نخبرك بما تحتاجه للتقدم إلى مكتب التسجيل. أولاً: مكتب التسجيل ، ثم المسجد - نصيحة أئمة المفتيات: التسجيل الرسمي للزواج - بعد نايك

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين!

أجمع علماء الإسلام على أن الطلاق شرعي في الإسلام. قال الله عز وجل: (يجوز الطلاق مرتين ، وبعدها يجب أن تحافظ على زوجتك في المعقول ، أو ترحل عنها) (سورة البقرة آية 229). وقال الله أيضاً: يا نبي! عندما تطلق زوجاتك ، فإنك تطلقين في الوقت المحدد(سورة الطلاق الآية 1). تنتقل من عمررضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصةثم أعادته. كما نقلت ذلك ابن عمررضي الله عنهما طلق زوجته في طمثها ، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بردها والطلاق بعد "الطهارة" إذا شاء. . كما يوجد إجماع للمسلمين منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم في شرعية الطلاق.

يتفق الفقهاء الإسلاميون بالإجماع على أن الطلاق يمكن أن يختلف تبعًا لمعايير الشريعة الخمسة. يمكن أن يكون مسموحًا أو مرغوبًا أو إلزاميًا أو غير مرغوب فيه أو ممنوع حسب الظروف.

ويلزم تلاك () في منصب "العلياء" (وهي حالة يقسم فيها الرجل على عدم الجماع مع زوجته لأكثر من أربعة أشهر) ، عندما يرفض الاقتراب من زوجته بعد مضي أربعة أشهر. قال الله تعالى: (من أقسم على نسائه عليه أن ينتظر أربعة أشهر). وإن غيروا رأيهم فالله غفور رحيم. إذا قررا الطلاق فالله سميع عليم (سورة البقرة الآيات 226-227). كما أنه إلزامي عند اتخاذ قرار بين شخصين مفوضين في نزاع بين الزوجين ، إذا لم يروا إمكانية حل النزاع واعتبروا الطلاق حلاً مقبولاً.

ويستحب التلك إذا تركت المرأة أحكام دين الله الواجبة عليها مثلا ونحو ذلك. كما يستحب الطلاق إذا طلبت الزوجة ذلك في حالات الخلاف الشديد.

يجوز إذا كان الرجل لا يحتمل سوياً على سوء حياتهما ، وكذلك إذا كان لا يحبها.

يعتبر الطلاق غير مرغوب فيه إذا لم يكن هناك سبب لذلك. وهناك رأي مفاده أن الطلاق في مثل هذه الحالة حرام لأنه يؤدي إلى ضرر لا مبرر له على الزوجة.

يعتبر الطلاق حراماً أثناء الدورة الشهرية للزوجة ، أو النفاس ، أو أثناء فترة "الطهارة" التي يمارسن فيها العلاقة الجنسية. وهذا ما يسمى "طلاق البيدي".

قالت الدرديررحمه الله: اعلم أن الطلاق شرعي ، ولكن يمكن تغييره وفق أربعة قواعد: ممنوع ، غير مرغوب فيه ، إلزامي ، مرغوب فيه.».

والله أعلم!

الشيخ عبد الحي يوسف

كما ظهرت حالات طلق فيها الزوج زوجته بكلمة "طلاق" فقط في كازاخستان. لطالما كانت هذه الظاهرة مشكلة في البلدان المجاورة.

قال الزوج: "طلق".

إيجول كوزابيكوفا ، 22 عامًا ، من ألماتي ، اعتنقت الإسلام قبل سبع سنوات. أصبحت مهتمًا بالعقيدة الإسلامية بفضل ولد عممن قرأ القرآن سافر إلى مكة أكثر من مرة.

هذا ليس على الإطلاق ما يقولونه حول دين الإسلام. السياسة ، والحروب ، والكوارث ، والمجتمع ، والعلاقات الأسرية - كل هذا لا شيء عندما يكون الله في القلب ، - يقول إيغول ل RFE / RL.

قبل أربع سنوات ، تزوج إيغول من مسلم. أنجبت ولدا اسمه محمد. عمل زوجها كبائع في محل لبيع قطع غيار السيارات.

تقول الشابة إن كل شيء كان على ما يرام في البداية. تزوجت دون أن ترى زوجها قبل الزفاف. هذه هي تقاليد الإسلام ، الإسلام يحرم الشجار ، والمرأة تخضع لزوجها ، كما يقول إيغول. لقد عاشوا شقة مستأجرةلم يكن المال كافيا. لم يعمل إيغول. وفقا لها ، هي ، مثل المسلمة الحقيقية ، تحملت كل المشاكل اليومية والأرضية.

تحدث الزوج أولاً عن الطلاق (يطلق عليه في الإسلام "الطلاق") عندما رأى ابنه - ولد محمد بشفة مشقوقة. ابتلعت إيغول استيائها ، ومسح دموعها ، وبدأت بالصلاة بحماسة أكبر.

المرة الثانية قال الزوج "طلاق" عندما قال إنه يريد الزواج مرة ثانية حتى يولد طفل عادي. حتى دعا اسم المستقبل الزوجة الجديدة. في مثل هذه الحالات ، تُمنح المرأة ثلاثة أشهر للزواج من أخرى أو مغادرة المنزل. قرر إيغول المغادرة.

وفقا للمرأة ، الزوج يعيش مع زوجته الثانية ، لكنه لا يساعدها على الإطلاق. لكن إيغول لا يريد التحدث عن ذلك.

قال الله تعالى: "إِنْ كَفَتْ سِرَّاً أَحْفِظُ سِرَّكَ أَيْضًا". أنا آسف ، لكنني لا أريد أن أقول أي شيء آخر ، - يضيف إيغول.

في طاجيكستان أو قيرغيزستان ، على سبيل المثال ، بعد ظاهرة الزواج الجديدة في المساجد فقط ، ظهرت مشكلة الطلاق أيضًا مع الإشارة فقط إلى شرائع الإسلام. أدى التفسير الحر للشرائع الدينية حول إمكانية إعطاء الزوجة للطلاق من خلال لفظ كلمة "طلاق" ثلاث مرات إلى ظهور أخرى. مشكلة اجتماعيةوهو ما يتعارض مع المبادئ العلمانية.

نظرًا لأن ملايين الرجال يعملون كعمال ضيوف في روسيا ، فقد ظهرت الظاهرة الجديدة التالية عندما يرسل الأزواج ببساطة رسائل نصية إلى زوجاتهم بكلمة "طلاق". خاطب عضو برلمان قيرغيزستان ، تورسونباي باكيرولو ، المفتي مؤخرًا طلبًا لحظر الطلاق عبر الهاتف أو عبر الإنترنت.

"أنا أساعد وسأساعد ..."

رستم بينيازوف ، 24 عامًا ، من سكان ألماتي ، يقرأ نماز منذ الطفولة. عائلته كلها متدينة. كان الجد إماما في قرية صغيرة في منطقة كاراغاندا.

بالنسبة لي ، الإسلام ليس مجرد كلمة من خمسة أحرف. الأذان ، الصلاة ، المسجد ، مكة - هذه الكلمات تعني كل شيء بالنسبة لي. يقول رستم بينيازوف إن هذا هو المعنى وطريقة الحياة.

رستم متزوج للمرة الثانية. طلق زوجته الأولى وتعيش في مدينة زاركنت. منها رستم لديها ابنة اسمها خديجة.

وفقًا للشريعة ، يجب على الزوج مساعدة زوجته ، إن وجدت. طفل عادي. أنا أساعد. يتم ذلك فقط من قبل شخص شديد التدين. أرسل 50 ألف تنغي شهريًا. هذا يعتمد على الرزق ، أي ما يرسله الله ، - رستم قال لمراسل RFE / RL.

يعيش رستم في ألماتي ، ويعمل في مكتب محاماة خاص ، ويكسب شهريًا ما يصل إلى 150-200 ألف تنغي (ما يصل إلى ألف ونصف دولار). من الزوجة الثانية ، مسلمه ، رستم لديها ولد ، إبراهيم.

زوجاتي يتواصلن. الزوجة الأولى لم تتزوج ، هذا اختيارها. ربما ستلتقي بمسلم يتخذها زوجة له. بارك الله ، يقول رستم.

وفقًا لرستم ، لم تكن هناك مشاجرات أبدًا في الأسرة الأولى ، لقد أدركوا للتو في مرحلة ما أنه من الأفضل العيش بشكل منفصل. وهذه ، بحسب رستم ، إرادة الله.

الإسلام بشكل عام لا يشجع على الطلاق ، والأمر متروك للرجل في تركها. ولا بد من تذكير هؤلاء الرجال بقول الله تعالى: (إذا طلقتم زوجاتكم ويبلغون مدة معينة لهن (العدات - ثلاثة أشهر) فاحفظوهن في مكان لائق ، أو دعوهن يخالفن إرادتهن). ... "، كما يقول رستم.

وثيقة من مكتب التسجيل ضرورية للجميع

أخبر Asylbek Aueskhanuly ، وهو موظف في قسم الدعاية في الإدارة الروحية لمسلمي كازاخستان (DUMK) ، RFE / RL أن الطلاق غير مرحب به في الإسلام.

يتم اتخاذ هذه الخطوة في الحالات القصوى. الآن في ألماتي ، من أصل 100 في المائة ، 30 في المائة مطلقون. ويقول إنهم من بينهم مسلمون.

تقول Asylbek Aueskhanuly إن الحالات أصبحت أكثر تكرارا عندما يقرر شابان ، دون مشاركة الأقارب ، الزواج ، ثم يتم الطلاق بعد شهر. في رأيه ، يجب أن يبدأ تعزيز العلاقات الأسرية من مقاعد المدرسة ، فنحن بحاجة إلى كتب مدرسية للمدارس الإعدادية والثانوية ، وكتب لسن معينة. تقول أسيلبيك أوسخانولي إن الأسرة تكون قوية إذا كانت تحتوي على قيم روحية.

لقد مر عام ونصف منذ أن وضع الأئمة قاعدة في المساجد: قبل الزواج في المسجد ، يجب على الشباب إحضار الأوراق من مكتب التسجيل. من الآن فصاعدًا ، سيتم اتباع هذه القاعدة في جميع المساجد في ألماتي وجميع أنحاء كازاخستان ، "كما أخبر أسيلبيك أوسخانولي RFE / RL.

كازاخستان - دولة دستوريةوبغض النظر عن الدين والعقيدة ، يجب على الأسرة المستقبلية التسجيل في مكتب التسجيل ، لأنه في حالة الطلاق ، يجب على الرجل دفع النفقة ، ومساعدة الطفل ، كما يقول ممثل SAMK.

هناك حاجة إلى الورق من مكتب التسجيل ليس فقط للمسلمين. الكل يحتاجها. بغض النظر عن الدين الذي يلتزم به الشخص - شينار عليمخان ، رئيس مكتب التسجيل في ألماتي ، أخبر RFE / RL.

إذا كان الزوجان يعتزمان فسخ الزواج بسبب بعض القناعات الداخلية ، فيجب أن تكون الوثيقة ذات الصلة تأكيدًا لفسخ الزواج. تقول شينار عليمخان أنه وفقًا لقانون الزواج والأسرة ، يتم فسخ الزواج في المحكمة أيضًا.

وفقًا لمكتب التسجيل في ألماتي ، تم حل 4254 زواجًا في الأشهر التسعة من هذا العام ، و 4215 زواجًا في الأشهر التسعة من العام الماضي.

ألما كنزيبيكوفا

سوف يحل مكتب التسجيل محل نكاح

وهذا موضوع مؤلم لجميع الأئمة الأميين ، مما يدل على جهلهم بقضايا الشريعة. عندما تم تعيين يرزان ماياميروف ، خريج جامعة الأزهر المشهورة عالميًا ، مفتيًا جديدًا لكازاخستان. ولكن بعد ذلك شعر بخيبة أمل عندما سمع خطبته الأولى قبل صلاة الجمعة حول هذا الموضوع بالذات في المسجد المركزي في ألماتي ، حيث ادعى علنًا أن الزواج في مكتب التسجيل يحل محل النكاح وفقًا للشريعة ، وأن المهر مجرد سنة وما إذا كان سيعطي المهر لزوجته المستقبلية هو لتقدير العريس نفسه. ثم لم أستطع تصديق أذني أنه بما أن مثل هذا الشخص المتعلم يتم الخلط بينه وبين مثل هذا السؤال الأولي ، يمكن للمرء أن يتحدث عن الأئمة الأميين. أنا صامت بشكل عام عن أوهامه الأخرى . قال الله في مثل هؤلاء: "إنما يتبعون الافتراضات ، وما تشتهيه النفس ، وإن جاءهم الهداية من ربهم" (53: 23). يتكلم بشكل جيد وجميل ، لكن هذا ليس مؤشرا على مستوى معرفته. ومما يدل على مستوى معرفته على وجه التحديد فتاوى تضليل المسلمين في البلاد. قال الله تعالى: "تكثرون الكذب بألسنتكم وتكلمون بشفتيك ما لا علم لكم به ، وتظنون أن هذا الفعل تافه وإن كان عند الله إثم عظيم" (24: 15). لذاقررت أن أجيب على هذا السؤال بمزيد من التفصيل حتى لا يخطئ المسلمون.

لا يمكن لمكتب التسجيل أن يحل محل نكاح الشرع لأن أثناء الزواج ، لا يأخذ مكتب التسجيل في الاعتبار المتطلبات الأساسية للشريعة. لذلك ، قبل أداء النكاح ، يجب على الإمام أن يأخذ بعين الاعتبار هذه الشروط الأساسية للشريعة ، والتي غالبًا ما ينساها هم أنفسهم. الآن ، ولرضا الله ، سأثبت كلامي نقطة بنقطة:

1) يتم الزواج في مكتب التسجيل في دولة علمانية بين أناس من ديانات مختلفة. وتؤدى النكاح أمام الله في شرع الله فقطبين المسلمين! وفقا لشرع الله ، النكاح مع ممثل ديانة أخرى ممنوعة قطعا. لذلك ، قبل أداء النكاح ، يجب على الإمام أن يطالب الزوجين بتبني الإسلام ، قائلاً الشهادة. .أمر الله تعالى: (لا تتزوجوا المشركين حتى يؤمنوا. طبعا العبد المؤمن أفضل من المشرك حتى لو أحببتها. ولا تتزوج المسلمات لمشركين حتى يؤمنوا. طبعا العبد المؤمن أفضل من المشرك حتى لو كنت تحبه. يدعون النار ، والله يدعو الجنة ويستغفر بإذنه. (2: 221).

2) للزواج في مكتب التسجيل ، الزوجين في المستقبل يدفعون المال. وينبغي أن يؤدي الإمام النكاح بالمجان ، وإن كان كثير من الأئمة الجهلة يرفضون النكاح دون دفع مسبق.

3) يجب أن يهتم المرء بما إذا كان للرجل زوجات أخريات بحيث لا يزيد عددهن مع زوجته المستقبلية على أربع.

4) بصراحة ، تترك العديد من الأخوات بيوتهن دون طلاق ، ويتركن أزواجهن ويتزوجون بآخر ، ويخالفون شرع الله ويصبحون زانيات. والبعض يطلّق ويتزوج الآخر على الفور دون مراعاة شروط العدة. لذلك من الضروري أن تسأل العروس هل تزوجت قبل ذلك الوقت أم لا. إذا كان هناك ، هل تلقيته؟ طلق" من عند زوج سابقوهل انقضت ثلاثة أشهر من العدة.

5) من الشروط الهامة الأخرى للشريعة هدية العروس - المهر. مفتينا يعتبر المهر مجرد سنة وخاتم الزواج في مكتب التسجيل مهر. أريد أن أزعج كل من يعتقد ذلك! إن الخاتم ليس مهرًا ؛ لأن. يجب على العروس نفسها أن تقول بالضبط ما تريد أن تحصل عليه من المهر ، وألا تقبل بصمت ما يقدمه لها زوجها ، لأن. الخاتم الذي قدمه الزوج هو مجرد هدية إضافية من جانبه. المهر ليس سنة بل أمر من الله! يقول الله في سورة المرأة: امنح المرأة هدية زواجها بروح طاهرة»(4: 4). لذلك ، من أجل اعتبار النكاح كاملاً ، لا بد من الاتفاق على المهر قبل إبرام النكاح! إذا اتفق الطرفان ، فيمكن التبرع بالمهر لاحقًا. في الوقت الحاضر ، غالبًا ما توجد نساء ماديات بشكل خاص يرغبن في الحصول على شقة أو سيارة كمهر. حتى لا تحدث مفاجآت غير متوقعة من مثل هؤلاء الفتيات أمام الإمام والحاضرين ، فعندما يحرج الرجوع أو لا يوجد شيء لشراء مثل هذه الهدايا الباهظة ، فالأولى الاتفاق على المهر قبل النكاح.

6) يعتقد الكثير من الناس أن " مهر"ومن شروط النكاح أيضا. لذلك يدفعون لوالدي العروس المبلغ المطلوب ويشترون الزوجة كسلعة في البازار. في الواقع ، لا علاقة لكاليم بالشريعة. لكن في نفس الوقت ، إذا كان العريس رجلاً ثريًا ، وإذا شاء ، يمكنه تقديم هدايا لأقارب العروس ، فهذا أمر جيد ، وتقوية الروابط بين الأقارب الجدد ، حيث لا يوجد شيء ممنوع. والحقيقة أن المهر هدية للعروس ويبقى المهر معها إلى الأبد. مهر لا يذهب إلى أهل العروس لأن. الزوجة المستقبليةيتركه لنفسه. والكليم فدية للعروس تتفق عليها أثناء التزاوج وتحول إلى والديها. إذا كان والدا العروس فقراء ، فيمكن للعريس أن يدفع المهر كصدقة. لكن كما قلت سابقًا ، فإن طلب الكلام يتعارض مع شريعة الله.

7) يجب أن يحضر الشاب والفتاة كشاهد في مكتب التسجيل. وبحسب شريعة الله يجب أن يشهد على النكاح رجلين أو رجل وامرأتان.

8) يمكن للعروسين التقدم بطلب إلى مكتب التسجيل. ووفقاً لشرع الله ، فإن النكاح تؤدى بإذن المحرم - ولي العروس. إذا كانت العروس عذراء ، فيجب إذن والديها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يمكنك الزواج بدون ضامن لزوجتك. وكفيل العروس الذي ليس له كفيل هو السلطان "(أحمد). وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يمكنك الزواج بدون ضامن لزوجتك وشاهدين عادلين" ( بيهاكي).

فإن لم يتحقق شرط من هذه الشروط وجب على الإمام أن يرفض عقد النكاح بين الرجل والمرأة.

صاحب الموقع ميرخانوف ميرام

يعتقد المسلمون الأرثوذكس أنك تحتاج أولاً إلى أداء حفل nike وبعد ذلك فقط تسجيل الزواج رسميًا في مكاتب التسجيل الحكومية. يلاحظ الجمهور أنه مع اعتماد القانون ، سينخفض ​​عدد الزيجات المبكرة.

ألتيني ، من سكان بيشكيك ، تدعم مشروع قانون يحظر إقامة حفل قبل التسجيل الرسمي للزواج. تمت سرقتها في سن ال 16 وقامت بحفل nike.

- لقد أنهيت للتو الصف التاسع ، دخلت إحدى المؤسسات التعليمية. ثم لم يكن عمري حتى 16 عامًا. بمجرد أن بدأت المدرسة ، سرقوني. لم ينتبهوا حتى إلى حقيقة أني أنا وأمي كنا ضدها. وضعوا لي وشاحًا ، وأصبحت زوجة ابن. في المساء ، جاء مولدو وأدى حفل نايك. هكذا أصبحت امرأة متزوجة. لم نسجل الزواج رسميًا ، أخبرت زوجي عدة مرات ، لكنه أشار إلى حقيقة أنه فقد جواز سفره. لذا فإن هذا السؤال معلق. ثم أنجبت بسبب عدم وجود شهادة زواج لم نصدر شهادة ميلاد للطفل. بعد فترة طلقنا. حتى الآن ، ليس لدى الطفل أي دليل ، -تقول.

وفقًا للمسوحات الاجتماعية ، فإن 15٪ من الفتيات في قيرغيزستان يتزوجن قبل سن 18. لا يستطيع الكثيرون الوقوف مرحلة البلوغوتطلق. يعتقد التيني أن القانون الذي اقترحه البرلمانيون يمكن أن يقلل من عدد الزيجات المبكرة.

مفتيات: تسجيل الزواج رسمياً - بعد نايك

يدعم المجلس الروحي لمسلمي قيرغيزستان مبادرة البرلمانيين ، ويقترح في الوقت نفسه إجراء تسجيل رسمي جديد ، أولاً ، في غضون عشرة أيام بعد ذلك. رئيس قسم التربية والتعليم في SAMK زامير راكييفيعتقد أنه يجب أداء طقوس نايك أولاً:

- يجب أن تقوم أولاً بعمل nike وبعد ذلك فقط ، في غضون 10-20 يومًا ، يجب تسجيل الزواج رسميًا. أولئك الذين لا يمتثلون لهذا المعيار يجب أن يتحملوا المسؤولية الإدارية. هذا من شأنه أن يستقبل بشكل إيجابي من قبل السكان. من الأفضل على هذا النحو ، لأن الشريعة تمنع الرجل والمرأة من أن يجتمعوا قبل نايكي ، لذلك يجب أن تكون هذه الطقوس في المقام الأول. نحن نقدم إجراءً معينًا: المولدوس الريفي ، يجب على الأئمة ، عند أداء الحفل ، تسجيل بيانات الزوجين ، ثم تحويلها إلى مكتب التسجيل. عندها ستكون الوكالات الحكومية على علم بمن تزوج.

وافق فصيل Ata Meken البرلماني بالفعل على هذا القانون ، الذي ينص على المسؤولية الجنائية للمولدوفيين الذين يؤدون طقوس nike دون شهادة زواج. يقترح أن يُسجن الكهنة لمدة تصل إلى خمس سنوات.

المجتمع الديني يناقش بقوة التعديلات على القانون. يكتب المسلمون الأرثوذكس على الشبكات الاجتماعية أن مشروع القانون ، الذي ينص على طقوس المرور بعد التسجيل الرسمي للزواج ، ينتهك أعراف الشريعة. يذكر بعض المستخدمين أنه يجب على الفتيات والفتيان الزواج عند بلوغهم السن القانوني. في قيرغيزستان ، يحدد قانون الأسرة سن الزواج - 18 عامًا.

المفتي السابق Chubak azhy Zhalilovيؤمن بضرورة عدم الخلط بين مفهومي البلوغ والاستعداد للزواج. وبحسبه ، فإن بلوغ سن البلوغ ليس مؤشرا على استعداد الشباب للزواج ، وإدراكهم لخطورة قرارهم:

- بالإضافة إلى ذلك ، ليس كل مولدو مصرح له بأداء طقوس نايك. هذا الموضوع تنظمه المفتية. لا يمكن لرجل الدين أن يعقد الزواج إلا بعد الحصول على ترخيص. لهذا ، هناك مجلة مناسبة يتم فيها إدخال خاص ، ويوقع الشباب عليها. كما يقدمون وثائق تؤكد التسجيل الرسمي للزواج. إذا كان الناس لا يحتاجون إلى مثل هذه الشهادات ، فدعهم يرمون جوازات سفرهم. نريد رفع سلطة ومكانة نايك. نريد الاعتراف بهذه الوثيقة في إجراءات المحكمة. هناك أوقات يتهرب فيها أحد الزوجين بعد الطلاق من النفقة.

في حالة إقرار القانون هل سينخفض ​​عدد الزيجات المبكرة أم لا؟ سيجيب الوقت على هذا السؤال ، ولا تزال بطلتنا ألتيناي تلقي باللوم على مولدو ، التي "تزوجت" من فتاة يزيد عمرها عن 8-9 سنوات:

"يبدو لي أحيانًا أن هذا المولدو ، الذي رآني صغير السن ، ربما لم يؤد طقوس نايك. يمكنه بعد ذلك أن يشرح لوالدي وزوجي المستقبلي أنه من السابق لأوانه الزواج. ربما كان لي مصير مختلف تمامًا ...

الترجمة من قيرغيزستان. المواد الأصلية

الطلاق هو قطع للعلاقة مع الزوجة ، يعبر عنه بالقول أو الكتابة ، أو مألوف لدى البكم. ينظر الإسلام إلى الزواج على أنه عقد للعيش المشترك ، لا يمكن فسخه إلا بالطلاق في الحالات القصوى.

يجب أن يوفر الزواج السلام والأمن والاستقرار للزوجين ولأبنائهم في المستقبل. يدعو الإسلام الطلاق أبغض عمل الله مما أباحه. جاء ذلك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "أبغض ما يحل لله الطلاق".(أبو داود وابن ماجا). هذه هي الخطوة الأخيرة ، وهو إجراء يتم اللجوء إليه فقط بعد أن تذهب كل محاولات المصالحة بين الزوجين سدى.

إذا نشأ نزاع بين الزوج والزوجة لا يستطيعان تسويتهما بمفردهما ، فيجب أن يتدخل ممثلو عائلات الزوجين للتصالح بينهما ، لأن الله تعالى أمر في القرآن (يعني): إذا كنت تخشى الخلاف بين الزوجين ، فأرسل إليهم مندوبًا عادلاً من عائلته وعائلتها. فإن رغب كلاهما (أي ممثلا الطرفين) في المصالحة (بينهما) ، فالله يوفقهما. إن الله أعلم وعير ".(سورة النساء الآية 35).

الطلاق محكوم عليه لأنه من خلاله تضيع فضائل الزواج وتتفكك الأسرة. ومع ذلك ، نظرًا لأن الطلاق لا مفر منه في بعض الأحيان إذا كان الزواج يسبب معاناة للزوجين ، أو لأسباب أخرى مثل رفض أو عدم قدرة الزوج على إعالة الأسرة ، أو جنون الزوج ، أو قوة الزوج ، أو عيوب أحد الزوجين التي تمنع حياة عائليةالخ ، أظهر الخالق رحمة لعباده وسمح بالطلاق دون ربطه بأي عقوبات.

كثير من الناس لا يعرفون أوامر الطلاق ، وينطقون بالطلاق متى شاءوا وكيف يريدون ، ولا يلتفتون إلى متى وكم مرة وبأي شكل مسموح به ، ثم يدركون خطأهم وتسرعهم ثم يهربون. من إمام إلى إمام بحثا عن طرق مختلفة للمصالحة. حتى لا ينتهي به الأمر في مثل هذا الموقف ، يجب على المسلم في مسألة الطلاق وغيرها من القضايا الشرعية الالتزام بالحدود التي وضعها الخالق وعدم تجاوزها.

يقول القرآن الكريم (معنى): "... هذه أحكام الله ، ومن خالف مقاصد الله ظلم نفسه ..."(سورة الطلاق الآية 1).

يشمل الطلاق نطق الكلمات بصوت عالٍ والتي تشير بشكل مباشر أو غير مباشر إلى الطلاق. ولا فرق بين أن يحدث هذا أمام الشهود أم لا ، وسواء سمعت الزوجة هذه الكلمات أم لا ، مثل لفظ الطلاق ، أي يعني نطق هذه الكلمة بالذات بعبارات مختلفة ، مثل: : إني أطلقك أو أنت طالق ونحوه.

شروط النطق بالطلاق

ولما كان الطلاق قطعًا في العلاقة مع الزوجة ، فهناك شروط لذلك يجب مراعاتها أثناء الطلاق ، أي عند النطق بكلمة "الطلاق" ، وبعد الطلاق ، وهي:

أولاً. لا يجوز تطليق الزوجة في دورتها الشهرية. إذا طلق الزوج زوجته بقول الطلاق في فترة الحيض ، فإنه يرتكب النهي.

إذا طلق الزوج رغم التحريم ، فإنه يعتبر صحيحا.

ثانية. إذا جامع الزوج زوجته بعد انقضاء حيضتها ، فلا يجوز طلاقها. على الزوج أن ينتظر إتمام الدورة الشهرية الجديدة مهما طالت. بعد الانتهاء من هذه الدورة ، يمكنه ، دون الجماع ، أن يطلقها. إذا طلق الزوج رغم التحريم ، فإنه يعتبر صحيحا.

ثالث. من غير المرغوب فيه إعلان الطلاق أكثر من مرة واحدة. يجب أن يقتصر الطلاق على الطلاق الفردي ، لأن هذا يسمح للزوج بتحقيق ما يشاء واستعادة زوجته إذا غير رأيه في الوقت المحدد (العدة). إذا طلق زوجته ثلاثة أضعاف على الفور ، فلن يتمكن من الاتحاد معها حتى تتزوج آخر وتربطه علاقة حميمة ، وبعد الطلاق منه أو وفاته يمكن أن تتزوج زوجها الأول.

ويستحب أن تكون المدة بين كل كلمة طلاق متطابقة مع الدورة الشهرية للزوجة ، أي بعد كل مرة تكمل فيها إبراء ذمتها الشهرية ، النطق بالطلاق الواحد.

ومن غير المستحب أن تقول: "طلقت مرتين" أو "أنت طالق ثلاث مرات" أو: "أنت مطلق ، أنت مطلق ، أنت مطلق".

قال الله تعالى في القرآن (معنى): "أيها النبي! عندما تريد (أي المسلمين) تطليق زوجاتك ، ثم الطلاق في المدة المقررة ، وتتبع هذه المدة (في حالة عودتهن) واتق الله ربك (أطاع أمره ونواهي) ... "(سورة الطلاق الآية 1).

وفي هذه الآية ، على حد قوله تعالى: "حسب المدة المقررة" ، معناه أن نطق كلام الطلاق يحدث بعد كل مرة تتم فيها إفرازات الزوجة الشهرية ، ويمكنها أداء صلاة الفريضة.

بمجرد أن اقترب رجل من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه طلق امرأته ، بشرح لها بالطلاق ثلاث مرات دفعة واحدة. فغضب عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: أنت تلعب بكتاب الله! أنا بينكم ".

الرابع. حاجة المرأة إلى العدة. العدة بعد الطلاق هي الفترة الزمنية التي لا يُسمح فيها للمرأة بعد الطلاق بالزواج مرة أخرى إذا جامعها زوجها.

الخامس. تحريم الزوجة على الزوج في حال طلقها مرة أو مرتين ثم لم يردها إلى زوجته جهرًا بذلك قبل انتهاء العدة ، أي لم يردها باللفظ. : "أرجعك إلى نفسي في زوجتك" أو "أرجعك" في مدة العدة التي لا يحق لها الزواج بأخرى.

السادس. تحريم الزوجة على زوجها في حال طلقها ثلاث مرات. ولا فرق بين أن يتلفظ الزوج بالطلاق ثلاث مرات في وقت واحد في مكان واحد ، أو بين كل دورة من حيض الزوجة مرة واحدة ، أو قالها مرة واحدة ، بنية الطلاق ثلاث مرات. وفي هذه الحالة تحرم على زوجها حتى تتزوج شرعا من رجل آخر ويحدث جماع بينهما. وإذا طلقوا لسبب ما ، ثم بعد ذلك بمراعاة جميع الشروط ، كإكمال وقت العدة ونكعة جديدة ودفع المهر ونحو ذلك ، يمكن للزوج السابق أن يتخذها مرة أخرى زوجة له. .

قال الله تعالى عن هذا في القرآن: "إذا طلقها (للمرة الثالثة) فلا يجوز له بعد ذلك ، حتى تتزوج من زوج آخر (وتكون بينهما علاقة حميمة) ، وإذا طلقها (التي تزوجتها) ، لا حرج عليهما (أي عليها وعلى زوجها الأول) في عودة بعضهما البعض (أي إلى الحياة الزوجية) إذا كان كلاهما يفكر في تنفيذ أحكام الله. هذه هي أحكام الله التي يبيّنها للذين يعلمون ".(سورة البقرة آية 230).

وهكذا حرم الخالق على الزوجة زوجها الذي طلقها ثلاث مرات حتى تتزوج بأخرى.

هذا لأنه في السنوات الأولى للإسلام ، تم طلاق الزوجات عددًا غير محدود من المرات وإعادتهن مرة أخرى.

ونزل الله تعالى الآية الآتية: "الطلاق (الذي يمكنك بعده إعادة زوجتك) مسموح به مرتين ، وبعد ذلك يجب عليك إما الاحتفاظ بزوجتك بشروط معقولة (دون الإضرار بها) ، أو السماح لها بالرحيل ..."(سورة البقرة آية 229).

وهكذا حدّ الله تعالى عدد حالات الطلاق ، مما حمى المرأة من تعسف أزواجهن ، لأن الزوج سيعرف أنه إذا نطق بالطلاق للمرة الثالثة ، لم يعد له حق إعادتها إلى زوجته حتى. تنتظر وقت العدة بعد طلاقها ، ثم تتزوج بأخرى ، وتدخل معه في الجماع ، وإذا طلقا لأي سبب تنتظر وقت العدة بعد زوجها الثاني ، وعندها فقط تنتظر. أجاز له أن يتزوجها مرة أخرى.

إذا اشترطت عند عقد النكاح أمام من تتزوجها بعد طلاقها من زوجها الأول: (إذا جماعها تطلقها) أو (...) فهي ليست زوجتك بعد ذلك ، فهذا الشرط يبطل النكحة.

أما إذا لم يشترط في العقد على الطلاق ، فإن النكاح تعتبر صحيحة ، ولو طلاقا بعد الجماع مباشرة ، وهذا غير مستحب. اعلم أنه بعد النطق الأول والثاني لكلمة "طلاق" يحق للزوجة النفقة والسكن من زوجها في فترة العدة.

إذا لم يردها الزوج إلى زوجته بعد النطق الأول أو الثاني لكلام الطلاق قبل انقضاء العدة ، كما ذكر أعلاه ، فيمكنهما لم شملهما (دون الحاجة إلى زواجها بأخرى) ، تحديث عملية النكاح برمتها ، مع مراعاة شروطها الأولية. هذا ممكن إذا تم نطق كلمة "طلاق" أثناء الطلاق مرة واحدة أو مرتين معًا أو بشكل منفصل ، وفي نفس الوقت ، لا يعني نطق الزوج بكلمة الطلاق مرة أو مرتين هذا طلاق ثلاث مرات. إذا نطق الزوج بكلمة "طلاق" ثلاث مرات ، أو نوى الطلاق ثلاث مرات بعد أن لفظها مرة واحدة ، فينتهي النكاح نهائيا. بعد ذلك ، وفقًا للشريعة ، لا يمكن للزوجين البقاء زوجًا وزوجة. ومع ذلك ، لديهم الحق في تكوين أسرة مرة أخرى في المستقبل ، مع مراعاة الشروط المذكورة أعلاه.

ملحوظة. يجب على أي عائلة تجد نفسها في موقف ما قبل الطلاق أو ما بعد الطلاق أن تستشير العلماء والأئمة الذين يتفهمون هذه الأمور ، وبعد إعادة قياس الوزن ، تقرر ما إذا كانت ستلجأ إلى علاج خطير مثل الطلاق.