Milyen imákat kell elolvasni az úrvacsora előtt. Ortodox imák az úrvacsora előtt. Imák az áldozás előtt – az igazi bűnbánat és megvilágosodás eszköze

Az úrvacsora vagy az Eucharisztia (görögül - hálaadás) az ortodox egyház fő szentsége, és egyben a leggyakrabban ünnepelt szentség: bármelyik templomban minden vasárnap és ünnepnapokon úrvacsorát tartanak, és azokban a templomokban, ahol több mint egy pap szolgál - minden nap, kivéve az Egyházi Charta különleges napjait.

Az úrvacsorát csak a liturgia alatt tartják, amelyet általában reggel szolgálnak fel. Ez a napi istentisztelet és maga az esemény – az úrvacsoraszentség – hatalmas jelentést, ősi hagyományt és Isten erős kegyelmét rejt magában, valóban megvilágosít minden ortodox keresztényt.

Sokan ezt felismerve szeretnék elkezdeni az úrvacsorát és a liturgia végén úrvacsorát venni, de nem tudják, mit kell ehhez tenni. De tényleg fel kell készülni az úrvacsoraidőre. Természetesen meg lehet kérdezni a gyülekezeti bolt dolgozóit, vagy a papokat – de a gyülekezeti életben sokszor a bátortalanság és a tapasztalatlanság is közbeszól.

Cikkünkből megtudhatja, hogyan készüljön fel imával, böjtöléssel és bűnbánattal a gyónásra és úrvacsorára, hogyan kell helyesen áldozni, és hogyan nevezze meg a bűnöket a gyónásban.

Az Egyház szentsége – mit jelent?

Az ortodox egyháznak hét szentsége van. Mindegyiket az Úr alapította, és az evangéliumban megőrzött szavain alapulnak. Az Egyház szentsége olyan szakrális aktus, ahol külső jelek és szertartások segítségével láthatatlanul, azaz titokzatosan adják át az embereknek a Szentlélek kegyelmét, innen a név. Isten üdvözítő ereje igaz, ellentétben a sötétség szellemeinek „energiájával” és varázslatával, amelyek csak segítséget ígérnek, de valójában elpusztítják a lelkeket.

Emellett az Egyház Hagyománya azt mondja, hogy a szentségekben – az otthoni imákkal, a molebenekkel vagy az emlékünnepséggel ellentétben – maga Isten ígéri a kegyelmet, és annak a megvilágosodást kapja, aki megfelelően felkészült a szentségekre, aki őszinte hittel és bűnbánat, bűnösségének megértése bűntelen Megváltónk előtt.

Az Úr hét szentség elvégzésére áldotta meg az apostolokat, amelyeket általában az ember születésétől haláláig sorrendben neveznek meg: keresztség, bérmálás, bűnbánat (gyónás), úrvacsora, esküvő (házasság), papság, kenet áldása (kenet).

• • A keresztség és a bérmálás ma sorban, egymás után történik. Ez azt jelenti, hogy a megkeresztelkedõ személyt vagy a gyermeket elhozott személyt a pátriárka jelenlétében megkenik a Szent Mirrával - egy speciális olajkeverékkel, amelyet évente egyszer, nagy mennyiségben állítanak elõ.

• • Az úrvacsora csak a gyónás után következik. Meg kell bánnia legalább azokat a bűnöket, amelyeket még mindig magában lát - a gyónáskor a pap, ha lehetséges, megkérdezi Önt más bűnökről, és segít meggyónni.

• • A pappá szentelés előtt meg kell nősülnie vagy szerzetessé kell válnia (érdekes, hogy a tonzúra nem szentség, az ember maga tesz fogadalmat Istennek, majd kéri, hogy segítsen teljesítésében). Az esküvő szentségében Isten kegyelmét adja, egy egésszé egyesíti az embereket. Csak akkor fogadhatja el az ember a papság szentségét, mintha természetének épségében lenne.

• • A felszentelés szentségét nem szabad összetéveszteni az Olajkenettel, amelyet az egész éjszakás virrasztás (egy szombatonként és az egyházi ünnepek előtt tartott esti istentisztelet) során végeznek, és az egyház szimbolikus áldása. A gyülekezetet mindenki számára megtartják, még a testileg egészségeseknek is, általában nagyböjtben, a súlyos betegeknek pedig egész évben - ha kell, akár otthon is. Ez a lélek és a test gyógyításának szentsége. Célja a meg nem vallott bűnöktől való megtisztulás (ez különösen fontos a halál előtt) és a betegség gyógyítása.

A gyónás szentsége - megtisztulás minden hibától és bűntől

A gyónás, mint mondtuk, megelőzi az úrvacsorát, ezért az elején a gyónás szentségéről fogunk beszélni.

A gyónás során az ember megnevezi a bűneit a papnak – de ahogy a gyónás előtti imában elhangzik, amit a pap olvas fel, ez magának Krisztusnak való gyónás, a pap pedig csak Isten szolgája, aki láthatóan ad. Ő kegyelme. Megbocsátást kapunk az Úrtól: szavait az evangélium őrzi meg, amellyel Krisztus az apostoloknak, rajtuk keresztül pedig a papoknak, utódaiknak ad hatalmat a bűnbocsánatra: „Vegyétek a Szentlelket. Akiknek megbocsátjátok a bűneit, azok megbocsáttatnak; akire hagyod, az rajta marad."

A gyónásban bocsánatot nyerünk minden bűnünkre, amelyet elneveztünk és azokat, amelyeket elfelejtettünk. Semmi esetre sem szabad titkolnod a bűneidet! Ha szégyelli, röviden nevezze meg többek között a bűnöket.

A gyónást, annak ellenére, hogy sok ortodox ember hetente vagy kéthetente egyszer, azaz elég gyakran gyóntat, második keresztségnek nevezik. A keresztség során az ember megtisztul az eredendő bűntől Krisztus kegyelme által, aki elfogadta a keresztre feszítést, hogy minden embert megszabadítson a bűnöktől. A bűnbánat során pedig a gyónás során megszabadulunk az életünk során elkövetett új bűneinktől.

Felkészülési szabályok: milyen bűnöket kell megnevezni a gyónás során, és hogyan lehet felismerni azokat

Eljöhetsz gyónni anélkül, hogy úrvacsorára készülnél. Vagyis az úrvacsora előtt gyónni kell, de gyónni külön is lehet jönni. A gyónásra való felkészülés alapvetően az életedről való gondolkodás és a bűnbánat, vagyis annak beismerése, hogy bizonyos cselekedeteid bűnök. A gyónás előtt szüksége lesz:

• Ha még soha nem gyóntott, kezdjen el emlékezni az életére hét éves korától (ekkor jön el az ortodox családban felnövő gyermek az egyházi hagyományok szerint első gyónására, vagyis egyértelműen tud válaszolni tettei). Vedd észre, milyen vétkek okoznak lelkiismeret-furdalást, mert a lelkiismeret a Szentatyák szava szerint Isten hangja az emberben. Gondoljon bele, minek nevezheti ezeket a cselekedeteket, például: nyaralásra mentett édességet kérés nélkül elvinni, haragudni és kiabálni egy barátra, barátot bajban hagyni - ez lopás, rosszindulat és harag, árulás.
• Írd le az összes bűnt, amelyre emlékszel, tudatában a valótlanságodnak, és ígérd meg Istennek, hogy nem ismételd meg ezeket a hibákat.
• Felnőttként gondolkodj tovább. A gyónásban nem lehet és nem is szabad beszélni az egyes bűnök történetéről; Ne feledje, hogy sok dolog, amit a modern világ bátorít, bűn: viszony vagy kapcsolat férjes nővel - házasságtörés, házasságon kívüli szex - paráznaság, ügyes üzlet, ahol juttatásban részesült, és valaki másnak rossz minőségű terméket adott - megtévesztés és lopás. Mindezt le is kell írni, és meg kell ígérni Istennek, hogy többé nem vétkezik.
• Olvasson ortodox irodalmat a gyónásról. Ilyen könyv például a 2006-ban elhunyt kortárs vén, John Krestyankin archimandrita „A gyónás megalkotásának tapasztalata”. Ismerte a modern emberek bűneit és bánatait.
• Jó szokás, hogy minden nap elemezze a napját. Ugyanezt a tanácsot általában a pszichológusok adják annak érdekében, hogy az ember megfelelő önbecsülését alakítsa ki. Emlékezz, vagy ami még jobb, írd le a bűneidet, akár véletlenül, akár szándékosan követted el (mentálisan kérd Istent, hogy bocsássa meg őket, és ígérd meg, hogy többé nem követed el őket), és a sikereidet – hála Istennek és az Ő segítségének értük.
• Létezik az Úrnak való megtérés kánonja, amelyet a gyónás előestéjén az ikon előtt állva olvashat. Ez is benne van az úrvacsora előkészítő imák számában. Számos ortodox ima is létezik a bűnök listájával és a bűnbánat szavaival. Az ilyen imák és a bűnbánat kánonja segítségével gyorsabban készülsz fel a gyónásra, mert könnyen megértheted, hogy mely cselekedeteket nevezzük bűnnek, és mit kell megbánnod.

Íme az egyik megtérés imája - a bűnök napi megvallása, amelyet az ortodox esti imaszabály részeként olvasnak:

„Megvallom neked, az egy Úrnak, az én Istenemnek és Teremtőmnek, a mindenki által dicsőített Szentháromságnak, akit minden ember imád: az Atya, a Fiú és a Szentlélek, minden bűnömet, amelyet elkövettem minden napján. az életem, amit minden órában vétkeztem, ezen a napon és az elmúlt napokon és éjszakákon: tettemben, szóban, gondolatban, falánkság, részegség, mások elől titokban evés, tétlen beszélgetés emberekről és dolgokról, levertség, lustaság , viták, a felettesek engedetlensége és megtévesztése, rágalmazás, elítélés, gondatlan és figyelmetlen hozzáállás az üzlethez és az emberekhez, büszkeség és önzés, kapzsiság, lopás, hazugság, bűnös haszonszerzés, könnyű haszonszerzés vágya, féltékenység, irigység, harag, neheztelés, düh, gyűlölet, vesztegetés vagy zsarolás és minden érzékszervem: látás, hallás, szaglás, ízlelés, tapintás, egyéb lelki és testi bűnök, amelyekkel feldühítettem Téged, Istenem és Teremtőm, és kárt okoztam felebarátomnak; Mindezt megbánva bűnös vagyok előtted, bevallom Istenemnek, és magam is megbánom: csak Uram Istenem, segíts, alázatosan könnyek között kérlek: bocsásd meg irgalmaddal minden bűnömet, és szabadíts meg mindazt, amit a Hozzád intézett imában felsoroltam, jóakaratod és minden ember iránti szereteted szerint. Ámen".

Gyónás előtt és alatt nem szabad keresned semmilyen különleges érzelmi felemelkedést vagy erős érzelmeket.

A bűnbánat:

• Megbékélés szeretteivel, ismerőseivel, ha valakit súlyosan megbántott vagy megtévesztett;
• Annak megértése, hogy számos cselekedet, amelyet szándékosságból vagy figyelmetlenségből követett el, és bizonyos érzések állandó megőrzése igazságtalan és bűn;
• Határozott szándék, hogy többé ne vétkezzünk, ne ismételjük meg a bűnöket, például legalizáljuk a paráznaságot, felhagyunk a házasságtöréssel, kilábalunk a részegségből és a kábítószer-függőségből;
• Az Úrba vetett hit, az Ő irgalmassága és kegyelmes segítsége;
• Hidd el, hogy a Krisztus kegyelméből való gyónás szentsége és az Ő kereszthalálának ereje elpusztítja minden bűnödet.

Hogyan működik a gyónás, és mit kell tenni a gyónás során?

A gyónásra általában fél órával minden liturgia kezdete előtt kerül sor (az időpontot az ütemtervből kell megtudni) bármely ortodox templomban.

• A templomban megfelelő ruházatot kell viselni: férfiak legalább rövid ujjú nadrágban és ingben (nem rövidnadrágban és pólóban), sapka nélkül; nők térd alatti szoknyában és fejkendőben (kendő, kendő) - egyébként szoknyák és fejkendők ingyenesen kölcsönözhetők a templomi tartózkodás idejére.
• A gyónáshoz csak egy darab papírt kell vennie, amelyen felírták a bűneit (szükség van rá, hogy ne felejtse el megnevezni a bűnöket).
• A pap elmegy a gyónás helyére – általában gyóntatók gyűlik össze ott, ez az oltártól balra vagy jobbra található –, és felolvassa az úrvacsorát kezdő imákat. Ezután néhány templomban a hagyomány szerint felolvasnak egy listát a bűnökről - ha esetleg elfelejtettél néhány bűnt -, a pap megtérésre szólít fel (azokat, amiket elkövettél) és a nevedet. Ezt nevezik általános gyónásnak.
• Ezután fontossági sorrendben közeledik a gyóntatóasztalhoz. A pap (ez a gyakorlattól függ) kiveheti a kezedből a bűnök lapját, hogy felolvassa saját maga, vagy te magad olvass fel hangosan. Ha szeretnéd részletesebben elmesélni és megbánni a helyzetet, vagy kérdésed van ezzel a helyzettel, általában a lelki élettel kapcsolatban, tedd fel a bűnök felsorolása után, a feloldozás előtt.
  Miután befejezte a párbeszédet a pappal: egyszerűen sorolja fel a bűneit, és mondja: „Bűnbánatot tartok”, vagy tegyen fel egy kérdést, kapott választ és megköszönte, mondja meg a nevét. Ezután a pap feloldozást hajt végre: lehajolsz egy kicsit lejjebb (néhány ember letérdel), a fejedre epitracheliót teszel (egy darab hímzett szövetdarabot a nyaknál hasítékkal, ami a pap pásztorkodását jelzi), felolvassz egy rövid imát, és keresztbe teszed a fejed. fejjel a stóla fölé.
• Amikor a pap leveszi a stólát a fejedről, azonnal keresztet kell vetned, először a keresztet, majd az evangéliumot csókold meg, amely előtted fekszik a gyóntatószéken (magas asztalon).
• Ha úrvacsorára mész, vegyél áldást a paptól: tedd elé a tenyeredet, jobbról balra, mondd: „Áldj meg, hogy úrvacsorát vegyek, én készültem (készültem). Sok templomban a papok egyszerűen megáldanak mindenkit gyónás után: ezért az evangélium megcsókolása után nézzen a papra - hívja-e a következő gyóntatót, vagy várja, hogy befejezze a csókot és átvegye az áldást.

Az Úrvacsora szentsége – Isten áldása és emberi átalakulása

A legerősebb ima minden megemlékezés és jelenlét a liturgián. Az Eucharisztia szentsége (áldozás) során az egész Egyház imádkozik egy személyért.

A kenyér és a bor elkészítésekor, amely az úrvacsora alatt Krisztus testévé és vérévé válik, a pap elővesz egy prosphorát (kis, kerek, kovásztalan kenyeret a kereszt pecsétjével), kivág belőle egy darabot, és így szól: „Emlékezz, Uram. , A te szolgáid (nevek)…” A nevek a jegyzetekből származnak, és a liturgia alatt imádkozókra és az összes áldozóra külön proszforákban emlékeznek meg. A prosphora minden része Krisztus testévé válik a közösség kehelyében. Az emberek így kapnak nagy erőt és kegyelmet Istentől.

Ezért mindenkinek szüksége van arra, hogy néha részt vegyen a liturgián – küldjön feljegyzést magának és szeretteinek, és vegyen részt Krisztus – az Úr Teste és Vére – szent titkaiban. Ez különösen fontos az élet nehéz pillanataiban, időhiány ellenére.

Az Úrvacsora szentségét maga Krisztus hozta létre a kereszthalála előtti utolsó vacsorán, és megparancsolta az apostoloknak, hogy mindig vegyenek közösséget az Ő emléke és az örökkévaló élet érdekében: „Aki eszi az én testemet és issza az én véremet örök élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon.” Krisztus azt mondta, hogy az Eucharisztia szentségében a kenyér és a bor állandóan csodálatos módon átalakul az Ő testévé és vérévé, és az emberek, akik megeszik (megkóstolják), egyesülnek Önmagával. Az Egyház megáld bennünket, hogy legalább évente egyszer, lehetőleg havonta egyszer úrvacsorát vegyen.

Az úrvacsora előtt elő kell készülni

Fel kell készülnöd az úrvacsora szentségére, ezt nevezik „böjtnek”. A felkészülés magában foglalja az imakönyv szerinti különleges imák olvasását, böjtöt és bűnbánatot:

• Készülj fel a 2-3 napos böjtölésre. Mérsékelten kell élni, lemondani a húsról, ideális esetben a húsról, tejről, tojásról, ha nem beteg vagy terhes.
• Ezekben a napokban igyekezz figyelmesen és szorgalmasan elolvasni a reggeli és esti imaszabályokat. Olvasson spirituális irodalmat, amely különösen szükséges a gyónásra való felkészüléshez.
• Kerülje a szórakozást és a zajos nyaralóhelyek látogatását.
• Néhány nap múlva (egy este is megteheti, de elfárad) olvassa el az imakönyvet vagy az Úr Jézus Krisztus bűnbánat online kánonját, az Istenszülő és az Őrangyal kánonját (keresse meg a szöveget ahol össze vannak kötve), valamint a Közösségi Szabály (ez egy kis kánont, több zsoltárt és imát is tartalmaz).
• Köss ki békét azokkal az emberekkel, akikkel komoly veszekedéseid vannak.
• Jobb, ha részt vesz egy esti istentiszteleten - az egész éjszakás virrasztáson. Gyónhatsz közben, ha a gyóntatást a templomban végzik, vagy eljöhetsz a templomba reggeli gyónásra.
• A reggeli liturgia előtt éjfél után és reggel ne egyél és ne igyál semmit.
• Az úrvacsora előtti gyónás az arra való felkészülés szükséges része. Senki sem vehet úrvacsorát gyónás nélkül, kivéve a halálos veszélyben lévőket és a hét év alatti gyermekeket. Számos tanúvallomás van olyanokról, akik gyóntatás nélkül jöttek úrvacsorára – mert a papok a tömeg miatt ezt néha nem tudják követni. Egy ilyen tett nagy bűn. Az Úr nehézségekkel, betegségekkel és bánatokkal büntette meg őket szemtelenségükért.
• A nők a menstruáció alatt és közvetlenül a szülés után nem vehetnek úrvacsorát: a fiatal anyák csak azután vehetnek áldozást, miután a pap elolvasta a megtisztulási imát.

Imák az áldozás előtt – az igazi bűnbánat és megvilágosodás eszköze

Az úrvacsoraimák Istenhez szóló gyönyörű felhívások sorozata, amelyeket a szentek állítottak össze az évszázadok során. Általában egyházi szláv nyelven olvashatók, és a bűnbánat és az Istennek adott hálaadás szavait tartalmazzák a közösség szentségében adott hatalmáért.

Damaszkuszi Szent János orosz nyelvű ima szövege, az úrvacsora előtti imák egyike, az alábbiakban online olvasható:

„Állok templomod ajtaja előtt, de mégsem felejtem el a gonosz gondolatokat. Te azonban, Krisztus Istenünk, megigazítottad a vámszedőt, megkönyörültél a kánaáni asszonyon, és megnyitottad a paradicsom ajtaját a tolvajnak – nyisd meg nekem is szereteted mélységeit minden ember számára, fogadj el engem, aki jövök és megérint. Te, mint a parázna és a vérző asszony: csak köntösöd széle érintette meg és kapott könnyen gyógyulást, míg a másik legtisztább lábaidat tartotta, és bűnbocsánatot kapott. És én, bűnös, ki merem fogadni egész Testedet, ne perzseljek meg kegyelmedtől, mint a tűztől; de fogadj el engem, mint azokat a nőket, és világosítsd meg lelkemet és érzéseimet, tűzzel perzselve bűneimet, a Téged szült Anya és a mennyei hatalmak mag nélküli imáival, mert örökké mindenki áldott vagy. Ámen".

Hogyan viselkedjünk úrvacsora közben?

Az emberek gyakran mindent megtanulnak a felkészülésről, de nem tudják, mit tegyenek az úrvacsora alatt.
A Miatyánk eléneklése és a királyi ajtók bezárása után az oltárhoz kell menni (vagy az oltárnál gyülekező sorba állni). Hagyja, hogy a gyermekek és a csecsemős szülők menjenek el először – ők részesülnek úrvacsorában az elején; Egyes gyülekezetekben a férfiak is elõre léphetnek.

Amikor a pap kiveszi a kelyhet, és felolvas két imát (néha az egész gyülekezet olvassa), tedd keresztbe magad, hajtsd keresztbe a kezeid a válladra - jobbról balra - és sétálj anélkül, hogy leengednéd a kezeidet, amíg áldozást nem kapsz.

Ne vessen keresztet a Kehelynél, nehogy véletlenül meglökje. Mondd ki a neved a keresztségben, nyisd szélesre a szád. A pap maga tesz egy kanalat a testtel és a vérrel a szádba. Próbáld meg azonnal lenyelni őket, csókold meg a Kehely alját, menj el, és csak azután tedd keresztbe magad. Menj az asztalhoz „melegséggel”, hogy mosd le, és egyél úrvacsorát egy darab prosphorával. Ne maradjon a szájban, nehogy véletlenül kiköpje.

Ne hagyja el a templomot az istentisztelet végéig. Meghallgathatja a hálaadó imákat az úrvacsora után a templomban, vagy elolvashatja otthon.

Az úrvacsora napján jobb, ha nem köpködünk (az úrvacsora részecskék a szájban maradhatnak), próbáljunk meg egyből nem szórakozni, és jámboran viselkedjünk. Jobb, ha a napot örömmel tölti, szeretteivel kommunikál, spirituális könyveket olvas és pihentető sétákat tesz.

Az Úr oltalmazzon téged kegyelmével!

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.

Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Aki mindenütt jelen van és mindent betölt, az áldások forrása és az életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, ó Jó, lelkünket.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk (háromszor).

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, és most (Jelenleg), és azóta is (Mindig), és örökkön-örökké. Ámen (tényleg így).

Legszentebb Szentháromság, irgalmazz nekünk. Urunk, tisztítsd meg bűneinket, Mester, bocsásd meg vétkeinket, Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg gyengeségeinket a te nevedért.

Uram irgalmazz (háromszor). Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Miatyánk, aki a mennyekben vagy. Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod a földön is, mint a mennyben. Mindennapi kenyerünk (szükséges) adj nekünk ma, és bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak, és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól (gonosz - gonosz, ördög). Mert (mert) Tiéd az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek országa, ereje és dicsősége most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

22. zsoltár

Az Úr pásztorok (vezet) nem foszt meg semmitől. Ott, egy zöld helyen, letelepített, és felnevelt a csendes víz mellé. Megtérítette lelkemet, az igazság ösvényére irányított az Ő nevéért. Még ha a halál árnyékában járok is, nem félek a gonosztól, mert Te velem vagy: Vezed és botod – megvigasztaltak. Asztalt készítettél nekem elnyomóimra nézve, fejemet olajjal kented meg, s poharad úgy ad innom, mintha kiváló lenne! És a Te irgalmad követ engem életem minden napján. És sok napig lakom az Úr házában!

23. zsoltár

Az Úr földje és minden, ami betölti, az univerzum és mindenki, aki benne él. A tengereken alapította és a folyókon építette. Ki fog felmenni az Úr hegyére? Vagy ki áll majd meg az Ő szent helyén? Akinek feddhetetlen keze és tiszta szíve van, akit lelkében nem vitt el a hiúság, és nem esküdött csalárd módon felebarátjának. Ez áldást kap az Úrtól és irgalmat Istentől, az Ő Megváltójától. Ilyen az Urat keresők nemzedéke, akik Jákob Istenének arcát keresik! Hercegek, emeljétek fel kapuitokat és álljatok fel, örök kapuk! És belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? Az Úr hatalmas és erős, az Úr hatalmas a harcban. Hercegek, emeljétek fel kapuitokat és álljatok fel, örök kapuk! És belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? A Seregek Ura, Ő a dicsőség királya.

115. zsoltár

Hittem és ezért mondtam: Nagyon össze vagyok törve. Azt mondtam őrjöngésemben: minden férfi hazug. Mit fizessek az Úrnak mindazért, amit nekem adott? Elfogadom az üdvösség kelyhét, és segítségül hívom az Úr nevét. Teljesítem az Úrnak tett fogadalmamat egész népe előtt. Szentjei halála tisztességes az Úr előtt. Isten! én - . Szolgád vagyok és szolgálólányod fia. Elszakítottad a kötelékeimet. Dicsőítő áldozatot mutatok be neked, és segítségül hívom az Úr nevét. Beteljesítem az Úrnak tett fogadalmamat egész népe előtt, az Úr házának udvaraiban, közötted, Jeruzsálem!

Uram, szűztől született! Vesd le vétkeimet, tisztítsd meg szívemet, és tedd legtisztább Tested és Véred templomává, és ne vess el arcodtól, ó, mérhetetlenül irgalmas!

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Hogyan merjek én, méltatlan, részesülni szent dolgaidból? Ha hozzád merek közeledni azokkal, akik arra érdemesek, ruháim meggyőznek, mert nem házasok, és megérdemlem bűnös lelkem elítélését: tisztítsd meg, Uram, lelkem tisztátalanságát és ments meg, mert Te szeresd az emberiséget.

És most és mindörökké, és örökkön-örökké, Ámen. A Szűzanya tiszta! Sok bűnöm van. Hozzád futottam, üdvösséget keresve. Az Egy áldott! Gyere fáradt lelkem segítségére, és imádkozz Fiadhoz és Istenünkhöz, hogy bocsásson meg minden gonoszságért, amit tettem.

Itt kezdem az isteni közösséget,

Ne égess meg, Teremtő, ezzel a szentséggel,

Mert Te vagy a tűz, amely megégeti a méltatlanokat;

De tisztíts meg engem minden tisztátalanságtól.

Majd:

És versek: Borzongj meg ember, látva az istenítő Vért:/ mert égő szén, perzseli a méltatlant./ Isten Teste egyszerre istenít és táplál engem:/ a szellemet isteníti, de az elmét felfoghatatlanul táplálja.

És troparia: Szeretettel vonzottál, Krisztus, / és isteni vágyakozással változtattál meg, / De anyagi tűzzel égesd el bűneimet, / és add, hogy megelégedjek veled, / hogy örvendezve felmagasztaljam / Téged. két eljövetel, ó, jó.

Hogy fogok én, méltatlan, bemenni szentjeid fényes seregébe?/ Hiszen ha be mernék lépni velük a menyasszonyi kamrába,/ ruhám kitesz,/ mert nem ezt viselik a házasságban,/ és , megkötözve, kiűznek az Angyalok./ Tisztíts meg Uram, szennyezd be lelkemet/ és ments meg, mint emberszeretőt.

És még egyszer: Titokzatos vacsorádban/ ezen a napon, Isten Fia, fogadj résztvevőnek./ Mert nem árulok el titkokat ellenségeidnek,/ Nem adok néked csókot, mint Júdás./ De mint tolvajt megvallom:/ „Emlékezzél meg rólam, Uram, a te Királyságodban!

Imák úrvacsora után

Dicsőség Neked, Istenem! Dicsőség Neked, Istenem! Dicsőség Neked, Istenem!

Első ima

Hálát adok neked, Uram, Istenem, hogy nem utasítottál el engem, bűnöst, hanem méltóvá tettél, hogy részese legyek szent dolgaidnak. Köszönöm Neked, hogy méltatlanná tetted, hogy legtisztább és legmennyeibb ajándékaidban részesüljek. De, ó, emberbaráti Mester, te érettünk meghaltál és feltámadtál, és nekünk adtad ezeket a szörnyű és éltető szentségeidet lelkünk és testünk javára és megszentelésére! Add őket nekem lélek és test gyógyítására, minden ellenség visszatükröződésére, szívem szemei ​​megvilágosítására, lelki erőm megnyugtatására, szégyentelen hitemre, színlelt szeretetre, bölcsesség gyarapítására. , parancsolataid beteljesítésére, kegyelmed gyarapítására és királyságaid beolvadására, hogy én, megszentelődésedben tőlük védve, mindig emlékezzek kegyelmedre, és ne magamnak éljek, hanem neked, Urunk és jótevőnk. . És így, miután az örök élet reményével véget vetett jelen életének, eljutott az örök békéhez, ahol (hallható) a boldogságot élvezők szüntelen hangja és azok végtelen öröme, akik arcod leírhatatlan szépségén elmélkednek, mert Te, Krisztus Istenünk, a téged szeretők igazi gyönyöre és kimondhatatlan öröme vagy, és téged dicsér az egész teremtés örökre. Ámen.

Szent Imádság Nagy Bazil

Úr Krisztus Isten, a korok Királya és mindenek Teremtője! Hálát adok Neked mindazokért az előnyökért, amelyeket a legtisztább és legelevenítőbb szentségeid elfogadásával adtál nekem. Könyörgök, irgalmas és emberséges, tarts meg tetőd alatt és szárnyaid árnyékában, és add, hogy utolsó leheletemig tiszta lelkiismerettel méltóan vegyek részt szent dolgaidban a bűnök bocsánatára és az örök életre. Mert Te vagy az élet kenyere, a szentség forrása, az áldások szolgáltatója, és mi az Atyával és a Szentlélekkel együtt dicsőséget küldünk neked, most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.

Szent Imádság

Önként adtad nekem húsodat eledelül, Te vagy a tűz, amely megégeti a méltatlanokat! Ne égess meg, Teremtőm, inkább menj be testem tagjaiba, minden ízületbe, a bensőbe, a szívbe, és égesd el minden bűnöm tövisét. Tisztítsd meg lelkemet, szenteld meg gondolataimat, erősítsd meg a térdemet és a csontomat, világosítsd meg az öt fő érzést, szegezz rám mind a Tőled való félelemmel. Mindig óvj, óvj és óvj meg minden lélekre ártalmas tetttől és szótól. Tisztíts meg, mosd meg és rendezd el; díszíts, int és felvilágosít engem. Mutasd meg, hogy a Te lakhelyed legyek, az egyetlen Szellem, és ne a bűn lakhelye, hogy áldozás után minden gonosztevő, minden szenvedély elszálljon tőlem, mint a te házadból, mint a tűztől. Közbenjáróként önmagamért bemutatom Neked minden szentet, a testetlen seregek Parancsnokait, Előfutárodat, a bölcs apostolokat, és felettük Szeplőtelen, tiszta Anyádat. Fogadd el imáikat, irgalmas Krisztusom, és tedd szolgádat a világosság fiává. Neked, az egyedüli Jónak vagy a lelkünk megszentelődése és ragyogása, és Neked, ahogy az Istenhez és Mesterhez illik, mindannyian dicsőséget küldünk minden nap.

Négyes ima

Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk! Szent tested legyen számomra az örök élet és a Te szent véred a bűnök bocsánatára. Legyen ez nekem (este) Hálaadás az örömért, az egészségért és az örömért. Szörnyű második eljöveteledkor add meg nekem, bűnösnek, hogy a Te dicsőséged jobb oldalán álljak Legtisztább Édesanyád és minden szent imáin keresztül.

Imádság a Boldogságos Szűz Máriához

Legszentebb Theotokos Asszony, elsötétült lelkem fénye, remény, oltalma, menedék, vigasztalás, örömöm! Köszönöm, hogy méltatlanul megtiszteltél Fiad legtisztább testében és legdrágább Vérében. De miután megszületett az igazi világosság, világosítsd meg szívem lelki szemeit! A halhatatlanság forrását teremtve, eleveníts fel, akit a bűn megölt! Mint az irgalmas Isten irgalmas Anyja, könyörülj rajtam, és adj szívemnek gyengédséget és bűnbánatot, gondolataimnak szerénységet és gondolataim fogságából való megszabadulást. Add meg, hogy utolsó leheletemig elítélhetetlenül elfogadjam a legtisztább szentségekkel való megszentelődést a lélek és a test gyógyítására. És adj nekem a bűnbánat és a gyónás könnyeit, hogy énekelhessek és dicsőítselek Téged életem minden napján; mert áldott és dicsőített vagy mindörökké. Ámen.

Most engedd el, Uram, szolgádat a te igéd szerint békével; mert szemeim látták a te üdvösségedet, amelyet minden nép előtt készítettél, világosságul a pogányok megvilágosulásához és néped, Izráel dicsőségét ().

A Moszkvai Teológiai Akadémia fordítása. Újranyomva egy 1874-ben Moszkvában kiadott imakönyvből.

Ebben a cikkben részletes sorrendet talál a szentáldozáshoz: imák, zsoltárok, theotokos és ikonok.

A szentek imái által atyáink, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmazz nekünk. Ámen.

Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent beteljesít, Jók kincse és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, ó Jó, lelkünket.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Háromszor)

Legszentebb Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Mester, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a te nevedért.

Uram, irgalmazz. (Háromszor)

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Miatyánk, aki a mennyekben vagy! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Uram, irgalmazz. (12 alkalommal)

Gyerünk, imádjuk Isten királyunkat. (Íj)

Jöjjetek, imádjuk és boruljunk le Krisztus, a mi Király Istenünk előtt. (Íj)

Gyerünk, hajoljunk meg és boruljunk le Krisztus, a Király és Istenünk előtt. (Íj)

22. zsoltár

Az Úr pásztorol engem, és semmitől sem foszt meg. Zöld helyen, ott letelepítettek, a nyugodt vízre neveltek. Térítsd meg lelkemet, vezess az igazság ösvényein a te nevedért. Még ha a halál árnyékában járok is, nem félek a gonosztól, mert Te velem vagy, botod és botod megvigasztal. Asztalt készítettél előttem, hogy ellenállj a hozzám hidegülőknek, megkented fejemet olajjal, és poharad megrészegít, mint egy hatalmasat. És a te irgalmasságod feleségül vesz engem életem minden idejében, és az Úr házában lakozik napokig.

23. zsoltár
A föld az Úré, és annak beteljesedése, a világegyetem és mindazok, akik rajta élnek. Élelmet alapított a tengereken, és ételt készített a folyókon. Ki fog felmenni az Úr hegyére? Vagy ki áll majd meg az Ő szent helyén? Ártatlan a kezében és tiszta szívű, aki nem veszi hiába a lelkét, és nem esküszik őszinte hízelgésére. Ez áldást kap az Úrtól, és alamizsnát Istentől, a Megváltójától. Ez azoknak a nemzedéke, akik keresik az Urat, akik Jákób Istenének arcát keresik. Emeljétek fel kapuitokat, ó fejedelmek, és emeljétek fel az örökkévaló kapukat; és bejön a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? Az Úr erős és erős, az Úr erős a harcban. Emeljétek fel kapuitokat, ó fejedelmek, és emeljétek fel az örökkévaló kapukat, és bejön a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? A Seregek Ura, Ő a dicsőség királya.

115. zsoltár
Hittem, ugyanazt mondtam, és nagyon alázatos voltam. Meghaltam őrjöngésemben: minden ember hazugság. Mit fizetek az Úrnak mindazért, amit megfizettem? Elfogadom az üdvösség kelyhét, és segítségül hívom az Úr nevét, imádkozom az Úrhoz egész népe előtt. Szentjei halála tisztességes az Úr előtt. Uram, a te szolgád vagyok, a te szolgád vagyok és szolgálólányod fia; Széttépted a kötelékeimet. Felfalok érted dicsérő áldozatot, és az Úr nevében hívlak. Imádkozom az Úrhoz egész népe előtt, az Úr házának udvaraiban, közted, Jeruzsálem.
Dicsőség, most is: Alleluja. (Háromszor három meghajlással)

Troparion, 8-as hang
Utáld meg vétkeimet, Uram, szülj Szűztől, és tisztítsd meg szívemet, templomot teremtve a Te legtisztább Testednek és Vérednek, engedj le orcádról, számtalan nagy irgalmassággal.
Dicsőség: Szent dolgaid közösségében hogyan mernék méltatlanná [válni]? Még ha hozzád is merek menni azokkal, akik arra érdemesek, a köntös úgy fenyeget, mintha nem este volna, és közbenjárok, hogy elítéljék sok bűnös lelkem. Tisztítsd meg, Uram, lelkem szennyét, és ments meg, mint Emberszeretőt.
És most: Sok-sok bűnöm, Istenanya, Hozzád futottam, ó Tiszta, üdvösséget követelve: keresd fel gyönge lelkemet, és imádkozz Fiadhoz és Istenünkhöz, hogy adjon bocsánatot a gonosz tetteimért, ó Boldogságos.

Szent Pünkösdkor:
Amikor a dicsőséges tanítvány megvilágosodik a vacsora gondolatától, akkor a gonosz Júdás, akit megbetegít a pénz szeretete, elsötétül, és elárulja az igaz bírót a törvénytelen bíráknak. Lásd, a birtok gondnoka, aki ezekért fojtogatást alkalmazott: meneküljön a telhetetlen lélek, ilyen merész Tanító. Ó, mindenek jó Ura, dicsőség Neked.

50. zsoltár
Könyörülj rajtam, Istenem, nagy irgalmad szerint, és irgalmasságod sokasága szerint tisztítsd meg vétkemet. Mindenekelőtt moss meg engem gonoszságomtól, és tisztíts meg bűnömtől; mert ismerem vétkemet, és elveszem az én bûnemet magam elõtt. Egyedül Neked vétkeztem, és rosszat tettem előtted; mert megigazulhatsz minden szavadban, és mindig győzedelmeskedsz ítéleted felett. Íme, hamisságban fogantam, és anyám bűnökben szült engem. Íme, te szeretted az igazságot; Felfedted előttem a Te ismeretlen és titkos bölcsességedet. Hints meg izsóppal, és megtisztulok; Moss meg, és fehérebb leszek a hónál. A hallásom örömet és örömet okoz; az alázatos csontok örülni fognak. Fordítsd el arcodat bűneimtől, és tisztítsd meg minden gonoszságomat. Teremts bennem tiszta szívet, Istenem, és újíts meg igaz lelket méhemben. Ne vess el engem jelenléted elől, és ne vedd el tőlem Szentlelkedet. Jutalmazz meg üdvösséged örömével, és erősíts meg a Mester Szellemével. Megtanítom a gonoszokat a te utadra, és a gonoszok hozzád fordulnak. Ments meg engem a vérontástól, Istenem, szabadító Istenem; Nyelvem örülni fog a te igazságodnak. Uram, nyisd ki számat, és szám hirdeti a te dicséretedet. Mintha áldozatokat kívántál volna, úgy adtál volna: nem kedveled az égőáldozatokat. Az Istennek szánt áldozat egy megtört lélek; Isten nem veti meg a megtört és alázatos szívet. Áldd, Uram, Siont kegyelmeddel, és épüljenek fel Jeruzsálem falai. Azután kedveskedjetek az igazság áldozatának, az áldozatnak és az égőáldozatnak; Akkor oltárodra helyezik a bikát.
Canon, hang 2

1. dal
Jöjjetek, emberek, énekeljünk Krisztus Istennek, aki kettéválasztotta a tengert, és tanította a népet Egyiptom munkásságától kezdve, mert megdicsőült,
Kórus: Teremts bennem tiszta szívet, ó Istenem, és újíts meg igaz lelket méhemben.
Legyen a Te Szent Tested, ó legkegyelmesebb Uram, az örök élet kenyere, és a becsületes vér, és sokféle betegség gyógyulása.

Kórus:

Az átkozott, akit el nem helyezhető tettek szennyeztek be, méltatlan vagyok, ó, Krisztus, a Te legtisztább testedre és Isteni Véredre, hogy közösséget vegyen, amelyet nekem biztosítottál.

Kórus:

Theotokos:
Ó jó föld, Isten áldott menyasszonya, aki érintetlenül vegetál és megmented a világot, add nekem ezt az ennivalót, hogy üdvözüljek.

3. dal
Megerősített engem a hit szikláján, kitágítottad számat ellenségeimmel szemben. Mert lelkem örvend, mindenkor énekel: senki sem szent, mint a mi Istenünk, és senki sem igazabb, mint te, Uram.
Adj nekem könnyes cseppeket, ó Krisztus, hogy megtisztítsd szívem szennyét: mert ahogyan jó lelkiismerettel megtisztultam, hittel és félelemmel jövök, ó Mester, hogy részesüljek isteni ajándékaidból.
Legyen velem a Te legtisztább tested és isteni véred a bűnök bocsánatára, a Szentlélekkel való közösségre és az örök életre, Emberszerető, és a szenvedélyektől és bánatoktól való elidegenedés.

Theotokos:
Az állatok legszentebb kenyere, melynek irgalma felülről szállt alá, és békét adott egy új életnek, és most biztosítson nekem, méltatlannak, hogy félve ízleljem meg ezt, és éljek, hogy azzá váljak.

4. dal
A Szűztől jöttél, nem közbenjáró, nem angyal, hanem maga az Úr, aki megtestesült, és megmentettél, mint egész embert. Így kiáltok hozzád: dicsőség a te hatalmadnak, Uram.
Azt akartad, hogy érettünk megtestesülj, ó mindenkegyelmes, hogy megöljenek, mint egy bárány, vétkezz az emberekért: én is imádkozom Hozzád, és tisztítsd meg bűneimet.
Gyógyítsd meg fekélyeimet, Uram, és szentelj meg mindent, és add, ó Mester, hogy részese lehessek titkos isteni vacsorádnak, az átkozott.

Theotokos:
Könyörülj rajtam is méhedtől fogva, ó, asszonyom, és tarts meg szolgád által tisztátalanul és tisztátalanul, mint az okos gyöngyök fogadása, megszentelek.

5. dal
Világosság a korok Adójának és Teremtőjének, Urunk, oktass minket parancsolataid fényében; Nem ismerünk más istent számodra?
Amint megjövendölted, ó Krisztus, hogy megtörténik gonosz szolgáddal, és maradj bennem, ahogy ígérted: mert íme, a te tested isteni, és én iszom a te véredet.
Isten és Isten Igéje, Tested szene legyen számomra, aki elsötétült, a megvilágosodásba, és megtisztuljon megfertőzött lelkem a Te Véred.

Theotokos:
Mária, Istenszülő, illatos falu, tégy engem választott edényré imáid által, hogy részesedhessek Fiadból a megszentelődésben.

6. dal
A bűn mélységében fekve, irgalmasságod kifürkészhetetlen mélységét hívom segítségül: emelj ki a levéltetvekből, Istenem.
Szenteld meg elmémet, lelkemet és szívemet, ó Megváltó, és testemet, és adj, Uram, kárhoztatás nélkül megközelíteni a szörnyű titkait.
Hogy kivonulhassak a szenvedélyekből, és kegyelmed alkalmazásában részesülhessek, életem megerősítésében, a szentek közössége által, Krisztus, titkaitok között.

Theotokos:
Isten, Isten, Szent Ige, szentelj meg engem teljesen, immár isteni titkaidhoz, Szent Anyádhoz imáiddal.

Kontakion, 2. hang
Kenyeret, ó Krisztus, ne vess meg, vedd testedet, és most isteni véredet, legtisztábbat, Mester, és rettenetes titkaidat, részesüljenek az átkozottak, ne nekem szóljon az ítéletben, nekem legyen az az örök és halhatatlan élet.

7. dal
A bölcs gyermekek nem szolgálták az aranytestet, és ők maguk mentek a lángokba, és átkozták isteneiket, kiáltoztak a lángok közepette, én pedig angyalt hintettem: ajkad imája már meghallgatott.
Legyen a jó dolgok, a közösség, Krisztus, halhatatlan titkaitok forrása most világosság, élet és szenvtelenség, és a legistenibb erény előmozdítása és gyarapodása érdekében, közbenjárással, az egyetlen Jó, mert én dicsőítelek Téged.
Szabaduljak meg a szenvedélyektől, ellenségektől, szükségtől és minden bánattól, remegéssel, szeretettel és tisztelettel, Emberszerető, közeledj most halhatatlan és isteni misztériumaidhoz, és kezeskedj, hogy énekeld: Áldott vagy, Uram! Atyáink Istene.

Theotokos:
Aki jobban megszülte Krisztus Üdvözítőjét, mint az elmét, ó, kegyelmes Isten, most Hozzád könyörgök, tiszta és tisztátalan szolgádhoz: aki most a legtisztább titkokhoz akarsz közeledni, tisztíts meg mindent a test szennyétől és szellem.

8. dal
Aki leszállt a zsidó fiatalok tüzes kemencéjébe, és aki az Istent láng harmatává változtatta, énekelje az Úr cselekedeteit, és magasztalja őket mindörökké.
Mennyei és rettenetes, és a te szentjeid, Krisztus, most a misztériumok, és a te isteni és utolsó vacsorád, hogy a kétségbeesett én társam és biztosítéka legyél, Istenem, Megváltóm.
Könyörületed alatt, ó Jó, félelemmel kiáltok hozzád: maradj bennem, Üdvözítő, és én, ahogy mondtad, benned; Íme, irgalmasságodban merészkedem, eszem a te testedet és iszom a véredet.
Kórus: Legszentebb Szentháromság, Istenünk, dicsőség neked.
Szentháromság: Remegek, elfogadva a tüzet, nehogy megperzseljek, mint a viasz és mint a fű; Ole szörnyű szentség! Isten irgalmának Ole! Hogyan részesülhetek az agyag Isteni Testéből és Véréből, és hogyan válhatok romolhatatlanná?

9. dal
A Fiú, Isten és Úr, kezdet nélkül megtestesült a Szűztől, megjelent előttünk, elsötétülve, hogy megvilágosítson, elpazarolják társai: ezzel magasztaljuk fel a mindent énekelt Istenszülőt.

Kórus:
Teremts bennem tiszta szívet, Istenem, és újíts meg igaz lelket méhemben.
Krisztus van, kóstoljátok meg és lássátok: az Úr értünk, aki régen értünk volt, önmagát hozta magával ajándékul Atyjának, mindig megöletik, megszentelve az abban részt vevőket.

Kórus:
Ne vess el engem jelenléted elől, és ne vedd el tőlem Szentlelkedet.
Legyek megszentelt lélekkel és testtel, Mester, megvilágosodjak, üdvözüljek, legyen a te házad közössége a szent titkoknak, hogy bennem élj az Atyával és a Lélekkel, ó legkegyesebb Jótevő.

Kórus:
Jutalmazz meg üdvösséged örömével, és erősíts meg a Mester Szellemével.
Hadd legyek, mint a tűz, és mint a fény, Tested és Véred, legtiszteltebb Megváltóm, felperzseled a bűnös anyagot, égeted a szenvedélyek tövisét, és megvilágosítasz engem, imádd Istenségedet.

Kórus:
Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Theotokos:
Isten megtestesült a Te tiszta véredből; Ugyanígy minden faj Neked, a Hölgynek énekel, és az intelligens sokaság dicsőít, ahogyan rajtad keresztül világosan látták mindenek Urát, aki létezett az emberiség között.

Érdemes megenni...a Trisagiont. Szentháromság... Miatyánk... A nap vagy ünnep tropáriája. Ha egy hét, akkor a vasárnapi tropári a hangnem szerint. Ha nem, igazi troparia, 6. hang:
Könyörülj rajtunk, Uram, könyörülj rajtunk; Bármilyen választól megzavarodva, ezt az imát ajánljuk Neked, mint az Úrnak, bűnösöknek: Könyörülj rajtunk.
Dicsőség: Uram, könyörülj rajtunk, mert benned bízunk; Ne haragudj ránk, emlékezz gonoszságainkra, hanem tekints ránk most úgy, mintha kedves lennél, és szabadíts meg minket ellenségeinktől. Mert te vagy a mi Istenünk, és mi a te néped vagyunk, minden cselekedet a te kezed által történik, és segítségül hívjuk a te nevedet.
És most: Nyisd meg nekünk az irgalmasság ajtaját, áldott Istenanya, aki benned bízunk, el ne vesszünk, hanem általad szabaduljunk meg a bajoktól, mert te vagy a keresztény faj üdvössége.
Uram, irgalmazz. (40 alkalommal) És meghajol, amennyit csak akar.

Olvassa el még -

És versek:
Bár egyed, ó ember, az Úr testét,
Közeledj félelemmel, de ne égj le: tűz van.
Isteni Vért iszom a közösségért,
Először is békítsd ki azokat, akik megszomorítottak téged.
Szintén merész, a titokzatos étel finom.
Az úrvacsora előtt szörnyű áldozat vár,
Az Életadó Test Hölgye,
Ezúton imádkozzatok remegve:

1. ima, Nagy Bazil

Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, az élet és a halhatatlanság, az egész teremtés, látható és láthatatlan, és a Teremtő, a kezdet nélküli Atya, örökkévaló a Fiúval és örökkévaló a kezdettel, a sok jóság kedvéért az utolsó napokban húsba öltözött, keresztre feszítették, és eltemették értünk, hálátlan és rosszindulatú, és vérrel megújítva a bűn által megrontott természetünket, Ő maga, halhatatlan király, fogadd el bűnbánatomat, és hajtsd rá füledet. engem, és hallgasd meg a szavaimat. Mert vétkeztem, Uram, vétkeztem a mennyben és te előtted, és nem vagyok méltó arra, hogy dicsőséged magasságát tekintsem: megharagítottam jóságodat, megszegtem parancsolataidat, és nem hallgattam parancsolataidra. De te, Uram, jóságos, hosszútűrő és bőségesen irgalmas vagy, és nem adtad fel, hogy gonoszságaimmal együtt elveszjek, minden lehetséges módon várod megtérésemet. Mert te kijelented, Emberszerető, mint a Te prófétád: mert nem akarom, hogy a bűnös meghaljon akaratból, hanem megfordul, és élni fog. Nem akarod, Mester, kézzel elpusztítani teremtményedet, és kevésbé vagy elégedett az emberiség elpusztításával, hanem azt szeretnéd, hogy mindenki üdvözüljön, és az igazság eszébe jusson. Hasonlóképpen én is, noha méltatlan vagyok az éghez és a földhöz, és ideiglenes életet vetek, alávetettem magam a bűnnek, rabszolgává tettem magamat örömmel, és megszentségtelenítettem a te képedet; de mivel teremtményed és teremtményed lettem, nem esek kétségbe üdvösségem, az átkozott, hanem mert elfogadni mérhetetlen együttérzésedet, eljövök. Fogadj el engem, Uram, aki szereted az emberiséget, mint paráznanőt, mint tolvajt, mint vámszedőt és mint tékozlót, és vedd el a bűnök nehéz terhét, vedd el a világ bűneit, és gyógyítsd meg az emberek gyengeségeit , hívd magadhoz azokat, akik fáradoznak és meg vannak terhelve, és adj nyugalmat azoknak, akik nem az igazakat, hanem a bűnösöket hívni jöttek megtérésre. És tisztíts meg engem a test és a lélek minden szennyétől, és taníts meg szentséget teljesíteni szenvedésedben, mert lelkiismeretem tiszta ismeretével, miután megkaptam szent dolgaidat, egyesülhetek szent testeddel és véreddel, és élj és maradj bennem az Atyával és a te Szentlelkeddel. Neki, Uram, Jézus Krisztus, Istenem, ne legyen ítéletemre a Te legtisztább és legelevenítőbb Titkaid közössége, és ne legyek gyenge lélekben és testben, hogy ne legyek méltó a közösségre, hanem add, hogy végső leheletemig elítélés nélkül elfogadjam szent dolgaid egy részét, a Szentlélekkel közösségben, az örök élet útján, és kedvező választ adj utolsó ítéletedre: mert én is minden választottad részesedni fog romolhatatlan áldásaidban, amelyeket a Téged szeretőknek készítettél, Uram, és amelyekben szemhéjakban megdicsőültél. Ámen.

2. ima, Aranyszájú Szent János

Uram, Istenem, tudván, hogy nem vagyok méltó, meg vagyok elégedve lent, és lelkem templomát a tető alá hoztad, ahol minden üres és összeomlott, és nincs helyem, ahol érdemes lehajtani a fejedet. : de mint a magasból megaláztál minket éretted, alázd meg magad és most az én alázatosságomra; és amint az odúban és a szótlan jászolban fekve kaptad, vedd lelkem szótlan jászolába, és vidd be szennyezett testembe. És ahogyan nem mulasztottátok el behozni és megvilágítani a bûnösöket a leprás Simon házában, úgy méltóztassatok bevinni alázatos lelkem házába leprásokat és bûnösöket; és bár nem utasítottál el egy paráznát és egy olyan bűnöst, mint én, aki eljött és megérintett Téged, könyörülj rajtam, bűnösön, aki eljövök és megérint téged; és ahogyan nem utálkoztál az ő szennyes és tisztátalan ajkaitól, amint téged csókol, alatta az enyémnek, úgy irtáld azokat a tisztátalan és tisztátalan ajkait, alatta az én hitvány és tisztátalan ajkamat, és az én szennyes és tisztátalan nyelvemet. De legszentebb tested szene és tiszteletreméltó Véred legyen nekem, alázatos lelkem és testem megszentelésére, megvilágosodására és egészségére, sok bűnöm terhének enyhítésére, mindentől való védelemre. ördögi cselekedet, gonosz és gonosz szokásaim elűzésére és megtiltására, szenvedélyek oltására, parancsolataid teljesítésére, isteni kegyelmed alkalmazására és Királyságod kisajátítására. Nem azért vetem meg, ó, Krisztus Isten, nem azért, mert hozzád jövök, hanem azért, mert fel merem ölelni kimondhatatlan jóságodat, és ne engedd, hogy a kommunikációd mélyén kiszakadjak a közösségedből, az elme vadászni fog. farkas. Ugyanígy imádkozom Hozzád: mint egyedüli Szent, Mester, szenteld meg lelkemet és testemet, elmémet és szívemet, méhemet és méhemet, és újíts meg mindent, gyökerezd meg félelmedet a szívemben, és teremtsd meg megszentelődésedet elválaszthatatlanul nekem; és légy segítőm és közbenjáróm, tápláld hasamat a világban, tégy méltóvá, hogy jobb kezed felől álljak szenteiddel, Legtisztább Édesanyád imáival és könyörgéseivel, anyagtalan szolgáiddal és a legtisztább erőkkel és minden szenttel. akik öröktől fogva tetszenek neked. Ámen

3. ima, Simeon Metaphrastus

Egy tiszta és romolhatatlan Úr, az emberiség iránti szeretetünk kimondhatatlan irgalmára megkaptuk az összes keveréket, a tiszta és szűz vérből, többet, mint a természet, aki megszülte Téged, az Isteni Szellemet a behatolás és a jó által. a mindenkor jelenlévő Atya, Krisztus Jézus akarata, Isten bölcsessége, békessége és hatalom; Az átélt éltető és üdvözítő szenvedés észlelése által, kereszt, szögek, lándzsa, halál, gyarapítsd lelket nyomasztó testi szenvedélyeimet. A pokoli birodalmak fogságban való eltemetésével temesse el jó gondolataimat, gonosz tanácsaimat, és pusztítsa el a gonoszság szellemeit. A bukott ősatyának háromnapos és éltető feltámadásával emelj fel a csúszómászó bűnben, a megtérés képeit kínálva nekem. Dicsőséges mennybemeneteled, Isten testi felfogása által, és tiszteld ezt az Atya jobbján, add meg nekem azt az ajándékot, hogy az üdvözültek jobbján vehetem szent titkaitok közösségét. Lelked Vigasztalóját előhozva tanítványaid tiszteletreméltó szent edényeket tettek, barátok és mutassátok meg nekem, hogy eljövendő. Bár szeretnél újra eljönni, hogy igazságosan ítéld meg a világegyetemet, méltóztass meg engem, hogy a felhőkre ültesselek, Bírám és Teremtőm, minden szenteddel együtt: végtelenül dicsőítselek és énekeljem dicséretedet kezdetetlen Atyáddal és Legjobbságoddal Szent és jó és éltető lélek, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

4. ima, Damaszkuszi Szent János

Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, akinek egyedül van hatalma megbocsátani az ember bűneit, mert ő jó és emberszerető, aki mindent megvet a tudásban és nem a bűnök ismeretében, és adj nekem kárhoztatás nélkül, hogy részesedjek a Te istenségedből, és dicsőséges, legtisztább és éltető misztériumok, nem a nehézségben, nem kínban, sem a bűnök hozzáadásával, hanem a megtisztulásban és a megszentelődésben, és az eljövendő Élet és Királyság eljegyzésében, a falra és a segítségre, és az ellenállók tiltakozására, sok bűnöm elpusztítására. Mert Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség iránti szeretet Istene, és mi neked küldünk dicsőséget az Atyával és a Szentlélekkel együtt, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

5. ima, Nagy Szent Bazil

Tudjuk, Uram, hogy méltatlanul veszek a Te legtisztább testedből és tisztességes Véredből, és bűnös vagyok, és magamat kárhoztatnom kell, hogy igyon, nem ítélkezve Krisztus és Istenem teste és vére felett, hanem a te testedben. bőkezűséggel bátran megyek Hozzád, aki azt mondta: Te eszed az én húsomat és isszad a véremet, ő bennem marad, én pedig őbenne. Légy irgalmas, Uram, és ne tárj ki engem, bűnöst, hanem cselekedj velem irgalmad szerint; és ez a szent legyen az enyém a gyógyulásért, a megtisztulásért, a megvilágosodásért, a megőrzésért és az üdvösségért, valamint a lélek és a test megszentelődéséért; hogy elűzzek minden álmot, gonosz cselekedetet és az ördög cselekedeteit, szellemileg cselekvő országaimban, merészségbe és szeretetbe, méghozzá Veled szemben; az élet korrigálásáért és megerősítéséért, az erény és a tökéletesség visszatéréséért; a parancsolatok teljesítésében, közösségben a Szentlélekkel, az örök élet vezetésében, válaszul az utolsó ítéletedkor adott kedvező válaszra: nem ítéletre vagy kárhoztatásra.

6. ima, Szent Simeon, az új teológus

Aljas ajkakból, hitvány szívből, tisztátalan nyelvből, szennyezett lélekből fogadd el ezt az imát, Krisztusom, és ne vesd meg szavaimat, alul a képekkel, alul a tanulás hiányát. Engedd meg, hogy bátran kimondjam, amit akarok, Krisztusom, és még inkább, taníts meg, mit kell tennem és mondanom. Mivel többet vétkeztem, mint a parázna, bár tudtam, hol vagy, mirhát vásárolva bátran jöttem, hogy megkenjem orrodat, Istenem, Uram és Krisztusom. Ahogy nem utasítottad el azt, aki a szívedből jött, irtózz tőlem lent, az Igétől: Add a tiédet az orromhoz, és fogd és csókold, és ezt bátran kend be könnypatakokkal, mint egy értékes kenőcsöt. Moss meg könnyeimmel, tisztíts meg velük, ó Ige. Bocsásd meg a bűneimet és adj bocsánatot. Mérd le a gonoszság sokaságát, mérd le a forradásomat, és lásd meg a fekélyeimet, de mérd le a hitemet is, lásd meg akaratomat, és halld sóhajtozásomat. Nincs benned rejtett részed, Istenem, Teremtőm, Megváltóm, egy csepp könny alatt, egy csepp alatt egy bizonyos rész alatt. A te szemeid látták, amit én nem tettem meg, és a te könyvedben meg van írva neked annak a lényege, ami még nem történt meg. Lásd alázatosságomat, lásd nagy munkámat, és bocsásd meg minden bűnömet, ó, mindenek Istene, hogy tiszta szívvel, remegő gondolattal és bűnbánó lélekkel részesedhessek szeplőtelen és legszentebb titkaidból, amelyek által mindenki, aki mérget eszik és tiszta szívből iszik, újjáéled és imádják; Mert azt mondtad, Uram: aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én benne vagyok. Minden Mester és Istenem szava igaz: mert részesedsz az isteni és imádó kegyelmekből, mert nem vagyok egyedül, hanem Veled, Krisztusom, a háromnapi Fény, aki megvilágosítja a világot. Ne legyek egyedül, csak Te, Életadó, leheletem, hasam, örömöm, a világ üdvössége. Emiatt úgy jövök Hozzád, mintha látnálak, könnyekkel, bűnbánó lélekkel kérlek, fogadd el bűneim szabadulását, és kárhoztatás nélkül vegyél részt éltető és szeplőtelen titkaidban. hogy maradj velem, amint megígérted, a megtérő: ne csak találjam meg kegyelmedet, a megtévesztő megörvendeztet a hízelgővel, és a megtévesztés elvezeti azokat, akik bálványozzák szavaidat. Ezért leborulok Hozzád, és melegen kiáltok Hozzád: ahogy Te fogadtad a tékozlót és a paráznát, aki eljött, úgy fogadj be engem is, a tékozlót és a szennyest Bőkezűen. Bűnbánó lélekkel, most Hozzád érkezve, tudjuk, Megváltó, hogy más, mint én, nem vétkezett ellened, alacsonyabban, mint az általam elkövetett tetteim. De ezt ismét tudjuk, mert nem a bűnök nagysága, sem a bűnök sokasága nem haladja meg Istenem nagy türelmét és rendkívüli szeretetét az emberiség iránt; hanem az együttérzés kegyelméből melegen megtérve, megtisztítva, megvilágosodva, fényt teremtve, részesei, részesei isteni mivoltának, irigylésre méltó és furcsa dolgokat művelve az Angyallal és az emberi gondolatokkal is, sokszor beszélgetve velük, mintha igaz barátoddal lenne. Ez a merész dolog, amit velem tesznek, erre kényszerítenek, ó, Krisztusom. És mert megmutatni nekünk gazdag jóságodat, együtt örvendünk és reszketünk, a fű része a tűznek, és egy furcsa csoda, mi égés nélkül öntözzük, ahogy a régi bokor égett égés nélkül. Hálás gondolattal, hálás szívvel, hálás kezekkel, lelkemmel és testemmel imádlak, magasztallak és magasztallak Téged, Istenem, amiért áldott vagy, most és mindörökké.

7. ima, Aranyszájú Szent János

Isten, gyengítsd meg, hagyd el, bocsásd meg a bűneimet, akik vétkeztek akár szóban, akár tettben, akár gondolatban, akarattal vagy önkéntelenül, ésszel vagy oktalanul, bocsáss meg nekem mindent, mivel jó vagy és emberszerető és legtisztább Édesanyád, intelligens szolgáid és szent hatalmaid imái által, valamint a korszakok minden szentje, akik tetszenek neked, elítélés nélkül méltóztatják elfogadni szent és legtisztább testedet és tiszteletreméltó Véredet, hogy meggyógyuljanak léleknek és testnek, és gonosz gondolataim megtisztításáért. Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség, az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Ugyanaz, a 8
Nem tetszik, Mester Uram, hogy lelkem fedele alá kerülhetsz; de mivel Te, mint Emberszerető bennem akarsz élni, bátran közeledek; Megparancsolod, hogy nyissam ki azokat az ajtókat, amelyeket egyedül teremtettél, és az emberiség iránti szeretettel, akárcsak Te, meglátod és megvilágosítod elsötétült gondolataimat. Hiszem, hogy ezt tetted: Nem űzted el a paráznát, aki könnyekkel jött hozzád; Elutasítottad a vámszedőt, mivel megbántad; a tolvaj alatt, megismervén országodat, elűzted; A bűnbánót alacsonyabbra hagytad, mint az üldözőt, de a bűnbánatból mindenkit elhoztál, aki hozzád jött, barátaid személyében az Egyet, a Boldoggá tetted mindig, most és végtelen időkig. Ámen.

Ugyanaz, a 9
Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, gyengítsd el, hagyd el, tisztítsd meg és bocsásd meg bűnös, illetlen és méltatlan szolgámat, vétkeimet és vétkeimet, és kegyelemből való kiesésemet, mivel vétkeztem ifjúságomtól fogva, mind a mai napig, mind a mai napig. ha az elmémben és az ostobaságban, vagy szavakban vagy tetteimben, vagy gondolatokban és gondolatokban, és vállalásokban, és minden érzésemben. És a magtalan imái által, aki téged szült, a legtisztább és örökkévaló Szűz Mária, a te Édesanyád, egyetlen szégyentelen reményem, közbenjárásom és üdvösségem, adj, hogy elítéletlenül részesedjek a Te legtisztább, halhatatlanabb életedből. - Rettenetes titkok adása a bűnök bocsánatára és az örök életre: megszentelődésre és megvilágosodásra, erőre, gyógyulásra és lélek és test egészségére, valamint gonosz gondolataim, gondolataim és vállalkozásaim elfogyasztására és teljes megsemmisítésére, és éjszakai álmok, sötét és ravasz szellemek; Mert tiéd a királyság és a hatalom és a dicsőség, és a tisztelet és az imádás az Atyával és a te Szentlelkeddel most és mindörökké, és mindörökké. Ámen.

10. ima, Damaszkuszi Szent János

Templomod ajtaja előtt állok, és nem vonulok vissza a heves gondolatok elől; de te, Krisztus Isten, megigazítottad a vámszedőt, megkönyörültél a kánaániakon, és megnyitottad a paradicsom ajtaját a tolvajnak, nyisd meg nekem az emberiség iránti szereteted méhét, és fogadj el engem, eljövök és megérintsz, mint egy vérző parázna: és köntösöd szegélyét megérintve tedd könnyebbé a gyógyulást, a Te legtisztábbaid megfogták orrukat, és bűnök bocsánatát hordozták. De én, az átkozott, merem felfogni egész Testedet, nehogy megperzseljek; de fogadj el úgy, ahogyan teszel, és világosítsd fel lelki érzéseimet, égetve el bűnös bűnömet a magtalan, aki téged szült, és a mennyei hatalmak imáival; mert áldott vagy örökkön örökké. Ámen.

Aranyszájú Szent János imája

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világba, akitől én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a legtisztább tested, és ez a legtisztább véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, önként és akaratlanul, szóban, tettben, tudásban és tudatlanságban, és adj nekem kárhoztatás nélkül, hogy legtisztább szentségeidből vegyek bocsánatot. a bűnök és az örök élet. Ámen.

Amikor úrvacsorát jössz, mondd el gondolatban a Metaphrast következő verseit:

Itt kezdem az isteni közösséget.
Teremtőtárs, ne perzselj meg közösséggel:
Tűz vagy, méltatlan a perzselésre.
De tisztíts meg minden szennytől.

Majd:

Titkos vacsorád ma, ó, Isten Fia, fogadj el részessé; Nem árulom el ellenségeidnek a titkot, és nem csókollak meg, mint Júdás, hanem mint a tolvajt megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, a te országodban.

És versek:

Hiába rémülsz meg, ember, az imádó Vértől:
Tűz van, ti méltatlanok égtek.
Az isteni test egyszerre imád és táplál engem:
Szereti a szellemet, de furcsán táplálja az elmét.

Aztán a troparia:

Szeretettel édesítettél meg, ó Krisztus, és megváltoztattál isteni gondoskodásoddal; de az én bűneim anyagi tűzbe estek, és biztos vagyok benne, hogy gyönyörrel tölt el benned: hadd örvendezzek, ó Boldogságos, dicsőítsem két eljöveteledet.
A te szentjeid fényében mi az, aki méltatlan? Még ha be is merek menni a palotába, a ruháim felfedik, hogy nem házasodni való vagyok, és kivetnek az angyalok közül, megkötözve és megkötözve. Tisztítsd meg, Uram, lelkem szennyét, és ments meg, mint Emberszeretőt.

Szintén imádság:

Uram, emberszerető, Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, ez a Szent ne ítélkezzék ellenem, mert méltatlan vagyok rá, hanem lélek és test megtisztítására és megszentelésére, valamint a jövőbeli élet jegyességére. és királyság. Jó nekem, ha ragaszkodom Istenhez, ha üdvösségem reményét az Úrba helyezem.

És még valami:

A titkos vacsorád... (Lásd fent)

Aki úrvacsorát akar venni, annak megfelelően fel kell készülnie erre a szentségre. Ez a felkészülés (az egyházi gyakorlatban böjtnek nevezik) több napig tart, és az ember testi és lelki életét egyaránt érinti. A szervezet absztinenciát ír elő, i.e. testi tisztaság (házastársi kapcsolatoktól való tartózkodás) és táplálékkorlátozás (böjt). A böjti napokon az állati eredetű élelmiszerek - hús, tej, tojás és szigorú böjt idején a hal - kizárva. Kenyeret, zöldséget, gyümölcsöt mértékkel fogyasztanak. Az elmét nem szabad elvonni a mindennapi élet apróságaitól és szórakozni.

A böjti napokon, ha a körülmények megengedik, a templomban kell részt venni az istentiszteleten, és szorgalmasabban követni a házi imaszabályt: aki általában nem olvassa el az összes reggeli és esti imát, az olvasson el mindent, aki nem olvassa el kánonokat, hadd olvasson el legalább egyet a mai kánonról. Az úrvacsora előestéjén az esti istentiszteleten kell lennie, és otthon kell olvasnia, a szokásos jövőért való imák mellett a bűnbánat kánonját, az Istenszülő és az őrangyal kánonját. A kánonokat vagy egymás után, teljes egészében olvassák fel, vagy így kombinálják: a bűnbánati kánon első énekének irmoszát olvassák fel ("Amikor Izrael a szárazon, lábával a mélységben járt, meglátva az üldözőt Fáraó megfulladt, győztes éneket énekelünk Istennek, kiáltozunk" és a troparia, majd a Theotokoshoz írt kánon első énekeinek tropáriája ("Sok viszontagság gyötör, Hozzád folyamodok, üdvösséget keresve: O Az Ige és a Szűz Anyja, ments meg a nehéztől és a kegyetlentől”), kihagyva az „Elmúlt a víz…” irmoszt, és az őrangyalnak szóló kánon tropáriáját, szintén irmosz nélkül ( „Dicsérjük a Uram, aki átvezette népét a Vörös-tengeren, mert egyedül Ő dicsőült meg.” A következő dalokat ugyanígy olvassuk fel. A Theotokos kánonja és az Őrangyal előtti troparia, valamint a Theotokos kánonja utáni stichera ebben az esetben kimarad.

Felolvassák az úrvacsora kánonját is, és aki kívánja, annak akisztája a Legédesebb Jézusnak. Éjfél után már nem esznek és nem isznak, mert az úrvacsoraszentséget éhgyomorral szokás elkezdeni. Reggel felolvassák a reggeli imákat és a teljes szentáldozási sorrendet, kivéve az előző napon felolvasott kánont.
Az úrvacsora előtt gyónni kell – akár este, akár reggel, a liturgia előtt.

Az ortodox keresztény életében a legfontosabb szentségek a gyónást és a közösséget tartják, amelyek segítik az emberi lélek megtisztulását és Istenhez való közeledését. Cikkünkből megtudhatja, milyen imákat kell elolvasni a gyónás és az úrvacsora előtt.

Általános információk

Az ortodox keresztények napi imáik során a Megváltóhoz fordulnak azzal a kéréssel, hogy bocsássa meg az emberi fajnak a bűneit. A hívő ember bűnbánatának csúcspontja a bűnbocsánat és a bűnbocsánat, amelyet a gyónás szentségének neveznek.

Az egyházi tisztviselők a Megváltó Jézus Krisztusba vetett hit megvallását a második keresztségnek nevezik. A keresztség szentsége során a csecsemő megtisztul az eredendő bűntől, a második keresztség alkalmat ad az engesztelésre, a megtérésre és az életút során elkövetett vétkektől való megtisztulásra.

A bűn nemcsak tettek, hanem gondolatok is, amelyek ellentmondanak Isten parancsolatainak. Vannak bűnök Isten ellen, azok, akik elítélik a Szentlelket, a felebarátok, önmaguk és a halandók ellen. A bűn a szenvedély által generált lelki szennyeződés, amely az emberi lélek mélyén található. A klérus szerint az ember kegyetlenségek elkövetésével, az Úristen és a Szentlélek ellen szólva cinkossá válik Krisztus keresztre feszítésében.

A gyónás segít a léleknek megtisztulni az elkövetett vétkektől. Az Istenben hívő és megtérő hívő közelebb kerül a Megváltóhoz, és elnyeri irgalmát és kegyelmét.

Az ortodoxiában a gyóntatást templomban tartják, de ha szükséges, más helyen is gyóntathat egy papnak. A szent szertartás elvégzése előtt egy ortodox keresztény ezt olvassa:

• reggeli és esti imaszabályok;
• a bűnbánat kánonja Megváltónknak, Jézus Krisztusnak;
• Simeon, az új teológus imája.

Nem kell zavarba hozni és félni a bűnösségedtől. Minden olyan sértést, amelyet egy személy őszintén megbán, Isten meghallgat és megbocsát. Ahogy a Szentírás mondja, néhány szent szent korábban bűnös volt. Az őszinte bűnbánat és az őszinte hit segített nekik megtisztulni, az igaz útra lépni és közelebb kerülni az Úrhoz.

Az Eucharisztia, vagyis az úrvacsora szentsége alkalom arra, hogy egy keresztény hívő megérintse a legszentebb dolgokat a templomban a kenyér és a bor megízlelésével, amelyet a bűneiket megbánók és igazakat megvallók kapnak. Jézus Krisztus testét és vérét képviselik.

Egyes plébánosok méltatlannak tartják magukat a közösségre, megfeledkezve arról, hogy ez a szentség kifejezetten a korábban méltatlan emberek számára létezik, akik felismerték bűnösségüket.

A nőknek nem szabad úrvacsorát kapniuk a menstruációs ciklusuk alatt. Ezenkívül nem engedik be a templomba azt a nőt, aki nemrég lett anya. Mielőtt a papnak belépne a templomba és elvégezné a szentség szentségét egy vajúdó nőért, a papnak egy különleges imát kell felolvasnia felette.

Az úrvacsora előtt egy ortodox keresztény ezt olvassa:

• reggeli imaszabály;
• esti imaszabály;
• a Megváltónak szóló bűnbánat kánonja;
• imakánon a Legszentebb Theotokoshoz;
• kanonok az őrangyalnak;
• Akatista a legédesebb Jézushoz;
• követve a szentáldozást.

Az ortodox egyház lehetővé teszi az összes kánon felolvasását az úrvacsora szentségét megelőző több napra.

A szertartás végén elhangzik a hálaadó ima Jézus Krisztusért, egy ima Nagy Szent Bazilhoz és az úrvacsora utáni ima a Legszentebb Theotokoshoz. A szent szövegek olvasása lelki táplálékot ad a hívőnek, és lehetőséget ad az Istennel való találkozásra.

Videó „Felkészülés a gyónásra és úrvacsorára”

Hogyan kell megfelelően felkészülni az élet legfontosabb szentségeire, milyen imákat kell felolvasni, és hogyan kell megtérni a gyónáskor.

Milyen imákat kell olvasni

A gyónás és az úrvacsora fontos szentségek egy ortodox keresztény számára. A lényeg a lélek megtisztulására és Krisztus szent titkainak elfogadására való megfelelő felkészülés. Nagyon fontos, hogy ismerjük és elolvassuk az imákat a gyónás és az úrvacsora előtt.

Gyónás előtt

Isten és mindenek Ura, aki minden lélegzetnek és léleknek ereje van, az egyetlen, aki meg tud engem gyógyítani! Hallgasd meg az én, az átkozott, és a bennem fészkelődő kígyó imáját, melyet a Mindenszentek és Éltető Szellem beáramlik. És adj nekem, szegénynek és mezítelennek, minden erényt, hogy könnyekkel boruljak szent (lelki) atyám lábai elé, és szent lelkét irgalomra vonjam, könyörüljön rajtam.

És adj, Uram, szívemben alázatot és jó gondolatokat, olyan bűnöshöz illően, aki beleegyezett, hogy megbánja Veled; és nem hagyhatja el teljesen azt az egyetlen lelket, amely egyesült Veled és megvallott téged, és a világ helyett téged választott és előnyben részesített. Légy tudatában, Uram, hogy üdvözülni akarok, még ha gonosz szokásom akadály is: de ami neked lehetséges, Uram, az minden lehetséges, ami lehetetlen, az embertől van. Ámen.

Az úrvacsora előtt

Mester Úr Jézus Krisztus, irgalmas és emberséges Istenünk, akinek egyedül van hatalma megbocsátani az emberek bűneit, megvetni (elfelejteni), megbocsátani minden bűnömet, mind tudatosan, mind öntudatlanul, és adj nekem kárhoztatás nélkül, hogy részesedjek isteniből. , dicsőséges, legtisztább és életadó misztériumok nem büntetésül, nem a bűnök megsokszorozásáért, hanem megtisztulásért, megszentelődésért, a jövőbeli élet és királyság zálogaként, erős fellegvárként, védelemre és ellenségek legyőzésére, sok bűnöm elpusztításáért. Mert TE vagy az irgalom és a nagylelkűség, és az emberiség iránti szeretet Istene, és dicsőítünk Téged az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, mindörökkön-örökké. Ámen.

Fel kell készülnöd az úrvacsora szentségére böjttel, azaz:

ima, böjt, megfelelő hangulat, viselkedés és gyónás.

Házi és templomi ima

Aki úrvacsorát szeretne fogadni, erre legalább egy héttel előre imádságos lélekkel készüljön fel: reggel és este egyre szorgalmasabban imádkozzon otthon, és ami nagyon kívánatos, mindennap vegyen részt a reggeli és esti istentiszteleteken. Ha a munka akadályozza abban, hogy rendszeresen részt vegyen az istentiszteleten, akkor járjon el a templomba, amennyit a körülmények engednek, de mindenképpen jelen kell lennie az esti istentiszteleten az úrvacsora napjának előestéjén.

Az úrvacsora előestéjén (este) el kell olvasnia a következő kánonokat és imákat a „Szentáldozás szabályaiból”:
a bűnbánat kánonja a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak;
imakánon a Legszentebb Theotokoshoz;
kanonok az őrangyalnak;
imák a közelgő alvásért;

Az úrvacsora előtti reggelen el kell olvasni:
reggeli imák;
nyomon követés és szentáldozási imák.

Gyors

1. A böjt során lehetőségeinkhez mérten be kell tartani a böjtöt, azaz tartózkodni a szerény ételektől: hústól, tejtől és tejtermékektől, tojástól (és szigorú böjtkor haltól), és általában a mértékletességet. az élelmiszerben szükséges. Egy hétig böjtölni kell az áldozás előtt (gyengéknek és gyengéknek, gyóntatója áldásával 2-3 napig). Egyél kevesebbet a szokásosnál, kerülje az ünnepi lakomákat, és tartózkodjon az alkoholos italok fogyasztásától. Ami a dohányzást illeti, az nemcsak rossz szokás, hanem bűn is, amitől meg kell szabadulni.
2. Az úrvacsora előtti este 12 órától az orvos által felírt kötelező gyógyszerszedés kivételével enni, inni tilos. Az úrvacsora előtti reggelen nem vehetsz prosphorát vagy áldott vizet. A gyermekeket már egészen korán meg kell tanítani, hogy tartózkodjanak az evéstől és italtól a szentáldozás előtt.

Hangulat és viselkedés

A szentáldozásra készülőknek:
ráébredni, hogy meg kell tisztítani a lelket a bűnöktől a gyónás szentségében;
béküljön ki mindenkivel, aki megbántotta, óvja magát a haragtól és az irritációtól, tartózkodjon az elítéléstől, minden illetlen gondolattól és beszélgetéstől;
megtagadják a szórakozóhelyek és társaságok látogatását, amelyek kísértést és bűnt okozhatnak.
Hasznos elgondolkodni az úrvacsora szentségeinek nagyságán, lehetőség szerint magányban tölteni, az evangéliumot és a lelki tartalmú könyveket olvasni, különösen a bűnbánatról és a gyónásra való felkészülésről. Tartózkodnia kell a televíziózástól, a világi irodalom, folyóiratok, újságok olvasásától és szórakoztató zenehallgatástól.

Gyónás

1. Aki úrvacsorát kíván fogadni, annak feltétlenül meg kell gyónnia – őszinte megbánást kell vinnie Isten elé a bűneiért egy pap jelenlétében, őszintén megnyitva lelkét, és egyetlen elkövetett bűnt sem elrejteni. A gyónás előtt mindenképpen ki kell békülnie mind a sértettekkel, mind a sértettekkel, alázatosan kérve mindenkitől bocsánatot. A megbocsátást általában a következő formában kérik: „Bocsáss meg nekem, bűnösnek”, amire szokás válaszolni: „Isten megbocsát, bocsáss meg nekem, bűnösnek”.
2. Gyónás közben ne várd meg a pap kérdéseit, hanem mondj ki mindent, ami a lelkedre nehezedik, anélkül, hogy bármiben igazolnád magad, és nem hárítanád a felelősséget a felebarátra.
3. Kényelmesebb előző nap, este gyónni, hogy az egész délelőttöt a szentáldozásra való imádságos készülődésnek szentelhessük. Végső esetben gyónni lehet reggel is, de ajánlatos a Liturgia kezdete előtt a gyónásra időt szakítani.
4. Gyónáskor határozott döntést kell hoznod, hogy nem ismételd meg újra korábbi bűneidet.
5. Gyónás nélkül úrvacsorát vesznek:
csecsemők (7 éves korig);
újonnan megkeresztelkedett (akik tegnap vagy ma vették fel a keresztség szentségét)
6. Az a nő, aki tisztulásban van (menstruáció alatt; szülés után - mielőtt a pap tisztító imát olvas a nő felett /főszabály szerint a 40. napon olvassa el/), nem kezdheti el a gyónás és az úrvacsora szentségeit (kivéve speciális esetek, mint például halálhoz vezető betegség).

Gyónás - az a képesség, hogy lásd a bűneidet

Sokan hívőnek tartják magukat, templomba járnak, imádkoznak, de nem tudják, hogyan kell megbánni, és nem látják a bűneiket. Ha a gyónáshoz nem tudjuk, mit mondjunk, az nem jelenti azt, hogy bűntelenek vagyunk.

Hogyan tanuljunk meg bűnbánatot?

Ehhez folyamatosan kontrollálnia kell magát, tetteit, szavait és gondolatait. Amint valami rosszindulatot észlelünk, azonnal bűnbánattal fordulunk Istenhez: „Bocsáss meg, Uram, és könyörülj rajtam, átkozotton!” És akkor megvalljuk a bűnt a papnak.
„Reggel teszteld magad, hogyan töltötted az éjszakát, este pedig, hogyan töltötted a napot” – tanácsolja Abba Dorotheos szerzetes. "És a nap közepén, amikor gondolatokkal terhelt vagy, nézz magadba." Simeon teológus szerzetes pedig azt mondja: „Minden este ítélkezz magaddal, ahogy a napot töltötted: nem ítéltél el senkit? Bosszantottál valakit egy szóval? Szenvedélyesen nézted valakinek az arcát?

Hogyan készüljünk fel a gyónásra?

Előre fel kell készülnünk a gyónásra: gondoljunk át mindent, emlékezzünk minden bűnünkre, menjünk keresztül lelkünk csavargásain, és feltétlenül írjunk le mindent, különben a paphoz megyünk gyónni, és az ellenség elsötétítheti az elménket. - mindent elfelejtünk. Még jobb, ha alakítsd ki azt a szokást, hogy minden nap leírod, mit vétkeztél. Lefekvés előtt gondolatban elképzelheti az elmúlt napot, hogyan töltöttük azt: hogyan imádkoztunk reggel, elterelték-e a figyelmünket, hol voltak a gondolataink - az ima szavaival vagy a konyhában, a boltban; Nem sértettél meg senkit aznap, nem veszekedtél, nem sértődtél meg, ha valaki szidott minket, nem voltál irigy, nem voltál hiú? Hogy ültél az asztalnál? Biztos túl sokat ettél? Minden feladat előtt imádkoztál, gondoltál legalább egy kicsit a lelkedre? Vagy csak a húsról? Milyen volt az éjszakád? Talán tisztátalan álmok voltak, mert a nap tisztátalanságban telt...
És ha így megtanuljuk uralkodni magunkon, akkor tudni fogjuk, mit mondjunk a gyónásban. A bűnbánó köteles:
bűneinek tudata
önmagát elítélve bennük
önvád a gyóntató előtt
a bűnbánat nemcsak szóban, hanem tettben is. A megtérés korrekció – új élet
bűnbánat és könnyek
a bűnök bocsánatába vetett hit
a múlt bűnei iránti gyűlölet.
Az ortodox egyház szabályai szerint tagjainak hét éves koruktól el kell kezdeniük a gyóntatást.

Az ortodox keresztények megkezdhetik a szentáldozást:

Azok, akik az úrvacsora felvételére készülnek
akik ma reggel vagy tegnap este gyóntak, és engedélyt kaptak a paptól az úrvacsora megkezdésére;
azok, akik nem kóstoltak semmit (nem ettek, nem ittak) este 12 óra óta;
akik az istentisztelet kezdetén (legfeljebb az evangélium felolvasásáig) jöttek a templomba.

Nem fogadhatnak úrvacsorát!

kereszteletlenek (ide tartoznak azok is, akiket szakadár pap keresztelt meg);
heterodoxok (római és görög katolikusok);
skizmatikusok (azaz azok, akik részt vettek az ortodox egyházzal szakadt templomokban tartott istentiszteleteken);
szektások (baptisták, Jehova Tanúi stb.)
Mindannyian csak akkor kezdhetik el a szentáldozást, ha ezt gyónásban megbánják, és megígérik, hogy a jövőben is hűségesek maradnak a Szent Ortodox Egyházhoz.

Illetlen és elfogadhatatlan a szentáldozáshoz mellkereszt nélkül közelíteni.Szentáldozásra is esetleg nem engedélyezhető akik lemaradtak/elkéstek (indok nélkül) az esti istentiszteletről, vagy elkéstek az Isteni Liturgia előtti órák felolvasásának kezdetéről! Ha lemaradt vagy elkésett az esti istentiszteletről vagy az isteni liturgia előtti órák felolvasásáról, MINDIG szóljon erről a papnak a gyónáskor.

Szentáldozás előtt és alatt:

1. Amikor a Szent Kelyhet kihozzák a „Közeledjetek Isten félelmével és hittel” szavakkal, az áldozók, valamint mindenki a templomban meghajol a földig. Majd keresztben összefonják a kezüket a mellkasukon - jobbról balra, és a pappal együtt csendben imádkoznak az úrvacsora előtt.
2. Aztán közelednek a Szent Kehelyhez. A kommunikáló ajkának tisztának kell lennie. Az úrvacsora idejére szánt zacskókat, csomagokat és egyéb holmikat át kell adni a barátoknak, vagy a gyertyatartóba tárolásra.
3. A szerzetesek először részesülnek úrvacsorában, majd a gyerekek, majd a férfiak és a nők.
4. Legalább fél méter távolságnak kell lennie a szentkehelyen lévő áldozó és a többiek között, hogy ne lökdjön rá az áldozó a szentkehelyre.
5. A Szent Kehelyhez közeledve világosan és határozottan ejtjük ki keresztyén nevünket, i.e. a név, amelyet a keresztségben kaptunk.
6. Ne vessen keresztet a Kehely előtt, nehogy véletlenül hozzáérjen! Felemeljük a fejünket, tátjuk a szánkat. A pap úrvacsorát ad nekünk, mi lenyeljük az úrvacsorát, lehetőleg rágás nélkül, hogy semmi se maradjon a szánkban.
7. Kendővel megtörlik ajkainkat, lent csak a csészét csókoljuk meg (de a pap kezét nem), és anélkül, hogy keresztbe tesszük magunkat és meghajolunk, egy itallal az asztalhoz megyünk. A prosphora elfogyasztása és megivása után (vagyis meleg víz, kevés borral) meghajolhat az oltár előtt.
8. Az úrvacsora napján nem kell földig hajolni. Ezután az áldozók visszatérnek helyükre, és az istentisztelet végéig a templomban maradnak. Meghallgatják a hálaadó imákat a szentáldozásért, tisztelik a pap kezében lévő keresztet, majd békében és lelki örömben hagyják el a templomot.
9. Az úrvacsora alatt nem sétálhatsz a templomban és nem beszélhetsz.
Az úrvacsora napján nem szabad csókolózni, köpködni, nem lehet alkoholt inni, és általában áhítatosan és illedelmesen kell viselkedned, hogy „Krisztus őszintén elfogadd magadban”. Az istentisztelet után tanácsos egy kis időt egyedül és csendben eltölteni, összpontosítva az isteni gondolatokra és megőrizni érzéseidet. Az úrvacsora napján szokás a legjobb ruhát viselni, mint a legnagyobb ünnepen.
Segíteni a megtérőket.
A korábban megvallott bűnöket nem szabad megismételni a gyónásban, mert ahogy a Szent Egyház tanítja, már bocsánatot kaptak, de ha még egyszer megismételjük, akkor újra meg kell bánnunk őket.

Korunkban gyakori bűnök listája

Az Úr Isten elleni bűnök:
büszkeség;
nem teljesíti Isten szent akaratát, megszegi a parancsot;
nem a hit és a hit hiánya, a hitben való kétség;
reménytelenség Isten irgalmában, kétségbeesés;
túlzott remény az Úr irgalmában, anélkül, hogy abbahagynák a vétket;
képmutató Istenimádat;
a szeretet hiánya és az istenfélelem;
az Úr iránti hála hiánya minden áldásáért, bánataiért és betegségeiért;
pszichikusokhoz, asztrológusokhoz, jósokhoz, jósokhoz fordulni; „fekete” és „fehér” mágia, boszorkányság, jóslás, spiritualizmus gyakorlása;
a babonákba vetett hit, az álmokba vetett hit, az előjelek, a talizmánok;
káromlás és zúgolódás az Úr ellen lélekben és szavakban;
az Istennek tett fogadalmak teljesítésének elmulasztása;
hiába (feleslegesen) hívni Isten nevét, az Úr nevében esküdni;
istenkáromló magatartás az ikonok, ereklyék, gyertyák, szentek, a Szentírás stb. iránti kellő tisztelet nélkül;
eretnek és szektás könyvek olvasása és otthon tartása, istenkáromló televíziós műsorok nézése;
szégyellni magát megkeresztelkedni és az ortodox hitet vallani;
nem visel keresztet;
a keresztjel gondatlan teljesítése;
az imaszabályok be nem tartása vagy rossz teljesítése: reggeli és esti imák, egyéb imák, meghajlások stb., nem olvasta a Szentírást, a lelki irodalmat;
alapos ok nélkül elmaradt a vasárnapi és ünnepi istentisztelet;
a templom látogatása buzgóság és szorgalom nélkül;
lusta volt imádkozni, az ima szétszórt és hideg volt;
beszélgetés, szunyókálás, nevetés, séta a templomban az istentiszteletek alatt; figyelmetlen, szórakozott felolvasások és énekek hallgatása, elkésés az istentiszteletről és a templom elhagyása az elbocsátás előtt;
templomlátogatás tisztátalanságban, ikonok és gyertyák érintése tisztátalanságban (nőknek);
a bűnök ritka megvallása, szándékos eltitkolása;
közösség bűnbánat és istenfélelem nélkül, megfelelő felkészülés nélkül, anélkül, hogy a felebarátokra néznénk;
a lelkiatyával szembeni engedetlenség, a papság és a szerzetesek elítélése, a velük szembeni zúgolódás és neheztelés, féltékenység;
Isten ünnepei iránti tiszteletlenség, ünnepnapi munka;
a böjtök megsértése, a böjti napok be nem tartása - szerda és péntek;
nyugati prédikátorok, szektások hallgatása, a keleti vallások iránti szenvedély;
öngyilkossági gondolatok vagy öngyilkossági kísérletek.

Felebarát ellen elkövetett bűnök:

A felebarátok iránti szeretet hiánya, gyűlölet irántuk, rossz kívánság nekik;
a megbocsátás hiánya, a rossz rosszért viszonzása;
tiszteletlenség az idősebbek és a felettesek (feljebbvalók), a szülők iránt; a szülők gyásza;
az ígéret be nem tartása;
adósságok nemfizetése;
valaki más tulajdonának kifejezett vagy titkos eltulajdonítása;
verés, kísérlet valaki más életére; babák megölése az anyaméhben (abortusz), tanácsadás másoknak, hogy végezzék el;
rablás, zsarolás, gyújtogatás;
a gyengék és ártatlanok védelmének megtagadása, közömbösség a fuldoklók, fagyosak, égők vagy bajban lévők iránt;
lustaság a munkahelyen;
mások munkájának elmulasztása;
rossz szülői nevelés: a keresztény hiten kívül;
irgalmatlanság, a szegények megvetése és elítélése, az alamizsna fukarsága;
a betegek kórházi és otthoni látogatásának elmulasztása;
a szív keménysége;
ellentmondás, hajthatatlanság a szomszédokkal való vitában;
rágalmazás, elítélés, rágalmazás, pletyka, mások bűneinek elbeszélése;
neheztelés, sértés, ellenségeskedés a szomszédokkal;
botrányok, hisztériák, átkok, szemtelenség, arrogáns és szabad viselkedés a szomszéddal szemben;
képmutatás, gonosz viccek, barbák;
harag, ingerültség, a szomszédok gyanakvása méltatlan cselekedetekben;
megtévesztés, hamis tanúzás;
mások elcsábításának vagy elcsábításának vágya;
féltékenység;
trágárság, illetlen viccek mesélése;
vonakodás a mentorokért, rokonokért, ellenségekért való imádkozástól;
felebarátaid megrontása tetteiddel;
önzés a barátságban, a barátok és szeretteik elárulása és elárulása;

Önmagad elleni bűnök:

Büszkeség, hiúság, arrogancia;
önbecsülés;
felebaráti károkozás vágya, bosszúvágy;
engedetlenség, engedetlenség, arrogancia;
csalás, irigység;
trágárság, trágár beszéd;
ingerültség, felháborodás, a gonosz emlékezése, makacsság, neheztelés;
csüggedtség, melankólia, szomorúság;
jócselekedeteket mutatni;
csípősség;
lustaság;
tétlen időtöltés, alvásvágy, falánkság (polievés, lakomázási vágy);
a keresztény alázatra, erényekre, halálra és pokolra való emlékezés elmulasztása, hanyag és hanyag időtöltés, jobbulási vágy hiánya;
a földi és az anyagiak előnyben részesítése az égiekkel és a szellemiekkel szemben;
pénzfüggőség, dolgok, luxus, örömök;
túlzott figyelem a húsra;
földi dicsőség és dicsőség utáni vágy;
dohányzás, drogfogyasztás, alkoholfogyasztás (lerészegedés);
kártyajáték, szerencsejáték;
önmagunk díszítése mások elcsábítása érdekében;
strici, prostitúció;
trágár dalok éneklése, trágár beszéd, viccek mesélése;
pornográf filmek nézése, pornográf könyvek, magazinok olvasása;
kéjes gondolatok észlelése, szennyeződés álomban;
paráznaság elkövetése (nem házas);
házasságtörés (csalás házasság közben);
a házasság előtti szabadságjogok megengedése, a házaséletben pedig a gátlástalanság;
maszturbáció (magunk beszennyezése parázna érintéssel), szodómia bűne, paráznaság a házasságban;
állatokkal, madarakkal szembeni kegyetlenség, állatok és madarak szükségtelen leölése, fák pusztítása;
csüggedtség, szomorúság, látás, hallás, ízlelés, szaglás, tapintás, kéjvágy, tisztátalanság és minden egyéb érzés, gondolat, szó, vágy, cselekedet által elkövetett bűnök elkövetése (itt meg kell nevezni azokat a bűnöket, amelyek nem szerepeltek és terhelik a lelket)

Bűnök a kilenc boldogság terve szerint

Beteljesíted az evangéliumi parancsolatokat? Törődsz azzal, hogy evangéliumi erényekkel ékesítsd fel magad?
1. Az alázatosság érzését, a saját méltatlanságod tudatát próbálod ápolni?
2. Sírsz-e könnyekkel a bűneid és gyengeségeid miatt?
3. Mindig is voltál és próbálsz szelíd lenni a szomszédaiddal való kapcsolataidban?
4. Szomjazik a szentség és a legfőbb igazságosság?
5. Figyelmes-e a szomszédok igényeire? Kötelesnek tartja-e magát segíteni a rászorulókon, vigasztalni a szomorúakat, meglátogatni a betegeket, inteni a bolondokat, és általában mindenkivel irgalmas lenni?
6. Törekszik-e a szív tisztaságának megőrzésére? Irigységet és rossz vágyakat táplálsz a szívedben?
7. Törődsz a harcoló felek megnyugtatásával?
8. Készen állsz elviselni legalább enyhe bánatokat az igazság kedvéért?
9. Szereted-e annyira az Úr Jézust, hogy akár a halálba is mennél hozzá?
A bűnök megnevezése után figyelmesen meg kell hallgatnia a pap válaszát, aki a végén döntő imát olvas fel.

Ha a gyónás szentségét nem adják ki:

Ha a pap a Szent Katolikus Apostoli Egyházon kívül tartózkodik (ukrán autokefália, „kijevi patriarchátus”, görögkatolikus stb.), akkor a püspök tilalma alatt áll.
Ha gyónni jöttünk, és egyetlen bűnt sem említünk, hanem csak a nevünket mondjuk, még akkor is, ha egy engedélykérő imát olvastak fel rajtunk.
Ha minden bűnünket elmondtuk, de nem olvasták fel rajtunk a megengedő imát: „Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus emberszeretetének kegyelméből és nagylelkűségéből bocsáss meg neked, gyermekem...”.
Ha elmondtuk minden bűnünket, de nem ígértük meg Istennek, hogy megjavítjuk magunkat.
Ha minden bűnünket elmondtuk, de nem békültünk ki felebarátainkkal, ellenségeskedésben vagyunk velük.

Dmitrij Rosztovszkij rövid vallomása

Megvallom az Úrnak, az én Istenemnek minden bűnömet, amelyeket mind a mai napig elkövettem tettemben, szóban és gondolatban.
Minden nap és minden órában hálátlanságot vétek Isten iránt az Ő nagy és számtalan jócselekedetéért és minden jó gondviseléséért. Tétlen beszéddel, elítéléssel, lenézéssel, engedetlenséggel, rágalmazással, figyelmetlenséggel, hanyagsággal, csüggedéssel, figyelmetlenséggel, rosszindulatú szándékkal, keserűséggel, engedetlenséggel, zúgolódással, önelégültséggel, rágalmazással, hazugsággal, nevetéssel, kísértéssel, gőggel, becsvágyással vétkezem. , falánkság, részegség, dolgok szeretete, hiúság, lustaság, kéjes, tisztátalan és istenkáromló gondolatok elfogadása, Isten szolgálatának elmulasztása, az ima elhanyagolása, tisztátalan gyónás, a vezeklés teljesítésének elmulasztása és minden érzésemmel együtt vétkezett. fizikai, amiért megbánom az Úrnak, és bocsánatot kérek.