Fából készült szláv rúnák. szláv rúnák

Rúnák- ezek szimbolikus amulettgenerátorok. Az őseink által használt megtakarítási rendszer, szimbolikája a Szellem sajátos energia-információs teréből szőtt, amely a szláv népközösség körében alakult ki. A Lélek tere a mi egregorunk, amelyhez mindannyian tartozunk, kultúránk információs mezeje. És olyan alapképekből áll, amelyek a kultúránk szempontjából jelentős jelentéseket tükröznek. Ezek Beregini (Föld Anya), Támogatás (Szülőföld), Lelya (Szeretet), Dazhdbog (Jó-Termékenység), Krada (Tűz-Igazság) képei, a Világ, az Út és az Erő képei. Ezek a képek a mi élő kapcsolatunkat történelmünkkel, Lelkünkkel, oltalmunkat.

Szláv rúnák - jelentése, leírása, értelmezése

Rune – Béke

Kulcsszavak: Belbog; belső én; Világfa a fehér isten rúnája - a szláv mitológia egyik legösszetettebb (sic!) képe. A német Futharkban ezt a rúnát Madrnak vagy Mannaznak hívják - Man. A hagyományos pogány felfogás szerint az ember Isten képe, megtestesülése. De Isten az egész Világ, és ezért az ember, vagy a mikrokozmosz a Világ, vagy a makrokozmosz képe. Az Univerzum tengelye a Világfa, ahogy a gerincoszlop az emberi tengely.

A Belbog rúna maga a Világ Fájának képe, és egy ember képe, aki az ég felé emelt kézzel áll. A Belbog rúna a belső, isteni természetű, emberi Ént jelképezi; az a része, amely a tartós Tudást és a tartós Életet tárolja; ami a Mennyországé. Emlékezzünk arra is, hogy a „világ” szó második jelentése a szláv nyelvekben a közösség, a társadalom, a Rod - pl. olyan környezet, amelyben a rendet fenntartják. Ebben a tekintetben a Belbog rúna a centripetális erőket szimbolizálja - azokat az erőket, amelyek a világot az abszolút rend felé igyekeznek.

Mágikus értelemben a világrúna a fényistenek védelmét és pártfogását képviseli. A német rovásírásos sorozatban a Belbog rúna tartalmát részben a Mannaz és az Algiz rúna közvetíti; maga a szláv fehér isten képe pedig egyenes párhuzam a skandináv Heimdall isten képével, akit az ókori szövegek Fehér Ásznak neveznek. Belboghoz hasonlóan Heimdall is a rend őre, akinek az a feladata, hogy megvédje az istenek határait a Káosz Erőinek invázióitól.

Rúna - Csernobog

Kulcsszavak: Udvari bolond; Árnyék; A világ fordított fája Csernobog rúna – egy istenség, aki kettős párt alkot Belboggal. Ha a Belbog rúna a Világot az abszolút Rend felé igyekvő erőket jelképezi, akkor a Csernobog rúna összeköt bennünket azokkal az erőkkel, amelyek a Világot az abszolút káoszba vezetik. Abszurd volna Belbogot a „jóhoz”, Csernobogot pedig a „gonoszhoz” társítani; a centripetális és centrifugális erők kölcsönhatása az Egyensúly garanciája, olvassa el: a Világ létezésének garanciája.

Az isteni síkon a csernobogi rúna a trükkös istent, a bohócistent és a bohócistent képviseli, aki örökké harcol a Rend Őrzőjével, és örökké megsérti a Rend istenei által meghatározott határokat. Az emberrel kapcsolatban a csernobogi rúna az Árnyékot képviseli, a jungi tudattalan archetípusát, amely mindig a bal vállunk mögött áll, és nevetve elvezet minket a maszkoktól és illúzióktól való megszabaduláshoz: „Én vagyok az, aki mindig és mindig rosszat akar. jót tesz” (Goethe)…

A rúna mágikus tartalma: régi kapcsolatok megsemmisítése, a varázskör áttörése, kilépés bármilyen zárt rendszerből. A német rovásírásos sorozatban a csernobogi rúna részleges megfelelőjét találja a Perth és a Hagalaz rúnákban. Csernobog germán neve Loki.

Rune - Alatyr

Kulcsszavak: Alapok, kezdetek; Nagyság; Világhegy; Az Alatyr Grálrúna az Univerzum középpontjának rúnája, amelyet a Világhegy jelöl; minden dolog kezdetének és végének rúnája. Ez körül forog Belbog és Csernobog harca, a Rend és a Káosz erői közötti harc körforgása; ez az egyensúly és a normális állapotba való visszatérés törvénye; ez az a kő, amely a Világ alapjain fekszik - az a marék föld, amelyet az istenek emeltek ki az ősóceán fenekéről, amelyből Minden létrejött.

Az események örök körforgása és mozdulatlan középpontja... A Buyan-szigeten áll Alatyr, „minden kő atyja”, a szláv hagyomány szerint „a föld köldöke”. Minden folyó forrása és minden út kezdete Alatyr alatt rejtőzik. Alatyr oltárként és trónként szolgál a legfelsőbb istenek előtt, ezért a Középvilág bármely trónja és oltárja csak az Alatyr-kő tükörképe.

A varázslatos oltár - a kő, amelyen az áldozatot hozták - a Világhegy, vagy az Alatyr-kő tükre. Ez az a szent kép, amelyet ez a rúna tartalmaz. A német rovásírásos sorozatban nincsenek olyan rúnák, amelyek többé-kevésbé teljes mértékben átadják az Alatyr rúna tartalmát. A northumbriai rovásírássorozat Yer Elder és Stan rúnája csak bizonyos mértékig felel meg neki.

Rúna - Szivárvány

Kulcsszavak:Út; Öröm Mint a skandináv Futharkban, ez is az Út rúnája, „a szívvel rendelkező ösvény” (Castaneda) rúnája... Ez a végtelen ösvény Alatyrba vezet; a Belbog és Csernobog, a Tűz és Víz erőinek egysége és küzdelme által meghatározott út.

Az út a hagyományban több, mint pusztán mozgás térben és időben. Az út egy különleges állapot, ugyanúgy különbözik a hiúságtól és a békétől; ez a Rend és a Káosz közötti mozgás állapota. Az Útnak nincs se eleje, se vége, de van forrás és van eredménye... Ennek a rúnának a „mottójául” szolgálhat az ősi formula: „tedd, amit kell, és jöjj, ami jön”.

A rúna mágikus jelentése: a mozgás stabilizálása, segítségnyújtás az utazásban, a nehéz helyzetek kedvező kimenetele. A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna teljes mértékben megfelel a Ride rúnának, melynek neve „út”, „utazás”-t is jelent.

Rúna – Kell

Kulcsszavak: Elkerülhetetlenség; Sors; Nav; Krivda; Viy Runa Veles Viy (Niya) képében - Navi, az alsó világ istene.

Ez a sors rúnája, amelyet nem lehet elkerülni; a sötétség rúnája, a halál, a mindent égő földalatti tűz. A kényszer, a kényszer és a kényszer rúnája. Mint minden, ami a rúnákkal kapcsolatos, a fentiekben a Need rúnájával kapcsolatban elmondottak a valóság bármely szintjével korrelálhatók.

Ez egy mágikus tilalom egy ilyen vagy olyan cselekvés végrehajtására (befejezésére), és az anyagi síkon megszorítások, és azok a kötelékek, amelyek megbéklyózzák az ember tudatát, elzárva előle a Világ igazi, isteni valóságát. Veles, mint Viy, a Szörnyű Isten, akinek tekintete minden élőlényt éget, Csernobog, aki az út túloldalán áll a tudatlanság és az üresség sötétjével. Viy tüze, amely nem ad fényt, a tűz, amely láncba köt - ez a rúna szent tartalma. De ne felejtsük el, hogy Csernobog ereje szükséges az Út Kolovratjának kibontakozásához; akkor Viy sötét lángjának láncai nem akadályként jelennek meg előttünk az Úton, hanem Beavatást ígérő próbaként... A német rovásírásos berkekben ez a rúna a Naud rúnának felel meg, aminek a neve is azt jelenti: „Szükség”.

Rune - Lop

Kulcsszavak: Tűz; Ige; Megtestesülés; Igaz A szláv „lopás” szó áldozati tüzet jelent.

A Krada rúna tűzrúna, rokon a germán Gebo és Kano rúnákkal, mivel a tűz az istenek ajándéka és egy erő, amely megtestesíti az istenit a Középvilágban. Ez a törekvés rúnája és a törekvések megtestesítője, tehát a beszéd rúnája, mivel az északi hagyományban a beszédet és az igét mindig a szándék megtestesülésével társították. De minden terv megtestesülése mindig ennek a tervnek a feltárása a Világ számára, ezért a Krad rúna egyben a feltárás rúnája is, a külső, felületes elvesztésének rúnája – ami az áldozat tüzében ég.

A Krada rúna mágikus tartalma a megtisztulás; elengedő szándék; megtestesülése és megvalósítása.

Rúna - Treba

Kulcsszavak: A lélek szilárdsága; Harcos; Áldozat A hasonló germán Teyvaz rúnához hasonlóan a szláv Treba rúna a Szellem Harcosának rúnája – egy vándor az Alatyr felé vezető úton.

A skandináv legendák Tyr ilyen cselekedetéről mesélnek, az istennek, akinek ezt a rúnát szentelték a germán rendszerben. Egy napon az isteneknek sikerült elkapniuk Fenrirt, a Világfarkast – a közelgő Ragnarok, a világvége okozóját. A Farkas pusztító erejének megfékezése érdekében speciálisan készített erős bilincseket kellett rátenni. De ezt csak ravaszsággal lehetett megtenni, majd az istenek megígérték a Farkasnak, hogy csak a bilincseket tesztelik, majd eltávolítják, Tyr pedig ennek zálogaként a farkas szájába tette a kezét. És amikor a Farkast megláncolták, leharapta Tyr kezét – de sikerült legyőzni a Káoszt. Az áldozat, amely nélkül lehetetlen megtestesíteni a szándékot az Úton, a Treba rúna szent tartalma. De a belső Hagyományban való áldozat nem egyszerű ajándék az isteneknek; az áldozat gondolata önmaga feláldozását jelenti. A Szellem Harcosa pedig az, aki az Alatyr felé vezető úton az áldozat fényes tüzével legyőzi a tudat sötét béklyóit, és megszabadulva tőlük, elfogadja az Elhivatottságot és az Erőt.

Rúna – Erő

Kulcsszavak: Kényszerítés; Tudás; Az integritás erőssége a harcos kincse.

Az északi hagyományban az erő nemcsak a Világ és benne önmagunk megváltoztatásának képessége, hanem az Út követésének képessége is, a tudat bilincseitől való megszabadulás. És mivel csak a tudat szemete darabolja a Világot és magát a tudatot is az emberi érzékelésben, az Erő rúnája egyben az egység, az integritás rúnája is, aminek elérése az Úton való mozgás egyik eredménye. És ez egyben a Győzelem rúnája is, mert a Szellem Harcosa csak akkor szerez hatalmat, ha legyőzi önmagát, csak úgy, hogy képes áttörni a tudat bilincseit, csak akkor, ha feláldozza külső énjét, hogy felszabadítsa belső énjét, igazit. isteni Én.

Ennek a rúnának a mágikus jelentése közvetlenül kapcsolódik a győzelem rúnájának, a hatalom rúnájának és az integritás rúnájának a meghatározásához. Az Erő Rúnája a Győzelem és az integritás megszerzése felé irányíthatja az embert vagy helyzetet, segíthet tisztázni egy tisztázatlan helyzetet és a helyes döntés felé tolni. A német rovásírásos berkekben az Erő rúnája az Idősebb Futhark Zig (Lélek) rúnájának felel meg.

Rúna – szél

Kulcsszavak: Csúcs; Tudni; Wind-Force; Veles A szélrúna a mágia és a bölcsesség, a gazdagság és az erő szláv istenéhez, Veleshez tartozik. Ez a Szellem rúnája; a Tudás rúnája és feljutás a csúcsra; az akarat és az ihlet rúnája, egyformán varázslatos és költői.

Grafikailag a Szél rúna a Szellem Harcosának kettős rúnájára hasonlít – ez nem véletlen: ahogy a Treba rúna az ösvény harcosának, az Alatyr felé vezető vándornak az archetípusát képviseli, úgy a Szél rúna a Az isteni varázsló archetípusa – a Harcos önmagán végzett munkájának iránya és eredménye... A Szent Hagyomány szerint a Szél a levegő eleméhez kapcsolódó spiritualizált mágikus Erő stabil képe.

Fejlődésünkben ez a mágia belső köre – a belső tudás és a belső erő köre, amelyben az ember belső Alatyrja, az ő isteni énje rejtőzik A Világ Alatyrja?.. Tehát a mágia szintjén a Szélrúna a Szél-Erőt és a belső varázskört szimbolizálja; érzelmi szinten - inspiráció, kreatív düh (Scand. odr, ahonnan a skandináv név Veles - One) származik; az események szintjén - az isteni játék, mindazok a végtelenül összefüggő, de véletlennek tűnő események, amelyek Shiva-Veles örök táncát tükrözik...

Rúna - Bereginya

Kulcsszavak: Nyír; Sors; Anya; Föld; Makosh Bereginya a szláv hagyományban egy női mitológiai kép, amely a védelemhez és az anyasághoz kapcsolódik; az archaikus ókorban Makosh, az Anyaistennő Beregini néven lépett fel.

Ezért a Beregini rúna az Anyaistennő rúnája, aki a földi termékenységért és minden élőlény sorsáért egyaránt felelős. A hagyományos hiedelmek szerint az Anyaistennő életet ad azoknak a lelkeknek, akik a Földre inkarnálódnak, és elveszi az életet, amikor eljön az ideje. A Beregini rúnát pedig egyforma joggal nevezhetjük az Élet és a Halál rúnájának, mind a Mennyei Anyának (Scand. Frigg), aki a sorsok szálait fonja, mind a Földalatti Anyának (Scand. Hel), aki uralkodik. a holtak birodalma, ugyanannak az istennőnek a lényege. Ugyanez a rúna a sors rúnája, ahogyan az északi hagyomány értelmezi. És a gazdagság és a jó rúnája is, mivel Makosh istennő Veles isten felesége (olvasható: női hypostasis).

És ahogy a Szél rúnája, úgy a Beregini rúna is az erő rúnája – de ez egy teljesen más erő: a Föld nehéz és hatalmas ereje, amelynek eleméhez a Nagy Istennő képe társul. Ha - a keleti hagyományokra térve - a Szél Ereje az ember felső energiaközpontjaihoz kapcsolódik, akkor a Beregini ereje az alsókkal... A Beregini rúna jelentését csak részben közvetíti a német. rúna Berkana.

Rune - Oud

Kulcsszavak: Yar; Szerelem; Ifjúság; Tűz; Yarovit A szláv „ud” szó, amely általában „végtagot, tagot” jelent, a szakrális szövegkörnyezetben felveszi a fallosz sajátos jelentését.

Az indoeurópai hagyomány minden ágában kivétel nélkül a férfi tag szimbóluma, a lingam a Káoszt átalakító termékeny teremtő erővel társul. Ezt a tüzes erőt a görögök Erosznak, a szlávok Yarnak nevezték (ezeknek a szavaknak ugyanaz a gyökere). Az Oud rúnát az északi istennek szentelték, akit a szlávok Veles fiaként, a skandinávok pedig Odin fiaként tiszteltek. Szláv neve Yarovit (Yarilo), skandináv neve Balder. Az Oud rúna megtestesíti erejét – Yart, amitől a férfiak férfiasak, a nők pedig nőiesek. Ez nemcsak a szerelem tüzes ereje, hanem általában az életszenvedély, az ellentéteket egyesítő, a káosz ürességét megtermékenyítő erő... A német rovásírásos sorozatban az Ud rúna az Uruznak felel meg, részben pedig Inguz rúnák.

Rúna - Lelya

Kulcsszavak: Szerelem; Víz; Vonzerő; Lelya Ennek a rúnának az istennőjét - Lelyát - a szlávok a Nagy Anya lányaként tisztelték.

A Lelya név nagyon sokféle ősi gyökerhez kapcsolódik, mint például a lalya („gyerek, lány”), dédelgeti és így tovább, egészen a szanszkrit liláig – „játék”. Lelya fiatal istennő, Yarovit nővére és rúnája egyaránt a víz elemhez, pontosabban a forrásokban és patakokban folyó élő, folyó vízhez kötődik. Az északi hagyomány szerint ez az Erő istennője, aki vezet, ahogy a vízfolyam vezet. Különböző neveken találkozhatunk vele a tengeri (folyói) Szűzről szóló európai mesékben, Arthur király meséiben, ahol a Szent Grál és a hozzá vezető út őrzőjeként szerepel, szláv és sok más rituális mítoszban.

A mágiában a Lely rúna az intuíció, az elmén túli tudás, az Erő, amely az utazásban-keresésben, valamint a tavaszi ébredés és a termékenység, a virágzás és az öröm rúnája. A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna megfelel a Laguz rúnának és részben a Vunyo-nak.

Rune - Rock

Kulcsszavak: Szellem; Unmanifest; Megismerhetetlen; Szikla Ez a transzcendentális megnyilvánulatlan Szellem rúnája, amely mindennek a kezdete és vége.

A szlávok sziklának, az ókori skandinávok - Urlugnak, az ősi angolszászok - Wyrd-nek nevezték. Nincs értelme beszélni róla – csak érezni van értelme. A Nordic Wyrd vagy Rock hasonló a keleti Tao-hoz. Még Isten sem kerülheti el azt, amit a sors eleve elrendelt – ezek Hérodotosz szavai. Rockon kívül nincs semmi. A szikla, a Wyrd, az Orlög nem istenség, nem törvény, még csak nem is eleve elrendelés, egyszerűen csak Minden-Ami... A jóslás során a szikla leesett rúnája jelzi, hogy magasabb, megismerhetetlen erők működnek, és a a helyzet alakulása kiszámíthatatlan.

A mágiában a Végzet rúnával egy tárgyat vagy helyzetet szentelhetünk a Ismerhetetlennek. Az Elder Futhark rúnák közül a Végzet rúna jelentésének csak egy részét adják át a Perth, Evaz és Hagalaz rúnák. Bizonyos értelemben a northumbriai Ear, Kveort és Gar rúnák jelentésükben közel állnak egymáshoz. Azonban ismételjük, itt nincs személyes levelezés.

Rune - Támogatás

Kulcsszavak: Istenek; Haza; Pillér; Kol és Kolo Ez az Univerzum alapjainak rúnája; az istenek rúnája.

A Világ támaszai, oszlopai azok, amelyek az isteneket tisztelik a Hagyományban; az ősi északi nyelvekben ez a két szó - isten és oszlop - ugyanúgy hangzott: ass/ans. Az istenek serege egyben a Világ középpontja és perifériája, ezért oroszul a Világfát szimbolizáló Tengelyt és az azt átölelő Kört is csaknem ugyanazon szó alatt értjük: Kol és Kolo. Egy támasz, egy oszlop, egyben sámánoszlop is, vagy egy fa, amely mentén a sámán a mennybe utazik; és ez a pózna az istenek is, hiszen belőlük merít erőt a sámán az utazásához. És az őt körülvevő kör az a kör, amelyben az isteneiket imádó emberek létezése zajlik; Ez a Szülőföld, őseink öröksége.

A jóslásban a Támaszrúna jelentheti az istenek és istenek támogatását, a szilárd alap megtalálását, a lélek erejét és a pozíció erejét. Az Elder Futharkban a Support rúna jelentésének bizonyos aspektusait részben az Odal és az Ansuz rúna közvetíti.

Rúna - Dazhdbog

Kulcsszavak: Jó; Ajándék; Termékenység A fényes Dazhdbog rúnája, amely a jót szimbolizálja a szó minden értelmében: az anyagi gazdagságtól az igaz szerelmet kísérő örömig.

Ennek az istennek, akit a skandinávok Freyr néven, a kelták pedig Dagda néven imádtak, a legfontosabb tulajdonsága a bőségszaru vagy ősibb formában kifogyhatatlan javak üstje. Ebből a szent üstből kimeríthetetlen folyóként kiáramló ajándékok áramlását a Dazhdbog rúna képviseli.

A jóslásban a rúna az istenek ajándékait, valaminek a megszerzését, átvételét vagy hozzáadását, új kapcsolatok vagy új jó ismeretségek létrejöttét jelenti; jólét általában. Ezenkívül ennek a rúnának a megjelenése bármely vállalkozás vagy folyamat sikeres befejezését jelezheti. A Dazhdbog rúna van a legközelebb az idősebb Fe és Yer rúnákhoz; emellett jelentésének néhány aspektusa megfelel az Inguz, Gebo és Dagaz rúnáknak.

Rúna - Perun

Kulcsszavak: Bevonat; Rune Perun ereje - a mennydörgés északi istene, aki megvédi az istenek és az emberek világát, és megőrzi az igazságot és a rendet a káosz erőinek támadásától.

Az erőt, az erőt, a férfias egyenességet és a vitalitást szimbolizálja.

Jósláskor a rúna erőteljes, de nehéz erők megjelenését jelentheti, amelyek képesek elmozdítani a helyzetet egy holtpontról, vagy további energiát adhatnak a fejlődéshez. A személyes hatalmat is szimbolizálja, de bizonyos negatív helyzetekben - a bölcsesség által nem terhelt hatalmat. De ez az istenek közvetlen védelme is a káosz erőivel szemben, a mentális, anyagi vagy bármilyen más pusztító erők pusztító hatásaitól. Az Elder Futharkban a Thurisaz rúna áll a legközelebb a Perun rúna jelentéséhez, bár nincs teljes megfelelés köztük.

Rune - Igen

Kulcsszavak: Természet; Élet; Mozgás Rune of Life, vagy Alive, mobilitás és a létezés természetes változékonysága, mert a mozdulatlanság halott.

Ez a rúna azokat az isteni erőket jelképezi, amelyek a füvet növesztik, a föld nedve átfolyik a fatörzseken, és tavasszal gyorsabban folyik a vér az emberi erekben. Ez a fény és a ragyogó vitalitás rúnája, valamint minden élőlény természetes mozgásvágya.

A jóslásban az Is rúna megjelenése a megújulást, a mozgást, a növekedést, magát az életet szimbolizálja. Az Elder Futharkban ez a rúna megfelel az Evaz és Berkana rúnáknak.

Rúna – Forrás

Kulcsszavak: Jég; Mozgásmentesség; Első alapelv

Ennek a rúnának a helyes megértéséhez emlékeznünk kell arra, hogy az északi hagyományban a jég az egyik kreatív őselem, amely a nyugalmi erőt, a potenciált, a mozdulatlan mozgást szimbolizálja. Az északi legendák egyes változatai szerint a világ egyetlen jégesőből - egy jégszemből - keletkezett.
Jósláskor a Forrás rúna, a jégrúna stagnálást, válságot jelent az üzleti életben vagy egy helyzet alakulásában. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a megfagyott állapot, a nem-mozgás magában foglalja a mozgás és a fejlődés potenciális erejét (amit az Is rúna jelöl) - ahogyan a mozgás is potenciális stagnálást és fagyást...
A skandináv rovásírásos sorozatban a Forrás rúna megfelel az idősebb Isa rúnának és részben a Hagal fiatalabb rúnának.

Ősi szláv mantra

A mágusok érkezése
***
– Ébredj, ősi varázsló
Húsom ereiben
Engedd szabadjára a bűvészt bennem
Azok az ajtók az enyémek
És hozza az ősi varázslót
A nyitott ajtókon át fúj a szél"

Az érkezést zárt helyiségben mondják, amikor senki nem zavarja. Naponta 15-ször kell megérkezni, amíg nem érzi az eredményt. Az érkezés a bűvész lényegének és erejének felfedezése önmagában, a bűvész erejét adhatja, és nagy bölcsességet tár fel a bűvész számára. Teljesen bölcs emberré változtat egy hétköznapi embert.

Az alábbiakban a szláv rúnák jelentése, leírása és értelmezése olvasható.

Világ

Kulcsszavak: Belbog; belső én; A világ fája

A Mir rúna Belobog szimbóluma, amely a szláv mitológia egyik legösszetettebb képe. A német Futharkban ezt a rúnát Madrnak vagy Mannaznak hívják - Man. A germán Futharkban is ez a rúna életet jelent. A régebbi Futharkban ennek a rúnának más jelentése van (Algiz), bár bizonyos szempontból ezek a rúnák lélekben hasonlóak.

A Belbog rúna maga a Világ Fájának képe, és egy ember képe, aki az ég felé emelt kézzel áll.

A Belbog rúna a belső, isteni természetű, emberi Ént jelképezi; az a része, amely a tartós Tudást és a tartós Életet tárolja; ami a Mennyországé.

Ezenkívül a „világ” szó második jelentése a szláv nyelvekben a közösség, a társadalom, a Rod.

Mágikus értelemben a világrúna a fényistenek védelmét és pártfogását képviseli.

A német rovásírásos sorozatban a Belbog rúna tartalmát részben a Mannaz és Algiz rúna közvetíti; maga a szláv fehér isten képe pedig egyenes párhuzam a skandináv Heimdall isten képével, akit az ókori szövegek Fehér Ásznak neveznek. Belboghoz hasonlóan Heimdall is a rend őre, akinek az a feladata, hogy megvédje az istenek határait a Káosz Erőinek invázióitól.

Csernobog

Kulcsszavak: Árnyék; Szóváltás; Fordított világfa

Csernobog rúna - egy istenség, aki kettős párt alkot Belboggal. Ha a Világrúna a Világ egészére törekvő erőket képviseli, akkor a Csernobog rúna összeköt bennünket azokkal az erőkkel, amelyek a Világot a pusztulás felé vezetik. Abszurd volna Belbogot „jónak”, Csernobogot pedig „gonosznak” tekinteni.

Csernobog képe a bohócistent és a bohócistent ábrázolja, akik örökké harcolnak a Rend Őrzőjével, és örökké megsértik a Rend istenei által meghatározott határokat. Egy személyhez képest a Csernobog rúna az Árnyékot képviseli. Jung nagyon jól leírta ennek az istennek a lényegét: a tudattalan archetípusát, amely mindig a bal vállunk mögött áll, és nevetve elvezet minket az álarcok és illúziók alóli megszabaduláshoz: „Én vagyok az, aki mindig rosszat akar, és mindig jót tesz” (Goethe)...

A rúna mágikus tartalma: régi kapcsolatok megsemmisítése, a varázskör áttörése, kilépés bármilyen zárt rendszerből.

A német rovásírásos sorozatban a csernobogi rúna részleges megfelelőjét találja a Perth és a Hagalaz rúnákban. Csernobog germán neve Loki. A germán rúnában ez a rúna halált jelent.

Alatyr

Kulcsszavak: Alapok, kezdetek; Nagyság; Világhegy;

Alatyr rúna - az Univerzum kezdetének rúna; minden kezdetének és végének rúnája. Ez körül forog Belbog és Csernobog harca, a Rend és a Káosz erői közötti harc körforgása; ez az egyensúly és a normális állapotba való visszatérés törvénye; ez az a kő, amely a Világ alapjain fekszik. Az események örök körforgása és mozdulatlan középpontja...

Alatyr, „minden kő atyja”, a szláv hagyomány szerint „a föld köldöke”, a Buyan-szigeten áll. Minden folyó forrása és minden út kezdete Alatyr alatt rejtőzik. Alatyr oltárként és trónként szolgál a legfelsőbb istenek előtt, ezért a Középvilág bármely trónja és oltárja csak az Alatyr-kő tükörképe.

A varázslatos oltár - a kő, amelyen az áldozatot hozták - a Világhegy, vagy az Alatyr-kő tükre. Ez az a szent kép, amelyet ez a rúna tartalmaz.

Szivárvány

Kulcsszavak: Út; Öröm

Mint a skandináv Futharkban, ez is az Út rúnája. Ez egy végtelen ösvény, amely Alatyrhoz vezet; a Belbog és Csernobog, a Tűz és Víz erőinek egysége és küzdelme által meghatározott út.

Az út a hagyományban több, mint pusztán mozgás térben és időben. Az út egy különleges állapot, ugyanúgy különbözik a hiúságtól és a békétől; ez a Rend és a Káosz közötti mozgás állapota, az átmeneti állapot. Ennek az Útnak nincs se eleje, se vége, de van forrás és van eredménye... Az ősi formula: „tedd, amit kell, és jöjj, ami jön” lehetne ennek a rúnának a „mottója”.

A rúna mágikus jelentése: a mozgás stabilizálása, segítségnyújtás az utazásban, a nehéz helyzetek kedvező kimenetele.

A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna teljes mértékben megfelel a Ride rúnának, melynek neve „Út”, „Utazás”-t is jelent.

Szükség

Kulcsszavak: Elkerülhetetlenség; Sors.

Veles rúna Viy (Niya) képében - Navi, az alsó világ istene. Ez a sors rúnája, amelyet nem lehet elkerülni; a sötétség rúnája, a halál, a mindent égő földalatti tűz. A kényszer, a kényszer és a kényszer rúnája.

Mint minden, ami a rúnákkal kapcsolatos, a fentiekben a Need rúnájával kapcsolatban elmondottak a valóság bármely szintjével korrelálhatók. Ez egy mágikus tilalom egy ilyen vagy olyan cselekvés végrehajtására (befejezésére), és az anyagi síkon megszorítások, és azok a kötelékek, amelyek megbéklyózzák az ember tudatát, elzárva előle a Világ igazi, isteni valóságát.

Veles, mint Viy, a Szörnyű Isten, akinek tekintete minden élőlényt éget, Csernobog, aki az út túloldalán áll a tudatlanság és az üresség sötétjével. Viy tüze, amely nem ad fényt, a tűz, amely láncba köt - ez a rúna szent tartalma. De ne felejtsük el, hogy Csernobog ereje szükséges az Út Kolovratjának kibontakozásához; akkor Viy sötét lángjának láncai nem akadályként jelennek meg előttünk az Úton, hanem mint a Beavatást ígérő próbatétel...

A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna a Naud rúnának felel meg, amelynek neve „szükségletet” is jelent.

Lop

Kulcsszavak: Tűz; Ige; Megtestesülés; Ez igaz

A szláv "krada" szó áldozati tüzet jelent. A Krada rúna tűzrúna, rokon a germán Gebo és Kano rúnákkal, mivel a tűz az istenek ajándéka és egy erő, amely megtestesíti az istenit a Középvilágban. Ez a törekvés rúnája és a törekvések megtestesítője, tehát a beszéd rúnája, mivel az északi hagyományban a beszédet és az igét mindig a szándék megtestesülésével társították. De minden terv megtestesülése mindig ennek a tervnek a feltárása a Világ számára, ezért a Krad rúna egyben a feltárás rúnája is, a külső, felületes elvesztésének rúnája – ami az áldozat tüzében ég.

A Krada rúna mágikus tartalma a megtisztulás; elengedő szándék; megtestesülése és megvalósítása.

Treba

Kulcsszavak: A lélek szilárdsága; Harcos; Áldozat

A hasonló germán Teyvaz rúnához hasonlóan a szláv Treba rúna a Szellem Harcosának rúnája - egy vándor az Alatyr felé vezető úton.

A skandináv legendák Tyr ilyen cselekedetéről mesélnek, az istennek, akinek ezt a rúnát szentelték a germán rendszerben. Egy napon az isteneknek sikerült elkapniuk Fenrirt, a Világfarkast – a közelgő Ragnarok, a világvége okozóját. A Farkas pusztító erejének megfékezése érdekében speciálisan készített erős bilincseket kellett rátenni. De ezt csak ravaszsággal lehetett megtenni, majd az istenek megígérték a Farkasnak, hogy csak a bilincseket tesztelik, majd eltávolítják, Tyr pedig ennek zálogaként a farkas szájába tette a kezét. És amikor a Farkast megláncolták, leharapta Tyr kezét – de sikerült legyőzni a Káoszt.

Az áldozat, amely nélkül lehetetlen megtestesíteni a szándékot az Úton, a Treba rúna szent tartalma. De a belső Hagyományban való áldozat nem egyszerű ajándék az isteneknek; az áldozat gondolata önmaga feláldozását jelenti. A Szellem Harcosa pedig az, aki az Alatyr felé vezető úton az áldozat fényes tüzével legyőzi a tudat sötét béklyóit, és megszabadulva tőlük, elfogadja az Elhivatottságot és az Erőt.

Kényszerítés

Kulcsszavak: Kényszerítés; Tudás; Sértetlenség

Az erő a harcos kincse. Az északi hagyományban az erő nemcsak a Világ és benne önmagunk megváltoztatásának képessége, hanem az Út követésének képessége is, a tudat bilincseitől való megszabadulás. És mivel csak a tudat szemete darabolja a Világot és magát a tudatot is az emberi érzékelésben, az Erő rúnája egyben az egység, az integritás rúnája is, aminek elérése az Úton való mozgás egyik eredménye. És ez egyben a Győzelem rúnája is, mert a Szellem Harcosa csak akkor szerez hatalmat, ha legyőzi önmagát, csak úgy, hogy képes áttörni a tudat bilincseit, csak akkor, ha feláldozza külső énjét, hogy felszabadítsa belső énjét, igazit. isteni Én.

Ennek a rúnának a mágikus jelentése közvetlenül kapcsolódik a győzelem rúnájának, a hatalom rúnájának és az integritás rúnájának a meghatározásához. Az Erő Rúnája a Győzelem és az integritás megszerzése felé irányíthatja az embert vagy helyzetet, segíthet tisztázni egy tisztázatlan helyzetet és a helyes döntés felé tolni.

A német rovásírásos berkekben az Erő rúnája az Idősebb Futhark Zig (Lélek) rúnájának felel meg.

Szél

Kulcsszavak: Csúcs; Tudni; Wind-Force; Veles

A szélrúna a mágia és a bölcsesség, a gazdagság és az erő szláv istenéhez, Veleshez tartozik. Ez a Szellem rúnája; a Tudás rúnája és feljutás a csúcsra; az akarat és az ihlet rúnája, egyformán varázslatos és költői. Grafikailag a Szél rúna a Szellem Harcosának kettős rúnájára hasonlít – ez nem véletlen: ahogy a Treba rúna az ösvény harcosának, az Alatyr felé vezető vándornak az archetípusát képviseli, úgy a Szél rúna a Az isteni varázsló archetípusa – a Harcos önmagán végzett munkájának iránya és eredménye...

A Szent Hagyományban a szél a levegő eleméhez kapcsolódó spiritualizált mágikus Erő stabil képe. Fejlődésünkben ez a mágia belső köre – a belső tudás és a belső erő köre, amelyben az ember belső Alatyrja, isteni Énje rejtőzik A világ Alatyrja?...

Tehát a mágia szintjén a Szélrúna a Szél-Erőt és a belső varázskört szimbolizálja; érzelmi szinten - inspiráció, kreatív düh (Scand. odr, ahonnan a skandináv név Veles - One) származik; az események szintjén - az isteni játék, mindazok a végtelenül összefüggő, de véletlennek tűnő események, amelyek Shiva-Veles örök táncát tükrözik...

Bereginya

Kulcsszavak: Nyír; Sors; Anya; Föld; Makosh

A Bereginya a szláv hagyományban a védelemhez és az anyasághoz kapcsolódó női mitológiai kép; az archaikus ókorban Makosh, az Anyaistennő Beregini néven lépett fel. Ezért a Beregini rúna az Anyaistennő rúnája, aki a földi termékenységért és minden élőlény sorsáért egyaránt felelős. A hagyományos hiedelmek szerint az Anyaistennő életet ad azoknak a lelkeknek, akik a Földre inkarnálódnak, és elveszi az életet, amikor eljön az ideje. A Beregini rúnát pedig egyforma joggal nevezhetjük az Élet és a Halál rúnájának, mind a Mennyei Anyának (Scand. Frigg), aki a sorsok szálait fonja, mind a Földalatti Anyának (Scand. Hel), aki uralkodik. a holtak birodalma, ugyanannak az istennőnek a lényege.

Ugyanez a rúna a sors rúnája, ahogyan az északi hagyomány értelmezi. És a gazdagság és a jó rúnája is, mivel Makosh istennő Veles isten felesége (olvasható: női hypostasis). És ahogy a Szél rúnája, úgy a Beregini rúna is az erő rúnája – de ez egy teljesen más erő: a Föld nehéz és hatalmas ereje, amelynek eleméhez a Nagy Istennő képe társul. Ha – a keleti hagyományokra térve – a szél ereje az ember felső energiaközpontjaihoz kötődik, akkor Beregini ereje az alsókhoz...

A Beregini rúna jelentését csak részben adja át a német Berkana rúna.

Oud

Kulcsszavak: Yar; Szerelem; Ifjúság; Tűz; Yarovit

A szláv "ud" szó, amely általában "végtagot, tagot" jelent, szent szövegkörnyezetben felveszi a fallosz sajátos jelentését Az indoeurópai hagyomány minden ágában kivétel nélkül a férfi tag szimbóluma, a lingam. a káoszt átalakító termékeny teremtő erőhöz kapcsolódik. Ezt a tüzes erőt a görögök Erosznak, a szlávok pedig Yar-nak nevezték (ezeknek a szavaknak ugyanaz a gyökere).

Az Oud rúnát az északi istennek szentelték, akit a szlávok Veles fiaként, a skandinávok pedig Odin fiaként tiszteltek. Szláv neve Yarovit (Yarilo), skandináv neve Balder. Az Oud rúna megtestesíti erejét – Yart, amitől a férfiak férfiasak, a nők pedig nőiesek. Ez nemcsak a szerelem tüzes ereje, hanem általában az életszenvedély, az ellentéteket egyesítő, a káosz ürességét megtermékenyítő erő...

A német rovásírásos sorozatban az Ud rúna az uruz és részben az inguz rúnának felel meg.

Lelya

Kulcsszavak: Szerelem; Víz; Vonzerő; Lelya

A rúna istennőjét, Lelyát a szlávok a Nagy Anya lányaként tisztelték. Nevéhez az ősi gyökerek nagyon széles skálája kapcsolódik, mint például a lalya ("gyermek, lány"), dédelgeti és így tovább, egészen a szanszkrit lila - "játék" -ig. Lelya fiatal istennő, Yarovit nővére és rúnája egyaránt a víz elemhez, pontosabban a forrásokban és patakokban folyó élő, folyó vízhez kötődik.

Az északi hagyomány szerint ez az Erő istennője, aki vezet, ahogy a vízfolyam vezet. Különböző neveken találkozhatunk vele a tengeri (folyói) Szűzről szóló európai mesékben, Arthur király meséiben, ahol a Szent Grál és a hozzá vezető út őrzőjeként szerepel, szláv és sok más rituális mítoszban.

A mágiában a Lely rúna az intuíció, az elmén túli tudás, az Erő, amely az utazásban-keresésben, valamint a tavaszi ébredés és a termékenység, a virágzás és az öröm rúnája.

A germán rovásírásos sorozatban ez a rúna megfelel a Laguz rúnának és részben a Vunyo-nak.

Szikla

Kulcsszavak: Szellem; Unmanifest; Megismerhetetlen; Szikla

Ez a transzcendentális megnyilvánulatlan Szellem rúnája, amely mindennek a kezdete és vége. A szlávok sziklának, az ókori skandinávok - Tsrlögnek, az ősi angolszászok - Wyrd-nek nevezték.

Nincs értelme beszélni róla – csak érezni van értelme. A Nordic Wyrd vagy Rock hasonló a keleti Tao-hoz. Még Isten sem kerülheti el azt, amit a sors eleve elrendelt – ezek Hérodotosz szavai. Rockon kívül nincs semmi. A rock, a Wyrd, az Orlyog nem istenség, nem törvény, még csak nem is eleve elrendelés, egyszerűen csak Minden, ami van...

A jóslás során a Végzet leesett rúnája jelzi, hogy magasabb, kiismerhetetlen erők működnek, és a helyzet alakulása kiszámíthatatlan. A mágiában a Végzet rúnával egy tárgyat vagy helyzetet szentelhetünk a Ismerhetetlennek.

Az Elder Futhark rúnák közül a Végzet rúna jelentésének csak egy részét adják át a Perth, Evaz és Hagalaz rúnák. Bizonyos értelemben a northumbriai Ear, Kveort és Gar rúnák jelentésükben közel állnak egymáshoz. Azonban ismételjük, itt nincs személyes levelezés.

Támogatás

Kulcsszavak: Istenek; Haza; Pillér; Kol és Kolo

Ez az Univerzum alapjainak rúnája; az istenek rúnája. A Világ támaszai, oszlopai azok, amelyek az isteneket tisztelik a Hagyományban; az ősi északi nyelvekben ez a két szó - isten és oszlop - ugyanúgy hangzott: ass/ans. Az istenek serege egyben a Világ középpontja és perifériája, ezért oroszul a Világfát szimbolizáló Tengelyt és az azt átölelő Kört is csaknem ugyanazon szó alatt értjük: Kol és Kolo. Egy támasz, egy oszlop, egyben sámánoszlop is, vagy egy fa, amely mentén a sámán a mennybe utazik; és ez a pózna az istenek is, hiszen belőlük merít erőt a sámán az utazásához. És az őt körülvevő kör az a kör, amelyben az isteneiket imádó emberek létezése zajlik; Ez a Szülőföld, őseink öröksége.

A jóslásban a Támaszrúna jelentheti az istenek és istenek támogatását, a szilárd alap megtalálását, a lélek erejét és a pozíció erejét.

Az Elder Futharkban a Support rúna jelentésének bizonyos aspektusait részben az Odal és az Ansuz rúna közvetíti.

Dazhdbog

Kulcsszavak: Jó; Ajándék; Termékenység

A fényes Dazhdbog rúnája, amely a jót szimbolizálja a szó minden értelmében: az anyagi gazdagságtól az igaz szerelmet kísérő örömig. Ennek az istennek, akit a skandinávok Freyr néven, a kelták pedig Dagda néven imádtak, a legfontosabb tulajdonsága a bőségszaru vagy ősibb formában kifogyhatatlan javak üstje. Ebből a szent üstből kimeríthetetlen folyóként kiáramló ajándékok áramlását a Dazhdbog rúna képviseli.

A jóslásban a rúna az istenek ajándékait, valaminek a megszerzését, átvételét vagy hozzáadását, új kapcsolatok vagy új jó ismeretségek létrejöttét jelenti; jólét általában. Ezenkívül ennek a rúnának a megjelenése bármely vállalkozás vagy folyamat sikeres befejezését jelezheti.

A Dazhdbog rúna van a legközelebb az idősebb Fe és Yer rúnákhoz; emellett jelentésének néhány aspektusa megfelel az Inguz, Gebo és Dagaz rúnáknak.

Perun

Kulcsszavak: Bevonat; Erő

Perun rúna - a mennydörgés északi istene, aki védi az istenek és az emberek világát, és megőrzi az igazságot és a rendet a káosz erőinek megjelenésétől. Az erőt, az erőt, a férfias egyenességet és a vitalitást szimbolizálja.

Jósláskor a rúna erőteljes, de nehéz erők megjelenését jelentheti, amelyek képesek elmozdítani a helyzetet egy holtpontról, vagy további energiát adhatnak a fejlődéshez. A személyes hatalmat is szimbolizálja, de bizonyos negatív helyzetekben - a bölcsesség által nem terhelt hatalmat. De ez az istenek közvetlen védelme is a káosz erőivel szemben, a mentális, anyagi vagy bármilyen más pusztító erők pusztító hatásaitól.

Az Elder Futharkban a Thurisaz rúna áll a legközelebb a Perun rúna jelentéséhez, bár nincs teljes megfelelés köztük.

Eszik

Kulcsszavak: Természet; Élet; Mozgalom

Az Élet Rúnája vagy Élő, a lét mozgékonysága és természetes változékonysága, mert a mozdulatlanság halott. Ez a rúna azokat az isteni erőket jelképezi, amelyek a füvet növesztik, a föld nedve átfolyik a fatörzseken, és tavasszal gyorsabban folyik a vér az emberi erekben. Ez a fény és a ragyogó vitalitás rúnája, valamint minden élőlény természetes mozgásvágya.

A jóslásban az Is rúna megjelenése a megújulást, a mozgást, a növekedést, magát az életet szimbolizálja.

Az Elder Futharkban ez a rúna megfelel az Evaz és Berkana rúnáknak.

Forrás

Kulcsszavak: Jég; Mozgásmentesség; Első alapelv

Ennek a rúnának a helyes megértéséhez emlékeznünk kell arra, hogy az északi hagyományban a jég az egyik kreatív őselem, amely a nyugalmi erőt, a potenciált, a mozdulatlan mozgást szimbolizálja. Az északi legendák egyes változatai szerint a világ egyetlen jégesőből - egy jégszemből - keletkezett.

Jósláskor a Forrás rúna, a jégrúna stagnálást, válságot jelent az üzleti életben vagy egy helyzet alakulásában. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a megfagyott állapot, a nem-mozgás magában foglalja a mozgás és a fejlődés potenciális erejét (amit az Is rúna jelöl) - ahogyan a mozgás is potenciális stagnálást és fagyást...

A skandináv rovásírásos sorozatban a Forrás rúna megfelel az idősebb Isa rúnának és részben a Hagal fiatalabb rúnának.

Az ősi szláv rúnák régóta az írás elemei. Mágikus jelekként is értelmezték őket. A mágusok tudtak a mágikus jelekkel dolgozni, és ehhez különféle jóslási technikákat használtak. Sok ősi rúna volt, de a mai napig csak 18 rúna maradt fenn. Jelenleg több száz értelmezése ismert mágikus jelentésüknek, de a rovásírásos szövegek szinte teljesen eltűntek.

A szláv szimbólumok jelentése, leírása, értelmezése

Minden szláv rúnának megvan a maga jelentése. Egy szimbólum rejtheti egy hatalmas isten nevét vagy egy pusztító erőt, amely megtörheti az emberi életet. Egyes szimbólumok a megtisztulást és az igazi utat testesítik meg, amelyet a cél elérése érdekében követni kell.

Béke (Belobog)

A belső békét és a rendet előmozdító erőket szimbolizálja.

Csernobog

A pusztító erők szimbóluma.

Alatyr

Ez a szláv szimbólum egy oszlopot jelent, amely körül a Rend és a Káosz erői helyezkednek el.

Szivárvány

Az oltárhoz vezető utat jelzi.

Szükség

Magát a sorsot szimbolizálja, amit nem lehet elkerülni.

Lop

Ez a szláv szimbólum az isteni tűz megtestesülése, amelyben minden felesleges ég.

Treba

Az áldozati rúna egy bizonyos veszteségen keresztüli előrehaladást jelképezi.

Kényszerítés

Ez a rúna egy igazi harcos harciasságát és erejét szimbolizálja.

Eszik

Magának az Életnek a megszemélyesítése, a környező világ változékonysága és mulandósága.

Szél

A kreativitást és a valódi kiválóság iránti vágyat képviseli.

Bereginya

Az Anya megtestesülése, aki életet ad minden életnek a Földön.

A férfiasság és a termékenység egyik képe.

Lelya

Egy isteni vízfolyam, egy hatalmas folyó, amely az igaz útra vezet.

A lélek és a belső béke szimbóluma.

Támogatás

Egy erős alap vagy oszlop megszemélyesítése, amelyen az egész univerzum nyugszik.

Dazhdbog

A gazdagság, a termékenység és az anyagi gazdagság megtestesülése. Magának Lucknak ​​az egyik grafikus képe.

Perun

Isten szláv szimbóluma, amely képes elpusztítani a káoszt a mennydörgés és a villámlás erejével.

Forrás

A békét, a stagnálást és a jeges elemet szimbolizálja.

Charms

A rovásírásos szimbólumok jelentős erővel és hatalommal rendelkeznek. A szláv rúnák erőteljes energiát sugároznak, amely jelentős hatással van az emberre és sorsára. Ősidők óta ezeket a jeleket amulettként és talizmánként használták. Az ókori bölcsek testükre alkalmazták őket, fából és nemesfémből dekorációkat készítettek, és minták formájában ruhába szőtték.

Az amulettek rúnák erejét katonai kampányok és hosszú utazások során használták fel, és a lelki gyötrelem orvoslásaként használták. Az amulettek megbízható védelmet nyújtottak a gonosz erők és a rágalmazás ellen, növelték a nők vonzerejét és segítettek megbirkózni a meddőséggel. Néhány rúnát a gyermekjátékokra alkalmaztak, és megvédték a gyermekek törékeny lelkét a gonosz szemtől és a sötét erők befolyásától.

Ez a hagyomány ma is létezik: a rúnás amulettek fából, kövekből és nemesfémekből készülnek. Megvásárolhatja őket speciális üzletekben, vagy elkészítheti őket saját kezűleg.

Tetoválás

A tetoválásokat sokáig a bűnöző világ szerves elemének tekintették. A modern társadalomban új jelentést kaptak, és egy adott társadalmi csoporthoz való tartozás szimbóluma vagy egyszerűen csak gyönyörű dekoráció. Elég gyakran a szokásos minták helyett az emberek szláv rúnákat használnak tetoválásaik témájaként. Az ember boldogan helyez titokzatos szimbólumokat a testére, és nem is tudja a jelentésüket. És különösen a szűklátókörű polgárok egész frázisokat alkotnak anélkül, hogy a lehetséges következményekre gondolnának.

A szláv rúnák hatalmas erővel bírnak: megváltoztathatják az életeket, felébreszthetik a rejtett tehetségeket, és a Sors poharát egyik vagy másik irányba billenthetik. A jó hatások mellett lehetséges és káros következményei is vannak. Ezért, mielőtt egy tetováló szalonba menne, részletesen tanulmányoznia kell az egyes jelek jelentését. Ez a tudás megmenti Önt a nagy bajoktól, és bizonyos esetekben segít megmenteni az életét.

Az ókori szlávok életük minden területén használtak amuletteket és amuletteket. Arra használták őket, hogy növeljék a gazdagságot, maguk mellé vonják a természet erőit, és sikeres kereskedelmi üzletet kössenek. A rúnákat gyakran használták amulettek készítéséhez, rituálékhoz, jóslatokhoz és egyéb mágikus célokra. De a jól ismert nyugati rúnákkal ellentétben ezek eredetileg szláv, orosz rúnák voltak. Jelentése, leírása és értelmezése eltért a skandinávok és más népek rovásírásától.

Megjelenés története

A történészeknek nincs közös véleménye a szláv rovásírás megjelenésének idejéről. Egy dologban azonban mindannyian egyetértenek: olyan ősi, mint az etruszk és a kelta szimbólumok.

A híres német krónikás, Merseburgi Thietmar, amikor a Lutichok földjén található szláv templomot ír le (XI. század eleje), pogány bálványokat említ, amelyeken érthetetlen jelek láthatók. Ha ezek skandináv vagy germán rúnák voltak, valószínűleg felismerte őket.

Hasonló képeket írt le Ibn el-Nedim, az azonos évek arab írója is. Megemlíti a szláv sírköveken talált kereszténység előtti írást.

Ez alapján vitatható, hogy az ősi szláv szimbólumok a távoli ősök legősibb ábécéje voltak. A régészeti leletek azt mutatják, hogy a legősibb kézművesek rúnaszimbólumokat festettek a háztartási eszközökre. Például egy agyagedényt, amelyet a Dnyeper menti Voiskovoe falu közelében fedeztek fel, 12 szóból álló, hat karakterből álló felirat díszít. Ezek közül három hasonlít a skandináv rovásírásra. Azt hitték, hogy ez az istenségek ábécéje, amelynek segítségével kommunikálni lehet velük.

Az amuletteken és tetoválásokon ábrázolt orosz (szláv) rúnák a germánokhoz hasonlítottak. Ezért egyes kutatók úgy vélik, hogy a szláv rúnák az eredeti forrás, a germán rúnák pedig már kölcsönzöttek. Nincsenek megbízható források vagy bizonyítékok, de valószínű, hogy mindkettő a protoárja nyelvből származott, amelynek leegyszerűsített formáját ma rúnák formájában ábrázolják.

Ma Odin rúnáival együtt amulettként, amulettként és jóslásra is használják.

Minden rúna egy bizonyos energiát hordoz, és megvan a maga jelentése. Ez a védikus tudás különféle esetekben hasznos lehet.

A kívánt eredmény elérése érdekében ideiglenes tetoválást alkalmazhat rúnával a testére, vagy talizmánt készíthet (figyelembe véve annak megjelölését), és emellett feltöltheti magát.

A rúna kiválasztásakor nagyon óvatosnak és óvatosnak kell lennie. A dekódolás tanulmányozása után ne csak a leírásra hagyatkozzon. Először meg kell próbálnia viselni az amulettet, és meg kell hallgatnia, milyen érzés.

Minden ókori nép azt hitte, hogy a világot gonosz és jó erők uralják. A régi orosz rúnáknak is vannak jók és rosszak. Ezek a rúnák a védelem szimbólumai.

A gonosz szimbólumai

Az emberek hitüktől és civilizációs szintjüktől függetlenül mindig is féltek a haláltól. A mögötte rejtőző ismeretlen megrémíti az embert. Az ókori szlávoknak saját mítoszai voltak a túlvilággal kapcsolatban.

A halállal vagy a sorssal kapcsolatos rúnák, amelyek elől nem lehet menekülni, a következők.

Amulettek rúnákkal

Manapság a rúnaszakértők nem rendelkeznek teljes ismeretekkel a rovásírásos szimbólumok jelentéséről, ahogy az a mágusokra és a sámánokra jellemző volt. Abban az időben rendkívül erős volt a hatalmukba vetett hit. Különösen népszerűek voltak a rúna formájú amulettek, amelyeket ezüstből, kőből, aranyból és fából készítettek. Jeleket is hímeztek az ingekre és a szalagokra, amelyeket a nők szőttek a copfjukba. A legerősebbek ezek voltak.

• Dazhdbog- a jó szimbóluma, bőségszaru formájában Dazhdbog kezében. A rúna nagylelkűen ruházza fel az embereket egészséggel, gazdagsággal, boldogsággal, szerencsével és sikerrel.
• Lelya a víz eleméhez kapcsolódik. A szimbólum azt jelenti, hogy újra és újra felébred az élet. Az ókori szlávok hiedelmei szerint Lelya istennő a tavasz szimbóluma volt, Beregini lánya. A rúnát akkor használták, amikor az intuíciót akarták felfedni és tudást szerezni.
• Támogatás jelenti az univerzum tengelyét, az Istenek segítségét. Jelképei az Élet fáját körülvevő kör és egy karó. Ez a rúna az egyik legerősebb, mivel úgy tartják, hogy kapcsolatban áll az összes istennel egyszerre.
• Szikla sok jelentése van. Egyrészt egyértelműen negatív értelmezése van. Fontos azonban figyelembe venni a helyzetét (fordított vagy függőleges) és az elrendezésben elfoglalt helyzetét.

A család, az otthon és a tulajdon védelme

Az ókori szlávok nagy jelentőséget tulajdonítottak őseik emlékének és családjuk ismeretének. Az emberek a természetes energiákat használták az újszülöttek védelmére és a halottak nyugalmára.

A megfelelően feltöltött régi szláv rúnák mágikus tulajdonságokkal rendelkeztek. Összehangolták a belső és külső teret. Egyeseket a családi jólét védelmére, másokat a kandalló, a szaporodás lehetőségének, valamint az egészséges és szép gyermekek születésének védelmére használták. Íme a leírásuk:

1. Az Oud rúnát a következőképpen értelmezik: erő, tűz, férfiasság. Yarovit istennel áll kapcsolatban, és harmonizálja a férfi energiát. Egy ilyen szimbólumot viselő nőnek vonzotta az udvarlókat, és segített megszabadulni a meddőségtől.
2. A Bereginya egy szimbólum, amely segít a terhes nőknek. Arra használták, hogy megvédjék magukat és a magzatot a gonosz szemtől.
3. A Dazhdbog rúna jótékony hatással van a nők egészségére. Ő a jele mindennek, ami a legértékesebb és legfényesebb.
4. Alatyr minden kérdésben a kezdet és a vég létezését szimbolizálja.

A sérüléstől és a gonosz szemtől

Az ókori szláv mágusok a rúnákat nemcsak amulettek létrehozására használták, hanem a sérülések és a gonosz szem elleni védelemre is. A helyesen elkészített amulett semlegesítheti az embernek küldött negativitást. A következő rúnákat használták védekezésre:

A szláv rúnák szoros energetikai kapcsolatban állnak az emberekkel. Az emberiség életenergiája a jó és a rossz állandó egyensúlyára épül. Ennek tükörképe megtalálható a rúnákban. Nagyon fontos, hogy használatuk előtt tanulmányozza mindegyik jelentését és hatását, hogy ne károsítsa magát.

Figyelem, csak MA!

Sajnos a rusz megkeresztelkedése utáni pogány kultúra üldözése miatt a szláv rúnák jelentése, leírása és értelmezése (a születési dátummal együtt) elveszett. 2001-ben azonban megjelent Anton Platov könyve, amelyben a rúnákról és azok értelmezéséről beszél.

Pogány örökség: szláv rúnák és használatuk

Ő maga azt állítja, hogy a könyv nem a végső igazság, de Platov sokat dolgozott a szlávok történetének és a pogányok által leletek formájában hagyott örökség tanulmányozásán.

Ráadásul a szlávokkal ellentétben a skandináv (északgermán), vagy más néven FUTARK rúnák tökéletesen megőrződnek.

Sok szempontból mássalhangzók, és értelmezésük helyenként egybeesik.

Összesen 18 rovásírás jutott el hozzánk:

Belobog

A Belobognak, vagyis a belső Én rúnájának A Világnak, a Béke fájának is van jelentése.
Az emberi lényegről beszél, arról, hogy mi rejtőzik egy adott személyben, a belső erejéről.

A rend iránti vágy is mindenben fontos.
A fényistenek embervédelmi talizmánként használták.
A Futharkban jelentésében részben megfelel az Algiz és Mannaz rúnáknak.

Csernobog

Csernobog. Megfordított előző rúnaként jelölve. Sötétség, árnyék.
Az abszolút rendetlenség, káosz vágya. Az emberi tudattalant, az intuíciót jelenti. Olyan valakivel asszociálható, aki a bal váll mögött áll, és őrült dolgokra készteti az embereket.

A minták megtörését, a kialakult összeomlását jelenti. Kilépés bármely megrendelt zárt rendszerből.
A Futharkban a Hagalaz és a Perth rúnák részben ugyanazt a jelentést hordozzák.

Nem szabad azt gondolnia, hogy az első rúna abszolút jót jelent, a második pedig az abszolút rosszat. Ez inkább két összetevője a szükséges világegyensúlynak.

Alatyr

Alatyr. A világ közepe, hegy a Buyan-szigeten. A hely, ahol minden kezdődik.
Oltár, ahol áldozatokat hoznak.

Különféle mágikus képletekben megjelenik a Bel-gyúlékony kő Alatyr, amely alatt a világ összes ereje rejtőzik. Ez a jelentése ennek a szláv rúnának.
Ennek a rúnának még csak részleges analógja sincs a Futharkban. Csak kis mértékben fedi át Yer-t.

Szivárvány, az ösvény rúnája

Az Alatyr-kőhöz vezető út. Az az út, amely az ellentétek harcában jelent meg, a hatalmas Belobog és Csernobog.

Sikeres utazást, segítséget az úton, általában jó eredményt jelent, különösen nehéz esetekben.
A futharkban teljes mértékben megfelel a Raido rúnának.

Szükség, vagy a sors rúnája, az Elkerülhetetlenség

Tűz, amely mindent felemészt, ami az útjába kerül, elzárva az Ösvényt.

Mágikus értelemben ez teljes tilalmat jelent bármilyen cselekvés folytatására.

A Futharkban nincs ilyen rúna, de más germán rovásírásos hagyományokban ugyanilyen jelentésű Naud található.

Lop, áldozati tűz. Az igazság rúnája.

Vágyat, szándékok beteljesülését jelenti.

A gondolatok megtisztulása, az igazi vágyak megtalálása.

A Futharkban ez korrelál a Gebóval és a Kanóval.

Treba, a Harcos rúnája

N a lelkierő és az áldozat értelmét hordozza. Találja meg az erőt, hogy feláldozzon valamit a több elérése érdekében. Így nyerhetsz sakkban: ha feláldozsz egy gyalogot, mattot adod. De a Treba rúna magában foglalja önmagunk egy részének feláldozását, a sötét Én elhagyását az igazi cél érdekében, a tudatos győzelmét a tudattalan felett.
Futharkban ez a Teyvaz rúna.

Mint látható, a szláv rúnák, jelentése, leírása és értelmezése (a születési dátumot ebben az összefüggésben nem vesszük figyelembe) nagyon gyakran kiegészítik és folytatják egymást. De az idősebb Futhark rúnái jelentésüket tekintve meglehetősen egyéniek.

Kényszerítés

A név magáért beszél.

Ez az Erő és Tudás rúnája. A győzelemhez vezető út meghatározása.

Javulás.
Hasonló a lélekrúnához.

Szél, a csúcs rúnája

Az ember belső ereje azt jelenti, hogy rendelkezik egy maggal és erős meggyőződéssel. Ihlet.

Dolgozz magadon.
Nincs analógja más rovásírásos gyakorlatokban.

Bereginya. Anya, Föld rúnája

Ellentmondó rúna. Annak szimbóluma, hogy életet adunk, hogy elérjünk valamit, és megfosztjuk tőle, ha eljön az ideje.

A földi erő ereje.

Termékenység. Az igazi női princípium. Bizonyos előnyök, gazdagság megérkezését jelenti.
A futharki Berkanának felel meg.

Oud, a szerelem és a fiatalság rúnája

A család folytatása. Nemcsak egy személy iránti szeretetet személyesíti meg, hanem magát az életet is. A fiatalság ereje, a szeretet tüze.

Erőteljes erő, amely az ellentétek egyesülésével, a megtermékenyítéssel képes kitölteni a káosz űrét.
Futharkban ez Uruz.

Lelya, az élő víz rúnája

Él - patakok, folyók. Folyó víz, nem veszi észre az akadályokat. Ébredés az alvásból.

Ne az ész, hanem az intuíció erejére hivatkozz.

Laguz és Vunyo futharkban.

Szikla, az ismeretlen rúnája

Felsőbb hatalmak jelenlétét, a helyzet kiszámíthatatlanságát jelenti. A fejlődés kiszámíthatatlan, mert minden szál a Fate és a Rock kezében van.

Részben megfelel Perth, Evaz, Hagalaz. De leginkább az Odin rúna, amelyet számos rúnagyakorlatban használnak az Elder Futhark 25. rúnájaként.

Támasz, a szülőföld rúnája

Ez azt jelenti, hogy támaszt találunk, valami pillért az életben, amelyből erőt meríthetünk. Jelezheti az istenek segítségét is.

Részben egybeesik Ansuzzal.

Isten úgy akarja, Dara rúna

A jóslásban a sors vagy az istenek ajándékát jelenti. Az üzlet, amiről kérdeznek, váratlanul sikeresen zárul. A gazdagság nemcsak anyagi, hanem szellemi is.

Inguz, Gebo és Dagaz az Elder Futharktól.

Perun, az erő rúnája

Váratlan segítség. Erőteljes mecénás, aki reménytelen esetben is tud segíteni.

Életenergia pótlása.

Részben egybeesik a Thurisaz rúnával.

Igen, életrúna, mozgás

Végtelen mozgás, mert a megállás olyan, mint a halál.

Erőt találni, hogy folytasson valamit.

Megállás nélküli növekedés.
Éváz és Berkana.

Forrás, stagnálás rúnája, jég

Béke, minden folyamat leállítása. Ki kell várni. Az élet a jégből keletkezett, így a mozgás szünete nem tart örökké. A jég elolvad, és az élet folytatódik.
Futharkban ez Isa rúnája.

Annak a ténynek köszönhetően, hogy hosszú ideig minden pogány hagyományt üldöztek, a szláv rúnák, jelentésük, leírásuk, értelmezésük, beleértve a születési dátumot is, elvesztek. Ezért például egy talizmán kiválasztása nem olyan egyszerű. Először ki kell találnia a palotáját (és a szláv hagyományban csak 16 van belőlük), majd meg kell határoznia a patrónusát a pogány istenek közül. És csak ezután tudja meghatározni, hogy melyik rovásírásos szimbólum alkalmas egy talizmánhoz.