Vera Zasulich și-a atentat viața. De ce a achitat-o ​​juriul pe teroristă Vera Zasulich? Viața după proces

Vera Zasulich s-a născut în satul Mikhailovka, districtul Gzhatsky, provincia Smolensk, într-o familie nobilă poloneză sărăcită. Trei ani mai târziu () a murit tatăl ei, un ofițer pensionar; mama a fost forțată să o trimită pe Vera, ca una dintre cele trei surori, la rude mai bine din punct de vedere financiar (Makulich) din satul Byakolovo de lângă Gzhatsk. În 1864 a fost trimisă la un internat privat din Moscova. După absolvirea internatului, ea a primit diploma de profesoară acasă (). Timp de aproximativ un an a servit ca grefier pentru un judecător de pace din Serpukhov (-). De la începutul anului 1868, ea a obținut un loc de muncă ca legătoare de cărți la Sankt Petersburg și a fost angajată în autoeducație.

Ea a participat la cercurile revoluționare. În mai 1869 a fost arestată, iar în 1871 a fost închisă în legătură cu „cazul Nechaev”, apoi în exil în provincia Novgorod, apoi la Tver. A fost din nou arestată pentru că distribuia literatură interzisă și exilată în Soligalich, provincia Kostroma.

Interesant este că avocatul V.I Jukovski, care a refuzat să acționeze ca procuror în cazul Zasulich, a părăsit - sub presiunea autorităților nemulțumit de rezultatul cauzei - domeniul de procuror și a lucrat ulterior în profesia de avocat.

Prima emigrare

La insistențele prietenilor și nedorind să fie supus unei noi arestări, ordinul căruia a fost dat după achitare, Zasulich a emigrat în Elveția, unde G. V. Plehanov, P. B. Axelrod, V. N. Ignatov și L. G. Deitch au creat primul grup social-democrat marxist. „Emanciparea muncii”.

În 1897-1898 a locuit în Elveția.

Întoarce-te în Rusia

În 1899, a venit ilegal în Rusia folosind un pașaport bulgar pe numele Velika Dmitrieva. Ea a folosit acest nume pentru a-și publica articolele și a stabilit contacte cu grupurile social-democrate locale din Rusia. La Sankt Petersburg l-am cunoscut pe V.I.

Social-democrația nu vrea să lase liberalilor să ajungă la putere, crezând că singura clasă bună revoluționară este proletariatul, iar restul sunt trădători.

În martie 1917, ea s-a alăturat grupului de apărători menșevici de dreapta „Unitate” și a pledat alături de ei pentru continuarea războiului până la un final victorios (ea a subliniat aceste puncte de vedere în broșura „Loyalty to the Allies.” Pg., 1917) . În aprilie, ea a semnat un apel către cetățenii ruși, cerând sprijin pentru Guvernul provizoriu, care devenise o coaliție.

În iulie 1917, pe măsură ce confruntarea dintre bolșevici și alte forțe politice s-a intensificat, ea a luat o poziție fermă de susținere a actualului guvern, a fost aleasă în membrii Dumei Orașului Provizoriu din Petrograd și, în numele „vechilor revoluționari” a cerut unificare pentru a proteja împotriva „armatelor unite ale inamicului”. Chiar înainte de Revoluția din octombrie, ea a fost nominalizată ca candidată la calitatea de membră în Adunarea Constituantă.

Zasulich a considerat Revoluția din octombrie 1917 o lovitură de stat contrarevoluționară care a întrerupt dezvoltarea politică normală a revoluției burghezo-democratice și a considerat sistemul de putere sovietic creat de bolșevici ca o imagine în oglindă a regimului țarist. Ea a susținut că noua minoritate guvernantă pur și simplu „a copleșit majoritatea înfometată și degenerată”. Pretinzând că bolșevicii „distrug capitalul, distrug industria pe scară largă”, ea a decis uneori să țină discursuri publice (la clubul „Workers’ Banner” la 1 aprilie 1918). Lenin, criticându-și discursurile, a recunoscut totuși că Zasulich era „cel mai proeminent revoluționar”.

„Este greu să trăiești, nu merită să trăiești”, s-a plâns ea colegului ei din cercul populist L.G Deitch, simțindu-se nemulțumită de viața pe care a trăit-o, pedepsită de greșelile pe care le-a făcut. S-a îmbolnăvit grav, până în ultima oră și-a scris memoriile, publicate postum.

În iarna lui 1919 a fost un incendiu în camera ei. A fost adăpostită de două surori care locuiau în aceeași curte, dar a făcut pneumonie și a murit.

Activitate literară

Prima lucrare jurnalistică este un discurs la aniversarea a 50 de ani de la răscoala poloneză din 1831, publicat tradus în poloneză în colecția Biblioteka „Równosci” (Geneva,). Zasulich deține un eseu despre istoria Asociației Internaționale a Muncitorilor, o carte despre J.-J. Rousseau (, a doua ediție) și Voltaire (prima biografie rusă a lui Voltaire „Voltaire. Viața și activitatea sa literară”, ediția a doua), precum și articole de critică literară despre D. I. Pisarev (), N. G. Chernyshevsky, S . M. Kravchinsky (. Stepnyak), despre povestea lui V. A. Sleptsov „Timp dificil” (), romanul lui P. D. Boborykin „Într-un mod diferit”, și alți scriitori și lucrări. După ce a intrat în redacția ziarului Iskra, a publicat un articol despre N.A. Dobrolyubov, necrologie despre Gleb Uspensky și Mihailovski.

În aparență, era o nihilistă de rasă pură, murdară, neîngrijită, mergând mereu în zdrențe, purtând pantofi zdrențuiți sau chiar desculț. Dar sufletul ei era auriu, pur și luminos, extrem de sincer. Zasulich avea și o minte bună, nu atât de remarcabilă, dar sănătoasă și independentă. Citea mult, iar comunicarea cu ea a fost foarte atractivă.

Achitarea lui Zasulich în cazul tentativei de asasinat asupra generalului F. F. Trepov a evocat aprobarea furtunoasă din partea publicului liberal rus și condamnarea cercurilor conservatoare.

Achitarea lui Zasulich a avut loc ca într-un fel de coșmar teribil, nimeni nu putea înțelege cum o batjocură atât de groaznică a servitorilor de vârf ai statului și un triumf atât de nerăbdător al sediției ar putea avea loc în sala de judecată a unui imperiu autocratic.

Memorie

Străzile au fost numite în memoria Verei Zasulich din Perm, Ekaterinburg (până în 1998, acum strada Odinarka), Samara, Donețk, Tbilisi (acum strada Nino Chkheidze), Kaluga (acum Grigorov Lane), Astrakhan (din 1924 până în 1936, acum Valeria Barsova). St.), Omsk (acum Ilyinskaya St.).

eseuri

• Eseu despre istoria Societății Internaționale a Muncitorilor. Geneva, 1889.
• .(ed. a II-a-1909).
• Jean-Jacques Rousseau. Experiență care îi caracterizează ideile sociale. Sankt Petersburg, 1898.
• Culegere de articole. T.1-2.SPb., 1907.
• Revoluționari din mediul burghez. Petersburg, 1921.
• . Moscova, 1931.
• Articole despre literatura rusă. Moscova, 1960.
• . Moscova: Mysl, 1983. - 508 p.

Scrieți o recenzie despre articolul „Zasulich, Vera Ivanovna”

Note

Note de subsol

Legături

• Zasulich, Vera Ivanovna // Marea Enciclopedie Sovietică: [în 30 de volume] / cap. ed. A. M. Prohorov. - Ed. a 3-a. - M. : Enciclopedia sovietică, 1969-1978.
• Alexandrov P. A.
• Koni A.F.

Literatură

• Lenin V.I. Deplin colectare op., ed. a 5-a. (A se vedea Vol. de referință Partea 2).
• Koni A.F. Lucrări adunate: În 8 volume / (Sub redacția generală: V. G. Bazanov, L. N. Smirnov, K. I. Chukovsky. Întocmit de M. M. Vydri, note de M. Vydri și V. Gineva). T. 2: . - M.: Legal. lit., 1967. - 501 p.: portret.
• Stepnyak-Kravchinsky S. M., Soch., vol. 1, M., 1958.
• Dobrovolsky E. N. Durerea altcuiva: Povestea Verei Zasulich. - M.: Politizdat, 1978. (Revoluţionarii de foc). - 334 p., ill. Aceleaşi. - M.: Politizdat, 1988. - 335 p.: ill.
• scriitori ruși. 1800-1917: Dicţionar biografic / Ch. ed. P. A. Nikolaev. T. 2: G-K. Moscova: Marea Enciclopedie Rusă, 1992. pp. 330-331.
• Borisova T. / OZN 2015, 5(135).
• Smolyarchuk V. I. / Smolyarchuk V. I. Anatoly Fedorovich Koni. - M.: Nauka, 1981.
• Ana Siljak. „Îngerul răzbunării: „Fata asasină”, guvernatorul St. Petersburg, and Russia’s Revolutionary World”, 2008 (o carte în care cazul Verei Zasulich a fost reexaminat în detaliu).,

Un fragment care o caracterizează pe Zasulich, Vera Ivanovna

— Înălțimea Voastră, spuse cineva.
Kutuzov și-a ridicat capul și l-a privit îndelung în ochii contelui Tolstoi, care stătea în fața lui cu ceva mărunt pe un platou de argint. Kutuzov nu părea să înțeleagă ce doreau de la el.
Dintr-o dată păru să-și amintească: un zâmbet abia sesizabil fulgeră pe fața lui plinuță, iar el, aplecându-se, cu respect, luă obiectul întins pe platou. Acesta a fost George de gradul I.

A doua zi, feldmareșalul a luat cina și un bal, pe care suveranul l-a onorat cu prezența sa. Kutuzov a fost distins cu George gradul I; suveranul i-a arătat cele mai înalte onoruri; dar nemulțumirea suveranului față de feldmareșal era cunoscută de toată lumea. S-a respectat decența, iar suveranul a arătat primul exemplu în acest sens; dar toată lumea știa că bătrânul era vinovat și nu era bun. Când, la bal, Kutuzov, după vechiul obicei al Ecaterinei, la intrarea împăratului în sala de bal, a poruncit să fie așezate la picioarele lui steagurile luate, Împăratul s-a încruntat neplăcut și a rostit cuvinte în care unii au auzit: „bătrân comedian. ”
Nemulțumirea suveranului față de Kutuzov s-a intensificat la Vilna, mai ales că Kutuzov, evident, nu a vrut sau nu a putut înțelege semnificația viitoarei campanii.
Când a doua zi dimineața, suveranul le-a spus ofițerilor adunați la el: „Ați salvat mai mult decât Rusia; ai salvat Europa”, toată lumea a înțeles deja că războiul nu s-a terminat.
Numai Kutuzov nu a vrut să înțeleagă acest lucru și și-a exprimat în mod deschis părerea că un nou război nu ar putea îmbunătăți situația și crește gloria Rusiei, ci ar putea doar să-i înrăutățească poziția și să reducă cel mai înalt grad de glorie pe care, în opinia sa, Rusia. acum stătea în picioare. A încercat să-i demonstreze suveranului imposibilitatea recrutării de noi trupe; a vorbit despre situația dificilă a populației, posibilitatea eșecului etc.
Într-o astfel de dispoziție, feldmareșalul, desigur, părea să fie doar o piedică și o frână în războiul care se va apropia.
Pentru a evita ciocnirile cu bătrânul, s-a găsit de la sine o cale de ieșire, care a constat în, ca la Austerlitz și ca la începutul campaniei sub Barclay, să se îndepărteze de sub comandantul șef, fără a-l deranja, fără anunțându-i că temeiul puterii pe care stă, și transferându-l însuși suveranului.
În acest scop, sediul a fost reorganizat treptat, iar toată puterea semnificativă a sediului lui Kutuzov a fost distrusă și transferată suveranului. Tol, Konovnitsyn, Ermolov - au primit alte numiri. Toată lumea spunea cu voce tare că feldmareșalul devenise foarte slăbit și era supărat de sănătatea lui.
Trebuia să aibă o sănătate precară pentru a-și transfera locul celui care i-a luat locul. Și într-adevăr, sănătatea lui era precară.
La fel de firesc, și simplu, și treptat, Kutuzov a venit din Turcia în camera de trezorerie din Sankt Petersburg pentru a strânge miliția și apoi în armată, exact când era nevoie de el, la fel de firesc, treptat și simplu acum, când rolul lui Kutuzov. a fost jucat, pentru a-i lua locul a apărut o figură nouă, necesară.
Războiul din 1812, pe lângă semnificația sa națională dragă inimii ruse, ar fi trebuit să aibă altul – european.
Mișcarea popoarelor de la Apus la Est urma să fie urmată de mișcarea popoarelor de la Est la Apus, iar pentru acest nou război era nevoie de o nouă figură, cu proprietăți și vederi diferite decât Kutuzov, condusă de motive diferite.
Alexandru I a fost la fel de necesar pentru mișcarea popoarelor de la est la vest și pentru restabilirea granițelor popoarelor, așa cum a fost necesar Kutuzov pentru mântuirea și gloria Rusiei.
Kutuzov nu a înțeles ce înseamnă Europa, echilibru, Napoleon. Nu putea să înțeleagă. Reprezentantul poporului rus, după ce inamicul a fost distrus, Rusia a fost eliberată și plasată la cel mai înalt nivel al gloriei sale, rusul, ca rus, nu mai avea ce face. Reprezentantul războiului popular nu a avut de ales decât moartea. Și a murit.

Pierre, așa cum se întâmplă de cele mai multe ori, a simțit toată greutatea privațiunilor fizice și a stresului experimentat în captivitate numai atunci când aceste stres și privațiuni au luat sfârșit. După eliberarea din captivitate, a venit la Orel și, în a treia zi de la sosire, în timp ce se ducea la Kiev, s-a îmbolnăvit și a rămas bolnav la Orel timp de trei luni; După cum au spus medicii, el suferea de febră bilioasă. În ciuda faptului că medicii l-au tratat, i-au sângerat și i-au dat de băut medicamente, acesta și-a revenit totuși.
Tot ceea ce i s-a întâmplat lui Pierre de la momentul eliberării sale și până la boala sa nu a lăsat aproape deloc impresie asupra lui. Își amintea doar vreme cenușie, mohorâtă, când ploioasă, când ninsoare, melancolie fizică interioară, dureri în picioare, în lateral; și-a amintit impresia generală de nenorocire și suferință a oamenilor; și-a amintit de curiozitatea care l-a tulburat de la ofițerii și generalii care l-au chestionat, de eforturile lui de a găsi o trăsură și cai și, cel mai important, și-a amintit de incapacitatea lui de a gândi și de a simți în acel moment. În ziua eliberării sale, a văzut cadavrul lui Petya Rostov. În aceeași zi, a aflat că prințul Andrei trăia de mai bine de o lună după bătălia de la Borodino și a murit abia de curând la Yaroslavl, în casa Rostov. Și în aceeași zi, Denisov, care a raportat această știre lui Pierre, între conversații a menționat moartea lui Helen, sugerând că Pierre știa asta de mult timp. Toate acestea i se păreau ciudate lui Pierre la acea vreme. Simțea că nu poate înțelege sensul tuturor acestor știri. Nu se grăbea decât atunci, cât mai repede posibil, să părăsească aceste locuri în care oamenii se ucideau, într-un refugiu liniștit și acolo să-și revină în fire, să se odihnească și să se gândească la toate lucrurile ciudate și noi pe care le învățase. în acest timp. Dar, de îndată ce a ajuns în Orel, s-a îmbolnăvit. Trezindu-se din boală, Pierre și-a văzut în jurul său cei doi oameni ai săi, care veniseră de la Moscova - Terenty și Vaska, și pe cea mai mare prințesă, care, locuind în Yelets, pe moșia lui Pierre, și aflând despre eliberarea și boala lui, a venit la el. să meargă în spatele lui.
În timpul recuperării sale, Pierre nu s-a obișnuit decât treptat cu impresiile din ultimele luni care i-au devenit familiare și s-a obișnuit cu faptul că mâine nimeni nu-l va duce nicăieri, că nimeni nu-i va lua patul cald și că probabil ar lua prânzul, ceaiul și cina. Dar în visele sale, multă vreme s-a văzut în aceleași condiții de captivitate. Pierre a înțeles treptat și vestea pe care a aflat-o după eliberarea din captivitate: moartea prințului Andrei, moartea soției sale, distrugerea francezilor.
Un sentiment vesel de libertate - acea libertate completă, inalienabilă, inerentă a omului, a cărei conștiință a experimentat-o ​​pentru prima dată la prima sa oprire, la părăsirea Moscovei, a umplut sufletul lui Pierre în timpul recuperării. A fost surprins că această libertate interioară, independentă de circumstanțele externe, părea acum să fie din abundență, luxos, cu libertate exterioară. Era singur într-un oraș ciudat, fără cunoștințe. Nimeni nu i-a cerut nimic; nu l-au trimis nicăieri. Avea tot ce-și dorea; Gândul la soția lui care îl chinuise mereu înainte nu mai era acolo, din moment ce ea nu mai exista.
- O, ce bine! Ce frumos! – îşi spunea când îi aduceau o masă aşezată curat, cu bulion parfumat, sau când se întindea noaptea pe un pat moale şi curat, sau când îşi aducea aminte că soţia lui şi francezii nu mai erau. - O, ce bine, ce frumos! - Și din vechiul obicei, se întrebă: ei, atunci ce? ce voi face? Și imediat și-a răspuns: nimic. voi trăi. Oh, ce frumos!
Însuși lucrul care îl chinuia înainte, ceea ce căuta în mod constant, scopul vieții, acum nu exista pentru el. Nu întâmplător acest scop al vieții căutat nu exista pentru el în momentul de față, dar simțea că nu există și nu poate exista. Și tocmai această lipsă de scop i-a dat acea conștiință completă și plină de bucurie a libertății, care la vremea aceea îi constituia fericirea.
El nu putea avea un scop, pentru că acum avea credință - nu credință în niște reguli, sau cuvinte, sau gânduri, ci credință într-o viață, a simțit întotdeauna Dumnezeu. Anterior, el a căutat-o ​​în scopurile pe care și-a propus. Această căutare a unui scop a fost doar o căutare a lui Dumnezeu; și deodată a aflat în captivitate, nu în cuvinte, nu prin raționament, ci prin simțire directă, ceea ce dădaca lui îi spusese demult: că Dumnezeu este aici, aici, peste tot. În captivitate, a învățat că Dumnezeu în Karataev este mai mare, infinit și de neînțeles decât în ​​Arhitectul universului recunoscut de francmasoni. A experimentat senzația unui bărbat care a găsit ceea ce căuta sub picioarele lui, în timp ce își încorda vederea, privind departe de sine. Toată viața se uita undeva, peste capetele oamenilor din jurul lui, dar nu ar fi trebuit să-și încordeze privirea, ci doar să privească în fața lui.
Nu reușise să-l vadă înainte pe cel mare, neînțeles și infinit în nimic. Pur și simplu a simțit că trebuie să fie undeva și a căutat-o. În tot ce este apropiat și de înțeles, a văzut ceva limitat, meschin, cotidian, fără sens. S-a înarmat cu un telescop mental și a privit în depărtare, unde acest lucru mic, cotidian, ascuns în ceața depărtării, i se părea măreț și nesfârșit doar pentru că nu era clar vizibil. Așa și-a imaginat viața europeană, politica, masoneria, filozofia, filantropia. Dar chiar și atunci, în acele momente în care își considera slăbiciunea, mintea i-a pătruns în această distanță și acolo a văzut aceleași lucruri meschine, cotidiene, fără sens. Acum învățase să vadă marele, eternul și infinitul în toate și de aceea firesc, pentru a-l vedea, a se bucura de contemplarea lui, a aruncat țeava în care se uitase până acum prin capul oamenilor. și a contemplat cu bucurie lumea în continuă schimbare, mereu grozavă din jurul lui, viața de neînțeles și fără sfârșit. Și cu cât se uita mai aproape, cu atât era mai calm și mai fericit. Anterior, întrebarea teribilă care i-a distrus toate structurile mentale a fost: de ce? nu exista pentru el acum. Acum la această întrebare - de ce? un răspuns simplu era mereu gata în sufletul lui: pentru că există un Dumnezeu, acel Dumnezeu, fără voia căruia nu va cădea părul din capul omului.

Pierre nu sa schimbat cu greu în tehnicile sale externe. Arăta exact la fel ca înainte. La fel ca și înainte, era distrat și părea preocupat nu de ceea ce avea în fața ochilor, ci de ceva aparte. Diferența dintre starea sa anterioară și cea prezentă era că înainte, când uita ce era în fața lui, ce i se spunea, el, încrețindu-și fruntea de durere, părea că încearcă și nu putea vedea ceva departe de el. Acum a uitat și el ce i s-a spus și ce era în fața lui; dar acum, cu un zâmbet abia sesizat, aparent batjocoritor, se uita la ceea ce era în fața lui, asculta ce i se spunea, deși evident că vedea și auzi cu totul altceva. Înainte, deși părea a fi un om bun, era nefericit; și de aceea oamenii s-au îndepărtat involuntar de el. Acum un zâmbet al bucuriei vieții se juca constant în jurul gurii lui, iar ochii îi străluceau de îngrijorare pentru oameni - întrebarea: sunt ei la fel de fericiți ca și el? Și oamenii au fost mulțumiți de prezența lui.
Înainte, vorbea mult, se entuziasma când vorbea și asculta puțin; Acum rar se lăsa purtat de conversație și știa să asculte, astfel încât oamenii să-i spună de bunăvoie secretele lor cele mai intime.
Prințesa, care nu l-a iubit niciodată pe Pierre și a avut un sentiment deosebit de ostil față de el, deoarece, după moartea bătrânului conte, s-a simțit datorată lui Pierre, spre supărarea și surprinderea ei, după o scurtă ședere la Orel, unde a venit cu intenția de a-i demonstra lui Pierre că, în ciuda ingratitudinii sale, ea consideră că este de datoria ei să-l urmeze, prințesa a simțit curând că îl iubește. Pierre nu a făcut nimic pentru a se mulțumi prințesei. El doar o privi cu curiozitate. Înainte, prințesa simțea că în privirea lui la ea era indiferență și batjocură, iar ea, ca și înaintea altor oameni, s-a micșorat în fața lui și și-a arătat doar latura ei de luptă a vieții; acum, dimpotrivă, simțea că el părea să ajungă la fundul celor mai intime aspecte ale vieții ei; iar ea, la început cu neîncredere, apoi cu recunoștință, i-a arătat părțile bune ascunse ale caracterului ei.
Cea mai vicleană persoană nu s-ar fi putut insinua mai abil în încrederea prințesei, evocându-i amintirile din cel mai bun moment al tinereții ei și arătându-le simpatie. Între timp, toată viclenia lui Pierre a constat doar în faptul că și-a căutat propria plăcere, evocând sentimente omenești în prințesa amărăcită, uscată și mândră.
„Da, este o persoană foarte, foarte bună când se află sub influența nu a unor oameni răi, ci a unor oameni ca mine”, și-a spus prințesa.
Schimbarea care a avut loc la Pierre a fost observată în felul lor de servitorii săi, Terenty și Vaska. Au constatat că a dormit mult. Terenty adesea, dezbrăcându-l pe stăpân, cu cizme și rochie în mână, urându-i noapte bună, ezită să plece, așteptând să vadă dacă maestrul va intra în conversație. Și în cea mai mare parte Pierre îl opri pe Terenty, observând că voia să vorbească.
- Păi, spune-mi... cum ai luat mâncare pentru tine? - a întrebat el. Iar Terenty a început o poveste despre ruina Moscovei, despre contele întârziat, și a stat mult timp cu rochia lui, povestind, și uneori ascultând, poveștile lui Pierre și, cu o conștiință plăcută a stăpânului aproape de el și a prieteniei față de el. el, a intrat pe hol.
Doctorul care l-a tratat pe Pierre și l-a vizitat în fiecare zi, în ciuda faptului că, conform îndatoririlor medicilor, el considera de datoria lui să arate ca un om al cărui minut este prețios pentru umanitatea suferindă, a stat ore în șir cu Pierre, spunându-i lui poveștile și observațiile preferate despre morala pacienților în general și mai ales a doamnelor.
„Da, este frumos să vorbești cu o astfel de persoană, nu ca aici, în provincii”, a spus el.
Mai mulți ofițeri francezi capturați locuiau în Orel, iar medicul l-a adus pe unul dintre ei, un tânăr ofițer italian.
Acest ofițer a început să-l viziteze pe Pierre, iar prințesa a râs de sentimentele tandre pe care le-a exprimat italianul față de Pierre.
Italianul, se pare, era fericit doar atunci când putea să vină la Pierre și să-i vorbească și să-i povestească despre trecutul său, despre viața lui de acasă, despre dragostea lui și să-și reverse indignarea față de francezi, și mai ales față de Napoleon.
„Dacă toți rușii sunt măcar puțin ca tine”, i-a spus el lui Pierre, „est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre [Este o blasfemie să lupți cu un popor ca tine.] Tu, care ai suferit atât de mult de la francezi, nici măcar nu ai vreo răutate împotriva lor.
Iar Pierre merita acum dragostea pasională a italianului doar pentru că a evocat în el cele mai bune părți ale sufletului său și le-a admirat.
În ultima perioadă a șederii lui Pierre la Oryol, vechea lui cunoștință francmason, contele Villarsky, a venit să-l vadă, același care l-a prezentat în lojă în 1807. Villarsky a fost căsătorit cu o rusoaică bogată, care avea moșii mari în provincia Oryol și a ocupat o poziție temporară în oraș, în departamentul alimentar.
Aflând că Bezukhov se află în Orel, Villarsky, deși nu fusese niciodată cunoscut pe scurt cu el, a venit la el cu acele declarații de prietenie și apropiere pe care oamenii le exprimă de obicei unii altora atunci când se întâlnesc în deșert. Villarsky s-a plictisit în Orel și a fost fericit să întâlnească o persoană din același cerc ca el și cu aceleași interese, așa cum credea el.
Dar, spre surprinderea lui, Villarsky a observat curând că Pierre era cu mult în urmă cu viața reală și căzuse, așa cum el însuși l-a definit pe Pierre, în apatie și egoism.
„Vous vous encroutez, mon cher”, i-a spus el. În ciuda acestui fapt, Villarsky era acum mai plăcut cu Pierre decât înainte și îl vizita în fiecare zi. Pentru Pierre, privindu-l pe Villarsky și ascultându-l acum, era ciudat și incredibil să cred că el însuși fusese de curând același.
Villarsky era căsătorit, un bărbat de familie, ocupat cu afacerile moșiei soției sale, cu serviciul său și cu familia sa. El credea că toate aceste activități reprezintă o piedică în viață și că toate erau disprețuitoare, deoarece vizează binele personal al lui și al familiei sale. Considerațiile militare, administrative, politice și masonice i-au absorbit constant atenția. Iar Pierre, fără să încerce să-și schimbe punctul de vedere, fără să-l condamne, cu batjocura lui acum constant liniștită, veselă, admira acest fenomen ciudat, atât de familiar.
În relațiile sale cu Villarsky, cu prințesa, cu medicul, cu toți oamenii cu care se întâlnea acum, Pierre avea o nouă trăsătură care i-a câștigat favoarea tuturor oamenilor: această recunoaștere a capacității fiecărei persoane de a gândi, a simți. si priveste lucrurile in felul lui; recunoașterea imposibilității cuvintelor de a descuraja o persoană. Această caracteristică legitimă a fiecărei persoane, care anterior îl îngrijora și îl irita pe Pierre, a stat acum la baza participării și interesului pe care acesta le-a avut față de oameni. Diferența, uneori contradicția completă a opiniilor oamenilor cu viața lor și unii cu alții, l-a încântat pe Pierre și i-a stârnit un zâmbet batjocoritor și blând.
În chestiuni practice, Pierre a simțit brusc că are un centru de greutate pe care nu-l avea înainte. Anterior, fiecare întrebare de bani, în special cererile de bani, la care el, ca om foarte bogat, era expus foarte des, l-au dus la neliniște fără speranță și nedumerire. „A da sau a nu da?” - se întrebă el. „O am, dar el are nevoie. Dar altcineva are nevoie și mai mult. Cine are mai multă nevoie? Sau poate ambii sunt niște înșelători? Și din toate aceste presupuneri nu găsise anterior nicio ieșire și dădea tuturor cât timp avea ceva de dat. El fusese exact în aceeași nedumerire înainte cu fiecare întrebare legată de starea lui, când unul spunea că este necesar să facă asta, iar celălalt - altul.
Acum, spre surprinderea lui, a constatat că în toate aceste întrebări nu mai existau îndoieli și nedumeriri. Un judecător a apărut acum în el, după niște legi necunoscute de el însuși, hotărând ce era necesar și ce nu trebuie făcut.
Era la fel de indiferent la chestiunile legate de bani ca înainte; dar acum știa fără îndoială ce ar trebui să facă și ce nu trebuie să facă. Prima cerere a acestui nou judecător pentru el a fost cererea unui colonel francez capturat, care a venit la el, a vorbit mult despre isprăvile sale și, în cele din urmă, aproape a declarat o cerere ca Pierre să-i dea patru mii de franci pentru a-i trimite soției sale și copii. Pierre l-a refuzat fără nici cea mai mică dificultate sau tensiune, minunându-se mai târziu de cât de simplu și ușor era ceea ce părea până acum insurmontabil de dificil. Totodată, refuzându-l imediat pe colonel, acesta a hotărât că este necesar să se folosească de viclenie pentru a-l obliga pe ofițerul italian, la plecarea din Orel, să ia banii de care se pare că avea nevoie. O nouă dovadă pentru Pierre a concepției sale consacrate asupra chestiunilor practice a fost soluția sa la problema datoriilor soției sale și reînnoirea sau nereînnoirea caselor și caselor din Moscova.
Managerul său șef a venit să-l vadă în Orel și, împreună cu el, Pierre a făcut un raport general al veniturilor sale în schimbare. Incendiul de la Moscova l-a costat pe Pierre, conform relatărilor directorului șef, aproximativ două milioane.
Directorul-șef, pentru a consola aceste pierderi, i-a prezentat lui Pierre un calcul că, în ciuda acestor pierderi, veniturile sale nu numai că nu vor scădea, ci ar crește dacă ar refuza să plătească datoriile rămase după contesa, la care nu putea fi obligat. , iar dacă nu reînnoiește casele Moscovei și regiunea Moscovei, care costă optzeci de mii anual și nu aduceau nimic.

Zasulici Vera Ivanovna

1849–1919

Populist revoluționar, lider al mișcării socialiste ruse și internaționale.

Vera Zasulich s-a născut în satul Mikhailovka, districtul Gzhatsky, provincia Smolensk, într-o familie nobilă poloneză sărăcită. Tatăl Verei, un ofițer, a murit când fata avea trei ani. Mama, rămasă singură cu trei fiice, a fost nevoită să o trimită pe Vera la rudele mai bogate. În 1864, a fost trimisă la un internat privat din Moscova, unde au predat limbi străine și au pregătit guvernante. După ce a absolvit internatul, în 1867, Vera Zasulich a promovat examenul pentru titlul de profesoară de acasă și s-a mutat la Sankt Petersburg. Timp de aproximativ un an a servit ca secretară pentru un magistrat în Serpuhov. De la începutul anului 1868, ea a obținut un loc de muncă ca legătoare de cărți la Sankt Petersburg și a fost angajată în autoeducație.

După ce a început să frecventeze cercurile revoluționare, Zasulich la sfârșitul anului 1868 l-a întâlnit pe S.G. Nechaev, care a încercat fără succes să o implice în organizația revoluționară „People’s Retribution” pe care o crease. Zasulich a refuzat, considerându-și planurile fantastice, dar, cu toate acestea, i-a furnizat adresa pentru primirea și transmiterea scrisorilor de la imigranți ilegali. Pentru o scrisoare primită din străinătate pentru livrarea unei alte persoane, Vera Zasulich a fost arestată la 30 aprilie 1869. Ea a petrecut aproximativ un an de închisoare în „cazul Nechaev” al uciderii unui student. În martie 1871, ea a fost eliberată, dar exilată în Krestsy, provincia Novgorod, și apoi în Tver. La Tver, Zasulich a fost din nou arestat pentru distribuirea de literatură ilegală și deportat în provincia Kostroma, iar de acolo, în decembrie 1873, la Harkov.

La Harkov a studiat cursuri de obstetrică. Din 1875 a trăit sub supravegherea poliției, devenind fascinată de învățăturile lui M.A. Bakunin, s-a alăturat cercului „Rebelilor din Sud”, care a fost creat la Kiev, dar avea filiale în toată Ucraina, unind aproximativ 25 de foști participanți la „mersul la popor”. Zasulich și alți bakuniniști „rebeli” au încercat, cu ajutorul unor false manifeste țariste, să ridice o răscoală țărănească sub sloganul egalizării redistribuirii pământului. Planul „răzvrătiților” de a pregăti o răscoală nu a putut fi realizat în 1877, organizația a fost distrusă, iar Zasulich, fugind de persecuția polițienească, a plecat în capitală, unde a fost mai ușor să se piardă.

După ce s-a mutat la Sankt Petersburg, Zasulich a lucrat în „Imprimeria Rusă Liberă” subterană, apoi s-a alăturat societății „Țara și Libertatea”, căreia îi aparținea această tipografie.

În iulie 1877, primarul din Sankt Petersburg Trepov a ordonat biciuirea deținutului politic populist Bogolyubov pentru că nu și-a scos pălăria în fața lui. Ordinul lui Trepov de a-l biciui a fost o încălcare a legii care interzice pedepsele corporale din 17 aprilie 1863. Acest incident din 13 iulie 1877 a provocat o revoltă în închisoare, a primit o largă publicitate, iar ziarele au scris despre el. În diferite locuri, revoluționarii au început să pregătească atentate asupra vieții primarului Trepov pentru a-și răzbuna tovarășul. În dimineața zilei de 24 ianuarie 1878, Zasulich a venit să-l vadă pe Trepov în clădirea Administrației orașului Sankt Petersburg și l-a împușcat în piept cu un pistol, rănindu-l grav. Teroristul a fost imediat arestat. Numele trăgatorului a devenit rapid cunoscut. Conform indexului descrierilor din cadrul departamentului de poliție, a existat un anume V. Zasulich, fiica nobilului Ivan Petrovici Zasulich, care fusese anterior implicat în cazul Nechaev. Ei au găsit-o pe mama suspectului, iar în timpul unei întâlniri ea a identificat-o pe infractor drept fiica ei Vera Ivanovna Zasulich.

Întregul Sankt Petersburg discuta despre tentativa de asasinat asupra lui Trepov. Guvernatorul era rău, dar în afara oricărui pericol. Ei au spus că la cuvintele consolatoare ale suveranului, care a vizitat Trepov în ziua tentativei de asasinat, bătrânul a răspuns: „Acest glonț, poate, ți-a fost destinat, Maiestate, și mă bucur că l-am luat pentru tu." Lui Alexandru al II-lea nu i-a plăcut foarte mult această asigurare, suveranului nu a mai vizitat Trepov și, în general, a început să se răcească vizibil față de el.

Evenimentul din 24 ianuarie a făcut o mare impresie asupra întregii Rusii. Majoritatea nu l-a plăcut pe Trepov și l-au acuzat că este corupt și că suprimă guvernarea orașului.

Ancheta în cazul Zasulich s-a desfășurat într-un ritm rapid și a fost finalizată până la sfârșitul lunii februarie. Potrivit legii, astfel de infracțiuni erau pedepsite cu închisoare de la 15 la 20 de ani. Juriul la 12 aprilie 1878 l-a achitat complet pe Zasulich. „Achitarea lui Zasulich a avut loc ca într-un fel de coșmar teribil, nimeni nu ar putea înțelege cum o batjocură atât de îngrozitoare a servitorilor de vârf ai statului și un triumf atât de arogant al sediției ar putea avea loc în sala de judecată a unui imperiu autocratic; Prințul V.P. Meshchersky despre procesul Verei Zasulich.

A doua zi după eliberare, verdictul a fost protestat și poliția a emis un ordin de capturare a lui Zasulich, dar ea a reușit să se ascundă într-o casă sigură și a fost transferată în scurt timp la prietenii ei din Suedia pentru a evita arestarea din nou.

Ea a fost prima dintre femeile revoluționare care a încercat metoda terorii individuale, dar a fost și prima care a fost dezamăgită de eficacitatea acesteia.

În 1879, s-a întors în secret din emigrarea în Rusia. După prăbușirea din iunie - august, „Land and Freedom” s-a alăturat grupului celor care simpatizau cu opiniile lui G.V. Plehanov. Zasulich, împreună cu Plehanov, au participat la crearea grupului „Redistribuirea Neagră” au negat necesitatea luptei politice, nu au acceptat tactici teroriste și conspirative și au fost susținători ai agitației și propagandei larg răspândite în rândul maselor. Erau convinși de necesitatea unei revoluții țărănești.

Poliția a zdrobit „Redistribuția Neagră” în ianuarie 1880, Zasulich a fost din nou forțat să emigreze, fugind de o nouă arestare. Ea a mers la Paris, unde a funcționat „Crucea Roșie” politică - creată de P.L. Uniunea Străină de Asistență a Deținuților Politici și Exilaților a lui Lavrov, al cărei scop era să strângă fonduri pentru aceștia.

Pe când se afla în Europa, ea și-a dat seama de natura utopică a populismului și a devenit un susținător ferm al marxismului revoluționar, s-a apropiat de marxişti și mai ales de Plehanov, care a venit la Geneva. Acolo, în 1883, Zasulich a luat parte la crearea primei organizații marxiste a emigranților ruși - grupul Eliberarea Muncii. Zasulich a tradus în rusă lucrările lui Marx și Engels.

Zasulich a reprezentat social-democrația rusă la trei congrese ale celei de-a doua internaționale în 1896, 1900 și 1904. După ce și-a abandonat în mod decisiv opiniile anterioare, ea a promovat marxismul și a negat teroarea - „o consecință a sentimentelor și conceptelor moștenite din autocrație”.

La cel de-al Doilea Congres al RSDLP din 1903, s-a alăturat minoritarilor iskraiști; după congres a devenit unul dintre liderii menșevismului. În 1905 s-a întors în Rusia. După revoluția din 1905, în 1907–1910, ea a susținut lichidarea structurilor ilegale de partid subterane și crearea unei organizații politice legale. În timpul Primului Război Mondial din 1914-1918, ea a luat o poziție defensivă, adică, spre deosebire de bolșevicii care au susținut înfrângerea Rusiei, ea a susținut apărarea patriei.

Ea a considerat revoluția din februarie 1917 drept burghez-democratică, afirmând în mod ironic: „Social-democrația nu vrea să lase liberalilor să ajungă la putere, crezând că singura clasă bună revoluționară este proletariatul, iar restul sunt trădători”. În martie 1917, Zasulich s-a alăturat grupului de apărători menșevici de dreapta „Unitate”, care a pledat pentru continuarea războiului până la un final victorios și sprijinirea Guvernului provizoriu.

Zasulich a considerat Revoluția din octombrie 1917 o lovitură de stat contrarevoluționară care a întrerupt dezvoltarea politică normală a revoluției burghezo-democratice și a considerat sistemul de putere sovietic creat de bolșevici ca o imagine în oglindă a regimului țarist. Ea a susținut că noua majoritate de guvernământ pur și simplu „a zdrobit majoritatea înfometată și degenerată”. V.I. Lenin a apreciat foarte mult serviciile sale revoluționare anterioare.

„Este greu să trăiești, nu merită să trăiești”, s-a plâns ea, simțindu-se nemulțumită de viața pe care a trăit-o, pedepsită de greșelile pe care le-a făcut. S-a îmbolnăvit grav, până în ultima oră și-a scris memoriile, publicate postum.

În iarna lui 1919, în camera ei a fost un incendiu. A fost adăpostită de două surori care locuiau în aceeași curte, dar a făcut pneumonie și a murit.

Din cartea Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri autor Kostomarov Nikolai Ivanovici

Împărăteasa Anna Ivanovna Petru a fost întotdeauna milostivă și blândă cu cei din sângele său care, la fel ca fratele său Ivan, erau conștienți de micimea lor în fața lui, nu se amestecau în nicio chestiune politică și chiar și în problemele legate de viața lor de acasă, a acționat așa cum a fost

Din cartea Femei pe tronul Rusiei autor Anisimov Evgheniei Viktorovici

Proprietarul Ivanovna Și Anna Ioannovna au început să trăiască și să trăiască în Sankt Petersburg În 1732, cazul soldatului Ivan Sedov a fost luat în considerare în Cancelaria Secretă. Și-a permis să comenteze jignitor povestea unui tovarăș care a observat o scenă minunată lângă palat. Majestatea Sa

Din cartea Alexandru al II-lea. Primăvara Rusiei autor Carrère d'Encausse Hélène

Impușcat de Vera Zasulich A doua zi după încheierea „procesului anilor 193”, a apărut ocazia de a evalua cât de nereușită a fost încercarea de a insufla teamă participanților la mișcarea revoluționară. În această zi, 24 ianuarie 1878, o fată de douăzeci și șapte de ani, amestecată cu

Din cartea Conspirațiile vechi și noi. autor Cernyak Efim Borisovici

Lacomul Anna Ivanovna Napoleon, ofițerul șef al informațiilor, Schulmeister, a reușit să se distingă în timpul întâlnirii de la Erfurt a împăraților francez și ruși (septembrie 1808), organizând supravegherea bine organizată a participanților săi și, mai ales, desigur, a țarului Alexandru I.

Din cartea Tragedia Rusiei. Regicid la 1 martie 1881 autor Briuhanov Vladimir Andreevici

3.6. Trepov și Vera Zasulich În timp ce Alexandru al II-lea se afla în Balcani - la cartierul general al armatei ruse în lupta eroică, în Rusia i s-a dat o lovitură politică puternică în spate - și nu ne referim deloc la revoluționari propriilor săi dragi

autor Pavlovski Gleb Olegovich

62. Vera Zasulich, Masha Kolenkina și bărbați eroici - În arhiva Verei Zasulich, am citit toate scrisorile ei, inclusiv pe ultimele, în care își blestemă prietenii de partid, menșevicii, pentru lipsa lor de spinare. Aceasta este o femeie care a fost odată devotată lui Lenin, devotată lui în sens literal și de ce

Din carte nu va exista al treilea mileniu. Istoria Rusiei a jocului cu umanitatea autor Pavlovski Gleb Olegovich

74. Corespondență secretă cu populiștii. Scrisoarea lui Marx către Vera Zasulich - Îți amintești cum te-ai gândit în 1973 la „continuumul Marx”? Ai început apoi un nou ciclu de reflecții despre Marx și Rusia - Ei bine, desigur. A fost un episod, am aflat despre el în Casa Plehanov din Leningrad. Boris

autor

Marfa Ivanovna

Din cartea Viața contelui Dmitri Miliutin autor Petelin Viktor Vasilievici

Capitolul 1 ELIBERAREA LUI VERA ZASULICH DE CĂTRE JURIU Războiul părea lăsat în urmă, negocierile erau încă în curs cu turcii, sultanul ia scris scrisori lui Alexandru al II-lea, Totleben a insistat să curețe orașele bulgare Varna și Shumla de trupele turcești, dar chiar mai multe se întâmplau deja în Rusia

Din cartea De la neolitic la Glavlit autor Blum Arlen Viktorovich

V.I Zasulich Cuvintele nu pot fi ucise (...) Prin luptă neobosită, poporul rus va dovedi - se va dovedi singur, și asta este foarte important - că, pe lângă despoți și sclavi, în Rusia există cetățeni, mulți cetățeni. care prețuiesc demnitatea și onoarea țării lor, libertatea ei - mai mult decât personalul tău

Din cartea Suicide of an Empire. Terorism și birocrație. 1866–1916 autor Ikonnikov-Galitsky Andrzej A.

Ecoul lung al împușcăturii Verei Zasulich Tentativa de asasinare a Verei Zasulich asupra primarului Trepov din Sankt Petersburg în 1878 este unul dintre cele mai cunoscute acte teroriste din istoria Rusiei. Se distinge de alte asasinate politice prin simplitatea sa uimitoare și claritatea complotului.

Din cartea Istoria Rusiei în persoane autor Fortunatov Vladimir Valentinovici

5.7.3. Zasulich a împușcat degeaba? În Rusia modernă, terorismul are o urmă grea: Budennovsk, Moscova, Beslan. Dar ar fi aistoric să punem la același nivel pe teroriștii din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. și teroriștii de la sfârșitul secolului XX – începutul secolului XXI. Vremuri diferite, terorism și terorism diferit. Pe

Din cartea Istoria Rusiei. Timpul Necazurilor autor Morozova Lyudmila Evghenievna

Marfa Ivanovna Marfa Ivanovna (Ksenia Ivanovna Shestova) (? - 1631) - soția lui F. N. Romanov (Filaret) și mama țarului Mihail Fedorovich. Ea provenea din vechea familie de boieri din Moscova a Morozov-Saltykovs. Tatăl ei a murit devreme și i-a lăsat ei și fiicei ei mai mari o zestre bună. În 1590

Din cartea Profesor autor Davydov Alil Nuratinovici

Alla Ivanovna Gadzhieva Vorbind despre viața și activitățile cu mai multe fațete ale lui Bulach Imadutdinovich, trebuie remarcat că ar fi imposibil să faci atât de multe în viață fără un „spate” puternic, fără un ajutor mare și zilnic în toate problemele iubitei sale soții Alla Ivanovna. . Din 1953, când

Din cartea Opere complete. Volumul 24. septembrie 1913 - martie 1914 autor Lenin Vladimir Ilici

Cum ucide V. Zasulich lichidaționismul În nr. 8 din „Viața vie” (15), din 19 iulie 1913, există un articol minunat al lui V. Zasulich în apărarea lichidaționismului („La o întrebare”). Atragem atenția tuturor celor interesați de problemele mișcării muncitorești și ale democrației

Din cartea Teologie comparată. Cartea 3 autor Echipa de autori

ZASULICH VERA IVANOVNA

(n. 1849 – d. 1919)

Una dintre cele mai cunoscute femei teroriste din Rusia, cea mai bătrână marxistă.

Vera Zasulich s-a născut la 27 iulie 1849 în familia unui nobil sărac din satul Mikhailovka, provincia Smolensk. La scurt timp după nașterea ei, tatăl ei a murit, lăsându-și soția și cei cinci copii fără mijloace de existență. Vera a fost crescută de rude bogate, a fost tratată ca o mahmureală, iar fata a învățat pentru totdeauna lecțiile inegalității sociale. După absolvirea școlii, a fost trimisă la un internat închis din Sankt Petersburg, unde au fost instruite guvernante și profesori de acasă.

Curând, Vera a început să participe la cursuri universitare ca studentă și a lucrat într-un magazin de legătorie. Șansa a adus-o împreună cu celebrul anarhist Serghei Nechaev și sora sa Anna. Vera se întâlnește cu revoluționari subterani, îi învață pe muncitori în cercuri, agitându-i pentru schimbări revoluționare. Poliția, care îi monitoriza pe nechaev, a arestat o tânără de 19 ani pentru că a trimis corespondență către organizația Nechaev „People’s Retribution”. Ea a petrecut doi ani în închisoare (inclusiv un an în izolare în Cetatea Petru și Pavel) în așteptarea procesului. Respingerea nedreptății crude a țarismului a făcut din Zasulich un luptător împotriva tiraniei și un nihilist. Ochelarii albaștri și o tunsoare scurtă au făcut-o pe fată o revoluționară „la modă”.

După ce a ieșit din închisoare, ea s-a confruntat din nou, deși pentru scurt timp, cu arestarea și supravegherea constantă a poliției. A fost deportată în regiunea Nijni Novgorod, unde s-a trezit fără mijloace de existență și fără prieteni. La Kiev, după exil, Vera s-a alăturat grupului populist revoluționar „Rebelii de Sud” și acolo l-a cunoscut pe tânărul revoluționar Lev Deitch, un fost student la medicină, care mai târziu avea să devină soțul ei de drept comun. „Rebelii” organizau „mersul la popor” inteligenței revoluționare pentru a răspândi propaganda revoluționară în rândul țărănimii. Cu toate acestea, „mersul la oameni” nu a adus rezultatele așteptate. Dezamăgită de activitatea revoluționară a țărănimii ucrainene, Vera s-a întors la Sankt Petersburg, unde spera să-și trăiască viața mai profitabil.

În vara anului 1877, toată tineretul revoluționar din Rusia a urmat procesul celor 193 de membri ai Narodnaiei Volia. Tratamentul crud al prizonierilor și sentințele aspre ale instanțelor au dat naștere la ură față de autorități și gărzile lor și dorința de răzbunare. Procurorul Zhelekhovsky și membrul Senatului Jikharev, care au declarat un război fără milă populiștilor, au fost urâți în special de tinerii cu minte revoluționară. Zasulich și prietena ei Masha Kolenkina au decis să se sacrifice și să comită un act terorist, ucigând pe Jikharev și Zhelekhovsky. În acest moment, în ziare a apărut un raport despre bătaia condamnatului Bogolyubov în închisoare la ordinul guvernatorului general Trepov și numai pentru că prizonierul nu și-a scos pălăria în prezența lui Trepov. Bogolyubov a fost biciuit pe jumătate cu vergele (deși pedeapsa cu tije era interzisă), drept urmare a înnebunit.

Vera Zasulich și prietena ei decid să-l omoare imediat pe Trepov. „Procesul anilor 193” s-a încheiat la 23 ianuarie 1878, iar pe 24 ianuarie, Vera s-a dus la generalul Trepov sub pretextul unei guvernante pentru o recomandare de muncă. Când guvernatorul general i-a luat petiția și s-a întors către următorul petiționar, Vera a luat un pistol din poșetă și l-a împușcat. Zasulich nici măcar nu a încercat să se ascundă. Gardienii au sosit și au bătut-o cu brutalitate. Trepov a supraviețuit. Mai târziu i-ar fi spus regelui: „Este posibil ca acest glonț să fi fost destinat ție, Maiestate, și sunt fericit că l-am luat pentru tine”.

În rândul oamenilor obișnuiți, a izbucnit o fascinație pentru criminalul romantic, care ar fi împușcat guvernatorul din cauza iubitului ei, nemulțumirea inteligenței se făcea față de procesele politice care au avut loc cu ușile închise și s-au încheiat cu o condamnare la moarte. Vera a fost judecată într-un juriu civil deschis, iar procesul a atras atenția publicului enorm. O forță de poliție întărită a păzit toate intrările și ieșirile din tribunal. Publicul avea voie să intre doar cu bilete de invitație – de parcă ar merge la un spectacol. Procesul a durat toată ziua. Sala era plină la capacitate maximă, străzile din jurul tribunalului erau aglomerate de oameni. Celebrul avocat Alexandrov a jucat pe sentimentul public, dându-i vina pe cei care au adus-o pe modesta domnișoară Vera la acus. El a vorbit despre procesul nu lui Zasulich, ci despre Trepov și despre sistemul monarhic. Publicul a plâns isteric. Condamnarea publică a arbitrarului puterii a făcut ca juriul să o achite pe Vera Zasulich, declarând că aceasta este „nevinovată!” Sala a răspuns la asta cu aplauze, suspine, țipete isterice... Oamenii s-au îmbrățișat și s-au felicitat, iar sala a răsunat: „Bravo! Trăiască juriul!” Avocatul Aleksandrov și Vera Zasulich au fost scoși din sala de judecată în brațele lor. Acesta a fost cea mai bună oră a revoluționarului - ea a devenit instantaneu cea mai populară persoană din Rusia. Cu toate acestea, Zasulich a rămas o „eroină one-shot”.

Studenții care o purtau pe Vera în brațe au împins-o în trăsură, iar trăsura, în fruntea unei coloane de câteva mii de tineri emoționați, s-a îndreptat spre Palatul de Iarnă. Se părea că autocrația era pe cale să fie răsturnată. Dar în drum spre Zimny, drumul spre mulțime a fost blocat de un pluton de jandarmi. Tânărul, aşezat pe cutia trăsurii în care se afla Zasulich, a tras de mai multe ori în direcţia jandarmilor... Revoluţia însă nu a mers. Mulțimea s-a împrăștiat, tânărul care s-a împușcat s-a împușcat, iar Zasulich, temându-se de o nouă arestare, a fugit la Geneva...

În emigrare, ea a devenit faimoasă ca autoare a multor articole revoluționare și propagandistă a marxismului. În curând, Zasulich a devenit un oponent activ al terorii, crezând că succesul revoluției depindea de participarea la ea a maselor iluminate și educate. La câțiva ani după „împușcarea ei”, Zasulich l-a întâlnit pe Plekhanov, cu care și-a legat activitățile politice. Împreună vor părăsi Narodnaya Volya și împreună vor organiza grupul Black Redistribution. În 1882, Zasulich, Plehanov, Axelrod, Deitch și Potresov au creat prima organizație marxistă a emigranților ruși - grupul Eliberarea Muncii. Zasulich a corespondat cu Marx și Engels, a tradus lucrările lui Engels și s-a întâlnit cu el de mai multe ori. Dar Vera nu putea fi de acord cu dogma lui Marx conform căreia dezvoltarea socială și politică în societate depinde doar de economie.

Viața lui Zasulich la Geneva a fost dedicată fundamentării conceptului idealist de revoluție și creării unui grup marxist. Cuplul Zasulich-Deutsch a trăit extrem de modest în Elveția, trăind o nevoie constantă de bani. În 1885, Deutsch a fost arestat în Germania și trimis la muncă silnică. Aroganța lui Plekhanov a dat naștere la fricțiuni în cadrul organizației, în timp ce Zasulich a început să nu fie de acord cu Plehanov și Axelrod - ei au criticat opiniile teoretice ale Verei.

În 1898, la Minsk a avut loc Primul Congres al RSDLP, iar în curând a avut loc în Elveția Congresul Uniunii Social-Democraților Emigranților Ruși. Pentru a rezolva diferențele dintre cele două centre marxiste, Zasulich a venit la Sankt Petersburg în 1899. În acel moment, încă tânărul Ulyanov a încercat să-i facă pe plac celebrului revoluționar și, drept urmare, Zasulich l-a invitat pe Lenin la redacția ziarului nou creat Iskra, unde erau șase redactori, inclusiv ea. Dar în 1901, Plehanov și Lenin s-au certat cu ea. La cel de-al doilea Congres al RSDLP, Lenin a anunțat scindarea Partidului Social Democrat în bolșevici și menșevici. În articolul său din Iskra, Zasulich a declarat că principalul motiv al divizării în partid au fost intrigile lui Lenin, care era însetat de putere, după care Vladimir Ilici a obținut excluderea lui Zasulich din redacția Iskra, numindu-i articolul „ vărsături moraliste”. Mai târziu, Zasulich i-a condamnat pe bolșevici pentru că au făcut exproprieri.

În 1901, Deitch s-a întors, dar în 1905 a fost din nou arestat și exilat în Siberia, dar a fugit de acolo în SUA, unde a locuit până în 1917. În anul revoluționar 1905, Vera, deja bolnavă de tuberculoză, s-a întors în Rusia. În 1906, Zasulich s-a retras din activitățile revoluționare. După octombrie 1917, Zasulich a scris un articol „Socialismul lui Smolny”, în care l-a numit pe Lenin și pe bolșevici uzurpatori care „au înșelat Rusia” și au condus-o la tiranie și haosul Războiului Civil. În 1919, ca menșevic, a fost evacuată din propriul apartament, iar faimoasa revoluționară a fost nevoită să se ghemuiască în pod, trăind în frig și foame. Toate acestea nu au fost în zadar - ea a răcit și în curând, la 8 mai 1919, a murit.

Opoziția activă a lui Zasulich față de Lenin a dus la faptul că lucrările ei teoretice nu au fost recunoscute în URSS, iar numele ei a fost lăsat în uitare...

Din cartea Ivankiada autor

Vera Ivanovna Bunina Am fost sfătuită să o contactez pe Vera Ivanovna Bunina. În cooperativa noastră, ea este președintele (de asemenea, presupun, cu majusculă) al Comisiei de Audit. Adică însăși comisia care este obligată să se asigure că consiliul își desfășoară treburile în conformitate cu

Din cartea Moscova în spatele nostru. Note de la un ofițer. autor Momysh-uly Baurdzhan

„Maria Ivanovna” Asemenea vuietului fluviului mării în timpul unei furtuni puternice, zgomotele neîncetate amenințătoare ale bătăliilor se auzeau de departe. Escadrilă după escadrilă de avioane noastre au survolat Goryuny. Merseră jos, aproape agățați de pădure. Deasupra lor, ca petrelii, al nostru

Din cartea Cât valorează o persoană? Caietul șapte: Oaza în iad autor

Din cartea Cât valorează o persoană? Povestea experienței în 12 caiete și 6 volume. autor Kersnovskaya Evfrosiniya Antonovna

Șefa noastră Vera Ivanovna Gryazneva Ca femeie - mama familiei - am recunoscut-o pe Vera Ivanovna doar aproape zece ani mai târziu, iar în acele zile, în 1944, ea era în primul rând șefa l/p (lag punct) al Bibliotecii Centrale este proprietarul unui anumit număr de sclavi fără

Din cartea Cartea 1. La cumpăna a două secole autorul Bely Andrey

2. Maria Ivanovna Lyaskovskaya Maria Ivanovna Lyaskovskaya, născută Vargina (propria casă pe Kuznetsky), soția lui Nikolai Erastovici Lyaskovsky, profesor de chimie, despre care tatăl meu a scris: „L-am întâlnit adesea la profesorul Nikolai Erastovici Lyaskovsky, a cărui casă era

Din carte 100 de originale și excentrici grozave autor Balandin Rudolf Konstantinovici

V.I. Zasulich Vera Zasulich Vera Ivanovna Zasulich (1849–1919) și-a început activitățile revoluționare la sfârșitul anilor ’60 la Moscova, unde a cunoscut membrii cercului lui N.A. Ishutina. Ea a început să dezvolte convingeri socialiste La Sankt Petersburg, a devenit aproape de student

Din cartea Volumul 5. Amintiri autor

Din cartea Pușkin și 113 femei ale poetului. Toate aventurile amoroase ale marelui rake autor Şcegolev Pavel Eliseevici

Vilyanova Fevronia Ivanovna Fevronia Ivanovna Vilyanova (1805–1899) - fiica apicultorului Boldino, unchiul iobagului poetului V.L Pushkin I. S. Vilyanova (Vilyanova) Potrivit iobagului Pușkin Mikhei Savokhin: „Pușkin, în timp ce locuia în satul Boldin. făcut o cunoştinţă

Din cartea Amintiri autor Veresaev Vikenty Vikentievici

Vera Zasulich În iulie 1877, la ordinul șefului poliției din Sankt Petersburg, generalul Trepov, un deținut politic, studentul Bogolyubov, a fost biciuit în închisoare. La 24 ianuarie 1878, o fată tânără Vera Zasulich a venit la Trepov ca petiționar și în momentul în care a

Din cartea Sub adăpostul Celui Atotputernic autor Sokolova Natalia Nikolaevna

Natalia Ivanovna Persoana care a venit în ajutorul familiei noastre numeroase a fost Natalia Ivanovna, mică și fragilă, o persoană cu dizabilități din grupa I. După o fractură de șold, unul dintre picioarele Nataliei Ivanovna era mai scurt decât celălalt, așa că a mers cu un băț, având dificultăți să se zbată peste tot.

Din cartea Cum înaintea lui Dumnezeu autorul Kobzon Joseph

Klavdia Ivanovna Shulzhenko Aceasta a fost perioada acelor primii cântăreți, așa-ziși fără voce, de pe scenă, care au uimit prin interpretarea lor. Pe atunci nu exista o tehnologie electronică care să existe astăzi. Nu existau astfel de microfoane și astfel de echipamente de amplificare și totuși

Din cartea Crossing of Fates autor Belkina Maria Iosifovna

MARINA IVANOVNA ...Poate că am murit, poate - Aruncat într-un veac nou, Și cel ce va trăi cu tine, Nu a fost decât un val de valuri, Și eu, lovind pietrele, Însângerat, dar viu, - Și Văd de departe, - Cum te poartă valul. V. Khodasevich Requiem aeternam dona eis... În caietul Ariadnei Efron

Din cartea Autoportret: romanul vieții mele autor Voinovici Vladimir Nikolaevici

Mara și Marya Ivanovna În Ermakovo am locuit într-un apartament comun la etajul doi al unei case de lemn cu două etaje. Vecinii s-au dovedit a fi foști kulaki din regiunea Leningrad, kulaci adevărați, nu fictive. Adică țărani bogați care au fost deposedați și exilați în nord.

Din cartea Epoca de argint. Galeria de portrete a eroilor culturali de la începutul secolelor XIX-XX. Volumul 2. K-R autor Fokin Pavel Evgenievici

PETROVSKAYA Nina Ivanovna pseudonim. N. Ostanin martie 1879 – 23.2.1928 Prozator, traducător, memorialist. Publicații în reviste „Scale”, „Pass”, „Golden Fleece”, „New Life”, „Russian Thought”, în almanahul „Vulture”. Soția editorului S. Sokolov (Krechetova). Prototipul Renatai – eroina romanului

Din cartea Epoca de argint. Galeria de portrete a eroilor culturali de la începutul secolelor XIX-XX. Volumul 3. S-Y autor Fokin Pavel Evgenievici

(1849-1919) Politician, publicist, critic rus

Vera Ivanovna Zasulich s-a născut în satul Mikhailovka, provincia Smolensk, în familia unui proprietar sărac - un căpitan pensionar. După moartea tatălui ei, ea a fost crescută de rudele ei pe moșia Byakolovo. După cum și-a amintit Vera mai târziu, în tinerețea ei singuratică a visat la „afaceri”, la fapte, la luptă. Autorii ei preferați au fost M.Yu. Lermontov și N.A. Nekrasov, iar altarul principal este mărturisirea lui Nalivaika, eroul poeziei lui K. Ryleev.

După ce a absolvit un internat german din Moscova, în 1867 Vera Zasulich a promovat examenul pentru a deveni profesoară. Dar nu a fost nicio muncă în specialitatea ei și timp de aproximativ un an a slujit la Serpuhov ca scrib pentru un judecător de pace. În vara anului 1868, ea a început să locuiască la Sankt Petersburg, unde a lucrat într-un atelier-artel de legătorie și cusătură pentru femei și, în același timp, a predat la o școală duminicală pentru muncitori. Treptat, a început să participe la cercurile revoluționare.

La sfârșitul anilor șaizeci, Vera Zasulich a devenit apropiată de populiști. Întrucât și-a dat adresa pentru trimiterea corespondenței din străinătate către S.G. Nechaev, liderul organizației „People’s Retribution”, din care era membră sora ei, este, de asemenea, implicată în „cazul Nechaev”. Zasulich a fost arestat și ținut în Castelul Lituanian și Cetatea Petru și Pavel din Sankt Petersburg timp de doi ani. În martie 1871, a fost expulzată administrativ în sat. provincia Krestsy Novgorod, apoi la Tver. O nouă deportare în orașul Soligalich, provincia Kostroma, a urmat arestării lui pentru că a distribuit literatură revoluționară.

Din decembrie 1873, Vera Ivanovna Zasulich a locuit la Harkov, unde a intrat în cursuri de obstetrică. Treptat, stabilește legături și se alătură curând cercului populist de la Kiev al „rebelilor din sud”, iar în toamna lui 1875 intră în clandestinitate. În vara anului 1877, după ce cercul a fost distrus de poliție, și-a schimbat din nou locul de reședință și a plecat la Sankt Petersburg, unde a lucrat la Imprimeria Rusă Liberă a Societății Pământului și Libertății.

24 ianuarie 1878. Zasulich, din proprie inițiativă, a atentat la viața primarului Sankt-Petersburg F.F. Trepov în semn de protest împotriva abuzului asupra prizonierilor politici. În cadrul procesului, ea a declarat că „a vrut să atragă atenția publicului asupra acestui incident și să nu fie atât de ușor să se încalce demnitatea umană”. Procesul Verei Zasulich a devenit un eveniment la nivel național. Datorită unei apărări strălucite, la 31 martie a aceluiași an a fost achitată de un juriu prezidat de celebrul avocat A. Koni.

În societatea rusă, mulți au fost de acord cu poziția ei de a răspunde violenței cu violență. O serie de acte de teroare individuale au cuprins țara. Însăși Vera Zasulich, deja în 1901, a vorbit împotriva unei astfel de reacții la evenimente, numind-o „o furtună în spațiu deschis”.

În timpul procesului, ea a devenit o eroină națională. După cum scria I. Turgheniev, „povestea lui Zasulich a entuziasmat întreaga Europă”. Poetul Ya Polonsky i-a dedicat poemul „Prizonier”. Dar totuși, prietenii l-au sfătuit pe revoluționar să emigreze în Elveția pentru a evita o posibilă nouă arestare. Cu toate acestea, ea ura poziția unui observator extern. În 1879 s-a întors la Sankt Petersburg, unde a devenit apropiată de G. Plekhanov. Rămânând un oponent al terorii „sistematice”, după despărțirea „Țării și libertății” în august 1879, Vera Zasulich, împreună cu Plehanov și prietenul ei apropiat L. Deitch, s-au alăturat grupului „Redistribuirea Neagră”.

Poliția a urmat literalmente pe urmele Narodnaya Volya, iar în ianuarie a anului următor, Vera Zasulich, împreună cu Plekhanov, Deitch și Y. Stefanovich, au emigrat din nou în Elveția. Împreună cu P. Lavrov, a condus „Crucea Roșie politică”, care a oferit asistență deținuților politici și exilaților.

La începutul anilor optzeci, Vera Ivanovna Zasulich a intrat în corespondență cu Karl Marx, ceea ce a influențat ulterior schimbarea poziției ei. În 1883, la Geneva, a participat la crearea primului grup marxist rus, „Emanciparea muncii”.

Definindu-și poziția, Vera Zasulich i-a cerut lui Marx să-și exprime punctul de vedere cu privire la soarta comunității țărănești din Rusia. În răspunsul său, el a susținut că „comunitatea este punctul de sprijin al renașterii sociale a Rusiei”. Vera Zasulich a tradus în rusă lucrarea lui F. Engels „Dezvoltarea socialismului de la utopie la știință” și a scris o prefață la aceasta. Comunicarea cu Engels a continuat timp de doi ani, din 1883 până în 1885; Nu numai că au corespuns, ci și-au întâlnit de mai multe ori. Credințele lui Zasulich s-au schimbat treptat. Ea a rămas fidelă idealurilor populiste, dar a înțeles viitorul marxismului.

Ea a continuat să traducă lucrările lui K. Marx („Sărăcia filosofiei”, „Procesul împotriva comitetului democraților din Renania”), F. Engels („Politica externă a țarismului rus”, „Demisia burgheziei”, „Demisia burgheziei”, „Despre chestiunea socială în Rusia”, „Anti-Dühring”), lucrări ale lui K. Kautsky, E. Marx-Aveling. În același timp, începe să lucreze la propriul ei eseu mare - „Eseu despre istoria Societății Internaționale a Muncitorilor”. În articolul „Revoluționarii din mediul burghez”, Vera Zasulich a evaluat critic ideologia anilor optzeci și a liberalilor. Tinerii au văzut în lucrarea ei „o explicație teoretică a declinului inteligenței ruse”.

Continuând să se angajeze în activități socio-politice, Vera Zasulich conduce tipografia grupului Eliberarea Muncii și este secretarul Uniunii Social Democrate din Rusia. Iritate de activitățile ei, autoritățile au expulzat-o în 1889 împreună cu Plehanov din Elveția. Se mută în Franța, unde se stabilește în satul Mornay.

Începând cu anii nouăzeci, Zasulich a devenit un publicist proeminent, participând la publicarea colecției literare și politice „Social Democrat”. Articolele ei au fost dedicate criticii terorii individuale, descriind activitățile lui Stepnyak-Kravchinsky ca un cronicar al Rusiei revoluționare. În acest moment, ea și-a exprimat pentru prima dată ideea că teroarea ar putea provoca un război civil.

Vera Zasulich și-a prezentat propria înțelegere a activităților lui Dmitri Pisarev, a scris o serie de eseuri critice literare despre N. Chernyshevsky, V. Sleptsov. Un loc aparte în moștenirea ei critică îl ocupă analiza activităților enciclopediștilor francezi. Cartea „Voltaire, viața lui și activitatea literară” (1893) a devenit prima publicație juridică din Rusia cu o lucrare de natură marxistă. Un fel de continuare a fost cartea „Jean Jacques Rousseau: experiența caracterizării ideilor sale sociale” (1899).

După ce a primit dreptul de ședere în Elveția, în martie 1897, Vera Ivanovna Zasulich s-a stabilit la Zurich, s-a alăturat „Uniunii social-democraților ruși din străinătate” și a început să editeze publicațiile „Muncitor” și „Lista muncitorilor”. De fapt, ea s-a trezit asociată cu o varietate de organizații: a reprezentat grupul „Emancipare a Muncii” la primul și al doilea congres al „Unirii”, s-a opus „economiștilor”; a fost membru al organizației revoluționare „Social Democrat”, care a apărut după scindarea „Uniunii Social-Democraților Ruși din străinătate”. Ca autor, a colaborat la revistele marxiste din Sankt Petersburg „Novoeslovo” (1897), „Revista științifică” (1894-1903). Părerile ei pot fi definite ca social-democrate, ea le-a dovedit în mod constant prin participarea la activitățile celei de-a 2-a Internaționale.

Din decembrie 1899 până în martie 1900, Vera Zasulich a fost ilegal în Rusia, unde a stabilit legături cu social-democrații locali și l-a întâlnit pentru prima dată pe V. Lenin. Din 1900, ea a devenit membră a redacției ziarului Iskra, continuând să mențină relații cu Georgy Valentinovich Plekhanov. Deja în noua ei calitate de angajată a Iskra, Zasulich a încercat să ajungă la un acord cu teoreticianul „marxiştilor legali” P. Struve cu privire la activitățile literare și editoriale comune.

După ce a plecat din nou în străinătate, s-a stabilit la München și, după negocieri cu Struve, s-a alăturat „Ligii străine a social-democraților revoluționari din Rusia”. Zasulich a susținut extinderea numărului de membri ai Partidului Social Democrat și s-a opus limitării acestuia la munca subterană. De asemenea, ea a polemizat activ cu Lenin pe probleme de construire a unui partid, ea credea că partidul pentru Lenin era „planul” lui, voința lui ghidând implementarea planului. În opinia ei, un partid politic nu ar trebui să devină o organizație teroristă.

După cel de-al doilea Congres al RSDLP, Vera Zasulich a devenit unul dintre liderii menșevismului. În acest moment, ea nu mai acceptă teroarea și violența ca mijloc de a dobândi puterea.

În noiembrie 1905, după o amnistie pentru prizonierii politici, Vera Zasulich a avut ocazia să se întoarcă în Rusia, unde a început imediat să colaboreze la ziarele juridice „Nachalo”, „Viața rusă”, „Duma populară”, publicate până în 1907. După înfrângerea revoluţiei din 1905-1907. Ea trece din nou pe o funcție ilegală, pleacă la ferma Grekovo, situată în provincia Tula, și se retrage practic din activitatea politică activă. Zasulich nu și-a putut schimba convingerile cu privire la inacceptabilitatea violenței, dar a văzut că ideile ei s-au dovedit a fi divorțate de realitate.

În zece, ea a acționat mai întâi ca traducătoare de ficțiune, traducând operele lui Voltaire, Honoré de Balzac și H.G. Wells. Traducerile i-au permis să devină membră a Societății Scriitorilor All-Russian și a Societății Literare All-Russian.

În timpul Primului Război Mondial, Vera Ivanovna Zasulich a luat o poziție deschis naționalistă, publicând un articol „Despre război” (1916), în care vorbea despre necesitatea de a continua războiul până la un final victorios. Încercând să reconstituie activitățile grupului Eliberarea Muncii, ea a lucrat în organizația Unitate și în organul tipărit al acesteia, ziarul Eliberarea Muncii. Ea încă mai credea că puterea poate fi câștigată doar prin mijloace politice.

După Revoluția din octombrie, Vera Zasulich a condamnat politicile bolșevicilor, acuzându-i de uzurparea puterii și represiune. Ea credea că activitățile camarazilor ei au pregătit terenul pentru aderarea „liderilor roșii”, care au călcat în picioare toate idealurile democratice strălucitoare ale generației ei într-o singură zi. L. Deitch a recunoscut că Zasulich i-a spus că nici măcar nu vrea să trăiască. Într-adevăr, la un moment dat, chiar și-a sacrificat sănătatea pentru a avea timp să facă tot ce este necesar pentru cauza revoluției.

La sfatul prietenilor, Vera Ivanovna Zasulich a început să scrie memorii, acestea au fost parțial publicate în revista „Byloe”, dar au fost publicate complet în 1931.

1849-1919), om politic. Participantă la mișcarea populistă din anii 1870, în 1878 a încercat viața primarului Sankt-Petersburg F. F. Trepov și a fost achitată de un juriu. Din 1879, membru al Black Redistribution. În 1883, unul dintre organizatorii grupului Eliberarea Muncii. Din 1900, membru al colegiului editorial al ziarului Iskra și al revistei Zarya. Din 1903 în Partidul Menșevic. Participant la revoluția din 1905-07, ulterior s-a retras din activitățile politice.

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

ZASULICH Vera Ivanovna

(1849-1919) Polit. activist În 1867 a promovat examenul pentru titlul de profesor național. Participant la rev. mișcare din 1868, populistă. În 1878, din proprie inițiativă, a împușcat la Sankt Petersburg. primar F. Trepov, achitat de juriu. În 1879-1905 în exil. Din 1903, membru al RSDLP, unul dintre liderii menșevicilor. Din 1905 la Sankt Petersburg, coleg. gaz legal. „Începutul”, „Viața rusească”, „Duma Poporului”. După 1907 de la revoluţie. pensionat din activitate, s-a angajat cu traduceri ale art. litri. Lucrări pe teme social-politice, filozofice. și aprins. subiecte, incl. carte „Voltaire, viața lui și aprins. activitate” (1893), „Jean Jacques Rousseau” (1899). Autor al Memoriilor (1919).

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

ZASULICH Vera Ivanovna

1849–1919), figura în mișcarea revoluționară rusă. Ea provenea dintr-o veche familie nobiliară. Bunicul este liderul nobilimii districtuale din Gzhatsk. Pe lângă Vera, în familie mai erau 2 surori, care au devenit și ele revoluționare, și un frate care a intrat în serviciul militar. La 24 ianuarie 1878, Zasulich a împușcat în primarul Sankt-Petersburgului, F. F. Trepov, care a fost primul act terorist din Rusia. Tentativa de asasinat asupra lui Trepov (a fost acuzat de pedeapsa corporală a populistului Yemelyanov) a fost pregătită și de alți revoluționari, dar Zasulich a fost înaintea lor. Ea a fost achitată de un juriu și a fugit imediat în Germania. Trepov, considerându-se jignit de achitarea lui Zasulich, a demisionat.

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

ZASULICH Vera Ivanovna

(1849-1919) - personaj public rus, populist, marxist, critic literar și publicist. Ea a participat în cercurile revoluționare din 1868. Din 1875 a fost într-o poziție ilegală. În 1878 a împușcat pe primarul Sankt-Petersburgului F.F. Trepov. Motivul tentativei de asasinat a fost ordinul său, conform căruia prizonierul politic Bogolyubov (A.S. Emelyanov) a fost biciuit ilegal. Achitată de un juriu la 31 martie 1878. În 1879 s-a alăturat organizației populiste „Black Redistribution”. Din 1883 - membru al grupului „Emanciparea Muncii”, din 1900 - membru al redacției ziarului „Iskra” și al revistei social-democrate „Zarya”. Din 1903, ea a fost unul dintre liderii menșevicilor. Autor de articole despre literatura rusă din secolul XIX - începutul secolului XX. și „Memorii” (1931).

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

Zasulici Vera Ivanovna

Vera Ivanovna Zasulich - scriitoare, participantă la mișcarea revoluționară din ultimul sfert al secolului al XIX-lea. La 24 ianuarie 1878, ea a atentat la viața primarului Sankt-Petersburg Trepov, care a ordonat biciuirea deținutului politic Bogolyubov în arestul preventiv pentru că nu și-a scos pălăria în fața lui Trepov. Pe 31 martie, juriul l-a achitat pe Zasulich, care a fost întâmpinat cu multă simpatie în societate și a fost însoțit de o demonstrație a unei mulțimi mari de oameni adunați la tribunal. După aceasta, Zasulich s-a ascuns (verdictul a fost protestat) și a plecat curând în străinătate, unde a fost unul dintre fondatorii „grupului de emancipare a muncii” - o mișcare social-democrată care era atunci nouă în Rusia. În străinătate, Zasulich a lucrat mult pentru dezvoltarea Partidului Social Democrat și s-a întors în Rusia după 17 octombrie 1905. Principalele lucrări literare ale lui Zasulich: „Rousseau”, „Voltaire”, „Eseu despre istoria societății internaționale a muncitorilor”, „” Elemente de idealism în socialism.” O parte semnificativă a acestora a fost publicată separat în două volume.