Είναι οι πλούσιοι κακοί άπληστοι καθάρματα; Οι πλουσιότεροι και πιο άπληστοι άνθρωποι στον πλανήτη Μέτριος "Niva"

Όλοι γνωρίζουν ότι υπάρχει ξεκάθαρο διπλό σταθμό ανάμεσα στους πλούσιους και τους φτωχούς. Περίπου το ίδιο με τις γυναίκες και τους άνδρες. Οι πλούσιοι πιστώνονται με ιδιορρυθμίες, κακία και ανήθικο τρόπο ζωής. Οι φτωχοί παρουσιάζονται ως έντιμοι άνθρωποι που απολαμβάνουν να κερδίζουν τα προς το ζην από έντιμη εργασία. Και κάπως ξεχνάμε ότι μερικές φορές οι πλούσιοι δείχνουν τον εαυτό τους από μια πολύ κερδοφόρα πλευρά, αλλά οι φτωχοί, αντίθετα, κάνουν ΤΕΤΟΙΑ πράγματα που κάνουν τα μαλλιά των πλουσίων να κινούνται. Ίσως αυτή η ηθική εμφανίστηκε έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην ανησυχούν για τη δική τους οικονομική κατάσταση, αλλά περιορίζονταν σε αφηρημένες έννοιες της «πνευματικότητας». Υπάρχουν αρκετές τέτοιες ηθικές πλάνες. Εδώ είναι μερικά από αυτά.

1. Οι πλούσιοι είναι κακοί άπληστοι καθάρματα

Πολλά κλασικά μυθιστορήματα και η ταινία Τιτανικός μας διαβεβαιώνουν ότι οι πλούσιοι είναι εγωιστές, κακοί, άπληστοι άνθρωποι. Ακόμη και η Αγία Γραφή μας διαβεβαιώνει ότι είναι δύσκολο για έναν πλούσιο άνθρωπο να εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού.

Εάν χρειάζεστε περισσότερα αντι-αποδεικτικά στοιχεία, πηγαίνετε στο Google για ιστορίες όπως "φιλανθρωπικός υπάλληλος φυλακίστηκε για υπεξαίρεση". Απολύτως τα χρήματα δεν διαφθείρουν. Φυσικά, ακούμε πολλές ιστορίες για πολιτικούς που λαμβάνουν μεγάλες δωροδοκίες και μετά κάθονται στη φυλακή για πενιχρούς όρους. Φυσικά, έχουν την ευκαιρία να πληρώσουν. Γιατί είναι πλούσιοι. Μετά κάνουν πάλι άσχημα πράγματα. Και όλα αυτά γιατί... γιατί μπορούν.

Αν κάποιος στον κόσμο έκανε αμέσως όλα τα χρήματα του κόσμου να εξαφανιστούν, οι άνθρωποι θα το έβρισκαν γρήγορα νέος τρόποςανταλλαγή ποιότητας. Για παράδειγμα, βυζιά. Τα άτομα με σκουληκότρυπα θα αγωνιστούν για αυτούς τους πόρους και για τη δύναμη, στην πραγματικότητα, γι' αυτό υπάρχουν πολλά από αυτά: υπάρχουν πολλές ευκαιρίες. Παρεμπιπτόντως, σκεφτείτε τη διαφθορά σε άλλα μέρη όπου δεν υπάρχει μεγάλος πλούτος. Για παράδειγμα, στο σχολείο, στα πανεπιστήμια, σε μικρά γραφεία. Τα χρήματα δεν κάνουν τους ανθρώπους αυτό που είναι, απλώς είναι αυτό που είναι! Σε πολλές χώρες, στη δική μας, για παράδειγμα, η επιθυμία για πλούτο θεωρείται ως επιθυμία για κάτι κακό. Σίγουρα θα σας πουν ότι τα χρήματα δεν είναι το κύριο πράγμα. Αλλά δεν μπορείτε να προσπαθήσετε για χρήματα, για παράδειγμα, μπορείτε να προσπαθήσετε για την πραγματοποίηση ευκαιριών. Αλλά και πάλι όλοι αδιαφορούν.

2. Ζήτηση αποπληρωμής οφειλών - χαμηλή

Φανταστείτε ότι χρωστάτε, όπως στα μεταξωτά. Δεν έχετε τίποτα να πληρώσετε για ένα διαμέρισμα, για ένα δάνειο, ακόμα και φαγητό για να αγοράσετε τίποτα. Ανά πάσα στιγμή μπορούν να έρθουν δικαστικοί επιμελητές και να περιγράψουν την περιουσία σας. Και θα έχουν απόλυτο δίκιο, γιατί τους χρωστάς. Σου έδωσαν κάποιο είδος εμπιστοσύνης ή δανείου χρημάτων και τους απογοήτευες. Φυσικά θέλουν πίσω τα χρήματα που κέρδισαν με κόπο. Ελπίζω να μην υποστηρίξετε ότι αυτό είναι δήθεν άδικο.

Γιατί λοιπόν να νιώθουμε ενοχές όταν απαιτούμε την εξόφληση των χρεών από φίλους ή συγγενείς; Εξάλλου, τους δώσαμε και χρήματα, τους δώσαμε πίστωση εμπιστοσύνης, αλλά δεν μπορούν να τα επιστρέψουν για ένα χρόνο. Και μάλιστα με κάποιο τρόπο stsykotno μιλάμε για αυτό. Μπορεί να πιστεύουν ότι τα χρήματα είναι σημαντικά για εμάς, και αυτό δεν είναι καλό. Μπορείτε να απαιτήσετε μια τράπεζα - μια τράπεζα είναι τράπεζα για αυτό! Αλλά το να απαιτείς τρεις χιλιάδες από τον φίλο σου είναι κάπως χαμηλό. Επιπλέον, αυτοί οι άνθρωποι μπορεί να είναι αγανακτισμένοι και να πουν: «Ο αδερφός κράτησε τα χρήματα στον αδερφό του;» Και θα σε κοιτάζουν τόσο αποδοκιμαστικά. Και κάπως δεν θέλεις να χάσεις τον φίλο σου. Παρόλο που οι φίλοι μου δεν το κάνουν αυτό.

3. Το να ζητάς βοήθεια είναι κακό.

Ο φίλος μου είχε μια πεθερά που έφερνε συνέχεια κάποιες βλακείες στο σπίτι του. Είτε εκατό αυγά, είτε δυο μελιτζάνες, είτε λίγο κρέας. Όταν όμως της ζήτησαν βοήθεια, κυριολεκτικά τρελάθηκε. Και η κατάσταση είναι ξεκάθαρη. Όταν κάνεις πολλά για κάποιον, θέλεις κάτι σε αντάλλαγμα. Να όμως τι σίγουρα δεν θέλετε: δεν θέλετε να σας ζητήσουν κάτι ΑΛΛΟ. Νιώθεις αμέσως ανάξιος. Έκανε τα πάντα για σένα, φέρνει τόσα πράγματα, και εγώ ... Της ζήτησα βοήθεια, φυσικά, θα μπορούσε να με αρνηθεί! Αλίμονο, αλίμονο! Αισθάνεστε σαν ένα ανεύθυνο άτομο που χρειάζεται εξωτερική παρέμβαση.

Το πρόβλημα είναι ότι η κύρια αδυναμία μας είναι η υπερηφάνεια. Η υπερηφάνεια μας κάνει να μην δεχόμαστε φυλλάδια από ανθρώπους, για να μην τους χρωστάμε και νιώθουμε την ανεξαρτησία μας. Αλλά η υπερηφάνεια μπορεί να οδηγήσει στο πιο δυσάρεστο: στο θάνατο. Κυριολεκτικά χάνεις όλα σου τα λεφτά, τη δουλειά σου, την κοπέλα σου, αλλά δεν μπορείς να δεχτείς δυο χιλιάδες επιπλέον από τη μητέρα σου. Αναγκάζεσαι να κάθεσαι σε ένα doshirak και χωρίς Internet. Μπορεί κάλλιστα να πεθάνεις, αλλά δεν θέλεις να δεχτείς βοήθεια. Αλλά τότε μπορείτε πάντα να ξεπληρώσετε το χρέος σας!

4. Το «όχι» στο να ζητάς βοήθεια σε κάνει μαλάκα.

Αν κάποιο από τα μέλη της οικογένειάς μας έχει έλλειψη χρημάτων, μπορούμε φυσικά να του δώσουμε χρήματα. Είναι εντάξει. Όχι όμως όταν δεν έχουμε λεφτά. Αν έχουμε χίλια ρούβλια στην τσέπη μας, ο αδερφός μας έρχεται σε εμάς και του δίνουμε αυτά τα χρήματα, επειδή «τα χρειάζεται», κάνουμε ανόητα. Γιατί αύριο θα πρέπει να φάμε χρένο με αλάτι. Αν έχεις οικογένεια δηλαδή αυτή τη στιγμήδεν έχει αρκετά χρήματα και κάποιος από την οικογένειά σας σας ζητά δάνειο με αυτό το βλέμμα: «Έχετε ακόμα περισσότερα χρήματα από εμένα», δεν πρέπει να τους δανείσετε, γιατί βάζετε την οικογένειά σας σε κίνδυνο.

Το χειρότερο από όλα είναι ότι κάποια μέλη της οικογένειάς σας, όταν φτάσετε σε μια θέση περισσότερο ή λιγότερο επιρροής, θα έρθουν και θα απαιτήσουν κυριολεκτικά από εσάς να δώσετε στα παιδιά τους μια θέση στην παρέα σας. Μπορείτε να δώσετε ένα μέρος για εξάσκηση, αλλά εδώ ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, για το οποίο θα πληρώσετε χρήματα στην τσέπη ενός αδρανούς, αυτό είναι κατά κάποιο τρόπο παράλογο. Αλλά για κάποιο λόγο το κάνουμε έτσι κι αλλιώς. Παράδοξο, σωστά;

Πιστεύουμε ότι ο Μπιλ Γκέιτς αρνήθηκε τους ανθρώπους περισσότερες από μία φορές. Ωστόσο, υπάρχει μια ελαφρώς διαφορετική νοοτροπία και δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι δώρισε αξιοπρεπή χρήματα για φιλανθρωπικούς σκοπούς.

Όσοι πιστεύουν στην αληθοφάνεια των εικόνων ταινιών είχαν από καιρό ιδέες για το πώς φαίνονται και συμπεριφέρονται οι πλούσιοι άνθρωποι, οι δισεκατομμυριούχοι ή τουλάχιστον οι πολυεκατομμυριούχοι. Όλοι ξέρουν ότι οδηγούν Maybach και Ferrari, ρίχνοντας μια πρόχειρη ματιά σε ένα χρυσό ρολόι Paté Philippe, ζουν σε τεράστια παλάτια και τρώνε μόνο λιχουδιές, ένα γραμμάριο των οποίων αξίζει τον μηνιαίο μισθό ενός Αμερικανού προγραμματιστή.

Υπάρχει μια άλλη άποψη, το πολικό αντίθετο, και συνίσταται στο ότι όλοι οι πλούσιοι είναι σπάνιοι τσιγκούνηδες που κάνουν οικονομία σε υπολείμματα και αποτσίγαρα. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι και οι δύο αυτές ιδέες βασίζονται σε πραγματικά παραδείγματα. Ο κόσμος είναι πολύπλευρος και όλα εξαρτώνται από ποια πλευρά τον κοιτάς. Το άρθρο είναι αφιερωμένο σε οικονομικά πλούσιους ανθρώπους.

Λιτότης ή απληστία;

Πολύ συχνά (αν και όχι πάντα) άνθρωποι για τους οποίους ο σκοπός της ζωής τους είναι να βγάλουν χρήματα γίνονται πραγματικά πλούσιοι. Αυτό το αντικείμενο πάθους γίνεται φετίχ, λατρεύεται και ανυψώνεται στον βαθμό της απόλυτης αξίας. Στην περίπτωση αυτή, η απληστία είναι φυσικό επακόλουθο του κύριου στόχου και γίνονται ακόμη και θυσίες σε αυτόν. Τέτοιοι πλούσιοι εξοικονομούν χρήματα και προσπαθούν να μην τα ξοδέψουν.

Σε άλλες περιπτώσεις, μιλάμε για αποταμίευση ή απουσία υπερβολής. Ένα άτομο, έχοντας γίνει πλούσιος, δεν γίνεται σκλάβος του "χρυσού μοσχαριού", δεν ενδιαφέρεται για τις απόψεις των άλλων για τον τρόπο ζωής του και δεν θέλει να εντυπωσιάσει κανέναν. Τα χρήματα δίνουν σε ένα τέτοιο άτομο ελευθερία και ευκαιρίες για αυτοπραγμάτωση σε υψηλότερο επίπεδο. Ωστόσο, δυστυχώς, οι άνθρωποι συχνά συγχέουν αυτούς τους δύο τύπους πλούσιων ανθρώπων. Παρακάτω παρατίθενται παραδείγματα και των δύο προσεγγίσεων της ζωής και ποια από αυτές ανήκει σε ποια κατηγορία, αφήστε τον αναγνώστη να αποφασίσει μόνος του.

"Η μάγισσα της Wall Street"

Η Henrietta Howland Green, νέος Robinson (1834-1916), εξακολουθεί να θεωρείται η μεγαλύτερη τσιγκούνη του κόσμου. Δικαίως της άξιζε αυτόν τον τίτλο. Οι γονείς της ήταν πλούσιοι, είχαν στόλο φαλαινοθηρικών, αλλά η ανατροφή του μελλοντικού ιδιοκτήτη ολόκληρων οικοπέδων της Νέας Υόρκης, ο οποίος επένδυσε εκατομμύρια δολάρια σε κερδοφόρα έργα, φέρεται να επηρεάστηκε από τον θείο της. Από την ηλικία των έξι ετών, η Henrietta λάτρευε να διαβάζει οικονομικά εγχειρίδια και στα 13 της εργαζόταν ήδη ως λογιστής. Μετά το θάνατο του πατέρα της, κληρονόμησε 7,5 εκατομμύρια δολάρια - ένα κολοσσιαίο ποσό για εκείνη την εποχή, αλλά συνέχισε να καταβάλλει προσπάθειες για την αύξηση του κεφαλαίου. Ο σύζυγος αυτής, φυσικά, μιας εξαιρετικής γυναίκας ήταν ένας πολυεκατομμυριούχος από το Βερμόντ, ο Έντουαρντ Χένρι Γκριν.

Παρά τα πλούτη της, η εκατομμυριούχος ήταν παθολογικά φειδωλός. Η «Μάγισσα της Γουόλ Στριτ» (άλλο παρατσούκλι γι 'αυτήν) τσιγκουνευόταν τα ρούχα του μοναδικού της φορέματος, δεν χρησιμοποιούσε θέρμανση και ζεστό νερό, έτρωγε πίτες των δεκαπέντε λεπτών και αγόραζε θρυμματισμένα μπισκότα για να πληρώσει λιγότερα. Ωστόσο, όλα αυτά μπορούν να θεωρηθούν αβλαβείς εκκεντρικότητες σε σύγκριση με τη στάση απέναντι στον ίδιο του τον γιο, που κάποτε έσπασε το πόδι του. Η αναζήτηση ενός δωρεάν νοσοκομείου συνεχίστηκε για πάρα πολύ καιρό, και όταν τελικά τα κατάφεραν, οι γιατροί ήταν ανίσχυροι - το άκρο έπρεπε να αφαιρεθεί. Η κυρία Γκριν πέθανε επίσης, είτε αστεία είτε αμαρτωλά, αναστατωμένη για το πολύ ακριβό γάλα που αγόρασε ο υπηρέτης. Αλλά ήταν μια εξαιρετική χρηματοδότη…

Ο πλουσιότερος στον κόσμο Mr Getty

Το όνομα του μεγιστάνα του πετρελαίου John Paul Getty (1892-1976) είναι γνωστό όχι μόνο επειδή ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος στον κόσμο για μεγάλο χρονικό διάστημα (μέχρι τον θάνατό του), αλλά και λόγω της ιστορίας που σχετίζεται με την απαγωγή του εγγονού του το 1973. Προερχόμενος από οικογένεια πετρελαιολάδου ιρλανδικής καταγωγής, αποφοίτησε από την Οξφόρδη και συνέχισε την οικογενειακή επιχείρηση. Ο Getty κέρδισε το πρώτο του εκατομμύριο σε ηλικία 24 ετών. Μετά ήταν οι παραχωρήσεις της Σαουδικής Αραβίας και πολλές άλλες κερδοφόρες πράξεις. Υπήρχαν θρύλοι για την οικονομία του πολυδισεκατομμυριούχου. Ακόμη και στη βίλα του, τα τηλέφωνα ήταν εξοπλισμένα με συσκευές που λειτουργούσαν με κέρματα.

Η ιστορία με τον εγγονό του έγινε το απόγειο ολόκληρης της βιογραφίας του - όταν το αγόρι απήχθη, ο Getty δεν διαπραγματεύτηκε καν, αλλά συμφώνησε μαζί τους, έχοντας λάβει μόνο ένα κομμάτι από το αυτί του κληρονόμου. Η δημοπρασία έληξε με εξαπλάσια μείωση του ποσού των λύτρων.

Ο εγγονός, Paul Getty III, έλαβε τον ισχυρότερο ψυχολογικό τραύμαπου επηρέασε ολόκληρη τη μοίρα του και μπροστά από το πρόγραμματον πήγε στον τάφο.

Ευτυχισμένος ιδιοκτήτης του "Niva"

Όταν κάποιος χιουμορίστας σε υπηρεσία επιπλήττει για άλλη μια φορά τα προϊόντα της εγχώριας αυτοκινητοβιομηχανίας με τα τελευταία λόγια, δεν είναι επιβλαβές για αυτόν να θυμάται ότι το αγαπημένο αυτοκίνητο του ιδιοκτήτη της σουηδικής εταιρείας Tetra Pak (ο μεγαλύτερος κατασκευαστής υλικών συσκευασίας και τροφίμων εξοπλισμός), δισεκατομμυριούχος και κάτοχος πολλών τιμητικών τίτλων, ο Χανς Ράουσινγκ, - ο «Νίβα» μας.

Και όχι κάποιο είδος custom-made, αλλά το συνηθισμένο σίριαλ, εξάλλου, δεν αγοράστηκε καινούργιο. Την ίδια στιγμή, τίποτα δεν είναι γνωστό για άλλα «συμπτώματα» της υπερβολικής λιτότητας του επτά φορές δισεκατομμυριούχου. Ωστόσο, ένα Niva είναι αρκετό για τους αυτοκινητιστές μας να καταγράψουν το Rausing ως τσιγκούνη. Λοιπόν, τι γίνεται αν του αρέσει αυτό το αυτοκίνητο; Και όλα είναι ρωσικά...

Ιδιοκτήτης ΙΚΕΑ

Την ίδια φήμη έχει και ο δημιουργός και ιδιοκτήτης της αλυσίδας λιανικής IKEA. Ο Ίνγκβαρ Κάμπραντ θεωρείται επίσης εκκεντρικός και σφιχτός, αν και ακολουθεί απλώς τη γενική φιλοσοφία της επιχείρησης που ίδρυσε, προωθώντας τη σεμνότητα και την ορθολογική δαπάνη των κερδισμένων κεφαλαίων.

Ναι, οδηγεί ένα παλιό Volvo, και πιο συχνά ένα τραμ, και δεν τρώει σε ακριβά εστιατόρια, κάθεται σε μια πολυθρόνα τριάντα ετών (δεν καταρρέει και σερβίρει σωστά), επιμένει στην οικονομική χρήση του γραφείου προμηθεύει και τιμωρεί τους υπαλλήλους του επειδή προσπαθούν για πολυτέλεια, αλλά αυτά δεν είναι σημάδια τσιγκουνιάς. Απλώς, κάποιος που αγαπά την «όμορφη ζωή» δεν θα μπορέσει ποτέ να εμπορεύεται με επιτυχία προϊόντα με τη μάρκα ΙΚΕΑ. Αφήστε τον να πάει να δουλέψει στην Tiffany ή στην De Beers - τους χρειάζονται εκεί.

Οικονόμος σκηνοθέτης

Ο ταλαντούχος Βρετανός σκηνοθέτης και κριτικός κινηματογράφου, συγγραφέας των ταινιών Night Aliens, Death Wish, Bullseye!, Dirty Weekend και πολλών άλλων αριστουργημάτων, κατηγορήθηκε για υπερβολική οικονομία, που εκφράστηκε στην επαναχρησιμοποίηση ταχυδρομικών φακέλων και στην επιλογή των υπολειμμάτων οδοντόκρεμας από σωλήνες. Ο Michael Winner (1935-2013), κέρδισε 72 εκατομμύρια δολάρια στην καριέρα του, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Έκανε σπουδαίες ταινίες. Και όσο για τις παραξενιές, αυτά τα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς είναι πιο πιθανό να εμπίπτουν στην κατηγορία των εκκεντρικοτήτων παρά στις κακίες. Αφήστε κάποιον να κάνει κάτι τέτοιο και μόνο τότε γελάστε. Αν θέλει.

Λάτρης του τσαγιού ύπνου, «αξίας» 800 εκατομμυρίων

Ο επιτυχημένος Βρετανός έμπορος ακινήτων Nicholas von Hoogstraten διώχθηκε το 2001 για οργάνωση δολοφονία επί πληρωμήΟ Πακιστανός επιχειρηματίας Μοχάμεντ Σαμπίρ Ράτζα. Όπως φάνηκε να διαπιστώνει η έρευνα, δύο δολοφόνοι προσελήφθησαν από τον ίδιο, αλλά ένα χρόνο αργότερα, χάρη στις προσπάθειες των δικηγόρων, αποδείχθηκε ότι τα στοιχεία δεν έδειχναν τόσο ξεκάθαρα την ενοχή του.

Ο Von Hoogstraten αθωώθηκε και αφέθηκε ελεύθερος από την κράτηση, αλλά όλες αυτές οι ποινικές λεπτομέρειες έχουν ήδη ξεχαστεί. Αλλά οι πολίτες του Ηνωμένου Βασιλείου και πολλοί ξένοι θυμούνται ακόμα τα φακελάκια τσαγιού, τα οποία είχαν ήδη παρασκευαστεί κάποτε και στη συνέχεια είχαν στεγνώσει για εκ νέου παρασκευή. Αυτή η λεπτομέρεια της ζωής ενός πολυεκατομμυριούχου εμφανίστηκε τυχαία κατά τη διάρκεια της έρευνας και οι εφημερίδες έγραψαν γι 'αυτό. Ο Von Hoogstraten δεν άρχισε να εξηγεί σε κανέναν γιατί έκανε οικονομία σε φύλλα τσαγιού. Αυτό είναι δική του δουλειά.

παλιός ιδιοκτήτης σπιτιού

Ο Μεξικανός επιχειρηματίας Carlos Slim Elu ξεκίνησε την καριέρα του εξοικονομώντας τα πάντα. Η οικογένειά του έτρωγε παραδοσιακό τσίλι με φασόλια, ήπιαν στιγμιαίος καφέςτις φθηνότερες μάρκες, και όλα τα χρήματα που κέρδισαν τέθηκαν σε κυκλοφορία. Τώρα που η Elu κατέχει αλυσίδες λιανικής, ασφαλιστικές εταιρείες, κατασκευαστικές, εκτυπώσεις, μεταλλευτικές και μεταλλουργικές εταιρείες, καθώς και επιχειρήσεις χημική βιομηχανία, εργοστάσια τσιμέντου και πολλά άλλα για συνολικά 59 δισεκατομμύρια δολάρια, τότε, σύμφωνα με πολλούς «ειδικούς πολυτελής ζωή», θα έπρεπε απλώς να ζήσει σαν πραγματικός πλούσιος. Και παρέμεινε απλός άνθρωπος και ξοδεύει τα χρήματά του όχι στην πολυτέλεια, αλλά στην ιατρική, τον πολιτισμό και την εκπαίδευση στην πατρίδα του, το Μεξικό. Στην Πόλη του Μεξικού, δημιούργησε ένα μουσείο προς τιμήν της συζύγου του και 66.000 από τα εκθέματά του αγόρασε ο Carlos Elu με δικά του έξοδα. Θα γυρίσει κάποιος τη γλώσσα του για να τον πει λαίμαργο; Και το αυτοκίνητο του Elu, παρεμπιπτόντως, είναι επίσης παλιό και το σπίτι είναι κατά κάποιο τρόπο πολύ λιτό.

Συνήθως οι πλούσιοι θεωρούνται άπληστοι, ενώ στην πραγματικότητα οι φτωχοί είναι πολύ πιο άπληστοι. Ένας πλούσιος δεν είναι άπληστος, είναι συνετός και οικονομικός, στις περισσότερες περιπτώσεις, ενώ ένας φτωχός είναι σπάταλος και αδίστακτος στα έξοδά του, οι φτωχοί συνήθως ξοδεύουν περισσότερα από ό,τι κερδίζουν, συχνά χρωστώντας. Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μου, συχνά παρατήρησα τη διαφορά μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών, και μπορώ να σας πω με σιγουριά ότι μεταξύ των φτωχών, υπάρχουν πολύ περισσότεροι άπληστοι, τερατώδες άπληστοι άνθρωποι. Ο λόγος για αυτό είναι πρωτίστως η κοινωνική κατάθλιψη τέτοιων ανθρώπων, νιώθουν κατώτερα, στερημένα, κατώτερα όντα σε σύγκριση με άλλα. Κατά κανόνα, οι πλούσιοι άνθρωποι τους προκαλούν μίσος και εκνευρισμό και έντονο φθόνο. Επομένως, από τη στιγμή που ένας τέτοιος άνθρωπος έχει την ευκαιρία να πάρει λίγο περισσότερο, το θεωρεί αυτό μια ευκαιρία για τον εαυτό του και προσπαθεί να αρπάξει ό,τι μπορεί.

Μια τέτοια ανθρώπινη συμπεριφορά πάντα παιζόταν και παίζεται με στόχο να την χρησιμοποιήσει για τα δικά του συμφέροντα. Η μέθοδος του δολώματος για τέτοιους ανθρώπους λειτουργεί τέλεια, μην έχοντας εκείνα τα υλικά αγαθά που έχουν οι άλλοι, ο καημένος είναι έτοιμος για πολλά για να τα πάρει στην κατοχή του. Και είναι εντελώς άχρηστο να του εξηγήσουμε ότι πολλά από αυτά που δεν έχει του είναι εντελώς περιττά. Ένας φτωχός άνθρωπος πάντα πιστεύει ότι χρειάζεται κάτι επειδή δεν το έχει. Κανείς μέχρι στιγμής δεν έχει καταφέρει να δημιουργήσει μια ισότιμη κοινωνία, κατά τη γνώμη μου αυτό είναι ουτοπία, τουλάχιστον μέχρι να γίνει η ανατροφή ενός ανθρώπου σε πιο ίσες συνθήκες. Μέχρι στιγμής, δεν υπάρχουν οι απαραίτητες προϋποθέσεις για να έχουν οι άνθρωποι έναν εξίσου ισορροπημένο ψυχισμό και χωρίς αυτόν θα υπάρχουν πάντα άνθρωποι που είναι ηθικά καταθλιπτικοί. Ο υλισμός έχει γίνει γι' αυτούς ο μόνος στόχος στη ζωή που φιλοδοξούν, και αυτός ο υλισμός δεν είναι τίποτα άλλο από μια ιδέα.

Οτιδήποτε μπορεί να είναι μια τέτοια ιδέα, για παράδειγμα, η πίστη στον Θεό ή η ιδέα της οικοδόμησης μιας ειδικής κοινωνίας με ίσα δικαιώματα. Ο υλισμός κυριαρχεί στον κόσμο μας μόνο επειδή συμβαδίζει με την ανάγκη, και παρόλο που οι περισσότερες από τις ανάγκες επιβάλλονται στους ανθρώπους, εξακολουθούν να υπάρχουν χρήματα και πλούτοςείναι πιο κοντά σε όλα τα άλλα. Αν και, όπως είπα, δεν πρόκειται για χρήματα, είναι μόνο για ανθρώπους που είτε σε αποδέχονται είτε όχι, και αν η κοινωνία έχει αρνητική στάση απέναντι στους φτωχούς ανθρώπους, καταπιέζοντάς τους με κάθε δυνατό τρόπο, τότε η επιθυμία του φτωχού να είναι το ίδιο με όλοι οι άλλοι και ακόμα καλύτερα θα εκδηλωθούν με απληστία.

Στην πραγματικότητα, ένα άτομο δεν χρειάζεται τόσα πολλά για να ικανοποιήσει όλες τις ανάγκες του, αλλά μόνο όσοι έχουν αυτό το απαραίτητο ποσό για τη ζωή το γνωρίζουν. Ή μάλλον, δεν το ξέρουν, αλλά το καταλαβαίνουν, όλοι οι υπόλοιποι που δεν το έχουν, δεν συνειδητοποιούν καν ότι δεν θα τους αρκεί πάντα, όσα κι αν λάβουν. Εάν ένα άτομο πεινούσε στην παιδική του ηλικία, τότε με μεγάλο βαθμό πιθανότητας, θα είναι παχύσαρκο ή είναι πολύ ευλαβικό για το φαγητό. Εάν ένα άτομο δεν είχε ρούχα στην παιδική του ηλικία και αναγκαζόταν να φορέσει παλιά και άθλια ρούχα για κάποιον, τότε είναι πιο πιθανό να αποκτήσει εμμονή να αγοράζει ρούχα για τον εαυτό του.

Όλα αυτά είναι τόσο μπανάλ που έχουν γίνει σιδερένιος κανόνας, αλλά όχι για όσους υποφέρουν από αυτό. Αν και υπάρχουν εξαιρέσεις, μου είναι γνωστές. Εδώ χρειάζεται απλώς να βγάλετε όλους τους φόβους σας από το υποσυνείδητο και να τους μεταφέρετε στο συνειδητό επίπεδο. Τότε ένα άτομο θα καταλάβει ότι αυτό που υπήρχε εκεί έχει ήδη φύγει και μπροστά του είναι μια εντελώς διαφορετική ζωή, στην οποία δεν χρειάζεται να αποθηκεύσετε όλα όσα δεν είχε πριν. Δεν μπορείτε να φορέσετε δύο παντελόνια, δεν μπορείτε να φάτε πέντε γεύματα, δεν μπορείτε να οδηγήσετε τρία αυτοκίνητα ταυτόχρονα, οπότε γιατί είναι όλα αυτά απαραίτητα; Απληστία, που πηγάζει ακριβώς από το φόβο να χάσεις τα πάντα και από το φόβο ότι δεν μπορείς να κάνεις κάτι. Αλλά με τέτοιο φόβο και τη συμπεριφορά που αντιστοιχεί σε αυτόν, ο άνθρωπος χάνει το πιο σημαντικό πράγμα, τη ζωή του.

Το να κυνηγάς κάτι όλη σου τη ζωή, μέχρι τον τάφο, αυτό δεν είναι ζωή, και αν έτυχε να γεννηθείς σε μια φτωχή οικογένεια, χρησιμοποιήστε το ως κίνητρο για να προσπαθήσετε να ζήσετε με αξιοπρέπεια, αλλά μην είστε άπληστοι για μικροπράγματα. Η απληστία δεν βοήθησε ποτέ, συμβαδίζει πάντα με τη βλακεία και την τρέλα, δηλητηριάζοντας τη ζωή και μερικές φορές την καταστρέφοντας.