Curente politice și ideologice în perioada revoluției burgheze engleze. Cauze, premise, principalele etape ale revoluției burgheze engleze Condiții socio-economice și ideologice ale revoluției engleze

Socio-economice: Anglia, după tipul de economie, este o țară agrară 4/5 din populație locuia la sate și era angajată în agricultură. Cu toate acestea, apare industria, fabricarea de pânze iese în prim-plan. Se dezvoltă noi relaţii capitaliste => agravarea noilor diferenţe de clasă. În mediul rural au loc schimbări (împrejmuire, lipsă de pământ a țăranilor => 3 tipuri de țărani: 1) deținători liberi (țărani liberi), 2) deținători de copii (arendași ereditari ai pământului, cu o serie de sarcini).

3) muncitorii agricoli – proletariatul (majoritatea) era lipsit de mijloacele de bază de subzistență și au fost nevoiți să plece în oraș în căutarea unui loc de muncă. Nobilimea este împărțită în 2 tipuri: nouă (gentry) și veche (traiește din cotizații din clasa țărănească).

56. Precondiții pentru revoluția burgheză din Anglia (economică, politică, ideologică).

E. Precondiții Anglia, mai devreme decât alte state ale Europei, a pornit pe calea capitalistă a dezvoltării. Aici s-a realizat versiunea clasică a stabilirii relațiilor burgheze, care a permis Angliei să preia conducerea economică mondială deja la sfârșitul secolelor XVII-XVIII. Rolul principal în aceasta a fost jucat de faptul că domeniul de dezvoltare a capitalismului englez nu a fost doar orașul, ci și mediul rural. Satul din alte țări a fost un bastion al feudalismului și al tradiționalismului, iar în Anglia, dimpotrivă, a devenit baza dezvoltării celei mai importante industrii din secolele XVII-XVIII - fabricarea pânzei. Relațiile de producție capitaliste au început să pătrundă în mediul rural englez încă din secolul al XVI-lea. Ei s-au manifestat prin faptul că 1) cea mai mare parte a nobilimii a început să se angajeze în activități antreprenoriale, creând ferme de oi și transformându-se într-o nouă nobilime burgheză - nobilimea. 2) în efortul de a crește veniturile, feudalii au transformat pământul arabil în pășuni profitabile pentru animale, și-au alungat deținătorii - țăranii (îngrădiți) de la ei și au creat astfel o armată de săraci - oameni care nu aveau de ales decât să devină muncitori civili. Dezvoltarea structurii capitaliste în Anglia a dus la agravarea contradicțiilor de clasă și la împărțirea țării în susținători și oponenți ai sistemului feudal-absolutist. Absolutismul i s-a opus toate elementele burgheze: noua nobilime (gentry), care aspira să devină stăpâni deplini ai pământului prin desființarea exploatațiilor cavalerești și grăbirea procesului de închidere; burghezia însăși (negustori, finanțatori, negustori, industriași etc.), care dorea să limiteze puterea regală și să o forțeze să servească intereselor dezvoltării capitaliste a țării. Dar opoziția și-a extras principala forță din nemulțumirea față de poziția populației generale și, mai ales, a săracilor din mediul rural și urban. Apărătorii fundațiilor feudale au rămas o parte semnificativă a nobililor (vechea nobilime) și a celei mai înalte aristocrații, care își primeau veniturile din colectarea vechilor chirii feudale, iar garantul păstrării lor era puterea regală și Biserica Anglicană. I. contextul şi aspiraţiile socio-politice ale opoziţiei. Iar premisa pentru primele revoluții burgheze din Europa a fost Reforma, care a dat naștere unui nou model de conștiință bazat pe individualism, practic și întreprindere. La mijlocul secolului al XVI-lea, Anglia, după ce a supraviețuit Reformei, a devenit o țară protestantă. Biserica Anglicană a fost un amestec de catolicism și protestantism. Din catolicism au fost reținute 7 sacramente, rituri, rânduiala de cult și toate cele 3 grade de preoție; din protestantism a fost luată doctrina supremației bisericești a puterii statului, a îndreptățirii prin credință, a semnificației Sfintei Scripturi ca bază unică a dogmei, a cultului în limba maternă și a desființării monahismului. Regele a fost declarat șeful bisericii, așa că Biserica Anglicană a apărut în timpul domniei lui Henric al VIII-lea, care a aprobat catehismul anglican („42 de articole de credință” și

o slujbă specială) a vorbi împotriva bisericii însemna a vorbi împotriva puterii regale. Același protestantism, dar mai extrem, a devenit opoziția ideologică față de absolutism și Biserica Anglicană. Cei mai consecvenți susținători ai Reformei au fost calviniștii puritani englezi.

(în latină „purus” – curat) a cerut schimbări atât în ​​biserică (curățarea ei de rămășițele catolicismului), cât și în

stat. Au existat mai multe curente în puritanism care erau în opoziție cu absolutismul și Biserica Anglicană. În timpul revoluției, ei au fost împărțiți în grupuri politice independente. Cursul moderat al puritanilor este prosbiterianii, (varful noii nobilimi și al negustorilor bogați). Se credea că biserica nu trebuie controlată de rege, ci de o adunare de preoți - preoți (ca în Scoția). În sfera publică, au căutat și subordonarea puterii regale față de parlament. Mai la stânga era mersul independenților („independenții”) (burghezia mijlocie și noua nobilime). În sfera religioasă, ei au susținut independența fiecărei comunități religioase, iar în stat au dorit instaurarea unei monarhii constituționale și au cerut o redistribuire a drepturilor de vot pentru a crește numărul alegătorilor lor în Camera Comunelor. Levelers (egalizatorii), (meserii și țărani liberi) erau o grupare religioasă și politică radicală. Levelers au susținut proclamarea unei republici și introducerea votului universal masculin. Sapatorii (sapatorii), (saraci din mediul urban si rural) au mers si mai departe. Ei au cerut eliminarea proprietății private și a inegalității în proprietate. P. precondiţii pentru revoluţie. După moartea Elisabetei I, tronul englez a trecut rudei ei - regele scoțian, care a fost încoronat în 1603 sub numele de James Stuart, regele Angliei. Lăsând în urmă coroana scoțiană, Jacob s-a mutat la Londra. John Lilburn a fost liderul Levellers. Nivelatorii credeau că dacă toți sunt egali în fața lui Dumnezeu, atunci în viață diferențele dintre oameni trebuie eliminate prin stabilirea egalității în drepturi.Săpătorii și-au primit numele de la faptul că în aprilie 1649 au început cultivarea în comun a pământului pe un deal pustiu 30. mile de Londra. Liderul lor Gerald Winstanley a spus: „Pământul a fost creat pentru ca toți fiii și fiicele rasei umane să-l poată folosi în mod liber”, „Pământul a fost creat pentru a fi proprietatea comună a tuturor celor care trăiesc pe el”. Primul reprezentant al dinastiei Stuart a fost obsedat de ideea originii divine a puterii regale și de necesitatea abolirii complete a puterii Parlamentului. Cursul către întărirea absolutismului a fost continuat în timpul domniei fiului său, Carol I. Primii Stuart au introdus în mod regulat noi taxe fără sancțiunea parlamentului, care nu se potriveau majorității populației. În țară au continuat să funcționeze 2 comisii: „Camera Steaua”, care s-a ocupat de problemele securității statului, și de fapt de persecuția celor care au îndrăznit să se pronunțe împotriva nelegiuirii, și „Înalta Comisie”,

care a servit drept inchiziție a curții asupra puritanilor. În 1628, Parlamentul ia prezentat Regelui o „Petiție de drepturi”, care conținea o serie de cereri: - să nu perceapă taxe fără acordul general al acestui act al Parlamentului (articolul 10); - să nu facă arestări contrare obiceiurilor regatului (art. 2); - oprirea practicii avanposturilor militare în rândul populaţiei etc. (art. 6). După câteva ezitări, regele a semnat petiția. Cu toate acestea, reconcilierea așteptată nu a venit. În 1629, refuzul Parlamentului de a aproba noi rechiziții regale a provocat mânia lui Carol I și dizolvarea Parlamentului. Conducerea neparlamentară a continuat până în 1640, când, în urma unui război nereușit cu Scoția, a avut loc o criză financiară în țară. În căutarea unei ieșiri, Carol I a convocat un parlament, numit „Scurtul”. Prin refuzul de a discuta imediat problema financiară

subvenții, a fost dizolvat fără nici măcar o lună de funcționare. Răspândirea parlamentului a dat un impuls decisiv luptei maselor, burgheziei și noii nobilimi împotriva absolutismului. Astfel, în Anglia la mijlocul secolului al XVII-lea. premisele economice, ideologice și politice pentru revoluția burgheză au luat contur. Dezvoltarea socio-economică a țării a intrat în conflict cu un sistem politic mai rigid. Situația a fost agravată de o criză financiară severă, care a provocat-o la începutul anilor 40 ai secolului al XVII-lea. situație revoluționară din țară.

Revoluția engleză în secolul al XVII-lea a fost o lovitură fulgerătoare, vestind nașterea unui nou sistem social care a înlocuit vechea ordine. A fost prima revoluție burgheză cu semnificație paneuropeană. Principiile proclamate de ea pentru prima dată exprimau nu numai nevoile Angliei, ci și nevoile întregii Europe la acea vreme, a cărei dezvoltare istorică a condus în mod obiectiv la instaurarea unor ordine burgheze.

Victoria Revoluției engleze a însemnat „... victoria proprietății burgheze asupra proprietății feudale, a națiunii asupra provincialismului, a competiției asupra sistemului breslelor, fragmentarea proprietății asupra majoratului, stăpânirea proprietarului asupra subordonării proprietarul pământului, iluminismul peste superstiție... întreprinderea peste lenea eroică, dreptul burghez asupra privilegiilor medievale” ( K. Marx, Burghezia și contrarevoluția, K. Marx și F. Engels, Soch., vol. 6, p. 115.).

Bogată moștenire ideologică a Revoluției engleze a servit ca un arsenal din care toți oponenții Evului Mediu învechit și ai absolutismului și-au scos armele ideologice.

Dar Revoluția engleză a fost o revoluție burgheză, care, spre deosebire de revoluția socialistă, nu duce decât la înlocuirea unui mod de exploatare a poporului muncitor cu altul, la înlocuirea stăpânirii unei minorități exploatatoare cu alta. Pentru prima dată, a dezvăluit cu deplină claritate legile de bază inerente tuturor revoluțiilor burgheze, iar prima dintre ele este îngustimea sarcinilor istorice ale burgheziei, limitarea posibilităților sale revoluționare.

Cea mai importantă forță motrice a Revoluției engleze, ca toate celelalte revoluții, au fost masele muncitoare. Numai datorită acțiunii lor decisive, Revoluția engleză a reușit să învingă vechea ordine. În cele din urmă, însă, masele de oameni au fost depășite și înșelate, iar roadele victoriei lor au ajuns în principal la burghezie.

Alături de aceste trăsături comune tuturor revoluțiilor burgheze, revoluția engleză din secolul al XVII-lea. Avea, de asemenea, trăsături specifice, doar inerente, în principal o aliniere particulară a forțelor de clasă, care, la rândul său, i-a determinat rezultatele socio-economice și politice finale.

1. Contextul economic al Revoluției engleze

Forțele productive sunt cel mai mobil și mai revoluționar element de producție. Apariția de noi forțe productive se produce spontan în adâncul vechiului sistem, indiferent de voința oamenilor.

Cu toate acestea, noile forțe de producție care au apărut astfel se dezvoltă în sânul vechii societăți relativ pașnic și fără răsturnări de situație doar până când sunt mai mult sau mai puțin mature. După aceea, dezvoltarea pașnică face loc unei revolte violente, evoluție la revoluție.

Dezvoltarea industriei și comerțului

Din secolul al XVI-lea În Anglia, a existat o creștere intensă a diferitelor industrii. Noile invenții și îmbunătățiri tehnice și, cel mai important, noile forme de organizare a muncii industriale, concepute pentru producția de masă de mărfuri, au mărturisit faptul că industria britanică a fost reorganizată treptat pe o bază capitalistă.

Utilizarea pompelor de aer pentru pomparea apei din mine a contribuit la dezvoltarea industriei miniere. Timp de un secol (1551 -1651) producția de cărbune din țară a crescut de 14 ori, ajungând la 3 milioane de tone pe an. Pe la mijlocul secolului al XVII-lea. Anglia producea 4/5 din tot cărbunele extras în Europa la acea vreme. Cărbunele era folosit nu numai pentru satisfacerea nevoilor casnice (încălzirea casei etc.), dar începea deja să fie folosit în unele locuri în scopuri industriale. De aproximativ aceiași 100 de ani, extracția minereului de fier s-a triplat, iar extracția de plumb, cupru, staniu, sare - de 6-8 ori.

Îmbunătățirea burdufurilor pentru suflare (în multe locuri au fost puse în mișcare de puterea apei) a dat impuls dezvoltării în continuare a afacerii de topire a fierului. Deja la începutul secolului al XVII-lea. în Anglia, fierul era topit prin 800 de cuptoare, producând în medie 3-4 tone de metal pe săptămână. Au fost mulți dintre ei în Kent, Sessex, Surry, Staffordshire, Nottinghamshire și multe alte județe. S-au înregistrat progrese semnificative în construcțiile navale și în producția de ceramică și produse din metal.

Dintre vechile ramuri ale industriei, cea mai mare importanță era fabricarea pânzei. Prelucrarea lânii la începutul secolului al XVII-lea. răspândit pe scară largă în toată Anglia. Ambasadorul venețian a raportat: „Îmbrăcămintea se face aici în tot regatul, în orașe mici și în sate și ferme minuscule”. Principalele centre de fabricare a pânzei au fost: în Est - comitatul Norfolk cu orașul Norich, în Vest - Somersetshire, Wiltshire, Gloucestershire, în Nord - Leeds și alte „orașe de pânză” din Yorkshire. În aceste centre a existat deja o specializare în producerea anumitor tipuri de pânză. Județele vestice s-au specializat în fabricarea pânzei fine, nevopsite, județele estice produceau în principal pânză subțire, județele nordice produceau soiuri de lână grosieră etc. vreo două duzini de titluri.

Deja la mijlocul secolului al XVI-lea. exportul de pânză a reprezentat 80% din toate exporturile engleze. În 1614, exportul de lână brută a fost în cele din urmă interzis. Astfel, Anglia, dintr-o țară care exporta lână, așa cum era în Evul Mediu, s-a transformat într-o țară care furniza pieței externe produse finite din lână.

Concomitent cu dezvoltarea vechilor ramuri ale industriei în Anglia prerevoluționară, au fost înființate multe fabrici în noi ramuri de producție - bumbac, mătase, sticlă, papetărie, fabricarea săpunului etc.

Mari succese în secolul al XVII-lea. a facut comertul. Deja în secolul al XVI-lea. Anglia are o piață națională. Importanța comercianților străini, care anterior dețineau aproape tot comerțul exterior al țării în mâinile lor, este în scădere. În 1598, „Steel Yard” hanseatic din Londra a fost închis. Comercianții englezi pătrund pe piețele străine, împingându-și concurenții deoparte. Pe coasta de nord-vest a Europei a funcționat cu succes vechea companie, înființată în secolul al XIV-lea, de „negustori-aventurieri” (negustori aventurieri). Apoi au apărut una după alta Moscova (1555), marocană (1585), estică (la Marea Baltică, 1579), levantină (1581), africană (1588), est-indiană (1600) și alte companii comerciale și-au răspândit influența mult dincolo de granițele Europei – de la Marea Baltică până la Indiile de Vest în Vest și până la China – în Est. Concurând cu olandezii, negustorii englezi au fondat în prima treime a secolului al XVII-lea. puncte comerciale din India - în Surat, Madras, Bengal. În același timp, în America apar așezări englezești, pe cca. Barbados, în Virginia și în Guyana. Profiturile uriașe aduse de comerțul exterior au atras aici o pondere semnificativă a capitalului numerar. La începutul secolului al XVII-lea. în compania „negustorilor-aventurieri” erau peste 3500 de membri, în Compania Indiilor de Est în 1617 - 9514 acţionari cu un capital de 1629 mii lire sterline. Artă. Până la momentul revoluției, cifra de afaceri a comerțului exterior englez s-a dublat în comparație cu începutul secolului al XVII-lea, iar cuantumul taxelor s-a triplat, ajungând în 1639 la 623.964 de lire sterline. Artă.

Creșterea rapidă a comerțului exterior, la rândul său, a accelerat procesul de reorganizare capitalistă a industriei. „Fota organizație feudală sau breslă a industriei nu a mai putut satisface cererea care a crescut odată cu noile piețe”. Locul lui este luat treptat de manufactura capitalistă.

În Anglia prerevoluționară existau deja destul de multe întreprinderi diferite în care sute de muncitori angajați lucrau sub același acoperiș pentru capitalist. Un exemplu de astfel de fabrici centralizate sunt topitoriile de cupru din orașul Keswick, care au angajat un total de aproximativ 4 mii de muncitori. Întreprinderi de producție relativ mari au existat în domeniul pânzei, minerit, construcții navale, arme și alte industrii.

Cu toate acestea, cea mai comună formă de industrie capitalistă în Anglia în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Nu a existat o fabricație centralizată, ci împrăștiată. Întâmpinând rezistență la activitatea lor antreprenorială în orașele antice, unde sistemul breslelor încă domina, bogații confecționari de pânze s-au repezit în cartierul sat alăturat, unde cea mai săracă țărănime aproviziona din abundență muncitori casnici angajați. Există, de exemplu, un producător de pânze în Hampshire, care a fost angajat de lucrători la domiciliu în 80 de parohii. Din altă sursă se știe că în Suffolk 5 mii de artizani și muncitori au lucrat pentru 80 de muncitori de pânză.

Un impuls puternic pentru răspândirea manufacturii a fost dat de îngrădirea și sechestrarea pământurilor țărănești de către moșieri. Țăranii fără pământ din județele industriale au devenit cel mai adesea muncitori în fabrici împrăștiate.

Dar chiar și în orașele în care corporațiile breslelor medievale încă existau, se putea observa procesul de subordonare a muncii capitalului. Aceasta s-a manifestat prin stratificarea socială atât în ​​cadrul atelierului, cât și între atelierele individuale. Dintre membrii corporațiilor meșteșugărești au apărut bogați, așa-zișii maeștri de livre, care nu s-au ocupat ei înșiși în producție, ci și-au asumat rolul de intermediari capitaliști între atelier și piață, reducând membrii obișnuiți ai atelierului la poziția de muncitori domestici. Au existat astfel de intermediari capitalişti, de exemplu, în corporaţiile londoneze de muncitori de pânză şi de piele. Pe de altă parte, breslele individuale, angajate de obicei în operațiuni finale, și-au subordonat un număr de alte bresle care lucrau în ramuri conexe ale meșteșugului, transformându-se ele din corporații de artizanat în bresle de negustori. În același timp, decalajul dintre maeștri și ucenici crește, iar aceștia se transformă în cele din urmă în „ucenici eterni”.

Micii producători independenți de mărfuri au continuat să joace un rol considerabil în producția capitalistă. Această diversitate a formelor de producție industrială caracterizează caracterul tranzițional al economiei engleze în prima jumătate a secolului al XVII-lea.

În ciuda succesului industriei și comerțului, dezvoltarea lor a fost îngreunată de sistemul feudal care conduce. Anglia și la mijlocul secolului al XVII-lea. a rămas totuși o țară preponderent agrară cu o predominanță uriașă a agriculturii asupra industriei, a ruralului asupra orașului. Chiar și la sfârșitul secolului al XVII-lea din cei 5,5 milioane de locuitori ai țării, 4,1 milioane locuiau în sate. Cel mai mare oraș, cel mai important centru industrial și comercial, care s-a remarcat puternic printre alte orașe cu concentrare a populației, a fost Londra, în care au trăit aproximativ 200 de mii de oameni în ajunul revoluției, alte orașe nu puteau fi comparate cu ea. : populația din Bristol a fost de numai 29 mii, Norich - 24 mii, York - 10 mii, Exeter - 10 mii.

În ciuda ritmului rapid al dezvoltării sale economice, Anglia în prima jumătate a secolului al XVII-lea. totuși, era încă semnificativ inferior în ceea ce privește industrie, comerț și transport maritim către Olanda. Multe ramuri ale industriei engleze (producția de mătase, țesături de bumbac, dantelă etc.) erau încă subdezvoltate, altele (tăbăcirea, industria prelucrării metalelor) au continuat să rămână în cadrul meșteșugului medieval, a cărui producție era concepută în principal pentru magazin local. În același mod, transportul în Anglia era încă de un caracter medieval. În mai multe locuri, mai ales în Nord, din cauza drumurilor proaste, mărfurile nu puteau fi transportate decât pe fiare de povară. Transportul mărfurilor costă adesea mai mult decât valoarea lor. Tonajul flotei comerciale engleze a fost neglijabil, mai ales în comparație cu olandez. Încă din 1600, o treime din mărfurile din comerțul exterior englez erau transportate pe nave străine.

sat englezesc

Particularitatea dezvoltării socio-economice a Angliei la sfârșitul Evului Mediu și începutul timpurilor moderne a fost că dezvoltarea burgheză aici nu sa limitat la industrie și comerț. Agricultura secolele XVI-XVII. în acest sens, nu numai că nu a rămas în urma industriei, dar în multe privințe chiar a depășit-o. Ruperea vechilor relații feudale de producție în agricultură a fost cea mai frapantă manifestare a rolului revoluționar al modului de producție capitalist. Asociat de mult timp cu piața, zona rurală engleză a fost un focar atât al noii industrii capitaliste, cât și al noii agriculturi capitaliste. Aceasta din urmă, mult mai devreme decât industria, a devenit un obiect profitabil al investițiilor de capital; în mediul rural englezesc, acumularea primitivă a fost deosebit de intensă.

Procesul de separare a muncitorului de mijloacele de producție, care a precedat capitalismul, a început în Anglia mai devreme decât în ​​alte țări și aici a căpătat forma sa clasică.

În Anglia în secolul XVI - începutul secolului XVII. schimbări profunde au avut loc în însăşi fundamentele vieţii economice a ruralului. Forțele productive în agricultură, precum și în industrie, până la începutul secolului al XVII-lea. a crescut vizibil. Drenarea mlaștinilor și ameliorarea, introducerea unui sistem de câmp de iarbă, fertilizarea solului cu marne și nămol de mare, însămânțarea culturilor de rădăcină, utilizarea unor unelte agricole îmbunătățite - pluguri, semănători etc. - au mărturisit elocvent acest lucru. . Despre acest lucru vorbește și faptul distribuirii extrem de largi a literaturii agronomice în Anglia prerevoluționară (în prima jumătate a secolului al XVII-lea, în Anglia au fost publicate circa 40 de tratate agronomice, care promovau metode noi, raționale de agricultură).

Veniturile mari din agricultură au atras în sat mulți oameni bogați care aspirau să devină proprietari de moșii și ferme. „... În Anglia”, a scris Marx, „până la sfârșitul secolului al XVI-lea, s-a format o clasă de „fermieri capitaliști” bogați pentru acea vreme ( K. Marx, Capitalul, vol. I, Gospolitizdat, 1955, p. 748.).

Era mai avantajos din punct de vedere economic pentru proprietar să aibă de-a face cu un chiriaș lipsit de drepturi decât cu țăranii tradiționali care plăteau chirii relativ mici, care nu puteau fi ridicate pentru a transfera proprietatea unui moștenitor fără a încălca obiceiurile străvechi.

Chiria chiriașilor pe termen scurt (locatarii), flexibilă și dependentă de condițiile pieței, în multe moșii devine principala sursă de venit moșieresc. Deci, în cele trei conace din Gloucestershire, întregul pământ până la începutul secolului al XVII-lea. era deja în uzul locatarilor; în alte 17 moşii din acelaşi judeţ, arendaşii plăteau moşierilor aproape jumătate din toate taxele feudale. Și mai mare era proporția închirierii capitaliste în județele adiacente Londrei. Forma medievală a proprietății țărănești – copyhold – a fost din ce în ce mai mult înlocuită de arendă. Un număr tot mai mare de nobili mici și mijlocii treceau în conacurile lor la metodele de agricultură capitaliste. Toate acestea însemnau că agricultura țărănească la scară mică a lăsat locul agriculturii pe scară largă, capitalistă.

Desen din cartea anonimă „The English Blacksmith” 1636

Cu toate acestea, în ciuda introducerii pe scară largă a relațiilor capitaliste în agricultură, principalele clase din mediul rural prerevoluționar englez au continuat să fie deținătorii tradiționali - țărani, pe de o parte, și proprietarii feudali - moșieri - pe de altă parte.

Între moșieri și țărani a existat o luptă acerbă, uneori deschisă, alteori ascunsă, dar niciodată oprită pentru pământ. În efortul de a folosi condițiile favorabile de piață pentru a spori profitabilitatea moșiilor lor, domnii de la sfârșitul secolului al XV-lea. a început o campanie împotriva deținătorilor țărani și a sistemului lor comunal de repartizare a economiei. Pentru domnii, deținătorii tradiționali reprezentau principalul obstacol în drumul către noi forme de utilizare economică a pământului. Alungarea țăranilor de pe pământ a devenit obiectivul principal al nobililor englezi întreprinzători.

Această campanie împotriva țăranilor s-a desfășurat în două moduri: 1) prin îngrădirea și sechestrarea pământurilor țărănești și a pământurilor comunale (păduri, mlaștini, pășuni), 2) prin majorarea rentei funciare în toate modurile posibile.

Până la momentul revoluției, îngrădiri au fost realizate în întregime sau parțial în Kent, Essex, Suffolk, Norfolk, Northamptonshire, Leicestershire, Worcestershire, Hertfordshire și o serie de alte comitate din centrul, estul și sud-estul. O scară specială de împrejmuire a fost luată în East Anglia în legătură cu drenarea a zeci de mii de acri de mlaștini acolo; s-au cheltuit fonduri mari pentru lucrări de drenaj, efectuate de o firmă special organizată în acest scop. În Occident, în legătură cu transformarea pădurilor regale protejate în parcuri proprietate privată, împrejmuirea a fost însoțită de distrugerea servituților comunale ale țăranilor (drepturi de folosință a pământului). După cum arată investigațiile guvernamentale, 40% din suprafața totală împrejmuită în perioada 1557-1607 a reprezentat ultimii zece ani ai acestei perioade.

În prima jumătate a secolului al XVII-lea. gardurile erau în plină desfășurare. Aceste decenii au fost, de asemenea, o perioadă de creștere fără precedent a rentei funciare. Un acru de pământ, închiriat la sfârșitul secolului al XVI-lea. mai puțin de 1s., a început să se predea timp de 5-6s. În Norfolk și Suffolk, chiria pentru terenul arabil a crescut de la sfârșitul secolului al XVI-lea până la mijlocul secolului al XVII-lea. de cateva ori.

Diferențierea țărănească

Interesele diferitelor grupuri ale țărănimii nu erau solidari. Țărănimea din Anglia medievală se încadra în mod legal în două categorii principale: deținători liberi și deținători de copii. În secolul al XVII-lea moșiile funciare ale proprietarilor liberi se apropiau deja de proprietatea burgheză, în timp ce deținătorii de copii erau deținători de pământ pe baza dreptului cutumiar feudal, ceea ce deschidea multe lacune pentru arbitrariul și storcarea domnilor.

Scriitor-publicist din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Harrison considera deținătorii de copii „cea mai mare parte (a populației), pe care se bazează bunăstarea întregii Anglie”. La începutul secolului al XVII-lea. în Anglia de mijloc, aproximativ 60% dintre deținători erau deținători de copii. Chiar și în East Anglia, care avea un procent ridicat din populația deținătorilor liberi, deținătorii de copii reprezentau între o treime și jumătate din deținători. În ceea ce privește județele de nord și de vest, acolo reținerea era tipul predominant de exploatație țărănească.

Suporturile de copii, care constituiau cea mai mare parte a țăranilor englezi - yeomanry, în expresia figurată a unui contemporan, „tremurau ca un fir de iarbă în vânt” în fața voinței domnului. În primul rând, drepturile de proprietate ale deținătorilor de copii erau insuficient garantate. Doar o parte relativ mică a deținătorilor de copii erau deținători ereditari. Majoritatea au deținut pământul timp de 21 de ani. Depindea de domn dacă fiul avea să primească alocația tatălui său sau să fie alungat de pe pământ la sfârșitul perioadei de deținere. Mai departe, deși chiriile deținătorilor de copii erau considerate „fixe”, mărimea acestora era de fapt crescută constant de către domni cu fiecare nouă închiriere a lotiunii. În același timp, cea mai periculoasă armă aflată în mâinile domnilor erau plățile alocațiilor - amenzile, percepute la transferul exploatațiilor prin moștenire sau în alte mâini. Întrucât dimensiunea lor, de regulă, depindea de voința domnului, atunci, dorind să supraviețuiască oricărui deținător, domnul cerea de obicei de la acesta o plată insuportabilă pentru admitere, iar atunci deținătorul s-a dovedit a fi alungat de la locul său. În multe cazuri, Fains de la mijlocul secolului al XVI-lea până la mijlocul secolului al XVII-lea. crescut de zece ori. Forțați să renunțe la proprietățile lor, deținătorii de copii deveneau arendași, chiriași pe termen scurt de loturi de pământ „la voia domnului”, sau mârșări care cultivă pământul altcuiva pentru o parte din recoltă.

Lords au perceput deținătorilor de copii și alte plăți bănești, în afară de chirie. Acestea au fost: rechiziție postumă (heriot), taxe de moară și de piață, plata pășunii, pentru folosirea pădurii. În mai multe locuri, taxele corvee și taxele în natură au fost păstrate într-o anumită sumă. Deținătorii de copii au fost limitati în dreptul de a dispune de alocația lor. Nu puteau să-l vândă, nici să-l ipotezeze, nici să-l închirieze fără știrea domnului, nici măcar nu puteau tăia un copac pe moșia lor fără consimțământul lui și, pentru a obține acest consimțământ, trebuiau din nou să plătească. În sfârşit, deţinătorii de copii pentru contravenţii erau supuşi jurisdicţiei instanţei de judecată. Astfel, copyhold a fost cea mai limitată și lipsită de drepturi de proprietate țărănească.

În ceea ce privește proprietatea, a existat o inegalitate semnificativă în rândul deținătorilor de copii. Pe lângă stratul de deținători mai mult sau mai puțin „puternici”, prosperi, cei mai mulți deținători erau țărani mijlocii și săraci, care abia își făceau rostul în gospodăriile lor.

Diferențierea între proprietarii liberi a fost și mai accentuată. Dacă marii deținători liberi erau în multe privințe apropiați de domnii-nobilii rurali, atunci micii deținători liberi, dimpotrivă, erau solidari cu deținătorii de copii, luptau pentru păstrarea sistemului de repartizare țărănească, pentru folosirea pământurilor comunale, pentru distrugerea drepturilor domnilor asupra pământului țărănesc.

Pe lângă proprietarii liberi și deținătorii de copii, în mediul rural englez existau mulți oameni fără pământ, cotters, care erau exploatati ca muncitori agricoli și zilieri și muncitori în producție. La sfârşitul secolului al XVII-lea. kotters, conform calculelor contemporanilor, se ridica la 400 de mii de oameni. Această masă de locuitori din mediul rural a experimentat o dublă opresiune - feudală și capitalistă. Viața lor, în cuvintele unui contemporan, a fost „o alternanță continuă de luptă și chin”. Printre acestea au fost populare cele mai extreme lozinci înaintate în timpul revoltelor: „Ce bine ar fi să-i omori pe toți domnii și, în general, să distrugi pe toți oamenii bogați...” sau „Afacerile noastre nu se vor îmbunătăți. până când toți domnii vor fi uciși” .

Toți acești oameni săraci sunt parțial pur și simplu cerșetori, săraci, vagabonzi fără adăpost, victime ale gardurilor și evacuărilor ( Evacuare, engleză, eviction - eviction - un termen care înseamnă alungarea unui țăran de pe pământ cu distrugerea curții lui.) - zdrobit de nevoie și întuneric, nu era capabil de nicio mișcare independentă. Cu toate acestea, rolul său a fost foarte semnificativ în cele mai mari revolte țărănești din secolul al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea.

2. Alinierea forțelor de clasă în Anglia înainte de revoluție

Din aceste particularități ale dezvoltării economice a Angliei prerevoluționare a reieșit și particularitatea structurii sociale a societății engleze, care a determinat alinierea forțelor aflate în competiție în revoluție.

Societatea engleză, ca și societatea franceză contemporană, era împărțită în trei state: clerul, nobilimea și a treia stare - „oamenii de rând”, care includeau restul populației țării. Dar spre deosebire de Franța, aceste moșii din Anglia nu au fost închise și izolate: trecerea de la o moșie la alta s-a petrecut mai ușor aici. Cercul nobilimii aristocratice din Anglia era foarte restrâns. Fiii mai mici ai unui egal (adică, un lord cu titlu), care au primit doar titlul de cavaler, nu numai că au fost transferați în mod formal la nobilimea inferioară (gentry), dar și, în modul lor de viață, au devenit adesea antreprenori nobili apropiați de burghezie. Pe de altă parte, burghezii urbani, dobândind titluri de nobilime și steme, au rămas purtătorii noului mod de producție, capitalist.

Drept urmare, nobilimea engleză, unită ca moșie, s-a dovedit a fi împărțită în două pături sociale esențial diferite, care s-au găsit în timpul revoluției în tabere diferite.

Nobilime nouă

O parte semnificativă a nobilimii, în mare parte mici și mijlocii, până la momentul revoluției își legase deja strâns soarta de dezvoltarea capitalistă a țării. Rămânând o clasă latifundiară, această nobilime era, în esență, deja o nouă nobilime, deoarece își folosea adesea proprietatea funciară nu atât pentru a obține rentă feudală, cât pentru a extrage profit capitalist. După ce au încetat să mai fie cavaleri ai sabiei, nobilii au devenit cavaleri ai profitului. domnilor ( Domnilor în secolul al XVII-lea în principal reprezentanții noii nobilimi erau numiți - nobilimi; domnii mai bogați erau numiți scutieri; unii dintre ei au primit de la rege titlul de cavaler.) s-au transformat în negustori deștepți, care nu erau inferiori oamenilor de afaceri din mediul clasei negustorilor urbani. Pentru a obține bogăție, toate activitățile au fost bune. Titlul de „nobil” nu l-a împiedicat pe întreprinzătorul domn să facă comerț cu lână sau brânză, să producă bere sau să topească metale, să extragă salpetru sau cărbune – nicio afacere nu era considerată rușinoasă în aceste cercuri, atâta timp cât aducea profituri mari. Pe de altă parte, negustorii și finanțatorii bogați, dobândind pământ, s-au alăturat astfel în rândurile nobilității.

Încă din anul 1600, veniturile nobilii engleze l-au depășit cu mult pe cele ale semenilor, episcopilor și tinerilor bogați la un loc. Nobilimea a fost cea care a acționat cel mai activ pe piață ca cumpărători ai pământurilor coroanei și a posesiunilor nobilimii sărace. Astfel, din totalul terenului vândut în anii 1625-1634, în sumă de 234.437l. Art., cavalerii și domnii au cumpărat mai mult de jumătate. Dacă proprietatea coroanei din 1561 până în 1640 a scăzut cu 75%, iar proprietatea semenilor - cu mai mult de jumătate, atunci nobilii, dimpotrivă, și-au mărit proprietatea cu aproape 20%.

Astfel, prosperitatea economică a noii nobilimi a fost o consecință directă a includerii acesteia în dezvoltarea capitalistă a țării. Făcând parte din nobilimea în ansamblu, s-a separat social într-o clasă specială, legată de interese vitale cu burghezia.

Noua nobilime a căutat să-și transforme terenurile din ce în ce mai mari în proprietăți de tip burghez, libere de lanțuri feudale, dar regimul absolutist a contracarat aspirațiilor noii nobilimi printr-un sistem cuprinzător și din ce în ce mai restrictiv de control feudal asupra proprietății sale funciare. Înființată sub Henric al VIII-lea, Camera pentru Tutela și Înstrăinare s-a transformat sub primii Stuart într-un instrument de oprimare fiscală. Exploatația cavalerească, pe baza căreia nobilii dețineau pământ, a devenit baza revendicărilor feudale ale coroanei, una dintre sursele veniturilor sale fiscale.

Astfel, în ajunul revoluției, programului agrar țărănesc, care consta în dorința de a distruge toate drepturile moșierilor asupra parcelelor țărănești - de a transforma proprietatea în proprietate liberă, s-a opus programului agrar al noii nobilimi, care urmărea să distruge drepturile feudale ale coroanei asupra pământurilor lor. În același timp, nobilimea a căutat și să desființeze drepturile tradiționale ale țăranilor la pământ (copie ereditară).

Prezența acestor programe agrare - burghez-nobili și țărănesc-plebei - a fost una dintre cele mai importante trăsături ale Revoluției engleze din secolul al XVII-lea.

vechea nobilime

Ceva direct opus în caracterul și aspirațiile sale sociale a fost reprezentat de o altă parte a nobilimii - în principal nobilimea și nobilii din județele din nord și vest. După sursa veniturilor și modul de viață, ei au rămas domni feudali. Ei au primit rentă feudală tradițională de pe pământurile lor. Proprietatea lor asupra pământului și-a păstrat aproape în totalitate caracterul medieval. Deci, de exemplu, în conacul lordului Berkeley la începutul secolului al XVII-lea. s-au încasat aceleași plăți și taxe ca și în secolul al XIII-lea - amenzi, moșteniri de la deținători (deținători de copii), amenzi judecătorești etc. Acești nobili, a căror situație economică era departe de a fi strălucitoare, deoarece veniturile lor tradiționale erau cu mult în urma setei lor nesățioase de lux, totuși îi privea cu dispreț pe nobilii oameni de afaceri și nu dorea să-și împartă puterea și privilegiile cu ei.

Căutarea strălucirii exterioare, mulțimi uriașe de servitori și agățați, dependența de viața metropolitană și pasiunea pentru intrigile de curte - aceasta este ceea ce caracterizează apariția unui astfel de „domn magnific”. Inevitabila ruină completă ar fi fost soarta aristocraților dacă nu ar fi primit sistematic sprijin din partea coroanei sub formă de diverse pensii și sinecure, cadouri în numerar generoase și granturi de pământ. Sărăcirea nobilimii feudale ca clasă este dovedită de marea îndatorare a aristocrației: până în 1642, adică până la începutul războiului civil, datoriile nobililor care îl întrețineau pe rege se ridicau la aproximativ 2 milioane de lire sterline. Artă. Vechea nobilime și-a legat soarta de monarhia absolută, care a păzit sistemul feudal.

Astfel, burghezia engleză, care s-a revoltat împotriva regimului feudal-absolutist, avea împotriva ei nu întreaga nobilime în ansamblu, ci doar o parte a nobilimii, în timp ce cealaltă și, în plus, cea mai numeroasă parte a acesteia s-a dovedit a fi fii aliatul ei. Aceasta a fost o altă caracteristică a Revoluției engleze.

Burghezia și masele

burghezia engleză la începutul secolului al XVII-lea. era extrem de eterogen ca compoziție. Stratul său superior era alcătuit din câteva sute de stăpâni monetari ai orașului Londrei și ai provinciilor, oameni care au cules roadele politicii Tudor de patronaj a industriei și comerțului autohton. Erau strâns asociați cu coroana și aristocrația feudală: cu coroana - ca fermieri și finanțatori fiscali, deținători de monopoluri și brevete regale, cu aristocrația - ca creditori și adesea participanți la companii comerciale privilegiate.

Masa principală a burgheziei engleze era formată din comercianți din clasa de mijloc și stratul superior al stăpânilor breslelor. Aceștia din urmă s-au opus asupririi fiscale, împotriva abuzurilor absolutismului și a dominației aristocrației curții, deși în același timp vedeau în coroană sprijinul și paznicul privilegiilor lor corporative medievale, care le dădeau posibilitatea de a exploata în monopol pe ucenici și ucenici. . Prin urmare, comportamentul acestui grup social a fost foarte vacilant și inconsecvent. Stratul cel mai ostil al burgheziei coroanei au fost antreprenorii de tip non-bresle, organizatorii fabricilor dispersate sau centralizate și inițiatorii întreprinderilor coloniale. Activitățile lor ca antreprenori au fost blocate de sistemul de bresle al meșteșugului și de politica monopolurilor regale, iar în calitate de comercianți au fost în mare parte împinși de la comerțul intern și de peste mări de către proprietarii de brevete regale. În această pătură a burgheziei, reglementarea feudală a meșteșugurilor și comerțului și-a întâlnit cei mai vehementi dușmani. „În persoana reprezentantului lor, burghezia, forțele productive s-au răzvrătit împotriva sistemului de producție reprezentat de proprietarii feudali și stăpânii breslelor” ( ).

Masa muncitorilor - mici artizani din oraș și mici țărani la țară, precum și un strat destul de numeros de muncitori salariați urbani și rurali - constituia partea predominantă a populației țării; rangurile inferioare ale poporului, producatorii directi ai tuturor valorilor materiale, au fost lipsite de drepturi politice. Interesele lor nu au fost reprezentate nici în parlament, nici în administrația locală. Masele populare, nemulțumite de poziția lor, luptând activ împotriva sistemului feudal, au fost forța decisivă care a grăbit maturizarea crizei revoluționare din țară. Doar bazându-se pe mișcarea populară și folosind-o în propriile interese, burghezia și noua nobilime au putut să răstoarne feudalismul și absolutismul și să ajungă la putere.

3. Precondiții ideologice și politice pentru revoluție.

puritanism

Odată cu nașterea unui nou mod de producție, capitalist, în adâncul societății feudale, ia naștere și ideologia burgheză, intrând într-o luptă cu ideologia medievală.

Cu toate acestea, fiind una dintre primele revoluții burgheze, Revoluția engleză a îmbrăcat această nouă ideologie în forma religioasă pe care a moștenit-o de la mișcările sociale de masă din Evul Mediu.

În cuvintele lui F. Engels, în Evul Mediu „sentimentele maselor se hrăneau exclusiv din hrana religioasă; prin urmare, pentru a provoca o mișcare furtunoasă, a fost necesar să le prezentăm propriile interese ale acestor mase în haine religioase ”( F. Engels, Ludwig Feuerbach and the End of Classical German Philosophy, K. Marx, F. Engels, Selected Works, vol. II, Gospolitizdat, 1955, p. 374.). Într-adevăr, ideologii burgheziei engleze au proclamat sloganul clasei lor sub masca unei noi religii „adevărate”, în esență sfințind și sancționând noua ordine burgheză.

Reforma regală engleză a bisericii, stabilită în cele din urmă sub Elisabeta în cele 39 de articole ale Confesiunii anglicane, a fost o reformă incompletă, incompletă. Biserica Anglicană reformată a scăpat de supremația papei, dar s-a supus regelui. Mănăstirile au fost închise și s-a efectuat secularizarea proprietății monahale, dar proprietatea asupra pământului a episcopilor și a instituțiilor bisericești s-a păstrat intactă. A rămas și zeciuiala bisericească medievală, extrem de împovărătoare pentru țărănime, s-a păstrat episcopia, nobilă prin componența sa socială și statutul social.

Biserica Anglicană a devenit un slujitor ascultător al coroanei. Clericii numiți de rege sau cu aprobarea acestuia au devenit de fapt funcționarii săi. De la amvonul bisericii au fost anunțate decrete regale, iar amenințările și blestemele au căzut pe capetele celor care nu ascultau de voința regală. Preoții parohi au exercitat o supraveghere strictă asupra fiecărui pas al credinciosului, curțile episcopale și, mai ales, instanța supremă a bisericii - Înaltul Comision - au reprimat sever asupra oamenilor la cea mai mică suspiciune de sustragere a dogmelor oficiale ale bisericii de stat. Episcopii care și-au păstrat puterea în Biserica Anglicană au devenit un bastion al absolutismului.

Rezultatul unei fuziuni atât de complete dintre biserică și stat a fost că ura oamenilor față de absolutism s-a extins la Biserica Anglicană. Opoziția politică s-a manifestat sub forma unei schisme bisericești - dizidenți ( Din engleză, dissens - split, dezacord.). Chiar și în ultimii ani ai domniei Elisabetei, opoziția burgheză față de absolutism s-a manifestat în exterior într-o tendință religioasă care a cerut finalizarea reformei bisericii engleze, adică curățarea ei de tot ceea ce semăna chiar și în exterior cu un cult catolic, de unde și numele acestei tendințe - puritanism ( Puritanism, puritani - din lat. purus, engleză, pur - curat.).

La prima vedere, revendicările puritanilor erau foarte departe de politică, de amenințarea directă a puterii regelui. Dar aceasta este tocmai una dintre cele mai importante trăsături ale Revoluției engleze, aceea că pregătirea ei ideologică, „iluminarea” maselor - armata viitoarei revoluții - nu s-a realizat sub forma unei forme politice și moral-filozofice raționalizate. învăţături, dar sub forma opunerii unei doctrine religioase cu alta. , unele rituri bisericeşti altora, noi principii organizatorice ale vechii biserici. Natura acestor doctrine, rituri și principii a fost complet determinată de cerințele societății emergente. Era imposibil să zdrobești absolutismul fără a-i zdrobi sprijinul ideologic - Biserica Anglicană, fără a discredita în ochii maselor vechea credință care a sfințit vechea ordine, dar a fost la fel de imposibil să ridici poporul să lupte pentru triumful relațiilor burgheze. fără a-și fundamenta „sfințenia” cu denumirea de „adevărată” credință. Ideologia revoluționară, pentru a deveni o ideologie populară, trebuia exprimată în imagini și idei tradiționale. Pentru a dezvolta o astfel de ideologie, burghezia engleză a profitat de învățăturile religioase ale reformatorului genevan Ioan Calvin, care a pătruns în Scoția și Anglia la mijlocul secolului al XVI-lea. Puritanii englezi erau în esență calviniști.

Puritanii au cerut scoaterea din biserică a tuturor decorațiunilor, imaginilor, altarului, capacelor și sticlei colorate; erau împotriva muzicii de orgă; în loc de rugăciuni din cărțile liturgice, ei au cerut introducerea de predici orale gratuite și rugăciuni improvizate; toți cei prezenți la slujbă urmau să participe la intonarea imnurilor. Puritanii au insistat asupra eliminării din catolicism a ritualurilor care se păstraseră în Biserica Anglicană (căderea crucii în timpul rugăciunii, îngenuncherea etc.). Nevrând să ia parte la „idolatria” oficială, adică la cultul statului, biserica anglicană, mulți auriteni au început să sărbătorească închinarea în casele particulare, în așa fel încât, în expresia lor, „s-ar stinge cel puțin lumina. a conștiinței lor”. Puritanii din Anglia, ca și restul protestanților de pe continentul european, au cerut mai ales „simplificarea” și, în consecință, ieftinirea bisericii. Însăși viața puritanilor corespundea pe deplin condițiilor epocii acumulării primitive. Achizitivitatea și zgârcenia erau principalele lor „virtuți”. Acumularea de dragul acumulării a devenit motto-ul lor. Puritanii-calviniștii considerau activitatea comercială și industrială ca pe o „chemare” divină, iar îmbogățirea însăși ca un semn al unei „alegeri” speciale și o manifestare vizibilă a milei lui Dumnezeu. Cerând reformarea bisericii, puritanii căutau de fapt instituirea unei noi ordini sociale. Radicalismul puritanilor în treburile bisericești a fost doar o reflectare a radicalismului lor în treburile politice.

Cu toate acestea, printre puritani la sfârșitul secolului al XVI-lea. erau curente diferite. Cei mai moderați dintre puritani, așa-numiții prezbiteriani, au înaintat cererea de curățare a Bisericii Anglicane de rămășițele catolicismului, dar nu s-au despărțit de ea din punct de vedere organizatoric. Presbiterianii au cerut desființarea episcopiei și înlocuirea episcopilor cu sinoade (întâlniri) de presbiteri ( Presbiter (din greacă) - bătrân. În biserica creștină timpurie, acesta era numele dat liderilor comunităților creștine locale.) alese chiar de credincioşi. Cerând o anumită democratizare a bisericii, ei au limitat cadrul democrației bisericești interne doar la elita bogată a credincioșilor.

Aripa stângă a puritanilor erau separatiști care au condamnat complet Biserica Anglicană. Ulterior, susținătorii acestei direcții au început să fie numiți independenți. Numele lor vine de la cererea de independență completă (independență) și autoguvernare pentru fiecare, chiar și cea mai mică comunitate de credincioși. Independenții au respins nu numai episcopii, ci și autoritatea sinoadelor prezbiteriane, considerându-i pe presbiteri înșiși drept „noi tirani”. Numindu-se „sfinți”, „un instrument al cerului”, „o săgeată în tolba lui Dumnezeu”, independenții nu au recunoscut nicio autoritate asupra lor în materie de conștiință, cu excepția „puterii lui Dumnezeu” și nu au considerat ei înșiși sunt legați de orice prescripție umană, dacă ar contrazice „descoperirile adevărului”. Și-au construit biserica sub forma unei confederații de comunități autonome de credincioși independente unele de altele. Fiecare comunitate era guvernată de voința majorității.

Pe baza puritanismului au apărut teorii politice și constituționale, care au fost larg răspândite în cercurile de opoziție ale burgheziei și nobilimii engleze.

Cel mai important element al acestor teorii a fost doctrina „contractului social”. Susținătorii săi credeau că puterea regală a fost stabilită nu de Dumnezeu, ci de oameni. De dragul propriului bine, poporul stabilește cea mai înaltă autoritate din țară, pe care o predă regelui. Drepturile coroanei nu devin însă necondiționate, dimpotrivă, coroana este de la bun început limitată de un acord încheiat între popor și rege ca purtător al puterii supreme. Conținutul principal al acestui acord este de a guverna țara în conformitate cu cererea de bunăstare a poporului. Doar atâta timp cât regele aderă la acest acord, puterea sa este inviolabilă. Când uită în ce scop i-a fost stabilită puterea și, încălcând tratatul, începe să stăpânească în detrimentul intereselor poporului „ca un tiran”, supușii au dreptul de a rezilia tratatul și de a lua regelui puterile. transferat anterior lui. Unii dintre cei mai radicali adepți ai acestei doctrine au tras de aici concluzia că supușii nu numai că pot, dar sunt obligați să se retragă de la ascultarea față de un rege care s-a transformat într-un tiran. Mai mult, ei au declarat că supușii erau obligați să se ridice împotriva lui, să-l depună și chiar să-l omoare pentru a-și restabili drepturile călcate în picioare. Cei mai proeminenți reprezentanți ai acestor teorii tiranice din Anglia secolului al XVI-lea. au fost John Ponet și Edmund Spenser, în Scoția - George Buchanan. Ce rol uriaș l-au jucat ideile tiranilor-luptători în lupta împotriva regimului existent se vede din faptul că „Scurt tratat despre puterea politică” al lui Ponet, publicat pentru prima dată în 1556, a fost retipărit în ajunul revoluției – în 1639 şi la înălţimea ei - în 1642 .

În anii 30 - 40 ai secolului XVII. cu o serie de lucrări publicistice de natură puritană pe probleme constituționale, a vorbit Henry Parker, a cărui învățătură despre originea puterii printr-un contract social și drepturile fundamentale ale poporului englez care rezultă din aceasta a avut ulterior o mare influență asupra literaturii de specialitate. timp revoluționar.

Celebrul scriitor și politician independent John Milton a scris mai târziu despre rolul mobilizator al jurnalismului puritan în anii pre-revoluționari și revoluționari: „Cărțile nu sunt deloc un lucru mort, pentru că ele conțin potențialitățile vieții, la fel de active ca oamenii. cine le-a creat... Conțin o forță atrăgătoare puternică și, ca dinții balaurului din mitologia greacă, atunci când sunt semănați, încolțesc sub forma unei mulțimi de oameni înarmați care se ridică de la pământ.

Politica economică a lui James I Stuart

Forțele productive în Anglia în prima jumătate a secolului al XVII-lea. deja crescute atât de mult încât în ​​cadrul relaţiilor de producţie feudale au devenit insuportabil de înghesuite. Pentru dezvoltarea în continuare a economiei țării, a fost necesară eliminarea rapidă a sistemului feudal și înlocuirea lui cu relații sociale capitaliste. Dar forțele vechi și învechite au stat de pază asupra sistemului feudal. Absolutismul englez a jucat un rol enorm în apărarea vechiului sistem și în opunerea noului sistem burghez.

În martie 1603, regina Elisabeta a murit, iar pe tron ​​a urcat singura ei rudă, fiul celui executat Mary Stuart, regele Scoției, Iacob al VI-lea, care se numea Iacob I în Anglia.

Deja în timpul domniei primului Stuart, s-a dezvăluit clar că interesele nobilimii feudale, exprimate de coroană, au intrat în conflict ireconciliabil cu interesele burgheziei și ale noii nobilimi. În plus, Iacov era un străin pentru Anglia, care nu cunoștea bine condițiile engleze și avea o idee complet falsă atât despre „înțelepciunea de nedescris” a propriei persoane, cât și despre puterea puterii regale pe care a moștenit-o.

Spre deosebire de dorința burgheziei de liberă întreprindere, de căutarea ei neobosită de noi căi de îmbogățire, Iacob I a plantat un sistem de monopoluri, adică drepturi exclusive acordate persoanelor sau companiilor pentru producerea și comercializarea oricărui produs. Sistemul de monopoluri a acoperit treptat multe ramuri de producție, aproape toate externe și o parte semnificativă a comerțului intern. Trezoreria regală a primit sume considerabile din vânzarea brevetelor, care au intrat în buzunarele unei mici cliche de aristocrați de curte. Monopolurile i-au îmbogățit și pe capitaliștii individuali asociați cu curtea. Dar burghezia în ansamblu a pierdut în mod clar această politică a monopolurilor. A fost lipsită de libertatea concurenței și libertatea de a dispune de proprietatea burgheză - condițiile necesare dezvoltării capitaliste.

La fel de ostilă intereselor burgheziei a fost reglementarea guvernamentală a industriei și comerțului. Cerința unei ucenicii de șapte ani ca o condiție prealabilă pentru practicarea oricărui meșteșug, supravegherea captiva a agenților guvernamentali nu numai a calității produselor, ci și a numărului și naturii uneltelor, a numărului de ucenici și ucenici angajați într-un singur atelier. , iar tehnologia de producție a făcut extrem de dificilă orice -sau inovații tehnice, extinderea producției, restructurarea acesteia pe o bază capitalistă.

În actele judecătorilor de pace apar din când în când liste lungi de persoane împotriva cărora s-au inițiat urmăriri penale pentru încălcarea statutelor regale care reglementau meșteșugul și comerțul într-un spirit pur medieval. De exemplu, în Somerset, patru lucrători au fost aduși în judecată „pentru călcarea la cald a pânzei cu încălcarea statutului”. Alți cinci cârpătari au fost amendați „pentru întinderea și întinderea pânzei și pentru amestecarea câltei și părului cu pânza și pentru că aveau fire scurte nețesute”. Un tăbăcărie a fost judecat pentru vânzarea de piele fără marcă.

Această tutelă guvernamentală asupra industriei și comerțului, efectuată la prima vedere în interesul consumatorului, urmărea, de fapt, doar scopul de a jefui vistieria negustorilor și artizanilor prin amenzi și extorcare.

Barierele feudale în calea dezvoltării industriei au făcut manufacturii, în ciuda celei mai crude exploatări a muncitorilor din producție, o sferă puțin profitabilă pentru investiția capitalului. Banii au fost investiți în întreprinderi industriale cu extrem de reticență. Ca urmare, dezvoltarea fabricii a fost brusc îngreunată, iar o masă de invenții tehnice au rămas nefolosite. Numeroși meșteri din Germania, Flandra, Franța, care au apărut în Anglia sub Tudori și au introdus inovații tehnice, părăsesc acum Anglia și se mută în Olanda.

Comerțul exterior a devenit de fapt monopolul unui cerc restrâns de comercianți mari, în principal londonez. Londra a reprezentat marea majoritate a cifrei de afaceri din comerțul exterior. Încă de la începutul secolului al XVII-lea. taxele comerciale ale Londrei se ridicau la 160 de mii de lire sterline. Art., în timp ce toate celelalte porturi, luate împreună, au însumat 17 mii de lire sterline. Artă. Dezvoltarea comerțului intern pretutindeni s-a lovit de privilegiile medievale ale corporațiilor urbane, care în orice mod posibil au blocat accesul „străinilor” la piețele orașului. Creșterea comerțului atât intern, cât și extern a fost întârziată, iar exporturile engleze au fost afectate în mod deosebit. Balanța comerțului exterior din Anglia a devenit pasivă: în 1622, importurile în Anglia au depășit exporturile cu aproape 300.000 de lire sterline. Artă.

Stuarts și puritanismul

Debutul reacției feudal-absolutiste s-a manifestat clar în politica bisericească a lui Iacob I. Noua nobilime și burghezie, care au profitat de pământurile mănăstirilor închise sub Henric al VIII-lea, se temeau mai ales de restabilirea catolicismului, dar lupta împotriva „pericolului catolic” s-a retras sub Stuart în fundal. În fruntea guvernului a fost lupta împotriva puritanismului.

După ce a urât ordinul prezbiterian din Scoția, Iacob I, devenit rege al Angliei, a luat imediat o poziție ostilă față de puritanii englezi. În 1604, la o conferință bisericească de la Hampton Court, el le-a declarat preoților englezi: „Vrei o adunare de presbiteri în maniera scoțiană, dar nu este de acord cu monarhia la fel de mult ca diavolul cu Dumnezeu. Atunci Jack și Tom, Wil și Dick vor începe să se adune și să mă condamne pe mine, Consiliul meu, toată politica noastră...”. „Nici un episcop, nici un rege”, a continuat să spună. Dându-și seama că „acești oameni” (adică puritanii) încep cu biserica doar pentru a-și elibera mâinile împotriva monarhiei, Iacov a amenințat că îi „aruncă din țară” pe puritanii încăpățânați sau „face ceva și mai rău cu ei”. Persecuția puritanilor a căpătat în curând proporții extinse, în urma cărora s-a revărsat un flux de emigranți din Anglia, fugind de închisori, de bici și de amenzi uriașe, fugind în Olanda, iar mai târziu peste ocean în America de Nord. Emigrarea puritanilor a marcat de fapt începutul întemeierii coloniilor nord-americane din Anglia.

Politica externă a lui Iacob I

Iacob I a desconsiderat complet interesele burgheziei în politica sa externă. Dezvoltarea englezilor de peste mări și, mai presus de toate, cel mai profitabil comerț colonial s-a confruntat peste tot cu predominanța colonială a Spaniei. Întreaga domnie a Elisabetei a trecut într-o luptă acerbă cu acest „inamic național” al Angliei protestante. Acest lucru a păstrat în mare parte popularitatea lui Elizabeth în City of London.

Cu toate acestea, Iacob I, în loc să continue politica tradițională de prietenie și alianță cu Olanda protestantă, o politică îndreptată împotriva unui inamic comun - Spania catolică, a început să caute pacea și alianța cu Spania.

În 1604, a fost încheiat un tratat de pace cu guvernul spaniol, în care chestiunea intereselor comerciale engleze în posesiunile indiene și din India de Vest ale Spaniei a fost complet ocolită. Pentru a face pe plac Spaniei, Jacob acordă grațiere unor participanți la „complotul cu praful de pușcă” ( În 1605, în subsolul palatului, unde s-a întrunit parlamentul și la ședința căreia trebuia să fie prezent regele, au fost găsite butoaie de praf de pușcă pregătite pentru explozie. Catolicii au fost implicați în această conspirație.), închide ochii la activitatea sporită a catolicilor și iezuiților din Anglia, se retrage complet din lupta capitalului englez pentru colonii, îl aruncă în închisoare și apoi îi trimite la tocat pe cei mai de seamă dintre „pirații regali” ai Elisabetei. - Walter Raleigh.

Ambasadorul spaniol, contele Gondomar, care a sosit la Londra în 1613, a devenit cel mai apropiat consilier al lui James I. „Fără ambasadorul spaniol”, scria ambasadorul Veneției, „regele nu face niciun pas”.

Politica leneșă și pasivă a lui Iacov în timpul Războiului de 30 de ani a contribuit la înfrângerea protestantismului în Republica Cehă, în urma căreia ginerele său, electorul Palatinatului Frederic al V-lea, a pierdut nu numai coroana cehă, dar şi pământurile sale ereditare – Palatinatul. Ca răspuns la o solicitare de ajutor, Iacob a atacat Frederic al V-lea cu acuzații că i-ar fi incitat pe cehi la „revoltă”. „Deci”, i-a declarat furios ambasadorului electorului nenorocit, „sunteți de părere că supușii își pot răsturna regii. Ați venit foarte oportun în Anglia pentru a răspândi aceste principii printre supușii mei. În loc de o revoltă armată împotriva habsburgilor, Iacob I și-a asumat planuri de a-și căsători fiul, moștenitorul tronului, Carol, cu infanta spaniolă, în care a văzut cheia întăririi în continuare a alianței anglo-spaniole și un mijloc de a reumple. vistieria goală cu o zestre bogată. Așa s-au unit reacția engleză internă și reacția feudală internațională; în Spania feudală-catolică aristocrația feudală engleză și-a văzut aliatul natural.

Consolidarea opoziției burgheze în parlament

Dar în aceeași măsură în care absolutismul a încetat să mai ia în considerare interesele dezvoltării burgheze, burghezia a încetat să mai ia în considerare nevoile financiare ale absolutismului. Dependența financiară a Coroanei de Parlament a fost cea mai vulnerabilă latură a absolutismului englez. Prin urmare, conflictul politic acut dintre clasa feudală, pe de o parte, și burghezie, pe de altă parte, s-a manifestat cel mai clar în refuzul parlamentului de a vota noi impozite pe coroană. „Revoluția engleză, care l-a adus pe Carol I la eșafod, a început cu refuzul de a plăti impozite”, subliniază K. Marx. - „Refuzul de a plăti impozite este doar un semn al divizării dintre coroană și popor, doar dovada că conflictul dintre guvern și popor a atins un grad tensionat, amenințător” ( K. Marx, Proces împotriva Comitetului Regional al Democraților din Rin, K. Maox și F. Engels, Soch., vol. 6, p. 271.).

În opoziție cu dorința lui James de a stabili în Anglia principiile puterii regale absolute, nelimitate și necontrolate, referindu-se la originea ei „divină”, primul parlament care s-a întrunit în timpul domniei sale a declarat: „Maestatea Voastră ar fi indusă în eroare dacă cineva v-ar asigura că că regele Angliei are vreo putere absolută în sine sau că privilegiile comunelor se bazează pe bunăvoința regelui și nu pe drepturile ei originale...”

Nici primul (1604-1611) nici al doilea (1614) nu i-au oferit lui Iacov fonduri suficiente care să-l fi făcut cel puțin temporar independent de parlament. Între timp, nevoia financiară acută a coroanei se intensifica din cauza delapidarii, extravaganței curții și generozității nemaiauzite a regelui față de favoriți, printre care primul era ducele de Buckingham. Venitul obișnuit al vistieriei regale în timpul domniei Elisabetei a fost de 220.000 de lire sterline. Artă. pe an, venitul succesorului ei a ajuns, în medie, la 500 de mii de lire sterline. Artă. Dar datoriile coroanei deja în 1617 au ajuns la cifra de 735 de mii de lire sterline. Artă. Atunci regele a decis să încerce să reînnoiască trezoreria ocolind Parlamentul.

James, fără permisiunea Parlamentului, introduce noi sarcini sporite; tranzacții cu titluri nobiliare și brevete pentru diverse monopoluri comerciale și industriale; vinde moșii ale coroanei sub ciocan. El restabilește drepturile feudale de mult uitate și încasează plăți feudale și „subvenții” de la deținătorii de pe dreptul cavalerului, îi amendează pentru înstrăinarea de pământ fără permisiune. Yakov abuzează de dreptul de cumpărare preferențială a produselor pentru instanță la un preț ieftin, recurge la împrumuturi forțate și cadouri. Cu toate acestea, toate aceste măsuri nu elimină, ci doar pentru scurt timp atenuează nevoia financiară a coroanei.

În 1621, Iacov a fost forțat să-și convoace al treilea parlament. Dar deja la primele sale întâlniri, atât politica internă, cât și cea externă a regelui au fost aspru criticate. Proiectul unei „căsătorii spaniole”, adică căsătoria moștenitorului tronului englez cu o infantă spaniolă, a stârnit o indignare deosebită în Parlament. În a doua sesiune, Parlamentul a fost dizolvat. Acest lucru s-a făcut nu fără sfatul ambasadorului spaniol.

Cu toate acestea, Jacob nu a reușit să pună în aplicare planul de straturi al alianței anglo-spaniole. Contradicțiile anglo-spaniole erau prea ireconciliabile, deși Jacob încerca din toate puterile să le netezească. Potrivirea prințului moștenitor Charles la curtea spaniolă s-a încheiat cu un eșec și, în același timp, planurile de a returna pământurile lui Frederic al Palatinatului prin mijloace pașnice s-au prăbușit, la fel ca și calculele pentru a umple trezoreria din zestrea spaniolă. Împrumut forțat de 200.000 de lire sterline Artă. a adus doar 70 mii.Comerțul și industria Angliei, ca urmare a distribuirii neîngrădite a monopolurilor comerciale și industriale de către rege, s-au găsit într-o situație extrem de dificilă.

Exacerbarea contradicțiilor de clasă. Revolte populare

Lupta decisivă împotriva regimului feudal-absolutist al Stuarților s-a desfășurat, însă, nu sub bolțile parlamentului, ci pe străzile și piețele orașelor și satelor. Nemulțumirea maselor largi ale țărănimii, meșteșugarilor, muncitorilor din producție și zilieri cu exploatarea în creștere, jaful de taxe și întreaga politică a Stuarților a izbucnit din ce în ce mai des fie sub forma unor revolte și tulburări mai largi. care au apărut în diferite părți ale țării.

Cea mai mare răscoală țărănească sub conducerea lui Iacob I a izbucnit în 1607 în comitatele centrale ale Angliei (Northamptonshire, Leicestershire etc.), unde scrima în perioada secolelor XVI - începutul secolului al XVII-lea. a luat cele mai largi dimensiuni posibile. Aproximativ 8 mii de țărani, înarmați cu țăruși, furci și coase, le-au spus judecătorilor de pace că s-au adunat „pentru a distruge gardurile vii care i-au transformat în oameni săraci, murind de nevoie”. Una dintre proclamațiile rebelilor spunea despre nobili: „Din cauza lor, satele au fost depopulate, au distrus sate întregi... Mai bine mori curajos decât să mori încet de lipsă”. Distrugerea gardurilor vii în județele centrale a devenit larg răspândită.

În timpul acestei revolte s-au auzit pentru prima dată denumirile Levellers (egalizatori) și Diggers (săpători), care au devenit ulterior numele celor două partide ale aripii populare a revoluției. Revolta a fost înăbușită de forța militară.

Un val de revolte țărănești a trecut apoi prin anii 20 ai secolului al XVII-lea. în judeţele de vest şi de sud în legătură cu transformarea pădurilor comunale în parcuri proprietate privată a domnilor. Revoltele din anii 30 din centrul Angliei au fost cauzate de reînnoirea împrejmuirii terenurilor comune de aici, iar revoltele din anii 30 și 40 din estul și nord-estul Angliei au fost cauzate de drenarea „marei câmpii mlăștinoase” și de transformarea pământurile drenate în proprietate privată, ceea ce i-a lipsit pe țărani de drepturile lor comunale de zone umede.

Un exemplu tipic al acestor tulburări sunt evenimentele care au avut loc în 1620 în posesiunile lui Lord Berkeley. Când domnul a încercat să închidă pământuri comunale într-una dintre conace, țăranii, înarmați cu lopeți, au umplut șanțul, au alungat muncitorii și au bătut pe magistrații sosiți la anchetă judecătorească. Aceeași luptă a fost purtată în alte zeci de conace.

La acea vreme, spectacolele oamenilor erau la fel de dese în orașe. Criza comercială și industrială prelungită a înrăutățit drastic situația deja dificilă a artizanilor, ucenicilor artizani și ucenicilor implicați în producția de pânză. Ziua de muncă a unui muncitor de meșteșuguri și producție a durat 15-16 ore, în timp ce salariile reale scădeau din ce în ce mai mult din cauza creșterii prețurilor la pâine și alte produse alimentare. La începutul secolului al XVI-lea. un meșter rural câștiga 3s. o saptamana, iar in 1610 6s. pe săptămână, dar în acest timp prețul grâului a crescut de 10 ori. Artizanii, ucenicii și muncitorii din producție care și-au pierdut locurile de muncă reprezentau o amenințare deosebit de mare în ochii guvernului. Adesea au spart depozitele de cereale, au atacat vameși și judecători de pace, au dat foc caselor celor bogați.

În 1617, la Londra a izbucnit o răscoală a artizanilor, în 1620 au existat tulburări serioase în orașele din comitatele vestice. Amenințarea cu o răscoală era atât de mare încât guvernul, printr-un decret special, a obligat muncitorii de pânză să dea de lucru muncitorilor angajați de ei, indiferent de condițiile pieței.

Toate aceste mișcări populare au fost o manifestare vie a crizei revoluționare care se pregătea în țară. Opoziția parlamentară față de Stuart ar putea să prindă contur și să apară doar într-o atmosferă de luptă populară în continuă creștere împotriva feudalismului.

Ultimul parlament al lui Iacov s-a întrunit în februarie 1624. Guvernul a trebuit să facă o serie de concesii: să desființeze majoritatea monopolurilor și să declanșeze un război cu Spania. După ce a primit jumătate din subvenția solicitată, Iacov a trimis o forță expediționară adunată în grabă pe Rin, care a suferit o înfrângere completă din partea spaniolilor. Dar Iacov nu a trăit ca să-l vadă. În 1625, fiul său Carol I a succedat la tron ​​în Anglia și Scoția.

Criza politică a anilor 20 ai secolului al XVII-lea.

Schimbarea pe tron ​​nu a presupus o schimbare a cursului politic. Prea limitat pentru a înțelege mediul politic complex din țară. Carol I a continuat cu încăpățânare să se agațe de doctrina absolutistă a tatălui său. Au durat doar câțiva ani pentru ca ruptura dintre rege și parlament să devină definitivă.

Deja primul parlament al lui Carol I, convocat în iunie 1625, înainte de a aprobarea noi taxe, a cerut înlăturarea atotputernicului duce temporar de Buckingham. Politica externă britanică pe care a condus-o a suferit eșec după eșec. Expedițiile navale împotriva Spaniei s-au încheiat cu o înfrângere completă: navele engleze nu au reușit să captureze „flota de argint” spaniolă care transporta mărfuri prețioase din America, atacul asupra Cadizului a fost respins cu pierderi grele pentru flota engleză. În timp ce era încă război cu Spania, în 1624 Anglia a început un război cu Franța. Totuși, expediția, care a fost condusă personal de Buckingham și care avea ca obiectiv imediat să ajute cetatea hughenotă asediată de La Rochelle, s-a încheiat cu un eșec rușinos. Indignarea în Anglia împotriva lui Buckingham a devenit generală. Dar Carol I a rămas surd la opinia publică și și-a apărat favoritul în toate modurile posibile. Regele a dizolvat primul și apoi al doilea (1626) parlament, care a cerut un proces al lui Buckingham. El a amenințat deschis: fie Camera Comunelor se va supune voinței monarhului, fie nu va exista deloc parlament în Anglia. Rămas fără subvenții parlamentare, Carol I a recurs la împrumuturi forțate. Dar de data aceasta chiar și colegii au negat banii guvernului.

Eșecurile politicii externe și criza financiară l-au forțat pe Carol I să apeleze din nou la Parlament. Al treilea parlament s-a întrunit la 17 martie 1628. Opoziţia burgheziei şi a noii nobilimi din Camera Comunelor apărea acum într-o formă mai mult sau mai puţin organizată. Eliot, Hampden, Pym - provin din rândurile scutierilor - au fost liderii săi recunoscuți. În discursurile lor, ei au atacat guvernul pentru politica sa externă mediocră. Parlamentul a protestat împotriva colectării de către rege a impozitelor neaprobate de cameră și împotriva practicii împrumuturilor forțate. Semnificația cererilor opoziției a fost descrisă expres de Eliot: „... Nu este vorba doar de proprietățile și posesiunile noastre, este în joc tot ceea ce numim al nostru, acele drepturi și privilegii datorită cărora strămoșii Nagai au fost liberi. ." Pentru a pune capăt pretențiilor absolutiste ale lui Carol I, Camera a elaborat „Petiția de drept”, ale cărei cerințe principale erau să asigure inviolabilitatea persoanei, proprietății și libertatea supușilor. Nevoia extremă de bani l-a forțat pe Carol I să aprobe „Petiția” pe 7 iunie. Dar în curând sesiunea Parlamentului a fost amânată până la 20 octombrie. Două evenimente importante au avut loc în acest timp: Buckingham a fost ucis de ofițerul Felton; unul dintre liderii opoziției parlamentare, Wentworth (viitorul conte de Strafford), a trecut de partea regelui.

A doua sesiune a Parlamentului s-a deschis cu o critică ascuțită a politicii bisericești a lui Carol I. Înainte de a primi asigurări că politica regală va fi schimbată, Camera Comunelor a refuzat să aprobe taxele vamale. La 2 martie 1629, când regele a ordonat amânarea ședinței, Casa a arătat pentru prima dată sfidarea deschisă a voinței regale. Ținând cu forța difuzorul pe scaun ( Fără un vorbitor, Camera nu putea ședi, iar deciziile sale au fost considerate invalide.), camera a adoptat următoarele 3 rezoluții cu ușile închise: 1) oricine dorește să aducă inovații papiste în biserica anglicană ar trebui considerat ca principalul dușman al regatului; 2) oricine îl sfătuiește pe rege să perceapă taxe fără acordul parlamentului trebuie considerat un dușman al acelei țări; 3) oricine plătește voluntar taxe neaprobate de Parlament este un trădător la libertățile Angliei.

Guvernare fără Parlament

Carol I a dizolvat Camera Comunelor și a decis să conducă de acum înainte fără Parlament. După ce a pierdut Buckingham, regele i-a făcut pe contele de Strafford și pe arhiepiscopul Laud, care au fost inspiratorii reacției feudal-absolutiste în următorii 11 ani, principalii săi consilieri. Pentru a avea mână liberă în interiorul țării, Carol I s-a grăbit să facă pace cu Spania și Franța. În Anglia a domnit o domnie a terorii. Nouă lideri ai opoziției parlamentare au fost aruncați în închisoarea Tower Royal. Cea mai strictă cenzură a cuvântului tipărit și rostit trebuia să reducă la tăcere opoziția puritană „semănătoare de rebeliune”. Instanțele extraordinare pentru afaceri politice și ecleziastice - Camera Stelară și Înalta Comisie - erau în plină desfășurare. Neprezentarea unei biserici parohiale și citirea cărților interzise (puritane), o recenzie dură a episcopului și un indiciu de frivolitate a reginei, refuzul de a plăti taxe neaprobate de Parlament și opoziția față de un împrumut regal forțat - toate acestea au fost un motiv suficient. pentru o aducere imediată la o instanță crudă nemaiauzită.

În 1637, Camera Star a dat un verdict brutal în cazul avocatului lui Prynn, dr. Bastwick, și a reverendului Burton, a căror vină a fost în scris și publicând pamflete puritane. Au fost puși la pilori, biciuiți în public, marcați cu un fier înroșit, apoi, urechile tăiate, au fost aruncați în închisoare pentru închisoare pe viață. În 1638, un student negustor londonez, John Lilburn, a fost condamnat la biciuire publică și închisoare pe perioadă nedeterminată, acuzat că distribuie literatură puritană. Negustorul Chambers a fost condamnat la închisoare în Turn pentru 12 ani pentru refuzul de a plăti taxe. Opoziția puritană a fost condusă în subteran pentru un timp. Multe mii de puritani, temându-se de persecuție, s-au mutat peste ocean. A început „marele exod” din Anglia. Între 1630 și 1640 65 de mii de oameni au emigrat, dintre care 20 de mii - în America, în colonia New England.

Teroarea brutală împotriva puritanilor a fost însoțită de o apropiere tot mai mare între Biserica Anglicană și Catolicism. Arhiepiscopul Laud de Canterbury a ascultat cu bunăvoință propunerile legatului papal de a accepta pălăria cardinalului de la papă, în capela reginei au slujit deschis o liturghie catolică ( Henrietta Maria - soția lui Carol I, o prințesă franceză prin naștere, a rămas catolică chiar și la sosirea în Anglia.). Acest lucru a stârnit indignare în rândul burgheziei și al noii nobilimi, care își datora în mare măsură bogăția pământului secularizării pământurilor mănăstirilor catolice.

La începutul anilor 1930, în legătură cu creșterea cererii de mărfuri britanice cauzată de războiul de pe continentul european, s-a înregistrat o anumită revigorare a comerțului exterior și a industriei. Condițiile de piață favorabile au redus temporar iritația opoziției burgheze. În acești ani, absolutismul părea să fi obținut un triumf complet. A rămas doar să găsească surse permanente de reînnoire a trezoreriei, astfel încât coroana să poată scăpa de parlament pentru totdeauna. Strafford și secretarul Trezoreriei Weston au căutat febril astfel de surse. Taxele vamale au fost percepute contrar rezoluțiilor menționate ale Parlamentului din 1628-1629. Comerțul cu brevete pentru monopolurile industriale s-a dezvoltat pe scară largă. În 1630, din praful de arhivă a fost extrasă o lege, obligând toate persoanele care aveau cel puțin 40l. Artă. venit la pământ, veniți la tribunal pentru a primi titlul de cavaler. Cei care s-au ferit de această onoare costisitoare au fost amendați. În 1634, guvernul a decis să verifice limitele pădurilor protejate regale, dintre care multe au trecut de mult în mâini private. Violatorii (și printre aceștia erau mulți reprezentanți ai nobilimii) au fost obligați să plătească amenzi grele. Cât de intens au fost exploatate drepturile feudale ale coroanei este dovedit de creșterea veniturilor Camerei pentru Tutela și Înstrăinare: în 1603 veniturile acesteia se ridicau la 12 mii de lire sterline. Art., iar până în 1637 ajunseseră la o sumă uriașă de 87 de mii de lire sterline. Artă.

Cea mai mare indignare în păturile mijlocii și inferioare ale populației a fost provocată de colectarea din 1634 a „banilor de corabie” - o datorie de mult uitată a județelor de coastă, introdusă odată pentru a lupta cu pirații care atacau coasta regatului. În 1635 și 1637 Această obligație a fost deja extinsă la toate județele țării. Chiar și unii avocați regali au subliniat ilegalitatea acestei taxe. Refuzul de a plăti banii navei a devenit larg răspândit. Numele scutierului John Hampden a devenit cunoscut în toată țara, cerând instanței să-i demonstreze legitimitatea acestui impozit.

Judecătorii, pentru a-i face pe plac regelui, cu majoritate de voturi, i-au recunoscut dreptul de a încasa „bani de navă” ori de câte ori credea de cuviință, iar Hampden a fost condamnat. Părea să fi fost găsită o sursă permanentă de venit extraparlamentară. „Regele este acum și pentru totdeauna liber de amestecul parlamentului în treburile sale” – așa a evaluat favoritul regelui Lord Strafford, semnificația deciziei judecătorești în cazul Hampden. „Toate libertățile noastre au fost distruse în zadar dintr-o singură lovitură” - așa a perceput Anglia puritană acest verdict.

Cu toate acestea, un șoc extern a fost suficient pentru a dezvălui slăbiciunea absolutismului. Acesta a fost impulsul pentru războiul cu Scoția.

Războiul cu Scoția și înfrângerea absolutismului englez

În 1637, arhiepiscopul Lod a încercat să introducă o slujbă bisericească anglicană în Schstlapdia, care, în ciuda unirii dinastice cu Anglia (din 1603), și-a păstrat autonomie deplină atât în ​​Grazkdan, cât și în treburile bisericești. Acest eveniment a făcut o mare impresie în Scoția și a provocat o revoltă generală. Inițial, a avut ca rezultat încheierea așa-numitului legământ (contract social), în care toți scoțienii care l-au semnat au jurat să apere „adevărata credință” calvină „până la sfârșitul vieții cu toate puterile și mijloacele lor”. Lordul Cancelar l-a asigurat pe Carol I că Cartea de rugăciuni anglicană ar putea fi impusă scoțieților cu 40.000 de soldați. Cu toate acestea, chestiunea a fost mai serioasă. Lupta împotriva „inovațiilor papiste” ale lui Laud a fost de fapt o luptă între nobilimea scoțiană și burghezie pentru păstrarea independenței politice a țării lor, împotriva amenințării introducerii ordinelor absolutiste în Scoția, purtătoarea cărora era Biserica Anglicană.

Expediția punitivă a regelui împotriva scoțienilor a început în 1639. Cu toate acestea, armata de 20.000 de oameni recrutată de el cu prețul unor eforturi enorme a fugit fără să intre măcar în bătălie. Charles a trebuit să încheie un armistițiu. Cu această ocazie, burghezia londoneză a aranjat o iluminare: victoria scoțienilor asupra regelui englez a fost o sărbătoare pentru toți oponenții absolutismului. Dar Carl avea nevoie doar să câștige timp. Lord Strafford a fost chemat din Irlanda, care a fost instruit să „preda o lecție rebelilor”. Acest lucru a necesitat o armată mare. Cu toate acestea, nu erau suficiente fonduri pentru organizarea și întreținerea acestuia. La sfatul lui Strafford, regele a decis să convoace parlamentul în aprilie 1640. Charles a cerut imediat subvenții, încercând să joace pe sentimentele naționale ale britanicilor. Dar ca răspuns la intimidarea Parlamentului de către „pericolul scoțian”, un membru al Camerei Comunelor a declarat: „Pericolul unei invazii scoțiane este mai puțin formidabil decât pericolul guvernării bazate pe o guvernare arbitrară. Pericolul care i s-a conturat secției este departe... Pericolul despre care voi vorbi este aici, acasă...”. Camera Comunelor, orientată spre opoziție, a simpatizat cu cauza Covenantors: înfrângerea lui Charles nu numai că nu a supărat-o, ci chiar a făcut-o plăcere, deoarece știa foarte bine că „cu cât treburile regelui din Scoția erau mai rele, cu atât era mai bine. afacerile parlamentului din Anglia”. Pe 5 mai, la doar trei săptămâni de la convocare, parlamentul a fost dizolvat. A primit în istorie numele Parlamentului Scurt.

Războiul cu Scoția s-a reluat, nu Carol I a avut bani să-l continue. Strafford, care a fost numit comandant-șef al armatei engleze, nu a reușit să îmbunătățească problema. Scoțienii au intrat în ofensivă, au invadat Anglia și au ocupat comitatele nordice Northumberland și Durham (Dergham).

Apariția unei situații revoluționare

Înfrângerea absolutismului englez în războiul cu Scoția a grăbit maturizarea unei situații revoluționare în Anglia. Aristocrația feudală conducătoare, condusă de rege, s-a încurcat în politica sa internă și externă, s-a trezit în strânsoarea unei crize financiare severe și, în acest moment, a simțit o atitudine vădit ostilă față de ea însăși din partea burgheziei și a maselor largi ale oameni din Anglia. Din 1637, starea industriei și comerțului din Anglia s-a deteriorat catastrofal. Politica monopolurilor guvernamentale și a impozitelor, fuga capitalului din țară și emigrarea în America a multor comercianți și industriași puritani au provocat o reducere a producției și șomaj în masă în țară.

Nemulțumirea maselor de la sfârșitul anilor 1930 și începutul anilor 1940, care s-a manifestat sub formă de mișcări țărănești, demonstrații de masă și tulburări în orașe, era în creștere. La Londra în 1639 și 1640. au avut loc demonstrații violente de meșteșuguri și muncitori, epuizați de sărăcie și șomaj. Din diferite județe, în special din estul și centrul Angliei, Londra a primit informații despre ostilitatea tot mai mare a țăranilor față de lorzi și față de toți marii proprietari de pământ în general. „Oamenii de la țară ne fac rău în tot felul în care pot”, s-a plâns un proprietar de teren. „Satele învecinate s-au unit și au format o alianță pentru a se proteja reciproc în aceste acțiuni.”

Plata taxelor regale de către populație s-a oprit aproape complet, „Banii de navă” nu a adus guvernului nici măcar o zecime din suma așteptată.

Introducere

În ultimele secole ale Evului Mediu, noi forțe productive și noi relații economice, relații capitaliste, corespunzătoare acestora, s-au dezvoltat în adâncul societății feudale. Vechile relații feudale de producție și dominația politică a nobilimii au întârziat dezvoltarea noului sistem social. Sistemul politic al Europei de la sfârșitul Evului Mediu în majoritatea țărilor europene avea un caracter feudal-absolutist. Un stat puternic centralizat a fost un instrument al nobilimii feudale pentru a proteja ordinea feudală, pentru a înfrânge și înăbuși masele muncitoare de la țară și oraș, care luptau împotriva opresiunii feudale. Eliminarea vechilor relații economice feudale și a vechilor forme politice feudal-absolutiste, care împiedicau creșterea în continuare a capitalismului, nu se putea face decât prin mijloace revoluționare. Tranziția societății europene de la feudalism la capitalism s-a realizat în principal ca urmare a revoluției burgheze engleze din secolul al XVII-lea.

Revoluția engleză în secolul al XVII-lea primul a proclamat principiile societății burgheze și ale statului și a stabilit sistemul burghez într-una dintre cele mai mari țări din Europa. Ea a fost pregătită de întreaga dezvoltare anterioară a Europei și a avut loc concomitent cu grave răsturnări socio-politice în Franța, Italia, Germania, Polonia și Rusia. Revoluția engleză a evocat numeroase răspunsuri ideologice în Europa încă din secolul al XVII-lea.

Astfel, revoluția engleză din secolul al XVII-lea. poate fi văzută ca granița dintre Evul Mediu și vremurile moderne. A devenit începutul unei noi ere și a făcut ireversibil procesul de formare a ordinelor socio-politice burgheze nu numai în Anglia, ci și în Europa în ansamblu.

Caracteristici ale dezvoltării economice a Angliei în ajunul revoluției. Context economic.

În ajunul revoluției, Anglia era o țară agrară. Din cei 4,5 milioane de locuitori, aproximativ 75% erau locuitori din mediul rural. Dar asta nu însemna că nu există nicio industrie în Anglia. Industria metalurgică, cărbune și textil atinsese deja o dezvoltare semnificativă la acea vreme și tocmai în sfera industrială, în special în industria textilă, s-au manifestat cel mai clar trăsăturile noii ordini capitaliste.

Noile invenții și îmbunătățiri tehnice și, cel mai important, noile forme de organizare a muncii și producției industriale au arătat în mod clar că industria britanică era din ce în ce mai impregnată de tendințele capitaliste și de spiritul comerțului.

În Anglia, existau rezerve destul de mari de minereu de fier. Gloucestershire era deosebit de bogat în minereu. Prelucrarea minereului s-a efectuat în principal în județele Cheshire, Sussex, Herefordshire, Yokshir, Somersetshire. Minereul de cupru a fost extras și prelucrat la scară semnificativă. Anglia avea și rezerve mari de cărbune - în principal în comitatul Northumberland. Cărbunele ca combustibil nu a fost încă folosit în metalurgie, dar a fost folosit pe scară largă în viața de zi cu zi (în special la Londra). Nevoia de cărbune atât pentru consumul intern, cât și pentru exportul în străinătate era foarte mare.

Atât în ​​industria metalurgică, cât și în industria pietrei, în secolul al XVII-lea, existau deja destul de multe fabrici destul de mari unde lucrau muncitori angajați și exista o diviziune a muncii. În ciuda importanței acestor industrii, ele, însă, nu deveniseră încă principalele din economia engleză la acea vreme.

Cea mai răspândită industrie în Anglia a fost industria textilă, în special producția de țesături de lână. Într-o măsură mai mare sau mai mică a existat în toate judeţele. Multe județe s-au specializat în producția de una sau două grade de materie. Industria lânii era cea mai răspândită în Gloucestershire, Worcestershire, Wiltshire, Dorsetshire, Somersetshire, Devonshire, West Riding (Yorkshire) și în estul Angliei, unde creșterea oilor era foarte dezvoltată.

Industria lenjeriei s-a dezvoltat mai ales în Irlanda, unde existau condiții climatice potrivite pentru cultivarea inului.

În secolul al XVII-lea a apărut industria bumbacului, materii prime pentru care au fost aduse din Levant, Smirna și din insula Cipru. Manchester a devenit centrul acestei industrii.

În industria textilă, a existat o varietate semnificativă de forme organizaționale de producție. În Londra și în multe orașe vechi, s-au păstrat încă ateliere de artizanat cu regulile lor medievale, care împiedicau dezvoltarea liberă a industriei. În mediul rural și în acele așezări în care nu existau ateliere, lucrau un număr mare de mici artizani independenți, iar în mediul rural ei, de regulă, îmbinau meșteșugul cu agricultura.

Dar, împreună cu atelierele și micii artizani, s-a conturat treptat o nouă formă de organizare a producției - manufactura, care era o formă de tranziție de la producția la scară mică a artizanilor la industria capitalistă la scară largă. În secolul al XVII-lea, Anglia avea deja o producție centralizată. Însă în majoritatea ramurilor de industrie predomina așa-numita fabricație împrăștiată, asociată cu prelucrarea la domiciliu a materiilor prime aparținând întreprinzătorului. Uneori, muncitorii foloseau și uneltele proprietarului. Aceștia erau deja artizani independenți. Ei au devenit în esență muncitori salariați supuși exploatării capitaliste, deși în unele cazuri au păstrat încă o mică bucată de pământ care a servit drept sursă suplimentară de trai. Dintre țăranii fără pământ și ruinați au fost recrutate cadre de muncitori manufacturieri.

Un moment foarte important în istoria dezintegrarii feudalismului englez a fost pătrunderea relațiilor capitaliste în agricultură. Agricultura engleză s-a dezvoltat în strânsă cooperare cu dezvoltarea capitalismului în alte domenii ale economiei naționale - în industrie, comerț, afaceri maritime.

Zona rurală engleză s-a dovedit a fi foarte devreme conectată cu piața - mai întâi cu exteriorul, apoi din ce în ce mai mult cu interiorul. O cantitate imensă de lână a fost exportată din Anglia către continentul european încă din secolele XI-XII. si mai ales din secolele XIII - XIV. Creșterea cererii de lână englezească pe piețele externe și interne a dus la dezvoltarea extraordinară a creșterii oilor în Anglia. Și acesta a fost, la rândul său, imboldul pentru începutul celebrului „împrejmuire” (scoaterea cu forța a țăranilor de pe pământ de către feudalii) din secolele al XV-lea, al XVI-lea și al primei jumătăți a secolului al XVII-lea. Creșterea în masă a oilor și transformarea terenurilor arabile în pășune a antrenat cele mai importante consecințe socio-economice. Îngrădirile erau principala metodă de așa-numită acumulare primitivă efectuată în mediul rural englez de către clasa proprietarilor de pământ în cele mai crude forme de exploatare forțată deschisă a maselor de oameni. O caracteristică a gardurilor din secolul al XVII-lea. a fost că motivul lor nu mai era atât creșterea oilor, cât dezvoltarea agriculturii intensive. Rezultatul imediat al incintelor a fost separarea masei producătorilor, țăranii, de principalele lor mijloace de producție, adică. de pe pământ.

În mediul rural englez în secolele XVI - XVII. s-a dezvoltat agricultura capitalistă, care din punct de vedere economic era o analogie cu manufactura în industrie. Fermierul antreprenorial a exploatat pe scară largă muncitori agricoli din mediul rural sărac. Cu toate acestea, figura centrală a satului din perioada Stuart nu era încă fermierii mari - chiriași ai pământului străin, și nu țărănii fără pământ - muncitori rurali, ci yeomenul predominant numeric - lucrători independenți, proprietari ai unui lot ereditar.

Populația țărănească (yeomen) trecea printr-un proces de proprietate și stratificare legală și era într-o măsură mai mare sau mai mică de la proprietari. Cei mai prosperi țărani, apropiindu-se de poziția de proprietari deplini ai pământului, au fost numiți freeholders (deținători liberi). În partea de sud-est a țării, ei reprezentau aproximativ o treime din țărănime, în timp ce în nord-vest erau mult mai mici. Cea mai mare parte a țăranilor era reprezentată de așa-numiții deținători de copii (deținători prin copie, sau prin acord), care se aflau într-o poziție mult mai proastă. Unii dintre ei erau considerați veșnici deținători de pământ ereditari, dar de obicei proprietarii de pământ erau înclinați să considere această exploatație ca fiind temporară și pe termen scurt. Deținătorii pe termen scurt erau numiți chiriași sau locatari. Deținătorii de copii erau obligați să plătească proprietarului o chirie bănească permanentă, dar atunci când alocația era transferată unui nou titular prin moștenire sau ca urmare a unei cumpărări și vânzări, proprietarii au majorat chiria. Amenzile erau rechiziții grele - plăți speciale către proprietar la transferul alocației în alte mâini, precum și contribuții postume (moștenii). Proprietarii percepeau taxe pentru folosirea pășunilor, pădurilor, morilor etc. În nord-vestul țării, deseori s-au păstrat quitrents în natură și lucrări de corvée. Kopigolder a susținut un răspuns în fața instanței proprietarului terenului în cazuri mărunte, care nu erau de competența autorităților judiciare speciale.

Cea mai săracă parte a satului era alcătuită din muncitori fără pământ, zilieri, ucenici și lucrători ai atelierelor sătești, care aveau doar propria lor colibă, sau cabană - se numeau cotters. În rândul săracilor din mediul rural, s-au intensificat dorința de egalizare a proprietăților și ostilitatea față de proprietarii bogați.

Astfel, Anglia în secolul al XVI-lea și în prima jumătate a secolului al XVII-lea a devenit o putere majoră dezvoltată economic, cu o industrie foarte dezvoltată și o formă de producție capitalistă. "După ce au construit o flotă puternică, britanicii au putut participa la Marile Descoperiri Geografice și la capturarea multor teritorii de peste mări. În 1588, au învins flota principalului lor rival în cuceririle coloniale, Spania. Posesiunile coloniale ale Angliei s-au extins. . Negustorii și burghezia în creștere au profitat de pe urma jafului lor, iar pe „incinta” în curs - noua nobilime. Puterea economică a țării a fost de fapt concentrată în mâinile acestor secțiuni ale populației și au început să lupte prin parlament ( Camera Comunelor) să orienteze politica statului în propriile interese”.

Alinierea forțelor sociale în ajunul revoluției. Fundal social.

Imaginea politică și economică a societății Angliei prerevoluționare a fost determinată, după cum am menționat mai sus, de prezența a două structuri economice în același timp: cea nouă - capitalistă și cea veche - feudală. Rolul principal a aparținut sistemului capitalist. Anglia, după cum s-a menționat deja, a mers pe calea capitalistă mult mai repede decât alte țări europene, iar particularitatea dezvoltării acestei țări a fost că defalcarea activă a structurii economice medievale a început în mediul rural mult mai devreme decât în ​​oraș și a continuat. pe o cale cu adevărat revoluționară... Agricultura engleză mult mai devreme decât cea industrială s-a transformat într-un obiect profitabil de investiție profitabilă a capitalului, o sferă a managementului de tip capitalist.

Revoluția agrară care începuse în mediul rural englez a furnizat industriei materiile prime necesare și, în același timp, a împins o masă de „populație excedentară” care putea fi folosită de industria capitalistă în diferite tipuri de producție internă și concentrată.

Din aceste motive, zona rurală engleză a devenit centrul conflictului social. În mediul rural englez, două procese au avut loc sub formă de clasă - deposedarea țărănimii și formarea unei clase de chiriași capitaliști. Deposedarea țăranilor, cauzată în mare măsură de notoriile împrejmuiri ale pământurilor comunale, a mers atât de departe încât multe sate au dispărut și mii de țărani au devenit vagabonzi. În acest moment s-a observat ascensiunea mișcării țărănimii și a săracilor din oraș. Motivele imediate ale acțiunilor țărănimii au fost date de cutare sau cutare asuprire următoare (cel mai adesea, îngrădirea sau privarea țăranilor de pășuni mlaștinoase comunale sub pretextul drenării mlaștinilor). Motivele reale ale ascensiunii mișcării țărănești sunt mai profunde. Țărănimea s-a străduit pentru abolirea rentei feudale, pentru o reformă agrară radicală care să transforme proprietatea feudală negarantată a țăranilor în proprietatea lor completă „liberă”.

Revoltele țărănești împrăștiate au fost un eveniment aproape constant. În același timp, în primele decenii ale secolului al XVII-lea. în diverse oraşe izbucneau din când în când „răzvrătirile” plebeilor urbani. Toate aceste revolte populare, desigur, nu erau încă începutul revoluției. Dar au subminat „ordinea” existentă și au creat în conducătorii burghezi sentimentul că nu trebuie decât să dai un impuls - și forțele necesare victoriei s-ar pune în mișcare în toată țara. Așa s-a întâmplat în anii 40. Engels, vorbind despre răscoala revoluționară din Anglia, atrage atenția: „Burghezia urbană i-a dat primul imbold, iar țărănimea mijlocie a raioanelor rurale, yeomanry (yeomanry), a condus-o la victorie. Fenomen original: în toate trei. marile revoluții burgheze, armata luptă este țăranii; și țăranii sunt cei care se dovedesc a fi clasa care, după câștigarea unei victorii, este inevitabil ruinată ca urmare a consecințelor economice ale acestor victorii... Datorită intervenției din această clădire și elementul plebeian al orașelor, lupta a fost dusă până la ultimul sfârșit decisiv și Carol I a aterizat pe eșafod.numai acele fructe ale victoriei, care atunci erau deja destul de coapte pentru recoltare, trebuiau să ducă mult revoluția. mai departe de un astfel de scop.

Astfel, în cursul revoluției burgheze engleze, relațiile destul de complicate și contradictorii dintre burghezie și masele țărănești-plebei au trebuit să iasă la lumină. O alianță cu această masă, capabilă să ducă la victorie, nu putea decât să sperie burghezia în același timp, deoarece ascundea pericolul unei activări excesive a maselor. De aceea, burghezia engleză a folosit în practică doar mișcarea maselor, dar nu a intrat într-o alianță cu acestea; tot timpul ea nu înceta să se teamă de prea multe pentru a zgudui și zgudui vechea mașinărie a statului, care înfrâna masele de oameni.

Statul feudal-absolutist a folosit multă vreme cu pricepere aceste fluctuații ale burgheziei. Pe tot parcursul secolului al XVI-lea sub dinastia Tudor, a făcut concesii parțiale burgheziei, i-a asigurat protecție economică și, prin aceasta, a despărțit-o de o posibilă alianță cu clocotul înfundat din secolul al XVI-lea. forţe revoluţionare ţărăneşti-plebee.

Principalul suport social al absolutismului a fost nobilimea. Dar o caracteristică a structurii sociale a Angliei secolele XVI-XVII. a fost că nobilimea engleză însăși a fost supusă într-o oarecare măsură degenerării capitaliste, apropiindu-se în aspectul ei socio-economic din ce în ce mai mult de burghezie.

Absolutismul, care a împiedicat dezvoltarea capitalismului, nu a putut rezolva problema locurilor de muncă pentru marea masă de țărani care devenise șomeri. Activitățile guvernului s-au redus la adoptarea unei legislații împotriva vagabonzilor și a cerșetorilor sănătoși, care prevedea pedepse și munca forțată și la crearea unui sistem de „ajutor sărac”. Nouă zecimi din populația Angliei au fost descalificate de la votul pentru membri ai Parlamentului. Doar o zecime din populația masculină erau domni, burghezi, țărani înstăriți care aveau acces la guvernare.

Cea mai remarcabilă trăsătură a structurii sociale a Angliei în perioada pre-revoluționară este împărțirea nobilimii în două clase sociale, în multe privințe antagonice - vechea și noua nobilime (burgheză). Despre nobilimea engleză, Marx scria: „Această clasă de mari proprietari de pământ asociată cu burghezia... nu era... în contradicție, ci, dimpotrivă, în deplin acord cu condițiile de existență a burgheziei”. Nobilimea (mică nobilime locală), fiind nobili prin poziție de clasă, erau burgheze prin structură economică. Istoria industriei și comerțului în Anglia în perioada pre-revoluționară a fost în mare măsură creată de reprezentanții noii nobilimi. Această caracteristică a dat revoluția anilor 40. secolul al 17-lea originalitatea istorică și a predeterminat atât caracterul său, cât și rezultatul final.

Deci, diferite secțiuni ale populației au fost atrase în conflictul social dintre Anglia feudală și Anglia burgheză.

Puritanismul - ideologia revoluției

Una dintre cele mai importante caracteristici ale revoluției engleze din secolul al XVII-lea. este un fel de formulare ideologică a scopurilor sale sociale și politice. Rolul teoriei luptei a rebelilor l-a jucat ideologia Reformei sub forma puritanismului, i.e. lupta pentru „purificarea” credinței, care a îndeplinit o funcție ideologică în procesul de mobilizare a forțelor revoluției.

Puritanismul ca mișcare religioasă a apărut cu mult înainte de situația revoluționară din țară, dar în anii 20-30 ai secolului XVII. transformată în ideologia unei largi opoziţii anti-absolutiste. Cea mai importantă consecință a acestei mișcări a fost răspândirea în largi secțiuni ale societății a conștiinței nevoii urgente de schimbare atât în ​​biserică, cât și în stat.

Opoziția împotriva absolutismului s-a dezvoltat în Anglia tocmai sub principiile religioase ale puritanismului. Învățăturile reformiste din secolul al XVI-lea au creat un teren fertil pentru ideologia revoluției burgheze engleze. Această ideologie a fost calvinismul, ale căror dogme și principii politice bisericești, chiar și în perioada Reformei, au servit drept bază pentru organizarea bisericii în Elveția, Scoția și Olanda și au fost începutul revoluției din 1566 în Țările de Jos.

Calvinismul în secolele XVI-XVII a devenit ideologia celei mai îndrăznețe părți a burgheziei de atunci și a îndeplinit pe deplin nevoile luptei împotriva absolutismului și a Bisericii Engleze din Anglia. Puritanismul în Anglia a fost o variantă a calvinismului. Puritanii au respins doctrina „harului”, necesitatea episcopiei și subordonarea bisericii față de rege. Ei au cerut independența bisericii față de puterea regală, conducerea colegială a treburilor bisericești, alungarea „idolatriei”, adică. ceremonii magnifice, ferestre pictate, închinare la icoane, au respins altarele și ustensilele folosite în bisericile engleze în timpul cultului. Ei doreau introducerea predicării orale gratuite, ieftinirea și simplificarea religiei, desființarea episcopatului și au desfășurat cult în case particulare, însoțindu-l de predici acuzatoare împotriva luxului și a depravării curții și aristocrației.

Sârguința, cumpătarea și zgârcenia au fost glorificate de puritani în deplină concordanță cu spiritul de îmbogățire și tezaurizare, caracteristic tinerei burghezii engleze. Puritanii erau caracterizați prin predicarea ascezei lumești, a divertismentului secular. În aceste trăsături ale puritanismului, care s-au transformat în ipocrizie, protestul nobilimii nobiliare medii engleze și al curții regale a fost viu exprimat.

În timpul revoluției, puritanismul a fost divizat. Printre puritani au apărut diverse curente care au întâlnit interesele diferitelor pături și clase ale societății care erau în opoziție cu absolutismul și cu biserica engleză. O tendință moderată în rândul puritanilor a fost reprezentată de așa-numiții prezbiteriani, care susțineau o structură a bisericii presbiteriane. Presbiterianii doreau să mențină o singură biserică în Anglia cu aceeași închinare, dar au cerut ca biserica să fie curățată de vestigiile catolicismului sau papismului și ca episcopii să fie înlocuiți cu adunări de bătrâni, sau presbiteri, aleși de credincioși. Au căutat independența bisericii față de rege. Presbiterianii și-au găsit susținători printre negustorii bogați și vârful noii nobilimi, care, cu o asemenea structură a bisericii, sperau să preia influența de conducere asupra acesteia în propriile mâini.

O tendință mai radicală în rândul puritanilor au fost independenții, sau „independenții”, care au susținut abolirea oricărei biserici unice cu texte obligatorii de rugăciuni și dogme. Ei susțin independența completă în chestiunile religioase pentru fiecare comunitate religioasă, adică. pentru dezintegrarea unei singure biserici într-un număr de comunități și secte independente. Această tendință a avut succes în rândul burgheziei mijlocii și micii, țăranilor, artizanilor și clasei de mijloc a nobilității rurale. O analiză a puritanismului arată că esența lui era burgheză, adică. că nu era decât o înveliș religios al revendicărilor de clasă burgheză.

Presbiterianismul, unind marea aristocrație burgheză și funciară, a predicat ideea unei monarhii constituționale. Independența și-a găsit susținători în rândurile mijlocii și micii burghezii. În general, de acord cu ideea unei monarhii constituționale, independenții au cerut în același timp redistribuirea circumscripțiilor electorale, care să le permită creșterea numărului reprezentanților lor în Parlament, precum și recunoașterea unor drepturi precum libertatea de conștiință, de exprimare etc. pentru o persoană liberă. Cea mai radicală mișcare a nivelanților a unit artizani, țărani liberi, care au cerut instaurarea unei republici, egalitatea tuturor cetățenilor.

Concluzie

Treptat, în viața economică și politică, absolutismul Stuart și ordinea feudală protejată de aceștia au devenit principalul obstacol în calea dezvoltării relațiilor capitaliste în țară. Conflictul dintre creșterea forțelor productive ale noii ordini capitaliste, pe de o parte, și vechile relații de producție feudale, împreună cu suprastructura lor politică sub formă de absolutism, pe de altă parte, a fost principalul motiv al maturizarea revoluției burgheze din Anglia. Această cauză fundamentală a revoluției nu trebuie confundată cu situația revoluționară, adică. ansamblu de circumstanţe care duc direct la începutul revoluţiei.

O situație revoluționară s-a dezvoltat în Anglia la sfârșitul anilor 30 și începutul anilor 40 ai secolului al XVII-lea, când taxele ilegale și alte restricții au dus la o întârziere în dezvoltarea comerțului și a industriei și la o deteriorare bruscă a situației oamenilor. Medierea comercianților - monopoliști a interferat cu vânzarea de pânză și a crescut costul acestora. Multe mii de bucăți de pânză nu și-au găsit cumpărători. Un număr mare de ucenici și muncitori au fost concediați și și-au pierdut veniturile. Agravarea nevoilor și nenorocirilor oamenilor muncii s-a combinat cu poziția critică a elitei conducătoare. Regele și curtea sa au căzut în strânsoarea unei crize financiare: în 1637, a izbucnit o răscoală împotriva regelui în Scoția, unde Carol I dorea să instituie o monarhie absolută și o biserică episcopală; războiul cu Scoția a cerut cheltuieli mari; s-a format un deficit mare în trezorerie, iar regele s-a confruntat cu nevoia de a convoca parlamentul pentru a aproba noi împrumuturi și impozite.

Şedinţele Parlamentului s-au deschis la 13 aprilie 1640, dar la 6 mai regele l-a dizolvat fără a realiza nimic. Acest parlament a intrat în istorie sub numele de Scurt. Răspândirea ei a dat un nou impuls luptei maselor, burgheziei și noii nobilimi împotriva absolutismului.

IN SI. Lenin a remarcat că, în orice situație revoluționară, vor avea loc cu siguranță 3 semne: o criză a „vârfurilor” sau incapacitatea acestora de a guverna în mod vechi, o creștere semnificativă a dezastrelor maselor și evenimente care provoacă o creștere a activității lor politice. Toate aceste semne ale unei situații revoluționare au apărut și au fost evidente în Anglia la începutul anilor 1740. Situația politică din țară s-a încălzit până la limita extremă.

Bibliografie

1. Tatarinova K.I. „Eseuri despre istoria Angliei” M., 1958

2. Polskaya N.M. „Marea Britanie” M., 1986

3. Noua istorie, ed. V.V. Biriukovici, M., 1951

4. Istoria economiei mondiale, ed. G.B. Polyak, A.N. Markova, M., 2004

5. Barg M.A. Cromwell și al lui și timpul. - M., 1950

6. Noua istorie, Cap. 1, ed. A.L. Narochnitsky, M., 1972

Pentru pregătirea acestei lucrări, materiale de pe site-ul http://minisoft.net.ru/

Introducere

În ultimele secole ale Evului Mediu, noi forțe productive și noi relații economice, relații capitaliste, corespunzătoare acestora, s-au dezvoltat în adâncul societății feudale. Vechile relații feudale de producție și dominația politică a nobilimii au întârziat dezvoltarea noului sistem social. Sistemul politic al Europei de la sfârșitul Evului Mediu în majoritatea țărilor europene avea un caracter feudal-absolutist. Un stat puternic centralizat a fost un instrument al nobilimii feudale pentru a proteja ordinea feudală, pentru a înfrânge și înăbuși masele muncitoare de la țară și oraș, care luptau împotriva opresiunii feudale. Eliminarea vechilor relații economice feudale și a vechilor forme politice feudal-absolutiste, care împiedicau creșterea în continuare a capitalismului, nu se putea face decât prin mijloace revoluționare. Tranziția societății europene de la feudalism la capitalism s-a realizat în principal ca urmare a revoluției burgheze engleze din secolul al XVII-lea.

Revoluția engleză în secolul al XVII-lea primul a proclamat principiile societății burgheze și ale statului și a stabilit sistemul burghez într-una dintre cele mai mari țări din Europa. Ea a fost pregătită de întreaga dezvoltare anterioară a Europei și a avut loc concomitent cu grave răsturnări socio-politice în Franța, Italia, Germania, Polonia și Rusia. Revoluția engleză a evocat numeroase răspunsuri ideologice în Europa încă din secolul al XVII-lea.

Astfel, revoluția engleză din secolul al XVII-lea. poate fi văzută ca granița dintre Evul Mediu și vremurile moderne. A devenit începutul unei noi ere și a făcut ireversibil procesul de formare a ordinelor socio-politice burgheze nu numai în Anglia, ci și în Europa în ansamblu.

Caracteristici ale dezvoltării economice a Angliei în ajunul revoluției. Context economic.

În ajunul revoluției, Anglia era o țară agrară. Din cei 4,5 milioane de locuitori, aproximativ 75% erau locuitori din mediul rural. Dar asta nu însemna că nu există nicio industrie în Anglia. Industria metalurgică, cărbune și textil atinsese deja o dezvoltare semnificativă la acea vreme și tocmai în sfera industrială, în special în industria textilă, s-au manifestat cel mai clar trăsăturile noii ordini capitaliste.

Noile invenții și îmbunătățiri tehnice și, cel mai important, noile forme de organizare a muncii și producției industriale au arătat în mod clar că industria britanică era din ce în ce mai impregnată de tendințele capitaliste și de spiritul comerțului.

În Anglia, existau rezerve destul de mari de minereu de fier. Gloucestershire era deosebit de bogat în minereu. Prelucrarea minereului s-a efectuat în principal în județele Cheshire, Sussex, Herefordshire, Yokshir, Somersetshire. Minereul de cupru a fost extras și prelucrat la scară semnificativă. Anglia avea și rezerve mari de cărbune - în principal în comitatul Northumberland. Cărbunele ca combustibil nu a fost încă folosit în metalurgie, dar a fost folosit pe scară largă în viața de zi cu zi (în special la Londra). Nevoia de cărbune atât pentru consumul intern, cât și pentru exportul în străinătate era foarte mare.

Atât în ​​industria metalurgică, cât și în industria pietrei, în secolul al XVII-lea, existau deja destul de multe fabrici destul de mari unde lucrau muncitori angajați și exista o diviziune a muncii. În ciuda importanței acestor industrii, ele, însă, nu deveniseră încă principalele din economia engleză la acea vreme.

Cea mai răspândită industrie în Anglia a fost industria textilă, în special producția de țesături de lână. Într-o măsură mai mare sau mai mică a existat în toate judeţele. Multe județe s-au specializat în producția de una sau două grade de materie. Industria lânii era cea mai răspândită în Gloucestershire, Worcestershire, Wiltshire, Dorsetshire, Somersetshire, Devonshire, West Riding (Yorkshire) și în estul Angliei, unde creșterea oilor era foarte dezvoltată.

Industria lenjeriei s-a dezvoltat mai ales în Irlanda, unde existau condiții climatice potrivite pentru cultivarea inului.

În secolul al XVII-lea a apărut industria bumbacului, materii prime pentru care au fost aduse din Levant, Smirna și din insula Cipru. Manchester a devenit centrul acestei industrii.

În industria textilă, a existat o varietate semnificativă de forme organizaționale de producție. În Londra și în multe orașe vechi, s-au păstrat încă ateliere de artizanat cu regulile lor medievale, care împiedicau dezvoltarea liberă a industriei. În mediul rural și în acele așezări în care nu existau ateliere, lucrau un număr mare de mici artizani independenți, iar în mediul rural ei, de regulă, îmbinau meșteșugul cu agricultura.

Dar, împreună cu atelierele și micii artizani, s-a conturat treptat o nouă formă de organizare a producției - manufactura, care era o formă de tranziție de la producția la scară mică a artizanilor la industria capitalistă la scară largă. În secolul al XVII-lea, Anglia avea deja o producție centralizată. Însă în majoritatea ramurilor de industrie predomina așa-numita fabricație împrăștiată, asociată cu prelucrarea la domiciliu a materiilor prime aparținând întreprinzătorului. Uneori, muncitorii foloseau și uneltele proprietarului. Aceștia erau deja artizani independenți. Ei au devenit în esență muncitori salariați supuși exploatării capitaliste, deși în unele cazuri au păstrat încă o mică bucată de pământ care a servit drept sursă suplimentară de trai. Dintre țăranii fără pământ și ruinați au fost recrutate cadre de muncitori manufacturieri.

Un moment foarte important în istoria dezintegrarii feudalismului englez a fost pătrunderea relațiilor capitaliste în agricultură. Agricultura engleză s-a dezvoltat în strânsă cooperare cu dezvoltarea capitalismului în alte domenii ale economiei naționale - în industrie, comerț, afaceri maritime.

Zona rurală engleză s-a dovedit a fi foarte devreme conectată cu piața - mai întâi cu exteriorul, apoi din ce în ce mai mult cu interiorul. O cantitate imensă de lână a fost exportată din Anglia către continentul european încă din secolele XI-XII. si mai ales din secolele XIII - XIV. Creșterea cererii de lână englezească pe piețele externe și interne a dus la dezvoltarea extraordinară a creșterii oilor în Anglia. Și acesta a fost, la rândul său, imboldul pentru începutul celebrului „împrejmuire” (scoaterea cu forța a țăranilor de pe pământ de către feudalii) din secolele al XV-lea, al XVI-lea și al primei jumătăți a secolului al XVII-lea. Creșterea în masă a oilor și transformarea terenurilor arabile în pășune a antrenat cele mai importante consecințe socio-economice. Îngrădirile erau principala metodă de așa-numită acumulare primitivă efectuată în mediul rural englez de către clasa proprietarilor de pământ în cele mai crude forme de exploatare forțată deschisă a maselor de oameni. O caracteristică a gardurilor din secolul al XVII-lea. a fost că motivul lor nu mai era atât creșterea oilor, cât dezvoltarea agriculturii intensive. Rezultatul imediat al incintelor a fost separarea masei producătorilor, țăranii, de principalele lor mijloace de producție, adică. de pe pământ.

În mediul rural englez în secolele XVI - XVII. s-a dezvoltat agricultura capitalistă, care din punct de vedere economic era o analogie cu manufactura în industrie. Fermierul antreprenorial a exploatat pe scară largă muncitori agricoli din mediul rural sărac. Cu toate acestea, figura centrală a satului din perioada Stuart nu era încă fermierii mari - chiriași ai pământului străin, și nu țărănii fără pământ - muncitori rurali, ci yeomenul predominant numeric - lucrători independenți, proprietari ai unui lot ereditar.

Populația țărănească (yeomen) trecea printr-un proces de proprietate și stratificare legală și era într-o măsură mai mare sau mai mică de la proprietari. Cei mai prosperi țărani, apropiindu-se de poziția de proprietari deplini ai pământului, au fost numiți freeholders (deținători liberi). În partea de sud-est a țării, ei reprezentau aproximativ o treime din țărănime, în timp ce în nord-vest erau mult mai mici. Cea mai mare parte a țăranilor era reprezentată de așa-numiții deținători de copii (deținători prin copie, sau prin acord), care se aflau într-o poziție mult mai proastă. Unii dintre ei erau considerați veșnici deținători de pământ ereditari, dar de obicei proprietarii de pământ erau înclinați să considere această exploatație ca fiind temporară și pe termen scurt. Deținătorii pe termen scurt erau numiți chiriași sau locatari. Deținătorii de copii erau obligați să plătească proprietarului o chirie bănească permanentă, dar atunci când alocația era transferată unui nou titular prin moștenire sau ca urmare a unei cumpărări și vânzări, proprietarii au majorat chiria. Amenzile erau rechiziții grele - plăți speciale către proprietar la transferul alocației în alte mâini, precum și contribuții postume (moștenii). Proprietarii percepeau taxe pentru folosirea pășunilor, pădurilor, morilor etc. În nord-vestul țării, deseori s-au păstrat quitrents în natură și lucrări de corvée. Kopigolder a susținut un răspuns în fața instanței proprietarului terenului în cazuri mărunte, care nu erau de competența autorităților judiciare speciale.

Cea mai săracă parte a satului era alcătuită din muncitori fără pământ, zilieri, ucenici și lucrători ai atelierelor sătești, care aveau doar propria lor colibă, sau cabană - se numeau cotters. În rândul săracilor din mediul rural, s-au intensificat dorința de egalizare a proprietăților și ostilitatea față de proprietarii bogați.

Astfel, Anglia în secolul al XVI-lea și în prima jumătate a secolului al XVII-lea a devenit o putere majoră dezvoltată economic, cu o industrie foarte dezvoltată și o formă de producție capitalistă. „După ce au construit o flotă puternică, britanicii au putut să participe la marile descoperiri geografice și la capturarea multor teritorii de peste mări. În 1588, au învins flota principalului lor rival în cuceririle coloniale, Spania. Posesiunile coloniale ale Angliei s-au extins. Negustorii și burghezia în creștere au profitat de pe urma tâlhării lor, iar noua nobilime a profitat de „împrejmuirea” care avea loc. Puterea economică a țării a fost de fapt concentrată în mâinile acestor secțiuni ale populației și au început să se străduiască prin parlament (Camera Comunelor) să orienteze politica statului în propriile interese.

Alinierea forțelor sociale în ajunul revoluției. Fundal social.

Imaginea politică și economică a societății Angliei prerevoluționare a fost determinată, după cum am menționat mai sus, de prezența a două structuri economice în același timp: cea nouă - capitalistă și cea veche - feudală. Rolul principal a aparținut sistemului capitalist. Anglia, după cum s-a menționat deja, a mers pe calea capitalistă mult mai repede decât alte țări europene, iar particularitatea dezvoltării acestei țări a fost că defalcarea activă a structurii economice medievale a început în mediul rural mult mai devreme decât în ​​oraș și a continuat. pe o cale cu adevărat revoluționară... Agricultura engleză mult mai devreme decât cea industrială s-a transformat într-un obiect profitabil de investiție profitabilă a capitalului, o sferă a managementului de tip capitalist.

Revoluția agrară care începuse în mediul rural englez a furnizat industriei materiile prime necesare și, în același timp, a împins o masă de „populație excedentară” care putea fi folosită de industria capitalistă în diferite tipuri de producție internă și concentrată.

Din aceste motive, zona rurală engleză a devenit centrul conflictului social. În mediul rural englez, două procese au avut loc sub formă de clasă - deposedarea țărănimii și formarea unei clase de chiriași capitaliști. Deposedarea țăranilor, cauzată în mare măsură de notoriile împrejmuiri ale pământurilor comunale, a mers atât de departe încât multe sate au dispărut și mii de țărani au devenit vagabonzi. În acest moment s-a observat ascensiunea mișcării țărănimii și a săracilor din oraș. Motivele imediate ale acțiunilor țărănimii au fost date de cutare sau cutare asuprire următoare (cel mai adesea, îngrădirea sau privarea țăranilor de pășuni mlaștinoase comunale sub pretextul drenării mlaștinilor). Motivele reale ale ascensiunii mișcării țărănești sunt mai profunde. Țărănimea s-a străduit pentru eliminarea rentei feudale, pentru o reformă agrară radicală care să transforme proprietatea feudală negarantată a țăranilor în proprietatea lor completă „liberă”.

Revoltele țărănești împrăștiate au fost un eveniment aproape constant. În același timp, în primele decenii ale secolului al XVII-lea. în diverse oraşe izbucneau din când în când „răzvrătirile” plebeilor urbani. Toate aceste revolte populare, desigur, nu erau încă începutul revoluției. Dar au subminat „ordinea” existentă și au creat în rândul conducătorilor burghezi sentimentul că nu trebuie decât să dea un impuls – iar forțele necesare victoriei se vor pune în mișcare în toată țara. Așa s-a întâmplat în anii 40. Engels, vorbind despre răscoala revoluționară din Anglia, subliniază: „Burghezia urbană i-a dat primul imbold, iar țărănimea mijlocie a districtelor rurale, arhiereul, a condus-o la victorie. Un fenomen original: în toate cele trei mari revoluții burgheze, armata de luptă este țăranii; și țăranii sunt cei care se dovedesc a fi clasa care, după câștigarea unei victorii, este inevitabil distrusă ca urmare a consecințelor economice ale acestor victorii... Mulțumită intervenției acestei gospodării și elementului plebeian al orașelor, lupta a fost adusă la ultimul capăt decisiv, iar Carol I a aterizat pe eșafod. Pentru ca burghezia să poată obține măcar acele fructe ale victoriei, care atunci erau deja destul de coapte pentru recoltare, era necesar să ducă revoluția mult mai departe decât un astfel de scop.

Astfel, în cursul revoluției burgheze engleze, relațiile destul de complicate și contradictorii dintre burghezie și masele țărănești-plebei au trebuit să iasă la lumină. O alianță cu această masă, capabilă să ducă la victorie, nu putea decât să sperie burghezia în același timp, deoarece ascundea pericolul unei activări excesive a maselor. De aceea, burghezia engleză a folosit în practică doar mișcarea maselor, dar nu a intrat într-o alianță cu acestea; tot timpul ea nu înceta să se teamă de prea multe pentru a zgudui și zgudui vechea mașinărie a statului, care înfrâna masele de oameni.

Statul feudal-absolutist a folosit multă vreme cu pricepere aceste fluctuații ale burgheziei. Pe tot parcursul secolului al XVI-lea sub dinastia Tudor, a făcut concesii parțiale burgheziei, i-a asigurat protecție economică și, prin aceasta, a despărțit-o de o posibilă alianță cu clocotul înfundat din secolul al XVI-lea. forţe revoluţionare ţărăneşti-plebee.

Principalul suport social al absolutismului a fost nobilimea. Dar o caracteristică a structurii sociale a Angliei secolele XVI-XVII. a fost că nobilimea engleză însăși a fost supusă într-o oarecare măsură degenerării capitaliste, apropiindu-se în aspectul ei socio-economic din ce în ce mai mult de burghezie.

Absolutismul, care a împiedicat dezvoltarea capitalismului, nu a putut rezolva problema locurilor de muncă pentru marea masă de țărani care devenise șomeri. Activitățile guvernului s-au redus la adoptarea unei legislații împotriva vagabonzilor și a cerșetorilor sănătoși, care prevedea pedepse și munca forțată și la crearea unui sistem de „ajutor sărac”. Nouă zecimi din populația Angliei au fost descalificate de la vot pentru membrii Parlamentului. Doar o zecime din populația masculină erau domni, burghezi, țărani înstăriți care aveau acces la guvernare.

Cea mai remarcabilă trăsătură a structurii sociale a Angliei în perioada pre-revoluționară este împărțirea nobilimii în două clase sociale, în multe privințe antagonice - vechea și noua nobilime (burgheză). Despre nobilimea engleză, Marx scria: „Această clasă de mari proprietari de pământ asociată cu burghezia... nu era... în contradicție, ci, dimpotrivă, în deplin acord cu condițiile de existență a burgheziei”. Nobilimea (mică nobilime locală), fiind nobili prin poziție de clasă, erau burgheze prin structură economică. Istoria industriei și comerțului în Anglia în perioada pre-revoluționară a fost în mare măsură creată de reprezentanții noii nobilimi. Această caracteristică a dat revoluția anilor 40. secolul al 17-lea originalitatea istorică și a predeterminat atât caracterul său, cât și rezultatul final.

Deci, diferite secțiuni ale populației au fost atrase în conflictul social dintre Anglia feudală și Anglia burgheză.

Puritanismul - ideologia revoluției

Una dintre cele mai importante caracteristici ale revoluției engleze din secolul al XVII-lea. este un fel de formulare ideologică a scopurilor sale sociale și politice. Rolul teoriei luptei a rebelilor l-a jucat ideologia Reformei sub forma puritanismului, i.e. lupta pentru „purificarea” credinței, care a îndeplinit o funcție ideologică în procesul de mobilizare a forțelor revoluției.

Puritanismul ca mișcare religioasă a apărut cu mult înainte de situația revoluționară din țară, dar în anii 20-30 ai secolului XVII. transformată în ideologia unei largi opoziţii anti-absolutiste. Cea mai importantă consecință a acestei mișcări a fost răspândirea în largi secțiuni ale societății a conștiinței nevoii urgente de schimbare atât în ​​biserică, cât și în stat.

Opoziția împotriva absolutismului s-a dezvoltat în Anglia tocmai sub principiile religioase ale puritanismului. Învățăturile reformiste din secolul al XVI-lea au creat un teren fertil pentru ideologia revoluției burgheze engleze. Această ideologie a fost calvinismul, ale căror dogme și principii politice bisericești, chiar și în perioada Reformei, au servit drept bază pentru organizarea bisericii în Elveția, Scoția și Olanda și au fost începutul revoluției din 1566 în Țările de Jos.

Calvinismul în secolele XVI-XVII a devenit ideologia celei mai îndrăznețe părți a burgheziei de atunci și a îndeplinit pe deplin nevoile luptei împotriva absolutismului și a Bisericii Engleze din Anglia. Puritanismul în Anglia a fost o variantă a calvinismului. Puritanii au respins doctrina „harului”, necesitatea episcopiei și subordonarea bisericii față de rege. Ei au cerut independența bisericii față de puterea regală, conducerea colegială a treburilor bisericești, alungarea „idolatriei”, adică. ceremonii magnifice, ferestre pictate, închinare la icoane, au respins altarele și ustensilele folosite în bisericile engleze în timpul cultului. Ei doreau introducerea predicării orale gratuite, ieftinirea și simplificarea religiei, desființarea episcopatului și au desfășurat cult în case particulare, însoțindu-l de predici acuzatoare împotriva luxului și a depravării curții și aristocrației.

Sârguința, cumpătarea și zgârcenia au fost glorificate de puritani în deplină concordanță cu spiritul de îmbogățire și tezaurizare, caracteristic tinerei burghezii engleze. Puritanii erau caracterizați prin predicarea ascezei lumești, a divertismentului secular. În aceste trăsături ale puritanismului, care s-au transformat în ipocrizie, protestul nobilimii nobiliare medii engleze și al curții regale a fost viu exprimat.

În timpul revoluției, puritanismul a fost divizat. Printre puritani au apărut diverse curente care au întâlnit interesele diferitelor pături și clase ale societății care erau în opoziție cu absolutismul și cu biserica engleză. O tendință moderată în rândul puritanilor a fost reprezentată de așa-numiții prezbiteriani, care susțineau o structură a bisericii presbiteriane. Presbiterianii doreau să mențină o singură biserică în Anglia cu aceeași închinare, dar au cerut ca biserica să fie curățată de vestigiile catolicismului sau papismului și ca episcopii să fie înlocuiți cu adunări de bătrâni, sau presbiteri, aleși de credincioși. Au căutat independența bisericii față de rege. Presbiterianii și-au găsit susținători printre negustorii bogați și vârful noii nobilimi, care, cu o asemenea structură a bisericii, sperau să preia influența de conducere asupra acesteia în propriile mâini.

O tendință mai radicală în rândul puritanilor au fost independenții, sau „independenții”, care au susținut abolirea oricărei biserici unice cu texte obligatorii de rugăciuni și dogme. Ei susțin independența completă în chestiunile religioase pentru fiecare comunitate religioasă, adică. pentru dezintegrarea unei singure biserici într-un număr de comunități și secte independente. Această tendință a avut succes în rândul burgheziei mijlocii și micii, țăranilor, artizanilor și clasei de mijloc a nobilității rurale. O analiză a puritanismului arată că esența lui era burgheză, adică. că nu era decât o înveliș religios al revendicărilor de clasă burgheză.

Presbiterianismul, unind marea aristocrație burgheză și funciară, a predicat ideea unei monarhii constituționale. Independența și-a găsit susținători în rândurile mijlocii și micii burghezii. În general, de acord cu ideea unei monarhii constituționale, independenții au cerut în același timp redistribuirea circumscripțiilor electorale, care să le permită creșterea numărului reprezentanților lor în Parlament, precum și recunoașterea unor drepturi precum libertatea de conștiință, de exprimare etc. pentru o persoană liberă. Cea mai radicală mișcare a nivelanților a unit artizani, țărani liberi, care au cerut instaurarea unei republici, egalitatea tuturor cetățenilor.

Concluzie

Treptat, în viața economică și politică, absolutismul Stuart și ordinea feudală protejată de aceștia au devenit principalul obstacol în calea dezvoltării relațiilor capitaliste în țară. Conflictul dintre creșterea forțelor productive ale noii ordini capitaliste, pe de o parte, și vechile relații de producție feudale, împreună cu suprastructura lor politică sub formă de absolutism, pe de altă parte, a fost principalul motiv al maturizarea revoluției burgheze din Anglia. Această cauză fundamentală a revoluției nu trebuie confundată cu situația revoluționară, adică. ansamblu de circumstanţe care duc direct la începutul revoluţiei.

O situație revoluționară s-a dezvoltat în Anglia la sfârșitul anilor 30 și începutul anilor 40 ai secolului al XVII-lea, când taxele ilegale și alte restricții au dus la o întârziere în dezvoltarea comerțului și a industriei și la o deteriorare bruscă a situației oamenilor. Medierea comercianților - monopoliști a interferat cu vânzarea de pânză și a crescut costul acestora. Multe mii de bucăți de pânză nu și-au găsit cumpărători. Un număr mare de ucenici și muncitori au fost concediați și și-au pierdut veniturile. Agravarea nevoilor și nenorocirilor oamenilor muncii s-a combinat cu poziția critică a elitei conducătoare. Regele și curtea sa au căzut în strânsoarea unei crize financiare: în 1637, a izbucnit o răscoală împotriva regelui în Scoția, unde Carol I dorea să instituie o monarhie absolută și o biserică episcopală; războiul cu Scoția a cerut cheltuieli mari; s-a format un deficit mare în trezorerie, iar regele s-a confruntat cu nevoia de a convoca parlamentul pentru a aproba noi împrumuturi și impozite.

Şedinţele Parlamentului s-au deschis la 13 aprilie 1640, dar la 6 mai regele l-a dizolvat fără a realiza nimic. Acest parlament a intrat în istorie sub numele de Scurt. Răspândirea ei a dat un nou impuls luptei maselor, burgheziei și noii nobilimi împotriva absolutismului.

IN SI. Lenin a remarcat că, în orice situație revoluționară, vor avea loc cu siguranță 3 semne: o criză a „vârfurilor” sau incapacitatea acestora de a guverna în mod vechi, o creștere semnificativă a dezastrelor maselor și evenimente care provoacă o creștere a activității lor politice. Toate aceste semne ale unei situații revoluționare au apărut și au fost evidente în Anglia la începutul anilor 1740. Situația politică din țară s-a încălzit până la limita extremă.

Bibliografie

1. Tatarinova K.I. „Eseuri despre istoria Angliei” M., 1958

2. Polskaya N.M. „Marea Britanie” M., 1986

3. Noua istorie, ed. V.V. Biriukovici, M., 1951

4. Istoria economiei mondiale, ed. G.B. Polyak, A.N. Markova, M., 2004

5. Barg M.A. Cromwell și al lui și timpul. - M., 1950

6. New History, Part 1, ed. A.L. Narochnitsky, M., 1972

Condițiile prealabile pentru revoluția burgheză engleză au fost criza economică și politică din Anglia din secolul al XVII-lea.

Criză economică:

Scrimă.

Introducerea de noi îndatoriri de către rege fără permisiunea parlamentului.

Monopolul regelui asupra producției și vânzării anumitor bunuri în interiorul țării.

Acuzații ilegale.

Comerțul cu monopol.

Preturi in crestere.

Dezordinea comerțului și industriei.

Creșterea emigrației.

Criză politică:

Schimbarea dinastiei conducătoare.

Confruntare între rege și parlament.

Delapidare.

politică externă miop.

Căsătoria lui Carol I cu un catolic.

Dizolvarea Parlamentului de către Carol I.

Persecuția puritanilor.

Înăsprirea cenzurii

Etape:

Războaie civile. Schimbarea formelor de guvernare (1640-1649)

iniţială etapa (1640-1642). Are loc o revoluție. Autoritățile. Regele afară. b. convoacă parlamentul în legătură cu învierea. în Scoția. Parl-t s-a declarat Long (lucru permanent) - beg. revoluţionar Sfârșitul etapei este refuzul regelui de a-l accepta pe „Marele. Remonstrance” despre gratuit. comerţul şi reforma bisericii şi încercarea regelui de a se angaja. contrarevol. lovitura de stat si arestarea liderului. opoziții);

1642 - 1647 (1 război civil: începutul războiului dintre rege și parlament. Sfârșitul etapei - publicarea de către Parlament a unor noi plante care nu au rezolvat cruce. probleme agrare. O nouă explozie de oameni. nemulțumiri. );

1647 - 1648 (de la b-by pentru adâncirea rev-ii până la începutul celui de-al 2-lea război civil);

1648 - 1649 (2 război civil. Sfârșitul etapei - distrugerea puterii regelui și a Camerei Lorzilor și anunțarea Angliei ca republică);

Guvernul republican (1650 - 1653)

1649 - 1653 (acceptarea k-ii și a politicii republicii. Sfârșitul - Criza republicii datorită politicii sale antidemocratice, criză economică);

Dictatura militară - protectoratul Cromwell (1653-1658).

1653 - 1659 (înființarea protectoratului Cromwell, care a dispersat Parlamentul Lung și a convocat Parlamentul Mic. Sfârșitul etapei: moartea lui Cromwell a provocat o criză în protectorat);

Restaurarea monarhiei (1659 - 1660).

1659 - 1660 (Restaurarea monarhiei. Încercări ale generalilor de a stabili un dictator militar. Convocarea Convenţiei, care l-a invitat din nou pe rege. Căderea republicii). invitația la tronul lui Carol al II-lea Stuart (fiul celui executat în 1649 prin decizia parlamentului lui Carol I) - o revenire la vechiul pe o bază mai înaltă (stabilirea unui dualism inițial, iar apoi - la început) al secolului al XVIII-lea - o monarhie constituțională, parlamentară).

Rezultate: Acesta este burghez. roar-iya (mână în roar-it la burghez-ii). Caracteristică: uniunea burgheză. si noua. yard-va; dem slăbiciune. mișcare (populația nu s-a unit: radical. Aripa și-a apărat interesele: restaurat p / gard etc.).

Principalul rezolvat. eq. problema: burghezia a primit legislatia agrara burgheza; abolirea sistemului feudal. proprii: nobili. proprietar de teren transformat în proprietatea unui conţinut burghezo-juridic. A început un district furtunos al capitalei (slăbirea tutelei statului asupra eq-coy; libertatea concurenței și măsurile de protecție) și colonii. imperiu. Realizarea unui compromis între burghezia superioară. și proprietarii (imagini ale variantei clasice a sistemului bipartid: Tories și Whigs). Înflorirea rapidă a științei, to-ry. Periculos exemplu engleză. rev-ii pentru viitor. soarta vrăjirii. Europa.

La sfârșitul lunii mai 1628, Parlamentul englez a înaintat regelui Carol I un proiect de lege intitulat Petiția drepturilor, un document care confirma drepturile și libertățile străvechi ale supușilor săi. Acesta conținea un protest împotriva numeroaselor încălcări de către guvernul monarhic a drepturilor și libertăților cetățenilor protejate de legea britanică încă din Evul Mediu timpuriu. Manifestări ale arbitrarului monarhic au fost: împrumuturi forțate în numerar de la populație, arestări fără judecată sau anchetă, înființarea de instanțe militare punitive și lagăre ilegale ale militarilor pentru întreținerea populației civile. În ciuda discursului amenințător al regelui în Parlament, Camera Comunelor, reprezentând interesele proprietarilor mijlocii și mici, precum și ale cetățenilor bogați, a pus problema restabilirii drepturilor națiunii, încălcate de voința regală. Parlamentul nu a căutat nicio inovație. El voia doar o confirmare regală a vechilor drepturi ale neamului, „pentru ca niciun rău să nu îndrăznească să le atace”. Regele a încercat să intervină în discuția petiției și a amenințat că va dizolva parlamentul. El chiar a promis că se va abține de la încălcarea ordonanțelor străvechi pe viitor, deși era indignat de contestarea dreptului său de a aresta oameni fără proces. Cu toate acestea, petiția a fost aprobată atât de Camera Comunelor, cât și de Camera Lorzilor, reprezentând elita aristocratică a regatului. Având nevoie de fonduri pentru războiul cu Franța și confruntat cu refuzul Camerei Comunelor de a aloca bani pentru echiparea flotei înainte de aprobarea petiției, regele a fost nevoit să se retragă. La 7 iunie 1628 a aprobat Cererea de Drepturi, devenită lege. Textul documentului a fost tipărit în mare circulație pentru a fi distribuit în rândul oamenilor. În Anglia a fost bucurie generală. Și abia atunci Camera Comunelor i-a oferit regelui o subvenție pentru nevoile militare.

Motivul apariției acestui conflict a fost cazul a cinci cavaleri care au refuzat să plătească sumele de bani către vistieria statului pe un împrumut forțat anunțat de Consiliul Privat în toamna anului 1626. Aceștia și-au motivat refuzul prin faptul că colectarea a fost numită fără acordul parlamentului. La 27 octombrie 1627, cavalerii refuznici au fost închiși. Măsuri similare fuseseră luate anterior de autoritățile regale împotriva altor persoane care refuzau să împrumute, dar de obicei acceptau închisoarea lor cu smerenie sau înaintau o cerere umilă regelui pentru eliberare cu mărturisirea vinovăției lor. Și regele i-a eliberat. Cu toate acestea, cavalerii numiți mai sus au decis să obțină eliberarea din arest nu prin grația regală, ci pe baza legii actuale a Angliei.

Camera Lorzilor a decis să aducă sub prerogativa regală, în baza dreptului comun și a statutelor Angliei, o bază suplimentară sub forma dreptului divin. Membrii Camerei Comunelor au respins propunerile lorzilor. Ei vedeau în ei o tendință periculoasă de a confunda prerogativa obișnuită a regelui cu prerogativele sale absolute și divine. Mai acceptabilă pentru Camera Comunelor a fost o altă modalitate de a elimina incertitudinea revelată a dreptului comun și a statutelor - adoptarea unei legi speciale care să confirme și să clarifice articolele Magna Carta și șase statute adoptate în timpul domniilor lui Edward I și Edward. III. Majestatea Sa a declarat că intenționează să susțină libertățile personale și drepturile de proprietate ale supușilor săi, că va guverna „în conformitate cu Legile și Statutele acestui Regat”. Ca răspuns la acest mesaj, Camera Comunelor a adoptat pe 3 mai un apel special adresat regelui prin care spunea că camera inferioară a parlamentului are deplină încredere în cuvintele și promisiunea Majestății Sale. Cu toate acestea, parlamentarii i-au declarat regelui, din moment ce acțiunile ilegale au fost comise adesea de miniștri, nu există o modalitate mai bună de a „inspira sufletele asuprite ale supușilor tăi devotați în sprijinul vesel al Majestății” decât adoptarea unei legi privind drepturile și libertățile lor. . Drept urmare, la 6 mai 1628, Camera Comunelor a decis să-și pună cererile sub forma unei petiții de drept. 2 iunie 1628 Petiția pentru drept, aprobată de ambele camere ale Parlamentului englez, a fost citită lui Carol I. Petiția a intrat în vigoare la 7 iunie 1628 - adoptată de Parlament.

Petiția documenta cererile opoziției:

Împotriva ilegale „fără acordul general, dat printr-un act al Parlamentului, taxe și alte taxe”;

Împotriva arestărilor arbitrare ilegale „împotriva legilor și obiceiurilor libere ale regatului”; -împotriva încălcării procedurii Habeas Corpus care permite reținerea subiecților fără acuzații;

Great Remonstrance - un act care a fost o listă de abuzuri ale puterii regale, transferat Regelui Angliei Carol I Stuart de către Parlamentul englez la 1 decembrie 1641, dar adoptat de Camera Comunelor la 22 noiembrie a aceluiași an, în timpul munca Parlamentului Lung. Este considerat unul dintre cele mai importante documente ale primei etape a Revoluției engleze, care a precedat începerea războiului civil.

Documentul consta din 204 articole care numărau abuzurile puterii regale. Printre semnatari s-au numărat personalități politice cunoscute precum John Pym, George Dyby), John Hampden și Oliver Cromwell în ascensiune. Exprimând interesele economice ale burgheziei și ale noii nobilimi, „Marea Remonstranță” a cerut ca proprietatea privată să fie protejată de pretențiile coroanei, libertatea comerțului și antreprenoriatului și încetarea arbitrarului financiar. De asemenea, conținea o cerință ca regele să numească de acum înainte numai acei oficiali în care parlamentul avea motive să aibă încredere.

Mai mult, semnatarii au propus clauze ipocrite privind încetarea persecuției religioase - și ei înșiși au cerut ca toți episcopii să fie expulzați din parlament. Și, de asemenea, - l-a îndemnat cu insistență pe Carol I să înceapă să vândă pământ confiscat de la rebelii irlandezi (catolici). Textul documentului nu conținea acuzații directe împotriva regelui, dar unul dintre puncte cerea ca parlamentului să i se acorde dreptul de veto asupra deciziilor monarhului. Marea Remonstranță a fost adoptată cu o majoritate de doar 11 voturi.

După ce a primit documentul, Carol I a făcut o pauză. Membrii Parlamentului au început să circule textul „Mării Remonstranțe” fără să aștepte răspunsul oficial al Regelui. Pe 23 decembrie, regele a dat un răspuns echilibrat și înțelept, subliniind în special:

că nu poate izgoni episcopii din parlament, pentru că nu vede nicio vină în niciunul dintre ei,

și că nu avea de gând să înceapă să vândă pământuri irlandeze până la sfârșitul războiului cu supușii rebeli și semnarea capitulării lor.

Ca urmare, reconcilierea Parlamentului și a regelui nu a venit, ceea ce a dus la o nouă criză în statul englez.

3. republica independenta. În februarie 1649, titlul regal a fost abolit. Anglia a fost declarată republică. În martie 1649, Camera Lorzilor a fost desființată. Camera Comunelor a fost declarată organul legislativ suprem.

Consiliul de Stat, format din 40 de persoane, a devenit organul executiv suprem al puterii.

Sarcinile sale sunt: ​​a) să contracareze restaurarea monarhiei; b) exercita controlul asupra fortelor armate; c) impun impozite; d) să ia măsuri pentru dezvoltarea comerțului; e) gestionează politica externă a statului. Consiliul de Stat era responsabil pentru activitățile sale în fața Camerei Comunelor. În această perioadă există o nouă luptă pentru putere și influență a lui Cromwell și a susținătorilor săi. Acest lucru a fost facilitat de succesul armatei republicane în măsurile de pacificare în Irlanda și Scoția, precum și de extinderea comerțului, industriei și navigației.

Cu toate acestea, după instaurarea republicii, lupta socială nu a slăbit. Poziția noii republici era foarte dificilă. S-a confruntat cu sarcini grele care trebuiau rezolvate într-o situație de declin sever și dezordine a activității economice, contradicții tot mai mari în interiorul lor și o serie întreagă de pericole grave care amenințau din exterior tânărul stat burghez. Pentru a întări noul sistem politic, a fost necesar să-l protejăm de atacurile forțelor feudale vechi, neputincioase, care operau în interiorul țării și în afara ei. Pe de altă parte, noii conducători ai Angliei, pentru a-și păstra puterea în mâinile lor, au trebuit să evite amenințarea dominației lor din partea maselor de oameni, care nu se puteau mulțumi cu o republică burgheză, de altfel, lipsită chiar de acele trăsături ale democrației care fuseseră deja prezentate de reprezentanții mișcărilor politice radicale în revoluții – nivelatori și săpători. Elita și ofițerii armatei independente, precum și forțele care le susțineau, care au reușit să câștige putere și avere în timpul revoluției și s-au mulțumit de transformările efectuate în țară, au fost oponenți înflăcărați ai continuării revoluției și transferului chiar și a unei mici părți. a puterii lor faţă de oameni. Au fost la fel de reacţionari ca şi prezbiterianii dinaintea lor. Astfel, republica „s-a prins între două focuri”: regaliștii care au ridicat capul și nivelatorii și săpatorii care tânjeau după reforme, capabili să conducă masele.

Pentru nivelanți, proclamarea unei republici a fost etapa inițială pentru adâncirea schimbării. Levelers au fost ideologii micii burghezii revoluționare și au apărat principiile democrației burgheze, reflectând în acest sens interesele mase largi ale poporului englez: țărănimea, artizanii, „clasele inferioare” rurale și urbane și masa soldati. În numeroasele lor pamflete și documente de politică, ei au supus Republica Independentă unor critici ascuțite, impregnate de radicalism democratic și de spiritul maselor. În primul rând, Levellers au luptat pentru adoptarea unei constituții de către Anglia. Ei și-au numit versiunea „Acordul Poporului” și au înaintat-o ​​în ședința ofițerilor, unde a fost supusă unor distorsiuni semnificative, iar punctele principale ale programului au fost lansate. Influența nivelanților asupra armatei, formată din țărănime și artizani, a continuat să crească. În aceste condiții, liderii Independenților, mizând pe elita armatei, au recurs la instaurarea unui regim de dictatură, ceea ce a dus la proclamarea unui „protectorat”.

Protectoratul lui Cromwell și „Instrumentul de control”. Societatea engleză a secolului al XVII-lea. încă necoaptă pentru o formă republicană de guvernare. Tradițiile monarhice erau prea puternice. Acesta este motivul slăbiciunii și morții iminente a Republicii.

În decembrie 1653, în Anglia a fost introdusă o constituție, întocmită de un consiliu de ofițeri de armată. A fost numit „Instrumentul de control” și a asigurat dictatura militară a lui Cromwell. Puterea legislativă era concentrată în mâinile Lordului Protector și a unui parlament unicameral. Calificarea de proprietate stabilită pentru participarea la alegeri a fost de 100 de ori mai mare decât cea care exista înainte de revoluție.

Puterea executivă supremă era încredințată Lordului Protector, împreună cu Consiliul de Stat, care era format din nu mai puțin de 13 și nu mai mult de 21 de membri. Numirea consilierilor depindea de Lordul Protector. Între sesiunile Parlamentului, Lordul Protector a comandat forțele armate, a întreținut relații diplomatice cu alte state și a numit înalți oficiali. De asemenea, avea dreptul de „veto” suspensiv asupra legilor adoptate de Parlament. Constituția l-a declarat în mod expres pe Cromwell ca fiind Lord Protector pe viață.

Curând, Cromwell a încetat să mai convoace Parlamentul, el a numit membri ai Consiliului de Stat la propria discreție. Administrația locală a fost încredințată generalilor majori ai armatei cromwelliene care se aflau în fruntea raioanelor.

În consecință, „Instrumentul de control” a consolidat regimul puterii unice, în ceea ce privește amploarea puterilor corespunzătoare monarhiei. Din acel moment începe mișcarea inversă de la republică la monarhie. După moartea lui Cromwell (1658), rămășița Parlamentului Lung s-a declarat puterea fondatoare și în 1660 l-a ridicat pe tron ​​pe Carol al II-lea, fiul regelui executat. Reprezentanții burgheziei și ai noii nobilimi l-au forțat pe Carol al II-lea să semneze Declarația de la Breda. În ea, regele a promis: a) să nu persecute pe nimeni care a luptat împotriva regelui în anii revoluției; b) păstrarea libertăţii de conştiinţă pentru toţi subiecţii; c) de a supune la latitudinea parlamentului toate disputele cu privire la pământ (astfel, acele schimbări de utilizare a terenurilor care au fost efectuate în timpul revoluției au fost plasate sub protecția parlamentului).

Cu toate acestea, aceste promisiuni au fost încălcate. Restaurarea monarhiei a fost însoțită de renașterea vechii ordini. Camera Lorzilor, Consiliul Privat și Biserica Anglicană au fost restaurate în vechea lor formă. Revoluționarii au fost persecutați, iar prezbiterianii au fost persecutați. Lambert și asistenții săi au alcătuit așa-numitul. „Instrument de guvernare” - noua constituție a statului englez (adoptată la 16 decembrie 1653), conform căreia a fost înființat un parlament unicameral ales, reunit la fiecare trei ani, membri ai Consiliului de Stat numiți pe viață și Lord Protector în calitate de şef al puterii legislative şi executive. Puterea executivă supremă era încredințată Lordului Protector, împreună cu Consiliul de Stat, care era format din nu mai puțin de 13 și nu mai mult de 21 de membri. Numirea consilierilor depindea de Lordul Protector. Între sesiunile Parlamentului, Lordul Protector a comandat forțele armate, a întreținut relații diplomatice cu alte state și a numit înalți oficiali. De asemenea, avea dreptul de „veto” suspensiv asupra legilor adoptate de Parlament. Constituția l-a declarat în mod expres pe Cromwell ca fiind Lord Protector pe viață. Curând, Cromwell a încetat să mai convoace Parlamentul, el a numit membri ai Consiliului de Stat la propria discreție. Administrația locală a fost încredințată generalilor majori ai armatei cromwelliene care se aflau în fruntea raioanelor. În consecință, „Instrumentul de control” a consolidat regimul puterii unice, în ceea ce privește amploarea puterilor corespunzătoare monarhiei. Postul de Lord Protector, nu un dictator, ci primul servitor al Commonwealth-ului (Republicii), în care erau incluse Scoția și Irlanda cucerite, i-a fost, desigur, oferit lui Cromwell.
4. Până la sfârșitul anilor 50 ai secolului XVII. regimul dictaturii militare a început să întâmpine opoziții, atât din partea dreaptă, cât și din stânga. Regaliştii visau să restabilească monarhia. Nici republicanii nu au fost mulțumiți de noua formă de guvernare, care seamănă puțin cu cea republicană.În 1659, rămășița Parlamentului Lung s-a declarat putere fondatoare.

Pe 25 aprilie, Parlamentul nou ales, în care prezbiterianii și regaliștii au câștigat majoritatea, l-a invitat pe Carol să preia tronul celor trei regate. În același timp, Camera Lorzilor a fost repusă în componența sa anterioară. La 29 mai 1660, la cea de-a treizeci de ani, Carol al II-lea s-a întors triumfător la Londra și a fost proclamat rege.

și vechea monarhie constituțională, proclamându-l pe Carol al II-lea Stuart rege al Angliei. Restaurarea monarhiei a presupus restabilirea fostului sistem electoral, a structurii parlamentului și a unor organe de stat. Pentru a-și păstra propria securitate și rezultatele revoluției, noua nobilime a obținut de la Carol al II-lea semnarea Declarației de la Breda, unde regele promitea o serie de garanții politice:
ü amnistia pentru participanții la revoluție;
ü acordarea libertății de religie (cu excepția catolicilor);
ü Conservarea pentru noii proprietari ai pământurilor regaliste confiscate în timpul revoluției, a coroanei și a bisericii.
După ce s-a stabilit pe tron, Carol al II-lea a uitat de aceste promisiuni. Participanții la revoluție au început să fie persecutați. Cadavrele lui Cromwell și ale altor participanți la revoluție au fost aruncate din morminte și agățate pe spânzurătoare. Biserica Anglicană a fost declarată religie de stat, iar puritanii au fost din nou persecutați. Stuarții au încercat să returneze nobilului feudal și bisericii pământurile confiscate în timpul revoluției. Dar au întâlnit rezistența deschisă a noilor proprietari - burghezia și nobilimea, încercarea a eșuat. Aceasta mărturisește faptul că principalele schimbări sociale produse de revoluție nu fuseseră modificate. Țara a urmat calea de dezvoltare capitalistă și monarhia a trebuit să se adapteze la aceasta. Diferențele dintre clasele conducătoare au făcut din nou parlamentul centrul luptei politice.
În anii 70 ai secolului XVII. în parlamentul englez s-au conturat treptat 2 partide politice: Tories și Whigs (inițial porecle jurate: whig - în scoțian - lapte caș; tory - un hoț de stradă în Irlanda). Conservatorii au fost susținători ai întăririi puterii regale și ai Bisericii Anglicane. Baza socială a partidului era aristocrația proprietarilor de pământ - vechea nobilime feudală. Whig-ii, bazându-se pe noua nobilime și pe burghezie, au pledat pentru păstrarea unei monarhii constituționale cu o puternică putere parlamentară. În timpul domniei lui Carol al II-lea, conservatorii au dominat Parlamentul englez.

O altă lege, devenită ulterior un element important al dreptului burghezo-democratic, a fost adoptată în 1679 prin Actul Habeas Corpus. Numele său complet este „Legea pentru o mai bună asigurare a libertății subiectului și pentru prevenirea încarcerării dincolo de mări” (adică în afara Angliei). Potrivit acestei legi, judecătorii erau obligați, la plângerea unei persoane care consideră nelegală arestarea sa sau arestarea altcuiva, să ceară prezentarea de urgență a persoanei arestate la instanța de judecată pentru verificarea legalității arestării sau pentru judecată; încheierea inculpatului la închisoare nu putea fi efectuată decât cu prezentarea unui ordin în care să se indice motivul arestării. Adoptarea sa s-a datorat faptului că în 1679 regele Carol al II-lea a dizolvat vechiul parlament și a anunțat noi alegeri. Până atunci, două partide fuseseră deja formate pe deplin - conservatorii și Whigs. Whigs, care au primit o majoritate în noul parlament, au adoptat acest act, temându-se de represalii, deoarece erau în opoziție cu rege.

Actul habeas corpus din 1679 este format din 21 de articole.

Niciun om liber nu putea fi întemnițat fără un mandat de habeas corpus, prin care judecătorul a dispus ca persoana (lit. corpus, corpus) învinuitului să-i fie predată.

5. „Revoluție glorioasă” – denumirea loviturii de stat din 1688-1689 adoptată în literatura istorică. în Anglia (înlăturarea de pe tron ​​a lui Iacob al II-lea Stuart și proclamarea ca rege a lui William al III-lea de Orange), în urma cărora drepturile coroanei au fost limitate.

La sfârşitul anilor 1670. opoziţia parlamentară din Anglia a luat forma în partidul Whig, iar susţinătorii regelui au fost numiţi tories. Primul s-a bazat pe nobilime și pe burghezie, în timp ce cel din urmă s-a bazat pe vechea nobilime feudală, curtea regală și funcționari.

Sub Iacob al II-lea (1685-1688), reacția feudal-absolutistă la opoziție a căpătat caracterul cel mai feroce. Frica generală pentru siguranța lor a determinat chiar și o parte semnificativă a conservatorilor să se retragă de la rege. Liderii opoziției au pregătit o conspirație pentru a-l expulza pe James și pentru a-l invita pe Stadtholder al Olandei, William of Orange, pe tronul Angliei. Organizatorii loviturii de stat au contat pe faptul că William de Orange nu va pretinde supremația asupra Parlamentului și, în plus, invitația sa la tron ​​ar asigura unirea și alianța Angliei cu Olanda împotriva Franței. În ciuda naturii limitate a loviturii de stat din 1688, a fost importantă pentru dezvoltarea ulterioară a capitalismului englez. Instituirea unei monarhii constituționale a însemnat acces real la putere pentru marea burghezie și pentru nobilimea burgheză. Pentru clasele proprietare din Anglia, „Glorioasa Revoluție” din 1688 a făcut într-adevăr multe, oferindu-le oportunitatea unei acumulări nelimitate de capital în detrimentul maselor poporului Marii Britanii însuși și datorită jafului și exploatării nemiloase. a populaţiei numeroaselor sale colonii. Principalul rezultat al loviturii de stat - întărirea monarhiei constituționale - a corespuns nevoilor progresului burghez din țară, a însemnat transferul puterii supreme către parlament, în mâinile căruia erau concentrate funcțiile legislative și parțial executive, restrânse de rege. . Odată cu eliminarea definitivă a absolutismului, lovitura de stat a consolidat în sfera politică succesele revoluției de la mijlocul secolului al XVII-lea.
Acte constituționale de bază. După lovitură de stat, Parlamentul a adoptat o serie de acte legislative care au oficializat o monarhie constituțională în Anglia. Prima lege constituțională a Angliei din perioada analizată a fost „Bill of Rights” din 1689, care a limitat semnificativ puterea regală în favoarea Parlamentului. Principalele sale puncte au fost următoarele:
principiul supremaţiei parlamentare. Regelui i s-a interzis fără acordul parlamentului să suspende aplicarea legilor și să facă excepții de la acestea (art. 1-2).
ü interzicerea perceperii taxelor în favoarea coroanei fără acordul Parlamentului (articolul 3).
ü era interzisă recrutarea și menținerea armatei în timp de pace fără permisiunea parlamentului (articolul 6).
ü alegerile parlamentarilor au fost declarate libere (art. 8), iar convocarea parlamentului a fost destul de frecventă (art. 13).
ü libertatea de exprimare și de dezbatere în parlament, persecuția pentru cuvânt a fost interzisă (articolul 9).
O altă lege constituțională importantă a fost Actul de organizare din 1701, care a marcat începutul instituirii noilor principii ale dreptului burghez de stat. In primul rand este:
ü Principiul contrasemnăturii, conform căruia un act emis de rege era considerat nul dacă nu era contrasemnat de ministrul de resort (membru al Consiliului Privat) (articolul II). În acest sens, rolul politic al miniștrilor, care puteau fi trași la răspundere de către parlament, a crescut, aceasta a marcat începutul formării principiului „guvernului responsabil”.
ü Principiul inamovibilității judecătorilor. S-a stabilit că judecătorii își puteau îndeplini atribuțiile atâta timp cât „atâta timp cât se comportă bine.” Revocarea lor din funcție nu putea avea loc decât la propunerea ambelor camere ale parlamentului (articolul II).
În plus, „Acta de Dispensare” a determinat ordinea succesiunii, conform căreia tronul englez nu putea fi ocupat decât de o persoană de credință anglicană.
Astfel, în Anglia, ca urmare a revoluției din 1640-1660 și a loviturii de palat din 1688, absolutismul a fost în sfârșit îngropat, iar o monarhie constituțională s-a stabilit ferm. „Carta drepturilor” și „Acta de dispensare” au pus bazele unor instituții importante de drept constituțional burghez:
ü principiul supremaţiei parlamentului în sfera legislativă;
principiul „responsabilității guvernamentale”;
ü principiul „inamovibilității judecătorilor”.
Această formulă a însemnat desființarea vechii formule, conform căreia judecătorii își îndeplineau atribuțiile „atâta timp cât voia regele”. Schimbările din sfera politică au dat impuls dezvoltării capitalismului, asigurând libertatea de acțiune a clasei burgheze și deschizând calea revoluției industriale din secolul al XVIII-lea.

6. Reforme ale administrației locale și ale instanțelor. Până în 1835, vechiul sistem de administrație locală, care a luat contur în Evul Mediu, a fost păstrat în orașele Angliei. În interesul burgheziei industriale, imediat după prima reformă electorală s-a realizat și o reformă a autoguvernării urbane. Conform legii din 1835, administrația orașului a fost transferată la consiliile orașului alese. Toți contribuabilii - gospodarii și chiriașii apartamentelor de ambele sexe - ar putea participa la alegeri. Consiliul local a ales primarul orașului pentru un an. Reforma municipală nu a afectat însă administrarea județelor, ceea ce a însemnat un alt compromis cu aristocrația funciară, care a păstrat controlul peisajului în mâinile lor.

În secolele XVIII-XIX. odată cu evoluţia formei de guvernare şi a regimului politic s-au produs schimbări în structura statală a ţării. După oficializarea așa-ziselor uniuni cu Scoția (1707) și Irlanda (1801), Parlamentul englez și-a extins puterea pe întreg teritoriul insulelor britanice. Aceste regiuni au primit un anumit număr de locuri pentru deputații lor în Parlamentul britanic. În plus, Scoția și-a păstrat propriile sisteme juridice și judiciare, precum și Biserica Presbiteriană. C l801, învățământul de stat a fost numit Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei.

Reforma guvernului local din Anglia din 1835 a schimbat guvernul doar în orașe, lăsând comitatele în pace. Această sarcină a fost îndeplinită prin reforma din 1888, punând bazele sistemului de guvernare locală care a continuat în Anglia pentru următorul secol. Au fost create organisme reprezentative similare - consilii - pentru orașe și județe. În același timp, întregul sistem anterior de județe a fost revizuit, iar cele mai mari orașe au fost separate în județe independente. Consiliilor județene li s-au conferit competențele administrative ale judecătorilor de pace. Reforma nu a schimbat conducerea la nivel parohial, dar în 1894 a fost votată o lege care a lipsit consiliile parohiale de dreptul de a lua în considerare treburile non-bisericești. Pentru a le rezolva, în parohii au fost create adunări parohiale, care puteau alege consilii parohiale în aşezările mari. Sistemul creat de organe de autoguvernare s-a remarcat prin independență semnificativă și absența „tutelajului administrativ” din partea guvernului central, care a devenit o trăsătură caracteristică modelului englez de guvernare locală, care îl deosebește de cel continental (francez).

La sfârşitul secolului al XIX-lea. a fost realizată o reformă importantă a sistemului judiciar. O serie de acte 1873-1876. iar în 1880 privind Curtea Supremă și jurisdicția de apel, împărțirea celor mai înalte curți ale Angliei în curți de „common law” și curți de „justiție”, care se dezvoltase în epoca feudală, a fost abolită. Noua structură a instanțelor superioare prevedea utilizarea regulilor procedurale ale ambelor „ramuri” jurisprudenței engleze. Creată pentru a înlocui fostele instanțe centrale, Curtea Supremă era formată din două secții:

Înalta Curte, care la rândul ei a fost împărțită în secții (clericală, bancă regală etc.) și Curtea de Apel pentru cauze civile. Totodată, au continuat să existe și curțile de azis, formate din judecători ai Înaltei Curți, precum și instanțe inferioare - sferturi de ședințe, curți mondiale și județene, înființate la mijlocul secolului al XIX-lea. numai pentru cauze civile. Un loc aparte l-a ocupat Tribunalul Penal Central din Londra („Old Bailey”), care era tribunalul de azize pentru Londra Mare. Această curte a inclus Lordul Cancelar și Primarul City of London.

Modernizarea sistemului politic al Marii Britanii în secolul al XIX-lea. s-a încheiat, astfel, cu stabilirea poziţiei dominante a parlamentului în relaţiile cu guvernul şi transformarea parlamentului într-un organism care determină politica actuală a statului (a doua treime a secolului al XIX-lea – sfârşitul secolului al XIX-lea). Sistemul de guvernare responsabilă a devenit baza „modelului Westminster”, care a servit drept model pentru sistemul politic din multe țări ale lumii.

10. Motivul tranziției. O confederație cu un guvern slab nu răspundea nevoilor dezvoltării capitalismului, care avea nevoie de o guvernare centrală puternică, capabilă să depășească dezbinarea politică și economică a statelor individuale, gestionarea centralizată a comerțului exterior și comerțului dintre state, urmărirea unei obiceiuri unificate. politică etc. Crearea unui astfel de guvern a fost dictată și de considerente de politică externă - necesitatea creșterii prestigiului internațional al noului stat.

Rezolvarea acestei probleme a fost accelerată de exacerbarea luptei de clasă în state după încheierea războiului pentru independență. Masele largi ale oamenilor nu au câștigat nimic din victoria asupra Angliei și contrarevoluția internă. O parte semnificativă a micilor fermieri s-au trezit în robia datoriilor față de cămătari. Închisorile s-au umplut de datornici, pământurile fermierilor s-au vândut pentru datorii și așa mai departe.

În mai multe state au izbucnit revolte, dintre care cea mai violentă a fost răscoala săracilor sub conducerea lui Daniel Shays în Massachusetts (1786-1787). Aceste revolte, înăbușite cu mare dificultate, au arătat claselor conducătoare nevoia unui guvern central puternic, capabil să țină masele în supunere.

Federaliști - oameni de afaceri, mari comercianți, au apărat ideea unui guvern federal puternic, au avut un plan clar pentru construirea unui sistem politic. Cel mai faimos federalist este al doilea președinte al Statelor Unite, John Adams. El a susținut independența financiară a guvernului federal, dar nu a fost de acord cu programul economic al lui Alexander Hamilton, care plasa datoriile tuturor statelor, acumulate în timpul războiului, pe centrul federal. Pentru a plăti datoria națională emergentă, Hamilton a propus crearea unei bănci naționale.

Cele mai proeminente personalități publice din acea vreme s-au dovedit a fi în tabăra federalistă. La New York, campania de ratificare a fost marcată de publicarea The Federalist, o serie de eseuri remarcabile scrise de Madison, Hamilton și Jay în toamna și iarna anilor 1787-1788. Ziarele naționale au privit în primul rând noul guvern. Oratorii federaliști și-au reproșat oponenților perspectiva lor limitată. Constituția a meritat sprijin general doar pentru că le-a oferit viitorilor americani o reprezentare decentă – așa-numiții „aristocrați naturali”, oameni cu mai multe înțelegeri, aptitudini și pregătire decât cetățeanul obișnuit. Acești lideri talentați, au insistat federaliștii, ar putea împărtăși și reprezenta interesele întregii populații. Ei nu vor fi legați de nevoile egoiste ale comunităților locale.

Anti-federaliștii au susținut ideea unei Declarații a Drepturilor și a unei intervenții minime a guvernului federal în afacerile de stat. Ei și-au văzut scopul doar în activități internaționale. Spre deosebire de federaliști, ei nu aveau un plan pentru organizarea unui nou guvern. Majoritatea erau fermieri și mici comercianți. Anti-federaliștii s-au opus guvernului național autoritar, temându-se că le-ar putea înlătura drepturile, inclusiv dreptul la viață, libertate și căutarea fericirii. Numărul susținătorilor antifederaliștilor era oarecum mai mare decât cel al federaliștilor. La fel ca republicanii extremi care au întocmit primele constituții de stat, antifederaliștii aveau o profundă neîncredere în autoritatea politică. Pe parcursul dezbaterii de ratificare, ei au avertizat că oficialii publici, odată aleși, își vor folosi poziția pentru a-și extinde puterea, mai degrabă decât să lucreze în interesul public.

12. Constituția SUA a stabilit o formă republicană de guvernare bazată pe teoria separării puterilor.

Puterea legislativă era încredințată Congresului, format din două camere: Camera Reprezentanților (aleasă pe o perioadă de doi ani prin alegeri directe) și Senatul. Senatul a fost ales de organele legislative ale statelor și acest ordin s-a menținut până în 1913, când senatorii au început să fie aleși chiar de poporul statelor prin alegeri directe (al 17-lea amendament la constituție) pentru o perioadă de șase ani cu reînnoirea. al Senatului cu 1/3 la fiecare doi ani. Un proiect de lege adoptat de o casă trebuie să fie aprobat de cealaltă. Congresul SUA are dreptul de a legifera în toate problemele aflate în jurisdicția federației.

Constituția SUA prevedea crearea unei puteri executive puternice, care era încredințată președintelui, ales pentru patru ani prin alegeri indirecte (printr-un colegiu electoral, ales direct de alegătorii din state). El ar putea fi reales, dar primul președinte american D. Washington a creat un precedent: niciun președinte nu ar trebui să fie ales mai mult de două mandate consecutive.

Federația era responsabilă de:

stabilește și percepe taxe și impozite;

a bate o monedă;

face împrumuturi;

să reglementeze comerțul intern (între state) și cel exterior;

înființarea instanțelor de judecată;

declara război și face pace;

recrutarea și menținerea unei armate și a marinei;

gestionează relațiile externe.

13. Legiuitorii au înțeles că majoritatea americanilor vor să vadă în constituție, în primul rând, o garanție împotriva oricărei încălcări de către autoritățile statului a drepturilor și libertăților lor.
De aici a pornit D. Madison, care a adus o contribuție decisivă la pregătirea amendamentelor constituționale la adunările de stat în 1789 și aprobate de acestea în 1789 - 1791, care a devenit cunoscută sub numele de Bill of Rights.
* Ideea fundamentală care stă la baza acestora a fost recunoașterea inadmisibilității adoptării oricăror legi care încalcă libertatea cetățenilor: libertatea religiei, libertatea de exprimare și a presei, întrunirea pașnică, dreptul de a face apel la guvern cu cerere de încetare a abuzurilor. (Articolul I).
* A fost proclamat dreptul de a deține și de a purta arme (articolul 2).
* Era interzis pe timp de pace soldaților să stea în case particulare fără acordul proprietarilor lor (articolul 3).
* Reținerea persoanelor, percheziția, sechestrarea lucrurilor și a documentelor fără autorizații legal justificate eliberate de funcționarul relevant a fost recunoscută ca inadmisibilă (articolul 4).
* Nimeni nu putea fi urmărit altfel decât prin decizia unui juriu, cu excepția cazurilor apărute în armată. Nimeni nu putea fi supus unei pedepse repetate pentru aceeași infracțiune, să fie privat de viață, libertate, proprietate fără un proces legal (articolul 5).
* Cauzele penale trebuie judecate de juriu. Învinuitul are dreptul la o confruntare cu martori care depun mărturie nu în favoarea sa, i s-a permis să cheme martori din partea sa și să apeleze la sfatul unui avocat (art. 6).
* Pedepsele aspre și neobișnuite au fost interzise (v. 8).
* Ca principiu general, s-a stabilit că drepturile menționate în constituție, inclusiv Legea din 1791, nu ar trebui să strice de la toate celelalte drepturi și libertăți „rămânând în proprietatea poporului” (v. 5) și legate inseparabil de aceasta. . Un alt, nu mai puțin important, „adevăr care nu este reprezentat de constituția Statelor Unite și care nu este luat statelor prin aceasta, aparține statelor sau poporului” (articolul 10).
Combinată cu aceste prevederi, Constituția SUA a devenit și mai progresivă. A fost creată, după cum a arătat istoria ulterioară, cea mai optimă versiune a sistemului politic pentru Statele Unite.
Declarația drepturilor din 1791 a fost unul dintre primele amendamente la Constituția SUA, a făcut o schimbare uriașă în dezvoltarea instituțiilor democratice ale statului burghez.

15. Motive pentru New Deal a lui Roosevelt

Din 1929 până în 1932, a avut loc o scădere severă a producției, care a căpătat proporții globale: numărul șomerilor din țările industriale se ridica la 1/5 până la 1/3 din totalul persoanelor apte de muncă. Criza atotcuprinzătoare a fost numită mai târziu Marea Depresiune.
Până la începutul anilor 30. producția din țară a scăzut la jumătate, venitul național cu 48%, 40% din bănci au dat faliment, șomajul a atins o scară fără precedent în istoria acestei țări - fiecare al patrulea muncitor și angajat era șomer, deponenții și brokerii ruinați s-au sinucis adesea. Șomerii și cei fără adăpost au umplut terenurile pustii din centrul orașului cu așezări hambare. Administrația președintelui H. Hoover a sperat într-o depășire spontană a crizei și s-a bazat pe forțele sănătoase ale organismului social - inițiativa privată, libera concurență și barierele vamale. Statului i s-a atribuit rolul de arbitru independent în lupta grupurilor concurente.

Esența New Deal

Politica care urmărea scoaterea SUA din criză și care s-a dovedit a fi etapa inițială a unei serii de reforme socio-politice a fost numită „noul curs”.

Campania pentru alegerile prezidențiale din 1932 a fost câștigată de Franklin Delano Roosevelt (1882-1945), care anterior fusese ales guvernator al New York-ului de două ori. Roosevelt, cu sprijinul celor mai apropiați consilieri ai săi, supranumit „Thinker Trust”, a pregătit cu atenție un program social pozitiv care a inclus:

probleme de reformare a sistemului administrativ și parțial a sistemului judiciar;

probleme de planificare economică (aici consilierii săi au luat în considerare parțial rezultatele experienței de planificare sovietică) și reglementarea legislativă a economiei de către industrie;

în ultima secțiune a existat o mare varietate - de la proiectarea construcției unei centrale hidroelectrice cu dezvoltarea simultană a unei văi fluviale în Tennessee până la producția de conserve.

Măsuri New Deal

1. Economic:

interzicerea exportului de aur în străinătate pentru a asigura stabilizarea sistemului monetar;

consolidarea băncilor cu acordarea de împrumuturi și subvenții către acestea;

interzicerea tranzacțiilor financiare cu guverne străine care nu își îndeplinesc obligațiile față de Statele Unite;

măsuri de reducere a șomajului și de reducere a consecințelor lui negative (șomerii erau de obicei trimiși la organizații special create – „lagăre de muncă”, unde erau folosiți la construcția și repararea drumurilor, podurilor, aerodromurilor și a altor dotări);

2. Legal:

reglementarea economiei prin legi speciale - așa-numitele coduri ale concurenței loiale, în care se acordau cote de producție, se distribuiau piețele de vânzare, se specificau condițiile de creditare și prețurile la produse, se stabileau orele de lucru și salariile;

o schimbare în domeniul muncii (muncă) și a legislației sociale care reglementează relația dintre angajatori și angajați (reducerea competențelor instanțelor de a emite „ordonanțe judecătorești” în legătură cu conflictele de muncă, interzicerea semnării forțate de către lucrători a unui contract de muncă; obligarea acestora să se înscrie într-un sindicat);

legalizarea activităților sindicatelor la nivel federal, răspunderea penală pentru crearea sau participarea acestora la greve legale a fost abolită și a fost adoptată regula „magazinului închis”, conform căreia întreprinzătorul era obligat să încheie un contract colectiv cu comerțul. sindicat și angajează numai acele persoane care sunt membri ai sindicatului. Legea recunoștea dreptul la grevă atunci când prevederile legii erau încălcate;

o lege privind angajarea echitabilă a forței de muncă, care stabilește orele maxime de muncă pentru anumite grupuri și salariul minim;

legea asigurărilor sociale (1935), care a pus bazele legislaţiei sociale moderne din ţară.

Rezultatele noului acord al lui Roosevelt

Drept urmare, New Deal, care a fost o intervenție masivă directă a statului în sfera relațiilor socio-economice și a inclus elemente semnificative de reglementare, a contribuit la atenuarea manifestărilor crizei.

Pe măsură ce criza a apărut, corporațiile, în primul rând prin Curtea Supremă, au început să caute abrogarea legislației New Deal. Pentru a atenua viitoarele fenomene de criză, au început să fie introduse pe scară largă noi tipuri de reglementare de stat, implementate în principal cu ajutorul mijloacelor financiare și economice. După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, s-a înregistrat o abatere de la posturile câștigate în domeniul legislației muncii.

16. Reforme ale votului

În 1961, alegătorii districtului metropolitan Columbia au primit dreptul de a participa la alegerile președintelui și vicepreședintelui Statelor Unite (Amendamentul XXIII).

În 1962, s-a recunoscut că circumscripțiile electorale trebuiau schimbate astfel încât să fie aproximativ același număr de alegători în fiecare dintre ele. O astfel de schimbare era cu atât mai justificată cu cât, în sistemul electoral majoritar în vigoare în Statele Unite, candidatul care primește o majoritate relativă de voturi în district este considerat ales.

În 1964, este interzisă restrângerea drepturilor electorale ale cetățenilor din cauza neplatei impozitelor, inclusiv a impozitului electoral (Amendamentul XXIV).

În 1971, dreptul de vot este acordat tuturor cetățenilor care au împlinit vârsta de 18 ani (Amendamentul XXVI).

votul a devenit practic egal și universal. De asemenea, au fost adoptate legi la nivel federal și local care protejau drepturile omului și erau îndreptate împotriva discriminării rasiale, religioase și de altă natură.

O manifestare importantă a centralizării a fost extinderea puterilor guvernului federal condus de președinte, deși există limitări: în 1951, ratificarea amendamentului XXII la constituție privind alegerea președintelui pentru cel mult două mandate.

După cel de-al Doilea Război Mondial, departamentele guvernamentale individuale - Biroul Federal de Investigații (FBI), Agenția Centrală de Informații (CIA), Consiliul de Securitate Națională, Departamentul Apărării (Pentagon) - au căpătat o importanță deosebită. Pe baza acestora, președinții au posibilitatea de a lua decizii, depășind puterile care le sunt conferite de Constituție, inclusiv în materie de război și pace.

În 1939, Hatch Political Activities Act le interzicea angajaților guvernamentali să participe la „campanii politice”. În 1947, ordinul executiv al președintelui Truman a cerut Comisiei de serviciu public să verifice integritatea politică a candidaților la funcții publice. Această practică a fost înăsprită și mai mult de ordinul executiv al președintelui D. Eisenhower (1953) „Cu privire la verificarea fiabilității politice și a loialității funcționarilor publici”, care prevedea posibilitatea demiterii anticipate a acestora.

Doar cele mai mari două partide burgheze din țară, Democratul și Republicanul, sunt reprezentate în Congresul SUA. În fiecare dintre camerele Congresului se formează fracțiuni de partid ale ambelor partide: fracțiunea majoritară, adică fracțiunea partidului cu cele mai multe locuri în acea casă și fracțiunea minoritară.

17. Legislația antidemocrată a SUA

După cel de-al Doilea Război Mondial, a avut loc o retragere în domeniul legislației muncii. Un arsenal larg de mijloace punitive a fost folosit împotriva mișcării muncitorești și democratice:

încălcarea drepturilor lucrătorilor;

persecuție pentru disidență;

extinderea activităţii reacţionare a aparatului de poliţie;

persecutarea membrilor organizațiilor de stânga.

În 1947, Legea Taft-Hartley privind reglementarea muncii a fost adoptată pentru a crea un mijloc de suprimare a grevelor, precum și de prevenire a politizării sindicatelor. Legea a suprimat o serie de domenii ale practicii muncii a sindicatelor, a interzis anumite tipuri de greve.Tipurile permise de greve erau stipulate de o serie de condiții:

introducerea unei „perioade de răcire”;

notificarea obligatorie a întreprinzătorului cu privire la intenția de a grevă;

grevele de solidaritate nu au fost permise, a fost interzisă participarea la greve a angajaților;

antreprenorilor li s-a acordat dreptul de a recupera în instanță daunele cauzate de o grevă care depășește limitele prevăzute de lege;

a stabilit controlul asupra fondurilor sindicale;

Sindicatele au fost interzise să contribuie la fondurile electorale ale persoanelor care doresc să fie alese în funcții federale;

a fost consolidată reglementarea legală a activității sindicatelor (legea reglementa în detaliu procedura de încheiere a contractelor colective, impunea conducătorilor sindicatelor să semneze o semnătură prin care să se menționeze că nu sunt implicați în activitățile Partidului Comunist);

a fost creat un serviciu federal de mediere și reconciliere (a purtat negocieri între antreprenori și reprezentanți ai clasei muncitoare).

Legea a creat, de asemenea, un mecanism prezidențial permanent de urgență pentru a reprima activitatea sindicală neautorizată. Președintele ar putea interzice greva timp de 80 de zile dacă, din punctul său de vedere, aceasta amenință interesele naționale, ar putea merge în instanță pentru a emite o hotărâre judecătorească de interzicere a grevei, desemnează o comisie de arbitraj care să analizeze conflictele de muncă.

Activitatea antisindicală a Legii Taft-Hartley a fost consolidată de Legea Landrum-Griffin din 1959, care a plasat sindicatele sub un control și mai mare al organismelor de stat, care au primit dreptul de a reglementa desfășurarea alegerilor pentru organele sindicale, determină mărimea cotizațiilor de membru, necesită rapoarte, copii ale cartelor, regulamente sindicale etc.

Locul central în rândul actelor juridice anticomuniste îl revine Actului de securitate internă din 1950 (legea McCarran-Wood), care prevedea o listă largă de restricții pentru membrii organizațiilor comuniste: munca în aparatul de stat, la întreprinderile militare, călătoriile în străinătate. , etc. Fiecare organizație înregistrată a fost privată de dreptul de a folosi serviciile de corespondență pentru a-și trimite publicațiile, radio pentru a publica programe.
În 1954, a fost adoptată Legea Humphrey-Butler privind controlul activităților comuniste, care a declarat în mod explicit Partidul Comunist din Statele Unite un instrument al conspirației și un haiduc. Astfel, s-a încheiat procesul de creare a unei baze legale pentru o ofensivă amplă a forțelor reacționale împotriva drepturilor democratice ale cetățenilor americani, care a fost numită macarthyism (după senatorul D. McCarthy).

În septembrie 1959, a fost adoptată legea antimuncă Landrum-Griffin, care a eliminat în cele din urmă dreptul sindicatelor de a funcționa liber, punându-le complet sub controlul guvernului.

Legea antitrust a Statelor Unite

Monopolurile producătorilor luptă, de asemenea, pentru un monopol în vânzarea de bunuri și furnizarea de servicii. În acest sens, o serie de țări au adoptat o legislație specializată menită să asigure o concurență loială în domeniul comerțului și să suprime tot felul de încălcări sau trucuri de-a dreptul frauduloase.

Această sarcină i-au fost dedicate Actul Sherman din 1894 și Actul Clayton din 1914. Ele sunt de obicei combinate sub denumirea de legislație antitrust și vizează crearea unor astfel de asociații de încredere (trust) cu proprietăți de încredere și beneficiari care obțin profit și venituri. prin crearea de monopoluri şi alte constrângeri.în comerţul interstatal sau în relaţiile cu ţările străine. Au fost impuse sancțiuni sub formă de amenzi bănești și închisoare, dar aceste măsuri s-au dovedit ineficiente.

Printre altele, astfel de legi au început să se aplice, pe lângă trusturi, acelor sindicate care au încercat să coordoneze eforturile cu sindicatele din alte state.

Caracterul antitrust al legislației actuale ar trebui înțeles și într-un sens mai restrâns – în sensul interzicerii anumitor tipuri de contracte care duc la discriminare ilegală și slăbesc comerțul liber: atunci când contractele „leagă” sau „restrâng” concurența.

În 1936, Statele Unite au introdus o interdicție a contractelor care prevăd sprijinirea unui sistem de preț unic pentru mărfuri și a vânzării mărfurilor la prețuri de dumping (nerezonabil de scăzute). Legislația antimonopol este direct adiacentă legislației privind protecția consumatorului, în special, privind protecția măsurilor de menținere a „calității” concurenței sau împotriva „metodelor necinstite” de concurență (publicitate falsă, vânzarea de bunuri fără etichetare corespunzătoare, vânzarea de bunuri de calitate scăzută și multe alte moduri). În Statele Unite, această legislație datează din 1914.

După cel de-al Doilea Război Mondial, cea mai semnificativă schimbare a legii antitrust a venit odată cu adoptarea Legii Celler-Kefauver în 1950, care a fost un amendament la Secțiunea 7 din Legea Clayton. Cele mai mari modificări au fost aduse la legile antitrust, care, fără a afecta dreptul material, au prevăzut în mod formal măsuri pentru implementarea lor mai eficientă. Astfel, în 1955, Congresul a mărit amenda conform Legii Sherman la 50.000 de dolari printr-un act special.

În 1952, a fost adoptată „Legea McGuire” (modificări la „Legea Comisiei Federale de Comerț”), prin care părțile la acorduri au primit dreptul expres de a cere respectarea prețurilor fixate de acestea nu numai de la firmele care au aderat direct la acordul, dar și de la acele companii și persoane fizice care nu sunt participanți la astfel de coluzii. Această lege a fost adoptată sub pretextul apărării intereselor micilor firme industriale și comerciale. El a legalizat de fapt practica de stabilire a prețurilor de monopol, care este folosită de bunăvoie și de cele mai mari corporații.

În 1962, Congresul a adoptat „Civil Antitrust Litigation Act”, care urmărește în esență reducerea cazurilor penale antitrust în detrimentul unei oarecare creșteri a cauzelor civile.

Metodele caracteristice folosite de Congres pentru a slăbi legile antitrust au fost evidențiate în mod proeminent în recentele acte privind fuziunile băncilor.

Principiile principale ale reglementării antitrust (restricții privind monopolizarea pieței, fuziuni, stabilirea prețurilor și restricții concurenței verticale):

reglementarea antitrust nu ar trebui să afecteze companiile care se dezvoltă intens în detrimentul resurselor interne;

fuziunile ar trebui reglementate numai dacă pot avea ca rezultat o limitare semnificativă a producției (din punct de vedere al volumului, sortimentului etc.) ca urmare a creșterii cotei de piață a firmelor nou-înființate;

practicile cartelurilor ar trebui urmărite cel mai intens, adică coluziune a prețurilor pe orizontală între companiile lider din aceeași industrie, precum și împărțirea pieței etc.;

restricțiile privind concurența verticală (adică acordurile între producători și dealeri cu privire la împărțirea teritoriilor, stabilirea prețurilor și a termenelor de livrare) sunt destul de legale și nu ar trebui reglementate, deoarece asigură eficiența rețelei de distribuție.

.