กฎของการสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา คำอธิษฐานของชาวพุทธในทิเบต ทิเบตอธิษฐานภาวนาให้สำเร็จ

คำอธิบายโดยละเอียดจากหลายแหล่ง: "สวดมนต์เป็นพุทธพร้อมคำแปล" - ในนิตยสารศาสนารายสัปดาห์ที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ของเรา

มนต์ของชาวพุทธเป็นคำพิเศษของพลังที่มักใช้ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ พวกเขาไม่เพียง แต่ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ แต่ยังด้วยความช่วยเหลือของการสั่นสะเทือนที่เกิดขึ้น "ปรับ" บุคคลให้เข้ากับคลื่นแห่งความรักสากล หลายคนฝึกฝนเป็นการอธิษฐานเป็นการวิงวอนต่อพระเจ้า

พระพุทธเจ้ามันตรา

การฝึกร้องเพลงเป็นองค์ประกอบหลักของพุทธศาสนาตันตระ ในพระพุทธศาสนาความหมายของข้อความไม่สำคัญ นั่นคือคำที่ประกอบด้วยพยางค์จำนวนหนึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์และไม่ใช่ความหมายเชิงตรรกะ เชื่อกันว่าจำเป็นต้องสวดอ้อนวอนเฉพาะในภาษาที่พวกเขาเขียน - ในภาษาสันสกฤตและไม่ว่าในกรณีใดไม่ใช่ในการแปล

ชาวพุทธยังถือว่าวิธีการส่งมนต์เฉพาะเป็นสิ่งสำคัญ หากนักเรียนต้องการที่จะเริ่มดำเนินการในการเติบโตฝ่ายวิญญาณและสักวันหนึ่งบรรลุการตรัสรู้แล้วข้อความเขา จะต้องได้รับจากอาจารย์

การเริ่มต้นจึงเกิดขึ้น นักเรียนท่องคำศักดิ์สิทธิ์ตามครูสามครั้ง นักเรียนจะได้รับพลังและความเข้มแข็งร่วมกับคำอธิษฐาน

ที่น่าสนใจคือคุณจะได้รับมนต์ไม่เพียงแต่จาก ปราชญ์ในการจุติทางกายภาพ. มีหลายกรณีที่ได้รับข้อความสวดมนต์ในความฝันหรือระหว่างการทำสมาธิจากสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ ซึ่งไม่ใช่มนุษย์เสมอไป

หากนักเรียนตัดสินใจอ่านบทสวดมนต์แบบพุทธด้วยตนเอง ก็จะถือว่าเป็นการปฏิบัติทางศาสนาแบบอื่น แต่ไม่ใช่แบบตันตระ ข้อความที่ส่งโดยกูรูต้องอ่านอย่างสม่ำเสมอเพื่อรักษาและ ทวีคูณพลังงานที่ถ่ายโอน. หากนักเรียนไม่ฝึกฝนอย่างจริงจังเป็นเวลาสามปี พลังงานที่ได้รับจากครูก็จะสูญเสียไป

พุทธศาสนา - มนต์เป็นวิธีการบรรลุการตรัสรู้

คุณสามารถฟังมนต์ของชาวพุทธเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ มีตำราดึงดูดความรัก สุขภาพ เงิน ความเจริญรุ่งเรือง โชคดี ตามกฎแล้วในการสวดมนต์ ชาวพุทธหันไปหาพระเจ้า ตามอัตภาพ คำอธิษฐานทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็น:

• หญิง (พยางค์สุดท้าย "ถ้ำ", "ผู้จับคู่");
• ผู้ชาย (ลงท้ายด้วย "ใจ" และ "พยางค์");
• เป็นกลาง (พยางค์สุดท้าย "naham", "paham")

มนต์นำโชค

มังคาล์ม ดิสตู มี มาเฮวารี

ภาวนาให้สำเร็จ

โอม มหาเทวายา นามาห์

มนตราข่มขู่ปีศาจ

โอม สารวา ตถาคตา มณี ศตา ธิวะเต ชวาลา ชวาลา ธรรมธู การ์ภะ มณี มณี มหามณี หริทะยะ มณี สวาหะ

คำอธิษฐานนี้ปกป้องทั้งจากปีศาจร้ายและจากเจตนาร้ายของมนุษย์

มนต์ดึงดูดความรัก

อั้ม ชลาวิมวายา วิดมาเห นิลา-ปุรุชยา ธิมาฮี แทนโน วรนาห์ ปราโคทัยัต

ข้อความนี้จะช่วยปรับปรุงความสัมพันธ์ที่มีอยู่และรื้อฟื้นความรักที่จืดจางลง

โอม ศรี กฤษณยา โกวินทยา โกปิจานา วลาภะยะ

คำอธิษฐานนี้ช่วยค้นหาความรักของคุณ

โอม หริมคลิม ชริม นะมะห์

คำอธิษฐานนี้เปิดกระแสเงินสด

ข้อความนี้เรียกเทพเจ้าทั้งหมดที่เป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรือง

สวดมนต์เพื่อการเติบโตทางจิตวิญญาณ

Om Swabhava Shuddha: Sarva ธรรมะ: Swabhava Shuddho 'Ham

เป็นการขับร้องเพื่อชำระจิตและสำนึกให้บริสุทธิ์

สัพเพ สัตตา สุขี คนตุ

มนต์แห่งคุณธรรมอันบริสุทธิ์

โอม อะโมฆะ ศิลา สัมภระ / ภราภร / มหาชุทธาสตัว /

ปัทมา วิภุชิเต / พุทธา / ดารา-ดารา / สมณะ /

Avalokite Hum Pet Soha

โอม สัมภรา สัมภระ ปิมานะ สรา มหาซาบา ฮุม

โอม สมารา สมารา บิมานะ สคารา มหาซาบา ฮุม

ชาวพุทธเชื่อว่าหากกล่าวคำอธิษฐานนี้เจ็ดครั้ง ผู้อุปถัมภ์ที่ทำพร้อมกันจะเพิ่มขึ้นหลายร้อยเท่า

บทสวดมนต์วันนี้

มันเกี่ยวกับความสม่ำเสมอของการร้องเพลง นอกจากนี้อย่าละเลยเวลาในการดำเนินการ ตอนเช้าดีที่สุด ยิ่งเร็วยิ่งดี

สิ่งสำคัญคือต้องเลือกหนึ่งข้อความสำหรับฝึกฝนและร้องเพลงให้ได้มากที่สุด คุณยังสามารถฟังมนต์พุทธในวิดีโอ

ที่น่าสนใจคือใน ครั้งล่าสุดการฝึกร้องบทศักดิ์สิทธิ์มักถูกมองว่าเป็น พิธีกรรมเวทย์มนตร์ซึ่งคุณสามารถ รวย เจอรัก หรือ หายดี. แน่นอน หากเราถือว่าบทสวดมนต์เป็นคำอธิษฐานของศาสนาตะวันตก บทสวดมนต์นั้นก็มีคำร้องขอความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพ แต่จำไว้ว่าการร้องเพลงคนเดียวไม่ช่วยอะไร ไม่ว่าจะทำวันละกี่ครั้ง

• ดูดวง
• สมรู้ร่วมคิด
• พิธีกรรม
• ป้าย
• ตาชั่วร้ายและการทุจริต
• พระเครื่อง
• คาถารัก
• ปกเสื้อ
• ศาสตร์แห่งตัวเลข
• พลังจิต
• Astral
• มนต์
• สิ่งมีชีวิตและ

วันนี้มีงานรื่นเริงมากมาย ผู้คนดื่มและเดิน เชื่อกันว่าการดื่มมากถ้าเต็มถังก็ไม่บาป ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดว่า: "ฉันโดนตบ!" ในฤดูหนาวนิโคลัส เป็นเรื่องปกติที่จะสมรู้ร่วมคิดต่อต้านโรคพิษสุราเรื้อรัง คุณสามารถสั่งบริการสวดมนต์เพื่อสุขภาพของญาติผู้ติดสุรา ในวันที่ 19 ธันวาคม เซนต์นิโคลัสมอบของขวัญให้เด็กๆ และญาติๆ ก็อ่านคำอธิษฐานเพื่อสุขภาพของพวกเขา

สวดมนต์และสวดมนต์ของชาวพุทธ

อธิษฐานขอให้โชคดี

โอม มณี ปัทเม ฮุม

สวดมนต์ทุกวัน

คำอธิษฐานเพื่อการปฏิบัติ

การลี้ภัยในอัญมณีทั้งสาม

บทสวดมนต์ทั่วไป ถวายภัตตาหารเพล

บทสวดมนต์เบื้องต้น ท่ามกลาง ปลายปฏิบัติ (เจตทรงคาปา)

- "พื้นฐานของคุณสมบัติที่ดีทั้งหมด" (ยอนตอน เชอร์-กือร์-มา)(เจ๊ตวงคาปา)

อธิษฐานเผื่อเกิดในดินแดนแห่งความสุข (เจ ซองคาปา)

สวดมนต์จนเป็นพระพุทธเจ้า (จีซี ทูบ-โชก ชุก-โซ)

คำอธิษฐานและข้อปฏิบัติในการถวาย

บทสวดมนต์เบาๆ เรียบเรียงโดย ลามะ อติชา

สวดมนต์ถวายอาหารทั่วไป

ปฏิบัติตอนเช้า (สวดมนต์เพิ่มบุญ ฝึกพูดอวยพร ฯลฯ)

สวดมนต์ต่อพระพุทธเจ้าและ YIDAMS เฉพาะ

สรรเสริญพระศากยมุนี ( กึนชัก ซำปะ)

การสรรเสริญของ Manjushri ( กังโลมา)

สวดมนต์สู่ความลับที่สุด Hayagriva

คำอธิษฐานอุทิศบุญ

คำอธิษฐานอุทิศร่วมกัน

คำอธิษฐานปิดของ Lamrim ( ลำริม ม่อนลำ ชุกโซ)

การอุทิศบุญเพื่อการปฏิบัติธรรมธาราขาว (ลามะ โซปา รินโปเช)

สวดมนต์ไหว้พระธรรมเทศนาของเจตสงคาปา

สวดมนต์เพื่อการพัฒนาศูนย์ Ganden Tendar Ling

รำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณขององค์ทะไลลามะและชาวทิเบต

คำอธิษฐานเพื่อชีวิตที่ยืนยาวของครู

อธิษฐานเผื่อองค์ดาไลลามะที่ 14

คำอธิษฐานสั้นๆ เพื่ออายุยืนของลามะ โซปา รินโปเช

คำอธิษฐานขออายุขัยสำหรับคันโดรลา

สวดมนต์เพื่อชีวิตที่ยืนยาว Khandro-la (Khandro Namsel Dronma)

บทสวดมนต์เพื่อดากรี รินโปเช

คำอธิษฐานอายุยืนต่อท่านโรบินา เคอร์ติน

แนวทางปฏิบัติในการแสดงภาพทั่วไป

การทำสมาธิทำความสะอาด OM A HUM (Lama Thubten Yeshe)

การปฏิบัติพระรูปเฉพาะ (ยิดัม)

การทำสมาธิพระศากยมุนี (ท่านการิน เวลฮัม)

การทำสมาธิพระไมตรีพระพุทธเมตตา (พระสังเยคันโดร)

พระไมตรีพระพุทธมนต์

การปฏิบัติธรรมโดยย่อของพระพุทธเจ้า (ลามะ โสภา รินโปเช)

พระพุทธรักษา (ลามะ โศปา รินโปเช)

Medicine Buddha Puja (ปานเชน โลซัง โชคย กยัลเสน)

สวดพระนามผู้พิทักษ์อมิตาภะ

การฝึกโยคะเป็นความสามัคคีที่แยกกันไม่ออกของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณและ Avalokiteshvara

ข้อความโดยองค์ทะไลลามะที่ 14

การปฏิบัติประจำวันของ Chenrezig สี่อาวุธรวมกับ "คำอธิษฐานต่อพระมหากรุณาธิคุณ"

คำแปลของ Lama Zopa Rinpoche จาก Tanthong Gyalpo

น้ำทิพย์โพธิจิตไร้สิ้นสุด

เรียบเรียงโดย ลามะ โซปา รินโปเช, การฝึกอวาโลกิเตศวรพันอาวุธและแปดข้อแห่งการเปลี่ยนแปลงจิตใจ

อารยา อวโลกิเตศวร สิงหนาท (เส็งเหอ ดรา)

ภาวนาพระธารา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (พระสังเยคันโดร)

ปฏิบัติละหมาดธารา (ท่านสังเย คันโดร)

สรรเสริญ 21 Taras

การปฏิบัติสั้นๆ ในการสรรเสริญพระธาราทั้ง 21 พระองค์

การทำสมาธิสั้น ๆ เกี่ยวกับ White Tara เพื่อชีวิตที่ยืนยาว (Lama Zopa Rinpoche)

สมาธิขาวธารา

ฝึกฝน White Tara และ Senghe Dra เพื่อขจัดอุปสรรคและมีชีวิตที่ยืนยาว (Lama Zopa Rinpoche)

การทำสมาธิสั้น ๆ เกี่ยวกับ Vajrasattva (การทำให้บริสุทธิ์ด้วยสี่กองกำลังฝ่ายตรงข้าม) (Lama Zopa Rinpoche)

บำเพ็ญภาวนาต่อพระพุทธ ๓๕ พระองค์

การทำสมาธิประจำวันของ Guru Yoga Lama Tsongkhapa

สรรเสริญพระนามเจตทรงคาปา (มิกเซมา)

ธาราณีส่วนตัวของเจตซองคาปะ

Guru Yoga ของ Milerapa (วิธีการของ Guru Yoga ในการตีสองความคิดในทันที) (Lama Zopa Rinpoche)

การทำสมาธิบนเส้นทางทีละน้อยสู่การตรัสรู้ร่วมกับการแสดงภาพฮายากริวา (ลามะ โซปา รินโปเช)

การปฏิบัติของพระโพธิสัตว์กษิติครรภ

การปฏิบัติขั้นสูง

อาสนะสั้น ๆ ของวีรบุรุษผู้โดดเดี่ยวของ Bhagvan Yamantaka

เว็บไซต์ไม่ได้ องค์กรทางศาสนา, ไม่ดำเนินกิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อหรือมิชชันนารี

คำอธิษฐานสำหรับการปฏิบัติประจำวัน (ในภาษาทิเบตพร้อมการแปลภาษารัสเซีย)

ที่ลี้ภัย วิญญาณแห่งการตื่นขึ้น

CHANGCHUB PAR-TU DAG NEE KYAB-SU CHI

DAG-GIY จิน-SOG GIY-PE SONAM-GIY

DRO LA PEN เชียร์ SANGYEY DRUB PAR SHOG!

ฉันจะไปลี้ภัยจนกว่าจะตื่น

ขอให้เราปฏิบัติ Dayanya และการกระทำที่ยอดเยี่ยมทั้งหมด

ข้าพเจ้าจะเป็นพระพุทธเจ้าเพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลก

DE-VE GYU TANG DEN-PAR GYUR ชิก!

เซมเฉิง ตัมเช ดองเกล ทัง

DUNGEL-GI GYU TANG DrEL-VAR GYUR ชิก!

SEMCHENG TAM-CHE DUNGEL -ME PE

DE-WA TANG MI-DREL-VAR GYUR CHIG!

SEMCHENG TAM-CHE NYE-RING CHAG ดัง NYI TANG

DrEL-VE TANG-NYOM LA NE-PAR GYUR CHIG!

ปล่อยให้พวกเขาหาสาเหตุของความสุข!

ขอให้ทุกคนพ้นทุกข์

และจากเหตุแห่งทุกข์

อย่าให้ใครสูญเสียความสุข

พ้นจากทุกข์!

ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงเข้าหาใกล้และไกลโดยปราศจากอคติหรือเป็นปฏิปักษ์

ฉันเสนอเมฆของข้อเสนอทุกประเภท:

เกิดขึ้นจริงและเกิดจากความคิด

ฉันสารภาพความสมบูรณ์แบบทั้งหมดอย่างจริงใจ

การล่วงละเมิดตั้งแต่กาลเริ่มต้น

ข้าพเจ้าชื่นชมยินดีในคุณธรรมของทุกคนอย่างจริงใจ

นักบุญและสิ่งมีชีวิตธรรมดา

ข้าพเจ้าขอวิงวอนผู้ตื่นแล้วอย่าจากไป - ให้อยู่ต่อไป

ในโลกจนกว่าวัฏจักรจะหยุด

และสำหรับเราที่จะหมุนวงล้อแห่งการเรียนรู้

บุญกุศลทั้งปวง - ของข้าพเจ้าเองและของผู้อื่น - ข้าพเจ้าหัน

สาเหตุของการตื่นครั้งยิ่งใหญ่

การถวายสังฆทานโดยสังเขป

RIRAB LING-SHI NYI-DE GYEN PA DI

ซังเย ชิง-ตู มิก-เต พุล วา วาย

DRO-LA-PEN-CHIR SANGYEY DRUB PAR SHOG

ปกคลุมไปด้วยดอกไม้ต่างๆ

ภูเขาที่สมบูรณ์แบบสี่ทวีป

และผู้ทรงคุณวุฒิ - ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์

ฉันจินตนาการถึงดินแดนพุทธะบริสุทธิ์

ฉันนำมาเป็นของขวัญเป็นเครื่องบูชา

เพื่อให้สรรพสัตว์ทั้งหลายได้มา

เพื่อความสุขอันบริสุทธิ์ในดินแดนของพระพุทธเจ้า

ขอให้การกระทำอันสดใสของเขาแผ่ขยายออกไป

ในสิบทิศของโลก

คำสอนอันประเสริฐของซองคาปะ

จะปัดเป่าความมืดมนแห่งอวิชชาของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง

แต่สภาพของครู - พระพุทธเจ้า

และสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ทั้งหมดให้เป็นหนึ่งเดียว

ฉันจะยกสถานะให้เหมือนเดิม!

ไม่เกิด - จะเกิด

และเกิด - ไม่จางหาย

และมันก็แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ

จากขอบของภูเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะ -

ลอร์ดเทนซิน เกียตโซ

ขอให้มันยังคงทำลายไม่ได้

ในโลกตราบเท่าที่มีชีวิต

ที่จะได้รับ ข่าวล่าสุดและการสอนข้อความไปยังอีเมลของคุณ รายละเอียด.

บุ๊คมาร์ค พุทธศาสนาในทิเบต!

พุทธศาสนาในทิเบตบน Yandex

อนุญาตให้ใช้วัสดุจากเว็บไซต์สำหรับกิจกรรมที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์

สำหรับกรณีอื่น ๆ ทั้งหมด จำเป็นต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากผู้สร้างเว็บไซต์หรือผู้เขียนที่ระบุ

องค์ทะไลลามะอธิบายว่า จตุรทิศแรกเป็นของนาการ์ชุนะ และบ่งบอกถึงแก่นแท้สองประการของคำสอนของพระพุทธเจ้า คือ วิธีปฏิบัติที่เกิดจากความเห็นอกเห็นใจและความรักอันยิ่งใหญ่ต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และปัญญาในการรู้จักความว่างเปล่า ปฏิเสธความเห็นผิดๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับ ความสุดโต่งของการดำรงอยู่และความไม่ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์และไม่นิรันดร์ ปรัชญา "กลาง" ของพุทธศาสนาสอนเกี่ยวกับการไม่มีความสมบูรณ์และเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยกันของปรากฏการณ์สากล เป็นคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอน

ท่องบทสวดมนต์เหล่านี้ทุกวัน จำต้องจำทั้งสองอย่าง ส่วนประกอบคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นวิธีการแห่งความเมตตากรุณาและปัญญาอันใหญ่ยิ่งในการบรรลุความว่าง

มนต์สุดท้ายในส่วนนี้คือมนต์ของ Tara ซึ่งรวบรวมพลังแห่งการเอาชนะอุปสรรคทางโลกและทางวิญญาณ

บทที่สามและสี่มีความปรารถนาดี: โลกีย์และสูงกว่า - มหายานตามลำดับ เราออกเสียงตอนท้ายของการทำสมาธิ โดยท่องบทสวดมนต์แต่ละบท 108 หรือให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้

ผู้ทรงมีพระเมตตาอย่างยิ่ง

ผู้ทรงทอดพระเนตรเท็จ

พระองค์ทรงสอนหลักธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

๓. ด้วยอานุภาพแห่งการสรรเสริญและสรรเสริญพระองค์

ฉันอธิษฐานขอให้ในดินแดนที่ฉันอาศัยอยู่

โรคภัยไข้เจ็บจะหายไป การทะเลาะวิวาทและสงครามจะไม่เกิดขึ้น

ขอพระธรรมอันศักดิ์สิทธิ์และความเจริญรุ่งเรืองจงครองราชย์

และเมื่อได้เอาชนะทุกสิ่งที่เป็นศัตรูต่อธรรมแล้ว

บทสวดมนต์แบบพุทธพร้อมคำแปล

วิธีการใช้มนต์

บางคนมีความคล้ายคลึงกันระหว่างมนต์กับคาถาคาถาและการสมรู้ร่วมคิดแม้ว่าพวกเขาจะมีความคล้ายคลึงกันบางอย่าง แต่ก็ไม่เหมือนกัน หากเราพิจารณาคำจำกัดความทางพุทธศาสนา มนต์เป็นสัญลักษณ์เสียงเฉพาะที่แสดงถึงแง่มุมของจิตใจที่รู้แจ้งและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ

ผู้ปฏิบัติทุกคนต้องจำไว้เสมอว่าเสียง mantric ไม่ได้เป็นเพียงบางสิ่งบางอย่างจากวัสดุและภายนอก สิ่งที่หูของมนุษย์ได้ยินนั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของมนต์เท่านั้น สิ่งสำคัญในนั้นคือการสั่นสะเทือนของพลังงานที่สร้างขึ้นซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ พลังของเสียงสามารถวัดได้ แต่พลังและประสิทธิภาพของการอธิษฐานไม่สามารถทำให้มีค่าที่แน่นอนได้

มนต์แห่งความรักและความอ่อนโยนใช้ได้กับทุกคน

มนต์อยู่ในวิธีบางอย่าง

เมื่อออกเสียงคำศักดิ์สิทธิ์บุคคลจะส่งพลังงานผ่านวัตถุและร่างกายทางวิญญาณเข้าสู่เสียงสะท้อนด้วยพลังงานนี้ นั่นคือเหตุผลที่พระธรรมเทศนาต้องออกเสียงเอง มิใช่ฟังอย่างเดียว ลามะ โกวินดา ผู้มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือ กล่าวว่า มนต์สามารถให้ประโยชน์ทางจิตวิญญาณแก่บุคคลใด ๆ อย่างมหาศาล ช่วยในชีวิต แต่ถ้าบุคคลสามารถเข้าสู่การสะท้อนด้วยคำพูดดังนั้นจึงไม่เพียงพอที่จะจดและฟังมนต์ ทุกคำต้องออกเสียงและสัมผัสได้

มนต์สามารถเรียกได้ว่าเป็นเสียงภายในและการสั่นของพลังงานภายในแม้กระทั่งความรู้สึกภายในดังนั้นเสียงสวดมนต์จึงไม่สำคัญและมีพลังเพียงพอที่จะมีอิทธิพลในทางใดทางหนึ่ง สิ่งมีชีวิต.

ในเวลาเดียวกัน สิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดไม่ได้หมายความว่าไม่ควรท่องบทสวดมนต์ เพียงแต่ว่าคุณจะต้องจำไว้ว่าการพูดคำหยาบเป็นเพียงวิธีในการสัมผัสความหมายทางจิตใจที่ละเอียดอ่อนของคาถานั้นได้ง่ายขึ้น

บทสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา

การทำงานกับมนต์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของพระพุทธศาสนาและตันตระ มีมนต์ต่างๆ มากมายที่สามารถจำแนกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ ได้ แต่คำอธิษฐานแต่ละคำมีคุณสมบัติพื้นฐานสากลหลายประการ

ประการแรก มนต์แต่ละคำคือชุดพยางค์ที่สามารถสร้างคำภาษาสันสกฤตทั้งคำ พร้อมสำหรับการแปล แต่ไม่สามารถแปลได้ คำพูดของมนต์ถูกทิ้งไว้และอ่านในภาษาต้นฉบับเท่านั้นเพราะเพื่อให้บรรลุผลในเชิงบวกบุคคลไม่จำเป็นต้องเข้าใจความหมายของคำแต่ละคำเลยต้องรู้สึกถึงความหมายเหล่านี้

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าคำอธิษฐานไม่คล้อยตามการวิเคราะห์เชิงแนวคิดและเชิงตรรกะโดยส่วนใหญ่ไม่มีความหมายและแต่ละคนเข้าใจคำอธิษฐานในแบบของเขาเอง

ตัวอย่างของมนต์ที่ไม่สามารถแปลได้และไร้ความหมาย เราสามารถพิจารณาคำอธิษฐานนี้ ซึ่งเกือบทั้งหมดประกอบด้วยเสียงและพยางค์ที่เป็นชื่อของธารา กล่าวคือ ธารา

ข้อความมันตรา: Om Tare Tu Tare Ture Sokha

บางทีมนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในพระพุทธศาสนาก็คือคำอธิษฐาน Om Mani Padme Hum

มณีและปัทเมเป็นคำสันสกฤตที่แปลว่า "อัญมณี" และ "ดอกบัว" ตามลำดับ เพราะวลีนี้หมายถึง "อัญมณีในดอกบัว" พยางค์เริ่มต้น "โอม" และพยางค์สุดท้าย "ฮัม" ไม่สามารถแปลได้

บทสวดมนต์หลายบทอาจมีชื่อเต็มหรือบางส่วนของพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์ที่อุทิศให้

นักวิจัยและผู้ปฏิบัติบางคนกล่าวว่า มนต์ของชาวพุทธไม่ได้อุทิศให้กับพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นเสียง สัญลักษณ์ การกำหนดเสียง พูดง่ายๆ มนต์คือภาพพจน์ การแสดงตนของเทพเจ้า บางคนถึงกับเชื่อว่านี่คือชื่อจริงของเขา

ถ้าคุณรู้จัก แนวความคิดแบบยุโรปเกี่ยวกับเวทมนตร์คาถาและความลึกลับ คุณคงรู้ดีว่านักมายากลชาวยุโรปที่เชื่อในกาลเวลามาแต่ไหนแต่ไรแล้วเชื่อว่าตัวตนใด ๆ ไม่ว่ามันจะเป็นใครก็ตามสามารถเรียกได้ แต่สิ่งนี้ต้องการชื่อของมัน

การเปรียบเทียบความคิดเห็นเกี่ยวกับการเรียกวิญญาณผู้ช่วยและบทสวดมนต์ของชาวพุทธ เราสามารถสรุปได้ว่าการอ่านคำอธิษฐานเหล่านี้เป็นการอุทธรณ์ การเรียกเทพเจ้าในศาสนาพุทธ การขอความช่วยเหลือและการคุ้มครองโดยตรง

บทสวดมนต์รักษาโรค

Om Bhaikandze Bhaikandze Maha Bhaikandze Ratna Samu Gate Swaha เป็นคำอธิษฐานที่ทรงพลังที่ช่วยให้คุณระดมกำลังและพลังงานทั้งหมดของร่างกาย ช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันและส่งเสริมการฟื้นตัวอย่างรวดเร็วจากโรคต่างๆ เพื่อเสริมสร้างมนต์นี้ การอ่านควรทำหลังจากทำสมาธิให้บริสุทธิ์

Om Mani Padme Hum เป็นคำอธิษฐานที่รู้จักกันดีซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดซึ่งอุทิศให้กับพระพุทธเจ้าผู้เมตตา คำพูดเหล่านี้มีพลังที่ทรงพลังที่สุดที่สามารถช่วยในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

เชื่อกันว่าถ้าคุณสวดมนต์นี้มากกว่าหนึ่งล้านครั้ง บุคคลจะได้รับของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์ แต่นี่เป็นกระบวนการที่ยาวนานมาก ซึ่งอาจใช้เวลาถึงหนึ่งปีกว่าจะเสร็จสมบูรณ์ เพื่อให้รู้สึกถึงผลของคำอธิษฐานนี้อย่างรวดเร็ว คุณต้องร้องเพลง 108 ครั้งภายในกำแพงบ้านของคุณ

Om Ah Hum So Ha เป็นมนต์ชำระล้างที่สามารถกระทำได้เกือบจะในทันที สามารถใช้ชำระพลังงานของร่างกายและจิตวิญญาณ เพื่อชำระบ้านและสิ่งของทั้งหมดในบ้าน จะต้องสวดมนต์ 108 ครั้ง ให้ทันกับลมหายใจของตัวเอง คำเหล่านี้ยังใช้ตอนถวายพระที่บ้านศาลเจ้าหรือแท่นบูชา ชาวพุทธยังกล่าวก่อนรับประทานอาหารอีกด้วย

Jaya Jaya Shri Nrsimha เป็นการสมคบคิดต่อต้านความกลัวที่สามารถให้ความสงบและความสบายใจแก่บุคคล

Gayatri มนต์

โอม ทัตสาวิตูร์ แยม ภรโกเทวสยาดิมาหิ ธิโย ยอ นา ปรโชทัยัต นี้เป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์จากฤคเวท พูดตามจริง ข้อที่สิบของเพลงสวดบทที่ 62 จักรวาลที่สามของฤคเวท ตามประเพณีของอินเดีย ข้อความนี้มักมีสาเหตุมาจากพระวิศวะมิตรา ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดปราชญ์ที่เก่าแก่ที่สุด

นี่เป็นหนึ่งในคำอธิษฐานไม่กี่คำที่สามารถแปลความหมายได้เกือบทั้งหมด ในการแปลเป็นภาษารัสเซียแบบคลาสสิก คำเหล่านี้หมายถึง: เราต้องการพบกับ Shine of God Savitar ที่ต้องการ ซึ่งควรส่งเสริมความคิดของเรา

มีคำแปลอื่นๆ ของคำอธิษฐานนี้ ซึ่งมีรายละเอียดและครบถ้วนมากที่สุดว่า “ข้าแต่พระเจ้าของเรา! คุณให้ชีวิต คุณทำลายความเศร้าโศกและความเจ็บปวด คุณให้ความสุข พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างของเรา พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างสรรพสิ่งที่มีอยู่ ขอให้เรารับความสว่างสูงสุดของพระองค์ ซึ่งทำลายบาปทั้งหมด ซึ่งทำให้ความมืดกระจัดกระจาย นำเราผู้สร้างไปบนเส้นทางที่ถูกต้องตามเส้นทางที่ชอบธรรม

ล่อมันตรา

เช่น On Kar Sat Nam Karta Purk Nirbho Nirver Akal Mure Ajuni Seibhong Gur Prasad Jap Ad Sach Jugad Sach Hebhi Sach Nanak Jose Bhi Sach เป็นมนต์ที่ทรงพลังที่ส่งผลต่อร่างกายมนุษย์ทั้งหมด ร่างกาย, สภาพจิตใจและจิตใจ.

คำอธิษฐานนี้เป็นเสียงสั่นสะเทือนมุ่งเป้าไปที่การปลดปล่อยจิตใจของบุคคลจากโปรแกรมด้านลบและการทำลายล้างทั้งหมด คำศัพท์หลายคำในมาตรานี้มีคำแปล แต่ก็ไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะแปลนี้ เนื่องจากความรู้ดังกล่าวอาจทำให้หลงผิดได้เพียงคนเดียว

มนต์ทำงานในสามขั้นตอน ประการแรก การอธิษฐานส่งผลต่อร่างกาย ทุกอวัยวะในร่างกาย เซลล์ที่มีชีวิต ซึ่งแต่ละเซลล์มี "วิญญาณ" ของตัวเอง ในขั้นตอนที่สอง การอธิษฐานส่งผลกระทบต่อระนาบอันละเอียดอ่อน - จิตวิญญาณและจิตสำนึกของบุคคล มันทำให้จิตใจของเราสะอาดจากทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็น นำความสงบของจิตใจและทำให้ความคิดชั่วร้ายสงบลง ในขั้นตอนที่สามบุคคลที่รวมตัวเองอย่างสมบูรณ์แต่ละคนพยายามแก้ไขปัญหาทั้งหมดลืมความผิดพลาดของตัวเองที่ไม่อนุญาตให้เขาพัฒนาและก้าวแรกสู่อนาคตที่สดใสอย่างแท้จริงของเขา

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

ไม่มีมนต์ คำอธิษฐานจะช่วยได้ถ้าคุณไม่ตอกตะปูเกือกม้าและเริ่มไถเหมือนม้า! เศรษฐีไม่ได้เงินล้านจากฟากฟ้า

ทัตยาใช่ไม่มีใครพูดถึงการทิ้งเงินจากฟากฟ้าสวดมนต์ช่วยให้สิ่งต่าง ๆ หลุดออกจากพื้นและที่นั่นอย่างที่คุณพูดว่า "ไถเหมือนม้า" ในภาษารัสเซียนั่นคือทำงานเพื่อความสุขของคุณเองและเติบโต รวยในขณะที่คู่แข่งของคุณอยู่เบื้องหลัง

หนูแฮมสเตอร์หนูแฮมสเตอร์ดังกล่าว “เศรษฐีไม่ได้เงินล้านจากฟากฟ้า”, “ไถอย่างม้า”, โก-โก-โกะ. และเมื่อพวกเขาพบกับความยากลำบากที่ไม่ได้มาตรฐานซึ่งทำให้กิจวัตรประจำวันของพวกเขาผิดไป พวกเขาก็หันไปหาทั้งพระเจ้าและพระพุทธเจ้าทันที คนหน้าซื่อใจคดโกหก.

ปาฏิหาริย์: คำอธิษฐานเพื่อสุขภาพต่อพระพุทธเจ้าในคำอธิบายแบบเต็มจากแหล่งทั้งหมดที่เราพบ

อธิษฐานขอให้โชคดี

โอม มณี ปัทเม ฮุม

สวดมนต์ทุกวัน

คำอธิษฐานเพื่อการปฏิบัติ

การลี้ภัยในอัญมณีทั้งสาม

บทสวดมนต์ทั่วไป ถวายภัตตาหารเพล

บทสวดมนต์เบื้องต้น ท่ามกลาง ปลายปฏิบัติ (เจตทรงคาปา)

- "พื้นฐานของคุณสมบัติที่ดีทั้งหมด" (ยอนตอน เชอร์-กือร์-มา)(เจ๊ตวงคาปา)

อธิษฐานเผื่อเกิดในดินแดนแห่งความสุข (เจ ซองคาปา)

สวดมนต์จนเป็นพระพุทธเจ้า (จีซี ทูบ-โชก ชุก-โซ)

คำอธิษฐานและข้อปฏิบัติในการถวาย

บทสวดมนต์เบาๆ เรียบเรียงโดย ลามะ อติชา

สวดมนต์ถวายอาหารทั่วไป

ปฏิบัติตอนเช้า (สวดมนต์เพิ่มบุญ ฝึกพูดอวยพร ฯลฯ)

สวดมนต์ต่อพระพุทธเจ้าและ YIDAMS เฉพาะ

สรรเสริญพระศากยมุนี ( กึนชัก ซำปะ)

การสรรเสริญของ Manjushri ( กังโลมา)

สวดมนต์สู่ความลับที่สุด Hayagriva

คำอธิษฐานอุทิศบุญ

คำอธิษฐานอุทิศร่วมกัน

คำอธิษฐานปิดของ Lamrim ( ลำริม ม่อนลำ ชุกโซ)

การอุทิศบุญเพื่อการปฏิบัติธรรมธาราขาว (ลามะ โซปา รินโปเช)

สวดมนต์ไหว้พระธรรมเทศนาของเจตสงคาปา

สวดมนต์เพื่อการพัฒนาศูนย์ Ganden Tendar Ling

รำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณขององค์ทะไลลามะและชาวทิเบต

คำอธิษฐานเพื่อชีวิตที่ยืนยาวของครู

อธิษฐานเผื่อองค์ดาไลลามะที่ 14

คำอธิษฐานสั้นๆ เพื่ออายุยืนของลามะ โซปา รินโปเช

คำอธิษฐานขออายุขัยสำหรับคันโดรลา

สวดมนต์เพื่อชีวิตที่ยืนยาว Khandro-la (Khandro Namsel Dronma)

บทสวดมนต์เพื่อดากรี รินโปเช

คำอธิษฐานอายุยืนต่อท่านโรบินา เคอร์ติน

แนวทางปฏิบัติในการแสดงภาพทั่วไป

การทำสมาธิทำความสะอาด OM A HUM (Lama Thubten Yeshe)

การปฏิบัติพระรูปเฉพาะ (ยิดัม)

การทำสมาธิพระศากยมุนี (ท่านการิน เวลฮัม)

การทำสมาธิพระไมตรีพระพุทธเมตตา (พระสังเยคันโดร)

พระไมตรีพระพุทธมนต์

การปฏิบัติธรรมโดยย่อของพระพุทธเจ้า (ลามะ โสภา รินโปเช)

พระพุทธรักษา (ลามะ โศปา รินโปเช)

Medicine Buddha Puja (ปานเชน โลซัง โชคย กยัลเสน)

สวดพระนามผู้พิทักษ์อมิตาภะ

การฝึกโยคะเป็นความสามัคคีที่แยกกันไม่ออกของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณและ Avalokiteshvara

ข้อความโดยองค์ทะไลลามะที่ 14

การปฏิบัติประจำวันของ Chenrezig สี่อาวุธรวมกับ "คำอธิษฐานต่อพระมหากรุณาธิคุณ"

คำแปลของ Lama Zopa Rinpoche จาก Tanthong Gyalpo

น้ำทิพย์โพธิจิตไร้สิ้นสุด

เรียบเรียงโดย ลามะ โซปา รินโปเช, การฝึกอวาโลกิเตศวรพันอาวุธและแปดข้อแห่งการเปลี่ยนแปลงจิตใจ

อารยา อวโลกิเตศวร สิงหนาท (เส็งเหอ ดรา)

ภาวนาพระธารา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (พระสังเยคันโดร)

ปฏิบัติละหมาดธารา (ท่านสังเย คันโดร)

สรรเสริญ 21 Taras

การปฏิบัติสั้นๆ ในการสรรเสริญพระธาราทั้ง 21 พระองค์

การทำสมาธิสั้น ๆ เกี่ยวกับ White Tara เพื่อชีวิตที่ยืนยาว (Lama Zopa Rinpoche)

สมาธิขาวธารา

ฝึกฝน White Tara และ Senghe Dra เพื่อขจัดอุปสรรคและมีชีวิตที่ยืนยาว (Lama Zopa Rinpoche)

การทำสมาธิสั้น ๆ เกี่ยวกับ Vajrasattva (การทำให้บริสุทธิ์ด้วยสี่กองกำลังฝ่ายตรงข้าม) (Lama Zopa Rinpoche)

บำเพ็ญภาวนาต่อพระพุทธ ๓๕ พระองค์

การทำสมาธิประจำวันของ Guru Yoga Lama Tsongkhapa

สรรเสริญพระนามเจตทรงคาปา (มิกเซมา)

ธาราณีส่วนตัวของเจตซองคาปะ

Guru Yoga ของ Milerapa (วิธีการของ Guru Yoga ในการตีสองความคิดในทันที) (Lama Zopa Rinpoche)

การทำสมาธิบนเส้นทางทีละน้อยสู่การตรัสรู้ร่วมกับการแสดงภาพฮายากริวา (ลามะ โซปา รินโปเช)

การปฏิบัติของพระโพธิสัตว์กษิติครรภ

การปฏิบัติขั้นสูง

อาสนะสั้น ๆ ของวีรบุรุษผู้โดดเดี่ยวของ Bhagvan Yamantaka

เว็บไซต์ไม่ใช่องค์กรทางศาสนา ไม่ดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อหรือกิจกรรมมิชชันนารี

สวดมนต์เพื่อสุขภาพ

คุรุปัทมาสัมพวะให้วิธีฝึกโยคะในชุดคำสั่ง "ขุมทรัพย์ล้ำค่า" มอบให้ผู้ที่ปฏิบัติยาเพื่อปรับปรุงการวินิจฉัยและการรักษาผู้ป่วย วิธีนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในวัย 5 ขวบ ธรรมกาย ปัญญาอันบริสุทธิ์แห่งจิตรอบรู้ ถูกผนึกไว้ด้วยความเมตตาอันไม่มีขอบเขตต่อสรรพชีวิต อันสัมพันธ์กับการแสดงตนใน หลากหลายชนิดเพื่อขจัดอุปสรรคมากมายในการปลดปล่อย เทวดา เช่น พระพุทธเจ้า 7 พระองค์ มีส่วนช่วยในการขจัดอุปสรรคในการบรรลุความสุขชั่วคราวและยิ่งกว่านั้นความสุขที่สมบูรณ์แบบของการตรัสรู้ โยคะของพระพุทธเจ้าทั้งเจ็ดเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพไม่เพียง แต่สำหรับการรักษาโรค แต่ยังสำหรับการชำระล้างคนเป็นและคนตาย เป็นการช่วยให้สัตว์ตายได้รับการชำระจากความทุกข์ การปฏิบัตินี้ยังช่วยให้บรรลุเป้าหมายชั่วคราวและเป้าหมายที่แน่นอนทั้งหมดอีกด้วย

พระพุทธเจ้าเจ็ดพระองค์นำความสำเร็จมาให้เพราะในอดีตอันไกลโพ้นในขณะที่ยังปฏิบัติพระโพธิสัตว์อยู่พวกเขาให้คำมั่นที่จะช่วยเหลือสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อยู่ในยุคแห่งความเสื่อมทรามเมื่อพระศากยมุนีพุทธะเสด็จมาในโลกนี้เพื่อเติมเต็มความปรารถนาและคำอธิษฐานของพวกเขา พวกเขาสร้างความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะบรรลุการตรัสรู้ด้วยเหตุนี้เอง ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะสวดมนต์ต่อพระพุทธยาทุกวันซึ่งจะช่วยไม่เพียง แต่ให้หายจากโรคเท่านั้น แต่ยังประสบความสำเร็จในการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมอื่น ๆ เนื่องจากคำพูดอันศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธเจ้าไม่สามารถทำลายได้ เราจึงสามารถพึ่งพาพลังของพระพุทธเจ้าเพื่อประทานพรแก่สรรพสัตว์ในยุคที่เสื่อมโทรมนี้ได้อย่างรวดเร็ว การสวดมนต์ต่อพระพุทธยาจะทำให้เราบรรลุความปรารถนาของเราได้อย่างรวดเร็ว ก็เพียงพอแล้วที่จะได้ยินพระนามของพระพุทธเจ้าหรือมนต์ปิดประตูการบังเกิดในอาณาจักรเบื้องล่าง ดังนั้นเราไม่ควรสงสัยเกี่ยวกับประโยชน์ของการปฏิบัตินี้

ตามพระพุทธสูตร" รัศมีแห่งบลูเบริล"(เบญทุรยะ-อนโบ) พระศาสดาศากยมุนีตรัสถามพระอานนท์ว่า

“ท่านเชื่อในคำสั่งสอนของเรา คุณสมบัติของพระตถาคตองค์นี้หรือไม่”

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ข้าพเจ้าไม่สงสัยในคำสอนของพระองค์ เพราะเหตุใด เพราะการประพฤติพรหมจรรย์ วาจา และใจของตถาคตนั้นบริสุทธิ์เสมอมา”

แล้วพระศาสดาศากยมุนีตรัสว่า

“อานนท์ ผู้ใดได้ยิน ชื่อศักดิ์สิทธิ์ตถาคตนี้ย่อมไม่ตกสู่เบื้องล่างแห่งสัตว์มีทุกข์"

การทำสมาธิที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธยาทั้งเจ็ดจะทำเมื่อมีคนป่วยหนัก เชื่อกันว่าคำอธิษฐานนี้กำหนดผลลัพธ์ของโรค ผู้ป่วยจะฟื้นตัวอย่างรวดเร็วหรือเสียชีวิตด้วยความรู้สึกสงบภายในวันหรือสองวัน (ดีกว่าอยู่ต่อไปด้วยความเจ็บปวดอย่างรุนแรง)

การปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพมาก การสวดมนต์พระพุทธเจ้ามีผลมากในกรณีที่เจ็บป่วยรุนแรง ยังดำเนินการให้ประสบความสำเร็จในเรื่องต่างๆ สำหรับผู้ที่ปฏิบัติเวชกรรม การบำเพ็ญภาวนาสักสองสามเดือนจะเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง ด้วยวิธีนี้ เรายังสามารถได้รับความสามารถในการมีญาณทิพย์ ตัวอย่างเช่น ในวันก่อนที่ผู้ป่วยจะมาถึง คุณสามารถเห็นเขาในความฝันและวินิจฉัยเขา แล้ววันรุ่งขึ้น เมื่อคนไข้มาหาคุณในความเป็นจริง คุณจะสั่งยาที่เหมาะสมสำหรับเขา นี่คือสัญญาณของการมีญาณทิพย์ อีกสัญญาณหนึ่งคือความสามารถของคุณ โดยเน้นที่ชีพจรของผู้ป่วย เพื่อให้จดจำความเจ็บป่วยของเขาได้ง่ายและแม่นยำ นี่คือสิ่งที่ช่วยให้คุณกำหนดวิธีการรักษาที่เหมาะสมได้ นอกจากนี้ เมื่อคุณรู้สึกถึงชีพจรของผู้ป่วย โฮสต์ของเทพธิดาอาจปรากฏขึ้นรอบๆ ตัวคุณเพื่อบอกคุณถึงธรรมชาติของโรคและวิธีการรักษา

ในยุคที่เสื่อมโทรม คลินิกโรคได้เปลี่ยนไป มีโรคใหม่ๆ ปรากฏขึ้น ซึ่งแพทย์สมัยใหม่พบว่าวินิจฉัยได้ยากและเป็นผลจากการรักษา ปราชญ์ปัทมัสมบาวาทำนายถึงปรากฏการณ์ที่น่าเศร้านี้ กล่าวปราศรัยต่อพระพุทธเจ้าทั้งแปดองค์ (องค์ที่แปดคือพระศากยมุนีพุทธเจ้า) มัญชุศรีกล่าวว่า

“ตามคำปฏิญาณที่ทรงปฏิญาณไว้ในอดีต โปรดประทานมนต์พิเศษแก่สรรพสัตว์ในวัยที่เสื่อมทรามซึ่งมีคุณธรรมเพียงเล็กน้อย ที่ทุกข์โศกโรคภัยและผลร้ายของวิญญาณมากมาย ขอสรรพสัตว์เหล่านี้เห็นพระพุทธเจ้า และความปรารถนาของพวกเขาจะสำเร็จลุล่วง”

ในการตอบสนองต่อคำขอของ Manjushri พระแปดเม็ดทั้งหมดมีมติเป็นเอกฉันท์มอบมนต์ หากเราสวดพระพุทธมนต์ทุกวัน พระพุทธและพระโพธิสัตว์ทั้งหมดก็จะให้ความสนใจเรา เฉกเช่นมารดาก็เอาใจใส่บุตรที่รักของนาง วัชรปาณีเป็นศูนย์รวมของอานุภาพแห่งพระพุทธเจ้าทั้งสี่ ผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์อื่น ๆ จะคอยปกป้องและนำทางเราเสมอ มนต์ยังชำระเราจากกรรมด้านลบ ขจัดความทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บอย่างรวดเร็ว และทำให้วิญญาณที่เป็นอันตรายสงบลง การอ่านจะทำให้เราประสบความสำเร็จและเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดของเรา

CHOM DEN DE DISHCHIN SHEPA JA CHOMPA/YAN-DAGBAR ZOG BE SANGYE MENGELA BENDURYA YOGI ยัลโบลา CHAGTSELO CHODDO KYABSUCHO

ภควัน ตถาคต อรหัต ผู้ทรงรู้แจ้ง ปราชญ์แห่งการแพทย์ ราชาแห่งเบริลเรเดียน ข้าพเจ้าบูชาพระองค์ ถวายสังฆทานและเป็นที่พึ่งในพระองค์ (7 ครั้ง)

OM NAMO BHAGAVATE BEKANDZEYA/ GURUBENDUKYA PRABHA RANZAYA/ TATHAGATAYA/ ARHATE SAMYAKSAM BUDDHA/TADYA THA/ OM BEKANDZAYA BEKANDZEYA/ YAMAHA BEKANDZAYA RANDZA/ SAMUDGA-TE SOHA

ตาดยา ทา/ โอม เบกันซายา เบกันด์ซายา/ มหา เบกันซายา รันซา/ สมมุดเกท โซฮา

"เบคันเซ" หมายถึงการขจัดความเจ็บปวด "มหาเบคานเซ" - การกำจัดความเจ็บปวดที่ยอดเยี่ยม ตามการตีความครั้งแรกของ Bekandze มันหมายถึงการขจัดไม่เพียง แต่ความทุกข์ทรมานจากโรคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทุกข์ทรมานโดยทั่วไป หมายถึง การดับทุกข์แห่งความตายและการเกิดใหม่ อันเป็นเหตุแห่งกรรมและกิเลส โดยทั่วไปแล้ว "Bekandze" ตัวแรกช่วยบรรเทาความทุกข์ทรมานของร่างกายและจิตใจรวมทั้งความชราและโรคภัยไข้เจ็บ "Bekanze" ตัวที่สองกำจัดสาเหตุที่แท้จริงของความทุกข์ซึ่งไม่ใช่ภายนอก แต่ภายในนั่นคือมันอยู่ในใจของเรา หมายถึง กรรมและกิเลส เป็นสาเหตุภายในที่นำไปสู่ความจริงที่ว่าปัจจัยภายนอกเช่นอาหารหรือแสงแดดเป็นสาเหตุของโรค ใครก็ตามที่สร้างเหตุเชิงลบและไม่ทำสิ่งใดเพื่อทำให้บริสุทธิ์ก็จะประสบผลของมันอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับเมล็ดพืชที่ปลูกในดินจะงอกขึ้นอย่างแน่นอนหากไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้น หากมีเหตุและไม่มีอุปสรรคต่อเหตุนั้น ผลย่อมปรากฏเป็นธรรมดา ดังนั้น "เบคานเซ่" ครั้งที่สองจึงหมายถึงการขจัดสาเหตุของความทุกข์ - กรรมที่สร้างขึ้นโดยจิตใจที่หลอกลวง วลีที่สาม - "Makha Bekandze" หรือ "Great Deliverance" - เกี่ยวข้องกับการกำจัดรอยประทับที่ละเอียดอ่อนออกจากความคลุมเครือที่เหลืออยู่ในจิตใจ

อันที่จริง มนตราของพระพุทธเจ้านั้นครอบคลุมทุกขั้นของเส้นทางไปสู่การตรัสรู้ Bekandze แรกชี้ไปที่เส้นทางของสิ่งมีชีวิตระดับล่าง "Bekandze" ที่สอง - ไปยังเส้นทางของสิ่งมีชีวิตระดับกลาง "Maha Bekandze" - สู่เส้นทางของสิ่งมีชีวิตระดับสูง ดังนั้น มนตราของพระพุทธเจ้าจึงมีหนทางทั้งหมดสู่ความเป็นพุทธะ - ตั้งแต่ต้นจนถึงความสุขที่หาที่เปรียบมิได้ของการตรัสรู้ที่สมบูรณ์ การสวดมนต์ทิ้งรอยประทับในเชิงบวกในใจของเรา และเราได้รับความสามารถในการเติมเต็มเส้นทางทั้งหมดที่มีอยู่ในมนต์ พระพรที่เติมหัวใจของเราช่วยให้เราผ่านทุกช่วงของเส้นทางสู่การตรัสรู้ซึ่งระบุด้วยคำว่า "Bekandze, Bekandze, Maha Bekandze" พยางค์ OM ประกอบด้วยตัวอักษรสามตัว - a, o, ma ซึ่งสอดคล้องกับร่างกายบริสุทธิ์คำพูดและจิตใจของพระพุทธเจ้ายา การบำเพ็ญเพียรในการตรัสรู้จะชำระกาย วาจา และใจที่บริสุทธิ์ของเราให้บริสุทธิ์ และแปรสภาพเป็นกาย วาจา และใจอันบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้า จากนั้นเราก็กลายเป็นท่อส่งที่สมบูรณ์แบบสำหรับสิ่งมีชีวิต ด้วยจิตรอบรู้ของเรา เราจะสามารถเห็นระดับจิตสำนึกของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดได้อย่างแม่นยำ และกำหนดวิธีการที่เหมาะสมสำหรับพวกมันอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย เพื่อนำไปสู่ความสุขที่หาที่เปรียบมิได้ของการตรัสรู้ที่สมบูรณ์ เราจะได้รับความสามารถที่สมบูรณ์แบบที่จะแสดงออกมาใน หลากหลายรูปแบบและหาวิธีที่เหมาะสมในการช่วยเหลือสิ่งมีชีวิตรวมถึงการให้ ความมั่งคั่ง,การศึกษาหรือคำสอนของพระพุทธเจ้า. เราสามารถนำสรรพสัตว์ทั้งหลายที่มีกรรมแห่งกรรมดีในอดีตไปสู่การตรัสรู้ได้ทันที

วิธีใช้มนตราตอนตาย. ในเวลามรณะ จะต้องสวดมนต์ต่อพระพุทธยา ท่องชื่อพระยา และสวดพระพุทธยา ถือเป็นมงคลแก่ผู้วายชนม์หรือสัตว์ที่ใกล้จะถึงแก่ความตาย พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธยาและมนต์ของพระองค์ด้วยแรงจูงใจของพระโพธิจิต สิ่งนี้จะป้องกันไม่ให้พวกมันเกิดใหม่ในอาณาจักรเบื้องล่าง หากผู้ตายไม่ได้ยินพระคาถาอีกต่อไป ให้เป่าร่างกายหรือเครื่องหอม จากนั้นจึงนำไปประยุกต์ใช้กับเทพา

วิธีการใช้มนต์บูชาเนื้อหรือร่างคนตาย. นับเป็นมงคลที่จะท่องมนต์และเป่าบนเนื้อที่คุณเห็น เช่นเดียวกับซากของกระดูกที่ตายหรือแก่แล้ว เพราะสิ่งนี้จะขจัดสิ่งบดบังทางกรรมและช่วยให้เกิดใหม่ในดินแดนบริสุทธิ์หรืออาณาจักรที่สูงกว่า ด้วยการท่องมนต์ชำระล้างอันทรงพลังนี้ก่อนรับประทานอาหารและการอุทิศบุญทั้งหมดจากก้นบึ้งของหัวใจของคุณให้กับสัตว์ที่คุณกำลังจะกินเนื้อ คุณได้มีส่วนทำให้การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วจากโลกเบื้องล่างไปสู่โลกที่สูงขึ้น แม้ว่าคนหรือสัตว์จะเสียชีวิตไปเมื่อหลายร้อยหรือหลายพันปีก่อนและจิตสำนึกของพวกเขาอยู่ในโลกเบื้องล่าง ดังนั้นการอ่านมนต์ที่อยู่ใกล้ซากของพวกเขาสามารถโอนจิตสำนึกของพวกเขาจากโลกเบื้องล่างไปสู่โลกที่บริสุทธิ์หรือ โลกบน. เราสามารถเป่าน้ำ ทราย ธูป หรือผง และโปรยลงบนกระดูกหรือผิวหนังของสิ่งมีชีวิตที่ตายได้ อย่างน้อยที่สุดก็จะช่วยลดระยะเวลาการทนทุกข์ในแดนเบื้องล่างได้

วิธีการใช้มนต์เพิ่มความแรงของยา. หลังจากปรุงยาแล้ว แพทย์ชาวทิเบต (เอ็มจิ ลามะ) ก็ใช้การทำสมาธิกับพระพุทธยาและมนต์เพื่ออุทิศให้ ยาจะมีประสิทธิภาพมากขึ้น เนื่องจากพลังทางจิตวิญญาณถูกเพิ่มเข้าไปในความแข็งแกร่งของสมุนไพรทั้งหมดและส่วนผสมอื่นๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนประกอบ ซึ่งสามารถนำไปสู่การฟื้นตัวอย่างรวดเร็วและทำให้จิตสำนึกบริสุทธิ์ การท่องมนต์ทำให้ยาที่เรารับประทานเองหรือให้ผู้อื่นมีประสิทธิภาพมากขึ้น วางยาลงในชามต่อหน้าคุณ แล้วนึกภาพจานพระจันทร์ที่อยู่ข้างบนนั้น บนแผ่นดวงจันทร์ พิจารณาพยางค์ OM สีฟ้าล้อมรอบด้วยพยางค์ของพระพุทธมนต์ในทิศตามเข็มนาฬิกา ขณะที่คุณอ่าน ให้นึกภาพน้ำหวานที่ไหลออกมาจากแต่ละพยางค์และละลายลงในตัวยา จากนั้นพยางค์และดิสก์ดวงจันทร์ก็ละลายไปในยาซึ่งมีความแข็งแรงมากและสามารถรักษาโรคทั้งหมดและกำจัดการกระทำของวิญญาณชั่วร้ายตลอดจนสาเหตุ - กรรมด้านลบและการบดบัง ตัวอย่างเช่น หากคุณกำลังรักษาผู้ป่วยโรคมะเร็ง ลองนึกภาพว่ายามีคุณสมบัติพิเศษในการรักษาโรคร้ายนี้ ยิ่งศรัทธาของคุณแข็งแกร่งขึ้นและยิ่งคุณท่องบทสวดมนต์มากเท่าไร ยาก็จะยิ่งมีพลังมากขึ้นเท่านั้น

วิธีปฏิบัติพระพุทธเจ้าเพื่อประโยชน์ของคนหรือสัตว์ป่วยหรือตาย. เห็นภาพผู้ป่วยพระยาเจ็ดองค์ซึ่งอยู่เหนืออีกองค์หนึ่ง:

รัศมีอันรุ่งโรจน์ของสัญญาณที่ยอดเยี่ยม

ราชาแห่งเสียงไพเราะ ความสามารถอันเจิดจ้า

ราชาแห่งทองคำไร้ที่ติ สมบัติอันเจิดจ้า ปฏิบัติตามคำปฏิญาณตนทั้งหมด

ราชาแห่งความรุ่งโรจน์สูงสุด ผู้ปลดปล่อยจากความทุกข์ยาก,

มหาสมุทรอันไพเราะของธรรมประกาศ,

ราชันแห่งแสงสว่าง เต็มเปี่ยมด้วยพระปรีชาญาณแห่งท้องทะเลแห่งธรรม

แพทยศาสตรมหาบัณฑิตคือราชาแห่งเบริลเรเดียนซ์

การสร้างภาพ. เพื่อตอบสนองคำขอของคุณ ลำแสงจำนวนนับไม่ถ้วนที่เปล่งออกมาจากหัวใจและร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์ของ Medicine King เติมเต็มร่างกายของคุณตั้งแต่หัวจรดเท้า พวกเขาชำระคุณให้บริสุทธิ์จากโรคและกิเลสที่เกิดจากวิญญาณและสาเหตุของพวกเขาจากกรรมและความมืดทั้งหมดของคุณ ร่างกายของคุณได้รับธรรมชาติของแสง ถูกทำให้บริสุทธิ์ และกลายเป็นใสและโปร่งใสเหมือนคริสตัล รังสีของแสงจะส่องลงมาที่ร่างกายของคุณอีกสองครั้ง ทุกครั้งที่เติมแสงใสอันเปี่ยมสุขที่คุณซึมซับเข้าสู่ตัวคุณ ดอกบัวและจานเดือนเกิดขึ้นในดวงใจของพระพุทธเจ้า ตรงกลางของแผ่นดวงจันทร์มีพยางค์เมล็ดสีน้ำเงิน OM ล้อมรอบด้วยพยางค์ของมนต์ ขณะที่คุณท่องมนต์ ให้นึกภาพรังสีของแสงที่เล็ดลอดออกมาจากพยางค์ที่หัวใจของเขาในทุกทิศทาง รัศมีของแสงส่องผ่านสิ่งมีชีวิตทั้งหกโลก ขอบคุณความรักอันยิ่งใหญ่ของคุณ - ความปรารถนาที่พวกเขาพบความสุข - และด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของคุณ - ความปรารถนาที่จะปลดปล่อยพวกเขาจากความทุกข์ - พวกเขาได้รับการชำระจากโรคทั้งหมดจากกิเลสที่เกิดจากวิญญาณและสาเหตุของพวกเขาจากกรรมด้านลบทั้งหมดและ บดบัง

OM NAMO BHAGAVATE BEKANDZE/ GURU BENDU-RYA PRABHA RANZAYA/ TATHAGATAYA/ ARHATE SAMYAKSAM BUDDAYA/ TADIATHA/ OM BEKANDZE BEKANDZE/ MAHA BEKANDZE RANDZA/ SA-MUDGATE SOHA

ตถาคตยา/ อรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้า/ ตาเดียธะ/ โอม เบกันเซ เบแคนด์เซ/ มหาเบคันเซ รันซา/ สมมุดเกทโซฮา

รู้สึกปีติยินดีและคิดว่า: สรรพสัตว์ทั้งหลายกำลังถูกแปรสภาพเป็นแง่มุมของปราชญ์พระพุทธเจ้า วิเศษมากที่สามารถนำสรรพสัตว์ทั้งหลายมาสู่พระพุทธยาได้

การทำสมาธิแบบง่าย. นึกภาพพระศาสดาแห่งการแพทย์เหนือกระหม่อม ทูลขอต่อพระองค์เจ็ดครั้ง ต่อจากนี้ไปท่องมนตราและนึกภาพ

พิฆาตที่สมบูรณ์แบบของความสับสนทั้งหมด

พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้อย่างบริบูรณ์

สัจธรรมอันแท้จริงแห่งปรากฏการณ์ทั้งปวง พระพุทธเจ้าตรัสว่า

มัน-จี-ลา เบนดูรยา โอ-จี เกียล-โป-ลา,

ฉันกราบตัวเองต่อหน้าคุณ

ข้าพเจ้าขอลี้ภัยในพระองค์และถวายเครื่องบูชาแด่พระองค์

ขอให้คำปฏิญาณของท่านสุกงอมเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย

ในตัวฉันและคนอื่นๆ

การแสดงภาพแบบง่าย (พร้อมกับการสวดมนตร์)

ชำระรัศมีแห่งแสงจากดวงใจและกายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธเจ้า บำบัดโรคและกิเลสที่เกิดจากวิญญาณและเหตุของวิญญาณ ตลอดจนกรรมด้านลบและอานิสงส์ทั้งปวง ร่างกายของคุณเต็มไปด้วยแสงและโปร่งใสและบริสุทธิ์เหมือนคริสตัล จากนั้นรังสีจะเล็ดลอดออกมาในทุกทิศทุกทางเพื่อชำระมารดา - สิ่งมีชีวิต - จากโรคและสิ่งสกปรก คุรุโอสถ กลายเป็นแสงสว่างและละลายในหัวใจของคุณ

ด้วยอานิสงส์แห่งบุญนี้ ข้าพเจ้าขอทำให้สำเร็จ

การกระทำที่เหมือนมหาสมุทรของบุตรแห่งชัยชนะ

ขอข้าพเจ้าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่ลี้ภัย

และผู้ช่วยของสิ่งมีชีวิต,

หลายครั้งได้แสดงความเมตตาต่อข้าพเจ้า

ในชีวิตที่ผ่านมา

โดยอาศัยอานิสงส์ที่สะสมไว้ด้วยความเพียรในการปฏิบัตินี้

ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายที่เห็น ได้ยิน

สัมผัสหรือจดจำฉัน - แม้แต่สิ่งเหล่านั้น

ใครเอ่ยชื่อฉัน

พ้นทุกข์ได้ทันที

เช่นเดียวกับสรรพสัตว์ทั้งหลายที่เติมช่องว่าง

โอบกอดความเมตตาของพระพุทธปราชญ์

ใช่แล้ว ข้าพเจ้าจะเป็นผู้นำทางสิ่งมีชีวิตด้วย

สถิตอยู่ในโลกทั้งสิบทิศ

ด้วยอานิสงส์เหล่านี้ขอให้ข้าพเจ้าเป็น

แพทย์พระพุทธเจ้าคุรุ

และข้าพเจ้าจะนำทุกสรรพชีวิตเข้ารัฐ

พุทธมนต์ - เส้นทางสู่การตรัสรู้

มนต์ของชาวพุทธเป็นคำพิเศษของพลังที่มักใช้ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ พวกเขาไม่เพียง แต่ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ แต่ยังด้วยความช่วยเหลือของการสั่นสะเทือนที่เกิดขึ้น "ปรับ" บุคคลให้เข้ากับคลื่นแห่งความรักสากล หลายคนฝึกฝนเป็นการอธิษฐานเป็นการวิงวอนต่อพระเจ้า

พระพุทธเจ้ามันตรา

การฝึกร้องเพลงเป็นองค์ประกอบหลักของพุทธศาสนาตันตระ ในพระพุทธศาสนาความหมายของข้อความไม่สำคัญ นั่นคือคำที่ประกอบด้วยพยางค์จำนวนหนึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์และไม่ใช่ความหมายเชิงตรรกะ เชื่อกันว่าจำเป็นต้องสวดอ้อนวอนเฉพาะในภาษาที่พวกเขาเขียน - ในภาษาสันสกฤตและไม่ว่าในกรณีใดไม่ใช่ในการแปล

ชาวพุทธยังถือว่าวิธีการส่งมนต์เฉพาะเป็นสิ่งสำคัญ หากนักเรียนต้องการที่จะเริ่มดำเนินการในการเติบโตฝ่ายวิญญาณและสักวันหนึ่งบรรลุการตรัสรู้แล้วข้อความเขา จะต้องได้รับจากอาจารย์

การเริ่มต้นจึงเกิดขึ้น นักเรียนท่องคำศักดิ์สิทธิ์ตามครูสามครั้ง นักเรียนจะได้รับพลังและความเข้มแข็งร่วมกับคำอธิษฐาน

ที่น่าสนใจคือคุณจะได้รับมนต์ไม่เพียงแต่จาก ปราชญ์ในการจุติทางกายภาพ. มีหลายกรณีที่ได้รับข้อความสวดมนต์ในความฝันหรือระหว่างการทำสมาธิจากสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ ซึ่งไม่ใช่มนุษย์เสมอไป

หากนักเรียนตัดสินใจอ่านบทสวดมนต์แบบพุทธด้วยตนเอง ก็จะถือว่าเป็นการปฏิบัติทางศาสนาแบบอื่น แต่ไม่ใช่แบบตันตระ ข้อความที่ส่งโดยกูรูต้องอ่านอย่างสม่ำเสมอเพื่อรักษาและ ทวีคูณพลังงานที่ถ่ายโอน. หากนักเรียนไม่ฝึกฝนอย่างจริงจังเป็นเวลาสามปี พลังงานที่ได้รับจากครูก็จะสูญเสียไป

พุทธศาสนา - มนต์เป็นวิธีการบรรลุการตรัสรู้

คุณสามารถฟังมนต์ของชาวพุทธเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ มีตำราดึงดูดความรัก สุขภาพ เงิน ความเจริญรุ่งเรือง โชคดี ตามกฎแล้วในการสวดมนต์ ชาวพุทธหันไปหาพระเจ้า ตามอัตภาพ คำอธิษฐานทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็น:

• หญิง (พยางค์สุดท้าย "ถ้ำ", "ผู้จับคู่");
• ผู้ชาย (ลงท้ายด้วย "ใจ" และ "พยางค์");
• เป็นกลาง (พยางค์สุดท้าย "naham", "paham")

มนต์นำโชค

มังคาล์ม ดิสตู มี มาเฮวารี

ภาวนาให้สำเร็จ

โอม มหาเทวายา นามาห์

มนตราข่มขู่ปีศาจ

โอม สารวา ตถาคตา มณี ศตา ธิวะเต ชวาลา ชวาลา ธรรมธู การ์ภะ มณี มณี มหามณี หริทะยะ มณี สวาหะ

คำอธิษฐานนี้ปกป้องทั้งจากปีศาจร้ายและจากเจตนาร้ายของมนุษย์

มนต์ดึงดูดความรัก

อั้ม ชลาวิมวายา วิดมาเห นิลา-ปุรุชยา ธิมาฮี แทนโน วรนาห์ ปราโคทัยัต

ข้อความนี้จะช่วยปรับปรุงความสัมพันธ์ที่มีอยู่และรื้อฟื้นความรักที่จืดจางลง

โอม ศรี กฤษณยา โกวินทยา โกปิจานา วลาภะยะ

คำอธิษฐานนี้ช่วยค้นหาความรักของคุณ

โอม หริมคลิม ชริม นะมะห์

คำอธิษฐานนี้เปิดกระแสเงินสด

ข้อความนี้เรียกเทพเจ้าทั้งหมดที่เป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรือง

สวดมนต์เพื่อการเติบโตทางจิตวิญญาณ

Om Swabhava Shuddha: Sarva ธรรมะ: Swabhava Shuddho 'Ham

เป็นการขับร้องเพื่อชำระจิตและสำนึกให้บริสุทธิ์

สัพเพ สัตตา สุขี คนตุ

มนต์แห่งคุณธรรมอันบริสุทธิ์

โอม อะโมฆะ ศิลา สัมภระ / ภราภร / มหาชุทธาสตัว /

ปัทมา วิภุชิเต / พุทธา / ดารา-ดารา / สมณะ /

Avalokite Hum Pet Soha

โอม สัมภรา สัมภระ ปิมานะ สรา มหาซาบา ฮุม

โอม สมารา สมารา บิมานะ สคารา มหาซาบา ฮุม

ชาวพุทธเชื่อว่าหากกล่าวคำอธิษฐานนี้เจ็ดครั้ง ผู้อุปถัมภ์ที่ทำพร้อมกันจะเพิ่มขึ้นหลายร้อยเท่า

บทสวดมนต์วันนี้

มันเกี่ยวกับความสม่ำเสมอของการร้องเพลง นอกจากนี้อย่าละเลยเวลาในการดำเนินการ ตอนเช้าดีที่สุด ยิ่งเร็วยิ่งดี

สิ่งสำคัญคือต้องเลือกหนึ่งข้อความสำหรับฝึกฝนและร้องเพลงให้ได้มากที่สุด คุณยังสามารถฟังมนต์พุทธในวิดีโอ

ที่น่าสนใจคือ ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา การฝึกร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์มักถูกมองว่าเป็นพิธีกรรมที่มีมนต์ขลัง ซึ่งคุณสามารถทำได้ รวย เจอรัก หรือ หายดี. แน่นอน หากเราถือว่าบทสวดมนต์เป็นคำอธิษฐานของศาสนาตะวันตก บทสวดมนต์นั้นก็มีคำร้องขอความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพ แต่จำไว้ว่าการร้องเพลงคนเดียวไม่ช่วยอะไร ไม่ว่าจะทำวันละกี่ครั้ง

การรวบรวมและคำอธิบายที่สมบูรณ์: คำอธิษฐานหลักในพระพุทธศาสนาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้เชื่อ

มนต์ของชาวพุทธเป็นคำพิเศษของพลังที่มักใช้ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ พวกเขาไม่เพียง แต่ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ แต่ยังด้วยความช่วยเหลือของการสั่นสะเทือนที่เกิดขึ้น "ปรับ" บุคคลให้เข้ากับคลื่นแห่งความรักสากล หลายคนฝึกฝนเป็นการอธิษฐานเป็นการวิงวอนต่อพระเจ้า

พระพุทธเจ้ามันตรา

การฝึกร้องเพลงเป็นองค์ประกอบหลักของพุทธศาสนาตันตระ ในพระพุทธศาสนาความหมายของข้อความไม่สำคัญ นั่นคือคำที่ประกอบด้วยพยางค์จำนวนหนึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์และไม่ใช่ความหมายเชิงตรรกะ เชื่อกันว่าจำเป็นต้องสวดอ้อนวอนเฉพาะในภาษาที่พวกเขาเขียน - ในภาษาสันสกฤตและไม่ว่าในกรณีใดไม่ใช่ในการแปล

ชาวพุทธยังถือว่าวิธีการส่งมนต์เฉพาะเป็นสิ่งสำคัญ หากนักเรียนต้องการที่จะเริ่มดำเนินการในการเติบโตฝ่ายวิญญาณและสักวันหนึ่งบรรลุการตรัสรู้แล้วข้อความเขา จะต้องได้รับจากอาจารย์

การเริ่มต้นจึงเกิดขึ้น นักเรียนท่องคำศักดิ์สิทธิ์ตามครูสามครั้ง นักเรียนจะได้รับพลังและความเข้มแข็งร่วมกับคำอธิษฐาน

ที่น่าสนใจคือคุณจะได้รับมนต์ไม่เพียงแต่จาก ปราชญ์ในการจุติทางกายภาพ. มีหลายกรณีที่ได้รับข้อความสวดมนต์ในความฝันหรือระหว่างการทำสมาธิจากสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ ซึ่งไม่ใช่มนุษย์เสมอไป

หากนักเรียนตัดสินใจอ่านบทสวดมนต์แบบพุทธด้วยตนเอง ก็จะถือว่าเป็นการปฏิบัติทางศาสนาแบบอื่น แต่ไม่ใช่แบบตันตระ ข้อความที่ส่งโดยกูรูต้องอ่านอย่างสม่ำเสมอเพื่อรักษาและ ทวีคูณพลังงานที่ถ่ายโอน. หากนักเรียนไม่ฝึกฝนอย่างจริงจังเป็นเวลาสามปี พลังงานที่ได้รับจากครูก็จะสูญเสียไป

พุทธศาสนา - มนต์เป็นวิธีการบรรลุการตรัสรู้

คุณสามารถฟังมนต์ของชาวพุทธเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ มีตำราดึงดูดความรัก สุขภาพ เงิน ความเจริญรุ่งเรือง โชคดี ตามกฎแล้วในการสวดมนต์ ชาวพุทธหันไปหาพระเจ้า ตามอัตภาพ คำอธิษฐานทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็น:

• หญิง (พยางค์สุดท้าย "ถ้ำ", "ผู้จับคู่");
• ผู้ชาย (ลงท้ายด้วย "ใจ" และ "พยางค์");
• เป็นกลาง (พยางค์สุดท้าย "naham", "paham")

มนต์นำโชค

มังคาล์ม ดิสตู มี มาเฮวารี

ภาวนาให้สำเร็จ

โอม มหาเทวายา นามาห์

มนตราข่มขู่ปีศาจ

โอม สารวา ตถาคตา มณี ศตา ธิวะเต ชวาลา ชวาลา ธรรมธู การ์ภะ มณี มณี มหามณี หริทะยะ มณี สวาหะ

คำอธิษฐานนี้ปกป้องทั้งจากปีศาจร้ายและจากเจตนาร้ายของมนุษย์

มนต์ดึงดูดความรัก

อั้ม ชลาวิมวายา วิดมาเห นิลา-ปุรุชยา ธิมาฮี แทนโน วรนาห์ ปราโคทัยัต

ข้อความนี้จะช่วยปรับปรุงความสัมพันธ์ที่มีอยู่และรื้อฟื้นความรักที่จืดจางลง

โอม ศรี กฤษณยา โกวินทยา โกปิจานา วลาภะยะ

คำอธิษฐานนี้ช่วยค้นหาความรักของคุณ

โอม หริมคลิม ชริม นะมะห์

คำอธิษฐานนี้เปิดกระแสเงินสด

ข้อความนี้เรียกเทพเจ้าทั้งหมดที่เป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรือง

สวดมนต์เพื่อการเติบโตทางจิตวิญญาณ

Om Swabhava Shuddha: Sarva ธรรมะ: Swabhava Shuddho 'Ham

เป็นการขับร้องเพื่อชำระจิตและสำนึกให้บริสุทธิ์

สัพเพ สัตตา สุขี คนตุ

มนต์แห่งคุณธรรมอันบริสุทธิ์

โอม อะโมฆะ ศิลา สัมภระ / ภราภร / มหาชุทธาสตัว /

ปัทมา วิภุชิเต / พุทธา / ดารา-ดารา / สมณะ /

Avalokite Hum Pet Soha

โอม สัมภรา สัมภระ ปิมานะ สรา มหาซาบา ฮุม

โอม สมารา สมารา บิมานะ สคารา มหาซาบา ฮุม

ชาวพุทธเชื่อว่าหากกล่าวคำอธิษฐานนี้เจ็ดครั้ง ผู้อุปถัมภ์ที่ทำพร้อมกันจะเพิ่มขึ้นหลายร้อยเท่า

บทสวดมนต์วันนี้

มันเกี่ยวกับความสม่ำเสมอของการร้องเพลง นอกจากนี้อย่าละเลยเวลาในการดำเนินการ ตอนเช้าดีที่สุด ยิ่งเร็วยิ่งดี

สิ่งสำคัญคือต้องเลือกหนึ่งข้อความสำหรับฝึกฝนและร้องเพลงให้ได้มากที่สุด คุณยังสามารถฟังมนต์พุทธในวิดีโอ

ที่น่าสนใจคือ ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา การฝึกร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์มักถูกมองว่าเป็นพิธีกรรมที่มีมนต์ขลัง ซึ่งคุณสามารถทำได้ รวย เจอรัก หรือ หายดี. แน่นอน หากเราถือว่าบทสวดมนต์เป็นคำอธิษฐานของศาสนาตะวันตก บทสวดมนต์นั้นก็มีคำร้องขอความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพ แต่จำไว้ว่าการร้องเพลงคนเดียวไม่ช่วยอะไร ไม่ว่าจะทำวันละกี่ครั้ง

• ดูดวง
• สมรู้ร่วมคิด
• พิธีกรรม
• ป้าย
• ตาชั่วร้ายและการทุจริต
• พระเครื่อง
• คาถารัก
• ปกเสื้อ
• ศาสตร์แห่งตัวเลข
• พลังจิต
• Astral
• มนต์
• สิ่งมีชีวิตและ

วันนี้มีงานรื่นเริงมากมาย ผู้คนดื่มและเดิน เชื่อกันว่าการดื่มมากถ้าเต็มถังก็ไม่บาป ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดว่า: "ฉันโดนตบ!" ในฤดูหนาวนิโคลัส เป็นเรื่องปกติที่จะสมรู้ร่วมคิดต่อต้านโรคพิษสุราเรื้อรัง คุณสามารถสั่งบริการสวดมนต์เพื่อสุขภาพของญาติผู้ติดสุรา ในวันที่ 19 ธันวาคม เซนต์นิโคลัสมอบของขวัญให้เด็กๆ และญาติๆ ก็อ่านคำอธิษฐานเพื่อสุขภาพของพวกเขา

คำอธิษฐานหลักในพระพุทธศาสนา

องค์ทะไลลามะอธิบายว่า จตุรทิศแรกเป็นของนาการ์ชุนะ และบ่งบอกถึงแก่นแท้สองประการของคำสอนของพระพุทธเจ้า คือ วิธีปฏิบัติที่เกิดจากความเห็นอกเห็นใจและความรักอันยิ่งใหญ่ต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และปัญญาในการรู้จักความว่างเปล่า ปฏิเสธความเห็นผิดๆ ทั้งหมดเกี่ยวกับ ความสุดโต่งของการดำรงอยู่และความไม่ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์และไม่นิรันดร์ ปรัชญา "กลาง" ของพุทธศาสนาสอนเกี่ยวกับการไม่มีความสมบูรณ์และเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยกันของปรากฏการณ์สากล เป็นคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอน

จะต้องจำทั้งสององค์ประกอบของคำสอนของพระพุทธเจ้า - วิธีการของความเมตตาอันยิ่งใหญ่และภูมิปัญญาของการเข้าใจความว่างเปล่า

มนต์สุดท้ายในส่วนนี้คือมนต์ของ Tara ซึ่งรวบรวมพลังแห่งการเอาชนะอุปสรรคทางโลกและทางวิญญาณ

บทที่สามและสี่มีความปรารถนาดี: โลกีย์และสูงกว่า - มหายานตามลำดับ เราออกเสียงตอนท้ายของการทำสมาธิ โดยท่องบทสวดมนต์แต่ละบท 108 หรือให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้

ผู้ทรงมีพระเมตตาอย่างยิ่ง

ผู้ทรงทอดพระเนตรเท็จ

พระองค์ทรงสอนหลักธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

๓. ด้วยอานุภาพแห่งการสรรเสริญและสรรเสริญพระองค์

ฉันอธิษฐานขอให้ในดินแดนที่ฉันอาศัยอยู่

โรคภัยไข้เจ็บจะหายไป การทะเลาะวิวาทและสงครามจะไม่เกิดขึ้น

ขอพระธรรมอันศักดิ์สิทธิ์และความเจริญรุ่งเรืองจงครองราชย์

และเมื่อได้เอาชนะทุกสิ่งที่เป็นศัตรูต่อธรรมแล้ว

คำอธิษฐานหลักในพระพุทธศาสนา

การชำระจิตของสิ่งรอบตัวคุณ

ขอให้โลกทั้งใบได้รับความบริสุทธิ์สมบูรณ์ ให้กลายเป็นเหมือนฝ่ามือ เรียบเหมือนไพฑูรย์

วางเครื่องเซ่นไหว้ทางใจ

ขอให้พื้นที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยเครื่องเซ่นไหว้จากเทพเจ้าและผู้คนด้วยของกำนัลและความคิดเช่นเดียวกับที่สมันตภัทรนำเสนอ

ในอวกาศข้างหน้าเรา บนบัลลังก์สิงโตที่ทำด้วยดอกบัว ดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ พระศากยมุนีประทับนั่ง แสดงถึงแก่นแท้ของครูที่ปรึกษาที่ใจดีของฉันทุกคน ผู้รอบกายเป็นปรมาจารย์ทั้งทางตรงและทางตรง เช่นเดียวกับยิดัม พุทธ พระโพธิสัตว์ พระศรีสวากา ประทีกพุทธะ ดากัส ดาคินิส และผู้พิทักษ์ธรรม

สร้างเหตุเพื่อแสวงหาที่หลบภัย

ข้าพเจ้าและมารดาผู้ใจดีทั้งหลาย เกรงกลัวการทรมานของสังสารวัฏ จึงหันไปหาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นหลักธรรมแห่งการลี้ภัยเท่านั้น จากนี้ไปจนกระทั่งการตรัสรู้ เราอยู่ภายใต้การคุ้มครองของอัญมณีทั้งสามเหล่านี้

คำอธิษฐานของผู้แสวงหาที่ลี้ภัยโดยย่อ

ข้าพเจ้าพร้อมด้วยสรรพสัตว์ทั้งหลายขอเป็นที่พึ่งในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จนกว่าเราจะบรรลุพระนิพพาน (๗ ครั้ง 100 ครั้งขึ้นไป)

ได้บุญทางวิญญาณด้วยการให้และบริบูรณ์อย่างอื่นแล้ว ขอเป็นพระพุทธเจ้า เพื่อประโยชน์แห่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย (๓ สมัย)

การยอมรับพระคุณและการทำให้บริสุทธิ์

จากดวงใจของบรรดาผู้ที่ข้าพเจ้าลี้ภัย ธารน้ำแห่งแสงสว่างและน้ำหวานไหลลงมา ย่อมดับไปในตัวข้าพเจ้าและในสรรพสัตว์ทั้งหลาย ชำระให้พ้นจากกรรมและอุปสรรคทั้งหลาย ให้อายุยืนยาว เจริญคุณธรรมเพิ่มขึ้น และสำเร็จในการเข้าใจธรรม

ก่อเกิดสิ่งอันหาประมาณมิได้ ๔ ประการ

ขอให้ทุกคนมีความสุข ขอให้ทุกคนพ้นทุกข์ ตลอดไปอย่าให้ใครแยกจากความสุข ขอให้ทุกชีวิตมีความสงบปราศจากความเกลียดชังและความผูกพัน

อัญเชิญสนามบุญฝ่ายวิญญาณ

โอ้ ผู้พิทักษ์แห่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย ผู้พิชิตฝูงวิญญาณชั่วร้ายอย่างยิ่งใหญ่ ข้าแต่พระองค์ผู้รอบรู้ เสด็จพร้อมด้วยบริวารในที่แห่งนี้

ด้วยกาย วาจา และใจ ข้าพเจ้าขอน้อมถวายสังฆทานตามความเป็นจริงและด้วยความคิด สำนึกในความชั่วที่ข้าพเจ้าได้กระทำมาแต่กาลก่อน และชื่นชมยินดีในคุณงามความดีของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ยอมอยู่ที่นี่จนกว่าสังสารวัฏจะหมด หมุนวงล้อธรรมเพื่อเรา ฉันอุทิศคุณธรรมทั้งหมดให้กับการตรัสรู้ที่ยิ่งใหญ่

โรยด้วยองค์ประกอบที่มีกลิ่นหอมและโรยด้วยดอกไม้ดิน ภูเขาที่ยิ่งใหญ่สี่ทวีป ดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ ถูกนำเสนอเป็นของขวัญให้กับอาณาจักรแห่งพุทธะ เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายสามารถมีชีวิตในดินแดนอันบริสุทธิ์เหล่านี้ได้ สิ่งของที่ก่อให้เกิดความรัก ความหลง หรือความเกลียดชัง มิตรสหาย คนแปลกหน้า ศัตรู ความร่ำรวยและร่างกายของเรายินดีมอบให้ ยอมจำนนและอวยพรเรา เพื่อมิให้พิษทั้งสามไม่เป็นพิษต่อเราอีกต่อไป:

อิดามคุรุ รัตนะ มันดาลาคาม นิรยัตยามิ

อุทธรณ์ไปยังสนามบุญฝ่ายวิญญาณและพี่เลี้ยงของวงศ์ตระกูล,

บ่งบอกถึงระยะของเส้นทาง

โอ้ปราชญ์ผู้ใจดีของฉัน! นั่งบนดอกบัวและดวงจันทร์ที่สวมศีรษะของฉัน และด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ โปรดประทานพระคุณแห่งกาย วาจา และจิตใจของพระองค์แก่ฉัน (ลองนึกภาพคุรุรูตของคุณลงไปที่หัวของคุณแล้วร้องเรียกคุณตามนี้)

ข้าแต่พระพุทธเจ้าศากยมุนี ผู้มีกายมาจากคุณธรรมนับไม่ถ้วน ถ้อยคำสนองปณิธานของปุถุชน ผู้มีจิตเห็นทุกสรรพสิ่งอย่างแจ่มแจ้ง

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน อาจารย์ของประเพณีทางจิตวิญญาณ ผู้ทำความดีมากมาย: ท่านพระไมตรียะ พระอาสงะผู้สูงศักดิ์ วสุบัณฑุ และพระครูบาอาจารย์อันล้ำค่าอื่น ๆ ที่ได้เปิดเผยเส้นทางแห่งความรู้กว้างขวาง

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน ข้าแต่ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของประเพณีแห่งการหยั่งรู้ลึก: ท่าน Manjushri, Nagarjuna, Chandrakirti และครูที่มีค่าอื่น ๆ ที่ได้เปิดเผยเส้นทางที่ลึกซึ้งที่สุดนี้

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของประเพณีมนต์ศักดิ์สิทธิ์: ผู้พิชิต Vajradhara, Tilopa, Naropa และครูที่มีค่าอื่น ๆ ที่ได้เปิดเผยเส้นทางของ Tantra

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณตามแนวของ Kadam โบราณ: พระพุทธเจ้าที่สอง Atisha, Dromtonpa, Geshe Potoba และครูที่มีค่าอื่น ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีของเส้นทางแห่งความรู้ที่กว้างขวางและเส้นทางแห่งความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน ข้าแต่ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเชื้อสาย Kadam ใหม่: ท่าน Tsongkhapa, Jamvel Gyatso, Khedrubje และครูผู้มีค่าอื่น ๆ ที่เปิดเผยความสามัคคีของพระสูตรและตันตระ

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน อาจารย์ที่ใจดีและล้ำค่าที่สุดของข้าพเจ้า ผู้แสดงความห่วงใยในจิตใจที่ดื้อรั้น ไม่สงบลงด้วยการสืบราชบัลลังก์ของพระพุทธเจ้าทั้งหมด ราวกับว่าวอร์ดเหล่านี้เป็นนักเรียนที่ประสบความสำเร็จ

(ทำซ้ำสามครั้งต่อไปนี้สามครั้ง)

ส่งพรของคุณที่สร้างแรงบันดาลใจให้ฉันและแม่ทุกคนของฉันเพื่อที่ความคิดที่ผิด ๆ ทั้งหมดของฉันจะหยุด: จากการดูหมิ่นผู้ให้คำปรึกษาที่ใจดีที่สุดไปจนถึงการรับรู้แบบคู่ที่ประณีตที่สุด ส่งพรของคุณที่สร้างแรงบันดาลใจเพื่อสร้างความคิดที่บริสุทธิ์อย่างรวดเร็ว: จากความเคารพต่อที่ปรึกษาที่ใจดีที่สุดไปจนถึงความสามัคคีของ Bliss และความว่างเปล่า ส่งพรของคุณที่สร้างแรงบันดาลใจให้ลบล้างอุปสรรคภายนอกและภายในทั้งหมด

การยอมรับพระคุณและการทำให้บริสุทธิ์

สายน้ำแห่งแสงสว่างและน้ำหวานไหลลงมาจากดวงใจของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง ประทานพระคุณและความบริสุทธิ์

สวดมนต์สำหรับขั้นตอนของเส้นทาง

จุดเริ่มต้นของเส้นทางคือความไว้วางใจในที่ปรึกษาที่ใจดีของฉันซึ่งเป็นที่มาของความดีทั้งหมด ขอให้ข้าพเจ้าตระหนักและปฏิบัติตามด้วยความจงรักภักดีอย่างยิ่ง ชีวิตในโลกของคนที่มีอิสระอย่างเต็มที่เป็นปรากฏการณ์ที่หายากที่สุดที่มีความหมายลึกซึ้ง อวยพรให้ฉันตระหนักถึงสิ่งนี้เพื่อที่ฉันจะได้เติมเต็มความหมายของชีวิตทั้งกลางวันและกลางคืน เหมือนฟองอากาศบนน้ำ ร่างกายของฉันตายและสลายตัวอย่างรวดเร็ว และหลังจากความตาย ผลแห่งกรรมก็ปรากฏเป็นเงาตามร่างกาย ขอประทานพรให้ข้าพเจ้าได้รู้และไม่ลืม ข้าพเจ้าพึงระวังสิ่งที่ข้าพเจ้าทำ พึงละเว้นการทำชั่ว ได้ทรัพย์แห่งคุณธรรมมากมาย ความสุขของสังสารวัฏนั้นหลอกลวง ไม่ได้นำมาซึ่งความพอใจ มีแต่ความทุกข์ระทมเท่านั้น ดังนั้น ขอทรงโน้มน้าวข้าพเจ้าด้วยพรของท่านให้มุ่งมั่นอย่างจริงใจเพื่อบรรลุถึงความสุขแห่งเสรีภาพอันบริบูรณ์ ขอประทานพรแก่ข้าพเจ้า เพื่อว่าความคิดอันบริสุทธิ์นี้จะทำให้เกิดความสนใจอย่างไม่หยุดยั้งและเป็นการตักเตือนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เพื่อให้รากเหง้าของธรรมะทั้งปวง ซึ่งเป็นคำปฏิญาณแห่งการหลุดพ้นส่วนบุคคล ยังคงเป็นงานหลักทางจิตวิญญาณของข้าพเจ้า เช่นเดียวกับฉัน แม่ผู้ใจดีของฉันทุกคนจมอยู่ในมหาสมุทรแห่งสังสารวัฏ ให้พรงานจิตแห่งการบำเพ็ญเพียรโพธิจิต ให้รอดพ้นเร็ววัน แต่ด้วยข้อจำกัดนี้เอง เมื่อไม่มีพื้นฐานคุณธรรมสามประการแล้ว ข้าพเจ้าก็ไม่สามารถเป็นพระพุทธเจ้าได้ ข้าพเจ้าจึงแสวงหาพระพรของการมีกำลังกายเพื่อสนองพระโพธิสัตว์ หลังจากพักสมองจากความบันเทิงและอธิบายความหมายที่แท้จริงของแนวคิดอย่างละเอียดแล้ว โปรดอวยพรให้ฉันบรรลุความสามัคคีของความสงบและการรุก (ตอนนี้เริ่มฝึกสมาธิ)

โอม มุนี มุนี มหามุนี โสหัง

โอม คุรุ วัชรธารา วจินทรา สุมาติ ศาสนาธารา สมมุทรา ศรีภัทร สรวาสิฏฐี ฮุม ฮุม

โอม มณี ปัทเม หุม

OM TARE TUTARE TURE SOHA

ข้าพเจ้าขอลี้ภัยในพระศาสดา

ข้าพเจ้าถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง

เป็นที่พึ่งในพระธรรม

เป็นที่พึ่งในพระสงฆ์

ลี้ภัย- พุทธลี้ภัยและบทสวดมนต์โพธิจิต ส่วนใหญ่อ่านตอนต้นของการปฏิบัติทางพุทธศาสนา

KYAB DRO SEM KYE

ข้าพเจ้าขอลี้ภัยแสวงหาการตรัสรู้

SANG GYE CHO แดน TSOG GYE CHOK NAM LA

เป็นที่พึ่งในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

CHANG CHUB BAR DU DAK NEE KYAB SU CHI

จนกว่าจะถึงการตรัสรู้

DAK GI JIN SOK GI PAI โซนัมไค

ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่สะสมจากการให้และการกระทำอื่น ๆ

DRO LA PEN CHIR SAN GYE DRUP PAR SHOG

ขอเป็นพระพุทธเจ้า เพื่อประโยชน์แห่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย

ลามะ ซองคาปา อัญมณีสูงสุดของปราชญ์ทิเบต

รูปลักษณ์ของ Avalokiteshvara คลังแห่งความเมตตาที่นึกไม่ถึง

มัญชุศรี เจ้าแห่งความรู้อันบริสุทธิ์

วัชรปาณี ผู้ทำลายล้างกองทัพมารทั้งปวง

สรฺคปะ ลพสัง ทัคปะ ข้าพเจ้าขอนอบน้อม

โอม กุรุ วัชรธารา วจินทรา สุมาติ กฤติ สารวา สิทธิ ฮุมฮุม

โอม พระพุทธเจ้า ไมตรี มี โสภา

ทาเดียทา ออม เบกานด์เซ เบกานด์เซ มาฮาเบกานด์เซ รันซา ซัมัตเกท โซฮา

โอม วัชรปานี หุม

โอม อารา ปัดซา ณ ดี

OM TARE TUTARE TURE MAMA AYU ปุณยา JNAANAA PASHTIM KURU SOHA

โจ รักโม โจ รักโม โจ โจ รักโม ตึน โจ ค่า ลา รัก เฉิน โม

รัคโม AH JYA TA JYA TYUN JO

ROO LOO ROO LOO HUM JO HUM

โอม วัชรสาตวา หุม

มนตราร้อยพยางค์ของพระวัชรสัตว์พุทธเจ้า

โอม มหากาฬ หุมเพชร

โอม อะฮ์ ฮุม วัจรา คุรุ เปมา สิทธิ ฮูม

อาริ นาริ ทูนาริ อะนาโร นาบิ กุนาบิ

โอม รุตสิรา มณี ปราวาตยา หุม

OM NAMO MANJUSHRIE NAMA SUSHIRI NAMA อุตตัมศรีโซฮา

โอม อะ ฮุม สารบา อมริตา ซิดดี ฮุม ดซา

ตาดยาตา เกท เกท พารา เกท พารา ซัม เกท โพธิ โสฮา

คำอธิษฐานหลักในพระพุทธศาสนา

วิธีการใช้มนต์

บางคนมีความคล้ายคลึงกันระหว่างมนต์กับคาถาคาถาและการสมรู้ร่วมคิดแม้ว่าพวกเขาจะมีความคล้ายคลึงกันบางอย่าง แต่ก็ไม่เหมือนกัน หากเราพิจารณาคำจำกัดความทางพุทธศาสนา มนต์เป็นสัญลักษณ์เสียงเฉพาะที่แสดงถึงแง่มุมของจิตใจที่รู้แจ้งและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ

ผู้ปฏิบัติทุกคนต้องจำไว้เสมอว่าเสียง mantric ไม่ได้เป็นเพียงบางสิ่งบางอย่างจากวัสดุและภายนอก สิ่งที่หูของมนุษย์ได้ยินนั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของมนต์เท่านั้น สิ่งสำคัญในนั้นคือการสั่นสะเทือนของพลังงานที่สร้างขึ้นซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ พลังของเสียงสามารถวัดได้ แต่พลังและประสิทธิภาพของการอธิษฐานไม่สามารถทำให้มีค่าที่แน่นอนได้

มนต์แห่งความรักและความอ่อนโยนใช้ได้กับทุกคน

มนต์อยู่ในวิธีบางอย่าง

เมื่อออกเสียงคำศักดิ์สิทธิ์บุคคลจะส่งพลังงานผ่านวัตถุและร่างกายทางวิญญาณเข้าสู่เสียงสะท้อนด้วยพลังงานนี้ นั่นคือเหตุผลที่พระธรรมเทศนาต้องออกเสียงเอง มิใช่ฟังอย่างเดียว ลามะ โกวินดา ผู้มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือ กล่าวว่า มนต์สามารถให้ประโยชน์ทางจิตวิญญาณแก่บุคคลใด ๆ อย่างมหาศาล ช่วยในชีวิต แต่ถ้าบุคคลสามารถเข้าสู่การสะท้อนด้วยคำพูดดังนั้นจึงไม่เพียงพอที่จะจดและฟังมนต์ ทุกคำต้องออกเสียงและสัมผัสได้

มนต์สามารถเรียกได้ว่าเป็นเสียงภายในและการสั่นของพลังงานภายใน แม้กระทั่งความรู้สึกภายใน ดังนั้นเสียงอธิษฐานทางกายภาพจึงไม่สำคัญและมีพลังมากพอที่จะมีอิทธิพลต่อสิ่งมีชีวิต

ในเวลาเดียวกัน สิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดไม่ได้หมายความว่าไม่ควรท่องบทสวดมนต์ เพียงแต่ว่าคุณจะต้องจำไว้ว่าการพูดคำหยาบเป็นเพียงวิธีในการสัมผัสความหมายทางจิตใจที่ละเอียดอ่อนของคาถานั้นได้ง่ายขึ้น

บทสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา

การทำงานกับมนต์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของพระพุทธศาสนาและตันตระ มีมนต์ต่างๆ มากมายที่สามารถจำแนกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ ได้ แต่คำอธิษฐานแต่ละคำมีคุณสมบัติพื้นฐานสากลหลายประการ

ประการแรก มนต์แต่ละคำคือชุดพยางค์ที่สามารถสร้างคำภาษาสันสกฤตทั้งคำ พร้อมสำหรับการแปล แต่ไม่สามารถแปลได้ คำพูดของมนต์ถูกทิ้งไว้และอ่านในภาษาต้นฉบับเท่านั้นเพราะเพื่อให้บรรลุผลในเชิงบวกบุคคลไม่จำเป็นต้องเข้าใจความหมายของคำแต่ละคำเลยต้องรู้สึกถึงความหมายเหล่านี้

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าคำอธิษฐานไม่คล้อยตามการวิเคราะห์เชิงแนวคิดและเชิงตรรกะโดยส่วนใหญ่ไม่มีความหมายและแต่ละคนเข้าใจคำอธิษฐานในแบบของเขาเอง

ตัวอย่างของมนต์ที่ไม่สามารถแปลได้และไร้ความหมาย เราสามารถพิจารณาคำอธิษฐานนี้ ซึ่งเกือบทั้งหมดประกอบด้วยเสียงและพยางค์ที่เป็นชื่อของธารา กล่าวคือ ธารา

ข้อความมันตรา: Om Tare Tu Tare Ture Sokha

บางทีมนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในพระพุทธศาสนาก็คือคำอธิษฐาน Om Mani Padme Hum

มณีและปัทเมเป็นคำสันสกฤตที่แปลว่า "อัญมณี" และ "ดอกบัว" ตามลำดับ เพราะวลีนี้หมายถึง "อัญมณีในดอกบัว" พยางค์เริ่มต้น "โอม" และพยางค์สุดท้าย "ฮัม" ไม่สามารถแปลได้

บทสวดมนต์หลายบทอาจมีชื่อเต็มหรือบางส่วนของพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์ที่อุทิศให้

นักวิจัยและผู้ปฏิบัติบางคนกล่าวว่า มนต์ของชาวพุทธไม่ได้อุทิศให้กับพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นเสียง สัญลักษณ์ การกำหนดเสียง พูดง่ายๆ มนต์คือภาพพจน์ การแสดงตนของเทพเจ้า บางคนถึงกับเชื่อว่านี่คือชื่อจริงของเขา

หากคุณคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องคาถาและความลึกลับของยุโรป คุณคงทราบดีว่านักมายากลชาวยุโรปในอดีตเชื่อว่าสามารถเรียกตัวตนใดๆ ก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม แต่สิ่งนี้ต้องมีชื่อของมัน

การเปรียบเทียบความคิดเห็นเกี่ยวกับการเรียกวิญญาณผู้ช่วยและบทสวดมนต์ของชาวพุทธ เราสามารถสรุปได้ว่าการอ่านคำอธิษฐานเหล่านี้เป็นการอุทธรณ์ การเรียกเทพเจ้าในศาสนาพุทธ การขอความช่วยเหลือและการคุ้มครองโดยตรง

บทสวดมนต์รักษาโรค

Om Bhaikandze Bhaikandze Maha Bhaikandze Ratna Samu Gate Swaha เป็นคำอธิษฐานที่ทรงพลังที่ช่วยให้คุณระดมกำลังและพลังงานทั้งหมดของร่างกาย ช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันและส่งเสริมการฟื้นตัวอย่างรวดเร็วจากโรคต่างๆ เพื่อเสริมสร้างมนต์นี้ การอ่านควรทำหลังจากทำสมาธิให้บริสุทธิ์

Om Mani Padme Hum เป็นคำอธิษฐานที่รู้จักกันดีซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดซึ่งอุทิศให้กับพระพุทธเจ้าผู้เมตตา คำพูดเหล่านี้มีพลังที่ทรงพลังที่สุดที่สามารถช่วยในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

เชื่อกันว่าถ้าคุณสวดมนต์นี้มากกว่าหนึ่งล้านครั้ง บุคคลจะได้รับของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์ แต่นี่เป็นกระบวนการที่ยาวนานมาก ซึ่งอาจใช้เวลาถึงหนึ่งปีกว่าจะเสร็จสมบูรณ์ เพื่อให้รู้สึกถึงผลของคำอธิษฐานนี้อย่างรวดเร็ว คุณต้องร้องเพลง 108 ครั้งภายในกำแพงบ้านของคุณ

Om Ah Hum So Ha เป็นมนต์ชำระล้างที่สามารถกระทำได้เกือบจะในทันที สามารถใช้ชำระพลังงานของร่างกายและจิตวิญญาณ เพื่อชำระบ้านและสิ่งของทั้งหมดในบ้าน จะต้องสวดมนต์ 108 ครั้ง ให้ทันกับลมหายใจของตัวเอง คำเหล่านี้ยังใช้ตอนถวายพระที่บ้านศาลเจ้าหรือแท่นบูชา ชาวพุทธยังกล่าวก่อนรับประทานอาหารอีกด้วย

Jaya Jaya Shri Nrsimha เป็นการสมคบคิดต่อต้านความกลัวที่สามารถให้ความสงบและความสบายใจแก่บุคคล

Gayatri มนต์

โอม ทัตสาวิตูร์ แยม ภรโกเทวสยาดิมาหิ ธิโย ยอ นา ปรโชทัยัต นี้เป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์จากฤคเวท พูดตามจริง ข้อที่สิบของเพลงสวดบทที่ 62 จักรวาลที่สามของฤคเวท ตามประเพณีของอินเดีย ข้อความนี้มักมีสาเหตุมาจากพระวิศวะมิตรา ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดปราชญ์ที่เก่าแก่ที่สุด

นี่เป็นหนึ่งในคำอธิษฐานไม่กี่คำที่สามารถแปลความหมายได้เกือบทั้งหมด ในการแปลเป็นภาษารัสเซียแบบคลาสสิก คำเหล่านี้หมายถึง: เราต้องการพบกับ Shine of God Savitar ที่ต้องการ ซึ่งควรส่งเสริมความคิดของเรา

มีคำแปลอื่นๆ ของคำอธิษฐานนี้ ซึ่งมีรายละเอียดและครบถ้วนมากที่สุดว่า “ข้าแต่พระเจ้าของเรา! คุณให้ชีวิต คุณทำลายความเศร้าโศกและความเจ็บปวด คุณให้ความสุข พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างของเรา พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างสรรพสิ่งที่มีอยู่ ขอให้เรารับความสว่างสูงสุดของพระองค์ ซึ่งทำลายบาปทั้งหมด ซึ่งทำให้ความมืดกระจัดกระจาย นำเราผู้สร้างไปบนเส้นทางที่ถูกต้องตามเส้นทางที่ชอบธรรม

ล่อมันตรา

เช่น On Kar Sat Nam Karta Purk Nirbho Nirver Akal Mure Ajuni Seibhong Gur Prasad Jap Ad Sach Jugad Sach Hebhi Sach Nanak Jose Bhi Sach เป็นมนต์ที่ทรงพลังซึ่งส่งผลต่อร่างกายมนุษย์ทั้งร่างกายร่างกายสภาพจิตใจและจิตใจ

คำอธิษฐานนี้เป็นเสียงสั่นสะเทือนมุ่งเป้าไปที่การปลดปล่อยจิตใจของบุคคลจากโปรแกรมด้านลบและการทำลายล้างทั้งหมด คำศัพท์หลายคำในมาตรานี้มีคำแปล แต่ก็ไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะแปลนี้ เนื่องจากความรู้ดังกล่าวอาจทำให้หลงผิดได้เพียงคนเดียว

มนต์ทำงานในสามขั้นตอน ประการแรก การอธิษฐานส่งผลต่อร่างกาย ทุกอวัยวะในร่างกาย เซลล์ที่มีชีวิต ซึ่งแต่ละเซลล์มี "วิญญาณ" ของตัวเอง ในขั้นตอนที่สอง การอธิษฐานส่งผลกระทบต่อระนาบอันละเอียดอ่อน - จิตวิญญาณและจิตสำนึกของบุคคล มันทำให้จิตใจของเราสะอาดจากทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็น นำความสงบของจิตใจและทำให้ความคิดชั่วร้ายสงบลง ในขั้นตอนที่สามบุคคลที่รวมตัวเองอย่างสมบูรณ์แต่ละคนพยายามแก้ไขปัญหาทั้งหมดลืมความผิดพลาดของตัวเองที่ไม่อนุญาตให้เขาพัฒนาและก้าวแรกสู่อนาคตที่สดใสอย่างแท้จริงของเขา

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

ไม่มีมนต์ คำอธิษฐานจะช่วยได้ถ้าคุณไม่ตอกตะปูเกือกม้าและเริ่มไถเหมือนม้า! เศรษฐีไม่ได้เงินล้านจากฟากฟ้า

ทัตยาใช่ไม่มีใครพูดถึงการทิ้งเงินจากฟากฟ้าสวดมนต์ช่วยให้สิ่งต่าง ๆ หลุดออกจากพื้นและที่นั่นอย่างที่คุณพูดว่า "ไถเหมือนม้า" ในภาษารัสเซียนั่นคือทำงานเพื่อความสุขของคุณเองและเติบโต รวยในขณะที่คู่แข่งของคุณอยู่เบื้องหลัง

หนูแฮมสเตอร์หนูแฮมสเตอร์ดังกล่าว “เศรษฐีไม่ได้เงินล้านจากฟากฟ้า”, “ไถอย่างม้า”, โก-โก-โกะ. และเมื่อพวกเขาพบกับความยากลำบากที่ไม่ได้มาตรฐานซึ่งทำให้กิจวัตรประจำวันของพวกเขาผิดไป พวกเขาก็หันไปหาทั้งพระเจ้าและพระพุทธเจ้าทันที คนหน้าซื่อใจคดโกหก.

ในบทความนี้:

สวดมนต์เป็นคำอธิษฐานของชาวพุทธสั้นพิเศษที่มุ่งบรรลุผลบางอย่าง แนวคิดนี้มีความหมายมากมาย ผู้ประกอบวิชาชีพแต่ละคนนำความหมายของตนเองมาใช้กับมัน ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเลือกคำจำกัดความใด ๆ และบอกว่ามันเป็นคำเดียวที่แท้จริง

วิธีการใช้มนต์

บางคนมีความคล้ายคลึงกันระหว่างมนต์กับคาถาคาถาและการสมรู้ร่วมคิดแม้ว่าพวกเขาจะมีความคล้ายคลึงกันบางอย่าง แต่ก็ไม่เหมือนกัน หากเราพิจารณาคำจำกัดความทางพุทธศาสนา มนต์เป็นสัญลักษณ์เสียงเฉพาะที่แสดงถึงแง่มุมของจิตใจที่รู้แจ้งและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ

ผู้ปฏิบัติทุกคนต้องจำไว้เสมอว่าเสียง mantric ไม่ได้เป็นเพียงบางสิ่งบางอย่างจากวัสดุและภายนอก สิ่งที่หูของมนุษย์ได้ยินนั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของมนต์เท่านั้น สิ่งสำคัญในนั้นคือการสั่นสะเทือนของพลังงานที่สร้างขึ้นซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ พลังของเสียงสามารถวัดได้ แต่พลังและประสิทธิภาพของการอธิษฐานไม่สามารถทำให้มีค่าที่แน่นอนได้

เมื่อออกเสียงคำศักดิ์สิทธิ์บุคคลจะส่งพลังงานผ่านวัตถุและร่างกายทางวิญญาณเข้าสู่เสียงสะท้อนด้วยพลังงานนี้ นั่นคือเหตุผลที่พระธรรมเทศนาต้องออกเสียงเอง มิใช่ฟังอย่างเดียว ลามะ โกวินดา ผู้มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือ กล่าวว่า มนต์สามารถให้ประโยชน์ทางจิตวิญญาณแก่บุคคลใด ๆ อย่างมหาศาล ช่วยในชีวิต แต่ถ้าบุคคลสามารถเข้าสู่การสะท้อนด้วยคำพูดดังนั้นจึงไม่เพียงพอที่จะจดและฟังมนต์ ทุกคำต้องออกเสียงและสัมผัสได้

มนต์สามารถเรียกได้ว่าเป็นเสียงภายในและการสั่นของพลังงานภายใน แม้กระทั่งความรู้สึกภายใน ดังนั้นเสียงอธิษฐานทางกายภาพจึงไม่สำคัญและมีพลังมากพอที่จะมีอิทธิพลต่อสิ่งมีชีวิต

ในเวลาเดียวกัน สิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดไม่ได้หมายความว่าไม่ควรท่องบทสวดมนต์ เพียงแต่ว่าคุณจะต้องจำไว้ว่าการพูดคำหยาบเป็นเพียงวิธีในการสัมผัสความหมายทางจิตใจที่ละเอียดอ่อนของคาถานั้นได้ง่ายขึ้น

บทสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา

การทำงานกับมนต์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของพระพุทธศาสนาและตันตระ มีมนต์ต่างๆ มากมายที่สามารถจำแนกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ ได้ แต่คำอธิษฐานแต่ละคำมีคุณสมบัติพื้นฐานสากลหลายประการ

ประการแรก มนต์แต่ละคำคือชุดพยางค์ที่สามารถสร้างคำภาษาสันสกฤตทั้งคำ พร้อมสำหรับการแปล แต่ไม่สามารถแปลได้ คำพูดของมนต์ถูกทิ้งไว้และอ่านในภาษาต้นฉบับเท่านั้นเพราะเพื่อให้บรรลุผลในเชิงบวกบุคคลไม่จำเป็นต้องเข้าใจความหมายของคำแต่ละคำเลยต้องรู้สึกถึงความหมายเหล่านี้

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าคำอธิษฐานไม่คล้อยตามการวิเคราะห์เชิงแนวคิดและเชิงตรรกะโดยส่วนใหญ่ไม่มีความหมายและแต่ละคนเข้าใจคำอธิษฐานในแบบของเขาเอง

ตัวอย่างของมนต์ที่ไม่สามารถแปลได้และไร้ความหมาย เราสามารถพิจารณาคำอธิษฐานนี้ ซึ่งเกือบทั้งหมดประกอบด้วยเสียงและพยางค์ที่เป็นชื่อของธารา กล่าวคือ ธารา
ข้อความมันตรา: Om Tare Tu Tare Ture Sokha

บางทีมนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในพระพุทธศาสนาก็คือคำอธิษฐาน Om Mani Padme Hum

มณีและปัทเมเป็นคำสันสกฤตที่แปลว่า "อัญมณี" และ "ดอกบัว" ตามลำดับ เพราะวลีนี้หมายถึง "อัญมณีในดอกบัว" พยางค์เริ่มต้น "โอม" และพยางค์สุดท้าย "ฮัม" ไม่สามารถแปลได้

บทสวดมนต์หลายบทอาจมีชื่อเต็มหรือบางส่วนของพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์ที่อุทิศให้

นักวิจัยและผู้ปฏิบัติบางคนกล่าวว่า มนต์ของชาวพุทธไม่ได้อุทิศให้กับพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นเสียง สัญลักษณ์ การกำหนดเสียง พูดง่ายๆ มนต์คือภาพพจน์ การแสดงตนของเทพเจ้า บางคนถึงกับเชื่อว่านี่คือชื่อจริงของเขา

หากคุณคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องคาถาและความลึกลับของยุโรป คุณคงทราบดีว่านักมายากลชาวยุโรปในอดีตเชื่อว่าสามารถเรียกตัวตนใดๆ ก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม แต่สิ่งนี้ต้องมีชื่อของมัน

การเปรียบเทียบความคิดเห็นเกี่ยวกับการเรียกวิญญาณผู้ช่วยและบทสวดมนต์ของชาวพุทธ เราสามารถสรุปได้ว่าการอ่านคำอธิษฐานเหล่านี้เป็นการอุทธรณ์ การเรียกเทพเจ้าในศาสนาพุทธ การขอความช่วยเหลือและการคุ้มครองโดยตรง

บทสวดมนต์รักษาโรค

Om Bhaikandze Bhaikandze Maha Bhaikandze Ratna Samu Gate Swaha เป็นคำอธิษฐานที่ทรงพลังที่ช่วยให้คุณระดมกำลังและพลังงานทั้งหมดของร่างกาย ช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันและส่งเสริมการฟื้นตัวอย่างรวดเร็วจากโรคต่างๆ เพื่อเสริมสร้างมนต์นี้ การอ่านควรทำหลังจากทำสมาธิให้บริสุทธิ์

Om Mani Padme Hum เป็นคำอธิษฐานที่รู้จักกันดีซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดซึ่งอุทิศให้กับพระพุทธเจ้าผู้เมตตา คำพูดเหล่านี้มีพลังที่ทรงพลังที่สุดที่สามารถช่วยในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

เชื่อกันว่าถ้าคุณสวดมนต์นี้มากกว่าหนึ่งล้านครั้ง บุคคลจะได้รับของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์ แต่นี่เป็นกระบวนการที่ยาวนานมาก ซึ่งอาจใช้เวลาถึงหนึ่งปีกว่าจะเสร็จสมบูรณ์ เพื่อให้รู้สึกถึงผลของคำอธิษฐานนี้อย่างรวดเร็ว คุณต้องร้องเพลง 108 ครั้งภายในกำแพงบ้านของคุณ

Om Ah Hum So Ha เป็นมนต์ชำระล้างที่สามารถกระทำได้เกือบจะในทันที สามารถใช้ชำระพลังงานของร่างกายและจิตวิญญาณ เพื่อชำระบ้านและสิ่งของทั้งหมดในบ้าน จะต้องสวดมนต์ 108 ครั้ง ให้ทันกับลมหายใจของตัวเอง คำเหล่านี้ยังใช้ตอนถวายพระที่บ้านศาลเจ้าหรือแท่นบูชา ชาวพุทธยังกล่าวก่อนรับประทานอาหารอีกด้วย

Jaya Jaya Shri Nrsimha เป็นการสมคบคิดต่อต้านความกลัวที่สามารถให้ความสงบและความสบายใจแก่บุคคล

Gayatri มนต์

โอม ทัตสาวิตูร์ แยม ภรโกเทวสยาดิมาหิ ธิโย ยอ นา ปรโชทัยัต นี้เป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์จากฤคเวท พูดตามจริง ข้อที่สิบของเพลงสวดบทที่ 62 จักรวาลที่สามของฤคเวท ตามประเพณีของอินเดีย ข้อความนี้มักมีสาเหตุมาจากพระวิศวะมิตรา ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดปราชญ์ที่เก่าแก่ที่สุด

นี่เป็นหนึ่งในคำอธิษฐานไม่กี่คำที่สามารถแปลความหมายได้เกือบทั้งหมด ในการแปลเป็นภาษารัสเซียแบบคลาสสิก คำเหล่านี้หมายถึง: เราต้องการพบกับ Shine of God Savitar ที่ต้องการ ซึ่งควรส่งเสริมความคิดของเรา

มีคำแปลอื่นๆ ของคำอธิษฐานนี้ ซึ่งมีรายละเอียดและครบถ้วนมากที่สุดว่า “ข้าแต่พระเจ้าของเรา! คุณให้ชีวิต คุณทำลายความเศร้าโศกและความเจ็บปวด คุณให้ความสุข พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างของเรา พระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างสรรพสิ่งที่มีอยู่ ขอให้เรารับความสว่างสูงสุดของพระองค์ ซึ่งทำลายบาปทั้งหมด ซึ่งทำให้ความมืดกระจัดกระจาย นำเราผู้สร้างไปบนเส้นทางที่ถูกต้องตามเส้นทางที่ชอบธรรม

ล่อมันตรา

เช่น On Kar Sat Nam Karta Purk Nirbho Nirver Akal Mure Ajuni Seibhong Gur Prasad Jap Ad Sach Jugad Sach Hebhi Sach Nanak Jose Bhi Sach เป็นมนต์ที่ทรงพลังซึ่งส่งผลต่อร่างกายมนุษย์ทั้งร่างกายร่างกายสภาพจิตใจและจิตใจ

คำอธิษฐานนี้เป็นเสียงสั่นสะเทือนมุ่งเป้าไปที่การปลดปล่อยจิตใจของบุคคลจากโปรแกรมด้านลบและการทำลายล้างทั้งหมด คำศัพท์หลายคำในมาตรานี้มีคำแปล แต่ก็ไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะแปลนี้ เนื่องจากความรู้ดังกล่าวอาจทำให้หลงผิดได้เพียงคนเดียว

มนต์ทำงานในสามขั้นตอน ประการแรก การอธิษฐานส่งผลต่อร่างกาย ทุกอวัยวะในร่างกาย เซลล์ที่มีชีวิต ซึ่งแต่ละเซลล์มี "วิญญาณ" ของตัวเอง ในขั้นตอนที่สอง การอธิษฐานส่งผลกระทบต่อระนาบอันละเอียดอ่อน - จิตวิญญาณและจิตสำนึกของบุคคล มันทำให้จิตใจของเราสะอาดจากทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็น นำความสงบของจิตใจและทำให้ความคิดชั่วร้ายสงบลง ในขั้นตอนที่สามบุคคลที่รวมตัวเองอย่างสมบูรณ์แต่ละคนพยายามแก้ไขปัญหาทั้งหมดลืมความผิดพลาดของตัวเองที่ไม่อนุญาตให้เขาพัฒนาและก้าวแรกสู่อนาคตที่สดใสอย่างแท้จริงของเขา