Ima Hiszek az Úrban, és megvallom. Imádság szentáldozás előtt, azt hiszem, Uram. Nyikolaj Alekszandrovics cár-megváltó ikon

Mindent a vallásról és a hitről - "imádság szentáldozás előtt, hiszek az Úrban". Részletes leírásés fényképeket.

Az úrvacsora előtt: Az Úr és Isten, valamint a mi Megváltónk, Jézus Krisztus becsületes és szent Testét kaptam (név), papnak, bűneim bocsánatára és az örök életre.

Részt veszek az Úristen és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus tiszteletreméltó és szent vérében, Isten szolgája vagyok, pap (név) bűneim bocsánatáért és az örök életért, ámen.

A kehely szélének letörlése: Íme, megérintem ajkaimat, és ő elveszi vétkeimet, és megtisztítja bűneimet.

Hálát adunk neked, Urunk, emberszerető, lelkünk jótevője, mert ma is kezeskedsz nekünk mennyei és halhatatlan szentségedről. Javítsd ki utunk, erősíts meg mindannyiunkat a Te félelmedben, őrizd meg gyomrunkat, erősítsd meg lábunkat Isten dicsőséges Anyja és Örökkévaló Szűz Mária és minden szented imáival és imáival.

Jöjjön Isten félelmével és hitével.

Emberek: Áldott, aki eljön az Úr Isten, az Úr nevében, és megjelenik nekünk.

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az Élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, közülük én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a legtisztább tested, és ez a legtisztességesebb véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, szabadon és önkéntelen, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a bűnök bocsánatáért. és az örök életet. Ámen.

Titkos vacsorád ma, Isten fia, fogadj részesnek, nem ellenségednek énekelünk titkot, és nem csókolok neked, mint Júdás, hanem rablóként megvallom: emlékezz rám, Uram , a Te Királyságodban. Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Emberek: Fogjátok Krisztus testét, kóstoljátok meg a halhatatlan forrását.

Isten szolgája (név) részesedik az Úr és Isten és Megváltónk, Jézus Krisztus becsületes és szent testében és vérében a bűnök bocsánatára és az örök életre.

Imádság a liturgiában

Ötödik rész

Az ortodox egyház isteni liturgiájáról

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, és közülük az első (vagy első) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, akaratos és akaratlan, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a megbocsátásért. a bűnökről és az örök életről.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, fogadj áldozónak (résztvevőnek): nem énekelünk titkot ellenségednek, nem csókollak meg, mint Júdás, hanem mint a tolvaj megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, a te királyságodban.

Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Bevallom – mindenek előtt nyíltan beismerem, kijelentem; tőlük- amelyből; az- Én; ubo- ezért; vezető- tudás; tudatlanság- tudatlanság; megenged- becsület; el nem ítélve lemondás- megbocsátás.

Vacsora; Az utolsó vacsora fogadj el kommunikátornak- tegyek taggá; bo- mert; mondjuk- Kinyitom, mondom; Puszi- csók, csók; Emlékezz rám- Emlékezz rám.

Jöjjön hittel és szeretettel

Miután a papság részt vett a szent misztériumokban, a híveket az úrvacsorára hívják: "Jöjjetek Isten félelmével és hittel!"

A hívők odamennek, és az úrvacsorát vevő püspökkel vagy pappal együtt felolvassák az imát:

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világba, de közülük én vagyok az első.

Azt is hiszem, hogy ez a te legtisztább tested, és ez a te legtisztességesebb véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, szabadon és önkéntelen, még szóban is, tettemben is, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból, a bocsánatért. a bűnök és az örök élet.

A mai titkos vacsorád. Isten fia, fogadj el áldozónak, ne ellenségednek mondjuk el a titkot, nem is csókollak meg, mint Júdás, hanem mint tolvajt megvallom: emlékezz rám. Uram, a te királyságodban.

A Te szent titkaiid közössége, Uram, ne ítélet vagy kárhoztatás, hanem lélek és test gyógyulása legyen.

Ekkor mindenki a földre hajol, feláll, és ezt mondja magában: „Íme, a halhatatlan királyhoz és a mi Istenünkhöz jövök.” A szent kehely előtt mindenki a nevén szólítja, hogy a pap meghallja. A pap ezt mondja: „Isten szolgája (név) részesedik az Úr és Isten és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus becsületes és szent testéből és véréből bűneinek bocsánatára és az örök életre.”

Az úrvacsora után mindenki megcsókolja a pohár szélét, mintha Krisztus áttört bordáját, amelyből vér és víz folyt (János 19:34). Ezt követően egy kis vízzel hígított bort és egy darab prosphorát veszünk, amelyek külön asztalon vannak. Ez nem mindig lehetséges, ha sok a résztvevő.

Aznap az úrvacsora után már nem borulnak le, hiszen Isten szava valóra vált: „Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én őbenne” (János 6:56).

Miután mindenki úrvacsorát vett, a pap megáldja a népet, és ezt hirdeti: „Mentsd meg, ó Isten, a te népedet, és áldd meg örökségedet!”

És mintha megértené, mit élt át Isten jelenlegi népe üdvösségében, így éneklik:

Láttuk az igazi világosságot, megkaptuk a Menny Szellemét, elnyertük az igaz hitet, imádjuk az oszthatatlan Szentháromságot, mert ez megmentett minket.

Amikor a Szent Ajándékokat, amikor a trónról áthelyezik, a nép elé viszik, a pap szavai hallatszanak: „Áldott a mi Istenünk mindenkor, most és mindörökké és örökkön-örökké!”

Ezekkel a szavakkal kezdődik a liturgia utolsó része, hálaadás Isten misztériumában való részvételért. A pap hálaadó felkiáltását folytatva a gyülekezet ezt énekli:

Ajkunk legyen tele dicséreteddel, Urunk, mintha dicsőségedet énekelnénk, mintha szent, isteni, halhatatlan és éltető titkaid részeseivé tettél minket.

Ez az ének egy petícióval zárul:

Tarts meg minket szentélyedben, tanuld igazságodat egész nap. Halleluja, halleluja, halleluja.

A himnuszt követő hálaadó litánia ugyanilyen tartalmú doxológiával zárul: „Mert te vagy a mi megszentelődésünk, és neked adunk dicsőséget. Atya és Fiú és Szentlélek, most és mindörökké és örökkön-örökké."

„Áldd meg Uram azokat, akik téged áldnak, és szenteld meg a benned bízókat; mentsd meg népedet, és áldd meg örökségedet. "

Az Úr áldása stb. az elbocsátás, melyben az Egyházunkhoz közel álló szentek és az aznapi szentek nevéről emlékeznek meg, teszi teljessé a liturgiát. A hívők elmennek tisztelni a keresztet, amelyet a pap a kezében tart, és hagyja, hogy megcsókolják megváltásunk jelképét.

Így a hívők, miután részt vettek az Eucharisztiában, megszentelik családjukat, és egész életükben ismételgetik magukban az imát: „Tarts meg minket szentélyedben, tanuld meg igazságodat egész nap. Alleluja".

Így folyik az élet az Eucharisztiától az Eucharisztiáig, törekedve a „tökéletes emberre, Krisztus teljes termetének mértékére”, amíg „színről színre látjuk őt”. (Ef 4:13, 1Kor 13:12). Ó, Krisztus nagy és legszentebb húsvétja! A bölcsességről, és Isten Igéjéről és Erőről! adj nekünk a legigazabb közösséget veled, királyságod véget nem érő napjaiban.

Szerafim Szlobodszkoj főpap

Imádság a szentáldozás előtti liturgián

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, és közülük az első (vagy első) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, akaratos és akaratlan, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a megbocsátásért. a bűnökről és az örök életről.

Hiszem, Uram, nyíltan bevallom, kijelentem, hogy valóban Te vagy a Krisztus, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világra, akik közül az első (adik), azaz a legnagyobb (adik) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred is. Ezért kérlek Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg a szabad akaratomból elkövetett és akaratom ellenére elkövetett bűnöket, amelyeket szóban vagy tettemben (la) tettem, tudva vagy nem tudva, hogy az bűn. És tégy méltóvá, hogy büntetlenül vegyek részt a Te legtisztább titkaiidban a bűnök bocsánatáért és az örök élet elnyeréséért.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, áldozó(résztvevő) fogadj el: nem énekelünk titkokat ellenségednek, csókot sem adok, mint Júdás, hanem mint tolvajt megvallom: emlékezz meg rólam, Uram, országodban.

Isten fia, tégy ma az utolsó vacsorád résztvevőjévé (résztvevőjévé): nem árulok el titkokat ellenségeidnek, és nem adok neked olyan csókot, mint Júdás, hanem mint tolvaj (aki megbánta a kereszten) higgy benned, és mondd néked: emlékezz meg rólam, Uram, a te országodban.

Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Isten! Szent Misztériumaid közössége legyen számomra, ne kárhoztatásban vagy büntetésben, hanem lélek és test gyógyulásában.

Bevallom- mindenekelőtt nyíltan beismerem, kijelentem; tőlük- amelyből; az- Én; ubo- ezért; vezető- tudás; tudatlanság- tudatlanság; megenged- becsület; el nem ítélve- anélkül, hogy elítélnék ezért - büntetlenül; lemondás- megbocsátás.

Vacsora- vacsora; Az utolsó vacsora- az a vacsora, amelyen Jézus Krisztus megállapította az úrvacsora szentségét; fogadj el kommunikátornak- tegyek taggá; bo- mert; mondjuk- Kinyitom, mondom; Puszi- csók, csók; Emlékezz rám- Emlékezz rám.

Imádság szentáldozás előtt Hiszem, Uram

IMÁDSÁGOK A SZENT Kommunikáció előtt

IMÁDSÁGOK A SZENTEK ELŐTT KOMMUNIKÁCIÓ (este olvasható)

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.

Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent betölt, Jók kincsestára és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.

Gyerünk, hajoljunk meg és hajoljunk meg Krisztus, a mi Király Istenünk előtt. (Íj)

Jöjjetek, hódoljunk és hódoljunk meg Krisztusnak, a Királynak és Istenünknek. (Íj)

Az Úr pásztorol engem, és semmitől sem foszt meg. A zlachne helyén ott csepegtették, a vízen nyugodtan felneveltek. Fordítsd meg lelkemet, vezess az igazság ösvényein, a Te nevedért. Ha bemegyek a halál lombkoronájába, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy: a botod és a botod, amely megvigasztal. Ebédet készítettél előttem azok ellen, akik elhidegültek tőlem; Felkented fejemet olajjal, és poharad itat, mintha uralkodó lenne. És a te irgalmasságod feleségül vesz engem életem minden napján; és hadd lakjak az Úr házában napokig.

Az Úr földje és annak beteljesedése, a világ és mindazok, akik benne laknak. Ő alapított engem a tengereken, és készített fel enni a folyókon. Ki fog felmenni az Úr hegyére, vagy ki áll meg az Ő szent helyén? Ártatlan kezek és tiszta szívűek, akik hiába nem fogadják el lelküket, és nem esküsznek őszinte hízelgésükre. Ez áldást kap az Úrtól, és alamizsnát Megváltó Istenétől. Ez azoknak a nemzedéke, akik keresik az Urat, akik Jákób Istenének arcát keresik. Emeljétek fel kapuitokat, fejedelmeiteket, és emeljétek fel örökkévaló kapuitokat; és belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? Az Úr hatalmas és hatalmas, az Úr hatalmas a harcban. Emeljétek fel kapuitokat, fejedelmeiteket, és emeljétek fel örökkévaló kapuitokat; és belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? A Seregek Ura, Ő a dicsőség királya.

Verovah, ugyanaz a felkiáltás: de nagyon megaláztam magam. De dühömben szurkolok: minden férfi hazugság. Mit fizetek az Úrnak mindazért, amit megfizetek? Felveszem az üdvösség poharát, és segítségül hívom az Úr nevét; Imáimat az Úrhoz fogom adni egész népe előtt. Az Úr előtt tiszteletreméltó szentjeinek halála. Uram, a te szolgád vagyok, a te szolgád vagyok, és a te szolgálólányod fia; elszakítottad a kötelékemet. Felfallak téged dicsérő áldozattal, és az Úr nevében hívlak. Imádságomat adom az Úrhoz egész népe előtt, az Úr házának udvaraiban, közted, Jeruzsálem.

Utáld meg vétkeimet, Uram, szülj Szűztől, és tisztítsd meg szívemet, templomot teremtve a Te legtisztább Testednek és Vérednek, engedj le orcádról, számtalan irgalmassággal.

Amikor a dicsőséges tanítvány a vacsora mosdásakor megvilágosodik, akkor Júdás, a pénzszerető gonosz, elsötétült, és elárulja az igaz Bírót a törvénytelen bíráknak. Lám, a buzgóság tulajdona, aki erre használta a fojtogatást: fuss az elégedetlen lélek, olyan merész a Tanító. Ki mindenek jó Ura, dicsőség néked.

KÁNON A SZENT Kommunikációért (2. hang)

Irmos: Jöjjetek, énekeljünk egy éneket Krisztus Istennek, aki szétválasztotta a tengert, és aki úgy oktatta a népet, hogy kihozta őket Egyiptom munkájából, mintha megdicsőült volna.

Irmos: Megerősített engem a hit szikláján, kiterjesztette számat ellenségeim ellen. Örvendj lelkemnek, énekelj mindig: nincs olyan szent, mint a mi Istenünk, és nincs igazabb, mint te, Uram.

Irmos: A Szűztől jöttél, nem közbenjáró, nem angyal, hanem Ő maga, Uram, megtestesült, és megmentő mindannyiunkat ember. Így kiáltok hozzád: dicsőség a Te hatalmadnak, Uram.

Irmos: Fényadó és korok teremtője, Uram, parancsolataid fényében oktass minket: hacsak nem ismerünk más istent neked.

Irmos: A bûnös mélységben fekve hívom segítségül azt a mélységet, amelyet a Te irgalmasságod nem követ: levéltetvekbõl emelj fel, Istenem.

Kenyeret, Krisztus, vedd, ne vess meg engem, testedet, és most isteni véredet, a legtisztábbat, Mester, és rettenetes titkaid részesednek az átkozottaknál: ne én legyek az ítéletben, legyen az örök életemben és halhatatlan.

Irmos: Az okos gyerekek nem szolgálták az aranytestet, és ők maguk mentek a lángokba, és átkozták isteneiket, lángokban kiáltozva, én pedig öntözöm az Angyalt: imádságod már meghallgatásra talált.

Irmos: A tüzes kemencében a leszállt zsidó fiataloknak, és a láng az Isten harmatába, énekeljétek az Úr tetteit, és magasztaljatok örökké.

Irmos: A Fiú, Isten és Uram, a Szülő kezdet nélküli, a Szűztől megtestesült, megjelenik előttünk, a megvilágosodástól elhomályosítva, szétszórtan gyülekezve: magasztaljuk a mindent éneklő Istenszülőt.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Háromszor)

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szentséges, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a Te nevedért.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Igen, ragyogj a neved jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

IMÁDSÁGOK SZENT KÖZLEKEDÉS ELŐTT (reggel olvasható) .

Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, az élet és a halhatatlanság forrása, minden teremtményé, látható és láthatatlan a Teremtő számára, a kezdet nélküli Atyaé, aki örökkévaló a Fiúval, és aki a jóság kedvéért származik az utolsó napokban, felöltözve. testben, keresztre feszítve és eltemetve értünk hálátlanok és gonosz lelkűek, és a te Véreddel újjáteremted a bűn által megrontott természetünket; Ő maga, Halhatatlan Király, fogadd el bűnös megtérésemet, és hajtsd felém füledet, és hallgasd meg szavaimat. Vétkeztem, Uram, vétkeztem az ég ellen és te előtted, és nem vagyok méltó arra, hogy dicsőséged magasságát lássam: megharagítottam jóságodat. áthágja parancsolatait, és nem hallgat parancsolataira. De Te, Uram, aki nem vagy rosszindulatú, hosszútűrő és sok irgalmas, nem árultál el, hogy bűneimmel együtt elveszjek, minden lehetséges módon várva megtérésemet. Azt mondtad, ó, emberszerető, a te prófétád: mintha vágyból nem akarnám a bűnös halálát, hanem megfordulok, és úgy élek, hogy ő legyek. Ne akard, Uram, hogy tönkretend a te kezed a teremtésben; lent az emberiség elpusztítását részesíted előnyben, de szeretnél mindenki által üdvözülni, és eljutni az igazság megértéséhez. Ugyanaz és én, ha nem vagyok méltó az égre és a földre, és ideiglenes életet vetek, engedelmeskedem magamnak a bűnnek, és rabszolgává teszem az édességet, és beszennyezem a te képedet: de lévén a te teremtményed és teremtményed, nem esek kétségbe üdvösségem miatt, átkozott, mert mérhetetlen jóságodért , jövök. Fogadj el engem, ó, emberiség Ura, mint paráznát, mint tolvajt, mint vámszedőt és tékozló gyermeket, és vedd fel bűneim nehéz terhét, vedd el a világ bűnét, és gyógyítsd meg az emberi fogyatékosságokat, hívd és adj nyugalmat azoknak. akik fáradoznak és megterheltek Hozzád, aki nem az igazakat, hanem a bűnösöket hívni jöttél a megtérésre. És tisztíts meg engem a test és a lélek minden szennyétől, és taníts meg tökéletesíteni a szentséget félelmedben: mintha lelkiismeretem tiszta ismeretével kapnék szent dolgaid egy részét, egyesülnék szent testeddel és Vér, és én bennem élsz és maradsz, az Atyával és a te Szentlelkeddel. Igen, Uram, Jézus Krisztus, Istenem, és a Te legtisztább és legelevenítőbb Titkaid közössége ne a bíróságon legyen, hadd legyek gyenge lélekben és testben, amiből méltatlan vagyok részesedni, de adj nekem még utolsó lélegzetem, kárhoztathatatlanul érzékelem szent dolgaid egy részét, a Szentlélek közösségében, az örök has vezetésében, és kedvező válaszként rettenetes ítéletedre: mintha minden választottaddal részese leszek A te romolhatatlan áldásaidat, még ha elkészítetted is a téged szeretőknek, Uram: bennük dicsőültél szemhéjakban. Ámen.

Uram, Istenem, tudjuk, hogy méltó vagyok, alant meg vagyok elégedve, de lelkem templomának teteje alatt teljesen üres vagyok, megettem, és nincs bennem méltó helyem, hogy meghajoljak. fej: de érettünk a magasból megaláztad magad, alázd meg magad most alázatomra. És mintha bevetted volna a szótlan közeli barlangjába és jászolába, vedd be és szótlan lelkem jászolába, és lépj be szennyezett testembe. És mintha nem méltóztál volna belépni, és a bûnösök közül kigyúlnak a bûnösök a leprás Simon házában, úgy méltóztass bemenni alázatos lelkem házába, leprások és bûnösök. És mintha nem utasítanál el egy paráznát és egy olyan bűnöst, mint én, aki eljött és megérintett Téged, irgalmazz nekem, bűnösnek, aki jön és megérint Téged. És mintha nem vetetted volna meg a piszkos ajkait és a tisztátalanokat, akik téged csókolnak, alatta az én piszkos ajkaim és a tisztátalanok, alatta az aljas és tisztátalan ajkaim, és az én szennyes és tisztátalan nyelvem. De legszentebb tested szene és drága véred legyen az enyém alázatos lelkem és testem megszentelésére, megvilágosodására és egészségére, sok bűnöm terhének enyhítésére, minden ördögi cselekedetre való odafigyelésre. , gonosz és ravasz szokásom visszaszorítására és tilalmára, szenvedélyek elaltatására, parancsolataid teljesítésére, isteni kegyelmed alkalmazására és Királyságod kisajátítására. Nem azért, mert megvetem, hozzád jövök, Krisztus Isten, hanem mintha a Te kimondhatatlan jóságodra merészkednék, és ne távolodjak el közösségedtől, a szellemi farkas vadászni fog rám. Ugyanezt imádkozom Hozzád: mint egyedüli Szentet, Uram, szenteld meg lelkemet és testemet, elmémet és szívemet, méheket és méheket, és újíts meg mindenemet, és gyökerezd meg félelmedet kezeimben, és teremtsd meg megszentelődésedet tőlem elválaszthatatlanul. ; és légy segítőm és közbenjáróm, tápláld hasamat a világban, biztosítsd nekem és jobb kezed felől a jelenlétet szenteiddel, legtisztább Édesanyád imáit és imáit, anyagtalan szolgáidat és legtisztább hatalmaidat, és minden szentek, akik időtlen idők óta kedvesek Neked. Ámen

Az egyetlen tiszta és romolhatatlan Úr, az emberiség kimondhatatlan irgalmára, a mi minden érzékelhető keverékünk, a tiszta és szűz vérből több, mint a természet, aki megszülte Téged, az Isteni Lelket az invázió által és az Atya jóakaratát, az örökkévalót. , Krisztus Jézus, Isten bölcsessége, és a világ, és az erő, Életadó és üdvözítő szenvedés érzékelésed, kereszt, szög, lándzsa, halál, öld meg lelki testi szenvedélyeimet. A pokoli, magával ragadó királyság eltemetésével temesse el jó gondolataimat ravasz tanácsokkal, és csalja meg a gonosz szellemeket. A bukott ősatyának háromnapos és éltető feltámadásával támassz fel engem, aki a bűnben kúsztam, és a bűnbánat képeit ajánld fel nekem. Dicsőséges mennybemeneteleddel, istenítve a test felfogását, és az Atya e jobb keze által a levél elszürkülésével, tégy méltóvá, hogy megkapjam a szentjeid, misztériumai közössége által megváltottak jobb részét. Lelked Vigasztalójának leszállásával a szent edények becsületesek, tanítványaid baráttá tették, és mutasd meg nekem, hogy eljössz. Jóllehet újra el kell jönnöd, hogy az egyetemes igazsággal ítélj, de méltóztass találkozni veled a felhőkben, Bírám és Teremtőm, minden szenteddel együtt: igen, vég nélkül dicsőítlek és énekellek Téged, Atyáddal kezdet nélkül. , és a Te Legszentebb és Jó és Életadó Lelked, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Mester Uram, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, akinek csak az ember hatalma van a bűnök megbocsátására, mint jó és emberszerető ember, megvesse teljes tudásomat, és nem a bűntudatot, és ítélkezés nélkül részesítsen az isteni és a legdicsőségesebb, és a legtisztább és éltető titkaidat, nem a nehézségben, nem a gyötrelemben, nem a bűnök alkalmazásában, hanem a megtisztulásban és a megszentelődésben és a jövendő élet és királyság eljegyzésében, falban és segítségben és az ellenzék kifogása, sok bűnöm elpusztításába. Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberség Istene, és mi neked küldjük a dicsőséget az Atyával és a Szentlélekkel együtt, most és mindörökké, mind örökkön-örökké. Ámen.

Wem, Uram, mintha méltatlan lennék, a Te legtisztább Testedben és a Te drága Véredben veszek, és bűnös vagyok, ítélkezem magam és iszom, nem vitatkozom Te, Krisztus és Istenem Teste és Vére; de a te bőkezeidre, merészen megyek Hozzád, aki azt mondta: Eszik az én húsomat és issza az én véremet, bennem marad, és Az őbenne. Könyörülj hát, Uram, és ne dorgálj meg bűnöst, hanem bánj velem irgalmad szerint; és ez a szent legyen velem a gyógyulásért, a megtisztulásért, a megvilágosodásért, a megőrzésért és az üdvösségért, valamint a lélek és a test megszentelődéséért; hogy elűzzek minden álmot, ravasz cselekedetet és az ördög cselekedeteit, lelkileg munkámban, bátorsággal és szeretettel, méghozzá hozzád; az élet és a megerősítés korrekciójában, az erény és a tökéletesség visszatérésében; a parancsolatok teljesítésében, a Szentlélek közösségében, az örök has vezetésében, válaszul, kedvezően a Te szörnyű ítéletedre: nem ítéletre vagy kárhoztatásra.

Isten, gyengítsd meg, bocsásd meg, bocsásd meg a bűneimet, ó, Elika, vétkeztem, ha szóban, ha tettel, ha gondolatban, akarva-akaratlanul, ész vagy bolondság, bocsáss meg mindannyiunknak, mint jónak és emberbarátnak, és az imákkal Legtisztább Édesanyádról, okos szolgáidról és szent erőidről, és mindazon szentekről, akik időtlen idők óta tetszenek neked, kárhoztatás nélkül fogadd el szent és legtisztább testedet és becsületes Véredet lélek és test gyógyítására, és gonosz gondolataim megtisztítására. Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség, az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Légy elégedett, Uram, Mester, hogy belépj lelkem menedékébe; de ha szeretnél bennem élni, mint az emberszerető, bátran közeledek: parancsold meg, hogy nyissam ki az ajtókat, bár te egyedül teremtettél, és lépj be jótékonysággal, mintha te lennél, lépj be és világosítsd meg elsötétültemet. gondolat. Hiszem, hogy ezt tetted: nem azért a paráznáért, aki könnyekkel jött hozzád, elhajtottál; alul a vámszedő elutasított téged, aki megbántad; alább a tolvajnál, ismervén országodat, elűzted; az üldöző alatt, megtérve, elmentél, sündisznó: de a bűnbánatból hozzád, aki mind eljöttél, barátaid személyében az egyetlen boldoggá tettél mindig, most és örökkön örökké. Ámen.

Uram, Jézus Krisztus, az én Istenem, gyengítsd meg, hagyd el, tisztítsd meg és bocsásd meg a bûnöst, illetlent és méltatlant szolgádat, vétkeimet és bûnemet, és az én bukásomat, a te fájodat ifjúkoromtól fogva, máig és óráig vétkeztem: ha az elmében és az ostobaságban, akár szavakban vagy tetteimben, vagy gondolatokban és gondolatokban, és vállalásokban és minden érzésemben. És a Téged magtalanul szülõ imái által, a legtisztább és örökkévaló Szûz Mária, a te Anyád, az egyetlen szégyentelen reménység és közbenjárás és az én üdvösségem, adj ítéletet, hogy részese legyek a Te legtisztább, halhatatlanabb, éltetõbb és legszörnyûbb alkotásodból. Szentségek a bűnök bocsánatára és az örök életre: megszentelődésre és megvilágosodásra, erőre, gyógyulásra, valamint a lélek és a test egészségére, valamint ravasz gondolataim, gondolataim és vállalkozásaim elfogyasztására és tökéletes elpusztítására, és éjszakai álmok, sötét és ravasz szellemek; mert tiéd a királyság és a hatalom és a dicsőség, és a tisztelet és az imádat az Atyával és a te Szentlelkeddel, most és mindörökké, és mindörökké. Ámen.

Szent Imádság Damaszkuszi János, 10

Templomod ajtaja előtt állok, és nem vonulok vissza a heves gondolatoktól, hanem te, Krisztus Isten, aki megigazítottad a vámszedőt, és megkönyörültél a kánaánián, és ajtót nyitottál a paradicsomi tolvajnak, nyisd meg a méhét Emberséged, fogadj el engem, ahogy jövök és megérintlek, mint egy parázna, és vérző: Ova, hogy megérintette köntösöd szélét, tedd kellemessé a gyógyulást: Ova, miután megtartottad a lábad, elszenvedted a bűnök bocsánatát. De, átkozott, merem felfogni egész Testedet, de nem perzselek meg; de fogadj el olyannak, amilyen vagyok, és világosítsd fel lelki érzéseimet, égetve bűnös bűnömet, magtalan születésed és a mennyei hatalmak imáival: áldott vagy örökkön-örökké. Ámen.

Szent Imádság Chrysostomos János

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világba, akitől én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, szabadon és önkéntelen, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a megbocsátásért. a bűnökért és az örök életért. Ámen.

Amikor elkezded a közösséget, mondd el magadban Simeon Metaphrastus következő verseit:

Most folytatom az isteni közösséget.

Munkatárs, ne énekelj közösséggel:

Tűz vagy, méltatlan tűz.

De tisztíts meg minden szennytől.

Az istenítő vér réme, ember, hiába:

Tűz van, méltatlan tűz.

Isteni Test, és imád és táplál engem:

Szereti a szellemet, de az elme furcsán táplálkozik.

Szeretettel gyönyörködtettél, ó Krisztus, és megváltoztattál engem isteni buzgóságoddal; de bûneim anyagtalan tûzbe estek, s hogy megelégedjek a sündisznóval Benned a gyönyörûség: Igen, örvendezve, magasztalom, Áldott, Két eljöveteled.

Hogyan léphetek be méltatlanul a te szenteid fényében? Ha be merek menni a kamrába, a ruhák elítélnek, mintha nem lennék férjnél, és kivetnek az angyalok közül. Tisztítsd meg, Uram, lelkem szennyezettségét, és ments meg, mint az emberszeretőt.

Ó, Uram, emberszerető, Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, ez a Szent ne az én ítéletemben legyen, a sündisznóért, aki nem méltó arra, hogy legyen, hanem a lélek és a test megtisztítására és megszentelésére, valamint a jövőbeli élet jegyességére. és királyság. De jó nekem Istenhez ragaszkodni, az Úrba helyezni üdvösségem reménységét.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, fogadj részesnek: nem énekelünk titkokat ellenségednek, és nem csókolok neked, mint Júdás, hanem mint a tolvaj megvallom neked: emlékezz meg, Uram, A te Királyságod.

Teljes gyűjtemény és leírás: papi imádság úrvacsora előtt, Hiszek az Úrban a hívő lelki életéért.

Amikor a pap kiveszi a kelyhet az úrvacsorához, és azt mondja: „Jöjjetek Isten félelmével és hittel”, akkor az ortodox keresztény kötelezően parancsot tenni HÁROM FÖLD ÍJ. Isten szentjei figyelmeztettek: Szörnyű istenkáromlás, Krisztus szent titkainak közössége előtt hogy ne tegyen három leborulást!”

Ezután a pappal együtt olvassa el Aranyszájú Szent János imáját, mielőtt elfogadná Krisztus testét és vérét:

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy Krisztus, az Élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világra, alulról én vagyok az első Az. Még mindig hiszem, hogy ez a Te legtisztább tested, és ez a Te legdrágább véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, önként és akaratlanul, szóban, tettben, látásban és tudatlanságban; és add, hogy elítélés nélkül vegyek részt legtisztább titkaiidban a bűnök bocsánatáért és az örök életért. Ámen.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, fogadj részesnek; Mert ellenséged nem árul el titkot, nem csókol meg téged, mintha Júda volna, hanem mint tolvajt megvallom: emlékezz meg rólam, Uram, a te országodban. Ámen.

Ezt követően hajtsa keresztbe a karját a mellkasán (a bal kéz a mellkason fekszik, a jobb - a bal felső részén), és jöjjön az úrvacsora. Amíg úrvacsorához állsz, olvasd el magadban a következő imákat (használd őket, hát melyik tetszik jobban, a lényeg, hogy szívből legyen):

Íme, közeledek az isteni közösséghez, ó Uram, de ne perzselj meg közösséggel; Tűz, mert méltatlan vagy, ég. De tisztíts meg minden szennytől.
Istent hordozó Vér hiába rettegjen az embertől; A tűz méltatlan égés. Az isteni test egyszerre imád és táplál engem; imádja a szellemet, de különös módon táplálja az elmét.
Megörvendeztettél Krisztus Szeretetével, és megváltoztattál isteni Racheniemeddel; de bűneimet lesújtotta az Anyatalan Tűz, és hagyd, hogy még benned is jóllakjon a gyönyör; Igen, örvendezve magasztalom áldott, két eljöveteledet.
Hogyan lépjek be szentjeid fényébe, méltatlan? Ha be merek menni a kamrába, a ruhák meggyőznek, mintha nem lennék házas, és megkötöznek az angyalok; tisztítsd meg az Urat, lelkem szennyét, és ments meg, mint egy emberszeretőt.
Emberiség Mestere, Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, ez a Szent ne legyen ítéletemben, mert a sündisznóhoz nem vagyok méltó; hanem a lélek és a test megtisztítására és megszentelésére, valamint a Jövő Élet és Királyság eljegyzésére. Ámen.
Jó nekem Istenhez ragaszkodni, jó, ha az Úrba helyezem üdvösségem reménységét.

Ha nem emlékszik ezekre az imákra, akkor felolvassa magában a vámszedő imáját:

Istenem, légy irgalmas nekem, bűnösnek!

Ha az úrvacsora előtt eluralkodik a hit hiánya, csendben el kell olvasnia Tamás szent apostol imáját (János 20:28):

Uram és Istenem!

Ha nem érzed magadban a szent tiszteletet (Istenfélelmet), akkor megismételheted magadban Szent Imre szavait. Nagy bazsalikom:

Uram, taníts megszentelni a te strázsádban!

ALEKSZANROVICS NIKOLASZ cár-megváltó ikon

Rájönni "Ki volt Miklós orosz cárunk" (St. Right. Pskovoezersky Elder Nikolai Guryanov), adunk cím tartalomjegyzék Roman Szergijev könyvei Miklós szent cár engesztelő áldozata az elkerülhetetlen feltámadás garanciája lett A cári Oroszország ". Az egyik sorra kattintva egy részletesebb tartalomjegyzékhez jut, amelyből olyan szövegeket talál, amelyek segítenek megérteni Alekszandrovics Miklós Császár Szentségének Isten akaratának beteljesülését. , HASONLÓ VOLT Urunkhoz, Jézus Krisztushoz a megváltó bravúrban! Felkentjének – a Megváltó NIKOLAJ ALEXANROVICS szent cárnak – keze által mentette meg az Úr az Isten által kiválasztott orosz népet a Sátán szolgái általi kiirtástól, és tette FENYEGETŐ a cári Oroszország feltámadása.

Uralkodónk nagy megváltói tettéről, amelyet Ő nevelt fel és valósított meg Krisztus, az Úr megváltójának képére és hasonlatosságára, tekintse meg oldalunk híradásait. Javasoljuk továbbá az oldal meglátogatását. „II. MIKOLÁS ÚJRA REÁTUÁLTA AZ OROSZ NÉP ÁRULÁSÁT!” két prédikációt helyeznek el Miklós cár Krisztus-szerű megváltói tettéről, amelyet a 2008. május 19-i liturgia után mondanak el, teljes birodalmi rangnak megfelelően.

A figurák elhelyezése a részecskék diszkóin. (Sluzhebnik 1901, 41. o.)

Oldalunkon megtekintheti II. Miklós császár életében festett portréit. Néz Miklós császár portréi II

Roman atya a Szentpétervári Ortodox Rádióban július 20-án, vasárnap arról beszélt, hogy a császári rangnak megfelelően kell imádkozni, és a részecskéket ki kell szedni Proskomidiáról, valamint II. Miklós cár-megváltóért és az eljövendő cárért. a Romanov királyi házból a női vonalban. A beszélgetés letölthető a híradó címéről: “ Royal Priest a rádióban Royal témával“. Ugyanezen a címen elolvashatja és letöltheti a Roman atya és Zhanna Vladimirovna Bichevskaya beszélgetéseit, amelyek már a Moszkvai Rádióban találhatók a „Szívből szívig” című szerzői műsorában. Ezen kívül innen letöltheti az 1901-es misekönyv szerint celebrált liturgiát (minden felkiáltás a császári rend szerint, rövidítések nélkül

Pskovoezerszkij Igaz Szent Miklós (Gurianova)

Mindenki tisztelte a Lelki áldott emlékét Pskovoezersky elder Nyikolaj Guryanov weboldalunkon megtalálja a legritkább és legértékesebb könyveket az Öregről, amelyeket a hozzá legközelebb álló személy - Strats hivatalnoka, cellafelügyelője Schema-apáca, Nikolai (Groyan) írt: " Égi angyal az orosz föld tüzes imakönyve az egész világ számára”, „ A cári autokratikus hatalom isteni megalapításáról“, “királyi püspök. Szeretet szava a lelki atyának” “Mártír Krisztusért és Új Gergely cárért

E könyvek elolvasása után megtudhatja, miért támad az emberi faj ellensége ekkora erővel a Szent Koronás Királyi Család ellen. Tsarev barátjáról - az „Isten emberéről”, a Szent új vértanúról, Új Gergelyről (Raszputyin), akit Isten ellenségei, a cár és Oroszország rágalmaztak. Megtudhatja az Igazságot a Szent Boldog Szent János cárról, IV. Rettenetes János Vasziljevics cárról, és sok más égető kérdésre is választ kaphat, amelyekről az Úr az Ő Kellemesének - az "Orosz Öregség Oszlopának" - a szellemhordozó Öregnek a száján keresztül hirdetett. Nyikolaj Gurjanov

A jelenlegi heves viták tükrében ősi szimbólum Orosz nemzeti kultúra - Gamma kereszt (Yarga-Swastika) honlapunk bőséges anyagválogatást tartalmaz a kérdésben: Oroszország feltámadásának orosz keresztjéről ld horogkereszt gyűjteménye.

Te és én emlékszünk arra, hogy az Úristen rámutatott Nagy Konstantin császárra, hogy győzni fog a kereszttel. Figyeljünk arra a tényre csak Krisztussal és a kereszttel Az orosz nép legyőzi minden ellenségétés dobd le végre a zsidók gyűlölt igáját! De a kereszt, amellyel az orosz nép nyerni fog, nem egyszerű, hanem szokás szerint arany, de egyelőre sok orosz hazafi elől rejtve van a hazugságok és rágalmazások romjai alatt. Könyvekből készült híradásokban Kuznyecov V.P. „A kereszt alakjának kialakulásának története”. M.1997; Kutenkova P.I. „A jarga-horogkereszt az orosz népi kultúra jele” SPb. 2008; Bagdazarov R. „A tüzes kereszt miszticizmusa” M. 2005, a legtermékenyebb kereszt - a horogkereszt - helyét meséli el az orosz nép kultúrájában. A horogkeresztnek az egyik legtöbbje van tökéletes formákés magában foglalja grafikus formában Isten Gondviselésének egész misztikus misztériumát és az Egyház tanításának teljes dogmatikai teljességét!

Sőt, ha azt tartjuk szem előtt Az orosz nép a harmadik Isten választott népe(Harmadik Róma – Moszkva, negyedik – nem történhet meg; mi a horogkereszt az grafikus kép és Isten Gondviselése egész misztikus misztériumának, és az egyház tanításának teljes dogmatikai teljességéről, akkor egy teljesen egyértelmű következtetés sugallja magát - Orosz nép szuverén keze alatt hamarosan jön A győztes király a Romanov királyi házból ( Megesküdtek a Romanov-házra Isten 1613-ban, hogy hű legyen az idők végezetéig ) minden ellenségét legyőzi a zászlók alatt, amelyeken a Megváltó arca alatt, nem kézzel készített, horogkereszt (gamma-kereszt) lobog! Az államcímerben a horogkereszt is egy nagy koronára kerül, amely az Istentől felkent cár hatalmát jelképezi mind a Krisztus földi Egyházában, mind az Isten által választott orosz nép birodalmában.

Weboldalunkon letöltheti és elolvashatja Pjotr ​​Nikolajevics Krasznov tábornok és író csodálatos munkáját. Koszorú egy ismeretlen császári katona sírján Orosz Hadsereg ”, amely el nem múló koszorúja az Orosz Birodalmi Hadsereg vitéz katonáinak és tisztjeinek, akik a Hitért, a Cárért és a Hazáért tették hasukat. A könyv elolvasása után megtudhatja, hogyan volt erősebb az orosz császári hadsereg mint a világ összes hadserege, és megértse, ki az a Pjotr ​​Nyikolajevics Krasznov tábornok. Az orosz hadsereg katonája, egy orosz hazafi, egy ortodox keresztény sok mindentől megfosztja magát, ha nem talál időt ennek a nagyon áldott kis könyvnek az elolvasására.

Multatuli P.V. Tanúságtétel Krisztusról halálig. Szentpétervár, 2006, Ár D / K Krupskaya 350 rubel.

Egyedülálló könyv, amelyben egy szakkutató, lévén ortodox ember, nyilván II. Miklós szent cár-Megváltó és János újvértanú, a hűséges cár szolgája - szakács I.M. imáin keresztül. Haritonov, aki II. Miklós cárral és családjával együtt halt meg Ipatiev mérnök házának pincéjében, megmutathatta. az Isten által felkent király Sátán szolgái általi meggyilkolásának rituális jellege.

Az orosz emberek próbálkozásai, hogy megértsék, mi történt Királyi család Jekatyerinburgban 1918. július 17-ről 18-ra virradó éjszaka. Az igazságra nemcsak a történelmi valóság helyreállításához van szükség, hanem ahhoz is, hogy megértsük az Uralkodó és Családja mártíromságának szellemi lényegét. Nem tudjuk, mit éltek át - az Úr úgy ítélte meg, hogy több mint egy évig letartóztatásban, teljes homályban, a gyűlölet és meg nem értés légkörében, a felelősség terhével a vállukon sínylődnek - a Szülőföld sorsáért, szerettei. De miután elviselték a megengedettet, mindent elfogadtak Isten kezéből, alázatra, szelídségre és szeretetre találtak - az egyetlen dolog, amit az ember hozhat az Úrnak, és ami a legfontosabb, ami tetszik neki. Pjotr ​​Valentinovics Multatuli történész, az uralkodó egyik hűséges szolgájának, Ivan Mihajlovics Haritonov dédunokája munkája szokatlan. Ez nem tudományos monográfia, hanem a jekatyerinburgi atrocitás részletes, alapos vizsgálata. A szerző célja, hogy amennyire csak lehetséges, közelebb kerüljön az Ipatiev-házban történtek lelki megértéséhez. A munkához Oroszország és Franciaország archívumából származó anyagokat használtak fel. Számos publikáció jelent meg először

Megjegyzés II. Az oldalunkon található számos szöveg helyes megjelenítéséhez egyházi szláv betűtípusokra és a forradalom előtti cári írásmód betűtípusaira lesz szüksége. Letöltheti és telepítheti ezeket a betűtípusokat itt.

A pap imája úrvacsora előtt, hiszek az Úrban

Az úrvacsora előtt: Az Úr és Isten, valamint a mi Megváltónk, Jézus Krisztus becsületes és szent Testét kaptam (név), papnak, bűneim bocsánatára és az örök életre.

Részt veszek az Úristen és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus tiszteletreméltó és szent vérében, Isten szolgája vagyok, pap (név) bűneim bocsánatáért és az örök életért, ámen.

A kehely szélének letörlése: Íme, megérintem ajkaimat, és ő elveszi vétkeimet, és megtisztítja bűneimet.

Hálát adunk neked, Urunk, emberszerető, lelkünk jótevője, mert ma is kezeskedsz nekünk mennyei és halhatatlan szentségedről. Javítsd ki utunk, erősíts meg mindannyiunkat a Te félelmedben, őrizd meg gyomrunkat, erősítsd meg lábunkat Isten dicsőséges Anyja és Örökkévaló Szűz Mária és minden szented imáival és imáival.

Jöjjön Isten félelmével és hitével.

Emberek: Áldott, aki eljön az Úr Isten, az Úr nevében, és megjelenik nekünk.

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az Élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, közülük én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a legtisztább tested, és ez a legtisztességesebb véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, szabadon és önkéntelen, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a bűnök bocsánatáért. és az örök életet. Ámen.

Titkos vacsorád ma, Isten fia, fogadj részesnek, nem ellenségednek énekelünk titkot, és nem csókolok neked, mint Júdás, hanem rablóként megvallom: emlékezz rám, Uram , a Te Királyságodban. Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Emberek: Fogjátok Krisztus testét, kóstoljátok meg a halhatatlan forrását.

Isten szolgája (név) részesedik az Úr és Isten és Megváltónk, Jézus Krisztus becsületes és szent testében és vérében a bűnök bocsánatára és az örök életre.

Imádság a liturgiában

Ötödik rész

Az ortodox egyház isteni liturgiájáról

Imádság a szentáldozás előtti liturgián

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, és közülük az első (vagy első) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, akaratos és akaratlan, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a megbocsátásért. a bűnökről és az örök életről.

Hiszem, Uram, nyíltan bevallom, kijelentem, hogy valóban Te vagy a Krisztus, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világra, akik közül az első (adik), azaz a legnagyobb (adik) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred is. Ezért kérlek Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg a szabad akaratomból elkövetett és akaratom ellenére elkövetett bűnöket, amelyeket szóban vagy tettemben (la) tettem, tudva vagy nem tudva, hogy az bűn. És tégy méltóvá, hogy büntetlenül vegyek részt a Te legtisztább titkaiidban a bűnök bocsánatáért és az örök élet elnyeréséért.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, fogadj áldozónak (résztvevőnek): nem énekelünk titkot ellenségednek, nem csókollak meg, mint Júdás, hanem mint a tolvaj megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, a te királyságodban.

Isten fia, tégy ma az utolsó vacsorád résztvevőjévé (résztvevőjévé): nem árulok el titkokat ellenségeidnek, és nem adok neked olyan csókot, mint Júdás, hanem mint tolvaj (aki megbánta a kereszten) higgy benned, és mondd néked: emlékezz meg rólam, Uram, a te országodban.

Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Isten! Szent Misztériumaid közössége legyen számomra, ne kárhoztatásban vagy büntetésben, hanem lélek és test gyógyulásában.

Bevallom – mindenek előtt nyíltan beismerem, kijelentem; tőlük- amelyből; az- Én; ubo- ezért; vezető- tudás; tudatlanság- tudatlanság; megenged- becsület; el nem ítélve- anélkül, hogy elítélnék ezért - büntetlenül; lemondás- megbocsátás.

Vacsora; Az utolsó vacsora- az a vacsora, amelyen Jézus Krisztus megállapította az úrvacsora szentségét; fogadj el kommunikátornak- tegyek taggá; bo- mert; mondjuk- Kinyitom, mondom; Puszi- csók, csók; Emlékezz rám- Emlékezz rám.

Jöjjön hittel és szeretettel

Miután a papság részt vett a szent misztériumokban, a híveket az úrvacsorára hívják: "Jöjjetek Isten félelmével és hittel!"

A hívők odamennek, és az úrvacsorát vevő püspökkel vagy pappal együtt felolvassák az imát:

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világba, de közülük én vagyok az első.

Azt is hiszem, hogy ez a te legtisztább tested, és ez a te legtisztességesebb véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, szabadon és önkéntelen, még szóban is, tettemben is, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból, a bocsánatért. a bűnök és az örök élet.

A mai titkos vacsorád. Isten fia, fogadj el áldozónak, ne ellenségednek mondjuk el a titkot, nem is csókollak meg, mint Júdás, hanem mint tolvajt megvallom: emlékezz rám. Uram, a te királyságodban.

A Te szent titkaiid közössége, Uram, ne ítélet vagy kárhoztatás, hanem lélek és test gyógyulása legyen.

Ekkor mindenki a földre hajol, feláll, és ezt mondja magában: „Íme, a halhatatlan királyhoz és a mi Istenünkhöz jövök.” A szent kehely előtt mindenki a nevén szólítja, hogy a pap meghallja. A pap ezt mondja: „Isten szolgája (név) részesedik az Úr és Isten és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus becsületes és szent testéből és véréből bűneinek bocsánatára és az örök életre.”

Az úrvacsora után mindenki megcsókolja a pohár szélét, mintha Krisztus áttört bordáját, amelyből vér és víz folyt (János 19:34). Ezt követően egy kis vízzel hígított bort és egy darab prosphorát veszünk, amelyek külön asztalon vannak. Ez nem mindig lehetséges, ha sok a résztvevő.

Aznap az úrvacsora után már nem borulnak le, hiszen Isten szava valóra vált: „Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én őbenne” (János 6:56).

Miután mindenki úrvacsorát vett, a pap megáldja a népet, és ezt hirdeti: „Mentsd meg, ó Isten, a te népedet, és áldd meg örökségedet!”

És mintha megértené, mit élt át Isten jelenlegi népe üdvösségében, így éneklik:

Láttuk az igazi világosságot, megkaptuk a Menny Szellemét, elnyertük az igaz hitet, imádjuk az oszthatatlan Szentháromságot, mert ez megmentett minket.

Amikor a Szent Ajándékokat, amikor a trónról áthelyezik, a nép elé viszik, a pap szavai hallatszanak: „Áldott a mi Istenünk mindenkor, most és mindörökké és örökkön-örökké!”

Ezekkel a szavakkal kezdődik a liturgia utolsó része, hálaadás Isten misztériumában való részvételért. A pap hálaadó felkiáltását folytatva a gyülekezet ezt énekli:

Ajkunk legyen tele dicséreteddel, Urunk, mintha dicsőségedet énekelnénk, mintha szent, isteni, halhatatlan és éltető titkaid részeseivé tettél minket.

Ez az ének egy petícióval zárul:

Tarts meg minket szentélyedben, tanuld igazságodat egész nap. Halleluja, halleluja, halleluja.

A himnuszt követő hálaadó litánia ugyanilyen tartalmú doxológiával zárul: „Mert te vagy a mi megszentelődésünk, és neked adunk dicsőséget. Atya és Fiú és Szentlélek, most és mindörökké és örökkön-örökké."

„Áldd meg Uram azokat, akik téged áldnak, és szenteld meg a benned bízókat; mentsd meg népedet, és áldd meg örökségedet. "

Az Úr áldása stb. az elbocsátás, melyben az Egyházunkhoz közel álló szentek és az aznapi szentek nevéről emlékeznek meg, teszi teljessé a liturgiát. A hívők elmennek tisztelni a keresztet, amelyet a pap a kezében tart, és hagyja, hogy megcsókolják megváltásunk jelképét.

Így a hívők, miután részt vettek az Eucharisztiában, megszentelik családjukat, és egész életükben ismételgetik magukban az imát: „Tarts meg minket szentélyedben, tanuld meg igazságodat egész nap. Alleluja".

Így folyik az élet az Eucharisztiától az Eucharisztiáig, törekedve a „tökéletes emberre, Krisztus teljes termetének mértékére”, amíg „színről színre látjuk őt”. (Ef 4:13, 1Kor 13:12). Ó, Krisztus nagy és legszentebb húsvétja! A bölcsességről, és Isten Igéjéről és Erőről! adj nekünk a legigazabb közösséget veled, királyságod véget nem érő napjaiban.

HISZEM, URAM, ÉS VALOM, HISZEN NAGYON KRISZTUS VAGY, AZ ÉLŐ ISTEN FIA... (ima az úrvacsora előtti liturgián) Andrej Tkacsev főpap Vasárnap reggel mész el otthonról a templom felé, és megkérnek. te: "Mi van, templomba mész?" Isten mentsen meg a szemérmes bocsánatkéréstől: „Nos, igen. Tudod, elhiszem, megyek. Így megszokta. Nem vagyok fanatikus – csak szeretem hallgatni a kórust. Vagy valami hasonlót. Nyugodtan mondd: „Hiszek és vallom. Legjobb képességem szerint dicsérem Krisztust." Ne mondd magadnak a szomszédaidnak: "A templomba megyek." Nem húzzák a nyelvet. De ha ők maguk kérik, ne szégyelld bátran kimondani, hogy hiszel Isten Fiában. Ellenkező esetben az Ő szavai kalapácsa alá kerülsz. És az Ő szavai összetörnek téged. Lapított. És később ő maga is szégyellni fog téged. Még mindig nem vesznek torkonunk Krisztus miatt, nem űznek el a munkától, nem vernek arcon a hitünkért. Bár néhol már mellkeresztért hajtják a stewardesseket vagy nővéreket a munkából. Toleráns Nyugat. Nálunk ez nincs. Még nem. Nekünk, az újmártírok unokáinak pedig bűn pirulni és kifogásokat keresni. Néha támadásba lendülhetünk. Azt mondták neked: „Mész a templomba? Hiszel Istenben?" És te azt válaszolod: "Mi vagy, nem?" Hadd szégyelljék magukat, ne mi. Kár nem hinni. Nem szégyen hinni. Itt az idő, testvérek, ideje támadnunk. Itt az ideje, hogy bátran megvalljuk Krisztust. Hiszek az én Uramban. Meghajlok az Ő keresztje előtt. Születését dicsérem a Szűztől. Megvallom az Ő feltámadását. Ezer mindennapi helyzet van, amikor ezeknek a szavaknak a hangzása helyénvaló és indokolt. És készüljetek fel, gyengéd lelkű testvérek, hogy fanatikusoknak, bolondoknak, homályosnak és a középkor híveinek tartanak benneteket. Biztosan számolnak, hívnak és neveznek. Krisztus nevének minden megvallójának legalább egyszer éreznie kell a sátáni gyűlölet perzselő lángját. Engedd meg egy kicsit, de ez a kevés is elég lesz ahhoz, hogy az evangéliumi szavak erejéből ismerd meg, és bekapcsolódj a sötétség Fénnyel való folyamatos harcába. Igen, ha még nem neveztek Krisztusnak, nem ítéltek el, és nem tekintettek „megérintettnek”, akkor nagyon valószínű, hogy hiszel valahogy. Higgy valami kényelmes hittel, amitől sem a démonok nem félnek, sem az angyalok nem szórakoznak. De érdemes szegény szívedet Jézus Krisztus szögekkel átszúrt kezébe adni, hiszen hamarosan hallani fogod a pokoli láng távoli morajlását, és személyesen is megtudod, miben különböznek a nagymama meséi a Szentlélekben való élettől. A földi boldogság szerencséjére nem hívunk senkit, pedig nincs semmi a földi boldogság ellen. De ez túl gyenge, ez a földi boldogság. Gyenge és repülő. Lebeg – és eltűnt. Az apostoli egyház az örök életre hív bennünket. És először csak arra van szükséged, hogy semmilyen körülmények között ne szégyelld sem a keresztet a nyakadban, sem a „keresztény” nevet, sem a Krisztus Egyházához való tartozásodat.

Csodálatos szavak: ima áldozás előtt Hiszek egy teljes leírásban az összes forrásból, amit találtunk.

Ötödik rész

Az ortodox egyház isteni liturgiájáról

Imádság a szentáldozás előtti liturgián

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, és közülük az első (vagy első) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, akaratos és akaratlan, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a megbocsátásért. a bűnökről és az örök életről.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, fogadj áldozónak (résztvevőnek): nem énekelünk titkot ellenségednek, nem csókollak meg, mint Júdás, hanem mint a tolvaj megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, a te királyságodban.

Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Bevallom – mindenek előtt nyíltan beismerem, kijelentem; tőlük- amelyből; az- Én; ubo- ezért; vezető- tudás; tudatlanság- tudatlanság; megenged- becsület; el nem ítélve lemondás- megbocsátás.

Vacsora; Az utolsó vacsora fogadj el kommunikátornak- tegyek taggá; bo- mert; mondjuk- Kinyitom, mondom; Puszi- csók, csók; Emlékezz rám- Emlékezz rám.

Isten törvénye

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az Élő Isten Fia, aki azért jött a világba, hogy megmentse a bűnösöket, közülük az első (vagy első) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg a bűneimet, önként és önkéntelenül, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy engem ítélkezés nélkül a legtisztább titkaid részeseivé a bűnök bocsánatára és örök élet.

Hiszem, Uram, nyíltan bevallom, kijelentem, hogy valóban Te vagy a Krisztus, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világra, akik közül az első (adik), azaz a legnagyobb (adik) én vagyok. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred is. Ezért kérlek Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg a szabad akaratomból elkövetett és akaratom ellenére elkövetett bűnöket, amelyeket szóban vagy tettemben (la) tettem, tudva vagy nem tudva, hogy az bűn. És tégy méltóvá, hogy büntetlenül vegyek részt a Te legtisztább titkaiidban a bűnök bocsánatáért és az örök élet elnyeréséért.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, áldozó(résztvevő) fogadj el: nem énekelünk titkokat ellenségednek, csókot sem adok, mint Júdás, hanem mint tolvajt megvallom: emlékezz meg rólam, Uram, országodban.

Isten fia, tégy ma az utolsó vacsorád résztvevőjévé (résztvevőjévé): nem árulok el titkokat ellenségeidnek, és nem adok neked olyan csókot, mint Júdás, hanem mint tolvaj (aki megbánta a kereszten) higgy benned, és mondd néked: emlékezz meg rólam, Uram, a te országodban.

Szent Misztériumaid közössége, Uram, ne ítélet vagy elítélés céljára szolgáljon, hanem lélek és test gyógyítására.

Isten! Szent Misztériumaid közössége legyen számomra, ne kárhoztatásban vagy büntetésben, hanem lélek és test gyógyulásában.

Bevallom- mindenekelőtt nyíltan beismerem, kijelentem; tőlük- amelyből; az- Én; ubo- ezért; vezető- tudás; tudatlanság- tudatlanság; megenged- becsület; el nem ítélve- anélkül, hogy elítélnék ezért - büntetlenül; lemondás- megbocsátás.

Vacsora- vacsora; Az utolsó vacsora- az a vacsora, amelyen Jézus Krisztus megállapította az úrvacsora szentségét; fogadj el kommunikátornak- tegyek taggá; bo- mert; mondjuk- Kinyitom, mondom; Puszi- csók, csók; Emlékezz rám- Emlékezz rám.

Kattintson a jobb gombbal, és válassza a "Hivatkozás másolása" lehetőséget

Imák gyónás és úrvacsora előtt

A lelki megújulás minden keresztény számára fontos életfeladata. Ezt általában gyónással és úrvacsorával érik el. A gyónás segítségével az ember megtisztíthatja a lelket, és felkészülhet a Szentírás misztériumainak elfogadására. Az úrvacsora alatt minden hívő újra egyesül az Úr Jézus Krisztussal. Ez azt jelenti, hogy megszerzi az isteni élethez kapcsolódó összes előnyt, tele van olyan erőkkel, amelyek segítenek neki jót tenni. Mind a gyónás, mind az úrvacsora különleges imádságos felkészülést igényel.

Milyen imákat kell elolvasni gyónás és úrvacsora előtt

A gyónás lényegét tekintve az önként vagy önkéntelen elkövetett bűnök megbánása. Ennek a szertartásnak az a célja, hogy elnyerjék bűneik bocsánatát, hogy elnyerjék a halál utáni örök életet Isten Királyságában. A szentatyák a gyónást második keresztségnek tekintik. Ez annak köszönhető, hogy a keresztelési rituálé során a gyermek megtisztul az eredendő bűntől, a gyónás során pedig lehetőséget kap a hívő, hogy megtisztuljon az általa az élet útján elkövetett bűnöktől.

Ahhoz, hogy a gyónást elfogadják és pozitív eredménnyel járjon, tisztában kell lenni a bűneivel, és őszintén vágynia kell arra, hogy őszintén megbánja azokat, és ne ismételje meg a bűnöket a jövőben. Isten irgalmába vetett őszinte hitnek kell lennie a lélekben. Azt is el kell hinned, hogy a legsúlyosabb bűnöket is fedezni fogja az ember Nagy Mennyei Szeretője - Jézus Krisztus.

Amikor valaki gyónásra vagy úrvacsorára készül, feltétlenül be kell tartania a reggeli és esti szabályt. A benne foglalt kötelező imákat teljes egészében el kell olvasni. Az úrvacsorára való felkészülés magában foglalja a gyónást és a böjtöt. Az egyház általában megköveteli, hogy az előkészítést 3-7 napon belül végezzék el.

Ezenkívül minden nap a reggeli és az esti imák mellett el kell olvasni egy kánont, amelyek között szerepelnie kell:

  • A bűnbánat kánonja a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak;
  • Az imádság kánonja a Legszentebb Theotokoshoz;
  • Kánon az őrangyalnak.

A gyónásra és az úrvacsorára való felkészülés időszakában figyelni és lelki absztinencia kell lenni. Ebben az időszakban semmilyen szórakoztató vagy társasági eseményen nem vehet részt. Fontos, hogy minél több időt töltsünk egyedül. A Szent Levél olvasásának és az életről való elmélkedésnek kell szentelnie. A gyónás és az úrvacsora előtt szigorúan ellenőrizni kell saját cselekedeteinket és gondolatainkat. Ahhoz, hogy a megtisztulás sikeres legyen, kerülni kell a veszekedéseket, konfliktusokat a közvetlen környezetéből származó emberekkel. És ha veszekedik valakivel, akkor a lehető leghamarabb békét kell kötnie ezzel a személlyel. Ugyanakkor nagyon fontos megjegyezni, hogy ezt őszinte indítékokból kell megtenni, és nem csak a látszat kedvéért.

Közvetlenül az úrvacsorai rituálé előtt felolvassák a „Szentáldozás követését”. Ezen a napon a templomban is kötelező istentiszteleten részt venni.

Ortodox imák úrvacsora és gyónás előtt

A gyónás és az úrvacsora szentség ortodox templom. Ezekre a rituálékra való felkészülés során különleges imákat kell ajánlani, amelyek segítenek megtisztítani a lelket a bűnöktől.

Bűnbánó imák gyónás előtt a templomban

Az úrvacsora és gyónás előtti őszinte bűnbánó imát különösen fontosnak tartják. Ezek a mély őszinteséggel elmondott imaszövegek arról tanúskodnak, hogy az ember megbánja bűneit, és kész bocsánatot kérni az Úrtól és a lélek megtisztítását.

Az első ima - szöveg oroszul

A templomban egy bűnbánó ima így hangozhat:

Egy másik erős bűnbánó ima, amely a templomban elmondható, így hangzik:

Imádság szentáldozás előtt kenyér és bor (prosphora és szenteltvíz) fogadásáért

Nagyon fontos az úrvacsora előtti ima a kenyér és a bor elfogadásáért. Ez hozzájárul a hívő ember testének és szellemének megszenteléséhez. Ebben a pillanatban feltámad a vágy a jóra, és megvilágosodnak a gondolatok az Úr őszinte szolgálatáról. Az ima megvédi az embert a gonosz szellemektől, és semmi rossz nem kerülhet közel hozzá.

A „Prosphora” görögül „felajánlást” jelent. Ez a különleges sült kenyér két részből áll. A földi és a mennyei világot szimbolizálják. Minden részét külön sütjük. Ez a templomban történik, és a sütés közben felolvassák a Jézus imát. Két külön sült részt összeillesztünk. A szentelt kenyér felső része a mennyei világot jelképezi, négyágú kereszt képe van rányomva, amelyen XC vagy IC felirat található, ami Jézus Krisztust jelenti.

Minden személy, aki „Az egészségről” vagy a „Nyugalomról” megjegyzést nyújtott be, rendelhet prosphorát. A liturgia végeztével a templomban kis antidora prosphora darabokat vesznek ki. A tenyerére kell venni őket, keresztbe hajtva, míg a jobb kezét a bal oldalra kell helyezni. Mindenképpen kezet csókoljon az ajándékot hozó lelkésznek. Egyél antidor kell a templomban, ivott szentelt vízzel.

Miután hazahozta a prosphorát, tiszta terítőre kell helyeznie az ikonok mellé, és szentelt vizet kell mellé tenni.

A prosphora elfogyasztása előtt a következő imát olvassák fel:

A Prosphorát tiszta fehér tányéron vagy papírlapon kell megenni. Ugyanakkor nagyon fontos, hogy a mennyei kenyér egyetlen morzsája se essen a padlóra. A prosphorát csak el kell törni, késsel vágni szigorúan tilos. Nem ajánlható fel kereszteletleneknek sem.

A Prosphora és a szenteltvíz kis darabokban fogyasztható minden nap reggel éhgyomorra. Ugyanakkor minden alkalommal ki kell mondania a fenti ima szavait.

Esti ima úrvacsora és gyóntatás előtt otthon

Az úrvacsora és a gyónás előtti ima kötelező rituálé a bűnöktől való megtisztulásra törekvő ember számára.

Az imafellebbezés ebben az esetben három kánonból áll:

  • Térj meg Urunkhoz;
  • Imádság a legszentebb Theotokoshoz;
  • Kánon az őrangyalnak.

Jobb, ha az összes felsorolt ​​imát az imakönyvből veszi, és az eredeti forráshoz legközelebb eső változatban mondja ki. Ezt teljes mértékben a saját gondolataidra koncentrálva kell megtenni. Nem tántoríthatja el semmi. Ezekre az imákra azért van szükség, hogy az Úr meghallgasson és megbocsássa minden bűnödet az úrvacsora után. Ezenkívül az ilyen imák a megtisztulási szertartás előtt lehetővé teszik az ember számára, hogy lelki békét kapjon.

A papság a fenti imák mellett Nagy Szent Bazil kiegészítő imáját is ajánlja az úrvacsora előtt.

Hiszem, hogy imádság az úrvacsora előtt

IMÁDSÁGOK A SZENT Kommunikáció előtt

IMÁDSÁGOK A SZENTEK ELŐTT KOMMUNIKÁCIÓ (este olvasható)

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.

Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent betölt, Jók kincsestára és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.

Gyerünk, hajoljunk meg és hajoljunk meg Krisztus, a mi Király Istenünk előtt. (Íj)

Jöjjetek, hódoljunk és hódoljunk meg Krisztusnak, a Királynak és Istenünknek. (Íj)

Az Úr pásztorol engem, és semmitől sem foszt meg. A zlachne helyén ott csepegtették, a vízen nyugodtan felneveltek. Fordítsd meg lelkemet, vezess az igazság ösvényein, a Te nevedért. Ha bemegyek a halál lombkoronájába, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy: a botod és a botod, amely megvigasztal. Ebédet készítettél előttem azok ellen, akik elhidegültek tőlem; Felkented fejemet olajjal, és poharad itat, mintha uralkodó lenne. És a te irgalmasságod feleségül vesz engem életem minden napján; és hadd lakjak az Úr házában napokig.

Az Úr földje és annak beteljesedése, a világ és mindazok, akik benne laknak. Ő alapított engem a tengereken, és készített fel enni a folyókon. Ki fog felmenni az Úr hegyére, vagy ki áll meg az Ő szent helyén? Ártatlan kezek és tiszta szívűek, akik hiába nem fogadják el lelküket, és nem esküsznek őszinte hízelgésükre. Ez áldást kap az Úrtól, és alamizsnát Megváltó Istenétől. Ez azoknak a nemzedéke, akik keresik az Urat, akik Jákób Istenének arcát keresik. Emeljétek fel kapuitokat, fejedelmeiteket, és emeljétek fel örökkévaló kapuitokat; és belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? Az Úr hatalmas és hatalmas, az Úr hatalmas a harcban. Emeljétek fel kapuitokat, fejedelmeiteket, és emeljétek fel örökkévaló kapuitokat; és belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? A Seregek Ura, Ő a dicsőség királya.

Verovah, ugyanaz a felkiáltás: de nagyon megaláztam magam. De dühömben szurkolok: minden férfi hazugság. Mit fizetek az Úrnak mindazért, amit megfizetek? Felveszem az üdvösség poharát, és segítségül hívom az Úr nevét; Imáimat az Úrhoz fogom adni egész népe előtt. Az Úr előtt tiszteletreméltó szentjeinek halála. Uram, a te szolgád vagyok, a te szolgád vagyok, és a te szolgálólányod fia; elszakítottad a kötelékemet. Felfallak téged dicsérő áldozattal, és az Úr nevében hívlak. Imádságomat adom az Úrhoz egész népe előtt, az Úr házának udvaraiban, közted, Jeruzsálem.

Utáld meg vétkeimet, Uram, szülj Szűztől, és tisztítsd meg szívemet, templomot teremtve a Te legtisztább Testednek és Vérednek, engedj le orcádról, számtalan irgalmassággal.

Amikor a dicsőséges tanítvány a vacsora mosdásakor megvilágosodik, akkor Júdás, a pénzszerető gonosz, elsötétült, és elárulja az igaz Bírót a törvénytelen bíráknak. Lám, a buzgóság tulajdona, aki erre használta a fojtogatást: fuss az elégedetlen lélek, olyan merész a Tanító. Ki mindenek jó Ura, dicsőség néked.

KÁNON A SZENT Kommunikációért (2. hang)

Irmos: Jöjjetek, énekeljünk egy éneket Krisztus Istennek, aki szétválasztotta a tengert, és aki úgy oktatta a népet, hogy kihozta őket Egyiptom munkájából, mintha megdicsőült volna.

Irmos: Megerősített engem a hit szikláján, kiterjesztette számat ellenségeim ellen. Örvendj lelkemnek, énekelj mindig: nincs olyan szent, mint a mi Istenünk, és nincs igazabb, mint te, Uram.

Irmos: A Szűztől jöttél, nem közbenjáró, nem angyal, hanem Ő maga, Uram, megtestesült, és megmentő mindannyiunkat ember. Így kiáltok hozzád: dicsőség a Te hatalmadnak, Uram.

Irmos: Fényadó és korok teremtője, Uram, parancsolataid fényében oktass minket: hacsak nem ismerünk más istent neked.

Irmos: A bûnös mélységben fekve hívom segítségül azt a mélységet, amelyet a Te irgalmasságod nem követ: levéltetvekbõl emelj fel, Istenem.

Kenyeret, Krisztus, vedd, ne vess meg engem, testedet, és most isteni véredet, a legtisztábbat, Mester, és rettenetes titkaid részesednek az átkozottaknál: ne én legyek az ítéletben, legyen az örök életemben és halhatatlan.

Irmos: Az okos gyerekek nem szolgálták az aranytestet, és ők maguk mentek a lángokba, és átkozták isteneiket, lángokban kiáltozva, én pedig öntözöm az Angyalt: imádságod már meghallgatásra talált.

Irmos: A tüzes kemencében a leszállt zsidó fiataloknak, és a láng az Isten harmatába, énekeljétek az Úr tetteit, és magasztaljatok örökké.

Irmos: A Fiú, Isten és Uram, a Szülő kezdet nélküli, a Szűztől megtestesült, megjelenik előttünk, a megvilágosodástól elhomályosítva, szétszórtan gyülekezve: magasztaljuk a mindent éneklő Istenszülőt.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Háromszor)

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szentséges, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a Te nevedért.

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint mennyben és földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

IMÁDSÁGOK SZENT KÖZLEKEDÉS ELŐTT (reggel olvasható) .

Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, az élet és a halhatatlanság forrása, minden teremtményé, látható és láthatatlan a Teremtő számára, a kezdet nélküli Atyaé, aki örökkévaló a Fiúval, és aki a jóság kedvéért származik az utolsó napokban, felöltözve. testben, keresztre feszítve és eltemetve értünk hálátlanok és gonosz lelkűek, és a te Véreddel újjáteremted a bűn által megrontott természetünket; Ő maga, Halhatatlan Király, fogadd el bűnös megtérésemet, és hajtsd felém füledet, és hallgasd meg szavaimat. Vétkeztem, Uram, vétkeztem az ég ellen és te előtted, és nem vagyok méltó arra, hogy dicsőséged magasságát lássam: megharagítottam jóságodat. áthágja parancsolatait, és nem hallgat parancsolataira. De Te, Uram, aki nem vagy rosszindulatú, hosszútűrő és sok irgalmas, nem árultál el, hogy bűneimmel együtt elveszjek, minden lehetséges módon várva megtérésemet. Azt mondtad, ó, emberszerető, a te prófétád: mintha vágyból nem akarnám a bűnös halálát, hanem megfordulok, és úgy élek, hogy ő legyek. Ne akard, Uram, hogy tönkretend a te kezed a teremtésben; lent az emberiség elpusztítását részesíted előnyben, de szeretnél mindenki által üdvözülni, és eljutni az igazság megértéséhez. Ugyanaz és én, ha nem vagyok méltó az égre és a földre, és ideiglenes életet vetek, engedelmeskedem magamnak a bűnnek, és rabszolgává teszem az édességet, és beszennyezem a te képedet: de lévén a te teremtményed és teremtményed, nem esek kétségbe üdvösségem miatt, átkozott, mert mérhetetlen jóságodért , jövök. Fogadj el engem, ó, emberiség Ura, mint paráznát, mint tolvajt, mint vámszedőt és tékozló gyermeket, és vedd fel bűneim nehéz terhét, vedd el a világ bűnét, és gyógyítsd meg az emberi fogyatékosságokat, hívd és adj nyugalmat azoknak. akik fáradoznak és megterheltek Hozzád, aki nem az igazakat, hanem a bűnösöket hívni jöttél a megtérésre. És tisztíts meg engem a test és a lélek minden szennyétől, és taníts meg tökéletesíteni a szentséget félelmedben: mintha lelkiismeretem tiszta ismeretével kapnék szent dolgaid egy részét, egyesülnék szent testeddel és Vér, és én bennem élsz és maradsz, az Atyával és a te Szentlelkeddel. Igen, Uram, Jézus Krisztus, Istenem, és a Te legtisztább és legelevenítőbb Titkaid közössége ne a bíróságon legyen, hadd legyek gyenge lélekben és testben, amiből méltatlan vagyok részesedni, de adj nekem még utolsó lélegzetem, kárhoztathatatlanul érzékelem szent dolgaid egy részét, a Szentlélek közösségében, az örök has vezetésében, és kedvező válaszként rettenetes ítéletedre: mintha minden választottaddal részese leszek A te romolhatatlan áldásaidat, még ha elkészítetted is a téged szeretőknek, Uram: bennük dicsőültél szemhéjakban. Ámen.

Uram, Istenem, tudjuk, hogy méltó vagyok, alant meg vagyok elégedve, de lelkem templomának teteje alatt teljesen üres vagyok, megettem, és nincs bennem méltó helyem, hogy meghajoljak. fej: de érettünk a magasból megaláztad magad, alázd meg magad most alázatomra. És mintha bevetted volna a szótlan közeli barlangjába és jászolába, vedd be és szótlan lelkem jászolába, és lépj be szennyezett testembe. És mintha nem méltóztál volna belépni, és a bûnösök közül kigyúlnak a bûnösök a leprás Simon házában, úgy méltóztass bemenni alázatos lelkem házába, leprások és bûnösök. És mintha nem utasítanál el egy paráznát és egy olyan bűnöst, mint én, aki eljött és megérintett Téged, irgalmazz nekem, bűnösnek, aki jön és megérint Téged. És mintha nem vetetted volna meg a piszkos ajkait és a tisztátalanokat, akik téged csókolnak, alatta az én piszkos ajkaim és a tisztátalanok, alatta az aljas és tisztátalan ajkaim, és az én szennyes és tisztátalan nyelvem. De legszentebb tested szene és drága véred legyen az enyém alázatos lelkem és testem megszentelésére, megvilágosodására és egészségére, sok bűnöm terhének enyhítésére, minden ördögi cselekedetre való odafigyelésre. , gonosz és ravasz szokásom visszaszorítására és tilalmára, szenvedélyek elaltatására, parancsolataid teljesítésére, isteni kegyelmed alkalmazására és Királyságod kisajátítására. Nem azért, mert megvetem, hozzád jövök, Krisztus Isten, hanem mintha a Te kimondhatatlan jóságodra merészkednék, és ne távolodjak el közösségedtől, a szellemi farkas vadászni fog rám. Ugyanezt imádkozom Hozzád: mint egyedüli Szentet, Uram, szenteld meg lelkemet és testemet, elmémet és szívemet, méheket és méheket, és újíts meg mindenemet, és gyökerezd meg félelmedet kezeimben, és teremtsd meg megszentelődésedet tőlem elválaszthatatlanul. ; és légy segítőm és közbenjáróm, tápláld hasamat a világban, biztosítsd nekem és jobb kezed felől a jelenlétet szenteiddel, legtisztább Édesanyád imáit és imáit, anyagtalan szolgáidat és legtisztább hatalmaidat, és minden szentek, akik időtlen idők óta kedvesek Neked. Ámen

Az egyetlen tiszta és romolhatatlan Úr, az emberiség kimondhatatlan irgalmára, a mi minden érzékelhető keverékünk, a tiszta és szűz vérből több, mint a természet, aki megszülte Téged, az Isteni Lelket az invázió által és az Atya jóakaratát, az örökkévalót. , Krisztus Jézus, Isten bölcsessége, és a világ, és az erő, Életadó és üdvözítő szenvedés érzékelésed, kereszt, szög, lándzsa, halál, öld meg lelki testi szenvedélyeimet. A pokoli, magával ragadó királyság eltemetésével temesse el jó gondolataimat ravasz tanácsokkal, és csalja meg a gonosz szellemeket. A bukott ősatyának háromnapos és éltető feltámadásával támassz fel engem, aki a bűnben kúsztam, és a bűnbánat képeit ajánld fel nekem. Dicsőséges mennybemeneteleddel, istenítve a test felfogását, és az Atya e jobb keze által a levél elszürkülésével, tégy méltóvá, hogy megkapjam a szentjeid, misztériumai közössége által megváltottak jobb részét. Lelked Vigasztalójának leszállásával a szent edények becsületesek, tanítványaid baráttá tették, és mutasd meg nekem, hogy eljössz. Jóllehet újra el kell jönnöd, hogy az egyetemes igazsággal ítélj, de méltóztass találkozni veled a felhőkben, Bírám és Teremtőm, minden szenteddel együtt: igen, vég nélkül dicsőítlek és énekellek Téged, Atyáddal kezdet nélkül. , és a Te Legszentebb és Jó és Életadó Lelked, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Mester Uram, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, akinek csak az ember hatalma van a bűnök megbocsátására, mint jó és emberszerető ember, megvesse teljes tudásomat, és nem a bűntudatot, és ítélkezés nélkül részesítsen az isteni és a legdicsőségesebb, és a legtisztább és éltető titkaidat, nem a nehézségben, nem a gyötrelemben, nem a bűnök alkalmazásában, hanem a megtisztulásban és a megszentelődésben és a jövendő élet és királyság eljegyzésében, falban és segítségben és az ellenzék kifogása, sok bűnöm elpusztításába. Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberség Istene, és mi neked küldjük a dicsőséget az Atyával és a Szentlélekkel együtt, most és mindörökké, mind örökkön-örökké. Ámen.

Wem, Uram, mintha méltatlan lennék, a Te legtisztább Testedben és a Te drága Véredben veszek, és bűnös vagyok, ítélkezem magam és iszom, nem vitatkozom Te, Krisztus és Istenem Teste és Vére; de a te bőkezeidre, merészen megyek Hozzád, aki azt mondta: Eszik az én húsomat és issza az én véremet, bennem marad, és Az őbenne. Könyörülj hát, Uram, és ne dorgálj meg bűnöst, hanem bánj velem irgalmad szerint; és ez a szent legyen velem a gyógyulásért, a megtisztulásért, a megvilágosodásért, a megőrzésért és az üdvösségért, valamint a lélek és a test megszentelődéséért; hogy elűzzek minden álmot, ravasz cselekedetet és az ördög cselekedeteit, lelkileg munkámban, bátorsággal és szeretettel, méghozzá hozzád; az élet és a megerősítés korrekciójában, az erény és a tökéletesség visszatérésében; a parancsolatok teljesítésében, a Szentlélek közösségében, az örök has vezetésében, válaszul, kedvezően a Te szörnyű ítéletedre: nem ítéletre vagy kárhoztatásra.

Isten, gyengítsd meg, bocsásd meg, bocsásd meg a bűneimet, ó, Elika, vétkeztem, ha szóban, ha tettel, ha gondolatban, akarva-akaratlanul, ész vagy bolondság, bocsáss meg mindannyiunknak, mint jónak és emberbarátnak, és az imákkal Legtisztább Édesanyádról, okos szolgáidról és szent erőidről, és mindazon szentekről, akik időtlen idők óta tetszenek neked, kárhoztatás nélkül fogadd el szent és legtisztább testedet és becsületes Véredet lélek és test gyógyítására, és gonosz gondolataim megtisztítására. Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség, az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Légy elégedett, Uram, Mester, hogy belépj lelkem menedékébe; de ha szeretnél bennem élni, mint az emberszerető, bátran közeledek: parancsold meg, hogy nyissam ki az ajtókat, bár te egyedül teremtettél, és lépj be jótékonysággal, mintha te lennél, lépj be és világosítsd meg elsötétültemet. gondolat. Hiszem, hogy ezt tetted: nem azért a paráznáért, aki könnyekkel jött hozzád, elhajtottál; alul a vámszedő elutasított téged, aki megbántad; alább a tolvajnál, ismervén országodat, elűzted; az üldöző alatt, megtérve, elmentél, sündisznó: de a bűnbánatból hozzád, aki mind eljöttél, barátaid személyében az egyetlen boldoggá tettél mindig, most és örökkön örökké. Ámen.

Uram, Jézus Krisztus, az én Istenem, gyengítsd meg, hagyd el, tisztítsd meg és bocsásd meg a bûnöst, illetlent és méltatlant szolgádat, vétkeimet és bûnemet, és az én bukásomat, a te fájodat ifjúkoromtól fogva, máig és óráig vétkeztem: ha az elmében és az ostobaságban, akár szavakban vagy tetteimben, vagy gondolatokban és gondolatokban, és vállalásokban és minden érzésemben. És a Téged magtalanul szülõ imái által, a legtisztább és örökkévaló Szûz Mária, a te Anyád, az egyetlen szégyentelen reménység és közbenjárás és az én üdvösségem, adj ítéletet, hogy részese legyek a Te legtisztább, halhatatlanabb, éltetõbb és legszörnyûbb alkotásodból. Szentségek a bűnök bocsánatára és az örök életre: megszentelődésre és megvilágosodásra, erőre, gyógyulásra, valamint a lélek és a test egészségére, valamint ravasz gondolataim, gondolataim és vállalkozásaim elfogyasztására és tökéletes elpusztítására, és éjszakai álmok, sötét és ravasz szellemek; mert tiéd a királyság és a hatalom és a dicsőség, és a tisztelet és az imádat az Atyával és a te Szentlelkeddel, most és mindörökké, és mindörökké. Ámen.

Szent Imádság Damaszkuszi János, 10

Templomod ajtaja előtt állok, és nem vonulok vissza a heves gondolatoktól, hanem te, Krisztus Isten, aki megigazítottad a vámszedőt, és megkönyörültél a kánaánián, és ajtót nyitottál a paradicsomi tolvajnak, nyisd meg a méhét Emberséged, fogadj el engem, ahogy jövök és megérintlek, mint egy parázna, és vérző: Ova, hogy megérintette köntösöd szélét, tedd kellemessé a gyógyulást: Ova, miután megtartottad a lábad, elszenvedted a bűnök bocsánatát. De, átkozott, merem felfogni egész Testedet, de nem perzselek meg; de fogadj el olyannak, amilyen vagyok, és világosítsd fel lelki érzéseimet, égetve bűnös bűnömet, magtalan születésed és a mennyei hatalmak imáival: áldott vagy örökkön-örökké. Ámen.

Szent Imádság Chrysostomos János

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világba, akitől én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább Tested, és ez a Te drága Véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, szabadon és önkéntelen, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy méltóvá, hogy elítélés nélkül részesedjek legtisztább titkaidból a megbocsátásért. a bűnökért és az örök életért. Ámen.

Amikor elkezded a közösséget, mondd el magadban Simeon Metaphrastus következő verseit:

Most folytatom az isteni közösséget.

Munkatárs, ne énekelj közösséggel:

Tűz vagy, méltatlan tűz.

De tisztíts meg minden szennytől.

Az istenítő vér réme, ember, hiába:

Tűz van, méltatlan tűz.

Isteni Test, és imád és táplál engem:

Szereti a szellemet, de az elme furcsán táplálkozik.

Szeretettel gyönyörködtettél, ó Krisztus, és megváltoztattál engem isteni buzgóságoddal; de bûneim anyagtalan tûzbe estek, s hogy megelégedjek a sündisznóval Benned a gyönyörûség: Igen, örvendezve, magasztalom, Áldott, Két eljöveteled.

Hogyan léphetek be méltatlanul a te szenteid fényében? Ha be merek menni a kamrába, a ruhák elítélnek, mintha nem lennék férjnél, és kivetnek az angyalok közül. Tisztítsd meg, Uram, lelkem szennyezettségét, és ments meg, mint az emberszeretőt.

Ó, Uram, emberszerető, Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, ez a Szent ne az én ítéletemben legyen, a sündisznóért, aki nem méltó arra, hogy legyen, hanem a lélek és a test megtisztítására és megszentelésére, valamint a jövőbeli élet jegyességére. és királyság. De jó nekem Istenhez ragaszkodni, az Úrba helyezni üdvösségem reménységét.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, fogadj részesnek: nem énekelünk titkokat ellenségednek, és nem csókolok neked, mint Júdás, hanem mint a tolvaj megvallom neked: emlékezz meg, Uram, A te Királyságod.

Magyarázó ortodox imakönyv

Hogyan lehet megtanulni megérteni az imákat? A laikusoknak szóló imakönyv imaszavainak fordítása egyházi szláv nyelvről, az imák és kérvények jelentésének tisztázása. A szentatyák értelmezései és idézetei. Ikonok.

Imádságok szentáldozásért:

Nagy Szent Bazil imája, 1

Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, az élet és a halhatatlanság Forrása, a Teremtő számára látható és láthatatlan minden teremtményé, a kezdet nélküli Atyaé, aki a Fiúval együtt örökkévaló, és együtt örökkévaló, a jóság kedvéért az utolsó napokban, testbe öltöztetve, keresztre feszítve és eltemetve értünk hálásan és gonosz lelkűen, a tied pedig Vér által megújítottuk a bűn által megrontott természetünket; Maga a Halhatatlan Király, fogadd el bûnbánatomat, hajtsd felém füledet, és hallgasd meg szavaimat. Vétkeztem, Uram, vétkeztem az ég ellen és te előtted, és nem vagyok méltó, hogy dicsőséged magasságát lássam; haragszik jóságod miatt, áthágja parancsolataidat, és nem hallgat parancsolataidra. De Te, Uram, aki nem vagy rosszindulatú, hosszútűrő és sok irgalmas, nem árultál el, hogy bűneimmel együtt elveszjek, minden lehetséges módon várva megtérésemet. Azt mondtad, ó, emberszerető, a te prófétád: mintha vágyból nem akarnám a bűnös halálát, hanem azt, hogy megforduljak és azzá éljek. Ne akard, Uram, hogy tönkretend a te kezed a teremtésben; lent az emberiség elpusztítását részesíted előnyben, de szeretnél mindenki által üdvözülni, és eljutni az igazság megértéséhez. Ugyanaz és az, ha méltatlan vagyok éghez és földhöz, és ideiglenes életet vetek, a bűnnek engedelmeskedem magamnak, és édességgel rabszolgalom, és megszentségtelenítem a Te képedet; de mivel a Te teremtményed és teremtésed voltam, nem esek kétségbe üdvösségem miatt, átkozott, mérhetetlen jóságodra merészkedve, jövök. Fogadj el engem, ó, emberiség Ura, mint paráznát, mint rablót, mint vámszedőt és mint tékozlót, és vedd fel bűneim nehéz terhét, vedd el a világ bűneit, és gyógyítsd meg az emberi fogyatékosságokat, hívd és adj nyugalmat azoknak. akik munkálkodsz és terhed van, hívd megtérésre az igazakat, akik nem jöttek el, hanem a bűnösöket. És tisztíts meg engem a test és a lélek minden szennyétől, és taníts meg szent dolgokat készíteni félelmedben, mintha lelkiismeretem tiszta ismeretével tennék. Miután megkaptam szent dolgaid egy részét, egyesülök Szent Testeddel és Véreddel, és élsz és laksz bennem, az Atyával és a te Szentlelkeddel. Igen, Uram Jézus Krisztus, Istenem, és a Te legtisztább és legelevenítőbb Titkaid közössége ne a bíróságon legyen, hadd legyek erőtlen lélekben és testben, amiből méltatlanabb részt venni; de add, hogy végső leheletemig is kárhoztathatatlanul érzékeljem szent dolgaid egy részét a Szentlélek közösségében, az örök has vezetésében, és kedvező válaszként szörnyű Ítéletedre; mert még minden választottaddal is partnere leszek romolhatatlan áldásaidnak, még ha fel is készültél a téged szeretőknek, Uram, bennük örökre megdicsőültél. Ámen.

együtt örökkévaló- örökkévaló is (örök - örökké létező). együttkezdés- szintén nincs kezdete (örök) és főnökei (mindenható). Ölelje át a húst- megtestesült (testbe öltözött) (Következett az igék részalakjai is: megfeszített - aki elárulta magát, hogy keresztre feszítsék, eltemessék - aki elárulta magát, hogy eltemessék). nekünk- nekünk. az igéimet- saját szavaim. Többet mondtál... a te prófétád, mert a te prófétád által szóltál. Jöjjön az igazság eszébe hogy elérje az igazság megismerését. Temzhe és az- szóval én. Még méltatlanabb vagyok bár nem vagyok méltó. Ideiglenes életek vetése- ez a rövid élet. Édesem- érzéki örömök. filantrópia- irgalom. Mint a tékozló- vagyis mint a tékozló fiú; A bűn elfoglalja a világot- magára vállalja a világ bűneit (majd ismét egy sor szófaj: gyógyít- gyógyulás hívás- hív, pihen - békét ad). Tegyen szentélyt- teljes, tökéletes szentséget nyilvánítani, teljesen szentté válni. Mintha a lelkiismeretem tiszta tudása által- hogy tiszta bizonyságom legyen a lelkiismeretemről (információ - bizonyíték, szó szerint - társismeret; maga a lelkiismeret szó is ugyanazokból a részekből áll: lelkiismeret, Istennel megosztott tudás, Isten hangja a lélekben). A sündisznótól, aki méltatlan azokra a közösségekre- méltatlan közösségükből. Az utolsó lélegzetemig- az utolsó leheletemig (szó szerint: az utolsó kilégzésig). Érzékeld a részt- úrvacsorát vegyen. Az örök pocak útjába közember tag, akinek van általános rész. Maradandó- itt: tiszta, ötvözetlen, teljes összetételében megmarad... Felkészültél- amelyet Ön elkészített. Bennük- amiben.

Ennek az imádságnak egy része egybeesik a pap titkos imájával a Nagy Szent Bazil liturgián, amelyet a könyörgő litánia során, a Miatyánkot megelőzően olvasnak fel.

Az úrvacsoráért folytatott imákban különösen gyakran idéznek fel szavakat és epizódokat Szentírás- Mindenekelőtt az evangélium, és ez érthető: Isten a közösség szentségében lép be a legvilágosabban életünkbe, de állandóan egy másik útnak is nyitva kell állnia belénk való belépésére: az Ő igéjén keresztül, amely élő és aktív (Zsid 4:12), amelynek állandóan bennünk kell hatnia, és úgy kell felfogni, mint ami személyesen hozzánk szól, mint valami, ami egész életünk szempontjából a legfontosabb. Ezért nagyon fontos, hogy a Szentírás egyes epizódjait ne „kihagyd” az imákban, hanem az emlékezetedben, a szívedben újítsd meg azokat.

Azt mondtad, ó, emberszerető, prófétád: Mintha vágyból nem akarom a bűnös halálát, hanem azt, hogy megforduljak, és úgy éljek, hogy ő legyek. Mondd meg nekik: Élek, azt mondja az Úr Isten: Nem akarom a bûnös halálát, hanem azt, hogy a bûnös térjen el útjáról és éljen. Fordulj meg, térj meg gonosz útaidról; Miért kell meghalnod, Izrael háza? (Ez 33:11).

Ne rombold le, Uram, a te kezed, ne örülj az emberiség pusztításának, hanem mindenki üdvözül, és eljuss az igazság megértéséhez. Íme Pál apostol levelének szavai, ahol azt mondják, hogy az Úr azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az igazság ismeretére (a szláv Bibliában: Aki meg akar üdvözülni minden embertől, és jöjjön el) az igazság megismerésére) (Tim. 2, 4).

Fogadj be engem is, Uram, emberszerető, mint paráznanőt, mint rablót, mint vámszedőt és mint tékozlót. Ez és az azt követő imák egy bűnös asszony képére tesznek bennünket, aki mirhával kente meg Jézus lábát (Lk 7,36-47), egy bölcs tolvajé, aki így kiáltott a kereszten: Emlékezzél meg rólam, Uram, amikor eljössz a te Királyságodba. ! (Lk.23:42), a tékozló fiú (Lk.15:11-32); a vámszedő képe nagy valószínűséggel kollektív: emlékezhetünk az apostolra, az evangélistára - Lévi-Máté vámszedőre is, aki mindent elhagyva követte az Urat, és megtiszteltetés érte, hogy házában fogadta (Lk 5,27). -32), és megbánta a vámszedő Zakeus fejét, akit Krisztus is meglátogatott (Lk.19:2-10), valamint Krisztus példázatának alázatos vámszedőjét, aki megigazultabban ment a házába, mint a farizeus (Lk. 18:10-14), és végül számos vámszedő és bűnös, akik többször is vacsoráztak Krisztussal és tanítványaival, és követték őt (Mt 9:11; Mt 11:19; Márk 2:15; Lukács 5:30). 7:34; 15:1).

Vedd el a világ bűnét, és gyógyítsd meg az emberi erőtlenségeket, hívd és adj nyugalmat azoknak, akik munkálkodnak és megterheltek téged, aki nem az igazakat, hanem a bűnösöket hívni jöttél a megtérésre. Emlékezzünk vissza az evangélium azon szakaszaira, amelyekből ezek a szavak származnak: Íme, Isten Ágnese, aki elveszi a világ bűnét (János 1:29). Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok titeket (Máté 11:28). Nem azért jöttem, hogy megtérésre hívjam az igazakat, hanem a bűnösöket (Mt. 9:13; Mk. 2:17; Lk. 5:32).

Aranyszájú Szent János imája, 2

Uram, Istenem, tudjuk, hogy méltó vagyok, alant megelégszem, de lelkem templomának teteje alatt teljesen üres vagyok és elestem enni, és nincs méltó helyem, hogy meghajoljak. fejem; de mintha a magasból aláztál volna meg minket önmagad kedvéért, alázd meg magad most alázatomra; és mintha bevetted volna a szótlan közeli barlangjába és jászolába, felfogom és szótlan lelkem jászolába, és bemegyek szennyezett testembe. És ez olyan, mintha nem méltóztál volna befogadni, és a bûnösök együtt ragyognak a bûnösökkel a leprás Simon házában, így méltatva a fonalat alázatos lelkem házába, leprások és bûnösök; és mintha nem utasítanál el egy paráznát és egy olyan bűnöst, mint én, aki eljött és megérintett Téged, könyörülj rajtam, a bűnösön, aki eljövök és megérint téged; és mintha nem vetetted volna meg szennyes ajkait és tisztátalanokat, akik téged csókolnak, alatta az én piszkos ajkaim és tisztátalanok, alatta az aljas és tisztátalan ajkaim, és az én szennyes és tisztátalan nyelvem. De legszentebb tested szene és Tiszteletreméltó Véred legyen az enyém alázatos lelkem és testem megszentelésére, megvilágosodására és egészségére, sok bűnöm terhének enyhítésére, minden ördögi cselekedetre való odafigyelésre. , gonosz és ravasz szokásaim visszaszorítására és betiltására, szenvedélyek gyengítésére, parancsolataid teljesítésére, isteni kegyelmed alkalmazására és Királyságod kisajátítására. Nem mintha megvetnék hozzád, Krisztus Isten, hanem mintha mernék a Te kimondhatatlan jóságodért; és ne távolítsák el a te közösségedből, a szellemi farkastól vadászni fog rám a fenevad. Ugyanezt imádkozom Hozzád: mint egyedüli Szentet, Uram, szenteld meg lelkemet és testemet, méheket és méheket, és újíts meg mindenemet, és gyökerezd meg félelmemet a kezeimben; és tedd tőlem elválaszthatatlanná megszentelődésedet; és légy segítőm és közbenjáróm, tápláld hasamat a világban, biztosítsd nekem és jobb kezed felől a jelenlétet szenteiddel, legtisztább Édesanyád imáit és imáit, anyagtalan szolgáidat és legtisztább erőidet, és minden szentek, akik időtlen idők óta kedvesek Neked. Ámen.

Veem, mintha méltó lennék, alul elégedett- Tudom, hogy méltatlan vagyok és nem elégséges (az elégedett és méltó szavak szinonimák, ugyanaz a jelentésük; a szinonim szavak használata egy kifejezésben a jelentés fokozására egyaránt jellemző a Biblia és a Biblia nyelvére imák). Zanezhe- mert. Üres és leesett enniÜres és romokban hever. Ne imashi- Nem nyersz. Hajtsa le a fejét- hova hajtanád (Te) a fejed. Mintha a magasból aláztál volna meg minket önmagad kedvéért- hogyan (leszálltál) a magasból (Mennyei) és érettünk megaláztál (lekicsinyítetted magad. Mintha észrevette volna- ahogy akartad, ahogy akartad. A szótlanok jászolában- vagyis a néma állatok (non-verbális - állatok) jászolában. Hatos szám- Így. Szótlan lelkem- ésszerűtlen, vakmerő lelkem. Vniti- bejönni. Gyertyafény- részt venni az esti - vacsorán. Usten- ajkak. Megfelelés- tartósítás. Egyszerű- szokások, szokások. Kínálat- megfelelés. Alkalmazás- szorzás. Ne nézz le engem- mert nem olyan szemtelenül. Figyelmes- lelki. Mint az egyetlen Szent mert egyedül Te vagy szent. Méh és méh- belső szervek. a földeken a test tagjaiban. tápláló- vezetés (ahogy a kormányos irányítja a hajót). A hasam- az életem. biztosíts engem- megtisztel engem. Jelenléted jobbján- jobb kezed felől állva (vagyis az igazakkal).

És ne foglalj méltó helyet bennem, sün hajtsd le a fejed... Az Úr szavai: A rókáknak lyukuk van, az ég madarainak fészkük, de az Emberfiának nincs hova fejét lehajtania (Mt 8,20; Lukács 9,58) - az ima személyesen szól hozzánk: mi vagyunk akinek Krisztus lakhelyévé kell válnia.

De mintha a magasból aláztál volna meg minket önmagad kedvéért, alázkodj meg most alázatomra. Az alázat szó ebben a kifejezésben a jelentésének minden árnyalatával játszik. A Magasságból megaláztad a szavak azt jelentik, hogy „a magasságból szálltál alá”, és „megaláztad magad”. A szavak alázatosak, és most alázatom alázatosságomig alátámasztják és fejlesztik mindkét jelentést: szálljatok le most a mennyei magasságokból hozzám, aki lent vagyok; Alázkodj meg most is előttem, jelentéktelenül... és alázatosan, büszkeség nélkül, kiáltozva hozzád. (A görög szövegben, ahol a szlávban alázatosan áll - a szó (szimmetriazon), vagyis "arányos": méretben hasonlítsd magad hozzám!).

Az alázatos szó jelentését lásd még az 5. reggeli imához fűzött megjegyzésben.

Mintha egy odúba és a szótlan közelség jászolába vetted volna...- lásd: Lukács 2:7.

Mintha nem méltóztál volna befogadni, és a bűnösök együtt ragyognak a bűnösökkel a leprás Simon házában...– lásd: Mt.26:6; Márk 14:3.

Mintha nem utasítanál el egy paráznát és egy olyan bűnöst, mint én, aki jött és megérintett Téged... mintha nem vetetted volna meg szennyes ajkait és tisztátalanokat, akik megcsókolnak... - lásd: Lukács 7:36-50.

Igen, ne távolodj el a közösségedtől, a szellemi farkastól vadászni fog rám a fenevad ... Ismét van egy jellegzetes görög szerkezetű mondatunk: az igen tagadás nem a legközelebbi szavakra vonatkozik, hanem a kifejezés egészére: „Ne történjen meg, hogy Tőled távol elszakítva engem elraboljon egy spirituális farkas."

Simeon Metaphrastus imája, 3

Az egyedüli tiszta és romolhatatlan Úr, a jótékonyság kimondhatatlan irgalmára, a tiszta és szűz vérünk minden érzékelhető keveréke, mint annak a természete, aki téged szült, az Isteni Szellem az invázió által és az Atya jóakarata, az Örökkévaló, Krisztus Jézus, az Isten bölcsessége, békesség és erő; Felfogásoddal éltető és megmentő, észlelt szenvedés, kereszt, szög, lándzsa, halál, öld meg lelki testi szenvedélyeimet. A pokoli, magával ragadó királyság eltemetésével temesse el jó gondolataimat ravasz tanácsokkal, és csalja meg a gonosz szellemeket. A bukott ősatyának háromnapos és éltető feltámadásával támassz fel engem, aki a bűnben kúsztam, és a bűnbánat képeit ajánld fel nekem. Dicsőséges felemelkedésed, testi istenítő felfogásod, és ez az Atya jobb keze által a levél elszürkülése által tesz engem méltóvá, hogy megkapjam a megmentettek megfelelő részét Szent Titkaitok közössége által. Lelked Tanítójának eltávolításával a szent edények becsületesek, tanítványaid baráttá tették, és mutasd meg nekem, hogy jön. Noha el kell jönnöd, és az egyetemes igazsággal kell ítélned, támogass, hogy a felhőkben lássak Téged, Bírámat és Teremtőmet, minden szenteddel együtt; Végtelenül dicsőítselek és énekeljek neked Kezdetlen Atyáddal és Legszentebb, Jó és Éltető Lelkeddel, most és mindörökké, mindörökké és mindörökké. Ámen.

Maradandó- itt: egész, tiszta, hamisítatlan (Isteni természetében nincs idegen elem - ellentétben a mi „keverésünkkel". A keveredés összetett, „összetett" természet. Több, mint a természet- természetfeletti. Született Tya- aki szült téged. A felfogásod- azzal, amit Te észlelsz, vagyis az általad befogadott hússal. érzékelt- elfogadta. Ravasz tanács- gonosz, rossz szándék. Ravasz szellemek- a gonosz szellemei. Mellbőség- szétszórni, szétszórni. Kúszott a bűntől- bűnbe esett (szó szerint: megcsúszott a bűnben). A bűnbánat mintáinak felajánlása kétféleképpen értelmezhető: a bűnbánat mintáinak felajánlása, vagy pedig: a megtéréshez szükséges eszközök megadása. testi istenítő felfogás- istenítette az általad elfogadott (emberi) testet. És ezt az Atya jobbján szürke postával- és megadta neki a megtiszteltetést, hogy az Atya jobbján üljön. gumi részjobb oldal. Snitie- Származás. Az edények becsületesek – értékes edények (a Szellem tartályai). Szent tanítványaid„Szent tanítványaid. Barátom, mutasd meg, hogy jösszÉn - teszek engem is az Ő eljövetelének tartályává. Csomagok- újra. Találkozunk a felhőn– találkozni Veled, jön a felhőkön.

Ez az ima következetesen belső pillantásunk elé állítja Isten házépítésének állomásait, az emberi faj megváltásának misztériumát Krisztus személyében - megtestesülését, karácsonyát, szenvedését, keresztre feszítését, temetését, feltámadását, mennybemenetelét, leszállását. a Szentlélek az apostolokon, a második eljövetel, az utolsó ítélet – és mindez szorosan összefügg a Krisztus szent misztériumainak befogadására való felkészüléssel és magával az úrvacsora szentségében való részvétellel. Isten Gondviselés ügyét ez az ima személyemért megfordítja, szívem, életem mélyéig konvergál. Ebből a szempontból az ima emlékeztet az Eucharisztikus Kánon (a liturgia központja) titkos imájára, amikor a pap ajkán keresztül hálaadás történik üdvösségünk egész megemlékezett munkájáért (az utolsó ítéletig). , és az „eltűnő pont” a trón a Szent Misztériumokkal. Simeon Metaphrastus egész imája a Szent Misztériumokhoz szól...

Temesd el jó gondolataimat sunyi tanáccsal... Más a szavak rendje, mint amit megszoktunk: jó gondolatokkal temesd el gonosz szándékaimat.

Damaszkuszi Szent János imája, 4

Mester Uram, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, akinek csak egy ember hatalma van a bűnök megbocsátására, mint jó és humanitárius, megvesse az én egészemet a bűn ismeretében és nem a bűn ismeretében, és ítélet nélkül részesítsen az isteni és dicsőséges. , és tiszta és éltető titkaidat, nem elnehezedésben, nem gyötrelemben, nem a bűnök alkalmazásában, hanem a megtisztulásban és a megszentelődésben és a jövendő hasának és Királyságának eljegyzésében, falban és segítségben és az ellenzék kifogása, sok bűnöm elpusztításába. Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és a jótékonyság Istene, és mi neked küldjük a dicsőséget az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, mindörökké és mindörökké. Ámen.

megvet- hagyd felügyelet nélkül. Irányítva és nem irányítva – tudatosan és tudattalanul. Alkalmazás- szorzás. leendő hasa- a jövőbeni élet. Az ellenfél kifogásában- az ellenségek elűzésére.

Nagy Szent Bazil imája, 5

Veem, Uram, mintha méltatlan lennék, részesednék Legtisztább Testedből és Tiszteletreméltó Véredből, és bűnös vagyok, ítélkezem magam és iszom, nem vitatkozom Te, Krisztus és Istenem Teste és Vére; de a te bőkezeidre bátran megyek Hozzád, aki azt mondta: aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad, és Az benne. Könyörülj hát, Uram, és ne dorgálj meg bűnöst, hanem bánj velem irgalmad szerint; és ez a Szent legyen velem a gyógyulásért, a megtisztulásért, a megvilágosodásért, a megőrzésért és az üdvösségért, valamint a lélek és a test megszentelődéséért; elűzni minden álmot, ravasz tettet és az ördög cselekedeteit, a cselekvőre gondolva a kezemben; bátorságban és szeretetben, méghozzá Hozzád; az élet korrekciójára és megerősítésére; az erény és a tökéletesség visszatérésében; a parancsolatok teljesítésében, a Szentlélek közösségében, az örök hasa vezetésében, Rettenetes Ítéletedre kedvező válaszként: nem ítéletre vagy kárhoztatásra.

A bátorságodról- Bízom a kegyelmedben. Szent ez- Ez a szentély. Lukavago- gonosz. Az ördög tettei- ördögi befolyás. Cselekedetem állkapcsában gondolkodom– a gondolataimban való cselekvés. Visszatérés- növekedés, növekedés. Az örök pocak útjába- mint útmutató az örök élethez.

Magam ítélete a gödrök és Pius felett, nem vitatkozva a te tested és véred, Krisztus és Istenem ellen... Mert aki méltatlanul eszik és iszik, kárhoztatást eszik és iszik önmagának, nem tekintve az Úr testére (1Kor 11,29).

Hozzád jövök, aki azt mondta: aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad, és Az abban. – Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én őbenne (János 6:56).

Szent Simeon új teológus imája, 6

Képek alatt- és nincsenek szokások, cselekvési módok. Stúdió nélküli- szemérmetlenség, szemérmetlen hajlam megnyilvánulása. Add nekem- Add nekem. Mondd, akarom- elmondani, amit akarok. Még inkább- de jobb. többet vétkeztem- Többet vétkeztem. már elvittem- aki, miután megtanulta. Vesey- Tudod. A látnok akarata– látod akaratom, szorgalmam, vágyam irányát. Az én befejezetlen- amit még nem csináltam meg a végéig, azt nem fejeztem be. Videste- lásd (kétszámú forma). És még mindig nem tettem meg – amit még nem tettem meg. Mindenek Istene- Az egész világ Istene (minden - minden létező, az univerzum ÉN). remegve- tele izgatottsággal. Mocskos – tiszta. Mindenki, aki eszik és iszik – mindenki, aki eszik és iszik. Azt mondtad mert azt mondtad. Kivéve téged rajtad kívül, nélküled. Amellett, hogy rám talált kegyelmed– kegyelmedtől megfosztottnak találni. Charmer- kísértő, csaló, vagyis az ördög. A hízelgés örömet okoz- árulóan elrabol. csábító- megtéveszteni, félrevezetni. Meleg- meleg. kiáltva- Hívok. Elfogadtad a tékozlót Hogyan fogadtad a tékozló fiút? Veem ... mint más, mint az, ne vétkezz ellened– Tudom, hogy senki más nem vétett ellened, mint én. Alul a cselekmény okirata, sőt az okirat azés nem azt tettem, amit tettem. De ezt még mindig tudjuk, pl– de ezt is tudom. Az együttérzés kegyelméből- irgalmas együttérzés. Melegen bűnbánó- buzgón bűnbánó. Svetishi- felvilágosítani. Hozzon létre fénykommunikátorokat- kapcsolatba lépni a világgal. Isteniséged kommunikátorai irigység nélkül működnek együtt– nagylelkűen megadod nekik Isteniséged egy részét. Mint egy barát- mint a barátoknál. Ez a merészség teremt engem- bátorságot ad (ez - semleges nem, többes szám - "ezt" fordítja, nem "ezeket"). Ez vagyok én- ez inspirál. Együtt- együtt; itt: és egyben. Ognevi úrvacsorafüvet veszek Eszem a tűzben, fű lévén. Mint a régi idők bokor- mint az ókorban, bokor (bokor). Udesy- tagok.

Többet vétkeztem, mint egy parázna, még ha el is vittem, ahol laksz, békességet szerezve gyere bátran megkenni lábaidat...- lásd: Lukács 7:36-47.

Azt mondtad, Uram: aki eszi az én testemet és issza az én véremet, ez bennem marad, és én benne vagyok.– Lásd János 6:56.

Befogadtad a paráznát és a paráznát, aki jött- ismét emlékeztető a tékozló fiúra (Lk.15:11-32) és a bűnös feleségre, akiről már ebben az imában is szó esik (Lk.7:36-47).

Különös csoda, öntözött, nem gyalázatos, mint a régi idők bokor, amely megbánhatatlanul ég.– Lásd: 2Mózes 3:2-6.

Az együttérzés kegyelméből... tisztítsd meg és ragyogj fel... A görög szövegben az „irgalmasság” szót gyakori szimbóluma közvetíti: olaj, olaj..., amit tökéletesen alátámaszt a tiszta és fényes szavak (az olaj mint gyógyító és mint olaj a lámpában) .

Aranyszájú Szent János imája, 7

Isten, gyengítsd meg, hagyd el, bocsásd meg a bűneimet, vétkeztem, ha tettel, ha gondolattal, akarva vagy nem, értelemmel vagy bolondsággal, bocsáss meg nekem mindent, mint jónak és emberbarátnak; és legtisztább Édesanyád, okos szolgáid és szent erőid imáival, és mindazon szentek imáival, akik időtlen idők óta tetszettek neked, kárhoztatás nélkül fogadd el Szent és Legtisztább Testedet és Őszinte Véredet, hogy meggyógyítsák léleknek és testnek, és gonosz gondolataim megtisztításáért. Mert tiéd az Ország, a hatalom és a dicsőség, az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Okos- anyagtalan, spirituális (vagyis Angyalok).

Aranyszájú Szent János imája, 8

Légy elégedett, Uram, Mester, hogy belépj lelkem menedékébe; de ha akarod, te, mint egy emberbarát, bennem élsz, közeledni mersz; parancsold meg, hogy nyissam ki az ajtót, noha egyedül teremtettél, és jótékonyan lépj be, mintha te lennél, lépj be és világosítsd meg elsötétült gondolatomat. Hiszem, hogy ezt meg fogja tenni; nem azért a paráznáért, aki könnyekkel jött hozzád, elhajtottál; alul a vámszedő elutasított téged, aki megbántad; alacsonyabban a tolvajnál, miután segítségül hívtad országodat, elűzted; alatta az üldöző, aki megbánta, elhagytad, sündisznó; hanem a bűnbánattól neked, aki a barátaiddal szemben álltál, te, az Egy Boldogságos, mindig, most és örökkön-örökké. Ámen.

boldog vagyok- Nem vagyok méltó. Jobbat akarsz- ahogy szeretné. Sündisznó- milyen volt. A barátaiddal szemben felszámoltál- helyet adott (nekik) a barátaid gyülekezetében.

Nem a szajháért, aki könnyekkel jött hozzád, te elhajtottál...– Lásd: Lukács 7:36-47.

A vámszedő alatt utasított el téged, aki megbántad...- lásd: megjegyzés az 1. úrvacsoraimához.

A tolvaj alatt, ismervén a te országodat, elűzted...– Lásd: Lukács 23:39-43.

Az üldöző alatt, aki bűnbánatot tartott, elhagytál… – Pál apostolról beszélünk – Lásd: ApCsel 9:1-22.

Aranyszájú Szent János imája, 9

Uram, Jézus Krisztus, Istenem, gyengítsd meg, hagyd el, tisztítsd meg és bocsáss meg a bűnösnek és az illetlennek, és vétkeidnek, bűneidnek és az én bukásomnak méltatlan szolgájának, a te fájad ifjúságomtól fogva, mind a mai napig és óráig vétkezett: ha az elmémben és az ostobaságban, akár szavakban vagy tetteimben, vagy gondolatokban és gondolatokban, és vállalásokban, és minden érzésemben. És a Te, a legtisztább és örökkévaló Szűz Mária, a te Anyád, az egyetlen szemérmetlen reménység és közbenjárás és az én üdvösségem magtalan születésének imái által tégy engem ítélkezés nélkül a Te legtisztább, halhatatlanabb, életadó és legszörnyűbb titkaidba. , a bűnök bocsánatára és az örök életre; a megszentelődésben és a megvilágosodásban, a lélek és a test erőben, gyógyulásában és egészségében, valamint gonosz gondolataim, gondolataim és vállalkozásaim, valamint sötét és gonosz szellemek éjszakai álmai elfogyasztásában és teljes megsemmisítésében; mert tiéd az Ország és a hatalom, és a dicsőség, és a tisztelet és az imádat, az Atyával és a te Szentlelkeddel, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Elika- itt: melyik. Fogyasztás- kiirtás. megsemmisítés- pusztítás. Vállalkozások- itt: reprezentációk (vagyis ami az elme szeme elé kerül, az elmébe és a szívbe még nincs befogadva). Éjszakai álmok sötét és ravasz szellemekről- sötét és gonosz szellemek éjszakai látomásai.

Ravasz gondolataim, gondolataim és vállalkozásaim elfogyasztásában és tökéletes megsemmisítésében, valamint sötét és ravasz szellemek éjszakai álmaiban... Itt különös hangsúlyt kap az a tény, hogy a Szent Misztériumok közössége a legerősebb fegyver a gondolatok elleni küzdelemben. Ezért mindenkinek, aki számára ez a küzdelem fontos és fájdalmas, valamint mindenki, akit álmok, éjszakai félelmek és a „szellemi ellenség” egyéb támadásai gyötörnek, különös figyelemmel és érzéssel olvassa el ezt az imát.

Damaszkuszi Szent János imája, 10

Templomod ajtaja előtt állok, és nem vonulok vissza a heves gondolatok elől; de te, Krisztus Isten, aki megigazítottad a vámszedőt, és megkönyörültél Kánaánon, és megnyitottad a paradicsomi tolvajnak az ajtót, nyisd meg az emberiség iránti szereteted méhét, és fogadj be engem, amint jövök és megérintelek, mint egy paráznanőt, és vérzik. Ova, miután megérintette köntösöd szélét, tedd kellemessé a gyógyulást; Ove tiszta, tartja a lábad, viseld a bűnök megoldását. De én átkozott vagyok, merem felfogni egész Testedet, de nem perzselek meg; de fogadj el, mint egyet, és világosítsd meg lelki érzéseimet, égetve bűnös bûnömet, változatlan születésed és a mennyei erõk imáival; olyan áldott vagy örökkön-örökké. Ámen.

ova ubo- mert egy. A kényelmi gyógyítás kellemes- Azonnal meggyógyult. Ova ugyanaz- a másik.

Krisztus Isten, aki megigazította a vámszedőt, és megkönyörült a kánaánitákon, és megnyitotta az ajtót a paradicsomi tolvaj előtt... A vámszedőről és a rablóról lásd az 1. imához fűzött megjegyzést; a kánaáni asszonyról - Máté 15:22-28; Márk 7:25-30.

Fogadj el, ahogy jövök és megérintelek, mint egy parázna, és vérző... A paráznanőről lásd az 1. imához fűzött megjegyzést; a vérzésről - Máté 9:20-22; Márk 5:25-29; Lukács 8:43-48.

Aranyszájú Szent János imája

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az Élő Isten Fia, aki azért jöttél a világba, hogy megmentsd a bűnösöket, közülük én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a Te legtisztább tested, és ez a Te legtisztességesebb véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg a bűneimet, önként és önkéntelenül, akár szóban, akár tettben, még tudásban és tudatlanságban is, és tégy engem ítélkezés nélkül a legtisztább titkaid részeseivé a bűnök bocsánatára és örök élet. Ámen.

Tőlük az első az- amiből én vagyok az első. Imádkozom ubo- tehát imádkozom.

Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az Élő Isten Fia... Azt mondja nekik: És kinek tartotok engem? Simon Péter így válaszolt: Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia. Ekkor Jézus válaszolt, és így szólt hozzá: Boldog vagy Simon, Jónás fia, mert nem test és vér nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az én mennyei Atyám (Máté 16:15-17).

Mivel a bűnösök világába jöttem, hogy megmentsem, közülük én vagyok az első.– Igaz és minden elfogadásra méltó az a mondás, hogy Krisztus Jézus azért jött a világba, hogy megmentse a bűnösöket, akik közül én vagyok a fő (1 Tim. 1:15).

„Bár az erények egész létráján felmentél, akkor is imádkozz a bűnök bocsánatáért, hallva, mit mond Szent Pál a bűnösökről: „Én vagyok az első.”

Létras Szent János

Amikor eljössz úrvacsorát venni, gondolatban mondd Metaphrasztosznak ezeket a verseit:

Most folytatom az isteni közösséget.

Munkatárs, ne énekelj közösséggel:

Tűzoltás, méltatlan tűz.

De tisztíts meg minden szennytől.

Sodetel- Alkotó (hivatkozás). Tűz érted Mert Tűz vagy.

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, vegyél részt bennem; nem énekelünk titkokat ellenségednek, és csókot sem adok neked, mint Júdás, hanem mint tolvajt megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, országodban.

Az istenítő vér réme, ember, hiába:

Tűz van, méltatlan tűz.

Isteni Test, és imád és táplál engem:

Szereti a szellemet, de az elme furcsán táplálkozik.

Aztán troparia:

Gyönyörködtess engem szeretettel, ó Krisztus, és változtass meg isteni buzgóságoddal; de bûneim anyagtalan tûzbe estek, s hogy megelégedjek a sündisznóval Benned a gyönyörûség: Igen, örvendezve, magasztalom, Áldott, Két eljöveteled.

A te isteni szavad- Irántad való szent vággyal. Elégedetlennek lenni a benned érzett gyönyörrel, azt jelenti, hogy eltelnek a benned rejlő gyönyörrel; élvezze a legteljesebb mértékben.

Igen, örvendezve, magasztalom, Áldott, a Te két eljöveteledet- vagyis az elsőt a megtestesüléskor, a másodikat pedig a világ végén. Amikor egyesülünk Krisztussal a közösség szentségében, telítve magunkat a benne rejlő gyönyörrel, akkor személyesen valósul meg számunkra az Ő eljövetele, itt és most, és akkor nem elvont módon, „elméletileg”, hanem teljes lényünkkel örvendezve, mind az első, mind a második Krisztus eljövetelét magasztalja fel, aki olyan közel áll hozzánk ebben a szent pillanatban.

A te szenteid uralmába, hogyan léphetek be, méltatlan? Ha be merek menni a kamrába, a ruhák elítélnek, mintha nem lennék férjnél, és kivetnek az angyalok közül. Tisztítsd meg, Uram, lelkem szennyezettségét, és ments meg, mint az emberszeretőt.

Szentjeid fényében- szentjeid fényes gyülekezetében. Hogyan léphetek be – hogyan léphetek be? Ha csak szovni merek - mert ha úgy döntök, hogy belépek velük.

A tropárion Krisztus példázatára utal a menyegzőre elhívottakról – Lásd: Máté 22:2-14.

Szintén egy ima:

Ó, Uram, emberszerető, Uram Jézus Krisztus, Istenem, ez a Szent ne legyen ítéletemben, a létére méltatlanok miatt, hanem a lélek és a test megtisztítása és megszentelése, valamint a jövő eljegyzése miatt is. élet és királyság. De jó nekem Istenhez ragaszkodni, az Úrba helyezni üdvösségem reménységét.

Ez a Szent ne legyen udvaromban– ez a szent hely ne legyen számomra vád. Egy sündisznóért, aki méltatlan létére – az én méltatlanságomért.

De jó nekem Istenhez ragaszkodni, az Úrba helyezni üdvösségem reménységét.- Zsolt.72:28 (orosz fordításban: És jó nekem Istenhez közeledni! Az Úristenben bízom).

Titkos vacsorád ma, Isten Fia, vegyél részt bennem; nem énekelünk titkokat ellenségednek, és csókot sem adok neked, mint Júdás, hanem mint tolvajt megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, országodban.

"Hogyan tanuljuk meg megérteni az imákat?".

Hasonló cikkek

  • Marilyn Monroe és Kennedy testvérek szerelmi története

    Azt mondják, hogy amikor Marilyn Monroe elénekelte legendás „Happy Birthday Mister President” című dalát, már az élen járt. A reménye, hogy John F. Kennedy, a "first lady" felesége lesz, elhalványult a szemünk előtt. Talán ekkor jött rá Marilyn Monroe...

  • Horoszkóp horoszkóp jelei évek szerint, a keleti állatnaptár 1953, a horoszkóp szerint a kígyó éve

    A keleti horoszkóp alapja a ciklikus kronológia. Hatvan évet osztanak ki egy nagy ciklusra, amely 5, egyenként 12 éves mikrociklusra van osztva. A kis ciklusok mindegyike, legyen kék, piros, sárga vagy fekete, az elemektől függ...

  • Kínai horoszkóp vagy kompatibilitás születési év szerint

    A kínai kompatibilitási horoszkóp az évek során négy olyan jelcsoportot különböztet meg, amelyek optimálisan kompatibilisek egymással mind a szerelemben, mind a barátságban vagy az üzleti kapcsolatokban. Első csoport: Patkány, Sárkány, Majom. E jelek képviselői...

  • Összeesküvések és a fehér mágia varázslatai

    A kezdőknek szánt varázslatok egyre nagyobb figyelmet kapnak. A fő feladat azoknak, akik meg akarják tanulni a mágia használatát, hogy megértsék, milyen erejük lehet, és hogyan kell azt helyesen használni. Emellett érdemes...

  • A fehér mágia varázslatai és szavai: igazi rituálék kezdőknek

    Azok az emberek, akik most kezdenek mágikus utakon járni, gyakran szembesülnek egy problémával. Egyáltalán nem kapnak semmit. Úgy tűnik, minden a szövegekben ajánlottak szerint történik, és az eredmény nulla. Szegények az internetet böngészik, keresik...

  • Mit jelentenek az m betű tenyerén lévő vonalak

    Ősidők óta az ember megpróbálta fellebbenteni a fátylat a jövőről, és különféle jóslatok segítségével előre megjósolni életének egyes eseményeit, valamint előre látni, milyen jellemvonásokkal lesz felruházva az ember bizonyos esetekben. körülmények....