A temetéssel kapcsolatos jelek – hogyan ne essen bajba a temetés után. Mit tegyünk a templomi gyertyák maradványaival Gyertyák az elhunyt temetése után mit tegyünk

Ortodox
Az Egyháznak ősi szokása, hogy imádkozik Istenhez az eltávozottakért
harmadik, kilencedik és negyvenedik nappal a halál után. Ezen a napon a halottakra emlékeznek
halál évente. Gyakran felteszik a kérdést, hogy miért jöttek létre ezek a napok.
Alexandriai Szent Makariosz ilyen kérdéssel fordult az angyalokhoz,
elkíséri őt a vadonban. Az angyal így válaszolt: „Isten nem engedte, hogy bemenjünk
valami szükségtelen és haszontalan egyháza számára, de elrendezte a szentségeket és
megparancsolta nekik, hogy végezzék el."

A harmadik napon
amikor az egyházban imádkoznak, az elhunyt lelke innen kap
az őt őrző angyal, megkönnyebbülés az elválásból fakadó bánatban
a testtel, mert befejeződött a doxológia és az érte való felajánlás az Egyházban,
és van jó remény. Két napot engednek a léleknek együtt
az angyalokkal, akik vele vannak, hogy ott járjanak a földön, ahol akar. Lélek,
szeretve a testet, körbejárja a házat, amelyben elvált a testétől,
néha a koporsó közelében. Erényes lélek jár azokon a helyeken, ahol
jó cselekedeteket tett. A harmadik napon, a Feltámadott utánozva
Megváltó, a lélek felemelkedik, hogy imádja Istent, és ezt kérjük
A harmadik napon feltámadt Krisztus feltámasztotta a lelket áldott életre
elhunyt. Isten imádása után parancsot kap tőle, hogy mutassa meg a lelket
a paradicsom szépsége, csodálja és dicsőíti Teremtőjét – Istent, őt
megváltozik, és elfelejti a gyászt, amit a testben töltött. De ha
a lélek vétkes a bűnökben, majd a szentek örömei láttán bánkódni kezd
és szemrehányást teszek magamnak, megbánva, hogy életem nagy részét gondatlanságban töltöttem
és nem szolgálta megfelelően Istent, hogy méltó legyen ilyen kegyelemre.

A kilencedik napon
a lélek ismét felemelkedik az angyalok által, hogy imádják Istent. A kilencedik napon mi
kérjük az Urat, hogy a kilenc rangú imái és közbenjárása által
Angyali (szeráfok, kerubok, trónok, uradalmak, erők, hatóságok,
Kezdődött, Arkangyalok és Angyalok) megbocsátották az elhunytak bűneit.

Után
másodlagos istentisztelet, Mindenek Ura megparancsolja, hogy a lelket a pokolba vigye és
mutasd meg neki a gonoszok kínját. A lélek harminc napig a pokolban marad,
reszketve, nehogy börtönbüntetésre ítéljenek ott.

A negyvenedikben
napon a lélek ismét felemelkedik, hogy imádja Istent, majd a Bírót
az ő magánbíróságán határozza meg a börtönbüntetésének helyét. És
Az Egyház imádkozik az elhunytért, hogy az Úr segítse az újonnan elhunytat
átmenni a próbán Isten magánÍtéletén, és hogy Ő a negyvenedikben
a nap, amely felment a mennybe, felemelte az elhunyt lelkét a mennyei hajlékokba.
Ezért az általános feltámadás előtt, azelőtt meghalt emberek lelkének állapota
az Úr második eljövetele nem ugyanaz: az igazak lelke benne van
egyesülni Krisztussal és annak az áldásnak az előfutára, amelyet elnyernek
az egyetemes Ítélet után a megbánhatatlan bűnösök lelke fájdalmas helyzetben van
állapot.

A halottak lelkéért
hitben, de nem terem megtérésre méltó gyümölcsöt, segíthet
rokonok és barátok imái, alamizsnáik és jócselekedeteik. Ezért jön a
Templom a harmadik, kilencedik, negyvenedik napon, a halál évfordulóján, azon a napon
az elhunyt születéséről, angyala napján, feljegyzést kell benyújtania arról
nyugalom. A negyvenedik napig a megjegyzésbe be kell írni, hogy "újonnan elhunyt
(név)".

Rendelhet egy megemlékezést. megemlékezés hívott
ima a halottakért. Megemlékezést is végeznek abban a házban, ahol a holttest található.
elhunyt, mind a templomban, mind a síron. Az emlékünnepségen egy dologért imádkozhatsz
vagy néhány halott keresztény. Emlékműsor megrendeléséhez szüksége van
kérj egy "gyertyatartót" vagy egy papot. A lítiumot szolgálhatod
elhunyt. Lithia (görögül - "intenzív ima"). Ez a szolgáltatás rövidebb
temetési szolgáltatások. Előző rokonok kérésére pap is végzi
a holttest eltávolítása a házból, a testtel való találkozáskor a Templom előcsarnokában, visszatéréskor
rokonai a házba temetés után, a sírnál és a templomban. A Lithium templomban
megemlékezés helyett a nagyböjt napjaiban kerül sor. Mind lítiummal, mind
a halottak emléknapján megtartott megemlékezésen szokás hozni és felvenni egy különleges
asztal a kolivo kánon mellett, más néven kutia. Kutia az
főtt búza mézzel keverve. A Kolivo emlékeztetőül szolgál
a halottak feltámadása. Mint egy mag, amely, hogy gyümölcsöt teremjen,
a földben kell lennie és bomlásnak kell lennie, így az elhunyt testét elárulják
a földet, hogy elpusztulva, a maga idejében, romolhatatlanul feltámadjon a jövő számára
élet. A méz az Örök Élet áldásainak lelki édességét jelenti. Most ahelyett
búzát főtt rizst használnak. Vagy mazsolával keverjük, ill
díszítse őket felülről kutiával, például kereszt formájában. Kutia és mások
felajánlásokat az emlékünnepség után a pap megáldja, majd vagy tovább
sírba, vagy otthon, az emlékétkezés előtt, apránként osztják szét
aki az elhunytra emlékezni jött. Általában a halottakra emlékeznek valamivel
édes: kutia, zselé, méz, palacsinta stb.

Az ortodox egyház különleges megemlékezés a halottakról Ortodox
(megkeresztelkedett) keresztények az év során többször is. Ilyen megemlékezések
ökumenikus emlékünnepeknek vagy szülői istentiszteletnek nevezik (előző szombat
Maslenitsa, a nagyböjt második, harmadik és negyedik hetének szombatjai,
Szombaton a Szentháromság napja előtt, szombaton Szentháromság előtt.
Thessalonikai Demetrius (november 8., régi mód). Előadják a harcosok megemlékezését
Szent István lefejezésének napján. Keresztelő János (Szeptember 11.)

Még egy dolog
az elhunytak megemlékezésére a húsvétot követő 2. héten kerül sor - ben
hétfő vagy kedd. Jámbor szándékkal történik.
oszd meg Krisztus fényes feltámadásának nagy örömét a halottakkal,
innen a "Radonitsa" elnevezés, amikor az ortodox keresztények rohannak
üdvözölje örömteli "Krisztus feltámadt!" elhunyt. Pontosan be
Radonitsát (és nem a Húsvét napján) a szeretteik sírjai látogatják
rokonai. A sírokat előre vagy később rendbe kell tenni, de
nem Krisztus feltámadása napján (Radonicára sem lehet kijutni
következik). Ez bűn, sértés és tiszteletlenség az ünnepek ünnepével szemben. Mi
mert azért jöttünk, hogy hirdessük a Krisztus feltámadásának örömét, hogy énekeljük a tropáriót
nyaraljon, üljön, elmélkedjen az életéről, mentálisan kommunikáljon vele
Az elhunytak. Ne hagyjon tojást, édességet, igyon alkoholt a síron
italokat és azok elhagyását nem keresztény szokás.

Halál esetén Az ortodox keresztények bizonyos szertartásokat végeznek.

Induláskor
egy keresztény e világból, különös kánont olvasnak fel felette, amely
"Az imádság kánonja a lelkek testtől való elválasztásánál", vagy "pazarlás".
A halál után az elhunyt testét vízzel lemossák, majd új ruhába öltöztetik.
A ruházatnak meg kell felelnie az elhunyt rangjának vagy szolgálatának, vagy egyszerűen
fehér. Ha a baba meghalt, akkor keresztelőruhát vesznek fel.

Akkor
az elhunytat koporsóba helyezik, a homlokára habverőt, azaz papírszalagot tesznek
Jézus Krisztus, az Istenszülő és Keresztelő János képével jelként
az elhunyt győzelme szenvedélyei és lelki ellenségei felett. A mellkason
tegye a Megváltó vagy az Istenszülő ikonját annak jeleként, hogy az elhunyt
hitt Krisztusban, neki adta lelkét ítéletre. A nyakon
az elhunytnak feltétlenül viselnie kell mellkeresztet, ha nincs.
Az elhunyt holttestét templomtakaró borítja, annak jeléül, hogy az elhunyt
az egyház védelme alatt áll. Ha otthon van a koporsó, akkor középre helyezik
szobák az otthoni ikonok előtt, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítva. Körül
A koporsó négy oldalán gyertyát gyújtanak annak jeléül, hogy az elhunyt átkelt
a fény birodalmába – egy jobb túlvilágra. Aztán a sírnál kezdik
olvassa el a Zsoltárt az elhunyt nyugalmáért mondott imákkal. zsoltároskönyv
a halál pillanatától a temetésig olvasható. Sorozat és olvasási szabály
A Zsoltár az imakönyvben van. Ezután a koporsót a testtel átviszik a templomba
temetési szertartásokon, amikor áthelyezik, a "Szent Isten"-t éneklik. Kívánság szerint és
a lehetőségek egyik napról a másikra a Templomban hagyhatók. A temetés alatt,
álljon az oltárral szemben vagy oldalt, hogy lássa a koporsót, de ne háttal,
tarts egy gyertyát a bal kezeddel, és tedd keresztbe magad a jobb kezeddel. A temetésen mindenki feláll
meggyújtott gyertyákkal és imádkozni nemcsak az elhunytakért, hanem magukért is.
Miután a pap elolvasta a megengedő imát, kezében a gyertya
az elhunytat kioltják, és megengedő imával a jogába fektetik
kéz. A rokonok, barátok kezében lévő gyertyák is kialszanak annak jeleként
gyertyaként égő földi életnek is ki kell aludnia. Imák
az Úrtól kérik az újonnan elhunyt nyugalmát, paradicsomi letelepedését,
ahol az igazak vannak, ahol nincs sem betegség, sem sóhaj. Akkor
rokonok és barátok jönnek elbúcsúzni az elhunyttól - ez az utolsó
csókolózás. Általában megcsókolják az ikont az elhunyt mellkasán és a homlokán, ahol a pereme van.
Aztán ismét visszatérnek arra a helyre, ahol a temetés alatt álltak.
Az elváláson és a temetésen lévő rokonoknak vissza kell tartaniuk érzelmeiket. Után
búcsúikont az elhunyt mellkasából veszik, hazavihető ill
legfeljebb negyven napig hagyja a Templomban, de miután hazavitte és imádkozott
előtte.

elhunyt
fedjük le teljesen egy fátyollal, és a pap keresztbe szórja
földet, mondván: „Az Úr földje és annak beteljesedése, a világ és minden
élnek rajta." A koporsót díszítő élő virágokat eltávolítják. Ha
életet, a felszentelés (unction) szentségét végezték, majd a pap
szentelt olajat borral önt az elhunyt testére. Aztán a koporsót
lecsukja a fedelet, és elénekli az „Örök emléket”. A koporsó temetése után
átviszik a temetőbe és leeresztik a sírba (keleti irányban). Mikor
a koporsót már leeresztették a sírba, a rokonok maréknyi földet dobnak a fedelére
föld. A pénzt nem dobják a sírba – ez pogány szokás, nem
Keresztény. A sír eltemetésekor a hozzátartozók megemlékezhetnek az elhunytról
cutia, édességek. Egy keresztény sírjára szent keresztet helyeznek
Krisztus halál és pokol feletti győzelmének jelképe.

Emberek,
az öngyilkosságot elkövetőket megfosztják a temetési szertartástól, templomtól
temetések és imádságok értük. De ha van rá bizonyíték
az öngyilkosság oka az ész elvesztése (mentális
rendellenességek), akkor ezzel a dokumentummal a Patriarchátushoz vagy a
Egyházmegyei adminisztráció és engedélyt kérni az uralkodó püspöktől
temetés. Más esetekben az egyház nem imádkozik érte
nem megbánó bűnösök és öngyilkosok, mert olyan állapotban vannak
a kétségbeesésben, a kitartásban és a keserűségben a gonoszságban bűnösek
vétkezik a Szentlélek ellen, amit Krisztus tanítása szerint nem lehet megbocsátani
ebben vagy a következő korban.

A halottak fölött
a megkeresztelt csecsemők (hét éves korig) különleges temetési szertartásban részesülnek, mint
a szeplőtelenek és bűntelenek felett, akiket az Egyház felkér a biztonságra
Mennyei királyság. Nincs temetés megkereszteletlen csecsemők számára
Elkötelezett (a felnőttek ellen is), hiszen nem tisztulnak meg
szülői bűn. De nem fognak megbüntetni és nem dicsőítik őket.

Temetési szolgáltatás
távollétében megtehető. Ehhez el kell jönnie a Templomba és ki kell adnia
távollévők temetése. Megengedő imát adnak a rokonok kezébe
habverő és föld. Habverőt helyeznek az elhunyt homlokára, imát tesznek bele
jobb kéz, keresztet tesznek a nyakba, ha nincs, akkor a mellkasra teszik
ikon. Az elválás után az ikont eltávolítják, az arcot fátyol borítja és
ezt a takarót keresztben megszórjuk földdel. Ezt a földet meg lehet tartani
otthon, nem kell aggódnia miatta.

Imádság, megemlékezés – nem ez a legfontosabb.

A keresztény számára fontosabb, hogy alávesse magát egészségügyi vagy wellness megjegyzések a prosphorával az isteni liturgiára, és imádságos lélekkel vegyen részt az istentiszteleten, és ne hagyja el azt.

A legfontosabb
A proskomédiában egyházi imát végeznek az élőkért és a holtakért,
amely a liturgia előtt zajlik az órák felolvasása során. Jegyzetek innen
a neveket "gyertyatartóban" szolgálják fel, onnan viszik az oltárhoz
prosphora. A pap elolvassa a jegyzeteket, és kiveszi a "megemlékezés" részecskéket
prosphorától. A mise végén a prosphora visszakerül a „gyertyatartóba”, ahonnan
később elviheti őket. A Prosphorát vagy azonnal megeszik, vagy felosztják
több napig és otthon, éhgyomorra Szenteltvízzel fogyasztva és úgy
egyetlen morzsa sem esett a padlóra, és nem taposták le. Prosphora az
kis kerek kenyér a kereszt képével és "IC XC NI KA" felirattal
("Jézus Krisztus győz"). Prosphora (görögül – felajánlás)
élesztővel erjesztett búzalisztből készült. Tartalmazza
két kör, melyeket külön-külön elkészítünk, majd ragasztással összekötünk
1-1. A kétrészes prosphora azt jelenti, hogy az Istenség ill
Az emberiség Jézus Krisztusban elválaszthatatlan és elválaszthatatlan egymástól, mint a nyugalomért ima ima
Imádság az egészségért

Miért gyújtanak gyertyát az imádók? Lángját mindig az Isten, az Ő Anyja, a szentek előtt égő imádság szimbólumának tekintették. Ez a hívő részvétele az isteni világosságban, önkéntes áldozata Istennek és templomának. Ha gyertyát gyújtasz valakiért, azt őszinte szeretettel és jóindulattal teszed iránta. Ilyen érzések nélkül hiábavaló lesz az áldozat. Az ortodox vallásban különleges hagyománya van az emlékgyertyák elhelyezésének a pihenésre. Sok hívő csak felületesen ismeri, ezért igyekszünk a cikkben kitérni minden, ezzel a hagyománysal kapcsolatos legfontosabb kérdésre.

Hogyan helyezik el a gyertyákat a templomban?

Isten templomában nemcsak emlékgyertyákat helyeznek el, hanem másokat is, a hívők általában a következőkre figyelnek:

• Az istentisztelet kezdete előtt meggyújtják a gyertyákat. Ha késik a liturgiáról, várja meg, amíg az véget ér, és gyertyát gyújt. Ez azért történik, hogy ne zavarják a tisztességet a szolgáltatás során.
• Hány gyertyát teszel - csak az önként vállalt vágy.
• Először a központi szónoki emelvény elé helyeztek gyertyát, majd a templom különösen tisztelt ikonja elé. Majd - a szent ereklyéi előtt (ha vannak), a következő kanyar - egészségért, emlékgyertyák a pihenéshez.
• Egy gyertyát általában egy másik égő gyertyáról gyújtanak meg. Öngyújtót, gyufát nem használnak a templomban, lámpából sem szokás világítani. Egy gyertyát közvetlenül egy szabad cellába helyeznek.
• Ha nincs több hely a cellákban, akkor gyertyát kell helyeznie egy gyertyatartóra. Helytelen kettőt egy cellába helyezni, vagy valaki mást eltávolítani, így helyet csinálva a sajátja számára.

Hol helyeznek el emlékgyertyákat a templomban?

Előestéjén bármelyik templomban elhelyezhet egy gyertyát a pihenéshez. Ez egy téglalap alakú asztal márvány- vagy fémtáblával, ahol a gyertyák cellái találhatók. Egy téglalap alakú gyertyatartón is könnyen megtalálható Krisztus keresztre feszítésével. Általában az esti asztalokat a templom bal oldalán terítik.

De ha nincs a keresztre feszítéssel ellátott ikon a templomban, akkor bármelyik ikonnál elhelyezhet egy gyertyát az elhunyt lelkéért. A legfontosabb dolog az, hogy ne tedd ezt automatikusan, elkülönülten, anélkül, hogy fényes gondolatok lennének az elhunytról.

Hogyan helyezzünk el egy gyertyát a pihenéshez?

Gyújtsunk emlékgyertyát az ősidők óta elfogadott kánon szerint:

• A keresztre feszítéssel közelítve az ikonhoz egy ortodox személyt kétszer megkeresztelnek.
• Égő gyertyákból meggyújtja a magáét.
• A gyertyát egy szabad cellába helyezzük. Rögzítse viasszal, hogy ne essen le, ne érintkezzen másokkal.
• Míg gyertyát helyez el, a hívő egy rövid imát ismétel meg magában: "Isten nyugosztalja, Uram, elhunyt szolgád lelke (az elhunyt neve).
• Végezetül ismét keresztbe kell tennie magát az ikon előtt, és meg kell hajolnia előtte.
• Ha több emlékgyertyát helyez el, akkor minden műveletet meg kell ismételni a szükséges számú alkalommal.

Gyertyák az öngyilkosok nyugalmára

A kereszténységben az öngyilkosságot a súlyos bűnök közé sorolják, ezért nem lehet imádkozni egy ilyen utat választottért, vagy gyertyát gyújtani érte a templomban. Az öngyilkosok temetése szintén tilos. Korábban az önként elhunytakat a temetőbe sem temették el – sírjuk a templomkert kerítésén kívül volt.

Ma azonban nincs tiltás a rokonok és barátok számára az öngyilkosságot választók temetkezési helyének kiválasztásában. Ritka esetekben pedig az öngyilkosokat eltemetik, többnyire akkor, amikor az elhunyt elmebeteg volt élete során. De erre csak maga a püspök vagy képviselője ad engedélyt.

Csak a legközelebbi hozzátartozóik imádkozhatnak, helyezhetnek otthon emlékgyertyát az önként elhunytakért.

Gyertyát gyújthat egy terhes nő a halottakért?

A régi időkben igyekeztek nem engedni a kismamát nyilvános helyekre, így a templomba is – attól tartottak, hogy megzavarhatják. Most a misztikus korszak elmúlt. Egy terhes nő kérésére elmehet a templomba, és égő emlékgyertyákat helyezhet el szerettei és hozzátartozói nyugalmára.

Vannak azonban apró fenntartások: ha egy nő elvetélt, akkor jobb, ha nem megy a templomba 40 napig. Ami a kritikus napokat illeti, itt megoszlanak a vélemények. Valaki úgy gondolja, hogy ebben az időben nem szabad templomba menni, és még inkább emlékgyertyát helyezni. Más hívők tiltakoznak, nem tekintik bűnnek a testünkben zajló élettani folyamatokat. Emiatt a szülés után 40 napig sokan nem tanácsolják a fiatal anyáknak, hogy menjenek Isten házába - amíg a vérzés teljesen el nem áll.

Gyertyák a megkereszteletlenek nyugalmára

Van egy speciális szabály: ne imádkozz hangosan a templomban a kereszteletlenekért. És a liturgia során ennek a személynek a nevét még csak gondolatban sem említik. Az imajegyzetekben sem szerepel a neve.

Otthon lehet imádkozni a kereszteletlen elhunytért. A templomban – csak lelkileg. De nem tilos emlékgyertyát tenni a lelkéért.

Gyertyák az élők nyugalmára

Nagyon érdekes, hogy miért helyeznek emlékvirágot és gyertyát egy élő és egészséges embernek? Ezt kizárólag abból a vágyból teszik, hogy ártsanak neki, károsítsák, vagy akár a sírba hozzák.

Általában ez különféle varázslók, mágusok ösztönzésére történik - azzal érvelnek, hogy ha egy élő ember nyugalmára teszel egy gyertyát, akkor abbahagyja az élet élvezetét, gondok, betegségek veszik körül, ami egy gyors halál. Igen, és az a pszichológiai tényező, hogy egy halott gyertyát helyeztek el értük, sok embert aggódik, vár valami szörnyűre és elkerülhetetlenre.

Valójában az a személy, aki ily módon bántani akar, egyáltalán nincs veszélyben. Isten mindent lát, és itt csak az fog szenvedni, aki rosszat akart felebarátjának.

Mikor helyeznek el gyertyát egy ember halála utáni nyugalomra?

A közösségi oldalakon gyászos hagyomány, hogy egy emlékgyertyáról szóló verseket közölnek, amint egy szeretett személy vagy barát haláláról tudomást szereznek. A nyugalmi gyertyákat a halál napján és az azt követő 40 napon belül helyezik el. A negyvennapos időszak letelte előtt azonban az újonnan elhunytnak világítanak, és csak ezután - lelke nyugalmára.

Sokan érdeklődnek a temetési gyertyák meggyújtásának gyakorisága iránt is. A hagyományok nem jeleznek különleges jelzéseket. Egyes házakban a gyertyák 40 napig égnek eloltás nélkül. A legtöbben azonban követik ezt a hagyományt:

• Gyertyát gyújtanak a halál napján. Egészen addig égnek, amíg a holttestet ki nem távolítják a házból.
• A gyertyák fényei az emlékvacsora alatt végig világítanak.
• Legközelebb a kilencedik napon gyújtanak gyertyát, majd csak a negyvenediken.

Hogyan helyezzünk elhalt gyertyákat otthon?

Otthon egy emlékgyertyát helyeznek az ikon elé, miközben nem felejtenek el imádkozni az elhunyt lelkéért. A gyertyát lámpával lehet helyettesíteni.

A pihenésre szolgáló gyertya a nap bármely szakában és bármely napon elhelyezhető - szombaton és vasárnap is. Az egyetlen időszak, amikor nem gyújtanak meg emlékgyertyát, húsvéttól Szentháromságig tart.

Fontos finomságok

Az ortodox hagyomány témájának befejezéseként szeretnénk néhány fontos finomságra emlékeztetni:

• A templomban a pihenéshez szükséges gyertyákat, mint tudják, egy téglalap alakú előestéjén helyezik el. Az egészségért - körben. Ha össze vagy zavarodva, nincs miért aggódnod – Isten továbbra is olyannak látja a gondolataidat, amilyenek.
• A nyugalomra szolgáló gyertyák bármelyik ikon elé helyezhetők, ha nincs Krisztus keresztre feszítésének előestéje.
• Egy személyre több temetési gyertyát helyezhet el. Valamint egy gyertya meggyújtása több elhunyt emlékére. A legfontosabb dolog az, hogy ne felejtsd el, hogy mindegyikről elmondjon egy imát.
• Nem számít, melyik oldalra teszel gyertyát a halottakért az előestéjén.

Emlékgyertyák a judaizmusban

A judaizmusban is él az elhunytak emlékére gyertyagyújtás hagyománya. E hit követői gyertyát és lámpát gyújtanak mind a szeretett személy halála utáni első héten, mind a gyászos nap minden évfordulóján.

A hagyomány jellemzői a következők:

• A gyertyának az ember halála után hét napig kell égnie a házban anélkül, hogy kialszik.
• A halál évfordulóján egy speciális gyertyát gyújtanak, amely 24 órán át ég.
• Gyertyát gyújt az elhunythoz közel álló gyászoló. Általában ez egy fia vagy lánya.
• A hagyomány szerint gyertyát kell meggyújtani abban a szobában vagy házban, ahol az elhunyt lakott. Ha ez nem lehetséges, akkor hol vannak a gyászolók.
• Mind az olívaolaj-, mind a viaszgyertyát használják. Néha még elektromos lámpával is helyettesítik.

Így nemcsak az ortodoxiában él az emlékgyertya-gyújtás hagyománya. A legfontosabb dolog az, hogy emlékezzünk az elhunytra, imádkozzunk a lelkéért, végezzünk rituálét fényes gondolatokkal.

Egy ortodox keresztény halála esetén bizonyos szertartásokat végeznek. Amikor egy keresztény elhagyja ezt a világot, egy speciális kánont olvasnak fel felette, amelyet „A lelkek testtől való elválasztásának ima kánonjának” vagy „Eltávozásnak” neveznek. A halál után az elhunyt testét vízzel lemossák, majd új ruhába öltöztetik. A ruházatnak meg kell felelnie az elhunyt rangjának vagy szolgálatának, vagy egyszerűen fehérnek kell lennie. Ha a baba meghalt, akkor keresztelőruhát vesznek fel.

Ezután az elhunytat koporsóba helyezik, habverőt helyeznek a homlokára, azaz egy papírszalagot Jézus Krisztus, az Istenszülő és Keresztelő János képével az elhunyt szenvedélyei és lelkisége felett aratott győzelmének jeleként. ellenségek. A Megváltó vagy az Istenszülő ikonját a mellkasra helyezik annak jeleként, hogy az elhunyt hitt Krisztusban, neki adta lelkét lelke ítéletére. Az elhunyt nyakába mellkeresztet kell tenni, ha nincs. Az elhunyt holttestét templomi fátyol borítja annak jeleként, hogy az elhunyt az Egyház védelme alatt áll. Ha a koporsó otthon van, akkor a szoba közepére helyezzük az otthoni ikonok elé, az elhunyt arcát a kijárat felé fordítva. A koporsó körül négy oldalról gyertyák égnek annak jeleként, hogy az elhunyt átment a fény birodalmába - egy jobb túlvilágra. Ezután a sírnál elkezdik olvasni a Zsoltárt, kiegészítve imákkal az elhunyt nyugalmáért. A Zsoltárt a halál pillanatától a temetésig olvassák. A következő és a Zsoltár olvasásának szabálya az imakönyvben található. Ezután a koporsót a holttesttel a templomba viszik a temetésre, az áthelyezés során a "Szent Isten" énekelnek.

temetést tartanak egy templomban

Ha kívánja és lehetséges, éjszakára elhagyhatja a Templomot. A temetés során az oltár felé fordulva vagy oldalra kell állni, hogy lássa a koporsót, de nem háttal, bal kezében gyertyát kell tartani, jobbjával megkeresztelkedni. A temetés alatt mindenki égő gyertyával áll és nemcsak az elhunytért, hanem magáért is imádkozik. Miután a pap felolvasta a megengedő imát, az elhunyt kezében lévő gyertyát eloltják, és a megengedő imával a jobb kezébe teszik. A rokonok, barátok kezében lévő gyertyák is kialszanak annak jeleként, hogy a gyertyaszerűen égő földi életnek is ki kell aludnia. Akik imádkoznak, az újonnan elhunyt nyugalmát kérik az Úrtól, a paradicsomban való letelepedését, ahol az igazak vannak, ahol nincs betegség, nincs sóhajtozás. Ezután rokonok és barátok jönnek elbúcsúzni az elhunyttól - ez az utolsó csók. Általában megcsókolják az ikont az elhunyt mellkasán és a homlokán, ahol a pereme van. Aztán ismét visszatérnek arra a helyre, ahol a temetés alatt álltak. Az elváláson és a temetésen lévő rokonoknak vissza kell tartaniuk érzelmeiket. Az elválás után az ikont leveszik az elhunyt mellkasáról, hazaviheti, vagy akár negyven napig a Templomban hagyhatja, de utána vigye haza és imádkozzon előtte.

Az elhunytat teljesen letakarják fátyollal, és a pap keresztben meghinti a földdel, mondván: "Az Úr földje és beteljesedése, a világegyetem és mindazok, akik benne élnek." A koporsót díszítő friss virágokat eltávolítják. Ha az élet során a felszentelés szentségét (unction) végezték, akkor a pap szentelt olajat borral önt az elhunyt testére. Ezután a koporsót fedővel lecsukják, és eléneklik az „Örök emléket”. A temetés után a koporsót átviszik a temetőbe, és leengedik a sírba (keleti irányban). Amikor a koporsót már leeresztették a sírba, a rokonok földet dobnak a fedelére, egy marék földet. A pénzt nem dobják a sírba – ez pogány szokás, nem keresztény. A sír eltemetésekor a hozzátartozók kutiával, édességgel emlékezhetnek meg az elhunytról. A Szent Keresztet a keresztények sírjára helyezik, Krisztus halál és pokol feletti győzelmének jelképeként.

Az öngyilkosokat eltemetik?

Az öngyilkosságot elkövetőket megfosztják a temetési szertartástól, a templomi temetéstől és az értük való imádkozástól. De ha bizonyíték van arra, hogy az öngyilkosság okvesztés (mentális zavar) miatt következett be, akkor ezzel a dokumentummal a pátriárkátushoz vagy az egyházmegyei adminisztrációhoz kell fordulnia, és engedélyt kell kérnie az uralkodó püspöktől a temetésre. Más esetekben az Egyház nem imádkozik meg nem térő bűnösökért és öngyilkosokért, mert a kétségbeesés, makacsság és keserűség állapotában, a gonoszságban vétkesnek bizonyulnak a Szentlélek elleni bűnökben, amelyek a Szentlélek ellen. Krisztus tanításait, sem ebben a korban, sem a jövőben nem bocsátják meg.

Eltemetik a halott babákat?

Az elhunyt megkeresztelt csecsemők (hét éves korig) különleges temetési szertartásban részesülnek, mivel ők a szeplőtelen és bűntelenek felett állnak, és akiket az Egyház arra kér, hogy biztosítsák a Mennyek Királyságát. Temetést nem végeznek kereszteletlen csecsemőknek (felnőtteknek sem), mivel nem tisztulnak meg az ősi bűntől. De nem fognak megbüntetni és nem dicsőítik őket.

Lehetséges a temetés távollétében?

Temetési szolgáltatás távollétében megtehető. Ehhez el kell jönnie a templomba, és meg kell szerveznie egy távollevők temetését. A rokonok megengedő imát kapnak habverővel és földdel a kezükön. Az elhunyt homlokára habverőt helyeznek, a jobb kezébe egy imát, a nyakára keresztet tesznek, ha nincs, akkor ikont helyeznek a mellkasára. Elköszönés után az ikont elviszik, az arcot fátyol borítja, és ezt a fedelet keresztben megszórják földdel. Ezt a földet otthon lehet tartani, ettől nem kell félni.

Kiválaszthat egy szervezetet, amely megszervezi az összes szükséges rituálét a temetés során, ha ellátogat a címtárba

A gyertyák az emberiség találmánya, amely már több ezer éves. Valaha ezek a tűzforrások hihetetlenül drágák voltak, és csak gazdag emberek otthonában gyújtottak meg.

Mi volt korábban?

A gyertyagyújtás ünnepi hangulatot teremtett, a gazdagságot és a jólétet jelképezi. Az ünnepség terjedelmét a meggyújtott lámpák számából lehetett megbecsülni. Valószínűleg ekkor jelent meg az „ezer gyertya fénye” kifejezés. Az ünnep végén a kandelábereket és a mécseseket gondosan megtisztították. Egyetlen gyertyacsonk sem hiányzott. A maradványok felolvadtak, új fényforrások áradtak ki. És gondosan megőrizték a következő csodálatos ünnepségig.

Használati esetek

Idővel a gyertya szimbolikus jelentést kapott. Az író vagy költő számára, aki egy magányos gyertya fényénél alkotja meg nagy művét, az ihlet szimbólumává vált.

Ünnepi, a születésnapi tortán égő, személyesítse meg az életút folytatását. Az ünnepi fán a fények a boldogság és a sok fényes esemény reményében égnek a következő évben. A gyertya csonkja a szegénység szinonimájává vált.

Alkalmazás vallási szertartásokon

A gyertyákat szinte minden ismert vallásban kezdték használni, ez kötelező tulajdonság. Végül is a gyertya a lelki hit szimbóluma, amely képes eloszlatni a tudatlanság sötétségét. Az ikonográfiában egyes szentek kötelező attribútumaként kezdték ábrázolni őket. Szent Brigid ikonján a kezére folyó viaszcseppek Krisztus sebeire emlékeztetnek. Saint Genevieve képein a démon eloltja a gyertyát, az angyal pedig újra meggyújtja, megszemélyesítve ezzel a jó és a rossz allegorikus küzdelmét. A haldokló gyertyacsonk az elhunyt kezében az életenergia és az egészség távozását jelzi.

Alkalmazás a mágiában

A varázslatos akcióban a gyertya központi helyet foglalt el. Ez a jóslók és jövendőmondók legkönnyebben elérhető tulajdonsága. Még elképzelni is nehéz, hogy a gyertya fényének, megjelenésének, alakjának, sőt színének szimbolikáján mennyi mágikus rejtély alapszik. A szertartás befejezése után egyetlen darabnak sem kellett volna elvesznie, még a gyertyák legkisebb csonkjának sem. Hová kell tenni a titkos tudás felhasználásának bizonyítékát? Minden boszorkány tud erről. Gondosan eltemetik félreeső helyeken.

Egyházi gyertyák

Csak templomi gyertyát használnak az otthon és a vagyon tisztítására és védelmére. Sok kolostorban folyik gyertyagyártás. Ilyen helyeken az emberek imádsággal az ajkukon és Isten nevével a fejükben dolgoznak. A tűz eleme elősegíti a megtisztulást a haragtól, a gyűlölettől, a lelki ellentmondásoktól. A salakot semmi esetre sem dobják ki. Otthoni tárolásuk sem ajánlott. Már teljesítették küldetésüket. Felmerül a kérdés, mit kezdjünk a templomi gyertyák hamuval? Ezeket a tárgyakat visszaküldik a templomba. A közelben mindig vannak speciális salakdobozok, ahová minden, ami a világítótestekből megmaradt, el van helyezve.

Jelen idő. Hogyan használják most a gyertyákat, és mit kezdjünk a belőlük keletkező salakkal?

A modern világban hihetetlenül sokféle mód létezett egy ilyen ősi fényforrás használatára.

• Háztartási gyertya. A leggyakoribb és legolcsóbb fényforrás áramszünet idején. A legegyszerűbb formát és szerény színt kapja. Szinte minden otthonban elérhető.
• Asztali gyertya. A gyártás során igyekeznek szép esztétikus formát adni nekik: kúp alakú, csavart vagy göndör. Egy rendezvény felpörgetésére szolgál. A romantika már elképzelhetetlen ilyen tulajdonság nélkül. Úgy tartják, meg kell menteni a gyertya csonkját, amely előtt házassági ajánlatot tettek. Ez egy amulett lesz, amely megőrzi a családi kapcsolatokat és erősíti az életet.

• Tabletta formájában készül. Kompakt megjelenésűek és alumínium tokba vannak töltve. Teáskannák melegítésére szolgál. A kreatív és romantikus személyiségek sokkal több felhasználási lehetőséget találnak számukra. Dekoratív lámpákba helyezik, aromás lámpákban használják.
• Gél gyertyák. A leginkább esztétikus és dekoratív. Égéskor színtelenek, átlátszóak és szagtalanok. A legszebb képeket kapják. Egy ilyen termék megjelenése csak az alkotó képzeletétől függ. Valószínűleg nincs olyan ember, aki legalább egyszer ne próbálná meg létrehozni a saját csodáját. Bármilyen dekoratív palackot veszünk, bármilyen anyagot öntünk az aljára: különféle kagylókat, gyöngyöket, figurákat, virágokat, egzotikus gyümölcsszeleteket. A kanóc be van helyezve. Miután minden megtelt géllel, és kész is a saját műalkotása.

• Utcai gyertya. Kültéri használatra tervezték. A szabadban piknik közben vagy vidéken. Az ilyen termékekhez gyakran adnak pirotechnikai adalékanyagokat. Ezután az égést szikrák, csillagok és különböző színű fények kísérik.