Azt mondta, hogy mostantól az Irgalmas Istenanya– apátnő, mentora és a nővérek vezetője. Szavai megerősítésére anya apátja botját az Istenszülő „Kegyes” ikonjánál hagyta.

A Fogantatás-kolostor teljes későbbi története tanúskodik e szavak igazságáról. A kolostor bezárásával sok apácát küldtek kazahsztáni és szibériai táborokba, másokat lakhatás nélkül erőszakkal kilakoltattak a kolostorból, a nővérek egy részét pedig rokonokhoz és barátokhoz oszlatták a falvakban. A Moszkvában maradt nővérek pincékben és padlásokon húzódtak meg, kezeik munkájából ettek, és minden olyan munkát végeztek, ami csak adott. Néhányan takaróvarrással és foltvarrással foglalkoztak. A fogantatási kolostor apácák és novíciusok kis közössége titokban folytatta a szerzetesi életet a világban, lehetőség szerint fenntartva a kolostor hagyományait. Most az Illés-templomban imádkoztak, ahol a jobb oldali folyosón a Szent Péter és Pál apostolok nevében értékes kincset őriztek az időkig.– az „Irgalmas” Istenszülő csodás képe. A nővérek szeretettel vigyáztak az ikonra, szívből jövő hódolatukat és gyengéd imáikat kérték segítségért és közbenjárásért, a hit megőrzéséért és a lélek megerősítéséért. Magdolna apáca, az egyik nemes, aki a kolostor bezárásáig a kolostor útlevélhivatalának vezetője volt, napjai végéig folyamatosan az ikonnál volt, egyenesítette a lámpákat, tisztán tartotta az ikontokot és a képet. A nővéreknek különleges helyük volt a templomban, ahol az istentiszteletek alatt álltak. Minden év november 25-én, a „Kegyes” Istenszülő Ikon ünneplésének napján a Fogantatási Kolostor szinte valamennyi szerzetese összegyűlt a Szent Illés-templomban istentiszteletre. A szerzetesi hagyomány szerint előző nap ünnepélyes egész éjszakás virrasztás volt akatista éneklésével. Az isteni liturgia után a fogantatási nővérek és a papság ünnepi vacsorára gyűlt össze az egyik apácánál. A szerzetesi szokásokat megőrizve a nővérek szerzetesi uralmuk alatt folyamatosan olvasták az akatistát az „Irgalmas” Istenszülőnek. A kolostor szentélyét az Illés-templom plébánosai áhítattal tisztelték. Az 50-es években a hívek buzgalmával öntöttek aranyozott ezüst dombornyomásos edényt és drágaköveket.

1991-ben testvériség alakult az Istenszülő kegyelmes ikonja tiszteletére, és hamarosan megkezdődtek a fogantatási kolostor újjáélesztésének munkálatai.

A kolostorban eltöltött új életük első napjaitól kezdve a nővérek gondolkodni kezdtek a kolostor szentélyeinek visszatérésén, és mindenekelőtt a fő szentély visszatérésén.– a „Kegyes” Istenszülő csodás ikonja.

Azok a hívők, akik a Mennyek Királynője kegyelemmel teli védelme alatt sereglenek a Fogantatás Kolostorába, buzgón imádkoznak az „Irgalmas” Istenanya csodálatos képe előtt. És az imáikat mindig meghallgatják. Egyesek számára azonnal érkezik a segítség, másoknak hónapokkal vagy akár évekkel később következnek be változások az életükben. Van, amikor a Mennyek Királynője valami szokatlant tesz, ami első ránézésre nem kapcsolódik ahhoz, amit kértek vagy vártak. De mindenben meglátszik a Szűzanya szeretete bűnös gyermekei iránt, akik gyönge, de őszinte imát mondanak szenvedő szívükből, hittel és reménnyel az Ő mindenható közbenjárására.

Az Istenanya gyógyít és int, hitet gyújt, és nem hagy el minket az élet legreménytelenebb körülményei között sem. Sokan a kolostorba érkezve tanúskodnak arról a kegyes segítségről, amelyet a Legszentebb Theotokostól kaptak az Ő „irgalmas” képmása által.

Így Isten egyik szolgája, akinek idős édesanyja súlyosan beteg volt, bement a templomba, kiöntötte szívből jövő szükségletét az Istenszülőnek, és csak három szót mondott neki az „Irgalmas” képe előtt, és egy csoda. történt! Öt nappal később a beteget hazaengedték, míg két, azonos betegségben szenvedő szobatársa közül az egyik meghalt, a másik súlyos szövődményeket szenvedett.

Az egyik már középkorú házastársat, miután hirtelen erős fejfájás támadt az érgörcsök miatt, az Istenanya álmában azt parancsolta, hogy jöjjön el a Fogantatási kolostorba. A fájdalom azóta sem tért ki, és amikor a házaspár együtt érkezett a kolostorba, a „Kegyes” képén felismerték azt az ikont, amelyben sok évvel ezelőtt összeházasodtak Illés próféta rendes templomában, és A szentséget kiadó pap, mint kiderült, most a kolostorban szolgál.

N Isten egyik szolgája, miután özvegy lett, tizenegy évig egyedül nevelt két lányát, és néha nagyon gyászolt. Amikor először érkezett meg istentiszteletre a Fogantatási kolostorba, meglátta a Mennyek Királynőjének ikonját, az „Irgalmas”, szívében fellángolt a hit, és megerősödött a remény a mindennapi viszontagságok sikeres kimenetelében. Hamarosan a lánya, akiért annyira aggódott, az embereket küldő és a körülményeket intéző Menny Királynője segítségével édesanyja nagy örömére belépett az egyetemre, aki a Legszentebb Theotokosban hűséges közbenjárót talált, Segítő.

Isten szolgáját, Annát több mint húsz éven át különböző orvosok kezelték meddőség miatt, de hiába. Végül elment egy drága klinikára, ahol megígérték, hogy új kezelési módszerekkel segítenek, de szintén sikertelenül. Anna reményét vetette az isteni segítségben, és eljött a Fogantatás Kolostorába, egészségért imaszolgálatot rendelt a „Kegyes” Legszentebb Theotokos ikonja előtt, és ő maga is sokáig imádkozott a csodálatos kép mellett. Csoda történt, Anna teherbe tudott esni, és a megadott idő elteltével lánya született.

Angelina Isten szolgája áhítattal ajándékozta egyik ékszerét az „irgalmas” Istenanya képének, hálásan a mennyek királynője segítségéért, amelyet fiának, Demetriusnak nyújtott. A szerető anya buzgón imádkozott a „Kegyes” ikon előtt, személyes életet és jó munkát kérve fiának, ami egy idő után meg is történt. A fiú találkozott leendő feleségével, és tisztességes munkát talált.

Növekvő törvénytelenségünk és kimerülő szeretetünk nehéz időszakában az Istenanya nem hagyja el azokat, akik őszintén keresik az üdvösség útját, csodás képeiben felbecsülhetetlen lehetőséget ad– megérinteni az isteni kegyelmet, gyógyítva, helyreállítva, átalakítva, feltöltve a bűntől sújtott emberi lelket.

Kykkos Ikon az Isten Anyja a próféták

Egyiptom, Szent Katalin kolostor a Sínai-félszigeten, XI-XII. század, 48,5 x 41,2 cm, fa, gesso, Szent János teológus tempera, St. Pavel, ap. Keresztelő János, igaz, Joachim, igaz. Simeon, az Isten-befogadó, Anna próféta, Zakariás próféta, igaz. Áron, Mózes próféta, igaz, Jákob, Ezékiel próféta, Dávid próféta, Ésaiás próféta, Dániel próféta, próféta Bálám, próféta Habakuk, Salamon próféta, igaz. Gideon

A legenda szerint a ciprusi képet Alekszej Komnénosz császár küldte Konstantinápolyból 1084-ben. Valószínűleg ebben a korszakban keletkezett szokatlan ikonográfia is, melynek legkorábbi fennmaradt példája a Sínai-ikon, amely egy csodakép másolata lehetett. Ennek a ritka változatnak a képi forrása a Gyermeket az arcához szorító Istenanya típusa volt, amely „Gyengédség” vagy „Glycophilus” néven ismert. Az Istenszülő képe fölött Pantokrátor képe látható, aki egy láthatatlan trónon ül, és mennyei ragyogás veszi körül. Az oldalakon a négy evangélista (angyal, oroszlán, bika és sas) jelképei láthatók, visszanyúlva a prófétai látomások szövegeihez (Ez. I, 4-28), leírva a vízkereszt csodáját. Ugyanezen szövegekből hatszárnyú angyalok, szeráfok és kerubok képei vannak, akik az Urat dicsérik a mennyben. A „Dicsőség királya” görög felirat elmagyarázza a kép fő jelentését. Ugyanakkor a mennyei Úr és az áldozati gyermek képei egyértelműen egymás mellé kerülnek, feltárva a Szentháromság Második Személyének kettős természetét és Krisztus liturgikus eszméjét, egyszerre a Feláldozottat és az áldozat Felvevőjét. a mennyben. Az Istenszülő trónja alatt Szent Péter látható. József egész alakban, elöl látható, nyitott tekercssel a kezében. Tőle balra az Istenanya szülei, Joachim és Anna, jobbra Ádám és Éva, akik szintén felemelték a kezüket és a fejüket az Istenanya a Gyermekkel képmására intézett imával. A szokatlan jelenet értelmét árulja el a szentek fölött közvetlenül az Istenszülő trónja alatt elhelyezett görög felirat: „Joachim és Anna fogantak, Ádám és Éva pedig megmenekült (felszabadult)” - idézet a Szent Himnuszból. . Az édes énekes római (VI. század) az „Istenszülő születése” ünnep szolgálatában, dicsőítve az Istenszülő szerepét az üdvösség történetében. József tekercsére az evangélium szavainak parafrázisa (I. Máté, 24) van írva, ugyanerre a szövegre visszamenően, amely József jámborságára, aki angyal parancsára elfogadta feleségét, és az Anya szűzi tisztaságára emlékeztet. Istené. Az ikon oldalsó margóján 19 nyitott tekercses figura található, amelyeken bibliai próféciák részletes szövegei, a megtestesülés csodájáról, az Istenszülő és Krisztus szerepéről szólnak az üdvösség gazdaságában. A felső regiszter képei „Krisztushoz a dicsőségben” kapcsolódnak, akinek a tekercseken található idézetek is vannak: bal oldalon János teológus (I. János, 3) és Pál apostol (Zsid XIII, 8), a jobb oldalon Keresztelő János (I. János, 15) és Péter apostol (Máté XVI, 16). A középső regiszter Simeon Istenbefogadó képeiből és Anna prófétanő képeiből áll, akiknek tekercsén a 12. századi képek hagyományos szövege található: „Ez a gyermek, aki megalapította a mennyet és a földet”. A két figura az Istenszülővel együtt alkotja meg a „gyertyaszentelő” képét. A Simeon-tekercs (Lukács II, 35) szövege jól ismert prófécia a megváltó áldozatról és az Istenszülő jövőbeli szenvedéséről. A másik oldalon Keresztelő János szülei láthatók - Zakariás próféta az ószövetségi főpap öltözékében, amely az Istenszülő papi szolgálatának egymásutánjára emlékeztet (Lukács I., 68), Erzsébet pedig a Máriával való találkozás eseményéről szóló tekercs (Lukács I. 40-44). Az összes többi kép a margón az ószövetségi prófétákat ábrázolja, amelyek mellett látható szimbólumok formájában az Istenszülő és a megtestesülés csodájának prototípusai láthatók, amelyeket szóban megerősítenek a tekercseken található feliratok. A bal oldali második regiszterben Áron a „virágzó vesszővel” (Num. XVII, 5), Mózes pedig az „Égő bokor” példájával a lábánál (Péld. III, 3), a jobb oldalon pedig Jákob látható. a „létra” (XXVIII. Át., 12). A felülről a negyedik regiszterben Ezékielt a „Bezárt kapuval” (Ezek. XIV, 2) és Dávidot a „szövetség ládájával” (Zsolt. CXXX1, 8) ábrázolja, majd a jobb oldalon Ésaiás látható. „Szerafim, aki fogót nyújt az égő szénnel” (Ézsa. VI, 6.) és Dániel a „Vágatlan hegytel” (II. dan., 34). A legalsó sorban, szintén balról jobbra Bálám a „csillaggal” (XXIV. sz., 17.), Habakuk a „Párán hegyével” (Hab. III, 3), majd Salamon király képei olvashatók. amelynek tekercsében a „Bölcsesség házat épített” felirat (IX. Péld., 1), amely az Istenszülőt a „Bölcsesség Templomának” hirdeti, az utolsó pedig – Gedeon az „öntözött gyapjúval” (Bírák VI, 37) . Az ikon oldalsó margóján tekercses képeket sok asszociatív szál köti össze a „Szűz és gyermek”, „Krisztus a dicsőségben” és „József az eljövendőkkel” központi képeivel, amelyek egy egésszé egyesítik az eseményeket Az Ószövetség és az Újszövetség története, az üdvösség gazdaságának szintetizáló képét alkotva, hasonlóan ahhoz, amit a liturgia szövege tár fel.

Akatista Isten Szent Anyjához az ikonja előtt, akit "irgalmasnak" neveznek

Kontakion 1

Isten választotta ki az emberi fajból, hogy szolgálja az Örök Ige megtestesülését, a Boldogságos Szűz Istenszülőt, akit méltón énekelnek az angyalok a mennyben, mi bűnösök a földön, tőlünk kegyesen fogadva merjük dicsőítő éneket hozni. , a Boldogságos Hölgy, minden bajtól, átmeneti és örökkévalótól, szabadítson meg minket, hívjuk Tee-nek:

Ikos 1

Gábriel arkangyalt Te, Isten Anyja, gyorsan elküldted a mennyből az Athos-hegy szerény novíciusához egy sivatagi cellában, aki Ti dicsérő énekeket énekelt szent ikonod előtt, tanítsa meg a mennyei ének éneklésére. vele dicsérnek téged az angyalok a mennyei Sionban. Ugyanígy mi is, emlékezve az emberek iránti jó gondviselésedre, hálaadással kiáltunk Tisicához:

Örüljetek, méltóképpen dicsérik az arkangyal és az angyal;

Örülj, áldott minden mennyei hatalomtól.

Örvendj, örökké áldott és legmakulátlanabb;

Örülj, Istenünk Anyja.

Örülj, legtiszteltebb Kerub;

Örvendj, összehasonlítás nélkül legdicsőségesebb Szerafim.

Örülj, aki romlás nélkül szülted Istennek az Igét;

Örülj, valóban jelenlévő Istenanya.

Örüljetek, felmagasztalva mennyen és földön;

Örüljetek, éneklik a fent és lent lévők.

Örülj, áldott az asszonyok között;

Örülj, te, aki meghoztad nekünk az élet gyümölcsét.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 2

Látva a csodálatos idegen sivatagi újoncát, aki bejött a cellájába, és édes éneket énekelt Neked, Asszony, anélkül, hogy megértette volna, hogy egy angyal van benne, de nagyon élvezte mennyei énekét, és megkértem, hogy írja meg neki a a dalt, amit énekelt: amikor látta, hogy az ujja alatt kő van, a tábla meglágyult, és a ráírt szavak elmélyültek, mint a sarki rókán, felismerve ebben a csodálatos cselekedetet, és kiálts a Tőled született Isten Igéhez: Alleluja.

Ikos 2

Az Arkangyal az isteni énekekre nyitotta meg az elmét, és úgy beszélt a novíciushoz, mintha az egek lakhelyén az angyalok arca énekelne Téged az Istenszülőnek, és megparancsolta neki, hogy hirdesse az embernek a mennyei énekek szavait, és tanítsd meg a földieket, hogy angyali módon kiáltjanak Hozzád:

Üdvözlégy Boldog Mária;

Örüljetek, mert veletek van az Úr.

Örülj, Mennyei Atya Boldog Leánya;

Örülj, az Ige mesterkélt anyja.

Örülj, a Szentlélek szeplőtelen faluja;

Örülj, te, aki feltártad a kimondhatatlan fogantatást.

Örülj te, aki elmúlhatatlan karácsonyt mutattál;

Örülj, te, aki egyszerre voltál Anyag és Szűz.

Örüljetek ti, akik megőriztétek magatokat szeplőtelenül és szentekké;

Örülj, hogy felülmúltad az angyalokat tisztaságodban.

Örvendj, az égi elmék szüntelen csodája;

Örülj, az emberi faj felmagasztalása.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 3

Isten erejével Gábriel arkangyal egy kemény követ lágy viasszá változtatott, és ujjával ráírta a dicsérő szavakat Neked, Isten Anyja, hogy mindenki megismerje a nagy csodát, és kétségtelenül elhiggye, mint a hegyek. az ég valóban énekel Rólad, és utánuk énekeljük nagyságodat, Szűz, és lelki örömünkben kiáltunk Istenhez, aki megdicsőített: Alleluja.

Ikos 3

Az egyszerű lelkű és makulátlan szívű, alázatos novícius angyali beszélgetést és a mennyei hatalmak uralkodójának látványát kapta, de mi, gonoszságtól és rosszindulattól elsötétülve, nem merünk a te szent ikonodra nézni, hölgyem és szorgalmasan imádkozunk Hozzád: szabadíts meg minket gonoszságainktól jobboddal, és taníts meg minket alázattal és szelíd lélekkel mondani Hozzád:

Örülj, te, aki kegyelmeddel megszentelted az Athosz-hegyet;

Örülj, te, aki betöltötted dombjait és vadonjait csodáid dicsőségével.

Örülj, te, aki méltóvá tetted a sivatagot az angyali megjelenéshez;

Örülj, kolostori kolostor, amelyben megszaporítottad az emberi lelkeket az üdvösségért.

Örülj, aki megígérted közbenjárásodat azoknak, akik böjtben és imádságban törekednek rá;

Örülj, megmented választottaidat az élet tengerének bajaitól.

Örülj, aki kerested Fiad és Isten irgalmát e helyen a világ végezetéig;

Örvendj szellemi paradicsom, aki megmutattad ezt a hegyet a sivatagszerető szerzetesnek.

Örülj, te, aki nyugodt menedékmé tetted mindazok számára, akik üdvösséget keresnek;

Örülj, te mindig szeretettel ellátod őket azzal, amire a böjti élethez szükségük van.

Örvendj, te, aki itt élsz, a mulandó és örökkévaló áldások Istennek tetsző adakozója vagy;

Örülj, a Mennyek Országának közbenjárója értük.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 4

Megdöbbenés vihara nyugtalanította az idősebb szerzetest, amikor egy új és csodálatos éneket hallott tanítványa szájában, és meglátott egy kőtáblát, amelybe csodálatos módon földöntúli ujjal volt bevésve: amikor értesült egy csodálatos látogató látogatásáról, aki Gábrielnek nevezte a maga felfogásában, mint aki elmondta Neked az Ige Isten régi, szűz, magtalan felfogásának evangéliumát. Ugyanígy magasztalva Felségedet, a fent és lent lévők Királynője, örömmel énekelted az angyalokat és az embereket a Teremtőnek: Alleluja.

Ikos 4

Miután hallottam az arkangyal látogatásáról az Athos-hegyi szerzeteseknél, sereglettem, hogy meglássam a csodálatosan mennyei énekek betűivel felírt táblát, és ezt áhítattal énekeltem a Te szent ikonod, Asszony, előtt, mielőtt az Ismeretlen Arkangyal elénekelték volna. Fogadd el, ó, Boldogságos, előtte buzgón Hozzád intézett imáinkat a következő énekekkel:

Örülj, mert az angyalok tanácsa örvend benned;

Örülj, mert benned az emberi faj győzedelmeskedik.

Örülj, aki kezedben hordoztad az Örök Igét;

Örülj, te, aki kényelmesen hordoztad méhedben a menny és a föld Teremtőjét.

Örülj, aki testet adtál Teremtődnek;

Örülj, te, aki a legvörösebbet testesítetted meg az emberek fiai fölött.

Örvendj, felállítottad a vöröset, aki kikoptatta Krisztus testének ruháját;

Örülj, szűzeid véréből készült a királyok királyának bíborja.

Örvendj, a szüzesség dicsérete;

Örüljetek, dicsőség az anyáknak.

Örülj te, aki karácsonykor megőrizted szüzességedet;

Örülj, te, aki egyesítetted a karácsonyt a szüzességgel.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 5

Az istenlátó Mózes néha megkapta a Sínai-hegyen kőtáblákra írt Isten Törvényét, de az Athos-hegyi szerzetesek az arkangyaltól felírt kőtáblára az Istenszülő dicsőségére szóló mennyei éneket, és ezzel a tanítással. , angyali dicséret Neked, Legtisztább, sietve hívod a Szentháromság Istent, aki oly jóakaratú volt értük: Alleluja.

Ikos 5

Az Athos-hegy uralkodójának láttán, az arkangyal megjelenésében és az új énekben a nagy csoda, amely az egész Krisztus-egyház előtt feltárult, az ének betűivel csodálatos módon felírt tábla bizánci cárnak és pátriárkának továbbítva, e dicsőséges csoda igazságának biztosítására: örömmel fogadtam, mint a mennyei kegyelem biztosítékát, és az egész ortodox egyházban törvényessé vált az angyali ének éneklése Téged, Isten Anyja dicséretére, aki hozzád szól mély gyengédség:

Örülj, Szűz, minden erény minden kegyelmével feldíszítve;

Örvendj, szüzesség tisztaságától ragyogó menyasszony.

Örülj, te, aki növelted Krisztus el nem múló színét;

Örvendj, szóbeli paradicsom, ahol az élet fája van a közepén, a legédesebb Jézus.

Örülj, égi széna, ki megóvsz minket fáradozásaink hevétől;

Örvendj, világ takarója, tágítsd a felhőket.

Örülj, áldott levelű fa, üdvözítő hűvösséget adva mindenkinek.

Örülj, élő víz forrása, amelyből nem hal meg, aki iszik.

Örvendj, az Igaz Bíró könyörgése;

Örülj, bűneink bocsánata.

Örüljetek, maradjatok a mennyei dicsőségben az Isten jobbján;

Örülj, te, aki nem hagyod el a földi teremtményeket irgalmasságoddal.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 6

A Szent Egyház hirdeti csodáid nagyságát, Theotokos Máriát, és fényesen lobogtat angyali énekedet, amelyet a mennyei hatalmak parancsnoka és nemes szolgád, Gábriel csodálatos módon hozott a mennyből a földre: imádkozz vele, Legtisztább Asszony, Fiadhoz. és Isten, aki rendíthetetlen a jámborságban, megőrzi Egyházát az ortodoxiában, és megszégyenít minden eretnek felkelést, de garantálja nekünk, hűséges gyermekeinek, hogy kárhoztatás nélkül énekeljük neki: Alleluja.

Ikos 6

Kegyelmes ikonod csodáinak sok sugarával ragyogtál, ó asszony, és ezekkel kegyelmesen megáldottad az egész Athosz-hegyet: mert irgalmasságod folyamai végtelenül áradnak mindazokra, akik ezt követelik, ó Szűz, és te segítségül hívod. mindenki, aki küzd:

Örülj, szent Örömünk, ki mindig vigasztalsz minket ikonoddal;

Örülj, jó közbenjárónk, aki mindig a segítségünkre siet.

Örülj, te, aki az üdvösség garanciáját adtad nekünk ikonodban;

Örvendj, te, aki nagyon dicsőítetted vele az Athos-hegyet.

Örülj, ismert reménységünk;

Örülj, szégyentelen reménységünk.

Örvendj, vigasztalj bánatainkért;

Örüljetek, bánataink elfojtottak.

Örvendj, az ortodox hit megerősítése;

Örülj, a hitetlenség szégyene.

Örvendj, a szeretet isteni megnyilvánulása;

Örüljetek, dicsőséges csodák történtek.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 7

Az Athos-hegy sivatagában üdvösséget learatni vágyóknak megjelenik az Istenszülő irgalmas védőnője és segítője, és te mindig közbenjársz értük Fiadnál és Istennél: ha valaki bűnbe esik, aggaszt bennünket a test gyengesége, általad feltámad az üdvösségre, ahogyan te kívánod, mindenki üdvözül, és az igazság eszébe jutnak, akik a te sorsodban élnek, és akik némán énekelnek Krisztusnak, a királynak és Istennek: Alleluja .

Ikos 7

Új eget és új földet készített Fiad és Isten, aki szereti Őt, a Boldogságos Asszony, akinek Vezetője és Mentora vagy, ha csak hallgatunk Isteni sugallatodra. Könyörgünk Hozzád, Könyörületes Királynő, ne hagyd, hogy elvesszenek a bűn vadonában, hanem vezess a helyes úton a fény és az örök öröm földjére, hogy dicséretet kiáltsunk Hozzád:

Örülj, Sion első ékessége a magasságban;

Örvendj, a völgyek lakhelyeinek mindig kész közbenjárása.

Örülj, jó föld, ki a világ üdvözítő kegyelmét szülted;

Örvendj, feltárva, megtermékenyítve a Lélektől.

Örülj, te, aki az isteni tüzet méhedbe fogadtad;

Örvendj, te, aki az élet kenyerével csillapítottad a bukott emberiség éhségét.

Örülj, ó te kerub király a trónon;

Örülj, a Seraphim Lord tisztasággal ékesített kamrája.

Örvendj, a szentháromságos Isten által megelevenített templom;

Örülj, az isteni tartály.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 8

Az arkangyal különös és dicsőséges megjelenése, amely néha az Athos-hegyen megtörtént, isteni látvány volt, amelyen keresztül tisztelt neved, Theotokos Mária dicsőült, és minden hívő megtanult angyali hangon énekelni Rólad, a legtisztességesebb Kerubokról és Istenünk Szeráfjának legdicsőségesebb Anyja, akiben minden teremtmény és faj hálásan kiált az Úrhoz: Alleluja.

Ikos 8

Minden reményünket beléd helyezzük, Istenanya, és bánatunkban buzgón áradunk szent ikonodhoz, remélve, hogy kegyes vigasztalást kapunk tőle, bennünk való irgalmas részvételed által, ó, mindenszent. Segíts nekünk, Hölgyem, hogy türelemmel és hálával elviseljünk minden bánatot, s a gyenge zúgolódás helyett együttérzéssel kiáltsunk Hozzád:

Örüljetek, örömök mindazoknak, akik gyászolnak;

Örülj, vigasz minden szomorúnak.

Örüljetek, akik fáradoztok és édes békességgel terheltek;

Örvendj, éltető öröm a betegeknek és nyomorultaknak.

Örülj, a bánatos tanácstalanság órájában jó gondolatot adsz szívedre;

Örüljetek, lelkesítve a csüggedt napokon az örökkévaló áldások reményében.

Örülj, segítő kezed kinyújtott a kísértésbe esettekhez;

Örvendj, te, aki elveszed fejünkről Isten haragját.

Örülj, te, aki békét adsz azoknak, akiket a szerencsétlenség elnyomott;

Örülj, te, aki csodálatosan teljesíted jó vágyainkat.

Örülj te, aki a türelmes szenvedőket kegyelmi ajándékokkal koronázod meg;

Örülj, te, aki a paradicsomi boldogságot adod a keményen küzdő szerzeteseknek.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 9

Az ég minden angyala néma dicséretekkel kedves Téged, az egész teremtés Királynője és Asszonya, de mi a földön és a gyűrűkben méltó dicséretet hozunk Neked, a Mindent Éneklőnek; Sőt, akik bíznak számtalan irgalmasságodban, azokat az irántad érzett szeretet kényszeríti, csodáidat énekeljük, jócselekedeteidet hirdetjük, nevedet dicsőítjük, és szorgalmasan borulunk a Te többszörösen gyógyító ikonodhoz, szolgaian kiáltva az Isteni Kisded Krisztushoz. veled együtt ábrázolva rajta: Alleluja.

Ikos 9

Régi szónoki igék, elégedetlenek a Te csodáid éneklésével, Istenanya, mind a Jólény, mind a hitünk, a retorikus áldása helyett irgalmasan fogadják, mérlegeljék szeretetünket, amellyel szívünk megtelik Veled. Ugyanígy hallgasd meg kedves dalainkat, melyekben Téged merünk dicsérni:

Örülj, te, aki az Igét az Atyával együtt trónra helyezted méhedben;

Örülj, te, aki megszülted a soha véget nem érő Fényt.

Örülj, aki örök életet adtál a világnak születésed által;

Örülj, angyali király, aki gyermeket hordoztál kezedben;

Örülj, az örökkévaló király mozgalmas városa;

Örülj, az Élő Isten felszentelt sátora.

Örülj, te, aki egyesítetted az alacsonyabbat a magasabbakkal;

Örvendj, Világ Anyja, telve isteni békével.

Örülj, aki jó dolgokban bűnös;

Örülj, a gonosz változása.

Örülj, erős fegyver az ellenség ellen;

Örülj, a hívek elpusztíthatatlan pajzsa.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 10

Megmentő menedék a bájos világ hiúságai elől, megjelent a Te földi sorsod, az igazán szent Athosz-hegy, Szűz Mária, amelyet sok csodád szentelt meg, tele van kegyelemben részt vevő ikonjaiddal, és hűségesen szolgáló szerzetesek laknak benne. Fiadnak és Istennek, aki nem szűnik meg koldulni, ó, mindenszentek, az Ő kegyelme nem távozik erről a helyről, te és szeretteim, amelyben ősidők óta dicsérő éneket énekelnek neki: Alleluja.

Ikos 10

Te vagy a könyörgés fala a szűz arcokért, ó, Boldogságos Szűz, és egy erős oszlop az ellenség arcától a tisztaság minden aszkétájáig: Mert nagy hatalmat kaptál, hogy legyőzd a pokol sötét erőit, és megszabadítsd az embereket lélekpusztító kísértéseiket, különösen azokat, akik tisztán és szenten laknak a földön. Emiatt a szüzesség kedvéért a sáfárok – Ön szerint – hívják:

Örülj, ragyogj a tisztaságtól jobban, mint a nap;

Örülj, a szüzesség és a megszentelődés kezdete.

Örülj, ó, Krin, kinek illatos bukott emberisége van;

Örülj alázatodnak, amelyet beárnyékolt a Mindenható kegyelme.

Örülj, az Úr hűséges szolgája!

Örülj, mert mindenki áldott vagy.

Örülj, a tisztaság megerősítésének oszlopa mindenki számára;

Örülj, a jóság koronája, amelyet a Mindenható jobbja szőtt.

Örülj, írd alá Isten kegyelme az emberek felé;

Örüljetek, a bûnösök merészek Istenhez.

Örüljetek az irgalom és a nagylelkűség fényes köntösébe öltözve;

Örüljetek, telve együttérzéssel és szeretettel a keresztény faj iránt.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 11

Énekünk, még ha sok is lenne, nem elég sok irgalmasságod és jóvátételed méltó dicsőítéséhez, Urunk Boldogasszony Anyja, akinek képére állandóan családunk javát szolgálod; különben ne legyünk hálátlanok, ha előtted állunk. , Jótevőnk, erőnk szerint hittel és szeretettel hálaénekeket ajánlunk Neked, és számtalan csodádat dicsőítve kiáltunk a csodák Legfelsőbb Teremtőjéhez, Istenhez: Alleluja.

Ikos 11

A csodák fényt adó sugaraival az Ön „Kegyes” ikonja, Asszony, rendületlenül ragyog a szent Athosz-hegyen, és kecsesen megvilágosítja az egész ortodox világot. Emiatt az ősi évek óta ortodox tanácsok jöttek hozzá istentiszteletre, és így énekelték előtte Ti áldásait:

Örülj, aki Krisztus Királyt kinyilatkoztattad a világnak;

Örülj ikonodon ábrázolva Vele együtt.

Örülj, misztikus kullancs, Ézsaiás előre látta;

Örülj, meg nem égett Kupino, akit a látnok Mózes előre látott.

Örülj, Gedeon öntözött gyapja;

Örülj, gyakran burkolt Habakuk.

Örülj, Ezékiel bezárt ajtaja;

Örülj, Dániel legyőzhetetlen hegye.

Örüljetek, sokszor megjövendölte a próféta;

Örvendj, te, aki a prófétai kijelentéseket beteljesítetted.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 12

Ikonodat, a kegyelem részességét, Szűz Máriát, mint a Krisztus Egyháza által kincset őrző edényt, a Te jóságodból kaptad, ó, minden jó, amelyben megígérted, hogy velünk leszel a kor végezetéig, mondván kb. elsőként írt ikonod: „Vele az én kegyelmem és hatalmam!” Hisszük, ó Mindent Éneklő, hogy ez a te igéd most sem fogy el, szent ikonodban minden helyen, ahol hűségesen éneklik Fiad és Istened dicsérő énekét: Alleluja.

Ikos 12

Csodaidat énekelve, Istenanya, szorgalmasan borulunk irgalmas és csodás ikonodhoz, szívből jövő szeretettel csókolunk Téged, és mint örökké jelenlevő Téged, szorgalmasan imádkozunk Hozzád: tekints ránk irgalmasságoddal, Szűzanya. Isten, és ahogy most az ikonon ábrázolva látunk, add, hogy lássunk Téged a halál rettenetes órájában, aki kiragad minket az ördög kezéből, és bevisz minket Krisztus országába, szuverén jobbod által , és hálából kiáltunk Hozzád:

Örüljetek, mert Isten a mi erős menedékünk és oltalmunk;

Örvendj te, aki anyai adományaiddal átöleled az egész keresztény világot.

Örülj, te, aki megerősíted a híveket minden erényben;

Örülj, te, aki jó keresztény halált adsz azoknak, akik tetszenek neked.

Örülj, aki megszabadítasz téged a világ kegyetlen uralkodójának hatalmától, aki benned bízik;

Örülj, te, aki közbenjársz a levegő megpróbáltatásaiban, dicsőítesz téged.

Örülj, Isteni kapus, ki irgalmasan megnyitod előttünk a mennyország kapuját;

Örülj, te, aki közbenjársz a Mennyek Országáért azoknál, akik szeretnek Téged.

Örülj, aki mennyei dicsőségben ülsz Fiad és Istened előtt;

Örülj, elmélkedj Isteni dicsőségéről, tisztelj téged.

Örülj, testünk egészsége;

Örülj, lelkünk üdvössége.

Örülj, a keresztények irgalmas segítője.

Kontakion 13

Ó, mindeneket éneklő Anya, aki megszülte a szenteket, a Legszentebb Igét, amelyet angyalok énekelnek a mennyben, és dicsőítenek az emberek a földön! Fogadd irgalmasan ezt a kis imánkat, és adj testi egészséget és lelki üdvösséget mindazoknak, akik hűségesen dicsérnek Téged és énekelnek Rólad a Szentháromság Istennek: Alleluja.

(Ez a kontakion háromszor olvasható, majd az ikos 1 és a kontakion 1)

Isten Anyja ikonja, az úgynevezett „irgalmas” Palekh. XX század

Imádság az Irgalmas ikonja előtt

Ó, a mi Urunknak, Istennek és Megváltónk Jézus Krisztusnak Legszentebb és legboldogabb Anyja, Istennek irgalmas Anyja és Szűz Mária!

Szent és csodálatos ikonod elé borulva alázatosan imádkozunk Hozzád, jó és irgalmas közbenjárónkhoz: hallgass bűnös imáink hangjára, ne vesd meg a lélek sóhaját, látva a minket ért bánatokat és szerencsétlenségeket, egy igazán szerető Anya, aki arra törekszik, hogy segítsen rajtunk tehetetlennek, szomorúnak, akik sok és súlyos bűnbe estek, és folyamatosan haragítják Urunkat és Teremtőnket, imádkozzatok Hozzá, Képviselőnkhoz, hogy ne pusztítson el vétkeinkkel, hanem mutassa meg nekünk az övét emberbaráti irgalom.

Kérj tőlünk, Asszony, jóságát, testi egészségét és lelki üdvösségét, jámbor és békés életet, a föld termékenységét, a levegő jóságát, a jól időzített esőket és felülről jövő áldást minden jócselekedetünkre és vállalkozásunkra, és Régen irgalmasan nézted Athonite újoncának alázatos dicséretét, aki dicsérő éneket énekelt neked legtisztább ikonod előtt, és elküldted hozzá Gábriel arkangyalt, hogy tanítsa meg a mennyei éneket énekelni. a hegy angyalai dicsőítenek Téged, fogadd kegyesen imánkat, amelyet most buzgón ajánlunk neked, és vidd el Fiadhoz és Istenedhez, legyen irgalmas, bűnös lesz értünk, és megadja irgalmát mindazoknak, akik tisztelnek téged és imádd szent képedet hittel.

Ó, irgalmas Királynő, mindenek felett áldott Istenanya, nyújtsd felé Istent hordozó kezeidet, az Ő képmására, mintha kisbabát hordoznál, és könyörögj, hogy mentsen meg mindannyiunkat és szabadítson meg az örök pusztulástól.

Mutasd meg nekünk, ó asszony, nagylelkűségedet: gyógyítsd meg a betegeket, vigasztald a szomorúakat, segíts a rászorulóknak, tégy boldoggá, hogy türelemmel és alázattal viselhessük Krisztus igáját, add meg nekünk e földi élet tiszteletteljes végét, hogy keresztényt fogadjunk a szégyentelen halált, és örökölni a mennyei királyságot, anyai közbenjárásoddal Krisztushoz, Istenünkhöz, aki tőled született, és Őhozzá az Ő Eredettelen Atyjával és a Szentlélekkel, minden dicsőséghez, tisztelethez és hódolathoz most és mindörökké , és örökkön örökké. Ámen.

Troparion, 1. hang

Imádkozzunk, emberek, bátran az Irgalmas Theotokos Királynőhöz, és gyengéden szólítsuk: küldd le, ó asszony, gazdag irgalmadat, egészségben és jólétben őrizd meg bűnös szolgáidat. Gyógyítsd meg a betegeket, vigasztald a gyászolókat és segíts a rászorulóknak. És add meg nekünk, ó Irgalmasabb, hogy jámboran fejezzük be ezt a földi életet, hogy elnyerjük a keresztény szemérmetlen halált és örököljük a Mennyei Királyságot. Mentsd meg városunkat minden gonosz helyzettől, védd meg irgalmas közbenjárásoddal. Adj békét, és keress üdvösséget lelkünk számára.

Nagyság

Magasztalunk Téged, Legszentebb Szűz, és tiszteljük szent képedet, amely által meggyógyítjuk betegségeinket és Istenhez emeljük a lelkeket.

Az Istenanya az emberek dicsősége, a világ dicsősége... mint a Szentlélek személyes lakhelye, valóban személyes feje az Egyháznak, az Egyház szíve, melynek Feje Krisztus. .. Helytelen lenne általánosságban kijelenteni, hogy Mária az Egyház, és mégis azt mondhatjuk, hogy az Egyházat Mária képviseli, amennyiben az Ő személyében az Egyház minden tulajdonsága egyesül, személyesen, és ráadásul a legmagasabb, végső inkarnáció. Mert ha az Egyház a Szentlélek erejével és ajándékaival él és mozog, akkor Ő benne lakik; ha az Egyház Krisztust képzeli el gyermekeiben, és mintegy megszüli bennük, akkor az Istenszülőben született és emberré lett. Az, ami az Egyház, alkotja Mária lényegét, aki egyszerre a Szentlélek tartálya, Isten Anyja és Isten menyasszonya.

Sergius Bulgakov főpap
"Égő bokor" (1927)

Ciprus csodálatos szigete... Elnyúlt a Szentföld felé, mintha a mohamedánság szoros öleléséből akarna menekülni. Ortodox zarándokok ezrei sereglenek ide. Ciprus híres szentélyeiről. Közülük pedig az egyik legtiszteltebb az Istenszülő „Kegyes” Kykkos ikonja.

Larnaca kikötőjéből az ösvény a Kykkos kolostorhoz vezet - a Boldogságos Szűz Mária trónjához, ahogy itt nevezik. A ciprusiak régóta imádkoznak Hozzá, a Kegyelmeshez, hogy esőt küldjön, ami oly ritka és annyira kívánatos ezekben a Földközi-tenger napjától perzselt hegyekben.

A Kykkos-kolostor magasan a Kokkos-hegyen áll. Nemcsak szépségével, hanem tisztaságával, ápoltságával és nem hivalkodó pompájával is lenyűgöz. Az ortodoxok különleges törődése e szent hely iránt egyértelműen érezhető. A kolostor mozaikjai csodálatosak, nem ősiek, de ugyanolyan magas szellemiséggel töltik el, mint az ókori bizánci smalt. A hagyománynak ez a folytonossága ámulatba ejti és örömet okoz az orosz szemnek.

A Kykkos kolostor falai között, a „Kegyes” arca előtt, Makarios érsek, a Ciprusi Köztársaság hosszú távú elnöke és egyben az autokefális Ciprusi Helyi Egyház első hierarchája találta meg utolsó életét. földi pihenés.

Immár nyolc évszázada nem száradt ki a „Kegyes” Istenanya (Kykkos) csodálatos képe elé zuhanó zarándokfolyam. A hagyomány a maga Lukács apostol által festett ikonok közé helyezi. A csodatevő mai nevét legkésőbb 1576-ban kapta, amikor ezüst köntösére már a görög „Kikkiotissa” felirat, vagyis a Kykkos lakóhelye volt írva.

Eleinte Lukács apostol küldte ezt a képet Egyiptomba, és egészen 980-ig a helyi keresztények vigasztalásaként szolgált. Az üldöztetést megkezdő szaracénok inváziójával az ikont tengeri úton Konstantinápolyba küldték, útközben kalózok fogságba ejtették, de visszafogták a görög tengerészek, akik a „Kegyeseket” célba juttatták. A 12. század elejéig a bizánci basileus palotáiban őrizték.

Alekszej Komnenosz császár uralkodása alatt Manuel Vutomitus ciprusi kormányzó megjelent a második Róma uralkodójának, és egy csodálatos eseményről mesélt. Manuel, miután vadászat közben eltévedt a ciprusi hegyekben, elkeseredett, és súlyosan megverte Isaiah sivatagi szerzetest, akivel ott találkozott. Nagyon kevés idő telt el, és a ciprusi kormányzót súlyos betegség utolérte - ahogy azonnal rájött, az elkövetett bűn büntetéséül.

Eközben Isaiah eldernek látomása volt, amiből megtudta, hogy mindent, ami történt, csak azért küldték le, hogy a „Kegyesek” átkerüljenek a Boszporusz partjairól Ciprusra. Ezért a szerzetes meglepetés nélkül találkozott a kormányzóval, aki megtérni jött, és megparancsolta neki, hogy menjen Konstantinápolyba az ikonért. Manuel megijedt: nem illett, hogy a birodalmi tisztviselők között korántsem az első, hogy ilyen merész kéréssel forduljon a basileushoz. A vén azonban hajthatatlan maradt: „Ha bocsánatot akarsz kapni, akkor menj és teljesítsd ezt; és ne félj, mert maga az Istenanya van segítőd ebben a kérdésben; tehát nyitva áll előttem.”

De a betegségéből felépült Manuel, aki Konstantinápolyba látogatott, még mindig félt beszélni erről a császárral. Eközben Isaiah elder már elkezdte építeni a templomot, hogy elhelyezze benne a csodálatos csodát. És hirtelen a basileus lányát ugyanaz a furcsa betegség fogta el, amely egykor Manuelt is érintette; az orvosok kétségbeestek, hogy gyógymódot találjanak rá. Manuel úgy döntött, hogy elérkezett a kívánt alkalom az ígéret teljesítésére, megjelent a császárnak, és elmondta a vén parancsát.

Az ortodox világ uralkodója így kiáltott fel: „Ha ez a Te akaratod, Szűz Mária, akkor hogyan tudnék ellenállni akaratodnak, asszonyom és asszonyom! Csak imádkozom Hozzád: szabadítsd meg a lányomat egy súlyos betegségtől, ahogyan megszabadítottad Manuelt, és teljes készséggel elengedem tiszteletreméltó ikonodat Ciprus szigetére.

A császári lány azonnal megkönnyebbülést érzett. A császár azonban tétovázott, és nem magát a csodás művet, hanem annak pontos másolatát szándékozott elküldeni a ciprusiaknak, amelyet szakképzett mesterember készített el. Ám a Legtisztább megjelent a Basileusnak álmában, és fenyegetően így szólt: "Hagyd itt az ikonodat, és azonnal küldd el az enyémet Ézsaiás szerzetesnek, ahogy nekem tetszik." Ezt követően a császár felszerelte a hajót, és nagy tisztelettel elkísérte a képet Ciprusra az idősebb Isaiahhoz.

A vén a neki épített templomban telepítette a „Kegyes embert”, és más szerzetesek is letelepedtek. Manuel három közeli falut adományozott az új kolostornak, és ezt a basileus külön levélben is megerősítette, pénzt is adva a sivatag lakóinak fejlesztésére. Ezért nevezik még mindig császári kolostornak azt a kolostort, ahol a „Kegyes” Kykkos lakik.

Azóta nem száradt ki az „Irgalmas” közbenjárását keresők folyama, szenvednek, és hitük által gyógyulásban és vigasztalásban részesülnek. Nemcsak az ortodox keresztények, hanem a ciprusi törökök is meghajolnak az Ő csodálatos kegyelme előtt. A Kykkos ikonja előtti imák révén a szárazság idején többször is esett az eső, a meddő feleségek gyermeket szültek, a némák pedig beszédet nyertek. Egy napon egy bizonyos pogány meg merte ütni a képét, ami után a jobb keze azonnal elsorvadt, és erre emlékeztetőül egy vaskezet erősítettek a csodás keretre (miért keverik össze ezt a képet tudatlanságból néha a „ Három kéz”).

A „Kegyes” Istenanya (Kykkos) az „Eleus” típusba tartozik (amelyben a Legtisztább és a Gyermek arca összeér), Arca balra van fordítva, a Gyermek megtámasztja az Anya élét. Isten mafóriája jobbjával; A lány és az Ő bal keze összeér, és együtt tartanak egy tekercset görög szöveggel.

Pontosan így néz ki Simon Usakov Kikkos-képe (1668), amelyet a cár izográfusa készített a moszkvai templom számára Neocaesareai Szent Gergely nevében Derbitsyben (a Bolsaja Poljankán; 1935-ben a Tretyakovba vitték) Galéria, ahol az ókori orosz művészet tanszékének kiállítását fejezi be).

Az orosz határokon belül ismertebb volt a helyileg tisztelt névjegyzék a „Kegyes” Kykkos-szal, aki a Vlagyimir Egyházmegye Floriscseva Mennybemenetele Ermitázsában lakott, Gorokhovets város közelében.

Az ikon története.

A „Kegyes – Kykkos” Istenanya ikonjának ünnepi napjai

Ciprus szigetén, a Kykkos-hegyen, a Kykkos-kolostorban található az Istenszülő egyik legtiszteltebb képe - az Irgalmasok csodálatos ikonja.
Feltételezik, hogy ez az egyik ikon, amelyet Lukács szent apostol és evangélista festett. A kép ezüst köntösén a „Kikkiotissa” felirat látható, amelyet görögül úgy fordítanak, hogy „Kikkosban élek”.

Kykkos kolostor a Kykkos-hegyen

A kolostor bejárata

Irgalmasok ikonja a Kykkos kolostorban

Eleusa Kikkotissa a Tretyakov Galériában

Irgalmasok ikonja a Suzdal Múzeum-rezervátumban

Irgalmas hallgató a fogantatási kolostorban

Az ikonográfiai típus szerint, amelyből három van: „Eleusa” („Gyengédség”), „Hodegetria” („Útmutató”) és „Oranta” („Imádkozás”), az Irgalmas ikon az „Eleusa” típushoz tartozik, melynek jellegzetes vonása az Istenanya és a Megváltó arcának érintkezése, amely a korlátok nélküli szeretetet – a határtalan szeretetet – jelképezi.

Az Irgalmasok ikonja egy titokzatos kép. Az Istenszülő arcát a kis Jézussal fátyol borítja, amelyen a kép körvonala látható. Még a pátriárkák sem kockáztatják, hogy felnyissák a képet, mert... Bárki, aki beavatkozik, Isten elkerülhetetlen büntetésével néz szembe. Gerasim, Alexandriai pátriárka csak egyszer, 1699-ben merte fellebbenteni a fátylat, amiért azonnal vaksággal büntették. De az Irgalmas meggyógyította, miután Gerasim bűnbánóan bocsánatért könyörgött tőle.
Pedig az ikon arca néha feltárul. Az aratás segítésére, vagy az eső küldésére az Irgalmasok ikonját a hegyre viszik egy imádságra, és leveszik róla a fátylat, de a szerzetesek ekkor sem mernek ránézni a képre.

A kegyes ikon rövid története

Lukács evangélista többek között Egyiptomba küldte, hogy megerősítse a helyi keresztények hitét. 980-ig ott maradt a csodás kép. Az ikonoklasztikus üldöztetések miatt az Irgalmasok ikonját Konstantinápolyba (Konstantinápoly, ma Isztambul) szállították - a Bizánci Birodalom fővárosába. Az ikon nem kalandok nélkül került oda. A hajót, amelyen a „Kegyes”-t szállították, szaracén kalózok fogták el, de Isten akaratából a görögök visszafoglalták, a szaracénok pedig elfogták.
Konstantinápolyban a szentélyt a királyi palotában helyezték el. De a Gracious ikon története ezzel nem ér véget.
Egy napon Manuel ciprusi kormányzó eltévedt a hegyekben. Isaiah elder találkozott vele. A kormányzó durván és tiszteletlenül követelte az idősebbtől, hogy mutassa meg az utat. A vén figyelmen kívül hagyta kérését, és Manuel megparancsolta a szolgáknak, hogy verjék meg. Másnap a kormányzó ismeretlen betegségben megbetegedett. Emlékezve tettére és összefüggésbe hozva azt a betegségével, elküldte Ézsaiást, hogy bocsánatot kérjen tőle.
Ésaiásnak pedig eközben egy látomása volt azon az éjszakán, hogy minden, ami vele történt, Isten jele volt, és arra kéri a császárt Manuelen keresztül, hogy vigye át az ikont Ciprusra, egy külön erre épített templomba.
Ésaiás meggyógyította a helytartót, és megígérte a segítségét. Az idősebb és Manuel a fővárosba mentek. Eközben a császár lánya ugyanabban a betegségben megbetegszik, mint a kormányzó. A legmegfelelőbb időben a palotába érkezett Isaiah meggyógyítja, és Manuellel együtt benyújtják kérésüket a császárnak. Lánya csodálatos gyógyulása és mindaz, amit Manueltől hallott, a császár beleegyezik, hogy a Kegyes ikonját Ciprusra helyezi. De sajnálja, hogy megváljon a csodálatos képtől, és úgy dönt, hogy megcsal. Isaiah előtt két kép közül választhatnak: az eredeti és a pontos másolata, amelyet egy legképzettebb ikonfestő készített. És ekkor egy méh landol az igazi ikon keretére, jelezve Ézsaiásnak, hogy ki kell választania (most ez a méh a Kykkos-kolostor szimbóluma, a Gracious ikon néhány példányán ez látható).
A Kykkos kolostor így találta meg szentélyét.

A kolostor négyszer leégett, de az Irgalmas ikonját mindig sikerült megmenteni.
Sok csodát (amelyeket a Kykkos kolostor életrajzai rögzítenek) feltárt ez az ikon. Ezek közé tartozik a száraz nyarak esőzése, és a csodás gyógyulások, köztük a meddőknek való gyermekadás, a járványok megszűnése. Egyszer, a sáskák inváziója során, miután a Kegyes ikonjához fordultak, egy madárraj kirepült a semmiből, és teljesen elpusztította a kártevőket.
Az ikon keretére vasból készült kéz van rögzítve. Ez annak az emléke, ahogy egy bizonyos mór meg merte ütni a „Kegyes”-t, és azonnal lebénult a karja.

Ruszban a 16. század végétől kezdtek megjelenni a kegyes ikonok listái.
Hol láthatod ezt a csodálatos képet?

Az ókori szentély két legjobb példánya a fegyvertárból származó királyi izográfus, Simon Usakov (1626-1686) ecsetjéhez tartozik.

Az elsőt - az Irgalmas ikonját ("Eleusa Kikkotissa") (1668) a moszkvai templom számára festették Neocaesareai Szent Gergely (Bolshaya Polyanka, no. 29a) nevére. 1935-ben az eredeti ikont áthelyezték a Tretyakov Galériába (Lavrushinsky Lane, 10, 62-es szoba), az ókori orosz művészet tanszékének kiállítására.
A kép aláírva: „Az Úr nyara 7176-ot Pimen Fedorov írta Simon Ushakov felhívásával.” Az ikonon látható kis Jézus egy tekercset tart a kezében, amelyen ez a felirat olvasható: „Az Úr Lelke van rajtam, őértem az én kenetem.”

A második pedig a „Kykkosi Eleusa Szűzanya” (1675) ikon a Florishcheva Ermitázs Mennybemenetele katedrálisból (jelenleg az Állami Vladimir-Suzdal Múzeum-rezervátumban található).
Okkal feltételezhető, hogy az ikon festésének idején a Florishcheva Ermitázsban az apát a jövőbeli szuzdali metropolita és Jurjev Hilarion volt, aki Simon Ushakov rokona volt.
A Legkegyelmesebb ikonján felül Krisztus és az Istenszülő monogramja van körbezárva, a téglalapban pedig görögül „Eleousa Kikkotissa” van írva. Az alábbiakban Simon keze van ráírva: „7183 Pimen Fedorov fia, becenevén Simon Ushakov, tanítványával írt a Vörös-hegység legszentebb Theotokos kolostorába, Gorokhovetsky kerületben, hogy megemlékezzen a megkereszteletlen Mihályról.

1999-ben ősi szentélyét – az 1927 óta őrzött Illés próféta templomból az Obydensky Lane-ban lévő Irgalmas ikont – visszavitték a moszkvai Zachatievsky-kolostorba (2. Zachatievsky Lane, 2). Ez a lista a 18. századból származik.
A terméketlen párok azért jönnek ehhez az ikonhoz, hogy egy gyermekért imádkozzanak. A kolostor neve - "Zachatievsky" reményt kelt az emberekben.
Az ikon kerete úgy keretezi be az Istenszülő arcát, hogy a bal fül látható legyen, ezért a „Hallgató” kép elnevezése népszerűvé vált az emberek körében, mintha az Irgalmas figyelmesen hallgatná a neki felkínált imákat. és beteljesíti azokat hit által.

A Kulishki-i Mindenszentek templomában (Moszkva, Szlavjanszkaja tér, 2.) található az Irgalmasok ikonja. Ennek a képnek a jellegzetessége a méh képe a kereten.

A Rybinszki Állami Történelmi-Építészeti és Művészeti Múzeum-rezervátumban (Ribinszk, Volzsszkaja rakpart, 2. sz.) található a „Kykkosi Szűzanya” ikon, amelyet Leonty Yakovlevich Tyumenev ikonfestő (XVII. század vége – XVIII. század eleje) készített. A Hrisztov Feltámadás Temploma Megújításának temploma (1787) (Borzovo falu, Rybinsk régió).

Imádság az Irgalmas ikonja előtt

Ó, a mi Urunknak, Istennek és Megváltónk Jézus Krisztusnak Legszentebb és legboldogabb Anyja, Istennek irgalmas Anyja és Szűz Mária!
Szent és csodálatos ikonod elé borulva alázatosan imádkozunk Hozzád, jó és irgalmas közbenjárónkhoz: hallgass bűnös imáink hangjára, ne vesd meg a lélek sóhaját, látva a minket ért bánatokat és szerencsétlenségeket, egy igazán szerető Anya, aki arra törekszik, hogy segítsen rajtunk tehetetlennek, szomorúnak, akik sok és súlyos bűnbe estek, és folyamatosan haragítják Urunkat és Teremtőnket, imádkozzatok Hozzá, Képviselőnkhoz, hogy ne pusztítson el vétkeinkkel, hanem mutassa meg nekünk az övét emberbaráti irgalom.
Kérj tőlünk, Asszony, jóságát, testi egészségét és lelki üdvösségét, jámbor és békés életet, a föld termékenységét, a levegő jóságát, a jól időzített esőket és felülről jövő áldást minden jócselekedetünkre és vállalkozásunkra, és Régen irgalmasan nézted Athonite újoncának alázatos dicséretét, aki dicsérő éneket énekelt neked legtisztább ikonod előtt, és elküldted hozzá Gábriel arkangyalt, hogy tanítsa meg a mennyei éneket énekelni. a hegy angyalai dicsőítenek Téged, fogadd kegyesen imánkat, amelyet most buzgón ajánlunk neked, és vidd el Fiadhoz és Istenedhez, legyen irgalmas, bűnös lesz értünk, és megadja irgalmát mindazoknak, akik tisztelnek téged és imádd szent képedet hittel.
Ó, irgalmas Királynő, mindenek felett áldott Istenanya, nyújtsd felé Istent hordozó kezeidet, az Ő képmására, mintha kisbabát hordoznál, és könyörögj, hogy mentsen meg mindannyiunkat és szabadítson meg az örök pusztulástól.
Mutasd meg nekünk, ó asszony, nagylelkűségedet: gyógyítsd meg a betegeket, vigasztald a szomorúakat, segíts a rászorulóknak, tégy boldoggá, hogy türelemmel és alázattal viselhessük Krisztus igáját, add meg nekünk e földi élet tiszteletteljes végét, hogy keresztényt fogadjunk a szégyentelen halált, és örökölni a mennyei királyságot, anyai közbenjárásoddal Krisztushoz, Istenünkhöz, aki tőled született, és Őhozzá az Ő Eredettelen Atyjával és a Szentlélekkel, minden dicsőséghez, tisztelethez és hódolathoz most és mindörökké , és örökkön örökké.
Ámen.

Három ikon segít átvészelni a nehéz időszakokat:

♦ „Economissa” Istenanya ikonja

♦ Istenszülő kenyér ikonja

♦ Az Istenszülő ikonja „Isten irgalmas Anyja”.

Imádkoznod kell ezen ikonok előtt, ha:
♦ elvesztetted az állásodat
♦ a legszükségesebb dolgokra is szükségét érzi a pénznek
♦ nem vagy biztos a jövődben
♦ szenvedélyesen szeretnéd, ha megoldódnának anyagi problémáid

Az Istenszülő „házvezetőnő” vagy az Economissa ikonja
Az Istenanya „Ekonomissa” („Házépítő”) ikonja előtt a pénzhiánytól és az éhségtől való megszabadulásért imádkoznak.

Ima
Ó, legbecsületesebb Theotokos Hölgy, tiszteletreméltó Apátanyánk, a szerzetesi élet ortodox kolostorai közül, a szent Athos-hegyen és az egész univerzumban! Fogadd el alázatos imáinkat, és ajánlj fel mindent nagylelkű Istenünknek, hogy kegyelméből megmentse lelkünket. Tekints ránk irgalmas szemeddel, és valósítsd meg üdvösségünket az Úrban, mert Üdvözítőnk irgalma és értünk való szent közbenjárásod nélkül mi, átkozottak nem tudjuk megvalósítani üdvösségünket, mert életünk beszennyeződött. a világ hiábavalóságában, mert közeledik Krisztus aratásának ideje, elérkezett az utolsó ítélet napja. Mi, átkozottak, a bűn mélységében pusztulunk el, hanyagságunk miatt, a szentatyák, a test szerinti angyali élet első vezetői által elmondottak szerint: mint utolsó szerzetesek életük hanyagságából, olyanok lesznek, mint a világi emberek, ami ma valóra válik, mert szerzetességünk az élet tengerén lebeg nagy vihar és rossz idő közepette: mert szent hajlékunk a porban marad. a mi bűneink, a mi minden igaz Urunk, Jézus Krisztus, örüljetek, de nekünk, méltatlanoknak, nincs hova fejet hajtanunk. Ó, legkedvesebb apátasszonyunk! Gyűjts össze minket, Krisztus szétszórt nyáját, egybe és mentsd meg az összes ortodox keresztényt, adj nekünk mennyei életet az angyalokkal és minden szenttel Krisztus, mi Istenünk királyságában, Neki legyen tisztesség és dicsőség Kezdő Atyjával és Legnagyobbságával Szent, jó és éltető lélek örökkön-örökké. Ámen.

Isten anyja kenyér ikonja
Az Istenszülő „Khlebnaya” („Kenyér”) ikonja előtt imádkoznak:
mindennapi kenyerünk elküldéséért,
megszabadulni az anyagi nehézségektől,
állás megtartásához vagy találásához nyújtott segítségért,
megnyugodni és hitet nyerni a jövőben.

Imádság az Istenszülő ikonja „Kenyerek szórója” előtt
Ó, legszentebb Szűz Theotokos, Irgalmas Asszony, ég és föld királynője, minden keresztény otthon és család, a dolgozók, a kimeríthetetlen gazdagságra szorulók, az árvák és özvegyek áldója és minden ember dajkája! Táplálónknak, aki megszülte az Univerzum táplálóját és kenyereink terjesztőjét, Te, Hölgyem, küldd anyai áldásodat városunkra, falvainkra és mezőinkre, és minden házra, amely Benned reménykedik. Sőt, áhítatos áhítattal és bűnbánó szívvel imádkozunk Hozzád alázattal: légy nekünk is bölcs Házépítőd, bűnös és méltatlan szolgáidnak, aki jól szervezi életünket. Tartson minden közösséget, minden otthont és családot jámborságban és ortodoxiában, hasonló gondolkodásmódban, engedelmességben és elégedettségben. Támogasd a szegényeket és a rászorulókat, támogasd az öregkort, neveld a csecsemőket, taníts meg mindenkit, hogy őszintén kiáltson az Úrhoz: „Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma!” Mentsd meg, Legtisztább Anya, népedet minden szükségtől, betegségtől, éhínségtől, pusztulástól, jégesőtől, tűztől, minden rossztól és minden rendetlenségtől. Adj békét és nagy irgalmat kolostorunknak, otthonainknak és családoknak, minden keresztény léleknek és egész országunknak, hogy dicsőítsünk Téged, Legkegyelmesebb Táplálónkat és Ápolónkat, most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.

Isten Anyja ikonja „Isten irgalmas Anyja”
A „Kegyes” Jurovics Istenanya ikonja előtt gyógyulásért, a szegénységtől és az éhségtől való megváltásért imádkoznak.

Ima
Az egyetlen ima, amely a „Kegyes” Jurovics Istenanya csodálatos ikonjához szólt, és a mai napig fennmaradt, lengyel nyelven íródott. Fordítása kifejezetten az ortodox hívők számára készült:

Isten! Téged, aki Szűz Mária szeplőtelen fogantatása után Fiadnak méltó lakhelyet készítettél, kérjük Téged, hogy akárcsak Őt a Fiú halála után, megóvottál minden csapástól, és őt követve engedtél át minket. bűntelen hozzád Fiad, Jézus Krisztus kedvéért, aki veled él és uralkodik örökkön-örökké.

A hagyományok szerint az „Irgalmas” Istenszülő ikonja Lukács evangélista alkotása. Azért hívták így, mert rajta az Istenszülő könyörög Jézusnak az emberi faj megőrzéséért. Másik neve, a „Kykkos” vagy „Kikkiotis” a Kykkos-hegy (Ciprus szigete) nevéből született.

A festés után a képet Lukács apostol átvitte az egyiptomi keresztény közösséghez. A Szűzanya arca Egyiptomban csaknem a 10. század végéig megmaradt. 980-ban üldöztetés indult ott mindazok ellen, akik hittek az Egy Istenben, és a menny „irgalmas” királynőjét Konstantinápolyba szállították, és a királyi palota lett a lakóhelye a 12. század végéig.

Leírás

A Kykkos-szentély megjelenésében van egy rendkívüli vonás. Nem ismert, hogy a kép mikor és hogyan változott meg, de egy részét a bal felső saroktól a jobb alsó sarokhoz fátyol borította, amely elrejtette a Kisded Isten és Anyja arcát.

A kép „Eleusa” („irgalmasság forrása”) típusú. A Szűz és a Fiú arca balra dől. A Gyermek jobb keze a vörös mafória szélét tartja, amelyben az anyja van öltözve, Mária és Jézus bal keze pedig együtt egy görög tekercset tart.

Az ikon csodálatos ereje

Alekszij Komnénosz konstantinápolyi császárnak lánya született. Egy napon gyógyíthatatlan betegség sújtotta. Ekkor fordult a ciprusi sziget uralkodója, Manuel Vutomit Alexyhez, miután felülről kapott utasítást, hogy kérje a „Kegyes” Istenszülő csodálatos ikonját, amelyet a császár megtartott. A Kykkos-hegyen található kolostorba kellett vinni. Amint Alexy beleegyezett, hogy átvigye a képet a ciprusi kolostorba, lánya meggyógyult.

De ezt követően a császár kezdett megbánni elhamarkodott döntését, és elhalasztotta az ikon kolostorba szállítását. Aztán a betegség magát Konstantinápoly uralkodóját érte, és álmában látta az Istenszülő megjelenését, aki megparancsolta neki, hogy azonnal teljesítse ígéretét. Ezután a császár elrendelte, hogy készítsenek pontos másolatot a „Kegyes” képéről, és magánál tartotta, majd magát a csodás képet sok megtiszteltetéssel Ciprus szigetére szállították, ahol a mai napig megmaradt.

A Kykkos-hegy az Imperial nevű templom és kolostor felépítésének helyszíne lett, Manuel Vutomita uralkodó tiszteletére, aki pénzeszközöket biztosított a létrehozásához. A kolostor krónikáiban rengeteg feljegyzés található, amelyek az ikon csodálatos erejéről tanúskodnak. Kegyelme nemcsak a keresztényekre, hanem más vallások képviselőire is kiterjed, mindazokra, akik fájdalmaktól és betegségektől szenvednek.

Mostanra az ikon egy másik nevet kapott - „A Halló”, mivel a képen Isten Anyja füle kissé nyitva van. Szűz Mária meghallgat minden imát és kérést, és meg is válaszolja őket, megmutatva irgalmát a hittel teli embereknek.

Segített például Isten szolgájának, Annának, aki sok orvost meglátogatott és számtalan klinikát meglátogatott, hogy felépüljön a meddőségből. Az asszony az egészségért imaszolgálatot rendelt el a templomban a „Hallgató” előtt, és ő maga is hosszú és buzgó imákat mondott neki. Egy idő után teherbe esett, sikeresen kihordta és megszülte a lányát.

Az Istenanya pedig segített Angelina rabszolgának azzal, hogy válaszolt a fia kérésére, aki még mindig tudott tisztességes munkát találni és találkozni leendő feleségével.

És ez csak néhány példa az „Irgalmas” Istenanya képének nagy csodás erejére.

Ikon a fogantatás kolostorban

Moszkvában különös tisztelet övezi a „Kegyes” Istenszülő ikonját, amely a Fogantatási kolostorban található. E lista első említése a kolostor leltárában található (18. század). A kolostor bezárása előtt a „Kegyes” arcát a székesegyházba helyezték, amelyet a Boldogságos Szűz Mária születésének szenteltek. Maria (Korobochka) utolsó apátnő, aki 1909-ben leltárt készített, az ikont a nővérek egyik legnagyobb értékének nevezte. Minden szerdán akhistával imaéneklés szólította meg a csodálatos képet.

Néhány évvel később (1918) a szovjet kormány rendeletet adott ki, amely szerint államosítani kell az egyházhoz tartozó földeket és ingatlanokat. A szentélyek és magának a kolostornak a védelme érdekében az apátnő úgy dönt, hogy testvéri közösséget alapít a Legszentebb Theotokos és a „Kegyes” képének tiszteletére. Őszentsége, Tikhon összoroszországi pátriárka pártfogolta őt ebben az ügyben.

Mielőtt elhagyták korábbi életük helyét, az apátnő és nővérei utolsó imaszolgálatot teljesítettek, és búcsúzó szavaival Mária a Legszentebb Theotokos gondjaira bízta az apácákat. Szűz Máriát mennyei apátnőnek nevezte, aki a nővéreket szolgálatukra oktatja, és megerősítve az elhangzottakat, apátnőit a „Kegyes” arca elé helyezte.

A forradalom utáni időszakban (1923), amikor a kolostort lerombolták, az ikont számos más szentéllyel együtt megőrizték. Több évtizeden át Illés próféta templomában (Obydensky Lane) található. Aztán elkezdődött a nehéz időszak. A nővérek egyszerre próbálták véghezvinni szerzetesi bravúrjukat a világban, megboldogultak alkalmi munkákkal. Imádkozni jöttek az Illés-templomba, ahol a csodálatos arc volt, amelyre minden gonddal és szeretettel vigyáztak, kérve, hogy őrizzék meg hitüket és erősítsék lelkületüket. Minden év november 25-én, az Istenszülő Irgalmas Ikonja tiszteletének napján szinte minden nővér eljött az istentiszteletre.

Ezalatt az egész idő alatt az Istenszülő arcát díszítő köntöst eltávolították, hogy ne sértsék meg a szentélyt. A 20. század 50-es éveiben azonban a plébánosok szorgalmának köszönhetően új, aranyozott ezüstből, drágakövekkel díszített, hajszolt keret készült.

Amikor a fogantatási kolostort helyreállították (1999. november), a képet ünnepélyesen visszahelyezték a natív kolostor kebelébe.

Minek imádkozni

A „Kegyes” Istenszülő ikonját aszály idején kérik segítségért. Imádkozhatsz hozzá, ha meg kell állítani a vérzést, meg kell gyógyítani a meddőséget és helyre kell állítani a gyermekvállalási képességet. A kép támogatja a szükségben és a bánatban imádkozókat, segít a szerzetesi kereszt hordozásában és a bénák gyógyításában, csillapítja a fejfájást, oldja a családi gondokat. Tisztelet napja: november 25/12, január 8/december 26 (új/régi stílus).