Yin-yang elmélet. A kínai orvoslás alapjai: szükséges információk. a könyv részlete jinből áll

Az ókori kelet gyakorlati gyógyászatának alapja az a filozófiai doktrína, hogy a világképben csak az átalakulások, számtalan metamorfózis folyama valós, amelyben az egész világ folyamatosan és örökké megújul. Az idő egyetlen pillanata sem olyan, mint a másik. A világon semmi sem létezik külön, egymástól elszigetelten, sőt, a dolgok közötti kapcsolatok határozzák meg maguknak a dolgoknak a helyzetét. Így a világegyetem legkisebb dolga is összefonódik más dolgokkal.

Az ókori Kína bölcsei azt mondták: „A dolgok teljes sötétsége olyan, mint egy szétterített hálózat, és nem lehet benne sem kezdetet, sem véget találni.” A kínai bölcsek a való világot káoszként határozták meg, ami a sokféleség végtelen gazdagságát jelenti. Az univerzumban lévő összes dolog kölcsönhatásának leírására két világerő logikailag következetes tanát fejlesztették ki: Yang erők, szimbolizálja a férfias, fényes, aktív elv, a melegséget, és Yin erők, a női princípiumot, a sötétséget, a békét, a hideget jelképezi.

A Yang és Yin fő ellentétes tulajdonságait az ókori filozófusok tűzként (Yang) és vízként (Yin) jelképezték, i.e. A Yang tulajdonságaiban hasonló a tűzhöz, és a következő jellemzők jellemzik: könnyű, forró, felfelé és kifelé irányuló. A Yin tulajdonságaiban hasonló a vízhez, és a következő jellemzők jellemzik: tompa, hideg, lefelé és befelé irányuló. Ebből következik, hogy a természetben minden, ami nyugodt, hideg, lassú és csökkent funkciójú, a Yinhez tartozik; minden, ami ellentétes tulajdonságokkal rendelkezik: mobil, forró, kívül és felül helyezkedik el, fokozott funkcióval rendelkezik - Yanghoz tartozik.

Ez a filozófiai doktrína képezte az ókori keleti gyakorlati orvoslás alapját.

A Yang és Yin elméletének főbb megállapításai lehetővé teszik a világ leírását annak minden sokféleségében, valamint a test összetett fiziológiai és patológiás jelenségeit:

  • minden, ami az univerzumban létezik két ellentétes elv Yang és Yin(bármely jelenségnek van nyugalmi és aktivitási állapota, minden tárgynak van fel és le stb.)
  • A Yangnak és a Yinnek sok jelentése van, és ezek összefüggő, egymásra utalt, kölcsönösen átalakítható.
    Tehát például két ellentétes elv: nappal és éjszaka, meleg és hideg, mozgás és pihenés, telt és üres, külső és belső stb.

Az emberi test is két ellentétre oszlik:

  • Yang - felsőtest, felülete, háta, hat üreges szerve, Chi;
  • Yin - a test belső része, gyomor, öt sűrű szerv, vér.

A Yang és Yin ellentéteik miatt kölcsönösen korlátozzák és irányítják egymás fejlődését és tevékenységét, és bizonyos feltételek mellett mindegyik ellentét átváltozhat az ellenkezőjére, önmagában fejlődve és ez megfelel az objektív valóságnak. Amikor az egyik oldal gyengül, a másik megerősödik. Például a Yin és Yang közötti egyensúly megsértése a testben betegség vagy halál kialakulásához vezet.

Szemben két elv Yang és Yin relatívÉs csak összehasonlítás határozza meg: Az emberi test szövetei és szervei relatív helyzetüktől és funkcióiktól függően a Yang vagy Yin csoporthoz tartozhatnak.

Amikor kölcsönhatásba lépnek, Yang és Yin viszonylag függetlenek, mert bennük azonosítható annak alkotó elemei, amelyek egymással kölcsönhatásba lépnek és önmagukban fejlődnek. Így például egy napot fel lehet osztani nappalra (Yang) és éjszakára (Yin), a nappal viszont felosztható az első felére (Yang in Yang) és a második felére (Yin a Yang), az éjszaka pedig felosztható. estére (Yang in Yin) és magára az éjszakára (Yin Yin) osztva. Ha a testet egésznek tekintjük, akkor felülete és végtagjai a Yanghoz, a belső szervek pedig a Yinhez tartoznak. Ugyanakkor a test és a végtagok felülete Yang-ra és Yin-re osztható. Így például a bőr és a bőr alatti szövet a Yang-hoz (Yang a Yang-ban), az izmok és a csontok a test felületéhez képest a Yin-hez (Yin a Yang-hoz) tartoznak. A belső szervekben, az úgynevezett Zhang Fu szervekben a Yang és a Yin is megkülönböztethető. (Yang és Yin a vesékből, Yang és Yin a lépből stb.).

A szervek felosztása két komponensre, Yangra és Yinre nagyon fontos a diagnózis és a kezelés megválasztása szempontjából. A yang alatt egy szerv részvételét értjük a neurogén faktor szabályozásában, funkcionális aktivitásában és életenergiájában, míg a Yin alatt a szerv humorális faktorának szabályozásában való részvétel mértékét értjük.

Egymásrautaltság A Yang és a Yin azt jelenti, hogy egyetlen organizmusban élnek együtt, egymásra támaszkodva. Így például a testben a szerkezet a Yin-re, a funkciók a Yang-ra utal. A struktúra egy funkció anyagi alapja, a funkció pedig a struktúra létezésének és fejlődésének mozgatórugójának tükre. A szervezet funkcionális tevékenységéhez tápanyagok kiadása szükséges, ami megfelel a Yang erősítésének és a Yin gyengítésének folyamatának, a tápanyagok felhalmozódása pedig bizonyos funkcionális aktivitást igényel, és a Yang gyengüléséhez és a Yin erősítéséhez vezet. Normál körülmények között relatív egyensúly (harmónia) fennmarad ezen ellentétek között, de a patológiában a harmónia megsértése lép fel, ami betegséget okozhat. Az ókori keleti gyógyászattal kapcsolatban ez azt jelenti, hogy mivel a betegség akkor jelentkezik, amikor a Yang és Yin egyensúlya megbomlik a szervezetben, a kezelés fő célja a Yang és Yin relatív dinamikus egyensúly állapotába való visszaállítása.

A Yang és Yin harmóniáját kör alakban ábrázolják, amelyet egy hullámvonal világos és sötét félre oszt. A külső kör a világ káoszának ciklusában mindennek összezavarodását szimbolizálja. A hullámvonal a Yang és Yin kölcsönös elnyomását és kölcsönös generálását jelzi. Egy világos pont a sötét mezőn és egy sötét pont a világos mezőn a Yang jelenlétét jelenti a Yinben, illetve a Yin jelenlétét a Yangban. Ráadásul ez az embléma (monád) tér- és időorientált: Yang télen északkeleten születik, és nyáron éri el csúcspontját, a Yin pedig délnyugaton, azaz. nyár végén, és télen éri el a csúcspontját, i.e. északon.

1. ábra. Monád (a „Nagy táv” jelképe)

Interkonverzió A Yang és a Yin azt jelenti, hogy bizonyos feltételek mellett az objektumon belüli két princípium mindegyike az ellenkezőjébe fordulhat. Így például hosszan tartó magas hőmérséklet után éles hőmérsékletesés léphet fel, ami a végtagokban hideg érzést, fonalas pulzust, sápadt bőrt, pl. A tünetek azt jelzik, hogy a betegséget okozó Yang faktor Yin faktorrá alakul át. És ehhez az új állapothoz más kezelést kell alkalmazni.

Így a Yang és Yin kapcsolatok minden típusa: kölcsönös tagadás,összekapcsoltság,egymásrautaltság,konvertibilitás teremtsék meg a folyamatosan változó világ sokszínűségét, egységét és harmóniáját, egymásra hatásuk ok és okozat egyaránt.

Az elmélet szerint a Yang és a Yin az emberi testben megkülönböztethető:

Anatómiai (morfológiai) struktúrái Yin, funkcióik Yang;
a test tevékenységei a Yang, a tápanyagok pedig a Yin;

A yin belül van tárolva, és ez a Yang anyagi alapja.

Az ókori keleti orvosok, látszólag primitív tudás birtokában, a test felszínén végbemenő különféle változások alapján tudták azonosítani a szervezet egészének funkcionális összefüggéseit, és ez napjainkra sem veszített jelentőségét. Például nem lehet vitatkozni a vese és a hólyag, a máj és az epehólyag, a gyomor és a vastagbél funkcionális kapcsolatairól.

A Yang és Yin elmélet alkalmazása a hagyományos kínai orvoslásban kötelező a patológia diagnosztizálásánál és a kezelési módszerek kiválasztásánál. A modern nyugati orvoslás kapcsán a Yang és Yin közötti megbomlott egyensúly (harmónia) helyreállítása a homeosztázis helyreállításának feladata a szervezet védekezőképességének serkentésével, és a modern gyógyászatban az emberi test holisztikus megközelítésének modelljeként használható. dialektikus megközelítés az egészségi állapot és a betegségek megértéséhez.

Yang és Yin aránya

Világegyetem

Évszakok

Éjszaka (18-6)

Az éjszaka második fele

Az éjszaka első fele

Meteorológiai tényezők

páratartalom

A test egésze

Funkcionális tevékenység

Anatómiai szerkezetek

Anatómiai szerkezetek

Bőr alatti szövet

Belső szervek

A test külső felülete

A végtagok külső felülete

A törzs felső része (derék felett)

A végtagok belső felülete

Mellkas, has

törzs alsó része (derék alatt)

Belső szervek

Fu szervek

Zhang szervek

Az egyes szervek

A szerv Yang összetevője

A szerv Yin összetevője

A test funkcionális tevékenysége

Előléptetett

Lefokozták

Testhőmérséklet

Előléptetett

Lefokozták

Anyagcsere

Az artériás nyomás

Megnövekedett

Leminősítve

Az autonóm idegrendszer állapota

Sympathicotonia

Vagotonia

Bőrszín

Hiperémiás

A vizelet színe

A szék karaktere

Spasztikus székrekedés

A nyál mennyisége

Csökkent

Túlnyáladzás

A környezeti hőmérséklethez való viszony

Hő intolerancia

Hideg preferencia

Hideg intolerancia

Meleg preferencia

Étel

Hús, dió

Élelmiszerek és gyógynövények íze a gyógynövényekben.

Az élelmiszerek és gyógynövények egyéb tulajdonságai

Hideg

Ahogy fentebb is szó volt róla, a szervezet normális működésének alapja a Yang és Yin közötti kiegyensúlyozott állapot, harmóniájuk. Ennek a harmóniának a megsértése patológiához vezet, amely a Yang vagy Yin egyik vagy másik elvének erősödésében vagy gyengítésében nyilvánul meg.

Az emberi testben és életszakaszokban végbemenő összes folyamat (fogantatás, születés, növekedés, hanyatlás és halál) a Yin-Yang segítségével leírható. Például:

A fiatalság Yang, a későbbi napok Yin; Belégzéskor a mellkas kitágul - Yang fázis, kilégzéskor - Yin fázis. Az emberi tevékenység Yang, a pihenés, a pihenés Yin.

A Yin az anyagi alap, a szövet a Yang átalakító erejéhez, amely átszervezi és regenerálja. A táplálék (Yin) az anyagcsere (Yang) folyamatán keresztül más anyaggá és energiává (hővé és anyagcsere-tevékenységgé) alakul.

A külső hatásoktól védett test belső szervei Yin a bőrhöz és a kívül elhelyezkedő izmokhoz képest - Yang.

A test alsó része érintkezik a talajjal, mintha benne gyökerezne - ez Yin, a test felső része Yang. A mellkason összekulcsolt karokkal és hasra nyomott lábakkal a test elülső része védhető (Yin), míg a test hátsó része viszonylag nyitott marad (Yang).

Az emberi test külső felülete (bőr, haj, felületi idegek és erek) a Yang, a belső szerkezet (belső szervek, csontok, agy és gerincvelő) az élet alapja - Yin.

A belső szervek üregesek - Yang (gyomor, epehólyag, vékonybél, vastagbél és hólyag), amelyek az emésztés és a kiválasztás funkcióit látják el, és sűrű (monolit) - Yin (szív, máj, lép, tüdő és vese) , amelyek asszimilációs és tárolási funkciókat látnak el. A sűrű szervek egy kőzethez hasonlíthatók, amely elnyeli a fényt és hő formájában tárolja az energiáját, az üreges szervek pedig a vízimalom kerekéhez hasonlíthatók, amely képes a víz mozgását működő energiává alakítani. Az összehasonlítás egyértelműen azt mutatja, hogy a felhevített kőzet nem tud működni, és maga a vízikerék sem tud energiát felhalmozni.

De mindig emlékeznie kell arra, hogy a Yin és a Yang relatív, nem abszolút megjelölések: A szív egy sűrű szerv, ami azt jelenti, hogy a Yin mégis legyőzi a kompressziót, amikor a vért átnyomja az ereken, és ezért a Yangot. Így van egy olyan dolog, mint Yang a Yinben. Más szóval azt mondhatjuk, hogy minden szervnek két összetevője van, Yin és Yang. Például: A szív Yang és Yinje (Yang a Yinben és Yin a Yinben); A gyomor Yang és Yin (Yang a Yinben és Yin a Yangban) stb. Ez nagyon fontos a szervkárosodási szindrómák megértéséhez, így a helyes diagnózishoz és kezeléshez. Azonnal meg kell jegyezni, hogy a Yang és a Yin aránya a különböző szervekben nem azonos.

Az emberi élet folyamatában meg kell tartani az egyensúlyt a belső táplálkozási folyamat (Yin) és a külső tevékenységek (Yang) között. A modern hektikus tevékenység során az ember gyakran figyelmen kívül hagyja annak szükségességét, hogy bizonyos időt áldozzon önmaga helyreállítására: a túlzott munka, túl sok szex - Yang túlterheltségéhez vezet. A szervezet sokáig nem költhet többet, mint amennyit pótol. A túlzott aktivitás eredménye lehet izom-, ízület-, csont-, szívproblémák, akár súlyosak is, például szívinfarktus. Másrészt a belső egészség kérdésére való fokozott figyelem azt jelentheti, hogy a hangsúly a Yin fázisra helyeződik át, i. felhalmozódása és a személy tehetetlenné válik, és képtelenné válik teljes értékű tevékenységre. Ezenkívül edzés nélkül sorvadnak az izmok, és legyengül a szív- és érrendszer. A felmerülő ellentmondás feloldható az egyensúly elérésével, ami mobilitást, változatosságot, mértéktartást és harmóniát jelent a saját ritmusaival és szükségleteivel.

A test természete és szerkezeti jellemzői alapján egyes emberek Yang-Yin típusúak, de általában mindkét tulajdonság megnyilvánul. Yinnek lenni azt jelenti, hogy szeretjük a nyugodt, egyszerű, hűvös környezetet, mérsékelt képességekkel rendelkezünk az étkezésben és a munkában. A Yin típusra jellemző a rendszeres pihenő- és feltöltődés, a betegségek fokozatos kialakulása, tüneteinek hosszú távú fennmaradása. A yin tovább élhet, mert... életmódja és környezete viszonylag stresszmentes. A yang típus a stimuláló, összetett környezetet részesíti előnyben, gyorsan és impulzívan cselekszik, nagyon szenved a betegség során, de aztán gyorsan felépül. Az a személy, aki inkább Yang, hajlamos tovább szenvedni a bántalmazástól és az elhanyagolástól. Ha valakit Yang vagy Yin típusnak nevezünk, az nem jelenti azt, hogy valaki gyenge, erős vagy beteg. A Yang-Yin modellel való korreláció segít nyomon követni az ember életútját, megjósolni, hogy ki és hogyan szenvedi el a betegséget, valamint a Yang-Yin modell alapján elemzi a betegség stádiumait. Amikor a betegség gyorsan, hevenyen fejlődik - a Yang stádium, amikor krónikussá válik - a Yin stádium. Az akut betegségek általában a felszíni funkciókat, vagy a test felszínét érintik, és ha a betegség elnyomja a szervezet ellenállását és behatol a mélyebb rétegekbe, akkor a Yin stádiumba, a belsőbe kerül. A nyilvánvaló akut tünetek a felesleg betegsége, a felesleg pedig a Yanghoz tartozik, a gyenge és homályos tünetek pedig a hiány következményei, ami a Yin-hez tartozik.

Kétféle patogén faktor létezik: Yang és Yin.

A léziós szindrómák változatai (magyarázat a szövegben)

Amikor egy Yin típusú (2) patogén faktor behatol, a Yin dominál, és a Yang károsodik, amit „hideg túlzott típusú” szindrómának neveznek.

A Yang típusú patogén faktor (3) hatására a Yang dominál, és a Yin károsodik, ami a „túlzott hőség” szindrómában nyilvánul meg.

Amikor a saját Yang (4) kimerül, a Yin relatív túlsúlya lép fel - a "hideg típusú hiány" szindróma, és fordítva, amikor a saját Yin (5) kimerül, a Yang túlsúlya vagy a "hideg" szindróma lép fel. a hiány típusának hője" lép fel.

Ha a Yin hiányos, a Yang-ot csökkenteni kell, és a Yin-t fel kell melegíteni, és fordítva, azaz. kezelje a Yin-t a Yang-betegségért és a Yang-t a Yin-betegségért.

A Yang és Yin egyidejű hiányát „a Yin és Yang kölcsönös kimerülésének” nevezik. Előfordulhat hosszan tartó koplalás során, ami a Lép gyengülését (Yang) és vérhiányt (Yin) eredményez, i.e. a Chi gyengülése a Yang Yinre gyakorolt ​​elégtelen befolyása miatt.

A Yang és Yin betegségek egyes szindrómái

Yang (teltség szindróma)

Yin (üresség szindróma)

A betegség akut stádiuma

Krónikus

A fájdalom akut, friss, időszakos, nappali, séta, hőség és nyomás fokozza, hideg hatására enyhül.

A fájdalom jellege: csavarodás, lövöldözés, szúrás, lüktetés, elektromos áram érzete, felületes, lokális és változó lokalizáció.

A fájdalom krónikus, régóta fennálló (régi), állandó, éjszakai, mozgással, melegséggel vagy nyomással enyhül, a hideg pedig súlyosbítja.

A fájdalom jellege: mély, diffúz, csontos, szétszórt (terjedt), tompa, égő érzés, zúzódás, zúzódás, állandó lokalizáció.

A beteg állapota: izgatott, aktív, ellenőrizhetetlen beszéd, élénk és mozgékony szemek, sekély alvás, elhúzódó.

A beteg apatikus, passzív, hallgatag, szeme tompa, félig nyitott, inaktív, az alvás mély és rövid.

A bőr vörös, száraz, nem hámlik, viszket.

Az arcszín fényes.

A nyálkahártya nedves.

A körmök rugalmasak.

A fej szőrzete puha, fényes és a testen jól meghatározott.

A bőr sápadt, nedves, pépes és ödémás.

Az arcszín sápadt.

A nyálkahártya száraz.

A körmök törékenyek.

A fej szőrzete száraz, fénytelen, és a testen gyengén határozott.

A végtagok paresztéziája, kontraktúra, görcsökre való hajlam, görcsök.

A végtagok letargiája, gyengeség, az izmok petyhüdtsége, atónia, az ujjak remegése.

A légzés hangos és lassú.

A légzés rövid, csendes, gyors.

Székrekedés, vizeletvisszatartás.

Hasmenés, vizelet inkontinencia.

Gyakrabban magas testhőmérséklet, hűvösség igénye (feltárul).

Leggyakrabban alacsony fokú láz, melegségigény (tekerés).

A verejtékmirigyek működése fokozódik a fizikai aktivitással, szomjúsággal, a hideg italokat kedveli, enyhe izzadás.

Erősen izzad, nincs szomjúság, inkább a meleg italokat kedveli.

A has tapintásakor teltségérzet, érintés kellemetlen.

A hasa puha, tapintása kellemes.

A nyelv vörös, a bevonat vastag és sárga.

A nyelv sápadt, a bevonat fehér, vékony.

A pulzus erős, feszült, felületes, nehezen elnyomható.

A pulzus gyenge, lágy, mély, könnyen elnyomható.

A fáradtság lassú.

A szervezet ellenállása normális.

A rehabilitáció lassú.

A fáradtság gyors.

Az ellenállás csökken.

A felépülés gyors.

A test zömök, a bőr alatti zsírszövet jól meghatározott.

A test aszténikus, vékony, a bőr alatti zsírszövet rosszul expresszálódik.

A menstruációs ciklus rövid, a váladékozás csekély.

A menstruációs ciklus hosszú, a váladékozás bőséges.

A betegség típusát a Yang vagy Yin tünetek gyakorisága határozza meg. Ha a Yang tünetek összessége nagyobb, akkor a kezelést szedációval kell kezdeni. Ha a Yin tünetek összege nagyobb, akkor tonizálást alkalmaznak.

Wu Xing elmélet

A kínai kozmológiában a Yang-erő a Mennyországnak és a kreativitásnak, a Yin-erő pedig a Földnek és a megmaradás elvének felel meg. Az ember az Éggel és a Földdel mintegy a világegyetem három erejének egyesülését alkotja, és a létezés minden pillanatát ez a kozmikus triász magyarázza. Az ókori kínaiak három égi erőt (nap, hold, csillagok), három földi erőt (víz, tűz, szél) és három emberi erőt (sperma, energia, szellem) különböztettek meg. A három erő elve szerint az emberi test is fel van osztva: felső (fej), középső (karok) és alsó (lábak); az arc három része (homlok, arc, áll), a végtagok három ízülete stb.

A világ teremtésének folyamatát a kínaiak az őskáosz következetes felosztása formájában képviselték. Így a létezés kaotikus egységéből Yang és Yin elvei jelennek meg, és ezekből az úgynevezett „négy jelenség” jön létre, amelyeket a négy fő irány és négy évszak szimbólumainak, az emberben pedig négy végtagnak tekintettek. Ekkor a „négy jelenségből” egy ötrészes szerkezet jelenik meg, amely korrelál az öt „elsődleges elemmel”: fa, tűz, föld, fém, víz.. Ebben a sorrendben „generálják” egymást az elsődleges elemek, és „kölcsönös elmozdulás” sorrendjében helyezkednek el: fa, föld, víz, tűz, fém (2. ábra)

Rizs. 2. Öt elsődleges elemből álló rendszer (U-Xing)

A Wu Xing elmélet vagy az öt elsődleges elem elmélete az ókori kínai filozófia és orvostudomány második legfontosabb fogalma. A természet törvényein alapul, és létrehozza az univerzum összes tárgyának és jelenségének kölcsönhatási folyamatait, beleértve az emberi testet is. Maga az elmélet, mivel metafizikai és archaikus, lehetővé teszi a hagyományos keleti orvoslás megértését.

Ez az elmélet azt feltételezi, hogy az univerzumban minden öt elsődleges elemből áll, amelyek az egész anyagi világ alapját képezik. Ide tartozik a fa, a tűz, a föld, a fém és a víz, amelyek dinamikus egyensúlyban és összekapcsolódásban vannak. Ez határozza meg folyamatos mozgásuk és változásuk állapotát (Sin - mozgás). Ennek a rendszernek minden eleme segíti a következő fejlődését, és aktív működésre ösztönzi.

Fa növekedést és fejlődést szimbolizál, és olyan tárgyakat és jelenségeket egyesít, mint a gyors változékonyság, savanyú íz, zöld szín stb.

Tűz a maximális fejlődés időszakát szimbolizálja, és magas hőmérséklet, felfelé mozgás, piros szín, keserű íz jellemzi.

föld az érettség időszakát szimbolizálja, nedvességtartalma, édes íze, sárga színe van.

Fém megfelel a hervadás kezdetének időszakának, szárazság, csípős íz és fehér szín jellemzi.

A vizet a legkisebb aktivitás, folyékonyság, sós íz és fekete szín jellemzi.

Minden objektumon belül az elsődleges elemek elkülönítve vannak.

Például az éves ciklusban a fa a tavasznak, a tűz a nyárnak, a fém az ősznek, a víz a télnek, a föld pedig az év csillagászati ​​közepének - a nyári napforduló ("örök nyár") pontjának - felel meg. Egy napon belül az öt elem rendre a napkeltét, a délt, a nap nyugat felé „hanyatlását”, a napnyugtát és az éjfélt jelenti.

Az emberi testben (és minden élőlényben) vannak olyan szervek is, amelyek az elsődleges elemekhez tartoznak: a Fa kategóriába tartozik a máj és az epehólyag; a tűz szív, vékonybél, szívburok, három testrész kategóriába; A Föld kategóriába tartozik a lép – hasnyálmirigy, a fém kategóriába a tüdő és a vastagbél, a víz kategóriába pedig a vesék és a hólyag. E szervek meridiánjai is ugyanebbe a kategóriába tartoznak. Ezen kívül minden meridiánon ott van az elsődleges elemek összes pontja, az ún. antik pontok.

Kölcsönhatások az öt elem között


Rizs. 3 Elsődleges elemek és kapcsolatuk a szervekkel

Minden tárgy és jelenség, mint fentebb említettük, bizonyos mintáknak van kitéve, amelyeket folyamatos mozgás és fázisváltozások jellemeznek, ami fontos szerepet játszik a szervezet környezeti feltételekhez való alkalmazkodóképességének folyamataiban. A Wu Xing elméletben a következő kapcsolatok állnak fenn az öt elsődleges elem között:

1. Stimuláló;

2. Nyomasztó;

3. Túlzottan stimuláló (hiperstimuláló);

4. Túlzottan nyomasztó (hiperdepresszív);

5. fordított stimuláció;

6. fordított elnyomás;

Ezek a kapcsolatok a következők:

· Normál - serkentő (hozzájárulva a megjelenéshez és fejlődéshez) ill elnyomó (korlátozó) kapcsolatok;

· kórosan e - redundáns (hiperstimuláló, hiperdepressziós, túlzottan nyomasztó) és olyan kapcsolatok, amelyek elnyomó hatást fejtenek ki (gyengülés) és fordított stimuláló hatás .

1. Kapcsolatok ösztönzése. Ezek alatt azt a kapcsolatot értjük, amelyben minden elem serkentően hat az őt követőre. Ez egy evolúciós kapcsolat, amely elősegíti a megjelenést és a fejlődést (Shen). Az ingerlés sorrendje a következő: A fa stimulálja a tüzet, a tűz stimulálja a földet, a föld stimulálja a fémet, a fém stimulálja a vizet, a víz stimulálja a fát. Ezt a kapcsolatot gyakran "apa-fiú" vagy "anya-lánya"-nak nevezik. Az ilyen stimuláció létezik a fiziológiában, és megmagyarázza a belső szervek közötti kölcsönös kapcsolatokat - zsigeri-zsigeri kapcsolatokat (2. ábra, kapcsolat körben).

2. Nyomasztó kapcsolatok. Ez elzárást és korlátozást (Re) jelent. Ezeknek az összefüggéseknek a sorrendje a következő: A fa elnyomja a Földet, a Föld elnyomja a vizet, a víz elnyomja a tüzet, a tűz elnyomja a fémet, a fém elnyomja a 9-es fát (2. ábra, kapcsolat egy elemen keresztül). Ezt a kapcsolatot gyakran nevezik „nagymama-unoka” vagy „nagyapa-unoka”-nak.

A tárgyak és a környező világ jelenségei közötti viszonyban mindkettőnek meg kell jelennie serkentő,így és korlátozó kapcsolatok, mert stimuláció nélkül nem lenne fejlődés, és a növekedés korlátozások nélkül katasztrofális következményekkel járhat. Így annak köszönhetően, hogy az ingerlést az elnyomás korlátozza, az elnyomást pedig az ingerléssel kompenzálja, megmarad a szükséges egyensúly, biztosítva a normális fejlődést, i. harmónia.

3. Hiperstimuláló hatás. Ha bármely szerv túlműködik, ami a patológiában megfigyelhető, akkor annak is van hiperstimuláló hatása. Például az epehólyag diszkinéziája (Fa), a vékonybél fokozott perisztaltikája és a szívtáji fájdalom (Fire); hasnyálmirigy-gyulladás (Föld), a vastagbél fokozott perisztaltikája (Fém), melyet dyspepszia kísér. tünetek.

4. Hiperinhibitor hatás. Bármely szerv túlzott aktivitása esetén is megfigyelhető, és a gátló hatás irányába történő hiperstimulációval egyidejűleg is előfordulhat. Például akut epehólyag-gyulladásban (Fa) a hasnyálmirigy (Föld) gátolt, ami funkcióinak csökkenéséhez vezet.

5. Fordított stimuláció - ellenkező irányú stimuláció , amikor a stimulált elem elég erős „fiú”, és az „apára” ellenkező hatást fejt ki. Például akut hasnyálmirigy-gyulladásban (Föld) a szív működésében zavarok lépnek fel (Tűz), fájdalommal, tachycardiával és mentális depresszióval kísérve.

6. Fordított elnyomás- ellentétes irányú elnyomás. Például akut hasnyálmirigy-gyulladás (Föld) esetén az epehólyag (Fa) perisztaltikája csökkenhet, ami az epe stagnálásához és székrekedéshez vezethet.

A fordított elnyomó cselekvés azt jelenti gyengülő elsődleges elem, amely az elnyomott elem túlzott fejlődése miatt közvetlen gátló hatást fejt ki. A fordított gátló hatás iránya ellentétes a közvetlen gátló hatás irányával.

Például, ha az elsődleges elem fa túlzott, akkor túlzottan gátolja az elsődleges elemet földés fordított gátló hatást fejt ki az elsődleges elemre fém. Ha az elsődleges elem fa elégtelen, akkor egyidejűleg az elsődleges elem ellentétes elnyomását tapasztalja földés az elsődleges elem túlzott elnyomása fém.

Koncepció alapján "anyja fia" A kezelést az energiaáramlás erősítésére vagy gyengítésére alkalmazzák a megfelelő meridiánban, ahol ez az energia zavart szenved.

Ha patológia fordul elő, akkor azt figyelembe kell venni három elsődleges elem(délkör):

1. Zavart energiával;

2. Előző neki;

3. A törött mellé.

Például ha a Hólyag meridiánban (víz) a felesleges energia azonosítása, akkor lehetséges az epehólyag „fia” meridiánjának befolyásolása ( fa) vagy a vastagbél „anya” meridiánján.

A Wu Xing elméletet a természet, a szervek, az érzelmek osztályozására, az emberi testben fellépő fiziológiai és kóros kölcsönhatások magyarázatára, a diagnózis felállítására és a kezelés előírására használták. Ennek az elméletnek az ismerete lehetővé teszi a hagyományos keleti orvoslás megértését és rendelkezéseinek helyességének ellenőrzését.

Az alábbiakban bemutatunk néhány megfelelést az emberhez és a természeti jelenségekhez kapcsolódó öt elsődleges elemnek.

Az elsődleges elemek kapcsolata a tárgyakkal ill

jelenségek Wu Xing elmélete szerint

Fa

Tűz

föld

Fém

Víz

Öt Zhang orgona

Lép

Hat Fu test

Epehólyag

Vékony
belek,

Háromszoros fűtés

Kettőspont

Hólyag

Öt érzékszerv „ablak”

Öt érzelem

Elmélkedés

Öt évszak

Napforduló

Öt ízérzék

nyál (víz). A vese meridián a fül területén „nyílik”. Ablak A vesék a fülek. Ezért a vese állapotát a hallás állapota és a fülkagyló alapján lehet megítélni. Az összes szövettípus közül a vese a csontokhoz kapcsolódik a legszorosabban. víz) és a vázrendszeri betegségek (osteochondrosis, arthrosis stb.) esetén a Vese meridiánra hatnak, ami jó terápiás hatást ad. Másrészt a hideg, a túlzott sófogyasztás és a félelem érzése erős hatást gyakorolhat a vesére, és ezáltal betegségét okozhatja. A szervek, jelenségek, tárgyak osztályozása az öt elsődleges elemnek való megfelelésük alapján a szervkárosodás tüneteinek meghatározását is lehetővé teszi. Például az arc vörössége a Szív károsodására utal. A tüdőmeridiánnal kapcsolatos betegségek (fém), a vese meridiánnal kapcsolatos betegségekhez vezethet ( víz) stb.

Minden ősi kínai diagnosztika a természeti elvhez, a természetes folyamatokhoz kapcsolódik.

Például, amikor a test akut duzzanatát kezelik, analógiát vonnak le a víz eltávolításával néhány edényből, mondjuk egy vízforralóból. Ha a kannából vizet öntünk a „kifolyón” és kinyitjuk a kannának a fedelét, akkor a víz gyorsabban fog kifolyni belőle (a „kiöntőn” és a fedél nyílásán keresztül), mint csak a „kiöntőn” . Ezért a folyadék ödéma során történő eltávolításának felgyorsítása érdekében meg kell erősíteni a vesék működését („a vízforraló kifolyója”), és egyidejűleg ki kell nyitni a tüdőt (a vízforraló fedelét). Egy ilyen analógia lehetőségei nagyon szélesek.

Wu Xing tanításaival való megismerkedés során meg kell érteni, hogy az öt elem segítségével osztályozott jelenségek, szervek és funkcióik elvont fogalom, de ez a felosztás lehetővé teszi, hogy a természetben létező mindent egy bizonyos rendszerbe vonjunk. Például tipikus tulajdonságok Tűz a Yang hő és felfelé irányuló láng (orvosi szempontból ilyenkor alakul ki gyulladás és hőállapot az emberi test felső részén). Minden, ami ilyen tulajdonságokkal rendelkezik, az elsődleges elemhez tartozik tűz Fontolja meg az evolúció elve öt elem és azok dinamikája. Azt mondhatjuk, hogy a fák a víznek köszönhetően nőnek. Ha megdörzsöl két fadarabot, azok felforrósodnak, és szimbolikusan tűz születik. Ha tüzet viszel egy fára, az megég és hamuvá változik, ami a földet jelképezi. A föld termikus folyamatai szilárd elemeket eredményeznek, amelyeket szimbolikusan fém képvisel. A tűz megolvasztja a fémet és folyékony, szimbolikusan vízzé alakítja. A leírtakat úgy ismerjük törvény születés szerint, ill evolúció.

Ha fát és fémet kombinál, az utóbbi keménysége miatt az előbbit vágja. Ez azt jelenti, hogy a fém uralja a fát, és a fa alárendelődik a fémnek. A víz uralja a tüzet, eloltja azt. A föld körülveszi a vizet, i.e. uralkodik felette, De a föld alacsonyabb rendű a fánál, mert A fa gyökerei behatolnak a talajba. A fém a tűz hatására megolvad, így az utóbbi dominál az előbbivel szemben. Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy:

A fa uralja a földet, de alá van rendelve a fémnek;

A tűz uralja a fémet, de alá van rendelve a víznek,

A föld uralja a vizet, de alá van rendelve a fának,

A fém uralja a fát, de alá van rendelve a tűznek;

A víz uralja a tüzet, de alá van rendelve a földnek

kívül az evolúció törvényeiÉs dominancia, létezik a pusztítás törvénye . Vegyünk példának egy fát. Ha a fa túlzott ereje, elpusztítja a földet. A fa nem lehet túl erős, ha a föld túl akar élni. Ugyanez igaz a többi elemre is.A tűz ne legyen túl erős, különben a fém megsemmisül. A talaj ne legyen túl „kemény”, hogy elegendő víz legyen. A fém nem lehet túl kemény, különben a fa nem tud növekedni. A víz ne legyen túl bőséges, hogy a tűz megfelelően égjen.

Van egy törvény az úgynevezett provokáció törvénye vagy megvetés. Ez az ellentétek törvényének (uralom/ellenőrzés és pusztítás/pusztítás) kiegészítő következtetése.Normál körülmények között a fa uralja a földet. De ha a fa gyengébb lesz a szokásosnál, akkor a föld fel meri provokálni, ingerelni vagy izgatni. Emlékezzünk arra az indiai közmondásra, amely így szól: „Ha egy elefánt bajban van, még egy béka is megrúghatja.” Ugyanez történik más elemekkel is, például a tűz normál körülmények között szabályozza a fémet. De ha a tűz gyengül, akkor a fém provokálja vagy megveti. Általában a föld irányítja a vizet, de ha az (a föld) gyengül, akkor a víz elkezdi „sérteni”. Elvileg a fém irányítja a fát, de ha meggyengül, a fa „megveti” a fémet. A víz uralja a tüzet, de ha a víz gyengül (szűkül), akkor a tűz provokálja.

A kínai orvoslás úgy véli, hogy a tűz megfelel a szellemnek, a víz pedig az akaratnak, a motivációnak és a szándéknak, míg a szervek szintjén a tűz a szívnek, a víz pedig a vesének és a mellékvesének. (lásd lent) Így ha az akarat gyengül, akkor a gondolkodás irányít bennünket. Ennek eredményeként a túlterhelt gondolkodás ördögi körébe kerülünk, ami megszállottsághoz vezet, ami jól ismert a klinikai pszichológiai tanácsadás gyakorlatából.

Az izgalomnak Yang státusza van, ami a szív vagy a tűz elem hiperműködését jelenti, míg a megszállottság a hasnyálmirigy vagy a föld elemét jelenti. A tűz a föld anyja, ahogy az izgalom a megszállottság anyja.



5. ábra. Az öt elem elmélete (Wu Xing) és az egostruktúra

Most pedig nézzük meg Freud személyiségelméletének alapjait. Feltételezi: a psziché topográfiai felosztását - tudatalattira, tudat előttire és tudatosra, valamint strukturális felosztását - idre, egora és szuperegóra. A tudattalan a tudatost a közvetítőjén – a tudat előtti – keresztül hozza létre. Mit jelent? Ismeretes, hogy az egyik elem, például a fa, egy másikat, például tüzet hoz létre. Ez az elemek evolúciója. Ha egy generációval tovább megyünk, jelen esetben a földig, akkor a föld a tűz „gyermeke”, de a fa az „irányítás” törvényének megfelelően, illetve hiperfunkcionális státuszban a földdel szemben áll. a „pusztítás” törvényével. Ahhoz, hogy a föld szülessen, egy fának át kell mennie a tűz szakaszán. Itt a fa a tudattalan, míg a tűz a tudat előtti, és a föld a tudatos.

A psziché felépítésének elméleti modelljében az ember alapvető érzelmi mintáit tekintve a fa az eredeti ego magja, a tűz az ideális ego helye, a föld a szubego gyökere, a fém a szuperego menedéke. A. igen - az azonosító forrása. A mentális zavarok patogenezisével kapcsolatban a mentális betegségeket az ego-diszfunkciók szempontjából a következőképpen osztályozzuk:

1. Pszichózis- az eredeti ego betegsége.

2. Neurózis - ideális ego betegség

3. Enyhe neurózis - subego betegség.

4. Ideggyengeség- szuperego betegség.
5. Borderline szindróma- betegség azonosító.

A yin-yang szimbólum rendkívül népszerű. Sokan azt hiszik, hogy ez férfias és női elveket jelent, de valójában ez a fogalom sokkal tágabb. A yin és a yang a keleti filozófia egyik legfontosabb fogalma, amely az emberi élet legfontosabb ágaiban – az orvostudományban, a vallásban, a zenében, a Feng Shuiban és másokban – tükröződik. Mi a jin és jang, és milyen jelentőséget kapott ez az ősi napjainkban?

A tudósok úgy vélik, hogy a jin és jang fogalma az „I Ching” (“Változások kánonja” vagy “Változások könyve”) ősi kínai filozófiai könyvből származik. Kezdetben a „yang” a „hegy déli, megvilágított lejtőjét”, a „yin” pedig az „északi vagy árnyékos lejtőt” jelentette. Így a „yang” a Nap, a fény, a pozitív, az aktivitás, a kemény, férfias princípium, a „yin” pedig a Hold, a sötétség, a negatív, a béke, a lágy, a női princípium megjelölésére szolgált.

Idővel ez a fogalom egyre inkább metafizikai jelentést kapott, és a polaritások – nappal és éjszaka, fény és árnyék, pusztulás és teremtés, pozitív és negatív – küzdelmét és egységét kezdte jelenteni. Ez az elmélet a taoizmus alapja, egy hagyományos kínai tanítás, amely ötvözi a filozófia és a vallás elemeit.

A yin-yang elmélet szerint az Univerzumban minden mozgásban van, változik, és megvan az ellentéte, az ellentétes részek pedig az antagonizmus ellenére egyetlen egész oszthatatlan részei. Az ellentétek, bármi is legyen, nem létezhetnek egymás nélkül. Ily módon az Univerzumban egyensúly és harmónia jön létre.

A jin és jang kölcsönhatása öt elemet hoz létre, amelyek generálják és elpusztítják egymást:

  • víz;
  • Tűz;
  • fém;
  • fa;
  • Föld.

Ők pedig az egész anyagi világot eredményezik.

Az ember legmagasabb feladata a Zhen Dao taoista mozgalom szerint az Egység elérése, amely e két ellentétes energia összeolvadásával érhető el. A fúzió elérése után az ember a valóság érzékelésének más szintjét és szinte korlátlan lehetőségeket kap.

Yin-yang jel

A yin-yang szimbólum grafikus képe egy tökéletesen sima zárt kör, amely két egyenlő félre van osztva cseppek vagy halak formájában, fehér vagy fekete, amelyek mindegyike tartalmaz egy kontrasztpontot.

A kör ebben a jelben az Univerzum végtelenségét szimbolizálja. A fekete-fehér felek a yin és a yang energiáit jelentik, a színek kontrasztja pedig ezek ellentétét, az azonos méretek pedig az egyenértékűségüket. A felek belsejében lévő pontok hangsúlyozzák az egyik kezdetnek a másikba való áthatolását. A körön belüli feleket egy hullámvonal választja el egymástól, és úgy tűnik, hogy egymásba folynak, ami azt mutatja, hogy nincs egyértelmű határ ezen erők között, és hogy milyen szorosan kapcsolódnak egymáshoz.

A kép dinamikus, és a körben való mozgás benyomását kelti. Amikor az energia eléri a maximumát, egy másik váltja fel, és ennek a változásnak nincs vége, hiszen egyik sem tud felülkerekedni a másikon. Ilyen végtelen átalakulásokon, teremtések és pusztítások sorozatán keresztül élet jön létre az Univerzumban.

A jin-jang szimbólumot ábrázoló bűbájok és tetoválások erőteljes energiát tartalmaznak. Segítenek gazdájuknak abban, hogy kiegyensúlyozza két elv hatását, megtalálja az egyensúlyt, nem engedve, hogy a domináns energia elnyomja a gyengébbet.

A yin és a jang szó szerint mindennel összefügg, ami körülvesz bennünket. A nappal átadja helyét az éjszakának, a Hold megjelenik az égen a Nap után, a munka átadja helyét a pihenésnek, és a hideg tél után mindig jön egy forró nyár. A jin és jang fogalma sok fizikai és megfoghatatlan dolgot és jelenséget egyaránt leírhat.

Yang – könnyű, energikus, fényes, forró; ez a tűz, a mozgás, az égbolt, a szellem, a magasság, az irány a központtól a perifériáig.

Yin – sötét, passzív, hideg; ez víz, test, halál, föld, nyugalom, csend, irány a perifériáról a központba.

Azonban nincs a világon semmi, ami csak jin vagy csak jang lenne. Lehet, hogy az egyik energia dominál, de mindkettő mindig jelen lesz. Ez a lényeg – törekednie kell a jin és jang egyensúlyára minden megnyilvánulásában: otthon, jellemben, még a táplálkozásban is.

Így azok az emberek, akiknek nagyobb a yang energiájuk, energikusak, figyelmesek, koncentrálni tudóak és céltudatosak, de gyakran jellemző rájuk az alacsony indulat és az agresszió. Azok, akiket a yin ural, nyugodtak, ellazultak, érzékenyek, kreatívak és fantáziadúsak, de lehetnek lusták, passzívak és hajlamosak a depresszióra. Ha felismered erősségeidet és gyengeségeidet, és magadon dolgozol, egyensúlyt és harmóniát érhetsz el a lelkedben, és egy teljesen más életminőséget érhetsz el.

A yin és a yang a valóság érzékelésének egyik módja, amely lehetővé teszi, hogy egy bizonyos szögből nézze a világot, és megnézze, hogy minden, ami történik, hogyan hat az emberre. Azok, akik értik, mi a yin és yang, és használják ezt a tudást, nagyobb sikereket érhetnek el az életben és szellemi fejlődésükben.

A jin és jang ősi kínai filozófiája misztikusnak és nehezen érthetőnek tűnik az európaiak számára. De amikor elkezdjük használni az élelmiszerek „yin” és „yang” tulajdonságait, ez gyakorlati előnyökkel járhat, például a túlsúly és az étvágy csökkentése.

Volt egy Doreen nevű ügyfelem, aki puffadásra és munkahelyi koncentrációs nehézségekre panaszkodott. A tőzsdén dolgozott.

A gyomra nagyon dagadtnak tűnt. Megkérdeztem, mit csinál, és azt mondta, hogy fogyni próbál. Edzőterembe jár, jógázik és diétázik. Minden igyekezete ellenére azt tapasztalta, hogy tréningruhája még szűkebb lett a derekán.

Megkérdeztem Doreent, hogy eszik. Azt válaszolta: „Nagyon egészségesen táplálkozom.”

Megkértem, hogy legyen pontosabb, és mondja el neki, mit evett tegnap reggelire, ebédre és vacsorára. Azt mondta, főleg gyümölcsöt evett – dinnyét, ananászt, mangót, almát, szőlőt és sok zöldsalátát.

A yin-yang filozófia szerint a nyers és hideg ételek yin tulajdonságokkal rendelkeznek - ellazító és táguló, amit a puffadt gyomra is bizonyít. A yin másik megnyilvánulása az, hogy képtelen koncentrálni.

Azt mondtam Doreennek, hogy ha valóban meg akar szabadulni a puffadástól és le akar fogyni, azonnal fel kell adnia a nyers zöldségeket és gyümölcsöket tartalmazó étrendjét.

A yin-yang egyensúly normalizálása érdekében azt tanácsoltam neki, hogy egyen több „jang” ételt, például különféle gabonákat, hínárt, misót, tengeri sót és gyökérzöldségeket. Ezenkívül az élelmiszert hőkezelni kell. Ez a diéta bevált. Miután elérte a jin-jang egyensúlyt, a puffadás eltűnt, és sokkal jobban érezte magát.

A jin és jang tulajdonságai az élelmiszerekben

Az alábbi táblázat segítségével meghatározhatja az élelmiszerek jin és jang tulajdonságait.

A yin tulajdonságai

– bővülő
– nagy
– hűtés
– nedves
– tisztítás/lazítás
– távolabb az Egyenlítőtől

Textúra és forma

– hosszú
- könnyű és puha
– laza/laza textúra

A növény növekedési iránya

– fel
- a föld felett
- gyors növekedés
– meleg éghajlaton jól terem

Íz és tápanyagok

- édes-savanyú
- magas zsírtartalom
– magasabb káliumtartalom
– alacsonyabb nátriumtartalom

Színek

- zöld és fehér

– Szezon és elkészítési mód

- tél
- nyers étel
– forralás/gőzölés

A yang tulajdonságai

– zsugorodó
– kompakt/kicsi
– meleg/meleg
- száraz
– erősítés
– közelebb az Egyenlítőhöz

Textúra és forma

- kerek
– sötét és kemény
– sűrű/kemény

A növény növekedési iránya

– lefelé irányuló növekedés
- föld alatt
- lassú növekedés
– hideg éghajlaton jól terem

Íz és tápanyagok

– sós/keserű
- sovány
– alacsonyabb káliumtartalom
– magasabb nátriumtartalom

Színek

- piros és narancssárga

Szezon és elkészítési mód

- nyár
- hőkezelés
– sütés/sütés/párolás/kebab

Ha megtanulja azonosítani az élelmiszerek jin és jang tulajdonságait, könnyebb lesz megtalálni azokat az ételeket, amelyek a legjobban megfelelnek genetikai hajlamának, alkatának és életmódjának. Ez magában foglalja azt is, hogy hol élsz. Mondjuk, ha hideg vidéken élünk, akkor a kókuszolajjal érdemes óvatosan bánni, mert az inkább a trópusok vagy a meleg országok lakóinak megfelelő.

Ahhoz, hogy megtudja, mi több egy termékben, a jin vagy a jang, négy tényezőre kell figyelnie.

Hol nőnek? Közelebb az egyenlítőhöz vagy hideg területen?

Hogyan nőnek? Lassú vagy gyors? Milyen irányba fejlődnek?

Melegen és hidegen. Hogyan hatnak a szervezetre: felmelegítenek vagy lehűlnek?

A yinnek hűsítő hatása van. A „yin” élelmiszerek nagyobbak, több káliumot tartalmaznak, és a föld felett nőnek. A „yang” ételek felmelegítik a testet, tömörebbek, kisebbek, több nátriumot tartalmaznak, és a föld alatt nőnek.

Lehetőség szerint vegyi anyagoktól, növényvédő szerektől mentes, genetikailag nem módosított zöldségeket vásároljunk. Vásároljon helyi, szezonális zöldségeket, hogy több tápanyagot kapjon.

Hogyan lehet elérni az egyensúlyt?

A taoista filozófia szerint a jó egészség akkor érhető el, ha a yin és a yang egyensúlyban van a testben. Ezért, ha több yin tulajdonsággal rendelkezik, yang ételeket kell ennie. És ha több yang van benned, akkor a yin tulajdonságával rendelkező ételt kell enned.

A legtöbb embernek „yang” és „yin” élelmiszerekre is szüksége van. Amikor a yin és a yang harmóniában van, nyugodtnak fogod érezni magad, és a hangulatod nem ugrál fel és le, mint egy jojó.

Ha Doreenhez hasonlóan sok gyümölcsöt és zöldsalátát eszel, amelyek mind a föld felszíne felett nőnek, viselkedésed „yin” lesz: nehezen fogsz koncentrálni és megbirkózni a munkáddal. Ennek elkerülése érdekében egyszerűen egyen több gyökérzöldséget, teljes kiőrlésű gabonát és halat, és kevesebb hideg salátát, cukrot és gyümölcsöt.

Ha túl sok yang ételt eszik, stresszesnek, nagyon feszültnek érezheti magát, és nem tud ellazulni. Hogy megszabaduljon ettől az egyensúlyhiánytól, jobb gabonát, zöldséget, helyi gyümölcsöt enni.

Ezenkívül fontos, hogy az évszaktól függően válasszon főzési módot. Nyáron nem szabad túlzott hőkezeléshez folyamodni, télen pedig jobb gyorsfőzőben főzni, rakott ételeket, pörköltet készíteni, gyökérzöldségből olyan ételeket készíteni, mint a nishime.

Nyáron, ha az Egyenlítő közelében él, nyugodtan fogyaszthat trópusi gyümölcsöket, például kókuszt és görögdinnyét, amelyek yin tulajdonságokkal rendelkeznek. Ha a trópusokon élsz, a nagy mennyiségű hús- és egyéb yang-ételek túlságosan stresszessé tesznek. A hideg vidékeken élők számára azonban a „jang” ételek, például a húsételek fogyasztása segít megőrizni a test éberségét.

A jin és jang energiák működésének megértése lehetővé teszi számunkra, hogy az ételt gyógyszerként használjuk. Például, ha fáj a torka vagy fáj a mandulája, ami általában túl sok jint jelez, jobb meleg miso levest enni, mint meginni egy pohár hideg trópusi gyümölcslevet.

A kiegyensúlyozott étrend csökkenti az étvágyat

A vegyszerek, az alkohol és a cukor rendkívül yin tulajdonságokkal rendelkeznek. A só, a tojás, a vörös hús erősen „jang” ételek. A teljes kiőrlésű gabonák, a különböző típusú zöldségek, a diófélék és a fehér hal közelebb állnak a spektrum közepéhez. Ha valami ízletesre vágyunk, legyen az csokoládé vagy sós keksz vagy chips, ezek általában a spektrum végén lévő ételek.

Egy bizonyos terméktől való függőség a szervezet egyensúlyának felborulásával jár. A test természetesen a harmóniát akarja elérni. Ha sok ételt fogyasztasz az egyik spektrumban, akkor a spektrum másik végén lévő ételekre fogsz vágyni. Például túl sok „yang” ételt eszel sok sóval. Akkor vágyni fog az édességekre („Yin” termék), és visszaél a cukorral.

A hagyományos ételek gyakran nagyon harmonikusak. Például a húst (yang) hagyományosan borral (yin), a japán pörkölt tempurát (yang) reszelt daikonnal (yin) szolgálják fel. Tehát amikor legközelebb „yang” ételt fogyaszt, gondolja át, hogyan lehet egyensúlyba hozni valamilyen „yin” étellel.

Jobb, ha menüjét a spektrum közepén található termékekkel készíti el. Ha lehetséges, csökkentse vagy kerülje a cukorbevitelt, és kerülje a túlzott sófogyasztást. A mértékletesség a kulcsa a harmónia elérésének.

Vigyázz magadra

A legtöbb ember minden energiáját munkára vagy iskolára fordítja, és alábecsüli az öngondoskodás fontosságát.

Gyakran elfelejtünk elegendő időt szánni a pihenésre és olyan dolgokra, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy valóban kikapcsolódjunk. Minél tovább élünk kiegyensúlyozatlan életmódot, később annál nehezebb lesz az egyensúlyt elérni.

Szerencsére az emberi test nagy biztonsági résszel rendelkezik, és képes felépülni a stresszből és a nehéz helyzetekből. A megfelelő étrend segít helyreállítani egészségünket, javítja életminőségünket és harmóniát hoz életünk minden területére.

Dr. Margaret Trey a Dél-Ausztrál Egyetemen szerzett PhD fokozatot tanácsadáspszichológiából. Keleti orvoslást, shiatsu-t és makrobiotikát tanult. 10 évig volt a Spirit Shiatsu szervezet igazgatója Ausztráliában. Jelenleg New Yorkban él, ahol cikkeket ír és kutatásokat végez a meditáció emberi egészségre gyakorolt ​​hatásairól.

A yin víz ingatag víz. Ezek futó patakok, eső, harmatcseppek, felhők, felhők. A Yin Víz személye is nagyon változékony és ingatag. Mint egy csobogó hegyi patak, az ilyen ember gyorsan átváltoztatja egyik hangulatát a másikra, és egy gyökeresen ellentétesre.

Kristálytiszta lelke és nemes gondolatai vannak. Mint egy univerzális kulcs, amely bármilyen ajtót kinyit, ez a személy mindenki számára képes megközelítést találni. Általában ő az, akire rábízzák a szív minden titkát, és ő kér tanácsot. Tud hallgatni, és gyakran sok mindent a szívére vesz. Csodálatos intuíciója és belső bölcsessége van, aminek köszönhetően képes a megfelelő döntéseket hozni.

A Yin-víz embere tudja, hogyan szabadítsa fel a többi emberben rejlő lehetőségeket gyengéd eszközökkel: mint a lágy eső, nem durva vagy erőszakos.

Nagyon érzékeny és sebezhető. Lehet, hogy sokáig aggódik apróságok miatt, és indokolatlanul szemrehányást tesz magának. Hajlamos a depresszióra, mert az életben főleg érzések és érzelmek vezérlik, nem pedig az értelem és a logika. A Yin Water nem szereti a jövőt tervezni, a mának él, és tagad minden szabályt.

A szabadságszerető Yin Waterhez hasonlóan az ilyen személy is gyűlöli a korlátozásokat, inkább az abszolút függetlenséget részesíti előnyben. Mint egy szabad madárnak, nehéz neki fenntartani egy bizonyos életritmust és a cselekvések sorrendjét. A munkában általában olyan szakmákat választ, amelyek rugalmas időbeosztást biztosítanak, és nem igényelnek állandó jelenlétet egy helyen.

Nagyon szerény és egyszerű gondolkodású. Ruhában és ételben szerény, önfejlesztéssel foglalkozik, eléggé olvasott, ezért mindig érdekes vele kommunikálni. Toleranciájának köszönhetően egy ilyen személy tudja, hogyan kell elrejteni az „éles sarkokat” és elkerülni a konfliktusokat. Nagyon türelmes és barátságos. Mosoly lesz az arcán, még akkor is, ha a beszélgetőtárs nem ébreszt benne rokonszenvet.

A természet törékenysége és gyengédsége ellenére azonban a Yin víz embere belülről nagyon erős. Ezért időszakonként meglepi a körülötte lévőket a látszólagos külső szelídsége és tettei közötti eltéréssel.

A Yin víz kompatibilitása más elemi személyiségekkel

A Yin Water képviselői a legsikeresebb kapcsolatban állnak a Yang Földdel. Alapossága és lassúsága megbízható támasza lesz a változékony vízelemnek. A Yin Water személyiségelemre jellemző pillanatnyi és komolytalan késztetéseket az udvarias és megbízható földi gondoskodás helyesen korrigálja és a helyes irányba tereli.

Teljesen az ellenkező „sztori” a Yin Földdel. Tekintettel konzervativizmusára és természetes vágyára, hogy mindenkit oktasson, Yin Water számára nehéz megérteni egy ilyen partnert. A munkával, az életritmussal és a családi értékekkel kapcsolatos életelvbeli eltérések félreértésekhez, ennek következtében hatalmas veszekedésekhez és elváláshoz vezethetnek.

Támogatást és stabilitást keresve a Yin Water újra egyesülhet a Yang Metallal. Azonban emlékeznünk kell arra, hogy ez a kemény és határozott partner minden odaadása és erős válla ellenére mindig hidegséget és bizonyos távolságtartást fog sugározni.

Hasonló cikkek