ผ้าใบ, สีน้ำมัน.
ขนาด: 465.5 × 651 ซม.

"วันสุดท้ายของปอมเปอี"

"วันสุดท้ายของปอมเปอี" น่ากลัวและสวยงาม มันแสดงให้เห็นว่าคนไม่มีอำนาจอยู่ต่อหน้าธรรมชาติที่โกรธจัด พรสวรรค์ของศิลปินนั้นยอดเยี่ยมมากซึ่งสามารถถ่ายทอดความเปราะบางทั้งหมดได้ ชีวิตมนุษย์. ภาพดังกล่าวกรีดร้องอย่างเงียบ ๆ ว่าไม่มีสิ่งใดในโลกที่สำคัญไปกว่าโศกนาฏกรรมของมนุษย์ ผืนผ้าใบขนาดมหึมาขนาดสามสิบเมตรเปิดหน้าประวัติศาสตร์ที่ไม่มีใครอยากจะทำซ้ำสำหรับทุกคน

... จากชาวปอมเปอี 20,000 คน 2,000 คนเสียชีวิตบนถนนในเมืองในวันนั้น มีกี่คนที่ยังคงถูกฝังอยู่ใต้ซากปรักหักพังของบ้านเรือนจนถึงทุกวันนี้

คำอธิบายของภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" โดย K. Bryullov

ศิลปิน: Karl Pavlovich Bryullov (Bryulov)
ชื่อของภาพวาด: "วันสุดท้ายของปอมเปอี"
รูปภาพถูกวาด: 1830-1833
ผ้าใบ, สีน้ำมัน.
ขนาด: 465.5 × 651 ซม.

ศิลปินชาวรัสเซียแห่งยุคพุชกินเป็นที่รู้จักในนามจิตรกรภาพเหมือนและภาพวาดโรแมนติกครั้งสุดท้ายและไม่ได้รักชีวิตและความงาม แต่เป็นความขัดแย้งที่น่าเศร้า เป็นที่น่าสังเกตว่าสีน้ำขนาดเล็กของ K. Bryullov ในช่วงชีวิตของเขาในเนเปิลส์ถูกนำโดยขุนนางจากการเดินทางเพื่อเป็นของที่ระลึกที่ตกแต่งและให้ความบันเทิง

ชีวิตในอิตาลีมีอิทธิพลอย่างมากต่องานของอาจารย์และการเดินทางไปยังเมืองต่าง ๆ ของกรีซรวมถึงมิตรภาพกับ A. S. Pushkin หลังส่งผลกระทบอย่างมากต่อวิสัยทัศน์ของโลกของผู้สำเร็จการศึกษาจาก Academy of Arts - ชะตากรรมของมนุษยชาติทั้งหมดมาก่อนในผลงานของเขา

ภาพสะท้อนความคิดนี้อย่างชัดเจนที่สุด "วันสุดท้ายของปอมเปอี"ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง

เมืองที่อยู่ใกล้กับเนเปิลส์สมัยใหม่ถูกทำลายโดยการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียส นี่เป็นหลักฐานจากต้นฉบับของนักประวัติศาสตร์โบราณด้วย โดยเฉพาะ Pliny the Younger เขากล่าวว่าปอมเปอีมีชื่อเสียงไปทั่วอิตาลีเนื่องจากสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย อากาศที่บำบัด และธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้รักชาติสร้างวิลล่าที่นี่ จักรพรรดิและนายพลมาพักผ่อน เปลี่ยนเมืองให้กลายเป็น Rublyovka รุ่นโบราณ เป็นที่ทราบกันดีว่ามีโรงละคร ประปา และโรงอาบน้ำโรมัน

24 สิงหาคม ค.ศ. 79 อี ผู้คนได้ยินเสียงคำรามอึกทึกและเห็นว่าเสาไฟ เถ้าถ่านและหินเริ่มแตกออกจากส่วนลึกของวิสุเวียสอย่างไร ภัยพิบัติเกิดขึ้นก่อนด้วยแผ่นดินไหวเมื่อวันก่อน คนส่วนใหญ่จึงสามารถออกจากเมืองได้ ส่วนที่เหลือไม่ได้หนีจากเถ้าถ่านที่มาถึงอียิปต์และลาวาภูเขาไฟ โศกนาฏกรรมอันน่าสยดสยองเกิดขึ้นในไม่กี่วินาที - บ้านเรือนพังทลายลงบนศีรษะของชาวเมืองและการตกตะกอนของภูเขาไฟที่มีความยาวเมตรปกคลุมทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น ตื่นตระหนกในปอมเปอี แต่ไม่มีที่ไหนให้หนี

นี่คือช่วงเวลาที่แสดงบนผ้าใบโดย K. Bryullov ผู้เห็นถนนสด เมืองโบราณแม้จะอยู่ใต้ชั้นของเถ้าถ่านที่กลายเป็นหิน ยังคงอยู่เหมือนก่อนการปะทุ ศิลปินรวบรวมวัสดุมาเป็นเวลานานเยี่ยมชมปอมเปอีหลายครั้งตรวจสอบบ้านเดินตามถนนสร้างภาพร่างของคนที่เสียชีวิตภายใต้ชั้นของขี้เถ้าร้อน ในภาพมีหลายร่างในท่าเดียวกัน - แม่ที่มีลูก ผู้หญิงที่ตกจากรถม้าและคู่หนุ่มสาว

งานนี้เขียนขึ้นเป็นเวลา 3 ปี - ตั้งแต่ พ.ศ. 2373 ถึง พ.ศ. 2376 อาจารย์รู้สึกตื้นตันใจมาก อารยธรรมมนุษย์ว่าเขาถูกนำออกจากโรงปฏิบัติงานหลายครั้งในสภาพกึ่งสติ

ที่น่าสนใจคือหัวข้อของการทำลายล้างและการเสียสละของมนุษย์นั้นเชื่อมโยงกันในภาพ วินาทีแรกที่คุณจะเห็นในไฟที่ปกคลุมเมือง รูปปั้นที่ตกลงมา ม้าที่โกรธจัด และหญิงที่ถูกฆ่าซึ่งตกลงมาจากรถรบ ความแตกต่างเกิดขึ้นได้จากชาวเมืองที่หลบหนีซึ่งไม่สนใจเธอ

เป็นที่น่าสังเกตว่าอาจารย์ไม่ได้บรรยายถึงฝูงชนในความหมายปกติของคำ แต่ผู้คนซึ่งแต่ละคนเล่าเรื่องของตัวเอง

มารดาที่กอดลูกซึ่งไม่ค่อยเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นต้องการปกป้องพวกเขาจากภัยพิบัตินี้ ลูกชายที่อุ้มพ่อไว้ในอ้อมแขนซึ่งมองดูท้องฟ้าอย่างบ้าคลั่งและหลับตาจากเถ้าถ่านด้วยมือของเขาพยายามที่จะช่วยชีวิตเขาด้วยค่าใช้จ่ายในชีวิต ชายหนุ่มที่อุ้มเจ้าสาวที่เสียชีวิตในอ้อมแขนของเขาดูเหมือนจะไม่เชื่อว่าเธอไม่มีชีวิตอีกต่อไป ม้าบ้าที่พยายามจะเหวี่ยงคนขี่ ดูเหมือนจะสื่อว่าธรรมชาติไม่ได้ละเว้นใคร คริสเตียนผู้เลี้ยงแกะในชุดคลุมสีแดงไม่ปล่อยกระถางไฟ มองดูรูปปั้นเทพเจ้านอกรีตที่ร่วงหล่นอย่างสงบและน่ากลัวอย่างไม่เกรงกลัว ราวกับว่าเขาเห็นการลงโทษของพระเจ้าในเรื่องนี้ ภาพของนักบวชที่หยิบถ้วยทองคำและสิ่งประดิษฐ์จากวัด ออกจากเมือง มองไปรอบ ๆ อย่างขี้ขลาด ใบหน้าของผู้คนส่วนใหญ่สวยงามและไม่สะท้อนความสยองขวัญ แต่เป็นความสงบ

หนึ่งในนั้นในฉากหลังคือภาพเหมือนตนเองของบรีลลอฟเอง เขากำสิ่งที่มีค่าที่สุดเอาไว้ - กล่องสี ให้ความสนใจกับรูปลักษณ์ของเขาไม่มีความกลัวความตายในตัวเขา มีเพียงความชื่นชมในปรากฏการณ์ที่เปิดกว้างเท่านั้น ดูเหมือนว่าอาจารย์จะหยุดและจดจำช่วงเวลาที่สวยงามถึงตายได้

น่าแปลกที่ไม่มีตัวละครหลักบนผืนผ้าใบ มีเพียงโลกที่แบ่งองค์ประกอบออกเป็นสองส่วน ตัวละครแยกออกไปที่ proscenium เปิดประตูสู่นรกภูเขาไฟและหญิงสาวในชุดสีทองนอนอยู่บนพื้นเป็นสัญลักษณ์ของความตายของวัฒนธรรมอันประณีตของปอมเปอี

Bryullov รู้วิธีทำงานกับ chiaroscuro การสร้างแบบจำลองภาพที่ใหญ่โตและมีชีวิตชีวา เสื้อผ้าและผ้าม่านมีบทบาทสำคัญที่นี่ เสื้อคลุมมีสีสันสดใส ได้แก่ แดง ส้ม เขียวสดเหลือง ฟ้าอ่อน และน้ำเงิน ตรงกันข้ามกับพวกมันคือผิวสีซีดอย่างมรณะซึ่งส่องสว่างด้วยแสงแห่งสายฟ้า

สานต่อแนวคิดในการแบ่งภาพด้วยแสง เขาไม่ใช่วิธีการถ่ายทอดสิ่งที่เกิดขึ้นอีกต่อไป แต่กลายเป็นวีรบุรุษของ "วันสุดท้ายของปอมเปอี" สายฟ้าแลบเป็นสีเหลือง แม้แต่สีมะนาว สีเย็น ทำให้ชาวเมืองกลายเป็นรูปปั้นหินอ่อนที่มีชีวิต และลาวาสีแดงเลือดไหลเหนือสรวงสวรรค์อันเงียบสงบ การเรืองแสงของภูเขาไฟทำให้เกิดภาพพาโนรามาของเมืองที่กำลังจะตายในพื้นหลังของภาพ เมฆฝุ่นสีดำซึ่งฝนไม่ได้ช่วย แต่เป็นเถ้าถ่านที่ทำลายล้างราวกับว่าพวกเขาบอกว่าไม่มีใครสามารถช่วยได้ สีที่โดดเด่นในภาพวาดคือสีแดง และนี่ไม่ใช่สีที่ร่าเริงที่ออกแบบมาเพื่อให้ชีวิต Bryullov สีแดงเป็นเลือดราวกับสะท้อนถึง Armageddon ในพระคัมภีร์ไบเบิล เสื้อผ้าของฮีโร่ พื้นหลังของภาพดูกลมกลืนกับแสงของภูเขาไฟ สายฟ้าแลบส่องเฉพาะเบื้องหน้า

ในอิตาลี จิตรกรผู้ยิ่งใหญ่ Bryullov วาดภาพผืนผ้าใบอันยิ่งใหญ่ - "วันสุดท้ายของปอมเปอี" คำอธิบายของรูปภาพจะถูกนำเสนอในบทความของเรา ผู้ร่วมสมัยให้งานวิจารณ์อย่างกระตือรือร้นที่สุดและศิลปินเองก็เริ่มถูกเรียกว่า Great Charles

เล็กน้อยเกี่ยวกับ K.I. Bryullov

จิตรกรเกิดในปี พ.ศ. 2342 ในครอบครัวที่มีความสัมพันธ์กับศิลปะตั้งแต่ปู่ทวดของเขา หลังจากจบการศึกษาจาก Academy of Arts ด้วยเหรียญทอง เขาพร้อมกับอเล็กซานเดอร์น้องชายของเขาซึ่งเป็นสถาปนิกที่มีพรสวรรค์ได้เดินทางไปโรม ในเมืองนิรันดร์ เขาทำงานอย่างมีประสิทธิผล วาดภาพเหมือนและภาพวาดที่สร้างความพึงพอใจให้กับสาธารณชน นักวิจารณ์ และบุคคลที่สวมมงกุฎ เป็นเวลาหกปีที่ Karl Bryullov ทำงานเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ที่มีความหนาแน่นสูง “ วันสุดท้ายของปอมเปอี” (คำอธิบายของภาพวาดและการรับรู้ของชาวอิตาลีสามารถแสดงออกได้ในคำเดียว - ชัยชนะ) กลายเป็นผลงานชิ้นเอกสำหรับผู้อยู่อาศัยในประเทศ พวกเขาเชื่อว่าผืนผ้าใบของศิลปินทำให้เกิดความคิดเกี่ยวกับอดีตอันกล้าหาญของบ้านเกิดของพวกเขาในช่วงเวลาที่คนทั้งประเทศถูกห้อมล้อมด้วยการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

คำอธิบายของภาพวาดของ Bryullov "The Last Day of Pompeii" ต้องเริ่มต้นด้วย ความจริงที่น่าสนใจ: อาจารย์ไปเยี่ยมชมการขุดค้นภายใต้วิสุเวียสในปี พ.ศ. 2370 สายตานี้ทำให้เขาตกตะลึง เห็นได้ชัดว่าชีวิตถูกขัดจังหวะในเมืองอย่างกะทันหัน

ร่องบนทางเท้านั้นสด สีของจารึกนั้นสดใส ซึ่งประกาศให้เช่าสถานที่และความบันเทิงที่จะเกิดขึ้น ในโรงเตี๊ยมที่มีแต่คนขายขาดหายไป มีถ้วยชามและชามวางอยู่บนโต๊ะ

เริ่มงาน

เราเริ่มต้นคำอธิบายของภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ของ Bryullov ด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับงานเตรียมการหลายปีของศิลปินซึ่งดำเนินต่อไปเป็นเวลาสามปี ขั้นแรก ร่างองค์ประกอบถูกสร้างขึ้นโดยอิงจากความประทับใจที่สดใหม่

หลังจากนั้นศิลปินก็เริ่มศึกษาเอกสารทางประวัติศาสตร์ ศิลปินพบข้อมูลที่เขาต้องการในจดหมายพยานถึงภัยธรรมชาตินี้และทาสิทัสนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันผู้โด่งดัง พวกเขาอธิบายวันที่ปกคลุมไปด้วยหมอกฝูงชนที่เร่งรีบซึ่งไม่รู้ว่าจะวิ่งไปที่ไหนกรีดร้องคร่ำครวญ ... มีคนคร่ำครวญถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ คนอื่น ๆ คร่ำครวญถึงการตายของคนที่คุณรัก เหนือร่างที่พุ่งพรวดเป็นท้องฟ้าที่มืดมิดและมีสายฟ้าซิกแซก นอกจากนี้ศิลปินยังสร้างภาพร่างใหม่มากขึ้นเรื่อย ๆ วาดภาพคนกลุ่มต่าง ๆ เปลี่ยนองค์ประกอบ นี่คือคำอธิบายเบื้องต้นของภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ของ Bryullov สถานที่ที่การกระทำเกิดขึ้นนั้นชัดเจนสำหรับเขาทันที - ทางแยกของถนนแห่งสุสาน ทันทีที่ Bryullov จินตนาการถึงเสียงฟ้าร้องที่สั่นสะเทือนและอกหัก เขานึกภาพออกอย่างชัดเจนว่าทุกคนตัวแข็งทื่อ ... ความรู้สึกใหม่ถูกเพิ่มเข้ามาในความกลัวของพวกเขา - โศกนาฏกรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในองค์ประกอบสุดท้ายของศิลปินและเป็นคำอธิบายของภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ของ Bryullov วัสดุของการขุดค้นทางโบราณคดีทำให้ของใช้ในครัวเรือนของศิลปินสำหรับผ้าใบของเขา ช่องว่างที่เกิดขึ้นในลาวารักษารูปทรงของร่างกายบางส่วน: ที่นี่ผู้หญิงคนหนึ่งตกจากรถม้านี่คือลูกสาวและแม่นี่คือคู่สมรสหนุ่มสาว จาก Pliny ศิลปินยืมภาพแม่และชายหนุ่ม

แรงงานเสียสละ

เป็นเวลาสามปีที่ทำงานบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ ราฟาเอลมีอิทธิพลอย่างมากต่อองค์ประกอบและสารละลายพลาสติกในลักษณะและคำอธิบายของภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ของ Bryullov ก่อนหน้านี้ศิลปินเคยศึกษากับเขาโดยคัดลอกภาพเฟรสโก "Fire in Borgo" และ "The School of Athens" ซึ่งมีตัวละครประมาณสี่สิบตัว มีวีรบุรุษกี่คนที่ปรากฎบนผืนผ้าใบหลายร่างของ Bryullov? เป็นสิ่งสำคัญมากในการทำงานกับภาพในการแนะนำผู้ร่วมสมัยของเขาให้เข้ากับยุคสมัยอันห่างไกล นี่คือลักษณะที่ภาพของนักกีฬา Marini ปรากฏบนผืนผ้าใบ - ร่างของพ่อในกลุ่มครอบครัว

ภายใต้พู่กันของศิลปิน ภาพของนางแบบที่เขาชื่นชอบจะปรากฏในรูปของเด็กผู้หญิงหรือในร่างของแม่ Yu. Samoilova เป็นศูนย์รวมของอุดมคติของเขาซึ่งเต็มไปด้วยพลังและความหลงใหลในความงาม ภาพลักษณ์ของเธอเติมเต็มจินตนาการของศิลปิน และผู้หญิงทุกคนบนผืนผ้าใบของเขาได้รับคุณสมบัติที่อาจารย์ชื่นชอบ

องค์ประกอบของภาพ: การผสมผสานระหว่างความโรแมนติกและความคลาสสิค

ความโรแมนติกและความคลาสสิคผสมผสานกันอย่างกล้าหาญบนผืนผ้าใบโดย Bryullov (“ วันสุดท้ายของปอมเปอี”) คำอธิบายของภาพวาดสามารถอธิบายสั้น ๆ ในลักษณะที่อาจารย์ไม่ได้พยายามที่จะล้อมรอบทุกอย่างไว้ในรูปสามเหลี่ยมคลาสสิกในการจัดองค์ประกอบ นอกจากนี้เมื่อฟังเสียงของแนวโรแมนติกแล้วเขายังบรรยายถึงฉากพื้นบ้านขนาดใหญ่ซึ่งละเมิดหลักการคลาสสิกของการปั้นนูน การกระทำนั้นพัฒนาขึ้นโดยลึกลงไปในผืนผ้าใบ: ชายคนหนึ่งตกลงมาจากรถม้าที่ถูกม้าที่หวาดกลัวพาไป สายตาของผู้ชมรีบวิ่งตามเขาไปในขุมนรกโดยไม่สมัครใจในวัฏจักรของเหตุการณ์

แต่จิตรกรไม่ได้ทิ้งความคิดที่ไร้ความปราณีของความคลาสสิค ตัวละครของเขามีความสวยงามทั้งภายนอกและภายใน ความสยดสยองในสถานการณ์ของพวกเขาจมอยู่กับความงามในอุดมคติของตัวละคร สิ่งนี้ทำให้โศกนาฏกรรมของสภาพของพวกเขาอ่อนลงสำหรับผู้ชม นอกจากนี้ องค์ประกอบยังใช้ความแตกต่างระหว่างความตื่นตระหนกและความสงบ

องค์ประกอบการกระทำ

ในผืนผ้าใบที่เต็มไปด้วยการเคลื่อนไหว จังหวะของท่าทางมือและการเคลื่อนไหวร่างกายเป็นสิ่งสำคัญมาก มือปกป้อง ปกป้อง โอบกอด ด้วยความโกรธแผ่ไปบนฟ้าและล้มลงอย่างช่วยไม่ได้ เช่นเดียวกับประติมากรรม รูปแบบของพวกมันมีมากมาย ฉันอยากจะเดินไปรอบๆ พวกมันเพื่อมองใกล้ๆ โครงร่างล้อมรอบแต่ละร่างอย่างชัดเจน เทคนิคคลาสสิกนี้ไม่ได้ถูกปฏิเสธโดยคู่รัก

สีของผ้าใบ

โศกนาฏกรรมเป็นวันแห่งความหายนะ ความมืดมิดเข้าไม่ถึงอย่างสมบูรณ์ แขวนอยู่เหนือผู้คนในความทุกข์ยาก ควันและเถ้าถ่านสีดำเหล่านี้ถูกสายฟ้าที่แหลมคมแทงทะลุ ขอบฟ้าเต็มไปด้วยแสงสีเลือดของไฟ ภาพสะท้อนตกกระทบอาคารและเสาที่ตกลงมา กระทบผู้คน ทั้งชายหญิง เด็ก ทำให้เกิดโศกนาฏกรรมมากขึ้น และแสดงให้เห็นถึงภัยคุกคามต่อความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ Bryullov มุ่งมั่นเพื่อแสงธรรมชาติซึ่งละเมิดข้อกำหนดของความคลาสสิค เขาเก็บภาพสะท้อนของแสงอย่างละเอียดและรวมเข้ากับ chiaroscuro ที่แตกต่างกัน

ตัวละครของตัวละครผ้าใบ

คำอธิบายและการวิเคราะห์ภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ของ Bryullov จะไม่สมบูรณ์หากคุณไม่พิจารณาทุกคนที่แสดงในภาพ สำหรับพวกเขา วันพิพากษาครั้งสุดท้ายได้มาถึงแล้ว: อาคารหินขนาดใหญ่กำลังพังทลายเหมือนกระดาษจากแรงสั่นสะเทือน มีเสียงคำรามไปทั่ว ร้องขอความช่วยเหลือ สวดมนต์ต่อเทพเจ้าที่ทอดทิ้งผู้เคราะห์ร้าย แก่นแท้ จิตวิญญาณมนุษย์เปลือยเปล่าอย่างสมบูรณ์ในการเผชิญกับความตาย ทุกกลุ่มซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือภาพบุคคล หันหน้าเข้าหาผู้ดู

ด้านขวา

ในบรรดาขุนนางมีใบหน้าพื้นฐาน: โจรโลภที่ถือเครื่องประดับด้วยความหวังว่าเขาจะรอด นักบวชนอกรีตที่วิ่งหนีและพยายามช่วยตัวเองให้รอด โดยลืมไปว่าเขาต้องสวดอ้อนวอนขอความเมตตาจากพระเจ้า ความกลัวและความสับสนในองค์ประกอบของครอบครัวที่คลุมด้วยผ้าคลุม... นั่นคือคำอธิบายของภาพวาดของ Bryullov "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ภาพถ่ายผลงานชิ้นเอกในบทความแสดงรายละเอียดว่าพ่อหนุ่มยกมือขึ้นไปบนฟ้าในการสวดอ้อนวอนอย่างไร

เด็กๆ กอดแม่ของพวกเขาคุกเข่าลง พวกเขานิ่งเฉยและรอชะตากรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาไม่มีใครช่วย คริสเตียนที่เปลือยอกและกางเขนเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ในอนาคต

มีเพียงร่างเดียวเท่านั้นที่สงบ - ​​ศิลปิน

งานของเขาคือการอยู่เหนือความกลัวความตายและจับโศกนาฏกรรมตลอดไป Bryullov แนะนำภาพเหมือนของเขาในภาพแสดงให้อาจารย์เป็นพยานในละครที่เล่น

ตรงกลางและด้านซ้ายของผืนผ้าใบ

ตรงกลางเป็นคุณแม่ยังสาวที่อกหักอย่างแน่นแฟ้นซึ่งถูกลูกกอดที่ไม่เข้าใจอะไรเลย นี่เป็นตอนที่โศกนาฏกรรมมาก ผู้ตายเป็นสัญลักษณ์ของความตายของโลกยุคโบราณ

ลูกชายผู้เสียสละแบกพ่อแก่ที่ไร้อำนาจ พวกเขาเปี่ยมด้วยความรักที่มีต่อพระองค์และไม่คิดถึงความรอดของตนเองเลย

ชายหนุ่มชักชวนแม่ที่เหนื่อยล้าให้ลุกขึ้นไปช่วยตัวเอง มันยากด้วยกัน แต่ขุนนางไม่อนุญาตให้คนหนุ่มสาว หนุ่มน้อยทิ้งหญิงชรา

ชายหนุ่มจ้องมองไปที่ใบหน้าของเจ้าสาวที่อ่อนโยน ซึ่งสูญเสียพลังความคิดไปอย่างสิ้นเชิงจากเสียงคำรามที่ยืนอยู่รอบ ๆ สายตาแห่งความตาย แสงสว่างที่ร้อนแรงที่สัญญาว่าจะตาย

เขาไม่ทิ้งคนที่รักแม้ว่าความตายจะแซงหน้าพวกเขาได้ทุกเมื่อ

ภาพสำคัญในประวัติศาสตร์ศิลปะถูกกำหนดให้เป็นผลงานชิ้นเอก "วันสุดท้ายของปอมเปอี" โดย K. Bryullov เขาจับจิตวิญญาณแห่งกาลเวลาและสร้างผืนผ้าใบเกี่ยวกับผู้ที่รู้วิธีเสียสละทุกอย่างเพื่อเห็นแก่คนที่พวกเขารัก เกี่ยวกับคนธรรมดาที่มีแนวคิดทางศีลธรรมสูงอย่างล้นเหลือในระหว่างการทดลองที่รุนแรง การแสดงความกล้าหาญที่พวกเขาอดทนต่อภาระอันหนักอึ้งที่ตกสู่บาปของพวกเขานั้นควรเป็นตัวอย่างของความรักที่แท้จริงที่มีต่อบุคคลไม่ว่าจะยุคใดและที่ไหนก็ตาม

เรารู้จักภาพมานานแล้ว Karla Bryullov วันสุดท้ายของปอมเปอีแต่เราไม่ได้พิจารณาอย่างละเอียดฉันต้องการทราบประวัติและตรวจดูผืนผ้าใบอย่างละเอียด

เค. บรีลลอฟ. วันสุดท้ายของปอมเปอี 1830-1833

ภูมิหลังของภาพ

ในปี ค.ศ. 1827 ศิลปินหนุ่มชาวรัสเซีย Karl Bryullov มาถึงปอมเปอี เขาไม่รู้ว่าการเดินทางครั้งนี้จะพาเขาไปสู่จุดสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์ สายตาของปอมเปอีทำให้เขาตกตะลึง เขาเดินไปตามซอกทุกมุมของเมือง สัมผัสกำแพง ขรุขระจากลาวาที่กำลังเดือด และบางที เขามีความคิดที่จะวาดภาพวันสุดท้ายของปอมเปอี

จากแนวคิดของภาพไปจนถึงความสมบูรณ์จะใช้เวลานานถึงหกปี Bryullov เริ่มต้นด้วยการศึกษาแหล่งประวัติศาสตร์ เขาอ่านจดหมายของพลินีผู้เป็นพยานในเหตุการณ์ดังกล่าว ให้ทาสิทัสนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน

ในการค้นหาความถูกต้องศิลปินยังหันไปหาวัสดุของการขุดค้นทางโบราณคดีเขาแสดงให้เห็นร่างบางในท่าเหล่านั้นซึ่งโครงกระดูกของเหยื่อของวิสุเวียสถูกพบในลาวาชุบแข็ง

สิ่งของเกือบทั้งหมดถูกวาดโดย Bryullov จากของจริงที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ Neapolitan ภาพวาด ภาพสเก็ตช์ และภาพสเก็ตช์ที่ยังหลงเหลืออยู่แสดงให้เห็นว่าศิลปินกำลังมองหาองค์ประกอบที่แสดงออกถึงอารมณ์อย่างไม่ลดละ และแม้กระทั่งเมื่อร่างของผืนผ้าใบในอนาคตพร้อมแล้ว Bryullov ก็จัดกลุ่มใหม่ประมาณสิบครั้งเปลี่ยนท่าทางการเคลื่อนไหวท่าทาง

ในปี 1830 ศิลปินเริ่มทำงานบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ เขาเขียนถึงขีด จำกัด ของความตึงเครียดทางวิญญาณซึ่งเกิดขึ้นว่าเขาถูกนำออกจากสตูดิโอในอ้อมแขนของเขาอย่างแท้จริง ในที่สุดกลางปี ​​พ.ศ. 2376 ผ้าใบก็พร้อม

การปะทุของวิสุเวียส

เรามาพูดนอกเรื่องเล็กน้อยเพื่อทำความคุ้นเคยกับรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์ที่เราจะได้เห็นในภาพ

การปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียสเริ่มขึ้นในช่วงบ่ายของวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 79 และกินเวลาประมาณหนึ่งวัน ตามหลักฐานจากต้นฉบับบางส่วนของ "จดหมาย" ของพลินีผู้น้อง มันนำไปสู่ความตายของสามเมือง - ปอมเปอี, เฮอร์คิวลาเนอุม, สตาเบียและหมู่บ้านและวิลล่าเล็ก ๆ หลายแห่ง

เวซูเวียสตื่นขึ้นและนำผลิตภัณฑ์ทุกชนิดที่เกิดจากการปะทุของภูเขาไฟลงมาในพื้นที่โดยรอบ แรงสั่นสะเทือน, สะเก็ดเถ้า, หินตกลงมาจากท้องฟ้า - ทั้งหมดนี้ทำให้ชาวปอมเปอีประหลาดใจ

ผู้คนพยายามซ่อนตัวอยู่ในบ้าน แต่เสียชีวิตจากการหายใจไม่ออกหรืออยู่ใต้ซากปรักหักพัง มีคนแซงหน้าความตายในที่สาธารณะ - ในโรงภาพยนตร์, ตลาด, กระดานสนทนา, วัด, ใครบางคน - บนถนนในเมือง, ใครบางคน - เกินขอบเขตแล้ว อย่างไรก็ตาม ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ยังคงสามารถออกจากเมืองได้

ในระหว่างการขุดค้น ปรากฏว่าทุกอย่างในเมืองได้รับการเก็บรักษาไว้เหมือนก่อนการปะทุ ถนน บ้านที่ตกแต่งด้วยเฟอร์นิเจอร์ครบครัน ซากผู้คนและสัตว์ที่ไม่มีเวลาหลบหนี ถูกพบอยู่ใต้เถ้าถ่านหลายเมตร พลังของการระเบิดนั้นทำให้เถ้าถ่านจากมันบินไปยังอียิปต์และซีเรีย

จากประชากร 20,000 คนในปอมเปอี ประมาณ 2,000 คนเสียชีวิตในอาคารและบนท้องถนน ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ออกจากเมืองก่อนเกิดภัยพิบัติ แต่พบซากศพอยู่นอกเมือง ดังนั้นจึงไม่สามารถประมาณจำนวนผู้เสียชีวิตที่แน่นอนได้

ในบรรดาผู้ที่เสียชีวิตจากการปะทุคือพลินีผู้เฒ่าด้วยความสนใจทางวิทยาศาสตร์และด้วยความปรารถนาที่จะช่วยผู้คนที่ทุกข์ทรมานจากการปะทุซึ่งพยายามเข้าใกล้วิสุเวียสบนเรือและพบว่าตัวเองอยู่ในศูนย์กลางของภัยพิบัติแห่งหนึ่ง - ที่ สตาเบีย

Pliny the Younger อธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นในวันที่ 25 ที่ Miseno ในตอนเช้า เถ้าถ่านสีดำเริ่มเข้ามาใกล้เมือง ผู้อยู่อาศัยหนีจากเมืองไปยังชายทะเลด้วยความสยดสยอง (อาจเป็นไปได้ว่าชาวเมืองที่ตายแล้วก็พยายามทำเช่นเดียวกัน) ฝูงชนที่วิ่งไปตามถนนในไม่ช้าก็พบว่าตัวเองอยู่ในความมืดสนิท ได้ยินเสียงกรีดร้องและเสียงร้องของเด็ก

บรรดาผู้ที่ล้มลงก็ถูกเหยียบย่ำโดยผู้ที่ตามมา ฉันต้องสะบัดขี้เถ้าตลอดเวลา ไม่เช่นนั้น คนๆ นั้นก็จะหลับไปในทันที และไม่มีทางที่คนที่นั่งพักจะลุกขึ้นได้ สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาหลายชั่วโมง แต่ในตอนบ่ายเมฆขี้เถ้าเริ่มสลายไป

พลินีกลับไปที่มิเซโน แม้ว่าแผ่นดินไหวจะยังดำเนินต่อไป ในตอนเย็น การปะทุเริ่มบรรเทาลง และในวันที่ 26 ในตอนเย็น ทุกอย่างก็สงบลง Pliny the Younger โชคดี แต่ลุงของเขาซึ่งเป็นนักวิทยาศาสตร์ดีเด่น ผู้เขียนประวัติศาสตร์ธรรมชาติ Pliny the Elder เสียชีวิตระหว่างการระเบิดที่เมืองปอมเปอี

ว่ากันว่าความอยากรู้อยากเห็นของนักธรรมชาติวิทยาทำให้เขาผิดหวัง เขาอยู่ในเมืองเพื่อสังเกตการณ์ ดวงอาทิตย์เหนือเมืองที่ตายแล้ว - Pompeii, Stabia, Herculaneum และ Octavianum - ปรากฏเฉพาะในวันที่ 27 สิงหาคมเท่านั้น ภูเขาไฟวิสุเวียสปะทุมาจนถึงทุกวันนี้อย่างน้อยแปดครั้ง นอกจากนี้ในปี 1631 ในปี 1794 และ 1944 การปะทุยังค่อนข้างรุนแรง

คำอธิบาย.

ความมืดดำแขวนอยู่เหนือโลก แสงสีแดงเลือดสาดทาท้องฟ้าใกล้ขอบฟ้า และแสงวาบของสายฟ้าทำให้ความมืดสลายชั่วขณะ เมื่อเผชิญกับความตาย แก่นแท้ของจิตวิญญาณมนุษย์ก็ถูกเปิดเผย

ที่นี่พลินียังเด็กเกลี้ยกล่อมแม่ของเขาซึ่งล้มลงกับพื้น ให้รวบรวมพลังที่เหลือของเธอและพยายามหลบหนี

นี่คือลูกชายที่แบกชายชราไว้บนบ่า พยายามส่งภาระอันมีค่าไปยังที่ปลอดภัยอย่างรวดเร็ว

ยกมือขึ้นสู่ท้องฟ้าที่กำลังพังทลาย ชายผู้นี้พร้อมที่จะปกป้องคนที่เขารักด้วยหน้าอกของเขา

บริเวณใกล้เคียงเป็นแม่คุกเข่ากับลูกๆ พวกเขาเบียดเสียดกันด้วยความอ่อนโยนที่อธิบายไม่ได้!

เหนือพวกเขาคือคริสเตียนเลี้ยงแกะที่มีไม้กางเขนอยู่รอบคอของเขา มีคบไฟและกระถางไฟอยู่ในมือ เขามองดูท้องฟ้าที่ลุกเป็นไฟและรูปปั้นที่พังทลายของเทพเจ้าในอดีตด้วยความไม่เกรงกลัว

และในส่วนลึกของผืนผ้าใบ เขาถูกต่อต้านโดยนักบวชนอกรีต วิ่งด้วยความกลัวโดยมีแท่นบูชาอยู่ใต้วงแขนของเขา อุปมานิทัศน์ที่ค่อนข้างไร้เดียงสานี้ประกาศข้อดี ศาสนาคริสต์มากกว่าคนนอกศาสนาที่ส่งออก

ชายผู้ยกมือขึ้นสู่สวรรค์กำลังพยายามปกป้องครอบครัวของเขา ถัดจากเขาเป็นแม่คุกเข่ากับลูก ๆ ที่ต้องการความคุ้มครองและความช่วยเหลือจากเธอ

ทางด้านซ้ายในฉากหลังเป็นกลุ่มผู้ลี้ภัยบนขั้นบันไดของหลุมฝังศพของสกอรัส ในนั้น เราสังเกตเห็นศิลปินคนหนึ่งกำลังเก็บสิ่งล้ำค่าที่สุด นั่นคือกล่องที่มีพู่กันและสี นี่คือภาพเหมือนตนเองของ Karl Bryullov

แต่ในสายตาของเขา มันไม่ใช่ความน่ากลัวของความตายมากเท่ากับการได้รับความสนใจจากศิลปินอย่างใกล้ชิด เขาแบกของล้ำค่าที่สุดไว้บนหัว นั่นคือกล่องที่มีสีและอุปกรณ์วาดภาพอื่นๆ ดูเหมือนว่าเขาจะเดินช้าลงและพยายามจำภาพที่ปรากฏต่อหน้าเขา Yu.P. Samoilova ทำหน้าที่เป็นนางแบบให้กับเด็กผู้หญิงที่มีเหยือก

เราสามารถเห็นได้ในรูปอื่นๆ นี่และ ผู้หญิงคนหนึ่งถูกทุบจนตาย นอนแผ่อยู่บนทางเท้า ข้างๆ เธอเป็นเด็กที่มีชีวิต - กลางผืนผ้าใบ และแม่ดึงลูกสาวของเธอมาหาเธอที่มุมซ้ายของภาพ

ชายหนุ่มอุ้มคนที่เขารัก ในสายตาของเขามีความสิ้นหวังและสิ้นหวัง

นักประวัติศาสตร์ศิลป์หลายคนมองว่าเด็กที่กำลังหวาดกลัวที่นอนอยู่ใกล้แม่ที่เสียชีวิตไปนั้นเป็นตัวละครหลักบนผืนผ้าใบ ที่นี่เราเห็นความเศร้าโศก ความสิ้นหวัง ความหวัง การมรณะของโลกเก่า และบางทีอาจเกิดใหม่ นี่คือการเผชิญหน้าระหว่างความเป็นและความตาย

หญิงผู้สูงศักดิ์พยายามหลบหนีด้วยรถม้าเร็ว แต่ไม่มีใครหนี Kara ได้ ทุกคนต้องถูกลงโทษเพราะบาปของตน ในทางกลับกัน เราเห็นเด็กกลัวที่ เขารอดชีวิตมาได้เพื่อชุบชีวิตเผ่าพันธุ์ที่ตกสู่บาป แต่เราไม่รู้ชะตากรรมต่อไปของเขาคืออะไรและเราหวังได้เพียงผลลัพธ์ที่มีความสุข

ทารกที่คร่ำครวญถึงเธอเป็นสัญลักษณ์ของโลกใหม่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังชีวิตที่ไม่สิ้นสุด

ความเจ็บปวด ความกลัว และสิ้นหวังในสายตาผู้คนมากแค่ไหน

"วันสุดท้ายของปอมเปอี" ปลอบใจว่า ค่าหลักในโลกนี้เป็นผู้ชาย Bryullov เปรียบเทียบพลังทำลายล้างของธรรมชาติกับความยิ่งใหญ่ทางวิญญาณและความงามของมนุษย์

ศิลปินได้นำความงามแบบคลาสสิกมาใช้ในการนำเสนอคุณลักษณะในอุดมคติของวีรบุรุษและความสมบูรณ์แบบของพลาสติกแม้ว่าจะเป็นที่ทราบกันว่าชาวกรุงโรมมีท่าทีสำหรับพวกเขาหลายคน

เมื่อเห็นงานนี้เป็นครั้งแรก ผู้ชมทุกคนต่างชื่นชมขนาดมหึมาของมัน บนผืนผ้าใบที่มีพื้นที่มากกว่าสามสิบตารางเมตร ศิลปินบอกเล่าเรื่องราวของชีวิตมากมายที่รวมกันเป็นหายนะ ดูเหมือนว่าไม่ใช่เมืองที่ปรากฎบนระนาบของผืนผ้าใบ แต่ ทั้งโลกประสบกับความตาย

ประวัติของภาพ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2376 ภาพวาดดังกล่าวได้ปรากฏตัวขึ้นที่นิทรรศการในมิลานและทำให้เกิดความยินดีและความชื่นชมอย่างล้นหลาม ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่กว่ารอ Bryullov อยู่ที่บ้าน จัดแสดงในอาศรมและที่ Academy of Arts ภาพวาดกลายเป็นเรื่องของความภาคภูมิใจในความรักชาติ เธอได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นจาก A.S. พุชกิน:

Vesuvius zev เปิดออก - ควันพุ่งเข้ามาในคลับ - เปลวไฟ
พัฒนาอย่างกว้างขวางเหมือนธงรบ
โลกกังวล - จากเสาที่ส่าย
ไอดอลตกชั้น! คนที่ขับเคลื่อนด้วยความกลัว
ฝูงชนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ภายใต้ขี้เถ้าอักเสบ
ฝนลูกเห็บตกอยู่ใต้ก้อนหิน

อันที่จริง ชื่อเสียงไปทั่วโลกของภาพวาดของ Bryullov ได้ทำลายทัศนคติที่ดูหมิ่นต่อศิลปินรัสเซียที่มีอยู่แม้แต่ในรัสเซียเอง ในสายตาของคนรุ่นเดียวกัน ผลงานของ Karl Bryullov เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความคิดริเริ่มของอัจฉริยะทางศิลปะระดับชาติ

Bryullov ถูกเปรียบเทียบกับปรมาจารย์ชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่ กวีอุทิศบทกวีให้เขา เขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงปรบมือที่ถนนและในโรงละคร อีกหนึ่งปีต่อมา French Academy of Arts ได้มอบรางวัลให้กับศิลปินผู้วาดภาพนี้ เหรียญทองหลังจากที่เธอเข้าร่วม Paris Salon

ในปี พ.ศ. 2377 ภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ถูกส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Alexander Ivanovich Turgenev กล่าวว่าภาพนี้เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียและอิตาลี E.A. Baratynsky แต่งคำพังเพยที่มีชื่อเสียงในโอกาสนี้: “วันสุดท้ายของปอมเปอีกลายเป็นวันแรกสำหรับพู่กันรัสเซีย!”

Nicholas I ให้เกียรติศิลปินด้วยผู้ชมส่วนตัวและมอบพวงหรีดลอเรลให้กับชาร์ลส์หลังจากนั้นศิลปินถูกเรียกว่า "ชาร์ลมาญ"

Anatoly Demidov นำเสนอภาพวาดแก่ Nicholas I ซึ่งจัดแสดงที่ Academy of Arts เพื่อเป็นแนวทางสำหรับจิตรกรมือใหม่ หลังจากการเปิดพิพิธภัณฑ์รัสเซียในปี พ.ศ. 2438 ผืนผ้าใบก็ย้ายไปที่นั่นและประชาชนทั่วไปก็สามารถเข้าถึงได้

คริสเตียนในยุคกลางถือว่าวิสุเวียสเป็นทางลงนรกที่สั้นที่สุด และไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล: ผู้คนและเมืองต่างๆ เสียชีวิตจากการปะทุมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่การระเบิดของภูเขาไฟวิสุเวียสที่มีชื่อเสียงที่สุดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 79 ซึ่งทำลายเมืองปอมเปอีที่เจริญรุ่งเรืองซึ่งตั้งอยู่บริเวณเชิงภูเขาไฟ ปอมเปอียังคงถูกฝังอยู่ใต้ชั้นลาวาภูเขาไฟและเถ้าถ่านเป็นเวลากว่าพันปีครึ่ง เมืองนี้ถูกค้นพบครั้งแรกโดยบังเอิญเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ในระหว่างการขุดดิน

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี
สีน้ำมันบนผ้าใบ 456 x 651 ซม.

การขุดค้นทางโบราณคดีเริ่มขึ้นที่นี่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 พวกเขาเป็นที่สนใจเป็นพิเศษไม่เพียงแต่ในอิตาลีแต่ทั่วโลก นักเดินทางหลายคนปรารถนาที่จะเยี่ยมชมเมืองปอมเปอี ที่ซึ่งทุกย่างก้าวมีหลักฐานว่าชีวิตอันสั้นของเมืองโบราณแห่งนี้หยุดชะงักลงอย่างกะทันหัน

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)

ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในปี ค.ศ. 1827 Karl Bryullov ศิลปินหนุ่มชาวรัสเซียเดินทางมาถึงปอมเปอี การไปปอมเปอี ไบรอุลลอฟไม่รู้ว่าการเดินทางครั้งนี้จะนำเขาไปสู่จุดสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์ สายตาของปอมเปอีทำให้เขาตกตะลึง เขาเดินไปตามซอกทุกมุมของเมือง สัมผัสกำแพง ขรุขระจากลาวาที่กำลังเดือด และบางที เขามีความคิดที่จะวาดภาพวันสุดท้ายของปอมเปอี

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ลุดวิกฟานเบโธเฟน *ซิมโฟนีหมายเลข 5 - บีไมเนอร์*

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

จากแนวคิดของภาพไปจนถึงความสมบูรณ์จะใช้เวลานานถึงหกปี Bryullov เริ่มต้นด้วยการศึกษาแหล่งประวัติศาสตร์ เขาอ่านจดหมายของพลินีผู้เป็นพยานในเหตุการณ์ดังกล่าว ให้ทาสิทัสนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน ในการค้นหาความถูกต้องศิลปินยังหันไปหาวัสดุของการขุดค้นทางโบราณคดีเขาแสดงให้เห็นร่างบางในท่าเหล่านั้นซึ่งโครงกระดูกของเหยื่อของวิสุเวียสถูกพบในลาวาชุบแข็ง

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

สิ่งของเกือบทั้งหมดถูกวาดโดย Bryullov จากของจริงที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ Neapolitan ภาพวาด ภาพสเก็ตช์ และภาพสเก็ตช์ที่ยังหลงเหลืออยู่แสดงให้เห็นว่าศิลปินกำลังมองหาองค์ประกอบที่แสดงออกถึงอารมณ์อย่างไม่ลดละ และแม้กระทั่งเมื่อร่างของผืนผ้าใบในอนาคตพร้อมแล้ว Bryullov ก็จัดกลุ่มใหม่ประมาณสิบครั้งเปลี่ยนท่าทางการเคลื่อนไหวท่าทาง

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในปี 1830 ศิลปินเริ่มทำงานบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ เขาเขียนถึงขีด จำกัด ของความตึงเครียดทางวิญญาณซึ่งเกิดขึ้นว่าเขาถูกนำออกจากสตูดิโอในอ้อมแขนของเขาอย่างแท้จริง ในที่สุดกลางปี ​​พ.ศ. 2376 ภาพก็พร้อม ผ้าใบถูกจัดแสดงในกรุงโรม ซึ่งได้รับการวิจารณ์อย่างกระตือรือร้นจากนักวิจารณ์ และส่งต่อไปยังพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในปารีส ผลงานนี้เป็นงานจิตรกรรมชิ้นแรกของศิลปินที่กระตุ้นความสนใจในต่างประเทศ วอลเตอร์ สก็อตต์ เรียกภาพนี้ว่า "ผิดปกติ ยิ่งใหญ่"

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

... ความมืดดำแขวนอยู่เหนือโลก แสงสีแดงเลือดสาดทาท้องฟ้าใกล้ขอบฟ้า และแสงวาบของสายฟ้าทำให้ความมืดสลายชั่วขณะ

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เมื่อเผชิญกับความตาย แก่นแท้ของจิตวิญญาณมนุษย์ก็ถูกเปิดเผย ที่นี่พลินียังเด็กเกลี้ยกล่อมแม่ของเขาซึ่งล้มลงกับพื้น ให้รวบรวมพลังที่เหลือของเธอและพยายามหลบหนี

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

นี่คือลูกชายที่แบกชายชราไว้บนบ่า พยายามส่งภาระอันมีค่าไปยังที่ปลอดภัยอย่างรวดเร็ว ยกมือขึ้นสู่ท้องฟ้าที่กำลังพังทลาย ชายผู้นี้พร้อมที่จะปกป้องคนที่เขารักด้วยหน้าอกของเขา

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

บริเวณใกล้เคียงเป็นแม่คุกเข่ากับลูกๆ พวกเขาเบียดเสียดกันด้วยความอ่อนโยนที่อธิบายไม่ได้! เหนือพวกเขาคือคริสเตียนเลี้ยงแกะที่มีไม้กางเขนอยู่รอบคอของเขา มีคบไฟและกระถางไฟอยู่ในมือ เขามองดูท้องฟ้าที่ลุกเป็นไฟและรูปปั้นที่พังทลายของเทพเจ้าในอดีตด้วยความไม่เกรงกลัว

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ผืนผ้าใบยังแสดงให้เห็นเคานท์เตส Yulia Pavlovna Samoilova สามครั้ง - ผู้หญิงที่มีเหยือกอยู่บนหัวของเธอยืนอยู่บนแท่นทางด้านซ้ายของผ้าใบ ผู้หญิงคนหนึ่งที่ชนกันจนตาย นอนแผ่อยู่บนทางเท้า และถัดจากเธอมีเด็กที่ยังมีชีวิตอยู่ (สันนิษฐานว่าถูกโยนออกจากรถม้าที่หัก) - กลางผืนผ้าใบ และแม่ดึงลูกสาวของเธอมาหาเธอที่มุมซ้ายของภาพ

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

และในส่วนลึกของผืนผ้าใบ เขาถูกต่อต้านโดยนักบวชนอกรีต วิ่งด้วยความกลัวโดยมีแท่นบูชาอยู่ใต้วงแขนของเขา อุปมานิทัศน์ที่ค่อนข้างไร้เดียงสาดังกล่าวประกาศข้อดีของศาสนาคริสต์เหนือศาสนานอกรีตที่ส่งออกไป

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ทางด้านซ้ายในฉากหลังเป็นกลุ่มผู้ลี้ภัยบนขั้นบันไดของหลุมฝังศพของสกอรัส ในนั้น เราสังเกตเห็นศิลปินคนหนึ่งกำลังเก็บสิ่งล้ำค่าที่สุด นั่นคือกล่องที่มีพู่กันและสี นี่คือภาพเหมือนตนเองของ Karl Bryullov

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ร่างที่เป็นศูนย์กลางที่สุดของผืนผ้าใบ - หญิงผู้สูงศักดิ์ที่ตกจากรถม้าเป็นสัญลักษณ์ของโลกโบราณที่สวยงาม แต่ออกไปแล้ว ทารกที่คร่ำครวญถึงเธอเป็นสัญลักษณ์ของโลกใหม่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังชีวิตที่ไม่สิ้นสุด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" เชื่อว่าคุณค่าหลักในโลกคือบุคคล Bryullov เปรียบเทียบพลังทำลายล้างของธรรมชาติกับความยิ่งใหญ่ทางวิญญาณและความงามของมนุษย์ ศิลปินได้นำความงามแบบคลาสสิกมาใช้ในการนำเสนอคุณลักษณะในอุดมคติของวีรบุรุษและความสมบูรณ์แบบของพลาสติกแม้ว่าจะเป็นที่ทราบกันว่าชาวกรุงโรมมีท่าทีสำหรับพวกเขาหลายคน

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2376 ภาพวาดดังกล่าวได้ปรากฏตัวขึ้นที่นิทรรศการในมิลานและทำให้เกิดความยินดีและความชื่นชมอย่างล้นหลาม ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่กว่ารอ Bryullov อยู่ที่บ้าน จัดแสดงในอาศรมและที่ Academy of Arts ภาพวาดกลายเป็นเรื่องของความภาคภูมิใจในความรักชาติ เธอได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นจาก A.S. พุชกิน:

Vesuvius zev เปิดออก - ควันพุ่งเข้ามาในคลับ - เปลวไฟ
พัฒนาอย่างกว้างขวางเหมือนธงรบ
โลกกังวล - จากเสาที่ส่าย
ไอดอลตกชั้น! คนที่ขับเคลื่อนด้วยความกลัว
ฝูงชนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ภายใต้ขี้เถ้าอักเสบ
ฝนลูกเห็บตกอยู่ใต้ก้อนหิน

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

อันที่จริง ชื่อเสียงไปทั่วโลกของภาพวาดของ Bryullov ได้ทำลายทัศนคติที่ดูหมิ่นต่อศิลปินรัสเซียที่มีอยู่แม้แต่ในรัสเซียเอง

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในสายตาของคนรุ่นเดียวกัน ผลงานของ Karl Bryullov เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความคิดริเริ่มของอัจฉริยะทางศิลปะระดับชาติ Bryullov ถูกเปรียบเทียบกับปรมาจารย์ชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่ กวีอุทิศบทกวีให้เขา เขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงปรบมือที่ถนนและในโรงละคร อีกหนึ่งปีต่อมา French Academy of Arts มอบเหรียญทองให้กับศิลปินสำหรับการวาดภาพหลังจากที่เธอเข้าร่วม Paris Salon

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

การพังทลายของโชคชะตาเผยให้เห็นตัวละคร ลูกชายที่ห่วงใยพาพ่อที่อ่อนแอออกจากนรก แม่ครอบคลุมเด็ก ชายหนุ่มผู้สิ้นหวังเมื่อรวบรวมกำลังสุดท้ายแล้วไม่ปล่อยของล้ำค่า - เจ้าสาว และชายรูปงามบนหลังม้าขาวก็รีบหนีไปตามลำพัง: ค่อนข้างช่วยตัวเองที่รักของเขา Vesuvius แสดงให้เห็นอย่างไร้ความปราณีต่อผู้คนไม่เพียง แต่ภายในเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวของพวกเขาเองด้วย Karl Bryullov วัยสามสิบปีเข้าใจสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์ และแสดงให้เราเห็น

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

"และมี" วันสุดท้ายของปอมเปอี "สำหรับวันแรกของแปรงรัสเซีย" กวี Yevgeny Baratynsky ดีใจ เป็นเช่นนั้นจริง ๆ ภาพได้รับการต้อนรับอย่างมีชัยในกรุงโรม ซึ่งเขาวาดภาพนั้น และจากนั้นในรัสเซีย และเซอร์วอลเตอร์ สกอตต์ ค่อนข้างจะโอ้อวดว่าภาพนั้น "ผิดปกติ ยิ่งใหญ่"

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

และก็มีความสำเร็จ และภาพวาดและปรมาจารย์ และในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2376 ภาพวาดก็ปรากฏตัวขึ้นที่นิทรรศการในมิลานและชัยชนะของ Karl Bryullov มาถึงจุดสูงสุด ชื่อของปรมาจารย์รัสเซียกลายเป็นที่รู้จักในทันทีทั่วทั้งคาบสมุทรอิตาลี - จากปลายด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง

คาร์ล บรีอุลลอฟ (ค.ศ. 1799-1852)
วันสุดท้ายของปอมเปอี (รายละเอียด)
ค.ศ. 1830-1833 พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

บทวิจารณ์ที่คลั่งไคล้ถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสารของอิตาลีเกี่ยวกับ " วันสุดท้ายปอมเปอี" และผู้แต่ง Bryullov ได้รับการต้อนรับด้วยเสียงปรบมือบนท้องถนนมีการปรบมือให้ในโรงละคร กวีอุทิศบทกวีให้เขา เมื่อย้ายไปอยู่ชายแดนของอาณาเขตของอิตาลีเขาไม่จำเป็นต้องแสดงหนังสือเดินทาง - เชื่อกัน ที่ชาวอิตาลีทุกคนต้องรู้จักเขาด้วยสายตา

K.P. Bryullov
วันสุดท้ายของปอมเปอี 1830-1833
ผ้าใบ, สีน้ำมัน. 465.5 × 651 ซม.
พิพิธภัณฑ์ State Russian เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

วันสุดท้ายของปอมเปอีเป็นภาพวาดโดย Karl Pavlovich Bryullov เขียนในปี 1830-1833 ภาพวาดดังกล่าวประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในอิตาลี ได้รับรางวัลเหรียญทองในปารีส และในปี พ.ศ. 2377 ก็ถูกส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เป็นครั้งแรกที่ Karl Bryullov ไปเยี่ยม Naples และ Vesuvius ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1827 ในปีที่สี่ของการเข้าพักในอิตาลี เขาไม่ได้มีวัตถุประสงค์ในการเดินทางโดยเฉพาะ แต่มีเหตุผลหลายประการในการเดินทางครั้งนี้ ในปี ค.ศ. 1824 อเล็กซานเดอร์ บรีอุลลอฟ น้องชายของจิตรกร ได้ไปเยือนปอมเปอี และถึงแม้ธรรมชาติจะจำกัดตนเอง เขาก็พูดถึงความประทับใจของเขาอย่างกระตือรือร้น เหตุผลที่สองในการเยี่ยมชมคือช่วงฤดูร้อนที่ร้อนและมีไข้ขึ้นเรื่อยๆ ในกรุงโรม เหตุผลที่สามคือมิตรภาพที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อเร็ว ๆ นี้กับเจ้าหญิง Yulia Samoilova ซึ่งกำลังเดินทางไปเนเปิลส์ด้วย

ภาพของเมืองที่ตายแล้วทำให้ Bryullov ตกตะลึง เขาอยู่ในนั้นเป็นเวลาสี่วัน ไปรอบซอกทุกซอกทุกมุมมากกว่าหนึ่งครั้ง Galina Leontyeva นักประวัติศาสตร์ศิลป์เขียนว่า “การไปที่เนเปิลส์ในฤดูร้อนนั้น ทั้งตัว Bryullov เองและเพื่อนของเขาไม่รู้ว่าการเดินทางที่คาดไม่ถึงนี้จะนำศิลปินไปสู่จุดสูงสุดสูงสุดในงานของเขา นั่นคือการสร้างผืนผ้าใบประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ในวันสุดท้ายของปอมเปอี” Galina Leontyeva นักประวัติศาสตร์ศิลป์เขียน

ในปี ค.ศ. 1828 ระหว่างการเยือนปอมเปอีครั้งต่อไปของเขา ไบรอูลลอฟได้วาดภาพสเก็ตช์มากมายสำหรับการวาดภาพในอนาคตเกี่ยวกับการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียสที่มีชื่อเสียงในปี ค.ศ. 79 อี และการล่มสลายของเมืองนี้ ผ้าใบถูกจัดแสดงในกรุงโรม ซึ่งได้รับการวิจารณ์อย่างกระตือรือร้นจากนักวิจารณ์ และส่งต่อไปยังพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในปารีส ผลงานนี้เป็นงานจิตรกรรมชิ้นแรกของศิลปินที่กระตุ้นความสนใจในต่างประเทศ วอลเตอร์ สก็อตต์ เรียกภาพนี้ว่า "ผิดปกติ ยิ่งใหญ่"

ธีมคลาสสิกต้องขอบคุณวิสัยทัศน์ทางศิลปะของ Bryullov และการเล่น Chiaroscuro อย่างมากมาย ส่งผลให้ผลงานล้ำหน้ากว่าสไตล์นีโอคลาสสิกหลายก้าว "วันสุดท้ายของปอมเปอี" แสดงถึงความคลาสสิกอย่างสมบูรณ์แบบในภาพวาดของรัสเซีย ผสมผสานกับความเพ้อฝัน ความสนใจที่เพิ่มขึ้นในที่โล่งแจ้ง และความรักที่เร่าร้อนในเวลานั้นสำหรับวิชาประวัติศาสตร์ดังกล่าว ภาพของศิลปินที่มุมซ้ายของภาพเป็นภาพเหมือนตนเองของผู้แต่ง

(รายละเอียด)

ผืนผ้าใบยังแสดงให้เห็นเคานท์เตส Yulia Pavlovna Samoilova สามครั้ง - ผู้หญิงที่มีเหยือกอยู่บนหัวของเธอยืนอยู่บนแท่นทางด้านซ้ายของผ้าใบ ผู้หญิงคนหนึ่งที่ชนกันจนตาย นอนแผ่อยู่บนทางเท้า และถัดจากเธอมีเด็กที่ยังมีชีวิตอยู่ (สันนิษฐานว่าถูกโยนออกจากรถม้าที่หัก) - กลางผืนผ้าใบ และแม่ดึงลูกสาวของเธอมาหาเธอที่มุมซ้ายของภาพ

(รายละเอียด)


(รายละเอียด)


(รายละเอียด)


(รายละเอียด)


(รายละเอียด)

ในปี พ.ศ. 2377 ภาพวาด "วันสุดท้ายของปอมเปอี" ถูกส่งไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Alexander Ivanovich Turgenev กล่าวว่าภาพนี้เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียและอิตาลี E.A. Baratynsky แต่งคำพังเพยที่มีชื่อเสียงในโอกาสนี้: “วันสุดท้ายของปอมเปอีกลายเป็นวันแรกสำหรับพู่กันรัสเซีย!” A. S. Pushkin ตอบด้วยบทกวี:“ ไอดอลกำลังล้ม! คนที่ขับเคลื่อนด้วยความกลัว…” (บรรทัดนี้ถูกเซ็นเซอร์ห้าม) ในรัสเซียผืนผ้าใบของ Bryullov ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นการประนีประนอม แต่เป็นงานสร้างสรรค์โดยเฉพาะ

Anatoly Demidov นำเสนอภาพวาดแก่ Nicholas I ซึ่งจัดแสดงที่ Academy of Arts เพื่อเป็นแนวทางสำหรับจิตรกรมือใหม่ หลังจากการเปิดพิพิธภัณฑ์รัสเซียในปี พ.ศ. 2438 ผืนผ้าใบก็ย้ายไปที่นั่นและประชาชนทั่วไปก็สามารถเข้าถึงได้