Γιατί σε κάποιους ανθρώπους δεν αρέσει να τους αγγίζουν

Προς τιμήν της περασμένης Ημέρας του Αγίου Βαλεντίνου, η Tanya Tereshina αποφάσισε να πει κάτι νέο για τον εαυτό της στους συνδρομητές της. Η γυναίκα είπε περίπου δεκατέσσερα γεγονότα από τη ζωή της, εκπλήσσοντας τους χρήστες του Διαδικτύου με ορισμένα στοιχεία από αυτή τη λίστα.

Η Tanya Tereshina έγραψε μια αρκετά μεγάλη ανάρτηση στην οποία μίλησε για αυτό που, ίσως, μόνο οι πιο κοντινοί άνθρωποι γνώριζαν για αυτήν πριν. Είπε τι πραγματικά είναι, εξομολογήθηκε τους φόβους και τις προτιμήσεις της.

Η έκπληξη για τους θαυμαστές ήταν η δήλωση ότι στην παιδική ηλικία ο καλλιτέχνης ονειρευόταν να γίνει όχι τραγουδιστής, αλλά μια "όμορφη σαραντάχρονη γυναίκα". Οι συνδρομητές της Τατιάνα γέλασαν με μια τόσο παράξενη παιδική επιθυμία, παραδεχόμενοι ότι είχαν ακούσει κάτι τέτοιο για πρώτη φορά. Επιπλέον, η Tereshina είπε ότι σε εκείνη την ηλικία ήταν ένα κοινωνικό παιδί, δεν της άρεσε να επικοινωνεί με τους συνομηλίκους της, σπάνια πήγαινε στο νηπιαγωγείο, με το οποίο συνδέθηκε με μια δυσάρεστη ιστορία. Η ηθοποιός δήλωσε ειλικρινά ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν πολύ περίπλοκη λόγω της λεπτότητας. Σύμφωνα με την ίδια, άρχισε να τρώει πολύ λίγο μετά νηπιαγωγείοδηλητηριάστηκε με χαβιάρι κολοκυθιού, και αυτές οι συνέπειες σχεδόν την έφεραν σε ανορεξία.

"Δεν μου άρεσε το φαγητό σε όλες τις μορφές του. Οι γονείς μου παραλίγο να με χάσουν εξαιτίας αυτής της "παρακολούθησης" του νηπιαγωγείου".

Επιπλέον, η Tereshina δεν ήθελε ποτέ να παντρευτεί. Μια τέτοια δήλωση μπέρδεψε τους συνδρομητές του καλλιτέχνη, γιατί, σύμφωνα με αυτούς, κάθε γυναίκα στη ζωή της από την παιδική της ηλικία ονειρεύεται ένα λευκό φόρεμα και έναν γαμπρό δίπλα της. Αλλά ταυτόχρονα, η Τατιάνα πρόσθεσε ότι αγαπά τους άνδρες που είναι νεότεροι από αυτήν. Παραδέχτηκε ότι οι συνομήλικοι δεν της ενδιαφέρουν καθόλου.

«- Μισώ το κύμινο

- Δεν μου αρέσει όταν αγγίζουν τον αφαλό και τα αυτιά μου.

- Πραγματικά αποφεύγω τους δημόσιους ανελκυστήρες, αν υπάρχει επιλογή για κυλιόμενη σκάλα, τότε την επιλέγω πάντα.

– Σπάνια τραγουδάω στο σπίτι όταν δεν είμαι μόνος. Νιώθω αμήχανα μπροστά στην οικογένειά μου.

«Αγαπώ πολύ την κόρη μου. Κοιμόμαστε μαζί της στο ίδιο κρεβάτι από τότε που γεννήθηκε.

- Μου αρέσει να δουλεύω σκληρά.

«Δεν ζηλεύω όσο το δυνατόν περισσότερο, ξέρω πώς να χαίρομαι για τις νίκες των άλλων», πρόσθεσε η Tereshina για τον εαυτό της.

Θυμηθείτε ότι η Tatyana Tereshina κέρδισε δημοτικότητα με το να γίνει η σολίστ της ομάδας Hi-Fi, όπου τραγούδησε μαζί με τη Mitya Fomin. Παρεμπιπτόντως, αν και οι καλλιτέχνες δεν είναι συνάδελφοι εδώ και πολύ καιρό, εξακολουθούν να διατηρούν φιλικές σχέσεις. Ο Φόμιν είναι ο νονός της κόρης της. Και πρόσφατα, μάλιστα, γιόρτασε με θόρυβο τα γενέθλια της βαφτιάς του.

Μισώ να με αγγίζουν, να με αγγίζουν. Κάθε φορά που πιάνομαι χέρι με κάποιον, είτε είναι φίλος μου είτε όχι, νιώθω ότι απλώς περιμένω την κατάλληλη στιγμή για να φύγει.

Δεν είναι θέμα υγιεινής, απλά νιώθω άβολα. Ποιο ειναι το νοημα? Γιατί το κάνουμε αυτό;

Είναι ένα πράγμα όταν είναι σεξ, όταν το άγγιγμα έχει σκοπό, αρχή και τέλος. Αλλά άλλες πινελιές με μπερδεύουν πραγματικά.

Και να τι πρέπει να καταλάβουν οι άλλοι για εμάς - εκείνοι που δεν τους αρέσει να τους αγγίζουμε:

1. Το να ψιθυρίζεις κάτι έξω από το αυτί σου είναι αηδιαστικό.

Γιατί να αναπνέω τόσο κοντά στο αυτί μου;! Μπορεί να μην με αγγίξεις καν, αλλά νιώθω τα λόγια σου να κόβονται στο πετσί μου, και μάλιστα εκατό φορές χειρότερο. Μην προσπαθήσεις καν να μου πεις τα μυστικά σου. Ζούμε στην εποχή της τεχνολογίας. Καλύτερα γράψε ένα μήνυμα.

2. Οι χοιρινοί είναι καλύτεροι από τους σκύλους.

Φυσικά όλοι αγαπούν τα σκυλιά. Αλλά αν πάρετε ένα εμμονικό και πολύ δεμένο άτομο και πολλαπλασιάσετε την επιθυμία του για προσοχή κατά 1000%, θα έχετε έναν σκύλο. Δεν καταλαβαίνω πώς μπορείς να θέλεις να σε αγγίζουν τόσο πολύ. Λατρεύω τα σκυλιά, αλλά το εσωτερικό μου ζώο είναι ο χοιρινός.

3. Η δημόσια εμφάνιση συναισθημάτων σας ενοχλεί.

Όταν βλέπω ανθρώπους στο μετρό να φιλιούνται ή ακόμα και να αγγίζουν τα γόνατά τους, θέλω να τρέξω μακριά από εκεί. Χαίρομαι που είσαι ερωτευμένος. Αλλά δεν θέλω να το παρακολουθήσω. Κάνετε αυτό το ταξίδι άβολο για όλους.

4. Όταν οι άνθρωποι σας αγκαλιάζουν, λέτε: «Τι; Για ποιο λόγο? Προς τι όλα αυτά;»

Θεέ μου, σε παρακαλώ μην με αγγίζεις. Αυτή η επιβολή προσοχής παραλύει κυριολεκτικά το σώμα μου. Και το μόνο που μπορώ να σκεφτώ είναι πότε θα ελευθερωθώ από την αγκαλιά κάποιου άλλου.

Όταν αγκαλιάζεις ένα άτομο που δεν του αρέσει να το αγγίζουν, νιώθει σαν ψάρι στο αγκίστρι. Δεν μπορούμε να αναπνεύσουμε μέχρι να μας απελευθερώσετε και να μας φέρετε πίσω στα δικά μας φυσικό περιβάλλον- μοναξιά.

5. Έπρεπε να μιλήσεις σοβαρά με όλους τους αγαπημένους σου φίλους.

Αγαπώ τους φίλους μου, αλλά μερικοί από τους φίλους μου δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς αγκαλιές και τέτοια πράγματα. Ως εκ τούτου, έπρεπε να εξηγήσω ότι αυτό είναι σοβαρό για μένα και να διαβεβαιώσω ότι μπορώ να παραμείνω ο καλύτερος φίλος χωρίς σωματική επαφή.

6. Καμία αγκαλιές δεν θα σε «γιατρέψει» από αυτό.

Πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να σας απαλλάξουν από μια τέτοια φοβία ή προσπαθούν να ανακαλύψουν γιατί συμπεριφέρεστε με αυτόν τον τρόπο. Υπήρξατε bullying ως παιδί; Σε άγγιξαν ακατάλληλα; Έχετε προσπαθήσει να λύσετε αυτό το πρόβλημα καθόλου;

Όχι, όχι και ΟΧΙ. Δεν είναι πρόβλημα. Ειναι ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ. Είμαι ανοιχτός άνθρωπος και μπορώ να εκφράσω τα συναισθήματά μου χωρίς να χρησιμοποιώ το άγγιγμα.

7. Καταλαβαίνετε τα ζευγάρια που κοιμούνται σε διαφορετικά κρεβάτια.

Και μερικοί επιστήμονες, παρεμπιπτόντως, αποδεικνύουν ότι αυτό μερικές φορές έχει καλή επίδραση στις σχέσεις.

8. Περιμένεις με τρόμο να καθίσει κάποιος δίπλα σου.

Σε λεωφορείο, μίνι λεωφορείο, τρένο, ακόμη και στο γυμναστήριο σε έναν κοντινό προσομοιωτή ... Και ποιοι είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι που, από όλες τις κενές θέσεις, επιλέγουν ένα μέρος ακριβώς δίπλα σας;!

Εάν πηδήξετε μακριά από ένα χέρι που σας απλώνει για να σας κουνήσει ή αποφεύγετε ένα χέρι που σας απλώνει για να σας καθοδηγήσει μέσα από μια λακκούβα, τότε σας έχω άσχημα νέα. Η περίπτωσή σας είναι απλώς ένα παράδειγμα κοινωνικής δυσπροσαρμογής. Και η εικονογράφηση είναι αρκετά φωτεινή.

Η απτοφοβία είναι ένα πολύ δυσάρεστο πράγμα. Πώς οδηγείτε στα μέσα μαζικής μεταφοράς, όπου όλοι είναι σφιχτά πιεσμένοι μεταξύ τους; Και πώς κάθεσαι σε διαλέξεις αυστηρών δασκάλων, των οποίων η αίθουσα είναι κατάμεστη; Πώς στέκεσαι στην ουρά; Και σε κάποιες ροκ συναυλίες ή ντίσκο;

Διαγράφω

1. Οι χειραψίες δεν με ενοχλούν, έχω ήδη γράψει για αυτό. Εφόσον η απτική επαφή περιορίζεται στο «παλάμη με παλάμη», όλα είναι εντάξει. Αν αρχίσει να αγγίζει άλλα μέρη του σώματος απουσία διαμορφωμένης συναισθηματικής επαφής και εμπιστοσύνης, τότε αρχίζει η δυσφορία.

   >Πώς οδηγείτε στα μέσα μαζικής μεταφοράς, όπου όλοι είναι σφιχτά πιεσμένοι μεταξύ τους;
   Όσο το δυνατόν περισσότερο αφαίρεση από τις σωματικές αισθήσεις και απόσυρση στον εαυτό του. Στην αρχή μιας ρομαντικής σχέσης, η απόσυρση στον εαυτό του κατά κάποιο τρόπο δεν συμβάλλει στη δημιουργία της ίδιας συναισθηματικής επαφής, επομένως αυτή η μέθοδος δεν είναι εφαρμόσιμη.
   >Και πώς κάθεσαι σε διαλέξεις με αυστηρούς δασκάλους, των οποίων η αίθουσα είναι κατάμεστη;
   Κάθομαι ανάμεσα σε παλιούς φίλους, φίλες, η σωματική επαφή με την οποία δεν είναι τεταμένη.
   >Πώς στέκεσαι στην ουρά;
   Αφαίρεση από τις σωματικές αισθήσεις.
   >Σε κάποιες ροκ συναυλίες ή ντίσκο;
   Δεν είμαι εκεί. Έτυχε οι μουσικοί που μου αρέσουν να παίζουν συνήθως σε αίθουσες συναυλιών με σειρές καθισμάτων.
   > "χωρίς να υπολογίζω τη μητέρα μου στην παιδική ηλικία" - άρα δεν είχες μπαμπά;
   ήταν. Μέχρι που ήμουν 12 χρονών, τότε πέθανε. Αλλά δεν θυμάμαι αγκαλιές μαζί του, οπότε δεν μπορώ να πω ότι ήταν ευχάριστες.
   Α ναι, ξέχασα. Ακόμα και η σωματική επαφή χωρίς μακροχρόνια γνωριμία δεν είναι δυσάρεστη για μένα με τα παιδιά. Ίσως λειτουργεί το μητρικό ένστικτο, δεν ξέρω.

   >Η περίπτωσή σας είναι απλώς ένα παράδειγμα κοινωνικής δυσπροσαρμογής. Και η εικονογράφηση είναι αρκετά φωτεινή.
   Με ποια βάση βγάζετε τέτοια συμπεράσματα; Από ένα απλωμένο χέρι (για παράδειγμα, στην έξοδο ενός μεταφορικού), δεν πτοώ, κάτι που φαίνεται ξεκάθαρα από το προηγούμενο μήνυμά μου. Εξηγήστε, αν δεν σας είναι δύσκολο, τι ακριβώς εννοείτε με τον όρο κοινωνική δυσπροσαρμογή, γιατί μέχρι στιγμής έχω την εντύπωση ότι αυτός ο ορισμός διαφέρει από αυτόν που είναι αποδεκτός στην ψυχολογία.

   Διαγράφω

2. Κατά τη γνώμη μου, αυτό εξακολουθεί να είναι μια κοινωνική δυσπροσαρμογή. Ίσως όχι τόσο έντονο ώστε να σε απομονώνει εντελώς από την κοινωνία, αλλά παρόλα αυτά κακή προσαρμογή. Ένα άτομο που αναγκάζεται να αναζητήσει θέση σε μια διάλεξη μεταξύ παλιών γνωστών, "αποσύρεται στον εαυτό του" στα μέσα μαζικής μεταφοράς, επιτρέποντας να τον αγκαλιάσουν μόνο μετά από 2 μήνες σχέσης, κατά τη γνώμη μου, έχει κάποια ψυχολογικά προβλήματα από άποψη αφής επαφή με ανθρώπους, η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως κοινωνική δυσπροσαρμογή. Ωστόσο, για να μην κολλάμε πρόωρα ετικέτες, θα ήθελα να διευκρινίσω μερικά σημεία:
   1) Τι καταλαβαίνετε με τον όρο κοινωνική δυσπροσαρμογή; Ίσως έχετε διαφορετική ερμηνεία αυτής της έννοιας;
   2) γιατί, σύμφωνα με τα αποτελέσματά σας κοινωνικές δραστηριότητεςείναι αδύνατο να βγάλουμε συμπέρασμα για την κοινωνική δυσπροσαρμογή;
   3) γιατί πιστεύεις ότι αυτό που είπε ο συγγραφέας ισχύει στο 98-99% των περιπτώσεων; Πιστεύετε ότι το 1-2% των ανθρώπων συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο με εσάς; Για κάποιο λόγο μου φαίνεται ότι τέτοιοι άνθρωποι είναι κάπως λιγότεροι. Η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων είναι ουδέτερη στο άγγιγμα αγνώστων και το άγγιγμα ενός αντικειμένου που τους αρέσει από το αντίθετο φύλο είναι πολύ θετικό και ήδη σε ραντεβού 1-2.

   Διαγράφω

3. Ας ξεκινήσουμε με τα σημεία που μετρήσατε.
   1) Κοινωνική δυσπροσαρμογή- αυτό είναι όταν ένα άτομο έχει δυσκολία ή αδύνατη προσαρμογή, προσαρμογή στις κοινωνικές συνθήκες και αυτό τον εμποδίζει να συνειδητοποιήσει τον θετικό κοινωνικό του ρόλο (δηλαδή, θετικός - ο ρόλος ενός αλκοολικού θείου Vasya δεν είναι τέτοιος).
   2) Γιατί δεν έχω εμφανή προβλήματα με την υλοποίηση των θετικών κοινωνικών μου ρόλων – μαθητών, κόρες, φίλες. Υπήρχαν κάποιες δυσκολίες με τον κοινωνικό ρόλο της φίλης (δεν ξέρω πώς να το πω τόσο συνοπτικά και ξεκάθαρα στα ρωσικά), αλλά, πρώτον, όχι ανυπέρβλητες και δεύτερον, μόνο στην αρχή της γνωριμίας μας. Επιπλέον, προσαρμόστηκα (προσαρμόστηκε) - τώρα ξεκινάω τον ρομαντισμό μόνο μετά από αρκετούς μήνες φιλίας, σκοτώνοντας πολλά πουλιά με μια πέτρα:
   α) έχει ήδη βρεθεί μια κοινή γλώσσα με έναν πιθανό σύντροφο και έχει διαμορφωθεί μια κατανόηση μεταξύ τους, υπάρχουν κοινά ενδιαφέροντα εκτός από το σεξ και υπάρχει αμοιβαίος σεβασμός, γεγονός που αυξάνει την πιθανότητα ρομαντική σχέσηδιαρκούν περισσότερο από μερικούς μήνες και έχουν λιγότερες συγκρούσεις από ό,τι μπορεί να είναι.
   β) δεν χρειάζεται να αγκαλιάσεις έναν άγνωστο, γιατί εκτός από την προηγούμενη παράγραφο έχει δημιουργηθεί και εμπιστοσύνη.
   3)
   >γιατί πιστεύεις ότι αυτό που είπε ο συγγραφέας ισχύει στο 98-99% των περιπτώσεων;
   >Η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων είναι ουδέτερη στο να τους αγγίζουν ξένοι...
   >98-99% των περιπτώσεων
   >Η συντριπτική πλειοψηφία
   Ποια είναι η αντίφαση; 98-99% των περιπτώσεων - αυτή είναι η συντριπτική πλειοψηφία.
   >Πιστεύετε ότι το 1-2% των ανθρώπων συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο με εσάς;
   Ναι, υποθέτω. Ή μάλλον, υποθέτω. Είναι αλήθεια ότι δεν συνέλεξα στατιστικά με όλους τους κανόνες, επομένως αυτή είναι μια κατά προσέγγιση εκτίμηση. Είναι πιθανό ακόμη περισσότερο, επειδή άκουσα από τουλάχιστον τέσσερις γυναίκες (χωρίς να υπολογίζω εμένα) και τρεις άντρες ότι η επαφή με αγνώστους είναι δυσάρεστη γι 'αυτούς, αλλά σχεδόν δεν το είπαν σε κανέναν για αυτό, επειδή πιστεύουν ότι είναι απίθανο να γίνουν κατανοητοί . Δεδομένου ότι το σύνολο μαζί μου είναι 8, και συζήτησα αυτό το θέμα με περίπου τρεις έως τέσσερις δωδεκάδες άτομα, και όχι με τετρακόσια έως οκτακόσια (ακόμη και εμένα), πιστεύω ότι μπορεί να υπάρχουν περισσότεροι τέτοιοι άνθρωποι από το 1-2 τοις εκατό . Από την άλλη πλευρά, το δείγμα μου σίγουρα δεν είναι αντιπροσωπευτικό (επιλέγω άτομα με τα οποία μου αρέσει γενικά να επικοινωνώ και δεν διεξάγω έρευνα σε τυχαίο δείγμα), αλλά υποθέτω ότι ένα άτομο ή δύο στα εκατό μπορεί να διαφέρουν στο ίδιο στάση απέναντι στην απτική επαφή, και εγώ επίσης.

   Διαγράφω

4. Περαιτέρω για μικροπράγματα.
   >Ένας που αναγκάστηκε να αναζητήσει θέση σε μια διάλεξη ανάμεσα σε παλιούς γνωστούς...
   Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι μαθητές κάθονται φυσικά με τον ίδιο τρόπο παρέα με τους παλιούς τους γνωστούς - επίσης νιώθουν πιο άνετα έτσι. Απλώς σημαίνει λίγο περισσότερο για μένα.
   > «μπες μέσα σου» στα μέσα μαζικής μεταφοράς
   Έχετε κοιτάξει τους ανθρώπους στα μέσα μαζικής μεταφοράς; Πόσοι από αυτούς μοιάζουν με τους παρόντες τη στιγμή «εδώ και τώρα»; Ή μήπως σκέφτονται κάτι άλλο με αποκεντρωμένο μάτι / διαβάζοντας ένα βιβλίο / βουλώνουν τα αυτιά τους με ακουστικά / κοιτάζουν επίμονα ένα tablet / εστιάζουν σε μια συζήτηση με τον σύντροφό τους; Σχεδόν όλοι τους δεν είναι "εδώ και τώρα" ούτως ή άλλως, και δώστε προσοχή μόνο σε αυτά τα σήματα εξωτερικό περιβάλλον, τα οποία είναι σημαντικά για να μπορούν να πάνε από το σημείο Α στο σημείο Β, ή είναι ΠΟΛΥ φωτεινά (πιθανότατα θα γυρίσετε γύρω από μια τσιριχτή κραυγή στο μετρό και ίσως ακόμη και να παρατηρήσετε ένα άτομο με ρούχα σε χρώμα οξέος ή μεγάλο στήθος στο το λαιμόκοψη μπροστά από τη μύτη σας).
   Και έτσι, στην πραγματικότητα, σχεδόν όλοι μπαίνουν στον εαυτό τους στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Απλώς για μένα, πάλι, είναι λίγο πιο σημαντικό.
   >επιτρέποντας στον εαυτό του να αγκαλιάσει μόνο μετά από 2 μήνες σχέσης
   Όχι σχέσεις, αλλά γνωριμίες και τακτική επικοινωνία (ούτε τετοια, γίνεται σε παρέα, αρκεί να μην καθόμαστε σε διαφορετικές γωνιές, μιλώντας ο ένας στον άλλο δύο λέξεις το βράδυ). Οι σχέσεις είναι πολύ διφορούμενη λέξη. Μερικές φορές χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε οποιαδήποτε σχέση γενικά, και μερικές φορές είναι με την έννοια της ρομαντικής σχέσης.

   Γενικά, πρέπει να πω ότι με κάποια μικρή πιθανότητα, μια αντιπάθεια για το άγγιγμα μπορεί να είναι ακριβώς μια αντιπάθεια για το άγγιγμα, και όχι μια προσπάθεια να σπρώξετε ή να φύγετε στη ζώνη φίλου. Ίσως αργότερα κάνω μια μελέτη για αυτό το θέμα για πιο ακριβείς πληροφορίες σχετικά με το ποσοστό.