Kossov Georgij Alekszejevics. Három találkozó. Felség Georgy Kossov gyóntató úrnak

Élet

1855. április 4-én született Androsovo faluban, Orjol tartomány Dmitrovszkij kerületében, egy pap családjában.

Egy vidéki iskola elvégzése után az Oryol Teológiai Szemináriumba került. A szeminárium felsőbb osztályaiban Optina idősebb Ambrose atya lelki fia lett.

A szeminárium elvégzése után Georgij hazájába ment tanítani, a Dmitrovsky kerületbe. Tanárként és egy zemstvo iskola vezetőjeként dolgozott.

Feleségül vett egy hozomány nélküli árvát, Alexandra Moisejevnát.

1884 decemberében szentelték pappá Spas-Chekryak faluban, az Orjol tartomány Bolkhov körzetének egyik legtávolabbi plébániájában.

A plébánia nagyon szegény volt, mindössze 14 háztartás, egy olyan kis gazdaság. Nem volt ott igazi templom, de volt egy rozoga, rozoga, repedésekkel ledöntött kápolna, ahol istentiszteleteket tartottak, és olyan hideg volt benne, hogy még a Szent Ajándékok is megfagyott... A kiterjedt gyülekezeti ház megkívánta. nagyobb javítások.

Éjszaka érkezéskor elkezdődtek a „biztosítások”: tisztán hallatszott valamiféle üvöltés és zaj; az ágyat, amelyen George atya feküdt, egyik oldalról a másikra ringatták. Végül valami erővel kidobták az ágyból a padlóra, és a hang ismét azt mondta: "Jobb lesz, ha menj innen, úgyis túlélünk." Zavart o. George Optinai Szent Ambrushoz fordult tanácsért, aki így válaszolt: „A sötét hatalomnak nincs hatalma az ember felett, hacsak nincs engedélye intésére és helyreigazítására, és egy hívőnek, és különösen egy papnak nem kell félnie ettől. Tudja, hogyan és hogyan győzik le az ördög mesterkedéseit.. És válaszul a Chekryaki falu templomának lehetetlen állapotára vonatkozó panaszra, St. Ambrose csak egyet mondott: „újat építesz, nagyot és kőből”.

Miután visszatért, György atya naponta szolgálni kezdett (a zsoltárolvasó nemtetszésére). A „biztosítás” nem történt meg újra. A kis egyházközség a szomszédos falvak lakóival kezdett gyarapodni. A plébánosok fokozatosan kötődni kezdtek lelkészükhöz, és értékelni kezdtek szolgálatát. Aztán az emberekkel folytatott beszélgetések során felhívta a figyelmet a templom szomorú állapotára, és egy új építésének szükségességére. Szava válaszra talált a plébánosok szívében. Közgyűlésükön elhatározták, hogy egy új, nagyobb templomot építenek, és egy kőtemplomot. Különböző városokba küldtek egy-egy gyűjtőt, hogy a hívők önkéntes adományait fogadja, az egyes istentiszteletek alkalmával megtartott templomi különgyűjtésen kívül voltak adományozók is, akik olykor jelentős összegeket vittek György atyának.

A pap gazdasági tevékenységét egy kis téglagyár felállításával kezdte. A plébánosok dolgoztak rajta. A látogatók számára egy vándorházat építettek saját téglából - valami szállodaszerűt.

Még 1885-ben megfelelő épület hiányában Fr. Georgy 50 fiút tanított egy iskolának bérelt házban. Aztán a pap megvásárolta ezt a házat, és írni-olvasni iskolát állított fel benne, ahol Isten törvényét és a világi tudományokat tanította. 1894-ben Spas-Chekryakban egy téglából épült egyosztályos egyházközségi iskola épült az általa és Vszevolozsszkaja asszony által adományozott telken. A következő évben az Oryol Egyházmegyei Iskolatanács úgy döntött, hogy a faluban megnyitja az egyházmegye első másodosztályos egyházközségi iskoláját, melynek új épületét 1896. október 22-én szentelték fel.

A fiúiskolában O. György kialakított egy 80 fős bentlakásos iskolát (összesen kb. 130 diák), egy könyvtárat 500 könyvvel, két műhelyt: fémmegmunkáló-esztergályos és asztalosműhelyt, példaértékű méhészetet 30 kaptár számára ( díszoklevelet kapott egy volhovi méhészeti kiállításon); földet vásárolt az iskolában, és veteményeskertet és 400 fából álló gyümölcsöst telepített rá. A kiképzéshez a tudomány vívmányait követő pap még egy elektromos gépet is vásárolt.

Példaértékűvé vált a Spas-Chekryak melletti Blizna második osztályos iskola, amelynek vezetője György atya volt. A plébánia távoli falvaiban több plébániai iskolát szervezett: Sigolaevo (1898), Shpilevo (1898) és Merkulovo falvakban, amelyekben Fr. George megbízott és jogtanár volt. Két-három birtok jövedelmét a parasztok képzésére fordították. 1902-ben Új tégla iskolaépületek épültek.

K1903 menedéket építettek a lányok számára - ez eddig példátlan hely az árvák megmentésére Oroszország egész területéről. Az óvóhelyet 1903. június 27-én szentelték fel. Többnyire árvák, rendkívül szegény családból származó, hároméves vagy annál idősebb lányok érkeztek ide. A fővárosi építész által épített háromemeletes gyönyörű téglaház 160 gyereknek készült, az első évben körülbelül 30-an voltak az emeleten étkező, teázó, konyha, cipő műhely, a másodikon fogadószoba (terem), osztályok és szövőműhely, lakások a főnöknőnek, asszisztensének és tanárainak, a felsőben hálószobák és öltöző. A világos teremben - a kápolnában - volt két nagy ikontok kis oldalrekesszel, ahová a lányok elhelyezték egyszerű ikonjaikat - szülői áldás. Amikor a lány 14 éves lett, a pap kovácsolt ládát rendelt, és az árvaház elhagyása előtt minden évben megtöltötte áruval - egy jövőbeli hozomány. Hűséges társak – tanítók és nevelők – érkeztek a bölcs pásztorhoz. Tehát Olga Evgenievna Obolenskaya hercegnő zarándokként érkezett Spas-Chekryakba, és tanárként maradt az árvaházban, majd igazgatóként.

Spas-Chekryak falu nőtt, 14 udvar helyett már száznál is több...

1905-ben felszentelte az új kőtemplom főoltárát az Úr színeváltozása nevében. A régi templomot gondosan lebontották, és egy másik, kis templomot építettek a helyére. Ott tisztelték az Istenszülő ikonját, a Csendesítsd bánatomat.

A téglaház Fr. Györgyöt környezetének szerénysége jellemezte. A folyosóra egy tornác vezetett, mint a 15-16. századi orosz tornyoké. Következett egy szoba, amely előszobát és étkezőt egyesített. Középen egy nagy, négyzet alakú asztal, a túlsó sarokban harmónium, a falban igen nagy, üvöltős óra, horpadt rugós kanapé, a széles ablakpárkányokon több szék és illatos muskátlik. Ezután az ajtó a pap kicsi, nagyon szegényes szobájába vezetett, ahol egy nagy széken, nagyon magas háttámlával fogadta a látogatókat.

O. Georgij a Bolkhov körzeten kívül vált ismertté. Hamarosan intelligens emberek kezdtek hozzá fordulni tanácsért és vigasztalásért, néhányan messziről, például Moszkvából érkeztek. Ismertek olyan esetek, amikor beteg emberek gyógyultak meg, és György atya imáin keresztül kaptak segítséget a bajban. Kronstadti Szent János nagyon tisztelte az aszkétát, és szemrehányást tett az orjol zarándokoknak, hogy miért jöttek hozzá, amikor olyan kegyelmes, szent atyjuk volt, aki istenfélő életével kiérdemelte az Úr szeretetét.

1918 ősz A Vörös Hadsereg katonái a papért jöttek, hogy vigye börtönbe. Ám amikor meglátták rendkívüli szelídségét, alázatát és szeretetét, még kissé összezavarodtak: hogyan lehet letartóztatni egy ilyen embert. George atya pedig önelégülten kiadta nekik a parancsot: tegyék, amiért jöttek, és megnyugtatta az ijedt anyát: „Visszajövök”.

A bolhovi kerületi börtönben nem tudták, mit kezdjenek az új híres fogollyal, hogyan írhatnák le a nép ellenségének? Saját költségén árvaházat, több iskolát, téglagyárat, kórházat tartott fenn, és mindig segítette a parasztokat. Az emberek szerették és mögé álltak. A hatóságok a népharagtól tartva kiengedték a börtönből.

Elkezdtek mindenféle meghatalmazott képviselőket és különféle bizottságokat küldeni a faluba. Kutatásokat végeztek, leírták a pap holmiját, és külön nyilvántartásba vették a plébánosokat. A hatóságok a pap gazdaságát mezőgazdasági vállalkozássá alakították át. Oreltől parancs érkezett, hogy ne új árvákat vigyenek a menhelyre, hanem a 18 éven felüliek keressenek új menhelyet.

A felújítók gyakran jártak a faluban, kedvteléssel csábítva György atyát. De a pap határozottan elutasította, hogy a felújítók rossz útjára lépjen. Aztán a felújítók elkezdtek feljelentést írni ellene, mondván, hogy a pap uszítja a népet a hatóságok ellen.

1922-ben Egy bizottság érkezett a faluba az egyházi értékek lefoglalására, és minden ezüst- és aranytárgy átadását követelte. A papnak nem voltak értékei, majd rejtőzéssel vádolták, letartóztatták, és nem a kerületi börtönbe küldték, ahol bármilyen engedékenységet tanúsíthattak, hanem a tartományi börtönbe.

A börtönben a pap végtelen kihallgatásai kezdődtek az állítólagosan elrejtett arany miatt. George atya alázatos és szelíd válaszokat adott. Néha a börtönminiszterek prófétai jóslatokat kaptak tőle. És féltek és tanácstalanok voltak, mit kezdjenek vele? A börtönszolgák megalázni akarták méltóságát, Piszkos, megalázó munka elvégzésére adták György atyát. De más foglyok maguk is igyekeztek megtenni, minden lehetséges módon megvédve szeretett papjukat az elnyomástól. A hatóságok nem tudták bemutatni a papot bűnösségének bizonyítékát, és ismét kénytelenek voltak szabadon engedni.

Az élet viszontagságai és fáradhatatlan lelkipásztori munkája aláásta a pap egészségét. Gyomor- és májfájdalmak kezdődtek. A betegség annyira lekötött, hogy nem volt erőm a lábamon állni. Istentől kapott kinyilatkoztatás alapján György atya ismerte halálának óráját, és nyugodtan várta, hálával emlékezve Isten nagy áldásaira, amelyeket neki ajándékozott.

január 20 / február 2 (Húsvét utáni 281. nap) Az orosz egyház újvértanúinak és hitvallóinak tanácsa

Krisztus hitének igaz megvallója, főpap Georgij Alekszejevics Kossov 1855. április 4-én született Androsovo faluban, Dmitrov kerületben, Orjol tartományban. Aztán a 19. század közepén az orosz emberek, különösen a falvakban, szilárdan és szentül megőrizték az orosz jámborság minden hagyományát. Nem tudták elképzelni életüket gyermekkeresztség, házastársak esküvője vagy ortodox halottak temetése nélkül. Georgij Kossov szülei nagyon jámborak voltak. Az apa pap volt, az anya nevelte a gyerekeket. A koszovók az Oroszországban a sötét erők legyőzőjeként nagy tiszteletnek örvendő Győztes Szent György tiszteletére választották elsőszülöttük nevét. Csodákról, gyógyulásokról, segítségnyújtásról, sőt a halálból való megmenekülésről szóló történetek sokasága mélyedt a fiú szívébe. A szülők igyekeztek jó oktatást adni George-nak. Eleinte egy vidéki iskolában tanult, amikor felmerült a továbbtanulás kérdése, George hallgatott szülei tanácsára, akik fáradhatatlanul oktatták fiukat a keresztény jólét szabályaira. A szemináriumban Georgij Kossovot a lelki tisztaság, az alázat és a színlelt szeretet megnyilvánulása jellemezte. Áhítatos érdeklődést mutatott a Szentírás tanulmányozása és a szentatyák művei iránt, szeretett imádkozni és zsoltárokat énekelni. A szeminárium után tanítani ment szülőföldjére, a Dmitrovsky kerületbe, a zemstvo iskolába. Azok az órák, amelyekre Georgy Kossov különös gonddal készült, olyanok voltak, mint a kis prédikációk, amelyek a gyerekek szívéhez szóltak, akik nem tudták nem érezni a tanár gondoskodását és szeretetét. A vizsgákon mindig kitüntetésben részesült tanítványaiért. Amikor Georgij Kossov lett az iskola vezetője, pedagógiai tehetsége egyértelműen megnyilvánult az istenfélelem, a példamutató fegyelem és a fejlett gyakorlati készségek. Szabadidejében pedig George ellenállhatatlanul vonzódott a templomhoz. Úgy szerette a szertartásokat, mintha a templom lenne az otthona. És ez volt Isten felhívása a tudatos aszkézisre. Egy súlyos betegség nem tántorította el Györgyöt a Krisztus nevében tett bravúrtól. És ahogy imakérései felerősödtek, megerősödött a Magasságbeli irgalmasság iránti reménye. George egy egyszerű rangú, árva lányt vett feleségül, hozomány nélkül, de jámbor. 1884-ben Georgij Kossovot pappá szentelték, és az Orjoli egyházmegye legszegényebb plébániájára osztották be - a Bolkhov kerületi Spas-Chekryak faluba. És ezen a helyen dicsőítette az Úr az ő nevét. A 14 háztartásból álló plébánia sorsa megrémítette az új papot, és világossá vált számára, miért nincs itt papság. Két mérföldre a falutól volt egy romos és üres templom, ahol még a Szent Ajándékok is megfagytak az istentiszteletek alatt – ott kellett volna szolgálnia. A falubeliek szíve pedig olyan távol volt a templomtól és Istentől, hogy a fiatal pap azonnal zavarba esett. Egynél több álmatlan éjszakát töltöttem azon gondolkodva. George, amikor a reménytelenségtől elviselhetetlenné vált, úgy döntött, hogy felkeresi a lelki érdemekben gazdag férjét az Optina Pustynba. Ott állt az isteni őrségben a nagy aszkéta, bőséges lelki ajándékokkal feldíszítve - Fr. Ambrose. A vén embereket fogadott, egyeseket külön-külön, vagy mindenkit általános áldásra, először férfiakat, majd nőket. O. George a tömegben állt, távol a bejárattól. Amikor az idősebb végre megjelent, fehér köntösben és prémes békalencsben, megállt a lépcsőn az elvált emberek előtt, és így imádkozott az Istenszülő ikonja előtt: „Méltó enni”. Aztán alaposan belenézett a tömegbe. És milyen nagy meglepetés volt Fr. George, amikor az idősebb integetni kezdte a tömegen keresztül maga felé. De soha nem látott és nem is hallott Kossov Györgyről, aki még papi ruha nélkül érkezett a kolostorba. És az idősebb megszólalt: „Te, pap, mire készülsz? Gyere abbahagyni?! A templom, látod, elöregedett, és elkezdett ledőlni. És építesz újat, nagyot, kőből és melegből, és van fapadlód: elhozzák a betegeket, így lesz meleg. Menj haza, pap, menj, és verd ki a fejedből ezt a hülyeséget! Ne feledd: építsd fel a templomot, ahogy mondom neked. Menj, pap. Isten áldjon! Fr. nagy értetlenséggel fogadta. George egy figyelmes vén parancsnoka. Hogyan építsünk kőtemplomot, mondhatnánk, a sivatagban! Micsoda szorgalom és munka kell bele! Spas-Chekryakba visszatérve Fr. György úgy döntött, hogy az itteni templomban folytatja szolgálatát, még nem tudta, hogy ez a kolostor a zsákmányok helye, hogy Isten neve dicsőüljön. Tiszteletteljes áhítattal kezdte szolgálatát. Imában az Isten dicsőségének megnyilvánulására való várakozás öröme világította meg, és lelkét elragadta az Úr csodálatos tettei. Az elviselt kísértések alázatot fejlesztettek ki benne, az istenfélelem pedig erősítette aszkézisét. Grace megvilágosította az elméjét. Ünnepnapokon, különösen október 22-én, az Istenszülő kazanyi ikonjának ünneplésének napján, Fr. George különösen hosszan és szorgalmasan végezte az isteni szolgálatokat. És ezen a napon nemcsak a plébánosok, hanem más helyekről érkező zarándokok is özönlöttek Spas-Chekryakba. És az istentisztelet után, amikor felkeresték Fr. George kérdéseivel, alaposan és lélekmentően válaszolt. Valahogy azonnal meg tudta érteni az ember lelki állapotát, lelki betegségét, mindenekelőtt a betegségek gyógyításának keresztény eszközeit mutatta meg. Az emberek nagy hálát és tiszteletet kezdtek mutatni iránta. A hűséges pásztor aszketikus életének és bőséges erényeinek híre gyorsan elterjedt. Az emberek nagy számban özönlöttek Spas-Chekryakba, látni akarták a hitvalló csodálatos életét, áldást kapni tőle és hallani egy oktató szót. Azoknak a lelkileg édes pillanatoknak az emléke, amelyekkel a Mennyek Királynője megvigasztalt bennünket csodálatos ikonján keresztül, örökre a Spas-Chekryak istentiszteleten részt vevő emberek szívében maradt. Az itteni istentiszteletek nemcsak pompájukkal és ünnepélyességükkel tűntek ki, hanem a papnak az Úrnak és Legtisztább Édesanyjának, a mennyei hatalmaknak nyújtott szolgálatának bizonyos lelki hangulata is. Minden oldalról Spas-Chekryak három tartomány - Oryol, Kaluga és Tula - határán helyezkedett el - különböző rangú és állapotú, nemű és korú emberek fordultak a paphoz tanácsért. A látogatók számára még egy zarándokházat is épített, amolyan szállodát, amelyet a téglagyárában készített téglákból építettek. A pap 1896-ban egy kis téglagyár felállításával kezdte gazdasági tevékenységét. A falu hívei dolgoztak rajta. A jövevények pedig nemcsak menedéket kaptak, hanem eljött hozzájuk a pap, együtt étkeztek, nagyon sok kérdésre válaszolt is. Isten kegyelme szerint Fr. George meggyógyította az embereket. Megszállott embereket is hoztak hozzá. Rettenetesen szenvedtek, úgy tűnt, a megszállottak elvesztették az eszüket, és őrjöngtek. Megvadultak, kiabáltak, sikoltoztak, és néha a pap lábaihoz vetették magukat. Imádkozott, meghintette őket szentelt vízzel, és a sötét erők elhagyták a betegeket. A gyógyulási esetek számtalan és mindennapos volt. Nemegyszer megtörtént, hogy egy beteg, bénult embert hoztak a paphoz, és Spas-Chekryakból vidáman, a saját lábán sétált, imádkozva Isten irgalmáért. A súlyosan szenvedők és betegek számára az aszkéta kórházat nyitott Spas-Chekryakban. Minden nap „kört” tett benne a betegeken, meggyógyítva azokat, akiket rokonai már nem akartak egészségesen látni. Az aszkétát annyira tisztelték, és hittek fáradhatatlan közbenjárásában, hogy azt hitték, ha a pap imádkozik, az Úr minden bizonnyal teljesíti kérését. És Isten valóban meghallgatta az igaz ember szavait, akiket a belátás ajándéka dicsőített. A pap próféciáit Isten parancsolatai alapján mutatták be az embereknek. Igéje pedig gyógyulás forrása volt a hívők számára. 1896-ban Avrosy atya parancsának teljesítésével megkezdődött a templom építése. 1905-ben pedig már állt egy csodálatos háromoltáros templom az Úr színeváltozása nevében, ami valóban minden élet átalakulását jelentette ebben a nemrégiben vidéki faluban, ahol szürke, unalmas, éhes élet folyt, egy helyen. amit nem másnak hívtak, mint Istenről elfeledettnek. És Isten dicsőségének helyévé változott. Isten nagy áldásai jelentek meg az aszkétának Szpas-Chekryakban szent életéért. Az emberek soha nem fáradtak csodálkozni jámborságán, és Isten ereje egyre nagyobb tettekre késztette. Pénztár nélkül, és csak a csodálatos segítségre támaszkodva, Fr. György, aki elfogadta a jóság koronáját az Úr kezéből, menedéket kezdett felállítani a faluban. Spas-Chekryakban az árvák megmentésére szolgáló hely alakult ki, amelyre Oroszországban nem volt példa. Ez a menhely százötven parasztárvának való. György, Isten szeretetétől ihletett, egyszerű rangú és nemesi származású nemes emberek segítségével teremtett. Hordták filléreikat és vagyonukat. Hűséges társak – tanítók és nevelők – jöttek Krisztus bölcs pásztorához. George atya pedig átvette a vezetést és a szellemi vezetést, mindenkit példát mutatva a kemény munkából, önmegtartóztatásból és alázatból, kerülve a világ hiúságát. 1903. október 22-én, a kazanyi Istenszülő ikon ünneplésének napján a kerületben nem is létező második osztályos iskolát szenteltek fel Spas-Chekryakban. Az iskola felszentelése nemzeti ünneppé változott Spas-Chekryakban, amelyen részt vettek a papság, a tartományi és kerületi kormány tisztségviselői, a tartományi és kerületi kormánytisztviselők, valamint atya lelkigyakorlatai. George, szentségének tisztelői. A plébánián Fr. György, még több iskola épült: Sigolaevskaya (Sigolaevo falu), Shpilevskaya (Shpilevo falu) és Merkulovskaya (Merkulovo falu), amelyekben Fr. George megbízott és jogtanár volt. Mind a Bolkhov kerület, mind az egész Orjol-föld jótevőjeként tisztelték. Fr. áldása nélkül. George, a kerületben nem indultak üzletek, az emberek mindig hozzá fordultak tanácsért és segítségért. Különböző beosztású és helyzetű emberek, nemesek és közemberek mindenhonnan utaztak Spas-Chekryakba, hogy megbizonyosodjanak arról a hírnévről, amely Oroszország mélyén e fényes szegletről terjedt. Az orosz irodalom klasszikusa, M. Prisvin ellátogatott Spas-Chekryakba, és „New Land” című esszét írt azokról a dívákról, akik Spas-Chekryakban mutatkoztak be. Beszélt Jegor atya szent kútjáról, az aszkéta tisztelőinek nagy odaadó hitéről, valamint a keresztények belátásának és gyógyulásának csodálatos eseteiről. Kronstadti Szent János nagyon tisztelte az aszkétát, és szemrehányást tett az orjol zarándokoknak, hogy miért jöttek hozzá, amikor ilyen szent atyjuk volt, aki istenfélő életével kiérdemelte az Úr szeretetét. Az októberi forradalom másnapján Fr. Györgyöt Spas-Chekryakban meglátogatta Seraphim (Ostroumov) Orjol-Sevszki püspök, a leendő új vértanú. A látnokkal folytatott beszélgetés után könnyes szemmel hagyta el házát. Isten Gondviselésébe bízva magát Fr. George továbbra is vigasztalta nyáját, amely egy ilyen lázadó világban él. És szent erőfeszítéseinek köszönhetően Spas-Chekryak olyan volt, mint egy sziget a háborgó tenger közepén. Az egyház elvált az államtól. A hatóságok gyűlöletet kezdtek szítani vele és a papsággal szemben. Valamennyi papságot és hozzátartozóikat üldözni kezdték. 1918 őszén a Vörös Hadsereg katonái jöttek a papért Spas-Chekryakba, hogy börtönbe vigyék. De látva rendkívüli szelídségét, alázatát és szeretetét, kissé összezavarodtak: hogyan lehet letartóztatni egy ilyen embert? A megyei börtönben nem tudták, mit kezdjenek az új híres fogollyal, hogyan vegyék nyilvántartásba a nép ellenségeként. Saját költségén árvaházat, több iskolát, téglagyárat, kórházat tartott fenn, és mindig segítette a parasztokat. Az emberek szerették és mögé álltak. A bolsevikok meglepetten nézték a pásztor magas személyiségét, akinek szemében felcsillant az Isten és az emberek iránti igaz szeretet és a vágy, hogy utolsó leheletéig szolgálja őket. Isten gondviselése továbbra is megvédte a szentet a tomboló lázadás közepette. A hatóságok kiengedték a börtönből, tartva az emberek haragjától. De a húszas évek elején egy különleges bizottság érkezett Spas-Chekryakba az egyházi értékek elkobzására, és minden aranyból és ezüstből készült tárgy átadását követelte. A papnak nem voltak értékei, rejtőzéssel vádolták, letartóztatták, és nem a kerületi börtönbe küldték, ahol némi engedékenységet tanúsíthattak vele, hanem a tartományi börtönbe. A börtönszolgák méltóságát megalázni akarták George atyának a legpiszkosabb, legmegalázóbb munkákat. De más foglyok maguk is igyekeztek előállítani őket, minden lehetséges módon megvédve szeretett papjukat az elnyomástól. Ezúttal a hatóságok nem tudták bemutatni a papot bűnösségének bizonyítékát, és ismét kénytelenek voltak szabadon engedni. Isten továbbra is védte szentjét. Az élet viszontagságai és fáradhatatlan lelkipásztori munkája rontotta a pap egészségét. Gyomor- és májfájdalmak kezdődtek. A betegség annyira lekötött, hogy nem volt erőm a lábamon állni. De a pap még a halálos ágyán sem hagyta fel a szomszédok gondozását, nem utasította el a hozzá forduló embereket, fekve fogadta őket, és azt mondta nekik: „Ez az. Hagylak. Bízz most Istenben. És gyere síromba a bajaiddal, mintha élnél. Mint korábban, most is imádkozni fogok érted és segíteni fogok neked.” Halála előtt Fr. György, a Spas-Chekryak szent kút beomlott, és a közelben új forrás tört elő. Vizet vittek belőle a papnak. Imádkozott érte, és megkérte, hogy öntsön vizet a forrásba, amely parancsa szerint szent kúttá válik, és most meggyógyítja a hívőket. 1928. augusztus 26-án halt meg, régi módra. Földi életének összes éve több mint 73 volt. Sokan siettek Spas-Chekryakba, szerettek volna megfizetni a tisztelet és a szeretet adósságát, hogy elbúcsúzzanak azoktól, akik az Istenért éltek. A hatóságok nem tiltották be az elhunytak imádatát. Nagy siránkozás érte. Sokan csak most jöttek rá, milyen szentségbe vezették be őket. A koporsót a holttesttel fenséges körmenetben körbevitték a templomban, és a szentet a templom közelében, az oltárnál temették el. Évtizedek teltek el, sok minden megváltozott Oroszországban és Spas-Chekryakban is. De mindig megjelent valami, amit emberi kéz nem tud elpusztítani – Isten művei. A Fr. szentségébe vetett bizalom sem törölődött el. György Kossov. Lelki gyermekei emlékművet és kerítést állítottak a sírnál. „Az ehhez vezető népi út nem nőtt be.” Az emberek segítséget kaptak a Fr.-hoz intézett imáktól. George csodák szemtanúja volt az ő ábrázolása révén. Álmokban jelent meg, az emberek az Atya szent kútjában való fürdéssel gyógyultak meg. 2000 augusztusában a jubileumi Püspöki Tanácson Georgij Kossovot szent életéért pappá avatták. Az orjoli papság Győztes György nagyvértanú emléknapján szerezte meg Kossov György papi gyóntató ereklyéit, aki a pap földi létének napjaiban őrangyala volt. Ezentúl pedig december 9-e lesz Georgij Kossov gyóntató szent ereklyéinek felfedezésének napja.

Imák

Troparion George Kossov Hiero-Confessornak, 6. hang

A jó pásztor alázattal szerezte meg szívében Istent / Csodálatos dísz az Oryol föld. / A biztosítás legyőzése engedelmességgel és türelemmel, / templom és iskola létrehozása üres helyen. / Krisztus szeretetével felmelegítve mindenkit, / a démonokat a kegyelem erejével kiűzni, / ereklyéid megjelenésével bátorítani minket, / szent igaz György atya, / imádkozz a Szentháromsághoz, hogy mentsd meg lelkünket.

Kontakion George Kossov Hiero-Confessornak, 6. hang

Emlékünkre hagytad feldíszített csodáit és tetteidet / szent életedet. / Mi, akik hűségesen tisztelünk Téged szeretettel, / imádkozunk, óvj meg minket minden bajtól és szerencsétlenségtől / szent szereteteddel, / Gyóntató György.

Felség Georgy Kossov gyóntató úrnak

Magasztalunk téged, Szent Gyóntató György, és tiszteljük szent emlékedet, mert imádkozol érettünk Krisztushoz, Istenünkhöz.

Imádság Georgij Kossov paphoz

Ó, legáldottabb György atyánk! Tekints most ránk a mennyei dicsőségből, alázatosak és erőtlenek, sok bűnnel terhelve, gyengéden kérve segítségedet és vigasztalásodat. Hozzád is imádkozunk, Szentatya, hogy kérj Istentől kedvező és megmentő időt a bűnbánatra. A Mindenkegyelmes Úr bocsássa meg népünknek a cár, Isten Felkentje elárulásának és meggyilkolásának bűneit, az ortodox templomok meggyalázása és lerombolása, az orosz föld minden szentélyének meggyalázása miatt. Tudjuk, hogy elménk és szívünk hiábavalóvá vált, átadtuk magunkat az illetlen és heves szenvedélynek, megvetettük a jámborságot, sőt, szerettük a démoni gonoszságot. Nyújtsd ki most kezeidet imádkozva mindenek Asszonyához és az Úrhoz, és kérd nagylelkű irgalmát, hogy szabadítson meg bűneinktől, a hozzánk érkezők minden bajától és bánatától, a szakadásoktól, eretnekségektől és az idegenek üldözésétől. az ortodox egyház ellen. Hisszük, ó, áldott atyám, hogy ha Krisztus szeretetével szeretted felebarátodat, amikor még a földön voltál, mennyivel jobban szerettél mindnyájunkat, és most a mennyben vagy. Imádkozzunk, Szent gyóntatónk, az összes Mártírral és Gyóntatóval, az Úristen, a Hatalmak Királyával, adjon nekünk bocsánatot bűneinkért, virágozzon az ortodox hit Oroszországban, és ismét megalakuljon az igazak öröme emelkedjen fel a feledésből az ortodox királyok trónja. Ne vesd meg imáinkat, amelyeket most kiártunk előtted, és illatos tömjénként emelem a mindenben nagylelkű Istenhez, hogy közbenjárásod által az Ő kegyelme megpihenjen városunkban, ahol dicsőséges neved és sokoldalú gyógyulásod. az ereklyéket tisztelik. Ugyanígy óvjuk meg a te közbenjárásoddal, éljünk békésen és jámboran e világon, hogy senki ne érjen szégyenbe, aki benned bízik, és megtaláljuk Urunk kegyelmét és irgalmát, Övé minden dicsőség, tisztelet és hódolat most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.

Akatista a Hiero-Confessor főpapnak, Georgij Kossovnak

Kontakion 1

Krisztus választott harcosa, szent gyóntató György atya, a mennyei dicsőség koronájával ékesítve, dicsérő énekeket hozunk neked, de te, mint bátorság az Úrhoz, imádkozz a dicsőség minden jó királyához, hogy adjon irgalmat azoknak, akik tiszteld szent emlékedet és énekeld meleg szívvel: Örvendj György atya, állhatatos gyóntató és közbenjáró földeink.

Ikos 1

Fiatalkorod óta szereted Krisztust, és szorosan követve a Szentlélek kiválasztott edényeként jelented meg, megkaptad a csodák és a belátás ajándékát. Oryol-földek közbenjárója, Isten választott atyja, György, dicsőséges oltalmazó üdvösségünk ellenségei ellen, látható és láthatatlan, te is felemelsz minket dicséretedre, hogy örömmel énekeld: Örülj, jámbor szülők legszeretett gyermeke; Örülj az istenfélelemnek és a tanítottak tisztaságának, örvendj, te, aki az üdvösség szűk ösvényét és szűk kapuit választottad. Örvendj, állhatatos képviselőnk a Magasságos Isten trónja előtt Örülj, György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 2

Látva szíved jó szándékát, Krisztus előrevetítette üdvösséged keskeny és tövises útját. A keserves télen, betegségben és szegénységben Spas-Chekryakba érkeztél, ahol a hely üres és kihalt volt. De különben az Úr úgy döntött, hogy az Ő Neve ott dicsőül, és ez lesz a te hőstetteid terepe. Mi is örömmel kiáltunk Istenhez: Halleluja.

Ikos 2

Hallván Optinstich istenfélő atyáinak és véneinek nagyszerű életét és jámborságát, gondolatok viharától vezérelve, szegény vándorként jöttél a nagy öreg Ambrosehoz, erősítse meg szívedet, és vezessen a lelkipásztori bravúrban. szolgáltatás. Ő, miután előre látta Isten veled kapcsolatos akaratát, visszavitt téged Spas-Chekryakba, ahol jó menedéket és megerősítést találtál. Látva Isten ilyen kegyelmét, ezt mondjuk: Örvendj, az igaz hit elpusztíthatatlan alapja; Örülj az egyszerűség és alázat fényes képének. Örülj, Krisztus világosságának hordozója; Örülj, minden igazság jó buzgója. Örülj, kimeríthetetlen szeretet; Örvendj, a keresztény erények ültetője. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 3

Bízzon erősen Urunk jó gondviselésében az emberek üdvössége érdekében, lélek alázatával tért vissza plébániájára, György atya, és vállára vette keresztjét. A régi templomban fagyos fagytól kapott Szent Ajándékkal a legszentebb Theotokos csodálatos képe előtt is meggyújtottad a fényt, és buzgón imádkoztál az Asszonyhoz, hogy irányítsa utadat. Mi, látva szilárd reményedet a mennyek királynője irgalmában, énekeljük: Halleluja.

Ikos 3

Engedelmességed fáradozása hiábavaló, az emberi faj üdvösségének ellensége irigységben lángol, próbál kiűzni titeket, aljas hangokkal dicsekszik, hogy sok démont támaszt fel egyedül ellenetek. Imádságoddal Ambrose eldert erősíted, és mennyei pártfogódat, Győztes Györgyöt utánozva legyőzted az ősi kígyót, és szétoszlattad a démoni jelenlétet. Mi, hála az Úrnak, aki megerősített ezért, szeretettel kiáltunk hozzád: Örvendj, minden reményedet az Úrba helyezted; Örüljetek, legyőzvén a démoni seregeket Isten erejével. Örvendj, az Optina vénség méltó utódja; Örvendj, Ambrose elder lelki örököse. Örüljetek, mert lelki munkára tanítottak; Örülj, mert most vele vagy a mennyei dicsőségben. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 4

Miután elsajátítottad az Isteni Írások elméjét, és hitedben megerősödtél a szeretet erejével, féltékeny voltál, Atyám, hogy elnyerd az evangéliumi életet az ősi Egyház tiszteletreméltó atyáinak képére. Amikor az Úr megértette ezt a jó gyönyört, láttad, hogy Krisztus igája jó, és az Ő terhe könnyű, és gyengéden énekelted: Halleluja.

Ikos 4

Gazdagan jártál erőről erőre, György atyánk, és Isten kegyelmének méltó edényeként az Úr nagy csodákat mutatott neked, mint szentjének. A belátás ajándékával, a szív rejtett dolgait és a jövőt úgy tudva, mintha azok valóságosak lennének, Krisztus nevét dicsőítetted földünk minden határán, ezért kiáltunk hozzád: Örvendj, dicsőítve a földön Isten által a csodák ajándékával; Örvendj, miután saját magadnak sikerült elsajátítani a lelki szegénységet. Örülj, György atya, földünk védelmezője; Örülj, te, aki imáiddal megtisztítod a bűnök által megfertőzötteket. Örülj, jó harcos a gonosz szellemei ellen; Örülj, te megkoronáztad a mennyben el nem múló koronával. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 5

Miután sok embert hallottam istenfélő életedről, azzal a reménnyel fordulok hozzád, hogy vigasztalást és segítséget kapok a mindennapi bánatokban és szükségletekben. Segítve a mennyek országát keresőknek üdvösséget, egy hűséges vezető jelent meg nekik, aki hálásan kiált Istenhez: Halleluja.

Ikos 5

Jócselekedeteid fényével és betegségek gyógyításával megérintetted az emberek lelkét és szívét. A templomod pedig olyan lett, mint egy ingyenes orvosi rendelő mindenki számára, aki odajött – gazdagok és szegények, bölcsek és egyszerűek. Egyedül te erősíted meg szívedben, hogy még ha az Úr megbüntetése is irgalmas, te vagy mindenek gyógyítója. Elcsodálkozva csodáid erején és elfogulatlanságán, dicsérő éneket zengünk neked: Örvendj, vigasz a bánatban vigasztalhatatlanoknak; Örülj, a segítségre szorulóknak leküzdhetetlen fala van. Örülj, mentális és testi betegségek gyors gyógyítója; Örülj, hogy szorgalmasan szolgáltad felebarátodat szóban és tettben. Örvendj, az alázatosság tanítója; Örülj, a hit és a szeretet ültetője. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 6

Megjelent életed szentségének és igazságosságának hírnöke, a szent igaz Kronstadt János, aki harcostársának és utódjának nevez. Hasonlóképpen, Optina testvérei vénként kezdtek tisztelni téged. Alázatosan szolgáltad Istent és az embereket hittel és igazsággal, megvédve őket a csapásoktól és a viszontagságoktól. Ugyanígy az ortodox emberek örömmel dicsőítik Istent: Halleluja.

Ikos 6

Bár méltó a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak tetszeni, féltékeny voltál, György atya, az új kőtemplomra, a keresztény telepítés megvilágosodásával és a kerítés hátrányos helyzetével együtt. Mi, látva lelkipásztori szolgálatod fáradhatatlan bravúrját, csodálkozunk azon, hogy az emberi természet gyengesége hogyan viselte el az ilyen fáradságokat, és meghajolunk buzgóságod előtt, hálásan kiáltva: Örvendj, megszerzett béke Istennel és emberekkel! Örvendj, aki szelídségben és alázatban élsz. Örülj, aki láttad az emberi gondolatok titkait; Örvendj, a keresztény tanító türelme. Örülj, igaz reménység azoknak, akik megsértődnek; Örvendj, a büszkék és tévedők megvilágosítója. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 7

Felállítottad a Dicsőség Ura színeváltozásának csodálatos templomát egy távoli faluban, ahogy illik a királyi városban, és ezzel teljesítetted Ambrose elder áldását. Buzgón imádkoztál, Atyám, az Úrhoz és az Ő legtisztább Anyjához: maradjon ez a templom Isten kegyelmének lakhelye, és hallgassa meg benne a Teremtő, ahogy népe hittel kiált: Halleluja.

Ikos 7

A templom építése közben nagylelkű voltál az emberi felajánlásokban, de George atya mindkét esetben elutasította az igazságtalan áldozatokat. Sőt, hiába szidtad a szíved titkában a gonosz kereskedőt, aki megbántotta az árvákat és az özvegyeket, és bűnbánatra hozta, tanítva mindenért hálát és dicsőítést az Úrnak. Látva ilyen irgalmasságodat, ezt énekeljük neked: Örüljetek, akik Krisztus világosságát a démoni sötétség helyére állítottátok; Örüljetek, hogy felépítettétek Isten templomát a bálványimádó templomok helyére; Örülj, te, aki az ima könnyeivel öntötte meg alapját; Örülj, saját kezeddel raktad le az alapkövet. Örüljetek ti, akik kitartóan bíztatok Isten segítségében; Örülj, istenbölcs tanító és imakönyv lelkünkért. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 8

Fal és menedék voltál gyermekednek, ó, áldott, amikor éhínség és zűrzavar idején a szegényeket és nyomorultakat tápláltad, menedéket rendeztél a fiatal nőknek, hogy ott az árvák lelki békét és üdvösséget találjanak. Sőt, örökölted az irgalmasok boldogságát, György atya, a szentek örökké dicsérő éneket énekelnek a mennyben: Halleluja.

Ikos 8

Miután buzgón dolgoztál felebarátaid javára, létrehoztál egy állami iskolát, ahol szelíden és bölcsen tanítottad az erényt, mindent irgalmasságban, együttérzésben és tisztaságban megalapozva. Jól vigyáztál az Istentől rád bízott nyájra, hogy a láthatatlan ellenség ne ragadjon ki egyet juhaid közül. Ugyanígy dicsérünk és hívunk benneteket: Örüljetek, fiatal lelkek a mennyek országának; Örüljetek, ha a keresztény szeretetet helyezték előtérbe. Örülj, hajléktalanok és árvák menedékhelye; Örülj, hogy kedves édesapa és kedves tanár vagy. Örülj, te, aki a munka és az imádság szeretetét a fiatalok szívébe helyezted; Örülj, te, aki szereteteddel elfedted mások szerencsétlenségét. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 9

Az Úr új közbenjárót, imakönyvet és közbenjárót adott Oroszországért a nehéz megpróbáltatások idején minden hívő számára, mivel sokan elestek az ortodox egyház megmentő hajójától a mindent káros nyugtalanság tengerében. De te, atyám, szorgalmasan tanítottad a hűtleneket és a tévelygőket, elítélve az eretnekségeket és a kártékony tanításokat, és sokakat a pusztulás útjáról az Életadó Krisztushoz térítettél, tanítva őt énekelni: Halleluja.

Ikos 9

Látva az orosz hatalmak tönkretételét, a nép lelki bukását, az idegen eretnekségek felkelését és a hűséges keresztények gonosz pusztítását, szüntelenül imádkoztál az Úrhoz, hogy az Emberszerető kímélje meg hazánkat az örök pusztulástól a közbenjárásával. a mennyek királynőjéről és az orosz szentek seregéről. Emiatt így kiáltunk hozzád: Örvendj, a bálványimádó ateizmus fáradhatatlan ellenállója; Örülj, jó pásztor és nyájad védelmezője a vad farkasoktól. Örülj, te, aki az elveszett lelkeket Istenhez vezeted; Örüljetek, hívjátok az elesetteket az anyaegyházzal való egységre. Örülj, te, aki a szétszóródott bárányokat a templom kerítésébe gyűjtötted; Örvendj, mutasd meg a kedvesség és a megbocsátás képét mindenkinek. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 10

Nem féltél az őrület és a rágalom viharától, ó, gyóntató Szent György atya, amikor habozás nélkül visszautasítottad ellenségeid javaslatát a Haza elpusztítására. Mi, tiszteletben tartva szenvedéseiteket Krisztusban, kérjük segítségét és közbenjárását. Erősíts meg minket hitben és türelemben, és adj értelmet, hogy örökké énekelhessünk Istennek: Halleluja

Ikos 10

Ki fogja akkor számba venni nehézségeiteket és betegségeiteket, amikor a démoni vezérek felkeltek ellenetek, és a börtön kínjainak adtak át Krisztus nevéért? Te és kínzóid az örök üdvösség felé fordultál, csodákat és gyógyulásokat végezve, hogy meglássák Isten erejét a gyengeségben. Őszinte képmásod elé borulva, gyöngéden kiáltunk hozzád: Örvendj, aki káromlást és szerencsétlenséget szenvedtél el a tévelygőktől; Örülj, szorgalmas imakönyv azoknak, akik megbántanak és üldöznek. Örülj, hogy jóindulatú maradtál a szidalmak közepette; Örüljetek, bűnbánatra hívjátok a kínzókat. Örüljetek, hullatva a bűnbánat könnyeit azokért, akik elhagyták Krisztus útját; Örüljetek, irgalmasan közbenjártam a bűnösökért a Bíró előtt. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 11

Sok bánatot és betegséget szenvedtél el, György atyánk, amikor szilárdan kiálltál az ellenség erőivel szemben, felfedve cselszövéseiket és csalásaikat, és elűzve a démonokat a megszállottaktól. Ugyanígy segítetted napjaid végéig a szenvedőket és a gyászolókat, szüntelen imával dicsérted az Urat: Halleluja.

Ikos 11

Így munkálkodva, buzgó imában átadtad tiszta lelkedet az Úr kezébe, miként az angyalok dicsőséggel felmentek a mennyei hajlékokba. Szent halálod után sem hagytál árvákként minket, gyermekeidet, oktatva és gyógyítva mindenkit, aki hittel jött hozzád, imádkozva értünk Isten trónja előtt. Ezért fogadd el tőlünk ezt a kis imát: Örvendj, aki megmaradtál Krisztus igazságában mindhalálig; Örüljetek, miután az ördögtől a végsőkig elviseltek minden bánatot. Örülj a bánat idején, a hívek bánatosa és vigasztalója; Örülj, mert sok gyermeked volt hitvalló és mártír Krisztusért. Örülj, jó aszkéta az életben; Örüljetek, és a halál után a mi jó képviselőnk a mennyben van. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 12

A harag és düh viharát lehelve az istentelen szolgák még a halál után is megszentségtelenítettek téged, elsimították sírodat, lerombolták a templomot, és így a Megváltó-Chekryak elhagyatott lett. Úgy gondolom, hogy a munkád és az ortodox hit azért van itt, hogy a gonoszság teljesen elpusztítsa. De halálod előtt az Úr ismét csodát tett, és élő víz forrását adta neked, amelyet megszenteltél és megáldottál, hogy mindenki hozzád jöjjön, akinek szüksége van és bánat, úgy, mint aki maga jön hozzád. Ezeket a szent vizeket a démon megszentségtelenítette, de gyógyulás és vigasztalás a híveknek, mielőtt Istennek énekelnénk: Halleluja.

Ikos 12

Isten Gondviselése által, kétezer év között, a Püspöki Tanács dicsőített téged, Hiero-Confessor George, és ragyogtál a szentek arcán. Egyelőre az Úr mély irgalmat adott Orlov földjének, feltárva szent ereklyéidet a persely alól. Most, reménnyel áradva e sokféle gyógyító versenyre, áldjuk szent emlékedet, énekelünk és dicsőítünk: Örvendj, az orosz föld olthatatlan lámpása; Örülj, te, aki dicsőítetted Isten nevét az emberek között. Örülj, egész életedet Krisztus Istennek adtad; Örülj, áldott, aki szeretettel és szelídséggel legyőzte e kor gonoszságát. Örülj, te, akit a mennyei szentek boldogságával tiszteltél; Örülj, és ne hagyj el minket, bűnösöket, akik irgalmasságodból imádkozunk hozzád. Örvendj György atya, földünk állhatatos gyóntatója és közbenjárója.

Kontakion 13

Ó, Krisztus csodálatos szolgája és csodatevő, szent gyóntatónk, György, fogadd ezt a kis imát, mint egy özvegy két atkáját. Hallgass meg most minket is, bűnösöket, akiket bánat, betegség és bánat gyötör, különösen azokat, akik hittel tisztelik tiszteletreméltó ereklyéidet, mint értékes biztosítékot értünk az Úrhoz való közbenjárásodra. Imádkozz tehát Mesterünkhöz, hogy szabadítson meg minket az örök pusztulástól, és adjon boldogságot a szentekkel azoknak, akik dicsérő éneket énekelnek neki: Halleluja.

(Ez a kontakion háromszor olvasható, majd az ikos 1 és a kontakion 1)

Ima

Ó, legáldottabb György atyánk! Tekints most ránk a mennyei dicsőségből, alázatosak és erőtlenek, sok bűnnel terhelve, gyengéden kérve segítségedet és vigasztalásodat. Hozzád is imádkozunk, Szentatya, hogy kérj Istentől kedvező és megmentő időt a bűnbánatra. A Mindenkegyelmes Úr bocsássa meg népünknek a cár, Isten Felkentje elárulásának és meggyilkolásának bűneit, az ortodox templomok meggyalázása és lerombolása, az orosz föld minden szentélyének meggyalázása miatt. Tudjuk, hogy elménk és szívünk hiábavalóvá vált, átadtuk magunkat az illetlen és heves szenvedélynek, megvetettük a jámborságot, sőt, szerettük a démoni gonoszságot. Nyújtsd ki most kezeidet imádkozva mindenek Asszonyához és az Úrhoz, és kérd nagylelkű irgalmát, hogy szabadítson meg bűneinktől, a hozzánk érkezők minden bajától és bánatától, a szakadásoktól, eretnekségektől és az idegenek üldözésétől. az ortodox egyház ellen.

Hisszük, ó, áldott atyám, hogy ha Krisztus szeretetével szeretted felebarátodat, amikor még a földön voltál, mennyivel jobban szerettél mindnyájunkat, és most a mennyben vagy. Imádkozzunk, Szent gyóntatónk, az összes Mártírral és Gyóntatóval, az Úristen, a Hatalmak Királyával, adjon nekünk bocsánatot bűneinkért, virágozzon az ortodox hit Oroszországban, és ismét megalakuljon az igazak öröme emelkedjen fel a feledésből az ortodox királyok trónja.

Ne vesd meg imáinkat, amelyeket most kiártunk előtted, és illatos tömjénként emelem a mindenben nagylelkű Istenhez, hogy közbenjárásod által az Ő kegyelme megpihenjen városunkban, ahol dicsőséges neved és sokoldalú gyógyulásod. az ereklyéket tisztelik. Ugyanígy óvjuk meg a te közbenjárásoddal, éljünk békésen és jámboran e világon, hogy senki ne érjen szégyenbe, aki benned bízik, és megtaláljuk Urunk kegyelmét és irgalmát, Övé minden dicsőség, tisztelet és hódolat most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.

Képtár

Kossov (1855. 04. 04. Androsovo falu, Dmitrovszkij körzet, Orjol tartomány - 1928. 09. 08. Spas-Chekryak falu, Közép-Csernozjom régió), szent. (emlékmű augusztus 26-án és az oroszországi újmártírok és hitvallók tanácsában), főpap. Egy papi családból. Az Oryol DS befejezésekor több. évekig a Dmitrovszkij járás egyik zemsztvo iskolájában tanított. 1884-ben szentelték pappá, és a falu Oryol egyházmegye legszegényebb plébániájára osztották be. Spas-Chekryak Bolkhovsky kerület Áldást kértem St. Optinai Ambrose, hogy változtassa meg a szolgálati helyet, de az idősebb megáldotta egy 17. századi romos fatemplom helyén. építs egy kőből. G., hogy ehhez pénzt szerezzen, téglagyárat nyitott, és példaértékű méhésztelepet szervezett. A megkeresett pénzből kórházat épített a faluban, 150 férőhelyes árvamenhelyet, látogatóházat, fémmegmunkáló műhelyt. 1885-ben 1 osztályos fiúiskolát nyitott, 2 évvel később - az egyházmegye első 2 osztályos iskoláját, ahol kb. 130 ember A tanulók könyvkötő, esztergályos, szerelő szakmát kaptak. Az iskolában könyvtár működött (500 könyv). A környező falvakban és falvakban G. 5 plébániai iskolát és internátusot szervezett. Az általa alapított iskolákban megbízott és jogtanár volt. Miután felépített egy c. az Úr színeváltozásának tiszteletére Spas-Chekryakban (1896-1905) G. az új templomban szolgált. S. A. Nilus, M. M. Prishvin, N. D. Zhevakhov és mások írtak róla Szolgálatának évei alatt emberek ezrei keresték fel.

Az 1917-es októberi forradalom után a papi gazdaságot mezőgazdasági artellé alakították, az árvaházat és az iskolákat bezárták. 1918 őszén G.-t letartóztatták, és miután több évig a kerületi börtönben tartották. napon, bizonyítékok hiányában szabadon engedték, 1920-ban ismét letartóztatták egyházi értékek elrejtésének vádjával, Oryol börtönébe küldték, de hamarosan kiengedték. G. továbbra is a gyülekezetben szolgált, segítette a plébánosokat az anyagi nehézségek és lelki gondok leküzdésében. G.-t az általa épített templom oltárához temették. Temetésén augusztus 29-én. Több mint 40 püspök és pap érkezett.

G. családját halála után elnyomták. Az özvegy Alexandra Moiseevna száműzetésben halt meg Arhangelszkben. A meny, Glafira Alekseevna, miután megkínozták az orjoli börtönben, eszét vesztette és meghalt. A testvér pap. Pokrovskaya c. a Bolkhov o. Constantine más papokkal együtt egy bárka rakterébe fulladt a folyóban. Jeniszej (Krasznojarszk közelében).

Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Jubileumi Tanácsa dicsőítette 2000-ben, december 9-én. 2000 megtalálta a St. ereklyék (a bolhovi színeváltozás templomában őrzik).

Sz.: Nedelin V. Szent Kereszt Georgij Kossov // Moszkva. magazin 1996. No. 4. P. 28-30; Nilus S. A . Egor Chekryakovsky atya // Aka. Kicsiben nagyszerű. [Serg. P.], 1992. 237-274. Usov N. N. Az élő víz forrása: Priest Confessor Archpriest. Georgy Kossov: [Élet és akatista]. M., 2004.

BAN BEN . ÉS . Amirgulova

Ikonográfia

G.-t az Oryol művészei a végén kezdték fejleszteni. 90-es évek XX. században, szentté avatásának előestéjén, a modern időkben. az újonnan megdicsőült szentek fennmaradt fényképeinek ikonográfiai stílusban történő feldolgozásának hagyományai. Az első ikonokat önkényességük és a képrészletek megválasztásának választékossága különbözteti meg: például A. V. Vlasov msenszki mester 2000-ben készített életnagyságú képéhez (jelenleg a bolhovi színeváltozás székesegyházában található szent kegyhely felett) , a modell nem a G 10-es vagy 20-as évek fényképe volt. XX század, és az ősi orosz. egész alakos szentképek, diakónusköpenybe öltözött palástos (vagy phelonion és lábvédő), így nincs kamilavka és papi mellkereszt (jutalomként 1797-ben vezették be), nincs arckép jellegzetes arckép .

A G. későbbi ikonjai, az elején készültek. század XXI az orjoli egyházmegyében, ugorjon vissza a fennmaradt fényképekhez - a szentet frontálisan, széles, mellkeresztes revegenben és sötét bársony kamilavkában mutatják be. A vastag, göndör hajfürtök, a telt szakáll, a magas homlok, a széles arccsont, az alacsony, vastag szemöldök és az enyhe félmosoly jellegzetes megjelenést kölcsönöznek. Pontosan így festettek 2 félalakos képet ereklyetartókkal (Alexander Nevrov deák művei, 2000) az Orel és Ts. Akhtyrsky (Nikitsky) katedrálisából. Krisztus születése Bolkhovban: G. festői módon, epitrachelionban, áldó jobb kézzel, bal kezében kereszttel, mellére nyomott evangéliummal (az ereklyék feltárása során került elő).

Ugyanebbe az alkotáscsoportba tartozik a művész által írt G. ereklyetartós ikon, 2000. N.I. Troitsky Kr. e. Utca. Szent Miklós csodatevő a homokon Oryolban, amely kompozícióban reprodukálja G. fényképét, és részben átadja annak monokróm színezését. A 2003-as kép ugyanebből a templomból a jogikonográfia típusa szerint készült. Kronstadti János (G. kehelykel a kezében). M. M. Nikitin mester ikonjai (2000 és 2002) Kr. e. Utca. Az oreli Nagy bazsalikom, amelyet az ereklyék felfedezésének időszakában rendeltek, hagyományos módon készültek. századi ikonográfiai stílusban, de fényképes dokumentumokat is felhasználva, a 2. ikonon pedig G. teljes papi ruhában (az ikonográfia másik fajtája) látható. Egy másik változatot javasolt Diak. Alekszandr Nevrov - ez egy életnagyságú 2002-es ikon (a szerző gyűjteménye), a szent félig megfordított alakjával, papi ruhában, a színeváltozás templomának hátterében. a faluban Spas-Chekryak (egy 20. század eleji rajzról másolva).

M. A . Komova

Gyóntatópap György Kossov született 1855. április 4 a faluban Androsovo, Dmitrov körzet, Orjol tartomány. Az Oryol Teológiai Szemináriumban végzett.

1884-ben Georgij Kossovot pappá szentelték, és az orjoli egyházmegye legszegényebb plébániájára osztották be. Spas-Chekryak falu Bolkhovsky kerületben. És ezen a helyen dicsőítette az Úr az ő nevét. A 14 háztartásból álló plébánia sorsa megrémítette az új papot, és világossá vált számára, miért nincs itt papság.

Két mérföldre a falutól volt egy romos és üres templom, ahol még a Szent Ajándékok is megfagytak az istentiszteletek alatt – ott kellett volna szolgálnia. A falubeliek szíve pedig olyan távol volt a templomtól és Istentől, hogy a fiatal pap azonnal zavarba esett.

George atya nem egy álmatlan éjszakát töltött gondolatban, de amikor a reménytelenségtől elviselhetetlenné vált, úgy döntött, hogy lelki érdemekben gazdag férjéhez megy az Optina Pustynba. Az isteni őrségen egy nagy aszkéta állt, bőséges lelki ajándékokkal feldíszítve - tiszteletreméltó Optinszkij Ambrose. A vén embereket fogadott, egyeseket külön-külön, vagy mindenkit általános áldásra, először férfiakat, majd nőket.

George atya a tömegben állt, távol a bejárattól. Amikor az idősebb végre megjelent, fehér köntösben és prémes békalencsben, megállt a lépcsőn az elvált emberek előtt, és így imádkozott az Istenszülő ikonja előtt: „Méltó enni”. Aztán alaposan belenézett a tömegbe. És milyen nagy volt George atyának a meglepetése, amikor az idősebb integetni kezdte a tömegen keresztül feléje. De soha nem látott és nem is hallott Kossov Györgyről, aki még papi ruha nélkül érkezett a kolostorba. És az öreg megszólalt: „Mire készül, pap? Gyere abbahagyni?! A templom, látod, elöregedett, és elkezdett ledőlni. És építesz újat, nagyot, kőből és melegből, és van fapadlód: elhozzák a betegeket, így lesz meleg. Menj haza, pap, menj, és verd ki a fejedből ezt a hülyeséget! Ne feledd: építsd fel a templomot, ahogy mondom neked. Menj, pap. Isten áldjon!

György atya nagy értetlenséggel fogadta a szemrevaló vén parancsát. Hogyan építsünk kőtemplomot, mondhatnánk, a sivatagban! Micsoda szorgalom és munka kell bele! Visszatérve Spas-Chekryakba, György atya úgy döntött, hogy az itteni templomban folytatja szolgálatát, még nem tudta, hogy ez a kolostor az Isten nevének dicsőítésének helye. Tiszteletteljes áhítattal kezdte szolgálatát. Imában az Isten dicsőségének megnyilvánulására való várakozás öröme világította meg, és lelkét elragadta az Úr csodálatos tettei. Az elviselt kísértések alázatot fejlesztettek ki benne, az istenfélelem pedig erősítette aszkézisét. Grace megvilágosította az elméjét.

Ünnepnapokon, különösen október 22-én, az Istenszülő kazanyi ikonjának ünneplésének napján, György atya különösen hosszan és szorgalmasan végzett isteni szolgálatokat. És ezen a napon nemcsak a plébánosok, hanem más helyekről érkező zarándokok is özönlöttek Spas-Chekryakba.

Az istentisztelet után pedig, amikor kérdésekkel fordultak György atyához, részletesen és lélekmentően válaszolt. Valahogy azonnal meg tudta érteni az ember lelki állapotát, lelki betegségét, mindenekelőtt a betegségek gyógyításának keresztény eszközeit mutatta meg. Az emberek nagy hálát és tiszteletet kezdtek mutatni iránta.

A hűséges pásztor aszketikus életének és bőséges erényeinek híre gyorsan elterjedt. Az emberek nagy számban özönlöttek Spas-Chekryakba, látni akarták a hitvalló csodálatos életét, áldást kapni tőle és hallani egy oktató szót. Azoknak a lelkileg édes pillanatoknak az emléke, amelyekkel a Mennyek Királynője megvigasztalt bennünket csodálatos ikonján keresztül, örökre a Spas-Chekryak istentiszteleten részt vevő emberek szívében maradt. Az itteni istentiszteletek nemcsak pompájukkal és ünnepélyességükkel tűntek ki, hanem a papnak az Úrnak és Legtisztább Édesanyjának, a mennyei hatalmaknak nyújtott szolgálatának bizonyos lelki hangulata is.

Minden oldalról Spas-Chekryak három tartomány - Oryol, Kaluga és Tula - határán helyezkedett el - különböző rangú és állapotú, nemű és korú emberek fordultak a paphoz tanácsért. A látogatók számára még egy zarándokházat is épített, amolyan szállodát, amelyet a téglagyárában készített téglákból építettek. A pap 1896-ban egy kis téglagyár felállításával kezdte gazdasági tevékenységét. A falu hívei dolgoztak rajta. A jövevények pedig nemcsak menedéket kaptak, hanem eljött hozzájuk a pap, együtt étkeztek, nagyon sok kérdésre válaszolt is.

Isten kegyelméből György atya embereket gyógyított. Megszállott embereket is hoztak hozzá. Rettenetesen szenvedtek, úgy tűnt, a megszállottak elvesztették az eszüket, és őrjöngtek. Megvadultak, kiabáltak, sikoltoztak, és néha a pap lábaihoz vetették magukat. Imádkozott, meghintette őket szentelt vízzel, és a sötét erők elhagyták a betegeket. Számos gyógyulási eset volt. Nemegyszer megtörtént, hogy egy beteg, bénult embert hoztak a paphoz, és Spas-Chekryakból vidáman, a saját lábán sétált, imádkozva Isten irgalmáért.

A súlyosan szenvedők és betegek számára az aszkéta kórházat nyitott Spas-Chekryakban. Minden nap „kört” tett benne a betegeken, meggyógyítva azokat, akiket rokonai már nem akartak egészségesen látni.

Az aszkétát annyira tisztelték, és hittek fáradhatatlan közbenjárásában, hogy azt hitték, ha a pap imádkozik, az Úr minden bizonnyal teljesíti kérését. És Isten valóban meghallgatta az igaz ember szavait, akiket a belátás ajándéka dicsőített. A pap próféciáit Isten parancsolatai alapján mutatták be az embereknek. Igéje pedig gyógyulás forrása volt a hívők számára.

1896-ban Avrosy atya parancsának teljesítésével megkezdődött a templom építése. 1905-ben pedig már állt egy csodálatos háromoltáros templom az Úr színeváltozása jegyében, amely valóban minden élet átalakulását jelentette ebben a nemrégiben vidéki faluban, ahol szürke, unalmas, éhes élet folyt, egy hely, amelyet nem másként hívtak, mint Istentől elfeledettnek. És Isten dicsőségének helyévé változott.

Isten nagy áldásai jelentek meg az aszkétának Szpas-Chekryakban szent életéért. Az emberek soha nem fáradtak csodálkozni jámborságán, és Isten ereje egyre nagyobb tettekre késztette. Eszközök nélkül, csak a csodálatos segítségre támaszkodva György atya, aki elfogadta a jóság koronáját az Úr kezéből, menedékhelyet kezdett létesíteni a faluban. Spas-Chekryakban az árvák megmentésére szolgáló hely alakult ki, amelyre Oroszországban nem volt példa. Ez a menedék azért van százötven parasztárva György atya Isten szeretetétől ihletett, egyszerű rangú és előkelő származású emberek segítségével teremtett. Hordták filléreikat és vagyonukat.

Hűséges társak – tanítók és nevelők – jöttek Krisztus bölcs pásztorához. George atya pedig átvette a vezetést és a szellemi vezetést, mindenkit példát mutatva a kemény munkából, önmegtartóztatásból és alázatból, kerülve a világ hiúságát.

1903. október 22 a kazanyi Istenszülő ikonjának ünneplésének napján Spas-Chekryakban került sor második osztályos iskola felszentelése, ami nem is volt a kerületben. Az iskola felszentelése nemzeti ünneppé változott Spas-Chekryakban, amelyen jelen voltak a papság, a hatóságok tartományi és kerületi képviselői, a hatóságok tartományi és kerületi képviselői, György atya lelki gyermekei, szentségének tisztelői. .

György atya plébániáján több további iskola épült: Sigolaevskaya (Sigolaevo falu), Shpilevskaya (Shpilevo falu) és Merkulovskaya (Merkulovo falu), amelyekben György atya vagyonkezelő és jogtanár volt. Mind a Bolkhov kerület, mind az egész Orjol-föld jótevőjeként tisztelték. György atya áldása nélkül a kerületben nem indultak be az emberek mindig hozzá fordultak tanácsért és segítségért.

Különböző beosztású és helyzetű emberek, nemesek és közemberek mindenhonnan utaztak Spas-Chekryakba, hogy megbizonyosodjanak arról a hírnévről, amely Oroszország mélyén e fényes szegletről terjedt.

Az orosz irodalom klasszikusa látogatott Spas-Chekryakba M. Prishvin, illetve azokról a dívákról, akik a Spas-Chekryakban mutatkoztak be – írta esszé "Új föld". Beszélt Jegor atya szent kútjáról, az aszkéta tisztelőinek nagy odaadó hitéről, valamint a keresztények belátásának és gyógyulásának csodálatos eseteiről.

Kronstadti Szent János nagyra becsülte az aszkétátés szemrehányást tett az Oryol zarándokoknak, hogy miért jönnek hozzá, amikor ilyen szent atyjuk van, aki istenfélő életével kiérdemelte az Úr szeretetét.

Az októberi forradalom másnapján Szerafim (Osztroumov) püspök, a leendő új mártír meglátogatta György atyát Spas-Chekryakban. A látnokkal folytatott beszélgetés után könnyekkel a szemében hagyta el a házát. Elkötelezve magát Isten Gondviselése mellett, György atya továbbra is vigasztalta a lázadó világban élő nyáját. És szent erőfeszítéseinek köszönhetően Spas-Chekryak olyan volt, mint egy sziget a háborgó tenger közepén. Az egyház elvált az államtól. A hatóságok gyűlöletet kezdtek szítani vele és a papsággal szemben. Valamennyi papságot és hozzátartozóikat üldözni kezdték.

1918 őszén a Vörös Hadsereg katonái jöttek a papért Spas-Chekryakba, hogy börtönbe vigyék. De látva rendkívüli szelídségét, alázatát és szeretetét, kissé összezavarodtak: hogyan lehet letartóztatni egy ilyen embert?

A megyei börtönben nem tudták, mit kezdjenek az új híres fogollyal, hogyan vegyék nyilvántartásba a nép ellenségeként. Saját költségén árvaházat, több iskolát, téglagyárat, kórházat tartott fenn, és mindig segítette a parasztokat. Az emberek szerették és mögé álltak. A bolsevikok meglepetten nézték a pásztor magas személyiségét, akinek szemében felcsillant az Isten és az emberek iránti igaz szeretet és a vágy, hogy utolsó leheletéig szolgálja őket.

Isten gondviselése a tomboló lázadás közepette is megőrizte a szentet. A hatóságok kiengedték a börtönből, tartva az emberek haragjától. De a húszas évek elején egy különleges bizottság érkezett Spas-Chekryakba az egyházi értékek elkobzására, és minden aranyból és ezüstből készült tárgy átadását követelte. A papnak nem voltak értékei, rejtőzéssel vádolták, letartóztatták, és nem a kerületi börtönbe küldték, ahol némi engedékenységet tanúsíthattak vele, hanem a tartományi börtönbe.

A börtönszolgák méltóságát megalázni akarták George atyának a legpiszkosabb, legmegalázóbb munkákat. De más foglyok maguk is igyekeztek előállítani őket, minden lehetséges módon megvédve szeretett papjukat az elnyomástól. Ezúttal a hatóságok nem tudták a papnak bizonyítékot felmutatni bűnösségére, és ismét kénytelenek voltak szabadon engedni. Isten továbbra is védte szentjét.

Az élet viszontagságai és fáradhatatlan lelkipásztori munkája rontotta a pap egészségét. Gyomor- és májfájdalmak kezdődtek. A betegség annyira lekötött, hogy nem volt erőm a lábamon állni.

De a pap még a halálos ágyán sem hagyta fel a szomszédok gondozását, nem utasította el a hozzá forduló embereket, fekve fogadta őket, és azt mondta nekik: „Ez az. Hagylak. Bízz most Istenben. És gyere síromba a bajaiddal, mintha élnél. Mint korábban, most is imádkozni fogok érted és segíteni fogok neked.”

György atya halála előtt a Spas-Chekryak szent kút beomlott, és a közelben új forrás tört elő. Vizet vittek belőle a papnak. Imádkozott érte, és megkérte, hogy öntsön vizet a forrásba, amely parancsa szerint szent kúttá válik, és most meggyógyítja a hívőket.

Meghalt 1928. szeptember 8. Földi életének összes éve több mint 73 volt. Sokan siettek Spas-Chekryakba, szerettek volna megfizetni a tisztelet és a szeretet adósságát, hogy elbúcsúzzanak azoktól, akik az Istenért éltek. Temetésén több mint 40 püspök és pap vett részt. A hatóságok nem tiltották be az elhunytak imádatát. Nagy siránkozás érte. Sokan csak most jöttek rá, milyen szentségbe vezették be őket.

A koporsót a holttesttel fenséges körmenetben körbevitték a templomban, és a szentet a templom közelében, az oltárnál temették el.

Évtizedek teltek el, sok minden megváltozott Oroszországban és Spas-Chekryakban is. De mindig megjelent valami, amit emberi kéz nem tud elpusztítani - Isten művei. Nem törölték el a Georgij Kossov atya szentségébe vetett bizalmat sem.

John Krestyankin archimandrita kerítést emelt a sír helyén. Gyerekként részt vett Koszovói Szent György istentiszteletein. „A népi ösvény a sírhoz nem nőtt be.” Az emberek megtapasztalták a György atyához intézett imák segítségét, és az ő ábrázolásán keresztül csodák tanúi voltak. Álmokban jelent meg, az emberek az Atya szent kútjában való fürdéssel gyógyultak meg.

2000 augusztusában a jubileumi Püspöki Tanácson Georgij Kossovot szent életéért tüntették ki. pappá szentté avatták. Az orjoli papság Győztes György nagyvértanú emléknapján szerezte meg Kossov György papi gyóntató ereklyéit, aki a pap földi létének napjaiban őrangyala volt.

2000. december 9, a Győztes György Mártír, a pap mennyei patrónusa templomának kijevi felszentelésének ünnepén egy tölgyfa szarkofágban koporsót találtak, benne a szent pap maradványai, egy gér, egy ciprus kereszt, és egy evangélium sárgaréz díszletben. Az ereklyéket a bolhovi színeváltozás-székesegyház oltárába vitték.

2016-ban a templom rektora, Vaszilij Ljak pap gondozásában egy faragott baldachint rendeltek és helyeztek el a szent ereklyéi fölé. Az ereklyéket átvitték a templom közepére. Minden vasárnap imaszolgálatot tartanak előttük egy akatista felolvasásával.

Főpap. Androsovo faluban, Dmitrovszkij kerületben, Orjol tartományban született 1855-ben egy pap családjában. A keresztségben kapott nevet Győztes Szent György tiszteletére adták a babának. A szülők igyekeztek jó oktatást adni George-nak. Eleinte vidéki iskolában, majd szemináriumban tanult, a szeminárium után hazájába ment tanítani, a Dmitrovszkij kerületbe, egy zemstvo iskolába. Amikor Georgy Kosov az iskola élére került, pedagógiai tehetsége egyértelműen megnyilvánult. Szabadidejében pedig George ellenállhatatlanul vonzódott a templomhoz. Úgy szerette az istentiszteleteket, mintha a templom a saját otthona lett volna. És ez volt Isten felhívása a tudatos aszkézisre. Egy súlyos betegség nem tántorította el Györgyöt a Krisztus nevében tett bravúrtól. És ahogy imakérései felerősödtek, megerősödött a Magasságbeli irgalmasság iránti reménye. George egy egyszerű rangú, árva lányt vett feleségül, hozomány nélkül, de jámbor. 1884-ben Georgij Kosovot pappá szentelték, és az Orjoli egyházmegye legszegényebb plébániájára osztották be - a Bolkhov kerületi Spas-Chekryak faluba. Ezen a helyen az Úr dicsőítette nevét. A plébánia szegényes helyzete, virágzó pogányság, a falutól két mérföldnyire egy romos és üres templom, ahol még a szentajándékok is megfagytak az istentiszteletek alatt - itt kellett szolgálnia. Amikor a reménytelenségtől elviselhetetlenné vált, a fiatal pap úgy döntött, hogy elmegy Optina Pustynba, Ambrose elderhez. George atya a tömegben állt, távol a bejárattól. Amikor az idősebb végre megjelent, alaposan belenézett a tömegbe. És milyen nagy meglepetés volt Fr. George, amikor az idősebb integetni kezdte magához a tömegen keresztül: „Te, pap, mire készülsz? Gyere abbahagyni?! A templom, látod, elöregedett, és elkezdett ledőlni. És építesz újat, nagyot, kőből, melegből, és fapadlód van: elhozzák a betegeket, így lesz meleg is. Menj haza, pap, menj, és verd ki a fejedből ezt a hülyeséget! Ne feledd: építsd fel a templomot, ahogy mondom neked. Menj, pap. Isten áldjon! George atyának sok munkája és türelemébe került, hogy teljesítse az Optina Elder áldását. Ezért az Úr nem hagyta el, hanem a tisztánlátás, a csodák és a gyógyítás nagylelkű ajándékaival ruházta fel. 1896-ban megkezdődött a templom építése, Ambrose atya parancsa szerint. 1905-ben pedig már állt egy csodálatos háromoltáros templom az Úr színeváltozása nevében, ami valóban minden élet átalakulását jelzi ebben a nemrégiben vidéki faluban, ahol szürke, unalmas, éhes élet folyt, egy helyen. amit nem másnak hívtak, mint Isten-feledtnek. És Isten dicsőségének helyévé változott. O. György téglagyárat, második osztályos iskolát, kórházat, hospice-házat épített, árva lányok számára menhelyet nyitott. A plébánián Fr. György, még több iskola épült, amelyekben Fr. George megbízott és jogtanár volt. Mind a Bolkhov kerület, mind az egész Orjol-föld jótevőjeként tisztelték. Fr. áldása nélkül. George, a kerületben nem indultak üzletek, az emberek mindig hozzá fordultak tanácsért és segítségért. Kronstadti Szent János nagyon tisztelte az aszkétát. Az októberi forradalom másnapján Szerafim (Osztroumov) püspök, a leendő új mártír meglátogatta György atyát Spas-Chekryakban. A látnokkal folytatott beszélgetés után könnyes szemmel hagyta el házát. 1918 őszén a Vörös Hadsereg katonái jöttek a papért Spas-Chekryakba, hogy börtönbe vigyék. De látva rendkívüli szelídségét, alázatát és szeretetét, kissé összezavarodtak: hogyan lehet letartóztatni egy ilyen embert? A megyei börtönben nem tudták, mit kezdjenek az új híres fogollyal, hogyan vegyék nyilvántartásba a nép ellenségeként. Az emberek szerették és mögé álltak. A hatóságok kiengedték a börtönből, tartva az emberek haragjától. De a húszas évek elején egy különleges bizottság érkezett Spas-Chekryakba az egyházi értékek elkobzására, és követelte, hogy minden ezüstből és aranyból készült tárgyat adjanak át. A papnak nem voltak értékei, rejtőzéssel vádolták, letartóztatták, és nem a kerületi börtönbe küldték, ahol némi engedékenységet tanúsíthattak vele, hanem a tartományi börtönbe. És ezúttal nem tudták felmutatni a papnak bűnösségét, és ismét kénytelenek voltak elengedni. Isten továbbra is védte szentjét. Halála előtt Fr. György, a Spas-Chekryak szent kút beomlott, és a közelben új forrás tört elő. Vizet vittek belőle a papnak. Imádkozott érte, és megkérte, hogy öntsön vizet a forrásba, amely parancsa szerint szent kúttá válik, és most meggyógyítja a hívőket. A hetvenhárom éves apa 1928. augusztus 26-án nyugodott meg az Úrban. A hatóságok nem tiltották be az elhunytak imádatát. Nagy siránkozás érte. Lelki gyermekei emlékművet és kerítést állítottak a sírnál. Fr. gyermekei jöttek hozzá. George önmagának. Az emberek segítséget tapasztaltak Fr. imáiból. George csodákat látott az ő közbenjárására. A mai napig az emberek úgy gyógyulnak meg, hogy a szent pap kútjában fürödnek. Pap gyóntató. Augusztus 26-i és november 26-i megemlékezés (ereklyék feltárása). Novomuch.