อตามานชา มารีอา จาก Maryina Grove Ataman Marusya และ Black Guard ผู้นิยมอนาธิปไตย Maria Nikiforova: ความจริงและนิยาย ภายใต้ร่มธงแห่งการปฏิวัติ

มีสิ่งที่น่าสนใจมากมายที่สามารถบอกได้เกี่ยวกับภูมิภาคมอสโกที่เรียกว่า Maryina Roshcha ตามข่าวลือในสมัยก่อนมีวิญญาณชั่วร้ายอยู่ที่นี่และมีสถานที่ฝังศพของโรคระบาดกล่าวคือเป็นสถานที่ที่ไม่ดี ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ดึงดูดโจร โจร และคนเลวอื่นๆ เหมือนแม่เหล็กดึงดูดตลอดเวลา พิธีกรรมเวทมนตร์ก็จัดขึ้นที่นี่เช่นกัน

จนถึงศตวรรษที่ 18 บริเวณนี้ถูกปกคลุมไปด้วยป่าจาก Garden Ring นั่นเอง หลังจากการตัดทอนในปี 1743 โดย Count Sheremetev เจ้าของคนใหม่ของหมู่บ้าน Maryino Maryina Roshcha ได้ก่อตั้งขึ้นโดยทอดยาวจาก Sushchev ไปยัง Ostankino นักประวัติศาสตร์ยังคงโต้เถียงเกี่ยวกับที่มาของชื่อหมู่บ้านและป่าละเมาะ Maryina Roshcha ได้รับชื่อเสียงจากเรื่องราวซาบซึ้งของ Zhukovsky แต่ก่อนหน้านี้ตำนานพื้นบ้านได้เกิดขึ้นเกี่ยวกับหญิงสาวในท้องถิ่น Marya และคนรักของเธอซึ่งเป็นทหารราบ Ilya

อิลยาหนีจากเจ้านายของเขาและกลายเป็นหัวหน้ากลุ่มโจร เขาพามารีอาไปที่ป่าของเขาซึ่งเขาอาศัยอยู่กับเธอในดังสนั่น เมื่อเวลาผ่านไป เธอกลายเป็นผู้รักษาและแม่มดที่มีชื่อเสียง มีคนมากมายมาพบเธอ แต่การรับมือกับเธอถือว่าอันตรายเนื่องจากเธอเป็นเพื่อนของโจร

ตามเวอร์ชันอื่น Marya ไม่ใช่ผู้รักษาเลย แต่เป็นหัวหน้าโจรชื่อของเธอคือ Manka Rostokinskaya Manka ร่วมกับโจรของเขาปล้นพ่อค้าที่เดินผ่านป่าและป่าละเมาะจึงกลายเป็น Maryina...

แม้ในช่วงเวลาของ Catherine II Maryina Roshcha ยังเป็นสถานที่พักผ่อนยอดนิยมสำหรับชาว Muscovites ใน Semik - สัปดาห์ที่สามหลังอีสเตอร์ - มีการเฉลิมฉลองเทศกาลนางเงือกที่นี่ ทุกวันนี้ เด็กผู้หญิงเก็บสมุนไพรวิเศษในป่า อุ้มต้นเบิร์ชที่แต่งตัวเป็นเจ้าสาวไปตามถนน และโยนพวงมาลาลงในสระน้ำ บอกโชคลาภเกี่ยวกับเจ้าบ่าว พวกเขายกย่องผู้อุปถัมภ์ของสถานที่แห่งนี้ - มารีอาดื่มเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมาและเมื่อจากไปก็ทิ้งเครื่องบูชาไว้บนพื้นหญ้า - ไข่อีสเตอร์หรือพายชิ้นหนึ่ง

สถานที่นี้ไม่ได้ถูกเลือกสำหรับการกระทำเวทมนตร์โดยบังเอิญ มีวิญญาณชั่วร้ายอยู่ใน Maryina Roshcha มีโรงนาที่นี่ซึ่งมีการนำศพไม่ทราบชื่อมาจากทั่วมอสโก และหลังจากโรคระบาด สุสานโรคระบาดแห่งแรกในมอสโกก็เกิดขึ้น แคทเธอรีนห้ามไม่ให้ฝังศพผู้ที่เสียชีวิตด้วยโรคร้ายภายในเมืองเพราะกลัวการติดเชื้อ

พวกเขากล่าวว่าคนตายที่เสียชีวิตโดยไม่กลับใจสามารถหลอกหลอนนักเดินทางที่โดดเดี่ยวได้ และเด็กสาวที่ฆ่าตัวตายก็กลายเป็นนางเงือกและเล่นในสระน้ำ ดังนั้นจึงมีเพียงกลุ่มที่มีเสียงดังเท่านั้นที่มาที่นี่ แม้ว่าสถานที่นั้นจะถูกทำลายอย่างเห็นได้ชัด แต่มันคือสุสาน! - Maryina Roshcha ยังคงได้รับความนิยมในหมู่คนหนุ่มสาว - ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่อุปถัมภ์การทำนายดวงชะตาและพิธีกรรมเวทย์มนตร์อื่น ๆ

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พวกยิปซี โจรมอสโก และโจรพบที่หลบภัยใน Maryina Roshcha "บ้านยากจน" ถูกสร้างขึ้นที่นี่เพื่อขอทานและคนเร่ร่อน เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ไม่ได้ช่วยให้ชื่อเสียงของสถานที่ดีขึ้น ในช่วงทศวรรษที่ 1880 ครอบครัว Sheremetev ขายทรัพย์สินของตน และ Maryina Roshcha ก็กลายเป็นย่านใกล้เคียงของชนชั้นแรงงาน และมันถูกเรียกว่าป่าละเมาะตามประเพณี - ​​ต้นไม้สุดท้ายถูกตัดลง

ในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ผ่านมา แก๊งค์เริ่มดำเนินการในพื้นที่อีกครั้ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงชื่อเสียงที่ไม่ดีของสถานที่แห่งนี้ กับ Maryina Roshcha ที่เชื่อมโยงประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของแก๊งแมวดำผู้โด่งดัง ต้นแบบของเจ้าหน้าที่ปฏิบัติการ Vladimir Sharapov ในนวนิยายของพี่น้อง Weiner เรื่อง "The Era of Mercy" ซึ่งต่อมาถูกดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ชื่อดัง "The Meeting Place Can not Be Changed" คือพันตำรวจเอก Vladimir Chvanov เขามีชีวประวัติที่น่าทึ่งและกล้าหาญมาก เมื่ออายุได้ 20 ปี เขาถูกปลดออกจากแนวหน้าอันเป็นผลมาจากอาการบาดเจ็บสาหัส เมื่อกลับบ้านเขาก็เข้าร่วม MUR ทันที เจ้าหน้าที่หนุ่มถูกส่งไปยังพื้นที่ที่ยากลำบากที่สุด - ไปยัง Maryina Roshcha ที่ซึ่งกลุ่มโจรอาละวาดอาละวาด จริงอยู่ พวกโจรดำเนินชีวิต “ตามหลักการ” Chvanov ตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าในการจัดการกับ "เหตุการณ์ฉุกเฉิน" ดังกล่าวจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ: อันดับแรกพยายามมองดูแม้แต่อาชญากรที่ช่ำชองที่สุดในฐานะบุคคล ประการที่สอง ซื่อสัตย์และรักษาสัญญาของคุณ

ยังไงก็ตามเขาต้องเจรจากับบทเรียน การประชุมถูกกำหนดไว้ที่สุสานในสถานที่รกร้าง พวกเขาถูกสั่งให้มาคนเดียวและไม่มีอาวุธ พวกเขารับรองว่าพวกเขาจะมาโดยไม่มีอาวุธ แต่บทเรียนไม่รักษาสัญญา หัวหน้าแก๊งเริ่มบทสนทนาด้วยการข่มขู่:“ เมื่อไหร่ตำรวจคุณจะสงบลงไหมคุณตัดสินใจเอา Maryina Roshcha ทั้งหมดไปขังไว้ในบาร์ไหม” และเขาก็ชี้ปืนพกไปที่ Chvanov เขาไม่ได้แสดงว่าเขากลัวและพูดว่า: "คุณเป็นโจรแบบไหนถ้าคุณไม่รักษาคำพูด! ไปรอบ ๆ และกลับบ้าน โจรไม่เคยเริ่มยิง

ตอนนี้ Maryina Roshcha เป็นย่านที่อยู่อาศัยธรรมดาของเมืองหลวงที่มีอาคาร "Khrushchev" แต่ความรุ่งโรจน์อันเลวร้ายก็ไม่ลืม - ที่นี่ยังถือว่าแย่...

ยายของฉันเกิดที่ Maryina Roshcha เธอเติบโตศึกษามีบ้านเกิดของเธอความทรงจำในช่วงปีแรก ๆ ของชีวิตเกี่ยวกับโรงเรียนและเพื่อน ๆ
เรามักจะเดินไปกับเธอไปตามถนนของ Maryina Roshche และฟังเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยเยาว์ของเธอ ฉันรู้สึกตื้นตันใจกับความอบอุ่นและความรักในพื้นที่เล็ก ๆ ของมอสโกที่มีประวัติศาสตร์และโชคชะตาอันเป็นเอกลักษณ์

ที่มาของชื่อ

ที่มาของชื่อ "Maryina Roshcha" มีหลายเวอร์ชัน ตามที่กล่าวไว้พื้นที่ที่อยู่ติดกับนิคม Maryino ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Boyar Marya ผู้หญิงที่มีความงามเป็นพิเศษภรรยาของลูกชายของ Boyar Fyodor Koshka (บรรพบุรุษของตระกูล Boyar ของ Romanovs และ Sheremetyevs) Fyodor Goltai ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินเหล่านี้ แต่นี่คือตำนานที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นที่ทราบกันว่าจนถึงศตวรรษที่ 18 Maryina Grove เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ป่าขนาดใหญ่ที่ผู้คนห้าวหาญเล่นแกล้งกัน ดังนั้นครั้งหนึ่งโจรเหล่านี้จึงนำโดย Atamansha Marya และชื่อ "Maryina Roshcha" มาจากเธอ

ประวัติความเป็นมาของพื้นที่

ตั้งแต่สมัยโบราณ Vyatichi Slavs อาศัยอยู่ในบริเวณนี้ ป่า Maryinsky เปลี่ยนเจ้าของหลายครั้ง ในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดินีแอนนา Ioannovna พวกเขาเป็นเจ้าของโดยเจ้าชาย Cherkassy ​​และตั้งแต่ปี 1743 เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่งดินแดนเหล่านี้ถูกระบุว่าเป็นทรัพย์สินของตระกูล Sheremetev
ในที่ดิน Ostankino ขนาดใหญ่ของพวกเขา Maryino มีความสำคัญรองลงมา: ช่างฝีมือหลายคนอาศัยอยู่ที่นี่ซึ่งรับใช้ครัวเรือนของพระราชวัง Ostankino: ช่างแกะสลัก, ช่างแกะสลัก, ช่างทำไอคอน, ช่างทำหม้อไอน้ำ, ช่างโลหะ, ช่างไม้, ช่างทำพิวเตอร์, ช่างลับดาบ, ช่างทำรองเท้า, ผู้ไล่ล่า ในหมู่ผู้หญิง - ช่างทอผ้าและช่างถัก เมื่อพิจารณาจากวัสดุจากศตวรรษที่ 18 จำนวนครัวเรือนในหมู่บ้านอยู่ระหว่าง 27 ถึง 12 ครัวเรือน และจำนวนประชากรในหมู่บ้านมีตั้งแต่ 148 ถึง 62 ดวง
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 หมู่บ้านแห่งนี้กลายเป็นสถานที่พักผ่อนที่ทันสมัยมาระยะหนึ่งแล้ว นอกเหนือจากการค้าถุงมือซึ่งแพร่หลายมานานแล้ว (ผู้หญิงส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการค้านี้) ชาวนาเริ่มเช่ากระท่อมให้กับชาวเมืองมอสโกในช่วงฤดูร้อน ในหมู่พวกเขาเป็นคนที่มีชื่อเสียงมาก นักแต่งเพลง A.E. ก็อยู่ที่นี่ Varlamov ผู้แต่งโรแมนติกและเพลงยอดนิยมในเวลานั้น
ปูมมอสโกเขียนไว้ในปี 1829: “ความหนาแน่นของป่าละเมาะซึ่งปกคลุมไปด้วยต้นไม้เขียวขจีทำให้เดินเล่นได้อย่างสบาย มีเส้นรอบวงหลายไมล์พร้อมความรื่นรมย์ของธรรมชาติที่ไร้การตกแต่ง” เป็นที่ทราบกันดีว่า Alexander Sergeevich Pushkin เข้าร่วมงานฉลองใน Maryina Roshcha เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2371 ก่อนออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Nikolai Vasilyevich Gogol ก็มาที่นี่เช่นกันผู้ว่าการทั่วไป Prince Dolgorukov ซึ่งปกครองเมืองหลวงมาเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษและได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ประชาชนได้ให้เกียรติแก่การเฉลิมฉลองด้วยการมาเยือนของเขา ก่อนการมาถึงของผู้ปลดปล่อยชาวนาในอนาคต ซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ใน Ostankino ในปี 1856 ซึ่งเขาใช้เวลาสองสัปดาห์ชาวเมือง Maryino ได้สร้างทางหลวงจากถนน Trinity ไปยัง Ostankino ซึ่งได้รับการชื่อ Tsarskoye หลังจากการปฏิรูปชาวนาในปี พ.ศ. 2404 ที่ดินใน Maryina Roshcha เริ่มถูกแจกจ่ายเพื่อเช่า สิ่งนี้ส่งผลเสียต่อชะตากรรมของ Maryina Roshcha “ สังคมที่ดิน” ซึ่งได้รับที่ดิน Maryinoroschinsky จาก Sheremetyevs ด้วยการเช่าระยะยาวได้ตัดต้นไม้ลงและเริ่มให้เช่าที่ดินให้กับเจ้าของรายย่อย
ในช่วงทศวรรษที่ 1880 Maryina Roshcha ถูกตัดขาด และอาณาเขตของมันถูกสร้างขึ้นด้วยบ้านไม้ชั้นเดียวและสองชั้นสำหรับคนยากจน เทศกาลพื้นบ้านตามประเพณีได้หยุดลงแล้ว หลังจากการก่อสร้างทางรถไฟมอสโก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Maryina Roshcha ถูกตัดขาดจาก Ostankino ในตอนเช้าและตอนพระอาทิตย์ตกฝูงมอสโกขนาดใหญ่ผ่านไปตามถนนสายเก่า (ปัจจุบันคือถนน Sheremetyevskaya) ทำลายเกาะสุดท้ายที่เขียวขจี สาย Vindavskaya ซึ่งเริ่มก่อสร้างในช่วงทศวรรษที่ 1890 ในที่สุดก็ตัดดินแดน Maryinoroschinsky ออกและ Maryina Roshcha ก็กลายเป็นทางตันในเมือง
ในไม่ช้าวิสาหกิจอุตสาหกรรมแห่งแรกก็ปรากฏตัวที่นี่: โรงงานขนมของ Maria Strukken (ต่อมาคือ Solovyov) โรงงานช่างไม้และเฟอร์นิเจอร์ของ B.C. Savelyev โรงงานชายขอบ A.L. Nikolaeva และโรงงานปั่นผ้าลินิน M.S. ดิมชิตซา. โรงพิมพ์ของห้างหุ้นส่วน วี.วี. Chicherina ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2441 โดยผลิตหนังสือสำนักงานและผลิตภัณฑ์เครื่องเขียนอื่นๆ ในปี พ.ศ. 2434 โรงงานบิดกระดาษและคลี่ขนแกะของ Trading House of Zotov และ Pomeltsov โรงงานผลิตภัณฑ์ยางของ K. Weyerbusch and Co. และในปี พ.ศ. 2443 โรงงานเครื่องหนังของ V.B. อันติเพนโควา โดยรวมแล้วมีสถานประกอบการอุตสาหกรรม 29 แห่งใน Maryina Roshcha ที่ใหญ่ที่สุดคือโรงหล่อเหล็กของ Gustav List และองค์กรของสมาคมนิรนามของโรงงานตลับหมึกรัสเซีย - เบลเยียม
ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ประชากรของ Maryina Roshcha เติบโตอย่างรวดเร็วมาก หากในปี พ.ศ. 2440 มีผู้คนอาศัยอยู่ 7.9 พันคนภายในปี 1912 ก็มีจำนวน 39,000 คนแล้ว ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Maryina Roshcha ได้กลายเป็นหนึ่งในโรงงานชานเมืองมอสโก ท่ามกลางชานเมืองอื่นๆ ก็โดดเด่นด้วยชื่อเสียงที่ไม่ดี คนงานส่วนใหญ่ในสถานประกอบการในท้องถิ่นไม่มีมุมของตัวเอง และการเช่าที่อยู่อาศัยก็กลายเป็นการค้าขายทั่วไป โจร โจร ผู้ซื้อสินค้าที่ถูกขโมยและองค์ประกอบอื่นที่คล้ายคลึงกันมักพบที่หลบภัยที่นี่ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ในเวลานั้นมีคำพูดที่ว่า: "ใน Maryina Roshcha ผู้คนง่ายกว่า"
พื้นที่ Maryina Roshcha สามารถใช้เป็นมาตรฐานสำหรับคุณภาพที่ไม่ดีของชนชั้นแรงงานในเขตชานเมืองมอสโก “ไม่มีการระบายน้ำทิ้ง การทำให้น้ำเสียบริสุทธิ์ดำเนินการด้วยวิธีดั้งเดิม - เกวียนของ "คนงานทองคำ" ลากสิ่งปฏิกูลออกไปซึ่งส่งกลิ่นเหม็นที่เป็นไปไม่ได้” นักข่าวของหนังสือพิมพ์ "Moskovsky Listok" เขียนซึ่งไปเยี่ยม Maryina Roshcha ในปี 1912”
แต่ปัจจัยกำหนดในการพัฒนาสถานที่เหล่านี้คือการพัฒนาอุตสาหกรรม ในตอนต้นของปี 1931 ใกล้กับชานเมืองทางใต้ของหมู่บ้าน การก่อสร้างเริ่มขึ้นที่โรงงาน Kalibr ซึ่งเป็นองค์กรพิเศษขนาดใหญ่แห่งแรกสำหรับการผลิตเครื่องมือวัดที่มีความแม่นยำ ซึ่งเริ่มดำเนินการในปี 1932 ในช่วงเวลานี้ หมู่บ้านได้ กลายเป็นส่วนหนึ่งของมอสโกอย่างเป็นทางการ
ในช่วงทศวรรษที่ 30 และ 40 ของศตวรรษที่ 20 เขต Maryina Roshcha ได้รับการพัฒนาส่วนใหญ่เป็นภาคผนวกทางอุตสาหกรรมของเมืองหลวง องค์กรขนาดใหญ่เช่นโรงงาน Borets, โรงงานโลหะผสมแข็ง, โรงงาน Stankolit และอื่น ๆ กระจุกตัวอยู่ที่นี่ นับตั้งแต่วันแรกของมหาสงครามแห่งความรักชาติ วิสาหกิจเหล่านี้เปลี่ยนมาผลิตผลิตภัณฑ์ทางการทหาร กระสุน และอาวุธ
สงครามสงบลงชีวิตเริ่มดีขึ้นทุกที่ในประเทศ แต่สัญญาณของเวลาใหม่ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อ Maryina Roshcha มาเป็นเวลานาน กระท่อมไม้ของชาว Maryina Roshcha รอดชีวิตมาได้จนถึงยุค 60 เมื่อการพัฒนามาตรฐานของพื้นที่เริ่มต้นขึ้น จนกระทั่งถึงตอนนั้น นับตั้งแต่สิ้นสุดสงคราม วิญญาณของหัวหน้าเผ่าในตำนาน Marya ก็วนเวียนอยู่เหนือ Maryina Roshcha อีกครั้ง ในบรรดาคนทั่วไปช่างฝีมือที่อาศัยอยู่ในสลัม Maryinoroschinsky, ช่างตัดเสื้อ, ช่างเครื่อง, คนขนของ, คนจรจัด, โจรในกฎหมาย, โจรที่หนีออกจากคุก, และฟังก์จิ๊บจ๊อยมักถูกซ่อนไว้ โดยธรรมชาติแล้วไม่มีใครจำชื่อของผู้อยู่อาศัยเหล่านี้ได้ซึ่งในสมัยก่อนทำให้ทั่วทั้งพื้นที่หวาดกลัว แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาผู้คนที่น่าอัศจรรย์อาศัยอยู่ใน Maryina Roshcha: ทางตอนใต้ของเขตนักเขียน F. M. Dostoevsky เกิดและอาศัยอยู่ในช่วง 16 ปีแรก (ถนนและสถานีรถไฟใต้ดินตั้งชื่อตามเขา) "ตัวตลกที่มีชื่อเสียงด้วย ฤดูใบไม้ร่วงในจิตวิญญาณของเขา” Leonid Yengibarov นักแสดง Alla Larionova และ Nikolai Rybnikov นักเล่นกลลวงตา Igor Kio นักเขียน Arkady Weiner นักสร้างแอนิเมชั่น Yuri Norshtein
การปรากฏตัวของ Maryina Roshcha เปลี่ยนไปอย่างมากในระหว่างการเตรียมตัวสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 1980 ที่กรุงมอสโก ถนนต่างๆ ได้รับการจัดระเบียบ ปูกระเบื้อง บ้านไม้หลังสุดท้ายที่ทรุดโทรมถูกรื้อถอน และ Olympic Avenue ถูก "ตัดผ่าน" ตั้งแต่นั้นมา บริเวณนี้ก็เริ่มมีรูปลักษณ์แบบเมือง ในปี 1995 ได้มีการก่อตั้งเขต Maryina Roshcha เขต Maryina Roshcha ที่ทันสมัยเป็นหนึ่งใน 17 เขตของเขตบริหารตะวันออกเฉียงเหนือของมอสโก โดยมีพื้นที่ 872 เฮกตาร์

ตราแผ่นดินของอำเภอ

คำอธิบายอย่างเป็นทางการของแขนเสื้อ:
ในโล่สีทองของรูปแบบมอสโกบนเนินเขาสีเขียวมีหญิงสาวเต้นรำในชุดสีแดง มีผ้าพันคอสีแดงในมือขวาและมีพวงหรีดดอกไม้บนศีรษะ ที่หัวโล่มีกิ่งก้านสองกิ่งหันหน้าเข้าหากันเป็นต้นไม้สีธรรมชาติมีใบสีเขียวโผล่ออกมาจากขอบด้านบนของโล่

คำอธิบายของแขนเสื้อ:
เด็กหญิงเต้นรำใต้กิ่งก้านของต้นไม้เป็นสัญลักษณ์ของเทศบาล ในมอสโกตั้งแต่ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 (หลังสงครามรักชาติปี 1812) และจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 เทศกาล Maryinoroschinsky ใน Semik ได้รับความนิยมอย่างมาก Semik (วันพฤหัสบดีที่ 7 หลังเทศกาลอีสเตอร์) ได้รับการเฉลิมฉลองในรัสเซียก่อนการปฏิวัติว่าเป็นวันหยุดประจำชาติที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมหลายอย่างที่เป็นการอำลาฤดูใบไม้ผลิและต้อนรับฤดูร้อน เพื่อเชิดชูดินแดนสีเขียว

สถานที่ท่องเที่ยวของ Maryina Roshcha

วัดเทิดพระเกียรติสัญลักษณ์พระมารดาของพระเจ้า “ความสุขที่ไม่คาดคิด”

วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขที่ไม่คาดคิด" ใน Maryina Roshcha เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในรูปแบบของโบสถ์รัสเซียโบราณแห่งศตวรรษที่ 171 โรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็กและผู้ใหญ่ ห้องสมุดประจำเขต และกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ "Orthodox Moscow" เปิดทำการที่โบสถ์ วัดเปิดดำเนินการอย่างต่อเนื่องนับตั้งแต่มีการก่อสร้าง

สุเหร่ายิว

สุเหร่ายิวตั้งอยู่บนชั้นสองของศูนย์ชุมชนชาวยิวในมอสโก ซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางศาสนา วัฒนธรรม และชุมชนของชาวยิวในมอสโกหลายพันคน ศูนย์แห่งนี้สร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของสุเหร่ายิว Maryina Roshcha เก่า

พิพิธภัณฑ์-อพาร์ตเมนต์ F.M. ดอสโตเยฟสกี้

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของรัฐบาลบนชั้นหนึ่งของปีกทางเหนือของโรงพยาบาล Mariinsky สำหรับคนจนในอดีต ซึ่งแพทย์ M.A. Dostoevsky พ่อของ F.M. Dostoevsky ทำหน้าที่มาตั้งแต่ปี 1821 (ในปีเดียวกันคือวันที่ 11 พฤศจิกายน นักเขียนในอนาคตเกิดที่ปีกใต้) ที่นี่ F.M. Dostoevsky ใช้ชีวิตวัยเด็กและวัยรุ่น

โรงพยาบาลมารินสกี้

โรงพยาบาล Mariinsky เพื่อการกุศลที่มีชื่อเสียงสำหรับคนยากจน อาคารแห่งนี้ตั้งอยู่บนถนน Dostoevsky (เดิมชื่อ Novaya Bozhedomka) เปิดในปี 1806 หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ได้เปลี่ยนเป็นสถาบันโรคสังคมที่ตั้งชื่อตาม F.M. ดอสโตเยฟสกี้. ปัจจุบันคลินิกของสถาบันวิจัย Phthisiopulmonology MMA ตั้งชื่อตาม พวกเขา. เซเชนอฟ

โรงละคร "Satyricon" ตั้งชื่อตาม Arkady Raikin

โรงละคร Satyricon ตั้งชื่อตาม Arkady Raikin เป็นโรงละครในมอสโกภายใต้การดูแลของ Konstantin Raikin ก่อตั้งขึ้นในปี 1939 ในเลนินกราดโดย Arkady Raikin ในฐานะโรงละครเลนินกราดแห่งจิ๋ว และย้ายไปมอสโคว์ในปี 1982 ตั้งแต่ปี 1987 - โรงละคร Satyricon

ห้างสรรพสินค้า Maryinsky

อาคารของ Maryinsky Mostorg สร้างขึ้นในปี 1929 สถาปนิก K. N. Yakovlev

Moscow State Transport University (MIIT) เป็นหนึ่งในมหาวิทยาลัยเทคนิคที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2439 และฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญด้านการขนส่งทางรถไฟและภาคส่วนอื่น ๆ ของเศรษฐกิจของประเทศใน 60 สาขาวิชาเฉพาะทาง

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 นักวิจารณ์วรรณกรรม นักสะสม และนักเขียน Nikolai Khardzhiev อาศัยอยู่ที่ Aleksandrovsky Lane เขาอาศัยอยู่ในห้องขนาดแปดเมตรในบ้านไม้เก่าที่ง่อนแง่น Khardzhiev เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในสังคมวรรณกรรมในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และเขามักจะเป็นเจ้าภาพให้กับนักเขียน ศิลปิน และกวีชื่อดัง เช่น Pasternak, Kharms, Malevich, Mandelstam และอื่นๆ อีกมากมาย การประชุมครั้งที่สองและครั้งสุดท้ายของ Anna Akhmatova และ Marina Tsvetaeva เกิดขึ้นที่นี่

ใน "The Tale of Tales" โดย Yuri Norshtein ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นการ์ตูนที่ดีที่สุดตลอดกาล หนึ่งใน "ตัวละคร" คือ Maryina Roshcha ชั้นเดียวไม้. ที่นี่ Yuri Norshtein เกิดและมีชีวิตอยู่ในช่วง 25 ปีแรกของชีวิต
ดังที่ยูริ โบริโซวิช กล่าวไว้: ภาพยนตร์เรื่อง "Tale of Tales" "เป็นที่รักของฉันเพราะมันเกี่ยวข้องกับ Maryina Roshcha เพราะฉันอาศัยอยู่ที่ Maryina Roshcha มาเกือบ 25 ปีแล้ว เพราะเขาออกไปที่นั่น เพราะบ้านเราไม่มี.. และมีอาคารขนาดใหญ่สิบหกชั้น และสะพานที่อยู่ตอนท้ายของเรื่องก็ไม่ใช่สะพานเดียวกันอีกต่อไป และฉันจำอันนั้นได้ - ปูด้วยหินกรวด…”

การถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้อิงจากหนังสือของพี่น้อง Weiner เรื่อง "The Meeting Place Can not Be Changed" ก็เกิดขึ้นใน Maryina Roshcha บ้านของ Verka the milliner ซึ่งเพื่อนร่วมงานของ Gleb Zheglov และ Volodya Sharapov พยายาม "รับ" Fox อยู่ในตอนที่ 7 ของ Maryina Roshcha

ในภาพยนตร์เรื่อง "Guest from the Future" โจรสลัดอวกาศอาศัยอยู่ในบ้านไม้สองชั้นซึ่งตั้งอยู่ใน Maryina Roshcha และเป็นอาคารสมัยโซเวียตทั่วไปในบริเวณนี้

ตามตำนานบนที่ตั้งของมอสโกสมัยใหม่ - มาริน่าโกรฟ - เมื่อ 1,000 ปีก่อนมีป่าทึบตรงกลางซึ่งมีวิหารนอกรีตที่อุทิศให้กับเทพธิดามาร (โมเรนา)
Marya Atamansha เป็นเด็กสาวชาวนาธรรมดาที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ใกล้ป่า (Maryina Roshcha) เธอมีคู่หมั้นที่รักคือ Ilya คนรับใช้โบยาร์ ในฤดูร้อนซึ่งเป็นวันฉลองนักบุญนิโคลัสมหาราชพวกเขาควรจะแต่งงานกัน อย่างไรก็ตาม Boyar Fyodor Goltai เจ้าของสถานที่เหล่านี้จับตาดู Marya เขาบอก Ilya โดยตรงว่าเขาจะเอา Marya มาเป็นของตัวเองด้วยกำลัง “เรื่องนั้นจะไม่เกิดขึ้น” อิลยาตอบเขา โกลไทอยู่ข้างๆ ตนเอง ทาสจะกล้าขึ้นเสียงต่อต้านนายของเขาได้อย่างไร! แต่เขาไม่ได้ลงโทษ โบยาร์มีความคิดอื่น ไม่กี่วันต่อมา Marya ตามคำแนะนำของหญิงชราในท้องถิ่น ตัดสินใจหันหลังให้ เมื่อเข้าใกล้บ้านของเจ้าของ มารีอาร่ายมนตร์และโยนตุ๊กตาฟางไว้ใต้กรอบไม้

เชื่อกันว่านี่เป็นวิธีที่เชื่อถือได้ในการกำจัดสุภาพบุรุษที่ครอบงำจิตใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากในเวลาเดียวกันคุณได้ร่ายมนตร์ลับสามครั้งเพื่อเรียกเทพธิดามาเรนาพร้อมกับขอให้ลงโทษผู้กระทำผิด เชื่อกันว่าหากมารปรากฏตัวในความฝัน ความตายก็รอเขาอยู่ วันหนึ่งหญิงสาวที่มีใบหน้าซีดในชุดที่ไม่เรียบร้อยปรากฏตัวในนิมิตของอิลยาคนรับใช้ของโบยาร์ ความฝันกลายเป็นคำทำนาย โบยาร์ ฟีโอดอร์ กอลไตไม่สามารถทนได้เมื่อมีบางอย่างเกิดขึ้นโดยขัดต่อเจตจำนงของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งดูเหมือนว่าเขาทนไม่ได้ที่คนรับใช้บางคนจะกลายเป็นคู่แข่งระหว่างเขากับมารียาที่สวยงาม และในคืนก่อนวันแต่งงาน เจ้านายแอบเข้าไปในบ้านของอิลยาและแทงเจ้าบ่าวจนตาย วันรุ่งขึ้น มารีอาเมื่อทราบสิ่งที่เกิดขึ้น จึงหนีออกจากบ้านพ่อแม่ของเธอ เธอจึงตัดสินใจล้างแค้นให้กับการตายของคนรักของเธอ เธอเข้าใจว่าสิ่งเดียวที่จะช่วยเธอในงานของเธอคือศิลปะแห่งเวทมนตร์ มารีญาหันไปหาฤาษีผู้อาศัยอยู่ในป่าท้องถิ่น พวกเขาพูดเกี่ยวกับเขาว่าเขารักษาความรู้โบราณของนักมายากลและนักมายากลที่อุทิศตนให้กับ Marena ชายชราฟังคำขอของมารียาโดยไม่แปลกใจและรับเธอเป็นนักเรียน ภายใต้การนำของเขา เด็กผู้หญิงไม่เพียงแต่เรียนรู้เรื่องความเขียวขจี การทำนาย การรักษาโดยการวางมือบนคนป่วย แต่ยังได้เรียนรู้พื้นฐานการต่อสู้ของเวทมนตร์ด้วย เธอเรียนรู้ที่จะเคลื่อนย้ายและทำลายสิ่งของในระยะไกล เธอเรียนรู้วิธีหยุดหัวใจของบุคคลโดยไม่ต้องสัมผัสบุคคลนั้น ในไม่ช้า เมื่อรวบรวมกลุ่มคนที่ห้าวหาญได้ Marya ก็เริ่มนำทักษะคาถาของเธอไปใช้จริง เธอสามารถหยุดม้าของเธอในขณะที่ควบม้าและฆ่าเหยื่อที่ถูกโจรล้มลงได้ในพริบตา พวกโจรเชื่อฟังหัวหน้าของพวกเขาในทุกสิ่ง เธอคิดแผนการโจมตีและการปล้น ตำนานทวีคูณเกี่ยวกับ Marya และความโหดร้ายของเธอ ป่าละเมาะที่เธอก่ออาชญากรรมนั้นได้รับการตั้งชื่อตามเธอ แต่มีลักษณะแปลกๆ คือ ทันทีที่เธอออกจากป่า ความแข็งแกร่งของเธอก็อ่อนลง Boyar Fyodor Goltyai เป็นชายชราแล้วตัดสินใจที่จะปรับปรุงสุขภาพของเขาและหันไปหาแม่มดผู้แข็งแกร่งซึ่งมีข่าวลือว่าพลังของเขาไปถึงห้องโบยาร์ เขาขอให้แม่มดซึ่งเขาไม่เคยรู้จักในนามแมรี่อาช่วยรักษาอาการป่วยของเขา มารีอาชวนเขาดื่มยาพิเศษโดยบอกว่ามันจะช่วยได้แน่นอน เขาดื่มจากถ้วยและทันใดนั้นร่างกายก็อ่อนแรงและชา มารีอาเสกคาถาและไม่ยอมให้โบยาร์ตายอย่างรวดเร็ว หลังจากทรมานผู้กระทำความผิดอย่างถี่ถ้วนแล้ว Marya ก็ฆ่าเขาด้วยความช่วยเหลือของคาถา หลังจากนั้นเธอก็หายไปอย่างไร้ร่องรอย

ในช่วงสงครามกลางเมือง ดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่กลายเป็นสนามรบระหว่างกองกำลังขั้วทางการเมืองส่วนใหญ่ ฝ่ายตรงข้ามคือผู้สนับสนุนสถานะรัฐของยูเครนจาก Petliura Directory และ White Guards of the Volunteer Army A.I. Denikin สนับสนุนการฟื้นฟูรัฐรัสเซีย กองทัพแดงบอลเชวิคต่อสู้กับกองกำลังเหล่านี้ ผู้นิยมอนาธิปไตยจากกองทัพกบฏปฏิวัติของ Nestor Makhno ได้ตั้งหลักใน Gulyai-Polye

พ่อและอาตามันจำนวนมากทั้งขบวนเล็ก กลาง และใหญ่ แยกตัวออกจากกัน ไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาของใคร และเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับใครก็ตาม เพียงเพื่อประโยชน์ของตนเองเท่านั้น เกือบหนึ่งศตวรรษต่อมา มันก็เกิดขึ้นอีกครั้ง ถึงกระนั้นผู้บัญชาการกบฏหลายคนของสาเหตุทางแพ่งหากไม่เคารพก็สนใจในตัวบุคคลของตนอย่างมาก อย่างน้อยก็แตกต่างจาก "ขุนนาง - อาตามาน" สมัยใหม่ในหมู่พวกเขามีคนในอุดมการณ์อย่างแท้จริงซึ่งมีชีวประวัติที่น่าสนใจมาก Marusya Nikiforova ในตำนานมีมูลค่าเท่าไร?

สำหรับประชาชนทั่วไป ยกเว้นนักประวัติศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญและผู้ที่สนใจอย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองในยูเครน ร่างของ "Atamansha Marusya" ไม่เป็นที่รู้จักในทางปฏิบัติ เธออาจถูกจดจำโดยผู้ที่ดู "The Nine Lives of Nestor Makhno" อย่างระมัดระวัง - นักแสดงหญิง Anna Ukolova รับบทเป็นเธอที่นั่น ในขณะเดียวกัน Maria Nikiforova ซึ่งมีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการว่า "Marusya" เป็นตัวละครในประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจมาก ความจริงที่ว่าผู้หญิงคนหนึ่งกลายเป็นอาตามันที่แท้จริงของกลุ่มกบฏยูเครนนั้นเป็นสิ่งที่หาได้ยากแม้ตามมาตรฐานของสงครามกลางเมือง ท้ายที่สุดแล้ว Alexandra Kollontai และ Rosa Zemlyachka และผู้หญิงคนอื่น ๆ ที่มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ปฏิวัติยังไม่ได้ทำหน้าที่เป็นผู้บัญชาการภาคสนามและแม้แต่ในการปลดประจำการของกลุ่มกบฏ

Maria Grigorievna Nikiforova เกิดในปี พ.ศ. 2428 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่น - ในปี พ.ศ. 2429 หรือ พ.ศ. 2430) ในช่วงการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ เธอมีอายุประมาณ 30-32 ปี แม้ว่าเธอจะอายุยังน้อย แต่ชีวิตก่อนการปฏิวัติของ Marusya ก็มีความสำคัญเช่นกัน Marusya เกิดที่เมือง Aleksandrovsk (ปัจจุบันคือ Zaporozhye) เป็นเพื่อนร่วมชาติของพ่อ Makhno ในตำนาน (แม้ว่าคนหลังจะไม่ได้มาจาก Aleksandrovsk เอง แต่มาจากหมู่บ้าน Gulyaypole เขต Aleksandrovsky) พ่อของ Marusya ซึ่งเป็นนายทหารในกองทัพรัสเซีย สร้างความโดดเด่นให้กับตัวเองในช่วงสงครามรัสเซีย-ตุรกีในปี พ.ศ. 2420-2421

เห็นได้ชัดว่า Marusya ทำตามพ่อของเธอด้วยความกล้าหาญและอุปนิสัย เมื่ออายุได้สิบหกปี ไม่มีทั้งอาชีพหรือปัจจัยยังชีพ ลูกสาวของเจ้าหน้าที่จึงออกจากบ้านพ่อแม่ของเธอ ชีวิตวัยผู้ใหญ่ของเธอจึงเริ่มต้นขึ้นเต็มไปด้วยอันตรายและการเร่ร่อน อย่างไรก็ตามยังมีมุมมองในหมู่นักประวัติศาสตร์ว่า Maria Nikiforova ในความเป็นจริงไม่สามารถเป็นลูกสาวของเจ้าหน้าที่ได้ ชีวประวัติของเธอในวัยเด็กของเธอดูมืดมนเกินไปและไม่สำคัญ - งานหนัก, อยู่โดยไม่มีญาติ, ขาดการเอ่ยถึงครอบครัวโดยสิ้นเชิงและความสัมพันธ์ใด ๆ กับมัน

เป็นการยากที่จะบอกว่าเหตุใดเธอจึงตัดสินใจออกจากครอบครัว แต่ความจริงก็คือ Maria Nikiforova เลือกชีวิตของนักปฏิวัติมืออาชีพเหนือชะตากรรมของลูกสาวของเจ้าหน้าที่ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะหาเจ้าบ่าวที่คู่ควรและสร้างรังของครอบครัว . หลังจากได้งานในโรงกลั่นในตำแหน่งผู้ช่วย มาเรียได้พบกับเพื่อนร่วมงานของเธอจากกลุ่มอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์

ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ อนาธิปไตยเริ่มแพร่หลายโดยเฉพาะในเขตชานเมืองด้านตะวันตกของจักรวรรดิรัสเซีย ศูนย์กลางคือเมืองเบียลีสตอคซึ่งเป็นศูนย์กลางของอุตสาหกรรมทอผ้า (ปัจจุบันเป็นดินแดนของโปแลนด์) ท่าเรือโอเดสซา และเมืองอุตสาหกรรมเยคาเตรินอสลาฟ (ปัจจุบันคือดนีโปรเปตรอฟสค์) อเล็กซานดรอฟสค์ ซึ่งมาเรีย นิกิฟอโรวา พบกับพวกอนาธิปไตยเป็นครั้งแรก เป็นส่วนหนึ่งของ "เขตผู้นิยมอนาธิปไตยเอคาเทรินอสลาฟ" บทบาทสำคัญที่นี่แสดงโดยอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ - ผู้สนับสนุนมุมมองทางการเมืองของนักปรัชญาชาวรัสเซีย Pyotr Alekseevich Kropotkin และผู้ติดตามของเขา ผู้นิยมอนาธิปไตยปรากฏตัวครั้งแรกใน Yekaterinoslav ซึ่งนักโฆษณาชวนเชื่อ Nikolai Musil (นามแฝง Rogdaev, ลุง Vanya) ซึ่งมาจาก Kyiv สามารถล่อลวงองค์กรระดับภูมิภาคของนักปฏิวัติสังคมนิยมทั้งหมดให้อยู่ในตำแหน่งของลัทธิอนาธิปไตย จากเยคาเตรินอสลาฟแล้ว อุดมการณ์ของลัทธิอนาธิปไตยเริ่มแพร่กระจายไปทั่วการตั้งถิ่นฐานโดยรอบรวมถึงแม้แต่ในชนบทด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสหพันธ์อนาธิปไตยของตนเองปรากฏในอเล็กซานดรอฟสค์เช่นเดียวกับในเมืองอื่น ๆ โดยเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการทำงานงานฝีมือและเยาวชนนักศึกษา ในเชิงองค์กรและอุดมการณ์ อนาธิปไตยอนาธิปไตยได้รับอิทธิพลจากสหพันธ์เอคาเทรินอสลาฟแห่งอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ ที่ไหนสักแห่งในปี 1905 Maria Nikiforova คนงานหนุ่มก็เข้ารับตำแหน่งลัทธิอนาธิปไตยเช่นกัน

ต่างจากพวกบอลเชวิคที่ชอบทำงานก่อกวนอย่างอุตสาหะในสถานประกอบการอุตสาหกรรมและมุ่งความสนใจไปที่ปฏิบัติการมวลชนโดยคนงานในโรงงาน พวกอนาธิปไตยมีแนวโน้มที่จะกระทำการก่อการร้ายส่วนบุคคล เนื่องจากผู้นิยมอนาธิปไตยส่วนใหญ่อย่างล้นหลามในเวลานั้นยังเป็นคนหนุ่มสาว โดยเฉลี่ยแล้วมีอายุ 16-20 ปี ความเป็นวัยรุ่นสูงสุดของพวกเขามักจะมีน้ำหนักมากกว่าสามัญสำนึก และแนวคิดเชิงปฏิวัติในทางปฏิบัติก็กลายเป็นความหวาดกลัวต่อทุกคนและทุกสิ่ง พวกเขาระเบิดร้านค้า ร้านกาแฟ และร้านอาหาร รถม้าชั้นหนึ่ง - นั่นคือสถานที่ที่มี "คนที่มีเงิน" จำนวนมาก

ควรสังเกตว่าไม่ใช่ว่าผู้นิยมอนาธิปไตยทุกคนมีแนวโน้มที่จะหวาดกลัว ดังนั้น Peter Kropotkin เองและผู้ติดตามของเขา - "อาสาสมัครธัญพืช" - มีทัศนคติเชิงลบต่อการกระทำที่น่ากลัวของบุคคลเช่นเดียวกับพวกบอลเชวิคที่มุ่งเน้นไปที่คนงานมวลชนและขบวนการชาวนา แต่ในระหว่างการปฏิวัติ พ.ศ. 2448-2450 สิ่งที่เห็นได้ชัดเจนกว่า "อาสาสมัครธัญพืช" คือตัวแทนของแนวโน้มหัวรุนแรงในลัทธิอนาธิปไตยรัสเซีย - Black Banners และ Beznachaltsy โดยทั่วไปฝ่ายหลังจะประกาศความหวาดกลัวอย่างไม่มีแรงจูงใจต่อตัวแทนของชนชั้นกระฎุมพี

โดยมุ่งความสนใจไปที่การทำงานในหมู่ชาวนาที่ยากจน กรรมกรไร้ฝีมือและคนงานรับจ้าง กรรมกรรายวัน ผู้ว่างงานและคนเร่ร่อน ผู้คนไร้เจ้านายกล่าวหาว่าพวกอนาธิปไตยสายกลางมากกว่า - "อาสาสมัครธัญพืช" - ถูกจับจ้องไปที่ชนชั้นกรรมาชีพทางอุตสาหกรรมและ "ทรยศ" ผลประโยชน์ของ ส่วนที่ด้อยโอกาสและถูกกดขี่ที่สุดของสังคม ถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญที่ค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองและมีความมั่นคงทางการเงิน แต่ก็ต้องการการสนับสนุนมากที่สุดและเป็นตัวแทนของกลุ่มเสี่ยงที่เสี่ยงต่อการโฆษณาชวนเชื่อแบบปฏิวัติมากที่สุด อย่างไรก็ตาม "beznachaltsy" เองส่วนใหญ่มักจะเป็นนักเรียนหัวรุนแรงทั่วไปแม้ว่าจะมีองค์ประกอบกึ่งอาชญากรและชายขอบอย่างเปิดเผยก็ตาม

เห็นได้ชัดว่า Maria Nikiforova จบลงในแวดวงผู้ที่ไม่มีแรงจูงใจ ในช่วงสองปีของกิจกรรมใต้ดิน เธอสามารถขว้างระเบิดได้หลายลูกที่รถไฟโดยสาร ในร้านกาแฟ ในร้านค้า ผู้นิยมอนาธิปไตยมักเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของเธอโดยซ่อนตัวจากการสอดแนมของตำรวจ แต่ในที่สุดตำรวจก็สามารถตามรอย Maria Nikiforova และควบคุมตัวเธอได้ เธอถูกจับกุม โดยถูกตั้งข้อหาฆาตกรรมสี่คดีและการปล้นหลายครั้ง (“การเวนคืน”) และถูกตัดสินประหารชีวิต

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับ Nestor Makhno โทษประหารชีวิตของ Maria Nikiforova ถูกแทนที่ด้วยการทำงานหนักที่ไม่มีกำหนด เป็นไปได้มากว่าคำตัดสินนั้นเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่า ณ เวลาที่คลอดบุตร Maria Nikiforova เช่นเดียวกับ Makhno ยังไม่บรรลุนิติภาวะตามกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีอายุ 21 ปี จากป้อม Peter และ Paul Maria Nikiforova ถูกย้ายไปยังไซบีเรีย - ไปยังสถานที่ออกเดินทางสำหรับการทำงานหนัก แต่สามารถหลบหนีได้ ญี่ปุ่น สหรัฐอเมริกา สเปน - สิ่งเหล่านี้เป็นจุดท่องเที่ยวของแมรีก่อนที่เธอจะตั้งถิ่นฐานในฝรั่งเศส ในปารีส ซึ่งเธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมอนาธิปไตยอย่างแข็งขัน ในช่วงเวลานี้ Marusya มีส่วนร่วมในกิจกรรมของกลุ่มอนาธิปไตยของผู้อพยพชาวรัสเซีย แต่ยังร่วมมือกับสภาพแวดล้อมแบบอนาธิปไตย - โบฮีเมียนในท้องถิ่นด้วย

ในช่วงเวลาที่ Maria Nikiforova ซึ่งในเวลานี้ได้ใช้นามแฝงว่า "Marusya" แล้วอาศัยอยู่ในปารีส สงครามโลกครั้งที่หนึ่งก็เริ่มขึ้น ซึ่งแตกต่างจากผู้นิยมอนาธิปไตยในประเทศส่วนใหญ่ที่พูดจากจุดยืนของ "เปลี่ยนสงครามจักรวรรดินิยมให้เป็นสงครามทางชนชั้น" หรือเทศนาเรื่องความสงบโดยทั่วไป Marusya สนับสนุน Peter Kropotkin ดังที่ทราบกันดีว่าบิดาผู้ก่อตั้งประเพณีอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ออกมาจาก "การป้องกัน" ดังที่พวกบอลเชวิคกล่าวว่าวางตำแหน่งเข้าข้างฝ่ายตกลงและประณามกองทัพปรัสเซียน - ออสเตรีย

แต่ถ้า Kropotkin อายุมากและมีความรักสงบ Maria Nikiforova ก็กระตือรือร้นที่จะต่อสู้อย่างแท้จริง เธอสามารถเข้าเรียนที่โรงเรียนทหารแห่งปารีสได้ซึ่งน่าประหลาดใจไม่เพียงเพราะต้นกำเนิดของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเพศของเธอด้วย อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงจากรัสเซียผ่านการทดสอบเข้าทั้งหมด และเมื่อสำเร็จหลักสูตรการฝึกทหารแล้ว ก็ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพด้วยยศนายทหาร มารุสยาต่อสู้เป็นส่วนหนึ่งของกองทหารฝรั่งเศสในมาซิโดเนีย จากนั้นจึงเดินทางกลับปารีส ข่าวการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ที่เกิดขึ้นในรัสเซียทำให้ผู้นิยมอนาธิปไตยต้องรีบออกจากฝรั่งเศสและกลับไปยังบ้านเกิดของเธอ

ควรสังเกตว่าหลักฐานการปรากฏตัวของ Marusya อธิบายว่าเธอเป็นผู้หญิงผมสั้นผู้ชายที่มีใบหน้าที่สะท้อนถึงเหตุการณ์ในวัยเยาว์ที่มีพายุของเธอ อย่างไรก็ตาม Maria Nikiforova พบว่าตัวเองเป็นสามีในการอพยพชาวฝรั่งเศส นี่คือ Witold Brzostek นักอนาธิปไตยชาวโปแลนด์ ซึ่งต่อมาได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมใต้ดินต่อต้านบอลเชวิคของพวกอนาธิปไตย

หลังจากปรากฏตัวที่ Petrograd หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ Marusya ก็กระโจนเข้าสู่ความเป็นจริงของการปฏิวัติอันปั่นป่วนของเมืองหลวง หลังจากสร้างความสัมพันธ์กับผู้นิยมอนาธิปไตยในท้องถิ่นแล้ว เธอได้ทำงานก่อกวนในหมู่ลูกเรือและในหมู่คนงาน ฤดูร้อนปีเดียวกันนั้นของปี 1917 Marusya เดินทางไปที่ Aleksandrovsk บ้านเกิดของเธอ เมื่อถึงเวลานี้ Alexander Federation of Anarchists ได้เปิดดำเนินการที่นั่นแล้ว ด้วยการมาถึงของ Marusya พวกอนาธิปไตยของ Alexander ก็ทำให้รุนแรงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ประการแรก Badovsky นักอุตสาหกรรมท้องถิ่นดำเนินการเวนคืนมูลค่าล้านดอลลาร์ จากนั้นมีการเชื่อมโยงกับกลุ่มคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย Nestor Makhno ที่ปฏิบัติการในหมู่บ้าน Gulyaypole ที่อยู่ใกล้เคียง

ในตอนแรก Makhno และ Nikiforova มีความแตกต่างที่ชัดเจน ความจริงก็คือ Makhno ซึ่งเป็นผู้ประกอบวิชาชีพที่มีสายตายาวอนุญาตให้มีการเบี่ยงเบนอย่างมีนัยสำคัญจากการตีความหลักการของอนาธิปไตยแบบคลาสสิก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาสนับสนุนการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้นิยมอนาธิปไตยในกิจกรรมของโซเวียตและโดยทั่วไปจะยึดมั่นในแนวโน้มต่อองค์กรบางแห่ง ต่อมาหลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมือง เมื่อถูกเนรเทศ มุมมองเหล่านี้ของ Nestor Makhno ได้ถูกทำให้เป็นทางการโดย Pyotr Arshinov สหายในอ้อมแขนของเขาให้กลายเป็นการเคลื่อนไหวที่แปลกประหลาดของ "ลัทธิแพลตฟอร์ม" (ตั้งชื่อตามแพลตฟอร์มองค์กร) ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า anarcho - ลัทธิบอลเชวิสสำหรับความปรารถนาที่จะสร้างพรรคอนาธิปไตยและปรับปรุงกิจกรรมทางการเมืองของผู้นิยมอนาธิปไตย

Marusya แตกต่างจาก Makhno ตรงที่ยังคงเป็นผู้สนับสนุนที่ยืนกรานต่อความเข้าใจเรื่องอนาธิปไตยว่าเป็นเสรีภาพและการกบฏโดยสมบูรณ์ แม้แต่ในวัยเยาว์มุมมองเชิงอุดมคติของ Maria Nikiforova ก็ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของพวกอนาธิปไตย - เบสชาเทลซึ่งเป็นฝ่ายหัวรุนแรงที่สุดของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยซึ่งไม่ยอมรับรูปแบบองค์กรที่เข้มงวดและสนับสนุนการทำลายตัวแทนของชนชั้นกระฎุมพีเท่านั้น บนพื้นฐานของการสังกัดชั้นเรียนของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ ในกิจกรรมประจำวันของเธอ Marusya แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นพวกหัวรุนแรงมากกว่า Makhno มาก สิ่งนี้อธิบายความจริงที่ว่า Makhno สามารถสร้างกองทัพของตัวเองและทำให้ทั้งภูมิภาคอยู่ภายใต้การควบคุมในขณะที่ Marusya ไม่เคยก้าวไปไกลกว่าสถานะของผู้บัญชาการภาคสนามของกองกำลังกบฏ

ในขณะที่ Makhno กำลังเสริมตำแหน่งของเขาใน Gulyai-Polye Marusya ก็ถูกจับกุมใน Aleksandrovka เธอถูกควบคุมตัวโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจปฏิวัติซึ่งพบรายละเอียดเกี่ยวกับการเวนคืนหนึ่งล้านรูเบิลจาก Badovsky และการปล้นอื่น ๆ ที่กระทำโดยผู้นิยมอนาธิปไตย อย่างไรก็ตาม Marusya ไม่ได้อยู่ในคุกเป็นเวลานาน ด้วยความเคารพต่อคุณธรรมในการปฏิวัติของเธอและเพื่อให้สอดคล้องกับข้อเรียกร้องของ "สาธารณชนผู้ปฏิวัติในวงกว้าง" Marusya จึงถูกปล่อยตัว

ในช่วงครึ่งหลังของปี พ.ศ. 2460 - ต้นปี พ.ศ. 2461 Marusya มีส่วนร่วมในการลดอาวุธของทหารและหน่วยคอซแซคที่ผ่าน Aleksandrovsk และบริเวณโดยรอบ ในเวลาเดียวกันในช่วงเวลานี้ Nikiforova ไม่ชอบที่จะทะเลาะกับพวกบอลเชวิคซึ่งได้รับอิทธิพลมากที่สุดในสภาอเล็กซานเดอร์และแสดงตัวว่าเป็นผู้สนับสนุนกลุ่ม "anarcho-Bolshevik" เมื่อวันที่ 25-26 ธันวาคม พ.ศ. 2460 Marusya ซึ่งเป็นหัวหน้ากลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตยของ Alexandrov ได้มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือพวกบอลเชวิคในการยึดอำนาจในคาร์คอฟ ในช่วงเวลานี้ Marusya สื่อสารกับพวกบอลเชวิคผ่าน Vladimir Antonov-Ovseenko ซึ่งเป็นผู้นำกิจกรรมการก่อตัวของพรรคบอลเชวิคในยูเครน Antonov-Ovseenko เป็นผู้แต่งตั้ง Marusya เป็นหัวหน้าฝ่ายจัดตั้งกองทหารม้าใน Steppeยูเครน โดยมีการออกกองทุนที่เหมาะสม

อย่างไรก็ตาม Marusya ตัดสินใจใช้กองทุนบอลเชวิคเพื่อผลประโยชน์ของเธอเอง โดยจัดตั้ง Free Fighting Squad ซึ่งจริงๆ แล้วถูกควบคุมโดย Marusya เองเท่านั้นและดำเนินการตามความสนใจของเธอเอง หน่วยต่อสู้อิสระของ Marusya เป็นหน่วยที่ค่อนข้างโดดเด่น ประการแรก มีเจ้าหน้าที่อาสาสมัครทั้งหมด ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพวกอนาธิปไตย แม้ว่าจะมี "พวกเสี่ยง" ธรรมดาๆ เช่นกัน รวมถึง "เชอร์โนมอร์" - ลูกเรือเมื่อวานถูกถอนกำลังจากกองเรือทะเลดำ ประการที่สอง แม้ว่าลักษณะของขบวนการจะเป็น "พรรคพวก" แต่เครื่องแบบและเสบียงอาหารก็ยังอยู่ในระดับดี กองทหารติดอาวุธด้วยแท่นหุ้มเกราะและปืนใหญ่สองชิ้น แม้ว่าในตอนแรกทีมจะได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากพวกบอลเชวิค แต่ทีมก็แสดงภายใต้ธงสีดำพร้อมข้อความว่า "อนาธิปไตยคือมารดาแห่งระเบียบ!"

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับรูปแบบอื่นที่คล้ายคลึงกัน การปลดประจำการของ Marusya ทำหน้าที่ได้ดีเมื่อจำเป็นต้องดำเนินการเวนคืนในการตั้งถิ่นฐานที่ถูกยึดครอง แต่กลับกลายเป็นว่าอ่อนแอเมื่อเผชิญกับรูปแบบทางทหารปกติ การรุกของกองทหารเยอรมันและออสเตรีย-ฮังการีทำให้มารุสยาต้องล่าถอยไปยังโอเดสซา เราต้องจ่ายสดุดีที่ทีม "Black Guards" ไม่ได้แสดงตัวแย่กว่านั้น และดีกว่า "Red Guards" ในหลาย ๆ ด้านที่ปกปิดการล่าถอยอย่างกล้าหาญ

ในปี 1918 ความร่วมมือระหว่าง Marusya กับพวกบอลเชวิคสิ้นสุดลง ผู้บัญชาการหญิงในตำนานไม่สามารถตกลงกับบทสรุปของ Brest Peace ซึ่งทำให้ผู้นำบอลเชวิคเชื่อว่าการทรยศต่ออุดมคติและผลประโยชน์ของการปฏิวัติ นับตั้งแต่วินาทีที่ลงนามข้อตกลงใน Brest-Litovsk เรื่องราวของเส้นทางอิสระของกลุ่มการต่อสู้อิสระของ Marusya Nikiforova ก็เริ่มต้นขึ้น ควรสังเกตว่ามีการเวนคืนทรัพย์สินจำนวนมากทั้งจาก "ชนชั้นกลาง" ซึ่งรวมถึงพลเมืองที่ร่ำรวยและจากองค์กรทางการเมือง องค์กรปกครองทั้งหมด รวมถึงโซเวียต ถูกกลุ่มอนาธิปไตยของ Nikiforova แยกย้ายกันไป การกระทำที่กินสัตว์อื่นทำให้เกิดความขัดแย้งซ้ำแล้วซ้ำอีกระหว่าง Marusya และ Bolsheviks และแม้กระทั่งกับผู้นำอนาธิปไตยส่วนหนึ่งที่ยังคงสนับสนุนพวกบอลเชวิคต่อไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการปลด Grigory Kotovsky

เมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2461 หน่วยต่อสู้อิสระได้เข้าสู่เอลิซาเวตกราด ประการแรก มารุสยายิงหัวหน้าสำนักงานทะเบียนและเกณฑ์ทหารในท้องถิ่น จ่ายค่าสินไหมทดแทนให้กับร้านค้าและสถานประกอบการ และจัดการกระจายสินค้าและผลิตภัณฑ์ที่ยึดจากร้านค้าไปยังประชาชน อย่างไรก็ตาม คนทั่วไปไม่ควรชื่นชมยินดีกับความมีน้ำใจที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนนี้ - นักสู้ Marusya ทันทีที่เสบียงอาหารและสินค้าในร้านค้าหมดก็เปลี่ยนมาเป็นคนธรรมดา คณะกรรมการปฏิวัติบอลเชวิคที่ดำเนินงานใน Elisavetgrad ยังคงพบความกล้าที่จะยืนหยัดเพื่อประชากรของเมืองและมีอิทธิพลต่อ Marusya บังคับให้เธอถอนรูปแบบของเธอออกนอกพื้นที่ที่มีประชากร

อย่างไรก็ตาม หนึ่งเดือนต่อมา Free Fighting Squad ก็มาถึง Elisavetgrad อีกครั้ง มาถึงตอนนี้กองทหารประกอบด้วยคนอย่างน้อย 250 คน ปืนใหญ่ 2 ชิ้น และรถหุ้มเกราะ 5 คัน สถานการณ์ในเดือนมกราคมเกิดซ้ำรอย: การเวนคืนทรัพย์สินตามมา ไม่เพียงแต่จากชนชั้นกระฎุมพีที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังมาจากชาวเมืองธรรมดาด้วย ความอดทนของฝ่ายหลังก็หมดลง ประเด็นคือการปล้นแคชเชียร์ของโรงงาน Elvorti ซึ่งมีพนักงานห้าพันคน คนงานที่โกรธเคืองลุกขึ้นต่อต้านการปลดประจำการของพวกอนาธิปไตยของ Marusya และผลักพวกเขากลับไปที่สถานี มารุสยาเองซึ่งในตอนแรกพยายามทำให้คนงานสงบลงด้วยการปรากฏตัวในที่ประชุม ได้รับบาดเจ็บ เมื่อถอยกลับไปยังที่ราบกว้างใหญ่แล้ว กองทหารของ Marusya ก็เริ่มยิงชาวเมืองด้วยปืนใหญ่

ภายใต้หน้ากากของการต่อสู้กับ Marusya และการปลดประจำการของเธอ Mensheviks สามารถเป็นผู้นำทางการเมืองใน Elisavetgrad ได้ การปลดบอลเชวิคของอเล็กซานเดอร์เบเลนเควิชถูกขับออกจากเมืองหลังจากนั้นการปลดออกจากกลุ่มชาวเมืองที่ระดมกำลังก็ออกตามหามารุสยา บทบาทสำคัญในการจลาจล "ต่อต้านอนาธิปไตย" แสดงโดยอดีตเจ้าหน้าที่ซาร์ซึ่งเป็นผู้นำกองกำลังติดอาวุธ ในทางกลับกันกองทหาร Kamensky Red Guard ก็มาช่วย Marusya ซึ่งเข้าสู่การต่อสู้กับกองทหารอาสาในเมืองด้วย แม้จะมีกองกำลังที่เหนือกว่าของชาว Elisavetgrad แต่ผลของสงครามที่กินเวลาหลายวันระหว่างพวกอนาธิปไตยและ Red Guard ที่เข้าร่วมกับพวกเขาและแนวหน้าของชาวเมืองก็ถูกตัดสินโดยรถไฟหุ้มเกราะ "อิสรภาพหรือความตาย" ซึ่งมาถึง จากโอเดสซาภายใต้คำสั่งของกะลาสี Polupanov Elisavetgrad พบว่าตัวเองอยู่ในมือของพวกบอลเชวิคและพวกอนาธิปไตยอีกครั้ง

อย่างไรก็ตาม กองทหารของ Marusya ก็ออกจากเมืองไปหลังจากนั้นไม่นาน สถานที่ทำกิจกรรมต่อไปของ Free Fighting Squad คือแหลมไครเมียซึ่ง Marusya ก็สามารถทำการเวนคืนได้หลายครั้งและขัดแย้งกับการปลดประจำการของ Bolshevik Ivan Matveev จากนั้น Marusya ก็ปรากฏตัวใน Melitopol และ Aleksandrovka และมาถึง Taganrog แม้ว่าพวกบอลเชวิคจะมอบหมายให้ Marusya รับผิดชอบในการปกป้องชายฝั่ง Azov จากชาวเยอรมันและชาวออสโตร - ฮังกาเรียน แต่กลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตยก็ถอยกลับไปยัง Taganrog โดยสมัครใจ เพื่อเป็นการตอบสนอง Red Guards ใน Taganrog สามารถจับกุม Marusya ได้ อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจครั้งนี้พบกับความขุ่นเคืองจากทั้งกลุ่มศาลเตี้ยและกลุ่มหัวรุนแรงฝ่ายซ้ายอื่นๆ ประการแรก รถไฟหุ้มเกราะของผู้นิยมอนาธิปไตย Garin มาถึง Taganrog พร้อมกับแยกตัวออกจากโรงงาน Bryansk แห่ง Yekaterinoslav ซึ่งสนับสนุน Marusya ประการที่สอง Antonov-Ovseenko ซึ่งรู้จักเธอมาเป็นเวลานานก็พูดออกมาเพื่อปกป้อง Marusya เช่นกัน ศาลปฏิวัติยกฟ้องมรุสยะและปล่อยตัวเธอ จาก Taganrog การปลดประจำการของ Marusya ถอยกลับไปยัง Rostov-on-Don และ Novocherkassk ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งการปลด Red Guard และการปลดอนาธิปไตยจากทั่วยูเครนตะวันออกกระจุกตัวอยู่ในเวลานั้น โดยธรรมชาติแล้วใน Rostov Marusya มีชื่อเสียงในเรื่องการเวนคืนการสาธิตการเผาธนบัตรและพันธบัตรและการแสดงตลกอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน

เส้นทางต่อไปของ Marusya - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - ยังถูกทำเครื่องหมายด้วยการเวนคืนอย่างไม่มีที่สิ้นสุด การสาธิตการกระจายอาหารและสินค้าที่จับได้ให้กับประชาชน และความเกลียดชังที่เพิ่มมากขึ้นระหว่าง Free Fighting Squad และ Red Guards ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2462 Marusya ยังถูกพวกบอลเชวิคจับกุมและถูกส่งตัวไปมอสโคว์ไปยังเรือนจำ Butyrka อย่างไรก็ตามศาลปฏิวัติกลับกลายเป็นว่ามีความเมตตาอย่างยิ่งต่อผู้นิยมอนาธิปไตยในตำนาน มารุสยาได้รับการประกันตัวให้กับสมาชิกของคณะกรรมการการเลือกตั้งกลาง อพอลโล คาเรลิน คอมมิวนิสต์อนาธิปไตย และวลาดิมีร์ อันโตนอฟ-โอฟเซนโก ซึ่งเป็นคนรู้จักมานานของเธอ ต้องขอบคุณการแทรกแซงของนักปฏิวัติที่มีชื่อเสียงเหล่านี้และข้อดีในอดีตของ Marusya การลงโทษของเธอเป็นเพียงการลิดรอนสิทธิ์ในการดำรงตำแหน่งผู้นำและผู้บังคับบัญชาเป็นเวลาหกเดือน แม้ว่ารายการการกระทำของ Marusya จะนำไปสู่การประหารชีวิตอย่างไม่มีเงื่อนไขตามคำตัดสินของศาลทหาร

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 Nikiforova ปรากฏตัวที่ Gulyai-Polye ที่สำนักงานใหญ่ของ Makhno ซึ่งเธอได้เข้าร่วมขบวนการ Makhnovist Makhno ซึ่งรู้จักอุปนิสัยของ Marusya และแนวโน้มของเธอที่จะดำเนินการสุดโต่งมากเกินไป ไม่อนุญาตให้เธอถูกจัดให้อยู่ในตำแหน่งผู้บังคับบัญชาหรือเจ้าหน้าที่ เป็นผลให้การต่อสู้ Marusya เป็นเวลาสองเดือนมีส่วนร่วมในกิจการที่สงบสุขและมีมนุษยธรรมอย่างแท้จริงเช่นการสร้างโรงพยาบาลสำหรับ Makhnovists ที่ได้รับบาดเจ็บและผู้ป่วยจากในหมู่ประชากรชาวนาการจัดการโรงเรียนสามแห่งและการสนับสนุนทางสังคมสำหรับชาวนาที่มีรายได้น้อย ครอบครัว

อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากการยกเลิกการห้ามกิจกรรมของ Marusya ในโครงสร้างการปกครอง เธอก็เริ่มก่อตั้งกองทหารม้าของเธอเอง ความหมายที่แท้จริงของกิจกรรมของมรุสยะนั้นแตกต่างออกไป เมื่อถึงเวลานี้ หลังจากที่ไม่แยแสกับรัฐบาลบอลเชวิคเลย Marusya กำลังวางแผนที่จะสร้างองค์กรก่อการร้ายใต้ดินที่จะเริ่มต้นการลุกฮือต่อต้านบอลเชวิคทั่วรัสเซีย สามีของเธอ Witold Brzostek ซึ่งมาจากโปแลนด์ช่วยเธอในเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2462 คณะกรรมการกลางพลพรรคปฏิวัติรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นโครงสร้างใหม่ภายใต้การนำของ Kazimir Kovalevich และ Maxim Sobolev ขนานนามตัวเองว่าได้ระเบิดคณะกรรมการมอสโกของ RCP (b) อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยสามารถทำลายล้างผู้สมรู้ร่วมคิดได้ มารุสยาซึ่งย้ายไปไครเมียเสียชีวิตในเดือนกันยายน พ.ศ. 2462 ภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน

การเสียชีวิตของผู้หญิงที่น่าทึ่งคนนี้มีหลายเวอร์ชัน V. Belash อดีตเพื่อนร่วมงานของ Makhno อ้างว่า Marusya ถูกประหารชีวิตโดยคนผิวขาวใน Simferopol ในเดือนสิงหาคม-กันยายน พ.ศ. 2462 อย่างไรก็ตาม แหล่งข้อมูลสมัยใหม่ระบุว่าวันสุดท้ายของ Marusya มีลักษณะเช่นนี้ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2462 Marusya และสามีของเธอ Witold Brzostek มาถึงเมือง Sevastopol ซึ่งในวันที่ 29 กรกฎาคม พวกเขาถูกระบุตัวและจับกุมโดยหน่วยต่อต้านข่าวกรองของ White Guard แม้จะมีสงครามหลายปี แต่เจ้าหน้าที่ต่อต้านข่าวกรองก็ไม่ได้สังหาร Marusya โดยไม่มีการพิจารณาคดี การสอบสวนดำเนินไปตลอดทั้งเดือนโดยเผยให้เห็นระดับความผิดของ Maria Nikiforova ในการก่ออาชญากรรมต่อเธอ เมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2462 Maria Grigorievna Nikiforova และ Witold Stanislav Brzostek ถูกศาลทหารตัดสินประหารชีวิตและถูกยิง

นี่คือวิธีที่ผู้นำในตำนานของสเตปป์ยูเครนจบชีวิตของเธอ สิ่งที่ยากจะปฏิเสธสำหรับ Marusa Nikiforova คือความกล้าหาญส่วนตัวความเชื่อมั่นในความถูกต้องของการกระทำของเธอและ "ความเย็นกัด" บางอย่าง มิฉะนั้น มรุสยะก็เหมือนกับผู้บัญชาการภาคสนามคนอื่นๆ อีกหลายคนที่นำความทุกข์ทรมานมาสู่ประชาชนทั่วไปมากขึ้น แม้ว่าเธอจะนำเสนอตัวเองในฐานะผู้พิทักษ์และผู้วิงวอนของคนธรรมดา แต่ในความเป็นจริงแล้ว อนาธิปไตยในความเข้าใจของ Nikiforova ก็ลงมาสู่การอนุญาต Marusya ยังคงรักษาการรับรู้ถึงอนาธิปไตยในวัยเยาว์ในฐานะอาณาจักรแห่งอิสรภาพอันไร้ขอบเขตซึ่งมีอยู่ในตัวเธอในช่วงหลายปีที่เธอมีส่วนร่วมในแวดวง "bezkanaltsev"

ความปรารถนาที่จะต่อสู้กับชนชั้นกระฎุมพี พวกปรัชญานิยม และสถาบันของรัฐ ส่งผลให้เกิดความโหดร้ายและการปล้นสะดมของประชากรพลเรือนอย่างไม่ยุติธรรม ซึ่งทำให้กลุ่มอนาธิปไตยของ Marusya กลายเป็นแก๊งกึ่งโจร Marusya แตกต่างจาก Makhno ตรงที่ไม่เพียงแต่เป็นผู้นำชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจของภูมิภาคหรือการตั้งถิ่นฐานใด ๆ เท่านั้น แต่ยังสามารถสร้างกองทัพขนาดใหญ่ไม่มากก็น้อย พัฒนาโครงการของเธอเอง และแม้กระทั่งได้รับความเห็นอกเห็นใจจากประชากร หากมัคโนแสดงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบสังคมไร้สัญชาติเป็นตัวเป็นตน Marusya ก็เป็นศูนย์รวมขององค์ประกอบเชิงทำลายล้างของอุดมการณ์อนาธิปไตย
ผู้คนอย่าง Marusya Nikiforova พบว่าตัวเองอยู่ในกองไฟแห่งการต่อสู้บนเครื่องกีดขวางการปฏิวัติและในการสังหารหมู่ในเมืองที่ถูกยึดได้อย่างง่ายดาย แต่พวกเขากลับกลายเป็นว่าไม่เหมาะกับชีวิตที่สงบสุขและสร้างสรรค์โดยสิ้นเชิง โดยธรรมชาติแล้ว ไม่มีที่สำหรับพวกเขาแม้แต่ในหมู่นักปฏิวัติ ทันทีที่ฝ่ายหลังเข้าสู่ประเด็นการพัฒนาสังคม นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Marusya - ในท้ายที่สุดด้วยความเคารพในระดับหนึ่งทั้งพวกบอลเชวิคหรือแม้แต่ Nestor Makhno ที่มีใจเดียวกันของเธอซึ่งแยก Marusya ออกจากการเข้าร่วมในกิจกรรมในสำนักงานใหญ่ของเขาอย่างรอบคอบไม่ต้องการทำธุรกิจที่จริงจัง กับเธอ.

ในช่วงสงครามกลางเมือง ดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่กลายเป็นสนามรบระหว่างกองกำลังขั้วทางการเมืองส่วนใหญ่ ฝ่ายตรงข้ามคือผู้สนับสนุนสถานะรัฐของยูเครนจาก Petliura Directory และ White Guards of the Volunteer Army A.I. Denikin สนับสนุนการฟื้นฟูรัฐรัสเซีย กองทัพแดงบอลเชวิคต่อสู้กับกองกำลังเหล่านี้ ผู้นิยมอนาธิปไตยจากกองทัพกบฏปฏิวัติของ Nestor Makhno ได้ตั้งหลักใน Gulyai-Polye

ในช่วงเวลาที่ Maria Nikiforova ซึ่งในเวลานี้ได้ใช้นามแฝงว่า "Marusya" แล้วอาศัยอยู่ในปารีส สงครามโลกครั้งที่หนึ่งก็เริ่มขึ้น ซึ่งแตกต่างจากผู้นิยมอนาธิปไตยในประเทศส่วนใหญ่ที่พูดจากจุดยืนของ "เปลี่ยนสงครามจักรวรรดินิยมให้เป็นสงครามทางชนชั้น" หรือเทศนาเรื่องความสงบโดยทั่วไป Marusya สนับสนุน Peter Kropotkin ดังที่ทราบกันดีว่าบิดาผู้ก่อตั้งประเพณีอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ออกมาจาก "การป้องกัน" ดังที่พวกบอลเชวิคกล่าวว่าวางตำแหน่งเข้าข้างฝ่ายตกลงและประณามกองทัพปรัสเซียน - ออสเตรีย

แต่ถ้า Kropotkin อายุมากและมีความรักสงบ Maria Nikiforova ก็กระตือรือร้นที่จะต่อสู้อย่างแท้จริง เธอสามารถเข้าเรียนที่โรงเรียนทหารแห่งปารีสได้ซึ่งน่าประหลาดใจไม่เพียงเพราะต้นกำเนิดของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเพศของเธอด้วย อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงจากรัสเซียผ่านการทดสอบเข้าทั้งหมด และเมื่อสำเร็จหลักสูตรการฝึกทหารแล้ว ก็ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพด้วยยศนายทหาร มารุสยาต่อสู้เป็นส่วนหนึ่งของกองทหารฝรั่งเศสในมาซิโดเนีย จากนั้นจึงเดินทางกลับปารีส ข่าวการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ที่เกิดขึ้นในรัสเซียทำให้ผู้นิยมอนาธิปไตยต้องรีบออกจากฝรั่งเศสและกลับไปยังบ้านเกิดของเธอ

ควรสังเกตว่าหลักฐานการปรากฏตัวของ Marusya อธิบายว่าเธอเป็นผู้หญิงผมสั้นผู้ชายที่มีใบหน้าที่สะท้อนถึงเหตุการณ์ในวัยเยาว์ที่มีพายุของเธอ อย่างไรก็ตาม Maria Nikiforova พบว่าตัวเองเป็นสามีในการอพยพชาวฝรั่งเศส นี่คือ Witold Brzostek นักอนาธิปไตยชาวโปแลนด์ ซึ่งต่อมาได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมใต้ดินของพวกอนาธิปไตยต่อต้านบอลเชวิค

หลังจากปรากฏตัวที่ Petrograd หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ Marusya ก็กระโจนเข้าสู่ความเป็นจริงของการปฏิวัติอันปั่นป่วนของเมืองหลวง หลังจากสร้างความสัมพันธ์กับผู้นิยมอนาธิปไตยในท้องถิ่นแล้ว เธอได้ทำงานก่อกวนในหมู่ลูกเรือและในหมู่คนงาน ฤดูร้อนปีเดียวกันนั้นของปี 1917 Marusya เดินทางไปที่ Aleksandrovsk บ้านเกิดของเธอ เมื่อถึงเวลานี้ Alexander Federation of Anarchists ได้เปิดดำเนินการที่นั่นแล้ว ด้วยการมาถึงของ Marusya พวกอนาธิปไตยของ Alexander ก็ทำให้รุนแรงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ประการแรก Badovsky นักอุตสาหกรรมท้องถิ่นดำเนินการเวนคืนมูลค่าล้านดอลลาร์ จากนั้นมีการเชื่อมโยงกับกลุ่มคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย Nestor Makhno ที่ปฏิบัติการในหมู่บ้าน Gulyaypole ที่อยู่ใกล้เคียง

ในตอนแรก Makhno และ Nikiforova มีความแตกต่างที่ชัดเจน ความจริงก็คือ Makhno ซึ่งเป็นผู้ประกอบวิชาชีพที่มีสายตายาวอนุญาตให้มีการเบี่ยงเบนอย่างมีนัยสำคัญจากการตีความหลักการของอนาธิปไตยแบบคลาสสิก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาสนับสนุนการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้นิยมอนาธิปไตยในกิจกรรมของโซเวียตและโดยทั่วไปจะยึดมั่นในแนวโน้มต่อองค์กรบางแห่ง ต่อมาหลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมือง เมื่อถูกเนรเทศ มุมมองเหล่านี้ของ Nestor Makhno ได้ถูกทำให้เป็นทางการโดย Pyotr Arshinov สหายในอ้อมแขนของเขาให้กลายเป็นการเคลื่อนไหวที่แปลกประหลาดของ "ลัทธิแพลตฟอร์ม" (ตั้งชื่อตามแพลตฟอร์มองค์กร) ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า anarcho - ลัทธิบอลเชวิสสำหรับความปรารถนาที่จะสร้างพรรคอนาธิปไตยและปรับปรุงกิจกรรมทางการเมืองของผู้นิยมอนาธิปไตย

Marusya แตกต่างจาก Makhno ตรงที่ยังคงเป็นผู้สนับสนุนที่ยืนกรานต่อความเข้าใจเรื่องอนาธิปไตยว่าเป็นเสรีภาพและการกบฏโดยสมบูรณ์ แม้แต่ในวัยเยาว์มุมมองเชิงอุดมคติของ Maria Nikiforova ก็ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของพวกอนาธิปไตย - beznachaltsy ซึ่งเป็นฝ่ายหัวรุนแรงที่สุดของพวกอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ซึ่งไม่ยอมรับรูปแบบองค์กรที่เข้มงวดและสนับสนุนการทำลายตัวแทนของชนชั้นกระฎุมพีเท่านั้น บนหลักการของการสังกัดชั้นเรียน ด้วยเหตุนี้ ในกิจกรรมประจำวันของเธอ Marusya แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นพวกหัวรุนแรงมากกว่า Makhno มาก สิ่งนี้อธิบายความจริงที่ว่า Makhno สามารถสร้างกองทัพของตัวเองและทำให้ทั้งภูมิภาคอยู่ภายใต้การควบคุมในขณะที่ Marusya ไม่เคยก้าวไปไกลกว่าสถานะของผู้บัญชาการภาคสนามของกองกำลังกบฏ

ในขณะที่ Makhno กำลังเสริมตำแหน่งของเขาใน Gulyai-Polye Marusya ก็ถูกจับกุมใน Aleksandrovka เธอถูกควบคุมตัวโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจปฏิวัติซึ่งพบรายละเอียดเกี่ยวกับการเวนคืนหนึ่งล้านรูเบิลจาก Badovsky และการปล้นอื่น ๆ ที่กระทำโดยผู้นิยมอนาธิปไตย อย่างไรก็ตาม Marusya ไม่ได้อยู่ในคุกเป็นเวลานาน ด้วยความเคารพต่อคุณธรรมในการปฏิวัติของเธอและเพื่อให้สอดคล้องกับข้อเรียกร้องของ "สาธารณชนผู้ปฏิวัติในวงกว้าง" Marusya จึงถูกปล่อยตัว

ในช่วงครึ่งหลังของปี พ.ศ. 2460 - ต้นปี พ.ศ. 2461 Marusya มีส่วนร่วมในการลดอาวุธของทหารและหน่วยคอซแซคที่ผ่าน Aleksandrovsk และบริเวณโดยรอบ ในเวลาเดียวกันในช่วงเวลานี้ Nikiforova ไม่ชอบที่จะทะเลาะกับพวกบอลเชวิคซึ่งได้รับอิทธิพลมากที่สุดในสภาอเล็กซานเดอร์และแสดงตัวว่าเป็นผู้สนับสนุนกลุ่ม "anarcho-Bolshevik" เมื่อวันที่ 25-26 ธันวาคม พ.ศ. 2460 Marusya ซึ่งเป็นหัวหน้ากลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตยของ Alexandrov ได้มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือพวกบอลเชวิคในการยึดอำนาจในคาร์คอฟ ในช่วงเวลานี้ Marusya สื่อสารกับพวกบอลเชวิคผ่าน Vladimir Antonov-Ovseenko ซึ่งเป็นผู้นำกิจกรรมการก่อตัวของพรรคบอลเชวิคในยูเครน Antonov-Ovseenko เป็นผู้แต่งตั้ง Marusya เป็นหัวหน้าฝ่ายจัดตั้งกองทหารม้าใน Steppeยูเครน โดยมีการออกกองทุนที่เหมาะสม

อย่างไรก็ตาม Marusya ตัดสินใจใช้กองทุนบอลเชวิคเพื่อผลประโยชน์ของเธอเอง โดยจัดตั้ง Free Fighting Squad ซึ่งจริงๆ แล้วถูกควบคุมโดย Marusya เองเท่านั้นและดำเนินการตามความสนใจของเธอเอง หน่วยต่อสู้อิสระของ Marusya เป็นหน่วยที่ค่อนข้างโดดเด่น ประการแรก มีเจ้าหน้าที่อาสาสมัครทั้งหมด ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพวกอนาธิปไตย แม้ว่าจะมี "พวกเสี่ยง" ธรรมดาๆ เช่นกัน รวมถึง "เชอร์โนมอร์" - ลูกเรือเมื่อวานถูกถอนกำลังจากกองเรือทะเลดำ ประการที่สอง แม้ว่าลักษณะของขบวนการจะเป็น "พรรคพวก" แต่เครื่องแบบและเสบียงอาหารก็ยังอยู่ในระดับดี กองทหารติดอาวุธด้วยแท่นหุ้มเกราะและปืนใหญ่สองชิ้น แม้ว่าในตอนแรกทีมจะได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากพวกบอลเชวิค แต่ทีมก็แสดงภายใต้ธงสีดำพร้อมข้อความว่า "อนาธิปไตยคือมารดาแห่งระเบียบ!"

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับรูปแบบอื่นที่คล้ายคลึงกัน การปลดประจำการของ Marusya ทำหน้าที่ได้ดีเมื่อจำเป็นต้องดำเนินการเวนคืนในการตั้งถิ่นฐานที่ถูกยึดครอง แต่กลับกลายเป็นว่าอ่อนแอเมื่อเผชิญกับรูปแบบทางทหารปกติ การรุกของกองทหารเยอรมันและออสเตรีย-ฮังการีทำให้มารุสยาต้องล่าถอยไปยังโอเดสซา เราต้องจ่ายสดุดีที่ทีม "Black Guards" ไม่ได้แสดงตัวแย่กว่านั้น และดีกว่า "Red Guards" ในหลาย ๆ ด้านที่ปกปิดการล่าถอยอย่างกล้าหาญ

ในปี 1918 ความร่วมมือระหว่าง Marusya กับพวกบอลเชวิคสิ้นสุดลง ผู้บัญชาการหญิงในตำนานไม่สามารถตกลงกับบทสรุปของ Brest Peace ซึ่งทำให้ผู้นำบอลเชวิคเชื่อว่าการทรยศต่ออุดมคติและผลประโยชน์ของการปฏิวัติ นับตั้งแต่วินาทีที่ลงนามข้อตกลงใน Brest-Litovsk เรื่องราวของเส้นทางอิสระของกลุ่มการต่อสู้อิสระของ Marusya Nikiforova ก็เริ่มต้นขึ้น ควรสังเกตว่ามีการเวนคืนทรัพย์สินจำนวนมากทั้งจาก "ชนชั้นกลาง" ซึ่งรวมถึงพลเมืองที่ร่ำรวยและจากองค์กรทางการเมือง องค์กรปกครองทั้งหมด รวมถึงโซเวียต ถูกกลุ่มอนาธิปไตยของ Nikiforova แยกย้ายกันไป การกระทำที่กินสัตว์อื่นทำให้เกิดความขัดแย้งซ้ำแล้วซ้ำอีกระหว่าง Marusya และ Bolsheviks และแม้กระทั่งกับผู้นำอนาธิปไตยส่วนหนึ่งที่ยังคงสนับสนุนพวกบอลเชวิคต่อไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการปลด Grigory Kotovsky

เมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2461 หน่วยต่อสู้อิสระได้เข้าสู่เอลิซาเวตกราด ประการแรก มารุสยายิงหัวหน้าสำนักงานทะเบียนและเกณฑ์ทหารในท้องถิ่น จ่ายค่าสินไหมทดแทนให้กับร้านค้าและสถานประกอบการ และจัดการกระจายสินค้าและผลิตภัณฑ์ที่ยึดจากร้านค้าไปยังประชาชน อย่างไรก็ตาม คนทั่วไปไม่ควรชื่นชมยินดีกับความมีน้ำใจที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนนี้ - นักสู้ Marusya ทันทีที่เสบียงอาหารและสินค้าในร้านค้าหมดก็เปลี่ยนมาเป็นคนธรรมดา คณะกรรมการปฏิวัติบอลเชวิคที่ดำเนินงานใน Elisavetgrad ยังคงพบความกล้าที่จะยืนหยัดเพื่อประชากรของเมืองและมีอิทธิพลต่อ Marusya บังคับให้เธอถอนรูปแบบของเธอออกนอกพื้นที่ที่มีประชากร

อย่างไรก็ตาม หนึ่งเดือนต่อมา Free Fighting Squad ก็มาถึง Elisavetgrad อีกครั้ง มาถึงตอนนี้กองทหารประกอบด้วยคนอย่างน้อย 250 คน ปืนใหญ่ 2 ชิ้น และรถหุ้มเกราะ 5 คัน สถานการณ์ในเดือนมกราคมเกิดซ้ำรอย: การเวนคืนทรัพย์สินตามมา ไม่เพียงแต่จากชนชั้นกระฎุมพีที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังมาจากชาวเมืองธรรมดาด้วย ความอดทนของฝ่ายหลังก็หมดลง ประเด็นคือการปล้นแคชเชียร์ของโรงงาน Elvorti ซึ่งมีพนักงานห้าพันคน คนงานที่โกรธเคืองลุกขึ้นต่อต้านการปลดประจำการของพวกอนาธิปไตยของ Marusya และผลักพวกเขากลับไปที่สถานี มารุสยาเองซึ่งในตอนแรกพยายามทำให้คนงานสงบลงด้วยการปรากฏตัวในที่ประชุม ได้รับบาดเจ็บ เมื่อถอยกลับไปยังที่ราบกว้างใหญ่แล้ว กองทหารของ Marusya ก็เริ่มยิงชาวเมืองด้วยปืนใหญ่

ภายใต้หน้ากากของการต่อสู้กับ Marusya และการปลดประจำการของเธอ Mensheviks สามารถเป็นผู้นำทางการเมืองใน Elisavetgrad ได้ การปลดบอลเชวิคของอเล็กซานเดอร์เบเลนเควิชถูกขับออกจากเมืองหลังจากนั้นการปลดออกจากกลุ่มชาวเมืองที่ระดมกำลังก็ออกตามหามารุสยา บทบาทสำคัญในการจลาจล "ต่อต้านอนาธิปไตย" แสดงโดยอดีตเจ้าหน้าที่ซาร์ซึ่งเป็นผู้นำกองกำลังติดอาวุธ ในทางกลับกันกองทหาร Kamensky Red Guard ก็มาช่วย Marusya ซึ่งเข้าสู่การต่อสู้กับกองทหารอาสาในเมืองด้วย แม้จะมีกองกำลังที่เหนือกว่าของชาว Elisavetgrad แต่ผลของสงครามที่กินเวลาหลายวันระหว่างพวกอนาธิปไตยและ Red Guard ที่เข้าร่วมกับพวกเขาและแนวหน้าของชาวเมืองก็ถูกตัดสินโดยรถไฟหุ้มเกราะ "อิสรภาพหรือความตาย" ซึ่งมาถึง จากโอเดสซาภายใต้คำสั่งของกะลาสี Polupanov Elisavetgrad พบว่าตัวเองอยู่ในมือของพวกบอลเชวิคและพวกอนาธิปไตยอีกครั้ง

อย่างไรก็ตาม กองทหารของ Marusya ก็ออกจากเมืองไปหลังจากนั้นไม่นาน สถานที่ทำกิจกรรมต่อไปของ Free Fighting Squad คือแหลมไครเมียซึ่ง Marusya ก็สามารถทำการเวนคืนได้หลายครั้งและขัดแย้งกับการปลดประจำการของ Bolshevik Ivan Matveev จากนั้น Marusya ก็ปรากฏตัวใน Melitopol และ Aleksandrovka และมาถึง Taganrog แม้ว่าพวกบอลเชวิคจะมอบหมายให้ Marusya รับผิดชอบในการปกป้องชายฝั่ง Azov จากชาวเยอรมันและชาวออสโตร - ฮังกาเรียน แต่กลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตยก็ถอยกลับไปยัง Taganrog โดยสมัครใจ เพื่อเป็นการตอบสนอง Red Guards ใน Taganrog สามารถจับกุม Marusya ได้ อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจครั้งนี้พบกับความขุ่นเคืองจากทั้งกลุ่มศาลเตี้ยและกลุ่มหัวรุนแรงฝ่ายซ้ายอื่นๆ ประการแรก รถไฟหุ้มเกราะของผู้นิยมอนาธิปไตย Garin มาถึง Taganrog พร้อมกับแยกตัวออกจากโรงงาน Bryansk แห่ง Yekaterinoslav ซึ่งสนับสนุน Marusya ประการที่สอง Antonov-Ovseenko ซึ่งรู้จักเธอมาเป็นเวลานานก็พูดออกมาเพื่อปกป้อง Marusya เช่นกัน ศาลปฏิวัติยกฟ้องมรุสยะและปล่อยตัวเธอ จาก Taganrog การปลดประจำการของ Marusya ถอยกลับไปยัง Rostov-on-Don และ Novocherkassk ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งการปลด Red Guard และการปลดอนาธิปไตยจากทั่วยูเครนตะวันออกกระจุกตัวอยู่ในเวลานั้น โดยธรรมชาติแล้วใน Rostov Marusya มีชื่อเสียงในเรื่องการเวนคืนการสาธิตการเผาธนบัตรและพันธบัตรและการแสดงตลกอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน

เส้นทางต่อไปของ Marusya - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - ยังถูกทำเครื่องหมายด้วยการเวนคืนอย่างไม่มีที่สิ้นสุด การสาธิตการกระจายอาหารและสินค้าที่จับได้ให้กับประชาชน และความเกลียดชังที่เพิ่มมากขึ้นระหว่าง Free Fighting Squad และ Red Guards ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2462 Marusya ยังถูกพวกบอลเชวิคจับกุมและถูกส่งตัวไปมอสโคว์ไปยังเรือนจำ Butyrka อย่างไรก็ตามศาลปฏิวัติกลับกลายเป็นว่ามีความเมตตาอย่างยิ่งต่อผู้นิยมอนาธิปไตยในตำนาน มารุสยาได้รับการประกันตัวให้กับสมาชิกของคณะกรรมการการเลือกตั้งกลาง อพอลโล คาเรลิน คอมมิวนิสต์อนาธิปไตย และวลาดิมีร์ อันโตนอฟ-โอฟเซนโก ซึ่งเป็นคนรู้จักมานานของเธอ ต้องขอบคุณการแทรกแซงของนักปฏิวัติที่มีชื่อเสียงเหล่านี้และข้อดีในอดีตของ Marusya การลงโทษของเธอเป็นเพียงการลิดรอนสิทธิ์ในการดำรงตำแหน่งผู้นำและผู้บังคับบัญชาเป็นเวลาหกเดือน แม้ว่ารายการการกระทำของ Marusya จะนำไปสู่การประหารชีวิตอย่างไม่มีเงื่อนไขตามคำตัดสินของศาลทหาร

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 Nikiforova ปรากฏตัวที่ Gulyai-Polye ที่สำนักงานใหญ่ของ Makhno ซึ่งเธอได้เข้าร่วมขบวนการ Makhnovist Makhno ซึ่งรู้จักอุปนิสัยของ Marusya และแนวโน้มของเธอที่จะดำเนินการสุดโต่งมากเกินไป ไม่อนุญาตให้เธอถูกจัดให้อยู่ในตำแหน่งผู้บังคับบัญชาหรือเจ้าหน้าที่ เป็นผลให้การต่อสู้ Marusya เป็นเวลาสองเดือนมีส่วนร่วมในกิจการที่สงบสุขและมีมนุษยธรรมอย่างแท้จริงเช่นการสร้างโรงพยาบาลสำหรับ Makhnovists ที่ได้รับบาดเจ็บและผู้ป่วยจากในหมู่ประชากรชาวนาการจัดการโรงเรียนสามแห่งและการสนับสนุนทางสังคมสำหรับชาวนาที่มีรายได้น้อย ครอบครัว

อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากการยกเลิกการห้ามกิจกรรมของ Marusya ในโครงสร้างการปกครอง เธอก็เริ่มก่อตั้งกองทหารม้าของเธอเอง ความหมายที่แท้จริงของกิจกรรมของมรุสยะนั้นแตกต่างออกไป เมื่อถึงเวลานี้ หลังจากที่ไม่แยแสกับรัฐบาลบอลเชวิคเลย Marusya กำลังวางแผนที่จะสร้างองค์กรก่อการร้ายใต้ดินที่จะเริ่มต้นการลุกฮือต่อต้านบอลเชวิคทั่วรัสเซีย สามีของเธอ Witold Brzostek ซึ่งมาจากโปแลนด์ช่วยเธอในเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2462 คณะกรรมการกลางพลพรรคปฏิวัติรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นโครงสร้างใหม่ภายใต้การนำของ Kazimir Kovalevich และ Maxim Sobolev ขนานนามตัวเองว่าได้ระเบิดคณะกรรมการมอสโกของ RCP (b) อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยสามารถทำลายล้างผู้สมรู้ร่วมคิดได้ มารุสยาซึ่งย้ายไปไครเมียเสียชีวิตในเดือนกันยายน พ.ศ. 2462 ภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน

การเสียชีวิตของผู้หญิงที่น่าทึ่งคนนี้มีหลายเวอร์ชัน V. Belash อดีตเพื่อนร่วมงานของ Makhno อ้างว่า Marusya ถูกประหารชีวิตโดยคนผิวขาวใน Simferopol ในเดือนสิงหาคม-กันยายน พ.ศ. 2462 อย่างไรก็ตาม แหล่งข้อมูลสมัยใหม่ระบุว่าวันสุดท้ายของ Marusya มีลักษณะเช่นนี้ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2462 Marusya และสามีของเธอ Witold Brzostek มาถึงเมือง Sevastopol ซึ่งในวันที่ 29 กรกฎาคม พวกเขาถูกระบุตัวและจับกุมโดยหน่วยต่อต้านข่าวกรองของ White Guard แม้จะมีสงครามหลายปี แต่เจ้าหน้าที่ต่อต้านข่าวกรองก็ไม่ได้สังหาร Marusya โดยไม่มีการพิจารณาคดี การสอบสวนดำเนินไปตลอดทั้งเดือนโดยเผยให้เห็นระดับความผิดของ Maria Nikiforova ในการก่ออาชญากรรมต่อเธอ เมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2462 Maria Grigorievna Nikiforova และ Witold Stanislav Brzostek ถูกศาลทหารตัดสินประหารชีวิตและถูกยิง

นี่คือวิธีที่ผู้นำในตำนานของสเตปป์ยูเครนจบชีวิตของเธอ สิ่งที่ยากจะปฏิเสธ Marusa Nikiforova คือความกล้าหาญส่วนตัว ความเชื่อมั่นในความถูกต้องของการกระทำของเธอ และ "ความเย็นกัด" บางอย่าง มิฉะนั้น มรุสยะก็เหมือนกับผู้บัญชาการภาคสนามคนอื่นๆ อีกหลายคนที่นำความทุกข์ทรมานมาสู่ประชาชนทั่วไปมากขึ้น แม้ว่าเธอจะนำเสนอตัวเองในฐานะผู้พิทักษ์และผู้วิงวอนของคนธรรมดา แต่ในความเป็นจริงแล้ว อนาธิปไตยในความเข้าใจของ Nikiforova ก็ลงมาสู่การอนุญาต Marusya ยังคงรักษาการรับรู้ถึงอนาธิปไตยในวัยเยาว์ในฐานะอาณาจักรแห่งอิสรภาพอันไร้ขอบเขตซึ่งมีอยู่ในตัวเธอในช่วงหลายปีที่เธอมีส่วนร่วมในแวดวง "bezkanaltsev"

ความปรารถนาที่จะต่อสู้กับชนชั้นกระฎุมพี พวกปรัชญานิยม และสถาบันของรัฐ ส่งผลให้เกิดความโหดร้ายและการปล้นสะดมของประชากรพลเรือนอย่างไม่ยุติธรรม ซึ่งทำให้กลุ่มอนาธิปไตยของ Marusya กลายเป็นแก๊งกึ่งโจร Marusya แตกต่างจาก Makhno ตรงที่ไม่เพียงแต่เป็นผู้นำชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจของภูมิภาคหรือการตั้งถิ่นฐานใด ๆ เท่านั้น แต่ยังสามารถสร้างกองทัพขนาดใหญ่ไม่มากก็น้อย พัฒนาโครงการของเธอเอง และแม้กระทั่งได้รับความเห็นอกเห็นใจจากประชากร หากมัคโนแสดงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบสังคมไร้สัญชาติเป็นตัวเป็นตน Marusya ก็เป็นศูนย์รวมขององค์ประกอบเชิงทำลายล้างของอุดมการณ์อนาธิปไตย
ผู้คนอย่าง Marusya Nikiforova พบว่าตัวเองอยู่ในกองไฟแห่งการต่อสู้บนเครื่องกีดขวางการปฏิวัติและในการสังหารหมู่ในเมืองที่ถูกยึดได้อย่างง่ายดาย แต่พวกเขากลับกลายเป็นว่าไม่เหมาะกับชีวิตที่สงบสุขและสร้างสรรค์โดยสิ้นเชิง โดยธรรมชาติแล้ว ไม่มีที่สำหรับพวกเขาแม้แต่ในหมู่นักปฏิวัติ ทันทีที่ฝ่ายหลังเข้าสู่ประเด็นการพัฒนาสังคม นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Marusya - ในท้ายที่สุดด้วยความเคารพในระดับหนึ่งทั้งพวกบอลเชวิคหรือแม้แต่ Nestor Makhno ที่มีใจเดียวกันของเธอซึ่งแยก Marusya ออกจากการเข้าร่วมในกิจกรรมในสำนักงานใหญ่ของเขาอย่างรอบคอบไม่ต้องการทำธุรกิจที่จริงจัง กับเธอ.