Ryleev Kondraty Fedorovich életrajza. Ryleev Kondraty Fedorovich életrajza - egy rövid történet a szabadságharcról

Ryleev életrajzában sok nehéz pillanat van, amelyek valószínűleg mérsékelték a jövő forradalmárának szellemét. Kondraty Fedorovich 1795. szeptember 18-án (az új stílus szerint 29-én) született.egy volt katonatiszt családjában, aki a pazarlásáról volt híres, sőt két birtokot is elveszített kártyákon. Fiát meg akarta fúrni, ezért elküldte a szentpétervári kadéthadtestbe, ahol Ryleev 1801 és 1814 között tanult, majd részt vett Oroszországon kívüli katonai hadjáratokban. Kondraty már tanulmányai alatt felfedezte magában a verselés iránti vágyat.

forradalmi tevékenység

Miután 1818-ban nyugdíjba vonult, úgy döntött, hogy teljes mértékben a kreativitásnak szenteli magát. Így 1820 boldog év lett számára nemcsak Natalia Tevyashevával kötött házasságának köszönhetően, hanem azért is, mert akkor íródott híres ódája „Az ideiglenes munkáshoz”. Felesége szülei tehetős ukrán földbirtokosok voltak, de irigylésre méltó helyzete ellenére elfogadták vejüket.

1821-ben Ryleev belépett a közszolgálat a szentpétervári bűnügyi kamarában, majd 1824-ben az Orosz-Amerikai Társasághoz került a kancellária élére.

Az orosz irodalom szerelmeseinek szabad társaságának aktív tagjaként Ryleev két évet (1823-24) töltött a Sarkcsillag folyóirat kiadásával Alekszandr Bestuzsevvel együtt.

Ezzel egyidejűleg tagja lett az Északi Dekambrista Társaságnak, amelynek hatására politikai nézetei alkotmányos monarchiából köztársaságivá változtak. Ezt követően társait vezette. Röviddel a felkelés előtt másodikként részt vett egy párbajban, amelynek eredménye a párbajozók halála volt. A sors ilyen baljós jele ellenére Ryleev megingathatatlan maradt abban a döntésében, hogy a Szenátus térre megy.

Dekambristák felkelése és kivégzése

Ryleev Kondraty Fedorovich rövid életrajza tanúskodik arról, hogy aA felkelés leverése után természetesen minden abban részt vevő személy letartóztatása következett. Összegzésként elmondható, hogy a költő méltóságteljesen viselkedett, és minden lehetséges módon igazolta társait, remélve, hogy a császár kegyelmét kapja. Ami azonban nem következett be. Magát Kondraty Fedorovicsot, valamint társait az Északi Társaságban: P. Pestelt, M. Bestuzhev-Rjumint, Sz. Muravjov-Apostolt és P. Kahovszkijt 1826. július 13-án (25-én) felakasztották. Ráadásul Ryleevnek kétszer kellett elviselnie a fulladást: először szakadt el a kötél.

Temetésének pontos helyét nem sikerült megállapítani.

Egyéb életrajzi lehetőségek

• Nevét véletlenül kapta: egy egyházi lelkész tanácsára a fiút az ösvényen elsőként találó személyről nevezték el, aki egy nyugdíjas katona volt. Ő lett a gyermek keresztapja is. Kondraty volt az egyetlen a családban született öt gyermek közül, aki nem halt meg csecsemőkorában.
• A családi hagyomány szerint Kondraty Fedorovich gyermekkorában súlyosan megbetegedett, és az anyja imájától megérintett angyal segített a fiúnak felépülni, de megjósolta. tragikus sorsés a halál fiatalon.
• Gyerekkora óta Ryleev szerette a könyveket - mindent elolvasott, amit csak tudott, a kadét könyvtárban, és sokat elvett társaitól. A lepke apa nem maga vett neki könyveket, ostoba pénzkidobásnak tartotta.
• A tüzes hazafi megírta első ódáját Kutuzov haláláról - 1813-ban.
• Kondraty Ryleevnek egyetlen gyermeke volt - egy fia, aki egy éves korában meghalt.
• A költő sok évig élhetett - a házasság után a feleség szülei felajánlották neki, hogy Ukrajnába költözzön. A fiatalember azonban fiatalságát az anyaország szolgálatának akarta szentelni, és inkább Szentpétervárra ment, ahol nemcsak az Északi Társaság feje, hanem az általános felkelés egyik fő szervezője is lett.

Ryleev, Kondraty Fjodorovics

Dekambrista és költő. Nemzetség. egy magvas nemesi családban, 1795. szeptember 18. Apja, aki Golitsin herceg ügyeit intézte, kemény ember volt, önkényesen bánt feleségével és fiával is. R. anyja, Anastasia Matveevna (született Essen), aki meg akarta menteni a gyermeket egy kegyetlen apától, már 1801-ben az első kadéthadtestbe küldte. Itt R. erős jellemre és versírási hajlamra talált. Ebből az időből maradt fenn „Kulakiada” című komikus költeménye, amely a hadtest szakácsának, Kulakovnak a halálát és temetését írja le, és komikus formában leleplezi a hadtest évkönyveiben híres A. P. Bobrov házvezetőnőt. 1814-ben R. úr tisztként, lovastüzérként szabadult, és Svájcba és Franciaországba utazott. 1815-ben ismét Franciaországban volt a csapatoknál, és szeptember végéig Párizsban tartózkodott. 1818-ban nyugdíjba vonult; 1820-ban feleségül vette Natalia Mikhailovna Tevyashevát. Házasságkötése után R. Szentpétervárra költözött, közel került a főváros intelligens köreihez, csatlakozott az orosz irodalom szerelmeseinek szabad társaságához és a Lángoló Csillag szabadkőműves páholyához. Ezzel egyidőben megindul R. irodalmi tevékenysége: kisebb verseket, prózai cikkeket ír a „Felvilágosodás versenyzője”, „A haza fia”, „Nevszkij néző”, „Jó szándék” c. Az egyik ilyen költemény hallatlan szemtelenséggel hatotta meg a kortársakat: „Az ideiglenes munkásnak” címet viselte, és a félelmetes Arakcsejevnek szólt. 1821-ben R. urat a nemesség soraiból választották meg a bûnügyi kamara bírájává, és az igazságosság megvesztegethetetlen bajnokaként szerzett némi népszerûséget. Ez idő alatt Ryleev megbarátkozott Szentpétervár egész irodalmi világával, barátságot kötött Puskinnal, Marlinszkijjal, Bulgarinnal (akit még liberálisnak tartottak) és másokkal. 1824-ben R. úr az Orosz-Amerikai Társaság szolgálatába költözött a kancellária élén, és itt találkozott olyan emberekkel, mint M. M. Szperanszkij és N. S. Mordvinov gróf. Utóbbi iránt a Polgári Bátorság című ódában fejezte ki tiszteletét. R. házában irodalmi összejöveteleket tartottak, amelyeken felmerült egy éves almanach kiadásának ötlete. Ezt az ötletet maga R. és A. A. Bestuzsev valósította meg, aki 1823-ban kiadta a Sarkcsillagot. Az Almanach három évig jelent meg, és a Moscow Telegraph közvetlen elődje volt. 1826-ban a kiadók elkészítették az "Asterisk"-et, egy kisebb terjedelmű almanachot, de nem volt hivatott a fényben megjelenni; csak az 1870-es években. felnyitották és újranyomták a Russzkaja Starina-ban. A „Zsarcsillaggal” egy időben R. kiadta a „Dumát” és a „Voinarovszkij” című költeményt. 1823 elején R. csatlakozott a forradalmi északi társadalomhoz, amely a Népjóléti Unióból alakult. Azonnal felvették a "meggyőződött" kategóriába, majd egy évvel később a társaság igazgatójává választották. Az Északi Társaság szellemiségét és irányítását, melynek ülései R. lakásában zajlottak, teljes egészében ő alkotta meg. A Pestel vezette Déli Társasággal szemben az északi demokratikus volt. R. ragaszkodott a kereskedők és filiszteusok társadalomba való befogadásához, felajánlotta a parasztok zökkenőmentes felszabadítását földosztással stb. Ugyanakkor R. keményen harcolt a véres intézkedések ellen, amelyek a dekabristák akciójában szerepeltek terv. December 14. előtt R. lemondott hatalmáról; Trubetskoy herceget "diktátornak" választották, de R. még mindig a Szenátus téren tartózkodott. Másnap este letartóztatták, és az Alekszejevszkij-ravelin 17. számú kazamatájába zárták. A császár kihallgatása után, aki nagyra értékelte R. nemes jellemét, engedélyt kapott, hogy levelezzen feleségével, és egyszer látta is. R. levele a feleségével az erődből arról tanúskodik, hogy előre látta sorsát, de nem veszítette el szilárdságát, és teljesen lefoglalta családja sorsa. Az erődben pedig verseket írt, tűvel átszúrva őket juharlevelekés az őrszem továbbítása E. P. Obolenszkijhez. A kihallgatások során R. őszintén, határozottan válaszolt, és felismerte, hogy ő a főbűnös. Egyike volt az öt közül legfelsőbb bíróság soron kívül helyezték őket, és negyedeléssel halálra ítélték. A bűnözők listáján a második helyen szerepel, és bűneit a következő szavakkal fejezik ki: "Régigyilkosságot szándékozott elkövetni; személyt jelölt ki ennek elkövetésére; szándékában állt megfosztani a szabadságától, száműzetni és kiirtani a császári családot és ehhez eszközöket készített, erősítette az Északi Társaság tevékenységét, irányította a lázadás eszközeit, terveket készített, kiáltványt kényszerített a kormány lerombolására, maga komponált és terjesztett felháborító dalokat, verseket, tagokat fogadott. előkészítette a lázadás fő eszközét és parancsot adott nekik; az alsóbb rendűeket különféle csábításokkal lázadásra ingerelte elöljáróik révén, és a lázadás során maga is kijött a térre. A negyedeléssel történő kivégzést felakasztással történő végrehajtás váltotta fel. 1826. július 12-én a halálraítélteket megbilincselték és a kronverki függönyfalhoz szállították, R. 14-es számot kapott. Július 13-án végrehajtották a kivégzést. Halála előtt néhány perccel R. levelet írt feleségének, a következő szavakkal kezdődően: "Isten és az uralkodó eldöntötte a sorsomat: meg kell halnom, és szégyenletes halállal kell meghalnom..." Ez a levél sokáig terjedt. idő a listákon.

R. szerény társadalmi helyzete ellenére a dekabrista mozgalomban betöltött kiemelkedő szerepét kortársai személyiségének varázsával magyarázzák. „A szemében – mondja Rosen báró – arca vonásain élénk tettekre való készséget lehetett látni, beszéde tiszta és meggyőző volt. "Nem ismertem még egy embert, akinek ilyen vonzó ereje lett volna" - mondja Nikitenko. N. Bestuzsev szerint R. "bármilyen áldozatra kész volt egy barátért". R. irodalmi öröksége főként a „Dumában” és a versekben található. A dumák hazafias balladák, amelyeket Puskin szigorúan elítélt, mert rosszindulatúak és népszerűtlenek; de a „Vojnarovszkij” című versben és más befejezetlen versrészletekben Puskin R.-t igazi költőnek ismerte el. Műveinek művészi érdemét tekintve R. maga nem áltatta magát: „Nem költő vagyok, hanem polgár” – jelentette ki, és úgy tekintett irodalmi tevékenységére, mint közszolgálatra, melynek célja „a közjó." Költészetének ez az iránya adja eredetiségét, és lehetetlenné teszi R. nevének összetévesztését a Puskin-korszak többi poetae minoris-jával. Ebben a tekintetben a gondolatokon és verseken kívül R. versei is megjelennek: „Citizen”, „Csernov haláláról”, „Byron haláláról”, „A. A. Bestuzhevnek” és így tovább. R. összegyűjtött művei szerk. 1872-ben P. A. Efremov, 1893-ban pedig (a legteljesebb), szerk. M. N. Mazaeva (az "Észak" folyóirat kiegészítése).

M. Mazaev.

(Brockhaus)

Ryleev, Kondraty Fjodorovics

(1795.9.18-1826.7.13). - Nyugdíjas hadnagy. Az Orosz-Amerikai Társaság Hivatalának ügyek kormányzója. Költő.

A pétervári tartomány nemeseitől. Atya – Fed. alezredes. Andr. Ryleev († 1814, Kijev), Prince birtokainak főmenedzsere. S. F. Golitsyn, aki 1810-ben bekövetkezett halála után feleségére, V. V. Golitsinára szállt; anya - Anast. Mat. Essen (1758.12.11.-1824.06.02.), 1800-ban P. F. Malyutin vezérőrnagytól szerezte meg. Batovo, Pétervár tartomány, ahol fiával telepedett le (halála után a birtok K. F. Ryleevhez szállt, 1826-ban 48 lelket számlált). 1 kadétban nevelkedett. Corp., belépett a fiatalkorúak osztályára - 1801.1.12., zászlósként szabadult 1 lovasszázadban 1 tartalék, art. brigádok - 1.2. 1814. Külföldi hadjárat tagja 1814-1815, érkezett a hadseregbe Drezdába - 1814.2.14., 1814.03.4-től hadjáratra (Svájc, Franciaország, Németország, Lengyelország), visszatért Oroszországba - 1814.12.3., 1815.04.12-től ismét külföldi hadjáratba (Lengyelország, Németország, Franciaország), visszatért Oroszországba - 1815.12.04. A háború után egy társasággal együtt (1816. 07. 11. - 1816. 07. 28., 12. - 1818. március 26.) Retovo városában, a Rossienszkij járásban, Vilna tartományban, majd a Pavlovszk város melletti Podgornaja településen, az Osztrogozsszkij járásban szálltak meg. Voronyezs tartomány. , szolgálatból való elbocsátás iránti kérelmet nyújtott be - 1818.09.08., otthoni okok miatt hadnagyi szolgálatból elbocsátották - 1818.12.26. Szentpétervárra költözött – 1819-ben, a Büntetőbíróság szentpétervári kamarájába a nemesség köréből assessort rendelve – 1821.1.21., 1824 tavaszától a hivatal ügyeinek irányítója. Orosz-amerikai cég.

1819 óta magazinokban dolgozott ("Nevsky Spectator", "Benevolent", "Son of the Home", "Competitor of Education and Charity" stb.), 1821.4.25-től tagja lett a Szabad Társadalom az orosz irodalom szerelmesei (másik neve az Oktatási és Jótékonysági Versenyzők Társasága), akció. tag - 1821. 12. 19., 1824. 12. 30. a cenzúrabizottság tagjává választották, 1824-1825-ben költészeti cenzorként működött. 1823-1825-ben A. A. Bestuzhevvel együtt kiadta a Polar Star almanachot. Szabadkőműves, a "Lángoló Csillag" szentpétervári páholy mestere (1820-1821), amely az "Astrea" unió tagja.

Az Északi Társaság tagja (1823 őszétől), miután S. P. Trubetskoy (ld.) 1824 végén Kijevbe távozott, felváltotta a Directoryban, és átvette az Északi Társaság vezetését. A Szenátus téri felkelés előkészítésének egyik vezetője.

1825. 12. 14-én éjjel letartóztatták, és 12 órára a Péter-Pál erődbe vitték, ahol az Alekszejevszkij-ravelin 17. számában helyezték el ("elküldték Rylejevet az Alekszejevszkij-ravelinbe kell tenni , de anélkül, hogy megkötné a kezét, nem kommunikálna másokkal, adjon neki papírt az íráshoz, és az majd a saját kezével fog nekem írni, hozzon nekem naponta"), 1825.12.19. Vysoch. elrendelte, hogy „megbízható tisztviselővel” szállítsák a palotába, 1826.3.21. megtagadta a találkozást a feleségével, de megengedte, hogy írjon neki a házimunkáról, 10.4 meghatalmazást írjon a feleségének, 9.6. feleségét adták (Potapov - Sukin 9.6, 1014. sz.).

A soron kívül elítélték és 1826. 11. 07. akasztásra ítélték. 1826. július 13-án a Péter-Pál-erőd koronaművén kivégezték. A többi kivégzett dekabristával együtt temették el kb. Éhező.

1826.7.15-én kelt levél könyv. A. N. Golitsyn jelentette a gént. Sukin, hogy "a szuverén császár méltó volt jelezni, hogy azt a képet, amely Ryleev kazamatájában volt, és a levelet, amelyet a feleségének írt, átadtad nekem, hogy visszaadjam a feleségemnek." Ugyanezen a napon a képet és a levelet átadták Golitsynnek, és nekik - Ryleev özvegyének.

Feleség (1819.1.22-től) - Nat. Mich. Tevjaseva (1800-1853.8.31.), az osztrogozski földbirtokos, Mikh zászlós lánya. Serg. Tevjaseva; második házasságában (1833. október 22. óta) férjhez ment Grieghez. IV. Kukolevszkij. Gyermekei: Sándor (kb. 1823. szeptember 1. – 1824. szeptember 6.), Anasztázia (1820. – 1890. május 26., Koshelevka faluban, Tula tartományban), augusztus 31. óta házas. 1842 nyugalmazott hadnagy részére Iv. Sándor. Puscsin. Nővér – Anna Fed. (apja törvénytelen lánya, meghalt 1858. december 3-án – „Jarcscsillag”, 1861, VI. könyv, 31. o.). VD, I, 147-218.

Ryleev, Kondraty Fjodorovics

felmérő a sarkokban. szentpétervári bíróság. tartományok, költő; nemzetség. Szeptember 16. 1780, kivégezték 1826. július 13-án, mint az 1825. december 14-i összeesküvés és katonai lázadás résztvevője.

(Polovcov)

Ryleev, Kondraty Fjodorovics

Költő, politikus ábra. Nemzetség. nemesi családban. Péterváron tanult. 1. kadéthadtest. Részt vett a külföldi kampányokban Rus. hadsereg (1814-1815). 1818-ban nyugdíjba vonult. 1820-tól - Szentpéterváron, lit. tettek, közös A. A. Bestuzsevvel (Marlinszkij) megalapította a "Járscsillag" almanachot (1923-1925). Az igazságszolgáltatásban szolgált (1821-1824), 1824 óta - az Orosz-Amer hivatalának uralkodója. kereskedelmi társaság. Tagja volt a szabadkőműves páholynak (1820-1821). 1823-ban csatlakozott az Északi Társasághoz, egyik keze volt. Dekabrista mozgalmak és felkelések a Szenátus téren. Halálra ítélték és felakasztották a Péter és Pál erődben. R. világképét a rusz romantikusan felfogott ideológiájának erős hatása jellemzi. A felvilágosodás, amely a szellem új vonásait fejezte ki. Oroszország hangulata a 19. század első negyedében. R. nem alkotta meg saját filozófiáját., öntözött. vagy esztétikai. elméletek. R. művének fennmaradt vázlatai és töredékei azt mutatják, hogy saját elképzelései csak formálódnak. A történelmet R. szerint a gondviselés akarata csinálja, globális jelentőségű Az akarat csak az egyénnek azon cselekedetei lehetnek, amelyek megfelelnek ennek az akaratnak, azaz "az ember különösen szabad, de az emberiség nem" és "az ember akkor szent, ha egyetért cselekedeteivel a gondviselés dolgaival". A gondviselés az idők szellemében fejeződik ki (M.-L. teljes műgyűjtemény, 1934, 418. o.). világfejlődés fokozatosan halad - a tudatlanságtól a megvilágosodásig, ezen az úton minden szakaszt a maga korszelleme jellemez. A primitív tudatlanság R. szerint a vad szabadságból a despotizmusba taszítja az embereket, aminek következtében a korábban egységes politika, erkölcs és vallás megosztott. A kereszténység a felvilágosodást támogatja, ellenzi a despotizmus (Uo. 412. o.). R. elítéli a papságot, amikor a nép nevelése helyett előítéleteit erősíti, az emberek szabadságvágyával és észérvével ellentétesen cselekszik (Uo. 368. o.). Krisztus igazságai. R. hitvallásai megingathatatlanok (Uo. 420. o.). Napóleon megdöntése után – véli R. – felerősödik a népek harca a királyok ellen, megkezdődik a politika, az erkölcs és a vallás újraegyesítése. A felvilágosodás eredményeként – érvel R. Rousseau szellemében – az erkölcs képes a legmagasabb szintre – a tudatos erényre – emelkedni. „Korábban az erkölcs volt a szabadság támasza, most a megvilágosodásnak kell lennie... Mielőtt veleszületett volt, az ember természeténél fogva jó volt, megvilágosodással jó és erényes lesz a tudásban, abban a bizalomban, hogy meg kell lenni ilyen a javára” (Uo. 416-417. o.). Ezek az elképzelések R. romantikus elképzeléseihez kapcsolódnak a gondviselés akaratát teljesítő hős személyről, aki a népek harcát vezeti a királyok ellen. Ezért - állampolgárság, nemzetiség, hazaszeretet, a költői kreativitás lázadása. és polit. R. tevékenysége "Tudom: a halál vár / Aki előbb feltámad / A nép elnyomói ellen - / A sors már elítélt, / De hol, mondd, mikor váltották meg áldozat nélkül a szabadságot?" (Munka. L., 1987. 211. o.). Fő öntözött tulajdonságok. R. nézetei – demokrácia és radikalizmus. Nem állt meg az erőszakos harci eszközöknél, szorgalmazta a jobbágyság eltörlését a földbirtokosok földjei egy részének elkobzásával, hogy a parasztok, polgári tulajdonba kerüljenek. egyenlőség; inkább a leendő Ross köztársasági struktúrája felé hajlik. állam-va, mint az alkotmányos-monarchikusnak. R. meg volt győződve arról, hogy Ch. gazdasági, társadalmi kérdések és polit. Oroszország átalakulásáról a koll. minden osztály és régió képviselői. országok. R.-hez közel áll a romantika esztétikája, különösen annak a változatosságához, a szép szabás ideálja a polgári értékeket foglalja magában. szolgálat, harc a társadalmakért. jó, szabadságszeretet, nemzetiség, hazaszeretet. R. azt írta, hogy a történelmileg fejlődő igazi költészet mindig a korszellemtől, a kor felvilágosultságától, a polgárságtól és a helységtől függ, de lényegében változatlan, hiszen a „magas érzések, gondolatok és örök igazságok” eszméit hordozza. ." Nem alkalmas semmilyen definícióra, nem osztható R. szerint osztályra. és romantikus költészet. Az utóbbiról elnevezett eredeti új költészet.

Op.: Teljes koll. op. Lipcse, 1861 ;Op. és K. F. Ryleev levelezése. SPb., 1872 ;Teljes koll. op. M.-L., 1934 ;Op. L.,

1987.

N.F. Rakhmankulova

Nagy életrajzi enciklopédia. 2009 .

Nézze meg, mi a "Ryleev, Kondraty Fedorovich" más szótárakban:

- (1795 1826), orosz. költő, dekabrist L.-nek különleges okai voltak, hogy érdeklődjön személyisége és munkássága iránt: R. közel állt nagyanyja testvéréhez, L. Arkagyij Alekszejevics Sztolipinhez (lásd Stolypins), aki szimpatizált a dekabristákkal. R. egy verset szentelt özvegyének. Lermontov Enciklopédia

Ryleev (Kondraty Fedorovich) decembrista és költő. Magzatos nemesi családban született 1795. szeptember 18-án. Apja, aki Prince ügyeit intézte. Golitsyn kemény ember volt, és önkényesen bánt feleségével és fiával is. Anya R., Anasztázia ...... Életrajzi szótár

- (1795 1826) orosz költő, dekabrista. Az Északi Társaság tagja, az 1825. december 14-i felkelés egyik vezetője. A Polar Star almanach megalkotója. A szövegek, a történelmi Dumas, Voinarovsky, Nalivaiko és mások versei telítettek politikai ... ... Nagy enciklopédikus szótár

Decembrist orosz költő. Kis nemesi családból. A szentpétervári 1. kadéthadtestben tanult (1801‒1814). Külföldi ...... Nagy szovjet enciklopédia

Hogyan történik a minősítés kiszámítása?
◊ Az értékelés az elmúlt héten összegyűjtött pontok alapján kerül kiszámításra
◊ Pontok járnak:
⇒ a sztárnak szentelt oldalak meglátogatása
⇒ szavazz egy csillagra
⇒ sztár kommentelés

Ryleev Kondraty Fedorovich életrajza, élettörténete

Kondraty Fedorovich Ryleev orosz költő és dekabrista 1795. szeptember 18-án (29-én) született apja, Batovo kis birtokán, Szentpétervár tartományban. Apja nemes volt, a Golitsyn birtok menedzsereként szolgált. Kondraty Ryleev 1801-ben édesanyja kérésére belépett az első pétervári kadéthadtestbe. 1814-ben szabadult a hadtesttől.

Katonai szolgálat

Ryleev K.F. tüzértisztként elhagyta a hadtestet, és a külföldi hadjáratban lévő hadsereghez küldték. Ryleev Svájcban, Németországban és Franciaországban járt. 1817-ben Oroszországba, Voronyezs tartományba helyezték át szolgálatra. Az oroszországi Arakcseev-rend nehezítette.

Nyugdíj és közszolgálat

Ryleev K.F. 1818-ban hadnagyi rangban vonult nyugdíjba. Szerelemből házasodott meg, és 1820 óta Szentpéterváron kezdett élni családjával, miután a Szentpétervári Büntető Kamara assessorának szolgálatába állt. Felesége Natalja Mihajlovna, születési neve Tevjaseva, egy voronyezsi földbirtokos lánya volt. A családnak két gyermeke született - egy lánya és egy fia, akik csecsemőkorában meghaltak. Az első munka után Ryleev egy orosz-amerikai cég irodavezetőjeként kapott munkát. A közszolgálat nem volt népszerű a nemesség körében, ezért Ryleev megpróbálta nemesíteni szolgálatát az igazságosságért és a humánus tettekért folytatott küzdelemmel. A sajátjuk által politikai nézetek Ryleev romantikus utópisztikus, tüzes hazafi volt. A kortársak szerint ez a szabadgondolkodás és az egyenlőség megszállottja volt.

Irodalmi tevékenység

Az írás iránti hajlam a Szabad Társasághoz vezette Ryleevet. Ryleev fordítóként kezdett írni. Lefordította Glinsky lengyel költő „Duma” című versét. A fordítást a császári nevelőház nyomdája adta ki. 1820-ban Ryleev szatirikus ódát írt "Az ideiglenes munkáshoz". "Yermak halála" című verse vált híressé. Ennek a versnek egy részét megzenésítették, és népszerű dallá vált. Élete során csak két könyv jelent meg: a „Voynarovsky” és a „Duma” című költemény. Ryleev az övének tartotta irodalmi művekállampolgári kötelességként, nem pedig művészi kreativitásként, ami megkülönböztette őt az akkori többi költőtől. Műveinek valamennyi hőse szabadságharcos volt.

FOLYTATÁS ALÁBBAN

Levelezés Bestuzhevel

A baráti levelezés és Bestuzhevel kb irodalmi kreativitásés nem volt politikai. A.A. Bestuzsev, aki szintén dekabrist volt, Ryleevvel közösen irodalmi almanachot adott ki "Járscsillag" címmel. Ebben az almanachban Vjazemszkij, Delvig és más írók műveit publikálták. Az Almanach 1823-1825 között jelent meg.

Szabadkőműves páholy

Ryleev a „Lángoló csillaghoz” nevű szabadkőműves páholy tagja volt.

Tevékenységek a dekabristák társadalmában

Ryleev 1823-ban csatlakozott a Dekabristák "Északi Társaságához", Puschin I. I. fogadta. Kondraty Ryleev a legradikálisabb szárnyába tartozott, és valójában a társadalom élén állt. A dekabristák társaságának első tömeges fellépése Csernov temetése volt, amely tömegtüntetést eredményezett. Csernovot az arisztokrata Novoszilcevvel vívott párbajban ölték meg. A konfliktus a párbajban résztvevők társadalmi egyenlőtlensége miatt alakult ki. Csernov nővére becsületének védelmezőjeként lépett fel. Novozilcev megígérte, hogy feleségül veszi, de rokonai ragaszkodására megtagadta a házasságot, mivel Csernova nem volt vele egyenlő származású. A párbaj mindkét résztvevője halálosan megsebesült. Néhány nappal később belehaltak a sebeikbe.

Ryleev ötletének lényege az volt, hogy a dekabristáknak gyűjteniük kellett alkotmányozó nemzetgyűlésés azon, hogy új kormányt válasszanak Oroszországban. Nem tulajdonított jelentőséget a dekabristák vitáinak az alkotmányos monarchiáról. Ami a monarchia sorsát illeti, Ryleev visszavonulást javasolt királyi család külföldön. A királyi család sorsának eldöntésére Ryleev megpróbálta Kronstadtban megszervezni az "Északi Társaság" tanácsát a tengerésztisztek között, de ez nem sikerült.

Ryleev szerepe a dekabrista felkelés idején

Ryleev lett a dekabrista felkelés fő szervezője. A felkelés napja előtt, az interregnum idején a dekabristák a Moika rakparton gyűltek össze, ahol a Ryleev család élt. Ez egy kényelmes módszer volt az összeesküvéshez, mivel Ryleev torokfájásban volt, és az emberek meglátogatták. Mivel vizsgálat alatt áll, minden felelősséget magára vállalt, megpróbálta igazolni társait. Ryleyev nem volt katona, így nem lehetett aktív résztvevője a felkelésnek, bár reggel megérkezett a Szenátus térre. Aztán az egész napot azzal töltötte, hogy segítséget keressen a lázadóknak, körbejárta az ezredeket. Még aznap este letartóztatták.

Ryleyev kivégzése

Az állam törvényei szerint a cár életét megkísérlő dekabristákat negyedeléssel kellett kivégezni. Ezt a kivégzési módot felakasztás váltotta fel. A kivégzésre 1826. július 13-án került sor a Péter-Pál erődben. Ryleev azok között volt, akiket másodszor is felakasztottak, amikor elszakadt a kötél. A második akasztás előtt rövid beszédet mondott: átkozott az a föld, mondják, ahol nem tudnak összeesküvést kötni, ítélkezni vagy akár felakasztani. Ismeretes, hogy az összes dekabristát a Goldai-szigeten temették el.

A Ryleev család sorsa a kivégzése után

A feleség férje kivégzése után házasságkötésig nyugdíjat kapott. Ryleev lánya is nyugdíjat kapott nagykorúságáig.

Ryleev műveinek sorsa

Rilejev könyveit betiltották, így a kiadványokat az orosz emigráció terjesztette külföldre. Néhány könyvet illegálisan terjesztettek az Ingusföldi Köztársaság területén. 1860-ban a műveket száműzetésben Herzen és Ogarjov terjesztette. A könyvek Londonban, Lipcsében és Berlinben jelentek meg.

Ryleev műveiről

Meglehetősen kemény és könyörtelen igazságot írt Ryleevnek a munkájáról. A nagy orosz költő Ryleevnek írt levelében azt írta, hogy a "Próféta Oleg" című versében a neveken kívül nincs semmi orosz, nemzeti. Minden vers szerint

Kondraty Fjodorovics Ryleev 1795. szeptember 18-án született szegény nemesi családban. Apja, a Prince ügyvezető igazgatója. Golitsin szigorú és despotikus ember volt. Ryleev anyja, Anastasia Mikhailovna Essen a gyermeket az első kadéthadtesthez adta, hogy megmentse a fiút a bántalmazástól. A költészet iránti érdeklődés Rylejevben meglehetősen korán felébredt. Szinte első költői élménye a „Kulakiyada” című komikus („hősi-komikus”) költemény volt, amely Kulakov hadtestszakács halálát és hadjáratait írja le, és humoros formában leleplezi Bobrov házvezetőnőt, aki sajátos nyomot hagyott a történelemben. hadtest. 1814-ben Ryleevet tisztté, lótüzérséggé léptették elő, és a hadseregbe ment. 1817 tavaszán visszatért Oroszországba, nyugdíjba vonult, belépett közszolgálat. Miután feleségül vette N.M. Tevjaseva Szentpétervárra költözött, csatlakozott az orosz irodalom szerelmeseinek szabad társaságához és a Flaming Star szabadkőműves páholyhoz. 1821-ben Rylejevet a nemességből választották a büntetőjogi kamara értékelőjévé, és az igazságszolgáltatás megvesztegethetetlen bajnokaként némi népszerűségre tett szert. 1824 óta Ryleev (N. S. Mordvinov ajánlására) - az orosz-amerikai cég irodavezetője - a részvényesek tagja.

1820-as évek - aktív idő irodalmi tevékenység K.F. Ryleeva. Már az északi fővárosba érkezésétől kezdve megjelenik a Nyevszkij Spectatorban, a Jószándékban. 1823 óta A. Bestuzhevvel együtt kiadja a "Polar Star" almanachot. A kiadók 1826-ban tervezték a Zvezdochka-t (kisebb terjedelmű almanach), de csak 1870-ben adták ki (Russzkaja Sztarina nyelven). 1824-1825-ben. kiadja a „Dumas”-t (történelmi festmények versben), a „Voynarovsky” és „Nalivaiko” verseket. De már Ryleev első nyomtatott munkája - "Az ideiglenes munkásnak" (1820) széles körben ismertté tette a nevét.

1823 elején Ryleev csatlakozott az Északi Társasághoz, és egy évvel később ő volt a tényleges vezetője.

Az ő lakásában volt a felkelés előkészítésének főhadiszállása. December 14-e előestéjén Ryleev házában találkoztak a felkelés jövőbeni résztvevői. „Milyen gyönyörű volt Ryleev azon az estén” – emlékezett vissza Mihail Bestuzsev. - Nem volt jóképű, egyszerűen beszélt, de nem gördülékenyen, de amikor rákapott kedvenc témájára - a szülőföld iránti szeretet, felélénkült a fiziognómiája, koromfekete szemei ​​földöntúli fénnyel világítottak, a beszéde simán folyt. , mint a tüzes láva, és akkor megtörtént, nem fog belefáradni a csodálatba.”

A felkelés kudarca után, a küszöbön álló letartóztatásra várva, Ryleev megsemmisített minden, a tevékenységgel kapcsolatos dokumentumot titkos társaság. Az irodalmi archívum egy részét átadta F.V. Bulgarin. Versek kéziratai, vers- és tragédiák vázlatai, személyes levelezés - mindezek a dokumentumok a vizsgálóbizottságba kerültek, majd ez az egész "Rilevszkij-archívum" tisztázatlan körülmények között Szaratov tartományba került; és csak a XIX. század végén. részben megjelent.

Rilejevet a Péter és Pál erődbe küldték I. Miklós következő utasításával: „... Tedd be az Alekszejevszkij-ravelinbe, de anélkül, hogy megkötné a kezét, ne kommunikáljon másokkal, adj neki papírt az íráshoz, és hozd el naponta. mit ír majd nekem a saját kezével." Az erődben eltöltött hónapok tragikus és nehéz időszakot jelentenek a költő életében. Elnyomták állandó érzés bűnösnek nyilvánította az általa halálba vitt bajtársak előtt, és „a december 14-i incidens fő bűnösét” vallotta. A bûnözõk listáján Ryleev a második helyen szerepelt: „törvénygyilkosságot szándékozott elkövetni ... szabadságától megfosztani és a királyi családot kiirtani ... megerõsítette az Északi Társaság tevékenységét, irányította azt, felkelést készítette elõ. .. ő maga komponált és terjesztett felháborító dalokat és verseket, amelyek az alsóbb rendűek lázadására buzdítottak ... a lázadás során ő maga ment a térre ... "

1826. július 13-án 5 dekabristát végeztek ki akasztással. De Ryleevnek, Kahovszkijnak és Muravjovnak kétszer is át kellett mennie a kivégzésen - a kötelek nem bírták a decembristákra helyezett bilincsek súlyát. Példátlan dolog a történelemben – másodszor is felakasztották őket, pedig aki elszakította a hurkot, méltó volt a megbocsátásra.

Kondraty FedorovichRyleev- Dekambrista és költő. Magzatos nemesi családban született 1795. szeptember 28-án. Apja, aki Golitsin herceg ügyeit intézte, kemény ember volt, önkényesen bánt feleségével és fiával is. Anya, Anastasia Matveevna (született Essen), aki meg akarta menteni a gyermeket egy kegyetlen apától, az első kadéthadtestbe küldte, amikor Kondraty még csak hat éves volt. 1814-ben Ryleev a lovas tüzérség tisztje lett, és részt vett egy svájci, 1815-ben Franciaországban zajló hadjáratban. 1818-ban nyugdíjba vonult.

1820-ban Kondraty Ryleev feleségül vette Natalya Mikhailovna Tevyashovat, és Szentpétervárra költözött. Először őLetelepedettbírói posztra, és megvesztegethetetlen őszinteségéről vált ismertté, és hamarosan két tehetséget is felfedezett magában: a költői és a kommersz. Csatlakozott egy orosz-amerikai kereskedelmi társasághoz, és beleszeretett az Egyesült Államokba, a szabad állam mintájának tekintette azt. Ő volt az első, aki irodalmi folyóiratot ("Polar Star") adott ki, amely íróknak és költőknek tisztességes honoráriumot adott. Ugyanakkor Ryleev megírta "Dumáját", amelyben Karamzin ihlette költői képeket próbált felvázolni az orosz történelem legfényesebb személyiségeiről. Aztán kiadta a „Voinarovszkij” című verset, amelyet Puskin nagyra értékelt. Ez a vers annyiban figyelemreméltó, hogy pontosan azokat a helyeket írta le benne, ahol néhány évvel később dekambrista barátainak száműzetésüket kellett szolgálniuk.

Szentpéterváron Ryleev sok összeesküvővel találkozott, felismerte bennük ugyanazt a költői, vak és naiv szabadságszomjat, és saját szavai szerint "az összeesküvés tavaszává" vált.Valóban ő lett a felkelés lelke, lelkesítője és énekese. Társai minden józan kétségét olykor logikátlan, de határozott érvekkel oszlatta el. Nyugodtan és egyúttal könyörtelenül meggyőzte az egyiket, a másikat, a harmadikat, hogy Oroszország mind meg van fertőzve a gonosszal, hogy semmi sem maradt benne élő, mindenhol kicsapongás, vesztegetés, igazságtalanság van. Mindenütt az ideiglenes munkás, Arakcseev uralkodik, akiről Rilejev képe az általa gyűlölt „despotizmus” legrosszabb vonásainak mitikus fúziója volt. Oroszország a sötétségben nyüzsög, és ebből a sötétségből az egyetlen kiút a puccs. El kell kezdeni, hitte Ryleev, és akkor az emberek meglátják a megkezdett munka helyességét, és felveszik a stafétabotot. Oroszország fenekestül felfordul, és ebből a káoszból megszületik a szabadság istennője, aki új fénnyel világítja meg szeretett hazáját.

Nyikolaj Pavlovics nem tudta eldönteni a trónra lépést, Konsztantyin Pavlovics pedig megtagadta a királyságot, az összeesküvők rájöttek, hogy ő az egyetlen és egyetlenpillanat. Elhatározták, hogy a katonák között olyan pletykákat terjesztenek, hogy becsapják őket, Konstantin egyáltalán nem mondott le a trónról, hogy az elhunyt cár végrendeletet hagyott maga után, amelyben a katonák szolgálati idejét csökkentették, a parasztok pedig szabadságot kaptak. Ryleyev teljesen átadta magát a forradalmi felmagasztosulásnak. Tudta, hogy ügyük nagy valószínűséggel kudarcra van ítélve, de valami sors sodorta a térre, önmagát az emberiség felszabadításáért hozott áldozatnak tekintette. "Igen, kevés a kilátás a sikerre - mondta -, de mindegy, kell, mindegy, el kell kezdeni." Néhány hónappal azelőtt pedig Nalivaiko vallomása című művében Ryleev ezt írta: „Tudom: a halál vár / az, aki először támad / a nép elnyomói ellen; / A sors már elítélt. / De hol, mondd meg! mikor váltották meg a szabadságot áldozat nélkül?"

Ugyanazon az éjszakán Ryleev elbúcsúzott feleségétől. Egy szenvedő nő szívének minden erejével visszatartotta. „Hagyja rám a férjemet, ne vigye el, tudom, hogy meghal” – ismételte meg Ryleev barátaira utalva. De már minden eldőlt. Semmi sem változtathatott még egy ötéves kislány zokogásán sem, aki átölelte apja térdét, tiszta, szúrós, könnyekkel teli szemével tömény arcába kémlelt. Ryleev megszökött lánya karjai közül, szinte eszméletlen feleségét lefektette a kanapéra, és kiszaladt Nyikolaj Bestuzsev után, aki sok évvel később ezt a jelenetet megörökítette emlékirataiban.

És még aznap estére mindennek vége volt. A dühöngő közemberek még csoportosan sétálgattak, a nemes forradalmárok őrült féltékenységének utolsó nyomai is eltűntek a térről, Karamzin és három fia még mindig a Szent hatalom alkonyi utcáin bolyongott. És Ryleev hazatért. Valami örökre összeomlott a lelkében, valami új hang fojtottan kezdett hangzani benne. A lelkiismeret beszélt. „Nem jártak jól, egész Oroszország tönkrement” – mondta, miután visszatért a térről.

És hamarosan ő és a legtöbb dekabrista a Péter és Pál erődben volt. Ismeretes, milyen gyáván adták ki egymást, milyen buzgón leleplezték, milyen könnyen omlott össze minden elméleti építkezésük alapja a börtön és a hatalom borzalma előtt. Ryleev fogva tartása első napjaitól kezdve érezni kezdte a lélek magasabb erőinek egyre növekvő hangját, azt a hangot, amely az embert az örökkévalóságra, hegyvidékre hívja, amely nem vonatkozik a földi élet törvényeire. Ha korábban mindig az igazságosság birodalmára gondolt itt a földön, és nem a síron kívül, akkor most egyre komolyabban nézett Krisztus arcába, aki szenvedett az emberekért és hívta őket a felfoghatatlan mennyek országába. Lehetetlen nyomon követni, pontosan hogyan és milyen sebességgel ment végbe ez a forradalom a fogoly lelkében. De a befejezett újjászületés nyilvánvaló. Nesztor Kotljarevszkij, Riljev életének és munkásságának a forradalom előtti kutatója azt írja, hogy "börtönzése végére nyoma sem maradt benne forradalmi szellemnek".

Ezt Kondraty Fedorovich csodálatos levelei bizonyítják a feleségének. Mindegyiket áthatja egy dolog: a Gondviselés jóságába és irgalmába vetett bizalom. A király számára már nem egy autokratikus despota, hanem ennek az akaratnak a szóvivője. „Bízzatok a Mindenhatóra és az uralkodó irgalmára” – írja Ryleev sokszor az erődből. A küszöbön álló kivégzésre számítva semmiképpen sem tartja azt kegyetlennek vagy igazságtalannak, és feleségéhez fordul: "Bármi is történjen velem, fogadj el mindent szilárdan és engedelmeskedj az Ő (Isten. - T.V.) szent akaratának." A királyi kegyelemtől megdöbbenve (Nikolaj 2 ezer rubelt küldött feleségének, majd a császárné ezer rubelt küldött lánya születésnapjára), Ryleev az orosz lélek minden erejével átadja magát a szeretet és a király iránti hála érzésének. család. "Bármi történik velem" - mondja -, élek és meghalok értük. (Megjegyzendő, hogy a cár továbbra is törődött a Rylejev családdal, felesége második házasságáig, lánya pedig felnőtt koráig nyugdíjat kapott.) Rylejev azt is elmondja, hogy „a mai napig nem kezelik bűnözőként, de mint a szerencsétleneknél. És látva ebben a cár érdemét, így ír feleségének: "Imádkozz, barátom, hogy neki (a cárnak. - T.V.) legyenek közeli barátai a mi drága hazánknak, és boldoggá tegye Oroszországot. az ő uralma."

Ryleev hálás a sorsnak azért, ami vele történt. „Három hónapot egyedül töltöttem magammal – írja feleségének –, jobban megismertem önmagam, megvizsgáltam az egész életemet, és világosan láttam, hogy sok tekintetben tévedtem. Megbánom és hálát adok a Mindenhatónak, hogy kinyitotta volt, nem veszítek annyit, amennyit szerencsétlenségemből nyertem, csak azt sajnálom, hogy nem lehetek többé haszna hazámnak és egy ilyen irgalmas uralkodónak. Ryleev keserűen rettenetes bűntudatot érez családja előtt. Egyetlen vigasztalása maradt neki: buzgón imádkozni feleségéért és lányáért. „Kedves barátom – írja –, kegyetlenül bűnös vagyok előtted és ő (lánya. – T.V.) előtt: bocsáss meg a Megváltó kedvéért, akire mindennap rád bízlak: Őszintén megvallom neked, csak közben imádkozom, megnyugtassam érted. Isten igazságos és irgalmas, nem hagy el téged, megbüntet engem."

Röviddel a kivégzés előtt Ryleev feljegyzést ír Nyikolajnak. Ebben lemond "téveszméiről és politikai szabályairól", és ezt a lemondást azzal motiválja, hogy szelleme felfedezte a keresztény hit világát, és most minden új megvilágításban jelent meg számára, ő pedig "a Megváltó szent ajándékával" a világ megbékélt Teremtőjével." Ebben a feljegyzésben nem kér kegyelmet, kivégzését megérdemeltnek ismeri el és "áldja a büntető jobb kezet", de csak egy dologért imádkozik: "Legyetek irgalmasok bűnöm bajtársaihoz". Ryleev elsősorban önmagát hibáztatja, azzal érvelve, hogy ő volt az, aki "bűnözői féltékenységével katasztrofális példa volt számukra", és miatta "ártatlan vért ontottak".

A kivégzés előtti éjszakán Kondraty Fedorovich szelíd és csendes volt. Jött Pjotr ​​Szmiszlovszkij pap atya, aki több mint fél évig – a fogoly szavaival élve – „barátja és jótevője volt”. A pap úrvacsorát adott az elítélteknek. A hajnal előtti órákban Ryleev írta utolsó levelét feleségének: „Isten és az uralkodó eldöntötte a sorsomat: meg kell halnom, és szégyenletes halállal kell meghalnom. Legyen meg az Ő szent akarata! Drága barátom, add át magad Isten akaratának. a Mindenható, és Ő megvigasztal.Mert a lélek imádkozik Istenhez Meghallgatja imáitokat.Ne zúgolódjatok sem Őrá, sem az uralkodóra: vakmerő és bűnös lesz. Megértjük-e a Felfoghatatlanok kifürkészhetetlen útjait Soha nem morogtam a börtönben, és ezért a Szentlélek csodálatos megvigasztalt. Csodálkozz, barátom, és ebben a pillanatban, amikor csak veled és a kicsinyünkkel vagyok elfoglalva, olyan megnyugtató nyugalomban vagyok, hogy nem tudom kifejezni neked. Ó, kedves barátom, milyen megmentő kereszténynek lenni... "Már hajnalodott, lépések és hangok hallatszottak az ajtón kívül, Ryleev befejezte utolsó szavait utolsó levél: "Búcsú! Öltözködést kapnak. Legyen meg az Ő szent akarata."

1826. július 13-án (25-én) kora reggel kisebb tömeg gyűlt össze az egyik pétervári rakparton. Az arcok tömények és komorak voltak, a felkelő nap megvilágította a kivégzettek testét. Az eset példátlan volt Oroszország számára. Pugacsov kora óta nem ismertek itt kivégzéseket. Az akasztófát ügyetlenül, túl magasra készítették, az iskolapadokat a közeli kereskedelmi hajózási iskolából kellett cipelni. Sokáig szedték a köteleket, de nem találtak megfelelőt. A kivégzettek közül hárman eltörtek. A hóhérok maguk is megsajnálták a bűnözőket, akik kezüket az ég felé emelve imádkoztak a halál előtt, megcsókolták a pap keresztjét és felmentek az állványra, ami számukra egy lépés lett a felfoghatatlan örökkévalóság felé.

Pavel Pestel, Szergej Muravjov-Apostol, Kondraty Ryleev, Mihail Bestuzhev-Ryumin és Pjotr ​​Kahovszkij kivégzése és az előzőek tragikus események történelmünk egyik legrosszabb repedését adta. Az akarata ellenére trónra lépő cár a legtehetségesebb, legnemesebb és legműveltebb ifjúság személyében találkozott állama ellenségeivel, s uralkodása alatt nem tudott szabadulni a nemesi társadalom jó szándékával kapcsolatos mély kétségektől. , és a társadalom viszont még mindig tompa volt.és titokban, de egyre többen álltak szembe az orosz történelmi rendszerrel.

Ha megértjük első forradalmáraink valódi bűnösségét, felismerjük tetteik mélyen negatív következményeit, nem lehet azonban nem érdeklődni ellentmondásos és furcsa sorsuk iránt. E lelkes és költői, de a korszellemtől a végletekig izgató lelkek mélyére tekintve az ember néha csodálatos gyöngyszemeket fedezhet fel. És mélyen igaznak tűnnek azok a szavak, amelyeket Peter Szmiszlovszkij pap mondott a dekabristákról, aki meggyónta őket az erődben. „Szörnyen bűnösek – mondta –, de tévedtek, és nem voltak gazemberek! Bűnük az elme téveszméiből fakad, nem pedig a szív romlottságából. Uram, engedd el őket! nem tudom, mit csináltak. Itt van az elménk! eltévedünk? És a káprázat a pusztulás szélére vezet."