Az éltető hármasság temploma, mely a sáron van. Életadó Szentháromság temploma sáron A Szentháromság temploma Pokrovkán Isteni szolgálatok menetrendje

A történelemkönyvekben először már a 16. században említik azt a helyet, ahol a Gryazeken található Életadó Szentháromság templom jelenleg áll. Egykor fatemplom épült Nagy Szent Bazil tiszteletére. A 17. században úgy döntöttek, hogy kővel borítják be, de a 18. század közepén a harangtorony a magasból ledőlt és összedőlt. Ez a szerencsétlenség a Rachka folyó közelsége miatt következett be, amely a ma Chisty-nek nevezett tóból folyt.

A rák átkelt a Pokrovskaya utcán. Tavasszal vagy hosszan tartó esőzések után a folyó kiöntött és sárba borította az egész kerületet. Ez a terület ezért kapta a nevét.

templomgondnok

1812-ben, amikor Moszkva lángokban állt, a templom nem sérült meg, de a 19. század közepére a grjazaki Életadó Szentháromság-templom már nem tudta befogadni az összes plébánost. Ezért a gyülekezet vezetője, a filantróp és Evgraf Vladimirovich Molchanov úgy döntött, hogy saját költségén újjáépíti.

Evgraf Molchanov jelentős vállalkozó volt, több textil- és pamutnyomdagyár tulajdonosa Moszkvában és a moszkvai régióban. Evgraf Vladimirovich egész életében a szegényeket, árvákat és munkásait segítette.

Ezért tervének megvalósítása és egy templom felépítése érdekében a híres építészhez és barátjához, M. D. Bykovszkijhoz fordult.

újjászületés

Az Életadó Szentháromság-templom a Grjazahban, a Pokrovszkij-kapu közelében hamarosan megvásárolja az újfajta. A templom nyugati oldalán az építész úgy dönt, hogy háromszintes harangtornyot épít, amely 1870-ben készül el. A templom homlokzata klasszikus stílusban készült,

Az építkezés 1861-ben fejeződött be. Moszkva metropolitája akkor Szent Filaret volt, aki felszentelte az Életadó Szentháromságot a Grjazakon – ez egy csodálatos épület, hiszen sok minden kapcsolódik hozzá. érdekes történetek. Ott van tárolva csodálatos ikon megható történettel.

csodálatos ikon

Az ikont "Szent Családnak" hívják, a szerző pedig a híres olasz művész, Raphael. Még a templom újjáépítése előtt egy jámbor művész elhozta Olaszországból, és bemutatta rokonának, akiről kiderült, hogy a gryazehi templom rektora. Nem sokkal később, a művész halála után a rektor az ikont a templom tornácára helyezte.

Negyven évvel később csoda történt az ikonnal. Az egyik nő férjét megrágalmazták és Szibériába száműzték, az ingatlan visszakerült a kincstárhoz. DE Az egyetlen fia fogságban volt. A szegény asszony éjjel-nappal kiáltott az Istenanya segítségéért. Egy napon gyászolva és imádkozva hallott egy hangot, amely arra utasította, hogy keresse meg a Szent Család ikonját, és imádkozzon előtte. Szerencsére a nő megtalálja az ikont, és teljes szorgalommal imádkozik. Egy idő után a nő férjét rehabilitálják, a lakást a tulajdonosok kapják, a fiú pedig visszatér a fogságból.

A Gryazek-i Életadó Szentháromság temploma a hívők zarándokhelyévé válik, és az emberek a „Három öröm” nevet adják az ikonnak.

A templomban található a nagy grúz aszkéta ikonja is. A szent élete a Cheti-Mineiben van megírva. Azt mondják, hogy Gareji Dávid életében a varázslók-papok egy bizonyos vesztegetésért rávettek egy lányt, hogy nyilvánosan megszégyenítsen egy keresztény prédikátort. A lány terhességgel vádolta meg a szentet, majd az Isten embere botját kinyújtva a lány gyomrát megérintve megkérdezte, hogy ő-e a gyermek apja. Amire mindenki a „Nem” hangot hallotta az anyaméhből. Ezt a félelmetes történetet jól ismerik a grúz nők, ezért a szenttől kérnek segítséget a szülésben, a gyermekvállalásban stb.

1929-ben a Gryazeh Moszkvában található Életadó Szentháromság-templom, vagy inkább a szovjet kormány úgy döntött, hogy magtárrá alakítja, és a huszadik század 50-es éveinek közepétől klubot nyitottak ott. Az 1991-es események után a templom épülete ismét a templomé, jelenleg is működik, a rektor Ivan Kaleda főesperes.

Az Életadó Szentháromság temploma a Gryazeh-en Ortodox templom található a moszkvai történelmi negyedben a Fehér Város, a központi közigazgatási kerület fővárosok. Objektum állapota van kulturális örökség. A modern templom 1861-ben épült, Mihail Dorimedontovics Bykovsky építész tervei szerint neoreneszánsz és historizmus stílusban. Az építkezést az ismert moszkvai iparos, Evgraf Vladimirovich Molchanov, az I. céh államtanácsosa és kereskedője finanszírozta.

Az Életadó Szentháromság temploma Gryazakon — panoráma Yandex. Kártyák

Az Életadó Szentháromság templomának épülete Gryazakon fenségesnek tűnik, de hiányzik belőle a vallási épület néhány klasszikus attribútuma. Harangtornyait és kupoláit a szovjet időkben lebontották. A Pokrovka utca felől a templomot egy nagy pilasztertorony díszíti. Az épület verandája szokatlan stílusban készült, vizuálisan diadalívre emlékeztet. Az épületet masszív stukkó fríz díszíti, virágdíszek felhasználásával.

Menetrend

A grjazaki Életadó Szentháromság templomban az istentiszteleteket ünnepnapokon, valamint szombaton és vasárnap tartják. Hétfőnként imákat végeznek Gareji Dávid szerzetes tiszteletére. Szerdánként imádkoznak az Istenanya ikonjánál "Három öröm", csütörtökön pedig - egy akatista Szent Miklós csodatevő tiszteletére.

A liturgiákat minden nap 8:00-tól tartjuk. vasárnap 8:30-kor. Hétköznap az istentiszteletek 18:00-kor kezdődnek, szombaton és vasárnap 17:00-kor tartják.

A templom szentélyei

A templom fő szentélye a Három Öröm Istenszülőjének ikonja. Szerdánként kiveszik az ikont az oltárból, hogy tiszteletüket fejezzék ki, és imaórát tartanak. A város minden tájáról és környékéről érkeznek emberek erre az istentiszteletre, hogy imádkozzanak és segítséget kérjenek az Istenszülő csodálatos ikonjától.

A templom másik szentélye Gareji Szent Dávid ikonja ereklyéinek egy darabjával. Nála minden hétfőn imádkoznak, melyre betegségekből gyógyulást, gyermekajándékot és sikeres szülést kérnek. Gareji Dávid egy nagyszerű keleti keresztény szerzetes, aki segített a nőknek meggyógyítani betegségeiket, és megajándékozta a szülés csodáját.

A templomnak egy nagyon rossz állapotban lévő ősi ikont adományoztak, amelyen csak két szent képének körvonalai maradtak fenn. Elhatározták, hogy a templomban tisztelt Szent Pétert és Fevroniát ábrázolják. Ezek az orosz ortodox szentek segítenek a hozzájuk imádkozó házastársaknak, akiknek meg kell oldaniuk a családi problémákat. 2004-ben Murom városából szállították Szent Péter és Fevronia ereklyéinek részecskéit, amelyeket az ikonjukhoz erősítettek.

A templomban Szimferopol és Krím érseke, Szent Lukács ikonja is látható, három kapszulával. Tartalmaznak egy darabot a koporsójából, a sírból származó földet és egy darab ereklyét. A hívők még ebben a templomban is meghajolhatnak a szent igaz János Kormjanszkij ikonja előtt ereklyéi egy részével. Ugyancsak itt őrzik az antimenziót János (Pommer) rigai és lettországi érsek (Pommer) hieromartír ereklyéivel, az orosz ortodox egyház püspökének ereklyéivel.

Történelem

Az első faépületek ezen a helyen a 16. században jelentek meg. Ezzel egy időben épült az első templom, a jelenlegi templom elődje. A templomot 1547-ben dokumentálták, és Nagy Szent Bazil érsek tiszteletére szentelték fel.

A templom a „Gryazeh” nevet kapta, mert a Rachka folyó közelében található, amely nagy áradásoknak van kitéve. A templomkertben gyakran nagy tócsa keletkezett, és áthatolhatatlan sár volt. Maga a patak a Poganyból származott, amelyet ma Chistye Prudynak hívnak. 1759-ben Rachkát egy csőbe zárták, a szennyeződés problémája megoldódott, de a templom neve évszázadokig megmaradt nála.

A templomtól nem messze, a 16. század végén állították fel a híres közbenjárási kaput. 1619-ben a könyörgés jegyében kápolnát építettek oltárral és trónussal. Istennek szent anyja. További 6 év elteltével felállították a Szentháromság második kápolnáját. Nem tudni pontosan, mikor épült az első kőtemplom. Csak okirati bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy 1701-ben új templom épült itt.

Az instabil talaj 1741-ben a harangtorony és két refektórium megsemmisüléséhez vezet. 1745-ben úgy döntöttek, hogy új templomot építenek, de a Vasziljevszkij-kápolna nélkül. Egyes jól ismert adatok szerint az épület szerzője Ivan Fedorovich Michurin, híres építész volt, a Moszkva császári főváros tervének szerzője. Az elkövetkező néhány évben felszentelték a Szentháromság-kápolnákat és a Legszentebb Theotokos-bemutatót.

megsemmisítés Honvédő Háború 1812 nem érintette a Gryazeh-i Életadó Szentháromság templomot. Nincs okirati bizonyíték az egyházi vagyon elvesztésére. De Moszkva tűzvész és katonai pusztítás utáni teljes szerkezetátalakításának eredményeként 1819-ben megkezdődött egy új templom építése. 1826-ban szentelték fel és nyitották meg a hívek előtt. A jelenlegi templomot 1861-ben építették és szentelték fel. Építésekor a régi épület faltöredékeit használták fel. A nyugati részen egykor többszintes magas harangtorony állt, mely máig nem maradt fenn.

Az épület 1899-ben jelentős felújításon esett át. A templom falait újrafestették, a márvány ikonosztázt és az összes aranyozást teljesen helyreállították, a szükséges eszközöket megvásárolták. 1930-ban a templomot a bolsevikok bezárták, és magtárként kezdték használni.

Az 1950-es évek közepétől a templom kultúrházként működik. Ebből a célból a templom belső falainak nagyszabású átépítését hajtják végre. Elkészül a harmadik emelet a templom északi folyosójáig. A hangversenyterem a központi folyosón kapott helyet, az oltár helyére színpadot emeltek. A hely ingatag talaja ismét éreztette magát, amikor 1979-ben az épület mennyezetét repedések borították. A nagyobb javításokat 1981-ig végezték. Ezt követően az 1990-es évekig az épületben a Moszkvai Szakszervezeti Regionális Bizottság szabadidőközpontja működött.

1992-ben a templom visszakerült az ortodox egyház kebelébe. A templom Szentháromság-kápolnáját 1992. június 14-én szentelték fel, ezzel egy időben tartották az első liturgiát. Az istentiszteleteket csak ebben a templomrészben tartották, a központi folyosó gyülekezeti terme 2001-ben készült el. A központi folyosót 2002 januárjában szentelték fel. A padlók tönkrementek, ezért az épület újabb javítására volt szükség. A javítási munkák során korszerű fűtési rendszer került kiépítésre. Az Úr jeruzsálemi bevonulásának napján, amelyet 2004. április 4-én ünnepelnek, megtartották az első istentiszteletet a felújított Gryazeh-i Életadó Szentháromság-templomban.

Hogyan juthatunk el oda

A Gryazeh-i Életadó Szentháromság-templom a Pokrovka utca 13. szám alatt található. Három metrómegálló található a közelben:

• "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" és "Sretensky Boulevard" - innen sétálhat a templomhoz, a távolság 850-980 méter. A "Pokrovsky Gates" megállóhoz a 3H busz vagy a 3-as, 39-es és A villamosok is eljuthatnak.
• "Kitai-Gorod" - séta a templomhoz a 6. bejárattól körülbelül 10 percig (távolság 840 méter). Az m3-as, n3-as, t25-ös vagy 122-es buszokkal eljuthat a "Pokrovsky Gates" megállóig.

Tömegközlekedéssel a Gryazeh-i Életadó Szentháromság-templom villamossal vagy busszal is elérhető. Legközelebbi megállók:

• Pokrovszkij kapuk: 3-as, 39-es, A villamosok, 3N számú busz. Sétáljon körülbelül 110 métert.
• "Örmény sáv": 122-es, n3-as, m3-as, t25-ös buszok. Séta 3 perc, távolság 280 méter.
• Cinema Zvezda: 40-es és B buszok. Séta kb. 890 méter.
• "Metro Kitay-Gorod": 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3 buszok. 1,1 kilométert kell gyalogolnia a templomhoz.

Ha taxival szeretne eljutni oda, a legkényelmesebb a használata mobil alkalmazások a következő operátorok: Maxim, Yandex. Taxi, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Videó a Gryazeh-i Életadó Szentháromság templomról

Életadó Szentháromság temploma a Grjazakon a Pokrovszkij-kapunál - működő ortodox templom, amely Fehérváros történelmi negyedének egyik utcájában található.

A templom modern épülete 1861-ben épült az építész terve alapján Mihail Bykovszkij az Evgraf Molchanov moszkvai gyártó költségén azonban ben rekonstruálták Szovjet évek.

A templom fenségesen néz ki, de meglehetősen szokatlan: a kupola és a harangtorony hiánya miatt (a szovjet években lebontották) nem azonnal olvasható benne vallási épület. A homlokzatok a neoreneszánsz jegyében díszítettek. Pokrovka felől az épületet masszív pilaszterkarzat ékesíti; felhívja a figyelmet a szokatlan tornác, amely egy kis torony formájában készült, és vizuálisan egy figurás végű diadalívre emlékeztet. Az épületet buja virágdíszekkel díszített stukkó fríz veszi körül.

A templom története

A templom szokatlan neve - a Gryazeh-en - a terület sajátosságaihoz kötődik: a Fehér város Pokrovszkij-kapujának közelében, ahol az épület állt, a múltban a Rachka folyó folyt, amely hajlamos az áradásokra, és áthatolhatatlan sárhoz vezetett. 1759-ben a folyót csőbe zárták, és ennek emléke örökre megmaradt a templom nevében.

A múltban a modern templom helyén az 1547 óta ismert Kessarius Basil tiszteletére fatemplom állt. 1619 óta ismert benne a Legszentebb Theotokos könyörgésének trónja, 1649-ben pedig kőből újjáépítették a templomot mindkét trónussal. 1701-ben a Bevezetés kápolnáját építették hozzá. A kőtemplom csaknem 100 évig állt: 1742-ben az épület részben összeomlott, a harangtorony alsó és felső refektóriummal összeomlott, valószínűleg a Rachka árvíz és a helyszín elárasztása miatt. A korábbi helyére 1745-1752-ben új templom épült az Életadó Szentháromság főoltárával és a Bevezetés oltárával, de a Vasziljevszkij-kápolna nélkül. Az épület gyakorlatilag nem sérült meg az 1812-es tűzvészben, és a franciák sem rabolták ki.

A templom modern épülete 1861-ben épült Mihail Bykovszkij építész terve alapján, a moszkvai gyártó, Evgraf Molchanov költségén. Nagy és fenséges épület volt, a neoreneszánsz jegyében díszített, fölötte magas, háromszintes harangtorony és egy monumentális dob magasodott, nagy sisak alakú kupolával.

A szovjet években a Gryazah-i Szentháromság-templom, mint sok más, éles fordulatot hozott történetében. 1929-ben a gregoriánok (szakaszmatikus mozgalom oroszul ortodox templom, amely az 1925-1940-es években létezett), 1930-ban pedig a Moszkvai Tanács határozatával bezárták a templomot, hogy magtárat hozzanak létre benne. Az 1950-es években magtár helyett művelődési házat helyeztek el az épületben, mely átépítést igényelt, melynek során a kupolát és a harangtornyot lebontották, elkészült a harmadik emelet, ill. nagyszámúúj belső padlók és válaszfalak. A nagyszabású átalakítások befolyásolták az épület állapotát: 1979-ben repedés jelent meg a templom boltozatában, a művelődési házat pedig nagyjavítás miatt bezárták. Az 1990-es évek elején a felújított épületben a Szakszervezetek Moszkvai Regionális Bizottsága Szabadidős és Rekreációs Központjának adminisztrációja működött.

Az összeomlás után szovjet Únió 1992-ben a templomot visszaadták az orosz ortodox egyháznak, és hamarosan helyreállították. Ugyanakkor a kupola és a harangtorony helyreállítása nem történt meg, de elméletileg a jövőben lehetséges a rekonstrukciójuk.

Jelenleg a templom fő (jobb) oltára a Szentháromság tiszteletére van felszentelve, a középső - az Istenanya "Három öröm" ikonja tiszteletére, a bal oldali - Szent Miklós.

Érdekes, hogy a Gryazakh-i Szentháromság-templom virágkorában volt egy bérház, amelynek épületét a mai napig megőrizték (de a szovjet években építették rá) - ez a Chistoprudny körúton híres.

Az Életadó Szentháromság temploma Grjazakon, a Pokrovszkij-kapu közelében a Pokrovka utcában található, a 13-as ház 1. épület. A metróállomásoktól gyalogosan is megközelíthető "kínai város" Tagansko-Krasnopresnenskaya és Kaluga-Rizhskaya vonalak ill "Tiszta tavak" Sokolnicheskaya.

Az első templom építése a jelenlegi Gryazeh-i Szentháromság-templom helyén arra utal, hogy XVI század amikor Novgorodból és Pszkovból bevándorlók nemesi családjai kezdtek letelepedni a Sztrominszkaja úton (ma Marosejka). Az első kőtemplom 1649-ben épült. 1701-ben a templomot újjáépítették, és a Legszentebb Szűztemplomba belépő új kápolnával építettek fel. 1819-ben ezt a meleg, addigra romos templomot lebontották, és egy újat építettek, melynek folyosói az Istenszülő-székesegyház vagy a „Három öröm” Istenszülő ikonja, amelyet ezen a napon ünnepelnek. az Istenszülő-székesegyház január 8-án és a Szent Miklós.

Érdekes történet kapcsolódik a Három öröm ikonjához. Az ikon egy lista, vagy Raphael "Szent Család" olasz ikonjának másolata. Belépett a templomba eleje XVIII században, I. Péter idejében. Ekkor az egyik festő, akit Olaszországba küldtek tanulni, visszatért, magával hozta az olasz ikon másolatát és rokonánál hagyta. --- apát A Szentháromság-templom a Gryazeh-en. A művész halála után a pap az ikont a templom tornácára helyezte. Egy idő után az egyik nő férjét rágalmazták és száműzetésbe küldték. Ennek eredményeként a birtok a kincstárba került. Minden bajon felül egyetlen fiát is elfogta az ellenség. A szegény asszony sokáig kiáltott a Legszentebb Theotokoshoz azzal a kéréssel, hogy segítsen neki ezekben a bajokban. És egyszer egy ima közben egy hangot hallott: „Keresd meg a Szent Család ikonját, és imádkozz előtte!…” A szenvedő megtalálta az ikont a grjazaki Szentháromság-templom tornácán, és imádkozott a templom előtt. azt. És hamarosan három jó hírt kapott: férjét felmentették, a birtokot visszaadták, szeretett fia pedig visszatért az ellenség fogságából. Ezt követően kapta az ikon a "Három öröm" nevet, és a templom fő szentélyévé vált.

Az ikon beleszeretett az orosz népbe, különösen a Donban és a Kubanban tisztelték. Azt hitték, hogy az előtte álló ima segít a körútra indult kozákoknak hazatérni.

1861-ben a templomot M. D. Bykovsky tervei alapján felújították. Az építész cölöpökre rakta. Ugyanakkor érdekes, hogy főoltár Kiderült, hogy a Szentháromság-templom a jobb oldalon található, és a középső az Istenszülő ikon "Három öröm" kápolnája.

A templom másik szentélye Gareji Szent Dávid, a 6. század nagy grúz aszkétája ikonja. Gareji Szent Dávid Isten kegyelmében részesül, hogy megsegítse a nőket fogyatékosságaikban és gyermekvállalással összefüggő betegségeikben. Imádsággal fordulnak hozzá, hogy segítsen a szülésben, gyermekajándékban vagy valamilyen betegség gyógyulásában, és megköszönjék, hogy megkapta, amit kér. Az ilyen imádságos felhívás alapja a szerzetes életéből vett epizód volt, amely az ő életét tárja elénk. Gareji Dávid szerzetes a 6. század közepén érkezett Szíriából Grúziába, és Tbiliszi környékén telepedett le. A keresztény hit hirdetője volt, amiért tűzimádó papok fogtak fegyvert ellene. Miután meggyőztek egy elcsábított lányt, őt nyilvánították szégyenének tettesének. A tisztelendő, akit a lakók bíróság elé idéztek, odament a lányhoz, és botjával megérintette a méhét, és megkérdezte: „Én vagyok az apád?” Egy hang hallatszott az anyaméhből: „Nem”, és megnevezték bukásának valódi tettesét. Ezt követően mindenki szeme láttára a lánynak megszületett egy követ. A szerzetes a mennyei közbenjárás emlékére a hegyen gyógyforrást kért az Úrtól, amelyhez a grúz nők női fogyatékosságaikban ma is folyamodnak.

1929-ben a templomot bezárták. Magtárnak, az 50-es évek közepétől pedig klubnak adott otthont. A dobot és a harangtornyot lebontották; belül mindent alaposan átépítettek, a központi folyosón szerelőcsarnokot szereltek fel.

1992-ben az épületet ismét átadták a templomnak.

Jelenleg a templom rektora Kaleda János főpap.

Templom Napja - Szent Pünkösd ünnepe (a húsvét ünnepétől függően mozgatható ünnepség).

A vasárnapi, szombati és ünnepnapi istentiszteletek mellett minden szerdán az Istenanya „Három öröm” ikonja előtt imaszertartást végeznek egy akatista felolvasásával, amely során az ikont az oltárról istentiszteletre emelik ki. Moszkva minden részéből és más városokból érkeznek emberek az imaszolgálatra, hogy imádkozzanak a börtönben lévők segítségéért, a család jólétéért és az adósságok visszafizetéséért. Hétfőnként Gareji Szent Dávidhoz, csütörtökön Csodatevő Szent Miklóshoz imádkoznak. A templomban vasárnapi iskola működik.

Az ókori Vlagyimirban található a Dmitrijevszkij-székesegyház, amelyet fantasztikus állatok faragványai borítottak.

Oroszlánok, griffek, unikornisok – bonyolultságaik nemcsak szórakoztatnak, hanem szöveget is alkotnak. Moszkvában is van egy értelmes zoomorf díszű ház.

1905–1907-ben a grjazaki Szentháromság-templom a Pokrovszkij-kapu közelében építette bérházát, Lev Kravetsky építész pedig az akkori divat szerint régi orosz motívumokat használt a ház dekorációjában. Igaz, nincs értelme az állatkriptográfiát olvasni: az állatok megjelenése és elhelyezkedése a tiszta esztétika törvényei alá tartozik.

Azóta az egyedülálló moszkvai székház a környék nevezetessége. És mérete nőtt - két emelettel, 1945-ben. 1905-ben történt, hogy két emelet elég volt az egyháziak számára a rászoruló plébánosoknak, és még kettő bérelhető – a század közepén pedig a lakásválság miatt a moszkvai tanács arra kényszerítette, hogy minden olyan házat felépített, ahol a falak és az alapok ezt lehetővé tették.

Ajándék

Egy ikont szállítottak templomunkba Georgiából. A Svetitskhoveli kolostor apátja, Szerafim archimandrita nagy méretű és csodálatosan festett ikont küldött nekünk Zedaznéi Szent Jánosról és tizenkét tanítványáról.

Az ikonon a feliratok grúz nyelvűek, ezért felsoroljuk a rajta láthatók nevét - középen Szent János. És a fémjelekben, ha balról jobbra nézel, és fentről lefelé haladsz (mint egy könyv olvasása közben): Khirsky Stefan, Ise, Csilkansky püspöke, Aviv, Nekressky püspöke, József, Alaverdi püspöke, Isidore Samtavisky, Shio Mgvimsky, David of Gareji (három kővel!), Michael Ulumbian, Pyrrhus of Bret, Anthony of Martkobsky, Zenon of Ikalta, Thaddeus of Stepantsminda.

Szíriai aszkétákról van szó, a grúz szerzetesség megalapítóiról, akik a 6. század közepén Kappadókiából érkeztek Grúziába.

Isten éltessen egy ilyen ajándékért!