Ivan Vladimirovics Cvetaev atya. Ivan Vladimirovich Cvetaev és múzeuma (eleje) Szépművészeti Múzeum. A. S. Puskin

művészettörténész (az 1880-as évektől),

A jelenlegi Puskin Múzeum alapítója im. Puskin, igazgatója és kurátora (az 1890-es évektől)

Ivan Vlagyimirovics Cvetajev(1847-1913) - művészetkritikus, történész, régész, filológus, professzor, végül a Császár Szépművészeti Múzeumának megalkotója és első igazgatója Sándor III a Moszkvai Birodalmi Egyetemen (ma Állami Múzeum). képzőművészet A. S. Puskinról elnevezett).

Egy falusi pap négy fia közül az egyik (anyja korán meghalt), Ivan Vladimirovics is lelki szolgálatra készült. Fiatalkorában azonban alaposan elragadta a latin és az ógörög tanulmányozása, és ez némileg elvezette a teológiától - a csodálatos, ragyogó ókorba. Következésképpen a Szentpétervári Egyetem klasszikus tanszékére.

2013. szeptember 30., hétfő, 09:47 ()

Ez egy üzenet idézet

Szépművészeti Múzeum. A. S. Puskin.

A napjainkban századik születésnapját ünneplő híres, hazánk és a világ egyik legnagyobb múzeumának méltán tartott múzeum alapítója Ivan Vlagyimirovics Cvetajev (1847-1913) művészettörténész, tanár. Egy egyszerű falusi pap fia, aki saját természetes adottságainak, kemény munkájának és kitartásának köszönhetően ért el mindent az életében, mindig is arról álmodott, hogy Moszkvában hozzon létre egy képzőművészeti múzeumot, amely az ókori, középkori és modern kincsesbányává válik. Művészet.

Amikor a professzor elkezdte megvalósítani álmát, nem volt sem gyűjteménye, sem pénze. A múzeum főként magánforrásokból épült.

Marina Tsvetaeva a következőképpen írt apja életének erről az időszakáról: „Egy moszkvai kereskedő feleségével ül, teát szürcsöl és csábít: „Így, anya, mindenkinek lesz öröme, és haszna lesz…”.

I. V. Tsvetaev - a múzeum alapítója és első igazgatója

Megjegyzendő azonban, hogy az állam is hozzájárult. II. Miklós szuverén császár elrendelte, hogy a kincstárból 200 ezer rubelt utaljanak ki a múzeum építésére. Elhatározták, hogy a múzeum a III. Sándor császárról elnevezett Szépművészeti Múzeum nevet kapja.

Ivan Vladimirovics már jóval a múzeum alapítása előtt kezdett pénzt gyűjteni. Nemcsak a kereskedői osztály képviselői, hanem a kiadó K. T. Soldatenkov, P. M. Tretyakov, a híres gazdag filantróp, P. I. Haritenko, Jusupov hercegek és még sokan mások is adományoztak a múzeum építésére. Főnök, hogy úgy mondjam modern nyelv, a múzeum létrehozásának támogatója Yu. S. Nechaev-Maltsov volt. Az adományozók nevét az általuk finanszírozott csarnokokhoz rendelték hozzá.

1898. augusztus 17-én került sor a múzeum ünnepélyes lefektetésére. Elhatározták, hogy az épületet R. I. Klein építész tervei alapján, klasszikus, antik stílusban építik fel. A homlokzat burkolására fehér márványt, a lábazatot Serdobol gránittal bélelték, az oszlopok, a főlépcső és a korlátok homlokzatához Dél-Magyarországról hoztak márványt.

Fő lépcsőház

A múzeum híres "olasz udvara".

1902 végére az épületet felhúzták, de a befejező munkálatok még 10 évig folytatódtak. Sajnos az épület többször leégett, a kiállítási tárgyak, amelyeket Ivan Vlagyimirovics oly nehezen gyűjtött össze, elpusztultak, restaurálni kellett, ami mély lelki fájdalmat okozott a professzornak.

Múzeum 1912-ben - a megnyitó napja

Végül eljött a múzeum megnyitásának ünnepélyes és várva várt napja. Ez 1912. május 31-én történt (a régi stílus szerint). A ceremóniát a császári család tagjai tisztelték meg a legnagyobb jelenléttel: Nyikolaj Alekszandrovics uralkodó császár, Mária Fjodorovna császárné, a nagyhercegnők - Olga, Tatyana, Mária és Anasztázia.

Figyelemre méltó, hogy a múzeum megnyitását is a évi győzelem századik évfordulójára időzítették. Honvédő Háború Napóleon hadserege felett.

Birodalmi család a megnyitó ünnepségen

1932-ben a múzeumot átnevezték, és azt a nevet kapta, amelyet a mai napig visel.

Több mint fél évszázada Irina Alexandrovna Antonova volt az állandó igazgatója.

Most ebben a csodálatos múzeumban egyedülálló öntvénygyűjtemény található híres építészeti alkotásokból az ókortól a reneszánszig. Az autentikus egyiptomi régiségek csodálatos gyűjteménye, antik vázák, a 13. és 14. századi olasz festészet gyönyörű alkotásai, valamint a világ művészetének és kultúrájának sok más remekműve található itt.

A képgyűjtemény gyöngyszemei

Nem számít, hogyan emlékszik vissza I. E. Repin csodálatos kijelentésére, aki ezt írta: „Cvetaev tisztelet és dicsőség ez! Mennyire összerakva, mennyire összerakva! És mindez úgy van elhelyezve, így bemutatva ... ".

Marina Cvetajeva (1936-ban!) pedig büszkén írta a Puskin Szépművészeti Múzeumról, hogy ez egy múzeum, „meg kell állnia, amíg Moszkva áll ...”.

Egy látogatás ebben a gyönyörű múzeumban nagyon mély és kellemes benyomást hagyott a lelkemben!

2011. január 4., kedd, 18:15 ()

A szegény pap családjában született Ivan Vladimirovics Cvetaev a Shuya Teológiai Iskolában szerzett alapfokú oktatást, amely három, egyenként 2 éves tanulmányi idővel rendelkező osztályból állt, és a Vlagyimir Szemináriumban folytatta, ahol szintén tanult. .

Címkék:

„Ez neked szól, ez Asyának, ez Andrejnak, ez pedig a múzeumnak” – ezekkel a szavakkal, Marina Tsvetaeva emlékiratai szerint apja utazásairól tért vissza. A Szépművészeti Múzeum Ivan Cvetajev életműve és négy gyermeke „óriási kistestvére” lett.

„... A mi Cvetajevszkij családunk. Papi"

Ivan Tsvetaev falusi pap családjában született. Három testvéréhez hasonlóan ő is lelki nevelésben részesült. Tsvetaev 12 évig tanult - először a Shuisky kerület iskolájában, majd a Vlagyimir Szemináriumban. "Onnan - Talitsy faluból, Shuya városától, a mi Tsvetaevsky családunktól. Papi…"- írta Marina Tsvetaeva.

Ezután Ivan Tsvetaev az Orvosi és Sebészeti Akadémia hallgatója lett, de hamarosan a klasszikus filológia mellett döntött, és átkerült a Szentpétervári Egyetemre. 1870-ben aranyéremmel érettségizett, és elkezdett foglalkozni a tudományokkal: Varsóban védte meg Tacitus munkásságáról szóló kandidátusi diplomáját, majd Kijevben tanított. Később Ivan Tsvetaev a Moszkvai Egyetem professzora lett. Európa tudományos köreiben az epigráfia – az ősi feljegyzések dekódolása – területén végzett kutatásairól volt ismert.

Varvara Ilovaiskaya és Maria Main

1880-ban Ivan Tsvetaev feleségül vette Varvara Ilovayskaya operaénekest, két gyermeket szült neki - Valeria és Andrey. 1890-ben, közvetlenül fia születése után, Ilovaiskaya meghalt. Az emlékiratok könyvében Marina Tsvetaeva az első és örök szerelem, apja örök vágya.

Másodszor Ivan Tsvetaev egy évvel később házasodott meg. Mary Main lett a kiválasztottja. Kreatív tehetségű nő volt, kiválóan zongorázott és gitározott, két nyelven írt verseket, és szeretett festeni. A párnak lányai voltak - Marina és Anastasia.

– Édesanyám huszonkét évesen hozzáment apámhoz, azzal a közvetlen céllal, hogy elárvult gyermekei anyját helyettesítse.<...>Végtelenül szerette apját, de az első két évben rettenetesen gyötörte V.D. iránti olthatatlan szerelme. Ilovaiskaya.

Marina Cvetaeva

Maria Cvetaeva (fő) (1868-1906)

Maria Tsvetaeva mind a négy gyermek nevelésével, kreatív oktatásával foglalkozott, folytatta a zenélést. Férje számára azonban az volt a legértékesebb, hogy megosztotta álmát egy nyilvános múzeum létrehozásáról Moszkvában, ahol a város bármely lakója megismerkedhet az ókori és európai művészet legjobb példáival.

"A fehér szobrok és a régi könyvek birodalma"

Amikor a Moszkvai Egyetemen dolgozott, Ivan Cvetajev a képzőművészeti és ókortudományi kabinet kurátora volt. Észrevette, hogy diákjainak hiányzik a képanyag. A művészetelméleti és -történeti órákhoz a professzor összeállította a szobrászat atlaszát, amely számos szobrászati ​​és építészeti emlék illusztrációit tartalmazta.

„... Ennek a múzeumnak az az ötlete, hogy új, ideálisan elegáns intézményt adjon az egyetemnek és a fiatalságunknak. Ez az egész jutalom, minden ambíció, a legnagyobb öröm.- írta Ivan Cvetaev.

Cvetaev gyakran konzultált felesége apjával: Alexander Main részt vett két szentpétervári múzeum - a Politechnikum és a Szépművészeti Múzeum - rendezésében. A moszkvai kiállítás megnyitását a pénz- és épülethiány, a kiállítási tárgyak hiánya nehezítette.

probléma Pénz Ivan Tsvetaev elsősorban a mecénások rovására döntött. Pénzt özvegyek, kereskedők, a császári család tagjai adományoztak. Sok moszkvai és pétervári nemcsak alapokat, hanem házi gyűjteményeit is a múzeumra hagyta.

„Született pénzügyminiszter, mert olyan ügyes dolog teljesen váratlan forrásokból pénzt kiszedni, ahogy Ivan Vladimirovics tudta, hogyan<...>Witte gróf soha nem lesz képes erre.

Matvey Lyubavsky, történész, a Moszkvai Egyetem professzora

A múzeum épületét 1898-ban rakták le a császár részvételével. Cvetajevék gyakran mentek üzleti utakra, ahol kiállításokat választottak a gyűjteményhez, és Építőanyagok. Marina Cvetajeva emlékirataiban "gigantikus kistestvérünknek" nevezte a múzeumot.

1904–1905 telén tűz ütött ki a még meg nem nyitott múzeumban, a gyűjtemény súlyosan megrongálódott - 175 doboz Európából származó kiállítási tárgyakkal megsemmisült - és a termek is. Ez aláásta Maria Tsvetaeva egészségét, akit abban a pillanatban tuberkulózissal kezeltek. 1906-ban egy Tarusa melletti faluban halt meg. Ma a Cvetaev család Múzeuma működik itt.

A III. Sándor császárról elnevezett Szépművészeti Múzeum (ma Alekszandr Puskin Szépművészeti Múzeum) megnyitója Az ünnepségen II. Miklós császár jelen volt Alekszandra Fedorovna császárnő kíséretében, a nagyhercegnők és a cárnő. A lépcsőn egy kicsit lejjebb - a múzeum alkotója és első igazgatója I.V. Cvetajev

„Atya és Múzeuma” ennek a neve prózai mű jelöli az író kutatásának tárgyát - Ivan Vladimirovics Cvetaev életét és munkásságát.

Ha a Maria Alexandrovnának szentelt „Anya és zene” esszé esszéisztikus jellegű volt, akkor az volt a fő feladata - az anya lelki alapelveinek tanulmányozása, megértése, önmaga megismerése; akkor az „Atya és múzeuma” más hangvételű próza, ebből következően minőségileg más a művészi feladat.

Az „Apa és Múzeuma” inkább publicisztika, ezért teljesen egyértelmű, hogy ezt a művet az objektivitás vágya jellemzi (ellentétben az „Anya és zene” esszével, ahol Cvetaev szubjektivizmusának vonásai egyértelműen nyomon követhetők).

Így az „Atya és múzeuma” mű műfajáról levonva a következtetést, hogy Marina Tsvetaeva alkotása egy esszé szellemében készült, egy vázlat a megnevezés kifejezettebb publicisztikai értelmében.

Az „Apa és múzeuma” ciklus hat novellából áll (a hatodik a „Királynő látogatása”). Létrehozva 1936-ban Francia; Cvetajevának nem sikerült kinyomtatnia.

A „Charlottenburg”, „Mundir”, „Babérkoszorú” először a „Star” folyóiratban jelent meg (1970, 10. sz.) a költő lánya, A.S. fordításában. Efron.

Marina Cvetajeva apja, Ivan Vlagyimirovics Cvetajev (1874-1913), egy falusi pap fia, a Moszkvai Egyetem professzora, a jelenlegi Szépművészeti Múzeum alapítója, amelyet 1912-ben nyitottak meg, és III. Sándor Múzeumnak hívták.

Az első vázlat a „Charlottenburg”, ez volt a berlini kerület neve, ahol a gipszöntöde volt, ahol Ivan Vlagyimirovics öntvényeket rendelt a leendő múzeum számára.

– Mindjárt tizenhat éves leszek, Asya tizennégy. Édesanyánk három éve halt meg…” Tsvetaeva M.I. Próza / Összeáll., szerző. Előszó és megjegyzést. A.A. Saakyants. - M.: Sovremennik, 1989. - p. 181. - ezekkel a szavakkal nyitja meg a történetet Marina Cvetajeva.

A lányok apjukkal Charlottenburg kisvárosába mennek; hol nyílik meg számukra az egész világókori görög mítoszok és legendák, amelyekkel Marina költői élete később elválaszthatatlanul összekapcsolódik.

Érdemes megjegyezni a Cvetajeva prózájára jellemző technikát (amelyhez Marina Ivanovna is folyamodott az „Anya és zene” című esszéjében), amikor a műben nincs kép a hős „megjelenéséről”, soha nem fogunk találkozni Ivan leírásával. Vladimirovics megjelenése; de a képe viselkedésének, szokásainak megjelenítésével jön létre, egyszóval a portré belső impulzusok és motívumok, külső mozgások megjelenítésével jön létre.

„Apám szenvedélyes, vagy inkább kétségbeesett, vagy inkább természetes sétáló, mert úgy sétál - ahogy lélegzik, nem veszi észre magát a cselekvést. Neki abbahagyni a járást ugyanaz, mint egy másiknak – abbahagyni a légzést.” Tsvetaeva M.I. Próza / Összeáll., szerző. Előszó és megjegyzést. A.A. Saakyants. - M.: Sovremennik, 1989. - p. 181..

Ezekben a sorokban egyértelmű allegória érződik, a „járni” Ivan Vlagyimirovics Cvetajev számára azt jelenti, hogy dolgozni, dolgozni, azt csinálni, amit szeret, fanatikusan elkötelezett volt a tudomány és a művészet iránt; enélkül „leállna a légzés”.

A mű minden egyes fejezetével a főszereplő képe a szerző által feltárt jellegzetes tulajdonságok mozaikjaként fejlődik, csak neki, finom lélektani képet adva Ivan Vladimirovics belső világáról. Cvetaeva kutatóként az apa belső világa érdekes.

A második novella, „A fűnyíró” egy komikus szituációt ábrázol, amely Ivan Cvetajev személyiségének egy másik oldalát is feltárja: „az apa pontosan úgy nézett ki, mint: a legtisztább ember – ezért nem lehetett kétség... Csak köszönet ilyen trükkökre és belépni a Mennyek Királyságába” uo. - tól től. 186..

A „Mundir” fényes, lélektanilag pontos novella. Marina Ivanovna itt a rá jellemző következetességgel és minden részletre való odafigyeléssel apja fösvénységéről beszél, de ez a tulajdonság itt is átkódolva egy másfajta, váratlan értékelés kíséretében. Ivan Vlagyimirovics fösvénysége a lehető legközelebb áll a pozitív pólushoz, ez a lelki fukarság, amely az értékekre vigyáz: „...mindenkinek fösvénysége, aki lelki életet él, és akinek egyszerűen nincs szüksége semmire...” Cvetaeva MI Próza / Összeáll., szerző. Előszó és megjegyzést. A.A. Saakyants. - M.: Sovremennik, 1989. - p. 187..

És a fő csapást a kapzsiságra az egyenruha mérte; Ivan Vlagyimirovics beleegyezett a szabással járó költségekbe „kivéve a múzeum érdekében”.

A "Babérkoszorú" az új Cvetaev professzort ábrázolja. Ez a múzeum nyitva tartása; rajongás szenvedélyei és zavarba ejtő hála érzése mindenki iránt, aki közvetve vagy közvetlenül részt vett Ivan Vladimirovicsban dédelgetett álmai dühének megvalósításában. Cvetaev élete bravúrjáért kétségtelenül megérdemelte, hogy „római babérral” koronázzák meg.

Az esszé egyfajta rekviemel zárul. „Apám 1913. augusztus 30-án és három hónappal a múzeum megnyitása után halt meg. A koporsójába babérkoszorút tettünk” ugyanitt. - tól től. 192..

Az „Atya és Múzeuma” ciklusnak köszönhetően Ivan Vladimirovics Cvetaev teljes értékű, művészileg befejezett képe jön létre, mint személyiség, a tudomány és a kultúra nagy és érdektelen aszkétája. De érdemes megemlíteni Ivan Cvetaev professzort nemcsak mint értékes történelmi személyiséget, hanem mint a költő apját is. Ha az „Anya és zene” esszében Marina azt mondja, hogy anyjától szívta magába belső tartalmát, impulzusait és törekvéseit; majd az apa az aszkézis, a munka iránti odaadás egyértelmű példája lett, a tudomány és a kultúra szolgálatában álló személyben való megtestesülés színvonala.

Az „Atya és Múzeuma” esszé felbecsülhetetlen különbsége a tükrözött tények lehető legnagyobb objektivitása és igazságtartalma.

Ivan Vlagyimirovics Cvetaev szemléltető példát mutatott lányának a művészetről, életvitelében igazi spártai lett, akinek egész létezésének célja egy múzeum létrehozása volt.

Az a vágy, hogy megmentsen a feledéstől, ne hagyja, hogy apja képmása feledésbe merüljön, és így az egész világ, amelyben felnőtt, és amely őt „faragta”, arra késztette Cvetajevát, hogy megalkotta ezt az önéletrajzi esszét.

Tsvetaeva költészet Puskin család

Ma, május 4-én van Ivan Vladimirovics Cvetajev, a Szépművészeti Múzeum alapítója és első igazgatója születésének 170. évfordulója. III. Sándor császár (ma Puskin Állami Szépművészeti Múzeum Moszkvában a Volkhonkán), Marina Cvetajeva költő, Anasztázia író apja. I. V. Tsvetaev neve nemcsak Oroszországban, hanem külföldön is széles körben ismert. Orosz tudós-történész, régész, filológus és művészetkritikus, a Szentpétervári Tudományos Akadémia levelező tagja (1904-től a klasszikus filológia és régészet kategóriában), a Moszkvai Egyetem tanára (1877-től), titkos tanácsos, alkotó és első III. Sándor Császár Szépművészeti Múzeum igazgatója a Moszkvai Császári Egyetemen (ma Puskin Állami Szépművészeti Múzeum) ma inkább Marina Cvetajeva apjaként ismert, mint a Moszkvai Puskin Külföldi Művészeti Múzeum fő alkotójaként. Múzeum. MINT. Puskin. Ez érthető. A Puskin Múzeumot - az egyik fő moszkvai látnivalót - olyan dolognak tekintik, amely mindig is létezett. Ezért könnyebb azt feltételezni, hogy ezt a múzeumot például Jurij Dolgorukij alapította, nem pedig egy szegény tartományi pap fia.

Ivan Vladimirovics Cvetajev 1847. május 4-én (16-án) született Drozdovo faluban, Vlagyimir tartomány Shuisky kerületében, Vlagyimir Vasziljevics Cvetajev falusi pap családjában. A Shuya Teológiai Iskolában (1962-ben végzett) és a Vlagyimir Teológiai Szemináriumban tanult. Miután a szemináriumban tanult (1866), Ivan Tsvetaev úgy döntött, hogy orvos lesz, és belépett az Orvosi-Sebészeti Akadémiára. Ám egy idő után átigazolt a Szentpétervári Egyetemre, "egy szembetegsége és a Történelem-Filológiai Kar tantárgyainak tanulmányozására való hajlandósága miatt". 1870-ben I.V. Tsvetaev aranyéremmel végzett az egyetemen. 1873-ban védte meg kandidátusi, 1877-ben doktori disszertációját. Majd miután külföldön dolgozott, varsói és kijevi egyetemeken tanított, 1879-ben Cvetajev a Moszkvai Egyetem professzora lett. A Moszkvai Állami Egyetemen a Képzőművészeti és Régiségtudományi Kabinet kurátora volt (1879-től - rendkívüli, 1885-től - rendes tanár, 1889/90-es tanévtől - rendes tanár a Művészetelméleti és -történeti tanszéken). A Tsvetaev család óriási mértékben hozzájárult hazája szellemi és kulturális életéhez, dicsőítette őket messze túl a határokon. A Cvetajevek felvilágosítottak, szavakkal intették, tettekkel segítettek, befektetve a szív és a lélek erejét.
Varvara Dmitrievna Ilovaiskaya (1858-1890) a híres történész, Dmitrij Ivanovics Ilovaiszkij lánya volt. A profi énekesnő Oroszországban és Olaszországban tanult, ahol jelentős időt töltött, 1880-ban, 21 évesen férjhez ment Cvetajevhez. Ivan Vladimirovics abban az időben 33 éves volt. A pár a pátriárkáktól nem messze, a Trekhprudny Lane-ben telepedett le faház, hozományul Ilovaisky lánya. Tíz év telt el boldogan. Varvara Dmitrievna két gyermeket adott férjének: Valerij lányát és Andrej fiát, akinek születése után 1890-ben meghalt.
Ivan Vladimirovics 1891-ben másodszor is megnősült. Kiválasztottja Maria Alexandrovna Mein (1869-1906) volt. Apja sok tekintetben figyelemre méltó ember volt - Alexander Danilovich Main. A kadéthadtest diákjából - a moszkvai főkormányzói hivatal vezetőjéből - egy magánbank igazgatójává vált. Ugyanakkor Mein különféle kiadványokkal működött együtt, lefordította I. Péter történetét franciára, és tagja volt a Politechnikai Múzeum szervezőbizottságának, majd a Szépművészeti Múzeum bizottságának. Érdekes, hogy Cvetaev fiatal feleségével minden nap meglátogatta apósát, akivel megosztotta gondolatait a múzeum szükségességéről, elgondolkodott annak elrendezésén.

Maria Main, akárcsak Tsvetaeva első felesége, zenélt, szeretett rajzolni, több nyelvet tudott. És házasságuk első évétől Maria Alexandrovna megosztotta Cvetajevvel a múzeum álmát, és minden lehetséges módon segített férjének. Maria Main is meglehetősen korán meghalt, és elhagyta lányait - a tizennégy éves Marinát és a tizenkét éves Anastasiát.
A Művészettörténeti és Művészetelméleti Tanszékre költözve Cvetaev szemléltető anyag hiányával szembesült. Volt itt egy Képzőművészeti és Régiségügyi Kabinet, de azt véletlenül feltöltötték, és egy alkalmatlan helyiségben helyezték el. Így született meg az oktatási funkciójú múzeum ötlete. A projekt anyagi túléléséért folytatott küzdelem, az alapok keresése mellett Cvetajevnek el kellett viselnie a múzeum tüzét is, amely 1904-ben történt. Ekkor már maga az épület is felállt, de a befejező munkálatok még tartottak. A tűzben 175 doboz, a Louvre, a berlini, a müncheni és a brit múzeumok kiállításainak gipsz- és bronzmásolatai semmisültek meg. De a múzeumnak az volt a sorsa. Az 1912-es megnyitó után a látogatók ezrével zuhantak, az útikönyvek eltűntek. Tehát két hónap alatt 12 000 példány kelt el! Ugyanebben az évben Tsvetajevnek unokái voltak - Andrei és Ariadna. Egy évvel később, 1913. augusztus 30-án Ivan Vladimirovics meghalt. A Vagankovszkij temetőben temették el.

Ivan Vladimirovics Cvetaev, filológus, az ősi olasz nyelvek specialistája,
régész, a Szépművészeti Múzeum alapítója és első igazgatója
(ma Puskin Állami Szépművészeti Múzeum)

Az emlékezet egy nemzet életének lelki összetevője. Arzenáljában tartja az eseményeket, arcokat, sorsokat, történelmet... A történelmet emberek teremtik. Egyesek kritikus pillanatokban születnek, és több ezer másikat vezetnek: csatákat nyernek, megváltoztatják az államhatárokat, városokat építenek, meghódítják a tengert és Hegycsúcsok, és nevük megmarad a történelemben, a természet bőkezűen megajándékoz másokat tehetségekkel, és verset, zenét írnak, gyönyörű vásznat alkotnak, és nevük is szilárdan benne van a történelemben, az emberi emlékezetben.

De az emberek csodálatosak… Nem mások sorsáról döntenek, nem vezetnek ezredeket, nem hódítanak meg népeket – segítenek megőrizni magát a történelmet, azt a szépséget, amelyet az emberiség évszázadok óta teremtett és szaporított. Ezek az emberek általában szorgalmasak, készek idejüket, pénzüket, néha önmagukat, egészségüket is feláldozni céljaik elérése érdekében, mégis meglepően szerények ... Ivan Vladimirovich Cvetaev, filológus, elismert szakember Európában ezekhez az emberekhez tartozik. ősi olasz nyelvek, régész, a Szépművészeti Múzeum (ma Puskin Állami Szépművészeti Múzeum) alapítója és első igazgatója, a Rumjantsev Múzeum igazgatója 1900-1910 között, az orosz költő atyja Marina Cvetajeva (költőnek nevezte magát) és író, Anastasia Cvetaeva memoárírói!

Marina Ivanovna maga így írt édesapjáról: „... egy Vlagyimir tartomány papjának fia, európai filológus (Oszkij feliratok című tanulmánya és számos más), a Bolognai Egyetem honoris causa doktora, professzor művészettörténet, először Kijevben, majd a moszkvai egyetemeken, a Rumjantsev Múzeum igazgatója, Oroszország első képzőművészeti múzeumának alapítója, inspirálója és egyedüli gyűjtője…”.Meg kell vásárolni natív, amíg a hó még nem fekszik.

A Cvetajevszkij család a világ egyik legnagyobb síkságának központjából származik - az oroszországi, a Volga és a Klyazma folyók folyóközéből, ahol az Ivanovo régió található, "Onnan - Talitsy faluból, a város közelében Shuya, a mi Cvetajevszkij családunk. Papi…." - így írt származásáról Marina Ivanovna. Ivan Vladimirovics egy szegény pap családjában született Drozdovo faluban, Ivanovo régióban, 1847-ben. Rajta kívül Vlagyimir Vasziljevicsnek és Jekaterina Vasziljevna Tsvetajevnek hat gyermeke született, de közülük három csecsemőkorában meghalt. A fiak maradtak - Péter, Ivan, Fedor és Dmitrij. Róluk sokkal később Marina Tsvetaeva írja:

Az első nagymamának négy fia van,
Négy fia - egy fáklya,

Báránybőr tok, kenderzsák, -
Négy fiú – igen két kéz!

Nem számít, hogyan halmoz fel rájuk egy csészét – tiszta!
Tea, nincs barchat! - Szemináriusok!

A gyerekek korán elveszítették anyjukat. Fiatalon halt meg. Amikor Ivan hat éves volt, a Cvetajevek Talitsyba költöztek, most Novo-Talitsy falu Ivanovo városa közelében. Ivan Vladimirovics apját, Vlagyimir Vasziljevics Cvetajev (1818-1884) papot 1853-ban nevezték ki a Talitsky templomkert Miklós-templomába. A Cvetaev család három generációja 1853 és 1928 között a Verguza folyó felett egy magas parton álló házban lakott, amely tavasszal az alacsonyan fekvő környező réteket elöntve adta ezeknek a helyeknek a nevét - Talitsy... A házat megőrizték, jelenleg a Cvetajev családi múzeumnak ad otthont. 1995 májusában nyílt meg.

I. V. Cvetaev alapfokú tanulmányait a Shuya Teológiai Iskolában szerezte, majd a Vlagyimir Szemináriumban folytatta. A szeminárium tantervében a teológiai tudományok játszották a meghatározó szerepet, de jelentős mértékben oktatták a klasszikus gimnáziumok tantervébe tartozó általános műveltségi tudományokat is, aminek köszönhetően Ivan Vladimirovics lehetőséget kapott az ókori nyelvek tanulmányozására: héber, Ógörög és latin.

A középfokú végzettség megszerzése után IV. Cvetajev belépett az Orvosi és Sebészeti Akadémiára, azonban rossz látása és a bölcsészettudományi tanulmányok iránti hajlandósága miatt (még a Shuya teológiai iskolában érdeklődött a latin és a latin irodalom tanulmányozása iránt) A Szentpétervári Egyetem klasszikus történettudományi és filológiai karára, ahol 1870-ben aranyéremmel és kandidátusi oklevéllel diplomázott, és otthagyták az egyetemen, hogy professzori állásra készüljön.