تكوين "المشاكل الأخلاقية في مسرحيات أ. أوستروفسكي (على سبيل المثال الدراما" عاصفة رعدية "). المشاكل الأخلاقية في مسرحيات A.N. Ostrovsky (على سبيل المثال من عمل واحد)

الصراع الرئيسي في مسرحية أوستروفسكي "Thunderstorm" هو صدام كاترينا ، الشخصية الرئيسية ، مع "مملكة الظلام" من الاستبداد القاسي والجهل الأعمى. يقودها إلى الانتحار بعد الكثير من العذاب والعذاب. لكن هذا لم يجعل كاترينا تختلف مع هذه "المملكة المظلمة". هذا شعور بواجب كاترينا الأخلاقي ، الذي لا تستطيع تحمله ، وتغمض عينيها بسبب نقائها الروحي. لذلك ، تتغلغل مشكلة الواجب الأخلاقي في الصراع الرئيسي في دراما أوستروفسكي العاصفة الرعدية في كل مكان وهي واحدة من أهمها. في هذا الصدد ، سوف أتحدث عن ذلك.

دور الصراع الأخلاقي في المسرحية مهم للغاية. كان تأثير الواجب الأخلاقي أحد أسباب وفاة كاترينا. أدى ضغط الحياة الغريبة عليها ، والذي كان كبيرًا جدًا بالنسبة لها ، إلى حدوث خلاف في عالمها الداخلي وتسبب في تضارب بين أفكارها الشخصية وواجباتها التي حددتها القوانين الأخلاقية والأخلاقية في ذلك الوقت. أجبرتها قواعد المجتمع الموصوفة في هذه المسرحية على أن تكون مطيعة ، وأن تقمع الأفكار الأصلية والمبتكرة أمام الجمهور ، وأن تتبع بوداعة القوانين والأعراف السائدة في ذلك الوقت ، والتي تحتج عليها كاترينا بوعي.

كابانوفا: تفاخرتِ أنكِ تحبين زوجكِ كثيرًا ؛ انا ارى حبك الان زوجة صالحة أخرى ، بعد أن خلعت زوجها ، تعوي لمدة ساعة ونصف ، ترقد على الشرفة ؛ ويبدو أنه ليس لديك أي شيء ".

كاثرين: "لا شيء! نعم لا أستطيع. ما الذي يجعل الناس يضحكون!

بسبب الاستبداد المنزلي ، تزوجت كاترينا من تيخون ، على الرغم من أننا لا نجد ذكرًا مباشرًا لذلك في النص ، لكن من الواضح تمامًا أنها كانت متزوجة من تيخون رغماً عنها ، لأنها لا تملك أي مشاعر إيجابية تجاه زوجها ، باستثناء الاحترام من منطلق الشعور بالواجب. تقول: الآن هو حنون ، فهو غاضب ، لكنه يشرب كل شيء. نعم ، يكرهني ، يكرهني ، مداعبته أسوأ بالنسبة لي من الضرب. وهذا يدل على أنها منذ الطفولة كانت منغمسة في بيئة قوانين هذا المجتمع ومدى عمق تأثيرها عليها. وبعد أن بلغت سنًا واعية ، بدأت في الاحتجاج عليهم ، لأن مبادئها كانت تتعارض مع مبادئ الواجب الأخلاقي للمجتمع ، الذي يهيمن عليها ، محرومة من دعم أصدقائها. لكن الشيء الأكثر إحباطًا في وضعها هو أنها أسيرة "المملكة المظلمة" ، غارقة في الجهل والرذيلة ، والتي لا يمكن تغييرها أو التخلص منها: "لولا حماتي! .. لقد سحقتني .. منها لدي منزل شيء مقرف: حتى الجدران مقرفة.

ومع ذلك ، هذا مجرد صراع خارجي للبطلة مع العالم من حولها على المستوى الاجتماعي. ولكن هناك أيضًا الوجه الآخر للعملة. هذا هو واجب كاترينا الأخلاقي أمام الله ، لأن أفعالها تتعارض مع عادات هذه "المملكة المظلمة" ونظرتها للعالم ، وتتعارض مع موقفها المحافظ ، آراء دينية. نظرًا لأن كاترينا شخصية شديدة التدين ، فإنها تتوقع عقابًا على أفعالها. آرائها الروحية أكثر تأثيراً من الآراء الاجتماعية ، لذلك يتخللها شعور بالخوف عندما تدرك حتمية القصاص. إنها خائفة للغاية من العواصف الرعدية ، معتبرة أنها عقوبة على أفعالها السيئة: "تيشا ، أعرف من ستقتل ... ستقتلني. صلي إذن من أجلي! " هذه هي مفارقة هلاك الروح الروسية للمعاناة: فالشخص الذي يدخل في مواجهة مع "المملكة المظلمة" يجب أن يكون متفوقًا عليها روحيًا ، وهذا يؤدي إلى تناقض روحي مع الشرائع الدينية ، وبسبب سموه. الروحانية ، يصل الإنسان إلى طريق مسدود في الحياة. وتنشأ التناقضات الدينية على وجه التحديد بسبب الإحساس بالواجب الأخلاقي ، الذي لا يستطيع شخص مثل كاترينا تجاوزه. الطريق الذي اختارته وضعها في طريق مسدود أخلاقياً واجتماعياً وروحياً. تدرك كاترينا وضعها وتدرك أن المخرج الوحيد لها هو الموت.

وهكذا ، أراد أوستروفسكي في عمله "Thunderstorm" التأكيد على أهمية الواجب الأخلاقي وقوة تأثير المبادئ الدينية الأرثوذكسية على الشخصية الروسية. ومع ذلك ، فإن المؤلف لا يعطي إجابة لا لبس فيها على السؤال: هل هذا عيب بالنسبة لشخص روسي ، قادر على قيادته إلى الموت ، أم ميزة ، كقوة ضخمة قادرة على توحيد الشعب الروسي بالإيمان في شخص غير مرن و كل غير قابل للتدمير لا يمكن كسره.

الشخصيات الرئيسية في اثنتين من المسرحيات الأكثر شعبية لـ A.N. تختلف Ostrovsky بشكل كبير في الموقف الاجتماعي، لكنهما متشابهان للغاية في مصائرهما المأساوية-> مي. كاترينا في فيلم "Thunderstorm" - زوجة غني ولكن ضعيف الإرادة ^ ...

أسرة - عنصرأي مجتمع. مدينة كالينوف ليست استثناء ، وبالتالي الحياة العامةهنا مبني على نفس مبادئ الأسرة. بشكل كامل ، يقدم لنا أوستروفسكي عائلة كابانوف ، في الرأس ، في الوسط ، في ...

يعتبر احترام كبار السن فضيلة في جميع الأوقات. لا يسع المرء إلا أن يوافق على أن حكمة وخبرة أولئك الذين ينتمون إلى الجيل الأكبر سناً تساعد الشباب عادة. لكن في بعض الحالات ، يمكن أن يكون احترام كبار السن والطاعة المطلقة لهم ...

تم تصور الدراما "Thunderstorm" تحت انطباع رحلة Ostrovsky على طول نهر Volga (1856-1857) ، ولكن تمت كتابتها في عام 1859. "Thunderstorm" - كما كتب Dobrolyubov - هي بلا شك أكثر أعمال أوستروفسكي حسماً. "هذا التقييم. ..

تأملات في الحافة الأخلاقية لمشكلة العلاقات بين الأجيال (استنادًا إلى الدراما التي كتبها إيه إن أوستروفسكي بعنوان "عاصفة رعدية").

الأخلاق هي تلك القواعد التي تحدد سلوك الناس. السلوك (العمل) يعبر عن الحالة الداخلية للشخص ، والتي تتجلى من خلال روحانيته (الفكر ، تطور الفكر) وحياة الروح (الشعور).

ترتبط الأخلاق في حياة الأجيال الأكبر سناً والشباب بقانون الاستمرارية الأبدي. يتبنى الصغار تجربة الحياة وتقاليدها من كبار السن ، ويعلم الشيوخ الحكماء الصغار قواعد الحياة - "العقل-العقل". ومع ذلك ، يتسم الشباب بجرأة الفكر ، ونظرة غير متحيزة للأشياء دون الرجوع إلى رأي راسخ. ولهذا السبب غالبًا ما تنشأ الخلافات بينهما ، وعدم اتفاق الآراء.

أفعال وتقييمات حياة أبطال الدراما إيه. تعكس "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي (1859) أخلاقهم.

ممثلو فئة التجار ديكوي وكابانوف هم أولئك الأشخاص الذين تحدد ثروتهم وأهميتهم بين سكان مدينة كالينوف مكانتهم العالية. يشعر الأشخاص المحيطون بقوة تأثيرهم ، وهذه القوة قادرة على كسر إرادة الأشخاص المعتمدين ، وإذلال المؤسف ، وإدراك عدم أهميتهم مقارنة بـ " جبابرة العالمهذه." لذلك ، فإن Savel Prokofievich Wild ، "شخصية مهمة في المدينة" ، لا تواجه أي تناقض في أي شخص. إنه يبقي الأسرة في حالة من الرهبة التي تختبئ في أيام غضبه "في السندرات والخزائن" ؛ يحب إثارة الخوف على الأشخاص الذين لا يجرؤون على "النظر" إلى الرواتب ؛ يبقي ابن أخيه بوريس في جسد أسود ، بعد أن سلبهم مع أخته ، واستولى بوقاحة على ميراثهم ؛ شجب ، إهانة ، وديع Kuligin.

Marfa Ignatievna Kabanova ، المعروفة في المدينة بتقوىها وثروتها ، لديها أيضًا أفكارها الخاصة حول الأخلاق. بالنسبة لها ، فإن رغبة الجيل الأصغر في "الحرية" أمر إجرامي ، لأن أي خير وزوجة الابن الشابة ، والابنة ، "الفتاة" ، ستتوقف عن "الخوف" من كل من تيخون ومن نفسها ، كل -قوية ومعصومة. المرأة العجوز غاضبة: "إنهم لا يعرفون أي شيء ، لا يوجد نظام". "النظام" و "الأزمنة القديمة" هي الأساس الذي يعتمد عليه البرية وكابانوف. لكن استبدادهم يفقد الثقة بالنفس ، ولا يستطيع أن يوقف تطور القوى الشابة. تظهر المفاهيم والمواقف الجديدة حتمًا في الحياة وتزاحم القوى القديمة ومعايير الحياة القديمة والأخلاق الراسخة. لذا يريد Kuligin ، وهو شخص ساذج ، أن يميز كالينوف من خلال بناء مانعة للصواعق و مزولة. وهو يتجرأ ، بوقاحة ، على قراءة قصائد ديرزافين ، التي تمجد "العقل" ، أمام "درجته" ، التاجر القوي ، الذي يقف على علاقة ودية مع رئيس البلدية نفسه ، رئيس المدينة. وزوجة ابن مارفا إجناتيفنا الشابة عند فراقها "تلقي بنفسها على رقبة زوجها". ومن المفترض أن تنحني عند القدمين. نعم ، ولا يريد أن "يعوي" على الشرفة - "لإضحاك الناس". ويلوم تيخون المستقيل والدته على وفاة زوجته.

إن الطغيان ، كما يزعم الناقد دوبروليوبوف ، "يعادي المطالب الطبيعية للبشرية ... لأنه في انتصاره يرى اقتراب موته المحتوم". "البرية وكابانوف تتقلص وتتقلص" - هذا أمر لا مفر منه.

الجيل الأصغر هو تيخون ، كاترينا ، فارفارا كابانوفا ، هذا هو ابن أخ وايلد بوريس. لدى كاترينا وحماتها أفكار متشابهة حول أخلاق أفراد الأسرة الأصغر سنًا: يجب أن يكونوا يخشون الله ويكرمون كبار السن - وهذا من تقاليد الأسرة الروسية. لكن علاوة على ذلك ، تختلف أفكار أحدهما والآخر عن الحياة ، في تقييماتهم الأخلاقية ، بشكل حاد.

نشأت في أجواء منزل التاجر الأبوي ، في ظروف الحب الأبوي والرعاية والازدهار ، تتمتع كابانوفا الصغيرة بشخصية "محبة ، مبدعة ، مثالية". ولكن في أسرة زوجها ، تواجه حظرًا هائلًا على "العيش بإرادتها" ، والذي يأتي من حماتها القاسية التي لا روح لها. هذا عندما تكتسب مطالب "الطبيعة" ، شعور طبيعي حي ، قوة لا تقاوم على امرأة شابة. تقول عن نفسها: "هكذا ولدت حارًا". وفقًا لدوبروليوبوف ، فإن أخلاق كاترينا لا تسترشد بالمنطق والعقل. "إنها غريبة ، باهظة الثمن ، من وجهة نظر الآخرين" ، ولحسن الحظ ، فإن اضطهاد حماتها بسلوكها الاستبدادي لم يقضي على رغبة البطلة في "الحرية".

الإرادة هي دفعة أساسية ("هكذا سأركض ، أرفع يدي وأطير") ، والرغبة في الركوب على طول نهر الفولغا مع الأغاني ، والعناق ، والصلاة الحماسية ، إذا طلبت الروح التواصل مع الله ، و حتى الحاجة إلى "رمي نفسي من النافذة ، إلى الفولغا للاندفاع" ، إذا "أصيبت بالبرد" في الأسر.

مشاعرها تجاه بوريس غير مقيدة. كاترينا محكومة بالحب (إنه ليس مثل أي شخص آخر ، إنه الأفضل!) والعاطفة ("إذا لم أكن خائفًا من الخطيئة بالنسبة لك ، فهل سأخشى المحكمة البشرية؟"). لكن البطلة ، وهي امرأة ذات شخصية صلبة وقوية ، لا تقبل الأكاذيب ، وتعتبر أن الانقسام والتظاهر خطيئة أكبر من سقوطها.

في قلب الدراما "العاصفة الرعدية" هي صورة اليقظة من الشخصية والموقف الجديد تجاه العالم.

أظهر أوستروفسكي أنه حتى في عالم كالينوف الصغير المتحجر ، يمكن أن تظهر شخصية ذات جمال وقوة مدهشة. من المهم جدًا أن ولدت كاترينا وتشكلت في نفس ظروف كالينوفسكي. في عرض المسرحية ، تخبر كاترينا فارفارا عن حياتها كفتاة. الدافع الرئيسي لقصتها هو كل الاختراق حب متبادلوسوف. لكنها كانت "إرادة" لم تتعارض على الإطلاق مع أسلوب حياة المرأة المنغلقة منذ قرون ، والذي يقتصر نطاق أفكاره بالكامل على العمل المنزلي والأحلام الدينية.

هذا عالم لا يخطر في بال أي شخص أن يعارض فيه عامة الناس ، لأنه لا يزال لا ينفصل عن هذا المجتمع ، وبالتالي لا يوجد هنا عنف أو إكراه. لكن كاترينا تعيش في عصر تختفي فيه روح هذه الأخلاق - الانسجام بين الفرد وأفكار البيئة - ويعتمد الشكل المتحجر للعلاقات على العنف والإكراه. أدركت روح كاترينا الحساسة هذا. "نعم ، يبدو أن كل شيء هنا من الأسر."

من المهم جدًا هنا ، في كالينوفو ، أن يولد موقف جديد من العالم في روح البطلة ، مشاعر جديدة لا تزال غير واضحة للبطلة نفسها: "هناك شيء غير عادي في داخلي. يبدو الأمر كما لو أنني بدأت أعيش مرة أخرى ، أو ... لا أعرف. "

هذا الشعور الغامض هو إحساس اليقظة من الشخصية. في روح البطلة تتجسد في الحب. يولد الشغف وينمو في كاترينا. تدرك كاترينا شعور اليقظة بالحب خطيئة رهيبةلأن حب امرأة غريبة لها متزوجة انتهاك لواجبها الأخلاقي. لا تشك كاترينا في إخلاص أفكارها الأخلاقية ، فهي ترى فقط أنه لا أحد من من حولها يهتم بالجوهر الحقيقي لهذه الأخلاق.

لا ترى نهاية لعذابها إلا الموت ، وهذا هو بالضبط الغياب التامإن الأمل في المغفرة يدفعها إلى الانتحار - وهي خطيئة أكثر خطورة من وجهة نظر مسيحية. "لقد فقدت روحي على أي حال".

الصراع الرئيسي في مسرحية أوستروفسكي "Thunderstorm" هو صدام كاترينا ، الشخصية الرئيسية ، مع "مملكة الظلام" من الاستبداد القاسي والجهل الأعمى. يقودها إلى الانتحار بعد الكثير من العذاب والعذاب. لكن هذا لم يجعله ...

يمكن أن تكون العداوة بين الأحباء غير قابلة للتوفيق بشكل خاص P. تاسيتوس لا يوجد عقاب أسوأ للجنون والوهم من رؤية أطفالك يعانون بسببهم دبليو. يحكي فيلم "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي عن حياة مقاطعة ...

مسرحية من تأليف A.N. نُشر كتاب "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي في عام 1860 ، عشية إلغاء نظام العبودية. في هذا الوقت الصعب ، لوحظ تتويج للوضع الثوري في الستينيات في روسيا. حتى ذلك الحين ، كانت أسس النظام الاستبدادي الإقطاعي تنهار ، ولكن لا تزال ...

ما هي شخصيات دراما أوستروفسكي "عاصفة رعدية" برية وكابانيخ؟ بادئ ذي بدء ، ينبغي أن يقال عن قسوتهم وقساوتهم. لا تضع Wild أي شيء ليس فقط من حولها ، بل حتى أقاربها وأصدقائها. تعيش عائلته بشكل دائم ...

كاترينا. الخلاف حول بطلة فيلم "العاصفة الرعدية". شخصية كاترينا ، وفقًا لتعريف دوبروليوبوف ، "هي خطوة إلى الأمام ليس فقط في نشاط أوستروفسكي الدرامي ، ولكن في كل أدبنا." الاحتجاج الذي اندلع من "الأضعف والأكثر صبرا" كان من أجل ...

كتبت مسرحية "العاصفة الرعدية" في النصف الثاني من الخمسينيات من القرن التاسع عشر ، عندما كانت البلاد على وشك التغيرات الاجتماعية والسياسية والاجتماعية. بطبيعة الحال ، لم يستطع ألكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي إلا الاستجابة لهذه التحولات. خلال هذه الفترة الصعبة ، إضافة إلى مسرحية "العاصفة الرعدية" ، كتب الكاتب المسرحي مسرحيات "المهر" و "المكان المربح" وغيرهما ، عكَس فيها وجهة نظره فيما كان يحدث. في كتابه "العاصفة الرعدية" ، لا يطرح أ.ن.أستروفسكي مشاكل اجتماعية بقدر ما يثيره مشاكل أخلاقية. يوضح لنا الكاتب المسرحي كيف استيقظت فجأة المشاعر التي لم تكن معروفة بعد في الشخص وكيف يتغير موقفها من الواقع المحيط. الصراع بين كاترينا و "المملكة المظلمة" ، كما أظهره الكاتب المسرحي ، هو معارضة قوانين دوموستروي والرغبة في الحرية والسعادة. عاصفة رعدية في المسرحية ليست فقط ظاهرة طبيعية ، بل رمز الحالة الذهنية للبطلة. نشأت كاترينا وتشكلت كشخص في الظروف الرهيبة لدوموستروي ، لكن هذا لم يمنعها من مقاومة مجتمع كالينوفسكي. كان من المهم أن يُظهر أوستروفسكي أنه حيثما يتم تدمير أي مظهر من مظاهر الحرية ، قد تظهر شخصية قوية ، وتسعى جاهدة من أجل سعادتها الخاصة. كاترينا تناضل من أجل الحرية من كل قلبها. يتضح هذا بشكل خاص بفضل قصتها لفارفارا عن طفولتها ، عندما عاشت في جو من الحب والتفاهم. لكن كاترينا لا تزال لا تفهم تمامًا هذا الموقف الجديد من العالم ، والذي سيقودها إلى نهاية مأساوية: "هناك شيء ما بداخلي غير عادي. يبدو الأمر كما لو أنني بدأت أعيش مرة أخرى ". بعد أن وقعت في حب بوريس ، تعتبر أن مشاعرها خطيئة. ترى كاترينا في ذلك جريمة أخلاقية وتقول إنها "دمرت بالفعل" روحها. لكنها في مكان ما بالداخل ، تدرك أنه لا يوجد شيء غير أخلاقي في السعي وراء السعادة والحب. ومع ذلك ، فإن Kabanikha و Dikoy وما شابههم يعتبرون فعل كاترينا هو بالضبط هذا: بعد كل شيء ، هي ، امرأة متزوجة ، انتهكت المعايير الأخلاقية من خلال الوقوع في حب بوريس والبدء في مقابلته سرا. لكن ما الذي دفعها لفعل هذا؟ منذ الطفولة ، كانت كاترينا ذات طبيعة مستقلة ومحبة للحرية. عاشت في منزل والدتها مثل طائر في البرية. ولكن بعد ذلك انتهى بها المطاف في منزل زوجها ، حيث يسود جو مختلف تمامًا. تقول: "نعم ، يبدو أن كل شيء هنا من الأسر." بالكلمات ، تسعى حماتها إلى مراعاة المبادئ الأخلاقية ، لكنها في الواقع "أكلت في المنزل تمامًا". لا يتعرف الخنزير على أي شيء جديد ، ولا يسمح لتيخون بالعيش بعقله ، ويضطهد زوجة ابنه. لا يهمها ما في روح كاترينا ، سيتم مراعاة العادات. كتب Dobrolyubov عن كاترينا في مقالته "شعاع نور في المملكة المظلمة": "إنها غريبة ، باهظة الثمن ، من وجهة نظر الآخرين ، لكن هذا لأنها لا تستطيع قبول آرائهم وميولهم". تيخون أيضًا لا يفهم روح كاترينا. هذا شخص ضعيف الإرادة وخاضع لأمه. فرحه الوحيد هو الخروج من المنزل والمشي لعدة أيام. فارفارا ابنة كابانوفا لا تتجادل مع والدتها ، لكنها تخدعها ، وتهرب في الليل للسير مع كودرياش. وهكذا فإن القسوة والأكاذيب والفسق تختفي وراء التقوى الخارجية. وليس الكابانوف وحدهم يعيشون على هذا النحو. يقول كوليجين: "الأخلاق القاسية في مدينتنا". كاترينا تسعى جاهدة من أجل الحرية والسعادة. يمكنها أن تحب زوجها ، لكنه لا يبالي تمامًا باحتياجاتها الروحية ومشاعرها. يحبها بطريقته الخاصة ، لكنه لا يستطيع أن يفهم. إنه لا يرى عمق يأس كاترينا الكامل عندما وقعت في حب بوريس ، وهرعت إليه ، إلى تيخون ، وطلبت منه أن يأخذها معه. يدفع تيخون زوجته بعيدًا ، ويحلم بالمشي بحرية ، وتُترك كاترينا وحدها. يحدث فيه صراع أخلاقي مؤلم. نشأت في أسرة متدينة ، وتعتبر خيانة زوجها خطيئة كبيرة. لكن الرغبة في عيش حياة كاملة ، والرغبة في تقرير مصير المرء ، وأن يكون سعيدًا لها الأسبقية على المبادئ الأخلاقية. ومع ذلك ، مع وصول تيخون ، بدأت معاناة كاترينا الأخلاقية. لا ، لم تندم على وقوعها في الحب ، فهي تعاني من اضطرارها للكذب. الأكاذيب تتعارض مع طبيعتها الصادقة والصادقة. حتى قبل ذلك ، اعترفت لفارفارا: "لا أعرف كيف أخدع ، لا يمكنني إخفاء أي شيء." هذا هو سبب اعترافها لكابانيخا وتيخون بحبها لبوريس. لكن المشكلة الأخلاقية لم تحل. كاترينا لا تزال في منزل زوجها ، ولكن بالنسبة لها هو بمثابة الموت: "ما يذهب إلى المنزل ، ما يذهب إلى القبر ، لا يهم ... إنه أفضل في القبر". بوريس ، الذي تبين أنه رجل ضعيف ، تابع لعمه ديكي ، يرفض اصطحابها معه إلى سيبيريا. تصبح حياتها لا تطاق. إذن ما هو غير أخلاقي؟ تعيش مع زوج غير محبوب ، تكذب ، تتظاهر أو تحتج علانية ضد النفاق والعنف؟ كاترينا "زوجة الزوج" ، وفقًا لقوانين المجتمع ، ليس لها الحق في تقرير مصيرها. لا يوجد مخرج لها. وقررت أن تتخذ خطوة رهيبة. "وإذا سئمت بشدة من التواجد هنا ، فلا توجد طريقة لإعاقتني بأي قوة. قالت كاترينا لفارفارا سابقًا: "سألقي بنفسي من النافذة ، وسأرمي بنفسي في نهر الفولغا". لذلك حدث ، أنها لم تستطع تحمل ذلك القهر والمضايقات في منزل الكبانيخ. وفقًا للقوانين المسيحية ، فإن الانتحار خطيئة رهيبة. لكن ، بحسب كاترينا ، الخطيئة الأكبر هي العيش في الأكاذيب والتظاهر. Kuligin ، مصدومة من وفاة كاترينا ، يلقي مضطهديها في وجه: "ها هي كاترينا الخاصة بك. افعل معها ما تريد! جسدها هنا ، لكن روحها لم تعد لك: إنها الآن أمام قاضٍ أرحم منك! " بهذه الكلمات - تبرير انتحارها. سيكون الله أرحم للمرأة التعيسة ، لأنها ليست هي الملامة على كل ما حدث ، بل على البنية الجائرة وغير الأخلاقية للمجتمع. روح كاترينا نقية وخالية من الخطيئة. قبل وفاتها ، كانت تفكر فقط في حبها - الفرح الوحيد في حياتها المريرة. وبالتالي ، على الرغم من النهاية المأساوية ، في The Thunderstorm ، وفقًا لـ Dobrolyubov ، "هناك شيء منعش ومشجع" ، وشخصية كاترينا نفسها "تتنفس فينا حياة جديدة تنفتح علينا في موتها ذاته ،" ولم يطلق عليها الناقد اسم "شعاع نور في مملكة مظلمة".

1. مشكلة الآباء والأبناء
2. مشكلة تحقيق الذات
3. مشكلة القوة
4. مشكلة الحب
5. الصراع القديم والجديد

إن إشكاليات العمل في النقد الأدبي هي مجموعة من المشاكل التي تم التطرق إليها بطريقة ما في النص. قد يكون هذا جانبًا واحدًا أو أكثر يركز عليه المؤلف. في هذا العمل ، سوف نركز على مشاكل العاصفة الرعدية لأوستروفسكي. تلقى A.N. Ostrovsky دعوة أدبية بعد أول مسرحية منشورة. "الفقر ليس رذيلة" ، "مهر" ، "مكان مربح" - هذه والعديد من الأعمال الأخرى مخصصة للمواضيع الاجتماعية واليومية ، ولكن مسألة مسرحية "العاصفة الرعدية" يجب النظر فيها بشكل منفصل.

تلقت المسرحية آراء متباينة من النقاد. رأى Dobrolyubov في الأمل كاترينا ل حياة جديدة، ا ف ب. لاحظ غريغورييف الاحتجاج الناشئ ضد النظام الحالي ، ولم يقبل إل. تولستوي المسرحية على الإطلاق. حبكة "العاصفة الرعدية" ، للوهلة الأولى ، بسيطة للغاية: كل شيء يعتمد على تصادم الحب. تلتقي كاترينا سرا بشاب ، بينما ذهب زوجها إلى مدينة أخرى للعمل. غير قادر على التعامل مع آلام الضمير ، اعترفت الفتاة بالخيانة ، وبعد ذلك هرعت إلى نهر الفولغا.
ومع ذلك ، وراء كل هذا اليومي ، المنزلي ، تكمن أشياء أكبر بكثير تهدد بالنمو إلى حجم الفضاء. يسمي دوبروليوبوف "المملكة المظلمة" بالوضع الموصوف في النص. جو من الأكاذيب والخيانة. في كالينوفو ، اعتاد الناس على الأوساخ الأخلاقية لدرجة أن موافقتهم غير الممتعة تؤدي فقط إلى تفاقم الموقف. يصبح الأمر مخيفًا من إدراك أن هذا المكان لم يجعل الناس مثل هذا ، لقد كان الناس هم من حولوا المدينة بشكل مستقل إلى نوع من تراكم الرذائل. والآن تبدأ "المملكة المظلمة" في التأثير على السكان. بعد التعرف التفصيلي على النص ، يمكن للمرء أن يلاحظ مدى انتشار مشاكل عمل "العاصفة الرعدية". تتنوع المشاكل في "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي ، لكنها في الوقت نفسه ليس لها تسلسل هرمي. كل مشكلة فردية مهمة في حد ذاتها.

مشكلة الآباء والأبناء

نحن هنا لا نتحدث عن سوء الفهم ، ولكن عن السيطرة الكاملة ، عن الأوامر الأبوية. تُظهر المسرحية حياة عائلة كابانوف. في ذلك الوقت ، كان رأي الرجل الأكبر في الأسرة لا يمكن إنكاره ، وكانت الزوجات والبنات محرومات عمليا من الحقوق. رب الأسرة هو أرملة مارفا إغناتيفنا. تولت وظائف الذكور. هذه امرأة قوية وحكيمة. تعتقد كبانيخا أنها تعتني بأطفالها ، وتأمرهم أن يفعلوا ما تريد. أدى هذا السلوك إلى عواقب منطقية. ابنها تيخون ضعيف ضعيف. يبدو أن الأم أرادت أن تراه هكذا ، لأنه في هذه الحالة يكون من الأسهل التحكم في الشخص. يخاف تيخون من قول أي شيء والتعبير عن رأيه ؛ في أحد المشاهد ، اعترف بأنه ليس لديه وجهة نظر خاصة به على الإطلاق. لا يستطيع تيخون حماية نفسه أو زوجته من نوبات الغضب والقسوة التي تتعرض لها والدته. على العكس من ذلك ، تمكنت ابنة كابانيخي ، فارفارا ، من التكيف مع طريقة الحياة هذه. إنها تكذب بسهولة على والدتها ، حتى أن الفتاة غيرت قفل البوابة في الحديقة من أجل الذهاب بحرية في المواعيد مع Curly.
تيخون ليست قادرة على أي نوع من التمرد ، في حين أن فارفارا ، في ختام المسرحية ، تهرب من منزل والديها مع عشيقها.

مشكلة تحقيق الذات

عند الحديث عن مشاكل "العاصفة الرعدية" لا يسع المرء إلا أن يذكر هذا الجانب. تتحقق المشكلة في صورة Kuligin. يحلم هذا المخترع العصامي بصنع شيء مفيد لجميع سكان المدينة. تشمل خططه تجميع جهاز محمول دائم ، وبناء مانع للصواعق ، والحصول على الكهرباء. لكن هذا العالم المظلم وشبه الوثني لا يحتاج إلى نور ولا إلى تنوير. يضحك ديكوي على خطط Kuligin للعثور على دخل صادق ، ويسخر منه علانية. أدرك بوريس ، بعد التحدث مع Kuligin ، أن المخترع لن يخترع شيئًا واحدًا أبدًا. ربما يفهم كوليجين نفسه هذا. يمكن أن يطلق عليه ساذج ، لكنه يعرف ما تسود الأخلاق في كالينوف ، وما يحدث خلف الأبواب المغلقة ، وما الذي تتركز سلطته في أيديهم. تعلم كوليجين العيش في هذا العالم دون أن يفقد نفسه. لكنه غير قادر على الشعور بالصراع بين الواقع والأحلام بنفس القدر الذي شعرت به كاترينا.

مشكلة القوة

في مدينة كالينوف ، السلطة ليست في أيدي السلطات المختصة ، ولكن في أيدي أصحاب المال. والدليل على ذلك هو الحوار بين التاجر وايلد ورئيس البلدية. يخبر العمدة التاجر أنه يتم تلقي شكاوى ضد هذا الأخير. على هذا يرد سافل بروكوفييفيتش بوقاحة. لا يخفي ديكوي حقيقة أنه يغش الفلاحين العاديين ، بل يتحدث عن الخداع كظاهرة طبيعية: إذا سرق التجار من بعضهم البعض ، فيمكنك السرقة من السكان العاديين. في كالينوف ، القوة الاسمية لا تقرر شيئًا على الإطلاق ، وهذا خطأ جوهري. بعد كل شيء ، اتضح أنه بدون المال في مثل هذه المدينة من المستحيل العيش. يتخيل ديكوي نفسه تقريبًا أبًا ملكًا ، ويقرر لمن يقرض المال ومن لا يقرضه. "لذا اعلم أنك دودة. إذا أردت ، سأرحم ، إذا أردت ، فسأحطمها ، "هكذا يجيب ديكوي كوليجين.

مشكلة الحب

في "العاصفة الرعدية" تتحقق مشكلة الحب في أزواج كاترينا - تيخون وكاترينا - بوريس. وتضطر الفتاة للعيش مع زوجها رغم أنها لا تشعر بأي مشاعر سوى الشفقة عليه. تندفع كاتيا من طرف إلى آخر: تفكر بين خيار البقاء مع زوجها وتعلم حبه أو مغادرة تيخون. تندلع مشاعر كاتيا تجاه بوريس على الفور. يدفع هذا الشغف الفتاة لاتخاذ خطوة حاسمة: كاتيا تتعارض مع التيار الرأي العاموالأخلاق المسيحية. كانت مشاعرها متبادلة ، لكن بالنسبة لبوريس ، كان هذا الحب يعني أقل من ذلك بكثير. اعتقدت كاتيا أن بوريس ، مثلها تمامًا ، غير قادر على العيش في مدينة مجمدة والكذب من أجل الربح. غالبًا ما قارنت كاترينا نفسها بطائر ، أرادت أن تطير بعيدًا ، للهروب من ذلك القفص المجازي ، وفي بوريس كاتيا رأت ذلك الهواء ، تلك الحرية التي تفتقر إليها كثيرًا. لسوء الحظ ، ارتكبت الفتاة خطأ في بوريس. تبين أن الشاب هو نفس سكان كالينوف. لقد أراد تحسين العلاقات مع Wild من أجل الحصول على المال ، وتحدث مع Varvara أنه من الأفضل الحفاظ على سرية مشاعر كاتيا لأطول فترة ممكنة.

الصراع القديم والجديد

يتعلق الأمر بمقاومة أسلوب الحياة الأبوي مع النظام الجديد ، الذي ينطوي على المساواة والحرية. كان هذا الموضوع وثيق الصلة بالموضوع. تذكر أن المسرحية كتبت عام 1859 وأن العبودية ألغيت عام 1861. التناقضات الاجتماعيةوصلت ذروتها. أراد المؤلف أن يوضح ما يمكن أن يؤدي إليه غياب الإصلاحات والعمل الحاسم. تأكيد هذا هي الكلمات الأخيرة لتيخون. "جيد لك كاتيا! لماذا تركت لأعيش في العالم وأعاني! " في عالم كهذا ، الأحياء يحسدون الأموات.

الأهم من ذلك كله ، انعكس هذا التناقض في الشخصية الرئيسية للمسرحية. لا تستطيع كاترينا أن تفهم كيف يمكن للمرء أن يعيش في الأكاذيب وتواضع الحيوانات. كانت الفتاة تختنق في الجو الذي خلقه سكان كالينوف لفترة طويلة. إنها صادقة ونقية ، لذلك كانت رغبتها الوحيدة صغيرة جدًا ورائعة في نفس الوقت. أرادت كاتيا فقط أن تكون على طبيعتها ، وأن تعيش بالطريقة التي نشأت بها. ترى كاترينا أن كل شيء ليس بالطريقة التي كانت تتخيلها قبل الزواج. إنها لا تستطيع حتى تحمل دافع صادق - لعناق زوجها - سيطرت كابانيخا ومنعت أي محاولات من قبل كاتيا لتكون صادقة. فارفارا تدعم كاتيا ، لكنها لا تستطيع فهمها. تُترك كاترينا وحيدة في عالم الخداع والأوساخ هذا. لم تستطع الفتاة تحمل مثل هذا الضغط ، تجد الخلاص في الموت. يحرر الموت كاتيا من عبء الحياة الأرضية ، ويحول روحها إلى شيء نور ، قادر على الطيران بعيدًا عن "المملكة المظلمة".

يمكن الاستنتاج أن المشاكل في الدراما "العاصفة الرعدية" كبيرة وذات صلة بهذا اليوم. هذه هي قضايا الوجود البشري التي لم يتم حلها ، والتي ستقلق الشخص في جميع الأوقات. بفضل هذه الصيغة للسؤال ، يمكن تسمية مسرحية "العاصفة الرعدية" بأنها عمل خارج الزمن.

مشاكل "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي - وصف لمشاكل مقال حول هذا الموضوع |