M l király életrajza. A fekete polgárjogi mozgalom vezetője. Néger vallási és társadalmi aktivista

Atlantában (Grúzia, USA) egy baptista gyülekezet lelkészének családjában. Születésekor a Michael nevet kapta, de a fiú nevét később Martinra változtatták.

Itt tanult Általános Iskola David Howard, majd a Booker Washington High Schoolban. 1944-ben, 15 évesen sikeres vizsgát tett, és belépett az atlantai Morehouse College-ba. Aztán tagja lett Országos Szövetség Progress of Colored People (NAPCN).

1958 szeptemberében, amikor a New York állambeli Harlemben dedikált, egy elmebeteg nő mellkason szúrta.

1960-ban Martin Luther King Jawaharlal Nehru miniszterelnök meghívására egy hónapot Indiában töltött, ahol Mahatma Gandhi tevékenységét tanulmányozta.

Ugyanebben az évben visszatért Atlantába, és az Ebenezer Baptista Egyház pásztora lett.

1960-1961-ben King beülős és szabadságmenetben vett részt.

1963 márciusában-áprilisában tömegtüntetéseket vezetett Birminghamben (Alabama) a munkahelyi és otthoni szegregáció ellen. A tüntetések tilalmának megsértése miatt Martin Luther Kinget öt napra letartóztatták. Ekkor írt egy „Levelet a birminghami börtönből”, amelyben felszólította a papságot, hogy támogassák a minden állampolgár egyenlő jogaiért folytatott küzdelmet.

1963. augusztus 28-án King a több mint 200 ezer résztvevőt vonzott washingtoni felvonulás egyik szervezője lett, amely során elmondta híres beszédét: „Van egy álmom” (I have a Dream).

Ez a felvonulás hozzájárult a polgárjogi törvény (1964) elfogadásához, és magát Kinget is Nobel-békedíjjal (1964) ítélték oda a faji elnyomás elleni erőszakmentes ellenállás mozgalmához való hozzájárulásáért.

1965-ben Martin Luther King lett az alabamai szavazók regisztrációs mozgalma vezetője. 1965 és 1966 között az Illinois állambeli Chicagóban kampányt vezetett a faji megkülönböztetés ellen a lakáspolitikában. 1966-ban King volt az első vezető afro-amerikai vezető, aki nyilvánosan felszólalt a vietnami háború ellen. 1968-ban megszervezte a "Szegények Kampányát", hogy egyesítse a minden fajhoz tartozó szegényeket a szegénység elleni küzdelemben.

1968. március 28-án 6000 fős tiltakozó felvonulást vezetett a tennessee-i Memphis belvárosában a sztrájkoló munkások támogatására.

1968. április 4-én Martin Luther King halálosan megsebesült, miközben a memphisi Lorraine Motel erkélyén állt. A St. Joseph's Kórházban belehalt sérülésébe, majd Atlantában temették el. A temetésen több mint százezren vettek részt.

Martin Luther King meggyilkolásával James Earl Ray-t (James Earl Ray) vádolták, aki korábban elítélt volt. 1968 júliusában a gyilkost elkapták Londonban (Egyesült Királyság), és átadták az Egyesült Államoknak. A tárgyaláson Ray bűnösnek vallotta magát a bűncselekmény elkövetésében, és 99 év börtönbüntetésre ítélték. Később visszavonta vallomását, mondván, hogy „bábuvá” tették, és az igazi gyilkosok keretezték. James Earl Ray a börtönben halt meg 1998-ban.

Martin Luther King számos könyv szerzője volt, köztük a Lépés a szabadság felé (1958), a Miért nem várunk (1964), a Merre megyünk a káoszba vagy a közösségbe? (Where Do We Go from Here: Chaos or Community?, 1967).

Az anyag a RIA Novosti és nyílt források információi alapján készült

Esszé

az informatikában

"Martin Luther King"

Sziromjatnyikov György 145 csoport

Aki ellenállás nélkül elfogadja a rosszat, az cinkosává válik.

Ez a kijelentés az, ami tökéletesen jellemzi mindazt, ami M. L. King nevéhez fűződik. Ő volt hétköznapi ember, egy hétköznapi ember, aki megváltoztatta a világot.
Életrajz

Baptista pap családjában született. 1944-ben King belépett a Morehouse College-ba. Ebben az időszakban lett tagja Színesek Előrehaladásának Országos Egyesülete. 1947-ben King átvette a papságot, apja asszisztense lett a templomban. Miután 1948-ban szociológiából bachelor diplomát szerzett a főiskolán, beiratkozott a chesteri Crozer Teológiai Szemináriumba, ahol 1951-ben szerzett diplomát istenségből. 1955-ben Bostoni Egyetem teológiai doktorátust kapott.

1954-ben King a baptista gyülekezet lelkésze lett Montgomery, Alabama. Montgomeryben ő vezetett egy nagy fekete tiltakozást ellene faji szegregáció a tömegközlekedésben, ahol 1955 decemberében incidens történt vele Rosa Parks. Buszbojkott Montgomeryben, amely több mint 380 napig tartott, a hatóságok és a rasszisták ellenállása ellenére az akció sikeréhez vezetett – alkotmányellenesnek ismerte el az amerikai legfelsőbb bíróság az alabamai szegregációt.

1957 januárjában Kinget a Southern Christian Leadership Conference (Déli Keresztény Vezetői Konferencia) vezetőjévé választották. polgári jogok a néger lakosság.

1958 szeptemberében megkéselték Harlem. 1960-ban király, meghívásra Jawaharlal Nehru meglátogatta India ahol tevékenységet tanult Mahatma Gandhi.

Beszédeiben (amelyek egy része ma már az oratórium klasszikusának számít) az egyenlőség békés eszközökkel való elérését szorgalmazta. Beszédei energiát adtak a társadalom polgárjogi mozgalmának – felvonulások kezdődtek, gazdasági bojkott, tömeges kivonulás a börtönökből és így tovább. Ennek eredményeként létrejött Jogok törvénye jóváhagyta és elfogadta Kongresszus.

Martin Luther King híres beszéde" Van egy álmom"("Van egy álmom"), amely menet közben a Washington ban ben évben az emlékmű tövében Lincoln mintegy 300 ezer amerikait hallgatott meg.

King szerepe egy olyan törvény elfogadásáért folytatott erőszakmentes küzdelemben, amely elpusztította a maradványait faji megkülönböztetés, volt megjelölve Nobel-békedíj.

^ Információk a tevékenységéről

King 1954-ben az alabamai Montgomeryben lévő Dexter Avenue Baptist Church lelkésze lett, és ott szolgált 1960 januárjáig, amikor újra találkozott apjával az Ebenezer Churchben. Montgomeryben King társadalmi akcióbizottságokat szervezett, pénzeket gyűjtött a Színes Emberek Elősegítésének Országos Szövetségének, és tagja volt ennek az egyesületnek a helyi végrehajtó bizottságának. A Rosa Parksszal történt incidens után (egy varrónőt letartóztattak, mert nem volt hajlandó átadni helyét egy fehér utasnak a buszon), 1955 decemberében Montgomeryben megalakult az Improvement Association, és King lett az elnöke. Továbbra is kételkedett Montgomery buszközlekedésének nem fehér bojkottjának indokoltságát illetően, King habozott, hogy elfogadja-e a posztot, és beleegyezett, felidézve egy idézetet Thoreautól: "Az ördögi rendszerrel már nem lehet együttműködni." December 5-én este King azt mondta, amit később élete meghatározó beszédeként emlékezett vissza. "Nincs alternatívája az ellenállásnak" - mondta King a hallgatóságnak, és bízott abban, hogy a tiltakozás segít megszabadulni "a türelemtől, amely kevesebbel megelégszik, mint a szabadsággal és az igazságossággal". King vezetése alatt a néger közösség 382 napig bojkottálta Montgomery szállítását. 1956 novemberében az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága alkotmányellenesnek találta az alabamai szegregációs törvényt. Decemberben feketék-fehérek osztoztak először buszokon. King országos hírnévre tett szert, 1957 februárjában a Time magazin címlapjára került portréja. A huszadik század közepén zajló polgárjogi mozgalom, amelyhez King csatlakozott, a háború előtti évekre nyúlik vissza. A NAPSN és a Faji Egyenlőség Kongresszusa, olyan munkásvezetők, mint A. Philip Randolph, számos lépést tettek a négerek egyenjogúsága érdekében. Eredményeik az 1954-es Brown kontra Topeka Oktatási Tanács perben csúcsosodtak ki. A Legfelsőbb Bíróság véget vetett a szegregációnak az oktatásban azzal a döntéssel, hogy a fehérek és feketék külön oktatása egyenlőtlenséget szül, és ezért ellentétes az Egyesült Államok alkotmányának 14. kiegészítésével. King egyedülálló hozzájárulása az emberi jogok ügyéhez tette lehetővé a keresztény filozófia elvei iránti elkötelezettségét. King példaértékűnek tekintette a passzív ellenállási mozgalom vezetőjének, Mahatma Gandhinak a tevékenységét, amelynek köszönhetően India kiszabadult a brit uralom alól. „Gandhi erőszakmentes ellenállásának filozófiája – jelentette ki egyszer King – az egyetlen módszer, amely igazolható a szabadságért folytatott harcban. A Montgomery-bojkott, amelynek során felrobbantották King házát és letartóztatták, hőssé tette őt az Egyesült Államok fekete közösségében. 1957 januárjában a déli feketék vezetői az egyházi polgárjogi szervezetek szövetségét hozták létre Southern Christian Leadership Conference (SCLC) néven, amelynek Kinget elnökévé választották. Ugyanakkor King, aki a színes bőrűek jogainak szószólója, megírta a Stride Toward Freedom: The Montgomery Story című könyvet. 1958 szeptemberében, amikor Harlemben dedikált, egy elmebeteg nő mellkason szúrta. A CCJ-t alapul véve King polgárjogi kampányok sorozatát indította el, amelyek célja a közlekedés, a színházak, az éttermek és egyebek szegregációjának megszüntetése volt. Bejárta az országot, előadásokat tartott, 15 alkalommal tartóztatták le. 1960-ban Jawaharlal Nehru miniszterelnök meghívására egy hónapot Indiában töltött, ahol elmélyítette Gandhi tevékenységével való ismeretségét. 1963 márciusa és áprilisa között King tömegtüntetéseket vezetett Birminghamben (Alabama) a munkahelyi és otthoni szegregáció ellen, és az egyik szlogen a különböző fajokhoz tartozó polgárokból álló bizottságok létrehozása volt. A rendőrök kutyákkal, vízágyúkkal és ütőkkel oszlatták fel a demonstrálókat (köztük sok gyereket). A tüntetések tilalmának megsértése miatt Kinget 5 napra letartóztatták. Ekkor "Levelet a birminghami börtönből" írt a város fehér vallási vezetőinek, akik szemrehányást tettek neki "gondatlan és időszerűtlen cselekedeteiért". „Valójában az időnek nincs értelme" – írta King. „Az emberiség fejlődése nem az elkerülhetetlenség kerekein gördül, hanem az Isten akaratát cselekvő emberek fáradhatatlan erőfeszítéseinek eredménye, amelyek nélkül az idő az emberiség szövetségesévé válik. a társadalom stagnáló erői.” Az időnkénti járványok ellenére a feszültség enyhült Birminghamben, ahogy a fehér és fekete vezetők megállapodásra jutottak a deszegregációról. 1963-ban King helyettesével, Ralph Abernathyval, a Faji Egyenlőség Kongresszusának alapítójával, Bayard Rustinnal és más vezetőkkel együtt megszervezte az Egyesült Államok történetének legnagyobb polgárjogi demonstrációját. Augusztus 28-án körülbelül 250 000 fehér és fekete gyűlt össze Washingtonban, amikor az Egyesült Államok Kongresszusában vitatták a polgárjogi törvényt. Ugyanezen a napon a néger vezetők tanácskoztak John F. Kennedy elnökkel. Később a Lincoln Memorial lépcsőjén King beszédet mondott, amelyben kifejezte az ember testvériségébe vetett hitét; a beszéd „Van egy álmom” néven vált széles körben ismertté – ezek a szavak refrénként hangzanak a beszéd szövegében. King „Miért nem várhatunk” című könyve 1964-ben jelent meg. Ugyanezen év május-júniusában King a CRCJ tagjaival együtt részt vett a floridai St. Augustine-ban tartott tüntetésen a lakásállomány integrációja érdekében. Egy hónappal később Lind he B. Johnson elnök meghívta a Fehér Házba, ahol K. jelen volt az 1964-es polgárjogi törvény részévé vált lakástörvény aláírásán. A törvény tiltotta a szegregációt a közterületeken és a munkahelyen, a munkakörülmények és a bérezés terén. Az év végén Király kitüntetést kapott Nóbel díj béke. Megnyitó beszédében a Norvég Nobel-bizottság képviselője, Gunnar Jahn megjegyezte: „Bár Martin Luther King nem vesz részt a nemzetközi ügyek, harca a béke ügyét szolgálja... A nyugati világban elsőként mutatta be, hogy a küzdelem nem feltétlenül jelent erőszakot.„Nobel-előadásában King azt mondta: „Az erőszakmentesség azt jelenti, hogy az én népem ezekben az években türelmesen elviseltük a szenvedést anélkül, hogy másoknak okoznánk... Ez azt jelenti, hogy többé nem tapasztalunk félelmet. De ebből nem következik, hogy ezt vagy azt akarnánk megfélemlíteni, vagy akár azt a társadalmat, amelynek részei vagyunk. A mozgalom nem törekszik a feketék emancipálására a fehérek megalázása és rabszolgasorba vonása rovására. Nem akar senkit megnyerni. Az amerikai társadalom felszabadítását és az egész nép önfelszabadításában való részvételt akarja." 1965 márciusában King felvonulást szervezett az alabamai Selmából Montgomerybe azzal a szlogennel, hogy szavazati jogot biztosítson, de nem vett részt a Miután a tüntetőket megtámadta a közlekedési rendőrség, King új felvonulásra szólított fel. Több mint 3000 fehér és fekete tüntető vett részt, és több mint 25.000 csatlakozott hozzájuk útközben. Augusztus 6-án Johnson elnök aláírta a választójogi törvényt, Kinget pedig Washingtonban és részt vett az aláírási ceremónián Országszerte tett utazásai során King 1967-ben kiadta a „Hová megyünk innen?” című könyvét Áprilisban a vietnami háború ellen emelt szót. "A vietnami események miatt riasztott papok és laikusok" szervezet. utóbbi évekÉlete során King figyelmét nemcsak a rasszizmus, hanem a munkanélküliség, az éhezés és a szegénység problémája is felkeltette Amerikában. A látókör bővülése szükségessé tette a néger fiatalok radikális köreinek támogatását a Watts, Newark, Harlem és Detroit gettóiban zajló zavargások idején, amelyek ellentétesek az erőszakmentesség elveivel. King rájött, hogy a faji megkülönböztetés szorosan összefügg a szegénység problémájával. De nem volt ideje, hogy programot készítsen erről a témáról, ami megmagyarázza a chicagói nyomornegyedekben 1966-ban az életkörülmények javítására tett erőfeszítések kudarcát. 1967 novemberében azonban King bejelentette a Szegények Kampányának kezdetét, amely 1968 áprilisában kellett volna véget érnie a fehérek és a szegény feketék washingtoni összegyűjtésével. 1968. március 28-án King 6000 fős tiltakozó felvonulást vezetett a tennessee-i Memphis belvárosában a sztrájkoló munkások támogatására. Néhány nappal később Memphisben beszélt: "Nehéz napok várnak ránk. De ez nem számít. te, de szeretném, ha most tudnád - mindannyian, minden ember látni fogja ezt a Földet." Másnap Kinget egy mesterlövész találta el, miközben a Memphis Lorraine Motel erkélyén állt. A St. Joseph's Kórházban belehalt sérülésébe, majd Atlantában temették el. King tevékenységét az atlantai Martin Luther King Jr. Erőszakmentes Társadalmi Változási Központ tanulmányozza és folytatja. 1983-ban az Egyesült Államok Kongresszusa elutasította azt a javaslatot, hogy K. születésnapját január harmadik hétfőjén ünnepeljék. 1986. január 16-án azonban felállították Martin Luther King Jr. mellszobrát a washingtoni Capitolium Nagy Rotundájában – először részesült fekete amerikai kitüntetésben. 1986. január 20-án ünnepelte a nemzet az első Martin Luther King-napot
^

Művek listája


  1. A "The Path to Freedom" című könyv, 1958

  2. Martin Miért nem várunk, 1963

  3. "Szeresd ellenségeidet..."

  4. "Doktor King szótára az erőszakmentességről"

  5. "Bölcs szavak"

  6. „Zarándoklat az erőszakmentesség felé” Etikai gondolat. Tudományos és újságírói olvasmányok.

Források

Martin Luther King // Néptörténet http://www.peoples.ru/state/priest/m_l_king/index.html

Martin Luther King – Életrajz // A Nobel Alapítvány http://nobelprize.org/peace/laureates/1964/king-bio.html

Faji szegregáció // Wikipédia http://en.wikipedia.org/wiki/Racial_segregation

Dr. Martin Luther King Jr. // Információk Kérjük, adatbázis http://www.infoplease.com/spot/mlkbiospot.html

Gyermekenciklopédia "Ismerem a világot"

Robert Miller – Martin Luther King. Élet, szenvedés és nagyság

Luther Márton király (1929-1968), amerikai pap és közéleti személyiség, az afroamerikaiak polgári jogaiért folytatott harc egyik vezetője.

15 évesen beiratkozott az atlantai Morehouse College-ba, 1951-ben a pennsylvaniai Crozer Teológiai Szemináriumban diplomázott, majd 1955-ben teológiából doktorált a Bostoni Egyetemen. 1954-ben az alabamai montgomeryi Dexter Avenue baptista gyülekezet lelkésze lett, és széles körben ismertté vált, mint a fekete lakosság polgári jogaiért harcoló.

1957 januárjában King részt vett a "Déli Keresztény Vezetői Konferencia" létrehozásában, amelynek célja az emberi jogi egyesületek erőfeszítéseinek összehangolása volt. Atlantába költözött (1960), és teljes egészében ennek a szervezetnek szentelte magát.

1960-1961-ben Király üléseket és „szabadságmeneteket” kezdeményezett; többször letartóztatták az általa diszkriminatívnak tartott törvények megsértése miatt. Magasan képzett ember volt, és a faji szegregációban (a lakosság bármely csoportjának faji vagy etnikai alapon kényszerített elválasztásának politikájában) látta a legélesebb erkölcsi és társadalmi probléma Amerikában.

1963-ban King levelet írt egy birminghami börtönből (Alabama), amelyben felszólította a papságot, hogy támogassák a minden állampolgár egyenlő jogaiért folytatott küzdelmet. 1964-ben az Egyesült Államok elfogadta a néger polgárjogi törvényt, egy évvel később pedig a szavazati jogokról szóló törvényt.

Kingnek az Egyesült Államokban a faji megkülönböztetés maradványait elpusztító törvény elfogadásáért folytatott erőszakmentes küzdelemben játszott szerepéért Nobel-békedíjat kapott (1964). Pályafutását polgári liberálisként indítva King élete utolsó éveiben megértette a faji probléma társadalmi lényegét és a társadalmi reformok szükségességét; sürgette az afro-amerikaiakat, hogy egyesüljenek a fehér munkásokkal. 1968-ban létrehozta a Szegények Kampányát, hogy egyesítse a minden fajhoz tartozó szegényeket a szegénység elleni küzdelemben.

Kinget 1968. április 4-én a tennessee állambeli Memphisben meggyilkolta a rasszista James Earl Ray.
Tömeges néger zavargások – a King meggyilkolása után kitört „április zavargásokat” (április zavargások) a hatóságok brutálisan leverték.

Martin Luther King Jr. 1929. január 15-én született Atlantában, Georgia államban, Amerikai Egyesült Államokban – 1968. április 4-én halt meg Memphisben, Tennessee államban. Híres afro-amerikai baptista prédikátor, okos szónok, a Fekete Polgárjogi Mozgalom vezetője az Egyesült Államokban. King nemzeti ikonná vált az amerikai progresszivizmus történetében.

Martin Luther King lett az első fekete aktivista az Egyesült Államokban és az első kiemelkedő fekete polgárjogi aktivista az Egyesült Államokban, aki küzd a diszkrimináció, a rasszizmus és a szegregáció ellen. Aktívan ellenezte az Egyesült Államok gyarmati agresszióját is, különösen Vietnamban. Az amerikai társadalom demokratizálásához való jelentős hozzájárulásáért 1964-ben Martin Nobel-békedíjat kapott. Meggyilkolták a Tennessee állambeli Memphisben, feltehetően James Earl Ray.

2004-ben (posztumusz) megkapta az Egyesült Államok legmagasabb kitüntetését, a Kongresszusi Aranyéremmel.

Martin Luther King Jr. 1929. január 15-én született Atlantában, Georgia államban, egy baptista lelkész fiaként. A királyok otthona az Auburn Avenue-n volt, amely egy középosztálybeli fekete negyed Atlantában. 13 évesen beiratkozott az Atlantai Egyetem Líceumába. 15 évesen megnyert egy nyilvános beszédversenyt, amelyet egy afroamerikai szervezet rendezett Georgiában.

1944 őszén King belépett a Morehouse College-ba. Ebben az időszakban lett tagja a Színesek Előrehaladásának Országos Egyesületének. Itt tanulta meg, hogy nemcsak a feketék, hanem sok fehér is ellenzi a rasszizmust.

1947-ben Kinget pappá szentelték, apja asszisztense lett a templomban. Miután 1948-ban szociológiából szerzett bachelor fokozatot az egyetemen, beiratkozott a Pennsylvania állambeli Chester-i Crozer Theological Seminary-ba, ahol 1951-ben szerzett diplomát istenségből. 1955-ben teológiai doktorátust kapott a Bostoni Egyetemen.

King gyakran járt az ebenezeri baptista gyülekezetbe, ahol apja szolgált.

1952 januárjában, miután körülbelül öt hónapig Bostonban élt, King találkozott egy konzervatóriumi hallgatótársával, Coretta Scott-tal. Hat hónappal később King meghívta a lányt, hogy menjen vele Atlantába. Miután találkoztak Corettával, a szülők beleegyeztek a házasságba.

Martin Luther King és felesége, Coretta Scott King 1953. június 18-án házasodtak össze anyja házában. A vőlegény apja koronázta meg az ifjú házasokat. Coretta ének- és hegedűszakos diplomát kapott a New England Conservatory of Music-tól. A konzervatórium elvégzése után férjével az alabamai Montgomery-be költöztek 1954 szeptemberében. A királypárnak négy gyermeke született: Yolanda King – lánya (1955. november 17. Montgomery, Alabama – 2007. május 15. Santa Monica, Kalifornia); Martin Luther King III – fia (született 1957. október 23-án Montgomeryben, Alabama államban); Dexter Scott King – fia (született: 1961. január 30., Atlanta, Georgia); Bernice Albertine King - lánya (született: 1963. március 28., Atlanta, Georgia).

1954-ben King az alabamai Montgomery baptista gyülekezetének pásztora lett. Montgomeryben a Rosa Parksszal történt 1955. decemberi incidenst követően a tömegközlekedésben a faji szegregáció ellen szervezett feketék elleni tiltakozást vezetett. A több mint 380 napig tartó montgomeryi buszbojkott a hatóságok és a rasszisták ellenállása ellenére vezetett az akció sikeréhez – alkotmányellenesnek nyilvánította az alabamai szegregációt az Egyesült Államok legfelsőbb bírósága.

1957 januárjában Kinget megválasztották a Southern Christian Leadership Conference, az afro-amerikai lakosság polgári jogaiért küzdő szervezet élére. 1958 szeptemberében megkéselték Harlemben. 1960-ban King meghívásra ellátogatott Indiába, ahol tevékenységeket tanult.

Beszédeiben (amelyek egy része ma már az oratórium klasszikusának számít) az egyenlőség békés eszközökkel való elérését szorgalmazta. Beszédei energiát adtak a társadalom polgárjogi mozgalmának – felvonulások kezdődtek, gazdasági bojkott, tömeges kivonulás a börtönökből és így tovább.

Martin Luther King Jr. „Van egy álmom” című beszéde, amelyet körülbelül 300 000 amerikai hallgatott meg a Washingtonon 1963-ban, a Lincoln-emlékmű lábánál tartott márciusban, széles körben ismert volt. Ebben a beszédében a faji megbékélést dicsőítette. King újradefiniálta az amerikai demokratikus álom lényegét, és új szellemi tüzet gyújtott benne. King szerepét a faji megkülönböztetést tiltó törvény elfogadásáért folytatott erőszakmentes küzdelemben Nobel-békedíjjal jutalmazták.

Politikusként King valóban egyedülálló figura volt. Vezetésének lényegét felvázolva főként vallási vonatkozásban tevékenykedett. A polgárjogi mozgalom vezetését a múltbéli lelkipásztori munka kiterjesztéseként határozta meg, és üzeneteinek többségében afro-amerikai vallási tapasztalatokra támaszkodott. A hagyományos amerikai szabvány szerint politikai nézetek, olyan vezető volt, aki hitt a keresztény szeretetben.

Az amerikai történelem sok más prominens személyiségéhez hasonlóan King is vallási frazeológiát használt, és ezzel lelkes lelki reakciót váltott ki hallgatóságából.

1963-tól Martin Luther King, Jr. haláláig az FBI üldözte a titkos COINTELPRO program részeként.

1968. március 28-án King 6000 fős tiltakozó felvonulást vezetett Memphis belvárosában, Tennessee államban, a sztrájkoló munkások támogatására. Április 3-án Memphisben King ezt mondta: „Nehéz napok várnak ránk. De ez nem számít. Mert jártam a hegy tetején... Előre néztem és láttam az Ígéret Földjét. Lehet, hogy nem leszek ott veled, de szeretném, ha most tudnád, hogy mindannyian, minden ember látni fogja ezt a Földet." Április 4-én 18 óra 1 perckor Kinget egy mesterlövész halálosan megsebesítette a memphisi Lorraine Motel erkélyén.

A gyilkos, James Earl Ray 99 év börtönt kapott. Hivatalosan is elfogadott volt, hogy Ray magányos gyilkos, de sokan úgy vélik, hogy King egy összeesküvés áldozata lett. Az Egyesült Államok Püspöki Egyháza királyt a keresztény hitért életét adó mártírként ismerte el, szobra a Westminster Abbeyben (Anglia) a 20. század mártírjai közé került. Kinget Isten felkentjévé léptették elő, és a polgárjogi mozgalom demokratikus vívmányainak élvonalába tartozónak tartották.

King volt az első fekete amerikai, akinek mellszobrot állítottak fel a washingtoni Capitolium Nagy Rotundában. Január harmadik hétfőjét Amerikában Martin Luther King napjaként ünneplik, és nemzeti ünnepnek tekintik.


KING (King), Martin Luther (1929. január 15. – 1968. április 4.) – Martin (eredeti nevén Michael) amerikai pap és polgárjogi aktivista Luther King Atlantában (Grúzia) született, egy baptista gyülekezeti lelkész családjában. legidősebb fia volt. Amikor a fiú hat éves volt, apja megváltoztatta a nevét és Martinra. King édesanyja, Alberta Cristina Williams házasságáig tanított az iskolában. King gyermekkora a nagy gazdasági világválság éveire esett, de virágzó középosztálybeli családban nőtt fel. King a David T. Howard Általános Iskolában és a Booker T. Washington High Schoolban tanulva jócskán megelőzte társait, vagyis önállóan teljesítette a programot. 1944-ben a középiskola elvégzése nélkül letette a vizsgákat, és belépett az atlantai Morehouse College for Coloredsbe. Ezzel egy időben tagja lett a Színesek Előrehaladásának Országos Szövetségének (NAPCN). 1947-ben King elvállalta a papságot, és apja asszisztense lett a templomban. Miután 1948-ban szociológiából végzett a főiskolán, King belépett a Pennsylvania állambeli Chesterbe, a Crozer Teológiai Szemináriumba, és 1951-ben istenség szakon szerzett alapdiplomát. A neki kiosztott ösztöndíj lehetővé tette számára, hogy beiratkozzon a Bostoni Egyetem posztgraduális iskolájába, ahol 1955-ben King megvédte diplomamunkáját a következő témakörben: Összehasonlító elemzés istenfogalmak Paul Tillich és Henry Nelson Wieman rendszerében", amely Ph. evangéliummá válik, mondta King, bizonyíték keresztény élet 1953-ban King feleségül vette Coretta Scott diákot, két fiuk és két lányuk született. King 1954-ben a montgomeryi (Alabama) Dexter Avenue-n található Baptista Egyház papja lett, és ott szolgált 1960 januárjáig. amikor újra kapcsolatba került apjával. az Ebenezer-templomban.Montgomeryben King társadalmi akcióbizottságokat szervezett, pénzeket gyűjtött a NAPSP számára, mivel tagja volt ennek az egyesületnek a helyi végrehajtó bizottságának.A Rosa Parke-kal történt incidens után (egy varrónőt letartóztattak, mert nem volt hajlandó lemondani a székhelyéről a busz egy fehér utashoz) 1955 decemberében Montgomeryben megalakul az Improvement Association, és King lesz az elnöke. Továbbra is kételkedett a montgomeryi buszközlekedés bojkottjának a színes bőrű lakosság részéről, King habozott, hogy elfogadja-e a posztot. , és egyetértett, felidézve egy Thoreau-idézetet: "Az ördögi rendszerrel való együttműködés már nem lehetséges. "December 5-én este King határozott beszédet mondott, mint később felidézte. Ellenállt. nincs alternatíva” – mondta King a hallgatóságnak, és kifejezte bizalmát, hogy a tiltakozás segít megszabadulni „a türelemtől, amely arra késztet, hogy beleegyezzenek a szabadságnál és az igazságosságnál kevesebbel”. King vezetése alatt a néger közösség 382 napig bojkottálta Montgomery szállítását. 1956 novemberében az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága alkotmányellenesnek találta az alabamai szegregációs törvényt. Decemberben feketék-fehérek osztoztak először buszokon. King országos hírnévre tett szert, 1957 februárjában a Time magazin címlapjára került portréja. A huszadik század közepén zajló polgárjogi mozgalom, amelyhez King csatlakozott, a háború előtti évekre nyúlik vissza. A NAPSN és a Faji Egyenlőség Kongresszusa, olyan munkásvezetők, mint A. Philip Randolph, számos lépést tettek a négerek egyenjogúsága érdekében. Eredményeik az 1954-es Brown kontra Topeka Oktatási Tanács perben csúcsosodtak ki. A Legfelsőbb Bíróság véget vetett a szegregációnak az oktatásban azzal a döntéssel, hogy a fehérek és feketék külön oktatása egyenlőtlenséget szül, és ezért ellentétes az Egyesült Államok alkotmányának 14. kiegészítésével. King egyedülálló hozzájárulása az emberi jogok ügyéhez tette lehetővé a keresztény filozófia elvei iránti elkötelezettségét. King példaértékűnek tekintette a passzív ellenállási mozgalom vezetőjének, Mahatma Gandhinak a tevékenységét, amelynek köszönhetően India kiszabadult a brit uralom alól. „Gandhi erőszakmentes ellenállásának filozófiája – jelentette ki egyszer King – az egyetlen módszer, amely igazolható a küzdelemben.

A montgomery-i bojkott, amelynek során felrobbantották King házát és letartóztatták, hőssé tette őt az Egyesült Államok néger közösségében. "(CRYY), ahol Kinget elnökké választották. Ugyanakkor King, a néger közösség elismert szószólója. a színes bőrű lakosság jogai, írta a „Lépés a szabadság felé” című könyvét. The Montgomery Story" ("Stride Toward Freedom: The Montgomery Story"). 1958 szeptemberében Harlemben dedikálás közben egy elmebeteg nő mellkason szúrta. jogok, amelyek célja a közlekedés, színházak, éttermek szegregációjának megszüntetése, stb. Beutazta az országot, előadásokat tartott, 15 alkalommal tartóztatták le.1960-ban Jawaharlal Nehru miniszterelnök meghívására egy hónapot Indiában töltött, ahol elmélyítette Gandhi tevékenységével való ismerkedését. 1963 áprilisában K. tömegtüntetéseket vezetett Birminghamben (Alabama) a termelésben és az otthoni szegregáció ellen, az egyik szlogen a különböző fajokból álló polgárokból álló bizottságok felállítása volt. , vízágyúk és ütők. Kinget 5 napra letartóztatták a tüntetések tilalmának megsértése miatt. Ez idő alatt "Levelet a birminghami börtönből" írt a fehér vallásosoknak a város uralkodóinak, akik szemrehányást tettek neki "gondatlan és idő előtti cselekedeteiért". „Valójában az időnek nincs értelme" – írta King. „Az emberiség fejlődése nem az elkerülhetetlenség kerekein gördül, hanem az Isten akaratát cselekvő emberek fáradhatatlan erőfeszítéseinek eredménye, amelyek nélkül az idő az emberiség szövetségesévé válik. a társadalom stagnáló erői.” Az időnkénti járványok ellenére a feszültség enyhült Birminghamben, ahogy a fehér és fekete vezetők megállapodásra jutottak a deszegregációról. 1963-ban King helyettesével, Ralph Abernathyval, a Faji Egyenlőség Kongresszusának alapítójával, Bayard Rustinnal és más vezetőkkel együtt megszervezte az Egyesült Államok történetének legnagyobb polgárjogi demonstrációját. Augusztus 28-án körülbelül 250 000 fehér és fekete gyűlt össze Washingtonban, amikor az Egyesült Államok Kongresszusában vitatták a polgárjogi törvényt. Ugyanezen a napon a néger vezetők tanácskoztak John F. Kennedy elnökkel. Később a Lincoln Memorial lépcsőjén King beszédet mondott, amelyben kifejezte az ember testvériségébe vetett hitét; a beszéd „Van egy álmom” néven vált széles körben ismertté – ezek a szavak refrénként hangzanak a beszéd szövegében. King „Miért nem várunk” című könyve 1964-ben jelent meg. Ugyanezen év május-júniusában King részt vett a lakhatási integrációért tartott tüntetéseken, amelyeket St. a Fehér Ház, ahol King jelen volt az 1964-es polgárjogi törvény részévé vált lakástörvény aláírásán. A törvény megtiltotta a szegregációt nyilvános helyeken és munkahelyeken, körülmények között. Az év végén King kitüntetést kapott. A Norvég Nobel-bizottság képviselője, Gunnar Jahn megnyitó beszédében megjegyezte: „Bár ifjabb Martin Luther King nem vesz részt a nemzetközi ügyekben, harca a béke ügyét szolgálja... aki megmutatta, hogy a harc nem feltétlenül jár erőszakkal." Nobel-előadásában King ezt mondta: "Az erőszakmentesség azt jelenti, hogy az én népem ezeket az éveket türelmesen kibírta anélkül, hogy szenvedést okozna másoknak... azt jelenti, hogy többé nem tapasztalunk félelmet. De ebből nem következik, hogy ezt vagy azt akarnánk megfélemlíteni, vagy akár azt a társadalmat, amelynek részei vagyunk. A mozgalom nem törekszik a feketék emancipálására a fehérek megalázása és rabszolgasorba vonása rovására. Nem akar senkit megnyerni. Az amerikai társadalom felszabadítását és az egész nép önfelszabadításában való részvételt akarja." 1965 márciusában King felvonulást szervezett az alabamai Selmából Montgomerybe azzal a szlogennel, hogy szavazati jogot biztosítson, de nem vett részt a március A tüntetés után



a welteket megtámadták a közlekedési rendőrök, király új menetelésre szólított fel. Több mint 3000 fehér és fekete tüntető vett részt, és több mint 25 ezren csatlakoztak hozzájuk az út során. A montgomeryi Capitolium falainál King beszéddel fordult a hallgatósághoz. Augusztus 6-án Johnson elnök aláírta a választójogi törvényt, King pedig meghívást kapott Washingtonba, és részt vett az aláírási ceremónián. Továbbra is ellentmondásos alak, Kingnek sok ellensége volt – nemcsak délen, hanem az ország más részein is. King legbefolyásosabb kritikusa a Szövetségi Nyomozó Iroda (FBI) igazgatója, Edgar Hoover volt, aki kommunistának, árulónak és mélyen erkölcstelennek nevezte. Amikor King azzal vádolta az FBI-ügynököket, hogy a georgiai Albanyban nem reagáltak a panaszokra, Hoover nem habozott „az ország leghírhedtebb hazudozójának” nevezni a néger alakot. Az FBI lehallgatta King és az FRC telefonjait, kiterjedt dossziét gyűjtött össze a személyes és publikus élet Király. Ez különösen King házasságon kívüli kapcsolatait tükrözte, miközben körbeutazta az országot. 1967-ben King kiadta a Hová megyünk innen? ("Hova megyünk innen?"). Áprilisban nyíltan felszólalt a vietnami háború ellen. King üzenettel fordult egy nagy háborúellenes nagygyűléshez Washingtonban; társelnöke lett a "Papok és laikusok a vietnami események miatt riasztott" szervezetnek. Élete utolsó éveiben King figyelmét nemcsak a rasszizmus, hanem a munkanélküliség, az éhezés és a szegénység problémája is felkeltette Amerika-szerte. A látókör bővülése szükségessé tette a néger fiatalok radikális köreinek támogatását a Watts, Newark, Harlem és Detroit gettóiban zajló zavargások idején, amelyek ellentétesek az erőszakmentesség elveivel. King rájött, hogy a faji megkülönböztetés szorosan összefügg a szegénység problémájával. De nem volt ideje, hogy programot készítsen erről a témáról, ami megmagyarázza a chicagói nyomornegyedekben 1966-ban az életkörülmények javítására tett erőfeszítések kudarcát. 1967 novemberében azonban King bejelentette a Szegények Kampányának kezdetét, amely 1968 áprilisában kellett volna véget érnie a fehérek és a szegény feketék washingtoni összegyűjtésével. 1968. március 28-án King 6000 fős tiltakozó felvonulást vezetett a tennessee-i Memphis belvárosában a sztrájkoló munkások támogatására. Néhány nappal később, Memphisben beszélt, King azt mondta: "Nehéz napok várnak ránk. De ez nem számít. te, de szeretném, ha most tudnád – mindannyian, minden ember látni fogja ezt a Földet. " Másnap Kinget egy mesterlövész találta el, miközben a Memphis Lorraine Motel erkélyén állt. A St. Joseph's Kórházban belehalt sérülésébe, majd Atlantában temették el. King tevékenységét az atlantai Martin Luther King Jr. Erőszakmentes Társadalmi Változási Központ tanulmányozza és folytatja. 1983-ban az Egyesült Államok Kongresszusa elutasította azt a javaslatot, hogy K. születésnapját január harmadik hétfőjén ünnepeljék. 1986. január 16-án azonban felállítottak King mellszobrát a washingtoni Capitolium Nagy Rotundájában – ez volt az első alkalom, hogy fekete amerikait tiszteltek meg ilyen kitüntetéssel. 1986. január 20-án ünnepelte a nemzet az első Martin Luther King-napot.

Hasonló cikkek

  • (Terhességi statisztika!

    ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ Jó napot mindenkinek! ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ÁLTALÁNOS INFORMÁCIÓK: Teljes név: Clostibegit Költség: 630 rubel. Most valószínűleg drágább lesz.Térfogat: 10 db 50 mg-os tabletta.Vásárlás helye: gyógyszertárOrszág...

  • Hogyan lehet egyetemre jelentkezni: tájékoztató a jelentkezőknek

    Dokumentumlista: Pályázat Teljes általános iskolai végzettséget igazoló dokumentum (eredeti vagy másolat); Személyazonosságát, állampolgárságát igazoló dokumentumok eredeti vagy fénymásolata; 6 db 3x4 cm méretű fénykép (fekete-fehér vagy színes fotó a...

  • A terhes nők szedhetik a Theraflu-t: válaszoljon a kérdésre

    Az évszakok közötti terhes nőknél nagyobb a kockázata a SARS-nek, mint másoknak, ezért a várandós anyáknak meg kell védeniük magukat a huzattól, a hipotermiától és a betegekkel való érintkezéstől. Ha ezek az intézkedések nem védenek meg a betegségtől, ...

  • A legbecsesebb vágyak beteljesülése az új évben

    Az újévi ünnepeket jókedvűen és meggondolatlanul, de egyben a jövőbe vetett reményekkel, jókívánságokkal, a legjobbba vetett hittel tölteni, talán nem nemzeti vonás, de kellemes hagyomány - az biztos. Végül is mikor máskor, ha nem szilveszterkor...

  • Az egyiptomiak ősi nyelve. egyiptomi nyelv. Kényelmes-e fordítókat használni okostelefonokon?

    Az egyiptomiak nem tudták építeni a piramisokat - ez egy nagyszerű munka. Csak a moldovaiak tudtak így szántani, vagy extrém esetben a tadzsikok. Timur Shaov A Nílus völgyének titokzatos civilizációja több mint egy évezrede óta lenyűgözi az embereket – az első egyiptomiak...

  • A Római Birodalom rövid története

    Az ókorban Róma hét dombon állt, kilátással a Tiberis folyóra. A város alapításának pontos dátumát senki sem tudja, de az egyik legenda szerint Romulus és Remus ikertestvérek alapították Kr.e. 753-ban. e. A legenda szerint édesanyjuk, Rhea Silvia...