Каждый решает для себя, как ему или ей быть. Поддержать любимого человека, уступить, попытаться изменить его, уйти или остаться. В любом случае, перед тем, как принять решение, нужно убедиться, что ты знаешь, с чем и с кем имеешь дело.

Мазохизм - это склонность к поиску физических или психических страданий для достижения сексуального возбуждения и удовлетворения, - рассказывает сексолог- консультант. - Сексуальный мазохизм - форма сексуального поведения, при которой средством получения возбуждения и наслаждения являются страдания, причиняемые партнером. Психологический мазохизм - форма мазохизма, при котором жертва испытывает не физические, а психологические, морально-нравственные страдания (в виде унижения, оскорбления, угроз и т.п.).

Латентные (скрытые) мазохисты, будучи детьми, как правило, часто болели, переносили медицинские процедуры связанные с унижением, болью, ограничением свободы или были подвержены насилию. В подростковом возрасте произошло преобразование в фантазии, в соединении с исследованием тела и мастурбацией, что позволило исправить негативный сценарий. С самого детства в сознании закрепилась взаимосвязь любви, заботы и унижения.

При мазохизме степень сексуальной зависимости от партнера является максимально выраженной. Эта зависимость может проявляться тем, что человек идет на любые жертвы, чтобы только не потерять сексуального партнера, который доставляет тем большее сексуальное наслаждение, чем больше унижает.

Такие наклонности у людей встречаются намного чаще, чем мы себе это можем представить. Выражается это в том, что человек перестает осознавать собственную индивидуальность, начинает боготворить любимого. Как правило, объект любви ведет себя противоположным образом, но это только усиливает поклонение мазохиста и еще больше притягивает его. То есть, страдание - это цель стремления мазохиста. И человек осознанно хочет страдать и наслаждаться мучениями, чтобы партнер оскорблял его и унижал. При мазохистском извращении человек способен испытывать половое возбуждение, когда партнер причиняет ему боль.

Читать еще

Моральный мазохизм и сексуальный мазохизм близки. Они представляют собой одно и то же явление, в основе которого лежит изначальное стремление человека избавиться от невыносимого чувства одиночества. Испуганный человек ищет кого-нибудь, с кем бы он мог связать жизнь, он не может быть самим собой и пытается обрести уверенность, избавившись от собственного “я”, раствориться в партнере, отрекаясь от собственной индивидуальности. Человек пытается найти защиту в мазохистских привязанностях. Но эти попытки всегда заканчиваются неудачей, так как человек не может слиться с доминантом в единое целое.

Однако, что касается фантазий, если в паре гармоничные отношения, и мазохистские элементы - это лишь часть сексуальной игры, сценария, который удовлетворяет обоих партнеров, то это вполне нормально. Если же одного из партнеров атакуют навязчивые мысли, безудержное желание навредить, испытать боль, травмировать себя, то это уже не нормально. В любом случае, если проблема не дает покоя, психологи-сексологи всегда помогут в решении этой проблемы.

Мазохизм как качество личности – склонность направлять деструктивное, болезненное или оскорбительное поведение против себя, получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения.

Мать убирает кладовку своего 13-летнего сынишки, и вдруг между шмотками находит порнографический журнал в стиле S&M (садо-мазохизм). Ну, мать впадает в истерику, рвет волосы на голове (типа такая у нас правильная семья, а сын — извращенец). В общем, приходит муж домой, жена вся в слезах, мол, «…вот так и так, у сына журнал такой поганый нашла, как его наказывать будем?» Отец, почесав репу: — Ну, не знаю. Во всяком случае, по жопе его шлёпать не будем.

Термин «мазохизм» был введён психиатром и неврологом Рихардом фон Крафт-Эбингом в монографии 1886 года «Psychopathia sexualis» и назван по имени писателя Леопольда Захенр-Мазоха, в романах которого описаны подобные склонности.

Мазохист – садист по отношению к себе. Зачем человек подвергает себя самомучению? Иногда таким способом он освобождается от чувства вины подобно тому, как исповедующийся в грехах или кающийся грешник испытывает облегчение на исповеди. Ф.М. Достоевский, наблюдая этот феномен, пишет в романе «Бесы»: «Знаете ли, почему вы тогда женились, так позорно и подло?…Вы женились по страсти к мучительству, по страсти к угрызениям совести, по сладострастию нравственному». В «Записках из мертвого дома» писатель прямо говорит, что самомучение определённо может доставлять и «сладостные» ощущения».

Середина июля, жара 40 градусов в тени. Семья отдыхает на даче. Папа лежит в гамаке под деревом. К нему подходит 5-летний сынишка: — Па, а кто такие садомазохисты? Папа, после долгого раздумья, отвечает: — Это наши соседи. Смотри: вышли на самый солнцепек и сажают что-то, сажают…

Мазохист испытывает половое возбуждение и удовлетворение в ситуациях, когда его партнёр причиняет ему физические и моральные страдания. Первым, кто описал это нарушение, был австрийский прозаик Захер-Мазох (1836-1895), у которого оно внезапно возникло в отрочестве при чтении им книг о пытках и мучениях святых.

Психологи считают, что в истоках мазохизма лежит страх перед риском пережить неприятность. Человек боится, поскольку не знает, когда эта неприятность случится и насколько серьезной будет. Мазохист считает, что уменьшить страх можно, если самому спровоцировать неприятность. Так, по крайней мере, он будет знать, когда неприятное событие произойдет, и в чем оно будет заключаться. Но тут возникает проблема: самостоятельно приближая пугающее событие, мазохист осознает, что теперь контролирует свою жизнь. Он может сам решать, когда, как и почему с ним произойдет несчастье. Его обуревает желание контролировать все. Чем сильнее терзает себя мазохист, тем меньше, как ему кажется, играет им могущественная судьба, в руках которой он всецело находится. И тем больше у него ощущение собственной силы. Ведь другие бы не вытерпели боли, которую он сам себе причиняет. Следовательно, ему нечего бояться в этой жизни. Чем сильнее его страдания, тем полнее ощущение контроля над будущим. Неудивительно, что многие руководители и лица, облеченные властью, предаются подобным фантазмам. Но за все надо платить. Связывая страдания с контролем над собственной жизнью, мазохист утрачивает наслаждение. Он постепенно превращается в антигедониста. Он больше не жаждет удовлетворения, он находится в постоянном поиске все более серьезных испытаний.

Бернард Вербер в «Империи ангелов» пишет: «Чем больше боли причиняет себе мазохист, тем меньше он боится жизни. Ведь он знает, что другие не смогут причинить ему столько боли, сколько он причиняет сам себе. Ему больше нечего бояться, потому что он сам свой худший враг».

Апостол Петр у врат небесных встречает клиентов. Одного спрашивает: — Грехи были? — Ну были, прелюбодеяния там пару раз. — В ад… Другого спрашивает: — Грехи были? — Да, чревоугодничал, но раскаиваюсь… — В чистилище, на тысячу лет на воду и гербалайф… Третьего спрашивает: — Грешен? — Очень грешен, сексуальный извращенец, конкретно мазохист. — В рай гада…

Эрих Фромм в «Бегстве от свободы» выделяет следующую причину мазохизма: «При мазохизме индивид побуждается к действию невыносимым чувством одиночества и ничтожности. Он пытается преодолеть это чувство, отказываясь от своего «я» (в психологическом смысле); для этого он принижает себя, страдает, доводит себя до крайнего ничтожества. Но боль и страдание - это вовсе не то, к чему он стремится; боль и страдание - это цена, он платит ее в неосознанной надежде достичь неосознанную цель. Это высокая цена; ему, как поденщику, влезающему в кабалу, приходится платить все больше и больше; и он никогда не получает того, за что заплатил, - внутреннего мира и покоя».

Мало кто знает, что электрики мазохисты, когда ремонтируют розетки, не заземляются. Жизнь дается мазохисту только один раз - и прожить её надо так, чтобы было мучительно больно…

Современные сексологи считают, что механизм мазохизма заложен в Супер-Эго, беспомощности (отражено в связывании, бондаж) и фрустрации в детстве. Сущностью мазохизма является глубокая связь между болью (средствами связывания, болбастинг, сдавливания, удушения) и удовольствием. Это — удовольствие от боли. Это поиск или жажда психической или физической боли.

Женский мазохизм отличается от мужского. В частности З.Фрейд указывал, что это есть выражение собственно женской натуры, заключенный в пассивности, покорности, и, как ни странно, женственности. Например, Хелен Дойч (Helene Deutsch, 1944), писала, что по настоящему женственной женщиной является та, которая с радостью принимает боль дефлорации, проникновения, менструации, рождения ребенка и материнства.

Когда мне муж предложил попробовать садо-мазо, я согласилась. Не потому, что мне это нравится, просто я уже давно хотела его избить!

Фрейд считал, что у мужчин мазохизм совпадает с их установкой на женственность (ощущением себя безвольным, слабым существом), а у женщин – с их пассивным поведением (подчинением силе мужчины, покорностью, уступчивостью).

По мнению З. Фрейда, мазохистские наклонности уходят своими корнями в бессознательную деятельность человека. Чаще всего они проявляются в трех формах: как условие сексуального возбуждения; как выражение женской сущности; как некая норма поведения. В соответствии с этим З. Фрейд различал три типа мазохизма – эрогенный, женский и моральный.

Эрогенный мазохизм связан с получением сексуального удовлетворения от боли определенных участков тела. Он лежит в основе двух других форм мазохизма. Женский мазохизм характеризуется стремлением человека быть беспомощным, зависимым от другого. Он включает в себя женскую установку, в соответствии с которой человек ощущает себя неполноценным, кастрированным существом.

Моральный мазохизм основывается на бессознательном чувстве вины или потребности в наказании. Он примечателен тем, что страдания не обязательно должны исходить от любимого человека. Они могут быть вызваны безличными силами или обстоятельствами жизни. Смысл морального мазохизма состоит в том, что благодаря ему мораль вновь сексуализируется и открывается путь от морали к эдипову комплексу. Януш Вишневский пишет: «Самокалечение - целенаправленный перенос психической боли на более терпимую физическую».

По данным статистики, пары садистов с мазохистками, и наоборот, наиболее устойчивы, ибо каждый партнёр находит в другом то, что ищет. Сидят на скамейке садист и мазохист. Мазохист просит садиста: — Ну, мучай меня, ну, мучай меня! А садист ему так ласково-ласково: — Не буду, не буду…

Петр Ковалев

Люди мазохистического склада (мазохисты) убеждены в том, что необходимо страдать, чтобы получить что-то более ценное.

Мазохистический характер, также как и другие, имеет разную степень выраженности – от трудоголика, монашки, еврейской мамочки – человека, жертвующего личным во имя идеала, вплоть до психотического членовредительства и самоистязания. В первых случаях речь идет о нормальном типе мазохистической личности. При самоповреждениях – о психической патологии.

Иногда люди мазохистического типа производят удручающее впечатление вредящих себе. Трудно понять человека, чьи решения и поступки саморазрушительны. Они страдают, жалуются, действуют вопреки личным интересам, в тяжелых случаях наносят себе повреждения, бессознательно мучая других своей болью.

Важно понимать, что мазохист не испытывает удовольствия от страданий, как это принято считать. Материнство по существу будет мазохистичным. Риск личным благом или жизнью за идею и культуру, служение родине – имеет мазохистичные тенденции.

В религиозных практиках и народных традициях можно найти связь между страданием и вознаграждением, мазохистичные люди часто поддерживают этими идеями свое поведение.

Во время чумы в Европе ХIII века распространяется флагеллантство – религиозное движение бичующих себя людей. Они верили, что физические страдания от избиения себя плеткой искупят грехи людей перед Богом и приведут к исцелению от чумы.

Навигация по статье «Мазохист (мазохистическая личность): если я буду достаточно страдать, то получу любовь»:

Мазохист: внутренний мир и формирование

Дети мазохистического типа конституционально общительны и нуждаются в отношениях и взаимодействии с другими людьми. Они рано узнают о том, что любовь и внимание можно получить во время болезни, травмы, проблемы. Равнодушный, занятой или депрессивный родитель обратит внимание на ребенка, постарается утешить, когда ребенок попадает в беду. Так закрепляется убеждение в том, чтобы получить внимание, заботу и любовь надо попасть в беду и страдать.

Ребенок чувствует себя брошенным и никчемным, но если страдать, то родители позаботятся.

Когда я с матерью приезжала в деревню к бабушке, у мамы портилось настроение. У бабушки был тяжелый характер, маме трудно было с ней уживаться.

Мама начинала придираться ко мне – все было не так и не то. Мне казалось, что я мешаю, что ей будет легче без меня. Тогда я решила, что после трех маминых придирок повешусь. Перестала стараться вести себя правильно и быстро получила несколько нагоняев от мамы.

Смастерила из пояса платья петлю, привязала ее к крюку для колыбели на потолке и прыгнула. В последний момент просунула кисть руки в петлю, да и конструкция была ненадежной. Потом болело горло, и состояние было такое, что мама заволновалась. Почти весь день она поила меня теплым молоком с медом, ласково обходилась, хоть и не знала, отчего у меня болит горло.

Из терапевтической беседы

Дети из приемных семей иногда тяготеют к мазохистическому поведению, ведут себя неправильно, возмутительно, чтобы навлечь на себя наказание. Ребенок чувствует вину за «плохого» родного родителя, переживает о том, что он сам плохой, поэтому у него нет родных родителей. Провоцирует наказание себя со стороны приемного родителя, чтобы отвлечь внимание от постоянной внутренней вины, и доказать, что приемный родитель – тоже плохой, раз наказывает.

Иногда возникает убеждение – «все равно накажут, чтобы ни делал». Чтобы не ждать, ребенок ищет наказания, пытаясь если не избежать страдания, то самому его контролировать — выбрать время и место.

В дошкольном детстве мне не удавалось предсказать, за что накажут. Я еще не понимала правил. Старалась вести себя плохо, чтобы быстрее наказали. Тогда была фора для спокойной игры, так как подряд два раза не наказывали.

Из терапевтической беседы

Детская травма и жестокое обращение ведут к развитию мазохистического характера, причем чаще у девочек. У мальчиков те же обстоятельства провоцируют развитие агрессивных или садистических наклонностей.

Иногда родители вкладывались эмоционально только при наказании. В повседневной жизни ребенка участвовали на уровне «одеть и накормить» – не играли вместе в игры, не интересовались настроением и желаниями ребенка, равнодушно относились к переживаниям. Только во время наказания повышался градус эмоций, родитель проявлял внимание к ребенку, хоть и негативное.

Тогда у ребенка сформировалась связь между привязанностью и болью. Страдание предпочтительней пренебрежения – «мучай меня, но не бросай!» Дети отчаянно стремятся к отношениям, сильнее, чем к физической безопасности.

Дети цепляются за эмоциональную включенность, поскольку в этот момент другой человек по-настоящему с ними, не занят своими мыслями и заботами.

Эмоциональный мир мазохиста наполнен печалью, виной, они видят себя как несправедливо страдающих. Могут производить впечатление застрявших в страдании, из-за которого с пренебрежением относятся к людям, у которых все хорошо.

— Может вам уменьшить волонтерские часы в хосписе, поскольку не остается времени даже на себя?
— Хм, может у других иначе, но у меня есть принципы!

Из личной беседы

Кажется, что они наслаждаются мучением, но это психика так поддерживает самооценку мазохистичного человека. Ощущение ценности себя без страданий помогает человеку повысить качество внутренней жизни.

Мазохист похож на параноика в том, что чувствует угрозу своей безопасности, благополучию или самооценке.

Если параноидный человек решает – «я нападу первым, пока не напали на меня», то мазохистичный — «я нападу на себя первым, чтобы не пришлось никому нападать на меня».

Мазохист: отношения с другими

Мазохистических женщин легко обнаружить в деструктивных отношениях с побоями. Женщина раз за разом возвращается к разрушающему партнеру. Если разобраться в причинах такого поведения, то окажется, что женщина страдает за любовь, за сохранение семьи и боится покинутости и одиночества гораздо сильнее побоев.

Бьет, значит любит.

Поговорка

В облегченном варианте мазохистического характера наблюдаем людей, которые жалуются на несправедливость, но ничего не предпринимают. Наверняка каждому знакомы люди, которые жалобно сетуют на дурное обращение на работе, со стороны чиновников, друга или супруга. Однако, стоит им предложить решение для того, чтобы облегчить происходящее, они переводят тему, выглядят разочарованными или подробно объясняют почему это невозможно.

Потребность убедить слушателей в том, что виноват другой, перевешивает желание решить проблему. Таким людям сложно научиться отстаивать свои интересы. Однако, научиться здоровому эгоизму возможно, постепенно убеждаясь в том, что любовь можно вызвать не только беспомощностью.

Поначалу хочется помочь обиженному, через какое-то время он раздражает и приводит в бешенство, хочется оскорбить за нытье и бездействие.

Мазохистическая личность вызывает две неконструктивные реакции – жалеть или садировать. Если жалеть, то мазохист получает подкрепление жалобам – чем больше страдаю и жалуюсь, тем вернее получу сочувствие и помощь. Если садировать, то тоже подкрепляем мазохистическое поведение – раз оскорбляют, значит, не равнодушны, любят, стараются научить чему-то.

Поэтому в отношениях с мазохистическим типом важно не попадать в крайности – не становится «жилеткой» — спасателем и «монстром» — преследователем. Отношения с человеком мазохистического типа чаще других развиваются по треугольнику Карпмана

С мазохизмом связано понятие садизма, которые трактуются как две стороны одной медали. Кажется, что мазохистичные люди находят себе в партнеры садистов, от которых потом терпят унижения. В этом есть доля правды – мазохисты склонны воспроизводить детские сценарии отношений с жестоким обращением, и находят агрессивных психопатических партнеров.

Другая доля правды в том, что позиция жертвы затягивает партнера, изначально не садистичного, в состояние агрессора. Зависимое положение и удушающая услужливость вечно несчастного мазохиста провоцирует у партнера желание оттолкнуть, «пнуть» надоевшего.

Наблюдаем картину, когда материально зависимая женщина истово старается для мужа, готовит, убирает и стирает, а он становится все резче и неблагодарнее. Не вызовет, например, скорую помощь, когда у нее поднимается температура и диагностируют воспаление легких. Кажется, какое бездушное чудовище.

Однако, если разобраться глубже, оказывается, что женщина постепенно создает образ несчастной, никому не нужной обузы. Мужчина верит, что живет с обиженной жизнью женщиной-неудачницей, которую терпит только, если она будет делать хоть что-то полезное. Затем и это полезное уже не ценится, выгнал бы, да куда она пойдет, беспомощное страдающее существо? Копится раздражение, начинаются придирки или унижения, которые женщина смиренно сносит, чем бесит агрессора еще сильнее.

Итак, мы выделили следующие особенности человека с мазохистическим типом личности, и предложили способы их интеграции в жизнь:

• Мазохист убежден в том, что необходимо страдать, чтобы получить что-то более ценное. Осознание этой установки будет первым шагом в борьбе с саморазрушительным поведением.
• Мазохистическая личность формируется в результате раннего понимания, что любовь и внимание родителя можно получить, попав в беду. Любящее отношение к ребенку вне зависимости болеет он, в беде или, наоборот, нашкодил будет профилактикой склонности к мазохизму.
• Мазохист не испытывает удовольствия от страданий, как это принято считать. Более точным будет сказать, что он находит компенсаторную основу в страдании для поддержания самооценки. Ощущение ценности себя без страданий помогает человеку повысить качество внутренней жизни.
• Человек мазохистического типа вызывает две неконструктивные реакции – жалеть или садировать. Важно не попадать в эти крайности – не становится «жилеткой» — спасателем или «монстром» — преследователем. Отношения с человеком мазохистического типа чаще других развиваются по треугольнику Карпмана . Необходимо оставаться в стабильном доброжелательном состоянии.
• У мазохистического типа потребность убедить слушателей в том, что виноват другой, перевешивает желание решить проблему. Таким людям сложно научиться отстаивать свои интересы. Однако, научиться здоровому эгоизму возможно, постепенно убеждаясь в том, что любовь можно вызвать не только беспомощностью, но состоятельностью, силой или уверенностью.

Если у Вас возникли вопросы к психологу по статье:

Вы можете задать их нашему психологу в скайпе онлайн:

Если Вы по каким-либо причинам не смогли задать вопрос психологу онлайн, то оставьте свое сообщение (как только на линии появится первый свободный психолог-консультант - с Вами сразу же свяжутся по указанному e-mail), либо зайдите на

Каждый человек - это социальное существо, которое нуждается в постоянном общении с себе подобными. Проводя самоанализ, анализируя свое окружение и свой образ жизни, осознаешь, насколько мы все неповторимы и индивидуальны. Понимая себя и осознавая свои потребности, каждый человек способен принять и полюбить себя, а также принять других такими, какие они есть. И это одна из наиболее существенных составляющих человеческого бытия!

Но есть категория людей, которые не в силах осознать своих потребностей, вместо этого, они в ущерб себе, предпринимают все, чтобы их одобрили и приняли окружающие. Подобная категория людей относится к моральным мазохистам. Но что же это за проявление и почему людям с проявлением мазохистских черт так тяжело живется?

Кто такой мазохист?

Исходя из психологических исследований, можно сказать, что мазохист - это человек, который в течение всей своей осознанной жизни, начиная с раннего детства, был ущемлен, что привело к унижению собственной ценности и значимости . Такая категория людей вовсе не обращает или мало внимания обращает на собственную жизнь, им проще "служить" посторонним людям.

Наивысшее наслаждение для мазохистов - это испытывать гордость за перенесенные унижения, страдания и ограничения себя в чем-либо.

Предполагаю, что каждый из нас встречал большое количество людей (в особенности это коснулось старшего поколения) для которых моральный и физический дискомфорт - это не повод предпринять какие-то действия для устранения не желаемого. Даже наоборот, многие готовы больными и еле стоящими на ногах плестись на работу, чтобы все увидели их боль и оценили жертвы. Звучит парадоксально! Согласитесь?

Причины зарождения мазохизма

Каждый человек хочет получать любовь и осознавать свою значимость . Но зачем же мазохистам ступать на столь сложный путь и что побуждает их к страданиям? Для ответа на этот вопрос необходимо вернуться к истокам и проанализировать, как начинался путь будущего мазохиста.

Каждое дитя, рожденное на этот свет, желает быть нужным, любимым и очень ценным для своей семьи , а также несет в себе надежду на собственное волеизъявление и проявление желаний. В том случае, если малыш рождается в семье, где хотя бы один из родителей не готов или не способен растить дитя, которое способно выразить свои предпочтения и желания, последствия не заставят себя ждать.

Ребенок растет едва "живым", становится ведомым и не имеет собственного мнения, если его что-то не устраивает, то он ничего не предпринимает и не требует, а покорно терпит, никогда не перечит и не возражает, не ощущает собственной значимости и никогда не отстаивает своих жизненных позиций. Все эти действия обусловлены желанием быть принятым, замеченным и одобренным.

Невзирая на унижение, ребенку все равно хочется стать важным, а если этого достичь не удается, то глубоко внутри зарождается идея того, что он способен вытерпеть все и пожертвовать своим счастьем ради благополучия и спокойствия своего ближнего.

Мазохиста, к сожалению, трудно убедить в том, что мир не нуждается в полной мере в его жертвах . Можно предположить, что это было необходимо лишь родителям, которым удалось сформировать четкий алгоритм поведения: самопожертвование, ведь вся вселенная только этого и ждет.

Подведя итог, хочется отметить, что человек, подверженный множеству внешних лишений в детстве и юности, начинает обладать своеобразным механизмом самолишения, т.е. осознанного обделения самого себя желаемым. Типичная категория мазохистов не чувствуют ни боль, ни жару, ни холод, ни усталость . Они не считают нужным жалеть себя и свой организм, ведь, по их мнению, они способны вытерпеть если не все, то многое.

Женщины и мазохизм

Виды мазохизма

На сегодняшний день различают несколько видов мазохизма:

• мысленный,
• символический,
• женская форма проявления.

Психологи утверждают, что каждая женщина является мазохистской, но в определенной степени.

Как правило, женский мазохизм проявляется для достижения сексуального удовлетворения и обретения желаемых эмоций . По своей природе самец является доминирующим звеномво время сношения, а самка охотно покоряется его воле.

Рассмотрим более подробно каждый из проявлений мазохизма в постели у мазохисток.

• Применение грубой силы по отношению к женщине. Это, как правило, объясняется переизбытком страсти и проявляется срыванием одежды и грубым проникновением.
• Вербальный мазохизм – это словесные грубости, которые адресуются женщине.
• Жесткие игры с применение плетей, наручников и различной подобной атрибутики. Данное явление является нормальным в том случае, если не происходит насилие, сопровождающееся продолжительным сковыванием или связыванием. Если столь критичные действия вызывают оргазм, то следует незамедлительно обратиться за помощью к психологу.
• Осознанное причинение боли. К примеру, применение плетки. Но стоит отметить, что, по статистике, небольшое количество женщин получают наслаждение во время подобного полового акта.

Что стоит предпринять мазохисту и его близким?

Многие могут осуждать подобную категорию людей, но в большинстве случаев мазохисты – это заложники собственного прошлого . От таких людей нельзя отворачиваться и ограждаться. Несомненно, каждый человек с подобным диагнозом нуждается в помощи квалифицированного психолога .

Процесс излечения очень непрост и довольно продолжителен, но если подойти к этому вопросу сообща и окутать больного любовью и заботой, то результаты не заставят себя ждать.

Методы лечения и профилактики

Первым, с чего стоит начать, это с анализа того, что мазохист осознанно творит со своей жизнью и с собой в частности. Далее обязательно нужно учить человека выражать свои мысли, эмоции и чувства. Ведь люди, страдающие проявлением мазохизма, не привыкли выражать свое недовольство и обиду, а это очень важно. Мазохистов нужно учить выражать свою боль, заботу, мысли и жизненные принципы . Этот процесс значительно облегчит жизнь больного и его окружения. Затем стоит наглядно продемонстрировать мазохисту возможности прямого взаимодействия и непосредственного общения.

Подведя итог, хочется акцентировать внимание на том, что при любых обстоятельствах нужно благодарить своих родителей за то, что они подарили нам жизнь , но, кроме опыта "выживания", нас должны обеспечивать не менее важным навыком – умением жить и наслаждаться своей жизнью!

Приходит мужик к стоматологу и садится в кресло. Hо только доктор поднес
к нему вращающееся с бешеной скоростью сверло, пациент пулей и с криком
"Спасибо доктор" вылетает из кресла и убегает. Доктор в недоумении - "Я
же ничего и не делал".
Это повторяется еще два дня. Hа следующий день доктор встретил своего
приятеля - сексопатолога. За разговором и пивом стоматолог рассказал ему
о странных визитах. Тот усмехнулся - "Аааа... Этот... Мой клиент.
Мазохист с преждевременной эякуляцией."

Нерадивый автослесарь. Любой автовладелец, услышав оценку такого работника, или приходит в ярость, или тихо выматерится, или обратится к Богу: «Спаси и пронеси». В зависимости от того, как он «попал», обратившись к такому «мастеру». Но как бы там ни было, а вот я, услышав ругань в адрес мастера-ломастера, всегда расплываюсь в улыбке, волна теплого чувства благодарности проходит по телу, прекрасное настроение обеспечено на весь день, хотя и пострадал от такого спеца. Да-да, так бывает. Кто-то скажет, что только мазохист будет испытывать такие чувства, нарвавшись на горе-слесаря, но в жизни ведь бывают ситуации, не поддающиеся ни логике, ни разуму. Но они бывают. А теперь в путь, будет очень интересно.
В 2013 году, весной, купил новое авто, «КИА». Ломаться нечему, встреча с автослесарем могла состоятся только при смене масла и сопутствующего – разные фильтры. В октябре этого же года отправился я со своим 12 летним сыном к Черному морю, ловить треску. Перед отъездом заехал на СТО, сменил масло, на подъемнике заглянули под низ, на всякий случай, и всё, в путь. Конечный пункт назначения – Геленджик, расстояние 600 км.. Погода в том году была великолепная, на пляже куча народа, загорают, купаются, температура воды +20, воздух от + 19 до 22. время на отдых было не много, всего лишь выходные, выезд в пятницу, обратно в воскресенье. Что бы было понятнее в дальнейшем, читая историю, поясню, что к морю мы много лет ездим каждую неделю, и только на выходные. Отработано всё, до мелочей – где остановиться поспать ((важно), где поесть, ну и т.д.
И так, мы выехали. Через полчасика заехал на заправку, полный бак. Через полста километров начались проблемы с авто, не берет хороший разгон, дергается. Я поставил диагноз – говёный бензин. Решил ехать, пока едет, а потом налью хороший бензин. Перед Геленджиком залил бензин, но проблема не ушла, даже стало хуже. Сильно не расстроился, решил, что приеду домой, разберусь. Выходные пролетели, рыбалка, правда, не удалась, но мы не расстроились из-за этого. И так, домой. Выехали ночью, с расчетом остановиться у кафешки вблизи Кореновска, поесть, и поспать, а 7.30 в путь (всегда так делали). Но в этот раз всё пошло не так, автомобиль конкретно затупил, скорость 60 – 70 км, даешь газу – глохнет, остановишься, не можешь тронуться, глохнет. И вот с такими показателями подъезжаю к кафешке не в три утра, а в 6.30, и понимаю, что завтрак и сон откладываются, ибо смогу и не завестись потом, СТО поблизости не наблюдается, рисковать не буду. Не глуша двигатель, взял тройной кофе и в путь. Через час проезжаем Выселки и наблюдаем фантастическую картину – с правой стороны на трассу надвигаются низко, прямо по земле, как бы удлиненные облака. Они входили клинами, расширяясь вдали до нескольких километров, и трассу только-только зацепили. Въезжаю в первый клин, ничего не видно, даже обочину. Сбавил скорость до 20. Выехал из туманного облака и тут же в другое, потом в третье, и на том всё закончилось. Больше приключений не было, домой с трудом доехал к вечеру, и рухнул спать. Утром жена зовет посмотреть новости, а там……. Диктор: «Вчера утром, в Краснодарском крае, на трассе Дон 4М, в районе пос. Выселки, произошла массовая авария из-за сильного тумана. Бойня продолжалась почти два часа. Столкнулись больше 50 машин, много тяжело раненых, есть погибшие». Ну и картинка, от которой волосы дыбом. И тут пришло осознание, что будь с машиной всё в порядке, я бы обязательно поспал возле кафешки до 7 утра, попил бы кофе и через 40 минут был бы в самой гуще той бойни. До сих пор жуть берет от произошедшего. Можете взглянуть, что там было: https://www.youtube.com/watch?v=Ltu2UBFNGSA
Днем попал на СТО, везли на эвакуаторе, завестись не смог. Диагноз: при смене масла в двигателе, было залито гораздо больше положенного и засралось что-то (не помню как называется). Диагност на СТО смог завести авто, сел за руль, я рядом. Задача состояла в следующем: заехать на горку и оттуда разогнаться таким образом, чтобы обороты были больше 5 тысяч. В общем, покатал он меня с ревущим двигателе в течение часа, и всё прошло, отъездил потом три года, ни разу такого не повторилось. Поехал в магазин, купил дорогое бухло: виски, коньяк, а также на закусь сыр, колбасу, конфеты. На СТО нашел дядьку, который залил мне лишнее масло. Говорю ему, что он раздолбай, сделал то-то, и из-за его тупости были проблемы в дороге, но за то, что ты раздолбай, вручаю тебе приз. И отдаю здоровенный пакет ему в руки. Ни он, ни окружающие не могли въехать в происходящее, в чем фишка. Пришлось рассказать, тогда заулыбался, и обрадовался, что вместо заслуженной порки, получил столько ништяков. Из этого вынес, что не всегда только добрые дела на пользу, да и как может человек что-то решать или оценивать, или выносить вердикт, что хорошо, а что плохо. Ведь мы не знаем, что с нами будет не только через годы, но и через минуту, кто-то подавится хлебной крошкой, на кого-то упадет сосулька с крыши, а кто-то с боевых действий без царапин, хотя в одном окопе десятки раненых и убитых.
Воистину, пути Твои неисповедимы, Господи.