رواية صبي يرتدي قميصًا أبيض. فيكتور أستافييف - صبي يرتدي قميصًا أبيض

1933 إنه صيف جاف. ينتقل سكان قرية الشرق الأقصى بالكامل إلى الأماكن المزروعة لحصاد الجاودار والقمح الباقيين. كبار السن والأطفال لا يزالون في القرية. "فيتين" الكلب يعوي "شارِك" داعيًا بحسب جدته بالمتاعب. وتأتي المتاعب.

نزل العمة أبروني على بعد ستة فيرست من القرية. هناك تحصد ، تاركة ثلاثة أبناء في المنزل ، أصغرهم يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط.

انطلق الأخوان ، المتلهفين لأمهم ، إلى القلعة ، وتغلبوا على نهر جبلي ، وسرج من التايغا ، ومضيق ساخن ، ووصلوا إلى القلعة دون أن يصابوا بأذى. يتعب بيتنكا الأصغر في منتصف الطريق ، ويقنعه الكبار بالذهاب ، ووعدهم بإحضاره إلى والدته. في نهاية الطريق ، يتناوبون على جره على ظهورهم.

إخوة متعبون يجلسون تحت مظلة وينامون. بيتنكا تقرر الذهاب إلى والدتها.

كلما ارتفع الممر المائي ، أصبح أضيق وأعمق ، وإما على طول الحافة المنهارة والمنهارة ، أو على طول الأخدود الربيعي ، الذي اخترقه رجل ثلج إلى خندق على جانب الطريق ، تجول بيتينكا بعيدًا عن الطريق.

في غضون ذلك ، تفكر أبونيا في الأطفال. قامت بتخزين الهدايا ، وجمع الثمار في الغابة وتريد الركض إلى القرية في المساء. وفجأة لاحظت أن الرؤوس الأشعثية لأبنائها الأكبر سناً بها عيوب ، فقط الأصغر منهم ليس معهم. بحثوا عن بيتينكا لعدة أيام ، لكنهم لم يعثروا عليه مطلقًا. لم تكن هناك قطرة دم على الصبي ، ولا قطعة من الملابس.

أربعون عاما مرت. قامت أبرونيا برعاية أحفادها ، ودفن أقاربها ، لكنها لم تنس بيتينكا للحظة. يتم حزن الأقارب ودفنهم ، وتتجول روح الطفل في مكان ما في أماكن مجهولة. وما زالت أبيرونا تحلم كيف يتركها صبي يرتدي قميصًا أبيض على طول الطريق بين أرغفة عالية.

(2 التصنيفات ، متوسط: 4.50 من 5)

مقالات عن المواضيع:

1. أرسلتني جدتي إلى جانب التل لشراء الفراولة مع أطفال الحي. لقد وعدت: إذا جمعت تيسوك كاملًا ، فسوف تبيع التوت ...
2. الصبي بإصبعه هو الأصغر بين سبعة أبناء لحطاب وزوجته ، طفل يبلغ من العمر سبع سنوات صغير القامة (عند الولادة لم يكن ...
3. في هذه المقالة ، سنزودك بالعمل الشهير لنيكولاي دوبوف ، وبصورة أدق ، أعماله ملخص. "الصبي بجانب البحر" حسب فصول في ...
4. وراء كواليس السيرك يتزاحم الفنانون والناس مبتهجون ومهملون. ومن بينهم رجل أصلع لم يعد صغيرا يبرز وجهه ...

فيكتور أستافييف

صبي في قميص أبيض

في صيف عام 1933 الجاف عام 1933 ، ظهروا مبكرًا ، وبدأوا في نضج الخبز وتفتيته. انتقل سكان قريتنا دون استثناء تقريبًا إلى الزعيمكي - ليس حصاد الجاودار في كل مكان بسبب الحرارة والقمح المقلي منخفض النمو مع آذان شائكة بقيت على قيد الحياة في جذوع الأشجار والأراضي المنخفضة. كانت شوارع القرية مهجورة. كانت العجول المشعرة تتجول حولها ، والأبقار التي يحلبها الأطفال بشكل سيء ، والنساء المسنات ينعمن بصوت خافت مع ذبل الحلق ، والدجاج المحفوظ في بعض المنازل يرفرف بهدوء في الغبار ، والكلاب الضالة تعوي خارج الضواحي.

على بعد ستة فيرست من القرية ، في Fokinsky ulus ، عانت عمتي الكبرى أيضًا ، مما ترك الأطفال في المنزل: Sanka و Vanyukha و Petenka. في الربيع ، دخل سانكا عامه السابع ، وكان فانيوخا في نهاية السنة السادسة ، وبيتنكا لم يتجاوز الثالثة بعد.

كانت هذه الشركة ، التي توحشت دون إشراف من الكبار وتوق إلى والديهم ، وقرروا الذهاب إلى الأرض الصالحة للزراعة لأمهم. الرجال في هذا العصر ، كما تعلم ، ليس لديهم أي تردد ، وإذا خططوا لشيء ما ، فإنهم بالتأكيد سينفذه.

من الصعب أن أشرح كيف ذهب هذا الثالوث وأين اكتسب القوة والشجاعة. ربما ، في الواقع ، ساعدها الله في الوصول إلى المكان ، ولكن على الأرجح - براعة أطفال القرية ، منذ الطفولة ، اعتادوا على العيش من خلال عملهم وإبداعهم. في الطريق ، تغلب الأولاد على نهر جبلي ، وإن كان ضحلًا ، ولكن مع انسداد ؛ ثم - سرج التايغا مع بقايا الحجر والحدب ، حتى تدحرجت أسفل منحدر الانهيار الأرضي إلى الوادي ، حيث لا توجد مياه ، ولكنها مليئة بالحجارة الحادة الساخنة التي تجلبها الجداول خلال مياه الينابيع البرية. مروا بمضيق شديد الحرارة أدى إلى قتل العشب وجميع الكائنات الحية في الحجارة ، باستثناء الثعابين والسحالي ، وقادهم خيط الطريق إلى حقول القص المحصودة ، ثم إلى الشوفان المغبر والأصفر. .

لفترة طويلة عاد الأطفال إلى التايغا ، إلى الوادي ، مبتهجين لأنهم خرجوا إلى النور ، وعلى الرغم من تعذيبهم من الحرارة ، أصبح الذهاب إلى هناك أكثر متعة. وأخيراً وصلوا إلى النزل ، وشربوا بعض الماء المثلج ، ونفضوا الغبار عن رأس وقميص أخيهم الصغير ، وجلسوا لالتقاط أنفاسهم في البرد ، تحت مظلة مغطاة بالقش والقش ، ثم غفوا.

كان سانكا وفانيوخا متعبين للغاية - حملوا بالتناوب بيتينكا أعلى الجبل على الأصفاد. وهو ثقيل للغاية - لقد سحب صدره لفترة طويلة ، لذلك كان مليئًا بالثديين بحليب الأم. بالقرب من النزل ، عندما بدأ بيتنكا بالجلوس في التراب والنحيب ، رافضًا المضي قدمًا ، حمله الأولاد بعيدًا بأدوات مختلفة يمكن رؤيتها من الأمام: إما أن يظهر غوفر يقف مع مؤخرته بالقرب من حفرة ، ثم طائر العاسق يحوم فوق مرج جاف ، ثم دخان ماء صافٍ في نهر مانو الصخري ، حيث يمكنك الحصول على القدر الذي تريده من الماء البارد ، البارد جدًا ، الحلو ، الحلو كما تريد ، وتحتاج فقط إلى إعادة الترتيب ساقيك ، بمجرد أن تجد نفسك على الشاطئ ، وسوف تشرب وتتناثر.

ولكن جاء الوقت الذي كان فيه الطفل منهكًا تمامًا ولم يكن له أي تأثير للإقناع والإغراء. سقط على الطريق بحزم وصمت. ثم استخدم الرجال الأذكياء الملاذ الأخير: أظهروا له شريطًا أصفر يتدحرج من شظية شديدة الانحدار حيث يمكن رؤية الناس يعملون: "أمي هناك. أنقذت بيتينكا معطفًا دافئًا ووعاءًا صغيرًا من الحليب ".

صدق بيتنكا هذا على الفور ، ابتلع لعابه ، نهض ، أعطى إخوته يديه ، وبصعوبة في إعادة ترتيب ساقيه المكسورتين ، تحرك نحو فوكينسكي ulus.

نسي الأخوان خداعهم ، وتذكر بيتنكا عن والدته ، وعن شانيجكا ، وعن وعاء الحليب ، وعندما نام الأخوان تحت مظلة ، خرج من بوابة الزيمكا ، وقطع راحة يده. ضوء غروب الشمس الساطع في المساء ، جر نفسه إلى الشريط الأصفر ، حيث حصدت والدته حقًا الجاودار وحزم الحياكة.

لم تكن تعرف ، لم تكن تعلم أن أبنائها اللصوص قد أتوا إلى القلعة دون إذن وداس عليها الأصغر. وكان ليدوس ، لكنه سقط في خزان ممتد على طول الطريق. في تلك الحفرة كانت لينة على الأقدام - الرمل فيها والحصى الصغيرة. كلما ارتفع البئر ، كلما أصبح أضيق وأعمق ، وعلى طول الحافة المنهارة والمنهارة ، أو على طول الأخدود الربيعي ، الذي اخترقه رجل ثلج إلى خندق على جانب الطريق ، سرق بيتنكا بعيدًا عن الطريق. لم يهبط على شريط من القمح الذي انسكب فوق منحدر الجبل ، حيث كانت والدته ، التي تخبزها الشمس ، تصم الآذان من التعب ، وتقطع سيقان الجاودار بشكل هش بمنجل في رأسها ، وفي صرة تحتها. شجيرة Petenka احتفظت بالفعل بعربة shanezhka وكأس من فراولة الغابة العطرة ، في الصباح ، بواسطة الندى الذي تم جمعه.

اسرع للتغلب على الحزام ، بمجرد غروب الشمس - وستركض مباشرة من الحقل إلى القرية عبر الجبل - ستقدم هدية للأطفال. سيكون ذلك فرحا! بطريقة ما هم هناك ، اللصوص العندليب؟ لن يحرقوا أي شيء. لا تغرق في النهر ...

الأفكار والقلق المعتاد للفلاحين ، وتقصير اليوم المليء بالحيوية ، وإطفاء الوقت ، مثل غابة ساقطة ، تضيء ملل العمل الشاق الرتيب.

لا ، قلب الأم لم يتنبأ بالمتاعب. إن مشاعر ونبوءات الشخص المرهق بشدة تصم الآذان وتبلد. فقط الأشخاص العاطلون عن العمل لديهم أحلام غريبة ويعذبون من نذير شؤم حلو أو غامض أو مزعج.

ربطت معيارها من الحزم ، وجعلتها نبتة ، وتقويمها ، وفرك ظهرها المتيبس ، واعتقدت أنها على الطريق ، كما ترى ، ستدفئ ، وعندما تنزل إلى النهر ، ستشطفها وجهها وساقيها - كانت تستيقظ تمامًا من المنشطات ... ثم رأت رأس سانكينا الأشعث يعاني من نقص. وبعد سانكا وفانيوكا ، يتمايل. يبدو أن قميصه قد تعرض للعض على بطنه ، حتى أنه يمكنك رؤية السرة الملتوية. يسمون الذبابة الأكبر - إنه خفيف ، جشع ، لا يهدأ. وفانيوخا حسي ، لطيف ، يحب أن يغني الأغاني ، ولكن عندما يغضب ، يتحول إلى اللون الأسود في كل مكان ، ويدوس قدميه ويلسع يده. يضايقونه مع الثور. الأصغر ليس لديه شخصية أو لقب بعد. لديه أيضًا غضروف غير متحجر في كل مكان. لقد توقف هو وثدي والدته عن التسويف قبل المعاناة ...

أولادي قادمون! مقص تشابا! ذباري تطن ، توت العسل يفرخ. الثور يداعب - يريد الحليب! - غنت الأم ، والتقت بأبنائها ، وأثناء التنقل ، قامت بعصر أنوفهم ، ونفض الغبار عن خديها ، وزر قمصانها ، وفككت حزمتها: كسرت الشانيجكا ، وقطعتها على الرجال ، وسكبت التوت في كف متعرق - كل ، عزيزي ، كل ، مجيد كيف حالك يا صغيرنا ، أيها الأحمق ، هل يعيش بدون أم؟

وغادر من أجلك ...

طافت الأم في الحقول لأيام عديدة ، وهي تصرخ ، حتى فقدت صوتها وسقطت على الأرض منهكة. قام لواء المزرعة الجماعية بتجفيف الغابات المحيطة. بعد ذلك ، كانت القرية بأكملها تبحث عن بيتنكا ، لكنهم لم يجدوا حتى ذرة من قميص الصبي ، ولم يروا قطرة دم في أي مكان. أخذه الرب الإله ، البريء والذكاء ، إلى ملائكته ، وأبناء وطني ، الجشعين للخرافات والخيال الرهيب ، مؤكداً ...

فيكتور أستافييف

صبي في قميص أبيض

في صيف عام 1933 الجاف عام 1933 ، ظهروا مبكرًا ، وبدأوا في نضج الخبز وتفتيته. انتقل سكان قريتنا دون استثناء تقريبًا إلى الزعيمكي - ليس حصاد الجاودار في كل مكان بسبب الحرارة والقمح المقلي منخفض النمو مع آذان شائكة بقيت على قيد الحياة في جذوع الأشجار والأراضي المنخفضة. كانت شوارع القرية مهجورة. كانت العجول المشعرة تتجول حولها ، والأبقار التي يحلبها الأطفال بشكل سيء ، والنساء المسنات ينعمن بصوت خافت مع ذبل الحلق ، والدجاج المحفوظ في بعض المنازل يرفرف بهدوء في الغبار ، والكلاب الضالة تعوي خارج الضواحي.

على بعد ستة فيرست من القرية ، في Fokinsky ulus ، عانت عمتي الكبرى أيضًا ، مما ترك الأطفال في المنزل: Sanka و Vanyukha و Petenka. في الربيع ، دخل سانكا عامه السابع ، وكان فانيوخا في نهاية السنة السادسة ، وبيتنكا لم يتجاوز الثالثة بعد.

كانت هذه الشركة ، التي توحشت دون إشراف من الكبار وتوق إلى والديهم ، وقرروا الذهاب إلى الأرض الصالحة للزراعة لأمهم. الرجال في هذا العصر ، كما تعلم ، ليس لديهم أي تردد ، وإذا خططوا لشيء ما ، فإنهم بالتأكيد سينفذه.

من الصعب أن أشرح كيف ذهب هذا الثالوث وأين اكتسب القوة والشجاعة. ربما ، في الواقع ، ساعدها الله في الوصول إلى المكان ، ولكن على الأرجح - براعة أطفال القرية ، منذ الطفولة ، اعتادوا على العيش من خلال عملهم وإبداعهم. في الطريق ، تغلب الأولاد على نهر جبلي ، وإن كان ضحلًا ، ولكن مع انسداد ؛ ثم - سرج التايغا مع بقايا الحجر والحدب ، حتى تدحرجت أسفل منحدر الانهيار الأرضي إلى الوادي ، حيث لا توجد مياه ، ولكنها مليئة بالحجارة الحادة الساخنة التي تجلبها الجداول خلال مياه الينابيع البرية. مروا بمضيق شديد الحرارة أدى إلى قتل العشب وجميع الكائنات الحية في الحجارة ، باستثناء الثعابين والسحالي ، وقادهم خيط الطريق إلى حقول القص المحصودة ، ثم إلى الشوفان المغبر والأصفر. .

لفترة طويلة عاد الأطفال إلى التايغا ، إلى الوادي ، مبتهجين لأنهم خرجوا إلى النور ، وعلى الرغم من تعذيبهم من الحرارة ، أصبح الذهاب إلى هناك أكثر متعة. وأخيراً وصلوا إلى النزل ، وشربوا بعض الماء المثلج ، ونفضوا الغبار عن رأس وقميص أخيهم الصغير ، وجلسوا لالتقاط أنفاسهم في البرد ، تحت مظلة مغطاة بالقش والقش ، ثم غفوا.

كان سانكا وفانيوخا متعبين للغاية - حملوا بالتناوب بيتينكا أعلى الجبل على الأصفاد. وهو ثقيل للغاية - لقد سحب صدره لفترة طويلة ، لذلك كان مليئًا بالثديين بحليب الأم. بالقرب من النزل ، عندما بدأ بيتنكا بالجلوس في التراب والنحيب ، رافضًا المضي قدمًا ، حمله الأولاد بعيدًا بأدوات مختلفة يمكن رؤيتها من الأمام: إما أن يظهر غوفر يقف مع مؤخرته بالقرب من حفرة ، ثم طائر العاسق يحوم فوق مرج جاف ، ثم دخان ماء صافٍ في نهر مانو الصخري ، حيث يمكنك الحصول على القدر الذي تريده من الماء البارد ، البارد جدًا ، الحلو ، الحلو كما تريد ، وتحتاج فقط إلى إعادة الترتيب ساقيك ، بمجرد أن تجد نفسك على الشاطئ ، وسوف تشرب وتتناثر.

ولكن جاء الوقت الذي كان فيه الطفل منهكًا تمامًا ولم يكن له أي تأثير للإقناع والإغراء. سقط على الطريق بحزم وصمت. ثم استخدم الرجال الأذكياء الملاذ الأخير: أظهروا له شريطًا أصفر يتدحرج من شظية شديدة الانحدار حيث يمكن رؤية الناس يعملون: "أمي هناك. أنقذت بيتينكا معطفًا دافئًا ووعاءًا صغيرًا من الحليب ".

صدق بيتنكا هذا على الفور ، ابتلع لعابه ، نهض ، أعطى إخوته يديه ، وبصعوبة في إعادة ترتيب ساقيه المكسورتين ، تحرك نحو فوكينسكي ulus.

نسي الأخوان خداعهم ، وتذكر بيتنكا عن والدته ، وعن شانيجكا ، وعن وعاء الحليب ، وعندما نام الأخوان تحت مظلة ، خرج من بوابة الزيمكا ، وقطع راحة يده. ضوء غروب الشمس الساطع في المساء ، جر نفسه إلى الشريط الأصفر ، حيث حصدت والدته حقًا الجاودار وحزم الحياكة.

لم تكن تعرف ، لم تكن تعلم أن أبنائها اللصوص قد أتوا إلى القلعة دون إذن وداس عليها الأصغر. وكان ليدوس ، لكنه سقط في خزان ممتد على طول الطريق. في تلك الحفرة كانت لينة على الأقدام - الرمل فيها والحصى الصغيرة. كلما ارتفع البئر ، كلما أصبح أضيق وأعمق ، وعلى طول الحافة المنهارة والمنهارة ، أو على طول الأخدود الربيعي ، الذي اخترقه رجل ثلج إلى خندق على جانب الطريق ، سرق بيتنكا بعيدًا عن الطريق. لم يهبط على شريط من القمح الذي انسكب فوق منحدر الجبل ، حيث كانت والدته ، التي تخبزها الشمس ، تصم الآذان من التعب ، وتقطع سيقان الجاودار بشكل هش بمنجل في رأسها ، وفي صرة تحتها. شجيرة Petenka احتفظت بالفعل بعربة shanezhka وكأس من فراولة الغابة العطرة ، في الصباح ، بواسطة الندى الذي تم جمعه.

اسرع للتغلب على الحزام ، بمجرد غروب الشمس - وستركض مباشرة من الحقل إلى القرية عبر الجبل - ستقدم هدية للأطفال. سيكون ذلك فرحا! بطريقة ما هم هناك ، اللصوص العندليب؟ لن يحرقوا أي شيء. لا تغرق في النهر ...

أحد أشهر المؤلفين السوفييت هو في. أستافييف. ربما يكون "The Boy in a White Shirt" (ملخص موجز لهذه القصة هو موضوع هذا المقال) هو العمل الأكثر تأثيراً وتأثيراً للمؤلف ، حيث وصف الأوقات الصعبة في أوائل الثلاثينيات ، عندما اندلعت المجاعة. في عدد من مناطق الاتحاد السوفياتي ، والتي أودت بحياة الكثير من الناس. يتميز هذا العمل بالشعر الغنائي وفي نفس الوقت الدراما العميقة ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى حقيقة أنه يحتوي بشكل أساسي على الطفل الصغير بيتنكا ، الذي أصبح ضحية للأوقات الصعبة.

مقدمة

السيد أستافييف هو السيد الحقيقي للنثر الغنائي. "The Boy in the White Shirt" (ملخص هذا العمل دليل على ذلك) هي قصة تعكس حقائق الحقبة الصعبة في الثلاثينيات. في البداية ، يصف المؤلف صورة حزينة للقرية ، التي كانت مهجورة بسبب حقيقة أن جميع السكان الأصحاء أجبروا على الذهاب إلى الأماكن المزروعة لإنقاذ المحصول من الجفاف. ذهبت عمة الراوي أيضًا إلى الميدان ، ولم تترك سوى أبنائها الصغار الثلاثة: ساشا ، التي كانت تبلغ من العمر سبع سنوات ، وفانيا البالغة من العمر ستة أعوام وبيتنكا ، والتي لم تبلغ الثالثة من العمر بعد. قرر الأولاد ، الذين يتوقون إلى والدتهم ، البحث عنها بمفردهم. وصف ببراعة المناظر الطبيعية للسهوب الريفية في عمله Astafiev. "The Boy in a White Shirt" (ملخص للقصة يُظهر قدرة الكاتب على إنشاء بانوراما الطبيعة بإيجاز ودقة بمساعدة الصفات) هو عمل يتم فيه دمج الفكاهة اللطيفة مع انعكاسات فلسفية عميقة عن الحياة و معناها.

رحلة الابطال

بالنسبة للأخوة ، كان البحث عن والدتهم اختبارًا حقيقيًا. لم يبخل الكاتب في الدهانات ، موضحًا العقبات التي تمكنوا من التغلب عليها على الطريق: نهر ، ممر ضيق ، انسداد ، شوفان. يرسم المؤلف صورة مؤثرة لكيفية حمل الإخوة الأكبر للأخ الأصغر على أكتافهم ، وكيف أقنعوه بمختلف الاختراعات وأغروه بالاستمرار في طريقه ، وإظهار الحيوانات أو النهر ، حتى لجأوا أخيرًا إلى أخيرًا وقالوا إن والدتهم كانت تنتظرهم. جعلت هذه الكلمات بيتنكا تستمر ، على الرغم من التعب المميت. نقل الكاتب أستافييف تجارب أبطاله بشكل موثوق للغاية. "The Boy in the White Shirt" (ملخص للقصة يوضح كيف ينقل بمهارة ومهارة التجارب العاطفية للشخصيات) هو عمل ، على الرغم من قصره ، يذهل بأصالة إعادة إنتاج العصر.

وصف الأم

تحتل صورة والدة الأولاد مكانًا مهمًا في التكوين ، حيث عملت في الميدان أثناء رحلة أبنائها. تستنسخ الكاتبة بالتفصيل الظروف الصعبة لعملها. العزاء الوحيد لها كان ذكرى أطفالها. التفكير فيهم يساعدها على التكيف مع الظروف الصعبة والعمل الجاد في الحصاد. قامت بتخزين الحليب للأولاد وتتطلع إلى الوقت الذي يمكنها فيه تقديم الطعام لهم. تصف الكاتبة بعبارات مؤثرة للغاية لقاء الأم مع أبنائها. في الوقت نفسه ، يستخدم الخطاب العامي الحي للتعبير عن حنان هذه المرأة. كان أول ما فعلته هو تقويم ثيابهم ثم إطعامهم ، ومنحهم آخر مؤوناتها. تصف الكاتبة بعبارات شديدة حزن الأم عندما علمت باختفاء ابنها الأصغر.

الحياة بعد الضياع

كتب العديد من الأعمال الشهيرة من قبل أستافييف. "The Boy in the White Shirt" (ملخص القصة سيعطي لأطفال المدارس فكرة عن عمل هذا الكاتب) عمل يحتل مكانة بارزة في الأدب السوفيتي ، على الرغم من صغر حجمه. الجزء الأخير من المقال مخصص لحياة الأم بعد هذه القصة المأساوية. كان لديها عائلة كبيرة، نجت ودفنت الكثيرين ، لكنها لم تتذكر أيًا من أقاربها بالدفء والحب مثل بيتينكا الأصغر سناً. لم يعرف أحد كيف ينقل تجارب سكان القرية العاديين مثل فيكتور أستافييف. "The Boy in the White Shirt" (يجب أن يتضمن ملخص القصة وصفًا لسمات لغته) هو مقال يمكن تقديمه لأطفال المدارس في دروس حول الأدب السوفيتي.

لغة

تمت كتابة هذا المقال بلغة عامية مفعمة بالحيوية ، مشبعة بالتعبيرات الشعبية وحتى عناصر الفولكلور الرائعة. هذا يعطي السرد نغمة غنائية حزينة بشكل خاص تسود العمل بأكمله. يقارن المؤلف الأولاد بمودة مع لصوص العندليب ، ويصف الطبيعة بالنعوت الملونة ، وينقل العلاقة بين الإخوة بمساعدة لمس الصفات. النهاية لها معنى رمزي عميق ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى خلق صورة طفل يرتدي ملابس بيضاء ، والتي ترمز إلى نقاوته وبراءته. لذلك ، أصبح أستافييف أحد أشهر الكتاب السوفييت. "The Boy in the White Shirt" (ملخص قصير جدًا للقصة يجب أن يحتوي على استنتاج حول فكرة القصة) هو مقال يجب قراءته لأي شخص مهتم ليس فقط بمؤلفه العمل ، ولكن أيضًا في تاريخ البلد.

أحد أشهر المؤلفين السوفييت هو في. أستافييف. ربما يكون "The Boy in a White Shirt" (ملخص موجز لهذه القصة هو موضوع هذا المقال) هو العمل الأكثر تأثيراً وتأثيراً للمؤلف ، حيث وصف الأوقات الصعبة في أوائل الثلاثينيات ، عندما اندلعت المجاعة. في عدد من مناطق الاتحاد السوفياتي ، والتي أودت بحياة الكثير من الناس. يتميز هذا العمل بالشعر الغنائي وفي نفس الوقت الدراما العميقة ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى حقيقة أنه يحتوي بشكل أساسي على الطفل الصغير بيتنكا ، الذي أصبح ضحية للأوقات الصعبة.

مقدمة

السيد أستافييف هو السيد الحقيقي للنثر الغنائي. "The Boy in the White Shirt" (ملخص هذا العمل دليل على ذلك) هي قصة تعكس حقائق الحقبة الصعبة في الثلاثينيات. في البداية ، يصف المؤلف صورة حزينة للقرية ، التي كانت مهجورة بسبب حقيقة أن جميع السكان الأصحاء أجبروا على الذهاب إلى الأماكن المزروعة لإنقاذ المحصول من الجفاف. ذهبت عمة الراوي أيضًا إلى الميدان ، ولم تترك سوى أبنائها الصغار الثلاثة: ساشا ، التي كانت تبلغ من العمر سبع سنوات ، وفانيا البالغة من العمر ستة أعوام وبيتنكا ، والتي لم تبلغ الثالثة من العمر بعد. قرر الأولاد ، الذين يتوقون إلى والدتهم ، البحث عنها بمفردهم. وصف ببراعة المناظر الطبيعية للسهوب الريفية في عمله Astafiev. "The Boy in a White Shirt" (ملخص للقصة يُظهر قدرة الكاتب على إنشاء بانوراما الطبيعة بإيجاز ودقة بمساعدة الصفات) هو عمل يتم فيه دمج الفكاهة اللطيفة مع انعكاسات فلسفية عميقة عن الحياة و معناها.

رحلة الابطال

بالنسبة للأخوة ، كان البحث عن والدتهم اختبارًا حقيقيًا. لم يبخل الكاتب في الدهانات ، موضحًا العقبات التي تمكنوا من التغلب عليها على الطريق: نهر ، ممر ضيق ، انسداد ، شوفان. يرسم المؤلف صورة مؤثرة لكيفية حمل الإخوة الأكبر للأخ الأصغر على أكتافهم ، وكيف أقنعوه بمختلف الاختراعات وأغروه بالاستمرار في طريقه ، وإظهار الحيوانات أو النهر ، حتى لجأوا أخيرًا إلى أخيرًا وقالوا إن والدتهم كانت تنتظرهم. جعلت هذه الكلمات بيتنكا تستمر ، على الرغم من التعب المميت. نقل الكاتب أستافييف تجارب أبطاله بشكل موثوق للغاية. "The Boy in the White Shirt" (ملخص للقصة يوضح كيف ينقل بمهارة ومهارة التجارب العاطفية للشخصيات) هو عمل ، على الرغم من قصره ، يذهل بأصالة إعادة إنتاج العصر.

وصف الأم

تحتل صورة والدة الأولاد مكانًا مهمًا في التكوين ، حيث عملت في الميدان أثناء رحلة أبنائها. تستنسخ الكاتبة بالتفصيل الظروف الصعبة لعملها. العزاء الوحيد لها كان ذكرى أطفالها. التفكير فيهم يساعدها على التكيف مع الظروف الصعبة والعمل الجاد في الحصاد. قامت بتخزين الحليب للأولاد وتتطلع إلى الوقت الذي يمكنها فيه تقديم الطعام لهم. تصف الكاتبة بعبارات مؤثرة للغاية لقاء الأم مع أبنائها. في الوقت نفسه ، يستخدم الخطاب العامي الحي للتعبير عن حنان هذه المرأة. كان أول ما فعلته هو تقويم ثيابهم ثم إطعامهم ، ومنحهم آخر مؤوناتها. تصف الكاتبة بعبارات شديدة حزن الأم عندما علمت باختفاء ابنها الأصغر.

الحياة بعد الضياع

كتب العديد من الأعمال الشهيرة من قبل أستافييف. "The Boy in the White Shirt" (ملخص القصة سيعطي لأطفال المدارس فكرة عن عمل هذا الكاتب) عمل يحتل مكانة بارزة في الأدب السوفيتي ، على الرغم من صغر حجمه. الجزء الأخير من المقال مخصص لحياة الأم بعد هذه القصة المأساوية. كان لديها عائلة كبيرة ، وقد نجت ودفنت الكثير ، لكنها لم تتذكر أيًا من أقاربها بالدفء والحب مثل بيتينكا الأصغر. لم يعرف أحد كيف ينقل تجارب سكان القرية العاديين مثل فيكتور أستافييف. "The Boy in the White Shirt" (يجب أن يتضمن ملخص القصة وصفًا لسمات لغته) هو مقال يمكن تقديمه لأطفال المدارس في دروس حول الأدب السوفيتي.

لغة

تمت كتابة هذا المقال بلغة عامية مفعمة بالحيوية ، مشبعة بالتعبيرات الشعبية وحتى عناصر الفولكلور الرائعة. هذا يعطي السرد نغمة غنائية حزينة بشكل خاص تسود العمل بأكمله. يقارن المؤلف الأولاد بمودة مع لصوص العندليب ، ويصف الطبيعة بالنعوت الملونة ، وينقل العلاقة بين الإخوة بمساعدة لمس الصفات. النهاية لها معنى رمزي عميق ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى خلق صورة طفل يرتدي ملابس بيضاء ، والتي ترمز إلى نقاوته وبراءته. لذلك ، أصبح أستافييف أحد أشهر الكتاب السوفييت. "The Boy in the White Shirt" (ملخص قصير جدًا للقصة يجب أن يحتوي على استنتاج حول فكرة القصة) هو مقال يجب قراءته لأي شخص مهتم ليس فقط بمؤلفه العمل ، ولكن أيضًا في تاريخ البلد.