Δοκίμιο «Ο πατέρας και το μουσείο του»: η σημασία του πατέρα στη διαμόρφωση του καθημερινού και νοητικού-πνευματικού τρόπου ζωής Μ.Ι. Τσβετάεβα. Ιστορίες βιβλιοθήκης. Τι έσπασε την καριέρα του Ιβάν Τσβετάεφ; Φαινομενικά έξυπνο άτομο

Λεβ Βλαντιμίροβιτς Ουρούσοφ Εδώ, την περίοδο μεταξύ των ημερών Ιουλίου και των ημερών Κορνίλοφ, με την Κρατική Διάσκεψη της Μόσχας στις 10 Αυγούστου στο μεσοδιάστημα, η επιτροπή μας της Εταιρείας με τις γενικές συνελεύσεις της ανέλαβε και πάλι τη σημασία της. Πρέπει να πω ότι μέχρι τις μέρες του Ιουλίου, για όλους

Η μνήμη είναι το πνευματικό συστατικό της ζωής ενός έθνους. Κρατά γεγονότα, πρόσωπα, πεπρωμένα, ιστορία στο οπλοστάσιό της... Την ιστορία τη δημιουργούν οι άνθρωποι. Μερικοί από αυτούς γεννιούνται σε κρίσιμες στιγμές και οδηγούν χιλιάδες άλλους: κερδίζουν μάχες, αλλάζουν τα σύνορα των κρατών, χτίζουν πόλεις, κατακτούν τις εκτάσεις της θάλασσας και Κορυφές βουνών, και τα ονόματά τους μένουν στην ιστορία, η φύση προικίζει απλόχερα τους άλλους με ταλέντα, και γράφουν ποίηση, μουσική, δημιουργούν όμορφους καμβάδες και τα ονόματά τους περιλαμβάνονται επίσης σταθερά στην ιστορία, στην ανθρώπινη μνήμη.

Αλλά οι άνθρωποι είναι καταπληκτικοί… Δεν αποφασίζουν για τη μοίρα των άλλων, δεν οδηγούν συντάγματα, δεν κατακτούν λαούς - βοηθούν στη διατήρηση της ίδιας της ιστορίας, αυτής της ομορφιάς που έχει δημιουργηθεί και πολλαπλασιαστεί από την ανθρωπότητα εδώ και αιώνες. Αυτοί οι άνθρωποι, κατά κανόνα, είναι εργατικοί, έτοιμοι να θυσιάσουν τον χρόνο τους, τα χρήματά τους και μερικές φορές τον εαυτό τους, την υγεία τους για να πετύχουν τους στόχους τους, και όμως είναι εκπληκτικά σεμνοί... Ivan Vladimirovich Tsvetaev, φιλόλογος, αναγνωρισμένος ειδικός στην Ευρώπη, ανήκει σε τέτοιους ανθρώπους αρχαίες ιταλικές γλώσσες, αρχαιολόγος, ιδρυτής και πρώτος διευθυντής του Μουσείου Καλών Τεχνών (τώρα Κρατικό Μουσείο Καλών Τεχνών Πούσκιν), διευθυντής του Μουσείου Ρουμιάντσεφ το 1900-1910, πατέρας του Ρώσου ποιητή Η Marina Tsvetaeva (αποκαλούσε τον εαυτό της ποιήτρια) και συγγραφέας, απομνημονευματολόγοι της Anastasia Tsvetaeva!

Η ίδια η Μαρίνα Ιβάνοβνα έγραψε για τον πατέρα της: «... γιος ιερέα της επαρχίας Βλαντιμίρ, Ευρωπαίος φιλόλογος (η μελέτη του «Επιγραφές Ossky» και μια σειρά άλλες), επίτιμος γιατρός του Πανεπιστημίου της Μπολόνια, καθηγητής ιστορία της τέχνης, πρώτα στο Κίεβο, μετά στα πανεπιστήμια της Μόσχας, διευθυντής του Μουσείου Rumyantsev, ιδρυτής, εμπνευστής και μοναδικός συλλέκτης του πρώτου μουσείου καλών τεχνών στη Ρωσία…».

Η οικογένεια Tsvetaevsky κατάγεται από το κέντρο μιας από τις μεγαλύτερες πεδιάδες του κόσμου - τη ρωσική, από τη συμβολή του Βόλγα και του Klyazma, όπου βρίσκεται η περιοχή Ivanovo, "Από εκεί - από το χωριό Talitsy, κοντά στην πόλη Shuya, Η οικογένειά μας Τσβετάεφσκι. Ιερατικό…» - έτσι έγραψε η Μαρίνα Ιβάνοβνα για την καταγωγή της. Ο Ivan Vladimirovich γεννήθηκε στην οικογένεια ενός φτωχού ιερέα στο χωριό Drozdovo, στην περιοχή Ivanovo, το 1847. Εκτός από αυτόν, ο Vladimir Vasilyevich και η Ekaterina Vasilievna Tsvetaev είχαν έξι παιδιά, ωστόσο, τρία από αυτά πέθαναν στη βρεφική ηλικία. Οι γιοι παρέμειναν - ο Πέτρος, ο Ιβάν, ο Φέντορ και ο Ντμίτρι. Αυτό είναι για αυτούς πολύ αργότερα η Marina Tsvetaeva θα γράψει:

Η πρώτη γιαγιά έχει τέσσερις γιους,
Τέσσερις γιοι - ένας πυρσός,

Περίβλημα από δέρμα προβάτου, σακούλα κάνναβης, -
Τέσσερις γιοι - ναι δύο χέρια!

Ανεξάρτητα από το πώς στοιβάζετε ένα φλιτζάνι πάνω τους - καθαρίστε!
Τσάι, όχι barchat! - Σεμινάριοι!

Τα παιδιά έχασαν νωρίς τη μητέρα τους. Πέθανε νέα. Όταν ο Ιβάν ήταν έξι ετών, οι Tsvetaevs μετακόμισαν στο Talitsy, τώρα είναι το χωριό Novo-Talitsy κοντά στην πόλη Ivanovo. Ο πατέρας του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς, ο ιερέας Βλαντιμίρ Βασίλιεβιτς Τσβετάεφ (1818-1884) διορίστηκε να υπηρετήσει στην εκκλησία του Νικολάου της εκκλησίας Ταλίτσκι το 1853. Τρεις γενιές της οικογένειας Τσβετάεφ από το 1853 έως το 1928 ζούσε σε ένα σπίτι που βρισκόταν σε μια ψηλή όχθη πάνω από τον ποταμό Verguza, το οποίο, πλημμυρίζοντας χαμηλά γύρω λιβάδια την άνοιξη, έδωσε το όνομα σε αυτά τα μέρη - Talitsy ... Το σπίτι έχει διατηρηθεί, τώρα στεγάζει το οικογενειακό μουσείο Tsvetaev , άνοιξε τον Μάιο του 1995.

Ο I. V. Tsvetaev έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στη Θεολογική Σχολή Shuya και τη συνέχισε στο Σεμινάριο του Βλαντιμίρ. Οι θεολογικές επιστήμες κατείχαν τον κυρίαρχο ρόλο στο πρόγραμμα σπουδών του σεμιναρίου, αλλά οι επιστήμες γενικής εκπαίδευσης, που περιλαμβάνονται στο μάθημα των κλασικών γυμνασίων, διδάσκονταν επίσης σε σημαντικό βαθμό, χάρη στις οποίες ο Ivan Vladimirovich είχε την ευκαιρία να μελετήσει αρχαίες γλώσσες: εβραϊκά, Αρχαία Ελληνικά και Λατινικά.

Έχοντας λάβει δευτεροβάθμια εκπαίδευση, ο IV Tsvetaev εισήλθε στην Ιατρική και Χειρουργική Ακαδημία, ωστόσο, λόγω της κακής όρασης και της τάσης για σπουδές στις ανθρωπιστικές επιστήμες (ενώ ήταν ακόμα στη Θεολογική Σχολή Shuya, άρχισε να ενδιαφέρεται να σπουδάσει λατινική και λατινική λογοτεχνία) μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης στο κλασικό τμήμα Ιστορίας και Φιλολογικής Σχολής, όπου αποφοίτησε το 1870 με χρυσό μετάλλιο και υποψηφίους και αφέθηκε στο πανεπιστήμιο για να προετοιμαστεί για μια θέση καθηγητή.

Από το 1871 άρχισε να διδάσκει ελληνικά σε ένα από τα γυμνάσια της Αγίας Πετρούπολης και το 1872 προσκλήθηκε «να ενεργήσει ως βοηθός καθηγητής στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας στο Τμήμα Ρωμαϊκής Λογοτεχνίας». Το 1874, ο I. V. Tsvetaev πήγε το πρώτο του επαγγελματικό ταξίδι στο εξωτερικό στη Γερμανία και την Ιταλία για να μελετήσει την αρχαία ιταλικές γλώσσεςκαι γραφής. Το 1876 γράφτηκε ως επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Αγίου Βλαντιμίρ στο Κίεβο. Θα πρέπει να διευκρινιστεί: Η Marina Ivanovna Tsvetaeva, απαντώντας στο ερωτηματολόγιο, ένα απόσπασμα από το οποίο δόθηκε παραπάνω, ισχυρίστηκε ότι ο Ivan Vladimirovich ήταν "καθηγητής ιστορίας της τέχνης ... στο Πανεπιστήμιο του Κιέβου", αλλά αυτό είναι εσφαλμένο.

Το 1877, ο IV Tsvetaev υπερασπίστηκε τη διατριβή του για το πτυχίο του Διδάκτωρ της Ρωμαϊκής Λογοτεχνίας με θέμα "Συλλογή επιγραφών Oscan με περίγραμμα φωνητικής, μορφολογίας και γλωσσάρι" (οι Οσκανοί κατοικούσαν στην Καμπανία: η περιοχή γύρω από τη σύγχρονη πόλη Capua ονομαζόταν Agro Capuano στους ρωμαϊκούς χρόνους, αργότερα Agro Campano και, τέλος, Campania. Τώρα είναι μια από τις περιοχές της Ιταλίας, που περιλαμβάνει πέντε επαρχίες. Πρωτεύουσα της περιοχής είναι η πόλη της Νάπολης. Osci, περισσότερο από άλλους λαούς της η χερσόνησος των Απεννίνων, επηρεάστηκαν από τον ελληνικό πολιτισμό). Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς μετέφρασε το έργο του στα λατινικά και δημοσίευσε τη μετάφραση το 1879, καθιστώντας το έργο του διαθέσιμο σε όλους τους ερευνητές. Αυτό το δοκίμιο επέστησε την προσοχή του ευρωπαϊκού επιστημονικού κόσμου στον Τσβετάεφ.

Ένας από τους πιο επιφανείς εκπροσώπους της ιταλικής επιστήμης της αρχαιότητας του δεύτερου μισό του XIXαιώνα, με τον οποίο ο I. V. Tsvetaev συνεργάστηκε στο δικό του ερευνητικό έργοστον τομέα της λατινικής επιγραφικής και της ιταλικής διαλεκτολογίας, ήταν καθηγητής του Πανεπιστημίου του Τορίνο Ariodante Fabretti. Ένα από τα γράμματα του Fabretti προς τον Tsvetaev, που φυλάσσεται στο Τμήμα Χειρογράφων του Μουσείου Πούσκιν im. Ο Α. Σ. Πούσκιν, ο Ιταλός επιστήμονας στέλνει την Τσβετάεβα ως ευγνώμων απάντηση στους δύο τόμους που του εστάλησαν της «Συλλογής Οσιατικών Επιγραφών…» μεταφρασμένοι στα Λατινικά. «Αυτές οι μελέτες, στις οποίες έχετε προχωρήσει τόσο βαθιά, είναι καρποί γλωσσικής έρευνας, που λάβατε με την ένθερμη υποστήριξη του<итальянских коллег>, δεν θα μπορούσε παρά να με ευχαριστήσει με το γεγονός ότι μεταξύ των συμπατριωτών σας, λοιπόν, αυξάνεται η κατανόηση της σημασίας της γνωριμίας με τις αρχαίες διαλέκτους της Ιταλίας. Δεν θα αρκούσε να σου απαντήσω με χίλια ευχαριστώ: θα τους προσθέσω ότι θεωρώ ότι οι δύο τόμοι σου είναι πολύτιμος διάκοσμος της βιβλιοθήκης μου.

Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς αποκάλεσε την Ιταλία μια ευλογημένη χώρα, "για να δει που για έναν άνθρωπο που μελετά τον αρχαίο κόσμο είναι πάντα η κορωνίδα των επιθυμιών" - αυτό ακριβώς έγραψε στο βιβλίο του "Ταξίδι μέσω της Ιταλίας το 1875 και το 1880". Εργάστηκε απευθείας στο χώρο των ανασκαφών στην Πομπηία, αντιγράφοντας εκεί επιγραφές τοίχου και συνεργάστηκε με Ιταλούς αρχαιολόγους.

Το 1888, ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς πήγε ένα άλλο επαγγελματικό ταξίδι στο εξωτερικό, το οποίο ξεκίνησε στην Ιταλία με τον εορτασμό της 800ης επετείου του Πανεπιστημίου της Μπολόνια. Αναγορεύτηκε επίτιμος διδάκτορας αυτού του πανεπιστημίου. Και πολλά χρόνια αργότερα, το 1949, εστάλη ένα μετάλλιο από την Ιταλία στη Μόσχα στην Ακαδημία Επιστημών, το οποίο απονεμήθηκε μετά θάνατον στον Τσβετάεφ το έτος της 200ης επετείου των ανασκαφών στην Πομπηία.

Μετά την υπεράσπιση της διδακτορικής του διατριβής, ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς έλαβε την έδρα της ρωμαϊκής λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Μόνο το 1888, ο I. V. Tsvetaev μετακόμισε στο Τμήμα Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης της Σχολής Ιστορίας και Φιλολογίας και το 1889 ήταν επικεφαλής του. Εκτός από το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς έδωσε διαλέξεις για την αρχαία τέχνη στο Ωδείο της Μόσχας και στα Ανώτατα Γυναικεία Μαθήματα. Υπήρχε μια άλλη μορφή εκδήλωσης παιδαγωγική δραστηριότηταΟ Ιβάν Βλαντιμίροβιτς, χαρακτηρίζοντάς τον ως άτομο εξαιρετικά αφοσιωμένο στην υπόθεση της εκπαίδευσης, έτοιμο να θυσιάσει προσωπικά για την επίτευξη ενός καλού στόχου. Σε μια από τις επιστολές προς τη Βέρα Μπουνίνα, η Μαρίνα Ιβάνοβνα Τσβετάεβα έγραψε: «... ο πατέρας μου έστειλε μαθητές στο εξωτερικό με δικά του έξοδα, και πλήρωσε τόσους πολλούς, και, πεθαίνοντας, άφησε 20.000 ρούβλια από τα χρήματα που κέρδισε με κόπο για ένα σχολείο στο χωριό του, το Ταλίτσι, στην περιοχή Σούγια…».

Εκτός από τις επιστημονικές και παιδαγωγικές δραστηριότητες, ο I. V. Tsvetaev εμφανίστηκε επίσης στον τομέα των μουσείων: το 1882 - 1910 εργάστηκε στα δημόσια μουσεία της Μόσχας και στο Rumyantsev. Ως επιμελητής του Τμήματος Καλών Τεχνών και Αρχαιοτήτων, ο Ivan Vladimirovich ασχολήθηκε με την καταλογογράφηση της συλλογής χαρακτικών του μουσείου. Και στα χρόνια που έγινε διευθυντής (από το 1900 έως το 1910), οι συλλογές του μουσείου αναπληρώθηκαν σημαντικά, γεγονός που συνεπαγόταν τεράστιο όγκο εργασίας για την ενημέρωση της έκθεσης. Τα κεφάλαια της βιβλιοθήκης του μουσείου έγιναν στο μέλλον η βάση της Κρατικής Δημόσιας Βιβλιοθήκης της ΕΣΣΔ. V. I. Lenin (τώρα Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη).

Μιλώντας για τον Ivan Vladimirovich, βυθισμένο σε επιστημονικές, παιδαγωγικές, μουσειακές δραστηριότητες, κανείς δεν μπορεί παρά να μιλήσει για την προσωπική του ζωή, στην οποία έγιναν μεγάλες αλλαγές το 1880: παντρεύτηκε τη Varvara Dmitrievna Ilovaiskaya, την κόρη του διάσημου ιστορικού Ilovaisky, τα βιβλία της οποίας δίδασκαν αρκετές γενιές μαθητών γυμνασίου. Ως προίκα, ο πατέρας της της έδωσε ένα σπίτι στο Trekhprudny Lane στο κέντρο της Μόσχας. Η Varvara Dmitrievnav ήταν μια πολύ όμορφη, καλλιτεχνική γυναίκα, είχε ωραία φωνή: σπούδασε τραγούδι στη Ρωσία και την Ιταλία. Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς αγαπούσε τη γυναίκα του πάρα πολύ. Το ζευγάρι έζησε ευτυχισμένο για δέκα χρόνια. Η Varvara Dmitrievna έδωσε στον σύζυγό της δύο παιδιά: την κόρη Valery και τον γιο Andrei. Το 1890, την ένατη μέρα μετά τη γέννηση του γιου της, σε ηλικία 32 ετών, πέθανε. Η κόρη εκείνη την εποχή ήταν 8 ετών ... Ένα μεταθανάτιο πορτρέτο της Varvara Ilovaiskaya, που δημιουργήθηκε από τον καλλιτέχνη από φωτογραφίες και οδηγίες από τον I.V. Tsvetaev, κρεμάστηκε στην αίθουσα του σπιτιού στο Tryokhprudny. Έμεινε για πάντα η πρώτη, ατελείωτη αγάπη του…

Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με τον πρόωρο θάνατο της Βαρβάρα Ντμίτριεβνα. Με αυτή την ανίατη πληγή, σε μια προσπάθεια να αντικαταστήσει τη μητέρα των παιδιών, ο Τσβετάεφ παντρεύτηκε για δεύτερη φορά το 1891. Η εκλεκτή του ήταν η Maria Aleksandrovna Mein, κόρη ενός πλούσιου και διάσημου προσώπου στη Μόσχα. Ακόμη και εξωτερικά έμοιαζε με την πρώτη σύζυγο του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς. Η Μαρία Μέιν ήταν 21 χρόνια νεότερη από τον Ιβάν Βλαντιμίροβιτς· έχασε τη μητέρα της σε νεαρή ηλικία. Όπως η πρώτη σύζυγος του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς, η Μαρία Αλεξάντροβνα ήταν ένα ταλαντούχο άτομο: έπαιζε μουσική, λάτρευε το σχέδιο, ήξερε πολλές γλώσσες, έγραφε η ίδια ποίηση στα ρωσικά και γερμανικά και έδειξε την ικανότητα να ζωγραφίζει. Τα βιβλία και η μουσική ήταν οι αιώνιοι σύντροφοί της.

Σε ηλικία 17 ετών η Μαρία ερωτεύτηκε. Η αγάπη ήταν αμοιβαία. Αλλά ο Alexander Danilovich Main θεώρησε τον εκλεκτό της κόρης του ανάξιο γι' αυτήν και απαίτησε το τέλος κάθε φιλίας. Είχε μόνο μια διέξοδο - γάμο. Αναμφίβολα, τόσο η Μαρία Αλεξάντροβνα όσο και ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς - εξαιρετικές, προικισμένες, ενδιαφέρουσες προσωπικότητες - δεν θα μπορούσαν παρά να τραβήξουν την προσοχή του άλλου. υπήρχε ένα αίσθημα βαθύ σεβασμού Κοινή αιτία(από τον πρώτο κιόλας χρόνο του γάμου τους, η Maria Alexandrovna μοιράστηκε με τον Ivan Vladimirovich Tsvetaev το όνειρο ενός μουσείου και βοήθησε τον σύζυγό της με μεγάλο ενθουσιασμό), αλλά δεν υπήρξε ποτέ αγάπη ... Πολλά χρόνια αργότερα, η Marina Tsvetaeva θα γράψει σε μια επιστολή στον VV Rozanov: "Η μαμά και ο μπαμπάς υπήρχαν άνθρωποι εντελώς διαφορετικοί. Ο καθένας έχει τη δική του πληγή στην καρδιά. Η μαμά έχει μουσική, ποίηση, μελαγχολία, ο μπαμπάς έχει επιστήμη. Οι ζωές πήγαιναν δίπλα-δίπλα, δεν συγχωνεύτηκαν." Η Μαρίνα γεννήθηκε τον Οκτώβριο του 1892 και δύο χρόνια αργότερα - η Asya.

Όσο ευρύτερο γινόταν το εύρος των επιστημονικών και επαγγελματικών ενδιαφερόντων του Τσβετάεφ με τα χρόνια, τόσο πιο διαφωτιστικό άρχισε να εκδηλώνεται σε αυτόν, γεγονός που οδήγησε στη δημιουργία του μουσείου: έχοντας ξεκινήσει τη διδασκαλία, ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς αντιμετώπισε το γεγονός ότι δεν υπήρχε επαρκές ενδεικτικό υλικό για εργασία με μαθητές. Υπήρχε Γραφείο Καλών Τεχνών και Αρχαιοτήτων, αλλά βρισκόταν σε μια αίθουσα ακατάλληλη για επίδειξη και η συλλογή του αναπληρώθηκε ακανόνιστα. Προέκυψε η ιδέα της δημιουργίας ενός μουσείου καλών τεχνών, το οποίο επιτελεί εκπαιδευτική λειτουργία.

Με μεγάλη δυσκολία, ο Ivan Vladimirovich έλαβε ένα οικόπεδο στο κέντρο της Μόσχας - στην περιοχή της πρώην αυλής Kolymazhny, όπου βρισκόταν η παλιά φυλακή διέλευσης. Πρόεδρος της επιτροπής διευθέτησης του μουσείου ήταν ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΣεργκέι Αλεξάντροβιτς. Το πανεπιστήμιο δεν ήταν σε θέση να χρηματοδοτήσει μια τόσο μεγαλειώδη κατασκευή. Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς απευθύνθηκε στο κοινό. Η επιτροπή για τη δημιουργία του μουσείου περιελάμβανε, εκτός από εκπροσώπους της αριστοκρατίας και των εμπόρων, τους καλλιτέχνες V. D. Polenov, V. M. Vasnetsov, A. V. Zhukovsky, τον αρχιτέκτονα R. I. Klein, δημιούργησε επίσης το έργο για την κατασκευή του μελλοντικού μουσείου.

Όσον αφορά τις πρώτες δωρεές στο μουσείο, θα ήθελα να θυμίσω τις γραμμές από το δοκίμιο της Μαρίνα Τσβετάεβα "Μουσείο του Αλεξάνδρου Γ'": "Οι καμπάνες χτυπούσαν για τον αποθανόντα αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ' και την ίδια στιγμή έφευγε μια ηλικιωμένη γυναίκα από τη Μόσχα. . Και, ακούγοντας τις καμπάνες, είπε: «Θέλω η περιουσία που μου έμεινε να πάει σε ένα φιλανθρωπικό ίδρυμα στη μνήμη του αποθανόντος κυρίαρχου». Η περιουσία ήταν μικρή: μόνο είκοσι χιλιάδες. Με αυτές τις είκοσι χιλιάδες γριές ξεκίνησε το μουσείο...».

Ο κύριος δωρητής του μουσείου ήταν ο μεγάλος κατασκευαστής Yu. S. Nechaev-Maltsov (στα αυτοβιογραφικά έργα της Marina και της Anastasia Tsvetaeva - Nechaev-Maltsev). Ο Γιούρι Στεπάνοβιτς αποφοίτησε από τη νομική σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Υπηρέτησε στο κεντρικό αρχείο του Υπουργείου Εξωτερικών, ταξίδεψε με διπλωματικές αποστολές σε ευρωπαϊκές πόλεις.

Το 1880, ο Yu. S. Nechaev έλαβε μια κληρονομιά από τον θείο του μητρική γραμμή Ivan Sergeevich Maltsov, συμπεριλαμβανομένων πολλών εργοστασίων και εργοστασίων σε διάφορες επαρχίες της Ρωσίας, το μεγαλύτερο από τα οποία ήταν το εργοστάσιο κρυστάλλων Gusev στην επαρχία Βλαντιμίρ. Μπαίνοντας στα κληρονομικά δικαιώματα, ο Yu. S. Nechaev πήρε επίσης το επώνυμο του θείου του και έγινε Nechaev-Maltsov. Η Μαρίνα Ιβάνοβνα, στο αυτοβιογραφικό δοκίμιο που έχουμε ήδη αναφέρει, έγραψε: «Ο Νετσάεφ-Μάλτσεφ έδωσε τρία εκατομμύρια στο μουσείο, ο αείμνηστος κυρίαρχος τριακόσιες χιλιάδες.

Η τοποθέτηση του κτιρίου έγινε μπροστά στα μάτια του αυτοκράτορα και της οικογένειάς του τον Αύγουστο του 1898. Και πάλι, τα λόγια από το δοκίμιο της Τσβετάεβα "Μουσείο Αλέξανδρου Γ'": "Μία από τις πρώτες μου εντυπώσεις από το μουσείο ήταν ένας σελιδοδείκτης... Ο Θεός φυλάξοι ότι την ημέρα του σελιδοδείκτη υπήρχε καλό καιρό. Ο κυρίαρχος και οι δύο αυτοκράτειρες θα είναι στον σελιδοδείκτη ... ήταν μια λαμπερή μέρα, η μητέρα και η Λέρα (η μεγαλύτερη ετεροθαλής αδερφή του M. I. Tsvetaeva) έγιναν έξυπνα και ο κυρίαρχος έβαλε ένα νόμισμα. Το μουσείο στρώθηκε».

Το 1902, ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς, μαζί με τη Μαρία Αλεξάντροβνα, πήγαν στα Ουράλια για να επιθεωρήσουν προσωπικά και να επιλέξουν μάρμαρο για την κατασκευή του μουσείου. Επιπλέον, ζητήθηκαν δείγματα μαρμάρου από το Τιρόλο και τη Νορβηγία.

Το ίδιο το κτίριο του μουσείου ολοκληρώθηκε ως επί το πλείστον το 1904. Τα καστ και άλλα αντίγραφα παραγγέλθηκαν από τον Ιβάν Βλαντιμίροβιτς στο εξωτερικό σύμφωνα με τις φόρμες που λαμβάνονται απευθείας από τα πρωτότυπα, συχνά - κατασκευάζονταν για πρώτη φορά. Το κύριο μέρος της έκθεσης του μουσείου καταλάμβανε η αρχαία τέχνη, κυρίως η γλυπτική. Η τέχνη του Μεσαίωνα, της Ιταλικής και της Βόρειας Αναγέννησης αποτέλεσαν ανεξάρτητα τμήματα της έκθεσης.

Η κατασκευή έγινε κυρίως με ιδιωτικούς πόρους. Στις αίθουσες αυτές ανατέθηκαν ονόματα δωρητών, τη δημιουργία των οποίων χρηματοδότησαν. Ο ίδιος ο Ivan Vladimirovich Tsvetaev ταξίδευε συχνά στο εξωτερικό, επισκεπτόταν πολλά ευρωπαϊκά μουσεία, διαπραγματεύτηκε την αγορά ή την παραγωγή αντιγράφων γλυπτών και εξοικειώθηκε με τις μεθόδους συντήρησης μνημείων. Να σημειωθεί ότι πολλά από τα εκθέματα δωρίστηκαν στο μουσείο. Η σύζυγος του Ivan Vladimirovich, Maria Alexandrovna, έγινε πιστή φίλη και βοηθός στο δύσκολο έργο της δημιουργίας ενός μουσείου, συλλέγοντας τη συλλογή του. Η Μαρίνα Τσβετάεβα έγραψε: "Η πιο στενή συνεργάτιδα του πατέρα μου ήταν η μητέρα μου, Μαρία Αλεξάντροβνα Τσβετάεβα, γεννημένη στο Μέιν. Διηύθυνε όλη την εκτεταμένη ξένη αλληλογραφία του ... Αλλά το κύριο μυστικό της επιτυχίας της ήταν, φυσικά, όχι οι λεκτικές στροφές ... αλλά αυτή η εγκάρδια ζέστη, χωρίς την οποία το λεκτικό δώρο δεν είναι τίποτα.Και, μιλώντας για τη βοήθειά της στον πατέρα της, μιλώ πρώτα απ' όλα για την ατίμωση της πνευματικής της συμμετοχής, το θαύμα της γυναικείας συμμετοχής, το να μπαίνει σε όλα και να αφήνει τα πάντα ως νικητής. όταν χρειάζεται, και για αυτόν».

Και ένα ακόμη σημαντικό γεγονός: όχι μόνο η Maria Alexandrovna συμμετείχε ενεργά στη δημιουργία του μουσείου, αλλά και ο πατέρας της, Alexander Danilovich. Και πάλι ας στραφούμε στο δοκίμιο της Τσβετάεβα «Μουσείο του Αλεξάνδρου Γ΄»: «Μιλώντας για τη μητέρα μου, δεν μπορώ παρά να αναφέρω τον πατέρα της, τον παππού μου, Αλεξάντερ Ντανίλοβιτς Μέιν, ακόμη και πριν από τις χιλιάδες της γριάς, πριν από το σχέδιο Κλάιν, πριν από κάθε ορατότητα. και απτή, στο όνειρο του πατέρα του - που τον πίστεψε σε αυτήν, ήδη αρκετά άρρωστος, υποστήριξε ακούραστα και άφησε μέρος της περιουσίας του στο μουσείο. Έτσι μπορώ ήρεμα να πω ότι το μουσείο ιδρύθηκε πραγματικά στο σπίτι του παππού μου, AD Mein , στη λωρίδα Neopalimovsky, στη Μόσχα - το ποτάμι ... ».

Από την παιδική ηλικία, η Μαρίνα και η Άσια όχι μόνο άκουγαν συνεχώς για το μουσείο, αλλά μεγάλωσαν με αυτό, δεν ήταν για τίποτα που η Μαρίνα Ιβάνοβνα αποκάλεσε το μουσείο του πατέρα της "έναν κολοσσιαίο μικρότερο αδερφό". Αναδημιουργώντας την ατμόσφαιρα του σπιτιού στο Tryokhprudny, την ατμόσφαιρα της παιδικής ηλικίας, στο ποίημα "The Enchanter", που γράφτηκε το 1914 στη Feodosia, η Marina Tsvetaeva γράφει:

Κολυμπώντας στο βασίλειο των λευκών αγαλμάτων
Και παλιά βιβλία.
….
Σαν γεμάτη κηρήθρα
Σειρά από ράφια. Έγινε επισήμανση
Δεσίματα περγαμηνής
Παλιά βιβλία.
________________

Το χρώμα της Ελλάδας και η δόξα της Ρώμης, -
Αμέτρητοι τόμοι!
Εδώ - όσο ήλιο κι αν φέρουμε, -
Πάντα χειμώνας.

Ο τελευταίος ήλιος είναι ρόδινος,
Ο Πλάτων είναι ανοιχτός...
Προτομή του Απόλλωνα - κάτοψη του Μουσείου -
Και όλα είναι σαν όνειρο.

Στη διαδικασία δημιουργίας του μουσείου, προέκυψαν πολλές δυσκολίες, συχνά εντελώς απρόβλεπτες και τραγικές: το 1904, ξέσπασε φωτιά στο μουσείο, η οποία κατέστρεψε περισσότερα από μιάμιση κιβώτια με γύψινα και χάλκινα αντίγραφα εκθεμάτων από ευρωπαϊκά μουσεία . Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς εκείνη την περίοδο βρισκόταν στη Γερμανία με την οικογένειά του (η Μαρία Αλεξάντροβνα αρρώστησε από φυματίωση το 1902 και έφυγε με τη Μαρίνα και την Άσια για μακροχρόνια θεραπεία στην Ιταλία, την Ελβετία, τη Γερμανία) «... ο πατέρας μου ήταν μαζί μας στο Φράιμπουργκ. Τηλεγράφημα. Ο πατέρας περνάει σιωπηλά στη μητέρα Θυμάμαι την ασφυκτική, πνιγμένη φωνή της, χωρίς λόγια, φαίνεται: "Α-αχ!" Και του πατέρα της -ήταν ήδη πολύ άρρωστη τότε- ειρηνικό, ταπεινό, ατέλειωτα σπασμένα: "Τίποτα. Ο Θεός θα δώσει. Κάπως" ...) Και τα σιωπηλά δάκρυά του, από τα οποία η Asya και εγώ, που δεν τον είχαμε δει ποτέ να κλαίει, γύρισε μακριά με κάποιο είδος φρίκης». - έτσι περιέγραψε αυτό το επεισόδιο η Marina Tsvetaeva στο δοκίμιο "Museum of Alexander III".

Αλλά ακόμη και αυτό το γεγονός δεν μπορούσε να κάνει τον καθηγητή Τσβετάεφ να τα παρατήσει. Περπατούσε επίμονα προς την εκπλήρωση του ονείρου του. Σε αυτό το μονοπάτι τον περίμεναν νέα προβλήματα και δοκιμασίες ...

Το 1906, ένα τρομερό χτύπημα της μοίρας: τον Ιούλιο, η Μαρία Αλεξάντροβνα πέθανε. Η Μαρίνα δεν ήταν ακόμη 14 ετών, η Άσια - 12 ... Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς έχασε όχι μόνο τη σύζυγό του, μια στοργική μητέρα των παιδιών του, αλλά και έναν αληθινό φίλο που μοιράστηκε μαζί του το έργο της ζωής του - τη δημιουργία ενός μουσείου.

Αλλά δεν ήταν μόνο αυτό... Η ζωή συνέχισε να δοκιμάζει τον Ιβάν Βλαντιμίροβιτς για δύναμη. Το 1910, ο υπουργός Δημόσιας Παιδείας, A.N. Schwartz, άσκησε την κατηγορία στο δικαστήριο εναντίον του Tsvetaev. Η υπόθεση, φέρεται να συνίστατο σε «επίσημη αμέλεια». Η κατηγορία αφορούσε την απώλεια στο Τμήμα Χαρακτικής του Μουσείου Rumyantsev. Ο άνθρωπος που διέπραξε την κλοπή βρέθηκε γρήγορα, του βρέθηκαν σχεδόν όλες οι κλεμμένες γκραβούρες. Η απομάκρυνση του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς από το αξίωμα δεν υποστηρίχθηκε από τη Γερουσία. Αλλά ο Schwartz δεν το έβαλε κάτω, οι αναθεωρήσεις στο μουσείο δεν σταμάτησαν. Το ίδιο 1910, ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς απολύθηκε από τη θέση του διευθυντή του Δημόσιου Μουσείου της Μόσχας και του Ρουμιάντσεφ. Ο Τσβετάεφ έγραψε και υπέβαλε στη Γερουσία το βιβλίο "The Moscow Public and Rumyantsev Museums. Η εμπειρία της αυτοάμυνας του I. Tsvetaev, του πρώην διευθυντή αυτών των Μουσείων." Αυτό έγινε για να αποδείξει την αθωότητά του. Η υπόθεση του καθηγητή Τσβετάεφ τελικά απορρίφθηκε.

Το 1913, ο Ivan Vladimrovich Tsvetaev θα εκλεγεί επίτιμο μέλος του Μουσείου Rumyantsev ... αλλά αυτό θα γίνει αργότερα, αλλά προς το παρόν, η ιστορία της κλοπής των χαρακτικών και η επακόλουθη βρωμιά που απλώθηκε τεχνητά γύρω από το όνομα του Tsvetaev προκάλεσε σοβαρή πλήγμα στην υγεία του ηλικιωμένου καθηγητή...

Τα εγκαίνια του Μουσείου Καλών Τεχνών που πήρε το όνομά του από τον Αλέξανδρο Γ' έγιναν στη Μόσχα στις 31 Μαΐου 1912. Όλα ήταν πανηγυρικά: η παρουσία βασιλική οικογένειακαι υψηλοί αξιωματούχοι, πλήθος κόσμου, προσευχή. Και στη μνήμη της Anastasia Ivanovna Tsvetaeva, πρώτα απ 'όλα, αποτυπώθηκε η εικόνα του πατέρα της, ο οποίος άντεξε τόσα πολλά στον πιο δύσκολο δρόμο για τη δημιουργία ενός μουσείου: Ανώτερα Γυναικεία Μαθήματα, όπου έκανε διάλεξη για την ιστορία των καλών τεχνών· μετά αρκετές παροξύνσεις μιας σοβαρής καρδιακής νόσου, άντεξαν ως εκ θαύματος τη δίωξη του Υπουργού Παιδείας ΜΙΑ δουλειά, φωτεινή πίστη στον μεγάλο σκοπό του μουσείου - στην εκπαίδευση των μελλοντικών γενεών της Ρωσίας.

Το πρωί της ίδιας σημαντικής ημέρας για τους Τσβετάεφ, μια οικογενειακή φίλη, η Lidia Aleksandrovna Tamburer, έστεψε το κεφάλι του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς με ένα δάφνινο στεφάνι, το οποίο έπλεξε η ίδια: «Έπρεπε να ήμουν η πρώτη που θα σε ευχαριστούσα για το κατόρθωμα της ζωής σου. , για το κατόρθωμα της δουλειάς σου.Εκ μέρους της Ρωσίας και από μόνος μου σου έφερα -αυτό.Μπροστά στον έκπληκτο πατέρα-ένα δάφνινο στεφάνι...Και εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι ο πατέρας μου με μια κίνηση αμήχανης ευγνωμοσύνη, απλώνει και τα δύο χέρια προς το μέρος της, εκείνη, με μια προδοτική, αληθινά ιταλική χειρονομία, καταθέτει, όχι, του βάζει ένα στεφάνι στο κεφάλι.

Μετά το άνοιγμα του μουσείου, ο Ivan Vladimirovich συνέχισε να εργάζεται σε αυτό ως διευθυντής. Το ενδιαφέρον του για την επιστήμη συνεχίστηκε αμείωτο. Επρόκειτο να ταξιδέψει στην Ιταλία τον χειμώνα του 1913 για να γράψει ένα βιβλίο για την αρχιτεκτονική των αρχαίων ρωμαϊκών ναών. Σε αυτό το ταξίδι ήθελα να πάρω μαζί μου την κόρη μου Αναστασία, η οποία, όπως και η Μαρίνα, παντρεύτηκε το 1912 και την ίδια χρονιά του χάρισε τον εγγονό της Andryusha (και η Μαρίνα είχε μια κόρη, την Arianda). Ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς ήταν ο νονός του εγγονού του. Μοιράστηκε τα σχέδιά του για την Ιταλία με την Asya ήδη κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, στα τέλη Αυγούστου 1913. Αλλά αυτό το όνειρο δεν προοριζόταν να γίνει πραγματικότητα ... Στις 30 Αυγούστου, ο Ivan Vladimirovich Tsvetaev πέθανε ...

Και η συγκινητική, λαμπερή ιστορία με το δάφνινο στεφάνι, που παρουσιάστηκε στον Ιβάν Βλαντιμίροβιτς την ημέρα των εγκαινίων του μουσείου, έλαβε μια τραγική συνέχεια, ή μάλλον το τέλος: «Ο πατέρας μου πέθανε στις 30 Αυγούστου 1913, ένα χρόνο και τρεις μήνες μετά το εγκαίνια του μουσείου Βάλαμε το δάφνινο στεφάνι στο φέρετρό του». Αυτές είναι οι τελευταίες γραμμές του αυτοβιογραφικού δοκιμίου της Marina Ivanovna Tsvetaeva, ο Πατέρας και το Μουσείο του.

Στην πρόσοψη του Μουσείου Καλών Τεχνών που πήρε το όνομά του από τον AS Pushkin στη Μόσχα υπάρχουν αναμνηστικές πλάκες προς τιμή του ιδρυτή και πρώτου διευθυντή του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς Τσβετάεφ, καθώς και ενός προστάτη των τεχνών, ο οποίος παρείχε τεράστια βοήθεια στη δημιουργία του μουσείου. Yu. S. Nechaev-Maltsov. Ο Γιούρι Στεπάνοβιτς πέθανε λίγο μετά τον Τσβετάεφ. Στα "Απομνημονεύματα" της Αναστασίας Ιβάνοβνα Τσβετάεβα υπάρχουν γραμμές: "... την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το θάνατο του πάπα, ή λίγο αργότερα, ο συνάδελφός του στο Μουσείο Καλών Τεχνών του Αλέξανδρου Γ', Γιούρι Στεπάνοβιτς Μάλτσεφ, πέθανε, με έξοδα του οποίου ανεγέρθηκε το κτίριο του Μουσείου».

Το έργο ζωής του καθηγητή Τσβετάεφ είναι το μουσείο του. Ο Ivan Vladimirovich αποκάλυψε την ουσία της δραστηριότητάς του σε μια από τις επιστολές του: "... η ιδέα αυτού του μουσείου είναι να δώσει στο πανεπιστήμιο και στη νεολαία μας ένα νέο, ιδανικά κομψό ίδρυμα. Αυτή είναι η όλη ανταμοιβή, όλη η φιλοδοξία, η ύψιστη ευχαρίστηση - οτιδήποτε άλλο αποκλείεται από την ψυχή εντελώς, όπως η φθορά, η ανοησία, η ματαιοδοξία. Στην πραγματικότητα, όλη αυτή η εντελώς εθελοντική μεγάλη δουλειά δεν αναλαμβάνεται για τον βαθμό του Privy Councilor ή κάποιου αστέρα. Οι Privy Councilors είναι άνθρωποι που έχουν καθίσει ήσυχα για πολλές καρέκλες στο γραφείο.Οι καθηγητές (επιστήμονες) έχουν άλλους στόχους - αλτρουιστικό καλό , τριτοβάθμια εκπαίδευση.

Τι αξίζει το «εγώ» μας, η αυτοεκτίμησή μας μπροστά σε αυτό το αγαθό, που θα φέρει το έργο για αμέτρητα χρόνια από εδώ; Ποιες είναι οι καταναλισκόμενες δυνάμεις μας, η ειρήνη, η αγάπη για τον εαυτό μας που στέκονται μπροστά σε αυτό; .. Χριστέ με όλα αυτά, αν μόνο η συλληφθείσα ακριβή επιχείρηση προχωρούσε.

Το ακριβό έργο του Ivan Vladimirovich Tsvetaev έφτασε στο τέλος του. Υγεία, δύναμη, ζωή τοποθετήθηκαν στον βωμό του... Πόσο μεγάλη ήταν η επιθυμία του ανθρώπου να δείξει στους ανθρώπους του τα μεγαλύτερα δείγματα τέχνης, να τους διαφωτίσει! Και σήμερα, μέσα από το πέπλο ενός «αμέτρητου αριθμού ετών», εμείς, ευγνώμονες απόγονοι, σκεφτόμαστε αυτό το καταπληκτικό άτομο, θαυμάζοντας το πνευματικό του τέκνο - το μουσείο, υποκλίνουμε μπροστά στο μεγαλείο της ψυχής και τη σημασία του έργου ζωής του Ιβάν Βλαντιμίροβιτς . Για εκατό χρόνια, το μουσείο, σχεδιασμένο, ταλαιπωρημένο από σκληρή δουλειά, που δημιουργήθηκε από τον καθηγητή Tsvetaev, εισάγει τους ανθρώπους στον κόσμο της ομορφιάς, βοηθά να σηκώσουν το πέπλο των ετών, να κατανοήσουν την προέλευση της ομορφιάς και να το κρατήσουν για πάντα στην ψυχή!