Η μεγάλη και δυνατή ρωσική γλώσσα: από πού προήλθαν οι βρισιές. Από πού προήλθε το χαλάκι και τι σημαίνει μια δυνατή λέξη

Μερικοί άνθρωποι δεν βρίζουν καθόλου. Κάποιος εισάγει κατάχρηση μέσω της λέξης. Οι περισσότεροι χρησιμοποιούν δυνατές λέξεις τουλάχιστον περιστασιακά. Τι είναι το ρωσικό χαλάκι και από πού προήλθε;

Το ρωσικό χαλάκι έχει πλούσια ιστορία
©Flickr

Προσοχή! Το κείμενο περιέχει βωμολοχίες.

Η περιβόητη κοινωνική γνώμη δεν επιτρέπει τη μελέτη του παλιού καλού χαλιού. Οι περισσότεροι από τους ερευνητές που έχουν επιλέξει έναν τόσο δύσκολο δρόμο διαμαρτύρονται για αυτό. Επομένως, υπάρχει πολύ λίγη βιβλιογραφία για το ταπί.

Ένα από τα μυστήρια της ρωσικής βωμολοχίας είναι η προέλευση της ίδιας της λέξης "ματ". Σύμφωνα με μια υπόθεση, αρχικά «ματ» σημαίνει «φωνή». Γι' αυτό μας έχουν καταλήξει φράσεις όπως «φωνάζοντας καλές αισχρότητες». Ωστόσο, η γενικά αποδεκτή εκδοχή μειώνει τη λέξη "ματ" σε "μητέρα", επομένως - "βρίζω τη μητέρα", "στείλτε στην κόλαση" και ούτω καθεξής.
Ένα άλλο πρόβλημα με τις βρισιές είναι η αδυναμία σύνταξης ακριβούς λίστας βρισιών, επειδή ορισμένοι φυσικοί ομιλητές επισημαίνουν ορισμένες λέξεις ως άσεμνες, άλλοι όχι. Έτσι, για παράδειγμα, συμβαίνει με τη λέξη «γκοντόν». Ωστόσο, οι τυπικές βρισιές προέρχονται από τέσσερις έως επτά ρίζες.

Είναι γνωστό ότι διαφορετικά έθνηέχουν διαφορετική «ρεζέρβα» του χαλιού, η οποία μπορεί να ανέβει σε διαφορετικές περιοχές. Οι ρωσικές βρισιές, όπως και η κατάχρηση πολλών άλλων πολιτισμών, συνδέονται με τη σεξουαλική σφαίρα. Αλλά αυτό δεν ισχύει για όλα τα έθνη, γιατί υπάρχουν αρκετοί πολιτισμοί όπου οτιδήποτε σχετίζεται με το σεξ δεν είναι ταμπού με κανέναν τρόπο. Για παράδειγμα, μεταξύ του γηγενούς πληθυσμού της Νέας Ζηλανδίας - των Μαορί. Μία από τις φυλές - ο πρόγονος των Μαοριτανών - ονομαζόταν αρκετά "επίσημα" "ure besim", που σημαίνει "καυτά πέη", ή "ζεστό πέος". Στην ευρωπαϊκή κουλτούρα, η σφαίρα του ζευγαρώματος, παρεμπιπτόντως, δεν συνδέεται επίσης απαραίτητα με τις σεξουαλικές σχέσεις. Αν κοιτάξετε τις γερμανικές γλώσσες, γίνεται σαφές ότι πολλές κατάρες συνδέονται με τις κενώσεις του εντέρου.

Η βάση του ρωσικού άσεμνου λεξιλογίου, όπως και σε πολλές άλλες γλώσσες, είναι η λεγόμενη "άσεμνη τριάδα": το ανδρικό γεννητικό όργανο ("x.y"), το γυναικείο γεννητικό όργανο (p..da) και το ρήμα που περιγράφει τη διαδικασία της σύζευξης ("e ..t"). Είναι ενδιαφέρον ότι η ρωσική γλώσσα χαρακτηρίζεται από την πλήρη απουσία ονομασιών για αυτές τις λέξεις λογοτεχνικών γηγενών ρωσικών όρων. Αντικαθίστανται είτε από γυμνά λατινικά και άψυχα ιατρικά ισοδύναμα, είτε από συναισθηματικά – βρισιές.

Εκτός από την άσεμνη τριάδα, ο Ρώσος σύντροφος χαρακτηρίζεται επίσης από τη λέξη "bl.d" - η μόνη που δεν σημαίνει γεννητικά όργανα και σύζευξη, αλλά προέρχεται από τη σλαβική αιμορραγώ, που μεταφράζεται στα ρωσικά σημαίνει "πορνεία - αυταπάτη, λάθος, αμαρτία". Στα εκκλησιαστικά σλαβικά, η λέξη «ευδαιμονία» σημαίνει «ψέματα, εξαπατήσεις, συκοφαντίες».

©Flickr

Επίσης δημοφιλή είναι τα «m..de» (ανδρικοί όρχεις), «man.a» (γυναικεία γεννητικά όργανα) και «e.da» (ανδρικά γεννητικά όργανα).

Ο Aleksey Plutser-Sarno, γνωστός ερευνητής της ρωσικής βρισιάς, προτείνει να ληφθούν τα παραπάνω επτά λεξήματα ως βάση για την έννοια της ρωσικής βρισιάς, αναφέροντας, ωστόσο, άλλες 35 ρίζες που οι συμμετέχοντες στην έρευνα θεώρησαν ως άσεμνες (μεταξύ αυτών, από τους τρόπο, λέξεις όπως «τρώω» και «πούκε»).

Παρά τον πολύ περιορισμένο αριθμό ριζών, το ρωσικό χαλί χαρακτηρίζεται μόνο από έναν τεράστιο αριθμό παραγώγων λέξεων. Εκτός από τα υπάρχοντα, συνεχώς αναδύονται και νέα. Έτσι, ο ερευνητής V.Raskin δίνει μια πολύ μακριά από πλήρη λίστα παραγώγων από τη λέξη "e..t" (μόνο ρήματα): e..nut, e..nut, e..tsya, e.edit, e. παξιμάδι, ε. σε. προς. προς. προς. προς. stop.to.nit, from..bat, from..bat, to.bat, to.to.bat, to.bat, to.bat, under..bat, under..to , under .. bnut, raz .. ρόπαλο, ραζ .. ρόπαλο, σ.. ρόπαλο, σ .. είναι, σ .. ρόπαλο, υ .. ρόπαλο κ.λπ.

Κανείς δεν ξέρει με βεβαιότητα από πού προήλθε το ρωσικό ταπί. Η άλλοτε δημοφιλής υπόθεση ότι το πήραμε "από τον μογγολο-ταταρικό ζυγό" ("Ταταρική έκδοση") διαψεύστηκε πλήρως με την ανακάλυψη των γραμμάτων φλοιού σημύδας του Νόβγκοροντ του 12ου-13ου αιώνα. Δεν ήταν δυνατόν να πέσει στον ζυγό. Αυτό είναι κατανοητό, γιατί η βρώμικη γλώσσα είναι με τον έναν ή τον άλλο τρόπο τυπική, προφανώς, για όλες τις γλώσσες του κόσμου.

Υπάρχουν όμως και άλλες εκδοχές. Δύο από αυτά είναι τα κύρια. Το πρώτο είναι ότι το ρωσικό χαλάκι συνδέεται με ερωτικές παγανιστικές τελετές που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην αγροτική μαγεία. Το δεύτερο είναι ότι οι βρισιές στη Ρωσία είχαν κάποτε διαφορετικό νόημα, για παράδειγμα, διπλό. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, μια από τις έννοιες εξαναγκάστηκε ή συγχωνεύτηκαν μαζί, μετατρέποντας τη σημασία της λέξης σε αρνητική.

Αντί για κοινωνική θέση και ηλικία.

Η ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι οι έφηβοι βρίζουν πολλές φορές περισσότερο από ό,τι οι ώριμοι άνθρωποι αποτυγχάνει στους ρωσικούς δρόμους, σε συνεργεία αυτοκινήτων και σε αδιάκριτα καταστήματα ποτών. Εδώ οι άνθρωποι δεν συγκρατούν τις παρορμήσεις που πηγάζουν από την καρδιά, εκτοξεύοντας ένα κύμα αρνητικότητας στον συνομιλητή και τους γύρω τους. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η χρήση ενός χαλιού συνδέεται με ένα μειονέκτημα λεξιλόγιοή με το γεγονός ότι ένα άτομο δεν είναι σε θέση να εκφράσει τα λόγια και τις σκέψεις του με μια πιο πολιτισμική μορφή.

Από την άποψη του εσωτερισμού και της θρησκείας, ένα άτομο που επιπλήττει από μέσα αποσυντίθεται και έχει άσχημη επίδραση στον περιβάλλοντα χώρο, απελευθερώνοντας αρνητική ενέργεια. Πιστεύεται ότι αυτοί οι άνθρωποι αρρωσταίνουν πιο συχνά από εκείνους που διατηρούν τη γλώσσα τους καθαρή.

Η άσεμνη γλώσσα ακούγεται σε εντελώς διαφορετικά στρώματα. Συχνά στα μέσα ενημέρωσης μπορείτε να βρείτε αναφορές για ένα άλλο σκάνδαλο με διάσημους πολιτικούς ή αστέρες του κινηματογράφου και του θεάματος που χρησιμοποίησαν δημόσια βωμολοχίες. Το παράδοξο είναι ότι ακόμη και κάποιος που χρησιμοποιεί βωμολοχίες για να συνδέσει λέξεις σε μια πρόταση καταγγέλλει μια τέτοια συμπεριφορά διασημοτήτων και τη θεωρεί απαράδεκτη.

Σχέση του νόμου με τη χρήση βωμολοχιών

Κωδικός του διοικητικά αδικήματαρυθμίζει σαφώς τη χρήση βρισιών και εκφράσεων σε δημόσιο χώρο. Ο παραβάτης της ειρήνης και της τάξης να πληρώσει πρόστιμο, και σε ορισμένες περιπτώσεις, η άσεμνη γλώσσα μπορεί να υπόκειται σε διοικητική σύλληψη. Ωστόσο, στη Ρωσία και στις περισσότερες χώρες της ΚΑΚ, αυτός ο νόμος τηρείται μόνο όταν χρησιμοποιήθηκαν βρισιές από αξιωματικό επιβολής του νόμου.

Κατάρα είναι βρισιά ανεξαρτήτως επαγγέλματος, πλούτου και επιπέδου μόρφωσης. Ωστόσο, για πολλούς, η παρουσία ηλικιωμένων, μικρών παιδιών και η εργασία που περιλαμβάνει ευγενική αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους είναι αποτρεπτική.

Οι πολυμήχανοι άνθρωποι πριν από μερικές δεκαετίες βρήκαν μια διέξοδο από την κατάσταση: μαζί με την αισχρότητα στον προφορικό λόγο, εμφανίστηκε το υποκατάστατό του. Οι λέξεις «κατάρα», «αστέρι», «γάμα έξω» δεν φαίνεται να είναι μια βρώμικη γλώσσα με την κυριολεκτική έννοια της λέξης και δεν μπορούν να εμπίπτουν στο αντίστοιχο άρθρο εξ ορισμού, αλλά έχουν την ίδια σημασία και το ίδιο αρνητικό με προκατόχους, και τέτοιες λέξεις προστίθενται συνεχώς.

Στα φόρουμ και στη συζήτηση ειδήσεων, κατά κανόνα, απαγορεύεται η χρήση δυνατών λέξεων, αλλά οι υποκαταστάτες έχουν παρακάμψει με επιτυχία και αυτό το εμπόδιο. Χάρη στην εμφάνιση ενός άσεμνου παρένθετου, οι γονείς δεν διστάζουν πλέον να το χρησιμοποιούν παρουσία, βλάπτοντας την πολιτιστική ανάπτυξη του παιδιού τους, εισάγοντας τους ανώριμους στη χρήση βρισιάς.

Το λεξιλόγιο ταμπού περιλαμβάνει ορισμένα στρώματα λεξιλογίου που απαγορεύονται για θρησκευτικούς, μυστικιστικούς, πολιτικούς, ηθικούς και άλλους λόγους. Ποιες είναι οι προϋποθέσεις για την εμφάνισή του;

Ποικιλίες λεξιλογίου ταμπού

Ανάμεσα στα υποείδη του λεξιλογίου ταμπού, μπορεί κανείς να εξετάσει τα ιερά ταμπού (για την προφορά του ονόματος του δημιουργού στον Ιουδαϊσμό). Το ανάθεμα στην προφορά του ονόματος του υποτιθέμενου παιχνιδιού κατά τη διάρκεια του κυνηγιού αναφέρεται σε ένα μυστικιστικό στρώμα ταμπού. Για αυτόν τον λόγο η αρκούδα αποκαλείται «ιδιοκτήτης» στον εκφοβισμό και η ίδια η λέξη «αρκούδα» είναι παράγωγο της φράσης «υπεύθυνος για το μέλι».

άσεμνη γλώσσα

.

Ένας από τους πιο σημαντικούς τύπους λεξιλογίου ταμπού είναι το άσεμνο ή λεξιλόγιο, στους απλούς ανθρώπους - ματ. Τρεις κύριες εκδοχές μπορούν να διακριθούν από την ιστορία της προέλευσης του ρωσικού άσεμνου λεξιλογίου. Οι υποστηρικτές της πρώτης υπόθεσης υποστηρίζουν ότι ο Ρώσος σύντροφος προέκυψε ως κληρονομιά του ταταρομογγολικού ζυγού. Κάτι που από μόνο του είναι συζητήσιμο, δεδομένου ότι οι περισσότερες από τις άσεμνες ρίζες ανάγονται στην πρωτοσλαβική καταγωγή. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, οι βρισιές είχαν κάποτε αρκετές λεξιλογικές σημασίες, μία από τις οποίες αντικατέστησε τελικά όλες τις άλλες και αποδόθηκε στη λέξη. Η τρίτη θεωρία λέει ότι οι βρισιές ήταν κάποτε ένα σημαντικό συστατικό των απόκρυφων τελετουργιών της προχριστιανικής περιόδου.

Ας εξετάσουμε τις λεξιλογικές μεταμορφώσεις στο παράδειγμα των πιο λατρευτικών διατυπώσεων. Είναι γνωστό ότι στην αρχαιότητα το «γάμα» σήμαινε «διαγράφω ένα σταυρό σε ένα σταυρό». Κατά συνέπεια, ο "πουλί" ονομαζόταν σταυρός. Ο τζίρος «γάμα όλοι» εισήχθη σε χρήση από ένθερμους υποστηρικτές του παγανισμού. Έτσι, ευχήθηκαν οι χριστιανοί να πεθάνουν στο σταυρό, κατ' αναλογία με τον δικό τους θεό. Περιττό να πούμε ότι οι σημερινοί χρήστες της γλώσσας χρησιμοποιούν αυτή τη λέξη σε εντελώς διαφορετικό πλαίσιο.

Οι βρισιές έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στις τελετουργίες και τις τελετουργίες παγανιστικής προέλευσης, που συνήθως συνδέονταν με τη γονιμότητα. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι οι περισσότερες συνωμοσίες για θάνατο, ασθένεια, ξόρκια αγάπης κ.λπ. αφθονούν με άσεμνα λεξήματα.

Είναι γνωστό ότι πολλές λεξικές ενότητες που σήμερα θεωρούνται άσεμνες δεν ήταν τέτοιες μέχρι τον 18ο αιώνα. Αυτές ήταν εντελώς συνηθισμένες λέξεις που υποδηλώνουν μέρη (ή χαρακτηριστικά της φυσιολογικής δομής) του ανθρώπινου σώματος και όχι μόνο. Έτσι, το πρωτοσλαβικό "jebti" σήμαινε αρχικά "χτύπησε, χτυπήστε", "huj" - "βελόνα ενός κωνοφόρου δέντρου, κάτι αιχμηρό και αιχμηρό". Η λέξη "pisda" χρησιμοποιήθηκε με την έννοια του "ουροποιητικού οργάνου". Θυμηθείτε ότι το ρήμα "πόρνη" σήμαινε κάποτε "να μιλάω σε αδράνεια, να λέω ψέματα". «Πορνεία» – «αποφυγή από τον καθιερωμένο δρόμο», καθώς και «παράνομη συμβίωση». Αργότερα και τα δύο ρήματα συγχωνεύτηκαν.

Πιστεύεται ότι πριν από την εισβολή των στρατευμάτων του Ναπολέοντα το 1812, οι βρισιές δεν ήταν ιδιαίτερα περιζήτητες στην κοινωνία. Ωστόσο, όπως αποδείχθηκε στην πορεία, το θάμπωμα ήταν πολύ πιο αποτελεσματικό στα χαρακώματα. Από τότε, οι βρισιές έχουν εδραιωθεί ως η κύρια μορφή επικοινωνίας στα στρατεύματα. Με την πάροδο του χρόνου, το στρώμα των αξιωματικών της κοινωνίας διέδωσε το άσεμνο λεξιλόγιο σε τέτοιο βαθμό που μετατράπηκε σε αστική αργκό.

Σχετικά βίντεο

Πηγές:

• πώς εμφανίστηκε το mate (λεξιλόγιο ταμπού) το 2019
• Λέξεις ταμπού και ευφημισμοί (βωμολοχίες) το 2019
• (Βρισκόμαστε και ορκίζονται) το 2019

Τα σύγχρονα λεξικά και τα βιβλία αναφοράς εξηγούν τον όρο «βρισιές» ως μια κατηγορία γλώσσας που σχετίζεται με την άσεμνη γλώσσα. Συχνά γίνεται ένας παραλληλισμός, ή ακόμα και μια πλήρης συνωνυμία των εννοιών "βρισιές" και "άσεμνο". Υποτίθεται ότι το υβριστικό λεξιλόγιο περιλαμβάνει αποκλειστικά άσεμνες, άσεμνες, χυδαία, χυδαία λόγια και εκφράσεις. Και οι ίδιες οι βρισιές θεωρούνται ως αυθόρμητη αντίδραση σε ορισμένα γεγονότα ή αισθήσεις.

Εντολή

Εξ ορισμού των βρισιών ως μέρος της άσεμνης γλώσσας, υπάρχει μια ορισμένη θεματική ταξινόμηση των βρισιών και εκφράσεων:
- τονισμένα αρνητικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, συμπεριλαμβανομένων των άσεμνων ορισμών.
- ονόματα των ταμπού μελών του σώματος.
- άσεμνα ονόματα σεξουαλικής επαφής.
- ονόματα φυσιολογικών πράξεων και τα αποτελέσματα της χορήγησής τους.

Όλα θα ήταν πολύ απλά και ξεκάθαρα, αν όχι για ένα «αλλά». Δεν χρειάζεται να είναι κανείς επαγγελματίας γλωσσολόγος για να μην εντοπίσει τις ομοιότητες σε λέξεις και εκφράσεις: «βρισιά», «αυτοσυναρμολόγηση», «πεδίο μάχης», «διακόσμηση». Ορισμένοι γλωσσολόγοι αποδίδουν αυτή την ομοιότητα στην προέλευση του λεξιλογίου του προκατόχου της ινδοευρωπαϊκής γλώσσας. Η λεξιλογική ενότητα της πρωτογλώσσας - "br", θα μπορούσε να σημαίνει την κοινή περιουσία της φυλής, το φαγητό, και να υποκρύπτει τον λεκτικό σχηματισμό πολλών όρων από τους οποίους οι λέξεις "take", "brashna", καθώς και "bor" , προήλθε το «bortnik». Υποτίθεται ότι η έκφραση «επίπληξη» θα μπορούσε να προέρχεται από στρατιωτικά λάφυρα και το «πεδίο μάχης» είναι πεδίο λείας. Εξ ου και το «αυτοσυλλεκτικό τραπεζομάντιλο» και, που είναι χαρακτηριστικό, «βάρος / εγκυμοσύνη / εγκυμοσύνη», καθώς και γεωργικοί όροι - «σβάρνα», «αυλάκι».

Με την πάροδο του χρόνου, οι λέξεις που σχετίζονται με την αναπαραγωγή των απογόνων ομαδοποιήθηκαν στην κατηγορία των «βρισίων», αλλά δεν ανήκαν στο άσεμνο λεξιλόγιο. Το λεξιλόγιο της βρισιάς ήταν ταμπού, μόνο οι ιερείς μπορούσαν να το χρησιμοποιήσουν και μόνο σε περιπτώσεις που ορίζονταν από έθιμα, κυρίως σε ερωτικές τελετές που σχετίζονταν με τη γεωργική μαγεία. Αυτό καθοδηγεί την υπόθεση για την προέλευση της λέξης «ματ» - γεωργία - «βρισιές» - «μάνα - τυρί».

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η χρήση βρισιάς απαγορεύτηκε εντελώς, αλλά μεταξύ των ανθρώπων οι περισσότερες λέξεις αυτής της κατηγορίας δεν θεωρήθηκαν προσβλητικές. Μέχρι τον 18ο αιώνα, οι σύγχρονες βρισιές χρησιμοποιούνταν ως ίσο μέρος της ρωσικής γλώσσας.

Σχετικά βίντεο

Σημείωση

Η λίστα με τις βρισιές δεν είναι μόνιμη - ορισμένες λέξεις εξαφανίζονται ή χάνουν την αρνητική τους σημασία, όπως η λέξη "ούτι", την οποία οι σύγχρονοι δεν αντιλαμβάνονται αλλιώς παρά ως τη ρίζα της λέξης "καλάμι ψαρέματος", αλλά τον 19ο αιώνα απαγορευόταν να χρησιμοποιείται σε νομοθετικό επίπεδο ως προσδιορισμός του ανδρικού γεννητικού οργάνου.

Η λίστα με τις λέξεις ζιζανίων είναι αρκετά μεγάλη. Σίγουρα έπρεπε να πιάσεις τέτοιες κατασκευές στην ομιλία του συνομιλητή: "γενικά", "όπως ήταν", "αυτό", "καλά", "έτσι", "αυτό είναι το ίδιο", "όπως αυτός" . Στο νεανικό περιβάλλον πρόσφατους χρόνουςπολύ διαδεδομένη προήλθε από Στα Αγγλικάτη λέξη Ok ("εντάξει").

Λέξεις ζιζανίων - δείκτης γενικής και ομιλίας κουλτούρας

Ανάμεσα στα λεκτικά σκουπίδια υπάρχει κάτι που θεωρείται απρεπές σε κάθε πολιτιστική κοινωνία. Πρόκειται για βωμολοχίες. Στοιχεία βρωμιάς, αναμφίβολα, μιλούν για εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο κοινή κουλτούρα. Οι βρισιές έχουν μια πολύ έντονη εκφραστική φόρτιση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, χρησιμοποιούνται κοινωνικά αποδεκτά υποκατάστατα άσεμνα λόγια, για παράδειγμα «έλατα-μπαστούνια». Είναι καλύτερα να απέχετε ακόμη και από τέτοιες φαινομενικά αβλαβείς εκφράσεις, ακόμα κι αν η κατάσταση ευνοεί μια συναισθηματική αντίδραση.

Αν παρατηρήσετε σημάδια ζιζανίων λέξεων στην ομιλία σας, προσπαθήστε να τα θέσετε υπό έλεγχο. Η επίγνωση της ανεπάρκειας ομιλίας είναι το πρώτο βήμα για την εξάλειψή της. Ο συνεχής έλεγχος στην ποιότητα της ομιλίας σας θα σας βοηθήσει να εκφράσετε τις σκέψεις σας με μεγαλύτερη ακρίβεια και να γίνετε ένας ευχάριστος συνομιλητής.

Σχετικά βίντεο

Σχετικό άρθρο

Ας δούμε από πού προήλθε αυτό το μολυσματικό πράγμα. Η μυστικιστική προέλευση ενός τέτοιου φαινομένου όπως το χαλάκι πηγαίνει πίσω στο ειδωλολατρικό παρελθόν. Για να προστατευτούν από τις επιθέσεις του δαιμονικού κόσμου, άνθρωποι της προχριστιανικής εποχής επικοινώνησαν μαζί του.

Από πού προήλθαν τα χαλάκια;

Τα ξόρκια που απευθύνονταν σε παγανιστικά είδωλα αποτελούνταν από τα ονόματά τους. Και ακριβώς εκείνη την εποχή ήταν ευρέως διαδεδομένη η λατρεία της γονιμότητας. Έτσι, τα περισσότερα από τα χαλάκια συνδέονται με τα γεννητικά όργανα ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

Οι Σλάβοι γνώριζαν επίσης την άσεμνη γλώσσα. Για παράδειγμα, η βρισιά ενός κοριτσιού εύκολης αρετής "b ..." βρίσκεται σε σημειώσεις του Νόβγκοροντ και γράμματα από φλοιό σημύδας του 12ου αιώνα. Απλώς σήμαινε κάτι εντελώς διαφορετικό. Η έννοια της λέξης ήταν το όνομα ενός δαίμονα με τον οποίο επικοινωνούσαν μόνο οι μάγοι. Σύμφωνα με τις αρχαίες δοξασίες, αυτός ο δαίμονας τιμωρούσε τους αμαρτωλούς στέλνοντάς τους μια ασθένεια, η οποία σήμερα ονομάζεται «λύσσα της μήτρας».

Μια άλλη λέξη, το ρήμα "e ...", είναι σλαβικής προέλευσης και μεταφράζεται ως κατάρα.

Οι υπόλοιπες βρισιές είναι ονόματα ειδωλολατρικών θεών, ή δαιμονικά ονόματα. Όταν ένα άτομο ορκίζεται, καλεί δαίμονες στον εαυτό του, την οικογένειά του, την οικογένειά του.

Έτσι, το ματ είναι μια έκκληση στους δαίμονες, μόνο που αποτελείται από ξόρκια και ονόματα ορισμένων δαιμόνων. Αυτό δείχνει την ιστορία του ταπί.

Με άλλα λόγια, το ματ είναι η γλώσσα επικοινωνίας με τους δαίμονες.

Η επίδραση του χαλιού στην ανθρώπινη υγεία

Απλώς εδώ είναι 6 γεγονότα σχετικά με την επιρροή των χαλιών:

1. Η επίδραση της ψάθας στο DNA

Οι ανθρώπινες λέξεις μπορούν να αναπαρασταθούν ως ηλεκτρομαγνητικές δονήσεις που επηρεάζουν άμεσα τις ιδιότητες και τη δομή των μορίων DNA που είναι υπεύθυνα για την κληρονομικότητα. Εάν ένα άτομο χρησιμοποιεί βρισιές κάθε μέρα, αρχίζει να παράγεται ένα «αρνητικό πρόγραμμα» στα μόρια του DNA και αυτά αλλάζουν σημαντικά. Οι επιστήμονες λένε: «βρώμικη» λέξη προκαλεί μια μεταλλαξιογόνο επίδραση παρόμοια με την έκθεση στην ακτινοβολία.

Οι βρισιές επηρεάζουν αρνητικά τον γενετικό κώδικα του ορκιστή, γράφονται σε αυτόν, γίνονται κατάρα για το ίδιο το άτομο και τους κληρονόμους του.

2. Οι βρισιές ταξιδεύουν σε διαφορετικές νευρικές απολήξεις από τις κανονικές λέξεις.

Υπάρχει ιατρική παρατήρηση ότι άτομα που πάσχουν από παράλυση, με ολική απουσίαοι ομιλίες εκφράζονται αποκλειστικά με χυδαιότητες. Αν και την ίδια στιγμή δεν μπορεί να πει ούτε «Ναι» ούτε «Όχι». Εκ πρώτης όψεως το φαινόμενο, αν και πολύ περίεργο, λέει πολλά. Γιατί ένας εντελώς παράλυτος εκφράζει αποκλειστικά χυδαιότητες; Έχει διαφορετική φύση από τις συνηθισμένες λέξεις;

3. Η επίδραση της ψάθας στο νερό. Επιστημονικό πείραμα.

Η τεχνολογία μικροβίων έχει χρησιμοποιηθεί από καιρό στη βιολογία και τη γεωργία.

Το νερό επεξεργάζεται με κάποια επιρροή και οι κόκκοι του σιταριού επεξεργάζονται από αυτό το νερό.

Χρησιμοποιήθηκαν τρεις τύποι λέξεων:

1. Προσευχή "Πάτερ ημών"
2. Mat νοικοκυριό, που χρησιμοποιείται για τη σύνδεση της ομιλίας
3. Το χαλάκι είναι επιθετικό, με έντονη έκφραση.

Μετά από ορισμένο χρονικό διάστημα ελέγχεται ο αριθμός των βλαστημένων κόκκων και το μήκος των βλαστών.

Τη δεύτερη μέρα

1. Η παρτίδα ελέγχου φύτρωσε το 93% των κόκκων
2. Σε μια παρτίδα δημητριακών επεξεργασμένων με προσευχή - το 96% των κόκκων. Και τα πιο μακριά βλαστάρια, έως 1 cm.
3. Σε μια παρτίδα επεξεργασμένη με οικιακό χαλάκι - 58% των κόκκων
4. Το εκφραστικό χαλί επηρέασε έτσι ώστε μόνο το 49% των κόκκων μεγάλωσε. Το μήκος των φύτρων δεν είναι ομοιόμορφο και έχει εμφανιστεί μούχλα.

Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η εμφάνιση μούχλας είναι αποτέλεσμα ισχυρής αρνητικής επίδρασης του χαλιού στο νερό.

Περισσότερος χρόνος αργότερα.

1. Επίδραση του οικιακού χαλιού - μόνο το 40% των φυτρωμένων κόκκων παραμένει
2. Η επιρροή του εκφραστικού χαλιού - μόνο το 15% των βλαστημένων κόκκων παρέμεινε.

Σπορόφυτα βουτηγμένα σε νερό επεξεργασμένο με χαλάκι δείχνουν ότι αυτό το περιβάλλον δεν είναι κατάλληλο για αυτά.

Ο άνθρωπος είναι κατά 80% νερό. Βγάλτε το δικό σας συμπέρασμα φίλοι μου.

Εδώ είναι ένα βίντεο από αυτό το πείραμα.

4. Πολύ συχνά βγαίνουν βρισιές από ανθρώπους από τους οποίους διώχνονται οι δαίμονες.

Αυτό αναγνωρίζεται από όλες τις ομολογίες: από Ορθόδοξους έως Προτεστάντες.

Για παράδειγμα, ένας ορθόδοξος ιερέας, ο πατήρ Σέργιος, γράφει: «Το λεγόμενο χαλάκι είναι η γλώσσα επικοινωνίας με τις δαιμονικές δυνάμεις. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το φαινόμενο ονομάζεται κολασμένο λεξιλόγιο. Κόλαση σημαίνει κόλαση, από τον κάτω κόσμο. Είναι πολύ εύκολο να βεβαιωθείτε ότι ο σύντροφος είναι ένα δαιμονικό φαινόμενο. πήγαινε στα ρωσικά Ορθόδοξη εκκλησίακατά τη διάρκεια της έκθεσης. Και κοιτάξτε προσεκτικά το άτομο που επιπλήττεται από την προσευχή. Θα γκρινιάζει, θα ουρλιάζει, θα αγωνίζεται, θα γρυλίζει και άλλα παρόμοια. Και το χειρότερο είναι ότι βρίζουν πολύ έντονα...

Χάρη στην επιστήμη, έχει αποδειχθεί ότι δεν υποφέρει μόνο η ηθική ενός ανθρώπου λόγω του χαλιού, αλλά και η υγεία του!

Ο Ivan Belyavsky είναι ένας από τους πρώτους επιστήμονες που πρότειναν αυτή τη θεωρία. Πιστεύει ότι κάθε χαλάκι είναι ένα ενεργειακό φορτίο που επηρεάζει αρνητικά την ανθρώπινη υγεία.

Έχει ήδη αποδειχθεί ότι το χαλάκι προήλθε από τα ιερά ονόματα των θεών. Η λέξη «ματ» σημαίνει «δύναμη». Μια καταστροφική δύναμη που επηρεάζει το DNA ενός ανθρώπου και τον καταστρέφει εκ των έσω, ειδικά τις γυναίκες και τα παιδιά.

5. Οι βρισιές έχουν επιζήμια επίδραση στις γυναίκες.

Η κατάχρηση του χαλιού είναι επιζήμια για το ορμονικό υπόβαθρο μιας γυναίκας. Η φωνή της χαμηλώνει, η τεστοστερόνη είναι σε περίσσεια, η γονιμότητα μειώνεται, η ασθένεια εμφανίζεται υπερτρίχωση ...

6. Η επίδραση των βρισιών σε ένα άτομο σε χώρες όπου δεν υπάρχει κατάχρηση των αναπαραγωγικών οργάνων.

Ένα άλλο πολύ ενδιαφέρον γεγονός. Σε χώρες όπου δεν υπάρχει βρισιά που να υποδεικνύει το αναπαραγωγικό όργανο, δεν έχουν βρεθεί εγκεφαλική παράλυση και σύνδρομα Down. Αλλά στις χώρες της ΚΑΚ, αυτές οι ασθένειες υπάρχουν. Δυστυχώς…

Πώς να απαλλαγείτε από την επιρροή του χαλιού;

Κάποτε ήσουν σκοτάδι, αλλά τώρα είσαι φως στον Κύριο.

Έχουμε ήδη αποδείξει την προέλευση των βρισιών. Σκεφτείτε ένα επιστημονικό πείραμα. Αλλά το καθήκον αυτής της σειράς και του έργου "Word of Encouragement" είναι να ενθαρρύνει, να βοηθήσει να ξεπεραστεί κάθε κακία που δένει έναν άνθρωπο.

Εδώ θα δώσουμε μια συνταγή απελευθέρωσης από τις βρισιές, που έχει δοκιμαστεί σε προσωπική εμπειρία. Μόλις 5 εύκολα βήματα.

Αναγνωρίζω

Είναι πολύ σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι οι βρισιές είναι μια κακία που έχει καταστροφική επίδραση σε ένα άτομο. Είναι να αναγνωρίζεις, όχι να αντιστέκεσαι.

μετανοώ

Η θερμή μετάνοια ενώπιον του Θεού είναι πολύ σημαντική.

Είναι ο Κύριος, τα ξέρει όλα. Και θα βοηθήσει, αλλά πρώτα, απλώς μετανοήστε που αυτή η βρώμικη επίπληξη βγήκε από το στόμα σας.

Αποδεχτείτε τον εαυτό σας ως μια νέα δημιουργία

Εάν προσευχήσατε την προσευχή της μετάνοιας, τότε έχετε γίνει ένα νέο δημιούργημα, ένα παιδί του Παντοδύναμου Θεού. Και πριν από αυτό, κάθε άνθρωπος είναι αμαρτωλός, προϊόν του διαβόλου.

Πολλοί στον κόσμο λένε «Γιατί να απορρίψεις τα χαλάκια - είναι φυσιολογικό!». Δεν πειράζει αν είσαι αμαρτωλός άνθρωπος. Και αν μετανοήσατε ενώπιον του Θεού, ζητήσατε συγχώρεση για τις αμαρτίες σας, έχετε ήδη γίνει ένα νέο δημιούργημα.

Και πρέπει να το πάρετε

Ο Λόγος του Θεού λέει:

Β' Κορινθίους 5:17 Επομένως, όποιος είναι εν Χριστώ είναι νέο δημιούργημα. το παλιό πέρασε, τώρα όλα είναι καινούργια.

Αρχίστε να σκέφτεστε καλά τον εαυτό σας, να σκέφτεστε τον εαυτό σας ως αγαπημένο παιδί του Θεού, ως εκείνο για το οποίο ο Κύριος έδωσε τον Υιό Του.

Εχε εμπιστοσύνη στο θεό. Έχεις γίνει διαφορετικός μέσα σου.

Εφεσ.5:8 Ήσασταν κάποτε σκοτάδι, αλλά τώρα είστε φως στον Κύριο: περπατάτε ως παιδιά του φωτός,

Πιστέψτε ότι οι λέξεις είναι κάψουλες γεμάτες δύναμη.

Στην πραγματικότητα, όλη αυτή η σειρά αφορά αυτό. Αυτό που λέμε είναι αυτό που έχουμε.

Εσύ όμως, αν έχεις ήδη καταραστεί, πρέπει να το αποδεχτείς ξανά. Τα χαλάκια σας έχουν δημιουργήσει μία δράση στη ζωή σας.

Τώρα χρειάζεστε τα λόγια σας για να φέρετε καλό.

Κολ.4:6 Ο λόγος σου [ας είναι] πάντα με χάρη

Εφ 4:29 Ας μην βγει σάπιος λόγος από το στόμα σου, αλλά μόνο καλός για οικοδόμηση στην πίστη, για να φέρει χάρη σε εκείνους που ακούν.

Αυτό σημαίνει ότι κάθε φορά που ανοίγετε το στόμα σας, ζητήστε από τον Θεό σοφία, ώστε τα λόγια σας να φέρουν χάρη και όφελος σε όσους ακούν.

Αφιέρωσε το στόμα σου, τη γλώσσα σου στον Θεό.

Αυτό δεν είναι απλώς μια απόφαση: «από την Πρωτοχρονιά, εγκαταλείπω τις βρισιές».

Είναι απόφαση ότι το στόμα σου ανήκει στον Κύριο, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης. Και μόνο με τα χείλη σου θα ευλογήσεις τον Θεό και τα δημιουργήματά Του.

Ιακ 3:9-10 Μ' αυτήν ευλογούμε τον Θεό και Πατέρα μας και μ' αυτήν καταριόμαστε τους ανθρώπους, που είναι φτιαγμένοι καθ' ομοίωσιν του Θεού. Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα: δεν πρέπει, αδελφοί μου, να είναι έτσι.

Αν αφιερώσεις το στόμα σου στον Θεό, δεν θα είναι εύκολο. Αλλά ακόμα και όταν σκοντάφτετε, να θυμάστε ότι ο λόγος του Θεού λέει «δεν πρέπει να είναι». Ο Θεός δεν δίνει αδύνατα καθήκοντα. Αν είναι γραμμένο στον Λόγο Του, τότε είναι αληθινό. Και αυτό σημαίνει ότι είναι δυνατόν να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε να μην προφέρεις κατάρες και βρισιές εναντίον αγαπημένων προσώπων.

Λόγος ενθάρρυνσης

Θα ήθελα να τελειώσω σε ένα πολύ καλό μέρος.

Να θυμάστε ότι για κάθε λέξη θα δίνετε λογαριασμό. Και αν λέτε πολλά καλά πράγματα στη ζωή των αγαπημένων σας προσώπων, ευλογήστε τη γυναίκα / τον σύζυγό σας, τα παιδιά, τους γονείς, τους υπαλλήλους - ο Θεός θα φέρει αυτά τα λόγια σε κρίση. Και από αυτά τα λόγια θα δικαιωθείς. Έτσι λέει ο Λόγος του Θεού

Ματθαίος 12:36-37 Σας λέω ότι για κάθε άχρηστο λόγο που λένε οι άνθρωποι, θα απαντούν την ημέρα της κρίσης· 37 γιατί από τα λόγια σας θα δικαιωθείτε και με τα λόγια σας θα καταδικαστείτε.

Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι η κακή γλώσσα είναι ένας εξαιρετικός τρόπος για να ανακουφιστείτε από το άγχος και να επαναφέρετε την ενέργεια. Ορισμένοι ιστορικοί θεωρούν ότι ο Ρώσος σύντροφος είναι το αποτέλεσμα της καταστροφής των ταμπού. Στο μεταξύ, ειδικοί διεξάγουν επαγγελματικές διαμάχες, μεταξύ των ανθρώπων «δεν βρίζουν, μιλάνε σε αυτό». Σήμερα μιλάμε για την προέλευση του ρωσικού χαλιού.

Υπάρχει η άποψη ότι στην προ-Ταταρική Ρωσία δεν γνώριζαν μια «δυνατή λέξη» και βρίζοντας, συνέκριναν ο ένας τον άλλον με διάφορα κατοικίδια ζώα. Ωστόσο, γλωσσολόγοι και φιλόλογοι δεν συμφωνούν με αυτή τη δήλωση. Οι αρχαιολόγοι υποστηρίζουν ότι για πρώτη φορά το ρωσικό χαλάκι αναφέρθηκε σε μια επιστολή από φλοιό σημύδας από τις αρχές του 12ου αιώνα. Είναι αλήθεια ότι τι ακριβώς γράφτηκε σε εκείνη την επιστολή, οι αρχαιολόγοι δεν θα το δημοσιοποιήσουν. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τις περιπλοκές της βωμολοχίας, που είναι αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας.

Κατά κανόνα, μιλώντας για το χαλί και την προέλευσή του, οι γλωσσολόγοι και οι φιλόλογοι διακρίνουν τρεις κύριες παράγωγες λέξεις. Αυτά τα παράγωγα περιλαμβάνουν το όνομα του ανδρικού γεννητικού οργάνου, το όνομα του γυναικείου γεννητικού οργάνου και το όνομα του τι συμβαίνει σε έναν τυχερό συνδυασμό περιστάσεων μεταξύ του ανδρικού και του γυναικείου γεννητικού οργάνου. Μερικοί γλωσσολόγοι, εκτός από τα ανατομικά και φυσιολογικά παράγωγα, προσθέτουν ένα άλλο κοινωνικό παράγωγο, δηλαδή τη λέξη που λέγεται γυναίκα πνεύμοναη ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ. Φυσικά, υπάρχουν και άλλες άσεμνες ρίζες, αλλά αυτές οι τέσσερις είναι οι πιο παραγωγικές και αποτελεσματικές μεταξύ των ανθρώπων.

Απόλαυση, έκπληξη, συγκατάθεση και πολλά άλλα

Ίσως η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη λέξη μεταξύ των βωμολοχιών, η λέξη που γράφεται συχνότερα σε φράχτες σε όλη τη Ρωσία, αναφέρεται στο ανδρικό σεξουαλικό όργανο. Οι γλωσσολόγοι δεν έχουν συμφωνήσει σε μια κοινή γνώμη σχετικά με το από πού προήλθε αυτή η λέξη. Μερικοί ειδικοί αποδίδουν τις παλαιές σλαβονικές ρίζες στη λέξη, υποστηρίζοντας ότι στην αρχαιότητα σήμαινε «απόκρυψη» και ακουγόταν σαν «πώς να». Και η λέξη «σφυρηλάτηση» στην επιτακτική διάθεση ακουγόταν σαν «σφυρηλάτηση». Μια άλλη θεωρία αποδίδει τη λέξη σε πρωτοϊνδοευρωπαϊκές ρίζες. Στην οποία η ρίζα «hu» σήμαινε «διαδικασία».
Σήμερα είναι εξαιρετικά δύσκολο να μιλήσουμε για την πειστικότητα καθεμιάς από τις θεωρίες. Αυτό που μπορεί να ειπωθεί κατηγορηματικά είναι ότι η λέξη είναι πολύ αρχαία, ανεξάρτητα από το πόσο θα την ήθελαν άτομα με διοσνκρασία άσεμνου λεξιλογίου. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι «αυτή η λέξη» τριών γραμμάτων είναι η πιο παραγωγική ρίζα που σχηματίζει νέες λέξεις στα ρωσικά. Αυτή η λέξη μπορεί να εκφράσει αμφιβολία, έκπληξη, αγανάκτηση, απόλαυση, άρνηση, απειλή, συναίνεση, απόγνωση, ενθάρρυνση κ.λπ. Μόνο στο ομώνυμο άρθρο της Wikipedia υπάρχουν πάνω από επτά δωδεκάδες ιδιωματισμοί και λέξεις που σχηματίζονται από αυτή τη ρίζα.

Κλοπή, μάχη και θάνατος

Η λέξη που υποδηλώνει τα γυναικεία γεννητικά όργανα είναι λιγότερο παραγωγική στο ρωσικό άσεμνο λεξιλόγιο από τη λέξη - ο εκπρόσωπος του ισχυρότερου φύλου. Ωστόσο, αυτή η λέξη έδωσε στη ρωσική γλώσσα πολλές εκφράσεις που αντικατοπτρίζουν τέλεια τη σοβαρότητα της ρωσικής πραγματικότητας. Άρα, λέξεις με την ίδια ρίζα από αυτή τη γνωστή λέξη συχνά σημαίνουν: ψεύδομαι, παραπλανώ, δέρνω, κλέβω, μιλάω ακατάπαυστα. Οι εκφράσεις συνόλου, κατά κανόνα, δηλώνουν μια πορεία γεγονότων που δεν εκτυλίσσεται σύμφωνα με το σχέδιο, μια εκπαιδευτική διαδικασία, έναν καυγά, έναν ξυλοδαρμό, μια αποτυχία, ακόμη και μια κατάρρευση ή θάνατο.
Η προέλευση αυτής της λέξης, ορισμένοι ιδιαίτερα σκληροί γλωσσολόγοι αποδίδουν στα σανσκριτικά. Ωστόσο, αυτή η θεωρία δεν αντέχει ούτε την πιο ανθρώπινη κριτική. Η πιο πειστική θεωρία, οι ερευνητές θεωρούν την προέλευση των πρωτοϊνδοευρωπαϊκών γλωσσών. Εκεί, σύμφωνα με τους επιστήμονες, οι λέξεις με την ίδια ρίζα με τη δεύτερη πιο δημοφιλή λέξη στο ρωσικό χαλάκι σήμαιναν «σέλα», «ό,τι κάθονται», «κήπος» και «φωλιά». Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι αυτή η λέξη μπορεί να έχει τόσο μια αυστηρά αρνητική σημασία όσο και μια θετική.

Σχετικά με τη σεξουαλική επαφή και όχι μόνο για αυτήν

Η λέξη που σήμερα στο άσεμνο λεξιλόγιο σημαίνει σεξουαλική επαφή προέρχεται από την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή γλώσσα (jebh- / oibh- ή *ojebh) και στην πιο αγνή της μορφή σημαίνει «έχω σεξουαλική επαφή». Στα ρωσικά, αυτή η λέξη προκάλεσε μεγάλο ποσόπολύ δημοφιλείς ιδιωματισμούς. Μια από τις πιο δημοφιλείς είναι η φράση «κ* τη μάνα σου». Οι γλωσσολόγοι ισχυρίζονται ότι οι αρχαίοι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν αυτή την έκφραση στο πλαίσιο του «Ναι, είμαι κατάλληλος για τους πατέρες σου!». Άλλες εκφράσεις με αυτό το ρήμα είναι γνωστές σήμερα, που σημαίνει παραπλανώ, εκφράζω αδιαφορία, ισχυρίζομαι.

Ματ υποτίμηση

Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να σημειωθεί ότι πολλοί Ρώσοι συγγραφείς διακρίθηκαν από την ικανότητα να εισάγουν μια "δυνατή λέξη" στην ομιλία τους. Υπήρχε σύντροφος ακόμη και σε κάποια ποιήματα. Δεν πρόκειται βέβαια για παραμύθια και όχι για ερωτικούς στίχους, αλλά για φιλικά επιγράμματα και σατιρικά έργα. Και αξίζει να σημειωθεί ότι ο μεγάλος Πούσκιν έχει την ορκωμοσία οργανικά και επιδέξια:

Σώπα, νονός? και εσύ, όπως εγώ, είσαι αμαρτωλός,
Και θα σπάσετε τους πάντες με τα λόγια.
Σε κάποιου άλλου δ ** ντε άχυρο βλέπεις
Και δεν βλέπετε καν τα κούτσουρα!
(«Από το Ολονύχτιο Βράδυ...»)

Το πρόβλημα με τη σύγχρονη ρωσική γλώσσα είναι ότι σήμερα, λόγω διαφόρων συνθηκών, το χαλί υποτιμάται. Χρησιμοποιείται τόσο ευρέως που χάνεται η έκφραση των εκφράσεων και η ίδια η ουσία του χαλιού. Ως αποτέλεσμα, αυτό εξαθλιώνει τη ρωσική γλώσσα και, παραδόξως, την κουλτούρα του λόγου. Τα λόγια που είπε ένας άλλος διάσημος ποιητής, ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, ταιριάζουν στη σημερινή κατάσταση.

19 Μαρτίου 2013 Κρατική ΔούμαΗ Ρωσική Ομοσπονδία ενέκρινε νομοσχέδιο που απαγορεύει την άσεμνη γλώσσα στα μέσα ενημέρωσης. Όσοι από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης τολμούν ακόμα να χρησιμοποιήσουν τη μία ή την άλλη "ισχυρή" λέξη θα πρέπει να πληρώσουν πρόστιμο περίπου 200 χιλιάδων ρούβλια. Αξιοσημείωτο είναι ότι βουλευτές της παράταξης " Ενωμένη Ρωσία», οι οποίοι σχολίασαν τις ενέργειές τους ως επιθυμία προστασίας του πληθυσμού της χώρας από το ανήθικο περιβάλλον ενημέρωσης. Ωστόσο, οι περισσότεροι Ρώσοι πιστεύουν ότι η καταπολέμηση της αισχρότητας είναι άχρηστη. Ούτε η εκστρατεία ούτε τα πρόστιμα θα βοηθήσουν σε αυτό. Το κύριο πράγμα είναι η εσωτερική κουλτούρα και η ανατροφή.

Όλοι γνωρίζουν τι είναι το ρωσικό χαλάκι. Κάποιος θα μπορεί να αναπαράγει από καρδιάς την άσεμνη καμπή των Κοζάκων και κάποιος θα πρέπει να στραφεί στο περίφημο «Λεξικό του ρωσικού χαλιού» του Alexei Plutser-Sarno για να διευκρινίσει το νόημα. Ωστόσο, για πολλούς, η ιστορία της εμφάνισης του ρωσικού χαλιού παραμένει ένα μυστήριο πίσω από επτά σφραγίδες. Πώς συνδέεται η βρισιά με την ινδοευρωπαϊκή μυθολογία, ποιος εννοείται ως «μητέρα» στη γλώσσα της βρισιάς και γιατί μόνο οι άνδρες συνήθιζαν να επικοινωνούν σε αυτήν - στο υλικό T&P.

"Η μυθολογική πτυχή της ρωσικής εκφραστικής φρασεολογίας"

B.A. Ουσπένσκι

Έργα του B.A. Το Uspensky, το οποίο έριξε φως στην προέλευση των ρωσικών βρισιών, έχει γίνει κλασικό. Εξερευνώντας αυτό το θέμα, ο Ουσπένσκι αναφέρει το ακραίο ταμπού του, σε σχέση με το οποίο στη λογοτεχνική παράδοση επιτρέπονται μόνο οι «εκκλησιαστικοί σλαβονισμοί του τύπου copulate, μέλος, τεκνοποιητικό ud, apedron, seat». Σε αντίθεση με πολλές δυτικοευρωπαϊκές γλώσσες, το άλλο «λαϊκό» άσεμνο λεξιλόγιο στα ρωσικά είναι στην πραγματικότητα ταμπού. Γι' αυτό αφαιρέθηκαν οι βρισιές από το λεξικό του Dahl, τη ρωσική έκδοση του Fasmer's Etymological Dictionary, τα παραμύθια του Afanasiev. ακόμη και στις ακαδημαϊκές συλλογές των έργων του Πούσκιν, άσεμνες εκφράσεις σε έργα τέχνηςκαι τα γράμματα αντικαθίστανται από τελείες. «Η σκιά του Μπάρκοφ», γνωστή για τις άφθονες βρισιές (για παράδειγμα: Ήδη τη νύχτα με το *** [λάγνο] φεγγάρι / Πατώντας στον ουρανό / Ήδη *** [πεσμένη γυναίκα] σε ένα χνουδωτό κρεβάτι / Αποκοιμήθηκε με μοναχό) δεν τυπώθηκε καθόλου σε πολλές συλλογές δοκίμια. Ένα τέτοιο ταμπού βρισιών, που επηρεάζει ακόμη και επαγγελματίες φιλολόγους, συνδέεται, σύμφωνα με τον Ουσπένσκι, με «την αγνότητα των λογοκριτών ή των συντακτών» και ο Ντοστογιέφσκι μιλάει ακόμη και για την αγνότητα των πάντων. Ρωσικός λαός, δικαιολογώντας την αφθονία των βρισιών στη ρωσική γλώσσα από το γεγονός ότι, στην ουσία, δεν σημαίνουν πάντα κάτι κακό.

Εικόνες αγροτών των αιώνων XII-XIV: ένας αγρότης στη δουλειά. ανάπαυση χωρικός? Παιχνίδια

Πράγματι, ένα χαλάκι μπορεί να χρησιμεύσει ως φιλικός χαιρετισμός και έγκριση και έκφραση αγάπης. Αν είναι τόσο διφορούμενο, τότε τίθεται το ερώτημα: από πού προήλθε το ματ, ποιες είναι οι ιστορικές του ρίζες; Η θεωρία του Ouspensky υποδηλώνει ότι το ματ κάποτε είχε λατρευτικές λειτουργίες. Για να το αποδείξουμε αυτό, μπορούμε να αναφέρουμε παραδείγματα άσεμνων λέξεων και εκφράσεων από ρωσικές ειδωλολατρικές γαμήλιες ή γεωργικές τελετές, στις οποίες το χαλάκι θα μπορούσε να συσχετιστεί με λατρείες γονιμότητας. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Ρώσος φιλόλογος Μπορίς Μπογκαέφσκι συγκρίνει τη ρωσική αισχρότητα με την ελληνική βρωμοδουλειά των αγροτών. Η χριστιανική παράδοση απαγορεύει τις άσεμνες βρισιές στα τελετουργικά και την καθημερινή ζωή, αναφερόμενη στο γεγονός ότι το «επαίσχυντο γάβγισμα» μολύνει την ψυχή, ότι η «ελληνική... λέξη» [ρηχή] είναι ένα δαιμονικό παιχνίδι. Η απαγόρευση του ρωσικού «επαίσχυντου», δηλαδή του άσεμνου λεξιλογίου, είχε άμεση σχέση με τον αγώνα της Ορθοδοξίας ενάντια στις παγανιστικές λατρείες στις οποίες χρησιμοποιήθηκε. Το νόημα της απαγόρευσης γίνεται ιδιαίτερα σαφές εν όψει του γεγονότος ότι η ορκωμοσία «σε πολλές περιπτώσεις αποδεικνύεται λειτουργικά ισοδύναμη με την προσευχή». Στην παγανιστική σκέψη, ήταν δυνατό να βρεθεί ένας θησαυρός, να απαλλαγούμε από μια ασθένεια ή ίντριγκες ενός μπράουνι και ενός καλικάντζαρου με τη βοήθεια ενός χαλιού. Ως εκ τούτου, στη σλαβική διπλή πίστη, θα μπορούσε κανείς συχνά να βρει δύο παράλληλες επιλογές: είτε να διαβάσει μια προσευχή πριν από τον επιτιθέμενο διάβολο, είτε να τον ορκιστεί. Βρίσκοντας τις ρίζες της ρωσικής βρισιάς σε ειδωλολατρικά τελετουργικά ξόρκια και κατάρες, ο Uspensky συνδέει τη λεγόμενη κύρια φόρμουλα της ρωσικής βρισιάς ("*** η μητέρα σου") με την αρχαϊκή λατρεία της γης.

Ένα άτομο εκλέγεται μια φορά την ημέρα με όρκο, -

Η μητέρα γη θα ταρακουνηθεί

Η Υπεραγία Θεοτόκος θα αφαιρεθεί από τον θρόνο

Σε σχέση με τις σλαβικές ιδέες διπλής πίστης για τις "τρεις μητέρες" - τη μητέρα γη, τη Μητέρα του Θεού και τη μητρική - μια βρισιά που στοχεύει στην προσβολή της μητέρας του παραλήπτη προκαλεί ταυτόχρονα ιερές μητέρες, μολύνοντας την ίδια τη μητρική αρχή. Σε αυτό μπορεί κανείς να βρει απόηχους παγανιστικών μεταφορών σχετικά με την εγκυμοσύνη της γης και τη σύζευξη με αυτήν. Ταυτόχρονα, αυτό μπορεί να εξηγήσει την πεποίθηση ότι η γη ανοίγει κάτω από μια βρισιά ή ότι η βρισιά μπορεί να ενοχλήσει τους προγόνους (που βρίσκονται στο έδαφος).

Έχοντας διευκρινίσει το αντικείμενο της φόρμουλας της ορκωμοσίας, ο Ouspensky προχωρά στο θέμα: αναλύοντας τις μορφές της έκφρασης "*** η μητέρα σου", καταλήγει στο συμπέρασμα ότι νωρίτερα η φράση δεν ήταν απρόσωπη. Η βεβήλωση έγινε από τον σκύλο, όπως αποδεικνύεται από τις παλαιότερες και πληρέστερες αναφορές στην άσεμνη φόρμουλα: για παράδειγμα, «Για να πάρει ο σκύλος τη μητέρα σου». Ο σκύλος έχει αποτελέσει αντικείμενο δράσης σε αυτή τη φόρμουλα τουλάχιστον από τον 15ο αιώνα σε πολλές σλαβικές γλώσσες. Έτσι, το «γάβγισμα του σκύλου», όπως ονομαζόταν το χαλάκι από τα αρχαία χρόνια, συνδέεται με τη μυθολογία του σκύλου, «που δίνεται από τον σκύλο». Η ακαθαρσία του σκύλου είναι μια αρχαία κατηγορία που προηγήθηκε Σλαβική μυθολογία, αλλά αντανακλάται και σε μεταγενέστερες χριστιανικές ιδέες (για παράδειγμα, σε ιστορίες για ψευδοκεφαλές ή τη μεταμόρφωση του κυνοκεφαλικού Χριστόφορου). Ο σκύλος συγκρίθηκε με έναν μη πιστό, αφού και οι δύο δεν έχουν ψυχή, και οι δύο συμπεριφέρονται ανάρμοστα. ήταν για τον ίδιο λόγο που δεν επιτρεπόταν στους εξομολογητές να κρατούν σκυλιά. Από ετυμολογική άποψη, ο σκύλος είναι επίσης ακάθαρτος - ο Ουσπένσκι συνδέει το λεξικό «pes» με άλλες λέξεις των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών, συμπεριλαμβανομένης της ρωσικής λέξης «***» [γυναικείο γεννητικό όργανο].

Έτσι, ο Ουσπένσκι προτείνει ότι οι εικόνες του μολυσμένου σκύλου και της μητέρας γης στη φράση «σκύλος *** τη μητέρα σου» πηγαίνουν πίσω στο μυθολογικό γάμο του κεραυνού και της μητέρας γης. Ο ιερός γάμος, κατά τον οποίο γονιμοποιείται η γη, μολύνεται με αυτή τη φόρμουλα από την παρωδία που αντικαθιστά τον κεραυνό τον σκύλο, τον μυθολογικό του αντίπαλο. Επομένως, η άσεμνη φράση γίνεται βλάσφημος ξόρκι που μολύνει τη θεία κοσμογονία. Σε μια μεταγενέστερη λαϊκή παράδοση, αυτός ο μύθος μειώνεται, και η μητέρα γη γίνεται η μητέρα του συνομιλητή και ο μυθολογικός σκύλος γίνεται ένας συνηθισμένος σκύλος και στη συνέχεια η φράση αποπροσωποποιείται εντελώς (το ρήμα "***" [να εμπλέκομαι σε σεξουαλικά σχέσεις] μπορεί να αντιστοιχεί σε οποιοδήποτε πρόσωπο στον ενικό) .

Σε βαθύ (πρωτότυπο) επίπεδο, η άσεμνη έκφραση προφανώς συσχετίζεται με τον μύθο του ιερού γάμου ουρανού και γης - γάμου, αποτέλεσμα του οποίου είναι η γονιμοποίηση της γης. Σε αυτό το επίπεδο, ο θεός του ουρανού, ή ο κεραυνός, θα πρέπει να κατανοηθεί ως το υποκείμενο της δράσης με άσεμνους όρους και η μητέρα γη ως αντικείμενο. Αυτό εξηγεί τη σύνδεση της ορκωμοσίας με την ιδέα της γονιμοποίησης, η οποία εκδηλώνεται ιδιαίτερα στον τελετουργικό γάμο και στην αγροτική βρώμικη γλώσσα.

"Σχετικά με τις βρισιές, τα συναισθήματα και τα γεγονότα"

Α.Α. Μπελιακόφ

Α.Α. Ο Μπελιακόφ, αναφερόμενος στους θρύλους της ρωσικής λαογραφίας, εντοπίζει την προέλευση του χαλιού στο μύθο του «Σλαβικού Οιδίποδα»: κάποτε ένας άντρας σκότωσε τον πατέρα του και μόλυνσε τη μητέρα του. Έπειτα έδωσε την «άσεμνη φόρμουλα» στους απογόνους του – για να τη χρησιμοποιήσει για να φέρει στους αντιπάλους τις κατάρες των προγόνων τους ή να καλέσει τους προγόνους τους σε βοήθεια. Ο Belyakov συμφωνεί ότι οι βαθύτερες ρίζες αυτού του μύθου βρίσκονται σε πρώιμες παγανιστικές λατρείες που συνδέονται με τη λατρεία της «μητέρας της υγρής γης και την ιδέα της γονιμοποίησής της».

"Μη κανονιστικό ανέκδοτο ως σύστημα μοντελοποίησης"

Ι.Γ. Γιακοβένκο

Ι.Γ. Ο Γιακοβένκο, στο άρθρο του για τις βρισιές, σημειώνει ότι η παραδοσιακή κουλτούρα, πατριαρχική στη δομή της, τείνει να βεβηλώνει τον ρόλο της γυναίκας. Αυτό είναι το κίνητρο που βλέπουμε σε άσεμνες φόρμουλες - σχεδόν πάντα συνδέονται με αγενείς εικόνες βίας κατά μιας γυναίκας. Ο Γιακοβένκο αντιπαραβάλλει το «σημάδι του υψηλότερου κινδύνου» («...» [γυναικείο γεννητικό όργανο], η γυναικεία αρχή) με τον ανδρικό φαλλό, το «ζώδιο προστάτη», αναφέροντας πολλές βρισιές ως παράδειγμα. Όπως αποδεικνύεται, υπάρχουν πολύ λιγότερες γυναικείες άσεμνες φόρμουλες από τις αρσενικές. Επιπλέον, το γυναικείο παράδειγμα είναι χρωματισμένο με κάτι άθλιο, ψεύτικο, που σχετίζεται με κακοτυχία, κλοπή, ψέματα («…» [τέλος], «…» [κλέβω], «…» [ψεύτης]), ενώ το αρσενικό το παράδειγμα ματ αναφέρεται σε ταμπού ή κίνδυνο. Η επιβλαβής φύση μιας γυναίκας, που γίνεται αντιληπτή μέσω ενός γυναικείου συμβόλου, του κόλπου, τονίζεται σε πολυάριθμες παροιμίες και ρήσεις, παραμύθια και θρύλους: μπορούμε να θυμηθούμε αυτά που αναφέρει ο V.Ya. Propp την ιδέα ενός «οδοντωτού αιδοίου» με το οποίο έπρεπε να πολεμήσει ο άνδρας ήρωας.

Ρωσικό χαλάκι - μια μορφή ύπαρξης παγανιστικής συνείδησης σε μια μονοθεϊστική κουλτούρα

Στο μέλλον, η παράδοση της ομιλίας στη μητρική γλώσσα από ειδωλολατρικές λατρείες πέρασε στη ρωσική μπουφονιά, με την οποία το κράτος πολέμησε ενεργά από τον 17ο αιώνα. Από τους σχεδόν εξαφανισμένους μπουφόν, όμως, η παράδοση πέρασε στο λούμποκ, τα τραγούδια της ταβέρνας, το θέατρο μαϊντανού, στους πανηγυρικούς κράχτες κ.ο.κ. Το ταμπού λεξιλόγιο της πατριαρχικής και παγανιστικής περιόδου του ρωσικού πολιτισμού συνέχισε να ζει με κάπως διαφορετικές μορφές.

"Ρωσικό χαλάκι ως αντρικός άσεμνος κώδικας: το πρόβλημα της καταγωγής και της εξέλιξης του καθεστώτος"

V.Yu. Μιχαήλ

Στο έργο του V.Yu. Mikhailin, η παράδοση της ανέγερσης της γένεσης του ρωσικού χαλιού σε λατρείες γονιμότητας αμφισβητείται. παρά το γεγονός ότι ο Μιχαήλ συμφωνεί σε μεγάλο βαθμό με τον Ουσπένσκι, προσφέρει μια σημαντική βελτίωση της θεωρίας του και εξετάζει την ιστορία της ορκωμοσίας από τις ειδωλολατρικές λατρείες έως τις σύγχρονες καταστροφές. Η σύνδεση της θεωρίας του «βασικού μύθου» των Τοπόροφ-Ιβάνοφ και του μυθολογικού αντιπάλου του Βροντερού, του σκύλου, δεν του ταιριάζει: «Θα επιτρέψω στον εαυτό μου μια και μόνο ερώτηση. Για ποιον λόγο είναι ο αιώνιος εχθρός του Thunderer, του οποίου η παραδοσιακή εικονογραφία προϋποθέτει, πρώτα απ' όλα, ενσαρκώσεις σκύλων, αλλά φιδιών, είναι σε αυτό το πλαίσιο που παίρνει τη μορφή ενός σκύλου, και το παίρνει αμετάβλητα και τυποποιημένα;

Η εύφορη γη, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν θα μπορούσε να συνδεθεί με την αρσενική αρχή στην αρχαϊκή: είναι μια αμιγώς γυναικεία επικράτεια. Αντίθετα, ως αμιγώς ανδρική περιοχή θεωρούνταν αυτή που σχετίζεται με το κυνήγι και τον πόλεμο, ένας περιθωριακός χώρος στον οποίο ένας καλός σύζυγος και οικογενειάρχης είναι έτοιμος να χύσει αίμα και να ληστέψει και ένας αξιοπρεπής νέος που δεν τολμά να κοιτάξει. το κορίτσι ενός γείτονα βιάζει τις κόρες του εχθρού.

Ο Mikhailin προτείνει ότι σε τέτοιες περιοχές το ζευγάρωμα συνδέθηκε κάποτε με τις μαγικές πρακτικές των αρσενικών στρατιωτικών συμμαχιών, που ταυτίζονταν με «σκύλους». Γι' αυτό οι βρισιές ονομάζονταν και «γαβγίσματα σκύλων»: συμβολικά, οι πολεμιστές ήταν η ενσάρκωση των λύκων ή των σκύλων. Αυτό μπορεί επίσης να εξηγήσει το γεγονός ότι μέχρι πρόσφατα, το mate ήταν κατά κύριο λόγο ένας ανδρικός κώδικας γλώσσας.

Στην ινδοευρωπαϊκή κουλτούρα, κάθε άνθρωπος πέρασε από μια μύηση, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο συνοδευόμενη από μια περίοδο που μπορεί να περιγραφεί ως το στάδιο του «σκύλου». Ένας σκύλος πολεμιστής που ζει έξω από τη ζώνη του σπιτιού, σε μια οριακή περιοχή, υπάρχει έξω από την κουλτούρα της εστίας και Γεωργία. Δεν είναι πλήρης, δεν είναι ώριμος, έχει μια «φρενίτιδα μάχης», μέρος της οποίας μπορεί να ονομαστεί η χρήση απαράδεκτων αισχροτήτων στο σπίτι. Οι «λύκοι» και τα «σκυλιά» δεν έχουν θέση ανθρώπινο έδαφος, για τα οποία η απλή παρουσία τους μπορεί να είναι γεμάτη μολύνσεις: οι αντίστοιχες νόρμες και μορφές συμπεριφοράς είναι αυστηρά ταμπού και οι φορείς τους, χωρίς να περνούν από τις ιεροτελεστίες της κάθαρσης και έτσι να μετατρέπονται από «λύκους» ξανά σε ανθρώπους, δεν έχουν τα περισσότερα στοιχειώδης πολιτικά δικαιώματα. Εξ ορισμού, είναι φορείς της χθόνιας αρχής, είναι μαγικά νεκροί και ως τέτοιοι απλώς «δεν υπάρχουν».

Έτσι, η φόρμουλα "*** η μητέρα σου" στα σωματεία αρσενικών "σκύλων" ήταν ένα ξόρκι που καταστρέφει μαγικά έναν αντίπαλο. Ένα τέτοιο ξόρκι συνέκρινε συμβολικά τον αντίπαλο με τον γιο ενός χθόνιου όντος, ταύτισε τη μητέρα του με μια σκύλα και τον οδήγησε σε μια εξαιρετικά περιθωριακή, μη ανθρώπινη επικράτεια όπου θα μπορούσε να γίνει μια τέτοια συνουσία. Κατά συνέπεια, όλες οι βρισιές υπονοούν τα γεννητικά όργανα του σκύλου και τις συναναστροφές ζώων, που δεν έχουν καμία σχέση με τον άνθρωπο, που λαμβάνουν χώρα στον χώρο του σπιτιού και πλαισιώνονται από τελετουργική παράδοση και άλλα σημάδια πολιτισμού.

Στο μέλλον, ο καθαρά ανδρικός χαρακτήρας της βρισιάς στη Ρωσία μεταφέρεται σε ένα γενικότερο πλαίσιο. Από τα επαναστατικά γεγονότα του 1917, το γλωσσικό παράδειγμα έχει υποστεί μεγάλες αλλαγές. Η κατάρα, μαζί με το newspeak, γίνεται ένα από τα μέσα επικοινωνίας για την πατριαρχική (έστω και επιφανειακά αντισεξιστική) ελίτ. Τα σοβιετικά στρατόπεδα έπαιξαν επίσης ρόλο, όπως και το αυξημένο ενδιαφέρον για την εκμετάλλευση της γυναικείας εργασίας, συμπεριλαμβανομένων των δομών του στρατού, όπου το ζευγάρωμα κληρονόμησε άμεσα την επικοινωνιακή λειτουργία των αρχαϊκών συνδικάτων ανδρών. Επομένως, ήδη σύντομα το ταμπού ενός χαλιού σε γυναικείο ή μικτό περιβάλλον έπαψε να είναι ισχυρό και στη συνέχεια έγινε εντελώς παρελθόν. Ο αντρικός άσεμνος κώδικας έχει γίνει παγκόσμιος.