Приметы связанные с похоронами — как не навлечь на себя беду после похорон. Что делать с остатками церковных свечей Свечи после отпевания покойника что делать

Православная
Церковь имеет древний обычай приносить молитвы Богу за усопших в
третий, девятый и сороковой дни после смерти. Поминают усопших и в день
кончины ежегодно. Часто спрашивают, почему установлены именно эти дни.
С таким вопросом Святой Макарий Александрийский обратился к ангелам,
сопровождавшим его по пустыне. Ангел ответил: "Бог не попустил делать в
Церкви Своей что-то ненужное и бесполезное, но устроил таинства и
повелел совершать их."

В третий день,
когда в Церкви возносится молитва, душа умершего получает от
стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, которая бывает от разлучения
с телом, потому что славословие и приношение за нее в Церкви совершено,
и появляется благая надежда. Два дня позволяется душе вместе с
находящимися при ней Ангелами ходить по земле, где она хочет. Душа,
любящая тело, скитается около дома, в котором разлучилась с телом,
иногда около гроба. Добродетельная душа ходит по тем местам, где
творила добрые, правые дела. В третий же день, в подражание Воскресшему
Спасителю, душа возносится для поклонения Богу, и мы молимся, чтобы
Христос, воскресший в третий день, воскресил для блаженной жизни душу
усопшего. После поклонения Богу повелевается от Него показать душе
красоту рая, удивляясь и прославляя Создателя своего — Бога, она
изменяется и забывает скорбь, которую имела, находясь в теле. Но если
душа виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть
и укорять себя, сожалея, что большую часть жизни провела в беспечности
и не послужила Богу как надо, чтобы удостоиться такой благодати.

В девятый день
душа снова возносится Ангелами на поклонение Богу. В девятый день мы
молим Господа, чтобы Он по молитвам и ходатайству девяти чинов
Ангельских (Серафимов, Херувимов, Престолов, Господств, Cил, Властей,
Начал, Архангелов и Ангелов) простил грехи умершему.

После
вторичного поклонения Владыка Всех повелевает отвести душу в ад и
показать ей мучения нечестивых. В аду душа пребывает тридцать дней,
трепеща, чтобы не быть осужденной на заключение там.

В сороковой
день душа снова возносится на поклонение Богу, и тогда уже Судия
определяет ей по делам ее место заключения на Своем частном Суде. И
Церковь молится об умершем, чтобы Господь помог новопреставленному
выдержать испытание на частном Суде Божием, и, чтобы Он в сороковой
день, Вознесшийся на небо, вознес в небесные обители и душу умершего.
Поэтому состояние душ людей умерших до всеобщего Воскресения, до
второго пришествия Господа, неодинаково: души праведных находятся в
соединении с Христом и в предначатии того блаженства, какое они получат
после всеобщего Суда, души нераскаявшихся грешников — в мучительном
состоянии.

Душам умерших
в вере, но не принесших плодов, достойных покаяния, могут помочь
молитвы родных и близких, их милостыни и благие дела. Поэтому, придя в
Храм в третий, девятый, сороковой дни, в годовщину смерти, в день
рождения умершего, в день его Ангела, нужно подавать записку об
упокоении. До сорокового дня в записке нужно писать "новопреставленный
(имя)".

Можно заказать панихду. Панихидой называется
моление об умерших. Панихиды совершаются и в доме, где находится тело
умершего, и в Храме, и на могиле. На панихиде можно молиться об одном
или нескольких усопших христианах. Чтобы заказать панихиду, надо
обратиться за "свечной ящик" или к священнику. Можно отслужить литию по
усопшим. Лития (греч. -"усиленное моление"). Эта служба короче
панихиды. Ее так же совершает священник по просьбе родственников перед
выносом тела из дома, при встрече тела в притворе Храма, по возвращении
родных в дом после погребения, на могиле и в Храме. В Храме лития
совершается в дни Великого поста вместо панихиды. Как при литии, так и
на панихиде в дни памяти усопших принято приносить и ставить на особом
столике рядом с каноном коливо, иначе называемое кутией. Кутия — это
вареная пшеница, смешанная с медом. Коливо служит напоминанием о
воскресении умершего. Как зерно, которое для того, чтобы дать плод,
должно оказаться в земле и истлеть, так и тело умершего предается
земле, чтобы, истлев, в свое время восстать нетленным для будущей
жизни. Мед знаменует духовную сладость благ Жизни Вечной. Сейчас вместо
пшеницы используется вареный рис. Его или смешивают с изюмом, или
украшают им кутию сверху, например в виде Креста. Кутия и другие
приношения после панихиды благословляются священником и потом, либо на
могиле, либо дома, прежде поминальной трапезы, раздаются понемногу
пришедшим для поминания усопшего. Обычно усопших поминают чем-то
сладким: кутией, киселем, медом, блинами и т. д.

Православная Церковь совершает особое поминовение усопших православных
(крещенных) христиан в течение года несколько раз. Такие поминовения
называются Вселенскими панихидами или Родительскими (суббота перед
Масленицей, субботы второй, третьей и четвертой недель Великого Поста,
суббота перед днем Святой Троицы, суббота перед днем памяти св.
Димитрия Солунского (8 ноября н. ст.). Поминовение воинов совершается
в день Усекновения главы св. Иоанна Предтечи (11 сентября н. cт.)

И еще одно
поминовение усопших совершается на 2-й неделе после Пасхи — в
понедельник или во вторник. Совершается оно с благочестивым намерением
разделить великую радость Светлого Воскресения Христова и с умершими,
отсюда и название "Радоница", когда православные христиане спешат
приветствовать радостным "Христос Воскресе!" усопших. Именно на
Радоницу (а не в день Святой Пасхи) посещают могилы близких
родственников. Приводить могилы в порядок надо заранее или потом, но
никак не в день Христова Воскресения (на Радоницу убираться тоже не
следует). Это грех, оскорбление и неуважение праздника праздников. Мы
ведь приходим возвестить радость, что Христос воскрес, пропеть тропарь
праздника, посидеть, поразмышлять о своей жизни, мысленно пообщаться с
покойным. Не надо оставлять на могиле яйца, конфеты, распивать спиртные
напитки и оставлять их — это не христианский обычай.

В случае смерти православного христианина совершаются определенные обряды.

При отходе
христианина из этого мира над ним читается особый канон, который
называется "Канон молебный при разлучении душ от тела", или "отходной".
После смерти тело умершего омывают водой, потом одевают в новые одежды.
Одежда должна быть сообразна званию или служению умершего или просто
белая. Если умер младенец, то надевают крестильную одежду.

Потом
покойника кладут в гроб, на лоб возлагают венчик, т. е. бумажную ленту
с изображением Иисуса Христа, Божией Матери и Иоанна Предтечи как знак
победы усопшего над своими страстями и духовными врагами. На грудь
кладут икону Спасителя или Божией Матери в знак того, что умерший
веровал во Христа, предал Ему свою душу на Суд свою душу. На шею
покойного обязательно надо надеть нательный крест, если такового нет.
Тело умершего покрывают церковным покровом в знак того, что умерший
находится под покровом Церкви. Если гроб стоит дома, его ставят посреди
комнаты перед домашними иконами, обращая лицо умершего к выходу. Вокруг
гроба с четырех сторон зажигают свечи в знак того, что умерший перешел
в область света — в лучшую загробную жизнь. Затем при гробе начинают
читать Псалтирь с прибавлением молитв об упокоении умершего. Псалтирь
читается с момента смерти до отпевания. Последование и правило чтения
Псалтири есть в молитвослове. Потом гроб с телом переносят в Храм для
отпевания, при перенесении поют "Святый Боже". При желании и
возможности можно оставить в Храме на ночь. Во время отпевания надо
стоять к алтарю лицом или боком, чтобы видеть гроб, но не спиной, в
левой руке держать свечу, а правой креститься. При отпевании все стоят
с зажженными свечами и молятся не только об усопшем, но и о самих себе.
После прочтения священником разрешительной молитвы свеча в руках
покойного гасится и с разрешительной молитвой вкладывается в его правую
руку. Свечи в руках родных и близких тоже гасятся в знак того, что
земная жизнь, горящая как свеча, тоже должна потухнуть. Молящиеся
просят Господа об упокоении новопреставленного, о поселении его в раю,
где находятся праведники, где нет ни болезни, ни воздыхания. Потом
родные и близкие подходят проститься с покойным — это последнее
целование. Обычно целуют икону на груди покойного и в лоб, где венчик.
Потом снова возвращаются на то место, где стояли во время отпевания.
Родные при прощании и отпевании должны сдерживать свои эмоции. После
прощания икона с груди покойного забирается, ее можно взять домой или
оставить в Храме до сорока дней, но после забрать домой и молиться
перед ней.

Покойного
закрывают полностью покрывалом и священник посыпает его крестообразно
землей, произнося: "Господня земля и исполнение ея, вселенная, и вси
живущие на ней". Живые цветы, украшающие гроб, убираются. Если при
жизни совершалось таинство елеосвящения (соборования), то священник
возливает на тело покойного освященный елей с вином. Потом гроб
закрывается крышкой и поется "Вечная память". После отпевания гроб
переносится на кладбище и опускается в могилу (лицом к востоку). Когда
гроб уже опущен в могилу, родные бросают землю на его крышку по горсти
земли. Деньги в могилу не бросают — это языческий обычай, а не
христианский. Когда могилу закопают, родные могут помянуть покойного
кутией, конфетами. На могиле христианина ставится святой Крест как
символ победы Христовой над смертью и адом.

Люди,
покончившие жизнь самоубийством, лишаются отпевания, церковного
погребения и молитвы за них. Но если есть свидетельство, что
самоубийство произошло из-за потери рассудка (психического
расстройства), то с этим документом надо пойти в Патриархию или в
Епархиальное управление и взять у правящего архиерея разрешение на
отпевание. В других случаях Церковь не приносит молитв за
нераскаявшихся грешников и самоубийц, потому что, находясь в состоянии
отчаяния, упорства и ожесточения, во зле, они оказываются виновными в
грехах против Святого Духа, которые по учению Христову не простятся ни
в сей век, ни в будущий.

Над умершими
крещеными младенцами (до семи лет) совершается особое отпевание, как
над непорочными и безгрешными и которых Церковь просит сподобить
Царствия Небесного. Над младенцами некрещенными отпевание не
совершается (над взрослыми тоже), так как они не очищены от
прародительского греха. Но они не накажутся и не прославятся.

Отпевание
можно совершать заочно. Для этого следует прийти в Храм и оформить
заочное отпевание. На руки родным даются разрешительная молитва с
венчиком и земля. Венчик кладут на лоб усопшему, молитву вкладывают в
правую руку, на шею одевают крест, если такового нет, на грудь ставят
икону. После прощания икону забирают, лицо закрывают покрывалом и
крестообразно посыпают это покрывало землей. Эту землю можно держать
дома, этого бояться не нужно.

Молебен, панихида — это не самое главное.

Для христианина важнее подать записки о здравии или о упокоении с просфорой к Божественной Литургии и самому молитвенно участвовать в службе, а не уходить с нее.

Важнейшая
церковная молитва за живых и усопших совершается за проскомидией,
которая совершается перед литургией во время чтения часов. Записки с
именами подают в "свечной ящик", оттуда их несут в алтарь вместе с
просфорами. Священник читает записки и вынимает "поминальные" частицы
из просфор. В конце обедни просфоры возвращают в "свечной ящик", откуда
их можно взять потом. Просфоры либо съедают сразу, либо разделяют на
несколько дней и употребляют дома со Святой водой натощак и так, чтобы
ни одна крошка не упала на пол и не была попрана ногами. Просфора — это
небольшой круглый хлеб с изображением Креста и надписью "IС ХC NI КА"
("Иисус Христос побеждает"). Просфора (греч. — приношение)
изготавливается из пшеничной муки, заквашенной на дрожжах. Состоит из
двух кружочков, которые готовят отдельно и затем соединяют, прилепляя
один к одному. Двухсоставность просфоры означает, что Божество и
человечество в Иисусе Христе между собой нераздельны и неслиянны, как иМолитва об упокоении
Молитва о здравии

Зачем молящиеся зажигают свечу? Ее пламя всегда считалось символом молитвенного горения перед Богом, Его Матерью, святыми угодниками. Это причастность верующего к божественному свету, его добровольная жертва Богу и Его храму. Зажигая свечу за кого-то, вы делаете это с искренней любовью и благоволением к нему. Без таких чувств жертва будет напрасной. В православной религии есть особая традиция ставить поминальные свечи за упокой. Многие верующие лишь поверхностно знакомы с ней, поэтому мы постараемся осветить в статье все самые важные вопросы, касающиеся этой традиции.

Как ставят свечи в храме?

Ставя в Божьем храме не только поминальные свечи, но и другие, верующие обычно соблюдают следующее:

• Свечи ставятся до начала службы. Если вы опоздали на литургию, то дождитесь ее окончания, чтобы зажечь свечу. Делается это, чтобы не нарушить благочиние во время богослужения.
• Сколько свечей вы поставите - только ваше добровольное желание.
• Первым делом ставят свечу перед центральным аналоем, затем перед особо чтимой иконой храма. Потом - перед мощами святого (в случае если они есть), следующая очередь - за здравие, поминальные свечи за упокой.
• Свечу зажигают обычно от другой горящей свечки. Зажигалками, спичками в храме не пользуются, также не принято зажигать от лампады. Свечку ставят прямо в свободную ячейку.
• Если в ячейках более нет мест, то нужно положить свечу на подсвечник. Неправильно ставить по две в ячейку или убирать чужую, освобождая место для своей.

Где ставятся поминальные свечи в церкви?

Поставить свечу за упокой можно в любом храме на кануне. Это прямоугольный столик с мраморной или металлической доской, где расположены ячейки для свечек. Также его легко найти по прямоугольному подсвечнику с Христовым Распятием. Обычно канунные столы устанавливают в левой стороне церкви.

Но если в церкви иконы с Распятием нет, то свечу за душу усопшего вы можете поставить у любой иконы. Главное - не делать это на автомате, отстраненно, без светлых мыслей о покойном.

Как правильно поставить свечу за упокой?

Зажжем поминальные свечи по принятому испокон веков канону:

• Подойдя к иконе с Распятием, православный человек дважды крестится.
• От горящих свечей зажигает свою.
• Свеча ставится в свободную ячейку. Закрепите ее воском так, чтобы она не падала, не соприкасалась с другими.
• Во время того, как он ставит свечку, верующий человек про себя повторяет короткую молитву: "Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя покойного)".
• В заключение следует еще раз перекреститься перед иконой и поклониться ей.
• Если вы ставите несколько поминальных свечей, то все действия нужно повторить нужное число раз.

Свечи за упокой самоубийцам

В христианстве самоубийство считается одним из тяжких грехов, отчего молиться за выбравшего такой путь или ставить за него свечи в храме нельзя. Отпевание самоубийц тоже под запретом. Раньше ушедших из жизни добровольно людей даже не разрешалось хоронить на кладбище - их могилы были за оградой погоста.

Сегодня, однако, нет запретов для родных и близких в выборе места захоронения для выбравшего суицид. А в редких случаях самоубийц отпевают, по большей части когда покойный при жизни был психически болен. Но разрешение на это выдает только сам епископ или его представитель.

Молиться, ставить поминальные свечи дома за добровольно ушедших из жизни могут только их ближайшие родственники.

Может ли беременная женщина поставить свечу за упокой?

В старые времена будущую маму старались не пускать в общественные места, в том числе и в храм - боялись, что ее могут сглазить. Сейчас мистическая эпоха прошла. Беременная женщина по своему желанию может и ходить в церковь, и ставить горящие поминальные свечи за упокой близких и родных.

Есть, правда, небольшие оговорки: если у женщины случился выкидыш, то в течение 40 дней ей лучше не ходить в храм. Что касается критических дней, то мнения здесь разделяются. Кто-то считает, что в это время не стоит ходить в церковь и тем более ставить поминальные свечи. Другие верующие возражают, не считая физиологические процессы в нашем организме грехом. Кстати, по этой причине в течение 40 дней после родов многие не советуют молодым мамам ходить в Дом Божий - пока полностью не прекратится кровотечение.

Свечи за упокой некрещеного

Есть особое правило: не молиться в храме вслух за некрещеного. А на протяжении литургии имя этого человека не упоминается даже мысленно. Его имя также не указывается в записках к молитвам.

Молиться за некрещеного усопшего можно дома. В церкви - только мысленно. А вот поминальные свечи за его душу ставить не запрещено.

Свечи за упокой живому

Действительно интересно, зачем ставят поминальные цветы и свечи живому и здравствующему человеку? Делается это исключительно из желания ему навредить, навести порчу, а то и свести в могилу.

Обычно это творится по наущению различных колдунов, магов - они утверждают, что если поставить свечу за упокой живому человеку, то он перестанет радоваться жизни, его окружат беды, болезни, что и приведет к скорейшей смерти. Да и сам психологический фактор того, что за них поставлена упокойная свеча, многих заставляет переживать, ждать чего-то страшного и неизбежного.

На самом же деле человеку, которому хотят навредить таким образом, абсолютно ничего не грозит. Бог видит все, и единственный, кто пострадает здесь - тот, кто желал зла ближнему.

Когда ставятся свечи за упокой после смерти человека?

В социальных сетях жива скорбная традиция публиковать стихи о поминальной свече, как только становится известно о смерти близкого или знакомого. Свечи же за упокой ставятся и в день смерти, и в течение 40 дней после него. Однако до прошествия сорокодневного срока они зажигаются за новопреставленного, а лишь потом - за упокой его души.

Многих интересует также, с какой частотой зажигают поминальные свечи. Каких-то особых указаний традиции не указывают. В некоторых домах свечи, не погасая, горят все 40 дней. Однако большинство следуют такой традиции:

• Свечи зажигают в день смерти. Они горят вплоть до выноса тела из дома.
• Огни свечек светятся на протяжении поминального обеда.
• Следующий раз зажигают свечи на девятый день, а затем - только на сороковой.

Как ставить упокойные свечи дома?

Дома поминальную свечу ставят перед иконой, не забывая при этом молиться за душу умершего. Свечку может заменить лампадка.

Свечу за упокой можно ставить в любое время суток и любой день - в том числе в субботу и воскресенье. Единственный период, когда поминальные свечи не зажигают - это с дня Пасхи и до Троицы.

Важные тонкости

В заключение темы о православной традиции хотим вам напомнить о нескольких важных тонкостях:

• В храме свечи за упокой, как вы знаете, ставятся на прямоугольный канунный столик. За здравие - на круглый. Если вы перепутали, в этом нет ничего страшного - Бог все равно видит, как есть, ваши помыслы.
• Свечи за упокой можно ставить перед любой иконой, если нет кануна с Распятием Христовым.
• За одного человека можно поставить несколько поминальных свечей. Так же как и зажжением одной свечки помянуть несколько усопших. Главное - не забыть о каждом из них замолвить молитву.
• Нет разницы, с какой стороны вы поставите на канун свечу за упокой.

Поминальные свечи в иудаизме

Традиция зажигать свечи в память об усопшем жива также и в иудаизме. Последователи этой веры зажигают свечки, лампады и в первую неделю после смерти близкого, и на каждую годовщину этого скорбного дня.

Особенности традиции здесь следующие:

• Свеча должна, не погасая, гореть в доме в течение семи дней после смерти человека.
• В годовщину смерти зажигается специальная свеча, которая горит на протяжении 24 часов.
• Свечку зажигает близкий покойному скорбящий. Обычно это сын или дочь.
• Традиция предписывает зажигать свечу в той комнате или том доме, где жил усопший. Если это невозможно, то там, где находятся скорбящие.
• Используют как свечи из оливкового масла, так и восковые. Иногда их заменяют даже электрическим светом.

Таким образом, традиция зажигать поминальные свечи жива не только в православии. Главное - это вспомнить о покойном, вознести молитву за его душу, совершить ритуал со светлыми мыслями.

В случае смерти православного христианина совершаются определенные обряды. При отходе христианина из этого мира над ним читается особый канон, который называется "Канон молебный при разлучении душ от тела", или "отходной". После смерти тело умершего омывают водой, потом одевают в новые одежды. Одежда должна быть сообразна званию или служению умершего или просто белая. Если умер младенец, то надевают крестильную одежду.

Потом покойника кладут в гроб, на лоб возлагают венчик, т. е. бумажную ленту с изображением Иисуса Христа, Божией Матери и Иоанна Предтечи как знак победы усопшего над своими страстями и духовными врагами. На грудь кладут икону Спасителя или Божией Матери в знак того, что умерший веровал во Христа, предал Ему свою душу на Суд свою душу. На шею покойного обязательно надо надеть нательный крест, если такового нет. Тело умершего покрывают церковным покровом в знак того, что умерший находится под покровом Церкви. Если гроб стоит дома, его ставят посреди комнаты перед домашними иконами, обращая лицо умершего к выходу. Вокруг гроба с четырех сторон зажигают свечи в знак того, что умерший перешел в область света - в лучшую загробную жизнь. Затем при гробе начинают читать Псалтирь с прибавлением молитв об упокоении умершего. Псалтирь читается с момента смерти до отпевания. Последование и правило чтения Псалтири есть в молитвослове. Потом гроб с телом переносят в Храм для отпевания, при перенесении поют "Святый Боже".

проведение отпеванияв церкви

При желании и возможности можно оставить в Храме на ночь. Во время отпевания надо стоять к алтарю лицом или боком, чтобы видеть гроб, но не спиной, в левой руке держать свечу, а правой креститься. При отпевании все стоят с зажженными свечами и молятся не только об усопшем, но и о самих себе. После прочтения священником разрешительной молитвы свеча в руках покойного гасится и с разрешительной молитвой вкладывается в его правую руку. Свечи в руках родных и близких тоже гасятся в знак того, что земная жизнь, горящая как свеча, тоже должна потухнуть. Молящиеся просят Господа об упокоении новопреставленного, о поселении его в раю, где находятся праведники, где нет ни болезни, ни воздыхания. Потом родные и близкие подходят проститься с покойным - это последнее целование. Обычно целуют икону на груди покойного и в лоб, где венчик. Потом снова возвращаются на то место, где стояли во время отпевания. Родные при прощании и отпевании должны сдерживать свои эмоции. После прощания икона с груди покойного забирается, ее можно взять домой или оставить в Храме до сорока дней, но после забрать домой и молиться перед ней.

Покойного закрывают полностью покрывалом, и священник посыпает его крестообразно землей, произнося: "Господня земля и исполнение ея, вселенная, и вси живущие на ней". Живые цветы, украшающие гроб, убираются. Если при жизни совершалось таинство елеосвящения (соборования), то священник возливает на тело покойного освященный елей с вином. Потом гроб закрывается крышкой и поется "Вечная память". После отпевания гроб переносится на кладбище и опускается в могилу (лицом к востоку). Когда гроб уже опущен в могилу, родные бросают землю на его крышку по горсти земли. Деньги в могилу не бросают - это языческий обычай, а не христианский. Когда могилу закопают, родные могут помянуть покойного кутией, конфетами. На могиле христианина ставится святой Крест как символ победы Христовой над смертью и адом.

Отпевают ли самоубийц?

Люди, покончившие жизнь самоубийством, лишаются отпевания, церковного погребения и молитвы за них. Но если есть свидетельство, что самоубийство произошло из-за потери рассудка (психического расстройства), то с этим документом надо пойти в Патриархию или в Епархиальное управление и взять у правящего архиерея разрешение на отпевание. В других случаях Церковь не приносит молитв за нераскаявшихся грешников и самоубийц, потому что, находясь в состоянии отчаяния, упорства и ожесточения, во зле, они оказываются виновными в грехах против Святого Духа, которые по учению Христову не простятся ни в сей век, ни в будущий.

Отпевают ли умерших младенцев?

Над умершими крещеными младенцами (до семи лет) совершается особое отпевание, как над непорочными и безгрешными и которых Церковь просит сподобить Царствия Небесного. Над младенцами некрещенными отпевание не совершается (над взрослыми тоже), так как они не очищены от прародительского греха. Но они не накажутся и не прославятся.

Может ли отпевание производиться заочно?

Отпевание можно совершать заочно. Для этого следует прийти в Храм и оформить заочное отпевание. На руки родным даются разрешительная молитва с венчиком и земля. Венчик кладут на лоб усопшему, молитву вкладывают в правую руку, на шею одевают крест, если такового нет, на грудь ставят икону. После прощания икону забирают, лицо закрывают покрывалом и крестообразно посыпают это покрывало землей. Эту землю можно держать дома, этого бояться не нужно.

Выбрать организацию, которая организует все необходимые обряды при проведении похорон Вы сможете, посетив раздел справочника

Свечи - изобретение человечества, которому уже тысячи лет. Когда-то эти источники огня стоили невероятно дорого и зажигались лишь в домах богатых людей.

Что было раньше?

Свечное освещение создавало атмосферу праздника, символизировало богатство и достаток. Размах торжества можно было оценить по количеству зажжённых огоньков. Наверное, тогда и появилась фраза «свет тысячи свечей». Когда праздник заканчивался, канделябры и подсвечники тщательно чистились. Не пропадал ни один огарок свечи. Остатки переплавлялись, выливались новые источники света. И бережно хранились до следующего пышного торжества.

Варианты использования

Со временем свеча приобрела символическое значение. Для писателя или поэта, творящего свои великое произведение при свете одинокой свечи, стала символом вдохновения.

Праздничные, горящие на торте именинника, олицетворяют продолжение жизненного пути. На праздничной елке огоньки зажигаются с надеждой на счастье и множество светлых событий в будущем году. Огарок свечи стал синонимом бедности.

Применение в религиозных обрядах

Свечи начали использовать в Практически во всех известных религиях это - обязательный атрибут. Ведь свеча - символ духовной веры, способный разогнать мрак невежества. Их начали изображать в иконографии как обязательный атрибут некоторых святых. На иконе святой Бригитты восковые капли, стекающие на руку, изображены как напоминание о ранах христовых. На изображениях святой Женевьевы свечу гасит демон, а ангел снова зажигает, тем самым олицетворяя аллегорическую борьбу добра со злом. Догорающий огарок свечи в руках усопшего демонстрирует уход жизненной энергии и здоровья.

Применение в магии

В магическом действии свеча заняла центральное место. Это самый легкодоступный атрибут гадалок и предсказателей. Даже сложно представить, сколько магических таинств основано на символичности света, вида, формы и даже цвета свечи. После завершения обряда ни один кусочек не должен был пропасть, даже малейшие огарки от свечей. Куда девать улики применения тайного знания? Об этом знает каждая ворожея. Их тщательно закапывают в укромных местах.

Церковные свечи

Для очищения и защиты дома и имущества используются только церковные свечи. При многих монастырях имеется свечное производство. В таких местах трудятся с молитвой на устах и именем Бога в голове. Стихия огня способствует очищению от злобы, ненависти, духовных противоречий. Огарок от ни в коем случае не выкидывается. Дома их хранить тоже не рекомендуют. Свою миссию они уже выполнили. Возникает вопрос, что делать с огарками церковных свечей? Эти предметы возвращаются в храм. Возле всегда стоят специальные ящики для огарков, куда и складывается все, что остается от светил.

Нынешнее время. Как сейчас применяют свечи и что делать с огарками от них?

В современном мире нашлось невероятное множество способов применения столь древнего источника света.

• Хозяйственная свеча. Самый распространенный и дешевый источник света при отключении электроэнергии. Ей придается самая простая форма и непритязательный цвет. Имеется практически в каждом доме.
• Столовая свеча. В производстве им стараются придать красивую эстетичную форму: конусовидную, витую или фигурную. Применяют для придания колорита мероприятию. Романтический уже немыслим без такого атрибута. Считается, что огарок свечи, перед которой делали предложение руки и сердца, необходимо сберечь. Он будет амулетом, сохраняющим семейные отношения и укрепляющим быт.

• Изготавливают в форме таблеток. Имеют компактный вид и заливаются в алюминиевый корпус. Применяются для подогрева заварочных чайников. Творческие и романтические личности находят им еще кучу применений. Вставляют в декоративные светильники, используют в ароматических лампах.
• Гелевые свечи. Самые эстетические и декоративные. Не имеют цвета, прозрачные и при горении не выделяют запаха. Им придают самые красивые образы. Вид такого изделия зависит только от фантазии творца. Нет, наверное, такого человека, кто хоть раз не попробовал бы сотворить свое собственное чудо. Берется любой декоративный флакончик, на дно насыпается любой материал: различные ракушки, бусинки, фигурки, цветы, дольки экзотических фруктов. Вставляется фитилек. После все заливается гелем, и ваше собственное произведение искусства готово.

• Уличная свеча. Предназначается для использования на открытом воздухе. На природе во время пикника или на даче. В такие изделия часто добавляют пиротехнические добавки. Тогда горение сопровождается искрами, звёздочками и огнями разного цвета.