من كان ليليث في الكتاب المقدس. ماذا تقول الكنيسة عن ليليث ، المرأة الأولى؟ لن تأتي ليليث أبدًا ، لكنها لا تأمر أن تنسى نفسها

-

كانت ليليث أول امرأة على وجه الأرض. خلقها الله من نفس مادة آدم (الطين وليس ضلع الرجل). كانت ليليث تتمتع بجمال وذكاء مذهلين. وبعد فترة اعتبرت نفسها على قدم المساواة مع الرجل ، المرأة التي يمكنها أن تفعل كل شيء مثل زوجها. اعتبرت ليليث نفسها ذكية كرجل. لم تكن ستطيع زوجها بلا ريب وطاعته في كل شيء. كانت متأكدة من أنها تستطيع اتخاذ القرارات على قدم المساواة مع زوجها. وفقًا للأسطورة ، كانت ليليث هي التي قامت بالاكتشاف الجنسي - تشكل "المرأة في الأعلى". فضلت ممارسة الجنس وهي في القمة ، وليس في منصب "العامل-الفلاح" (بالمناسبة ، الموقف الجنسي الوحيد الذي توافق عليه الكنيسة). عندما اشتد الخلاف مع آدم ، اتخذ ليليث قرارًا بتركه.

من أجل إجبار ليليث على تغيير رأيها والتوبة والطاعة والعودة إلى زوجها بتواضع ، تم إرسال ثلاثة ملائكة أقوياء وراءها ، الذين لحقوا بالمتمردين. وجهت الملائكة إنذارًا أخيرًا: إما أن تعود ليليث خاضعة ومتواضعة ، أو ستُطرد إلى الأبد من الجنة وتُطرد من الله. رفضت ليليث بشكل قاطع الخضوع ، وأعلنت أنها ستذهب إلى المنفى طواعية ، لكن الله لن يقف إلى جانبها ، وستنتقم منه. بعد ذلك ، تتشعب الأساطير حول ليليث ، لكن في الغالب تتلخص في حقيقة أن ليليث أصبح شيطانًا شيطانيًا خطيرًا على الرجال. الاحتجاج المتمرّد والتعطش للانتقام - سمات الشخصية هذه قادرة حقًا على فتح الطريق للشر. تم رفضها ، مما يعني أنها أصبحت عدوًا. شريك الشيطان ، شيطان دموي.

ينتهي الجزء الأول من الأسطورة بالضبط عند الجزء عندما رفض ليليث العودة إلى الجنة. الجزء الثاني من الأسطورة (حول الشيطان) أكثر شيوعًا ، وكانت هي التي تمت الموافقة عليها سرًا من قبل وزراء الكنيسة. رسميًا ، تمت الموافقة على وضع ليليث كشيطان خلال محاكم التفتيش ، عندما تم تقسيم النساء إلى فئتين: طيبتين ، مطيعات - أطفال حواء ، وجميع البقية (أي الضحايا المتمردين لمحاكم التفتيش) - أبناء ليليث.
لذا ، يُزعم أن ليليث تحولت إلى شيطان أبرم اتفاقًا معينًا مع الملائكة: لن تدخل المنزل أبدًا إذا كانت أسمائهم مكتوبة هناك.
غالبًا ما يشير الباحثون في الطبيعة الشيطانية ليليث إلى ما يسمى "كتاب الوحش" - وهو جزء من الكتاب المقدس يتعامل مع ضد المسيح. وفقا لهم ، ليليث تم إنشاؤه من قبل الشيطان. خلقه الشيطان لمعاقبة الناس ، وإبعادهم عن طريق النور. أصبح ليليث شيطانًا جنسيًا ، ومغريًا للرجال المتزوجين. أنجبت أطفالًا: شياطين ، مصاصو دماء ، ذئاب ضارية ، مخلوقات رهيبة ووحوش. يُطلق أيضًا على المجرمين والطغاة والأشرار القاسيين والأشرار أبناء ليليث. في أحد النصوص الملفقة ، هناك نسخة مثيرة للاهتمام مفادها أن آدم وليليث أنجبا ابنًا - قايين. وأن قايين بن ليليث قتل هابيل بن حواء أخيه غير الشقيق ورثًا شخصية أمه ليليث.
إذا كان آدم مميتًا ، فإن ليليث أصبحت خالدة ، وكرست نفسها للشر. من المعروف أن الشياطين تولد من جديد من قرن إلى آخر ، ولديها القدرة على البعث. يعتقد بعض علماء الكابالا أن ليليث على قيد الحياة في أحد نسلها حتى الآن.
"كتاب الوحش" هو جزء من وحي يوحنا اللاهوتي - تنبؤ بظهور المسيح الدجال. يحتوي هذا الكتاب على أرقام ورموز وتواريخ تخيف الناس حتى يومنا هذا. يصف يوحنا اللاهوتي عروس المسيح الدجال باسم عاهرة بابل. ويعتقد أن هذه إشارة إلى ليليث. في كتب الكابالا تترادف كلمتا "ليليث" و "عاهرة" ، وفي الديانات العربية القديمة يوجد رمز لعروس الشيطان التي قتلت الأطفال والرجال. كتب أحد الكتاب الباطنيين دانييل أندريف رواية عن ليليث ، ووصفها بأنها عروس المسيح الدجال ، التي ستحكم معه في عالم الشر.

لماذا ليليث خطيرة جدا؟ لماذا يسمى اسمها لعنة؟ وفقًا للأسطورة ، تغري ليليث الرجال المتزوجين فقط وتعذبهم حتى الموت بشغفها. ورد في التلمود أن الرجل المتزوج لا يقضي الليل وحده في البيت. تتخذ ليليث شكل سيدة من الأحلام المثيرة ، وتقدم الجنس فقط حتى تدخل الضحية في شبكتها. يسمى شر ليليث الثاني قتل الأطفال. تزعم الأساطير أنها تستطيع شرب الدم ، أو الاختناق ، أو أخذ المخ ، أو دغدغة الموت أثناء نومها. لكن ليليث لا تأتي إلا لأولئك الأطفال الذين لم يتم تعميدهم بعد. مثل كل الشياطين ، تخاف بشدة من الصليب. هناك اعتقاد بأنه إذا ضحك الطفل في المنام ، فإن ليليث تلعب معه. يجب إيقاظ الطفل على الفور ، وإلا فقد تعذبه حتى الموت.

يشير أول ذكر ليليث إلى مخطوطات البحر الميت. كما يحدث أيضًا في نصوص الكنيسة غير الكنسية. حتى في الكتاب المقدس - المصدر الأساسي في الآرامية ، يمكنك أن تجد ذكرًا لخليقة شيطانية خبيثة على شكل امرأة أو طائر يظهر في الليل فقط ، يُدعى ليليث. منذ إعادة كتابة نص العهد القديم ، تمت إزالة قصة ليليث من هذه الصفحات. وفقًا للرواية الرسمية للعهد القديم ، كان آدم وحواء أول الناس. أصبحت حواء زوجة لآدم ، وأكلوا الثمرة المحرمة وطردوا من الجنة. ولكن من النصوص التي تحظرها الكنيسة - النصوص العبرية ، ومخطوطات البحر الميت ، والتلمود ، وحتى بعض الأناجيل المعدلة ، يمكنك العثور على نسخة مختلفة. كانت حواء زوجة آدم الثانية ، وقبلها كان قد "ذاق الفاكهة المحرمة". مع زوجته الأولى ليليث.

هناك طريقة للحماية من كل شيطان. لذا ، لكي تطردها بعيدًا ، يجب أن تقول "انزل ، ليليث" ثلاث مرات. أو اقرأ المزمور "حارس إسرائيل لا ينام ولا ينام". والأفضل من ذلك - كتابة أسماء ثلاثة ملائكة في المنزل: Sannoy و Sansanoy و Samnaglof. هؤلاء الملائكة هم أكثر ما يخشاه ليليث.
لكن ما مقدار الحقيقة في هذه الأساطير؟ هناك رأي آخر حول ليليث. يطلق عليها لقب أول نسوية على وجه الأرض ، المناضلة الأولى من أجل حقوق المرأة ، القوة التي يخشاها معظم الرجال. هناك الكثير من المآسي في الأساطير حول ليليث. لذا ، فإن المرأة التي تصل إلى مهد طفل ، ولكنها لا تستطيع أن تصبح أماً ، تبدو مأساوية. فيما يتعلق بالرجال - البحث الأبدي عن منزل ، موقده. أو ربما يكون هذا انتقامًا من الرجال لاختيارهم ليست لها؟ ربما تأثير شيطاني

ليليث - فقط انتقم لما يراه الرجال في المرأة ، أولاً وقبل كل شيء ، الجسد؟ وكان احتضان ليليث القاتل انتقامًا لتعطش الذكور الأبدي للجنس ، وكفر الرجال وخداعهم.
ما مقدار الحقيقة في الأساطير عن امرأة تعرضت منذ قرون للتشويه بكل الوسائل من أجل حقها في أن لا تكون "تحت زوجها" ، ولكن بجواره؟ من أجل الحق في أن تقرر مصيرك وأن تكون شخصًا؟ الآن لا توجد طريقة لمعرفة ذلك. في روايته ، كتب دان براون عن مريم المجدلية باعتبارها منبوذة ، في حين أن اسمها وقداستها كانا دائمًا موضع احترام في التاريخ المسيحي من قبل الكنيسة. لكنهم حاولوا دائمًا نسيان ليليث ، ولم يذكروها أبدًا. الجميع يعرف الحقيقة: المرأة القاتلة هي ، أولاً وقبل كل شيء ، امرأة تعيسة ، إذا كانت تنام مع الجميع ، فلن يحتاجها أحد حقًا. والمرأة التي ليست مثل أي شخص آخر ، ذكية ومستقلة وقوية ، غالبًا ما تكون محكوم عليها بالوحدة.
من
تحب النسويات المعاصرات أن تضع ليليث في مواجهة حواء. ليليث شخصية بارزة وشجاعة ، بينما حواء أنثى ناعمة ، عادية ، ربة منزل ، خاضعة لزوجها في كل شيء. السؤال الذي يطرح نفسه: هل احتاجت الكنيسة إلى شخصية غير عادية ذات عقل فضولي حاد ، تدعي أن الإنسان ليس إلهًا ، ولكنه مجرد رجل؟ الكنيسة التي لطالما سيطر عليها الرجال؟ الجواب: لا. في جميع الأعمار ، كان الرجال يخافون من قوة المرأة ، وعقلها الذي لا يقهر ، وشجاعتها وشهوتها للحياة ، وجمالها وقدرتها على التأثير عليهم ، أيها الرجال ، الذين سعوا دائمًا للعثور على المسؤولين عن خطاياهم. كم هو جميل إلقاء اللوم على شخص آخر! تم استخدام هذا من قبل رجال العصور الوسطى: ليس هو المسؤول ، ولكن ... ليليث. مثل ، لم يستطع المقاومة مرة واحدة ، لكنه بشكل عام أبيض ورقيق. سوف تصدق إيفا بكل سرور. ليليث ليس كذلك.
لطالما تم التفكير في ليليث. وشخصيات مشهورة قديما ، وصناعات ترفيهية حديثة الآن. كتب جون ماكدونالد ومارينا تسفيتيفا ودانييل أندريف وأناتول فرانس عن ليليث. النسويات يسمونها رمزهم. تصنع أفلام عنها ، ومن أشهرها فيلم "عرين الثعبان" ، حيث تؤدي الممثلة ليزا بي دور الفاتنة. الفيلم تعليمي للغاية. في ذلك ، رجل يحلم بالجنس طوال الوقت ويعجب بعشيقته ، ونتيجة لذلك ، كاد يموت منه ، ويعذب حتى الموت تقريبًا. يبدو أن ليليث يسخر: "هل أردت ذلك؟ لذا احصل عليه! هذه عقوبة على الازدواجية والخداع ("الشيء الرئيسي هو سعادتي ، وكل شيء آخر - إذن"). والشيطان الذي يعاقب في هذا الفيلم يبدو عادلًا جدًا. ثنائي ، مثل فكرة ليليث.
ومع ذلك - شيطان أم رمز لحرية المرأة؟ إدانة أم موافقة؟ ليس من الضروري البحث عن معنى لا لبس فيه في كل شيء. لا خير بدون شر ، والعكس صحيح. إن التناغم الأكثر قيمة هو الازدواجية ، وهي مزيج من نقيضين في واحد. الظل الذي ينزلق في ضوء القمر هو مجرد قصة عن امرأة مرفوضة اختارت الوحدة وعانت دائمًا من قلة الحب ، عن امرأة تقول دائمًا لا لأنها تريد أن تقول نعم.

ليليث (بالعبرية) - زوجة آدم الأولى في اليهودية. بهذا المعنى يرى معظم العلماء الكلمة في إشعياء 34:14. ورد في مخطوطات البحر الميت ، أبجدية بن سيرا ، كتاب زوهار.

وفقًا للتقاليد اليهودية ، بعد انفصالها عن آدم ، أصبح ليليث شيطانًا شريرًا يقتل الأطفال (هذه الشخصية موجودة أيضًا في الأساطير العربية). في بلاد ما بين النهرين ، يطلق هذا الاسم على الشيطان الليلي الذي يقتل الأطفال ويسخر من الرجال النائمين (الرجال أيضًا يُشار إليهم "ليلو").

تم العثور على اسم ليليث في ملحمة جلجامش في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه.
علم أصول الكلمات
في اللغات السامية ، ولا سيما في العبرية ، هذه الكلمة هي صفة أنثوية "الليل" (على سبيل المثال ، "demama leylit" () - صمت الليل). في بعض الأحيان تستخدم هذه الصفات كأسماء نسائية. وبحسب رأي آخر ، فإن هذا الاسم مشتق من السومرية "الليل" (هواء ، ريح ، روح ، شبح). ربما يكون كلا وجهتي النظر صحيحين. كتب في. ف. إميليانوف ، في مقدمة كتاب السحر الآشوري للكاتب تشارلز فوس ، ما يلي: "الشاب والفتاة شياطين ، باسمهما تلاعب بالكلمات من لغات مختلفة. في السومرية ، تعني كلمة lil "الهواء والرياح. روح ، شبح ، في الليل الأكادي - "الليل". ومن هنا مزيج الأفكار: اعتُبرت شياطين من هذا النوع أشباحًا ليلية. على الأرجح ، يمكن مقارنتها بالموتى السلافي المرهون - أي مع الأشخاص الذين ماتوا بموت غير طبيعي وقبل الموعد المحدد. على أي حال ، فهي تختلف دائمًا عن الأرواح العادية للأسلاف المتوفين (على الرغم من أن الأخيرة تتميز أيضًا بموت غير عادي). من الممكن تمامًا أن يكون الأشخاص الذين تحولوا إلى أرواح ليلو عازبًا خلال حياتهم ولم يتركوا ذرية. هذه هي الطريقة التي يمكن للمرء أن يفسر بها ميل رجال ليلو للدخول في علاقات مع نساء على الأرض (ومن هذه الروابط يولدون إما نزوات أو نفس الشياطين). "

إلهة بابلية ملكة الليل.

[عدل] ليليث في التقليد اليهودي
من أشهر الشخصيات في قصص الفولكلور اليهودي. تشير التوراة إلى أن الله في البداية خلق "رجلاً وامرأة" ، وعندها فقط تتحدث عن خلق حواء. وفقا لأبجدية بن سيرا ، كانت ليليث زوجة آدم الأولى. لم تكن تريد طاعة زوجها ، لأنها تعتبر نفسها من خلق الله ، مثل آدم. بعد أن نطق اسم الله السري ، صعد ليليث في الهواء وطار بعيدًا عن آدم. ثم التفت آدم إلى الله بشكوى على هروب زوجته. أرسل تعالى في مطاردة ثلاثة ملائكة ، المعروفين باسم Snuy و Sansanui و Sanglaf. قبضوا على ليليث في البحر الأحمر ، ورفضت رفضًا قاطعًا العودة إلى زوجها. ثم أخذوا جثة ليليث ، تاركين روحها ، وأقسموا منها أنها لن تدخل المنزل الذي ستراه أو تراهم فيه. أصبحت ليليث زوجة للشيطان ، ومن زواجهما ولدت العديد من شياطين الليل ، تسمى "ليلين" ، لكنها أخذت على عاتقها العقوبة ، والتي تتمثل في حقيقة أن مائة من أطفالها كان عليهم أن يموتوا يوميًا.

خلق الله زوجة جديدة لآدم.

ليليث هو أخطر شيطان يفترس الأطفال. لذلك ، يتم دائمًا تعليق تميمة بأسماء الملائكة بالقرب من مهد طفل يهودي - عندما ترى ليليث هذه الأسماء ، تُجبر على المغادرة. يرتبط أيضًا بهذه الأسطورة تقليد ربط الخيط الأحمر على يد (عادةً طفل) - يُعتقد أن ليليث يخاف من اللون الأحمر. الليلة التي تسبق ختان الرضيع خطيرة بشكل خاص - من أجل حماية الطفل من ليليث ، يجب على والده قراءة مقاطع من The Zohar وكتب الكابالا الأخرى طوال الليل (تسمى هذه الليلة بين اليهود الأشكناز "vakhtnacht") .

احتلال آخر لهذه الشيطان هو الظهور في المنام للشباب غير المتزوجين وإغرائهم.

ليليث في الخيال
اكتسبت صورة ليليث ، التي أدركت "الأساطير البديلة" وتعارض الصورة المعتادة لحواء ، شعبية كبيرة بين الرومانسيين.

في "وردة العالم" لدانييل أندريف ، ليليث هو واحد من العناصر العظيمة ، وهو نحات لحم البشر ، والحيوان ، والبسط ، والإغفا ، "أفروديت الناس" للبشرية جمعاء. أيضًا ، ترتبط صورة الشيطان Voglea بصورة ليليث في Andreev.

قالت أسطورة أخرى أن آدم دخل في علاقة مع ليليث فقط بعد طرده من الجنة ، ونتيجة لذلك غمر العالم بالشياطين. في الحياة اليهودية ، تُعرف ليليث ذات الشعر المجنح بشكل خاص بأنها آفة الإنجاب. كان يُعتقد أنها لا تسبب أضرارًا للأطفال فحسب ، بل تختطفهم أيضًا ، وتشرب دماء الأطفال حديثي الولادة ، وتمتص النخاع من العظام وتستبدلهم. ونسبت أيضا إلى إفساد المرأة في المخاض وعقم المرأة. يجب ألا تحتوي التمائم والمؤامرات لامرأة في المخاض ضد ليليث على أسماء الملائكة الثلاثة الذين حاولوا إعادتها فحسب ، بل يجب أن تحتوي أيضًا على بعض أسماء ليليث نفسها: باتنة (الرحم) ، أوديم (احمرار) أو أمورفو (بدون شكل). ).

في العصور الوسطى ، تغيرت الأسطورة إلى حد ما: لم تعد ليليث ثعبانًا ، بل هي روح الليل. تظهر أحيانًا كملاك مسؤول عن ولادة الناس ، وأحيانًا كشيطان يحاصر أولئك الذين ينامون بمفردهم أو يتجولون بمفردهم على طول الطريق. في الخيال الشعبي ، تظهر كامرأة طويلة وصامتة ذات شعر أسود طويل متدفق.

وفقًا للكتاب القبالي "زوهار" ، أصبحت ليليث زوجة سمائل (الشيطان) وأم الشياطين. في The Looking Glass ، حيث يلعب الشيطان دور الله ، تصبح ليليث انعكاسًا للجانب الأنثوي من الله ، الشكينة ، لذلك كان سكان وادي سدوم ، الذين يُفترض أنهم أبناء آدم وليليث الباقين على قيد الحياة ، يعبدون ليليث بصفتها الأم العظيمة وهبهم النار الأرضية.

بفضل الاهتمام الكبير بالكابالا ، في عصر النهضة في أوروبا ، أصبحت أسطورة ليليث باعتبارها الزوجة الأولى لآدم معروفة في الأدب ، حيث ظهرت على شكل امرأة جميلة ومغرية. ظهرت فكرة مماثلة عن ليليث في الأدب اليهودي في العصور الوسطى ، على الرغم من أن مظهر ليليث الجميل في التقاليد اليهودية يرتبط بقدرتها على تغيير مظهرها. ألهمت الأسطورة عنها الشاعر الإنجليزي دانتي جابرييل روسيتي (1828-1882) لكتابة قصيدة "دار الفردوس" ، حيث أصبحت ليليث الأفعى الزوجة الأولى لآدم ، وخلق الله حواء فيما بعد. للانتقام من حواء ، أقنعها ليليث بتذوق الفاكهة المحرمة وتصور قايين ، شقيق هابيل وقاتلها. هذا هو الشكل الأصلي للأسطورة التي طورها روسيتي. [مصدر؟].

تعرضت صورة ليليث للضرب بشكل متكرر ومختلف في الأدب العالمي. لذلك ، في Goethe ، ترى Faust جمالًا وتتلقى تحذيرًا بأن هذه هي زوجة آدم الأولى وأن لمس شعرها يعني المغادرة إلى الأبد. "ابنة ليليث" أناتول فرانس هي شبح بعيون خضراء وشعر أسود. الذين لمست معهم ، النسيان ينتظر. في الكاتب الرمزي الروسي فيودور سولوجوب ، في مجموعة The Flaming Circle ، هذه ليست صورة قاتمة ، بل قطعة من ضوء القمر. تلقت ليليث أيضًا تلوينًا رومانسيًا في قصيدة "ليليث" التي ألفها أ. تم العثور على نفس معارضة ليليث لحواء في قصيدة مارينا تسفيتيفا "محاولة الغيرة".

حل غير متوقع إلى حد ما لصورة ليليث تقدمه كاتبة معروفة على الإنترنت تحت اسم مستعار أشخان في روايتها "هيرالد أوف لوسيفر". تجري أحداث الرواية في واقع موازٍ لواقعنا ، ويظهر ليليث هناك كحامي للإنسانية وتجسيدًا للقوة التي تمنع الله من ارتكاب هرمجدون. مع تقدم القصة ، تضع أشخان مفهومًا معقدًا للغاية للتفاعل بين المؤنث والمذكر ، حيث يتم تقديم الإله الأبوي كطاغية مهووس بالعطش إلى القوة والخوف من القوة الأقدم للأنوثة مقارنة به.

ورد ذكر ليليث أيضًا في قصة هوارد لوفكرافت القصيرة "كابوس في ريد هوك".

في أول أوبرا قوطية في العالم Tineoidea من تأليف ألكسندر كاشتي ، مثل صموئيل وليليث من قبل مناهضي ماري ويوسف في القرن الحادي والعشرين.

ليليث في علم التنجيم
في التقاليد الفلكية ، تسمى نقطة الحضيض للقمر عادة ليليث أو القمر الأسود. يصور على شكل بيضاوي مع عارضة في المنتصف. له معنى مبدئي في كل مصير ، يشير إلى نقطة البروج حيث يتم إنجاز المصير. يجلب ليليث مع الشمس والقمر المجد الذي يرتبط بالصفات النهائية - إما عبقري أو مجرم. استكمالًا لزحل ، يؤكد القمر الأسود على حب المخاطرة الهائلة المتأصلة في اللاعبين غير القادرين على دفع ثمن الخسارة. لذلك ، في هذه العلامة يخفي السر الأسود للخاسر

ليليث - زوجة آدم الأولى

في الأساطير والحكايات التقليدية للعديد من الشعوب التي تعترف بالكتاب المقدس على أنه الكتاب المقدس ، يظهر اسم ليليث أحيانًا - كائن أنثوي. تعتبر الزوجة الأولى (أي قبل حواء) ​​لآدم التوراتي. وفقًا لإحدى الأساطير ، فإن الله ، بعد أن خلق آدم ، جعل زوجته من الطين وأعطاها اسم ليليث. وهي تسمى أيضًا الحواء الأولى.

غالبًا ما يُعتقد أن ليليث هو انعكاس للمحاولات القديمة للحاخامات لدمج الإلهة السومرية البابلية بيليث إلي (اسمها المختصر بيليلي) في الأساطير اليهودية. أطلق سكان أرض كنعان التوراتية (فلسطين) على ليليث باسم بالات ، والتي تعني "الحاكم المقدس". وعلى أحد الألواح الموجودة في مدينة أور القديمة ويعود تاريخه إلى عام 2000 قبل الميلاد ، سُمي على اسم ليليك.

يعود اسم ليليث إلى أسماء ثلاثة شياطين سومرية: ليلو وليليتو وأردات ليلي ، وأولهم وثانيهم حاضنة وسككوبس ، أي كائنات ، على التوالي ، ذكور وإناث. وفقًا للتقاليد العبرية ، اتخذ آدم ليليث زوجة له ​​فقط لأنه سئم الجماع مع حيوانات مختلفة. هذا اللواط ، الذي انخرط فيه قبل زواجه من ليليث ، على الرغم من اعتباره خطيئة في العهد القديم (تثنية ، 27:21) ، كان شائعًا جدًا بين رعاة الشرق الأوسط. حاول آدم تعليم ليليث أن يجامع معه في ما يسمى بـ "الموقف التبشيري" ، أي في وضع عندما يكون الرجل في القمة ، وهو ما يتوافق مع القوة السائدة للرجال في ذلك الوقت (النظام الأبوي). بالمناسبة ، اعتبر المسلمون هذا الموقف لاحقًا هو الموقف الوحيد الممكن ، الذين جادلوا: "اللعنة على الرجل الذي يضع امرأة في مكان الجنة ، ويضع نفسه في مكان الأرض". كما كررت السلطات الكاثوليكية باستمرار أن أي وضع آخر ، باستثناء المرسل ، هو خطيئة. لكن ليليث لم تكن مسلمة ولا كاثوليكية. سخرت من جهل آدم الجنسي ورتابة حبه. ثم شتمت آدم وهربت واستقرت بالقرب من البحر الأحمر. بالمناسبة ، هذا البحر ، الذي تم ذكره في اتصال مع ليليث ، ليس هو البحر الأحمر الجغرافي ، ولكنه أحد أشكال محيط الدم للإلهة كالي ما ، "الأم المظلمة" لآلهة الآلهة الهندية ، الثالوث إلهة الخلق والحفظ والدمار ، وتعتبر هذه الأخيرة أكثر خصائصها المميزة. وبالتالي ، يجب أن يمتلئ هذا المحيط باستمرار بالتضحيات التي ساهمت ليليث فيها لاحقًا.

أرسل الله ملائكة يأمرهم بإعادة ليليث إلى زوجها. رفضت ليليث العودة وأعلنت أنها خلقت لإيذاء الأطفال حديثي الولادة. الشيء الوحيد الذي تمكنت الملائكة من فعله هو أن تقسم ليليث أنها لن تدخل المنزل الذي ستراه فيه أو تراهم أو أسمائهم. لكنها في الوقت نفسه شتمت الملائكة ، ولم تستجيب لأوامر الله وقضت وقتها في التعامل مع الشياطين.

منحها الحب مع الشياطين متعة أكبر من حب آدم ، ومنهم أنجبت مائة طفل كل يوم. واضطر الله إلى خلق حواء وديعة لتحل محل ليليث ، التي أصبحت الزوجة الثانية لآدم. جعلتها خصوبة ليليث وتفضيلاتها الجنسية تحظى بشعبية كبيرة بين القبائل الزراعية. أطلقوا على ليليث اسم الأم أو الأم العظيمة وقارنوها بآدم ، الذي أصبح زعيم القبائل الرعوية.

اليهود القدامى ، الذين اعتبروا الدم وكل ما يتعلق به نجسًا ، لم يقبلوا عبادة الأم العظيمة لأنها شربت دم الراعي هابيل ، الذي قتل قايين وفقًا للعهد القديم. يعتبر راعي الزراعة والحدادة. يُعتقد أن هناك علاقة بين ليليث والإلهة الأترورية لينت ، التي التقى مع الآلهة إيتا وبيرسبنيا (في النسخة اليونانية من هاديس وبيرسيفوني) الموتى عند بوابات العالم السفلي. غالبًا ما كانت تُصوَّر هذه البوابات على أنها يوني ، أو عضو جنسي أنثوي ، أو زهرة زنبق ، وغالبًا ما يتم تمثيل الدخول إلى العالم السفلي نفسه في الأساطير كعمل جنسي.

اختفت قصة ليليث من النص الكنسي للكتاب المقدس ، لكن بنات ليليث ، اللواتي أطلق عليهن ليليث ، اضطهدن الرجال لأكثر من ألف عام. حتى العصور الوسطى ، استخدم اليهود التمائم لتخويف ما اعتقدوا أنه ليليث ، هؤلاء المغرون الشهوانيون الذين يجامعون عن طيب خاطر مع الرجال النائمين ويجعلونهم ينزلون في الليل. وبطبيعة الحال ، لكونهن بنات ليليث المؤمنات ، فإن هذه المغريات الليلية أثناء مثل هذا الجماع تقرفص على جسد الذكر ، أي في وضع الحب ، ويفضل في أوقات النظام الأم.

كما آمن الإغريق القدماء بوجود الليليث ، وأطلقوا عليها اسم لمياء واعتقدوا أنهم يختطفون أطفال الآخرين ويلتهمونهم. في وقت لاحق ، تبنى المسيحيون الأساطير حول الليليث ، واصفين إياهم بالعاهرات الجهنمية أو الشيطانية - مخلوقات شيطانية تغري الرجال ، وخاصة التي تقود أسلوب حياة صالح. حاول الرهبان حماية أنفسهم من الليث بأخذ صليب في أيديهم وتغطية أعضائهم التناسلية أثناء النوم. يقال أن ليليث كانت تضحك في كل مرة قام فيها مسيحي متدين بالقذف اللاإرادي في الليل. وإذا ابتسم الشاب في المنام ، كان يعتقد أن ليليث كانت تضربه. من أجل حماية الأطفال من تأثيرها المفسد ، تم رسم دائرة بالطباشير حول مهد الأطفال ، كتبوا بداخلها أسماء الملائكة الثلاثة الذين أرسلهم الله إلى ليليث لإعادتها إلى آدم. كان يعتقد أيضًا أنه لا ينبغي ترك الرجال والأطفال بمفردهم في المنزل ، حتى لا يقعوا تحت سلطة ليليث.

في المستقبل ، بدأ يطلق على بنات ليليث لقب "ساحرات الليل". مثل إخوتهم الحاضنة هؤلاء السحرة الشهوانيون ، أي. كان succubi ماهرًا جدًا في الحب لدرجة أنه بعد ممارسة الحب معهم ، لم يعد بإمكان الرجال (أو النساء على التوالي) الاكتفاء بالحب مع النساء على الأرض (أو الرجال على التوالي). بسبب الاهتمام الكبير بالكابالا في

في أوروبا خلال عصر النهضة ، أصبحت أسطورة ليليث كزوجة آدم الأولى معروفة في الأدب الأوروبي ، حيث اتخذت مظهر امرأة جميلة ومغرية. تظهر فكرة ليليث هذه أيضًا في الأدب اليهودي في العصور الوسطى (على الرغم من التقاليد اليهودية ، يرتبط مظهر ليليث الجميل بقدرتها على تغيير مظهرها). تبرز صورة ليليث الجميلة والمغرية بطريقة سحرية قصة الكاتب الفرنسي أناتول فرانس "ابنة ليليث" وقصيدة الأدب الأرمني الكلاسيكي أفيتيك إساهاكيان "ليليث" ، حيث جميلة ، "مكتشف" ، مصنوعة من النار ليليث يعارض حواء البسيطة "العادية". تتميز قصيدة مارينا تسفيتيفا "محاولة الغيرة" بنفس معارضة ليليث لحواء. كتب الروائي والراوي الاسكتلندي جون ماكدونالدز (1824-1905) رواية مشهورة جدًا في عصره ، "ليليث".

صورة ليليث ، الساحرة والشيطانية ، التي تجلب ملذات لا توصف وفي نفس الوقت تدمر الحياة وتقتل الأطفال ، لفترة طويلة لا تطارد الكتاب فحسب ، بل تطارد أيضًا كل من انجذب برعب وسحر الأساطير الشرقية. وفقط في عصرنا ، وقت المساواة الكاملة بين الرجال والنساء في جميع أمور الحياة تقريبًا ، تم نسيانه بطريقة ما عن ليليث. لكنها كانت أول من خرج للدفاع عن هذه المساواة ، التي فهمتها ، مع ذلك ، بشكل غريب إلى حد ما. وبعد عدم تحقيقها ، بدأت في الانتقام من الناس بطريقتها الخاصة غير العادية. ومع ذلك ، لم ينس الجميع ليليث في عصرنا. يتنبأ الفيلسوف وصاحب الرؤية دانييل أندرييف بقدوم ما يسمى بـ Anti-Logos إلى عالمنا - وهو كائن غير مسبوق يحمل علامات العبقرية ويكون في نفس الوقت نوعًا من تجسد الشيطان ، أي المسيح الدجال ، الذي سيكتسب القوة على عقول وأرواح الناس. هو - وفقًا لرؤى أندرييف - سوف يزيل صورة المسيح من أرواح الناس وسيحل محله. وبجانبه ستكون ليليث على شكل امرأة جميلة ، تجسيدًا للأنوثة الأبدية. كتب أندرييف: "حول نفسه ، سيخلق المسيح الدجال عبادة تجديفية للجماع العالمي ، والأفعال الدنيئة بينهما ، المحاطة بتأثيرات رائعة وروعة مسكرة ، ستظهر في وجه الجميع وكل شيء ، من المفترض أن تظهر في عالمنا الزواج الكوني بين أقنوم الثالوث '. ومرة أخرى: 'من ليليث المتجسد سوف يشع بنور جمال لا يوصف ، يذكرنا بضوء القمر. لن يتسبب لمس جسدها في أي مظهر من مظاهر التفريغ الكهربائي ، بل على العكس من ذلك ، متعة لا توصف لكل شخص وانقراض كامل لمحات أخيرة في ذاكرته عن شيء أعلى. ولكن وفقًا لآراء دانييل أندرييف ، حيث أن ليليث تم إنشاؤها بإرادة الله ، لذلك سيتم تدميرها من قبل القوات الإلهية جنبًا إلى جنب مع المسيح الدجال. إليكم كيف يكتب أندرييف نفسه عن ذلك: "الكارثة التي ستنهي حياة آخر تجسد ليليث لن يكون لها متفرج واحد. مباشرة بعد موت المسيح الدجال ، ستختفي ولا أحد يعرف كيف وأين. في الواقع ، سوف يتفكك مظهرها الجسدي إلى مكوناته المكونة له دون أن يترك أثرا. لا أحد يعرف هذا ، وسيستمر البحث عنها لفترة طويلة. سيظهر حتى المحتالون ، لكن ، بالطبع ، لن يتمكن أي منهم من تحمل مثل هذا الدور اللاإنساني حتى النهاية. وكثير من الناس سينتحرون من اشتياقهم إلى المختفين بلا رجعة.

وفقًا للأسطورة ، بعد انفصالها عن آدم ، أصبح ليليث شيطانًا شريرًا يقتل الأطفال (هذه الشخصية موجودة أيضًا في الأساطير العربية). في بلاد ما بين النهرين ، أُطلق اسم مشابه على الشيطان الليلي ، الذي يقتل الأطفال ويسخر من الرجال النائمين (الرجال أيضًا يُشار إليهم "ليلو").

ليليث في التقليد اليهودي

تتحدث المصادر اليهودية عن اثنين من ليليث:

• ليليث الكبرى هي زوجة سمايل ، ملكة وأم الشياطين.
• ليليث الأصغر هي زوجة أسموديوس.

في هذه الحالة نتحدث عن أقنومين لشيطان واحد.

أساطير حول أصل ليليث

أمسك ثلاثة ملائكة ليليث في البحر الأحمر ، ورفضت رفضًا قاطعًا العودة إلى زوجها.

بعد تهديدها بقتلها ، تعهدت ليليث بأن الله قد أرسلها وأنه على الرغم من أن "وظيفتها" كانت قتل الأطفال ، فإنها ستجنب أي طفل تحميه تميمة أو لوحة تحمل اسمها (ربما أسماء الملائكة). عاقبتها الملائكة. هناك ثلاث نسخ من هذه العقوبة في الأدب: مائة من أطفالها يموتون كل ليلة ؛ محكوم عليها أن تلد أطفالًا - شياطين ؛ او الله يجعلها عاقرا.

في الحياة اليهودية ، تُعرف ليليث ذات الشعر المجنح بشكل خاص بأنها آفة الإنجاب. كان يُعتقد أنها لا تسبب أضرارًا للأطفال فحسب ، بل تختطفهم أيضًا ، وتشرب دماء الأطفال حديثي الولادة ، وتمتص النخاع من العظام وتستبدلهم. ونسبت أيضا إلى إفساد المرأة في المخاض وعقم المرأة.

إن الأساطير التي تتحدث عن ليليث كقاتلة لحديثي الولادة هي التي تفسر تقليد تعليق تميمة بأسماء الملائكة بالقرب من مهد طفل يهودي. يجب ألا تحتوي التمائم والمؤامرات لامرأة في المخاض ضد ليليث على أسماء الملائكة الثلاثة الذين حاولوا إعادتها فحسب ، بل يجب أن تحتوي أيضًا على بعض أسماء ليليث نفسها: باتنة (الرحم) ، أوديم (احمرار) أو أمورفو (بدون شكل). ). يرتبط أيضًا بهذه الأسطورة تقليد ربط الخيط الأحمر على يد (عادةً طفل) - يُعتقد أن ليليث يخاف من اللون الأحمر. الليلة التي تسبق ختان الرضيع خطيرة بشكل خاص - من أجل حماية الطفل من ليليث ، يجب على والده قراءة مقاطع من The Zohar وكتب الكابالا الأخرى طوال الليل.

ليليث في التقليد القبالي

وبحسب باشاراش ، "عميق هاملخ ، بين ليليث وسمائل ، هناك تنين أعمى. التنين مخصي" حتى لا يفقس بيض الأفعى (إيكيدنا) في العالم. "أولئك الذين يفقسون من مثل هذه البيض يسمون ليلين. رؤوس.

في العصور الوسطى ، تغيرت الأسطورة إلى حد ما: لم تعد ليليث ثعبانًا ، بل هي روح الليل. تظهر أحيانًا كملاك مسؤول عن ولادة الناس ، وأحيانًا كشيطان ، يزعج أولئك الذين ينامون بمفردهم أو يتجولون بمفردهم على طول الطريق. في الخيال الشعبي ، تظهر كامرأة طويلة وصامتة ذات شعر أسود طويل متدفق.

وفقًا للكتاب القبالي زوهار ، أصبحت ليليث زوجة سمائل وأم الشياطين.

ليليث في الشيطانية الحديثة

لم تعد ليليث في علم الشياطين الحديث مجرد إلهة تلتهم الأطفال. كونها صديقة للشيطان (أو Samael) ، فهي تتوافق بدرجة أو بأخرى مع جميع الشياطين ، وجميع الآلهة السود. في هذه الحالة ، يتم التعرف عليها مع Kali و Uma و Parvati و Hekate و Hel و Ereshkigal ، على الرغم من أن بعض التقاليد تفصل بوضوح آلهة الظلام. غالبًا ما يتعلق الأمر أيضًا بـ Lilith الأكبر والأصغر سنا ، على سبيل المثال ، في "Luciferian Witchcraft" لمايكل فورد (Luciferian Witchcraft ، Michael Ford).

بهذا المعنى ، يتم إخفاء المعنى في اسم Lilith - Dark Mother ، Black Femininity. على أي حال ، تم الحفاظ على المعنى الأصلي أيضًا - الإلهة السوداء ، مدمرة أجنة النور.

من Adramelek ، حاكم كل الجمال ، الذي أعمى الضعيف ، تدفق سم الفوضى الغاضبة بشكل أكبر وخلق الإلهة العاشرة المعادية للكون ، ليليث ، والطرف الثامن من الخماسي المفتوح.

من ليليث ، ملكة الأبعاد المظلمة وأميرة الفوضى الغاضبة ، تدفقت البذرة الباردة لتنين الموت أكثر وخلقت الشيطان الحادي عشر المعادي للكون ، الأميرة نعمة ، والطرف العاشر من الخماسي المفتوح.

إن منهجية ارتكاب هذه الخطيئة الكبرى هي كما يلي - كتب الكهنة الزرادشتيون واليهود أن أهرمان - سمائل ليس لديها القدرة على التنبؤ ، لذلك فقط من خلال الاتحاد مع ليليث ، العروس ، التي هي أيضًا نار وظلام ، مثل توأمها ، يمكن أن يصبح خصمًا أساسيًا ويكتسب القدرة على التنبؤ والتحكم في عواطفهم أيضًا. هذا هو جوهر عمليات السحر ، مسار Yezer Ha-Ra ، تجسيد لأهواء الساحر. (M. Ford، Liber HVHI.)

ليليث. في الأسطورة اليهودية ، زوجة آدم الأولى. زوجة لاحقة للشيطان. وفقًا للعديد من علماء الشياطين ، يحكم ليليث على الشبق. يقال إن ليليث تسعى إلى تدمير الأطفال حديثي الولادة. لهذه الأسباب ، قدم اليهود ممارسة كتابة الصيغ على الأبواب المصممة لإجبار ليليث على المغادرة.

ليليث هي أميرة الجحيم.

أنا والدة قبيلة الشياطين.
مثل الليل ، أعرض سمات قوتي.
وجودي غير الرحيم
ينزف الكون.

وتجدر الإشارة إلى أن الأعمال المدرجة تنتمي إلى تقاليد مختلفة لها رؤية مختلفة للواقع.

ليليث في علم التنجيم

يشير اسم ليليث في علم التنجيم إلى أشياء مختلفة:

• ذروة مدار القمر. يسمى هذا الكائن أيضًا القمر الأسود. من المهم أن يكون الأوج صحيحًا أو ظاهرًا. في علم التنجيم الحديث ، يتم النظر في كلا الخيارين.
• البؤرة الثانية للمدار القمري. يسمى هذا الكائن أيضًا القمر الأسود.
• النجم الثابت Algol.
• كويكب N 1181.
• كوكب افتراضي.

كوكب افتراضي. في عام 1898 ، أعلن الدكتور جورج والتيماس من هامبورغ عن اكتشاف عدة أقمار صناعية إضافية للأرض. لا يمكن العثور على القمر الصناعي ، ولكن بناءً على تعليمات والتيماس ، قام المنجم سيفاريال بحساب "التقويم الفلكي" لهذا الجسم. وجادل بأن الجسم شديد السواد بحيث لا يمكن رؤيته ، إلا في وقت التعارض أو عندما يعبر الجسم القرص الشمسي. زعم سفاريال أيضًا أن القمر الأسود له نفس كتلة القمر العادي (وهو أمر مستحيل ، حيث سيكون من السهل اكتشاف الاضطرابات في حركة الأرض).

حاليًا ، لا يتم استخدام هذا الكوكب في علم الفلك أو علم التنجيم.

في الوقت الحالي ، تم إنشاء تطابق استثنائي بين اسم ليليث وأوج (أو التركيز الثاني) لمدار القمر. يتم عرض هاتين النقطتين بدورهما في نقطة واحدة من مخطط الولادة (دائمًا) ، لذلك لا يمكن تمييز صفاتهما للمنجمين.

يصور على أنه قمر أسود غير مكتمل فوق صليب مقلوب أو متساوي الأضلاع ، تبدو قرون المنجل إلى اليمين.

تتوافق هذه النقطة مع المنزل الثامن وعلامة العقرب التي تربطه بالموت والقدر.

هناك فكرة أن ليليث تدل على مظاهر الشر من خلال الأكاذيب ، والإغواء بالاختيار الخاطئ والشر ، وكذلك الإغراء.

وفقًا لمنجمين آخرين ، فإن لها معنى مبدئيًا في كل مصير ، مما يشير إلى نقطة البروج حيث يتم إنجاز المصير.

في مصادر أكثر حداثة ، غالبًا ما يرتبط Lilith (Black Moon) بالنموذج الأصلي Jungian للظل. في هذه الحالة ، يُظهر الجانب الخفي اللاواعي للشخص.

يُطلق على القمر الأسود أيضًا نقطة الروح المظلمة. في هذه الحالة ، فإنه يحدد قدرات الساحرة للمولود. كما يُظهر أيضًا أشياء ذات جاذبية قوية في اللاوعي (اللاوعي).

صورة ليليث في الثقافة العالمية

بفضل الاهتمام الكبير بالكابالا ، في عصر النهضة في أوروبا ، أصبحت أسطورة ليليث الزوجة الأولى لآدم معروفة في الأدب ، حيث ظهرت على شكل امرأة جميلة ومغرية. ظهرت فكرة مماثلة عن ليليث في الأدب اليهودي في العصور الوسطى ، على الرغم من أن مظهر ليليث الجميل في التقاليد اليهودية يرتبط بقدرتها على تغيير مظهرها. ألهمت الأسطورة عنها الشاعر الإنجليزي دانتي جابرييل روسيتي (-) لكتابة قصيدة "دار الفردوس" ، حيث أصبحت ليليث الأفعى الزوجة الأولى لآدم ، وخلق الله حواء فيما بعد. للانتقام من حواء ، أقنعها ليليث بتذوق الفاكهة المحرمة وتصور قايين ، شقيق هابيل وقاتلها.

اكتسبت صورة ليليث ، التي أدركت "الأساطير البديلة" وتعارض الصورة المعتادة لحواء ، شعبية كبيرة بين الرومانسيين.

المؤلفات

تعرضت صورة ليليث للضرب بشكل متكرر ومختلف في الأدب العالمي.

… احذروا شعرها:
إنها ليست مراهقة واحدة
فقدت هذه تصفيفة الشعر.

• في قصة أناتول فرانس "ابنة ليليث" ، ليليث هي والدة المرأة التي أغرت بطل الرواية. في القصة ، ليليث لا تعرف الخير والشر والمعاناة والموت:

"الألم والموت لا يثقلان عليها ، ليس لها نفس ، الخلاص الذي تحتاج إلى الاعتناء به ، فهي لا تعرف الخير ولا الشر."

موسيقى

سينما

• ثعبان مخبأ(إنجليزي) عرين الثعبان)

ملخص: بدأت كل مشاكل رجل الأعمال توم بينيت (جيف فاهي) وزوجته بالانتقال إلى شقة جديدة ، حيث انتحر عالم آثار. الجيران المشبوهون ، قطة سوداء غريبة ، وأحلام جنسية مع شخص غريب ذو شعر أسود تجعل حياة توم محمومة. ولكن عندما تظهر أخت عالم الآثار المتوفى - ذات شعر أسود ليليث(ليزا بي - كما هو موضح في الاعتمادات ، ليزا باربوشا - الاسم الحقيقي للممثلة) لالتقاط أغراض شقيقها ، يبدأ كابوس حقيقي.

• في سلسلة Supernatural ، Lilith هو شيطان قوي بشكل لا يصدق يسعى لتحرير لوسيفر من سجنه تحت الأرض. ماذا يحدث بعد ذلك. لتحرير لوسيفر ، كان من الضروري إزالته 66 الأختام (في المجموع كان هناك أكثر من 600). وموت ليليث كان الختم السادس والستين والواجب. أزالت السفينة الضرورية لوسيفر (سام وينشستر) هذا الختم ، من أجل إطلاق سراح ليليث الذي كان يجب أن يموت.

ومن المثير للاهتمام أن الكتاب لم يحيدوا عن الأسطورة وجعلوا ليليث شيطانًا لقتل الأطفال. من أجل الحفاظ على قوتها الشيطانية ، كان على ليليث أن تتغذى على دماء الأطفال.

• في فيلم "الضوء الأسود" (2004) ، ليليث هو شيطان فقد ذاكرته ، أفضل عميل في جمعية سرية. هي فقط ، بقدراتها المذهلة ، تستطيع إيجاد وتدمير شر أكبر - شيطان جاء إلى عالمنا من أعماق القرون وجلب معه طاعون أحمر يقتل كل أشكال الحياة ويدمر الأرض. ولهذا فهي تحتاج فقط إلى تذكر كل شيء.

• في فيلم "30 Days of Night: Dark Days" (2010) ليليث هي قائدة مصاصي الدماء.

• فيلم تيار الخليج تحت جبل الجليد
• تكشف سلسلة True Blood (2012) أن ليليث تم إنشاؤه قبل آدم. وأنها ، مثل الله ، كانت مصاصة دماء. وخلق آدم طعامًا ليليث.
• كانت ليليث ملكة الشيطان في المسلسل التلفزيوني Split: Blood Mystery.

أفلام الأنمي والرسوم المتحركة

• ليليث حاضرة في مسلسل الأنمي الياباني "إيفانجيليون" كسبب رئيسي لظهور ملائكة غامضة على الأرض ، تهاجم مدينة طوكيو 3 اليابانية ، حيث توجد منظمة نيرف ، وتتحرى عن جثة ليليث.
• ليليث موجود أيضًا في سلسلة أنمي Trinity Blood كواحد من الأطفال الذين قادوا المستعمرين على المريخ.
• ليليث هي واحدة من الشخصيات الرئيسية في Yami to Boushi to Hon no Tabibito
• ليليث - فتاة ساحرة ، أخت الخيميائي في الرواية المرئية "Animamundi: Dark Alchemist"
• ليليث جنية ماكرة ، روح المرآة السحرية في أنيمي / مانغا روزاريو + مصاص دماء
• هيكات (تم تحديده مع ليليث في علم الشياطين الحديث) هو أحد قادة حفلة تنكرية في أنيمي "Shakugan no Shana"

استخدام الاسم

اسم ليليث هو اسم أنثوي مشهور بين الأرمن. على عكس الصورة النمطية التي تطورت في تاريخ وثقافة العالم ، يُعتبر هذا الاسم في أرمينيا يمنح مالكها خصائص وسمات شخصية مثل الأنوثة والاقتصاد والخصوبة.

مصادر

• Liber Azerate، TOTBL Order of the Black Flame، off. الترجمة من قبل إي.
• AMSG بواسطة V.Scavr ، The Black Press ، 2009.
• ردمك 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI ، Ford M ، Succubus Publishing ، 2005
• السحر لوسيفريان ، فورد إم ، سوككوبوس للنشر ، إم إم في
• الكتاب المقدس الشيطاني ، أنطون سزاندور لافي
• سحر تشارلز فوس الآشوري (مع مقدمة بقلم ف.في إميليانوف)
• بورجيس هـ. ل. بستاري: كتاب المخلوقات الخيالية. م ، 2000.
• المرأة في الأساطير والخرافات: كتاب مرجعي موسوعي. طشقند ، 1992.
• موسوعة الرموز والعلامات والشعارات. م ، 1999.
• رسلان خزرزار ليليت وآخرون
• ريبالكا أ. "موسوعة علم الشياطين اليهودية"

ملحوظات

1. تشارلز الكسندر موفات. الخوف من ليليث. فحص أسطورة ليليث والخوف الذكوري من النساء المسيطرات
2. كرامر إس إن "التاريخ يبدأ في سومر"
3. جوديت م. بلير نزع شيطنة العهد القديم - تحقيق في عزازيل وليليث وديبر وقطيب ورشيف في الكتاب المقدس العبري. Forschungen zum Alten Testament 2 Reihe، Mohr Siebeck 2009 ISBN 3-16-150131-4
4. الموسوعة اليهودية المختصرة (KEE) ، المجلد 4 ، العقيد. 846-848
5. القاموس الأسطوري / Ch.ed. إي إم ميليتينسكي - م: "الموسوعة السوفيتية" ، 1990 - 672 ص.
6. ليليث ، الرموز ، العلامات ، الشعارات: Encyclopedia / Auth.-comp. الدكتور IST. العلوم ، أ. في E. Bagdasaryan ، دكتور في التاريخ. العلوم ، أ. أ. ب. أورلوف ، د. العلوم V. L. Telitsyn؛ تحت المجموع إد. في L. Telitsyn. - الطبعة الثانية. - م: LOKID-PRESS ، 2005.
7. Liber Azerate، Temple of the Black Flame (Liber Azerate، TOTBL)، off. الترجمة من قبل إي.
8. السحر لوسيفريان ، سوككوبوس للنشر ، مايكل فورد ، إم إم في
9. الموقع الرسمي لمعبد ليليث
10. كتاب الدعوات العشر (Codex Decium) باللغة الإنجليزية. واللات. اللغات المنشورة في A.M.S.G. ، V.Scavr ، المنشور الرسمي الروسي
11. الكتاب الكامل عن الشياطين ، س.كونولي ، ISBN 978-0-9669788-6-5
12. الاستنتاج ، Vox Inferni Press ، 2008
13. جوته. فاوست. ترجمة: بوريس باسترناك ، موسكو: دار الرواية الحكومية للنشر ، 1960.
14. أناتول فرانس. ابنة ليليث. تاريخ النشر: أناتول فرانس. تم تجميع الأعمال في ثمانية مجلدات ، المجلد 2. - م: دار النشر الحكومية للأدب ، 1958. - 880 ص. ص 37-49. ترجمة ن. سوكولوفا
15. م. Andreev ، "Rose of the World" ، الكتاب العاشر ، الفصل 4: "لقد كان (V.S Soloviev) يعرف ويعرف جيدًا وجود العاهرة الكبرى وعن البدائل الرهيبة المحتملة التي تنتظر أي وعي غير واضح وغير مقوى بما فيه الكفاية التي استحوذت على دعوة المؤنث الأبدي من خلال طبقات غامضة من المشاعر العاطفية المتناقضة. لكن وجود العنصر العظيم للإنسانية - ليليث ، النحات والوصي على جسد الشعوب ، على ما يبدو ظل غير واضح بالنسبة له. يستخدم التعبير " أفروديت المشتركة "مرتين أو ثلاث مرات ، ولكن من الواضح أنها تعني مزيجًا غير محدد من مبدأين: الأول والشيطاني."
16. م. أندرييف ، "وردة العالم" ، الكتب الخامسة الفصل 2 ، الكتب الثاني عشر الفصل 4
17. مارينا تسفيتيفا. "مجرد قلب ..." الرئيسية مكتبة الشعر ، موسكو: Eksmo-Press ، 1998
18. فلاديمير نابوكوف: ليليث
19. نابوكوف ف.تم تجميع الأعمال الخاصة بالفترة الروسية في 5 مجلدات. سانت بطرسبرغ ، 2000. S.436-438 والاتصال. في ص 753
20. وايتلي ستريبر "حلم ليليث" (رواية)
21. مايكل بيرنز. طاعون التكوين. - طبعات مختارة من مجلة ريدرز دايجست. سيدني وسنغافورة ، 2011
22. لورد بيليال ، Kiss the Goat ، مايو 1995 ، الصادر عن No Fashion Records.
23. القضية رقم 39 على Filmz.Ru
24. فيلم "Angel of Evil" على Horrorland.Ru

الروابط

وفقًا للفيلسوف والكاتب العبري يسوع بن سيرا ، الذي عمل في القرن الرابع أو الثالث قبل الميلاد. ه. (غير مثبت تمامًا) ، في حياة عائلة أجدادنا آدم ، كان كل شيء بعيدًا عن أن يكون سلسًا كما هو موصوف في العهد القديم. اتضح أنه كان له "سابق" اسمه ليليث. حواء ، وفقًا لهذا الحكيم الذي يحظى باحترام كبير ، خلق الله بعد انفصال زواجه الأول. ومع ذلك ، دعونا ننتقل إلى قصة ليليث - الزوجة الأولى لآدم ، بالضبط في النسخة التي رواها للعالم يسوع بن سيرا ، الذي افتتحت صورته المقال.

فضيحة في عائلة آدم

لذلك ، وفقًا لتصريح المؤلف العبري ، لم تكن الزوجة الأولى لآدم حواء على الإطلاق ، بل كانت ليليث معينة. أدلى بهذا التصريح في كتاب بعنوان أبجدية بن سيرا. بين أتباع اليهودية ، يحظى باحترام كبير ، بينما في العالم المسيحي غير معترف به على الإطلاق ويعتبر أبوكريفا (وليس نصًا قانونيًا).

لا يقول المؤلف أي شيء عن أصل ليليث ويبدأ القصة بحقيقة أنه بمجرد أن رفضت هذه المرأة العنيدة بشكل قاطع طاعة زوجها على أساس أنها من خلق يهوه الله كما هو ، وبالتالي لها حقوق متساوية معه في كل شيء. بعد أن بدأت هذه النضال من أجل تحرر المرأة ، قالت ليليث ، الزوجة الأولى لآدم ، باسم الله ، يهوه ، بصوت عالٍ ، وبعد أن اكتسبت قوى سرية ، ابتعدت عن المؤمنين.

السعي غير المجدي

ماذا يفعل الأزواج المهجورين في مثل هذه الحالات؟ هذا صحيح ، إنهم يبحثون عن الشخص الذي سيعوض خسارته ويواسيه في حزنه. لكن لم يكن هذا هو الحال ، لأن المرأة الوحيدة كانت ليليث. أجبر هذا آدم على الذهاب مباشرة إلى الخالق وطلب منه خلق بديل لها.

قبل أن يشرع الرب في خلق حواء ، حاول إعادة الهارب وأرسل ثلاثة ملائكة لملاحقتها. تمكن رسل الله من تجاوزها فقط قبالة ساحل البحر الأحمر ، وبالنظر إلى أن جنة عدن ، وفقًا لعلماء الدين ، كانت في مكان ما بالقرب من المرتفعات الأرمنية أو جنوب بلاد ما بين النهرين ، فقد استغرق الطيران وقتًا طويلاً. ومع ذلك ، فقد ذهبت كل الأعمال عبثًا ، لأن العنيد رفض رفضًا قاطعًا تنفيذ أمر الله وأعلن أن هذا الظالم لحقوق نسائها لم يعد يريد أن يعرف.

القصاص

بالطبع ، لم يفلت ليليث من ذلك. من أجل الوقاحة أمام الرب ولانتهاك الروابط الزوجية ، عاقبتها الملائكة. في العديد من الآثار الأدبية التي ظهرت خلال العصور الوسطى والتي تحتوي على إعادة سرد لعمل يسوع بن سيرا ، تم الإشارة إلى ثلاث عقوبات مختلفة أنزلها الملائكة عليها. وفقًا لإحدى الروايات ، كان محكومًا على ليليث كل ليلة أن تلد مائة طفل ماتوا وهم لا يزالون في الرحم ، وفقًا لإحدى الروايات - كانت ستصبح أمًا لعدد لا يحصى من الشياطين ، ووفقًا للثالث - كان الشيء المسكين عمومًا انتظار العقم الكامل ، وهو بالطبع أفضل من الخيارين الأولين.

لكن قصة ليليث - زوجة آدم - لم تنته عند هذا الحد. أقسمت أنه من الآن فصاعدًا ، لم تكن قادرة على إنجاب أطفالها ، فسوف تدمر الغرباء. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، وعدت بتجنب أولئك الذين ستحمي والدتهم الطفل بتميمة على شكل لوح يحمل اسمها (وفقًا لإصدار آخر ─ بأسماء الملائكة الثلاثة المرسلة لها).

تقاليد ولدت من أسطورة

من الغريب أن نلاحظ أن أسطورة ليليث ، التي انتشرت بشكل رئيسي بين اليهود ، كانت بمثابة بداية لتقليد تعليق اللوحات بأسمائها بالقرب من مهد الأطفال اليهود حديثي الولادة ، والتي ، وفقًا للأسطورة ، هناك ثلاثة: أمورفو (بدون شكل) وأودم (احمرار) وباتنة (رحم). كما جرت العادة أن نذكر فيها الملائكة الذين تغلبوا على الهارب وصاروا أداة في يد غضب الله.

للسبب نفسه ، يتم ربط الخيوط الحمراء حول أيدي الأطفال ، حيث يُعتقد أن هذا اللون يمكن أن يخيف ليليث بعيدًا. بالإضافة إلى ذلك ، في العائلات اليهودية الأرثوذكسية ، عشية ختان الرضيع ، من المفترض أن يقرأ الأب مقاطع من الكتاب المقدس "زوهار" بالقرب من المهد من غروب الشمس حتى شعاعها الأول ، حيث أنه خلال هذه الفترة يكون خطر حدوثه. المظهر في المنزل هو الأعلى.

صورة ليليث في أذهان القباليين

في التعاليم الدينية والصوفية التي ظهرت في القرن الثاني عشر والمعروفة اليوم باسم الكابالا ، لم يكن ليليث سوى شيطان. قائمة مؤامراتها كبيرة جدًا ، بالإضافة إلى الدمار المذكور أعلاه الذي تم إرساله إلى الأطفال ، فهي تحاول باستمرار أن تفعل الشر للنساء أثناء الولادة ، وتضربهن بأمراض أنثوية. ليليث لا تتجاهل الرجال ، وخاصة الصغار منهم والجميلات. بعد أن اتخذت شكل عذراء شابة ، تظهر لهم في المنام ، وبعد أن أغوتها ، تخلق الزنا ، والتي تولد منها بعد ذلك الشياطين الرهيبة.

في القرن الثالث عشر ، كتبت أطروحة حول هذا الموضوع ، والتي ذكرت أن ليليث على شكل ثعبان كان له صلة بسمائل نفسه ، الذي ، وفقًا للتلمود ، كان رأس كل الشياطين ، ملاك الموت و القوة التدميرية الرئيسية في العالم. من الجماع ، وُلد تنين أعمى ، لكن لحسن الحظ ، تم إخصاؤه في الوقت المناسب ولم يُسمح له بإنجاب ذرية.

شيطان الليل

بعد قرنين من الزمان ، تغيرت صورة ليليث إلى حد ما. في الأدب الديني اليهودي ، وكذلك في الفولكلور ، بدأت في الظهور ليس كثعبان ، ولكن كنوع من الشيطان - روح الليل. بالمناسبة ، يُترجم اسم ليليث من العبرية إلى "الليل". غالبًا ما يعاني منه الرجال الذين ينامون بمفردهم أو يتجولون بمفردهم على طول الطرق الليلية.

تظهر لهم في صورة امرأة صامتة وجميلة بشعر أسود طويل متدفق. كما تغيرت علاقتها بزعيم الشياطين سمائل. إذا كانوا يعتبرون في الماضي عشاقًا ، فمن حوالي القرن الخامس عشر أصبحت زوجته "القانونية".

زواج آدم الثاني

أما بالنسبة لها "السابق" ، أي سلف آدم لدينا ، فقد حصل ، كما تعلمون ، على زوجة جديدة ، حواء ، مقابل زوجته التي هربت منه - أيضًا ، يجب أن أقول ، ليس هدية . يكفي أن نفتح الكتاب الأول من العهد القديم - "سفر التكوين" لنرى كيف فقد كلاهما نعيمهما السماوي بسبب حماقتها. بعد سنوات عديدة قضاها في الجنة ، أجبر على الكسب من عرق جبينه ، وأجبرت على إنجاب أطفال يعانون من الألم.

الاسم الذي اختفى من الكتاب المقدس

ليليث ، زوجة آدم ، لا تظهر في أي من النصوص القانونية في الكتاب المقدس ، باستثناء سفر النبي إشعياء ، حيث تم ذكرها بشكل عابر فقط. تقول أن سكان Idumea - المنطقة التاريخية في جنوب مرتفعات إسرائيل - سيعانون من عقاب شديد لارتدادهم عن الله. رسم صورة لأرض الخراب التي تنتظرهم ، ينبئ النبي بأنه حيثما كانت الحياة البشرية تغلي ، ستعيش الحيوانات البرية فقط ، وستجد شبح الليل ليليث سلامها.

ومع ذلك ، في عملية ترجمة هذا الكتاب من العبرية إلى اليونانية ، تم تنفيذها في القرن الأول قبل الميلاد. على سبيل المثال ، أزال العلماء الحاخامون اسمها ، واستبدلوه باسم المخلوق الأسطوري لـ onocentaur ، وهو هجين من رجل وحمار. لذلك تم حذف ذكر زوجة آدم الأولى ليليث من الكتاب المقدس تمامًا.

هبة من السماء لعلماء الشيطان

في الختام ، تجدر الإشارة إلى أن صورة الشيطان الليلي في شكل أنثوي أصبحت مستخدمة على نطاق واسع من قبل أتباع الشيطانية الحديثة ، الجشعين لجميع أنواع الشياطين. في تفسيرهم ، فإن زوجة سمائل ، أو بعبارة أخرى ، الشيطان ، التي يتعرفون عليها معه ، تتوافق تمامًا مع جميع الشياطين أو ، على حد تعبيرهم ، "الآلهة السوداء". وعليه فإن لديها العديد من الصور والأسماء.

لذلك ، غالبًا ما تظهر ليليث في شكل شخصيات دينية من العالم القديم مثل الحاكم السومري الأكادي للعالم السفلي ─ Ereshkigal ، عشيقة اليونان القديمة للعالم السفلي ─ Hekate ، أو النسل القاتم للفولكلور الاسكندنافي ─ Uma. ومع ذلك ، في جميع الحالات ، فهي تحمل صورة "الأم المظلمة" - مدمرة الضوء.

يعلم الجميع أن المرأة الأولى صنعت من ضلع الرجل الأول ، وأن اسمها كان حواء (بالعبرية ، تشافا). سواء كان هذا الجزء ضلعًا أو جزءًا آخر من آدم ، فلن نحلل ، لأن موضوعنا لا يهم. الضلع هو ضلع ، من أجل التبسيط ، على الرغم من أن التقليد اليهودي لا يذكر الضلع.

نحن مهتمون بهذا: لقد نام آدم عندما أخرجوا حواء منه ، وعندما استيقظ ورآها قال: هذه المرة هي عظم من عظامي ولحم من لحمي ، وهكذا. "

من عبارة "هذه المرة" يتضح أن هذه ليست المرة الأولى. المعنى البسيط للآية هو أن شخصًا حاول أن يجد رفيقًا بين الحيوانات التي كانت موجودة بالفعل في ذلك الوقت ، لكن لم يناسبه أيًا منها ، فهي لم تتوافق معه في أي شيء. وهكذا ، عندما صنع له شريك "عظم من عظم ولحم من لحم" ، أي من نفسه ، اتضح أنه ناجح ، بما يتفق معه تمامًا. هذا هو معنى كلمة "هذه المرة".

هذا معنى بسيط ، لكن المدراش يرى فيه شيئًا أعمق. يقول المدراش إنه لأول مرة خلق جي دي امرأة لآدم ، لكنها لم تناسبه ، لأنها لم تصنع من ضلع آدم ، كما في المرة الثانية ("هذا") ، لكنها صنعت من تراب الأرض ، مثل آدم نفسه.

لم تكن تريد أن تستسلم لآدم في أي شيء ، بما في ذلك العلاقات الحميمة: تصف المدراش ذلك بطريقة لا تريد الاستلقاء في الفراش. بالطبع هذه صورة ، ومعنىها أنه إذا لم يكن أحد الزوجين أدنى في أي شيء ، فلن ينجح الزواج. الزواج هو زوجان ، وليس اثنان ، لا يمكنهما الاتفاق على أي شيء ، لأن لا أحد يريد أن يتنازل عن أي شيء. الزوج عندما يكون أحدهما على حق ، والآخر على اليسار ، ويذهب أحدهما إلى المعركة ، والآخر يغطيه من الخلف ، ويلعبان تمريرة ، بكلمات المدراش "واحد فوق ، والآخر أدناه" - هذه صورة .

لكن إذا كان كلاهما في القمة ، فهما يطاردان الكرة في جميع أنحاء الملعب دون إعطائها للآخر ، فهذا ليس زوجين ، وهذا ليس زواجًا ، هذا طريق مسدود ، لا وحدة ، لا أطفال.

العلاقة الحميمة بين آدم وليليث (كان هذا اسم هذه المرأة) لم تنجح ، لم تصبح زوجته أبدًا ، لقد طارت ببساطة بعيدًا عنه. ليليث هي صورة لامرأة لا تستطيع أن تصبح زوجة. لم يتجسد في شخص كامل ، لكنه أصبح شيطانًا. شيطان بلا ذرية. "ودعا آدم اسم امرأته حواء ، لأنها صارت أم كل حي". لكن ليليث لم تنتج ذرية.

ينظر إليها النسويون المعاصرون على أنها أول نسوية ، ومناضلة من أجل مساواة المرأة. ومع ذلك ، إذا كنت تبحث عن أوجه تشابه في الثقافة الحديثة ، فهذه عاهرة أكثر من كونها نسوية ، وإليك السبب. تكسب العاهرة رزقها من خلال استفزاز الرجال على سكب السائل المنوي عبثًا. إذا لم يذهب الرجال إلى اليسار ، فلن يكون لديها ما تأكله ، بكلمات بسيطة ، ستموت.

لذلك يأتي ليليث للرجال في المنام لامتصاص طاقتهم. إنها تلهم الأحلام ذات الطبيعة الجنسية ، والأوهام التي لا يستطيع الرجل تحملها في الواقع ، وتأخذ الطاقة المنبعثة إلى عالم النجاسة.

ليليث ، مثل كل الشياطين وقوى الشر الأخرى ، خلقه الله لكي يتمتع الإنسان بحرية الاختيار. إنهم يتلقون فقط الحد الأدنى من طاقة الحياة ، يكفي فقط حتى لا يموتوا ، ولا يتوقفوا عن الوجود ، ولا يختفون تمامًا. كل ما تبقى من الطاقة يستخرجونه بأنفسهم من خطايا الإنسان. هذا هو السبب في أنهم مهتمون جدًا بإغرائه. إذا لم يمتصوا قوة الحياة من القداسة ، سيموتون كما يموت الإنسان إذا لم يأكل. لذا فهم يحاولون إغواء شخص ما. ليس فقط لأنهم يكرهون كل شيء مقدس ، ولكن - وهذا هو الشيء الرئيسي - لأن حياتهم تعتمد عليه. إنهم يغويون شخصًا ، ثم يأتون هم أنفسهم إلى المحكمة السماوية كمتهمين: يتهمونه ويطالبون بحياته ، أولاً بالمعنى الروحي ، ثم بالمعنى الحرفي.

لكن عد إلى ليليث. هناك أربعة مستويات في الإنسان: جسديًا ، وعاطفيًا ، وفكريًا ، وإلهيًا - نفس الله الذي فيه: "والرب ج د صنع الإنسان من تراب الأرض ونفخ في أنفه نسمة الحياة". هذه النفس من G-d التي نفخها G-d في الإنسان ليست مجرد حقيقة تاريخية. هذا هو مستوى الروح ، فهو يعطي الحياة للعقل ، والعقل للعواطف ، والعواطف تنشط الجسد: أفعال الإنسان وكلماته وأفكاره.

عندما يقوم شخص ما بشيء ما ، أو يقول أو يفكر ، يكون أحد هذه المستويات نشطًا ، ولكن يتم تضمين جميع المستويات الأخرى أيضًا. الإنسان كائن متكامل ، والتقسيم إلى مستويات هو تخميني بحت. لذلك ، عندما يدخل الشخص في الجماع الذي حرمه Gd ، أو يتخيل ببساطة حول هذا الموضوع في الواقع أو في المنام ، فإن نفس Gd ، الذي فيه ، يشارك في هذا ضد إرادته. أعطاها الرجل ليليث ، بالمعنى المجازي ، وجعلها عبودية. يتم القبض على جزء من الإنسان في عالم من النجاسة ، حيث يقوم هذا العالم ، ويكتسب سكانه القوة ، ويزدادون الدهون ويستعدون للفتوحات الجديدة.

بشكل عام ، حتى في مجال القداسة ، عندما يكون هناك اتصال بين الزوجين على المستوى الجسدي ، فإن الجماع يحدث أيضًا على جميع المستويات الأخرى ، والعواطف مرتبطة بالعواطف ، والعقل بالعقل ، والإلهية مع الإلهي - إذا كان الجماع مسموحًا به ونقيًا . من هذا ، تولد الكيانات الروحية ، في الكابالا التي تسمى هيفيل ، وفي عامة الناس الملائكة (حتى عندما لا يكون هناك تصور للجنين). هيفيل كيان روحي ، إنه روحي حتى بالنسبة لروح الشخص ، فهو يربط جميع المستويات في الشخص في كل واحد.

أما إذا كان الجماع ممنوعًا بطريقة ما: مع أم ، أو زوجة أب ، أو أي امرأة متزوجة ، أو مع أخت لأم (الأخت لأب ليس ممنوعًا على نوح) ، فإن أي رجل ، أو أي حيوان [، أو الجماع مسموح به ، ولكنه نجس ، لأنه - ثم: أثناء العلاقة الحميمة ، كان الزوج يفكر في امرأة أخرى ، وكان في حالة سكر ، أو غاضبًا أو مستاءً (أيضًا في الاتجاه المعاكس: هذا ينطبق على النساء تمامًا مثل الرجال) ، أو طلب الجنس ضد رغبتها ، ثم يذهب هيفيل الناتج إلى ليليث. بمساعدته ، تلد شياطين جديدة (لا تنس أن كل هذا يحدث داخل روح الشخص ، وليس في مكان ما في بعض العوالم البعيدة).

لذلك ، من المهم للغاية عدم تجنب الأفعال المحظورة فحسب ، ولكن أيضًا مجرد الاستثارة الجنسية من الأشخاص الذين يُحظر ممارسة الجنس معهم (لسبب ما ، لا يعتبر معظمهم هذا خطيئة). لا يمكنك تقبيلهم ، ولمس أجسادهم ، وخاصة النوم على نفس السرير ، حتى عندما يرتدي الجميع ملابسهم الخاصة. يجب تجنب أي نشاط مشترك يثير وقد يؤدي إلى العلاقات الجنسية. لا تغازل ، لا تغازل ، لا تحدق ، لأن كل هذا يمكن أن يؤدي إلى أشياء سيئة ، وسنسميها الجنس العاطفي - هذا هو الجنس على مستوى العواطف والأفكار. لا يمكنك أن تحفز نفسك بوعي على التخيلات الجنسية ، ومشاهدة الأفلام التي يوجد فيها الفجور ، وقراءة الكتب والمقالات الصحفية حول هذا الموضوع. دعونا نقتصر على هذا.

وضع ال - د في الرجل الرغبة في ممارسة الجنس ، خاصة بالنسبة للممنوعات. هذه هي الطبيعة الحيوانية للإنسان ، والتي تسمى "ليليث". ليليث هو أقنوم أنثى الشيطان ، لأن الشخص ينجذب إلى الجنس ، فهو عبد وليس قائد - المؤنث. كل الرجال الذين يعتقدون أنهم يظهرون رجولتهم من خلال إغواء أو اغتصاب النساء ، في الواقع ، فيما يتعلق بالشيطان ، يتبين أنهم ضعفاء يغويهم الشيطان ويغتصبه.

وهذا ما يحدث: عندما لا يمتلئ رأس الإنسان بالمحتوى الإيجابي ، فإنه يشبه حفرة فارغة تستقر فيها الأفاعي والعقارب. كتب أحد المفسرين القدامى على التلمود مثل هذا: "من الواضح لي أن كل الشياطين والشياطين ما هي إلا صورة لوصف الأفكار الخاطئة والمواقف النفسية".

بعد كل شيء ، بعد أن استثمر في شخص ما الرغبة في المحرمات ، أعطاه Gd أيضًا القوة لغزو طبيعته والارتقاء فوقها وملء العقل والقلب بالنور الإلهي واستعادة النظام والانسجام في العالم من حوله.

ملحوظات

تكوين 2:23.
راشد على هذه الآية وشفتي حميم على راشد.
معنى آخر كلمات الآية 2:20.
مدراش ألفا بيتا بن سيرا.
يشرح تكوين رباح 18: 5 بشكل مختلف ، لكن هذا لا علاقة له بموضوعنا.
يمكن ربط هذا بالمعنى البسيط للآية: الحيوانات خلقت من الأرض والأسماك والطيور من الماء (لم يرد ذكر الأسماك في الراشي). ربما هذا هو السبب في أنهم لا يناسبون الشخص. من المثير للاهتمام التفكير في الأمر.
المدراش هناك.
تُدعى أيضًا زوجة الشيطان ، أي أقنومه الأنثوي ، من حيث الكابالا Nukva de Klipa. فيما يتعلق Nukva de Klipa انظر ، على سبيل المثال ، Zohar ، الفصل. بنشاس ، ص 231: 2 ؛ أوه هحاييم على آية الفصل. Vaehi ، 49:11 ، من عبارة "بني أتونو"). دعونا ننتبه إلى حقيقة أن الحاخام - مؤلف أوهر هاشيم لم يتغلب عليها أيضًا ، تمامًا مثل آدم (يحتاج إلى توضيح).
تقول المدراش إنها تلد كل يوم نسلًا شيطانيًا ، لكن جزءًا منه يقتل ، مما يدفعها لاستقلالها عن آدم.
سفر التكوين ، 3:20.
ليس بالضرورة حرفيا. بالمعنى المجازي ، سوف تموت مثل عاهرة ، وعليها أن تفعل أشياء أخرى.
تكوين 2: 7.
كل الأمثلة مأخوذة من كتاب Sheva Mitzvot Hashem للحاخام موشيه وينر ، قد يطيل جي د أيام حياته. لن نشير إلى مراجع تفصيلية ، فالكتاب تتم ترجمته إلى اللغة الروسية ، وعندما يتم نشره ، سيتمكن الجميع من قراءته.
ويترتب على ما هو مكتوب: "لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته فيكونان جسداً واحداً". "أبانا وأمنا" - كل شيء واضح هنا ؛ "لزوجته" - وليس لزوجته ؛ "للزوجة" - وليس للرجل ؛ "سيكونون جسدًا واحدًا" - هؤلاء هم الأطفال الذين يندمج فيها لحم الأب والأم في وحدة مستمرة ، وهذا يستثني جميع الحيوانات والطيور التي لا يمكن للإنسان أن ينجب منها ذرية.
للآباء والأمهات مع الأطفال والأشقاء ، انظر الكتاب.
شيفا ميتزفوت هاشم ، ج 6 ، §11.
Meiri on Berachot 5: 1 (قال راف يتسحاق: "كل من يقرأ Shema ، وهكذا").