ชั่วโมงเรียน “วันภาษาแม่สากล” ในหัวข้อ ภาพจำลองการจัดงาน “วันภาษาแม่สากล” เฉลิมฉลองวันภาษาแม่สากลอย่างไร

หากไม่มีการสื่อสารด้วยวาจา โลกที่เจริญแล้วก็ไม่สามารถดำรงอยู่และพัฒนาได้ ทุกประเทศมีสำนวน สุภาษิต และคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่างมากมายเกี่ยวกับภาษา ตั้งแต่สมัยโบราณคนรัสเซียรู้จักกันดีว่า “คำนี้ไม่ใช่นกกระจอก ถ้าบินออกไปก็ไม่จับ” “ลิ้นวิ่งไปต่อหน้าเท้า” “ที่ใดมีคำทักทายย่อมมีคำทักทาย ยิ้มเพื่อรับคำตอบ” และ “ลิ้นของฉันคือศัตรูของฉัน” และ “ลิ้นอยู่ก่อนที่เคียฟจะเสร็จสิ้น”

วันหยุดภาษาราชการเทศกาลหนึ่งอาจเรียกว่าวันภาษาแม่สากล ซึ่งประกาศโดยการประชุมใหญ่สามัญของยูเนสโก ในปี 2554 ประธานาธิบดีรัสเซียได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาเพื่อเฉลิมฉลองวันภาษารัสเซียประจำปีในรัสเซีย นอกจากนี้ กรมกิจการสาธารณะแห่งสหประชาชาติเสนอให้มีการกำหนดวันหยุดสำหรับภาษาทางการทั้ง 6 ภาษาขององค์กร ภาษารัสเซียยังได้รับวันเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการ - 6 มิถุนายน

ภาษาเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดในการอนุรักษ์และพัฒนามรดกของเรา

วันภาษาแม่สากล ซึ่งประกาศโดยการประชุมใหญ่สามัญของยูเนสโกเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542 มีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543 เพื่อส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาและวัฒนธรรม และพหุภาษา

ในทางกลับกัน สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ประกาศให้ปี 2551 เป็นปีแห่งภาษาสากลตามมติ

ปี 2010 ได้รับการประกาศให้เป็นปีสากลแห่งการสร้างสายสัมพันธ์แห่งวัฒนธรรม

วันที่สำหรับวันนี้ได้รับเลือกเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงธากา (ปัจจุบันเป็นเมืองหลวงของบังกลาเทศ) เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495 เมื่อนักเรียนที่แสดงออกในการป้องกันภาษาเบงกาลีของตนซึ่งพวกเขาต้องการให้ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งใน ภาษาราชการของประเทศถูกกระสุนตำรวจสังหาร .

ภาษาเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดในการอนุรักษ์และพัฒนามรดกทางวัตถุและจิตวิญญาณของเรา ตามการประมาณการของ UNESCO ครึ่งหนึ่งของภาษาประมาณ 6 พันภาษาของโลกอาจสูญเสียผู้พูดคนสุดท้ายในไม่ช้า ทุกขั้นตอนที่ดำเนินการเพื่อส่งเสริมการเผยแพร่ภาษาแม่ไม่เพียงแต่ส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาและการศึกษาหลายภาษาเท่านั้น เพื่อพัฒนาความคุ้นเคยกับประเพณีทางภาษาและวัฒนธรรมทั่วโลกให้มากขึ้น แต่ยังเสริมสร้างความสามัคคีบนพื้นฐานของความเข้าใจ ความอดทน และการสนทนาซึ่งกันและกัน

เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2546 เนื่องในโอกาสวันภาษาแม่สากล เค. มัตสึอุระ ผู้อำนวยการใหญ่ขององค์การยูเนสโก ตั้งข้อสังเกตว่า “เหตุใดจึงให้ความสำคัญกับภาษาแม่มากขนาดนั้น? เพราะภาษาเป็นการแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์อย่างมีเอกลักษณ์ในทุกความหลากหลาย ในฐานะที่เป็นเครื่องมือในการสื่อสาร การรับรู้ และการไตร่ตรอง ภาษายังอธิบายถึงวิธีที่เราเห็นโลกและสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ภาษามีร่องรอยของการเผชิญหน้าโดยบังเอิญ แหล่งที่มาต่าง ๆ ที่ทำให้อิ่มตัว แต่ละภาษามีประวัติที่แยกจากกัน ภาษาแม่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในวิธีที่แต่ละคนเกิดตั้งแต่แรกเกิด ทำให้เขามองเห็นสิ่งต่างๆ ที่ไม่เคยหายไปจริงๆ แม้ว่าคนๆ หนึ่งจะเชี่ยวชาญหลายภาษาในเวลาต่อมาก็ตาม การเรียนรู้ภาษาต่างประเทศเป็นวิธีการหนึ่งในการทำความคุ้นเคยกับวิสัยทัศน์ที่แตกต่างของโลกด้วยแนวทางที่แตกต่างกัน”

และทุกปี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองวันภาษาแม่ ประเทศต่างๆ จะจัดกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นโดยเฉพาะและมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมความเคารพ ตลอดจนส่งเสริมและปกป้องทุกภาษา (โดยเฉพาะภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์) ความหลากหลายทางภาษา และการพูดได้หลายภาษา ดังนั้น ในแต่ละปี วันดังกล่าวจึงอุทิศให้กับหัวข้อต่อไปนี้: ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาแม่กับพหุภาษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการศึกษา ระบบอักษรเบรลล์และภาษามือ สร้างความตระหนักรู้ของสาธารณะเกี่ยวกับประเพณีทางภาษาและวัฒนธรรมบนพื้นฐานความเข้าใจ ความอดทน และการพูดคุยร่วมกัน การคุ้มครองมรดกที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติและการอนุรักษ์ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและอื่น ๆ

วันหยุดที่เกี่ยวข้อง

วันภาษาอาหรับ วันภาษาอาหรับมีการเฉลิมฉลองมาตั้งแต่ปี 2010 จากนั้น เนื่องในวันภาษาแม่สากล กรมประชาสัมพันธ์แห่งสหประชาชาติเสนอให้กำหนดวันหยุดของตนเองสำหรับแต่ละภาษาราชการทั้งหกภาษาขององค์กร

วันภาษาฝรั่งเศส (วันฝรั่งเศสสากล) วันภาษาฝรั่งเศสเช่นเดียวกับวันภาษาอื่น ๆ ของสหประชาชาติได้รับการเฉลิมฉลองเมื่อเร็ว ๆ นี้ - ตั้งแต่ปี 2010 เท่านั้น การแนะนำวันหยุดใหม่ริเริ่มโดยกรมประชาสัมพันธ์แห่งสหประชาชาติ

วันประกาศอักษรเกาหลี วันที่ 9 ตุลาคม เกาหลีใต้เฉลิมฉลองวันประกาศอังกูล ตัวอักษรดั้งเดิมของภาษาเกาหลีเรียกว่าอังกูล และในปัจจุบันเป็นการเฉลิมฉลองการสร้างและการประกาศในประเทศโดยกษัตริย์เซจงมหาราช

Limba Noastra - วันภาษาประจำชาติในมอลโดวา ในวันสุดท้ายของฤดูร้อน มอลโดวาเฉลิมฉลองวันหยุดที่เป็นเอกลักษณ์ตามประเพณีและในแบบของตัวเอง - วันภาษาประจำชาติ - Limba Noastra “Limba noastre” แปลว่า “ภาษาของเรา” หรือ “ภาษาแม่”

วันภาษาประจำรัฐในคีร์กีซสถาน ภาษาราชการของคีร์กีซสถานคือคีร์กีซ ในปี 2009 เป็นเวลา 20 ปีนับตั้งแต่วันในปี 1989 เมื่อสภาสูงสุดของ Kyrgyz SSR มีมติเป็นเอกฉันท์รับรองกฎหมาย "ว่าด้วยภาษาประจำรัฐของ Kyrgyz SSR"

“มรดกล้ำค่า”

ภาษาที่เราพูดในปัจจุบันมาถึงเราตั้งแต่สมัยโบราณ ตลอดหลายปีที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลง พัฒนาอย่างต่อเนื่อง และการวิเคราะห์โดยละเอียดของกระบวนการเหล่านี้จะช่วยให้เราเข้าใจโลกรอบตัวเราและตัวเราเองได้ดีขึ้น ฉันเสนอข้อเท็จจริงบางส่วนเกี่ยวกับที่มาและความหมายดั้งเดิมของคำที่รู้จักกันดี ตลอดจนคำอธิบายถึงกรณีที่ยากและก่อให้เกิดข้อขัดแย้งในการใช้คำเหล่านั้น

ความรู้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและศีลธรรมของคนโบราณความรู้เกี่ยวกับตำนานของพวกเขาความคิดเกี่ยวกับโลกช่วยให้เข้าใจความหมายดั้งเดิมของคำหลายคำ และในทำนองเดียวกันการวิเคราะห์คำศัพท์ช่วยให้เข้าใจวิถีชีวิตและมุมมองของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา ตัวอย่างเช่น เราสามารถสรุปได้ว่าบรรพบุรุษของเราหมายถึงแนวคิดเรื่อง "ความสุข" รากศัพท์ของคำนี้คือ ส่วนหนึ่ง หมายความว่า คนที่มีความสุขคือผู้ที่มีส่วน เป็นส่วนหนึ่งของความมั่งคั่ง มรดก ที่ได้รับส่วนแบ่ง โปรดทราบว่าคำว่า share มีความหมายไม่เพียงแต่ของ "ส่วนหนึ่ง" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "โชคชะตา", "โชคชะตา" ด้วย (องค์ประกอบของคำนี้ก็โปร่งใสเช่นกัน: u-part)

“น้ำ” และ “ไฟ” เป็นแนวคิดที่สำคัญที่สุดในใจของมนุษย์โบราณ ก่อให้เกิดตำนาน เทพนิยาย ตำนาน และคำพูดมากมายมากมาย ดังนั้นคำว่า ความโศกเศร้า จึงเกี่ยวข้องกับไฟซึ่งเผาไหม้ในจิตวิญญาณของบุคคล ฉายาคงที่ของคำนี้คือขมขื่น: "ความโศกเศร้าคือความขมขื่น" น้ำตามีรสขม แต่ใคร ๆ ก็บอกว่าเป็นน้ำตาที่ติดไฟได้เช่นกัน น้ำตาที่แผดเผา ในสมัยก่อน Gorky แปลว่า "ไฟ" ไม่จำเป็นต้องพูด รากศัพท์เดียวกันนั้นมาจากคำว่า Burn, Warm, Forge, Potter ฯลฯ คำพ้องความหมายสำหรับคำว่า ความเศร้าโศก - คำนาม ความโศกเศร้า - ยังเกี่ยวข้องกับไฟ: สิ่งที่อบ ความโศกเศร้าจากเตา นักภาษาศาสตร์ที่โดดเด่น A. A. Potebnya เขียนว่า:“ ความโกรธคือไฟ; และจากนั้นหัวใจก็ลุกเป็นไฟ "มากกว่าไฟ" หรือสิ่งที่มีค่าเท่ากันคือ "ไม่มีไฟ"... โดยทั่วไปแล้ว ในแง่ของความโกรธและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง แนวคิดเรื่องไฟครอบงำ”

ในตำนานของชาวสลาฟ Yarilo เทพเจ้าแห่งฤดูใบไม้ผลิดวงอาทิตย์และความอุดมสมบูรณ์ครอบครองสถานที่สำคัญ ดังนั้นหลายคำที่มีรากหญ้า: yarovoy (ฤดูใบไม้ผลิ, หว่านในฤดูใบไม้ผลิ), yarka (แกะหนุ่ม), ผึ้งกระตือรือร้น (หนุ่ม, ฝูงวันนี้) ฤดูใบไม้ผลิหมายถึงอะไร? มีแดดจัด ส่องแสง ชัดเจน ร้อน ร้อน ความหมายก็พัฒนา ร้อน ตื่นเต้น โกรธ จึงมีคำว่า สดใส โกรธ เดือดดาล

เมื่อดูสำนวนที่ยังเป็นภาษาสาวแดง มุมแดง (ในกระท่อม) เราเดาว่าสำหรับบรรพบุรุษของเรา สีแดง หมายถึง "สวย" ในคำว่างาน เราไม่ได้ยินคำว่าทาสอีกต่อไป แต่กาลครั้งหนึ่งคนงานเคยเป็นทาสจริงๆ มีคนงานในหมู่บ้านมานานแล้ว (จำ "The Master and the Worker" โดย L.N. Tolstoy) คำว่าคนงานซึ่งปรากฏในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เริ่มเข้ามาแทนที่คนงานคนงาน คำว่า worker ยังคงอยู่ในภาษาเพราะมีการเปลี่ยนแปลงความหมาย เรากำลังพูดถึงผู้คนที่ทำงานทางปัญญา: นักวิทยาศาสตร์ นักวรรณกรรม

ในภาษารัสเซียมีสหายและสินค้าซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกัน แต่มันเป็นอย่างไรจริงๆ? พ่อค้าเดินไปรอบๆ Rus' แต่การออกเดินทางโดยลำพังเป็นเรื่องอันตราย ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกเพื่อนที่จะช่วยขายสินค้า จากนั้นคำว่า comrade ก็มีความหมายโดยทั่วไปว่า "เพื่อน เพื่อน" ไม่ใช่แค่ในการค้าขายและการเดินทางเท่านั้น หลังจากการปฏิวัติครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ชีวิตใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นสำหรับคำว่าสหาย

ทุกคนรู้คำต่อท้ายจิ๋ว -ik และ -ok: บ้าน - บ้านหลังเล็ก - บ้านหลังเล็ก; ชั่วโมง-ชั่วโมง-ชั่วโมง. แต่ตอนนี้ไม่มีใครมองว่าเป็นคำเล็กๆ เช่น ด้าย อนุภาค ผ้าพันคอ กระเป๋า (ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมาจากขนสัตว์) เข็มหมุด ค้อน ม้านั่ง เปลือกโลก และอื่นๆ อีกมากมาย เราจะไม่พูดถึงชายผู้ถอดเข็มขัด: เขาคลายเข็มขัด

การเปรียบเทียบและการวางเคียงกันของคำสามารถก้าวข้ามขอบเขตของภาษาหนึ่งได้ จากนั้นจึงเผยให้เห็นความเหมือนและความแตกต่างมากมายในโลกทัศน์ของชนชาติต่างๆ คำว่าคำพูดของมนุษย์ดูเหมือนเป็นปรากฏการณ์ลึกลับที่ไม่อาจเข้าใจได้สำหรับผู้คนเสมอ คำนี้ได้รับความหมายพิเศษและลึกลับ สิ่งที่ลึกลับที่สุดถือเป็นความบังเอิญของเสียงและความหมายของคำในภาษาต่างๆ สำหรับนักภาษาศาสตร์ ความบังเอิญมักจะดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมชาติ

ดังนั้นเราจึงค้นหาบรรพบุรุษและญาติของคำว่าพระเจ้าได้อย่างง่ายดายก่อนอื่นในภาษาสลาฟซึ่งบ่งบอกถึงความโบราณอันลึกซึ้งของคำนี้ เมื่อหันไปใช้ภาษาอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ เราพบว่าเทพเจ้าสลาฟมีความเกี่ยวข้องกับ bhagah ของอินเดียโบราณซึ่งหมายถึง "ความมั่งคั่งความสุข" และผู้ที่ให้ - "ผู้ให้, ลอร์ด, ผู้ปกครอง" บากาเปอร์เซียโบราณ - "ท่านเจ้าข้า" ย้อนกลับไปถึงบาจาติอินเดียโบราณ - "มอบให้ให้" ด้วยเหตุนี้ นักวิทยาศาสตร์จึงสรุปได้ว่าความหมายดั้งเดิมของคำว่าพระเจ้าคือ “ผู้ให้ผลประโยชน์ ผู้ให้ผลประโยชน์” ความหมายของมันคือ "สิ่งมีชีวิตในตำนานสูงสุด" ได้รับการพัฒนาในภาษาสลาฟในเวลาต่อมา ตอนนี้ความสอดคล้องของคำว่าพระเจ้าและความมั่งคั่งคนรวยและคนจนซึ่งคำนำหน้า y- มีความหมายเชิงลบจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญอีกต่อไป

ต่อไปนี้คือตัวอย่างอื่นๆ ของที่มาของคำและการใช้ที่ถูกต้อง:

ลงทะเบียน

เมื่อดูในพจนานุกรมแล้ว คุณจะมั่นใจได้ว่าความหมายดั้งเดิมของคำว่า "ผู้สมัคร" ไม่ใช่คนที่เข้ามหาวิทยาลัย แต่เป็นคนที่เพิ่งสำเร็จการศึกษา (ดังที่ทราบกันดีว่าในหมู่ผู้สำเร็จการศึกษายังมีผู้ที่ไม่ได้ตั้งใจจะ ที่จะไปที่ไหนสักแห่ง) พจนานุกรมคำต่างประเทศอธิบายของ L. Krysin ระบุว่าคำว่า "ผู้สมัคร" มาจากภาษาละติน abituriens (abiturientis) ซึ่งก็คือ "กำลังจะออกไป"

อย่างไรก็ตามคำนี้จริง ๆ แล้วเป็น Russified และเป็นอิสระจากแหล่งภาษาละติน พจนานุกรมสมัยใหม่ - ทั้งพจนานุกรมอธิบายคำภาษาต่างประเทศที่กล่าวถึงแล้วและพจนานุกรมอธิบายที่แก้ไขโดย N. Shvedova - เสนอความหมายของคำว่า "ผู้เข้าแข่งขัน" สองความหมาย คนแรกที่ล้าสมัยคือผู้สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลาย ประการที่สอง สมัยใหม่ กำลังเข้าสู่สถาบันการศึกษาเฉพาะทางระดับสูงหรือมัธยมศึกษา

ขอบคุณ

เป็นไปได้ไหมที่จะพูดว่า “ต้องขอบคุณไฟที่ทำให้เสื้อผ้าโรงละครสวยๆ บางส่วนถูกเผาในอาคาร” หรือ “ต้องขอบคุณพายุเฮอริเคนที่ทำให้ผู้คนหลายร้อยคนกลายเป็นคนไร้บ้าน”? แน่นอนว่า เป็นการดีกว่าที่จะไม่พูดแบบนั้น: มันแปลกที่จะพูดขอบคุณสำหรับสิ่งนั้น! ควรจำไว้ว่ามีเพียงข้อเท็จจริงเชิงบวกเท่านั้นที่สามารถตามหลังคำว่า "ขอบคุณ" มิฉะนั้น จะดีกว่าถ้าใช้คำบุพบทที่เป็นกลาง "เพราะ", "เนื่องจาก", "เนื่องจาก" ("เพราะหิมะตกหนัก เราหลงทางเมื่อวานนี้")

สำหรับคำบุพบท "ขอบคุณ" บริบทมีความสำคัญมาก เพราะแม้แต่พายุเฮอริเคนก็ยังกลายเป็นข่าวดีได้ เช่น ในสถานการณ์เช่นนี้: "ต้องขอบคุณพายุเฮอริเคน โรงเก็บของเก่าของเราจึงพังทลายซึ่งเราเคยเป็นมา คือรื้อมานานแต่ก็ยังหาเวลาไม่เจอ” ในกรณีนี้ สามารถใช้คำบุพบทนี้ได้

พระเจ้าและพระเจ้า

บางครั้งอาจเกิดข้อสงสัยว่าคำว่า "พระเจ้า" ควรเขียนด้วยตัวพิมพ์เล็กหรือตัวพิมพ์ใหญ่หรือไม่ ทุกอย่างจะขึ้นอยู่กับว่าคุณหมายถึงอะไร (หรือใคร) และคุณออกเสียงคำนี้ในแง่ใด

หากคุณพูดและเขียนเกี่ยวกับพระเจ้าในฐานะองค์สูงสุดในศาสนาต่าง ๆ (ในขณะเดียวกันก็ควรเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวที่อ้างว่ามีพระเจ้าองค์เดียว) คำนี้ควรเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ - "พระเจ้า" . ดังนั้นเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ - ด้วยอักษรตัวใหญ่ "พระเจ้า" นอกจากนี้ คำคุณศัพท์ที่ได้มาจากคำนี้จะต้องเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ (“Divine”, “Godly”) และแม้ว่าในข้อความทางศาสนาหรือปรัชญาคำว่า "พระเจ้า" จะถูกแทนที่ด้วยคำอื่น (คำสรรพนาม) พวกเขาก็เขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่: "น้ำพระทัยของพระองค์จะสำเร็จ" "พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จะสำเร็จ"

อย่างไรก็ตาม ทันทีที่เรา “ลงมาจากสวรรค์สู่โลก” และเคลื่อนไปสู่ระดับของชีวิตประจำวัน การเปลี่ยนแปลงในการสะกดคำว่า “พระเจ้า” จะเกิดขึ้นทันที ในสำนวนที่มั่นคงซึ่งไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศาสนาอีกต่อไป (เช่น “พระเจ้าเต็มใจ” “ขอบคุณพระเจ้า” “โดยพระเจ้า”) ไม่ควรเขียน “พระเจ้า” ด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ แม้ว่าคุณจะเป็นผู้ศรัทธา แต่ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะใช้อักษรตัวพิมพ์เล็กในคำและสำนวน "โดยพระเจ้า" "รสชาติอันศักดิ์สิทธิ์" หรือ "แดนดิไลออนของพระเจ้าย่า"

อย่างไรก็ตามในบรรดาคลาสสิกของรัสเซีย (เช่น F. Dostoevsky) คำว่า "god" เขียนด้วยอักษรตัวพิมพ์เล็ก

ส่วนใหญ่

มักจะเกิดคำถามว่าสหายส่วนใหญ่ “เห็นด้วย” หรือ “เห็นด้วย” นั้นถูกต้องหรือไม่ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเรากำลังพูดถึงวัตถุที่เคลื่อนไหวหรือไม่ โต๊ะ หนังสือ หน้าต่าง ประตูก็เป็นสิ่งหนึ่ง มันแตกต่างอย่างสิ้นเชิง - นักเรียน เพื่อน พลเมือง สหาย ฯลฯ

มาดูหัวข้อการเลือกตั้งกันดีกว่า “ผู้มีสิทธิเลือกตั้งส่วนใหญ่สนับสนุนผู้สมัครของ N.N.” - ดังนั้นเราจะพูด นั่นคือเราจะมีภาคแสดงในรูปพหูพจน์แม้จะมีคำว่า "เสียงข้างมาก" ก็ตาม แล้วทำไมทั้งหมดล่ะ? เพราะผู้มีสิทธิเลือกตั้งเป็นวัตถุที่มีชีวิต คน!

วัตถุไม่มีชีวิตไม่จำเป็นต้องมีภาคแสดงพหูพจน์ ไม่มีการพูดถึงการดำเนินการใด ๆ: “หน้าต่างส่วนใหญ่สว่างไสว” “บ้านส่วนใหญ่ได้รับการซ่อมแซม” ดูเหมือนจะมีความแตกต่างกันเล็กน้อย แต่ตอนจบนั้นแตกต่างออกไป ตอนนี้พวกคุณส่วนใหญ่รู้เรื่องนี้แล้ว!

การแต่งงาน

ทุกคนรู้เรื่องตลกร้ายที่ว่า “การทำความดีไม่สามารถเรียกว่าการแต่งงานได้” ผลกระทบทางภาษาที่น่าสนใจ: การแต่งงานคือการแต่งงาน และผลิตภัณฑ์คุณภาพต่ำก็หมายถึงการแต่งงานเช่นกัน อย่างไรก็ตาม นี่เป็นคำสองคำที่แตกต่างกัน - สิ่งที่นักภาษาศาสตร์เรียกว่าคำพ้องเสียง

เมื่อดูพจนานุกรมนิรุกติศาสตร์เราสามารถเข้าใจได้ว่าคำว่า "การแต่งงาน" ในความหมายของ "การแต่งงาน" ยังอยู่ในภาษารัสเซียเก่าและต้นกำเนิดของมันค่อนข้างคลุมเครือ เชื่อกันว่าเป็นภาษารัสเซียมาจาก Old Church Slavonic และจาก Common Slavonic จาก "b'arati" นั่นคือ "รับ" ("รับเป็นภรรยา") ไม่ว่าในกรณีใดคำนั้นเป็นของเราซึ่งเป็นคำดั้งเดิม

สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับ "ข้อบกพร่อง" อื่นได้ - ข้อบกพร่องที่หมายถึงผลิตภัณฑ์ที่ไม่เหมาะสม เรารู้จักคำว่า "การแต่งงาน" และ "ผู้ปฏิเสธ" ในความหมายนี้ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 18 เท่านั้น และคำว่า "การแต่งงาน" มาจากภาษาเยอรมัน ในนั้น brak หมายถึง "ความชั่วร้าย การขาด" และก่อนหน้านั้น "ความพินาศ" ด้วยซ้ำ เปรียบเทียบภาษาอังกฤษ brag (ตำหนิ, เศษซาก)

หากก่อนหน้านี้เมื่อเราเห็นหรือได้ยินบางสิ่งที่น่าอัศจรรย์ แปลกตา น่ากลัว หรือสนุกสนาน เราก็อุทาน “โอ้!”, “โอ้!”, “อา!”, “โอ้!” แต่เดี๋ยวนี้กลับร้อง “ว้าว!” บ่อยขึ้นเรื่อยๆ ออกจากปากเรา.. เครื่องหมายอัศเจรีย์นี้มักจะแสดงความรู้สึกประหลาดใจหรือยินดีอย่างยิ่ง ทั้งหมดนี้เป็นคำอุทาน

ในภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน คำสแลง wow ใช้เป็นคำนามที่มีความหมายว่า "บางสิ่งที่ไม่ธรรมดา"; กริยา แปลว่า “ทำให้ตะลึง, ทำให้ประหลาดใจ”; คำอุทานแสดงความประหลาดใจและยินดี ในคำสแลงของสกอตแลนด์ คำอุทานเดียวกันนี้แสดงถึงอารมณ์ที่ตรงกันข้าม: ความรังเกียจ ความประหลาดใจ ความเศร้าโศก ความเสียใจ

นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าคำว่า wow มาจากเสียงร้องสงครามของชาวอินเดียนแดง Okoto มีอีกเวอร์ชันหนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับทฤษฎีสร้างคำที่เรียกว่าทฤษฎีซึ่งได้รับทฤษฎีชื่อเยาะเย้ยว่า "ว้าวว้าว" จากฝ่ายตรงข้าม หากผู้พูดภาษารัสเซียได้ยินเสียง “วูฟ-วูฟ” จากเปลือกสุนัข ผู้พูดภาษาอังกฤษจะได้ยินคำรวมกันว่า “ว้าว” กล่าวอีกนัยหนึ่ง "woof" ของรัสเซียสามารถเป็นอะนาล็อกของคำอุทานภาษาอังกฤษ wow

น้ำแข็งหรือน้ำแข็งสีดำ

แฟน ๆ ที่กระตือรือร้นในภาษารัสเซียมีคำถามว่าคำว่า "น้ำแข็ง" และ "น้ำแข็ง" แตกต่างกันอย่างไร นี่เป็นกรณีที่คำธรรมดาที่ใช้กันทั่วไปเป็นคำศัพท์ของนักพยากรณ์อากาศในเวลาเดียวกัน แต่ความหมายไม่ตรงกัน

พจนานุกรมอธิบายของ S. Ozhegov จับคู่คำว่า "น้ำแข็ง" และ "น้ำแข็งสีดำ" ไว้ด้วยกัน อย่างที่คุณคาดหวัง นี่คือเวลาที่พื้นถูกปกคลุมไปด้วยชั้นน้ำแข็งที่ไม่มีหิมะ และแน่นอนว่าพื้นผิวนั้นถูกปกคลุมไปด้วยน้ำแข็ง เพียงสัมผัสเดียว: "น้ำแข็งสีดำ" เป็นคำที่น่านับถือมากกว่าและถือเป็นวรรณกรรมอย่างแน่นอน แต่ "น้ำแข็ง" เป็นคำภาษาพูด

นักพยากรณ์ได้เปลี่ยนคำว่า "น้ำแข็ง" และ "น้ำแข็งสีดำ" เป็นคำสองคำที่ต่างกัน ซึ่งหมายถึงสิ่งที่แตกต่างกัน "น้ำแข็ง" เป็นคำที่กว้างกว่า น้ำแข็งคือการก่อตัวของน้ำแข็งบนพื้นผิวทุกชนิด บนถนน บนสายไฟ บนต้นไม้ เมื่อมีน้ำแข็งอยู่ทุกหนทุกแห่ง ก็คือน้ำแข็ง สภาพน้ำแข็งเป็นสิ่งที่ผู้ขับขี่ไม่ชอบ: น้ำแข็งบนพื้นผิวแนวนอน โดยเฉพาะบนถนน

ฮีโร่คนหนึ่งของ Anatole France แสดงทัศนคติของเขาต่อภาษาในลักษณะนี้ซึ่งเราทุกคนควรฟัง: “ ภาษาก็เหมือนป่าทึบที่ซึ่งคำเติบโตตามที่ต้องการหรือเท่าที่เป็นไปได้มีคำแปลก ๆ แม้กระทั่งตัวประหลาด คำ. ในคำพูดที่สอดคล้องกันฟังดูสวยงามและคงป่าเถื่อนที่จะตัดแต่งพวกเขาเหมือนต้นลินเดนในสวนในเมือง... คำพูดดังกล่าวเป็นสัตว์ประหลาดอย่างไม่ต้องสงสัย เราพูดว่า: "วันนี้" นั่นคือ "วันนี้" ในขณะที่เห็นได้ชัดว่านี่คือการรวมกลุ่มของแนวคิดเดียวกัน เราพูดว่า: “พรุ่งนี้เช้า” และนี่ก็เหมือนกับ “สำหรับเช้าในเวลาเช้า” และทำนองเดียวกัน ภาษามาจากส่วนลึกของผู้คน มันมีการไม่รู้หนังสือ ข้อผิดพลาด จินตนาการมากมาย และความงามสูงสุดของมันคือความไร้เดียงสา มันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์ แต่โดยคนที่ใกล้ชิดธรรมชาติ มันมาถึงเราตั้งแต่สมัยโบราณ...เราจะใช้เป็นมรดกอันล้ำค่า และอย่าจู้จี้จุกจิกจนเกินไป...”

อ้างอิงจากเนื้อหาจากหนังสือของ V. V. Odintsov "Linguistic Paradoxes" (สำนักพิมพ์ "Prosveshchenie") และ M. A. Koroleva "Purely in Russian" (“Pagedown Studio”)

Alexander Mikhailov อ่านบทกวี "ภาษาของเรา" โดย K. Yu. Frolov

ดำเนินการโดย Veniamin Smekhov

วันแล้ววันเล่า... (2: 21 กุมภาพันธ์)

วันภาษาแม่สากล ปี 2020 ตรงกับวันที่ 21 กุมภาพันธ์ วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองโดยผู้ที่ศึกษาและถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับภาษา: ครูวรรณคดี ภาษา นักวิจัยภาษาเขียน เจ้าหน้าที่ห้องสมุด นักศึกษา ครู และนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาของคณะอักษรศาสตร์ของสถาบันอุดมศึกษา ผู้ที่หลงใหลในภาษาศาสตร์

วัตถุประสงค์ของวันหยุดคือเพื่อส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาและวัฒนธรรม และปกป้องภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ ทุกปีจะมีการอุทิศให้กับหัวข้อเฉพาะ

ประวัติความเป็นมาของวันหยุด

เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542 การประชุมใหญ่สามัญของ UNESCO ได้ประกาศให้วันที่ 21 กุมภาพันธ์ เป็นวันภาษาแม่สากล การเฉลิมฉลองครั้งแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2543 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติสนับสนุนความคิดริเริ่มในการประกาศวันหยุดในปี พ.ศ. 2545 ตามมติหมายเลข Α/RES/56/262 เธอเรียกร้องให้ประเทศสมาชิกส่งเสริมการอนุรักษ์และปกป้องภาษาของประชาชนทั่วโลก

วันหยุดนี้อุทิศให้กับความทรงจำของโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นในบังคลาเทศเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495 ตำรวจปากีสถานยิงผู้ประท้วงที่สนับสนุนให้ยอมรับภาษาเบงกาลีเป็นภาษาประจำรัฐ

ประเพณีวันหยุด

ในวันนี้จะมีการบรรยาย การประชุม และสัมมนาด้านการศึกษา กำลังดำเนินการเพื่อปกป้องภาษาของรัฐ ที่สำนักงานใหญ่ UNESCO ในปารีสและสาขาต่างๆ มีการจัดนิทรรศการและการนำเสนอเกี่ยวกับภาษาโดยเฉพาะและมีการจัดคอนเสิร์ตตามเทศกาล ชั้นเรียนเฉพาะเรื่องจัดขึ้นในสถาบันการศึกษา การแข่งขันจัดขึ้นในหมู่ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาพื้นเมือง สื่อเผยแพร่บทความเกี่ยวกับภาษาที่มีอยู่และภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์

ภาษาอย่างเป็นทางการของ UN แต่ละภาษามีวันหยุดของตัวเอง วันภาษารัสเซียมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มิถุนายน ภาษาอังกฤษในวันที่ 23 เมษายน ภาษาสเปนในวันที่ 12 ตุลาคม ภาษาฝรั่งเศสในวันที่ 20 มีนาคม ภาษาอาหรับในวันที่ 18 ธันวาคม และภาษาจีนในวันที่ 20 เมษายน วันภาษายุโรปมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 26 กันยายน และวันภาษากลางในวันที่ 18 สิงหาคม

54% ของแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ตเป็นภาษาอังกฤษ 6% เป็นภาษารัสเซีย

มี 7 พันภาษาบนโลก สาเหตุหนึ่งของการหายไปคือการกระจายจำนวนผู้ให้บริการที่ไม่สม่ำเสมอ ภาษาจะสูญพันธุ์หากมีคนพูดน้อยกว่าแสนคน

ในปี 2009 UNESCO รับรอง 136 ภาษาในรัสเซียว่าใกล้สูญพันธุ์

สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ประกาศให้ปี 2551 เป็นปีแห่งภาษาสากล

พิดจิ้นเป็นคำพูดที่เรียบง่าย ไม่ใช่เจ้าของภาษา ซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ

นักวิจัยอ้างว่าภาษาต้นแบบดั้งเดิมปรากฏขึ้นเมื่อ 2.3 ล้านปีก่อนใน Homo habilis ซึ่งเป็นออสตราโลพิเทซีนที่มีการพัฒนาอย่างมาก

ประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

วันภาษาแม่สากล ซึ่งประกาศโดยการประชุมใหญ่สามัญของยูเนสโกเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542 มีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543 เพื่อส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาและวัฒนธรรม และพหุภาษา

ในทางกลับกัน สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ประกาศให้ปี 2551 เป็นปีแห่งภาษาสากลตามมติ ปี 2010 ได้รับการประกาศให้เป็นปีสากลแห่งการสร้างสายสัมพันธ์แห่งวัฒนธรรม

วันที่สำหรับวันนี้ได้รับเลือกเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงธากา (ปัจจุบันเป็นเมืองหลวงของบังกลาเทศ) เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495 เมื่อนักเรียนที่แสดงออกในการป้องกันภาษาเบงกาลีของตนซึ่งพวกเขาต้องการให้ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งใน ภาษาราชการของประเทศถูกกระสุนตำรวจสังหาร .

ภาษาเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดในการอนุรักษ์และพัฒนามรดกทางวัตถุและจิตวิญญาณของเรา ตามการประมาณการของ UNESCO ครึ่งหนึ่งของภาษาประมาณ 6 พันภาษาของโลกอาจสูญเสียผู้พูดคนสุดท้ายในไม่ช้า

ทุกขั้นตอนที่ดำเนินการเพื่อส่งเสริมการเผยแพร่ภาษาแม่ไม่เพียงแต่ส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาและการศึกษาหลายภาษาเท่านั้น เพื่อพัฒนาความคุ้นเคยกับประเพณีทางภาษาและวัฒนธรรมทั่วโลกให้มากขึ้น แต่ยังเสริมสร้างความสามัคคีบนพื้นฐานของความเข้าใจ ความอดทน และการสนทนาซึ่งกันและกัน

เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2546 เนื่องในโอกาสวันภาษาแม่สากล เค. มัตสึอุระ ผู้อำนวยการใหญ่ขององค์การยูเนสโก ตั้งข้อสังเกตว่า “เหตุใดจึงให้ความสำคัญกับภาษาแม่มากขนาดนั้น? เพราะภาษาเป็นการแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์อย่างมีเอกลักษณ์ในทุกความหลากหลาย ในฐานะที่เป็นเครื่องมือในการสื่อสาร การรับรู้ และการไตร่ตรอง ภาษายังอธิบายถึงวิธีที่เราเห็นโลกและสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ภาษามีร่องรอยของการเผชิญหน้าโดยบังเอิญ แหล่งที่มาต่าง ๆ ที่ทำให้อิ่มตัว แต่ละภาษามีประวัติที่แยกจากกัน

ภาษาแม่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในวิธีที่แต่ละคนเกิดตั้งแต่แรกเกิด ทำให้เขามองเห็นสิ่งต่างๆ ที่ไม่เคยหายไปจริงๆ แม้ว่าคนๆ หนึ่งจะเชี่ยวชาญหลายภาษาในเวลาต่อมาก็ตาม การเรียนรู้ภาษาต่างประเทศเป็นวิธีการหนึ่งในการทำความคุ้นเคยกับวิสัยทัศน์ที่แตกต่างของโลกด้วยแนวทางที่แตกต่างกัน”

และในแต่ละปี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองวันภาษาแม่ ประเทศต่างๆ ได้จัดกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นโดยเฉพาะและมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมความเคารพ ตลอดจนส่งเสริมและปกป้องทุกภาษา (โดยเฉพาะภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์) ความหลากหลายทางภาษา และการพูดได้หลายภาษา ดังนั้น ในแต่ละปี วันดังกล่าวจึงอุทิศให้กับหัวข้อต่อไปนี้: ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาแม่กับพหุภาษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการศึกษา ระบบอักษรเบรลล์และภาษามือ สร้างความตระหนักรู้ของสาธารณะเกี่ยวกับประเพณีทางภาษาและวัฒนธรรมบนพื้นฐานความเข้าใจ ความอดทน และการพูดคุยร่วมกัน การคุ้มครองมรดกที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติและการอนุรักษ์ความหลากหลายทางวัฒนธรรม บทบาทของภาษาที่ใช้ในการสอนในโรงเรียนและที่อื่นๆ

มองโกเลียเป็นภาษาของชาวมองโกลและเป็นภาษาราชการของประเทศมองโกเลีย คำนี้สามารถนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายมากขึ้น: สำหรับภาษามองโกเลียของมองโกเลียและมองโกเลียในในประเทศจีนสำหรับภาษาทั้งหมดของกลุ่มมองโกเลียในบริบททางประวัติศาสตร์สำหรับภาษาเช่นภาษามองโกเลียทั่วไปโบราณและภาษามองโกเลียเขียนเก่า

ภาษามองโกล ประชากรหลักของมองโกเลีย รวมถึงมองโกเลียในและสหพันธรัฐรัสเซีย ตามภาษาถิ่นหลัก มักเรียกว่า คัลคา-มองโกเลีย หรือเรียกง่ายๆ ว่า คัลคา

ภาษาถิ่น (หรือภาษา) ของมองโกเลีย Khalkha มีบรรทัดฐานทางวรรณกรรมและสถานะของภาษาราชการในประเทศมองโกเลีย จำนวนวิทยากรประมาณ 2.3 ล้านคน (1995) ภาษาคัลคาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มภาษากลางของภาษามองโกเลีย นอกจากนี้ยังมีกลุ่มตะวันออกและตะวันตกอีกด้วย ความแตกต่างระหว่างภาษาถิ่นส่วนใหญ่เป็นสัทศาสตร์

ภาษาประจำชาติของประเทศมองโกเลียเริ่มเป็นรูปเป็นร่างหลังการปฏิวัติประชาชนมองโกเลีย (พ.ศ. 2464) โดยใช้ภาษาถิ่นคัลคา ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2486 - การเขียนโดยใช้อักษรซีริลลิก

ภาษาคัลคามองโกเลียร่วมกับภาษาเขียนมองโกเลีย เป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษามองโกเลีย ครอบครัวนี้แบ่งออกเป็นกลุ่มต่อไปนี้:

• ภาษามองโกเลียตอนเหนือ: Buryat, Kalmyk, Ordos, Khamnigan, Oirat;
• ภาษามองโกเลียตอนใต้: ภาษา Dagur, Shira-Yugur, Dongxiang, Baoan, ภาษา Tu (มองโกเลีย);
• โมกุลโดดเด่นในอัฟกานิสถาน

ตามโครงสร้างภาษาเหล่านี้เป็นภาษาที่ประสานกันซึ่งมีองค์ประกอบของการผันคำ ส่วนใหญ่ (ยกเว้น Kalmyk และ Buryat) มีลักษณะเฉพาะด้วยการผันคำกริยาที่ไม่มีตัวตน ในด้านสัณฐานวิทยายังมีลักษณะที่ไม่มีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างการผันคำและการสร้างคำ ตัวอย่างเช่น รูปแบบกรณีที่แตกต่างกันของคำเดียวกันมักจะทำหน้าที่เป็นคำศัพท์เหมือนคำศัพท์ใหม่และยอมให้มีคำวิธานรองซึ่งเป็นพื้นฐานคือ ไม่ใช่ต้นกำเนิดหลัก แต่เป็นรูปแบบกรณี บทบาทของคำสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของนั้นเล่นโดยใช้คำต่อท้ายพิเศษ: ส่วนตัวและไม่มีตัวตน การมีอยู่ของคำต่อท้ายภาคกริยาทำให้รู้สึกว่าสามารถผันชื่อได้ ส่วนของคำพูดมีความแตกต่างได้ไม่ดี ส่วนของคำพูดต่อไปนี้มีความโดดเด่น: คำนาม กริยา และอนุภาคที่ไม่เปลี่ยนรูป คำนามและคำคุณศัพท์ในภาษามีชีวิตและภาษาเขียนส่วนใหญ่ไม่มีความแตกต่างทางสัณฐานวิทยาและแตกต่างกันในแง่ของไวยากรณ์เท่านั้น

ในด้านวากยสัมพันธ์ตำแหน่งลักษณะเฉพาะของคำจำกัดความก่อนกำหนดภาคแสดงมักจะอยู่ท้ายประโยคและไม่มีข้อตกลงในกรณีของคำจำกัดความและที่กำหนดไว้ตลอดจนสมาชิกต่าง ๆ ของประโยค .

การปกป้องภาษาถือเป็นการปกป้องตัวเราเอง

วันที่ 21 กุมภาพันธ์ ทั่วโลกเฉลิมฉลองวันภาษาแม่สากล วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2542 และมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ของทุกปี เพื่อส่งเสริมการยอมรับและการใช้ภาษาแม่ทั่วโลก

วันนี้ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ: เมื่อ 60 ปีที่แล้วในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495 ในเมืองธากา (เมืองหลวงของบังคลาเทศ) นักเรียนเข้าร่วมในการสาธิตการป้องกันภาษาเบงกาลีของตนซึ่งพวกเขาต้องการให้ได้รับการยอมรับว่าเป็น ภาษาประจำชาติภาษาหนึ่งของประเทศถูกกระสุนปืนของตำรวจสังหาร .

“ความหลากหลายทางภาษาเป็นมรดกร่วมกันของเรา” อิรินา โบโควา ผู้อำนวยการใหญ่ของ UNESCO เตือน “แต่นี่เป็นมรดกที่เปราะบาง” การพูดได้หลายภาษาเป็นทรัพยากรที่มีชีวิต ดังนั้นเรามาเรียนรู้ที่จะใช้มันเพื่อประโยชน์ของทุกคนกันเถอะ!”

ในปีนี้ ธีมหลักของวันภาษาแม่สากลคือการพูดได้หลายภาษาเพื่อประโยชน์ของการศึกษา ตามข้อมูลจากเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ UNESCO “เพื่อให้มั่นใจว่าเด็กมีสิทธิในการศึกษาที่มีคุณภาพ การศึกษาในภาษาที่พวกเขาเข้าใจถือเป็นสิ่งสำคัญ ภาษาแม่และการศึกษาหลายภาษาเป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยลดการเลือกปฏิบัติ ส่งเสริมการรวมกลุ่มทางสังคม และปรับปรุงผลลัพธ์การเรียนรู้สำหรับนักเรียนทุกคน” Irina Bokova กล่าว

ขอแสดงความยินดีกับผู้เยี่ยมชม IAP www.!

วาเลรี บริวซอฟ

ภาษาพื้นเมือง

เพื่อนที่ซื่อสัตย์ของฉัน! ศัตรูของฉันร้ายกาจ!
พระราชาของฉัน! ทาสของฉัน! ภาษาพื้นเมือง!
บทกวีของฉันเหมือนควันแท่นบูชา!
เหมือนเป็นการท้าทายที่ดุเดือด - ฉันร้องไห้!

คุณให้ปีกแก่ความฝันอันบ้าคลั่ง
คุณได้ผูกความฝันของคุณไว้ด้วยโซ่ตรวน
ช่วยฉันไว้ในชั่วโมงแห่งความไร้พลัง
และเขาก็บดขยี้อย่างแรงเหลือเกิน

บ่อยแค่ไหนในความลับของเสียงแปลก ๆ
และในความหมายที่ซ่อนอยู่ของคำพูด
ฉันพบท่วงทำนองแห่งความไม่คาดฝัน
บทกวีที่เข้าครอบครองฉัน!

แต่มักจะหมดเรี่ยวหมดแรงด้วยความสุข
หรือมัวเมาอยู่กับความเศร้าโศกอย่างเงียบๆ
ฉันรออย่างไร้ประโยชน์เพื่อที่จะได้ปรับตัว
ด้วยจิตวิญญาณที่สั่นเทา - เสียงสะท้อนของคุณ!

คุณรอเหมือนยักษ์
ฉันก้มหน้าให้กับคุณ
แต่ฉันก็ไม่เบื่อที่จะต่อสู้
ฉันเป็นเหมือนอิสราเอลที่มีเทพเจ้า!

ความเพียรของฉันไม่มีขีดจำกัด
พระองค์ทรงอยู่ในนิรันดร์ ฉันอยู่ในวันอันสั้น
แต่ถึงกระนั้นในฐานะนักมายากลจงยอมจำนนต่อฉัน
หรือทำให้คนบ้ากลายเป็นฝุ่น!

ความมั่งคั่งของคุณได้รับมรดก
ฉันหยิ่งทะนงเรียกร้องตัวเอง
ฉันโทรออก - คุณตอบ
ฉันมา - เตรียมต่อสู้!

แต่ผู้ชนะกลับพ่ายแพ้
ฉันจะล้มลงต่อหน้าคุณเท่ากัน:
คุณคือผู้ล้างแค้นของฉัน คุณคือผู้ช่วยให้รอดของฉัน
โลกของคุณเป็นที่พำนักของฉันตลอดไป
เสียงของคุณคือท้องฟ้าเหนือฉัน!

ทัส ดอสซิเออร์ วันที่ 21 กุมภาพันธ์ เป็นวันภาษาแม่สากล ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542 ในการประชุมใหญ่สามัญครั้งที่ 30 ขององค์การการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) โดยมีวัตถุประสงค์เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาและวัฒนธรรม และสนับสนุนการศึกษาหลายภาษา วันที่ 21 กุมภาพันธ์ ได้รับเลือกให้เป็นอนุสรณ์เหตุการณ์ในกรุงธากา (เมืองหลวงของจังหวัดในปากีสถาน ซึ่งปัจจุบันเป็นเมืองหลวงของบังคลาเทศ) เมื่อปี พ.ศ. 2495 จากนั้น นักศึกษาผู้ประท้วงที่เรียกร้องให้มอบสถานะรัฐให้กับภาษาเบงกาลี (ภาษานี้กลายเป็นภาษาราชการในปี พ.ศ. 2499) ก็ถูกกระสุนปืนของตำรวจสังหาร มีการเฉลิมฉลองวันดังกล่าวเป็นประจำทุกปีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543

หัวข้อประจำวัน

ทุกปีวันจะอุทิศให้กับหัวข้อเฉพาะ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา พวกเขาเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างภาษาแม่กับพหุภาษา ระบบอักษรเบรลล์ (แบบอักษรพิเศษสำหรับคนตาบอด) และภาษามือ การคุ้มครองมรดกที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ และการอนุรักษ์ความหลากหลายทางวัฒนธรรม และการตีพิมพ์หนังสือ เพื่อการศึกษาในภาษาพื้นเมือง ธีมสำหรับปี 2018 คือ “การรักษาความหลากหลายทางภาษาและส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาในการบรรลุเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืน”

กิจกรรม

ในวันนี้ หลายประเทศจัดกิจกรรมเพื่อปกป้องภาษาประจำชาติ จัดการบรรยายและการประชุม นิทรรศการและการนำเสนอ และจัดการแข่งขันระหว่างผู้เชี่ยวชาญในภาษาแม่ของตน บางประเทศปฏิบัติตามประเพณีบางอย่าง ดังนั้น ชาวบังกลาเทศจึงวางดอกไม้ที่อนุสาวรีย์ Shaheed Minar เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงธากา ในภูมิภาคของรัสเซีย “สัปดาห์ภาษาแม่” มีการประชุมโต๊ะกลมโดยมีส่วนร่วมของเจ้าของภาษา นิทรรศการหนังสือ เทศกาล และการแข่งขันที่จัดขึ้นเพื่อวันภาษาแม่สากล

สถิติ

ตามที่องค์กรไม่แสวงผลกำไรระดับนานาชาติ SIL International ระบุว่าปัจจุบันมีภาษามากกว่า 7,000 ภาษาในโลก ในจำนวนนี้ ประมาณ 32% อยู่ในเอเชีย 30% ในแอฟริกา 19% ในภูมิภาคแปซิฟิก 15% ในอเมริกา และ 4% ในยุโรป จากจำนวนภาษาทั้งหมด มีเพียง 560 ภาษาเท่านั้นที่มีการใช้งานอย่างแข็งขันในที่สาธารณะและในระบบการศึกษา

ประมาณสองในสามของประชากรโลกพูดภาษาที่พบบ่อยที่สุด 40 ภาษา ภาษาที่ใช้กันมากที่สุด ได้แก่ จีน อังกฤษ รัสเซีย ฮินดี สเปน โปรตุเกส ฝรั่งเศส และอารบิก ตามการประมาณการต่างๆ ผู้คนในโลกนี้พูดภาษารัสเซียได้ตั้งแต่ 240 ถึง 260 ล้านคน พ.ศ. 2550 ได้รับการประกาศให้เป็นปีแห่งภาษารัสเซียในรัสเซีย มีการเฉลิมฉลองใน 76 ประเทศ

ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์

ในปี พ.ศ. 2539 UNESCO ได้ตีพิมพ์ Atlas of the World's Languages ​​​​in Danger เป็นครั้งแรก (พิมพ์ซ้ำในปี 2544 และ 2553 โดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลนอร์เวย์) เพื่อดึงดูดความสนใจของสาธารณชนและรัฐบาลของประเทศต่าง ๆ ต่อปัญหาการอนุรักษ์ภาษา ความหลากหลาย. Atlas เวอร์ชันล่าสุดแสดงรายการประมาณ 2,500 ภาษา (ในปี 2544 ตัวเลขนี้น้อยกว่าเกือบสามเท่า - 900 ภาษา) ความมีชีวิตซึ่งประเมินจาก "อ่อนแอ" ถึง "สูญพันธุ์" (มีการระบุไว้ 230 ภาษาที่ หายไปตั้งแต่ปี 1950)

ภาษาของประเทศเล็ก ๆ มีความเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์เป็นหลัก ดังนั้นในสหรัฐอเมริกาภาษาอินเดียหลายร้อยภาษาที่ชาวบ้านในท้องถิ่นพูดก่อนการมาถึงของชาวยุโรปมีผู้รอดชีวิตน้อยกว่า 150 ภาษา ในอเมริกากลางและอเมริกาใต้ภาษาอินเดียส่วนใหญ่หายไปและภาษาที่เหลือคือ ถูกแทนที่ด้วยภาษาสเปนและโปรตุเกส การอนุรักษ์ภาษาที่หายากนั้นมีความซับซ้อนหากทางการจำกัดการใช้ในโรงเรียน หน่วยงานของรัฐ และในสื่อ UNESCO ประมาณการว่าภาษากำลังตกอยู่ในอันตรายหรือตกอยู่ในอันตรายร้ายแรงหากเด็กน้อยกว่า 70% เรียนรู้ภาษานั้น หรือหากมีคนรุ่นเก่าจำนวนไม่มากที่พูดภาษานั้น เชื่อกันว่าเพื่อรักษาภาษาไว้ จำเป็นต้องมีคนพูดภาษานั้นอย่างน้อย 100,000 คน

ตามแผนที่ UNESCO ฉบับล่าสุด 16 ภาษาได้รับการยอมรับว่าสูญพันธุ์ในรัสเซีย ดังนั้นในปี 2546 ผู้บรรยายคนสุดท้ายของ Babinsky Sami (ภูมิภาคมากาดาน) เสียชีวิต ภาษา Ubykh (ดินแดนครัสโนดาร์) ภาษา South Mansi และ West Mansi หายไป 20 ภาษาได้รับการยอมรับว่ามีความเสี่ยงรวมถึง Adyghe (เจ้าของภาษา 300,000 คน), Tuvan (242,000 คน), Buryat (125,000 คน) ในบรรดาภาษาที่ใกล้จะสูญพันธุ์คือ Votic ซึ่งมีชีวิตรอดในหมู่บ้านเพียงสองแห่งในภูมิภาคเลนินกราดบริเวณชายแดนติดกับเอสโตเนีย จากการสำรวจสำมะโนประชากรของรัสเซียในปี 2010 ในขณะนั้นมีคนเป็นเจ้าของ 68 คน ในเดือนพฤศจิกายน 2558 พนักงานของสถาบันภาษาศาสตร์แห่ง Russian Academy of Sciences ตั้งข้อสังเกตว่าในชีวิตประจำวันไม่มีใครพูด Votic โดยรวมแล้ว Atlas แสดงรายการภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ 136 ภาษาในรัสเซีย

มาตรการอนุรักษ์ภาษา

มีความพยายามในหลายประเทศเพื่อรักษาภาษาที่กำลังจะตาย ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือจาก UNESCO ภาษาเชจูที่ใกล้สูญพันธุ์จึงได้รับการสนับสนุนในสาธารณรัฐเกาหลี (ในปี 2010 มีผู้ใช้งาน 5 ถึง 10,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้สูงอายุ) สารานุกรมสิ่งแวดล้อมในภาษา Marovo ท้องถิ่นจึงได้รับการพัฒนาใน หมู่เกาะโซโลมอน และกำลังดำเนินการในประเทศนิการากัวเพื่อรักษาภาษามายังนา ในบริเตนใหญ่ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้อยู่อาศัยในเกาะแมน (ในทะเลไอริช) ได้เริ่มศึกษาภาษาเกาะแมนอีกครั้ง ซึ่งผู้พูดคนสุดท้ายเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2517 และในเขตคอร์นวอลล์ ภาษาคอร์นิชกำลังประสบความสำเร็จ ฟื้นคืนชีพ (การเคลื่อนไหวเพื่อการฟื้นฟูเกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20) ในหมู่บ้าน Yona บนคาบสมุทร Kola พวกเขากำลังพยายามฟื้นฟูภาษา Babin Sami - มีการเผยแพร่ไวยากรณ์และมีการบันทึกเสียง มีหลักฐานว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาความสนใจในภาษาโวติคในหมู่คนหนุ่มสาวเพิ่มขึ้น ตัวอย่างเช่น มีการจัดวันหยุดประจำชาติในระหว่างที่มีการร้องเพลงในภาษานี้

ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดของภาษาที่ได้รับการฟื้นฟูคือภาษาฮิบรู (ถือว่าเป็นเพียงภาษาในหนังสือในช่วงศตวรรษที่ 18 ในศตวรรษที่ 20 ภาษานี้กลายเป็นภาษาสำหรับการสื่อสารในชีวิตประจำวันและเป็นภาษาราชการของอิสราเอล)

เอกสารประกอบ

ตราสารระหว่างประเทศหลายฉบับมีข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับประเด็นการอนุรักษ์ภาษา สิ่งเหล่านี้รวมถึงกติการะหว่างประเทศของสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง (พ.ศ. 2509) ปฏิญญาสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิของบุคคลที่เป็นของชนกลุ่มน้อยในระดับชาติหรือทางชาติพันธุ์ ศาสนา และภาษา และสิทธิของชนพื้นเมือง (พ.ศ. 2535 และ 2550) อนุสัญญายูเนสโกต่อต้านการเลือกปฏิบัติ ในสาขาการศึกษา (2503) ว่าด้วยการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (2546) ว่าด้วยการคุ้มครองและส่งเสริมการแสดงออกทางวัฒนธรรม (2548)

ปี 2551 ได้รับการประกาศโดยสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติให้เป็นปีแห่งภาษาสากล พ.ศ. 2553 ได้รับการประกาศให้เป็นปีสากลแห่งการสร้างสายสัมพันธ์แห่งวัฒนธรรม